Anong wika ang itinuro ng sinungaling ni Mitrofan? Para sa anong layunin kumukuha si Prostakova ng mga guro para sa Mitrofan? Isang maikling kwento tungkol sa isang sinungaling mula sa komedya na "Undergrowth"

Sa gawa ni Fonvizin na "The Minor," tatlong guro na sina Vralman, Kuteikin at Tsyfirkin ang nakipaglaban sa edukasyon ni Mitrofanushka. Dahil dito, wala silang naituro sa kanilang estudyante.

Si Vralman ay isang guro ng kasaysayan, ngunit iyon lamang ang kanyang maling kuwento. Sa katunayan, nagsilbi siya dati sa ilalim ng Starodum at malayo sa agham. At dahil ayaw ng mag-ina na sumipsip ng agham, hindi na kailangang pilitin ni Vralman ang sarili.

Nag-aral si Kuteikin ng heograpiya, ngunit, tulad ng nangyari, hindi alam ni Mitrofan ang kahulugan ng agham na ito.

Pera lang ang gusto ng gurong ito. Hiniling niya ang kanyang pera hanggang sa huli, ngunit wala siyang naiwan dahil sa kanyang pagkukunwari.

Si Tsyfirkin ay ganap na naiiba. Matapat niyang sinabi na hindi niya kayang turuan ang estudyante, kaya hindi siya karapat-dapat sa pagbabayad. Nagpasya si Pravdin na ang gayong katapatan ay dapat gantimpalaan.

Para sa akin, si Mitrofan ay walang pagkakataong makapag-aral. Siya ay ipinanganak sa maling oras at sa maling lugar. Napapaligiran siya ng mga sakim, walang pinag-aralan. At siya ay naging pareho. Malaki ang papel ng edukasyon at napatunayan ito ni Fonvizin.

Na-update: 2017-08-15

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Etymologically, ang apelyido Vralman ay binubuo ng dalawang bahagi at nagmula sa salitang Ruso sinungaling- sinungaling, sinungaling at mga salitang Aleman mann- Tao.

Ang gawain ni Vralman sa bahay ng mga Prostakov ay turuan si Mitrofanushka ng "Pranses at lahat ng agham." Hindi tulad ng iba pang mga menor de edad na tagapayo - sina Kuteikin at Tsyfirkin, siya ay nasa isang espesyal na posisyon at tumatanggap ng suweldo na katumbas ng tatlong daang rubles sa isang taon. Bilang isang kutsero (ayon kay Starodum) at hindi alam ang alinman sa wikang Pranses o anumang agham, natanggap ni Vralman ang posisyon ng isang tagapagturo dahil sa ilang mga pangyayari:

• siya ay isang dayuhan
• Si Mrs. Prostakova ay nalulugod sa kanya (“ masaya kami dito"), dahil nang hindi pinahihirapan si Mitrofanushka sa mga klase, pinoprotektahan niya ang kanyang kalusugan (" hindi niya binibihag ang bata»)
• ay nagkakaisa kay Prostakova tungkol sa pagpapalaki ni Mitrofanushka, dahil naniniwala siya na siya ay may mahinang ulo (“ At ang fit kaloushka ay unefo mas mabagal kaysa sa pryuha...") at ang walang pinag-aralan, ngunit malusog ay higit na mabuti kaysa sa mga patay, ngunit ang "matalino," tulad ng "Aristotelis", ay naniniwala din na hindi kailangan ang literacy upang makapasok sa sekular na mundo (" Paano putto py Rossiski Tforyanin ush at hindi f sfete advance pez Rossiskoy kramat!»)

Si Vralman ay may isang mahirap na relasyon kay Kuteikin at Tsyfirkin, na, hindi katulad niya, ay may hindi bababa sa ilang edukasyon. Sa huli ay nagreresulta ito sa pagtuligsa sa kanila ni Prostakova.

Sa kabila ng kanyang sinasabing apelyido, nanlilinlang at walang pakundangan si Vralman hindi dahil sa kanyang likas na kakanyahan, ngunit dahil sa mga pangyayari sa buhay o dahil sa pangangailangan. Kaya, dahil sa mahabang (tatlong buwan) na paghahanap ng trabaho bilang kutsero at sa banta ng kamatayan sa gutom, tinawag ni Vralman ang kanyang sarili bilang isang guro.

Itinalaga ni Fonvizin kay Vralman ang lugar ng isang menor de edad na karakter, na ang gawain ay kumilos bilang salamin ng katamaran ni Mitrofanushka at kamangmangan ni Prostakova, gayundin upang malinaw na ipakita ang kababaan ng noo'y uso para sa mga dayuhang tagapagturo, na, tulad ni Vralman, ay walang wastong edukasyon at mga manloloko. Ang kawalang-halaga ni Vralman, kumpara sa iba pang mga karakter, ay makikita sa dalas ng kanyang pagpapakita sa komedya (sa pagtatapos ng ika-3 at pagtatapos ng ika-5 na gawa, bagaman nabanggit sa 1st act), pati na rin ang kanyang hindi paglahok sa intriga .

Pagkatapos ng Fonvizin, ang imahe ng isang walang alam na dayuhang tagapagturo ay magiging isang klasiko para sa komedya ng Russia. Naniniwala ang kritikong pampanitikan na si K.V. Pletnev na ang ganitong pangyayari ay nararapat na bigyang pansin bilang ang katotohanang " Si Vralman ay tinanggap sa Moscow. Sinabi ni Prostakova kay Pravdin: "Sa Moscow tinanggap nila ang isang dayuhan sa loob ng limang taon at, upang hindi siya maakit ng iba, iniulat nila ang kontrata sa pulisya..." Mahalaga ito dahil, ayon sa utos ng imperyal na ipinatupad mula noong kalagitnaan ng ika-18 siglo, ang lahat ng mga dayuhan na nagpahayag ng pagnanais na magtrabaho bilang mga tutor at kumilos bilang mga boarder ay kinakailangan na agarang pumasa sa mga kwalipikadong pagsusulit sa Moscow University o sa St. Petersburg Academy ng Sciences. Kung ang isang tao ay umupa ng isang dayuhang tagapagturo na walang kinakailangang sertipiko, ito ay mapaparusahan ng multa. Mula dito maaari nating tapusin na tinanggap ni Prostakova si Vralman bilang paglabag sa kasalukuyang batas, at ang pulisya, sa turn, ay hindi maayos na tinutupad ang mga tungkulin na itinalaga sa kanila. Bukod dito, sinusubukan ni Fonvizin na ihatid ang ideya na ang isang ignorante na tagapagturo ay magdadala sa kanyang mag-aaral sa espirituwal na pagkabulok, bagaman sa tamang pagsasanay ay dapat niyang itaas siya sa isang taong may mataas na birtud at pagkakaroon ng mga civic virtues.

Mga halimbawa ng paggamit

- Kung makakita tayo ng higit sa isang kabayo sa apat na kabahayan, mangyaring tawagan akong sinungaling (P.D. Boborykin. Mula sa mga bago, 2, 2).

Sumulat ng isang pagsusuri tungkol sa artikulong "Vralman"

Mga Tala

Panitikan

• // Aleksandrova Z. E. Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng wikang Ruso. Praktikal na gabay. - M.: Wikang Ruso, 2011.
• Vralman // Ashukin N. S., Ashukina M. G. Mga may pakpak na salita. Mga panipi sa panitikan. Mga matalinghagang ekspresyon / Sagot. ed. V. P. Vompersky; Il. A. B. Markevich. - M.: Pravda, 1986. - 768 p. - 500,000 kopya.
• // Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso: Sa 4 na volume / Vinokur G. O., prof. B. A. Larin, S. I. Ozhegov, B. V. Tomashevsky, prof. D. N. Ushakov; Ed. D. N. Ushakova. - M.: ; OGIZ (vol. 1); State Publishing House of Foreign and National Dictionaries (vol. 2-4), 1935-1940. - 45,000 kopya.
• // Mikhelson M. I. pag-iisip at pagsasalita ng Russia. Sa iyo at sa ibang tao. Karanasan ng pariralang Ruso. Koleksyon ng mga matatalinghagang salita at talinghaga. Naglalakad at angkop na mga salita. Isang koleksyon ng mga Russian at foreign quotes, salawikain, kasabihan, proverbial expression at indibidwal na salita. - St. Petersburg. : Uri. Imp. Academician Sciences, 1904. - T. 1. - 779 p. ()
• // Russian spelling dictionary / Russian Academy of Sciences. ; V. V. Lopatin (punong editor), B. Z. Bukchina, N. A. Eskova, atbp. - M.: Azbukovnik, 1999.
• // Serov V. Encyclopedic dictionary ng mga sikat na salita at expression. - M.: Locked Press, 2003.
• // Encyclopedia of Literary Heroes: Russian Literature of the 17th - First Half of the 19th Century / Ed. A. N. Arkhangelsky at iba pa - M.: Olympus; AST, 1997. - 672 p. - ISBN 5-7390-0164-1.

Sipi na nagpapakilala kay Vralman

Kung ipagpalagay natin, tulad ng ginagawa ng mga istoryador, na ang mga dakilang tao ay umaakay sa sangkatauhan upang makamit ang ilang mga layunin, na binubuo ng alinman sa kadakilaan ng Russia o France, o sa balanse ng Europa, o sa pagpapalaganap ng mga ideya ng rebolusyon, o sa pangkalahatang pag-unlad, o anuman ito, imposibleng ipaliwanag ang mga penomena ng kasaysayan nang walang mga konsepto ng pagkakataon at henyo.
Kung ang layunin ng mga digmaang European sa simula ng siglong ito ay ang kadakilaan ng Russia, kung gayon ang layuning ito ay maaaring makamit nang wala ang lahat ng mga nakaraang digmaan at walang pagsalakay. Kung ang layunin ay ang kadakilaan ng France, kung gayon ang layuning ito ay maaaring makamit nang walang rebolusyon at walang imperyo. Kung ang layunin ay ang pagpapakalat ng mga ideya, kung gayon ang pag-iimprenta ay makakamit ito nang mas mahusay kaysa sa mga sundalo. Kung ang layunin ay ang pag-unlad ng sibilisasyon, kung gayon napakadaling ipalagay na, bukod sa pagpuksa sa mga tao at kanilang kayamanan, may iba pang mas kapaki-pakinabang na mga paraan para sa paglaganap ng sibilisasyon.
Bakit ito nangyari sa ganitong paraan at hindi sa ibang paraan?
Dahil ganyan ang nangyari. “Ginawa ng pagkakataon ang sitwasyon; sinamantala ito ng henyo,” sabi ng kasaysayan.
Ngunit ano ang isang kaso? Ano ang isang henyo?
Ang mga salitang pagkakataon at henyo ay hindi nangangahulugang anumang bagay na talagang umiiral at samakatuwid ay hindi matukoy. Ang mga salitang ito ay nagpapahiwatig lamang ng isang tiyak na antas ng pag-unawa sa mga phenomena. Hindi ko alam kung bakit nangyayari ang hindi pangkaraniwang bagay na ito; Sa palagay ko ay hindi ko malalaman; Kaya ayokong malaman at sabihin: pagkakataon. Nakikita ko ang isang puwersa na gumagawa ng isang aksyon na hindi katimbang sa mga unibersal na katangian ng tao; Hindi ko maintindihan kung bakit ito nangyayari, at sinasabi ko: henyo.
Para sa isang kawan ng mga tupa, ang lalaking tupa na itinataboy tuwing gabi ng pastol sa isang espesyal na kuwadra upang pakainin at nagiging dalawang beses na mas makapal kaysa sa iba ay tila isang henyo. At ang katotohanan na tuwing gabi ang mismong lalaking tupa na ito ay napupunta hindi sa isang karaniwang kulungan ng tupa, ngunit sa isang espesyal na stall para sa mga oats, at na ang mismong lalaking tupa na ito, na binuhusan ng taba, ay pinapatay para sa karne, ay dapat magmukhang isang kamangha-manghang kumbinasyon ng henyo. na may isang buong serye ng mga hindi pangkaraniwang aksidente.

"Ang Fonvizin ay nilikha sa isang medyo mahirap na oras para sa Russia. Sa sandaling ito, nakaupo si Catherine II sa trono. Inilarawan mismo ng empress ang panahong ito sa kasaysayan ng pag-unlad ng bansa nang negatibo sa kanyang mga talaarawan. Nabanggit niya na siya ay dumating sa kapangyarihan sa isang estado kung saan ang mga batas ay ginagamit lamang sa mga bihirang kaso at, bilang isang panuntunan, kung pinapaboran nila ang ilang marangal na tao.

Batay na sa pahayag na ito, mauunawaan ng isa na ang espirituwal na buhay ng lipunang Ruso sa panahong ito ay bumababa. Sa kanyang trabaho, sinubukan ni Fonvizin na iguhit ang pansin ng mga mambabasa nang tumpak sa problema ng pagtuturo sa nakababatang henerasyon, kung saan nakasalalay ang kinabukasan ng buong bansa.

Sa panahon na inilarawan sa komedya, isang utos ang inilabas ayon sa kung saan ang lahat ng mga batang maharlika sa ilalim ng labing walong taong gulang ay obligadong tumanggap ng edukasyon. Kung hindi, sila ay itinalaga sa serbisyo militar sa Her Imperial Majesty.

Ang pangunahing tauhang babae ng komedya na si Prostakova, isang makapangyarihan at agresibong babae, ay nasanay sa pagpapasya sa lahat ng kanyang sarili. Pinamunuan niya ang kanyang pamilya: ang kanyang asawa ay natatakot na gumawa ng isang hakbang nang hindi niya utos, at ang kanyang anak, na pinangalanan niyang Mitrofan, na nangangahulugang "malapit sa kanyang ina," ay pinalaki na isang ganap na tamad at ignorante.

Ang kanyang ina ang nagpapasya sa lahat para sa kanya, natatakot siya sa kanyang kalayaan at laging handa na naroroon. Ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang pakiramdam ni Mitrofan ay mabuti. Ngunit dahil pinalaki siya nito bilang isang tamad na tao, siya ay may negatibong saloobin sa edukasyon, na nangangailangan ng ilang pagsisikap at oras, at hindi ito tinatanggap sa kanyang sariling kalooban.

Ang takot na mawala ang kanyang anak dahil sa isang utos ng gobyerno ay nagtutulak sa ina na gumawa ng hindi gustong hakbang - upang kumuha ng mga guro para sa Mitrofan.

Sa una, tiyak na nilapitan niya ang isyung ito, dahil bilang karagdagan sa takot, mayroon din siyang pakiramdam ng inggit. Hindi niya nais na maging mas masahol pa kaysa sa iba, at ang iba pang marangal na bata ay nag-aaral sa mga guro sa mahabang panahon. Iniisip niya na ang kanyang anak ay pupunta sa St. Petersburg at may tila isang ignoramus sa mga matatalinong tao. Ang larawang ito ay natatakot sa kanya, dahil ang kanyang anak ay magtatawanan sa kanya sa ganitong paraan. Samakatuwid, ang Prostakova ay hindi nagtipid sa pera at kumukuha ng ilang mga guro nang sabay-sabay.

Ang pinaka hindi walang malasakit sa kanila ay maaaring tawaging retiradong sundalo na si Pafnuty Tsyfirkin, na nagturo ng aritmetika sa binatilyo. Ang kanyang talumpati ay puno ng mga termino ng militar, siya ay patuloy na gumagawa ng mga kalkulasyon. Siya ay masipag, siya mismo ay napapansin na hindi niya gustong umupo nang walang ginagawa. Responsable siya at gustong turuan si Mitrofan ng kanyang asignatura, ngunit palagi siyang nakakaranas ng panliligalig mula sa ina ng estudyante.

Siya ay nagdurusa, sa paniniwalang ang kanyang pinakamamahal na anak ay mapapagod sa kanyang mga aralin at sa gayon ay lumikha ng isang dahilan para sa pag-abala sa mga klase nang maaga. At si Mitrofanushka mismo ay umiiwas sa mga klase at tinawag ang mga pangalan ng Tsyfirkin. Tumanggi pa ang guro na kumuha ng pera para sa mga aralin sa pagtatapos, dahil "ang tuod," bilang tawag niya sa kanyang mag-aaral, hindi siya makapagturo ng anuman.

Ang Mitrofan ay tinuturuan ng grammar ng seminarian-dropout na si Kuteikin. Itinuturing niya ang kanyang sarili na napakatalino, sinabi na siya ay nagmula sa isang natutunang pamilya at huminto lamang sa takot na maging masyadong matalino. Isa siyang sakim na tao. Ang pangunahing bagay para sa kanya ay upang makakuha ng materyal na mga benepisyo, at hindi upang magbigay ng tunay na kaalaman sa mag-aaral. Madalas lumiban si Mitrofan sa kanyang mga klase.

Ang pinaka malas na guro ay ang German Vralman, na tinanggap upang magturo sa Mitrofan ng Pranses at iba pang mga agham. Hindi siya kayang tiisin ng ibang mga guro. Ngunit nag-ugat siya sa pamilya: kumakain siya kasama ang mga Prostakov sa parehong mesa, at kumikita ng higit sa sinuman. At lahat dahil masaya si Prostakova, dahil hindi inaalipin ng gurong ito ang kanyang anak.

Naniniwala si Vralman na ang lahat ng agham ay walang silbi kay Mitrofan, kailangan lang niyang iwasan ang pakikipag-usap sa mga matatalinong tao at maipakita ang kanyang sarili nang may pakinabang sa mundo. Malinaw na si Vralman, na naging dating groom, ay hindi nagturo ng Pranses o iba pang mga agham sa undergrowth.

Kaya, si Prostakova ay hindi kumuha ng mga guro upang si Mitrofan ay matuto ng agham. Ginawa niya ito upang ang kanyang anak ay palaging kasama niya at sa lahat ng posibleng paraan ay nakakatulong ito sa kanyang pag-uugali.

Si Vralman ay isa sa mga karakter sa komedya ng D. I. Fonvizin na "The Minor," ang tutor ni Mitrofan at ang pinakamataas na bayad na empleyado sa bahay ng mga Prostakov. Si Adam Adamych Vralman ay tinanggap bilang isang guro ng Pranses at iba pang mga agham. Sa katunayan, siya ay dating kutsero ni Starodum, at hindi isang guro. Sa likas na katangian siya ay isang masama, tuso at tamad na tao. Lumilikha lamang siya ng hitsura na itinuturo niya kay Mitrofan.

Kasama sa kanyang mga tungkulin ang pagtuturo sa mga undergrowth ng lahat ng mga salimuot ng sekular na asal. Nakikipag-usap siya kay Prostakova sa pantay na termino at tumatanggap ng isang mahusay na suweldo mula sa kanya. Ang bayani ay may congenital speech impediment at siya lamang ang nag-iisa sa lahat ng mga guro ni Mitrofan na hindi man lang sumubok na magturo sa kanya ng kahit ano. Ang apelyido na Vralman, nang naaayon, ay nabuo mula sa salitang "sinungaling" at ang suffix na "mann", na likas sa mga apelyido ng Aleman.

Naniniwala si Prostakova na ang guro ng kanyang anak ay Aleman sa kapanganakan. Mas gusto niya siya kaysa sa iba dahil siya ay nagkakaisa sa kanya sa mga bagay ng pagpapalaki at edukasyon, iyon ay, naniniwala siya na hindi na kailangan ng isang "bata" na abalahin ang kanyang ulo sa hindi kinakailangang agham. Sa pagtatapos ng laro, tinawag siya ni Starodum pabalik sa kanyang trabaho bilang isang kutsero.