Peter 1 at ang kanyang mga pagbabago. Mga reporma sa pananalapi ni Peter I - sa madaling sabi

1. Mga kinakailangan para sa mga reporma:

Ang bansa ay nasa bisperas ng magagandang pagbabago. Ano ang mga kinakailangan para sa mga reporma ni Pedro?

Ang Russia ay isang atrasadong bansa. Ang pagkaatrasado na ito ay isang seryosong panganib sa kalayaan ng mga mamamayang Ruso.

Ang industriya sa istraktura nito ay pagmamay-ari ng alipin, at sa mga tuntunin ng output ito ay makabuluhang mas mababa sa industriya ng mga bansa sa Kanlurang Europa.

Ang hukbo ng Russia para sa karamihan ay binubuo ng isang atrasadong marangal na milisya at mga mamamana, hindi gaanong armado at sinanay. Ang kumplikado at malamya na pag-order ng apparatus ng estado, na pinamumunuan ng boyar na aristokrasya, ay hindi nakakatugon sa mga pangangailangan ng bansa.

Nahuli din ang Russia sa larangan ng espirituwal na kultura. Ang kaliwanagan ay halos hindi nakapasok sa masa ng mga tao, at kahit na sa mga naghaharing lupon ay mayroong maraming mga hindi nakapag-aral at ganap na hindi marunong bumasa at sumulat.

Ang Russia noong ika-17 siglo, sa mismong kurso ng makasaysayang pag-unlad, ay nahaharap sa pangangailangan para sa mga pundamental na reporma, dahil sa paraang ito lamang masisiguro ang isang karapat-dapat na lugar sa mga estado ng kanluran at silangan.

Dapat pansinin na sa oras na ito sa kasaysayan ng ating bansa ay mayroon nang mga makabuluhang pagbabago sa pag-unlad nito.

Ang mga unang pang-industriya na negosyo ng uri ng pabrika ay lumitaw, ang mga handicraft at crafts ay lumago, ang kalakalan sa mga produktong pang-agrikultura ay binuo. Ang panlipunan at heograpikal na dibisyon ng paggawa - ang batayan ng itinatag at pagbuo ng all-Russian na merkado - ay patuloy na lumalaki. Ang lungsod ay nahiwalay sa nayon. nakilala ang mga lugar ng kalakalan at agrikultura. napaunlad ang kalakalang panloob at dayuhan.

Sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, ang likas na katangian ng sistema ng estado sa Russia ay nagsimulang magbago, at ang absolutismo ay nagsimulang magkaroon ng hugis nang mas at mas malinaw. Ang kultura at agham ng Russia ay higit na binuo: matematika at mekanika, pisika at kimika, heograpiya at botany, astronomiya at "pagmimina". Natuklasan ng mga explorer ng Cossack ang ilang bagong lupain sa Siberia.

Tama si Belinsky nang magsalita siya tungkol sa mga gawain at mga tao ng pre-Petrine Russia: "My God, what epochs, what faces! There could have been several Shakespeares and Walter Scotts! "Ang ika-17 siglo ay ang panahon kung kailan itinatag ng Russia ang patuloy na komunikasyon sa Kanlurang Europa, na nauugnay sa kanyang mas malapit na kalakalan at diplomatikong relasyon, ginamit ang kanyang teknolohiya at agham, nakita ang kanyang kultura at edukasyon. pag-aaral at paghiram, ang Russia ay umunlad nang nakapag-iisa, kumukuha lamang ng kung ano ang kailangan nito, at kapag ito ay kinakailangan lamang. Ito ay isang oras ng akumulasyon ng mga puwersa ng mga mamamayang Ruso, na naging posible upang maisakatuparan ang mga magagandang reporma ni Peter the Great na inihanda ng mismong kurso ng makasaysayang pag-unlad ng Russia.

Ang mga reporma ni Pedro ay inihanda ng buong nakaraang kasaysayan ng mga tao, "kinakailangan ng mga tao." Bago pa man si Peter the Great, ang isang medyo magkakaugnay na programa ng pagbabagong-anyo ay nakabalangkas, na sa maraming aspeto ay kasabay ng mga reporma ni Peter, at sa iba pang mga paraan ay lumampas pa sa kanila. Ang isang pagbabago sa pangkalahatan ay inihahanda, na, sa mapayapang takbo ng mga gawain, ay maaaring ikalat sa ilang henerasyon.

Ang reporma, gaya ng isinagawa ni Pedro, ay ang kanyang personal na kapakanan, isang hindi pa nagagawang marahas na gawain, ngunit hindi sinasadya at kinakailangan. Ang panlabas na mga panganib ng estado ay nalampasan ang natural na paglaki ng mga tao, na naging stagnant sa kanilang pag-unlad. Ang pag-renew ng Russia ay hindi maaaring iwanan sa unti-unting tahimik na gawain ng oras, hindi pinilit ng puwersa.

Ang mga reporma ay literal na naantig ang lahat ng aspeto ng buhay ng estado ng Russia at ng mga mamamayang Ruso, ngunit ang mga pangunahing ay kinabibilangan ng mga sumusunod na reporma: ang militar, pamahalaan at administrasyon, ang istraktura ng ari-arian ng lipunang Ruso, buwis, simbahan, gayundin sa larangan ng kultura at buhay.

Dapat pansinin na ang pangunahing puwersang nagtutulak sa likod ng mga reporma ni Peter ay ang digmaan.

2. Mga Reporma ni Pedro 1

2.1 Repormang militar

Sa panahong ito, nagaganap ang isang radikal na reorganisasyon ng sandatahang lakas. Ang isang malakas na regular na hukbo ay nilikha sa Russia, at kaugnay nito, ang lokal na noble militia at ang archery army ay nililinis. Ang batayan ng hukbo ay nagsimulang maging regular na infantry at cavalry regiments na may unipormeng tauhan, uniporme, armas, na nagsagawa ng pagsasanay sa labanan alinsunod sa pangkalahatang mga regulasyon ng hukbo. Ang mga pangunahing ay ang mga regulasyong militar ng 1716 at ang mga regulasyon ng hukbong-dagat ng 1720, sa pagbuo kung saan lumahok si Peter the 1st.

Ang pag-unlad ng metalurhiya ay nag-ambag sa isang makabuluhang pagtaas sa paggawa ng mga piraso ng artilerya, ang hindi napapanahong artilerya ng iba't ibang mga kalibre ay pinalitan ng mga baril ng mga bagong uri.

Sa hukbo, sa kauna-unahang pagkakataon, isang kumbinasyon ng malamig at mga baril ang ginawa - isang bayonet ang nakakabit sa baril, na makabuluhang nagpapataas ng lakas ng apoy at strike ng mga tropa.

Sa simula ng ika-18 siglo. sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng Russia, isang hukbong-dagat ang nilikha sa Don at sa Baltic, na hindi mas mababa sa kahalagahan sa paglikha ng isang regular na hukbo. Ang pagtatayo ng fleet ay isinagawa sa isang walang uliran na bilis sa antas ng pinakamahusay na mga halimbawa ng paggawa ng mga barko ng militar noong panahong iyon.

Ang paglikha ng isang regular na hukbo at hukbong-dagat ay nangangailangan ng mga bagong prinsipyo para sa kanilang pangangalap. Ito ay batay sa sistema ng recruitment, na walang alinlangan na mga bentahe sa iba pang mga paraan ng pangangalap na mayroon noong panahong iyon. Ang maharlika ay exempted sa recruitment duty, ngunit militar o civil service ay obligado para dito.

2.2 Mga reporma ng mga awtoridad at administrasyon

Sa unang quarter ng ikalabing walong siglo isang buong hanay ng mga reporma ang isinagawa na may kaugnayan sa restructuring ng sentral at lokal na awtoridad at administrasyon. Ang kanilang esensya ay ang pagbuo ng isang marangal- burukratikong sentralisadong kagamitan ng absolutismo.

Mula noong 1708, sinimulan ni Peter the Great na muling itayo ang mga lumang institusyon at palitan ang mga ito ng mga bago, bilang isang resulta kung saan nabuo ang sumusunod na sistema ng mga awtoridad at pangangasiwa.

Ang lahat ng kapunuan ng pambatasan, ehekutibo at hudisyal na kapangyarihan ay puro sa mga kamay ni Peter, na pagkatapos ng pagtatapos ng hilagang digmaan ay tumanggap ng titulong emperador. Noong 1711, nilikha ang isang bagong kataas-taasang katawan ng ehekutibo at hudisyal na kapangyarihan - ang Senado, na mayroon ding makabuluhang mga tungkulin sa pambatasan.

Sa halip na ang lumang sistema ng mga kautusan, 12 kolehiyo ang nilikha, na ang bawat isa ay namamahala sa isang partikular na industriya o lugar ng gobyerno at nasa ilalim ng senado. Nakatanggap ang mga lupon ng karapatang maglabas ng mga kautusan sa mga isyung iyon na nasa loob ng kanilang hurisdiksyon. Bilang karagdagan sa mga kolehiyo, ang isang tiyak na bilang ng mga opisina, opisina, departamento, mga order ay nilikha, ang mga pag-andar na kung saan ay malinaw ding inilarawan.

Noong 1708 - 1709. nagsimula ang muling pagsasaayos ng mga lokal na awtoridad at administrasyon. Ang bansa ay nahahati sa 8 lalawigan, na magkaiba sa teritoryo at populasyon.

Sa pinuno ng lalawigan ay isang gobernador na hinirang ng tsar, na nagkonsentra sa kapangyarihan ng ehekutibo at serbisyo sa kanyang mga kamay. Sa ilalim ng gobernador ay mayroong tanggapang panlalawigan. Ngunit ang sitwasyon ay kumplikado sa pamamagitan ng katotohanan na ang gobernador ay nasa ilalim hindi lamang sa emperador at senado, kundi pati na rin sa lahat ng mga kolehiyo, na ang mga utos at mga utos ay madalas na sumasalungat sa isa't isa.

Ang mga lalawigan noong 1719 ay hinati sa 50 lalawigan. Ang mga lalawigan naman ay nahahati sa mga distrito (county) na may voivode at opisina ng county. Pagkatapos ng pagpapakilala ng poll tax, nilikha ang mga diskritong regimental. Ang mga yunit ng militar na nakatalaga sa kanila ay nagmamasid sa pagkolekta ng mga buwis at pinigilan ang mga pagpapakita ng kawalang-kasiyahan at mga aksyong anti-pyudal.

Ang buong masalimuot na sistema ng gobyerno at administrasyon ay may malinaw na ipinahayag na maka-marangal na katangian at sinigurado ang aktibong partisipasyon ng maharlika sa pagpapatupad ng kanilang diktadura sa lupa. Ngunit kasabay nito ay pinalawak pa nito ang dami at anyo ng paglilingkod ng mga maharlika, na naging sanhi ng kanilang kawalang-kasiyahan.

2.3 Reporma ng istraktura ng ari-arian ng lipunang Ruso

Itinakda ni Pedro bilang kanyang layunin ang paglikha ng isang makapangyarihang marangal na estado. Upang gawin ito, kinakailangan na ipalaganap ang kaalaman sa mga maharlika, pagbutihin ang kanilang kultura, gawing handa ang maharlika at akma upang makamit ang mga layunin na itinakda ni Peter para sa kanyang sarili. Samantala, ang maharlika para sa karamihan ay hindi handa para sa kanilang pag-unawa at pagpapatupad.

Sinikap ni Pedro na tiyakin na ang lahat ng maharlika ay isinasaalang-alang ang "paglilingkod ng soberanya" bilang kanilang marangal na karapatan, ang kanilang bokasyon, upang mahusay na mamuno sa bansa at mamuno sa mga hukbo. Upang gawin ito, kinakailangan una sa lahat na maikalat ang edukasyon sa mga maharlika. Si Peter ay nagtatag ng isang bagong obligasyon para sa mga maharlika - pang-edukasyon: mula 10 hanggang 15 taong gulang, ang isang maharlika ay kailangang mag-aral ng "karunungang bumasa't sumulat, mga numero at geometry", at pagkatapos ay kailangang maglingkod. Kung walang sertipiko ng "pag-aaral" ang isang maharlika ay hindi nabigyan ng "alaala ng korona" - pahintulot na magpakasal.

Mga Dekreto ng 1712, 1714 at 1719. ang isang pamamaraan ay itinatag ayon sa kung saan ang "pagkamahinhin" ay hindi isinasaalang-alang kapag humirang sa isang posisyon at paglilingkod. At sa kabaligtaran, ang mga katutubo ng mga tao, ang pinaka matalino, aktibo, nakatuon sa layunin ni Peter, ay nagkaroon ng pagkakataon na makatanggap ng anumang ranggo ng militar o sibil. Hindi lamang mga maharlikang "manipis na ipinanganak", ngunit maging ang mga taong "masama" ang pinagmulan ay hinirang ni Peter sa mga kilalang posisyon sa gobyerno.

2.4 Reporma sa Simbahan

Ang reporma sa simbahan ay may mahalagang papel sa pagtatatag ng absolutismo. Noong 1700 Namatay si Patriarch Adrian at pinagbawalan siya ni Peter the 1st na pumili ng kahalili. Ang pamamahala ng simbahan ay ipinagkatiwala sa isa sa mga metropolitan, na nagsilbing "locum tenens ng patriarchal throne." Noong 1721, inalis ang patriyarka, at isang "holy governing synod," o isang espirituwal na lupon, na nasa ilalim din ng senado, ay nilikha upang pamahalaan ang simbahan.

Ang reporma sa simbahan ay nangangahulugan ng pag-aalis ng independiyenteng papel na pampulitika ng simbahan. Naging mahalagang bahagi ito ng burukratikong kagamitan ng absolutistang estado. Kaayon nito, pinataas ng estado ang kontrol sa kita ng simbahan at sistematikong binawi ang isang makabuluhang bahagi ng mga ito para sa mga pangangailangan ng kabang-yaman. Ang mga pagkilos na ito ni Peter the Great ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa hierarchy ng simbahan at ng mga itim na klero at isa sa mga pangunahing dahilan ng kanilang pakikilahok sa lahat ng uri ng reaksyunaryong pagsasabwatan.

Nagsagawa si Peter ng isang reporma sa simbahan, na ipinahayag sa paglikha ng isang collegial (synodal) na pamahalaan ng simbahan ng Russia. Ang pagkawasak ng patriarchate ay sumasalamin sa pagnanais ni Pedro na alisin ang "prinsipe" na sistema ng awtoridad ng simbahan, na hindi maiisip sa ilalim ng autokrasya ng panahon ni Pedro.

Sa pamamagitan ng pagdeklara sa kanyang sarili bilang de facto na pinuno ng simbahan, sinira ni Pedro ang awtonomiya nito. Bukod dito, ginamit niya nang husto ang mga institusyon ng simbahan upang isagawa ang patakaran ng pulisya. Ang mga mamamayan, sa ilalim ng sakit ng malalaking multa, ay obligadong dumalo sa simbahan at magsisi sa kanilang mga kasalanan sa pagkukumpisal sa pari. Ang pari, ayon din sa batas, ay obligadong mag-ulat sa mga awtoridad tungkol sa lahat ng labag sa batas na nalaman sa panahon ng pagkumpisal.

Ang pagbabago ng simbahan sa isang burukratikong tanggapan na nagpoprotekta sa mga interes ng autokrasya, na naglilingkod sa mga pangangailangan nito, ay nangangahulugan ng pagkawasak para sa mga tao ng isang espirituwal na kahalili sa rehimen at mga ideya na nagmumula sa estado. Ang Simbahan ay naging isang masunuring instrumento ng kapangyarihan at sa gayon ay nawalan ng respeto ng mga tao sa maraming aspeto, na sa dakong huli ay tumingin nang walang pakialam kapwa sa pagkamatay nito sa ilalim ng mga guho ng autokrasya at sa pagkawasak ng mga templo nito.

2.5 Reporma sa larangan ng kultura at buhay

Ang mahahalagang pagbabago sa buhay ng bansa ay mahigpit na hinihingi ang pagsasanay ng mga kuwalipikadong tauhan. Ang scholastic school, na nasa kamay ng simbahan, ay hindi makapagbigay nito. Ang mga sekular na paaralan ay nagsimulang magbukas, ang edukasyon ay nagsimulang makakuha ng isang sekular na karakter. Nangangailangan ito ng paglikha ng mga bagong aklat-aralin upang palitan ang mga aklat-aralin sa simbahan.

Noong 1708, ipinakilala ni Peter the Great ang isang bagong script ng sibil, na pinalitan ang lumang Cyrillic half-charter. Para sa pag-imprenta ng mga sekular na pang-edukasyon, siyentipiko, pampulitika na panitikan at pambatasan, ang mga bagong imprenta ay nilikha sa Moscow at St.

Ang pag-unlad ng pag-print ay sinamahan ng simula ng isang organisadong kalakalan ng libro, pati na rin ang paglikha at pag-unlad ng isang network ng mga aklatan. Mula noong 1702 Ang unang pahayagang Ruso na Vedomosti ay nai-publish nang sistematikong.

Ang pag-unlad ng industriya at kalakalan ay nauugnay sa pag-aaral at pag-unlad ng teritoryo at subsoil ng bansa, na makikita sa organisasyon ng isang bilang ng mga malalaking ekspedisyon.

Sa panahong ito, lumitaw ang mga pangunahing teknikal na inobasyon at imbensyon, lalo na sa pag-unlad ng pagmimina at metalurhiya, gayundin sa larangan ng militar.

Mula noong panahong iyon, maraming mahahalagang akda sa kasaysayan ang naisulat, at ang Cabinet of Curiosities na nilikha ni Peter the Great ay naglatag ng pundasyon para sa pagkolekta ng mga koleksyon ng mga makasaysayang at pang-alaala na bagay at pambihira, armas, materyales sa natural na agham, atbp. Kasabay nito, nagsimula silang mangolekta ng mga sinaunang nakasulat na mapagkukunan, gumawa ng mga kopya ng mga salaysay, liham, kautusan at iba pang mga gawa. Ito ang simula ng negosyo ng museo sa Russia.

Ang lohikal na resulta ng lahat ng mga aktibidad sa larangan ng pag-unlad ng agham at edukasyon ay ang pundasyon noong 1724 ng Academy of Sciences sa St. Petersburg.

Mula sa unang quarter ng ika-18 siglo. isinagawa ang paglipat sa pagpaplano ng lunsod at regular na pagpaplano ng mga lungsod. Ang hitsura ng lungsod ay nagsimulang matukoy hindi ng relihiyosong arkitektura, ngunit ng mga palasyo at mansyon, mga bahay ng mga ahensya ng gobyerno at aristokrasya.

Sa pagpipinta, ang pagpipinta ng icon ay pinapalitan ng isang portrait. Sa unang quarter ng ika-18 siglo. isama rin ang mga pagtatangka na lumikha ng isang teatro ng Russia, sa parehong oras na isinulat ang mga unang dramatikong gawa.

Ang mga pagbabago sa pang-araw-araw na buhay ay nakaapekto sa masa ng populasyon. Ang mga lumang nakagawiang damit na may mahabang manggas ay ipinagbabawal at pinalitan ng bago. Ang mga kamiseta, kurbatang at frills, malawak na mga sumbrero, medyas, sapatos, peluka ay mabilis na pinalitan ang mga lumang damit na Ruso sa mga lungsod. Ang mga panlabas na damit at pananamit ng Kanlurang Europa sa mga kababaihan ay pinakamabilis na kumalat. Ipinagbabawal na magsuot ng balbas, na nagdulot ng kawalang-kasiyahan, lalo na sa mga klaseng nabubuwisan. isang espesyal na "buwis sa balbas" at isang ipinag-uutos na tanda ng tanso para sa pagbabayad nito ay ipinakilala.

Nagtatag si Peter the Great ng mga pagtitipon na may obligadong presensya ng mga kababaihan, na nagpapakita ng mga seryosong pagbabago sa kanilang posisyon sa lipunan. Ang pagtatatag ng mga pagtitipon ay minarkahan ang simula ng pagtatatag sa mga maharlikang Ruso ng "mga tuntunin ng mabuting asal" at "marangal na pag-uugali sa lipunan", ang paggamit ng isang banyaga, pangunahin na Pranses, wika.

Ang mga pagbabago sa pang-araw-araw na buhay at kultura na naganap sa unang quarter ng ika-18 siglo ay may malaking progresibong kahalagahan. Ngunit lalo pa nilang binigyang-diin ang paglalaan ng maharlika sa isang may pribilehiyong ari-arian, ginawa ang paggamit ng mga benepisyo at tagumpay ng kultura sa isa sa mga pribilehiyo ng marangal na uri at sinamahan ng malawakang gallomania, isang mapanghamak na saloobin sa wikang Ruso at kulturang Ruso. sa mga maharlika.

2.6 Reporma sa ekonomiya

Malubhang pagbabago ang naganap sa sistema ng pyudal na ari-arian, sa ari-arian at tungkulin ng estado ng mga magsasaka, sa sistema ng buwis, at ang kapangyarihan ng mga may-ari ng lupa sa mga magsasaka ay lalong pinalakas. Sa unang quarter ng ika-18 siglo. natapos ang pagsasanib ng dalawang anyo ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa: sa pamamagitan ng isang utos sa solong mana (1714), ang lahat ng marangal na ari-arian ay ginawang mga estate, ang lupain at mga magsasaka ay inilipat sa ganap na walang limitasyong pag-aari ng may-ari ng lupa.

Ang pagpapalawak at pagpapalakas ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa at ang mga karapatan sa ari-arian ng panginoong maylupa ay nag-ambag sa kasiyahan ng tumaas na pangangailangan ng mga maharlika para sa pera. Nangangailangan ito ng pagtaas ng laki ng pyudal na upa, na sinamahan ng pagtaas ng mga tungkulin ng magsasaka, pinalakas at pinalawak ang koneksyon sa pagitan ng marangal na ari-arian at merkado.

Sa panahong ito, isang tunay na paglukso ang naganap sa industriya ng Russia, isang malakihang industriya ng pagmamanupaktura ang lumago, ang mga pangunahing sangay kung saan ay metalurhiya at paggawa ng metal, paggawa ng barko, tela at industriya ng katad.

Ang kakaiba ng industriya ay na ito ay batay sa sapilitang paggawa. Nangangahulugan ito ng pagkalat ng serfdom sa mga bagong anyo ng produksyon at mga bagong lugar ng ekonomiya.

Ang mabilis na pag-unlad ng industriya ng pagmamanupaktura para sa oras na iyon (sa pagtatapos ng unang quarter ng siglo mayroong higit sa 100 mga pabrika sa Russia) ay higit na tiniyak ng proteksyonistang patakaran ng gobyerno ng Russia na naglalayong hikayatin ang pag-unlad ng ekonomiya ng bansa. , pangunahin sa industriya at kalakalan, parehong domestic at lalo na panlabas.

Ang kalikasan ng pangangalakal ay nagbago. Ang pag-unlad ng paggawa ng manufactory at handicraft, ang pagdadalubhasa nito sa ilang mga rehiyon ng bansa, ang paglahok ng serf economy sa mga ugnayan ng kalakal-pera at ang pag-access ng Russia sa Baltic Sea ay nagbigay ng malakas na impetus sa paglago ng domestic at foreign trade.

Ang isang tampok ng kalakalang panlabas ng Russia sa panahong ito ay ang mga pag-export, na nagkakahalaga ng 4.2 milyong rubles, ay dalawang beses na mas mataas kaysa sa mga pag-import.

Ang mga interes ng pag-unlad ng industriya at kalakalan, kung wala ang pyudal na estado ay hindi matagumpay na malulutas ang mga gawaing itinalaga dito, natukoy ang patakaran nito patungo sa lungsod, uring mangangalakal at populasyon ng artisan. Ang populasyon ng lungsod ay nahahati sa "regular", na nagmamay-ari ng ari-arian, at "irregular". Sa turn, ang "regular" ay nahahati sa dalawang guild. Ang una ay kinabibilangan ng mga mangangalakal at industriyalista, at ang pangalawa ay kasama ang maliliit na mangangalakal at artisan. Tanging ang "regular" na populasyon ang nagtamasa ng karapatang pumili ng mga institusyon ng lungsod.

3. Bunga ng mga reporma ni Peter the Great

Sa bansa, ang mga relasyon sa alipin ay hindi lamang napanatili, ngunit pinalakas at pinamamahalaan, kasama ang lahat ng mga henerasyon na sumama sa kanila, kapwa sa ekonomiya at sa larangan ng superstructure. Gayunpaman, ang mga pagbabago sa lahat ng larangan ng sosyo-ekonomiko at pampulitikang buhay ng bansa, na unti-unting naipon at tumatanda noong ika-17 siglo, ay lumago sa isang husay na lukso sa unang quarter ng ika-18 siglo. ang medieval Muscovite Rus ay naging isang imperyo ng Russia.

Malaking pagbabago ang naganap sa ekonomiya nito, antas at anyo ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa, sistemang pampulitika, istruktura at tungkulin ng pamahalaan, administrasyon at mga korte, sa organisasyon ng hukbo, sa uri at uri ng istruktura ng populasyon, sa kultura ng bansa at paraan ng pamumuhay ng mga tao. Ang lugar ng Russia at ang papel nito sa mga internasyonal na relasyon sa panahong iyon ay nagbago nang radikal.

Natural, lahat ng mga pagbabagong ito ay naganap sa isang pyudal-serf na batayan. Ngunit ang sistemang ito mismo ay umiral na sa ganap na magkakaibang mga kondisyon. Hindi pa siya nawawalan ng pagkakataon para sa kanyang pag-unlad. Bukod dito, ang bilis at saklaw ng pag-unlad nito ng mga bagong teritoryo, mga bagong sektor ng ekonomiya at mga produktibong pwersa ay tumaas nang malaki. Ito ay nagbigay-daan sa kanya upang malutas ang matagal nang natapos na mga pambansang gawain. Ngunit ang mga anyo kung saan sila nalutas, ang mga layunin na kanilang pinaglingkuran, ay higit na malinaw na nagpakita na ang pagpapalakas at pag-unlad ng pyudal-serf system, sa pagkakaroon ng mga kinakailangan para sa pag-unlad ng kapitalistang relasyon, ay nagiging pangunahing preno sa pag-unlad ng bansa.

Sa panahon ng paghahari ni Peter the Great, ang pangunahing kontradiksyon na katangian ng panahon ng huling pyudalismo ay maaaring masubaybayan. Ang mga interes ng autokratikong pyudal na estado at ang klase ng mga pyudal na panginoon sa kabuuan, ang pambansang interes ng bansa, ay humiling ng pagpapabilis ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa, ang aktibong pagtataguyod ng paglago ng industriya, kalakalan, at pag-aalis ng teknikal, ekonomiya at kultural na atrasado ng bansa.

Ngunit upang malutas ang mga problemang ito, kinakailangan upang bawasan ang saklaw ng serfdom, ang pagbuo ng isang merkado para sa sibilyan na paggawa, ang paghihigpit at pag-aalis ng mga karapatan ng klase at mga pribilehiyo ng maharlika. Ang eksaktong kabaligtaran ang nangyari: ang paglaganap ng serfdom sa lawak at lalim, ang konsolidasyon ng klase ng mga pyudal na panginoon, ang konsolidasyon, pagpapalawak at pagpaparehistro ng lehislatibo ng mga karapatan at pribilehiyo nito. Ang mabagal na pagbubuo ng burgesya at ang pagbabago nito sa isang uri na sumasalungat sa uri ng mga pyudal na serf ay humantong sa katotohanan na ang mga mangangalakal at may-ari ng pabrika ay naakit sa saklaw ng mga relasyon sa alipin.

Ang pagiging kumplikado at hindi pagkakapare-pareho ng pag-unlad ng Russia sa panahong ito ay tumutukoy din sa hindi pagkakapare-pareho ng mga aktibidad ni Peter at ang mga reporma na kanyang isinagawa. Sa isang banda, mayroon silang malaking kahalagahan sa kasaysayan, dahil nag-ambag sila sa pag-unlad ng bansa at naglalayong alisin ang pagkaatrasado nito. Sa kabilang banda, ang mga ito ay isinagawa ng mga panginoong pyudal, gamit ang mga pamamaraang pyudal, at naglalayong palakasin ang kanilang dominasyon.

Samakatuwid, ang mga progresibong pagbabago ng panahon ni Peter the Great mula sa simula ay may mga konserbatibong katangian, na, sa kurso ng karagdagang pag-unlad ng bansa, ay naging mas malakas at hindi matiyak ang pag-aalis ng sosyo-ekonomikong atrasado. Bilang resulta ng mga reporma ni Peter, mabilis na naabutan ng Russia ang mga bansang iyon sa Europa kung saan napanatili ang dominasyon ng relasyong pyudal-serf, ngunit hindi nito mahabol ang mga bansang iyon na nagsimula sa kapitalistang landas ng pag-unlad. Ang pagbabagong aktibidad ni Peter ay nakikilala sa pamamagitan ng walang tigil na enerhiya, walang uliran na saklaw at layunin, lakas ng loob sa paglabag sa mga lipas na institusyon, batas, pundasyon at paraan ng pamumuhay at paraan ng pamumuhay.

Ganap na nauunawaan ang kahalagahan ng pag-unlad ng kalakalan at industriya, nagsagawa si Peter ng ilang mga hakbang na nasiyahan sa mga interes ng mga mangangalakal. Ngunit pinalakas din niya at pinagsama ang serfdom, pinatunayan ang rehimen ng autokratikong despotismo. Ang mga aksyon ni Pedro ay nakikilala hindi lamang sa pamamagitan ng pagpapasya, kundi pati na rin ng matinding kalupitan. Ayon sa angkop na kahulugan ni Pushkin, ang kanyang mga utos ay "kadalasang malupit, pabagu-bago at, tila, isinulat gamit ang isang latigo."

Konklusyon

Mga pagbabago sa unang quarter ng ika-18 siglo. pinahintulutan ang Russia na gumawa ng isang tiyak na hakbang pasulong. Ang bansa ay nakatanggap ng access sa Baltic Sea. Natapos ang paghihiwalay sa politika at ekonomiya, pinalakas ang internasyonal na prestihiyo ng Russia, at naging isang dakilang kapangyarihan sa Europa. Lalong lumakas ang naghaharing uri sa kabuuan. Isang sentralisadong burukratikong sistema ng pamamahala sa bansa ang nilikha. Ang kapangyarihan ng monarko ay tumaas, at sa wakas ay naitatag ang absolutismo. Isang hakbang pasulong ang ginawa ng industriya, kalakalan, at agrikultura ng Russia.

Ang kakaiba ng makasaysayang landas ng Russia ay binubuo sa katotohanan na sa bawat oras na ang resulta ng mga reporma ay isang mas malaking archaization ng sistema ng mga relasyon sa lipunan. Siya ang humantong sa isang pagbagal sa mga proseso ng lipunan, na naging isang bansa ng pag-unlad ng Russia.

Ang pagka-orihinal ay nakasalalay din sa katotohanan na ang mga marahas na reporma na humahabol sa kanilang batayan, na ang pagpapatupad nito ay nangangailangan ng pagpapalakas, kahit pansamantala, ang mga despotikong prinsipyo ng kapangyarihan ng estado, sa huli ay humahantong sa pangmatagalang pagpapalakas ng despotismo. Kaugnay nito, ang mabagal na pag-unlad dahil sa despotikong rehimen ay nangangailangan ng mga bagong reporma. At nauulit muli ang lahat. nagiging typological feature ng makasaysayang landas ng Russia ang mga cycle na ito. Kaya, bilang isang paglihis mula sa karaniwang kaayusan ng kasaysayan, ang espesyal na landas ng Russia ay nabuo.

Ganyan ang mga hindi mapag-aalinlanganang tagumpay ng Russia sa unang quarter ng ika-18 siglo.

Mga Reporma ni Peter I

Mga Reporma ni Peter I- mga pagbabago sa estado at pampublikong buhay na isinagawa sa panahon ng paghahari ni Peter I sa Russia. Ang lahat ng aktibidad ng estado ng Peter I ay maaaring nahahati sa dalawang panahon: -1715 at -.

Ang isang tampok ng unang yugto ay pagmamadali at hindi palaging maalalahanin na kalikasan, na ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagsasagawa ng Northern War. Ang mga reporma ay pangunahing naglalayong makalikom ng mga pondo para sa pakikidigma, ay isinagawa sa pamamagitan ng puwersa at kadalasan ay hindi humantong sa nais na resulta. Bilang karagdagan sa mga reporma ng estado, ang malawak na mga reporma ay isinagawa sa unang yugto upang gawing makabago ang paraan ng pamumuhay. Sa ikalawang yugto, mas sistematiko ang mga reporma.

Ang mga desisyon sa Senado ay pinagsama-sama, sa isang pangkalahatang pagpupulong at suportado ng mga lagda ng lahat ng miyembro ng pinakamataas na katawan ng estado. Kung ang isa sa 9 na senador ay tumanggi na pumirma sa desisyon, kung gayon ang desisyon ay itinuturing na hindi wasto. Kaya naman, ipinagkaloob ni Peter I ang bahagi ng kanyang mga kapangyarihan sa Senado, ngunit kasabay nito ay naglagay ng personal na responsibilidad sa mga miyembro nito.

Kasabay ng Senado, lumabas ang post of fiscals. Ang tungkulin ng Punong Piskal sa Senado at mga Piskal sa mga lalawigan ay lihim na pangasiwaan ang mga aktibidad ng mga institusyon: natukoy nila ang mga kaso ng paglabag sa mga dekreto at pang-aabuso at iniulat sa Senado at Tsar. Mula noong 1715, ang gawain ng Senado ay sinusubaybayan ng auditor general, na pinalitan ng pangalan bilang punong kalihim. Mula noong 1722, ang kontrol sa Senado ay isinagawa ng Prosecutor General at ng Chief Prosecutor, kung saan ang mga prosecutor ng lahat ng iba pang institusyon ay nasa ilalim. Walang desisyon ng Senado ang valid kung walang pahintulot at lagda ng Attorney General. Ang Prosecutor General at ang kanyang Deputy Chief Prosecutor ay direktang nag-ulat sa soberanya.

Ang Senado, bilang isang gobyerno, ay maaaring gumawa ng mga desisyon, ngunit ang kanilang pagpapatupad ay nangangailangan ng isang administrative apparatus. Noong -1721, isang reporma ng mga ehekutibong katawan ng gobyerno ang isinagawa, bilang isang resulta kung saan, kahanay sa sistema ng mga order na may hindi malinaw na mga pag-andar, 12 mga kolehiyo ang nilikha ayon sa modelo ng Suweko - ang mga nauna sa hinaharap na mga ministeryo. Sa kaibahan sa mga utos, ang mga tungkulin at saklaw ng aktibidad ng bawat kolehiyo ay mahigpit na nililimitahan, at ang mga ugnayan sa loob mismo ng kolehiyo ay batay sa prinsipyo ng mga kolektibong desisyon. Ipinakilala:

• College of Foreign (Foreign) Affairs - pinalitan ang Posolsky Prikaz, iyon ay, ito ang namamahala sa patakarang panlabas.
• Militar Collegium (Military) - pagkuha, armament, kagamitan at pagsasanay ng hukbo ng lupa.
• Admiralty Board - naval affairs, fleet.
• Ang patrimonial collegium - pinalitan ang Local Order, iyon ay, ito ang namamahala sa marangal na pagmamay-ari ng lupa (litigasyon sa lupa, mga transaksyon para sa pagbili at pagbebenta ng lupa at mga magsasaka, at ang pagsisiyasat ng mga takas ay isinasaalang-alang). Itinatag noong 1721.
• Chamber College - koleksyon ng mga kita ng estado.
• State-office-collegium - ang namamahala sa mga gastos ng estado,
• Revision Board - kontrol sa pangongolekta at paggastos ng pampublikong pondo.
• Kolehiyo ng Komersiyo - mga isyu sa pagpapadala, kaugalian at kalakalang panlabas.
• Berg College - negosyong pagmimina at metalurhiko (industriya ng pagmimina at halaman).
• Manufactory College - magaan na industriya (mga pabrika, iyon ay, mga negosyo batay sa dibisyon ng manu-manong paggawa).
• Ang Kolehiyo ng Hustisya ay namamahala sa mga sibil na paglilitis (ang Serf Office ay pinatatakbo sa ilalim nito: ito ay nagrehistro ng iba't ibang mga aksyon - mga bill ng pagbebenta, sa pagbebenta ng mga ari-arian, espirituwal na kalooban, mga obligasyon sa utang). Nagtrabaho sa sibil at kriminal na paglilitis.
• Theological College o ang Holy Governing Synod - pinamahalaan ang mga gawain sa simbahan, pinalitan ang patriarch. Itinatag noong 1721. Kasama sa kolehiyo/Synod na ito ang mga kinatawan ng mas mataas na kaparian. Dahil ang kanilang appointment ay isinagawa ng tsar, at ang mga desisyon ay inaprubahan niya, maaari nating sabihin na ang emperador ng Russia ay naging de facto na pinuno ng Russian Orthodox Church. Ang mga aksyon ng Synod sa ngalan ng pinakamataas na sekular na kapangyarihan ay kinokontrol ng punong tagausig - isang opisyal ng sibil na hinirang ng tsar. Sa pamamagitan ng isang espesyal na utos, inutusan ni Peter I (Peter I) ang mga pari na magsagawa ng isang nakapapaliwanag na misyon sa mga magsasaka: basahin ang mga sermon at tagubilin sa kanila, turuan ang mga bata ng mga panalangin, itanim sa kanila ang paggalang sa tsar at sa simbahan.
• Ang Little Russian Collegium - nagsagawa ng kontrol sa mga aksyon ng hetman, na nagmamay-ari ng kapangyarihan sa Ukraine, dahil mayroong isang espesyal na rehimen ng lokal na pamahalaan. Pagkatapos ng kamatayan noong 1722 ni hetman I. I. Skoropadsky, ang mga bagong halalan ng hetman ay ipinagbabawal, at ang hetman ay hinirang sa unang pagkakataon sa pamamagitan ng utos ng tsar. Ang kolehiyo ay pinamumunuan ng isang opisyal ng tsarist.

Ang sentral na lugar sa sistema ng pamamahala ay inookupahan ng lihim na pulisya: ang Preobrazhensky Prikaz (na namamahala sa mga kaso ng mga krimen ng estado) at ang Secret Chancellery. Ang mga institusyong ito ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng emperador mismo.

Dagdag pa rito, naroon ang Salt Office, ang Copper Department, at ang Land Survey Office.

Kontrol sa mga aktibidad ng mga tagapaglingkod sibil

Upang makontrol ang pagpapatupad ng mga desisyon sa lupa at mabawasan ang laganap na katiwalian, mula noong 1711, ang posisyon ng mga fiscal ay itinatag, na dapat na "lihim na bumisita, tuligsain at tuligsain" ang lahat ng mga pang-aabuso, kapwa mas mataas at mas mababang mga opisyal, ituloy ang paglustay, panunuhol, at tanggapin ang mga pagtuligsa mula sa mga pribadong indibidwal. Sa pinuno ng mga piskal ay ang punong piskal, na hinirang ng hari at nasasakupan niya. Ang Punong Piskal ay miyembro ng Senado at napanatili ang pakikipag-ugnayan sa mga subordinate na fiscal sa pamamagitan ng fiscal desk ng Senate Chancellery. Ang mga pagtuligsa ay isinasaalang-alang at buwanang iniulat sa Senado ng Kamara ng Parusa - isang espesyal na hudisyal na presensya ng apat na hukom at dalawang senador (umiiral noong 1712-1719).

Noong 1719-1723. ang mga piskal ay nasa ilalim ng Kolehiyo ng Hustisya, kung saan ang pagkakatatag noong Enero 1722 ng post ng tagausig heneral ay pinangangasiwaan niya. Mula noong 1723, ang punong piskal ay ang pangkalahatang piskal, na hinirang ng soberanya, ang kanyang katulong ay ang punong piskal, na hinirang ng Senado. Kaugnay nito, ang serbisyo sa pananalapi ay umatras mula sa pagpapasakop ng Kolehiyo ng Katarungan at nakuhang muli ang kalayaan ng departamento. Ang patayo ng kontrol sa pananalapi ay dinala sa antas ng lungsod.

Mga ordinaryong mamamana noong 1674. Lithograph mula sa isang 19th century na libro.

Mga reporma ng hukbo at hukbong-dagat

Ang reporma ng hukbo: sa partikular, ang pagpapakilala ng mga regimen ng isang bagong order, na nabago ayon sa isang dayuhang modelo, ay sinimulan nang matagal bago si Peter I, kahit na sa ilalim ni Alexei I. Gayunpaman, ang pagiging epektibo ng labanan ng hukbong ito ay mababa.Ang pagreporma sa hukbo at paglikha ng isang fleet ay naging kinakailangang kondisyon para sa tagumpay sa Northern War -1721. Paghahanda para sa digmaan sa Sweden, inutusan ni Peter noong 1699 na gumawa ng pangkalahatang pangangalap at simulan ang pagsasanay ng mga sundalo ayon sa modelong itinatag ng Preobrazhenians at Semyonovites. Ang unang recruitment na ito ay nagbigay ng 29 infantry regiments at dalawang dragoon. Noong 1705, bawat 20 sambahayan ay kailangang maglagay ng isang recruit para sa buhay na serbisyo. Kasunod nito, nagsimulang kumuha ng mga rekrut mula sa isang tiyak na bilang ng mga lalaking kaluluwa sa mga magsasaka. Ang recruitment sa fleet, gayundin sa hukbo, ay isinagawa mula sa mga recruit.

Infantry ng pribadong hukbo. rehimyento noong 1720-32. Lithograph mula sa isang 19th century na libro.

Kung sa una sa mga opisyal ay higit sa lahat ang mga dayuhang espesyalista, pagkatapos pagkatapos ng pagsisimula ng pag-navigate, artilerya, mga paaralan sa engineering, ang paglaki ng hukbo ay nasiyahan ng mga opisyal ng Russia mula sa maharlika. Noong 1715, binuksan ang Naval Academy sa St. Petersburg. Noong 1716, inilabas ang Military Charter, na mahigpit na tinukoy ang serbisyo, karapatan at tungkulin ng militar. - Bilang resulta ng mga pagbabagong-anyo, isang malakas na regular na hukbo at isang malakas na hukbong-dagat ang nilikha, na wala sa Russia noon. Sa pagtatapos ng paghahari ni Peter, ang bilang ng mga regular na tropa sa lupa ay umabot sa 210 libo (kung saan mayroong 2600 sa bantay, 41 560 sa kabalyerya, 75 libo sa infantry, 14 na libo sa mga garison) at hanggang 110 libong hindi regular. mga tropa. Ang fleet ay binubuo ng 48 na barkong pandigma, 787 na mga galera at iba pang mga sasakyang pandagat; mayroong halos 30 libong tao sa lahat ng mga barko.

reporma sa simbahan

Relihiyosong pulitika

Ang edad ni Pedro ay minarkahan ng isang kalakaran patungo sa higit na pagpaparaya sa relihiyon. Tinapos ni Pedro ang “12 Artikulo” na pinagtibay ni Sophia, ayon sa kung saan ang mga Lumang Mananampalataya na tumangging itakwil ang “pagkakahiwalay” ay susunugin sa tulos. Ang mga "schismatics" ay pinahintulutan na isagawa ang kanilang pananampalataya, napapailalim sa pagkilala sa umiiral na kaayusan ng estado at ang pagbabayad ng dobleng buwis. Ang kumpletong kalayaan ng paniniwala ay ipinagkaloob sa mga dayuhan na dumating sa Russia, ang mga paghihigpit ay inalis sa komunikasyon ng mga Kristiyanong Ortodokso sa mga Kristiyano ng ibang mga pananampalataya (lalo na, pinahihintulutan ang mga kasal sa pagitan ng relihiyon).

reporma sa pananalapi

Ang ilang mga istoryador ay nagpapakilala sa patakaran ni Peter sa kalakalan bilang isang patakaran ng proteksyonismo, na binubuo sa pagsuporta sa domestic production at pagpapataw ng mas mataas na tungkulin sa mga imported na produkto (ito ay tumutugma sa ideya ng merkantilismo). Kaya, noong 1724, ipinakilala ang isang proteksiyon na taripa ng kaugalian - mataas na tungkulin sa mga dayuhang kalakal na maaaring gawin o nagawa na ng mga domestic na negosyo.

Ang bilang ng mga pabrika at halaman sa pagtatapos ng paghahari ni Pedro ay umabot hanggang , kabilang ang mga 90 malalaking pabrika.

reporma sa autokrasya

Bago si Peter, ang pagkakasunud-sunod ng paghalili sa trono sa Russia ay hindi kailanman kinokontrol ng batas, at ganap na tinutukoy ng tradisyon. Si Peter noong 1722 ay naglabas ng isang utos sa pagkakasunud-sunod ng paghalili sa trono, ayon sa kung saan ang naghaharing monarko sa panahon ng kanyang buhay ay itinalaga ang kanyang sarili bilang kahalili, at maaaring gawin ng emperador ang sinuman na kanyang tagapagmana (pinapalagay na ang hari ay magtatalaga ng "pinaka karapat-dapat ” bilang kahalili niya). Ang batas na ito ay may bisa hanggang sa paghahari ni Paul I. Si Pedro mismo ay hindi gumamit ng batas ng paghalili sa trono, yamang siya ay namatay nang hindi nagpapahiwatig ng kahalili.

patakaran sa ari-arian

Ang pangunahing layunin na hinahabol ni Peter I sa patakarang panlipunan ay ang legal na pagpaparehistro ng mga karapatan at obligasyon ng klase ng bawat kategorya ng populasyon ng Russia. Dahil dito, nabuo ang isang bagong istruktura ng lipunan, kung saan mas malinaw na nabuo ang uri ng katangian. Ang mga karapatan at tungkulin ng mga maharlika ay pinalawak, at, sa parehong oras, ang serfdom ng mga magsasaka ay pinalakas.

Maharlika

Mga pangunahing milestone:

1. Dekreto sa edukasyon ng 1706: Ang mga batang Boyar ay dapat tumanggap ng alinman sa elementarya o edukasyon sa tahanan nang walang pagkabigo.
2. Dekreto sa mga estates ng 1704: ang mga marangal at boyar estate ay hindi nahahati at itinutumbas sa bawat isa.
3. Dekreto ng Uniform Succession ng 1714: ang isang may-ari ng lupa na may mga anak na lalaki ay maaaring ipamana ang lahat ng kanyang ari-arian sa isa lamang sa kanila na kanyang pinili. Ang natitira ay kinakailangang maglingkod. Ang kautusan ay minarkahan ang huling pagsasama ng marangal na ari-arian at ang boyar estate, at sa gayon ay sa wakas ay nabura ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang estado ng mga pyudal na panginoon.
4. "Talahanayan ng mga Ranggo" () ng taon: paghahati ng serbisyo militar, sibil at hukuman sa 14 na ranggo. Sa pag-abot sa ikawalong baitang, sinumang opisyal o militar na tao ay maaaring tumanggap ng katayuan ng namamanang maharlika. Kaya, ang karera ng isang tao ay pangunahing nakasalalay hindi sa kanyang pinagmulan, ngunit sa mga tagumpay sa serbisyo publiko.

Ang lugar ng mga dating boyars ay kinuha ng "mga heneral", na binubuo ng mga ranggo ng unang apat na klase ng "Table of Ranks". Pinaghalo ng personal na serbisyo ang mga kinatawan ng dating maharlika ng tribo sa mga taong pinalaki ng serbisyo. Ang mga hakbang sa pambatasan ni Peter, nang walang makabuluhang pagpapalawak ng mga karapatan ng klase ng maharlika, ay makabuluhang nagbago sa kanyang mga tungkulin. Ang mga gawaing militar, na noong panahon ng Moscow ay tungkulin ng isang makitid na klase ng mga taong serbisyo, ay nagiging tungkulin na ngayon ng lahat ng mga seksyon ng populasyon. Ang maharlika sa panahon ni Peter the Great ay mayroon pa ring eksklusibong karapatan sa pagmamay-ari ng lupa, ngunit bilang resulta ng mga utos sa pare-parehong mana at pagbabago, siya ay may pananagutan sa estado para sa serbisyo ng buwis ng kanyang mga magsasaka. Ang maharlika ay obligadong mag-aral upang makapaghanda para sa serbisyo. Sinira ni Peter ang dating paghihiwalay ng klase ng serbisyo, na nagbukas, sa pamamagitan ng haba ng serbisyo sa pamamagitan ng Talaan ng mga Ranggo, ang pag-access sa kapaligiran ng mga maginoo sa mga tao ng ibang mga klase. Sa kabilang banda, sa pamamagitan ng batas ng solong mana, binuksan niya ang labasan mula sa maharlika sa mga mangangalakal at ang mga klero sa mga nagnanais nito. Ang maharlika ng Russia ay nagiging isang militar-bureaucratic estate, na ang mga karapatan ay nilikha at namamana na tinutukoy ng serbisyo publiko, at hindi sa pamamagitan ng kapanganakan.

Pagsasaka

Binago ng mga reporma ni Pedro ang posisyon ng mga magsasaka. Mula sa iba't ibang kategorya ng mga magsasaka na wala sa pagkaalipin mula sa mga panginoong maylupa o simbahan (mga magsasaka sa hilaga na may itim na tainga, mga nasyonalidad na hindi Ruso, atbp.), Isang bagong solong kategorya ng mga magsasaka ng estado ang nabuo - personal na libre, ngunit nagbabayad ng mga buwis. sa estado. Ang opinyon na ang panukalang ito ay "sinira ang mga labi ng malayang magsasaka" ay hindi tama, dahil ang mga grupo ng populasyon na bumubuo sa mga magsasaka ng estado ay hindi itinuturing na malaya sa panahon ng pre-Petrine - sila ay nakakabit sa lupain (Council Code of 1649) at maaaring ibigay ng tsar sa mga pribadong indibidwal at simbahan bilang mga kuta. Estado. ang mga magsasaka noong ika-18 siglo ay may mga karapatan ng mga taong malayang personal (maaari silang magmay-ari ng ari-arian, kumilos bilang isa sa mga partido sa korte, maghalal ng mga kinatawan sa mga katawan ng ari-arian, atbp.), ngunit limitado sa paggalaw at maaaring (hanggang sa simula ng noong ika-19 na siglo, nang ang kategoryang ito ay sa wakas ay naaprubahan bilang mga malayang tao) ay inilipat ng monarko sa kategorya ng mga serf. Ang mga gawaing pambatas na may kaugnayan sa wastong mga serf ay magkasalungat. Kaya, ang interbensyon ng mga may-ari ng lupa sa kasal ng mga serf ay limitado (decree of 1724), ipinagbabawal na ilagay ang mga serf sa kanilang lugar bilang mga nasasakdal sa korte at panatilihin sila sa kanan para sa mga utang ng may-ari. Ang panuntunan ay nakumpirma rin sa paglipat ng mga ari-arian ng mga may-ari ng lupa na sumira sa kanilang mga magsasaka sa kustodiya, at ang mga serf ay binigyan ng pagkakataon na magpatala sa mga sundalo, na nagpalaya sa kanila mula sa pagkaalipin (sa pamamagitan ng utos ni Empress Elizabeth noong Hulyo 2, 1742, ang mga serf ay nawala ang pagkakataong ito). Sa pamamagitan ng utos ng 1699 at ang hatol ng Town Hall noong 1700, ang mga magsasaka na nakikibahagi sa kalakalan o trabaho ay binigyan ng karapatang lumipat sa mga pamayanan, pinalaya ang kanilang sarili mula sa pagkaalipin (kung ang magsasaka ay nasa isa). Kasabay nito, ang mga hakbang laban sa mga takas na magsasaka ay makabuluhang hinigpitan, ang malaking masa ng mga magsasaka sa palasyo ay ipinamahagi sa mga pribadong indibidwal, at ang mga may-ari ng lupa ay pinahintulutang mag-recruit ng mga serf. Isang utos noong Abril 7, 1690 ang pinahintulutang magbunga, para sa mga hindi nabayarang utang ng mga "lokal" na serf, na mabisang paraan ng pangangalakal ng serf. Ang pagbubuwis ng mga serf (iyon ay, mga personal na tagapaglingkod na walang lupa) na may buwis sa botohan ay humantong sa pagsasama ng mga serf sa mga serf. Ang mga magsasaka ng simbahan ay pinailalim sa monastikong orden at inalis sa kapangyarihan ng mga monasteryo. Sa ilalim ni Peter, isang bagong kategorya ng mga umaasang magsasaka ang nilikha - mga magsasaka na nakatalaga sa mga pabrika. Ang mga magsasaka na ito noong ika-18 siglo ay tinawag na possessive. Sa pamamagitan ng isang utos ng 1721, pinahintulutan ang mga maharlika at mangangalakal-manupaktura na bumili ng mga magsasaka sa mga pabrika upang magtrabaho para sa kanila. Ang mga magsasaka na binili sa pabrika ay hindi itinuring na pag-aari ng mga may-ari nito, ngunit naka-attach sa produksyon, upang ang may-ari ng pabrika ay hindi maaaring magbenta o maisangla ang mga magsasaka nang hiwalay sa pabrika. Ang mga posessional na magsasaka ay nakatanggap ng isang nakapirming suweldo at nagsagawa ng isang nakapirming dami ng trabaho.

Urban populasyon

Ang populasyon sa lunsod sa panahon ni Peter I ay napakaliit: mga 3% ng populasyon ng bansa. Ang tanging pangunahing lungsod ay ang Moscow, na siyang kabisera hanggang sa paghahari ni Peter the Great. Bagaman sa mga tuntunin ng antas ng pag-unlad ng mga lungsod at industriya, ang Russia ay mas mababa sa Kanlurang Europa, ngunit noong ika-17 siglo. nagkaroon ng unti-unting pagtaas. Ang patakarang panlipunan ni Peter the Great, hinggil sa populasyon ng lunsod, ay itinuloy ang probisyon ng pagbabayad ng buwis sa botohan. Upang gawin ito, ang populasyon ay nahahati sa dalawang kategorya: regular (mga industriyalista, mangangalakal, artisan ng mga pagawaan) at hindi regular na mamamayan (lahat ng iba pa). Ang pagkakaiba sa pagitan ng regular na naninirahan sa lunsod sa pagtatapos ng paghahari ni Pedro at sa hindi regular ay ang regular na mamamayan ay lumahok sa pamahalaan ng lungsod sa pamamagitan ng pagpili ng mga miyembro ng mahistrado, naka-enrol sa guild at workshop, o nagsagawa ng tungkulin sa pananalapi sa share na nahulog sa kanya ayon sa social layout.

Mga pagbabago sa larangan ng kultura

Binago ni Peter I ang simula ng kronolohiya mula sa tinatawag na panahon ng Byzantine (“mula sa paglikha kay Adan”) tungo sa “mula sa Kapanganakan ni Kristo”. Ang taong 7208 ng panahon ng Byzantine ay naging taong 1700 mula sa Kapanganakan ni Kristo, at ang Bagong Taon ay nagsimulang ipagdiwang noong Enero 1. Bilang karagdagan, ang pare-parehong aplikasyon ng kalendaryong Julian ay ipinakilala sa ilalim ni Peter.

Matapos bumalik mula sa Great Embassy, ​​pinangunahan ni Peter I ang paglaban sa mga panlabas na pagpapakita ng "hindi napapanahong" paraan ng pamumuhay (ang pinakatanyag na pagbabawal sa mga balbas), ngunit hindi gaanong binibigyang pansin ang pagpapakilala ng maharlika sa edukasyon at sekular. kulturang Europeo. Ang mga sekular na institusyong pang-edukasyon ay nagsimulang lumitaw, ang unang pahayagan ng Russia ay itinatag, ang mga pagsasalin ng maraming mga libro sa Russian ay lumitaw. Ang tagumpay sa paglilingkod kay Pedro ay naging dahilan upang ang mga maharlika ay umasa sa edukasyon.

Nagkaroon ng mga pagbabago sa wikang Ruso, na kinabibilangan ng 4.5 libong mga bagong salita na hiniram mula sa mga wikang European.

Sinubukan ni Peter na baguhin ang posisyon ng mga kababaihan sa lipunang Ruso. Sa pamamagitan ng mga espesyal na kautusan (1700, 1702 at 1724) ay ipinagbawal niya ang sapilitang kasal at kasal. Ito ay inireseta na dapat mayroong hindi bababa sa anim na linggo sa pagitan ng kasal at ng kasal, "upang ang ikakasal ay makilala ang isa't isa." Kung sa panahong ito, ang utos ay nagsabi, "ang lalaking ikakasal ay hindi nais na kunin ang nobya, o ang nobya ay hindi nais na pakasalan ang lalaking ikakasal," gaano man igiit ng mga magulang, "may kalayaan." Mula noong 1702, ang nobya mismo (at hindi lamang ang kanyang mga kamag-anak) ay binigyan ng pormal na karapatan na wakasan ang kasal at guluhin ang nakaayos na kasal, at walang sinumang panig ang may karapatang "matalo ng noo para sa isang parusa". Mga reseta ng pambatasan 1696-1704 tungkol sa mga pampublikong pagdiriwang ay ipinakilala ang obligasyon na lumahok sa mga pagdiriwang at kasiyahan ng lahat ng mga Ruso, kabilang ang "babae".

Unti-unti, sa mga maharlika, ang ibang sistema ng mga halaga, pananaw sa mundo, mga ideya sa aesthetic ay nabuo, na sa panimula ay naiiba sa mga halaga at pananaw sa mundo ng karamihan sa mga kinatawan ng iba pang mga estate.

Peter I noong 1709. Pagguhit ng kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Edukasyon

Malinaw na batid ni Pedro ang pangangailangan para sa kaliwanagan, at gumawa ng ilang mga mapagpasyang hakbang sa layuning ito.

Ayon sa Hanoverian Weber, sa panahon ng paghahari ni Peter ilang libong mga Ruso ang ipinadala upang mag-aral sa ibang bansa.

Ang mga utos ni Peter ay nagpasimula ng sapilitang edukasyon para sa mga maharlika at klero, ngunit ang isang katulad na panukala para sa populasyon ng lunsod ay nakatagpo ng matinding pagtutol at nakansela. Nabigo ang pagtatangka ni Peter na lumikha ng isang all-estate na elementarya (ang paglikha ng isang network ng mga paaralan ay tumigil pagkatapos ng kanyang kamatayan, karamihan sa mga digital na paaralan sa ilalim ng kanyang mga kahalili ay muling idinisenyo sa mga klaseng paaralan para sa pagsasanay ng mga klero), ngunit gayunpaman, sa panahon ng kanyang paghahari, ang mga pundasyon ay inilatag para sa pagpapalaganap ng edukasyon sa Russia.

paglalarawan ng bibliograpiya:

Nesterov A.K. Mga Reporma ni Peter I [Electronic na mapagkukunan] // Site ng encyclopedia na pang-edukasyon

Ang mga reporma ni Peter the Great ay isang paksa ng matinding kahalagahan ngayon. Si Pedro ay isang simbolo ng kagyat na panlipunang pangangailangan para sa pagbabago, at para sa kardinal, mabilis at sa parehong oras matagumpay na pagbabago. Ang gayong pangangailangan, maging ang pangangailangan, ay umiiral pa rin hanggang ngayon. At ang karanasan ng mga pagbabago sa mga taong iyon ay maaaring maging napakahalaga para sa mga repormador ngayon sa Russia. Maiiwasan nila ang mga pagmamalabis na pinahintulutan ni Pedro, sinusubukang iangat ang bansa mula sa mga tuhod nito.

Ang halaga ng mga reporma ni Peter the Great

Ang personalidad ng unang emperador ng Russia, ang kanyang mga pagbabago at ang kanilang mga resulta ay isang pambihirang halimbawa para sa lahat ng henerasyon.

Sa kasaysayan ng bawat estado ay may mga pagbabago, pagkatapos nito ang bansa ay umaangat sa isang qualitatively bagong yugto ng pag-unlad. Mayroong tatlong gayong mga panahon sa Russia: ang mga reporma ni Peter the Great, ang Great October Socialist Revolution, at ang pagbagsak ng Unyong Sobyet. Ang mga reporma ni Pedro, na isinagawa tatlong siglo na ang nakalilipas, ay may malaking epekto sa panahon ng imperyal, na tumagal ng halos dalawang siglo; Hindi tulad ng karamihan sa mga tsar, si Peter ay hindi nakalimutan kahit noong panahon ng Sobyet.

Sa nakalipas na dalawampu't limang taon, ang mga reporma sa unang quarter ng ikalabing walong siglo ay may kahalagahan din sa kasalukuyan, dahil ngayon, gayundin sa panahong iyon, kailangan ang mga reporma na maaaring maglagay sa ating bansa sa kapantay ng mga estadong Kanluranin.

Bilang resulta ng mga reporma ni Peter, isang bagong malakas na estado ang nilikha, na may kakayahang makipagkumpitensya sa mga advanced na kapangyarihan ng Europa. Kung ito ay hindi para kay Peter, pagkatapos ay walang access sa mga madiskarteng mahalagang dagat, hindi makapagkalakal sa ilalim ng mga bagong kondisyon, ang hindi pinag-aralan na Muscovy ay magiging isang lalawigan ng Sweden o Turkey. Upang manalo, kailangan nating matuto mula sa mga Europeo. Ang lahat ng mga sibilisasyon ay pinagtibay ang karanasan ng iba, dalawa lamang ang binuo halos independyente: India at China. Ang Muscovy, na nakakuha ng maraming positibo at negatibong katangian ng kulturang Asyano sa panahon ng pamatok ng Mongol, ay pinagsama ang mga ito kasama ang mga labi ng kulturang Byzantine, na may isang tiyak na bahagi ng kulturang European na tumagos sa bansa sa pamamagitan ng ilang mga link sa kalakalan. Ito ay nagpapahiwatig ng kawalan ng anumang pagka-orihinal kahit na bago si Pedro. Si Peter, na hinati ang lahat ng negatibo, lipas na, at progresibo, ganap na sinira ang una at pinarami ang huli nang maraming beses.

Pinilit ni Peter the Great ang bansa na gumawa ng napakalaking hakbang pasulong sa ikaapat na bahagi ng isang siglo gaya ng ginawa ng ibang mga bansa sa ilang siglo.

Ngunit hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa presyo kung saan ito ginawa, kung ano ang isinakripisyo ng mga mamamayang Ruso sa pagsisikap na makapasok sa arena ng Europa. Napakakontrobersyal ng isyu ng karahasan sa mga reporma. Pinilit ni Pedro ang lahat na sundin ang kanyang kalooban, pinilit sila ng mga pamalo at patpat, at lahat ay nagpasakop sa kanyang kalooban. Ngunit sa kabilang banda, may mga utos ng gobyerno na regular na binabayaran. Kung wala ang isa o ang isa pa, ang gayong kahanga-hangang tagumpay ay hindi makakamit. Sa tanong ng posibilidad na maiwasan ang karahasan sa aktibidad ng repormista, masasagot ng isa na kung wala ito, ang magsasaka ng Russia at ang Russian boyar ay hindi itinaas mula sa bangko. Ang katigasan ng Muscovy ay ang pangunahing hadlang sa anumang mga reporma. Ito ay posible na pagtagumpayan ito sa pamamagitan lamang ng puwersa, at sa pamamagitan ng puwersa nang husto at malupit.

Kronolohikal na talahanayan ng mga pangunahing reporma ni Peter I

Mga kinakailangan para sa mga reporma ni Peter I

Itinuturing ng mga mananalaysay na Pranses ang Great French Revolution bilang ang pinakamahalagang milestone sa kasaysayan ng France. Ang mga reporma ni Peter ay maaaring mabanggit bilang isang analogue sa kasaysayan ng Russia. Ngunit hindi maaaring isipin na ang mga pagbabago ay nagsimula sa ilalim ni Peter the Great, na ang lahat ng merito sa kanilang pagpapatupad ay pagmamay-ari lamang sa kanya. Ang mga pagbabago ay nagsimula bago siya, natagpuan lamang niya ang mga paraan, mga pagkakataon at napaka-panahong natapos ang lahat ng kanyang minana. Sa panahon ng pag-akyat ni Pedro sa trono, ang lahat ng kinakailangang mga kinakailangan ay umiral para sa mga reporma.

Ang Russia noong panahong iyon ay ang pinakamalaking estado ng Lumang Mundo. Ang teritoryo nito ay umaabot mula sa Karagatang Arctic hanggang sa Dagat Caspian, mula sa Dnieper hanggang sa baybayin ng Dagat ng Okhotsk, ngunit ang populasyon ay 14 milyong katao lamang, na puro sa gitna at hilaga ng European na bahagi ng Russia. Ang kakaiba ng posisyong heograpikal ng bansa ay tumutukoy sa duality sa pag-unlad ng ekonomiya at pulitika ng Russia: naghangad ito sa Europa, ngunit mayroon din itong makabuluhang interes sa silangan. Upang maging pangunahing tagapamagitan sa pakikipagkalakalan ng Europa sa Asya, kinailangan ng Russia na makapagnegosyo sa paraang Europeo. Ngunit hanggang sa katapusan ng ikalabing pitong siglo, ang estado ay walang mangangalakal o hukbong-dagat, dahil walang access sa madiskarteng mahahalagang dagat, at ang mga mangangalakal ng Russia ay hindi maaaring makipagkumpitensya sa mga dayuhan. Ang mga Swedes, na ang fleet ng mga mangangalakal sa pagtatapos ng ikalabing pitong siglo ay umabot sa 800 na mga barko, ang nangingibabaw sa mga baybayin ng Baltic, at ang Turkey at ang Crimean Khanate ay nagmamay-ari ng buong baybayin ng Black Sea.

Ang dayuhang kalakalan ay isinasagawa lamang sa pamamagitan ng dalawang daungan: Astrakhan at Arkhangelsk. Ngunit sa pamamagitan ng Astrakhan, ang kalakalan ay napunta lamang sa Silangan, at ang landas patungo sa White Sea ay napakahaba, mahirap, mapanganib at bukas lamang sa tag-araw. Ang mga mangangalakal mula sa ibang mga bansa ay nag-aatubili na gamitin ito, at pagdating sa Arkhangelsk, ibinaba nila ang presyo ng mga kalakal, at ang mga Ruso ay tumanggi na magbenta sa isang presyo maliban sa itinakda nila mismo. Dahil dito, lumala ang mga kalakal sa mismong mga bodega. Samakatuwid, ang unang priyoridad para sa bansa ay upang makakuha ng access sa Baltic at ang Black Sea. Si Karl Marx, na hindi hilig na aprubahan ang mga nakoronahan na pinuno ng mga absolutong monarkiya, ay pinag-aralan ang patakarang panlabas ng Russia at pinatunayan na ang mga pagkuha ng teritoryo ni Peter ay nabigyang-katwiran sa kasaysayan ng mga layunin na pangangailangan ng pag-unlad ng Russia. Bagaman hindi si Peter ang nagpasimula ng mga lugar na ito ng patakarang panlabas: ang mga pagtatangka na muling makuha ang pag-access sa mga dagat ay ginawa bago si Peter: ang Livonian War ni Ivan the Terrible at ang mga kampanya sa Crimea ng Prinsipe V.V. Golitsyn sa ilalim ni Prinsesa Sophia.

Ang antas ng pag-unlad ng mga bansa sa Kanluran ay napakahusay kaysa sa Russia na nagbanta na alipinin ang bansa, na gagawin itong isa sa mga kolonya. Upang maiwasan ang banta na ito at maalis ang pagkaatrasado sa Russia, kinakailangan na magsagawa ng isang bilang ng mga repormang pang-ekonomiya, militar, administratibo at pampulitika. Ang lahat ng mga pang-ekonomiyang kinakailangan para sa kanilang pagpapatupad ay nasa lugar na noong ikalabing pitong siglo: ang paglago ng produksyon, ang pagpapalawak ng hanay ng mga produktong pang-agrikultura, ang pag-unlad ng produksyon ng handicraft, ang paglitaw ng mga pabrika, ang pag-unlad ng kalakalan. Ang mga pampulitikang kinakailangan para sa mga reporma ay isang makabuluhang pagpapalakas ng autokrasya, na nag-ambag sa mabilis na pagpapatupad ng mga reporma, paglago ng pang-ekonomiyang papel ng mga mangangalakal, at pagnanais para sa mga reporma sa bahagi ng lokal na maharlika. Sa pagtatapos ng ikalabing pitong siglo, ang kalakaran patungo sa pagbuo ng absolutismo ay higit na malinaw na naobserbahan sa bansa. Ang Zemsky Sobors ay tumigil sa kanilang mga aktibidad, ang Boyar Duma ay nawala ang papel nito, kasama nito ang personal na opisina ng tsar ay lumitaw, na natanggap ang pangalan ng Order of Secret Affairs.

Upang makipagdigma sa Sweden, na may pinakamalakas na hukbo sa Europa, kailangan ang isang maayos at makaranasang hukbo. Ang pangunahing nag-aaklas na puwersa ng hukbo ng Russia ay nanatiling marangal na kabalyero, ang mga streltsy na tropa ay hindi isang regular na hukbo, sa panahon lamang ng digmaan isang hukbo ang natipon, mas nakapagpapaalaala sa isang milisya ng bayan, ang mga maliliit na mersenaryong regimen ng "bagong sistema" ay hindi malawak. ginamit. Upang repormahin ang hukbo, kailangan ang isang mahusay na pang-ekonomiya at administratibong suporta. Wala sa isa o sa isa pa sa Russia, muli, ay hindi. Samakatuwid, ang mga pagbabago ay kailangang isagawa sa lahat ng tatlong mga lugar nang sabay-sabay.

Ang impetus para sa simula ng mga reporma ay ang pakikilahok ni Peter the Great sa Great Embassy, ​​kung saan nakilala ng batang tsar ang pang-ekonomiya, kultura at teknikal na mga tagumpay ng Europa. Ang dahilan para sa simula ng pangunahing pagbabago ay ang pagkatalo malapit sa Narva sa pinakadulo simula ng Northern War, noong Nobyembre 1700. Pagkatapos niya, nagsimula ang repormang militar, na sinundan ng reporma sa ekonomiya.

Ang mga unang pagbabago ni Peter the Great

Ang mga unang pagbabago ay nagsimula pagkatapos ng unang kampanya ng Azov noong 1695, kung saan hindi posible na kunin ang kuta sa bibig ng Don dahil sa kakulangan ng isang armada sa mga tropang Ruso. Ang mga Turko ay may libreng pag-access sa kuta mula sa dagat at tinustusan ang kinubkob ng mga supply at armas, at imposibleng pigilan silang gawin ito nang walang presensya ng isang armada. Si Peter, na personal na nakibahagi sa pagkubkob, ay hindi sumuko pagkatapos ng pagkatalo. Ipinagkatiwala niya ang utos ng lahat ng pwersa sa lupa kay Generalissimo A.S. Shein, at ang fleet, na kailangan pang itayo, kay Admiral Lefort. Ang utos sa pagtatayo ng fleet ay inilabas noong Enero 1696. Ang hinaharap na fleet ay itatayo sa Voronezh at sa mga nakapaligid na lugar. Ang ganitong pagpipilian ay hindi ginawa ng pagkakataon: ang mga flat-bottomed na sisidlan ng ilog - mga araro - ay itinayo dito sa loob ng mahabang panahon, at sa panahon ng mga kampanya ng Chigirin at Crimean, ang mga daluyan ng dagat ay itinayo din dito; lumago ang magagandang ship pine sa paligid ng Voronezh. Sa pagtatapos ng Mayo 1696, ang hukbo ng Russia ay muling lumapit sa Azov. Salamat sa binuo na armada, siya ay matagumpay: ang Turkish garrison ay sumuko.

Ang armada ay itatayo ng tinatawag na kumpanstvo, ang prinsipyo ng organisasyon na kung saan ay medyo simple: mula sa sampung libong magsasaka kinakailangan na maglunsad ng isang barko. Ang malalaking may-ari ng lupa ay nagtayo ng mga barko nang mag-isa, habang ang iba ay nagtipon sa isang kumpanya sa paraang ang lahat ng miyembro nito ay may kabuuang sampung libong magsasaka. Ang mga may-ari ng kaluluwa ng simbahan ay kailangang maglunsad ng isang barko na may walong libong magsasaka, kung hindi man ang prinsipyo ay nanatiling pareho. Sa kabuuan, 42 sekular at 19 na espirituwal na kampo ang nabuo. Ang mga taong bayan at ang populasyon ng itim na nahasik, pati na rin ang mga mangangalakal ng sala at daan-daang tela, ay pinagsama sa isang kumpanstvo, obligadong magtayo ng 14 na barko at pinamumunuan ng isang komisyon ng limang bisita. Ang isa pang tagabuo ng Voronezh fleet ay ang treasury. Ang Admiralty ay nagtayo ng mga barko gamit ang pera na nakolekta mula sa sekular at espirituwal na mga may-ari ng kaluluwa na may mas mababa sa isang daang magsasaka. Bilang resulta, gumawa siya ng 16 na barko at 60 brigantine.

Ang mga dekreto ng 8 at 17 Nobyembre 1699 ay naglatag ng pundasyon para sa pagbuo ng isang bagong regular na hukbo. Ang una ay nanawagan para sa serbisyo ng lahat ng dumating mula sa mga hindi alipin na tao, at ang suweldo ay 2 beses na higit pa kaysa sa mga mamamana at umabot sa 11 rubles sa isang taon. Sumulat ang embahador ng Danish na si Paul Gaines sa Copenhagen: "Ngayon siya (Peter) ay pumasok na lahat sa organisasyon ng kanyang hukbo; nais niyang dalhin ang kanyang impanterya sa 50,000, ang kabalyerya sa 25,000." Ang pangalawang utos ay minarkahan ang simula ng sistema ng recruiting. Mula sa isang tiyak na bilang ng mga magsasaka at township na kabahayan, isang recruit ang tinawag, depende sa pangangailangan ng hukbo, ang bilang ng mga kabahayan ay patuloy na nagbabago.

Ang reporma sa lungsod noong 1699 ay may pinansiyal, pang-ekonomiya at administratibong kahalagahan sa parehong oras: ang mga taong-bayan ay inalis mula sa pangangasiwa ng gobernador at inilipat sa hurisdiksyon ng Burmister Chamber, na nagsagawa ng mga hudisyal na tungkulin sa populasyon at naging responsableng kolektor. ng direkta at hindi direktang mga buwis. Isang mahalagang pagbabago ang naganap sa Boyar Duma: ang papel nito ay halos nawala, at isang hindi pa isinisilang na elemento ang nagsimulang tumagos dito. Si F.Yu ang naging unang regalo sa Duma. Romodanovsky, na may ranggo lamang na tagapangasiwa. Palibhasa'y walang mga paaralan upang sanayin ang mga espesyalista, nagpadala si Peter ng mga Ruso na mag-aral sa ibang bansa upang makakuha ng mga praktikal na kasanayan sa paggawa ng barko at pamamahala ng barko.

Naapektuhan din ng mga pagbabago ang hitsura: pagkatapos bumalik mula sa ibang bansa, pinutol mismo ni Peter ang mga balbas ng ilang boyars. Ang mga nagnanais na panatilihin ang balbas ay kailangang magbayad ng buwis para sa pagsusuot nito. Bukod dito, ang laki ng buwis ay tinutukoy ng katayuan sa lipunan ng may-ari nito: ang mga mangangalakal ay nagbabayad ng pinakamalaking, na sinusundan ng mga taong naglilingkod at mga kilalang kinatawan ng mga taong-bayan, sila ang nakakaalam, ang mga ordinaryong taong-bayan at mga boyar na serf ay nagbabayad ng pinakamaliit. Ang mga klero at magsasaka lamang ang pinapayagang mag-iwan ng mga balbas, ngunit ang huli ay kailangang magbayad ng isang kopeck kapag pumasok sa lungsod. Bilang resulta, nagdusa ang mga kumbinsido na may balbas na lalaki, at nanalo ang kabang-yaman ng hari.

Ang mga pagbabagong-anyo ay nagsisimula pa lamang, hindi pa nila naaapektuhan ang mga mahahalagang pundasyon ng estado ng Russia, ngunit sila ay medyo nasasalat para sa mga tao at kapansin-pansin mula sa labas. Ang embahador ng Danish na si Paul Gaines ay sumulat sa Copenhagen: "Ang tsar ay kamakailan lamang ay gumawa ng ilang mga himala ... Ihambing ang kanyang Russia sa luma - ang pagkakaiba ay pareho sa pagitan ng araw at gabi."

Ang repormang militar ni Peter I

Ang isa sa pinakamahalaga at mahalagang pagbabagong-anyo ni Peter the Great ay maaaring ituring na isang reporma sa militar, na naging posible upang lumikha ng isang hukbo na nakakatugon sa lahat ng mga pamantayan ng militar noong panahong iyon. Noong una, tinalo ng mga tropang Ruso ang kalaban sa mas mataas na bilang, pagkatapos ay pantay, at sa wakas ay mas maliit. Bukod dito, ang kaaway ay isa sa pinakamahusay na hukbo sa Europa noong panahong iyon. Bilang resulta ng reporma, ang marangal na kabalyero kasama ang mga taong nagmamartsa sa bakuran at ang mga regimen ng dayuhang sistema, na sinimulan ng mga nauna kay Peter, ay binago niya bilang isang regular na hukbo, na, bilang resulta ng isang mahabang digmaan, ay naging permanente sa kanyang sarili. . Ang hukbo ng Streltsy pagkatapos ng paghihimagsik noong 1698 ay nawasak. Ngunit ito ay nawasak hindi lamang para sa mga kadahilanang pampulitika; sa pagtatapos ng siglo, ang mga mamamana ay hindi na kumakatawan sa isang tunay na puwersang militar na may kakayahang labanan ang armadong regular na tropa ng kaaway. Sila ay nag-aatubili na pumunta sa digmaan, dahil marami ang may sariling mga tindahan, ang mga mamamana ay mas maganda sa mga sibilyan na trabaho, at bukod pa, ang mga suweldo para sa serbisyo ay hindi binabayaran nang regular.

Noong 1698 - 1700. ilang mga regimen ang dali-daling nabuo, na pinamumunuan ng mga dayuhan, kung minsan ay hindi alam ang wikang Ruso. Ang mga regimentong ito ay nagpakita ng kanilang ganap na kabiguan sa panahon ng pagkubkob ng Narva noong 1700, bahagyang dahil sa kakulangan ng karanasan, bahagyang dahil sa pagkakanulo ng mga dayuhang opisyal, na kabilang sa kanila ay ang mga Swedes. Matapos ang pagkatalo, isang bagong hukbo ang natipon at sinanay, na malapit sa Poltava ay napatunayang nasa antas ng hukbo ng anumang bansa sa Europa. Kasabay nito, ginamit ang tungkulin sa pangangalap sa unang pagkakataon sa Russia. Ang sistemang ito ng pagbuo ng mga regimen ay nagbigay ng higit na kahusayan sa pagrerekrut ng mga tropa. Sa kabuuan, hanggang 1725, 53 mga rekrut ang isinagawa, ayon sa kung saan higit sa 280 libong mga tao ang pinakilos sa hukbo at hukbong-dagat. Sa una, isang recruit mula sa 20 sambahayan ang kinuha sa hukbo, at mula 1724 nagsimula silang ma-recruit alinsunod sa mga prinsipyong pinagbabatayan ng buwis sa botohan. Ang mga rekrut ay sumailalim sa pagsasanay sa militar, nakatanggap ng mga uniporme, mga armas, habang hanggang sa ikalabing walong siglo, ang mga sundalo - parehong mga maharlika at magsasaka - ay kailangang pumunta sa serbisyo nang buong gamit. Hindi tulad ng ibang mga monarch sa Europa, hindi gumamit si Peter ng mga mersenaryo, mas pinipili ang mga sundalong Ruso sa kanila.

Fuseler (infantryman) ng army infantry regiment 1720

Ang isang natatanging katangian ng bagong hukbo ay ang tungkulin ng mga maharlika na magsagawa ng serbisyo militar mula sa ranggo ng sundalo. Mula noong 1714, ang mga maharlika ay ipinagbabawal na ma-promote sa mga opisyal kung hindi sila mga sundalo. Pinadala sa ibang bansa ang mga pinaka may kakayahang maharlika upang mag-aral, lalo na ang mga usaping pandagat. Ngunit ang pagsasanay ay isinasagawa din sa mga domestic na paaralan: Bombardirskaya, Preobrazhenskaya, Navigatskaya. Sa pagtatapos ng paghahari ni Peter, 50 mga paaralan ang binuksan upang sanayin ang mga non-commissioned na opisyal.

Maraming pansin ang binayaran sa fleet: sa pagtatapos ng ikalabing pitong siglo, ang mga barko ay itinayo sa Voronezh at Arkhangelsk, at pagkatapos ng pagtatatag ng St. Petersburg, ang paggawa ng mga barko ng militar ay lumipat sa baybayin ng Baltic. Ang Admiralty at shipyards ay itinatag sa hinaharap na kabisera. Ang mga mandaragat para sa fleet ay na-recruit din ng mga recruitment kit.

Ang pangangailangan na mapanatili ang isang bagong hukbo, na nangangailangan ng malaking gastos, ay pinilit si Peter na gawing moderno ang ekonomiya at pananalapi.

Mga reporma sa ekonomiya ni Peter the Great

Ang mga unang kabiguan ng militar ay nagdulot kay Peter ng seryosong pag-iisip tungkol sa paglikha ng isang domestic na industriya na maaaring matugunan ang mga pangangailangan ng panahon ng digmaan. Bago ito, halos lahat ng bakal at tanso ay inangkat mula sa Sweden. Naturally, sa pagsiklab ng digmaan, huminto ang mga suplay. Ang umiiral na metalurhiya ng Russia ay hindi sapat para sa matagumpay na pagsasagawa ng digmaan. Ang paglikha ng mga kondisyon para sa mabilis na pag-unlad nito ay naging isang mahalagang gawain.

Sa unang dekada ng Northern War, ang mga pabrika ng paggawa ng bakal ay itinayo sa gastos ng maharlikang kabang-yaman sa mga Urals at sa rehiyon ng Olonets. Ang paglipat ng mga negosyong pag-aari ng estado sa mga pribadong kamay ay nagsimulang isagawa. Minsan naipapasa pa sila sa mga dayuhan. Ang ilang mga benepisyo ay ibinigay sa mga industriya na nagbigay ng hukbo at hukbong-dagat. Ang produksyon ng handicraft ay nanatiling pangunahing katunggali ng mga pabrika, ngunit ang estado ay tumayo sa panig ng malakihang industriya at ipinagbawal ang mga artisan na gumawa ng tela, bakal na tinutunaw sa mga hand forges, atbp. Ang isang natatanging tampok ng mga pagawaan ng estado ay na ang gobyerno sa una ay iniuugnay ang buong nayon at nayon sa mga negosyo para lamang sa panahon ng taglagas-taglamig, kung kailan hindi kinakailangan na magtrabaho sa bukid, ngunit sa lalong madaling panahon ang mga nayon at nayon ay itinalaga sa mga pabrika magpakailanman. Sa mga patrimonial na pabrika, ginamit ang paggawa ng mga serf. Bilang karagdagan, mayroon ding mga pagawaan ng session, ang mga may-ari nito, mula noong 1721, ay pinahintulutang bumili ng mga serf para sa kanilang mga pabrika. Ito ay dahil sa pagnanais ng gobyerno na tulungan ang mga industriyalista na makakuha ng mga manggagawa para sa mga negosyo, dahil sa kawalan ng isang malaking merkado ng paggawa sa mga kondisyon ng serfdom.

Walang magagandang kalsada sa bansa, ang mga ruta ng kalakalan sa taglagas at tagsibol ay naging tunay na mga latian. Samakatuwid, upang mapabuti ang kalakalan, nagpasya si Peter na gamitin ang mga ilog, na magagamit sa sapat na dami, bilang mga ruta ng kalakalan. Ngunit ang mga ilog ay kailangang magkaugnay, at ang pamahalaan ay nagtakda ng pagtatayo ng mga kanal. Para sa 1703–1709 upang ikonekta ang St. Petersburg sa Volga, ang Vyshnevolotsky Canal ay itinayo, ang pagtatayo ng Mariinsky water system, ang Ladoga Canal, na natapos pagkatapos ng pagkamatay ni Peter, ay nagsimula.

Ang kalakalan ay napigilan din ng umiiral na sistema ng pananalapi: karamihan ay maliit na tansong pera ang ginamit, at ang pilak na kopeck ay isang medyo malaking barya at ito ay pinutol-putol, na ang bawat isa ay gumawa ng sarili nitong ruta ng kalakalan. Noong 1700–1704 Ang mint ay nabago. Bilang resulta, ang prinsipyo ng decimal ay inilagay sa batayan ng sistema ng pananalapi: ruble - Hryvnia - kopeck. Maraming bansa sa Kanluran ang dumating sa dibisyong ito nang maglaon. Upang mapadali ang mga pakikipag-ayos sa dayuhang kalakalan, ang ruble ay katumbas ng timbang sa thaler, na nasa sirkulasyon sa isang bilang ng mga bansang European.

Ang monopolyo sa paggawa ng pera ay pag-aari ng estado, at ang pag-export ng ginto at pilak mula sa bansa ay ipinagbabawal ng isang espesyal na utos ni Peter the Great.

Sa dayuhang kalakalan, kasunod ng mga turo ng mga merkantilista, nakamit ni Peter ang isang pamamayani ng mga pag-export kaysa sa mga pag-import, na nag-ambag din sa pagpapalakas ng kalakalan. Ipinagpatuloy ni Peter ang isang patakarang proteksyonista tungo sa batang domestic na industriya, na nagpapataw ng mataas na tungkulin sa mga imported na kalakal at mababa sa mga na-export. Upang maiwasan ang pag-export ng mga hilaw na materyales na kinakailangan para sa industriya ng Russia, si Peter ay nagpataw ng mataas na tungkulin sa kanila. Halos lahat ng dayuhang kalakalan ay nasa kamay ng estado, na gumamit ng mga monopolyong kumpanya ng kalakalan para dito.

Ang buwis sa botohan, na ipinakilala pagkatapos ng census noong 1718–1724, sa halip na ang dating buwis sa sambahayan, ay nag-obligar sa mga landlord na magsasaka na magbayad ng 74 kopecks at 1 ruble 14 kopecks sa mga magsasaka ng estado. Ang buwis sa botohan ay isang progresibong buwis, inalis nito ang lahat ng maliliit na buwis na umiiral noon, at laging alam ng magsasaka ang halaga ng mga buwis, dahil hindi ito nakadepende sa dami ng ani. Nagsimula ring ipataw ang buwis sa botohan sa mga magsasaka na may itim na buhok sa hilagang mga rehiyon, Siberia, mga mamamayan ng gitnang Volga, mga taong-bayan at petiburges. Ang buwis sa botohan, na nagbigay sa treasury ng karamihan sa kita (4,656,000 noong 1725), ay nagbigay ng mga direktang buwis ng isang makabuluhang kalamangan sa komposisyon ng badyet kaysa sa iba pang mga mapagkukunan ng kita. Ang buong halaga ng buwis sa botohan ay napunta sa pagpapanatili ng hukbong panglupa at artilerya; ang fleet ay pinananatili sa customs at mga bayad sa pag-inom.

Kaayon ng mga reporma sa ekonomiya ni Peter I, nagsimulang umunlad ang pribadong pagtatayo ng mga pabrika. Sa mga pribadong negosyante, ang Tula breeder na si Nikita Demidov ay namumukod-tangi, na binigyan ng gobyerno ng Petrine ng mahusay na mga benepisyo at pribilehiyo.

Nikida Demidov

Ang planta ng Nevyansk "kasama ang lahat ng mga gusali at mga supply" at lupain ng 30 milya sa lahat ng direksyon ay ibinigay kay Demidov sa napaka-kanais-nais na mga termino para sa breeder. Walang binayaran si Demidov nang matanggap ang halaman. Sa hinaharap lamang ay obligado siyang ibalik sa kabang-yaman ang mga gastos nito para sa pagtatayo ng halaman: "bagaman hindi biglaan, ngunit ang panahon." Ito ay naudyukan ng katotohanan na "isang mahusay na pinagkukunang pinagkukunan ay nagmula sa mga pabrika na iyon, at mula sa isang blast furnace sa dalawang output bawat araw ng pig iron, kaunti nito ang isisilang mula sa 400 pounds, at sa isang taon, kung pareho ang mga blast furnace. ay hinihipan nang walang panghihimasok sa buong taon, ito ay mapupunta sa isang mas maliit na Artikulo 260,000 pounds".

Kasabay nito, ang gobyerno, na inilipat ang halaman sa Demidov, ay nagbigay sa breeder ng mga utos ng gobyerno. Siya ay obligadong maglagay sa treasury na bakal, baril, mortar, fuzei, stays, cleavers, broadswords, spears, armor, shishak, wire, steel at iba pang gamit. Ang mga utos ng estado ay binayaran kay Demidov nang napakabigay.

Bilang karagdagan, ang treasury ay nagbigay kay Demidov ng libre o halos libreng paggawa.

Noong 1703, iniutos ni Peter I: "Upang paramihin ang bakal at iba pang mga pabrika at mga suplay ng soberanya ... kay Nikita Demidov, magtalaga upang magtrabaho at bigyan ang distrito ng Verkhotursky na Aetskaya, Krasno-polskaya na mga pamayanan at ang monastikong nayon ng Pokrovskoye na may mga nayon at kasama ang lahat ng mga magsasaka. may mga anak at mga kapatid at mga pamangkin at mula sa lupain at mula sa lahat ng uri ng lupain." Sa lalong madaling panahon sinundan ng isang atas sa isang bagong pagpapatala ng mga magsasaka. Sa mga kautusang ito, ibinigay ni Peter I si Demidov sa planta ng Nevyansk tungkol sa 2,500 magsasaka ng parehong kasarian. Ang breeder ay obligado lamang na magbayad ng buwis sa kaban ng bayan para sa mga magsasaka.

Ang pagsasamantala sa paggawa ng mga itinalagang magsasaka ni Demidov ay walang limitasyon. Noong 1708, nagreklamo ang mga magsasaka ng Nevyansk tungkol kay Demidov. Itinuro ng mga magsasaka na para sa kanilang pagsusumikap ay hindi sila nakatanggap ng pera mula sa nagtatanim "sapagkat walang nakakaalam kung bakit," bilang isang resulta kung saan sila "mula sa kanya, Akinfiev, ay naging mahirap at ganap na nasira ng mga buwis at labis na pagkatapon," " at maraming magkakapatid na magsasaka ang naghiwa-hiwalay na walang nakakaalam kung saan ... at ang mga nakakalat sa kanya ay mangangalat."

Kaya, inilatag ng gobyerno ng Petrine ang pundasyon para sa "Demidov Urals" kasama ang walang hangganang kalupitan, karahasan sa alipin at walang hangganang pagsasamantala sa mga magsasaka at manggagawa.

Ang iba pang mga negosyante ay nagsimulang magtayo ng mga pabrika sa Urals: Osokins, Stroganovs, Tryapitsyn, Turchaninov, Vyazemsky, Nebogatov.

Malupit na pinagsasamantalahan ang mga nakagapos na magsasaka at manggagawa sa pabrika, serf at sibilyan, mabilis na yumaman si Demidov at pinalawak ang kanyang kapangyarihan at kahalagahan.

Sa Urals, kasama ang mga Stroganov, isang bagong pyudal na panginoon ang lumalaki, mabigat at malupit sa kanyang mga manggagawa at magsasaka, sakim at mandaragit na may kaugnayan sa kaban ng bayan at mga kapitbahay.

Malinaw ding nakita ni Peter ang pangangailangang repormahin ang administrasyon ng bansa. Ang repormang ito sa wakas ay pinagsama ang posisyon ng ganap na kapangyarihan sa Russia, na sinisira ang sistema ng kaayusan, ang Boyar Duma. Kung wala ito, imposible ang higit na pag-unlad ng bansa sa ilalim ng bagong umuunlad na relasyong kapitalista.

Mga repormang pang-administratibo ni Peter I

Sa pagtatapos ng 1708, sinimulan ni Pedro ang repormang panlalawigan. Ang utos ng Disyembre 18 ay inihayag ang intensyon ng tsar "para sa kapakinabangan ng buong mamamayan na lumikha ng walong lalawigan at magpinta ng mga lungsod para sa kanila." Bilang resulta ng reporma, ang mga lalawigan ay nahahati sa mga lalawigan, at ang mga lalawigan sa mga county. Sa pinuno ng lalawigan ay ang gobernador, na may ganap na kapangyarihang hudisyal, administratibo, pulis at pinansyal. Kasama sa mga tungkulin ng mga gobernador ang pagkolekta ng mga buwis, ang pagsisiyasat ng mga takas na serf, mga hanay ng recruitment, ang pagkakaloob ng mga regimen ng hukbo na may pagkain at kumpay. Ang sistema ng utos ay nakatanggap ng malubhang suntok pagkatapos ng repormang ito: maraming mga utos ang tumigil na umiral, dahil ang kanilang mga tungkulin at tungkulin ay inilipat sa administrasyong panlalawigan.

Bilang resulta ng ikalawang reporma, ang kapangyarihan ng gobernador ay umabot lamang sa lalawigan ng lungsod ng probinsiya;

Noong Pebrero 22, 1711, bago pumunta sa Turkey, naglabas si Peter ng isang utos sa paglikha ng Senado. Sinasalamin din ng dekreto ang dahilan ng paglikha ng katawan na ito: "the Governing Senate was determined to be for the absence of our Governing Senate for management." Ang Senado ay dapat na palitan ang soberanya sa kanyang kawalan, samakatuwid ang lahat ay obligadong sumunod sa mga utos ng Senado, tulad ng mga utos ni Peter mismo, sa ilalim ng sakit ng kamatayan para sa pagsuway. Ang Senado ay orihinal na binubuo ng siyam na tao na nagpasya ng mga kaso nang nagkakaisa, kung wala ito ay hindi magkakaroon ng wastong puwersa ang sentensiya ng Senado. Noong 1722, ang Senado Attorney General ay nilikha upang kontrolin ang mga aktibidad ng Senado. Ang mga tagausig na nasasakupan niya ay hinirang sa lahat ng institusyon ng estado. Noong 1717–1721 11 mga kolehiyo ang nilikha ayon sa modelo ng Swedish, na pinapalitan ang mga order na umiral noon. Ang kakaiba ng mga kolehiyo ay mayroon silang pambansang antas at kontrolado ang malinaw na tinukoy na mga aspeto ng pampublikong administrasyon. Nagbigay ito ng mas mataas na antas ng sentralisasyon. Ang Punong Mahistrado at ang Banal na Sinodo ay kumilos din bilang mga kolehiyo. Ang lupon ay pinamumunuan ng pangulo, ang mga desisyon ay ginawa sa pamamagitan ng mayoryang boto, kung sakaling magkapantay ang boto, ang boto ng pangulo ay binibilang bilang dalawa. Ang sama-samang talakayan ay isang tanda ng pamamahala sa kolehiyo.

Matapos ang pagkamatay ni Patriarch Adrian noong 1700, hindi pinahintulutan ni Peter ang pagpili ng isang bagong patriyarka, ngunit ipinakilala ang posisyon ng locum tenens ng trono ng patriyarka. Noong 1721, nabuo ang Banal na Sinodo, na pinamumunuan ng isang sekular na opisyal - ang punong tagausig. Kaya't ang simbahan ay naging institusyon ng estado, ang mga pari ay nanumpa na sila ay obligadong ihatid kung nalaman nila sa pagkumpisal tungkol sa anumang layunin laban sa estado. Ang paglabag sa panunumpa ay may parusang kamatayan.

Ang 1714 decree on single inheritance ay sumuporta sa mga interes ng lokal na maharlika, na sumuporta sa patakaran ng pagpapalakas ng absolutong monarkiya. Ayon sa kautusan, naganap ang pangwakas na pagsasama ng dalawang uri ng ari-arian ng patrimonya at ari-arian sa isang solong legal na konsepto ng "hindi matinag na ari-arian", naging pantay sila sa lahat ng aspeto. Ang ari-arian ay naging isang namamanang pag-aari. Ang mga ari-arian ay hindi maaaring hatiin sa mga tagapagmana, sila ay karaniwang inilipat sa panganay na anak na lalaki, at ang natitira ay kailangang ituloy ang isang karera sa militar o sibil na larangan: ang mga anak na lalaki na hindi nakatanggap ng isang hindi matitinag na ari-arian "ay mapipilitang maghanap ng kanilang tinapay sa pamamagitan ng paglilingkod, pagtuturo, pag-bid" o iba pang kapaki-pakinabang na aktibidad.

Ang "Table of Ranks" ay isang natural na pagpapatuloy ng atas na ito. Ang lahat ng posisyon sa serbisyo militar at sibil ay nahahati sa 14 na ranggo. Ipinakilala ng Tabel ang prinsipyo ng personal na serbisyo at sa wakas ay inalis ang lokalismo, na inalis noong 1682. Ngayon ang mga maharlika ay maaaring makakuha ng pabor sa pinakamataas na posisyon at talagang sumali sa gobyerno. Bukod dito, ito ay dahil lamang sa mga personal na katangian ng isang tao, na hindi pinapayagan ang mga taong walang kakayahang pamahalaan ito.

Ang malalaking tagumpay sa larangan ng ekonomiya, militar at administratibo ay hindi magiging posible kung walang sapat na bilang ng mga espesyalistang may mataas na pinag-aralan. Ngunit magiging hindi makatwiran na magpadala ng mga Ruso upang mag-aral sa ibang bansa sa lahat ng oras, sa Russia ito ay kinakailangan upang lumikha ng sarili nitong sistema ng edukasyon.

Reporma sa edukasyon sa ilalim ni Peter the Great

Bago si Pedro, ang mga maharlika ay halos eksklusibo sa tahanan, ngunit elementarya lamang ang literacy at aritmetika ang pinag-aralan. Ang pangangalaga sa edukasyon ay sumasaklaw sa buong paghahari ni Peter the Great. Nasa 1698, ang unang pangkat ng mga maharlika ay ipinadala upang mag-aral sa ibang bansa, ang pagsasanay na ito ay nagpatuloy sa mga sumunod na taon. Sa kanilang pagbabalik, ang mga maharlika ay humarap sa isang mahigpit na pagsusuri. Si Pedro mismo ay kumilos bilang isang tagasuri ng higit sa isang beses.

• Ang paaralang nabigasyon ay binuksan na noong 1701,
• noong 1707 - Medical School,
• noong 1712 - Engineering School.

Para sa mga maharlika sa probinsiya, 42 digital na paaralan ang binuksan. Dahil nag-aatubili ang mga maharlika na mag-aral, pinagbawalan sila ni Peter na magpakasal hanggang sa makatapos sila sa digital school. May mga paaralan para sa mga anak ng mga artisan, manggagawa sa pagmimina, mga sundalong garison. Ang mismong konsepto ng edukasyon ay nagbago nang malaki: ang mga paksang teolohiko ay nawala sa background, ang matematika, astronomiya, inhinyero at iba pang praktikal na kaalaman ay nauna. Lumitaw ang mga bagong aklat-aralin, halimbawa, "Arithmetic" ni L.F. Magnitsky. Ang pag-aaral noong panahon ni Pedro ay tinutumbas ng serbisyo publiko. Ang panahong ito ay nailalarawan din ng mabilis na pag-unlad ng pag-print. Sa pagtatapos ng unang dekada ng siglo, ipinakilala ang isang civil script at Arabic numeral.

Noong 1714, nilikha ang unang aklatan ng estado, na naging batayan para sa aklatan ng Academy of Sciences, na binuksan pagkatapos ng pagkamatay ng emperador, ngunit ipinaglihi sa kanya.

Isa sa pinakamalaking kaganapan sa panahong iyon ay ang paglitaw ng unang pahayagan sa bansa. Iniulat ni Vedomosti ang mga kaganapan sa bansa at sa ibang bansa.

Noong 1719, binuksan ang Kunstkamera - ang unang museo ng Russia.

Mga reporma ni Peter the Great sa larangan ng kultura at buhay ng Russia

Sa ilalim ni Peter the Great, ang modernisasyon ay nakakaapekto sa pang-araw-araw na buhay, iyon ay, ang panlabas na bahagi ng buhay ng Russia. Si Peter the Great, na naghangad na ilapit ang Russia sa Europa, ay sinubukang alisin kahit ang mga panlabas na pagkakaiba sa pagitan ng mga taong Ruso at mga Europeo. Bilang karagdagan sa pagbabawal ng mga balbas, ipinagbabawal na magsuot ng mahabang palda na damit na Ruso. Ang mga banyong Aleman, Hungarian o Pranses, sa pananaw ng mga matatandang taga-Moscow, ay ganap na bastos, ay inilagay din ng mga marangal na asawa at anak na babae. Upang turuan ang mga Ruso sa espiritu ng Europa, inutusan ni Peter ang kanyang mga paksa na uminom ng tsaa at kape, manigarilyo ng tabako, na hindi nagustuhan ng lahat ng mga maharlika ng "lumang paaralan". Sapilitang ipinakilala ni Peter ang mga bagong anyo ng paglilibang - mga pagtitipon, iyon ay, mga pagtanggap ng mga panauhin sa mga marangal na bahay. Nagpakita sila kasama ang kanilang mga asawa at anak na babae. Nangangahulugan ito ng pagtatapos ng terem seclusion ng mga babaeng Ruso. Ang mga asembliya ay humiling ng pag-aaral ng mga wikang banyaga, magiting na pag-uugali, na tinatawag sa isang banyagang paraan na "polites", ang kakayahang sumayaw. Ang buhay ng maharlika at ang pinakamataas na uri ng mangangalakal ay seryosong nagbago.

Ang mga pagbabago sa pang-araw-araw na buhay ay hindi nakaapekto sa masa ng populasyon ng lunsod, at higit pa sa mga magsasaka. Ang paraan ng pamumuhay ng mga maharlika ay nagsimulang mag-iba sa pamumuhay ng mga karaniwang tao kaya ang maharlika, at kasunod nito ay ang sinumang edukadong tao, ay nagsimulang magmukhang dayuhan sa magsasaka.

Kasabay ng pagpapakilala ng isang bagong paraan ng pamumuhay, nagsimulang lumitaw ang mga propesyon na nagsisilbi sa mga bagong pangangailangan ng mga maharlika, mangangalakal at mayayamang taong-bayan. Ito ay mga tagapag-ayos ng buhok, barbero at iba pang propesyon na kasama ni Peter mula sa Great Embassy.

Ang ilang kaugnayan sa pagbabago sa panlabas na bahagi ng buhay ng Russia ay ang paglipat din sa isang bagong kalendaryo. Sa pagtatapos ng 1699, inutusan ni Peter ang pagtutuos hindi mula sa paglikha ng mundo, ngunit mula sa Kapanganakan ni Kristo, ngunit ang paglipat ay ginawa hindi sa kalendaryong Gregorian, ngunit sa Julian, na mayroon nang makabuluhang pagkakaiba. Bilang karagdagan, naglabas si Peter ng isang utos sa pagdiriwang ng Bagong Taon noong Enero 1, at bilang tanda ng isang magandang gawain, ipagdiwang ang holiday na ito na may sunog ng kanyon at mga paputok.

Sa ilalim ni Peter, lumitaw ang unang pampublikong teatro ng Russia. Noong 1702, nagsimulang gumanap ang mga aktor ng Aleman sa mga dula ng mga dayuhang may-akda sa "comedy mansion" sa Red Square sa Moscow. Nang maglaon, lumitaw ang teatro ng Slavic-Greco-Roman Academy, na mayroong isang tropa ng Russia at nagtanghal ng mga dula sa mga kontemporaryong tema. Sa ilalim ni Peter, lumitaw ang mga unang larawan, na, hindi katulad ng mga parsun, ay ganap na malaya mula sa canon ng simbahan at makatotohanang naglalarawan ng mga partikular na tao. Ang isang bagong genre ay lumitaw sa panitikan - isang kuwento, ang bayani kung saan ay isang edukadong tao na nagsisikap na makita ang mundo, maglakbay sa malalayong lupain at palaging makamit ang tagumpay. Ang ganitong motif ay ganap na hindi maiisip para sa mga gawa ng panahon ng Moscow.

Sa simula ng ikalabing walong siglo, ang sekular na prinsipyo sa wakas ay nagtagumpay laban sa simbahan sa kulturang Ruso. Ang pangunahing merito dito, walang alinlangan, ay pag-aari ni Peter, kahit na ang "sekularisasyon" ng kultura ay nagsimula bago siya, at ang mga pagtatangka na magdala ng mga pagbabago sa Europa sa bansa ay ginawa sa ilalim ng kanyang mga nauna, ngunit hindi sila nag-ugat.

Konklusyon

Sa pagliko ng XVII-XVIII na siglo. Nagsagawa si Peter the Great ng ilang mga reporma sa larangan ng ekonomiya, militar, pulitika, administratibo at kultura. Pinahintulutan nito ang Russia na pumasok sa sistemang pampulitika ng Europa at kumuha ng seryosong posisyon dito. Pinilit ni Pedro ang mga kapangyarihang Kanluranin na tumukoy sa mga interes ng batang imperyo. Dinala niya ang bansa sa isang bagong antas ng pag-unlad, na pinahintulutan itong tumayo sa isang par sa mga kapangyarihan ng Europa. Ngunit ang mga reporma mismo, ang mga pamamaraan kung saan sila ay isinagawa, ay nagdudulot ng hindi maliwanag na pagtatasa ng kanyang mga aktibidad sa ngayon.

Panitikan

1. Anisimov E.V. Panahon ng mga reporma ni Peter - M.: Thought, 1989.
2. Karamzin N.M. Tala sa sinaunang at bagong Russia sa relasyong pampulitika at sibil nito - M .: Thought, 1991.
3. Klyuchevsky V.O. Maikling gabay sa kasaysayan ng Russia - M .: Terra, 1996.
4. Molchanov N.N. Diplomasya ni Peter the Great - M .: International Relations, 1986.
5. Pavlenko N.I. Peter the Great - M.: Thought, 1990.
6. Peter the Great: PRO ET CONTRA. Ang personalidad at mga gawa ni Peter I sa pagtatasa ng mga nag-iisip at mananaliksik ng Russia. Antolohiya - St. Petersburg: RKHGI, 2001.
7. Timoshina T.M. Kasaysayan ng ekonomiya ng Russia - M .: Impormasyon at pag-publish ng bahay "Filin", 2000.
8. Shmurlo E.F. Kasaysayan ng Russia (IX-XX na siglo) - M.: Agraf, 1999.
9. Sakharov A.N., Bokhanov A.N., Shestakov V.A. Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan. – M.: Prospekt, 2012.
10. Zuev M.N. kasaysayan ng Russia. – M.: Yurayt, 2012.
11. Kirillov V.V. kasaysayan ng Russia. – M.: Yurayt, 2012.
12. Matyukhin A.V., Davydova Yu.A., Ushakov A.I., Azizbayeva R.E. Pambansang kasaysayan. – M.: Synergy, 2012.
13. Nekrasova M.B. Pambansang kasaysayan. – M.: Yurayt, 2012.
14. Orlov A.S. kasaysayan ng Russia. – M.: Prospekt, 2012.

Sa Russia, ang industriya ay hindi maganda ang pag-unlad, ang kalakalan ay naiwan ng maraming naisin, at ang sistema ng pamahalaan ay luma na. Walang mas mataas na edukasyon, at noong 1687 lamang ang Slavic-Greek-Latin Academy ay binuksan sa Moscow. Walang pag-imprenta, mga sinehan, pagpipinta, marami sa mga boyars at mga taong nasa mataas na uri ay hindi marunong bumasa at sumulat.

Ginugol ni Peter 1 mga reporma sa lipunan, na lubos na nagpabago sa posisyon ng mga maharlika, magsasaka at mga residente sa lunsod. Matapos ang pagbabagong-anyo, ang mga tao para sa serbisyo militar ay hindi na-recruit ng mga maharlika bilang isang militia, ngunit ngayon sila ay hinikayat upang maglingkod sa mga regular na regimen. Ang mga maharlika ay nagsimulang maglingkod na may parehong mas mababang ranggo ng militar tulad ng mga ordinaryong tao, ang kanilang mga pribilehiyo ay pinasimple. Ang mga taong nagmula sa karaniwang mga tao ay nagkaroon ng pagkakataon na umangat sa pinakamataas na ranggo. Ang pagpasa ng serbisyo militar ay hindi na tinutukoy ng posisyon ng angkan, ngunit sa pamamagitan ng isang dokumento na inilathala noong 1722 "Talaan ng mga Ranggo". Nagtatag siya ng 14 na hanay ng serbisyo militar at sibilyan.

Ang lahat ng mga maharlika at ang mga naglilingkod sa serbisyo ay kailangang sanayin sa literacy, numero at geometry. Ang mga maharlika na tumanggi o hindi makatanggap ng pangunahing edukasyong ito ay pinagkaitan ng pagkakataong magpakasal at tumanggap ng mga ranggo ng opisyal.

Gayunpaman, sa kabila ng mahigpit na mga reporma, ang mga may-ari ng lupa ay may mahalagang kalamangan sa serbisyo sa mga ordinaryong tao. Ang mga maharlika, pagkatapos pumasok sa serbisyo, ay niraranggo sa mga piling bantay, at hindi bilang mga ordinaryong sundalo.

Nagbago ang dating rehimen ng pagbubuwis ng mga magsasaka, mula sa nakalipas na “sambahayan” tungo sa bagong “capitation” kung saan ang mga buwis ay inalis hindi mula sa sambahayan ng magsasaka, ngunit mula sa bawat tao.

Nais ni Peter 1 na gawing tulad ng mga lungsod sa Europa. Noong 1699, binigyan ni Peter 1 ng pagkakataon ang mga lungsod na pamahalaan ang sarili. Ang mga taong-bayan ay naghalal ng mga burmister sa kanilang lungsod, na bahagi ng bulwagan ng bayan. Ngayon ang mga naninirahan sa mga lungsod ay nahahati sa permanente at pansamantala. Ang mga taong may iba't ibang trabaho ay nagsimulang pumasok sa mga guild at workshop.

Ang pangunahing layunin na hinabol ni Peter 1 sa panahon ng pagpapatupad ng mga repormang panlipunan:

• Pagpapabuti ng kalagayang pang-ekonomiya sa bansa.
• Bumaba ang katayuan ng mga boyars sa lipunan.
• Pagbabago ng buong istrukturang panlipunan ng bansa sa kabuuan. At pagdadala ng lipunan sa imahe ng kultura ng Europa.

Talaan ng mahahalagang reporma sa lipunan na isinagawa ni Peter 1, na nakaimpluwensya sa istrukturang panlipunan ng estado.​

Bago ang Peter 1 sa Russia ay umiral na sa malaking bilang, mga regular na regimen. Ngunit sila ay na-recruit para sa tagal ng digmaan, at pagkatapos na ito ay natapos, ang rehimyento ay nabuwag. Bago ang mga reporma ng Peter 1, ang mga servicemen ng mga regimentong ito ay pinagsama ang serbisyo sa bapor, kalakalan at trabaho. Nanirahan ang mga sundalo kasama ang kanilang mga pamilya.

Bilang resulta ng mga reporma, tumaas ang papel ng mga regimen, at ganap na nawala ang mga maharlikang militia. Isang nakatayong hukbo ang lumitaw, na hindi natunaw pagkatapos ng digmaan. Ang mas mababang hanay ng mga sundalo ay hindi na-recruit tulad ng sa milisya, sila ay kinuha mula sa mga tao. Ang mga sundalo ay tumigil sa paggawa ng anuman maliban sa serbisyo militar. Bago ang mga reporma, ang Cossacks ay isang malayang kaalyado ng estado at nagsilbi sa ilalim ng isang kontrata. Ngunit pagkatapos ng paghihimagsik ng Bulavinsky, obligado ang Cossacks na ayusin ang isang malinaw na tinukoy na bilang ng mga tropa.

Ang isang mahalagang tagumpay ng Peter 1 ay ang paglikha ng isang malakas na fleet, na binubuo ng 48 barko, 800 galera. Ang kabuuang crew ng fleet ay 28 libong tao.

Ang lahat ng mga repormang militar, sa karamihan, ay naglalayong itaas ang kapangyarihang militar ng estado, para dito kinakailangan:

• Lumikha ng isang ganap na instituto ng hukbo.
• Alisin ang mga boyars ng karapatang bumuo ng isang milisya.
• Upang ipakilala ang isang pagbabago sa sistema ng hukbo, kung saan ang pinakamataas na ranggo ng opisyal ay ibinigay para sa tapat at mahabang serbisyo, at hindi para sa pedigree.

Talaan ng mahahalagang repormang militar na isinagawa ni Peter 1:

Mga reporma sa gobyerno

Sa ilalim ng mga reporma ni Peter 1, nawala ang boyar duma sa katayuan ng isang maimpluwensyang awtoridad. Tinalakay ni Pedro ang lahat ng bagay sa isang makitid na bilog ng mga tao. Isang mahalagang reporma sa pamamahala ang isinagawa noong 1711, paglikha ng pinakamataas na katawan ng estado - ang Senado ng gobyerno. Ang mga kinatawan ng Senado ay personal na hinirang ng soberanya, ngunit hindi nakatanggap ng karapatan sa kapangyarihan dahil sa kanilang marangal na mga puno ng pamilya. Noong una, ang Senado ay may katayuan ng isang institusyong administratibo na hindi gumagana sa paglikha ng mga batas. Ang pangangasiwa sa gawain ng Senado ay isinagawa ng tagausig, na hinirang ng hari.

Ang lahat ng mga lumang order ay pinalitan noong 1718 na reporma kasunod ng modelong Swedish. Binubuo ito ng 12 kolehiyo na nagsagawa ng negosyo sa maritime, militar, dayuhang lugar, accounting para sa mga gastos at kita, kontrol sa pananalapi, kalakalan at industriya.

Ang isa pang reporma ng Peter 1 ay ang paghahati ng Russia sa mga lalawigan, na hinati sa mga lalawigan, at pagkatapos ay sa mga county. Ang gobernador ay hinirang sa pinuno ng lalawigan, sa mga lalawigan ang voivode ang naging pinuno.

Isang mahalagang reporma sa pamamahala, isinagawa ang Peter 1 sa paghalili sa trono noong 1722. Ang lumang kaayusan sa trono ng estado ay inalis. Ngayon ang soberanya mismo ang pumili ng kanyang tagapagmana sa trono.

Talaan ng mga reporma ni Peter 1 sa larangan ng pangangasiwa ng estado:

Mga reporma sa ekonomiya sa madaling sabi

Ang Peter 1 sa isang pagkakataon ay nagsagawa ng mga pangunahing reporma sa ekonomiya. Sa pamamagitan ng kanyang atas, isang malaking bilang ng mga pabrika ang itinayo gamit ang pera ng estado. Sinubukan niyang paunlarin ang industriya, hinikayat ng estado sa lahat ng posibleng paraan ang mga pribadong negosyante na nagtayo ng mga pabrika at pabrika na may malalaking benepisyo. Sa pagtatapos ng paghahari ni Peter, mayroong higit sa 230 mga pabrika sa Russia.

Ang patakaran ni Peter ay naglalayong magpasok ng mataas na tungkulin sa pag-import ng mga dayuhang kalakal, na lumikha ng pagiging mapagkumpitensya para sa domestic na tagagawa. Ang regulasyon ng ekonomiya ay inilapat sa pamamagitan ng pagtatatag ng mga ruta ng kalakalan, mga kanal at mga bagong kalsada ay ginawa. Ang bawat pagsusumikap ay ginawa upang galugarin ang mga bagong deposito ng mineral. Ang pinakamalakas na pag-akyat sa ekonomiya ay ang pag-unlad ng mga mineral sa Urals.

Ang Northern War ay nag-udyok kay Peter na magpasok ng maraming buwis: isang buwis sa mga paliguan, mga buwis sa mga balbas, isang buwis sa mga oak na kabaong. Sa oras na iyon, ang mga mas magaan na barya ay ginawa. Dahil sa mga pagpapakilalang ito, nakamit ang malaking iniksyon ng pondo sa kaban ng bansa..

Sa pagtatapos ng paghahari ni Peter, isang seryosong pag-unlad ng sistema ng buwis ang nakamit. Ang sistema ng buwis sa sambahayan ay pinalitan ng isang buwis sa botohan. Na kasunod ay nagdulot ng malakas na pagbabago sa lipunan at ekonomiya sa bansa.

Talaan ng mga reporma sa ekonomiya:

Ang mga reporma ni Peter 1 sa larangan ng agham at kultura sa madaling sabi

Nais ni Peter 1 na likhain sa Russia ang istilo ng kultura ng Europa noong panahong iyon. Pagbalik mula sa isang paglalakbay sa ibang bansa, sinimulan ni Peter na ipakilala ang istilong Kanluranin na mga damit sa pang-araw-araw na buhay ng mga boyars, sapilitang pinilit ang mga boyars na mag-ahit ng kanilang mga balbas, may mga kaso kung saan, sa sobrang galit, si Peter mismo ay pinutol ang mga balbas ng mga tao. ng matataas na uri. Sinubukan ni Peter 1 na ipalaganap ang kapaki-pakinabang na teknikal na kaalaman sa Russia sa mas malawak na lawak kaysa sa makataong kaalaman. Ang mga reporma sa kultura ni Peter ay naglalayong lumikha ng mga paaralan kung saan itinuro ang isang wikang banyaga, matematika, at inhinyero. Ang panitikang Kanluranin ay isinalin sa Russian at ginawang magagamit sa mga paaralan.

Ang reporma sa pagpapalit ng alpabeto mula sa simbahan patungo sa sekular na modelo ay nakaimpluwensya sa edukasyon ng populasyon.. Ang unang pahayagan ay nai-publish, na tinawag na Moskovskie Vedomosti.

Sinubukan ni Peter 1 na ipakilala ang mga kaugalian ng Europa sa Russia. Ang mga pampublikong pista opisyal ay ginanap na may pagkiling sa paraan ng Europa.

Talaan ng mga reporma ni Pedro sa larangan ng agham at kultura:

Mga reporma sa simbahan sa madaling sabi

Sa ilalim ng Peter 1, ang simbahan, na dati nang nagsasarili, ay naging umaasa sa estado. Noong 1700, namatay si Patriarch Adrian, ipinagbawal ng estado ang halalan ng bago, hanggang 1917. Sa halip na patriyarka, ang ministeryo ng tagapag-alaga ng trono ng patriyarka ay hinirang, na si Metropolitan Stefan.

Hanggang sa 1721 ay walang mga konkretong desisyon sa tanong ng simbahan. Ngunit noong 1721, isang reporma ng pangangasiwa ng simbahan ang isinagawa, kung saan natukoy na ang posisyon ng patriyarka sa simbahan ay inalis, at pinalitan ng isang bagong kapulungan na tinatawag na Banal na Sinodo. Ang mga miyembro ng Synod ay hindi inihalal ng sinuman, ngunit personal na hinirang ng tsar. Ngayon, sa antas ng pambatasan, ang simbahan ay naging ganap na umaasa sa estado.

Ang pangunahing direksyon sa mga reporma ng simbahan na isinagawa ni Peter 1 ay:

• Relaksasyon ng kapangyarihan ng klero, sa populasyon.
• Lumikha ng kontrol ng estado sa simbahan.

Talaan ng mga reporma sa simbahan:

Si Peter the Great ay isa sa mga pinakakasuklam-suklam na pigura sa kasaysayan ng Russia. Ang pag-akyat sa trono sa murang edad, pinaka-malubhang binago niya ang buong karagdagang kurso ng makasaysayang kahalagahan ng estado ng Russia. Ang ilang mga mananalaysay ay tumatawag sa kanya na isang "dakilang repormador", ang iba ay tinatawag siyang isang rebolusyonaryo.

Ang hari, na nang maglaon ay naging emperador, ay, walang alinlangan, isang talento at natatanging tao. Siya ay isang tipikal na choleric, walang pigil at bastos, ganap na nasakop sa kapangyarihan. Ang lahat ng mga pagbabagong-anyo ni Peter the 1st ay pilit at malupit na itinanim sa buong teritoryo ng Estado ng Russia, karamihan sa kanila ay hindi nakumpleto.

Ang mga reporma, o ang tinatawag na mga pagbabago ni Peter the Great, ay may kasamang kahanga-hangang listahan, ito ay:

• militar;
• ekonomiya;
• simbahan;
• pampulitika;
• administratibo;
• kultural;
• sosyal.

Upang maisagawa ang mga ito, inilagay ng Imperyo ng Russia sa altar ang isang katlo ng populasyon nito. Ngunit huwag tayong maging kasing kategorya, subukan nating tumingin ng mas malalim.

Ang mga pagbabagong-anyo ni Peter the Great sa reporma ng militar ay nakasalalay sa katotohanan na nagawa niyang lumikha ng isang handa na labanan, mahusay na armadong hukbo, na matagumpay na labanan ang parehong panlabas at panloob na mga kaaway. Siya rin ang nagpasimula ng paglikha ng armada ng Russia, bagaman sinabi ng mga istoryador na ang karamihan sa mga barko ay ligtas na nabulok sa mga shipyard, at ang mga baril ay hindi palaging tumama sa target.

Mga pagbabagong pang-ekonomiya ni Peter the Great

Malaking pondo at lakas-tao ang kailangan upang maisagawa ang Northern War, kaya ang mga pabrika, mga smelter ng bakal at tanso, at mga negosyong blast-furnace ay nagsimulang masinsinang itayo. Nagsimula din ang hindi mapigilan na mga pagbabagong-anyo ni Peter the Great, na makabuluhang naimpluwensyahan ang ekonomiya ng Russia, ito ay, una sa lahat, ang pag-unlad ng mga Urals, dahil naging posible itong maging mas umaasa sa mga dayuhang import. Ang gayong seryosong pagbabago sa ekonomiya, siyempre, ay nagbigay sa bansa ng pagpapalakas sa industriyal na produksyon, ngunit dahil sa paggamit ng sapilitang paggawa at paggawa ng alipin, ang mga negosyong ito ay hindi produktibo. Ang mga reporma sa ekonomiya ni Peter the Great ay nagpahirap sa mga mahihirap at ginawa silang mga virtual na alipin.

Mga repormang administratibo ng estado

Ang prosesong ito ay nagmamarka ng kumpletong subordination ng pinakamataas na kapangyarihan, na naganap pagkatapos ng muling pag-aayos ng administrative apparatus.

Ang mga reporma ni Peter the Great ay tumama sa Russian Orthodox Church nang napakasakit. Salamat sa kanyang mga aktibidad sa reporma, napilitan siyang ganap na sumailalim sa kontrol ng estado, na humantong sa Kanyang tinanggal ang patriarchy at pinalitan ito ng Banal na Sinodo, na tumagal hanggang 1917.

Ang mga pagbabago sa kultura ni Peter the Great ay nagpakita ng kanilang sarili sa pagpaplano at arkitektura ng lunsod at ganap na hiniram mula sa mga halimbawa ng Kanluran. Sa panahon ng pagtatayo ng St. Petersburg, ang mga dayuhang arkitekto lamang ang nakibahagi, kung saan ang estilo ng "a la russe" ay ligaw at hindi karapat-dapat ng pansin. Kasabay nito, dapat tayong magbigay pugay kay Peter para sa pagbubukas ng nabigasyon, engineering at medikal na mga paaralan, kung saan ang mga marangal na bata ay nakatanggap ng isang disenteng edukasyon. Noong 1719 binuksan ng Kunstkamera ang mga pintuan nito. Hanggang sa sandaling iyon, hindi alam ng mga Ruso ang mga museo. Ang mga pagbabago sa kultura ni Peter the Great ay nag-ambag sa mas malakas na pag-unlad ng pag-imprenta ng libro. Totoo, ang mga salin ng mga publikasyong Kanluranin ay nag-iwan ng maraming naisin.

Sa ilalim ng pinunong ito, lumipat ang Russia sa isang bagong kronolohiya mula sa Hanggang sa sandaling ito, pinangunahan siya ng ating mga ninuno mula sa Paglikha ng mundo. Ang pagpapakilala ng alpabetong sibil at ang paglikha ng mga aklatan ay napakahalaga. Sa pangkalahatan, ang panahong ito ay maaaring mailalarawan bilang isang panahon ng hindi kapani-paniwalang pag-unlad.