Georgy Mirsky: bakit inagaw ng mga negosyante at manloloko ng Sobyet ang kapangyarihan sa bagong Russia. "Ang mga taong Ruso ay nararapat sa ibang kapalaran"

bahay / Manloloko ng asawa

Labintatlong taong gulang ako nang simulan ni Stalin ang digmaan sa Finland. Ang Pulang Hukbo ay tumawid sa hangganan, at kinabukasan ay narinig ng mga taong Sobyet sa radyo: "Sa lungsod ng Terijoki, binuo ng mga rebeldeng manggagawa at sundalo ang Pansamantalang Pamahalaang Bayan ng Finnish Democratic Republic." Sabi ng tatay ko: “Nakikita mo, walang bansang makakalaban sa atin, magkakaroon agad ng rebolusyon.”

Hindi ako masyadong tamad, naglabas ako ng mapa, tumingin at sinabi: "Tatay, nasa tabi mismo ng hangganan si Terioki. Parang unang araw palang pinasok ito ng tropa natin. Hindi ko maintindihan - anong uri ng pag-aalsa at pamahalaan ng mga tao? At sa lalong madaling panahon ay naging tama ako: ang isang batang lalaki mula sa aking klase ay may isang nakatatandang kapatid na lalaki na nasa tropa ng NKVD, at pagkalipas ng ilang buwan ay sinabi niya sa kanya nang lihim na siya ay kabilang sa mga sumunod sa infantry ng Red Army na ay pumasok sa Terioki, dinala ang isang kasamang si Otto Kuusinen, pinuno ng Finnish Communist Party. At pagkatapos ang lahat ay naging malawak na kilala. Noon ako, halos bata pa, ngunit, tila, sa mga simulain ng pag-unawa sa pulitika, sa unang pagkakataon ay naisip ko: "Paano magsisinungaling ang ating gobyerno?"

At mahigit dalawang taon pagkatapos ng pag-atake ni Hitler, nang ako, na isang labinlimang taong gulang na binatilyo, ay nagtrabaho bilang isang maayos sa isang evacuation hospital sa Razgulay Street, sa tabi ng Baumanskaya metro station, nakipag-usap ako nang mahabang panahon sa mga nasugatan. na dinala mula sa malapit sa Rzhev (wala sa kanila ang nanatili sa front line nang higit sa limang araw, wala ni isa), at ang sinabi nila tungkol sa kung paano nangyayari ang digmaan ay ibang-iba - lalo na kapag ito ay tungkol sa pagkatalo - mula sa opisyal. propaganda na tuluyang nawala ang tiwala sa mga awtoridad. Pagkalipas ng maraming dekada, nalaman ko na sa mga lalaking ipinanganak noong 1921, 1922 at 1923, pinakilos at ipinadala sa harapan sa unang taon ng digmaan, bumalik na buhay at malusog - tatlo sa bawat daang tao. (Sa pamamagitan ng paraan, ang aming mga istoryador at heneral ay namamalagi pa rin tulad ng mga kulay-abo na gelding, na labis na minamaliit - para saan, nagtataka kung bakit? - ang aming mga pagkalugi.)

At makalipas ang dalawampung taon ay nagkaroon ng Cuban Missile Crisis, at sa pinakamainit na araw ay talagang nagtrabaho ako bilang katulong sa direktor ng instituto, Anushevan Agafonovich Arzumanyan, at siya ang bayaw ni Mikoyan, at inutusan ni Khrushchev si Mikoyan na harapin. Cuba. Samakatuwid, ako ay nasa gitna ng mga kaganapan at nahulaan mula sa iba't ibang mga pahayag ng direktor na ang aming mga missile ay nasa Cuba. Ngunit sa sobrang hindi kapani-paniwalang galit ay halos sumigaw ang karaniwang kalmadong Ministro na si Gromyko, na inilantad ang "kasuklam-suklam na kasinungalingan" ng mga Amerikano tungkol sa mga missile ng Sobyet na diumano'y dinala sa Cuba! Kung paanong ang ating embahador sa Washington, si Dobrynin, ay nawalan ng galit sa galit nang tanungin siya tungkol sa mga misil, at kung paano literal na nakipaglaban ang mga kilalang komentarista sa telebisyon nang may pagkahysterics, na sumisigaw: “Paano kahit isang tao sa mundo na nakakaalam ng mapagmahal sa kapayapaan Naniniwala ang patakaran ng gobyernong Sobyet na nagdala kami ng mga rocket sa Cuba?" At nang ipinakita lamang ni Pangulong Kennedy sa buong mundo ang mga larawan sa himpapawid, kung saan malinaw, malinaw na nakikita ang aming mga rocket ng ina, kailangan naming i-back up, at naaalala ko ang ekspresyon sa mukha ni Arzumanyan nang sabihin niya na ang kanyang mataas na ranggo na bayaw. ay lumilipad patungong Cuba upang hikayatin si Fidel Castro na huwag tumutol sa nakakahiyang pagtanggal ng ating mga missile pabalik. At saka, at least may humingi ng tawad, umamin? Oo, walang ganoon.

At pagkaraan ng ilang taon, ang aming mga tangke ay pumasok sa Prague, at naaalala ko kung paano natipon ang mga lektor, propagandista at agitator sa mga komite ng partido ng distrito sa buong Moscow upang bigyan sila ng opisyal na tagubilin: ang aming mga tropa ay dalawang oras (!) bago ang pagpasok ng NATO. hukbo sa Czechoslovakia. Sa pamamagitan ng paraan, mamaya ay sasabihin nila ang parehong bagay tungkol sa Afghanistan: ilang buwan na ang nakalilipas, isang taxi driver, isang beterano - "Afghan", ang nagsabi sa akin: "Ngunit hindi walang kabuluhan ang pagpasok namin doon, dahil ilang araw pa. - at may mga Amerikano sa Afghanistan."

Naaalala ko rin ang kuwento ng nahulog na airliner na pampasaherong South Korean, nang daan-daang tao ang namatay. Ang opisyal na bersyon ay ang eroplano ay pumunta lamang sa dagat, at lahat ng bumiyahe sa ibang bansa ay mahigpit na iniutos na sabihin iyon. At ang Chernobyl, nang ang mga ordinaryong taong Sobyet na naniniwala sa opisyal na linya ("aksidente lamang") ay nagsulat ng mga liham protesta kay Pravda. Laban sa ano? Laban kung paano nila dinala ang nuclear power plant sa isang kalamidad? Hindi, ano ka ba! Laban sa walanghiyang paninirang-puri ng Western media, na nagsisinungaling tungkol sa radioactivity, tungkol sa banta sa buhay ng mga tao. At naaalala ko ang isang larawan sa pahayagan: isang aso na kumakawag sa kanyang buntot, at ang teksto: "Narito ang isa sa mga bahay ng Chernobyl. Umalis sandali ang mga may-ari, at binabantayan ng aso ang bahay.

Eksaktong 65 taon akong nabuhay sa larangan ng kasinungalingan. Ako mismo ay kailangang magsinungaling din - ngunit paano ... Ngunit ako ay mapalad - ako ay isang orientalist, posible na maiwasan ang mga plot na nangangailangan ng pagkakalantad ng Kanluran hangga't maaari. At ngayon, kapag ang mga mag-aaral ay nagtanong: "Ang sistema ba ng Sobyet ay talagang hindi makatao at madugo?", sagot ko: "Hindi, nandiyan sina Genghis Khan, at Tamerlane, at Hitler. Ngunit wala pang mas mapanlinlang na sistema kaysa sa atin sa kasaysayan ng sangkatauhan.”

Bakit ko naalala ang lahat ng ito? Hindi rin alam. Siguro dahil ang ilang impormasyon tungkol sa ilang hindi kilalang mga militar na lalaki ay nag-flash sa kung saan?

Georgy Mirsky, mananalaysay, Pinarangalan na Scientist ng Russian Federation
Marso 10, 2014
"Echo ng Moscow"

Mga komento: 0

    Ang Nobyembre 30, 2014 ay minarkahan ang ika-75 anibersaryo ng pagsisimula ng Digmaang Sobyet-Finnish, ang Winter War, na natanggap sa Russia, na may magaan na kamay ng makata na si Alexander Tvardovsky, ang pangalang "hindi sikat". Sa Finland, ang digmaang ito ay tinatawag na Great Patriotic War of Finland. Noong Nobyembre 30, 1939, sa hindi inaasahang pagkakataon, nang unilaterally na sinira ang non-aggression pact noong 1932, inatake ng Unyong Sobyet ang Finland. Ang mga tropa ay tumawid sa hangganan ng Sobyet-Finnish. May "Mainil incident" ba? Kanino gawa ang Finnish People's Army? Kasama sa programa ang mga mananalaysay na Ruso at Finnish. Ang mga mananalaysay ay gumagawa ng mga banayad na nuances.

    Dmytro Kalinchuk

    Ukrainians upang labanan laban sa Bolsheviks sa alyansa sa Germans, ito ay masama. Ayon sa lohika ng mga Sobyet, ang pakikipaglaban sa mga Pula ay isang panloob na kapakanan at hindi katanggap-tanggap na isali ang mga dayuhan dito. Dito, sabi nila, talunin ang kalaban nang sama-sama at pagkatapos, guys, maaari mong matapat na harapin ang buong makina ng pagpaparusa ng Stalinist-Beria USSR. Malinaw ang lohika. Ngunit ano ang gagawin sa mga sitwasyon kung kailan kumilos ang mga Bolshevik laban sa mga Ukrainians sa tulong ng mga sundalong Aleman?

    George Mirsky

    At ito ang sinabi sa akin ni Uncle Petya kalaunan, si Colonel Pyotr Dmitrievich Ignatov (siya mismo ay naaresto noong 1937, ngunit pinalaya bago ang digmaan): wala ni isa sa kanyang mga kapwa sundalo ang nanatili sa simula ng digmaan. At ganoon din ang sinabi ni Tiyo Ernest. Ang lahat ay maaaring inaresto, binaril, ipinadala sa mga kampo, o, sa pinakamabuting kalagayan, pinaalis sa hukbo.

    Leonid Mlechin

    Marami hanggang ngayon ay tiwala sa karunungan at pananaw ni Stalin. Karaniwang tinatanggap na ang kasunduan kay Hitler ay nakatulong upang maiwasan ang pag-atake ng Nazi sa taglagas ng 1939, upang maantala ang digmaan hangga't maaari at mas mahusay na maghanda para dito. Sa katotohanan, ang pagtanggi na pumirma ng isang kasunduan sa Alemanya noong Agosto 1939 ay hindi makakasira sa seguridad ng Unyong Sobyet.

    Ang mga mananalaysay na sina Mark Solonin, Nikita Sokolov, Yuri Tsurganov, Alexander Dyukov ay nagkomento sa matalim na pagbaba ng bilang ng mga Ruso na itinuturing na ang kalupitan ni Stalin ay sanhi ng napakalaking kaswalti ng militar.

    Vasil Stanshov

    Lumipas ang mga taon, paunti-unti ang nalalaman ng mga bata tungkol sa huling digmaan, ang mga kalahok at saksi kung saan ay ang kanilang mga lolo. Ang mga bata ay halos mas naiintindihan ang Trojan War, marahil dahil ang mga laban nito ay higit na tumatak sa kanila kaysa sa Discovery documentary series tungkol sa World War II. Ngunit pareho silang parang isang fairy tale tungkol sa Little Red Riding Hood o Snow White at sa kanyang pitong duwende.

Noong Martes ay nalaman ang tungkol sa pagkamatay ng Russian historian na si Georgy Mirsky. Si Mirsky ay isang punong mananaliksik sa Institute of World Economy at International Relations ng Russian Academy of Sciences, isang propesor sa MGIMO, ang Higher School of Economics, at ang Moscow Higher School of Social and Economic Sciences. Noong 1990s, nagtrabaho siya sa American Institute for Peace bilang visiting fellow at nag-lecture sa mga unibersidad sa US. Ang kanyang mga isinulat sa mga problema ng mga bansa sa ikatlong daigdig ay naging mga klasiko. Sa nakalipas na mga taon, ang kanyang pangunahing mga lugar ng propesyonal na interes ay ang Islamic fundamentalism, ang problema ng Palestinian, ang Arab-Israeli conflict, internasyonal na terorismo, at ang mga bansa sa Gitnang Silangan. Si Georgy Mirsky ay paulit-ulit na kumilos bilang isang dalubhasa sa Radio Liberty, at noong tagsibol ng 2015 siya ay isang panauhin ng programa ng Cult of Personality ni Leonid Velekhov.

Leonid Velekhov : Kumusta, ang Svoboda ay nasa himpapawid - isang radyo na hindi lamang naririnig, ngunit nakikita rin. Sa studio na Leonid Velekhov, ito ay isang bagong paglabas ng programang "Cult of Personality". Ito ay hindi tungkol sa mga maniniil ng nakaraan, ito ay tungkol sa ating panahon, tungkol sa mga tunay na personalidad, kanilang mga kapalaran, mga gawa, ang kanilang mga pananaw sa buhay sa kanilang paligid. Ngayon, sa epochal na araw ng Mayo 9, mayroon tayong isang panauhin - George Mirsky.

"Si Georgy Ilyich Mirsky ay isang bihirang, lalo na ngayon, halimbawa ng isang tunay na personalidad ng Renaissance. Isang siyentipiko, marahil ang pinaka-makapangyarihang espesyalista sa mundo ng Arab sa Russia. ang pinakamainit na paksa ng Russian at internasyonal na pulitika. Alam ang maraming wika. Sa 88 - at isa sa mga araw na ito ay magiging 89 na siya - napapanatili niya ang mahusay na intelektwal at pisikal na hugis. Ngunit ang buhay ay hindi naging madali. Lahat ng mga taon ng digmaan, sa simula kung saan siya ay halos 15 taong gulang, nagtrabaho siya ", at hindi ibig sabihin sa gawaing siyentipiko at desk. Siya ay isang nars, isang locksmith, isang driver, nagtapos lamang siya sa paaralan pagkatapos ng digmaan. Karamihan sa kanyang buhay ay dumating nang huli, ngunit isang daang beses. Sa mga bansang inilaan niya ang kanyang buhay sa pag-aaral, siya pinamamahalaang bumisita sa unang pagkakataon na sa mga taon ng perestroika , na nagpapalitan ng ikapitong dekada. Tila, iyon ang dahilan kung bakit ang napakahabang kapanahunan at kapalaran ay nagbigay sa kanya. Upang magawa niya ang lahat, natanto niya nang buo ang lahat ng kanyang mga talento. "

Leonid Velekhov : Pagkatapos ng lahat, dapat mong tandaan ang Mayo 9, 1945, ikaw ay halos 19, nang walang ilang linggo ...

George Mirsky : Tandang-tanda ko. Noong panahong iyon, nag-aaral akong maging driver. At bago iyon, nagtrabaho na siya ng ilang taon sa Mosenergo Heating Network, bilang lineman ng mga thermal network. At pagkatapos, sa pagtatapos ng digmaan, ang Mosenergo Heating Network, batay sa katotohanan na makakatanggap ito ng mga bagong trak, nagpadala ng ilang mga kabataan (at ako ang pinakabata) sa mga kurso sa pagmamaneho, sila ay nasa Balchug, sa gitna ng Moscow. . At naaalala ko ang araw na iyon. Isa iyon sa mga hindi malilimutang araw.

Tulad ngayon, naiisip ko itong Red Square. Siksikan ng mga tao kaya walang malaglag ang mansanas. Dalawang beses na akong nakakita ng ganitong mataong lugar. Ang unang pagkakataon ay noong may mga pagsalakay sa Moscow noong 1941, at nagsimula sila nang eksaktong isang buwan pagkatapos ng pagsisimula ng digmaan. Nakatira ako malapit sa Mayakovsky Square. Alam kung kailan darating ang mga Aleman (sila ay nasa oras na mga tao), ang lahat ay nakaupo sa Mayakovsky Square na may mga bundle, na may mga bagay - naghihintay sila para sa pagbukas ng metro. Bumukas ito nang tumahimik si Levitan at nagsimulang: "Mga mamamayan! Air Raid!" Nagmadali ang lahat sa subway. At bago iyon, nakakapit sa isa't isa, umupo sila. Isipin ang isang malaking lugar! At sa pangalawang pagkakataon - ito ang parisukat ng tatlong istasyon, noong Oktubre 16, 1941, nang hilingin sa akin ng mga kapitbahay na dalhin sila sa istasyon ng Kazan.

Leonid Velekhov : Ang kasumpa-sumpa sa Moscow Panic.

George Mirsky : Oo Oo Oo! Iyon ay kapag ang napakalaking lugar na ito ay napakasikip na wala na talagang mapupuntahan. At narito ang pangatlong beses - ito ay Red Square, Mayo 9, 1945. Tila nandoon ang buong Moscow.

Ano pa ba ang naaalala ko, bukod sa napakalaking pagtitipon ng mga tao? Masaya ang lahat, kumikinang ang mga mata. Sa sandaling lumitaw ang isang front-line na sundalo na may mga guhitan, hinawakan nila siya at inihagis sa hangin. Hindi gaanong marami sa kanila, dahil patuloy pa rin ang digmaan. Talaga, sila ang nasugatan, ang mga may kapansanan. Bilang karagdagan, ang mga Amerikano, mga opisyal ng Amerikano, ay itinapon sa hangin. Dahil mayroong isang malaking misyon ng militar ng Amerika sa Moscow. Naalala ng mga tao ang ginawa ng mga Amerikano noong 1942. Naranasan ko ito sa sarili kong balat, dahil sa oras na sinabi sa akin ng aking ina, nakakatakot akong tingnan - berde, nakakagulat. nagsimula ang dystrophy. Kung paano kami kumain, ayoko nang magsalita. At nang magsimulang dumating ang nilagang Amerikano, pulbos ng itlog ...

Leonid Velekhov : Ang sikat na tsokolate!

George Mirsky : Oo, tsokolate ... At unti-unting nagsimulang magbago ang lahat para sa mas mahusay. Samakatuwid, ang mga tao ay nagpapasalamat sa mga Amerikano. At sa sandaling lumitaw sila, sila rin, ay nagsimulang ihagis sa hangin. Hindi nila alam kung saan sila pupunta. Ito ang naaalala ko. Walang maihahambing sa araw na ito. Ngunit hindi ito nangangahulugan na dito lamang napagtanto ng mga tao na ang digmaan ay nanalo. Na ang digmaan ay naipanalo ay malinaw sa mahabang panahon. Halimbawa, hindi ako nagduda na mananalo kami.

Leonid Velekhov : Hindi noong 1941, sa mga kakila-kilabot na araw ng Oktubre?

George Mirsky : Hindi hindi. Nakita ko lahat ng gulat. Ewan ko ba, siguro nadala ako sa ganyan. Gayunpaman, ako ay isang estudyante noong Oktubre, noon ay isang payunir. Pagkatapos, kapag naisip ko ito ... At ako ay isang armchair strategist - ito ang aking libangan. Mayroon akong isang mapa na nakasabit sa aking dingding sa buong digmaan. Inilipat ko ang mga bandila araw-araw. At pagkatapos ng maraming mga dekada, kung tatanungin ako kung anong petsa ang Smolensk, Kiev, Kharkov, Sevastopol, Odessa, Minsk ay pinalaya, sasagutin kita nang walang pag-aalinlangan. Ngayon may nakalimutan ako. Gustung-gusto ko ang lahat ng kasaysayan ng militar na ito. At sa pag-iisip tungkol sa kung si Hitler ay maaaring manalo sa digmaan, ako ay dumating sa konklusyon na kahit na kung kinuha niya ang Moscow, hindi siya mananalo pa rin. Sa ilalim ng isang solong kundisyon, maaari siyang manalo - kung mayroon siyang malayuang sasakyang panghimpapawid ng bomber, at noong taglagas ng 1941, nang lumikas ang industriya, binomba sana ng mga Aleman ang mga Urals. At lahat ng mga pabrika na ito, na gumawa ng mga tangke, eroplano, baril, shell, ay nawasak sana. Iyon ay kapag siya ay maaaring manalo sa digmaan. Pero wala siya nun. Hindi sila maaaring lumipad nang higit pa kaysa kay Gorky. Ito ay isang napakalaking pakikipagsapalaran. Alam ni Hitler na siya ay isang adventurer. Minsan ay sinabi niya sa kanyang sarili: "Nagpapatuloy ako sa buhay nang may kumpiyansa ng isang sleepwalker."

Leonid Velekhov : At ganyan kung pano nangyari ang iyan! Hindi ko alam ang kasabihang ito.

George Mirsky : Oo. Alam niya na siya ay palaging masuwerte, at siya ay palaging nanalo. Kaya eto din. Naisip niya na sa 1941 ay tatapusin niya ang Unyong Sobyet bago ang taglamig. Dito niya nalampasan ang marka. Hindi nagtagal ay nagsimula siyang makakita ng malinaw. Sa partikular, ang kanyang pahayag ay kilala: "Kung alam ko na ang mga Ruso ay may napakaraming tangke na maaari silang gumawa ng napakaraming tangke, iisipin ko kung ito ay nagkakahalaga ng pagsisimula ng isang digmaan." Ngunit huli na ang lahat.

Leonid Velekhov : Tulad ng nangyayari sa mga baliw - tumakbo sila sa isang balde ng malamig na tubig na inilagay nila upang magising sila, at ang lahat ng kanilang kumpiyansa ay lumilipad pabalik ...

George Mirsky : Oo. Dito siya bumangga sa ganoong balde! ( Tawanan sa studio.) Naaalala kong mabuti ang lahat, muling nagbabalik noong 1941. Ang kakila-kilabot na takot na ito. Noong panahong iyon, nag-aaral ako sa Naval Special School. Nais kong maging isang marino. Dalawang araw bago ang panic na ito, lahat kami ay nakapila, sinabi nila na ang espesyal na paaralan ay inilikas sa silangan sa lungsod ng Yeysk, sa Siberia. Kasama ko ang aking ina. Namatay ang ama noong isang taon. I stayed with her - I decided, okay lang, mawawalan ako ng isang taon sa school, tapos makakabawi ako. Ano ang sinabi ni Stalin? "Isa pang anim na buwan, marahil isang taon, at ang Alemanya ni Hitler ay babagsak sa ilalim ng bigat ng mga krimen nito." Paano ko iiwan ang aking ina? Kaya nanatili ako.

Noong araw na iyon nakita ko ang lahat ng nangyari sa Moscow. Ang tanging araw sa aking buhay na walang kapangyarihan - ni isang pulis! Isipin - mula umaga hanggang gabi, wala ni isang pulis! Ang radyo ay tahimik, ang subway ay sarado. Ang mga tao ay hayagang nagsasalita - ang mga Aleman sa Tsaritsyno, ang mga Aleman sa Golitsino, ang mga Aleman malapit sa Tula. Walang takot sa anuman.

Leonid Velekhov : At kung tutuusin, dumami pa ang nakawan.

George Mirsky : At kung paano? Naaalala ko ang paglabas sa Krasin Street (palagi akong nagpupunta doon upang bumili ng gasolina para sa isang kalan), at nakikita ko ang mga tao na nag-drag - ilang bote ng vodka, isa pang tinapay, pangatlo ng isang sako ng patatas ... At pagkatapos nito, makalipas ang ilang araw, nagsimula ang mga ganitong pagbuhos ng ulan, na hindi ko pa nakikita sa buong buhay ko! Ang gulo! Nang maglaon, pagkaraan ng maraming taon, kinailangan kong makita ang German newsreel sa White Pillars, sa archive ng pelikula. Gumawa sila ng isang larawan doon, niyaya ako ng yumaong Romm na may sabihin sa kanya. Ilang beses na akong nakapunta doon. At pinanood namin ang mga lumang German newsreels mula sa digmaan. At sila ay nagpapakita lamang sa katapusan ng Oktubre. Imposibleng isipin - ang mga trak ay nakaupo sa putik hanggang sa mga ehe, ang mga kabayo ay hanggang dibdib. Nakaayos na ang lahat. At na sa ikasampu ng Nobyembre, isang light frost hit - kung ano ang kailangan mo. Ang mga kalsada ay tuyo. At noong Nobyembre 16, isang buwan pagkatapos ng gulat, naglunsad sila ng pangalawang opensiba laban sa Moscow - mula sa Mozhaisk, mula sa Klin, mula sa Volokolamsk, mula sa Kalinin. At sa simula ng Disyembre ay nakarating na sila sa Moscow. At dito, natatandaan kong mabuti, ang hamog na nagyelo. Sa tingin ko ito ay Disyembre 1 o Nobyembre 30. Nahulog kaming lahat sa isang araw.

Leonid Velekhov : Ito ay isang napakalamig na taglamig.

George Mirsky : Hindi pa ito nangyari dati. Pagtutubero, alkantarilya, pagpainit, kuryente - lahat ay nabigo sa isang araw. At dito naupo ang mga Aleman. Tumigil ang lahat para sa kanila, lahat ng kagamitan, at higit sa lahat, nagsimulang mag-freeze ang mga tao. Si Hitler, bilang isang adventurer at baliw, ay hindi naghanda ng mga damit sa taglamig. Pagkatapos ay nagsimulang lumamig ang mga Aleman sa kanilang mga dakilang amerikana, at higit sa lahat - sa mga bota, na may mga pako! Parang naglalakad ng walang sapin.

Leonid Velekhov : Walang mga footcloth, walang medyas na lana, pagkatapos ng lahat!

George Mirsky : Oo. Ito ay mga bota na eksaktong idinisenyo para sa iyong laki - hindi ka maaaring maglagay ng kahit ano doon. Ito ay isang kakila-kilabot na bagay. Sa mga araw na ito, naaalala ko, ang mga tropang Siberia ay nagmamartsa sa kahabaan ng Bolshaya Sadovaya, Moscow. Alam na noon na hindi bubuksan ng Japan ang harapan nito.

Leonid Velekhov : Kinuha mula sa Malayong Silangan...

George Mirsky : Oo, kinuha mula doon. Malusog! Hindi pa ako nakakita ng ganitong mga tao, dahil namatay ang hukbong kadre. Nang maglaon ay naitatag na sa simula ng taglamig 8 porsyento na lamang ng tunay na hukbong kadre ang natitira. At narito ang mga malulusog, namumula na mga lalaki na naka-white coat, naka-feel na bota, naka-camouflage coat. Kaya naglunsad sila ng opensiba noong ika-5 ng Disyembre. Noong ika-6 ay sinabihan kami tungkol dito. Ito ay isang holiday. At pagkatapos ay nakahinga ng maluwag ang mga taong nag-aakalang isusuko ang Moscow.

Gayunpaman, wala pang nalalaman. Ang Stalingrad ang pangalawang punto. Dahil noong sumunod na tag-araw, 1942, ang mga Aleman ay naglunsad ng isang opensiba, nang sila ay pumunta doon, sa timog, at nakarating sa Stalingrad, nakarating sa Caucasus, pagkatapos ay marami ang nagsimulang mag-isip na ang aming hukbo ay ganap na natalo, ang susunod na dagok ay laban sa Moscow. sa taglagas, at hindi tayo maaaring tumigil dito. Salamat sa Diyos hindi. At pagkatapos ay mayroong Stalingrad, isang punto ng pagbabago, pagkatapos ay ang Kursk Bulge. Halos pagkatapos ng Kursk, lahat ng may anumang ideya ay naunawaan na ang digmaan ay nanalo. Ang 1943 ay isang punto ng pagbabago. At noong 1942, nang ang mga Aleman ay natigil malapit sa Stalingrad, naaalala ko nang mabuti kung paano sinabi ng welder na si Belikov: "Buweno, nagpahinga siya malapit sa Stalingrad!" At sa ilalim ng Mozdok ay nagpahinga, sa Caucasus.

Sa ganitong kahulugan, ako ay isang napaka-kapaki-pakinabang na tao. Ako ang pinaka-walang kasanayan, bata. Lahat ay tumingin sa akin na may paghamak, ngunit maaari kong ipaliwanag sa kanila kung saan at kung ano! ( Tawanan sa studio.) Naaalala ko ang welder na si Deev na lumapit sa akin at nagsabing: "Buweno, kinuha ba ang Great Bows?" "Taken" sabi ko. - "Ang kabisera ng Kiev!" ( Tawanan sa studio.) Kaya ipinakita ko sa kanila ang lahat sa mapa, ipinaliwanag. Dahil dito ay iginagalang ako.

Dapat kong sabihin, ito ay isang napakahalagang punto, ngayon walang nakakaalam nito, sinasabi nila na mayroong walang hangganang tanyag na pag-ibig para kay Stalin. Kaya, ang parehong welder, naaalala ko, isang araw kami ay nakatayo at naninigarilyo ng shag sa harap ng pasukan sa unang distrito ng Mosenergo Heating Network sa Razin Street (ngayon ay Varvarka). Ang pag-uusap ay napunta sa isang bagay, hindi ko maalala kung ano, at sa harap ng lahat, tinakpan ng welder si Kasamang Stalin ng isang malakas na kahalayan. Hindi ko alam kung saan ako pupunta, gusto kong bumagsak sa lupa. Ang taas ng digmaan, ang uring manggagawa, at lahat ng tao sa paligid ay nakatayo at sumasang-ayon! At saka ko napagtanto kung ano iyon. Lahat sila ay dating magsasaka. Ano ang isang thermal network crawler, locksmith? Ito ang mga taong nag-aayos ng mga tubo sa ilalim ng lupa, kung saan lumalabas ang singaw sa taglamig. Ang gawaing ito ay mahirap, nakakatakot, nakakatakot. Ang mga taong ito ay dumating sa Moscow noong nagkaroon ng kolektibisasyon. Hindi sila kulak, kung gayon sila ay nasa Siberia. At ito ay mga ordinaryong panggitnang magsasaka. Nakipag-usap ako sa kanila - kung sino ang may kabayo, may isang baka na kinuha. Sinira ni Stalin ang kanilang buong buhay. Dito sila tumira ng walang residence permit, sa barracks, alam ng demonyo kung ano. Grabe! Galit na galit sila sa kapangyarihan ng Sobyet! Wala akong narinig na kahit isang magandang salita tungkol sa kanya sa lahat ng mga taon na ito! Hindi ito nangangahulugan na kung makarating sila sa harapan, pupunta sila sa mga Aleman. Hindi! Hindi nila, siyempre. Nag-ugat sila para sa atin. Nang masira ang pagkubkob malapit sa Stalingrad, lahat ay nagalak! Lahat! Gayunpaman, ano ang iyong inaasahan? Narito ang aking kasosyo na si Vasily Ermolaevich Potovin at ang lahat ng iba pa ay maraming beses na nag-usap tungkol sa kung ano ang mangyayari pagkatapos ng digmaan. At lahat ay nagkaroon ng isang pangarap - pipilitin ng mga kaalyado ang ating gobyerno na likidahin ang mga kolektibong sakahan, ipakilala ang libreng kalakalan at libreng paggawa. Narito ang mga salita - malayang kalakalan at libreng paggawa! Sigurado ang lahat dito!

Leonid Velekhov : Paano naisip ng mga tao ang isang bagay na mabuti!

George Mirsky : Gusto pa rin!

Leonid Velekhov : Napakalinaw ng ulo ng mga tao.

George Mirsky : Akala lang ng lahat. Pagkatapos, siyempre, panatilihing mas malawak ang iyong bulsa.

Leonid Velekhov : Pabayaan ang mga kapanalig, pabayaan sila. ( Tawanan sa studio.)

George Mirsky : Oo. Ngunit ang saloobin sa kapangyarihan ay ... Ito ay kapansin-pansin kahit sa panahon ng digmaan. Pagkatapos ng lahat, sa mga unang buwan ng digmaan ay may mga kakila-kilabot na pagkalugi, hindi lamang napatay, ngunit nakuha din. Pagkatapos ay lumabas na sa unang anim na buwan, mga 3 milyon ang sumuko! Isang kakila-kilabot na "boiler" sa silangan ng Kiev, isang "boiler" malapit sa Vyazma, isang "boiler" malapit sa Bryansk! Sa bawat isa, halos 600 libo ang nahuli. Siyempre, mayroon ding mga kaso ng kabayanihan.

Leonid Velekhov : Brest Fortress. Iyon lang.

George Mirsky : Brest Fortress, at hindi lamang ito. Ang mga Aleman ay nagkaroon din ng matinding pagkatalo. Nasa akin ang mga memoir ni Halder, Chief ng General Staff. Siya ay nagsalita nang napakataas tungkol sa kagitingan ng mga Ruso, ngunit ang mga ito ay pinpoint node ng paglaban at mga counterattacks. Hindi pa naiintindihan ng mga tao kung anong uri ng digmaan ito. At sasabihin ko sa iyo kapag nagsimula silang maunawaan. Nang itaboy ang mga Aleman mula sa Moscow... Pagkatapos ng lahat, ang lahat ay pumunta sa sinehan. Ang tanging libangan ay isang pelikula, wala nang iba pa! Pumunta ako sa sinehan ng Moscow bawat linggo. At lahat ay pumunta, lahat ay nanood ng salaysay. At nang simulan nilang palayain ang rehiyon ng Moscow, sinimulan nilang ipakita ang lahat ng mga kalupitan ng Aleman na ito ...

Leonid Velekhov : Lahat ng bitayan na ito...

George Mirsky : Oo. Noon napagtanto ng mga tao na hindi ito isang digmaan para kay Stalin kasama ang kanyang mga komisyoner ng mga tao, kasama ang kanyang mga kolektibong bukid, ngunit ito ay isang digmaan para sa Russia, para sa kanilang bansa. At doon nagsimulang magbago ang mood. Ang mga tao ay nagsimula nang lumaban nang mas mahusay, mas matatag. At kahit na may mga kakila-kilabot na pagkatalo malapit sa Kerch, malapit sa Sevastopol, malapit sa Kharkov, pagkatapos ay naabot ng mga Aleman ang Volga, ang Caucasus, ngunit iba na ang mood.

Leonid Velekhov : Huwag nating kalimutan na noong una ay madalas na sinasalubong ang mga Aleman ng tinapay at asin sa mga lupaing sinakop.

George Mirsky : Oo Oo! Pagkatapos, pagkatapos ng lahat, ang aking buhay ay naging kaya pagkatapos ng digmaan ay nagpunta ako sa pag-aaral, pagkatapos ako ay isang mamamahayag, nagtrabaho sa magasing Novoe Vremya. Nalibot ko na ang buong bansa. Nakausap ko ang napakaraming tao na noong panahon ng digmaan at sa pananakop ay, at nasa pagkabihag, at anuman ang gusto mo. Alam ko kung paano nila nakilala ang mga Aleman.

Leonid Velekhov : Ngunit nawalan ka ng maraming kamag-anak sa Vilnius, sa Vilnius ghetto. At hindi mo natagpuan ang iyong sarili sa pamamagitan ng isang himala, hindi ba?

George Mirsky : Oo. Taga roon ang tatay ko. Noong Unang Digmaang Pandaigdig, nakipaglaban siya, nasugatan at nabihag. Ginugol niya ang buong pagtatapos ng digmaan sa pagkabihag ng Aleman. Nang maglaon, hindi ko naaalala kung paano siya napunta sa Moscow, nakilala ang aking ina, nagpakasal, nagsimulang magtrabaho. Siya ay walang koneksyon sa kanyang pamilya sa Vilna, ganap. Ito ay isang banyagang bansa, Poland. Hindi siya sumulat tungkol dito kahit saan, walang sinabi. At namatay siya noong 1940, nang talunin na ng mga Aleman ang Poland, at ang Lithuania ay pumunta sa amin. Wala siyang oras na pumunta doon, namatay siya sa isang wasak na puso. At nag-inquiries ang ate niya at nakipag-ugnayan sa amin. Ito ay naging isang malaking pamilya - 22 katao. At gusto ng ina na pumunta doon noong Hunyo 1941. And she told me na sabay daw kami. Siyempre, natutuwa ako, hindi ako umalis sa Moscow kahit saan dati, at dito - Vilnius! Diyos ko! Masaya ako, ngunit nagkasakit ako, nagkaroon ako ng malubhang sipon. Ibinalik niya ang mga tiket. At dapat kaming umalis, sa aking opinyon, sa ika-20 ng Hunyo. At iyon ang magiging katapusan!

George Mirsky : Noong ika-24 ay pumasok sila sa Vilnius, at iyon na lang sana... Nakakatuwang natapos ang aking sakit noong Hunyo 22, nang marinig ko na nagsasalita si Molotov. Bago iyon, nilagnat ako, ngunit pagkatapos ay nawala ang lahat! Parang walang nangyari. Dumating ang aking kaibigan upang makita ako, tumakbo kami upang bumili ng mga mapa para sa Kuznetsky Most. Kaya lahat ng naroon, sa Vilnius, ay namatay.

Tulad ng para sa aking pamilya sa panig ng ina, ang aking ina ay Ruso at ipinanganak sa Smolensk, hindi niya alam ang isang salita ng Aleman. Ngunit ang kanyang ina, ang aking lola, ay nagpakasal sa isang Latvian na isang guro sa gymnasium. Tila, ganoon ang kondisyon, tinanggap niya ang pananampalatayang Lutheran. At, nang naaayon, ang aking ina at mga dokumento ng kanyang kapatid na babae ay nagpapahiwatig ng kanilang relihiyon (walang "nasyonalidad" na haligi bago ang rebolusyon) - Lutherans. Pagkatapos ay natapos ang Digmaang Sibil, nagsimula silang mag-isyu ng mga dokumento, at pagkatapos ay mga pasaporte. Wala nang relihiyon, ngunit may nasyonalidad. Ilang girl-clerk sa registry office ang nakakita ng isang "Lutheran" - ibig sabihin ay isang German. At isinulat nila sa aking lola na siya ay Aleman, at sa aking ina. Sino noong 1920s at 1930s ang mag-aakalang ito ay magiging isang krimen!

Leonid Velekhov : Oo, na ito ay magiging kompromiso na ebidensya.

George Mirsky : At noong taglagas ng 1941, ang aking lola ay ipinatapon sa Siberia. Namatay yata siya sa tren dahil sa typhus o dysentery o kung ano man. Anyway, hindi nagtagal ay natanggap na namin ang papel.

Leonid Velekhov : Sila ay itinanim doon sa hubad na kapatagan.

George Mirsky : Oo. At dumating si nanay at ipinakita sa akin ang pasaporte. Sinasabi nito: "Lugar ng paninirahan - ang Kazakh Soviet Socialist Republic, ang lungsod ng Karaganda." Wala akong pasaporte. Kinailangan kong sumama sa kanya. Pupunta sana kami. Ngunit lumabas na ang kanyang ama ay hindi na buhay, at nagpakasal siya sa isang sibil na kasal sa pangalawang pagkakataon para sa isa sa kanyang mga kasamahan, na isang uri ng tagapamahala ng suplay. Siya ay isang miyembro ng partido. Nagpunta siya sa pulisya at tiniyak para sa kanyang ina gamit ang isang membership card.

Leonid Velekhov : Siya nga pala, kumilos ka! Ilang tao ang iniwan ang kanilang mga mahal sa buhay.

George Mirsky : Oo! Tiniyak niya para sa kanya gamit ang isang membership card. At isinasaalang-alang na siya ay isang reserve commander at ipinadala sa harap bilang isang political instructor, pinuntahan nila siya sa kalagitnaan. At ngayon siya ay dumating na masaya at ipinakita sa akin ang kanyang pasaporte - lahat ay naka-cross out doon at ang lugar ng paninirahan ay: Moscow. Nanatili kami. At pumunta siya sa harapan, at pagkaraan ng isang buwan siya ay pinatay. Sergei Petrovich Ivanov, pagpapahingahin siya ng Diyos! Ito ay lumabas na halos sa parehong buwan, sa parehong taglagas, bahagi ng aking pamilya ang namatay sa mga kamay ng mga Nazi, at ang iba pang bahagi, kahit na maliit, sa mga kamay ni Stalin.

Leonid Velekhov : Pagbabalik sa iyong kabataan, may nais akong itanong sa iyo. Nakaupo ka sa harap ko, tulad ng isang klasikong intelektwal na Russian Western. Ngunit ang iyong kabataan ay ganap na nagtatrabaho, nagtatrabaho ...

George Mirsky : Mula sa edad na 16 siya ay naninigarilyo ng shag at umiinom ng alak!

Leonid Velekhov : Kahanga-hanga! At sa tingin ko nagtapos ka ng high school noong early twenties ka?

George Mirsky : Nag-aral ako sa paaralan ng mga kabataang nagtatrabaho, sa paaralan sa gabi.

Leonid Velekhov : Ang mga taon na ito - nawala ba ang mga ito para sa iyo, nawalan ng buhay, isinakripisyo sa digmaan? O may binigay ba sila sayo?

George Mirsky : Nawala sila sa kahulugan na nawalan ako ng ilang oras ayon sa pagkakasunod-sunod. Magtatapos sana ako ng kolehiyo nang mas maaga, atbp. At, sa pangkalahatan, ang lahat ay magiging iba. Magiging marino ako. Ngunit sa parehong oras, ang mga taong ito ay nagbigay sa akin ng maraming, dahil sa loob ng limang taon ay kabilang ako sa pinakasimpleng mga taong nagtatrabaho. Naunawaan ko ang kaluluwa ng ating mga tao, ang mabuti at masamang katangian nito. May isang sandali noong 1944 nang ako ay ipinadala sa larangan ng paggawa. Nasa labor front ako sa loob ng kalahating taon - una akong nagdiskarga ng kahoy na panggatong, pagkatapos ako ay isang foreman, pagkatapos ay isang kumander ng kumpanya. Sa aking isinumite ay mayroong 50 tao, karamihan ay lalaki at babae, o matatandang babae. Siyempre, walang mga nasa katanghaliang-gulang na lalaki. Isipin kung ano ang naging pakiramdam ko, isang 18-taong-gulang na batang lalaki, na pamahalaan ang mga babaeng ito! Kung paano sila tumingin sa akin, kung ano ang sinabi nila sa akin! Ang hindi ko narinig. ( Tawanan sa studio.) Marami akong naintindihan, mabuti at masama.

Leonid Velekhov : At ano nga ba ang naintindihan mo tungkol sa mga tao, tungkol sa mga ordinaryong tao?

George Mirsky : Masama, naintindihan ko - kabastusan, indibidwalismo, sa kabila ng lahat ng pag-uusap tungkol sa kolektibismo. Nakita kong nagbubulungan ang mga tao at handang agawin ang huling piraso mula sa iyo. Napagtanto ko kung gaano kalubha ang pakikitungo nila sa mga awtoridad, hindi nila gusto at laging handang magbenta, magtaksil, dumura sa mga awtoridad na ito. At the same time, fawn nila, curry favor with him. At naiintindihan ng lahat na ang mga awtoridad ay nagsisinungaling at nagnanakaw. Ito ang palaging naiintindihan ng mga Ruso! Ngunit kasabay nito, naunawaan niya na siya mismo ang magnanakaw at magsisinungaling kung may pagkakataon. Hindi nila matiis ang mga awtoridad, hindi sila naniniwala sa anumang sinasabi nila, at sa parehong oras ay handa silang sumunod, palaging nasa ilang uri ng salungatan sa pagitan ng iyong sariling kakilala, kasamahan at mga awtoridad - tama ang mga awtoridad. At hindi mo ipagtatanggol ang isang kasama sa harap ng amo.

Leonid Velekhov : Ito ba ay isang kalidad na nabuo ng pamahalaang Sobyet, o isang uri ng generic?

George Mirsky : Hindi! Ang pamahalaang Sobyet ay kinuha ang pinakamasama na ang mga Ruso ay nagkaroon mula sa sinaunang panahon. At kinuha ng mga Ruso ang pinakamasamang nangyari mula noong panahon ng pamatok ng Tatar-Mongol. Marami silang kinuha mula sa mga Mongol, marami mula sa mga Byzantine, kinuha nila ang pinakamasamang katangian. Pagkaalipin, kaalipinan, sycophancy, pagpapakababa sa sarili, isang kakila-kilabot na saloobin sa tao, sa mga karapatang pantao - lahat ng ito ay nagmula doon. Ngunit marami pa silang idinagdag mula sa pamahalaang Sobyet. Sinira ng pamahalaang Sobyet ang maharlika, klero, at magsasaka. Noong nag-aaral ako, hindi namin alam ang mga salitang gaya ng, halimbawa, awa, habag, dangal, maharlika. Ito ay mga burgis na salita.

Leonid Velekhov : Mga pagkiling ng burges.

George Mirsky : Oo, pagtatangi.

Leonid Velekhov : At ngayon - mabuti.

George Mirsky : Sa parehong oras, siyempre, kabaitan, mabuting kalikasan, tumutugon, pagpayag na tumulong, pagpayag na tratuhin ang isang estranghero, kawalan ng paghihiganti ... Ang isang lalaki ay magiging bastos sa iyo, pagkatapos ay sa ilalim ng isang bote, sa ilalim ng baso ay gagawin mo. makisama ka sa kanya, at siya ang magiging matalik mong kaibigan, at muli sa isang lugar na maaari kang ibenta. At, siyempre, ang isang napakahalagang kalidad ay ang kakayahang magtiis ng mga paghihirap. Sa palagay ko marahil ang mga Ruso ang pinaka-talentadong tao. Ito ay ang pinaka-paulit-ulit na mga tao, marahil. Ito ay isang tao na maaaring magtiis sa pinaka-hindi kapani-paniwalang mga paghihirap, kakila-kilabot, at gayon pa man may mananatili dito, ay mapangalagaan. Noong ika-20 siglo, mayroon talagang tatlong genocide - ang Civil War, ang Stalinist terror at ang Great Patriotic War. Sa lahat ng tatlong kakila-kilabot na sitwasyong ito, namatay ang pinakamahusay. Gayunpaman, nakaligtas ang mga tao. Napanatili ng mga tao ang ilang mga tampok.

Leonid Velekhov : Naka-save pa, sa tingin mo?

George Mirsky : Oo Oo! Matagal nang may pinag-uusapan tungkol sa dumi at perlas. At may nagsabi tungkol sa lipunang Ruso na ito rin ay isang dumi, ngunit may hindi katimbang na dami ng mga butil ng perlas! Pagkatapos ng lahat, nagturo ako sa Amerika sa loob ng maraming taon. Hindi ko nais na gumawa ng anumang mga paghahambing, lahat ng mga tao ay may kanilang mga kalamangan at kahinaan. Ngunit dapat kong sabihin sa iyo na ang mga taong Ruso ay nararapat sa ibang kapalaran. Ito ay mga kapus-palad na tao. Ito ay kung paano umunlad ang kanyang kapalaran, simula, marahil, mula sa sandaling sinira ng mga inapo ni Genghis Khan ang mga Novgorodian sa Sinaunang Kievan Rus. Kung hindi ito nangyari, sino ang nakakaalam kung ano ang magiging kapalaran ng Russia.

Leonid Velekhov : Gaya ng sinabi ni Chaadaev, naaalala mo ba? Pinili ng Diyos ang Russia upang ipakita sa ibang mga bansa sa pamamagitan ng halimbawa nito kung paano hindi mamuhay.

George Mirsky : Oo, ito ay tama. Samakatuwid, dapat kong sabihin na marami akong natutunan sa panahon ng digmaan. Noong ako ang pinuno ng larangan ng paggawa, mayroon akong mga espesyal na kupon para sa pinahusay na mga pandagdag na pagkain. At libre kong ipamahagi ang mga ito. Isipin ang saklaw ng katiwalian! UDP - mamamatay ka pagkaraan ng isang araw, gaya ng sabi nila. Ang lahat ay nasa aking mga kamay. At pagkatapos ay naramdaman ko kung ano ang ibig sabihin ng pagkakaroon ng kapangyarihan sa iyong mga kamay, kung ano ang ibig sabihin ng pagbuwag at pagiging masama, upang usigin ang mga tao ... At pagkaraan ng maraming taon, nang ako ang pinuno ng Academy of Sciences, ipinagmamalaki ko na hindi kailanman, ni isang tao ay hindi gustong lumipat mula sa aking departamento patungo sa iba, at marami ang gustong sumama sa akin. At nang dalhin ko ang mga tao sa akin, sinabi ng deputy director na nangangasiwa sa aking departamento: "Ikaw ay isang mabait na tao - ito ay napakabuti. Ngunit kailangan mong humigop ng kalungkutan." Kaya ito ay. Noon, noong panahon ng digmaan, naramdaman ko kung gaano kasarap kapag gumawa ka ng mabuti sa isang tao. Kapag gumawa ka ng mabuti sa isang tao, ikaw mismo ang gaganda pagkatapos. Noong panahon ng Sobyet, madaling yurakan ang isang tao. hindi ko ginawa. Alam ko kung gaano kasama ang mararamdaman ko mamaya.

Leonid Velekhov : At nalampasan nito ang lahat!

George Mirsky : Higit sa lahat. And these unfortunate women that I encountered, it was terrible with them. Kung paano sila nag-usap, kung ano ang kanilang ginawa! Ngunit naunawaan ko kung ano ang kanilang buhay, kung ano ang kanilang kapalaran, kung anong uri ng mga asawa ang mayroon sila, kung ano ang kanilang nakita sa buhay. Maaari ba silang hatulan? Kung hindi ko nakita ang buhay ng mga karaniwang tao, kung gayon ay hinatulan ko ang maraming bagay sa aking sumunod na buhay. Ngunit nakita ko ang ilalim. Nakita ko ang gutom, nakita ko ang pinakamatinding kahirapan, nakita ko ang kalagayan ng kanilang buhay. Alam kong wala akong puso na husgahan sila sa kanilang pag-uugali. Ano pa ang aasahan sa kanila? At paano kumilos ang mga awtoridad sa atin? At ano ang nakita nilang mabuti mula sa mga awtoridad?

Leonid Velekhov : Wala. Sa gayong kaalaman sa buhay Ruso, bakit pinili mo ang pag-aaral sa Oriental? At isa pang follow up na tanong. Kapag nasangkot ka sa mga pag-aaral sa Silangan, maiisip mo ba na ang Silangan ay napakaselan na bagay, at ito ay lalabas sa pulitika ng daigdig sa loob ng maraming taon na darating?

George Mirsky : Nang matapos ko ang ika-10 baitang ng paaralan para sa mga kabataang nagtatrabaho, nais kong pumasok sa alinman sa departamento ng kasaysayan sa Moscow State University o sa Institute of International Relations, MGIMO. Ngunit para dito kailangang may gintong medalya, mayroon lang akong pilak.

Leonid Velekhov : Tanging! ( Tawanan sa studio.)

George Mirsky : Oo, silver lang. At nangyari na sa paaralang ito ng mga nagtatrabahong kabataan, isang batang lalaki ang nakaupo sa aking mesa kasama ko, ang aking kapitbahay hindi lamang sa mesa, kundi pati na rin sa eskinita. Madalas sumalubong sa amin ang girlfriend niya, at naglalakad kaming tatlo. Nasa kolehiyo na siya. At sinabi niya sa akin na mayroong ganoong Institute of Oriental Studies. Kahit kailan hindi ko siya narinig. Nag-aral siya sa departamento ng Persia. Bukod dito, pinayuhan niya akong pumunta sa Arabic. Batay sa ano? Naisip nila noon na magtatapos ka sa institute at pumunta kaagad sa embahada sa isang lugar bilang ikatlong sekretarya. Maraming mga bansang Arabo - mas maraming pagkakataon. Tinulak niya ako papasok dito. At pumunta ako at nagfile ng mga papeles. Sasabihin ko sa iyo nang tapat, umikot ako sa larangan ng paggawa ng materyal, may mga driver, mekaniko, mga inhinyero sa paligid ko - ito mismo ay hindi nakakatakot. Ngunit nakita ko ang sistema, sapat na ang nakita ko sa lahat ng uri ng mga kabalbalan doon, at gusto kong lumayo hangga't maaari mula sa globo ng buhay na ito. At ano ang maaaring higit pa kaysa sa ilang mga silangang bansa?! Tinanong mo - naisip ko ba noon? .. Ano ang naisip ko? Ano kayang iniisip ko? Wala akong ideya kung ano ang magiging takbo ng buhay. Kapag estudyante ka, hindi mo pa alam kung ano ka. Dapat ay dadalhin ako ng lahat ng tagapagpahiwatig sa KGB. Dahil lahat ng limang taon ay nag-aral ako ng one five.

Leonid Velekhov : Bakit hindi umusbong ang isang magandang karera?

George Mirsky : Nang pumunta ako sa direktor upang irekomenda para sa graduate school, sinabi niya: "Naiintindihan mo, Kasamang Mirsky, hindi tayo maaaring makipagtalo sa organisasyong ito." At pagkatapos ay tinawag niya ako makalipas ang isang buwan at sinabing - hindi na kailangan. And the fact is, may dossier na pala sa akin. Ang katotohanan ay sa panahon ng digmaan at pagkatapos ng digmaan mayroon akong isang kaibigan sa paaralan na ang kapatid na lalaki ay nagsilbi ng oras sa Gulag, bumalik at nagsabi ng maraming bagay. At nagkaroon kami ng mga pag-uusap. Karamihan ay nakikinig ako. Ngunit ako ay nasa kumpanyang ito at hindi nagpaalam. Ang kumpanya ay binubuo ng limang tao. At may nagdala. At pagkatapos, pagkalipas ng maraming taon, noong 1956, nang hindi nila ako matagumpay na sinubukang kunin sa KGB, ang taong gumawa nito, ang pinuno ng departamento ng KGB ng distrito, ay nagsabi sa akin: "Marami kaming alam tungkol sa iyo." At sinimulan niyang dalhin ang mga pag-uusap na ito. Sabi ko: "Ngunit wala akong sinabing anti-Sobyet!" - "Oo, ngunit narinig mo ang lahat!"

Leonid Velekhov : At, gayunpaman, ikaw ay isang mandirigma ng ideological front, sa pinaka-advanced na hangganan nito. Kadalasan ay kailangang sabihin hindi kung ano ang iniisip mo, upang mag-prevaricate? At kung gayon, paano nila nabigyang-katwiran ang kanilang sarili?

George Mirsky : May dalawang panig. Una, kung pag-uusapan natin ang tungkol sa aking trabaho, tungkol sa aking mga propesyonal na aktibidad, kung gayon ang aking kaligayahan ay nakapasok ako sa departamento ng Arab. Kung haharapin ko ang mga bansang Kanluranin, Europa, sabihin natin, iyon ay, mga bansa kung saan mayroong maraming mga sipi mula kay Marx, Engels, Lenin, kung gayon kailangan kong magsinungaling sa bawat hakbang. Ngunit sa aking kaligayahan, maging si Marx, o si Lenin, o si Stalin ay hindi partikular na interesado sa Silangan. Samakatuwid, kapag nagsasalita tungkol sa kasaysayan ng Silangan, pinag-uusapan ang pulitika, binabalangkas ang mga prospect para sa pag-unlad ng mga bansang ito, hindi ako maaaring gumamit ng ilang mga panipi, ngunit sabihin kung ano ang naisip ko. Lahat noon ay mahilig sa di-kapitalistang landas ng pag-unlad. At talagang naniniwala siya na walang maidudulot na mabuti ang imperyalismo para sa Arab at iba pang umuunlad na bansa. Isa ako sa mga taong nasa huling bahagi ng 50s na inatasang bumuo ng konsepto ng isang oryentasyong sosyalista sa Third World. Personal kong isinulat ang ilang mga piraso na kasama sa mga talumpati ng Khrushchev, Brezhnev, Mikoyan at iba pa. Dito hindi ko na kailangang mag-prevaricate nang eksakto dahil ako ay nakikibahagi sa Silangan. Dito ako iniligtas ng aking espesyalisasyon.

Ngunit sa parehong oras, ako ay isang lektor sa Kapisanan ng Kaalaman. Naglakbay ako sa buong bansa, marahil 30-35 taon. Walang malaking lungsod, walang isang rehiyon at republika kung saan wala ako. Nag-lecture ako sa sitwasyong pang-internasyonal. At dito, siyempre, ito ay kinakailangan upang prevaricate. Kahit na sinubukan kong magsalita nang higit pa o hindi gaanong layunin ... Naaalala ko na nag-lecture ako sa rehiyon ng Kursk. Tanong nila sa akin, may krisis ba sa America ngayon? Sinasabi ko: "Walang krisis doon sa ngayon." At nagsimula siyang makipag-usap sa kanila tungkol sa mga cycle. Pagkatapos ay sinabi sa akin ng sekretarya ng komite ng distrito, na naroroon sa aking panayam: "Lubos akong sumasang-ayon sa iyo tungkol sa mga siklo. Ngunit sa hinaharap, kapag binasa mo ito, para makatiyak, mas mabuting sabihin na mayroong isang krisis sa Amerika sa lahat ng oras." ( Tawanan sa studio.)

Leonid Velekhov : Mabuting tao!

George Mirsky : Oo, binalaan niya ako. Kaya, kailangan kong sabihin ang mga bagay na ganoon. Then you can ask the question, bakit pa ako nagpunta sa ganung institute. Maaari akong pumasok sa isang paaralan ng engineering. Pero naramdaman kong magaling akong magsalita at magsulat. Kung ano ang naramdaman ko, hindi ko alam. Nang maglaon, nang ako ay naging pinuno ng Komsomol, ako ang kalihim ng komite ng Komsomol ng buong institute sa institute! - Sinabihan ako: kapag nagsasalita ka sa isang pulong ng Komsomol, sa ilang kadahilanan ay tumahimik ang lahat at nakikinig. Sa pangkalahatan, lahat ay nakikipag-chat, sino ang interesado dito sa pulong, sino ang nakikinig?! ( Tawanan sa studio.) Ngunit mayroon kang isang bagay. So, I realized that since I have this, then either I will be in the area where I was for the rest of my life, or maybe I can write. Marami akong nabasa. Kahit na noon alam ko ang ilang mga wika - nababasa ko ang parehong Ingles at Pranses. Pagkatapos ay natutunan ko ang Aleman, Polish at iba pang mga wika sa aking sarili. Palagi akong interesado sa pulitika. Kung saan ito nanggaling, hindi ko alam. Ngunit noong ako ay 13, nanalo ako sa isang taya sa sarili kong ama!

Leonid Velekhov : Tungkol sa?

George Mirsky : Inatake nila ang Finland, at kinabukasan ay inihayag na sa lungsod ng Terijoki, ang mga rebeldeng manggagawa at sundalo ay nagpahayag ng paglikha ng Finnish People's Democratic Republic. At ang aking ama, mayroon pa siyang isang taon upang mabuhay, ay nagsabi sa akin: "Kita mo, walang makakalaban sa atin. Magkakaroon kaagad ng rebolusyon." At tumingin ako sa mapa, nasaan na ba itong si Terioki. malapit sa Leningrad. Sinabi ko sa kanya: "Tay, sa tingin ko ang aming mga tropa ay pumunta doon sa unang araw. Walang pag-aalsa doon. Ang aming mga tao ay dumating lamang doon at nagpahayag ng isang republika." Siya ay lubhang malungkot, ngunit pagkatapos ay naging ako ay 100 porsiyentong tama! Saan ako kukuha nito? 13 taong gulang! Nagbabasa ako ng mga dyaryo. Sa edad na 14 nagbabasa ako ng Pravda araw-araw. Kaya, nagpasya ako na pagkatapos ng lahat, marahil ay hindi ako nilikha upang magtrabaho sa mga silid sa ilalim ng lupa o umupo sa likod ng manibela ng isang tatlong tonelada. Naunawaan ko na sa isang tiyak na lawak ay ipinapahamak ko ang aking sarili sa pagiging isang double-dealer. Gayunpaman, dapat nating subukang magsinungaling nang mas kaunti sa mga kondisyong ito. Sinubukan kong sundin ito sa buong buhay ko. Kung saan nagkaroon ako ng ganoong mekanismo sa aking utak. Nagbibigay ako ng panayam tungkol sa internasyonal na sitwasyon. Ang mga aktibista ng partido ay nasa bulwagan, ang mga pinuno ng mga departamento ng KGB at ang Ministri ng Panloob, ang mga kalihim ng mga komite ng distrito ay nakaupo sa unahan. Nakita mo kung paano ako dapat kumilos! Pero at the same time, ano naman ang magsisinungaling ako?! Tapos hindi ko irerespeto sarili ko. Sa loob ng mga dekada, kinailangan kong paikutin ito, upang hindi dalhin ang ganap na katarantaduhan ng reinforced concrete, ngunit sa parehong oras ay nabubuhay sa paraang hindi ako makukulong. Nagtagumpay!

Leonid Velekhov : Isang kamangha-manghang pag-amin ng anak ng siglo sa lahat ng kahulugan! Salamat!

Basahin, pakinggan, panoorin ang programang "Debriefing" kasama si Georgy Mirsky sa "Echo of Moscow", Enero 19, 2015. Pakikinig sa boses na ito, intonasyon, pag-unawa sa nilalaman, imposibleng hindi sabihin: "Sa kabila ng edad, ito ay isang hindi napapanahong kamatayan!"

Ang huling talumpati ni G.I. Si Mirsky sa "Echo of Moscow", sa programang "In the Circle of Light", ay naganap noong Enero 5, 2016, 20 araw lamang bago ang kanyang kamatayan. A. A.

Mula sa portal ng pahayagan na "Vedomosti":

Noong umaga ng Enero 26, namatay ang political scientist at historian na si Georgy Mirsky, punong mananaliksik sa Institute of World Economy at International Relations ng Russian Academy of Sciences, ang ulat ni Ekho Moskvy. Siya ay 89 taong gulang. Ilang araw na ang nakalipas, sumailalim siya sa isang kumplikadong operasyon na may kaugnayan sa sakit na oncological. Ang tanong tungkol sa petsa at lugar ng libing ay pinagpapasyahan.

Dalubhasa si Mirsky sa Gitnang Silangan, madalas na lumabas sa Echo bilang isang inimbitahang panauhin, nag-blog sa website ng istasyon ng radyo, at nagkomento sa balanse ng kapangyarihan sa Syria at Iraq.

Si Georgy Mirsky ay ipinanganak noong Mayo 27, 1926 sa Moscow. Sa panahon ng digmaan, mula sa edad na 15 siya ay nagtrabaho bilang isang nars sa isang ospital, pagkatapos siya ay nasa labor front, nagtrabaho bilang isang assistant gas welder at isang fitter sa Mosenergo Heating Network, at kalaunan bilang isang driver. Noong 1952 nagtapos siya sa Moscow Institute of Oriental Studies, pagkalipas ng tatlong taon - postgraduate na pag-aaral at naging kandidato ng mga makasaysayang agham. Ang kanyang Ph.D. thesis ay nakatuon sa kamakailang kasaysayan ng Iraq, ang kanyang doktoral na thesis ay nakatuon sa pampulitikang papel ng hukbo sa mga umuunlad na bansa.

Si Mirsky ay isang literary collaborator sa Asia, Africa at Latin America na seksyon ng Novoye Vremya magazine. Mula noong 1957, nagtrabaho siya sa Institute of World Economy at International Relations: junior, senior researcher, pinuno ng sektor, pinuno ng departamento ng ekonomiya at politika ng mga umuunlad na bansa. Noong 1982, matapos na arestuhin ang isa sa kanyang mga subordinates dahil sa hindi pagsang-ayon, tinanggal siya sa posisyon ng pinuno ng departamento at nanatili sa instituto bilang isang punong mananaliksik.

Si Georgy Mirsky ay isang part-time na propesor sa MGIMO, kung saan nagturo siya sa mga problema ng mga umuunlad na bansa, isang propesor sa Department of World Politics sa Higher School of Economics, isang propesor ng programa ng Russian-British Master sa agham pampulitika sa Moscow Higher School of Social and Economic Sciences (MVSES), isang miyembro ng scientific advisory Board ng journal na "Russia in Global Affairs".

Pinarangalan na Manggagawa ng Agham ng Russian Federation

MULA SA MGA KAMAKAILANG PUBLIKASYON G.I. MUNDO

Huwag ipantay ang Islam at Islamismo

Nitong mga nakaraang linggo, marami na ang isinusulat ng world media tungkol sa teroristang grupong Islamic State. Paano ito nangyari? 35 taon na ang nakalilipas, sa gitna ng isang pag-aalsa laban sa mga patakaran ng pseudo-Marxist na gobyerno, ang hukbong Sobyet ay dinala sa Afghanistan. Agad na ipinahayag ang Jihad, at ang mga boluntaryo mula sa mga bansang Arabo ay bumaha sa bansa upang labanan ang mga "infidels." Al-Qaeda ang naging format ng kanilang organisasyon. Kasunod nito, ang mga cell ng "organisasyon ng magulang" ay nilikha, bukod sa kung saan - "al-Qaeda sa Iraq". Doon ay naglunsad ito ng digmaan laban sa mga mananakop na Amerikano noong 2003, pagkatapos ay pinalitan ng dalawang beses ang pangalan at ngayon sa ilalim ng pangalang "Islamic State" ay nakuha ang ikatlong bahagi ng teritoryo ng Iraq at higit sa isang-kapat ng Syria. Pagkatapos ay ipinahayag niya ang Caliphate.

Ang sanggunian na ito ay nagpapahintulot sa amin na maunawaan ang kakanyahan ng mga kaganapan nang hindi hihigit sa, halimbawa, tulad ng isang kuwento tungkol sa Rebolusyong Oktubre: "Si Lenin kasama ang isang grupo ng mga tagasuporta ay nasa Switzerland; Binigyan siya ng Alemanya ng pera at inilipat siya sa Russia, kung saan siya at si Trotsky ay nagsagawa ng isang kudeta, nagsimula at nanalo sa digmaang sibil at itinatag ang kapangyarihan ng Sobyet. Ang lahat ay tama, ngunit ang pangunahing bagay ay nawawala: ang diwa ng mga oras, kapaligiran, pagganyak, paliwanag kung bakit ang isang hindi gaanong kabuluhan na partido na may ideolohiyang Kanluranin ay humantong sa milyun-milyong tao at nakamit ang tagumpay. Kaya ito ay sa kasaysayan ng Islamismo. Saan ito nanggaling, paano ito naiiba sa Islam, bakit pinasabog ng mga tao ang kanilang sarili, ano ang kaakit-akit na kapangyarihan ng mga ideya na naghihikayat sa mga Muslim na pumatay at mamatay?

Ang pinaka-walang awa, malawakang pagkilos ng terorismo sa ating panahon ay ginagawa ng mga taong tinatawag ang kanilang sarili na mga Muslim. Hindi seryosong bale-walain ito sa tulong ng pangangatwiran, na ginagawa ng ilang ministro ng Islam ng Russia: "Ang mga terorista ay hindi Muslim, ipinagbabawal ng Islam ang terorismo." Bakit ang mga terorista ay pangunahing nagmumula sa mga tagasunod ng Islam?

Ang hypothesis na ang pangunahing dahilan nito ay ang kahirapan at ang mga naghihikahos na nagugutom na kabataan ay naging mga terorista, gayundin ang pag-asa na ang pag-unlad ng ekonomiya at pagtaas ng kaunlaran ay hahantong sa pagbaba ng radikalismo.

Ang Islam ay hindi lamang isang relihiyon, ngunit isang paraan ng pamumuhay at pananaw sa mundo, ang batayan ng isang buong sibilisasyon. Ang pagkakaisa ng Muslim ay isang makapangyarihang puwersa. Ang mga tagasunod ng ibang relihiyon ay hindi maaaring magkaroon ng pandaigdigang asosasyon gaya ng Organization of the Islamic Conference. Hindi nito kailanman napigilan ang mga Muslim na makipagdigma sa kanilang mga sarili, ngunit sa harap ng di-Islamikong mundo ay nararamdaman nilang espesyal, kung hindi man superior. Sa ikatlong sura ng Qur'an, ang Allah, na tumutukoy sa mga Muslim, ay tinawag silang "ang pinakamahusay sa mga pamayanan na nilikha para sa sangkatauhan."

Nakaugalian ng mga Muslim na ituring ang kanilang sarili bilang isang espesyal na komunidad, isang napiling bahagi ng sangkatauhan. At kailangan ng hustisya na sakupin nila ang isang mas mataas, nangingibabaw na lugar sa mundo. Sa katotohanan, ang lahat ay hindi ganoon: ang iba ay nangingibabaw sa mundo, nagtakda ng tono. Lakas, kapangyarihan, impluwensya - hindi sa komunidad ng Islam, ngunit sa Kanluran.

Nagdudulot ito ng pakiramdam ng kawalan ng katarungan na namamayani sa mundo. Ang pagnanais na wakasan ang kahihiyan, upang maibalik ang dignidad ay ang unang dahilan para sa kaguluhan, emosyonal na pag-igting, pagkabigo, at sikolohikal na kakulangan sa ginhawa na nagdudulot ng mga ekstremistang damdamin sa mundo ng Islam. Ang mga Pundamentalista (Salafist) ay nangangatwiran na ang ugat ng lahat ng kaguluhan sa mundong Muslim ay ang pag-alis sa tunay, matuwid na Islam, ang mapang-alipin na pagkopya ng mga sistemang nilikha ng mga dayuhang sibilisasyon at humantong sa pagkasira ng moral, pagbaba ng tradisyonal na mga halaga, at Korapsyon. Ang slogan ng Muslim Brotherhood ay tumunog: "Islam ang solusyon." Ang pangunahing kasamaan ay ang panggagaya sa Kanluraning mga pattern ng buhay, Westernization.

Ang mga digmaan, interbensyon at trabaho pagkatapos ng dalawang digmaang pandaigdig, ang paglitaw ng Israel (itinuring ng karamihan sa mga Muslim bilang produkto ng mga kapangyarihang Kanluranin at isang dagok sa puso ng pamayanang Islamiko) ay lahat ay lubos na nag-ambag sa radikalisasyon ng Muslim, lalo na ang Arabo. , lipunan.

Ngunit ang Kaaway ng Islam, ang Dakilang Satanas, ay hindi lamang isang manlulupig at mapang-api, kundi isang dakilang manliligaw. Ang kasamaan ng Kanluran, ayon sa mga pundamentalista, ay sa pagsisikap na ipataw ang mga nakapipinsalang halaga nito sa lipunang Muslim (Ummah). Ang Estados Unidos ay tinitingnan bilang isang pugad ng kahalayan, sekswal na kahalayan, homoseksuwalidad, feminism, atbp. Ang pagpapalaya ng kababaihan ay hindi katanggap-tanggap para sa mga Islamista, at ang mismong ideya ng isang sekular na lipunan (ito ay mapanlait na tinatawag na "decollete civilization" ) sa panimula ay sumasalungat sa mga pangunahing paniniwala ng Islam na nakapaloob sa Sharia.

Samakatuwid, ang posibilidad ng pagguho ng mga halaga ng Islam ng mga ideya at kinatawan ng Kanluran ay itinuturing na isang malaking panganib. At dahil dito, ang mga opinyon na "ang nagugutom na Silangan ay naninibugho sa mayamang Kanluran", ang mga ideya tungkol sa digmaan ng mga relihiyon (Islam laban sa Kristiyanismo) ay ganap na hindi mapaniniwalaan: itinuturing ng mga Islamista na hindi Kristiyano ang mga bansang Kanluranin, ngunit walang diyos at tiwali. Ang pangunahing motibo ng mga Islamista ay ang pagtatanggol sa kanilang relihiyon, pagkakakilanlan, mga halaga, na "sa ilalim ng pagbabanta".

Ang mga Pundamentalista, upang i-paraphrase ang isang sikat na Marxist formulation, ay ipinaliwanag ang mundo, at ang gawain ay muling gawin ito. At pagkatapos ng mga ideologist, ang mga Islamista (o mga jihadist) ay pumasok sa entablado - mga tao ng aksyon, mga mandirigma. Ito ay mga link ng parehong kadena: fundamentalism - political radicalism - jihadism - terorismo, maaari lamang itong maputol pagkatapos ng unang link o magpatuloy hanggang sa Al-Qaeda at Islamic State.

Tinatanggihan ng mga Islamista ang demokrasya bilang isang sistemang hindi tugma sa Sharia. Si Allah ang gumagawa ng mga batas, hindi ang mga tao. Ang isang republika o isang monarkiya ay isang estadong Islam lamang batay sa mga prinsipyo ng Sharia. Kinakailangang palayain ang mga bansa ng Islam (at ang mga dating pinamunuan ng mga Muslim, mula Andalusia hanggang Bukhara) mula sa impluwensya ng imoral na Kanluran. Ang layunin ng mga pinuno ng caliphate, ang mga pinuno ng Sunni, ay maluklok sa kapangyarihan sa mga pangunahing bansang Muslim, lalo na sa Saudi Arabia, Pakistan, Egypt, upang ibagsak ang masasamang pro-Western na rehimen doon (ito ang "malapit na kaaway", at ang "malayo" ay ang Estados Unidos).

"Nawala na namin ang isang superpower, ibinagsak namin ang bandila ng Sobyet sa hukay ng basura, ngayon ay kukuha kami ng isa pa," sabi ni Osama bin Laden, ang tagapagtatag ng al-Qaeda, dalawang dekada na ang nakalilipas. At nagsimula sila: ang aksyon noong Setyembre 11, 2001 ay itinuturing ng mga Islamista bilang ang pinakatuktok ng kabayanihan at pagsasakripisyo sa sarili (“istishhad”). Ngunit mula noon ay walang mga engrandeng operasyon, at ang mga pinuno ng Sunni jihadists ay nagpasya na bumalik sa pagpuksa ng "malapit na kaaway".

Ang radikal na Islamismo ay hindi isang imported na sakit. Nag-ugat ito sa ilang pangunahing, organikong probisyon ng Islam, binibigyang-kahulugan ang mga ito sa sarili nitong paraan, binabaluktot ang mga ito, iniangkop ang mga ito sa mga pangangailangan ng karahasan at takot. Ngunit kung paanong mahirap para sa isang tao sa labas ng mundo ng Muslim na maunawaan ang pagkakaiba sa pagitan ng Islam at Islamismo, kaya hindi madali para sa karamihan ng mga Muslim na maunawaan kung saan nagtatapos ang dakilang relihiyon at nagsimula ang misanthropic na ideolohiya, na may kakayahang bumuo ng isang hukbo ng walang awa. at walang takot na mga halimaw.

Mga Blog ng Novaya Gazeta, 08/11/2014

Ang itim na bandila ng jihad ay kumakalat sa hangin apatnapung kilometro mula sa Erbil, ang administratibong sentro ng rehiyon ng Iraqi Kurdistan. Ang pinaka-mabangis, uhaw sa dugo at walang awa sa lahat ng mga jihadist na grupo na humiwalay sa Al-Qaeda, ang mga tropa ng ISIS (“Islamic State”) ay nagpapalawak ng teritoryo na kanilang nakuha sa Iraq, kung saan naipahayag na ang Caliphate. Matapos mahuli ng kidlat ang Mosul dalawang buwan na ang nakalilipas, nagsimulang magtaka ang lahat kung saan lilipat ang mga jihadist. Ang pinaka-malamang na target ay ang Baghdad, kung saan ang mga militanteng IS ay mabilis na lumapit, ngunit ang lahat ay naging iba. Sampu-sampung libong mga boluntaryo, sa panawagan ng espirituwal na pinuno ng Iraqi Shiites, ang dakilang Ayatollah al-Sistani, ay sumugod mula sa timog hanggang sa harap - upang ipagtanggol hindi lamang ang kabisera (kung saan, sa pamamagitan ng paraan, mayroong higit pa Shiites kaysa Sunnis), ngunit gayundin ang mga lungsod ng Najaf at Karbala, sagrado sa lahat ng mga Shiite sa mundo, kung saan inilibing sina Ali at Hussein, ang manugang at apo ni Propeta Muhammad.

Ang Baghdad at ang gitnang Iraq sa pangkalahatan ay naging mahirap para sa mga mandirigma ng IS, na biglang tumalikod at sumalakay sa rehiyon ng Iraqi Kurdistan, na aktwal na naging isang independiyenteng mala-estado na entidad sa loob ng dalawampung taon na ngayon. Bago iyon, ang mga Islamistang hamak sa lupain na kanilang sinakop ay winasak ang lahat ng Shiite na mga moske at mga templong Kristiyano, mga monumento, maging ang libingan ng propeta sa Bibliya na si Jonas, at ang mga Kristiyano ay binigyan ng ultimatum: maaaring talikuran ang kanilang pananampalataya at magbalik-loob sa Islam, o magbayad. mabigat na buwis, o ... ang kanilang kapalaran ay pagpapasya sa pamamagitan ng espada. Humigit-kumulang 200 libong mga Kristiyano ang piniling umalis sa kanilang mga tahanan at nagtungo sa Erbil.

Ang susunod na biktima ng mga jihadist ay ang mga Yezidi Kurds. Ito ay isang espesyal na pamayanan, mga tagasunod ng isang hindi maintindihang pag-amin, na hindi kinikilala ng mga Sunnis o Shiites bilang Muslim. Kinailangan kong makipag-usap sa mga Yezidis, binisita ko ang kanilang dambana sa Lalish, nakita ko ang libingan ng kanilang santo, si Sheikh Ali. Sila ay itinuturing na mga mananamba ng diyablo, ngunit hindi ito totoo: ang mga Yezidis ay sumasamba sa Diyos, ngunit natitiyak nila na walang anumang masama ang maaaring asahan mula sa kanya, ngunit ang diyablo ay dapat mapatahimik, ito ang pinagmulan ng kasamaan. Ang mga thugs ng IS ay nagtanim ng ganoong takot sa Yezidis na sampu-sampung libo ng mga kapus-palad na mga taong ito ay tumakas sa mga bundok ng Sinjar. At ang nangyayari sa kanila ngayon ay isang totoong humanitarian catastrophe. Sa disyerto ng bato, nahiwalay sa mundo at walang paraan ng transportasyon, nang walang pagkain at tubig sa higit sa 40-degree na init, ang mga Yezidis ay namamatay. Araw-araw, dose-dosenang mga bata ang namamatay sa pag-aalis ng tubig, at kabilang sa mga solidong bato ay imposible kahit na maghukay ng mga libingan.

Kaya, sa isang maliit na espasyo sa pagitan ng Arab at Kurdish na bahagi ng Iraq, dalawang sakuna na sitwasyon ang lumitaw: ang trahedya ng Yezidis sa Sinjar at ang kalagayan ng daan-daang libong Kristiyanong mga refugee. At ang mga yunit ng IS ay lumapit sa Erbil, na lumilikha ng isang banta sa Iraqi Kurdistan. Sila ay tinututulan ng Kurdish militia - "Peshmerga" (papunta sa kamatayan), ito ay magigiting na mandirigma, ngunit ang malaking pagkakaiba sa mga armas at kagamitan ay nagpapaatras sa kanila bago ang pagsalakay ng mga Islamista. Ang mga Amerikano sa loob ng ilang taon sa Iraq ay hindi pinangangalagaan ang pagbuo ng armadong pwersa ng Kurdish, ngunit gumugol ng halos 15 bilyong dolyar sa paglikha ng isang hukbo ng gobyernong Arabo na inabandona ang mga sandata nito malapit sa Mosul. Matapos makuha ang hindi kapani-paniwalang dami ng mga sandatang Amerikano, mga bala, mga sasakyan - lahat ng ibinigay ng Estados Unidos sa bagong hukbong Iraqi na nilikha nito at na ang hukbong ito ay kahiya-hiyang inabandona, tumakas sa unang pakikipag-ugnay sa kaaway, ang IS ay naging pinakamakapangyarihang puwersang militar sa Iraq. At narito ang resulta: Ang mga eroplanong Amerikano na ipinadala ni Obama upang tulungan ang mga tagapagtanggol ng Erbil na sirain ang mga instalasyon ng artilerya ng Amerikano (!), na minsang ibinigay sa mga mandirigma ng Iraq, at pagkatapos ay nahulog sa mga kamay ng ISIS.

Nang magpasya na magpadala ng sasakyang panghimpapawid ng Amerika sa Iraq, nagtakda si Barack Obama ng dalawang gawain: ang una ay tulungan ang mga Yezidis na namamatay sa mga bundok ng Sinjar (ginagawa na ito, ang mga helikopter ay patuloy na naghahatid ng tubig at pagkain doon), at ang pangalawa. ay upang matiyak ang kaligtasan ng mga American military advisers na nasa Erbil sa ilalim ng Kurdish na "Peshmerga". Sa katunayan, ang pangalawang gawaing ito ay hindi maiiwasang lalampas sa opisyal na itinakda na mga limitasyon, sa katunayan, kakailanganin mong gawin ang tungkulin ng pagtulong sa mga mandirigmang Kurdish na nagtatanggol sa Erbil. Hindi kayang ibigay ng mga Amerikano ang kanilang mga tunay na kaalyado sa Iraq, ang mga Kurd.

Ang Turkey at Iran ay interesado rin sa pagtataboy sa pagpapalawak ng mga militanteng Islamista. Para sa Tehran, ang sentrong pampulitika ng pandaigdigang Shiism, talagang hindi katanggap-tanggap para sa isang Sunni Caliphate na magsama-sama sa kapitbahayan ng bansa nito. Para sa Ankara, ang isyu ng kumpisalan ay walang papel, dahil ang mga Turko, tulad ng karamihan sa mga Kurds, ay mga Sunnis, gayundin ang mga panatikong jihadist mula sa IS. Ngunit iba ang Sunnis sa Sunnis. Ang mga moderate, "half-secular" na mga Islamista ay nasa kapangyarihan sa Turkey, at hindi rin nila kailangan ng pugad ng mga masugid na obscurantist sa kabilang panig ng hangganan ng Iraq. Sa layunin, isang bagay na tulad ng isang "axis" ng Baghdad-Tehran-Ankara-Washington, siyempre, sa isang napakalimitadong sukat kapwa sa lugar at sa oras, at sa kabila ng katotohanan na sa lahat ng mga kapital na ito ay mahigpit nilang tatanggihan kahit ang mga pahiwatig ng pakikipagtulungan , at sa Iran ay ipagpapatuloy nila ang pagsumpa sa America. Ngunit ang banta ng pagpapalawak ng teroristang internasyonal na ang pag-iral ay kinilala kamakailan ng Russian Foreign Ministry sa halos unang pagkakataon ay masyadong malaki - ito ay malinaw na ngayon.

Upang aminin, inamin niya, ngunit sa parehong oras ... Kasabay nito, nabasa namin sa website ng Ekho Moskvy ang isang pahayag ni Maria Zakharova, Deputy Director ng Information and Press Department ng Russian Foreign Ministry. At nakita namin doon ang mahinang nakatagong kawalang-kasiyahan sa katotohanang "bombomba ng America ang isang tao sa pag-iwas sa internasyonal na batas upang protektahan ang mga kapwa mamamayan at sa ilalim ng pagkukunwari ng pagkakaiba-iba ng relihiyon." Mula sa punto ng view ng wikang Ruso - um ... "Ang dahilan ng pagkakaiba-iba." Nakasulat na sila ng hindi bababa sa "isang dahilan para sa pagpapanatili ng pagkakaiba-iba", ngunit sa mga tuntunin ng kahulugan ito ay magiging kasing katawa-tawa. Para bang ipinadala ang aviation para matiyak ang pagkakaroon ng iba't ibang confession sa Iraq. Ipinadala siya upang ihinto ang nasimulang genocide ng buong komunidad ng relihiyon. Ngunit ang pangunahing salita ay isang pang-ukol.Ito ay nangangahulugan na ang Ruso na mambabasa ay tahasang ginawa upang maunawaan na sa katunayan ang Amerika ay simple, gaya ng dati, na naghahanap ng pagkakataong bombahin ang isang tao, upang makuha ang isang tao.

Samakatuwid, kahit na sa isang sitwasyon kung saan ang ating Foreign Ministry mismo ay kinikilala ang pagkakaroon ng isang terorista internasyonal, kapag ito ay malinaw kung ano ang isang banta ay lilitaw, kabilang ang para sa Russia, sa kaganapan ng isang matagumpay na martsa sa pamamagitan ng mundo ng militanteng Islamism, ang pagpapalawak ng ang ideolohiyang jihadist-caliphate, ang anti-American na imperative ay itinutulak pa rin ng inertia . Kahit na sa mga kondisyon kung kailan ang Moscow ay may mahusay na relasyon sa Iran, at sa Iraq, at sa Turkey - at lahat ng mga ito ay humadlang sa pagsalakay ng mga Islamist na panatiko - i.e. kapag imposibleng tanggihan ang pangangailangan na tanggihan ang "caliphate", hindi nila maaaring, mabuti, ang mga kasamang diplomat ay hindi maaaring sumang-ayon sa ideya na ang Amerika ay maaaring gumanap ng kahit ilang positibong papel dito.

At kaya niyang gampanan ang ganoong papel. Ito ay kinakailangan upang i-save ang mga Iraqis - Arabs at Kurds, Muslim at Kristiyano, Yezidis at Turkmens. At hindi lang sila. Sa Caucasus at Tatarstan, walang alinlangan, maraming tao, at hindi lamang Wahhabis, na taimtim na nagalak sa balita na ang isang caliphate ay nilikha sa isang lugar sa lupain ng Muslim. Iligtas ang pamayanang Muslim sa daigdig mula sa isang nakapipinsalang ilusyon, mula sa isang masasamang utopia na pumipilipit at mahalagang insulto sa Islam, iligtas ang sangkatauhan mula sa salot ng ika-21 siglo. At kung ang mga Amerikano ay tumulong na sirain, upang puksain nang walang bakas ang mga halimaw ng ISIS, sa gayon, sila, kahit papaano, ay magbabayad para sa pinsalang dulot ng Iraq - at sa katunayan ang buong mundo - sa pamamagitan ng kanilang interbensyon noong 2003, kapag pinakawalan nila ang demonyo ng relihiyosong panatisismo.

Kaya't ang Yemen ay hindi nawawala sa gulo. Ang pinakamasamang kahihinatnan ng "Arab Spring" ay dumating dito makalipas ang apat na taon; nilusob nila ang Libya at Syria matagal na ang nakalipas at ginawa ang mga bansang ito sa ilang uri ng duguang tuod. Ngayon, tila, ang pagdanak ng dugo sa Yemen ay magsisimula nang totoo, hindi tulad noong simula ng "Arab Spring", nang sumiklab ang isang pag-aalsa laban kay Pangulong Ali Abdullah Saleh. Sa loob ng mahabang panahon, ang "malakas na tao" ng Yemen ay nagpatuloy, hindi sumusuko sa panggigipit mula sa alinman sa "malaking kapatid" - Saudi Arabia, o Washington, na naghangad na idirekta ang sitwasyon kasama ang senaryo ng Tunisian-Egyptian. At nang siya ay dapat na umalis, ang matandang Arabo (at malayo sa lamang Arabo) na dilemma ay bumangon sa ganap na paglaki: ano ang mas mabuti - isang diktadura na sumakal sa kalayaan, ngunit tiniyak ang kaayusan at katatagan, o isang rebolusyon, ang nakalalasing na amoy ng kalayaan, ang pagsasaya ng lahat ng posibleng pwersa, kanan at kaliwa, mula sa mga kabataang may pinag-aralan ngayon, ang "henerasyon ng internet", hanggang sa mga Islamist na obscurantist, at kasabay nito - kailangang-kailangan na kaguluhan at pagbagsak ng ekonomiya.

Mabuti para sa Yemen na walang alitan ng etniko doon, lahat ng naninirahan ay mga Arabo. Tulad ng lahat ng highlander saanman, ang mga tao ay mapagmahal sa kalayaan at mahilig makipagdigma, may riple sa bawat bahay. Ngunit ang Allah ay hindi nagbigay ng langis, lalo pa ang mga kapitbahay. Tulad ng para sa relihiyon, mula sa 26 milyong populasyon ng bansa, 60 hanggang 70% ay Sunnis, ang natitira ay karamihan ay mga Shiites ng isang espesyal, Zaidi persuasion. Tinawag sila ng gayon sa pangalan ng isa na nabuhay noong ika-8 siglo AD. pinuno ng pag-aalsa laban sa Sunni Caliph. Ang mga Zaidis ay itinuturing na mas katamtamang mga Shiites kaysa sa mga nangingibabaw sa Iran at Iraq, at sa Yemen ang kanilang relasyon sa mga Sunnis ay hindi katumbas ng madugong sibil na alitan. Ngunit lahat ay may katapusan. Nang palitan si Saleh pagkatapos ng mahabang panloob na pakikibaka ng kasalukuyang Pangulong Hadi, na walang kalooban o karisma ng kanyang hinalinhan, ang kapangyarihan ay malinaw na nanginginig, ang paksyunal na pag-aaway ay umabot sa isang antas na ang lahat ng mga bahagi ng populasyon ay hayagang nagpahayag ng kawalang-kasiyahan. At pagkatapos ay ang mga tribo ng hilagang lalawigan ng Saada, na naghahanap ng isang uri ng awtonomiya sa loob ng ilang taon, ay hayagang pumasok sa eksena, Zaidis sa kanilang pag-amin, Houthis (o Houthis) sa pangalan, sa ngalan ng kanilang pinatay na pinunong si Husi.

Sa likod ng mga Houthis ay nakatayo ang makapangyarihang kuta ng mundo Shiism - Iran. Tila, ang mga awtoridad ng Tehran ay pinansiyal at inatasan ang mga Houthis, na nakikita ang mga ito bilang isang uri ng Yemeni na edisyon ng Lebanese Hezbollah, isang kasangkapan sa paglaban sa mga Sunni hegemon ng mundong Arabo (mula sa 21 Arabong bansa, 20 ay pinamumunuan ng Sunnis) . Ang mga labi ng dating rehimeng pinangungunahan ng Sunni ay sinusuportahan ng Saudi Arabia at Estados Unidos.

Sa isang kapaligiran ng pagkalito at kaguluhan, ang Houthis ay mabilis na sumulong sa gitna ng bansa at nakuha ang kabisera ng Sana'a, na nagbigay-daan sa marami sa aming mga tagamasid upang sabihin na ang Amerika ay nawala sa Yemen. Hindi, hindi ganoon kasimple. Ang pagkawala ng Yemen sa Riyadh at Washington ay ganap na imposible, at hindi lamang dahil ang estado na ito ay maaaring maging isang Iranian satellite, tulad ng Syria sa ilalim ng Bashar al-Assad. May isa pang banta dito: ang yumaong si Osama bin Laden ay nagawang lumikha, kasama ang Al-Qaeda sa Iraq (ngayon ang grupong ito ay naging isang nakakatakot na ISIS o ISIS, ang Islamic State), gayundin ang Al-Qaeda sa Arabian Peninsula (AQAP). ). Ang layunin ng organisasyong ito ay ibagsak ang dinastiyang Saudi, na si bin Laden, mismong isang katutubo ng Saudi Arabia, ay kinasusuklaman sa bawat himaymay ng kanyang kaluluwa, na tinawag itong masama at tiwali. Ito ay para sa kapakanan ng pagkawasak nito at ang pagbuo ng isang Islamist na estado sa Arabian Peninsula na binuo ang AQAP. Ngunit ang subersibong pansabotahe at teroristang aktibidad ng mga Islamista sa Saudi Arabia ay hindi pa naging matagumpay, at ang mga militante ay lumipat sa kalapit na Yemen. Ang mga pinuno ng Yemen, mga kaalyado ng Saudis at ng mga Amerikano, sa pagsisikap na sirain ang Islamist foothold sa kanilang bansa, ay tumulong sa tulong ng Washington. Walang mga tropang Amerikano sa Yemen, ngunit epektibo ang mga drone, na nagdudulot ng malaking pinsala sa mga tagapagmana ni bin Laden.

Kaya, ang mga awtoridad ng Saudi Arabia, at kasama nila ang kanilang tagapagtanggol sa Washington, ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa pagitan ng dalawang sunog: ang Yemeni Houthis, Shiites, proteges ng Iran - at Al-Qaeda, kahit na isang Sunni na organisasyon, ngunit isang hindi mapapantayang kaaway ng monarkiya. Ngayon, tila, sa Riyadh at Washington ay nagpasya silang hampasin ang pinakamalapit, direktang kaaway, ang mga Houthis, at pagkatapos lamang ay puksain ang AQAP. Nabuo ang isang koalisyon ng mga Arab state, nagsimula na ang air strike.

Ngunit mayroon ding ikatlong puwersa na kumikilos sa Yemen. Nakalimutan na ng lahat na isang-kapat ng isang siglo ang nakalipas ay mayroong dalawang Yemen. Ang pangalawa, sa timog, kasama ang kabisera nito sa Aden, ay tinawag na People's Democratic Republic of Yemen. Ito ang tanging Marxist state sa Arab world, ang mga pinuno nito ay nag-aral sa Higher Party School sa Moscow. Ngunit nang bumagsak ang sosyalismo kung saan-saan, namatay din ang PDRY. Dalawang dekada na ang nakalilipas, nagkaisa ang Yemen pagkatapos ng maikling digmaan, ngunit nanatili ang separatismo, at ngayon, sa isang kapaligiran ng kaguluhan at anarkiya, muli itong nagtaas ng ulo. Siyempre, hindi iniisip ng lahat ang tungkol sa Marxismo, ngunit iba ang espiritu sa timog, iba ang kaisipan at kaugalian sa hilaga. At doon sumiklab ang isang pag-aalsa.

Kung sino ang mananalo ay hindi makatwirang hulaan. Marahil hindi lamang isang digmaang sibil ang nagsisimula, ngunit isang "digmaan ng proxy", ang unang aksyon ng isang engrandeng paghaharap sa pagitan ng dalawang Islamic fundamentalists, Sunni at Shiite, na pinamumunuan ayon sa pagkakabanggit ng Saudi Arabia at Iran. Ngunit ang "kadalisayan" ng larawan ay nasisira ng tila biglaang paglitaw ng matinding Islamist radicalism, na nabuo ang Caliphate, na parehong hindi katanggap-tanggap para sa parehong Sunni at Shiite na naghaharing pwersa ng buong rehiyon. Ang lahat ay magulo at may dugo kung saan-saan.

Echo ng mga blog sa Moscow, 12/17/2015

"Sa pangkalahatan, ang ISIS ay isa nang pangalawang bagay," sabi ni Putin ngayon, marami, sa palagay ko, na nalilito sa lahat ng ating mga pulitiko, komentarista, analyst, mamamahayag na ilang buwan nang lumalabas sa kanilang balat, na nagpapatunay kung gaano kakila-kilabot. kasamaan ang organisasyong ito (banned sa Russian Federation) at bakit kailangang bombahin ng Russia ang isang tao sa isang malayong bansang Arabo. Anong ibig mong sabihin bakit? Oo, para sirain ang teroristang reptile na ito bago ito gumapang papunta sa atin. At narito ka - isang maliit na bagay. Bakit tayo nag-aaway noon? Ano ang pinakamahalaga? Fuel trucks, iyon ang - paliwanag sa amin ng pangulo.

Narito ang kanyang interpretasyon sa mga pangyayari pagkatapos ng interbensyon ng Amerika sa Iraq: “Ang mga elementong may kaugnayan sa kalakalan ng langis ay lumitaw. At ang sitwasyong ito ay umunlad sa paglipas ng mga taon. Pagkatapos ng lahat, isang negosyo ay nilikha doon, pagpupuslit sa isang malaking, pang-industriya na sukat. Pagkatapos, upang maprotektahan ang smuggling at iligal na pagluluwas na ito, kailangan ang puwersang militar. Napakagandang gamitin ang Islamic factor, para makaakit ng “cannon fodder” sa ilalim ng Islamic slogans, na kung tutuusin ay naglalaro lamang ng isang laro na may kaugnayan sa pang-ekonomiyang interes.

Tungkol sa kalakalan ng langis at smuggling - lahat ay ganap na totoo. Noong nasa Iraqi Kurdistan ako sa bisperas ng interbensyon ng mga Amerikano, sinabi sa akin ng lahat ang tungkol dito. Sa katunayan, mayroong parehong opisyal, legal na kalakalan sa langis, na ibinebenta sa estado ng Turko ng mga awtoridad ng Iraqi Kurdistan, at pagpupuslit sa isang malaking sukat. Ang lahat ng ito ay napanatili pa rin, si Putin ay ganap na tama, ngunit ang langis na ito ay ginawa mismo sa Iraqi Kurdistan (isang autonomous, aktwal na independiyenteng bahagi ng Republika ng Iraq), kung saan walang internasyonal na terorismo ng Islam at kung saan ang ISIS ay hindi kailanman umiral. Ang bahagi ng mga trak ng gasolina na nagdadala ng mga produktong kontrabando sa Turkey (ngunit higit sa lahat ay hindi sa estado, ngunit sa mga pribadong kumpanya) ay hindi direktang pumunta, ngunit sa pamamagitan ng teritoryo ng Iraq, na nananatili sa mga kamay ng mga Arabo, i.e. ang sentral na pamahalaan ng Baghdad, kung saan, tulad ng alam mo, ang mga Shiites, ang pinakamasamang kaaway ng ISIS, ay naglalaro ng unang biyolin. At sa teritoryong ito ay magiging masama para sa sinumang susubok na tumikhim tungkol sa Islamismo sa interpretasyong Sunni nito; Ang isang militanteng ISIS ay hindi mabubuhay ng isang araw dito.

At tiyak na bumangon ang ISIS sa bahaging Arabo ng Iraq, at ganito: pagkatapos ng pagsalakay ng US, ang lokal na grupong Islamistang Sunni na Tawfiq wal Jihad ay sumali sa al-Qaeda noong Oktubre 2004, na nagrerekrut ng mga Arabong boluntaryo (Sunni jihadists) upang labanan ang mga mananakop. Isang grupo na tinatawag na al-Qaeda sa Iraq ang nabuo, na ang mga militante sa mga sumunod na taon ay pumatay sa mga sundalong Amerikano (daan-daan) at mga Arabo, Shiite Muslim (sampu-sampung libo). At noong Oktubre 15, 2006, ang gang na ito, na pinamumunuan ng bagong pinunong si al-Baghdadi, ay nagpahayag ng sarili nitong "Islamic State"; pagkatapos ay dumating ang pangalang ISIS, pagkatapos ay ISIS lamang, at panghuli ang Caliphate. Ang lahat ng ito ay nangyari sa gitnang Iraq, ang Arab Sunni na bahagi nito, kung saan halos walang langis. At nang lumipat ang ISIS sa Syria sa ilalim ng Islamist, ang mga jihadist slogans (walang kinalaman ang langis dito, ang jihadist terrorist ideology ni bin Laden ay nabuo halos tatlumpung taon na ang nakakaraan sa walang langis na Afghanistan at nagbigay inspirasyon sa lahat ng mga kaanib ng al-Qaeda) ay nasa Sa katunayan. , nasamsam ang mga patlang ng langis at nagsimula ang pagpupuslit ng langis sa Turkey. Ngunit kailan ito nagsimula? Pagkatapos ng lahat, ang Raqqa, ang lungsod ng Syria na naging de facto na kabisera ng "Caliphate," ay muling nakuha ng ISIS mula sa karibal na Islamist group na Jabhat al-Nusra noong Enero 2014, at pagkatapos lamang nito, mula sa Syrian oil-producing regions, Maaaring harangin ng ISIS ang mga pag-export na iyon "sa malaking, pang-industriya na sukat", na binanggit ni Putin. Ito ay ilang taon pagkatapos ng pagbuo ng teroristang grupo, at sa panahon ng pagbuo nito, hindi maaaring pag-usapan ang "pagprotekta sa smuggling at iligal na pag-export." Sa pangkalahatan, ang pag-export ng mga smuggled na langis at mga produktong langis mula sa Syria patungong Turkey ay hindi kasinghalaga ng tila. Ang mga pribadong negosyante ay interesado dito, at ang estado ng Turko ay napakahusay nang wala ito, na bumili ng langis mula sa mga bansang Gulpo sa karaniwang legal na paraan.

Ang thesis na ang ISIS ay isang pangalawang bagay, at ang buong punto ay ang pagpupuslit ng langis, na tila inimbento ng mga tagapayo ng pangulo at ipinakita bilang isang pangunahing pagtuklas: iyon ang kabuuan, lumalabas. Siyempre, mainam na i-drag ang mga piling tao sa pananalapi at pampulitika ng Amerika dito, ngunit tiyak na hindi ito gagana. At kung ano ang nangyari ay maaari lamang kumbinsihin ang mga tao na hindi sanay sa Middle Eastern affairs. Totoo, sila ang napakalaking nakararami, ngunit hindi pa rin ito nagkakahalaga ng pagdulas ng ganoong bagay sa pangulo. Anong klaseng consultant mayroon siya, mga eksperto sa Silangan? At meron dati. Naaalala mo ba ang panayam na isinagawa ni Larry King, ang bituin ng telebisyon sa Amerika, kasama si Putin noong 2000? Pagkatapos, sa pagsagot sa isang tanong tungkol sa mga dahilan ng mga kaganapan sa Chechnya, sinabi ni Putin na ang mga mersenaryo ay "sinubukan na hikayatin ang lokal na populasyon sa Sunni na bersyon ng Islam. At ang aming mga mamamayan na naninirahan sa Caucasus ay karamihan ay mga Shiites.” Naalala ko muntik na akong mahulog sa upuan ko. Ang mga Chechen na pinag-uusapan ay ganap na Sunnis (marami ang sumusunod sa Sufism, ngunit hindi sila Shiites), ngunit ang mga Avars, Lezgins, at Azerbaijanis ay nabibilang sa mga Shiites, at kahit na pagkatapos ay bahagyang.

Siyempre, hindi at hindi dapat malaman ng pangulo ang anumang bagay tungkol sa Sunnis at Shiites. Para dito, may mga eksperto na mag-uudyok. Sa 16 na Republican presidential candidates na ngayon ay nasa debate, ang nangungunang contender, si Donald Trump, ay bumagsak dahil sa hindi niya alam ang pagkakaiba ng Hamas at Hezbollah. Isipin mo! Nagkomento tungkol dito, isang Amerikanong mamamahayag ang sumulat: "Oo, kung iyanig mo ang labing-anim na kandidatong ito, lumalabas na ang ilan sa kanila ay hindi alam ang pagkakaiba ng Sunnis, Shiites at kangaroo." Ngunit pagkatapos ng America, kung ano ang kukunin mula dito ... At narito ang isang mahusay na kapangyarihan na bumangon pagkatapos ng isang libong taon, sa wakas mula sa kanyang mga tuhod - at tulad ng mga consultant!

Novaya Gazeta, 11/14/2011

Ipinagpapatuloy namin ang debate sa paligid ng materyal ng Dmitry Bykov na "Salot at Distemper"

Ako si Georgy Ilyich Mirsky, Doctor of Historical Sciences, nag-publish din ako sa Novaya Gazeta, at nakipag-usap kay Dm. Bykov sa programang "Oil Painting". Karamihan sa aking mahabang buhay ay ginugol sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, at mayroon akong sasabihin.

Lubos kong pinahahalagahan at iginagalang si Bykov, ngunit ang posisyon ni Epstein ay mas malapit sa akin, at narito kung bakit.

Si Bykov, sa tingin ko, ay nakalilito sa dalawang magkaibang bagay: sigasig, pananampalataya ng mga tao, na konektado sa malaking sukat ng mga tagumpay ng panahon ng Sobyet, at ang layunin na kakanyahan ng mga kaganapan, kabilang ang parehong mga hangarin ng mga tagalikha ng mga tagumpay na ito. , at ang kanilang mga resulta. Lumalabas, sa katunayan, isang napakalaking sukat ng mga kaganapan, kabayanihan, na umaabot sa panatismo - ngunit ito ay isang tampok ng lahat ng totalitarian na rehimen. Tingnan ang newsreel ng Nazi Germany - anong inspirasyon ng mga kabataang mukha, anong pagmamahal sa Fuhrer, anong debosyon sa "mahusay na ideya", anong sigasig! At ang tibay sa labanan, pagiging walang pag-iimbot - na wala nang kaunting pag-asa, ang mga tinedyer sa Berlin ay natumba ang mga tangke ng Sobyet. O alalahanin ang footage ng mga Intsik mula sa panahon ng "rebolusyong pangkultura", milyon-milyong mga Red Guard na may mga pulang aklat ni Chairman Mao - napakalaking sukat!

Nahuhulaan ko ang mga pagtutol: posible bang ihambing ang mahusay na ideya ng ​​sosyalismo, pagbuo ng isang kaharian ng hustisya sa isang pandaigdigang saklaw, ang titanic na unibersal na plano na ito batay sa mga ideya ng pinakamahusay, pinakamarangal na kaisipan ng sangkatauhan, pagtawag sa mga tao sa isang mas maliwanag na hinaharap sa loob ng maraming siglo - at isang makitid, maliit, sa pamamagitan at sa pamamagitan ng reaksyonaryo at obscurantist na teorya ng lahi ng Nazism?

Sumasang-ayon ako, kung pag-uusapan natin ang tungkol sa mga ideolohiya, imposible, ngunit sa kontrobersya sa pagitan nina Bykov at Epstein, hindi ito tungkol doon.

Para sa lahat ng pagkakaiba sa nilalaman at saklaw ng mga ideolohikal na pundasyon ng Stalinismo at Hitlerismo, isang bagay ang karaniwan: ang ganap na priyoridad ng kapangyarihan sa indibidwal, at ang kapangyarihan ay itinago bilang isang "mga taong nagtatrabaho" o "bansa" (isa sa mga slogan ni Hitler. basahin: "Ikaw ay wala, ang iyong mga tao ay lahat!", sa katunayan, ang parehong ay ipinangaral sa ating bansa). Ang pagbuo ng isang tiyak na uri ng tao na tumatanggi sa mga konsepto tulad ng kalayaan sa pag-iisip at pagsasalita, mga karapatan ng indibidwal, demokrasya, pluralismo ng mga opinyon, atbp., bilang isang bagay na likas sa mga burgis na wimp, slobbering intelektwal at liberal. Isang taong naniniwala sa isang katotohanan, binigkas ng isang mahusay na pinuno at naging kredo ng isang partido. Sa madaling salita, ang pagbuo ng isang totalitarian na tao. Ang kulay ng banner ay pangalawa rito, minsang sinabi ni Hitler: "Ang isang mabuting Nazi ay hindi lalabas sa isang Social Democrat, ngunit ang isang komunista ay lalabas."

Hindi ako kabilang sa mga naniniwala na noong panahon ng Sobyet ay mayroon lamang ganap na kasamaan at lahat ng tao ay pinatay na mga alipin. Naaalala ko rin ang masigasig na mga mata ng mga batang boluntaryo na nagpunta sa mahusay na mga proyekto sa pagtatayo o sa harapan, at taos-pusong pagkamakabayan at dedikasyon, at marami pang iba. Handa akong aminin na sa interpersonal na relasyon ay mas mabait ang mga tao noon kaysa ngayon. Sa katunayan, nagkaroon ng pakiramdam na kabilang sa isang bagay na karaniwan, nagkakaisa, sa isang mahusay na pangkat, na para bang sa isang malaking pamilya, at ang konsepto ng "tayo" ay may hindi maihahambing na mas malaking kahulugan kaysa ngayon. Ngunit sa pangkalahatan, ang sistemang Stalinista ay nakasalalay sa tatlong haligi: ang sigasig ng ilan (pangunahin ang mga kabataan sa lunsod at "matitigas" na mga kadre ng partido), ang takot sa iba at ang pagiging pasibo ng ikatlo (ang huli ay ang karamihan). Panahon na upang itapon ang alamat ng tanyag na pag-ibig para kay Stalin. Sa kasagsagan ng digmaan, noong ako ay 16 taong gulang at nagtrabaho ako bilang isang lineman ng mga network ng pag-init, natakot ako nang marinig kung paano, sa isang pakikipag-usap sa isang grupo ng mga manggagawa, sinumpa ng isang welder si Stalin, at ipinagkaloob ito ng lahat. . Sila ay mga dating magsasaka na ang buhay ay napilayan ng kolektibisasyon ni Stalin - paano nila mamahalin ang pinuno? At sa lahat ng limang taon kung saan ako ay isang "uring manggagawa" ni minsan ay hindi ko narinig ang isang magandang salita tungkol sa kapangyarihan ng Sobyet mula sa isang manggagawa.

Nagkaroon ng internasyunalismo, walang alinlangan, walang katulad ng kapaitan sa mga tao ng ibang nasyonalidad na nakikita natin ngayon. Bago ang digmaan, walang galit sa mga Aleman at Hapon, para lamang sa mga Nazi at "samurai". Ngunit narito ang iba pa: sa departamento ng institusyong pang-akademiko kung saan ako ang pinuno (ito na ang 70s), ang matandang Bolshevik Hakobyan, na nagmula sa Karabakh, ay nagtrabaho, at bawat taon, bumalik mula sa bakasyon, sinabi niya sa akin nang lihim kung paano inaapi ng mga awtoridad ng Azerbaijani ang mga Armenian. At hindi gaanong kaunti ang anti-Semitism, ngunit higit sa ngayon, naaalala ko ang sinabi ng karamihan sa mga tao noong simula ng 1953, nang magsimula ang "dahilan ng mga doktor". At kasama ng kolektibismo at ang pakiramdam ng "isang pamilya" - mga pagtuligsa, mga informer. Palagi kong alam na kung maraming tao ang nag-uusap, makatitiyak kang magpapadala sa iyo ng "cart" ang isa sa kanila kapag may narinig silang hindi naaangkop.

At, marahil ang pinakamasama sa lahat, ang hindi kapani-paniwalang mga kasinungalingan sa lahat ng dako.

Minsan tinatanong ako ng mga estudyante kapag nagtuturo ako sa Amerika: totoo bang wala pang mas madugong sistema sa kasaysayan kaysa sa Sobyet? Sabi ko: "Hindi, mas marami ang mga duguan, ngunit wala nang mga mapanlinlang."

Ang mga awtoridad ay nagsisinungaling sa mga tao palagi at sa lahat ng bagay, araw-araw at taon-taon, at alam ito ng lahat, at kaya nabuhay sila. Ang lahat ng ito ay nagpapinsala sa mga kaluluwa ng mga tao, sa anong pagkasira ng lipunan na humantong! Sa kadahilanang ito lamang, hindi ako sumasang-ayon kay Dm. Bykov tungkol sa "scale" ng sistema ng Sobyet. Araw-araw na pag-doublethink, ang takot na magsabi ng dagdag na salita, ang obligasyon na sabihin sa publiko sa buong buhay mo ang hindi mo talaga pinaniniwalaan, at alam mo na ang mga taong tinutugunan mo ay hindi rin naniniwala dito; nakagawian na duwag na pagbagay sa ganoong buhay ("ano ang magagawa mo, ganyan, ganyan ang mangyayari") - lahat ba ito ay tumutugma sa mga ideya tungkol sa isang malaking sukat, isang engrande na proyekto? Ang proyektong ito ay hindi nagsilang ng mga dissidents at heroic personalities - sa kabaligtaran, hindi nito pinahintulutan silang magpakita ng kanilang sarili. Hindi ko ibig sabihin ang panahon ng Stalin, kung gayon ay hindi maaaring pag-usapan ito. Ngunit kahit sa panahon ng post-Stalin, marami akong nakilalang pinakamatalino at pinaka disenteng mga tao na sumira sa kanilang talento, na naging hindi gaanong mga conformist; iilan lamang, tulad ng mga nakalista ni Bykov, ang nagawa, salamat sa kanilang pambihirang lakas ng pagkatao, na madaig ang pangkalahatang pagsang-ayon at takot na maging "mga puting uwak".

Ang makakaliwang intelihente ay palaging naaakit sa lahat ng bagay na anti-burges, anti-philistine, kabayanihan, pagtanggi sa karaniwan. Samakatuwid, sa mga intelektwal sa Kanlurang Europa noong dekada 30 ng huling siglo, marami ang naakit ng "mga motibo ng kabalyero" na tumutunog sa mga pasistang apela, at higit pa sa mga sumapi sa mga komunista. Si Sartre, na dismayado sa Stalinismo, ay nagsimulang umasa sa Maoismo. Sa English press noong mid-50s. isinulat na, sa kabila ng lahat ng hindi kasiya-siyang aspeto ng "Great Leap Forward" ng mga Tsino, nananatili pa rin ang Maoismo ang tanging alternatibo sa nakabababang sibilisasyong Kanluranin. Ito ay pareho sa Dm. Bykov, nananabik para sa "scale", para sa isang mahusay na proyekto na bumubuo ng diumano'y mahusay na enerhiya, na tumatawag sa isang tao "upang bumangon at pumunta sa isang mas maliwanag na hinaharap." Tamang hinahamak ang kawalang-halaga at maliit na buhay ng modernong buhay, ang manunulat ay nahulog sa isang bitag, at sa loob nito, siyempre, nang hindi ito gusto, maaari niyang maakit ang marami sa kanyang mga hinahangaan.

(1926-05-27 ) (86 taong gulang) Ang bansa:

Russia

Siyentipikong lugar: Lugar ng trabaho: Academic degree: Pamagat ng akademiko:

Georgy Ilyich Mirsky(ipinanganak Mayo 27 , Moscow) - siyentipikong pampulitika ng Russia, punong mananaliksik, doktor ng mga makasaysayang agham.

Kabataan

Georgy Mirsky tungkol sa Russia at sa Kanluran

Hindi ako sasang-ayon sa mga nangangaral na ang mga Ruso ay isang ganap na espesyal na mga tao, kung saan ang mga batas ng pag-unlad ng mundo, ang karanasan ng ibang mga tao, na napatunayan sa mga siglo, ay hindi isang utos. Tayo ay uupo nang walang suweldo, mamamatay sa gutom, magpuputol at magbaril sa isa't isa araw-araw - ngunit hindi tayo mahuhulog sa isang petiburges na latian, tatanggihan natin ang mga halaga ng Kanluraning demokrasya na hindi angkop sa ating diwa, ipagmamalaki natin ang ating walang kapantay na ispiritwalidad, katoliko, kolektibismo, tayo ay hahantong upang maghanap ng ibang ideya sa mundo. Kumbinsido ako na ito ay isang daan patungo sa wala. Sa ganitong kahulugan, maaari akong isaalang-alang taga kanluran, bagama't wala akong antipatiya sa Silangan, at maging sa aking pag-aaral ay isa akong orientalist.

Mga paglilitis

  • Asya at Africa - mga kontinente sa paggalaw. M., 1963 (kasama si L. V. Stepanov).
  • Army at pulitika sa Asia at Africa. M., 1970.
  • Ikatlong mundo: lipunan, kapangyarihan, hukbo. M.. 1976.
  • "Pag-usbong ng Gitnang Asya", sa Kasalukuyang Kasaysayan, 1992.
  • "Ang 'End of History' and the Third World", sa Russia at ang Third World sa Post-Soviet Era, University Press of Florida, 1994.
  • "The Third World and Conflict Resolution", sa Cooperative Security: Reducing Third World War, Syracuse University Press, 1995.
  • "On Ruins of Empire", Greenwood Publishing Group, Westport, 1997.
  • Buhay sa tatlong panahon. M., 2001.

Mga Tala

Mga link

Mga Kategorya:

  • Mga personalidad sa pagkakasunud-sunod ng alpabeto
  • Mga siyentipiko ayon sa alpabeto
  • Mayo 27
  • Ipinanganak noong 1926
  • Doktor ng Agham Pangkasaysayan
  • Ipinanganak sa Moscow
  • Mga siyentipikong pampulitika sa Russia
  • Mga lektor ng HSE
  • kawani ng IMEMO

Wikimedia Foundation. 2010 .

Tingnan kung ano ang "Mirsky, Georgy Ilyich" sa iba pang mga diksyunaryo:

    Si Georgy Ilyich Mirsky (ipinanganak noong Mayo 27, 1926, Moscow) ay isang Russian political scientist, punong mananaliksik sa Institute of World Economy and International Relations ng Russian Academy of Sciences, Doctor of Historical Sciences Mga Nilalaman 1 Youth 2 Education ... Wikipedia

© 2022 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway