Tungkol sa icon na "Huling Hapunan." Icon ng Panginoon "Huling Hapunan"

Tiyak na narinig ng bawat taong naniniwala sa Panginoon ang icon na ito. Bilang isang patakaran, ang icon ng Huling Hapunan ay matatagpuan sa itaas ng pangunahing pasukan ng simbahan at makikita ito ng mga taong madalas bumisita sa simbahan. Bukod dito, kahit na ang mga hindi pa nakapunta sa templo at hindi pa nakabisita sa isang banal na lugar ay maaaring pamilyar sa icon na ito salamat sa sikat na fresco na ipininta ni Leonardo da Vinci.

Inilalarawan ng icon na ito ang mga huling araw ni Jesu-Kristo. Noong araw na iyon, tinawag niya ang lahat ng kanyang mga tagasunod at ginawaran sila ng tinapay, na sumasagisag sa kanyang katawan na nagdurusa para sa makasalanang mga gawa ng tao. Gayundin, bilang isang regalo, inanyayahan sila ng Anak ng Diyos na uminom ng alak, na sumasagisag sa kanyang dugo, na tutubusin ang lahat ng kasalanan ng mga taong tapat na naniniwala.

Ang dalawang pangunahing simbolo na ito ay ginamit nang maglaon upang ipagdiwang ang Komunyon.

Sa katunayan, ginagamit pa rin ang mga ito hanggang ngayon, at ang eksena sa ebanghelyo ay nagpapahiwatig kung saan nagmula ang tradisyon.

Kung iisipin mo nang mas malalim kung ano ang ibig sabihin ng icon ng Huling Hapunan, ito ay magiging malinaw - ito ay puno ng nakatagong kahulugan at ang bandila ng tunay na pananampalataya at ang pagkakaisa ng lahat ng sangkatauhan. Kamakailan, nalaman ng mga siyentipiko na si Jesus ay nagsagawa ng isang ritwal ng mga Judio sa panahon ng hapunan. Maaaring isipin ng marami na sa paraang ito ay nilabag niya ang mga sinaunang tradisyon. Gayunpaman, ito ay kabaligtaran; sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon ay pinatunayan niya na ang paglilingkod sa Diyos ay posible nang walang paghihiwalay sa lipunan at maging sa umiiral na paraan ng pamumuhay. Kaya, si Kristo, sa katunayan, ay sumunod sa mga tradisyong umiral nang mahabang panahon bago siya at huminga sa mga tradisyong ito ng isang bagong kahulugan - isang nakapagliligtas na kahulugan para sa lahat ng sangkatauhan.

Saan matatagpuan ang icon?

Walang makakaalam kung anong oras naganap ang kaganapang ito. Imposible ring malaman nang eksakto kung paano nalaman na ang isang taksil ay nasa hapunan. Isang bagay ang tiyak: kung ang isang tao ay puno ng pananampalataya at nais na palamutihan ang kanyang tahanan na may mukha ng mga santo, kung gayon maaari niyang walang alinlangan na mag-hang ng isang icon na naglalarawan sa Huling Hapunan.

Kung isasaalang-alang natin kung saan ilalagay ang icon ng Huling Hapunan, ang kahulugan ay hindi nagbabago depende sa silid. Mas gusto ng maraming tao na isabit ito sa kusina o silid-kainan. Ang larawang ito ay makakatulong sa lahat na gustong makipag-usap sa Panginoon at sabihin sa kanya ang tungkol sa kanilang mga problema. Bilang karagdagan, ang larawang ito ay maaaring magpadala ng isang pagpapala na tumutulong sa paghahanda ng pagkain. Bago at pagkatapos kumain, ang pagdarasal sa harap ng icon na ito ay maaaring magpahayag ng pasasalamat sa Diyos para sa pagkaing ipinadala.

Sa pangkalahatan, ang kahulugan ng icon ng Huling Hapunan ay mahalaga para sa mga mananampalataya, dahil tinutukoy nito ang isa sa mga pinakamahalagang kaganapan sa ebanghelyo at ang gawa ni Kristo.

Itinuturing ng maraming tao na hindi katanggap-tanggap na ilagay ang gayong imahe sa silid-tulugan, ngunit tulad ng sa kusina, walang mga pagbabawal dito. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang bahay ng Orthodox, kung gayon ang mga icon ay maaaring matatagpuan halos lahat ng dako (marahil, maliban kung ang bathtub ay isang hindi katanggap-tanggap na pagpipilian). Kung hindi, ang pagpapala ng icon ay makakatulong kapwa sa kusina at sa silid-tulugan.

Paano nakakatulong ang icon ng Huling Hapunan?

Tulad ng sinabi kanina tungkol sa icon ng Huling Hapunan, ang kahulugan nito sa bahay ay multifaceted.

Ang imahe ay maaaring gamitin sa iba't ibang mga silid at makakatulong sa iba't ibang mga bagay

Kung pinag-uusapan natin ang pinaka praktikal at mahalagang kahulugan, kung gayon ang imahe ay madalas na ginagamit upang maipaliwanag ang pagkain.

Bilang karagdagan, ang imahe ay maaaring magamit upang manalangin pagkatapos ng pagkahulog at paglabag sa anumang mga panata. Pagkatapos ng lahat, tulad ng alam mo mula sa paglalarawan, ang icon ng Huling Hapunan ay konektado dito. Pagkatapos ng lahat, si Kristo mismo ay nagsalita tungkol sa mga apostol na iiwan siya sa takot, tungkol kay Hudas na magtatraydor at kay Pedro na magtatanggi.

Ang Panginoon Mismo ay nagsalita tungkol sa gayong mga pagpapakita, na, marahil, ay dapat tawaging kawalan ng pananampalataya. Ang mga apostol mismo, na nang maglaon ay nagpakita ng mga himala at halos lahat ay dumanas ng pagkamartir, ay kumilos nang duwag nang makulong si Kristo. Samakatuwid, ang mga mananampalataya ay maaaring magsisi sa harap ng larawang ito.

Sino ang inilalarawan sa icon ng Huling Hapunan

Ang pinakamalapit sa Tagapagligtas ay si John theologian, na nagtanong tungkol sa taksil. Si Judas mismo ang nagpahayag ng kanyang sarili, iniunat niya ang kanyang kamay sa kopa at namumukod-tangi sa iba pang mga apostol.

Ang iba pang mga icon ay naglalarawan din kay Kristo at sa mga apostol, ngunit ang pagbibigay-diin ay maaaring sa, halimbawa, paghiwa-hiwalay ni Kristo ng tinapay, na lumilikha ng tradisyon ng Eukaristiya.

Panalangin at akathist sa icon ng Huling Hapunan

Ang pagsamba sa icon ay nahuhulog sa Huwebes Santo sa panahon ng linggo ng Pasko ng Pagkabuhay; ang araw na ito ay maaaring ilipat, iyon ay, bawat taon ay kinakalkula nang hiwalay depende sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay.

Panalangin

Ang iyong lihim na hapunan sa araw na ito, O Anak ng Diyos, tanggapin mo ako bilang kabahagi: Hindi ko sasabihin ang lihim sa Iyong mga kaaway, o bibigyan ka man ng isang halik na gaya ni Judas, ngunit tulad ng isang magnanakaw ay aaminin Kita: alalahanin mo ako, O Panginoon, sa Iyong Kaharian.

Nawa'y ang komunyon ng Iyong mga Banal na Misteryo ay hindi para sa paghatol o paghatol para sa akin, Panginoon, ngunit para sa pagpapagaling ng kaluluwa at katawan. Amen.

Guro Panginoong Hesukristo na aking Diyos, na, alang-alang sa Iyong hindi maipaliwanag na pag-ibig para sa sangkatauhan, sa katapusan ng mga kapanahunan ay binihisan ng laman ng Laging Birheng Maria, niluluwalhati ko ang Iyong nagliligtas na paglalaan para sa akin, Iyong lingkod, Guro; Aawit ako ng mga papuri sa Iyo, sapagka't alang-alang sa Ama ay nakilala kita; Pagpalain Kita, para sa kapakanan ng Banal na Espiritu ay dumating sa mundo; Ako ay yumuyuko sa Iyong Pinaka Dalisay na Ina sa laman, na nagsilbi ng isang kakila-kilabot na lihim; Pinupuri ko ang Iyong mala-anghel na mga mukha, bilang mga mang-aawit at mga lingkod ng Iyong Kamahalan; Pinararangalan ko si Juan Bautista, na nagbinyag sa Iyo, O Panginoon; Iginagalang ko ang mga propetang nagpahayag sa Iyo, niluluwalhati ko ang Iyong mga banal na apostol; Ako ay nagtagumpay at ang mga martir, at niluluwalhati ko ang Iyong mga pari; Sinasamba ko ang Iyong mga banal, at pinahahalagahan ko ang lahat ng iyong matuwid. Dinadala ko ang ganito at napakarami at hindi maipaliwanag na mukha ng Banal sa panalangin sa Iyo, Iyong mapagbigay na Diyos, Iyong lingkod, at dahil dito humihingi ako ng kapatawaran para sa aking kasalanan, ipagkaloob mo sa akin ang lahat ng Iyo para sa kapakanan ng mga banal, higit na sagana kaysa sa Iyong banal na mga biyaya, sapagkat ikaw ay pinagpala magpakailanman. Amen

Troparion para sa Huwebes Santo

boses 8

Kapag ang kaluwalhatian ng alagad / sa pag-iisip ng hapunan ay naliwanagan, / kung gayon ang masamang Hudas, / may sakit sa pag-ibig sa salapi, ay nagdilim, / at ipinagkanulo ang Matuwid na Hukom sa mga makasalanang hukom. / Tingnan mo, ang katiwala ng ari-arian, / ginamit ang pananakal para sa mga ito! / Tumakas sa kaluluwang hindi nasisiyahan, / Sa gayong guro na nangahas: / Sino ang mabuti sa lahat, O Panginoon, luwalhati sa Iyo.

Sa Kristiyanismo mayroong maraming mga mapaghimala at lubos na iginagalang na mga icon. Ngunit mayroong isa na matatagpuan sa bawat tahanan. Ito ay isang icon ng Huling Hapunan, na naglalarawan ng isang eksena na naganap dalawang libong taon na ang nakalilipas sa bisperas ng pagpapako sa krus ni Kristo.

Ang imahe ay batay sa biblikal na kuwento ng mga huling araw ni Jesus sa lupa. Sa bisperas ng pagtataksil kay Hudas, pagdakip at pagpapako sa krus, tinipon ni Kristo ang lahat ng kanyang mga alagad sa bahay para sa isang pagkain. Sa panahon nito, pinagputolputol niya ang isang piraso ng tinapay at ibinigay ito sa mga apostol, na sinasabi: “Kumain kayo, ito ang aking katawan, na pinagputolputol para sa inyo para sa kapatawaran ng mga kasalanan.” Pagkatapos ay uminom siya mula sa saro at ibinigay din ito sa kanyang mga tagasunod, na sinasabing naglalaman ito ng kanyang dugo para sa pagbabayad-sala ng mga kasalanan. Ang mga salitang ito kalaunan ay naging bahagi ng ritwal ng simbahan na kilala bilang Eukaristiya. Ang icon ng Huling Hapunan ay nagpapaalala rin sa mananampalataya na sa malayong araw na iyon ay hinulaan ni Jesus na sa lalong madaling panahon isa sa kanyang mga alagad ay magtatraydor sa kanya. Nag-alala ang mga apostol, nagtanong kung sino ang kanilang pinag-uusapan, ngunit ibinigay ng Panginoon ang tinapay kay Judas. Sa Huwebes Santo, inaalala ng simbahang Kristiyano ang kaganapang ito sa pamamagitan ng isang espesyal na serbisyo.

Kahulugan ng icon

Ang "The Last Supper" ay isang icon na ang kahulugan ay napakalinaw at sa parehong oras ay hindi lubos na nauunawaan. Ang mga pangunahing elemento ay ang alak at tinapay na nasa mesa. Pinag-uusapan nila ang tungkol sa katawan at dugo ni Jesus, na nagsakripisyo ng sarili. Kasabay nito, maaari itong mapagtatalunan na si Kristo mismo ay kumikilos sa papel ng kordero, na tradisyonal na inihanda ng mga Hudyo para sa Paskuwa.

Mahirap sagutin ngayon kung kailan naganap ang Huling Hapunan. Ang icon ay naghahatid lamang ng kakanyahan ng kaganapang ito, ngunit iyon din ang dahilan kung bakit ito ay mahalaga. Pagkatapos ng lahat, ang pakikipag-isa sa katawan at dugo ng Panginoon ay nagpapahintulot sa bawat mananampalataya na maging bahagi ng pagkain kung saan isinilang ang mga pundasyon ng simbahang Kristiyano, ang pangunahing sakramento nito. Pinag-uusapan niya ang pinakamahalagang bagay sa buhay ng isang Kristiyano - ang tanggapin ang sakripisyo ni Hesus, ipasa ito sa iyong katawan at kaluluwa, at makiisa sa kanya sa isang kabuuan.

Nakatagong simbolismo

Ang icon ng Huling Hapunan ay simbolo ng tunay na pananampalataya at pagkakaisa ng sangkatauhan. Ang mga siyentipiko na nag-aral ng mga teksto sa Bibliya ay inihambing ang mga ito sa iba pang mga mapagkukunan, mas sinaunang at independiyente. Napagpasyahan nila na si Jesus sa kanyang pagkain ay nagsagawa ng isang ritwal na itinatag bago niya sa isang libong taon. Pagputolputol ng tinapay, pag-inom ng alak mula sa isang saro - ito ang mga bagay na ginawa ng mga Judio bago siya. Kaya, hindi tinanggihan ni Kristo ang mga lumang kaugalian, ngunit dinagdagan lamang ang mga ito, pinahusay ang mga ito, at ipinakilala ang isang bagong kahulugan sa kanila. Ipinakita niya na upang mapaglingkuran ang Diyos ay hindi kailangan ng isa na iwanan ang mga tao o putulin ang lahat ng relasyon sa kanila, ngunit sa kabaligtaran, ang isa ay dapat pumunta sa mga tao at paglingkuran sila.

Ang pinakasikat na icon at ang pagsusuri nito

Ang "The Last Supper" ay isang icon na madalas na makikita sa refectory at kusina. Ngayon ay may iba't ibang uri ng mga larawan sa paksang ito. At dinala ng bawat pintor ng icon ang kanyang sariling pangitain, ang kanyang sariling pang-unawa sa pananampalataya. Ngunit ang pinakasikat na icon ng Huling Hapunan ay kabilang sa brush ni Leonardo da Vinci.

Ipininta sa pagtatapos ng ikalabinlimang siglo, ang sikat na fresco ay matatagpuan sa isang monasteryo ng Milan. Ang maalamat na pintor ay gumamit ng isang espesyal na pamamaraan ng pagpipinta, ngunit ang fresco ay napakabilis na nagsimulang gumuho. Ang larawan ay naglalarawan kay Jesu-Kristo na nakaupo sa gitna, at ang mga apostol ay nahahati sa mga grupo. Ang pagkakakilanlan ng mga mag-aaral ay posible lamang matapos ang mga notebook ni Leonardo ay natuklasan noong ikalabinsiyam na siglo.

Ito ay pinaniniwalaan na ang icon ng Huling Hapunan, isang larawan kung saan ay matatagpuan sa aming artikulo, ay naglalarawan ng sandali kung saan natutunan ng mga alagad ang tungkol sa pagkakanulo. Nais ipakita ng pintor ang reaksyon ng bawat isa sa kanila, kasama na si Judas, dahil ang mga mukha ng lahat ng tao ay nakaharap sa manonood. Ang taksil ay nakaupo, hawak ang isang bag ng pilak sa kanyang kamay at inilalagay ang kanyang siko sa mesa (na wala ni isang apostol). Natigilan si Peter, may hawak na kutsilyo sa kanyang kamay. Itinuro ni Kristo ang kanyang mga kamay sa pagkain, iyon ay, tinapay at alak.

Ginagamit ni Leonardo ang simbolismo ng numerong tatlo: sa likod ni Kristo ay may tatlong bintana, ang mga disipulo ay nakaupo sa tatlo, at maging ang balangkas ni Jesus ay kahawig ng isang tatsulok. Maraming mga tao ang nagsisikap na makahanap ng isang nakatagong mensahe sa imahe, isang uri ng lihim at solusyon dito. Kaya, naniniwala si Den Brown na ipinakita ng artista ang pagkain sa isang hindi kinaugalian na pag-unawa, na sinasabing si Maria Magdalena ay nakaupo sa tabi ni Jesus. Sa kanyang interpretasyon, ito ang asawa ni Kristo, ang ina ng kanyang mga anak, na tinanggihan ng simbahan. Ngunit maging iyon man, lumikha si Leonardo da Vinci ng isang kamangha-manghang icon na pamilyar hindi lamang sa mga Kristiyano, kundi pati na rin sa mga mananampalataya ng ibang mga relihiyon. Ito ay umaakit sa mga tao na parang magnet, na nagpapaisip sa kanila tungkol sa kahinaan ng buhay.

Icon ng Panginoon "Huling Hapunan"

Ang Huwebes Santo ay ang pinakabanal na araw para sa lahat ng mga Kristiyano

Ang Huling Hapunan ay ang huling pagkain ni Hesukristo kasama ng mga apostol. Binuod ni Kristo ang Kanyang itinuro at nagbigay ng mga huling tagubilin sa Kanyang mga disipulo. "Isang bagong utos ang ibinibigay ko sa inyo, na kayo'y mag-ibigan sa isa't isa, kung paanong inibig ko kayo, na kayo'y mangagibigan din sa isa't isa."

Pinasimulan Niya sila sa sakramento ng Komunyon: nang mabasbasan ang tinapay, pinagpira-piraso Niya ito at ipinamahagi ito sa mga salitang: “Kunin, kainin: pahiwatig ang Aking Katawan,” at pagkatapos, kumuha ng isang kopa ng alak, sinabi: uminom mula rito, lahat, dahil “ang hudyat ay ang Aking Dugo ng bagong tipan, na ibinuhos para sa marami para sa kapatawaran ng mga kasalanan.”

Huling Hapunan. Katapusan ng ika-14 na siglo Andrey Rublev

Sinabi Niya na ang isa sa mga disipulo ay magkakanulo sa Kanya, at ipagkakait Siya ni Pedro ng tatlong beses ngayon. “Ang kamay ng magkakanulo sa Akin ay kasama Ko sa hapag; gayunpaman, ang Anak ng Tao ay lumalakad ayon sa kanyang kapalaran…” “Ako ay magdarasal sa Ama, at kayo ay bibigyan niya ng isa pang Mang-aaliw, upang siya ay manahan sa inyo magpakailanman, ang Espiritu ng katotohanan.” “Ngunit ang Mang-aaliw, ang Espiritu Santo, na susuguin ng Ama sa Aking pangalan, ay magtuturo sa inyo ng lahat ng mga bagay...” Inihanda ng Tagapagligtas ang mga apostol para sa paglilingkod. “Kung paanong sinugo Mo Ako sa sanlibutan, gayon din naman sinugo Ko sila sa sanlibutan,” sabi ni Kristo sa kanyang panalangin sa Ama. Ang Huling Hapunan, na naganap sa silid sa itaas ng isa sa mga bahay sa Jerusalem, ay nakakuha ng pangkalahatang kahalagahan at walang hanggang kahulugan.

Sinaunang burda na pabalat, Eukaristiya - Sakramento ng Komunyon ng mga Apostol

Pagkatapos ng hapunan, pumunta si Kristo kasama ng mga apostol sa Getsemani. "...umupo ka rito habang ako'y paroroon at manalangin doon. At, nang isinama niya si Pedro at ang dalawang anak ni Zebedeo, ay nagsimula siyang magdalamhati at manabik. Nang magkagayo'y sinabi ni Jesus sa kanila, Ang aking kaluluwa ay nalungkot hanggang sa kamatayan; sa akin. At siya'y umalis ng kaunti ", nagpatirapa, nanalangin at nagsabi: Ama ko, kung maaari, ay ilayo mo sa Akin ang sarong ito; gayunman, hindi ayon sa kalooban Ko, kundi ayon sa Iyo. ang mga alagad at nasumpungan silang natutulog." Napakalaki ng kahulugan ng episode na ito: Si Jesu-Kristo ang tunay na Diyos, ngunit Siya rin ay isang tunay na Tao, at ang mortal na kapanglawan ay hindi kakaiba sa Kanya at binisita Siya. Ngunit dinaig Niya ito sa ngalan ng pagliligtas sa mga tao. Ang mga apostol ay hindi lamang nakayanan ang antok at nakatulog ng tatlong beses, sa kabila ng kahilingan ng Guro na manatiling gising...

Pagkain. Sinabi lang ni Kristo na isa sa mga apostol ang magtatraydor sa Kanya. Nagtinginan ang mga estudyante na puno ng pagtataka at takot. Sino ang magkakanulo kay Kristo? Nakilala ang taksil - si Judas, nakayuko, iniabot ang kanyang kamay para sa tinapay. Inuulit ng kanyang pose ang pose ni Juan, ang minamahal na alagad ni Kristo, na yumuyuko sa Guro nang may pagpapakumbaba at init. Ang debosyon at pagkakanulo - kung paano makilala ang mga ito sa likod ng mga panlabas na magkaparehong paggalaw at poses? Ito ay ibinibigay lamang ng espirituwal na pangitain...

Icon sa icon na case na "The Last Supper"

Hinugasan ni Kristo ang mga paa ng mga disipulo. Sa pamamagitan ng kanyang pagkilos ay itinuturo niya ang walang kundisyong pagtanggi sa pagmamataas. Ang mga apostol ay dapat pumunta sa mundo na mapagpakumbaba, tulad ng isang Guro. Ang Anak ay nanalangin sa Ama para sa kopa: ... gayunpaman, hindi ayon sa gusto ko, kundi ayon sa gusto Mo. At kaya dumating si Judas kasama ang maraming tao. Hinahalikan ni Judas si Kristo. Ang mga apostol ay tumalikod sa takot. Mula sa sandaling ito ang pag-iibigan ng Panginoon ay nagsisimula...

Icon ng Huling Hapunan.

Mosaic sa ibabaw ng Royal Doors

pangunahing iconostasis sa St. Isaac's Cathedral. 1887

Batay sa orihinal ni S. A. Zhivago (1805-1863)

Ang mukha ni Judas sa icon ay hindi minarkahan ng anumang hindi kasiya-siyang mga tampok. Ang pintor ng icon ay hindi isinasaalang-alang ang kanyang sarili na may karapatang humatol. At ang pagtataksil mismo ay ang pinakamababang panlilinlang dahil nagtatago ito sa balat ng debosyon. Ang mukha ni Judas ay "katulad ng iba"...

Huling Hapunan. Paghuhugas ng paa. Katapusan ng ika-15 - simula ng ika-16 na siglo

Huling Hapunan. Sa paligid ng 1497

Ang Huling Hapunan, Paghuhugas ng mga Paa, Panalangin para sa Kopa, Tradisyon ni Hudas.

Mga marka ng icon na "Resurrection" ni Dionisy Grinkov. 1568

Matapos hugasan ang kanyang mga paa, humiga si Kristo kasama ang kanyang mga alagad sa hapag upang kumain ng kordero ng Paskuwa. Sa panahon ng hapunan, ipinaalam niya sa kanyang mga alagad na isa sa kanila ang magkakanulo sa kanya. Ang bawat isa ay nagtanong: "Hindi ba ako, Panginoon?" Bilang tugon kay Hudas Iscariote, tahimik na sumagot si Kristo: “Anuman ang iyong gawin, gawin mo kaagad.” Sa gabing ito, itinatag ni Kristo ang sakramento ng Komunyon, kung saan ang mga Kristiyano, sa anyong tinapay at alak, ay tumatanggap ng tunay na Katawan at tunay na Dugo. ni Kristo. Si Kristo ay sumasakop sa unang lugar sa kaliwa sa mesa. Iniabot ni Judas ang kanyang kamay sa tasa - isang simbolo ng misyon ng pagtubos.

Sa Kanlurang Europa, sa pag-unlad ng konsepto ng malayang pagpapasya, ang hindi mapag-aalinlanganang paghatol kay Hudas ay naitatag: hindi niya maaaring ipagkanulo si Kristo, ngunit sa kalayaan ng kanyang pagpili ay sinundan niya ang landas ng pagkakanulo. Agad itong natagpuang ekspresyon sa pagpipinta. Sinimulan nilang ilarawan si Judas sa paraang agad na naging malinaw sa kanyang nakakasuklam na mukha na siya ay isang taksil. Si Giotto ay isa sa mga unang naglarawan kay Judas sa ganitong paraan...

Sa ikalimang araw pagkatapos pumasok ang Panginoon sa Jerusalem, na nangangahulugang, sa aming palagay, noong Huwebes (at sa Biyernes ng gabi ang kordero ng Paskuwa ay papatayin), tinanong ng mga alagad si Jesu-Kristo: “Saan mo sinasabi sa amin na ihanda ang Paskuwa para sa Ikaw?"
Sinabi sa kanila ni Jesu-Kristo: “Pumunta kayo sa lunsod ng Jerusalem; doon ay makakatagpo kayo ng isang lalaki na may dalang banga ng tubig; sumunod kayo sa kanya sa bahay at sabihin sa may-ari: Sinabi ng Guro: Nasaan ang silid sa itaas (silid) kung saan Ipagdiriwang Ko ang Paskuwa kasama ng Aking mga alagad? Ipapakita niya sa inyo ang isang malaking silid sa itaas na inayos; doon ninyo ihahanda ang Paskuwa."

Pagkasabi nito, ipinadala ng Tagapagligtas ang kanyang dalawang disipulong sina Pedro at Juan. Pumunta sila, at natupad ang lahat gaya ng sinabi ng Tagapagligtas; at naghanda ng Pasko ng Pagkabuhay. Sa gabi ng araw na iyon, si Jesucristo, na alam na Siya ay ipagkakanulo sa gabing iyon, ay dumating kasama ang Kanyang labindalawang apostol sa inihandang silid sa itaas. Nang ang lahat ay humiga sa hapag, sinabi ni Jesu-Kristo: “Labis kong ninais na kainin ang Paskuwa na ito na kasama ninyo bago ang Aking pagdurusa, sapagkat, sinasabi ko sa inyo, hindi na ako kakain nito hanggang sa ito ay maganap sa Kaharian ng Diyos.”

Pagkatapos ay tumindig siya, hinubad ang kanyang panlabas na kasuotan, nagbigkis ng tuwalya, nagbuhos ng tubig sa palanggana at sinimulang hugasan ang mga paa ng mga alagad at pinatuyo ang mga ito ng tuwalya na ibinigkis sa kanya, nang hugasan ni Jesus ang mga paa ng mga alagad Isinuot ni Kristo ang Kanyang mga damit at, nakahiga muli, sinabi sa kanila: "Alam ba ninyo, kung ano ang ginawa ko sa inyo? Narito, tinatawag ninyo akong Guro at Panginoon, at tinatawag ninyo akong matuwid. Kaya, kung ako, ang inyong Panginoon at Guro, hugasan mo ang iyong mga paa, at gayon din ang gawin mo. Binigyan kita ng halimbawa upang gawin mo rin ang ginawa ko sa iyo." Sa pamamagitan ng halimbawang ito, ipinakita ng Panginoon hindi lamang ang Kanyang pagmamahal sa Kanyang mga disipulo, ngunit tinuruan din sila ng kababaang-loob, iyon ay, huwag ituring na isang kahihiyan para sa kanilang sarili ang paglingkuran ang sinuman, kahit na isang taong mas mababa sa kanilang sarili.

Pagkatapos kumain ng Lumang Tipan Jewish Passover, itinatag ni Hesukristo ang sakramento ng Banal na Komunyon sa hapunang ito. Kaya naman tinawag itong "Huling Hapunan."

Kinuha ni Jesu-Kristo ang tinapay, binasbasan ito, pinagpira-piraso at, ibinigay ito sa mga alagad, sinabi: Kunin, kumain; ito ang Aking Katawan, na pinaghiwa-hiwalay para sa iyo para sa kapatawaran ng mga kasalanan,” (i.e., para sa iyo ay ibinigay ito sa pagdurusa at kamatayan, para sa kapatawaran ng mga kasalanan). ang Ama para sa lahat ng Kanyang awa sa sangkatauhan, at, ibinigay ito sa mga disipulo, sinabi niya: “Uminom kayo rito, kayong lahat, ito ang Aking Dugo ng Bagong Tipan, Ibuhos para sa inyo para sa kapatawaran ng mga kasalanan.”

Ang mga salitang ito ay nangangahulugan na, sa ilalim ng pagkukunwari ng tinapay at alak, itinuro ng Tagapagligtas sa Kanyang mga disipulo ang mismong Katawan at ang mismong Dugo na iyon, na kinabukasan pagkatapos noon ay ibinigay Niya sa pagdurusa at kamatayan para sa ating mga kasalanan. Kung paano ang tinapay at alak ay naging Katawan at Dugo ng Panginoon ay isang misteryo, hindi maintindihan kahit ng mga anghel, kaya naman tinawag itong sakramento. Sa pagbibigay ng komunyon sa mga apostol, ang Panginoon ay nagbigay ng utos na laging isagawa ang sakramento na ito, sinabi Niya: “Gawin mo ito bilang pag-alaala sa Akin.” Ang sakramento na ito ay isinasagawa kasama natin ngayon at isasagawa hanggang sa katapusan ng siglo sa panahon ng banal na paglilingkod na tinatawag na Liturhiya o Liturhiya.

Sa Huling Hapunan, ibinalita ng Tagapagligtas sa mga apostol na isa sa kanila ang magkakanulo sa Kanya. Labis silang nalungkot dito at sa pagkalito, nakatingin sa isa't isa sa takot, nagsimulang magtanong ng isa-isa: "Hindi ba ako, Panginoon?" Nagtanong din si Judas: “Hindi ba ako, Rabbi?” Tahimik na sinabi ng Tagapagligtas sa kanya: “ikaw,” ngunit walang nakarinig nito.

Si Juan ay nakaupo sa tabi ng Tagapagligtas, si Pedro ay gumawa ng senyas sa kanya upang itanong kung sino ang tinutukoy ng Panginoon. Si Juan, na bumagsak sa dibdib ng Tagapagligtas, ay tahimik na nagsabi: “Panginoon, sino ito?” Sinagot din ni Jesu-Kristo ang tahimik na paraan: “ang isa sawsaw ko ng isang piraso ng tinapay at ibibigay iyon.” At, na isinasawsaw ang isang piraso ng tinapay sa solilo (sa isang pinggan na may asin), ibinigay Niya ito kay Judas Iscariote, na sinasabi: “Anuman ang iyong gawin, gawin mo kaagad.”

Ngunit walang nakaunawa kung bakit sinabi ito sa kanya ng Tagapagligtas. At dahil si Judas ay may isang kahon ng pera, inisip ng mga alagad na ipinadala siya ni Hesukristo upang bumili ng isang bagay para sa holiday, o upang magbigay ng limos sa mga mahihirap. Tinanggap ni Judas ang piraso at agad na umalis. Gabi na noon.

Si Jesu-Kristo, na patuloy na nakikipag-usap sa Kanyang mga alagad, ay nagsabi: “Mga anak, hindi na ako makakasama ninyo ngayon. ay Aking mga alagad, kung kayo ay may pag-ibig sa isa't isa. At wala nang hihigit pa sa pag-ibig na ito, na ang isang tao ay nag-alay ng kanyang buhay (nagbibigay ng kanyang buhay) para sa kanyang mga kaibigan. Kayo ay Aking mga kaibigan kung gagawin ninyo ang aking iniuutos sa inyo." Sa pag-uusap na ito, hinulaan ni Jesucristo sa mga disipulo na lahat sila ay masasaktan dahil sa Kanya nang gabing iyon - lahat sila ay tatakbo, iiwan Siyang mag-isa. Sinabi ni Apostol Pedro: “Kahit na ang lahat ay masaktan dahil sa Iyo, hinding-hindi ako masasaktan.” Pagkatapos ay sinabi ng Tagapagligtas sa kanya: "Katotohanang sinasabi ko sa iyo, ngayong gabi, bago tumilaok ang manok, ikakaila mo Ako ng tatlong beses at sasabihin na hindi mo Ako kilala."

Ngunit si Pedro ay nagsimulang magbigay ng higit pang pagtitiyak, na nagsasabi: “Kahit na kailangan kong mamatay na kasama Mo, hindi kita ikakaila.” Ang lahat ng iba pang mga apostol ay nagsabi ng parehong bagay. Ngunit nalungkot pa rin sila sa mga salita ng Tagapagligtas. Sa pag-aliw sa kanila, sinabi ng Panginoon: “Huwag mabalisa ang inyong puso (i.e., huwag magdalamhati); maniwala kayo sa Diyos (ang Ama) at manalig sa Akin (ang Anak ng Diyos).
Nangako ang Tagapagligtas sa Kanyang mga disipulo na magpapadala mula sa Kanyang Ama ng isa pang Mang-aaliw at Guro, sa halip na Kanyang sarili - ang Banal na Espiritu. Sinabi Niya, “Ako ay mananalangin sa Ama, at Siya ay magbibigay sa inyo ng isa pang Mang-aaliw, ang Espiritu ng katotohanan, na hindi matatanggap ng sanglibutan, sapagka't hindi siya nakikita o nakikilala man siya nito; nguni't nakikilala ninyo Siya, sapagka't nananatili Siya sa inyo at maging sa iyo (ito ay nangangahulugan na ang Banal na Espiritu ay mananatili sa lahat ng tunay na mananampalataya kay Jesucristo - sa Iglesia ni Cristo).

Kaunti pa at hindi na Ako makikita ng mundo; at makikita mo Ako; sapagkat Ako ay nabubuhay (i.e. Ako ay buhay; at ang kamatayan ay hindi maaaring daigin Ako), at kayo ay mabubuhay. Ang Mang-aaliw, ang Espiritu Santo, na susuguin ng Ama sa Aking pangalan, ay magtuturo sa inyo ng lahat ng mga bagay at magpapaalala sa inyo ng lahat ng sinabi Ko sa inyo." Ang Espiritu Santo ay ang Espiritu ng katotohanan, na nagmumula sa Ama, Siya ay magpatotoo kayo tungkol sa Akin; at kayo rin ay magpapatotoo, sapagka't kayo'y kasama Ko mula sa pasimula" (Juan 15:26-27).

Inihula din ni Jesucristo sa Kanyang mga disipulo na kailangan nilang magtiis ng maraming kasamaan at problema mula sa mga tao dahil naniniwala sila sa Kanya. “Sa mundo ay magkakaroon ka ng kapighatian; ngunit tibayin mo ang iyong loob (magpakatatag ka),” sabi ng Tagapagligtas, “Nadaig ko ang sanlibutan” (i.e., nadaig ko ang kasamaan sa mundo).
Tinapos ni Jesucristo ang Kanyang pag-uusap sa isang panalangin para sa Kanyang mga disipulo at para sa lahat ng maniniwala sa Kanya, upang ang Ama sa Langit ay mapangalagaan silang lahat sa matatag na pananampalataya, sa pag-ibig at sa pagkakaisa (sa pagkakaisa) sa kanilang sarili.
Nang matapos ng Panginoon ang hapunan, habang nagsasalita pa, Siya ay tumayo kasama ang Kanyang labing-isang disipulo at, umawit ng mga salmo, ay tumawid sa batis ng Kidron, patungo sa Bundok ng mga Olibo, hanggang sa Halamanan ng Getsemani.

Batay sa mga materyales mula sa site na pravoslavie.ru

Hindi malamang na makakatagpo ka ng kahit isang tao na hindi makikilala ang icon ng Huling Hapunan. Dahil sa pambihirang katangian nito, agad itong umaakit sa atensyon ng mga mananampalataya. Maaari mong malaman ang tungkol sa kasaysayan at kahulugan ng icon, pati na rin kung anong mga panalangin ang pinakamahusay na basahin sa harap nito, mula sa artikulong ito.

Sa lahat ng panahon, naging interesado ang mga Kristiyano sa mga huling araw ng buhay ni Jesu-Kristo. Sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay, naaalala ng mga serbisyo ang lahat ng mga kaganapan na nangyari sa Anak ng Diyos hanggang sa sandali ng kanyang kamatayan at muling pagkabuhay. Ang Huling Hapunan ay isa sa mga pinaka iginagalang na mga icon sa mundo ng Orthodox. Marami ang pamilyar sa larawang ito salamat sa sikat na fresco ng artist na si Leonardo da Vinci. Maraming tao ang interesado sa kung ano ang kahulugan ng kamangha-manghang icon na ito..

Kasaysayan ng icon ng Huling Hapunan

Sa icon ng Huling Hapunan makikita natin ang isang imahe ng isa sa mga kuwento sa Bibliya, na nagsasabi tungkol sa mga huling araw ng buhay ni Jesu-Kristo sa lupa. Sa araw na ito, tinawag ng Anak ng Diyos ang mga apostol sa bahay, kung saan binigyan niya sila ng tinapay, isang simbolo ng kanyang katawan, at alak, na sumasagisag sa dugo ng Tagapagligtas. Kasunod nito, ang mga katangiang ito ay naging pangunahing para sa sakramento ng Komunyon.

Ang Huling Hapunan ay isang simbolo ng pananampalatayang Kristiyano. Sa panahon ng lihim na hapunan, ang Anak ng Diyos ay nagsagawa ng isang sinaunang ritwal, salamat sa kung saan napabuti niya ang mga lumang tradisyon. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na sa gabing ito ay nahayag ang pagkakanulo kay Hudas, nang ang mga mananampalataya ay hindi lamang tinanggap ang sakripisyo ng kanilang Tagapagligtas, ngunit muling nakipag-isa sa kanya.

Paglalarawan ng larawan

Sa pagtingin sa icon ng Huling Hapunan, literal na mararamdaman mo ang kapaligiran ng misteryo at katahimikan na naghari noong gabing iyon. Sa ulo ng hapag ay ang Anak ng Diyos, at ang mga apostol ay nahahati sa mga grupo. Ang mga mata ng mga naroroon ay nakatuon kay Jesu-Kristo. Walang nakakaalam na sa mga panauhin ay mayroong isang taksil, dahil kung saan ang Tagapagligtas ay malapit nang mapasailalim sa kakila-kilabot na pagpapahirap. Inilarawan ng may-akda si Judas na nakaupo sa isang walang katotohanang pose at hawak ang isang bag ng pilak sa kanyang kamay. Ang isa sa mga elemento na nakakaakit ng mata ay ang siko kung saan nakasandal ang taksil sa mesa, na hindi ginawa ni isang apostol. Si Apostol Pedro ay may hawak na kutsilyo sa kanyang kamay, na nakatutok kay Jesucristo.

Ang icon ng Huling Hapunan ay may ilang mga pagkakaiba-iba. Ito ay nakakaapekto lamang sa ilang mga elemento ng imahe, ngunit ang kahulugan at kahalagahan nito ay nananatiling hindi nagbabago.

Paano nakakatulong ang icon ng Huling Hapunan?

Sa pamamagitan ng pagdaragdag ng icon na ito sa iyong home iconostasis, mapapansin mo kung paano nagkakasundo ang kapaligiran sa iyong tahanan. Ang mga salungatan sa pagitan ng mga miyembro ng sambahayan ay magiging isang bihirang istorbo, at ang mga kaaway ay hindi madaling makatawid sa threshold ng iyong tahanan.

Inirerekomenda na i-hang ang icon sa kusina o sa refectory, upang bago kumain palagi kang magkaroon ng pagkakataon na bumaling sa Panginoon na may mga panalangin ng pasasalamat.

Kung ang mga kalupitan na ginawa nang mas maaga ay hindi nagbibigay sa iyo ng kapayapaan, manalangin sa harap ng icon na humihingi ng kapatawaran sa mga kasalanan. Sa sandaling ito, dapat kang taimtim na magsisi sa iyong ginawa, sa kasong ito lamang maririnig ng Panginoong Diyos ang iyong mga panalangin.

Saan matatagpuan ang banal na imahen?

Ang icon ng Huling Hapunan ay nagpapalamuti sa maraming simbahan sa ating bansa. Kadalasan ay makikita ito sa pasukan sa simbahan, kung saan ang mga mananampalataya ay maaaring agad na mag-alay ng mga panalangin sa harap ng banal na imahen.

Ang sikat na fresco na "The Last Supper", na nilikha ng sikat na artist na si Leonardo da Vinci, ay naglalarawan din ng lahat ng mga kaganapan na naganap sa Huling Hapunan. Sa sandaling ito ay makikita mo ito sa monasteryo ng Santa Maria delle Grazie sa Milan.

Panalangin bago ang icon ng Huling Hapunan

"Anak ng Diyos, tanggapin mo ako, ang lingkod ng Diyos (pangalan), ngayon sa iyong Huling Hapunan. Nawa'y hindi ako maging isang taksil at Iyong kaaway, tulad ni Hudas, upang maalala Mo ako sa Iyong Kaharian. Hayaan ang pakikipag-isa ng Iyong mga Banal na Misteryo ay hindi isang paghatol para sa akin, ngunit para sa pagpapagaling ng aking makasalanang kaluluwa. Amen".

Petsa ng pagdiriwang ng icon

Bawat taon ang petsa ng pagdiriwang ng icon ay nahuhulog sa Abril 7. Sa araw na ito, maaaring bisitahin ng mga mananampalataya ang templo at manalangin sa harap ng kamangha-manghang imahe. Ito rin ay magiging isang magandang karagdagan sa iyong home iconostasis at lilikha ng kapayapaan at pagkakaisa sa iyong tahanan.

Kung minsan ang buhay ay nagbibigay sa atin ng hindi kasiya-siyang mga sorpresa sa anyo ng mga problema at karagdagang mga paghihirap, at sa gayong mga sandali kailangan lang natin ng tulong at suporta ng mga makalangit na tagapagtanggol. Salamat sa mga simpleng pamamaraan na maaari kang tumawag sa iyong Guardian Angel sa mahihirap na oras. Hayaang maghari ang pagkakaisa sa iyong buhay, at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

04.04.2018 05:36

Ang mga panalangin ng himala ay kadalasang nakakatulong sa buhay. Ang isang maliit na kilala, ngunit napaka-epektibong panalangin kay Saint Martha ay makakatulong sa iyo...