(pagpapatuloy ng kursong gawain)

Panimula.

Tulad ng ipinakita ng mga pag-aaral sa pedagogy at sikolohiya, ang mga kakayahan, sa kaibahan sa kaalaman, kasanayan at kakayahan, ay pangmatagalang kahalagahan para sa lahat ng buhay ng tao. At ito ay pagkabata na ang sintitibong panahon para sa kanilang pag-unlad.

Ngunit dahil ito ay sa maagang edad ng preschool na ang mga proseso ng pandamdam at pang-unawa ay aktibong umuunlad, ang aktibidad ng pag-iisip ng mga bata ay nabuo, pagkatapos ay sa una ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa mga kakayahan sa pandama.

Ang mga sensasyon ay isang salamin ng mga indibidwal na katangian ng mga bagay na direktang nakakaapekto sa mga organo ng pandama (sa mga analyzer ng paningin, pandinig, pagpindot, amoy, atbp.).

Ang perception ay isang holistic na pagmuni-muni ng isang panlabas na materyal na bagay o phenomenon na direktang nakakaapekto sa mga pandama. Sa tulong ng isang visual analyzer, nakikita ng isang tao ang mga katangian tulad ng hugis, kulay, laki; gamit ang isang panlasa analyzer, tinutukoy nito kung ang isang bagay ay maasim o matamis, atbp.

Representasyon - isang sensual na imahe ng isang kababalaghan o bagay na kasalukuyang hindi nakikita, ngunit napapansin nang mas maaga sa isang anyo o iba pa. Batay sa mga naturang representasyon, maaaring ilarawan ng isang tao ang mga katangian ng isang bagay o phenomenon na kasalukuyang wala.

Ang isa sa mga pangunahing kakayahan, ang pag-unlad na dapat bigyan ng espesyal na pansin sa maagang edad ng preschool, ay mental.

Ang mga kakayahan sa pag-iisip ay kinabibilangan ng:

Hawakan;

Matalino;

Malikhain.

Sa seryeng ito ng iba pang mga kakayahan na tinitiyak ang tagumpay ng aktibidad ng hindi lamang isang mag-aaral, kundi pati na rin ang isang musikero, artist, manunulat, taga-disenyo, mga kakayahan sa pandama ay sumasakop sa isang nangungunang lugar. Ginagawa nilang posible na makuha at maihatid ang pinakamahusay na mga nuances ng anyo, kulay, tunog at iba pang panlabas na katangian ng mga bagay at phenomena na may espesyal na lalim, kalinawan at katumpakan.

Nasa edad na ng preschool, ang mga bata ay nahaharap sa iba't ibang mga hugis, kulay at iba pang mga katangian ng mga bagay, sa partikular na mga laruan at mga gamit sa bahay. Nakikilala din nila ang mga gawa ng sining - pagpipinta, musika, iskultura.

Ang bawat bata, sa isang paraan o iba pa, ay naiintindihan ang lahat ng ito, ngunit kapag ang gayong asimilasyon ay nangyayari nang kusang, ito ay madalas na nagiging mababaw at hindi kumpleto. Samakatuwid, mas mabuti na ang proseso ng pagbuo ng mga kakayahang pandama ay isinasagawa nang may layunin.

Kaya ano ang kakayahang pandama?

Ang sensory ay tumutukoy sa mga kakayahan na nagpapakita ng kanilang sarili sa larangan ng pang-unawa ng mga bagay at ang kanilang mga katangian. Ang mga ito ay nabuo nang maaga (sa 3-4 na taon) at bumubuo ng pundasyon ng pag-unlad ng kaisipan ng bata.

Ang pagbuo ng mga kakayahan sa pandama ay batay sa pag-unlad ng mga bata ng karaniwang tinatanggap na mga sample ng mga panlabas na katangian ng mga bagay. Sila ang batayan para sa matagumpay na pagwawagi ng iba't ibang asignatura sa paaralan.

Ang pag-unlad ng pandama ng isang bata ay ang pagbuo ng kanyang pang-unawa at pagbuo ng mga ideya tungkol sa mga panlabas na katangian ng mga bagay: ang kanilang hugis, kulay, laki, posisyon sa espasyo, pati na rin ang amoy, panlasa, atbp.

Sa pag-unlad ng mga kakayahan sa pandama, ang bata ay may pagkakataon na makabisado ang mga aesthetic na halaga sa kalikasan at lipunan. Ang pag-unawa ay nagsisimula sa pang-unawa ng mga bagay at phenomena ng nakapaligid na mundo, samakatuwid ang mga kakayahan sa pandama ay bumubuo ng pundasyon ng pag-unlad ng kaisipan ng bata.

Sa pagbuo ng mga kakayahan sa pandama, isang mahalagang lugar ang inookupahan ng asimilasyon ng mga pamantayang pandama.

Ang mga pamantayang pandama ay karaniwang tinatanggap na mga sample ng mga panlabas na katangian ng mga bagay. Ang pitong kulay ng spectrum at ang kanilang mga shade sa mga tuntunin ng liwanag at saturation ay kumikilos bilang mga pamantayan ng pandama ng kulay, ang mga geometric na hugis ay nagsisilbing mga pamantayan ng hugis, mga dami - ang metric system ng mga sukat, atbp.

Sa tatlo o apat na taon, mayroong paglipat mula sa mga paunang pamantayan patungo sa aktwal na mga pamantayan. Ang mga paraan ng pang-unawa ay hindi na mga partikular na bagay, ngunit ilang mga sample ng kanilang mga katangian, at bawat isa ay may mahusay na tinukoy na pangalan.

Sa edad na ito, na may maayos na organisadong pag-unlad, dapat na nabuo na ng bata ang mga pangunahing pamantayan ng pandama. Pamilyar siya sa mga pangunahing kulay (pula, dilaw, asul, berde). Kung ang mga kard ng iba't ibang kulay ay inilatag sa harap ng bata, pagkatapos ay sa kahilingan ng isang may sapat na gulang, pipili siya ng tatlo o apat na kulay sa pamamagitan ng pangalan at pangalanan ang dalawa o tatlo sa kanyang sarili. Nagagawa ng bata na piliin nang tama ang mga hugis ng mga bagay (bilog, hugis-itlog, parisukat, parihaba, tatsulok) ayon sa modelo, ngunit maaari pa ring malito ang hugis-itlog at bilog, parisukat at parihaba. Alam niya ang mga salita nang higit pa, mas kaunti, at mula sa dalawang bagay (sticks, cubes, balls.) Matagumpay niyang pumili ng higit pa o mas kaunti.

Kasama sa proseso ng pagbuo ng mga kakayahan sa pandama hindi lamang ang asimilasyon ng mga pamantayan, kundi pati na rin ang mga aksyon upang magamit ang mga ito, na tinatawag na perceptual.

Ang mga aksyong perceptual ay nabibilang sa pangkat ng indicative at samakatuwid ay palaging naglalayong suriin ang bagay. Sa anumang aktibidad, maaaring makilala ang parehong mga indikatibo at gumaganap na bahagi. Kapag ang isang bata ay nahaharap sa gawain ng pag-drag ng isang bagay sa isang butas, una niyang tinitingnan ang hugis at sukat ng pareho, iniuugnay ang mga ito sa isa't isa, iyon ay, nakatuon ang kanyang sarili sa gawain, at pagkatapos ay nagpapatuloy sa praktikal na pagpapatupad nito. . Sa isang mas bata na edad ng preschool, para sa pang-unawa ng anumang anyo, mahalaga na patuloy na subaybayan ang tabas ng isang bagay, pakiramdam gamit ang isang kamay, sundan ng isang sulyap. Ang ganitong mga pagkilos ng paggalugad ay perceptual. Kung ang problema ay nalutas sa tulong ng puwersa, nang hindi isinasaalang-alang ang mga kondisyon nito, kung gayon walang mga aksyong pang-unawa.

Sa proseso ng pag-unlad ng pang-unawa, ang pagbuo ng mga pangkalahatang pamamaraan ng pagsusuri ng mga bagay, i.e., mga aksyong pang-unawa, ay partikular na kahalagahan. Halimbawa, Ang lahat ng mga pagkilos na inilarawan sa itaas ay unang ginawa sa panlabas na plano. Ang mga bata ay naglalagay ng mga bagay sa ibabaw ng bawat isa, bilugan ang kanilang mga daliri. Sa hinaharap, ang mga aksyon na ito ay pumasa sa panloob na plano, ay isinasagawa sa "isip". Kaya, ang paglalaro ng geometric loto, tinutukoy na ng bata ang hugis ng mga bagay "sa pamamagitan ng mata".

Alinsunod sa mga normatibong tagapagpahiwatig ng pag-master ng mga aksyong pang-unawa, sa edad na 3, ang isang bata ay nag-master ng mga indibidwal na aksyon sa pagmomolde, ay lumilikha ng mga kumbinasyon ng mga elemento na hindi palaging tumutugma sa hugis ng isang naibigay na pigura. Sa edad na 4, nagsasagawa siya ng perceptual modeling, na nagbibigay-daan sa pagsasaalang-alang sa hugis, posisyon, spatial na pag-aayos ng hindi hihigit sa dalawang elemento ng buong pigura.

Sa edad na tatlo hanggang limang taon, ang mga bagong katangian ng mga proseso ng pandama ay nabuo: mga sensasyon at pang-unawa. Ang bata, na nakikibahagi sa iba't ibang uri ng mga aktibidad (komunikasyon, paglalaro, pagdidisenyo, pagguhit, atbp., ay natututong mas banayad na makilala sa pagitan ng mga indibidwal na katangian at katangian ng mga bagay. Phonemic na pandinig, diskriminasyon sa kulay, visual acuity, perception ng hugis ng mga bagay, at iba pa ay pinabuting. Ang persepsyon ay unti-unting nahiwalay sa layuning pagkilos. at nagsisimulang umunlad bilang isang independiyente, may layuning proseso na may sarili nitong mga tiyak na gawain at pamamaraan. , habang "itinuturo ng kamay ang mata" (ang mga paggalaw ng kamay sa bagay ay tumutukoy sa mga paggalaw ng mga mata).Ang visual na pang-unawa ay nagiging sa edad ng preschool, isa sa mga pangunahing proseso ng direktang pagkilala ng mga bagay at phenomena.Ang kakayahang isaalang-alang ang mga bagay ay nabuo sa isang mas batang edad ng preschool.

Sinusuri ang mga bagong bagay (halaman, bato, atbp.), Ang bata ay hindi limitado sa simpleng visual na kakilala, ngunit nagpapatuloy sa pandamdam, pandinig at olpaktoryo na pang-unawa - yumuko, nag-uunat, nagkakamot ng mga kuko, dinadala sa tainga, nanginginig, naaamoy ang bagay, ngunit kadalasan ay hindi pa mapapangalanan ang mga ito, italaga ang mga ito sa isang salita. mga pamantayan (isang sistema ng mga kulay ng spectrum, mga geometric na hugis, atbp.).

Ang pagsasalita ay nakakakuha ng isang nangungunang papel sa pagbuo ng mga proseso ng pandama sa isang preschool na bata. Ang pagbibigay ng pangalan sa mga palatandaan ng mga bagay, sa gayon ay itinatampok ng bata ang mga ito. Ang pagpapayaman ng pagsasalita ng mga bata na may mga salita na nagsasaad ng mga palatandaan ng mga bagay, ang ugnayan sa pagitan ng mga ito ay nag-aambag sa makabuluhang pang-unawa.

Ang bata ay ginagabayan sa kapaligiran hindi lamang sa batayan ng pang-unawa.

Sa edad na ito, ang bata ay nagsisimulang gumamit ng mga simbolikong representasyon ng mga bagay at kaganapan. Dahil dito, siya ay nagiging mas malaya at independiyente sa larangan ng pang-unawa at direktang pakikipag-ugnay sa mga nakapaligid na bagay.

Ang bata ay nagsisimulang mag-isip tungkol sa kung ano ang nawawala sa sandaling ito sa harap ng kanyang mga mata, upang lumikha ng mga kamangha-manghang ideya tungkol sa mga bagay na hindi pa nakikilala sa kanyang karanasan, nagkakaroon siya ng kakayahang iisip na muling gawin ang mga nakatagong bahagi ng bagay batay sa mga nakikitang bahagi nito. at gumana gamit ang mga larawan ng mga nakatagong bahagi na ito.

Ang simbolikong pag-andar - isang husay na bagong tagumpay sa pag-unlad ng kaisipan ng isang bata sa edad ng primaryang preschool - ay nagmamarka ng kapanganakan ng isang panloob na plano ng pag-iisip, na sa edad na ito ay nangangailangan pa rin ng mga panlabas na suporta (laro, larawan at iba pang mga simbolo).

Kaya, nakikita ng isang bata sa elementarya na edad ng preschool ang mundo sa paligid niya gamit ang "mga mata at kamay". Ang pangangailangan na kumilos sa mga bagay, upang makipaglaro sa kanila nang hindi mapigilan: nais ng bata na kunin ang lahat sa kanyang mga kamay, upang subukan ang bagay sa pagkilos. Sa gitna ng kanyang aktibidad na nagbibigay-malay ay ang mga proseso ng sensorimotor, ang aktibidad ng lahat ng mga analyzer. Sa proseso ng pag-unlad ng pang-unawa, ang pagbuo ng mga pangkalahatang pamamaraan ng pagsusuri ng mga bagay, ang tinatawag na mga aksyong pang-unawa, ay partikular na kahalagahan.

www.maam.ru

Sikolohiya ng pagkabata. Teksbuk. Sa ilalim ng editorship ng RAO Corresponding Member A. A. Rean - St. Petersburg: "prime-EURO-

Pag-unlad ng mga sensasyon at pang-unawa

Ang pag-unlad ng mga sensasyon ng bata ay higit sa lahat dahil sa pag-unlad ng kanyang mga psychophysiological function (sensory, mnemonic, verbal, tonic, atbp.). Kung ang ganap na sensitivity ay umabot sa isang sapat na mataas na antas ng pag-unlad na nasa unang taon ng buhay ng isang bata, pagkatapos ay sa mga kasunod na yugto ng paglaki, ang sanggol ay bubuo ng kakayahang makilala ang mga sensasyon, na pangunahing makikita sa oras ng reaksyon sa pisikal na stimuli. Kaya, simula sa 3.5 taon at nagtatapos sa edad ng mag-aaral, mayroong unti-unti at tuluy-tuloy na pag-ikli ng oras ng reaksyon ng indibidwal sa isang stimulus (EI Boyko, 1964.) Bukod dito, ang oras ng reaksyon ng bata sa isang signal na hindi nagsasalita ay mas mababa kaysa sa ang oras ng reaksyon kaysa sa pagsasalita.

Ang absolute sensitivity ay isang psychophysical na katangian ng sensitivity ng isang indibidwal, na nagpapakilala sa kakayahan ng isang indibidwal na maramdaman ang napakaliit na intensity effect ng mga bagay sa totoong mundo.

Mga pag-andar ng psychophysiological - mga pag-andar ng cerebral cortex, na nagbibigay ng ugnayan sa pagitan ng mga proseso ng physiological at mental.

Ang mga aksyong perceptual ay mga istrukturang yunit ng proseso ng pang-unawa ng tao, na nagbibigay ng malay-tao na pagbabago ng pandama na impormasyon, na humahantong sa pagbuo ng isang imahe na sapat sa layunin ng mundo.

Kasabay ng pag-unlad ng mga sensasyon sa mga batang may edad na 2 hanggang 6 na taon, ang pag-unlad ng pang-unawa ay nagpapatuloy. Ayon sa A. V. Zaporozhets, ang pag-unlad ng pang-unawa ay pumapasok sa isang panimula na bagong yugto sa paglipat mula sa maaga hanggang sa edad ng preschool. Sa panahong ito, sa ilalim ng impluwensya ng paglalaro at nakabubuo na aktibidad, ang mga bata ay bumuo ng mga kumplikadong uri ng visual na pagsusuri at synthesis, kabilang ang kakayahang hatiin ng isip ang pinaghihinalaang bagay sa mga bahagi sa visual field, sinusuri ang bawat isa sa mga bahaging ito nang hiwalay at pagkatapos ay pagsasama-samahin ang mga ito sa isang buo.

Ang pag-unlad ng pang-unawa ay maaaring tingnan bilang isang proseso ng pag-unlad at pagbuo ng mga aksyong pang-unawa. Sa pagbuo ng mga aksyong pang-unawa sa edad na 3 hanggang 6 na taon (i.e., sa edad ng pre-preschool), hindi bababa sa tatlong pangunahing yugto ang maaaring makilala (Venger L. A., 1981).

Higit pang mga detalye sa site pedlib.ru

Lahat ng tungkol sa mga bata - Sensory development ng mga batang preschool

Laro, disenyo, aktibidad, mga elemento ng aktibidad na pang-edukasyon

Mga pamantayang pandama

Sa proseso ng pagguhit, pagdidisenyo, paggawa ng mga aplikasyon, paglalagay ng mga mosaic. Ang paulit-ulit na paggamit ng mga materyales ay humahantong sa pagsasaulo at pagbuo ng mga pamantayang pandama. Kung walang sistematikong pagsasanay, 3-4 na pamantayan ng pandama ng kulay at hugis lamang ang nabuo sa mga bata, at may naka-target na edukasyong pandama, halimbawa, hanggang 28 sa mga batang Hapon. Mga paghihirap sa asimilasyon ng laki ng pagtatalaga ng laki ng mga bagay sa pamamagitan ng kaugnayan sa laki ng isa pang bagay

Pagpapalawak at pagpapalalim ng mga ideya ng mga bata tungkol sa hugis, kulay, laki ng mga bagay - dahil sa sistematisasyon ng mga ideya. Kulay: ang pagkakasunud-sunod ng mga kulay sa spectrum, paghahati sa mainit at malamig na mga lilim Hugis: paghahati sa bilog at rectilinear, mga ideya tungkol sa pagkakaiba sa pagitan ng mga hugis mula sa isa't isa, ang kanilang mga koneksyon, pagbabago ng 1 anyo sa isa pa (kung ang rektanggulo ay nahahati sa kalahati, makakakuha ka ng 2 parisukat). Magnitude: ang kakayahang ihambing ang isang malaking bilang ng mga bagay sa bawat isa

Mga paraan ng pang-unawa

Sa tulong ng mga panlabas na pagsubok, pagpasa sa mga panloob na pagsubok, paghahambing ng mga katangian ng mga bagay sa mga natutunan na pamantayan sa pamamagitan ng mata. Mga pamamaraan para sa paglalapat ng sample sa isang bagay, pagsubaybay sa tabas ng sample at isang bagay gamit ang isang daliri. Kapag tinutukoy ang kulay sa mga unang yugto, ang mga bata ay gumagamit ng isang kulay na lapis.

Ang paghahambing ng mga bagay sa laki, inilalagay ng mga bata ang mga ito sa isa't isa, pinuputol sa isang linya. Sa edad na 5, ang mga preschooler ay nakakabisa sa mga panloob na paraan ng pang-unawa.

Ang mga bata ay hindi nangangailangan ng mga panlabas na pamamaraan - paglipat, pagsubaybay sa mga contour gamit ang isang kamay, atbp. Ginagamit ang visual na paghahambing, na nagiging mas tumpak. Ang mga bata ay ganap na lumipat mula sa paggamit ng mga panlabas na modelo patungo sa paggamit ng mga natutunang representasyon.

Pagsusuri ng mga paksa

Natututo ang mga bata na sunud-sunod na suriin ang mga sample na bagay, i-highlight ang kanilang mga bahagi, tukuyin muna ang hugis, sukat, kulay ng pangunahing bahagi, pagkatapos - mga karagdagang bahagi. Hindi mapipili ng mga bata ang nais na detalye mula sa natapos na gusali, hindi nila alam kung paano sunud-sunod na suriin ang mga larawan . Ang pangunahing tungkulin ay kabilang sa isang may sapat na gulang na namamahala sa proseso ng pagsusuri ng mga bagay

Ang pinakamahalaga ay ang antas ng pag-unlad ng pagsasalita ng mga bata, ang kakayahang magkakaugnay na ihatid ang mga resulta ng pang-unawa sa mga salita. Sistematikong pagsasanay

pandama ng pandinig

Ang pagdinig sa pagsasalita ay bubuo sa proseso ng komunikasyon sa salita, musikal - kapag nakikinig sa musika at gumaganap ng mga paggalaw sa musika. Sa simula ng pagkabata ng preschool, nakikita ng mga bata ang mga salita at himig ng musika nang magkasama, nang hindi nakikilala ang mga indibidwal na tunog at ang kanilang mga ugnayan sa kanila. Sa pagpili ng mga tunog ng pagsasalita, ang pagbigkas ay may tiyak na kahalagahan, sa paglalaan ng relasyon ng mga tunog ng musikal - ang mga paggalaw ng mga kamay at katawan.

Ang pagpapabuti ng auditory perception ng pagsasalita at musika ay nangyayari sa kurso ng espesyal na gawain sa pag-unlad ng pagsasalita, pagtuturo ng literacy at musika. Ang pag-asa sa pagbuo ng mga aksyon sa pag-iisip ng bata, ang kakayahang pag-aralan ang tunog na komposisyon ng salita, ang ritmo at himig ng mga musikal na gawa

Oryentasyon sa kalawakan. Nasa maagang pagkabata, ang bata ay may kakayahang isaalang-alang ang spatial na pag-aayos ng mga bagay nang maayos.

Gayunpaman, hindi niya pinaghihiwalay ang mga direksyon ng espasyo at spatial na relasyon sa pagitan ng mga bagay mula sa mga bagay mismo. Ang mga ideya tungkol sa mga bagay at ang kanilang mga katangian ay mas maagang nabuo kaysa sa mga ideya tungkol sa espasyo. At nagsisilbing batayan nila.

Ang mga paunang ideya tungkol sa mga direksyon ng espasyo na natutunan ng isang tatlong taong gulang na bata ay nauugnay sa kanyang sariling katawan. Ito ay para sa kanya ng isang panimulang punto, na may kaugnayan sa kung saan ang bata ay maaari lamang matukoy ang direksyon.

Halimbawa, maaaring matukoy ng bata ang posisyon ng ibang bahagi ng katawan bilang kanan o kaliwa lamang na may kaugnayan sa posisyon ng kanang kamay. Ang karagdagang pag-unlad ng oryentasyon sa espasyo ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga bata ay nagsisimulang makilala ang mga ugnayan sa pagitan ng mga bagay (isang bagay pagkatapos ng isa pa, sa harap ng isa pa, sa kaliwa, sa kanan nito, sa pagitan ng iba). Sa pagtatapos lamang ng edad ng preschool, ang mga bata ay nagkakaroon ng oryentasyon sa espasyo, independiyente sa kanilang sariling posisyon, ang kakayahang baguhin ang mga punto ng sanggunian.

Oryentasyon sa oras.

Ang oryentasyon sa oras ay lumilikha ng mas malaking kahirapan para sa bata kaysa sa oryentasyon sa espasyo. Ang bata ay nabubuhay, ang kanyang katawan ay tumutugon sa isang tiyak na paraan sa paglipas ng oras: sa ilang mga oras ng araw na gusto niyang kumain, matulog, atbp., ngunit ang bata mismo ay hindi nakakakita ng oras sa loob ng mahabang panahon.

Sa isang bata, ang kakilala sa oras ay nagsisimula lamang sa asimilasyon ng mga pagtatalaga at mga sukat ng oras na binuo ng mga tao. At ang mga pagtatalaga at mga panukalang ito ay hindi napakadaling i-assimilate, dahil ang mga ito ay kamag-anak sa kalikasan (ang tinatawag na "bukas" noong nakaraang araw ay tinatawag na "ngayon", at sa susunod na araw - "kahapon"). Ang mga assimilated na ideya tungkol sa oras ng araw, ang mga bata ay pangunahing ginagabayan ng kanilang sariling mga aksyon: sa umaga sila ay naghuhugas, nag-aalmusal; sa araw na naglalaro, nag-aaral, kumakain; matulog ka sa gabi.

Ang mga ideya tungkol sa mga panahon ay natutunaw habang nakikilala mo ang mga pana-panahong phenomena ng kalikasan. Ang mga partikular na paghihirap ay nauugnay sa asimilasyon ng mga ideya tungkol sa kung ano ang "kahapon", "ngayon", "bukas", ito ay dahil sa relativity ng mga konseptong ito.

Ang mga ideya tungkol sa malalaking makasaysayang panahon, ang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan sa oras, ang tagal ng buhay ng mga tao sa edad ng preschool ay karaniwang nananatiling hindi sapat na tinukoy.

Pagguhit ng persepsyon. Ang pag-unlad ng pagguhit sa edad ng preschool nagaganap sa 3 direksyon:

1. nabuo ang isang saloobin patungo sa pagguhit bilang repleksyon ng realidad;
2. bubuo ng kakayahang tama na maiugnay ang pagguhit sa katotohanan, upang makita kung ano mismo ang inilalarawan dito;
3. pagpapabuti ng interpretasyon ng pagguhit, iyon ay, pag-unawa sa nilalaman nito.

Pag-unlad ng pag-unawa sa kaugnayan sa pagitan ng pagguhit at katotohanan. Para sa isang nakababatang preschooler, ang larawan ay sa halip ay isang pag-uulit ng katotohanan, ang espesyal na anyo nito, kaysa sa isang imahe. Madalas na ipinapalagay ng mga bata na ang mga taong pininturahan at mga bagay ay maaaring magkaroon ng parehong mga katangian tulad ng mga tunay.

Halimbawa, kapag sinimulan ng isang bata ang pag-amoy ng mga ipinintang bulaklak, tinatakpan niya ang isang bata ng kanyang kamay, sinusubukang iligtas siya mula sa isang lobo, atbp. Unti-unti, natutunan ng mga bata kung aling mga katangian ng mga bagay ang maaaring ilarawan at kung alin ang hindi.

Mula sa kanilang sariling karanasan, kumbinsido sila na imposibleng kumilos sa mga pininturahan na bagay sa parehong paraan tulad ng sa mga tunay. Ang paghinto upang malito ang mga katangian ng mga tunay na bagay sa mga katangian ng mga imahe, ang mga bata ay hindi agad nagpapatuloy sa pag-unawa sa kanila nang tumpak bilang mga imahe.

Ang mga mas batang preschooler ay tinatrato ang iginuhit na bagay bilang isang independiyenteng umiiral na bagay, bagama't wala itong mga katangian ng kasalukuyan. Sa gitnang edad ng preschool, sapat na natutunan ng mga bata ang koneksyon sa pagitan ng pagguhit at katotohanan.

Gayunpaman, dahil hindi alam ng mga bata ang mga pamantayan at panuntunan ng pinong sining, napakahirap para sa kanila na malasahan ang pananaw (halimbawa, sinusuri nila ang isang maliit na Christmas tree bilang maliit). Sa pagtatapos lamang ng edad ng preschool, ang mga bata ay nagsisimula nang mas marami o hindi gaanong tama na suriin ang isang imahe ng pananaw, ngunit kahit na sa panahong ito, ang pagtatasa ay madalas na batay sa kaalaman sa mga patakaran para sa naturang imahe, natutunan sa tulong ng mga matatanda ("Ano ang malayo ay mukhang maliit sa larawan, kung ano ang malapit - malaki"). Ang pang-unawa ng mga iginuhit na bagay ay pinabuting sa pamamagitan ng kaalaman sa mga patakaran ng konstruksiyon. Ang pang-unawa at pag-iisip ay gumagana, parang, sa paghihiwalay sa isa't isa: nakikita ng bata na ang bagay ay maliit at naiintindihan na ito ay malayo, at bilang isang resulta ay nagpasya na ito ay parehong maliit at malayo.

Ang interpretasyon ng pagguhit ay nakasalalay sa pagiging kumplikado ng komposisyon. Ang isang nakababatang preschooler ay hindi maaaring maunawaan at maunawaan ang isang komposisyon na kinabibilangan ng maraming mga pigura at bagay.

Paggabay sa pagbuo ng pang-unawa sa mga batang preschool Ang mga gawain ng pandama na edukasyon ng mga mas bata at gitnang preschooler ay sumusunod mula sa mga pangunahing direksyon ng pag-unlad ng pang-unawa at mga ideya tungkol sa mga panlabas na katangian ng mga bagay. L. A. Venger, V. S. Mukhina ay nagpapahiwatig ng mga sumusunod na gawain: 1) pamilyar sa mga pamantayang pandama; 2) pagtuturo sa mga bata kung paano gumamit ng mga pamantayang pandama; 3) pagsasanay sa sistematikong pagsusuri ng mga bagay.

Junior at middle preschool edad

edad ng senior preschool

Pagkilala sa mga pamantayang pandama

Organisasyon ng asimilasyon ng mga ideya tungkol sa mga kulay ng spectrum at ang kanilang mga shade sa pamamagitan ng liwanag, tungkol sa mga geometric na hugis at kanilang mga pagbabago sa mga proporsyon, tungkol sa kaugnayan ng mga bagay sa laki at kanilang mga indibidwal na sukat. Pagkilala sa tulong ng sariling mga aksyon: independiyenteng paggawa at pagbabago ng mga kulay (pangkulay ng tubig at paghahalo ng mga pintura), mga geometric na hugis, pagguhit ng mga hilera ng mga bagay na may iba't ibang laki

Mga gawain na nangangailangan ng pag-unawa sa mga pattern na pinagbabatayan ng pagpili at systematization ng sensory standards - ang partisipasyon ng perception at pag-iisip. Halimbawa, isang pagpapangkat ng iba't ibang mga kulay ng parehong kulay o mga uri ng mga figure na kabilang sa parehong geometric na hugis, ang pag-aayos ng mga bagay sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod, depende sa unti-unting pagtaas o pagbaba sa liwanag, laki, atbp.

Pagtuturo sa mga bata kung paano gumamit ng mga sensory reference

Unti-unting paglilipat ng mga bata mula sa paggamit ng mga tunay na sample tungo sa paggamit ng mga natutunang ideya

Pagsasanay para sa isang sistematikong pagsusuri ng mga bagay

Mga problema tulad ng mga bugtong, pagguhit ng mga larawan ng mga bagay mula sa mga bahagi, gabay sa pandiwang paglalarawan ng mga bagay

Mga gawain na nangangailangan ng mga bata na magbigay ng detalyadong pandiwang paglalarawan ng mga bagay at mga katangian ng mga ito

Pagdama

Kapag gumagamit ng mga materyales mula sa site, kailangan ng backlink! Mga opsyon sa link sa kaliwa ng site.

Pinagmulan www.vseodetishkax.ru

Pagdama sa edad ng preschool

Pagdama

Pagdama sa edad ng preschool, nawawala ang orihinal nitong katangiang maramdamin: ang mga proseso ng perceptual at emosyonal ay naiba. Nagiging perception makabuluhan , may layunin, mapanimdim. Nagha-highlight ito arbitrary na aksyon - pagmamasid, pagsusuri, paghahanap.

Ang pagsasalita ay may makabuluhang impluwensya sa pag-unlad ng pang-unawa sa oras na ito - ang katotohanan na ang bata ay nagsisimulang aktibong gumamit ng mga pangalan ng mga katangian, palatandaan, estado ng iba't ibang mga bagay at ang mga ugnayan sa pagitan nila. Ang pagbibigay ng pangalan ng ilang mga katangian ng mga bagay at phenomena, sa gayon ay ibinubukod niya ang mga katangiang ito para sa kanyang sarili; pagbibigay ng pangalan sa mga bagay, inihihiwalay niya ang mga ito mula sa iba, tinukoy ang kanilang mga estado, koneksyon o aksyon sa kanila - nakikita at nauunawaan niya ang tunay na relasyon sa pagitan nila.

Ang espesyal na organisadong pang-unawa ay nag-aambag sa isang mas mahusay na pag-unawa sa mga phenomena. Halimbawa, sapat na nauunawaan ng isang bata ang nilalaman ng isang larawan kung ang mga nasa hustong gulang ay magbibigay ng naaangkop na mga paliwanag, tumulong na isaalang-alang ang mga detalye sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod, o pumili ng isang larawan na may espesyal na komposisyon na nagpapadali sa pang-unawa nito.

Kasabay nito, ang makasagisag na prinsipyo, na napakalakas sa panahong ito, ay kadalasang pinipigilan ang bata na gumawa ng mga tamang konklusyon tungkol sa kanyang naobserbahan. Sa mga eksperimento ni J.

Bruner, na inilarawan sa kabanata 5 ng seksyon 1, maraming mga preschooler ang tama na humatol sa pagtitipid ng dami ng tubig sa mga baso kapag ang tubig ay ibinuhos mula sa isang baso patungo sa isa pa sa likod ng isang screen. Ngunit kapag naalis ang screen at nakita ng mga bata ang pagbabago sa antas ng tubig, ang direktang pang-unawa ay humahantong sa isang error - muling lumitaw ang hindi pangkaraniwang bagay ni Piaget. Sa pangkalahatan, sa mga preschooler, ang pang-unawa at pag-iisip ay napakalapit na nauugnay na pinag-uusapan nila visual-figurative na pag-iisip , pinaka katangian ng edad na ito.

Kulagina I. Yu. Sikolohiya sa pag-unlad(Pag-unlad ng bata mula sa kapanganakan hanggang 17 taon): Teksbuk. ika-3 ed. - M.: Publishing house ng URAO, 1997. - 176 p. pp. 90-91

Matuto pa sa pixologiya.org

Mga damdamin at pang-unawa

Mga sensasyon at pang-unawa - seksyon ng Sikolohiya, Mga sikolohikal na utos ng hinaharap na guro Ang pagbuo ng mga imahe ng mundo sa paligid ay isinasagawa batay sa kakayahang makaramdam ...

Ang pagbuo ng mga imahe ng nakapaligid na mundo ay isinasagawa batay sa kakayahang madama ang mga indibidwal na elementarya na katangian ng mga bagay at phenomena. Ang isang tao ay tumatanggap ng lahat ng impormasyon tungkol sa mundo sa paligid niya at tungkol sa kanyang sarili sa anyo ng visual, auditory, motor, balat, panlasa, olfactory sensations at perceptions.

Walang mga pangunahing karamdaman sa antas ng mga organo ng pandama sa mga batang may kapansanan sa pag-iisip.

Gayunpaman, ang pang-unawa ay hindi nabawasan sa kabuuan ng mga indibidwal na sensasyon: ang pagbuo ng isang holistic na imahe ng mga bagay ay resulta ng isang kumplikadong pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon (madalas na mga sensasyon na nauugnay sa ilang mga organo ng pandama) at mga bakas ng mga nakaraang pananaw na naroroon na sa cerebral cortex . Ang pakikipag-ugnayan na ito ang nababagabag sa mga batang may kapansanan sa pag-iisip.

Ang pag-unlad ng pang-unawa ay kinabibilangan ng dalawang magkakaugnay na aspeto (L. A. Wenger):

pagbuo at pagpapabuti ng mga ideya tungkol sa mga uri ng mga katangian ng mga bagay na gumaganap ng pag-andar ng mga pamantayang pandama;

ang pagbuo at pagpapabuti ng mga aksyong pang-unawa sa kanilang sarili, na kinakailangan para sa paggamit ng mga pamantayan sa pagsusuri ng mga katangian ng mga tunay na bagay.

Ang mga batang may mental retardation ay pangunahing nailalarawan sa pamamagitan ng kakulangan, pagiging limitado, at pagkakapira-piraso ng kaalaman tungkol sa mundo sa kanilang paligid.

Hindi ito maiuugnay lamang sa kahirapan ng karanasan ng bata (sa katunayan, ang kahirapan ng karanasang ito mismo ay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na ang pang-unawa ng mga bata ay may depekto at hindi nagbibigay ng sapat na impormasyon): kasama ang ZPR, ang mga katangian ng pang-unawa bilang nilalabag ang objectivity at structure. Ito ay ipinakita sa katotohanan na ang mga bata ay nahihirapang makilala ang mga bagay na nasa isang hindi pangkaraniwang pananaw.

Bilang karagdagan, nahihirapan silang makilala ang mga bagay sa contour o schematic na mga imahe, lalo na kung sila ay naka-cross out o nagsasapawan sa isa't isa. Ang mga bata ay hindi palaging nakikilala at madalas na nalilito ang mga katulad na titik o ang kanilang mga indibidwal na elemento (N.

A. Nikashina, S. G. Shevchenko), madalas na nagkakamali sa mga kumbinasyon ng mga titik, atbp. Direktang binanggit ng Polish psychologist na si H. Spionek na ang lag sa pag-unlad ng visual na perception ay isa sa mga dahilan ng mga paghihirap sa pag-aaral na nararanasan ng kategoryang ito ng mga bata.

Ang integridad ng pang-unawa ay naghihirap din. Mayroong katibayan na nagpapahiwatig na ang mga batang may mental retardation ay nakakaranas ng kahirapan, kung kinakailangan, na ihiwalay ang mga indibidwal na elemento mula sa isang bagay na nakikita sa kabuuan.

Nahihirapan ang mga batang ito na kumpletuhin ang pagtatayo ng isang holistic na imahe sa alinmang bahagi nito (SK Sivolapov), ang mga larawan ng mga bagay mismo sa representasyon ng mga bata ay hindi sapat na tumpak, at ang napakaraming mga imahe-representasyon na mayroon sila ay marami. mas mababa kumpara sa normal na umuunlad na mga bata.

May mga data na nagpapahiwatig ng mga kahirapan sa pagbuo ng isang holistic na imahe at paghihiwalay ng figure (object) laban sa background. Ang isang holistic na imahe ng mga indibidwal na elemento ay nabuo nang dahan-dahan.

Halimbawa, kung ang isang normal na umuunlad na bata ay ipinapakita ng tatlong arbitraryong matatagpuan na mga punto sa screen, agad niyang hindi sinasadyang maramdaman ang mga ito bilang mga vertices ng isang haka-haka na tatsulok. Sa pagkaantala sa pag-unlad ng kaisipan, ang pagbuo ng tulad ng isang imahe ay nangangailangan ng mas maraming oras. Ang mga pagkukulang sa pang-unawa ay kadalasang humahantong sa katotohanan na ang bata ay hindi napapansin ang isang bagay sa mundo sa paligid niya, "hindi nakikita" ang karamihan sa kung ano ang ipinapakita ng guro, na nagpapakita ng mga visual aid, mga larawan.

Ang isang makabuluhang disbentaha ng pang-unawa sa mga batang ito ay isang makabuluhang pagbagal sa pagproseso ng impormasyon na dumarating sa pamamagitan ng mga pandama. Sa mga kondisyon ng panandaliang pang-unawa sa ilang mga bagay o phenomena, maraming mga detalye ang nananatiling "hindi sakop", na parang hindi nakikita. Ang isang batang may kapansanan sa pag-iisip ay nakakakita ng mas maliit na halaga ng materyal sa isang tiyak na oras kaysa sa kanyang karaniwang umuunlad na kapantay.

Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga batang may diperensiya sa pag-iisip at ng kanilang karaniwang umuunlad na mga kapantay ay nagiging mas malinaw habang ang mga bagay ay nagiging mas kumplikado at ang mga kondisyon ng pang-unawa ay lumalala.

Ang bilis ng pang-unawa sa mga batang may mental retardation ay nagiging kapansin-pansing mas mababa kaysa sa normal para sa isang naibigay na edad, sa katunayan, sa anumang paglihis mula sa pinakamainam na mga kondisyon. Ang ganitong epekto ay ibinibigay ng mababang pag-iilaw, pag-ikot ng isang bagay sa isang hindi pangkaraniwang anggulo, ang pagkakaroon ng iba pang katulad na mga bagay sa kapitbahayan (na may visual na pang-unawa), isang napakadalas na pagbabago ng mga signal (mga bagay), isang kumbinasyon, ang sabay-sabay na hitsura ng ilang signal (lalo na sa auditory perception). Ang mga tampok na ito ay malinaw na natukoy sa isang pag-aaral na isinagawa ni P. B. Shoshin (1984).

Sa mga bata, hindi lamang ilang mga katangian ng perception ang naaabala, kundi pati na rin ang perception bilang isang aktibidad na kinabibilangan ng parehong motivational-target na bahagi at isang operational, sa antas ng mga aksyon ng pagkilala, katumbas ng isang pamantayan, at perceptual na pagmomodelo. Ang mga bata na may kapansanan sa pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pangkalahatang passivity ng pang-unawa (A. N. Tsymbalyuk), na nagpapakita ng sarili sa mga pagtatangka na palitan ang isang mas mahirap na gawain sa isang mas madali, sa isang pagnanais na "bumaba" sa lalong madaling panahon. Tinutukoy ng tampok na ito ang presensya sa mga bata ng isang napakababang antas ng pag-aaral ng pagmamasid, na ipinakita sa:

limitadong saklaw ng pagsusuri;

paghahalo ng mahahalagang at hindi mahahalagang katangian;

kagustuhan na pag-aayos ng pansin sa mga nakikitang pagkakaiba ng mga bagay;

bihirang paggamit ng mga pangkalahatang termino, konsepto.

Ang mga batang may mental retardation ay walang purposefulness, regularity sa pagsusuri sa bagay, kahit anong channel ng perception ang kanilang ginagamit (visual, tactile o auditory). Ang mga aksyon sa paghahanap ay nailalarawan sa pamamagitan ng randomness, impulsiveness. Kapag nagsasagawa ng mga gawain para sa pagsusuri ng mga bagay, ang mga bata ay nagbibigay ng isang resulta na hindi gaanong kumpleto at walang katumpakan, ang pagtanggal ng maliliit na detalye, at isang panig.

Ang antas ng pagbuo ng mga spatial na representasyon at ang kanilang paggamit sa aktibidad ay nagpapakilala sa isang mahalagang bahagi ng pag-unlad ng bata - ang batayan ng panloob na plano ng aktibidad. Sa kanilang mga pag-aaral, ipinakita ni B. G. Ananiev at E. F. Rybalko (1964) na ang pang-unawa sa espasyo ay isang kumplikadong multifunctional na proseso na kinabibilangan ng mga bahagi tulad ng integridad ng visual field, visual acuity, at ang mata.

Ang pang-unawa ng espasyo ay imposible nang walang pagbuo ng mga sistema ng komunikasyon sa pagitan ng visual, auditory at motor analyzers (A. R. Luria). Ang pagtukoy sa tamang posisyon sa espasyo ay nangangailangan ng angkop na antas ng pag-unlad ng analytical-synthetic na pag-iisip.

Ang oryentasyon sa espasyo ay unti-unting umuunlad, mula sa isang pakiramdam ng sariling katawan (madilim na pakiramdam ng kalamnan at somatognosis sa mga unang yugto ng ontogenesis, kabilang ang kanan at kaliwang oryentasyon - A. V. Semenovich, S. O. Umrikhin, 1998; V. N. Nikitin, 1998; at iba pa. ) bago pagbuo ng isang diskarte para sa pag-uugali sa pisikal at panlipunang mundo.

Ang mga bata na may mental retardation ay kadalasang nahihirapan sa kanan at kaliwang oryentasyon, gayundin sa unexpressed o crossed laterality (Z. Mateichik, A. V. Semenovich).

Si Z. M. Dunaeva, na sinisiyasat ang proseso ng spatial na pang-unawa sa mga bata na may mental retardation, ay dumating sa konklusyon na ang kategoryang ito ng mga bata ay may malubhang kapansanan sa kalawakan. Ito ay higit na negatibong nakakaapekto sa pagbuo ng mga graphic na kasanayan, pagsulat at pagbabasa. Sa pagguhit ng isang tao, na itinuturing na pinaka-pamilyar na bagay para sa paglalarawan ng mga matatandang preschooler at mas batang mga mag-aaral, mayroong binibigkas na mga spatial na kaguluhan sa lokasyon ng figure sa isang sheet ng papel, isang binibigkas na disproporsyon ng mga indibidwal na bahagi ng katawan. , hindi tamang koneksyon ng mga bahagi ng katawan sa isa't isa, ang kawalan ng imahe ng mga indibidwal na bahagi ng pigura ng tao, tulad ng kilay, tainga, damit, daliri, atbp. (Z. Trzhesoglava).

Palawakin

Pinagmulan allrefs.net

Pag-unlad ng pang-unawa sa mga bata

Ang mga elementarya na anyo ng pang-unawa ay nagsisimulang umunlad nang maaga, sa mga unang buwan ng buhay ng isang bata, habang nagkakaroon siya ng mga nakakondisyong reflexes sa kumplikadong stimuli. Ang pagkita ng kaibhan ng kumplikadong stimuli sa mga bata sa mga unang taon ng buhay ay hindi pa rin perpekto at naiiba nang malaki mula sa pagkita ng kaibhan na nangyayari sa isang mas matandang edad. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa mga bata ang mga proseso ng paggulo ay nananaig sa pagsugpo.

Kasabay nito, mayroong isang malaking kawalang-tatag ng parehong mga proseso, ang kanilang malawak na pag-iilaw at, bilang isang resulta nito, ang hindi kawastuhan at hindi pagkakapare-pareho ng pagkita ng kaibhan. Ang mga bata sa edad ng preschool at elementarya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang detalye ng mga pananaw at ang kanilang mataas na emosyonal na kayamanan.

Ang isang maliit na bata, una sa lahat, ay nagha-highlight ng makintab at gumagalaw na mga bagay, hindi pangkaraniwang mga tunog at amoy, iyon ay, lahat ng bagay na nagiging sanhi ng kanyang emosyonal at orienting na mga reaksyon. Dahil sa kakulangan ng karanasan, hindi pa rin niya matukoy ang pangunahing at mahahalagang katangian ng mga bagay mula sa mga pangalawa. Ang mga nakakondisyon na reflex na koneksyon na kinakailangan para dito ay lalabas lamang habang kumikilos ka sa mga bagay sa proseso ng paglalaro at pagsasanay.

Direktang koneksyon ng mga pananaw sa mga aksyon- isang tampok na katangian at isang kinakailangang kondisyon para sa pagbuo ng pang-unawa sa mga bata. Nakakakita ng isang bagong bagay, ang bata ay umabot dito, kinuha ito at, manipulahin ito, unti-unting na-highlight ang mga indibidwal na katangian at aspeto nito.

Samakatuwid ang malaking kahalagahan ng mga aksyon ng bata sa mga bagay para sa pagbuo ng isang tama at mas at mas detalyadong pang-unawa sa kanila. Ang mga malalaking paghihirap para sa mga bata ay ang pang-unawa sa mga spatial na katangian ng mga bagay. Ang koneksyon ng visual, kinesthetic at tactile na mga sensasyon na kinakailangan para sa kanilang pang-unawa ay nabuo sa mga bata habang sila ay praktikal na pamilyar sa laki at hugis ng mga bagay, na tumatakbo sa kanila, at ang kakayahang makilala sa pagitan ng mga distansya ay bubuo kapag ang bata ay nagsimulang maglakad nang nakapag-iisa at ilipat ang higit pa o hindi gaanong makabuluhang mga distansya.

Dahil sa hindi sapat na pagsasanay, ang mga koneksyon sa visual-motor sa mga bata ay hindi pa rin perpekto. Kaya ang kamalian ng kanilang linear at malalim na mata.

Kung tinatantya ng isang may sapat na gulang ang haba ng mga linya na may katumpakan na 1/10 ng haba, kung gayon ang mga batang 2-4 taong gulang na may katumpakan na hindi hihigit sa 1/20 ng haba. Lalo na madalas na ang mga bata ay nagkakamali sa laki ng mga malalayong bagay, at ang pang-unawa ng pananaw sa pagguhit ay nakakamit lamang sa pagtatapos ng edad ng preschool at kadalasan ay nangangailangan ng mga espesyal na pagsasanay.

Ang mga abstract na geometric na hugis (bilog, parisukat, tatsulok) ay nauugnay sa pang-unawa ng mga preschooler na may hugis ng ilang mga bagay (madalas na tinatawag ng mga bata ang isang tatsulok na isang "bahay", isang bilog - isang "gulong", atbp.); at pagkatapos lamang, kapag nalaman nila ang pangalan ng mga geometric na figure, mayroon ba silang pangkalahatang ideya ng ibinigay na anyo at ang tamang pagkakaiba nito, anuman ang iba pang mga katangian ng mga bagay.

Ang mas malaking kahirapan para sa bata ay ang pagdama ng oras. Sa mga batang 2-2.5 taong gulang, medyo malabo pa rin ito, walang pagkakaiba. Ang tamang paggamit ng mga bata ng mga konsepto tulad ng "kahapon", "bukas", "mas maaga", "mamaya", atbp., sa karamihan ng mga kaso, ay nabanggit lamang sa mga 4 na taon, habang ang tagal ng mga indibidwal na tagal ng panahon (isang oras, kalahating oras, 5-10 minuto ) ay madalas na nalilito at anim - pitong taong gulang na mga bata.

Ang mga makabuluhang pagbabago sa pag-unlad ng pang-unawa sa isang bata ay nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng pandiwang komunikasyon sa mga matatanda.. Ang mga matatanda ay nagpapakilala sa bata sa mga nakapalibot na bagay, tumulong na i-highlight ang kanilang pinakamahalaga at katangian na mga aspeto, turuan kung paano kumilos sa kanila, at sagutin ang maraming mga katanungan tungkol sa mga bagay na ito.

Ang pag-aaral ng mga pangalan ng mga bagay at ang kanilang mga indibidwal na bahagi, natututo ang mga bata na gawing pangkalahatan at ibahin ang mga bagay ayon sa pinakamahalagang katangian. Sa isang malaking lawak, ang mga pananaw ng mga bata ay nakasalalay sa kanilang nakaraang karanasan. Ang mas madalas na ang isang bata ay nakatagpo ng iba't ibang mga bagay, mas natututo siya tungkol sa mga ito, mas ganap na naiintindihan niya at sa hinaharap ay mas wastong sumasalamin sa mga koneksyon at relasyon sa pagitan nila.

Ang hindi kumpleto ng karanasan ng mga bata, sa partikular, ay nagpapaliwanag sa katotohanan na kapag nakikita ang mga hindi kilalang bagay o mga guhit, ang mga bata ay madalas na nakakulong sa kanilang sarili sa paglilista at paglalarawan ng mga indibidwal na bagay o ang kanilang mga bahagi at nahihirapang ipaliwanag ang kanilang kahulugan sa kabuuan.

Ang mga psychologist na sina Binet, Stern at iba pa, na napansin ang katotohanang ito, ay gumawa ng maling konklusyon mula dito na may mga mahigpit na pamantayan para sa mga katangian ng edad ng pang-unawa, anuman ang nilalaman ng kung ano ang nakikita.

Halimbawa, ang pamamaraan ni Binet, na nagtatatag ng tatlong antas ng edad ng pang-unawa ng mga bata sa mga larawan: sa edad na 3 hanggang 7 taon - ang yugto ng paglilista ng mga indibidwal na bagay, sa edad na 7 hanggang 12 taon - ang yugto ng paglalarawan at mula sa 12 taon - ang yugto ng pagpapaliwanag, o interpretasyon.

Ang artificiality ng naturang mga scheme ay madaling makita kung ang mga bata ay bibigyan ng mga larawan na may malapit, pamilyar na nilalaman. Sa kasong ito, kahit na ang tatlong taong gulang na mga bata ay hindi limitado sa isang simpleng enumeration ng mga bagay, ngunit nagbibigay ng higit pa o hindi gaanong magkakaugnay na kuwento, kahit na may isang paghahalo ng kathang-isip, kamangha-manghang mga paliwanag (ibinigay ni S. Rubinshtein at Ovsepyan).

Kaya, ang kwalitatibong pagka-orihinal ng nilalaman ng pang-unawa ng mga bata ay sanhi, una sa lahat, sa pamamagitan ng pagiging limitado ng karanasan ng mga bata, ang kakulangan ng mga sistema ng pansamantalang koneksyon na nabuo sa nakaraang karanasan, at ang hindi kawastuhan ng mga pagkakaiba-iba na nabuo nang mas maaga.

Ang mga pattern ng pagbuo ng mga nakakondisyon na reflex na koneksyon ay nagpapaliwanag din malapit na koneksyon ng pang-unawa ng mga bata sa mga kilos at galaw ng bata.

Ang mga unang taon ng buhay ng mga bata ay ang panahon ng pag-unlad ng pangunahing inter-analyzer na nakakondisyon ng mga reflex na koneksyon (halimbawa, visual-motor, visual-tactile, atbp.), Ang pagbuo ng kung saan ay nangangailangan ng direktang paggalaw at pagkilos sa mga bagay.

Sa edad na ito, ang mga bata, na sinusuri ang mga bagay, sa parehong oras ay nararamdaman at hinawakan ang mga ito. Sa hinaharap, kapag ang mga koneksyon na ito ay nagiging mas malakas at mas naiiba, ang mga direktang aksyon sa mga bagay ay hindi gaanong kinakailangan, at ang visual na perception ay nagiging isang medyo independiyenteng proseso kung saan ang bahagi ng motor ay nakikilahok sa isang nakatagong anyo (pangunahin ang mga paggalaw ng mata).

Ang parehong mga yugto ay palaging nabanggit, ngunit imposibleng iugnay ang mga ito sa isang mahigpit na tinukoy na edad, dahil sila ay nakasalalay sa mga kondisyon ng pamumuhay, pagpapalaki at edukasyon ng bata.

Ang laro ay mahalaga para sa pagbuo ng pang-unawa at pagmamasid sa preschool at elementarya edad. Sa laro, pinag-iiba ng mga bata ang iba't ibang mga katangian ng mga bagay - ang kanilang kulay, hugis, sukat, timbang, at dahil ang lahat ng ito ay nauugnay sa mga aksyon at paggalaw ng mga bata, sa gayon ang mga kanais-nais na kondisyon ay nilikha sa laro para sa pakikipag-ugnayan ng iba't ibang mga analyzer at para sa paglikha ng isang multilateral na ideya ng mga bagay.

Ang malaking kahalagahan para sa pagbuo ng pang-unawa at pagmamasid ay ang pagguhit at pagmomodelo, kung saan natututo ang mga bata na ihatid nang tama ang mga contour ng mga bagay, makilala ang mga kulay ng mga kulay, atbp. Sa proseso ng paglalaro, pagguhit at pagsasagawa ng iba pang mga gawain, natututo ang mga bata na mag-isa. itakda ang kanilang sarili sa gawain ng pagmamasid. Kaya, nasa mas matandang edad ng preschool, nagiging mas organisado at mapapamahalaan ang pang-unawa.

Sa edad ng paaralan, ang pang-unawa ay nagiging mas kumplikado, multilateral at may layunin. Ang paaralan, kasama ang iba't ibang aktibidad na pang-edukasyon at ekstrakurikular, ay nagpapakita sa mga mag-aaral ng isang kumplikadong larawan ng natural at panlipunang mga phenomena, na bumubuo ng kanilang pang-unawa at pagmamasid.

Ang pag-unlad ng pang-unawa sa edad ng paaralan ay lalo na pinadali ng kakayahang makita ng pag-aaral.. Ang sistematikong praktikal at mga klase sa laboratoryo, ang malawakang paggamit ng mga visual aid, mga iskursiyon, pamilyar sa iba't ibang uri ng mga aktibidad sa produksyon - lahat ng ito ay nagbibigay ng napakalaking materyal para sa pagbuo ng mga pananaw at kapangyarihan ng mga mag-aaral sa pagmamasid.

Ang pagbuo ng mga pananaw sa mga mag-aaral ay nangangailangan ng malaking atensyon at patnubay mula sa mga guro at tagapagturo. Ito ay totoo lalo na para sa mga mag-aaral sa elementarya, na, dahil sa kakulangan ng karanasan sa buhay, ay madalas na hindi makilala ang pangunahin at mahalaga sa mga naobserbahang phenomena, nahihirapang ilarawan ang mga ito, nakakaligtaan ang mga mahahalagang detalye, at ginulo ng random, hindi gaanong mga detalye.

Ang gawain ng guro ay maingat na ihanda ang mga mag-aaral para sa pang-unawa ng mga bagay na pinag-aaralan, upang magbigay ng kinakailangang impormasyon tungkol sa mga ito na magpapadali at magdirekta sa pang-unawa ng mga mag-aaral sa direksyon ng pag-highlight ng pinakamahalagang mga tampok ng mga bagay.

Ang pagpapakita ng mga visual aid (mga guhit, mga diagram, mga diagram, atbp.), ang pagsasagawa ng mga gawain sa laboratoryo at mga iskursiyon ay makakamit lamang ang layunin kapag ang mga mag-aaral ay malinaw na nalalaman ang gawain ng pagmamasid. Kung wala ito, maaari silang tumingin sa mga bagay at hindi pa rin nakikita ang pinakamahalagang bagay.

Sa isa sa mga aralin sa ika-1 baitang, ang guro ay nagsasalita tungkol sa mga squirrel. Ibinaba niya ang isang larawan ng dalawang squirrel at pinag-usapan ang kanilang paraan ng pamumuhay, ngunit wala siyang sinabi tungkol sa kanilang hitsura.

Pagkatapos, nang maalis ang larawan, inanyayahan niya ang mga estudyante na iguhit sa karton na stencil ang mga nawawalang detalye ng larawan ng ardilya at kulayan ang guhit. Sa hindi inaasahan, ito ay naging isang mahirap na gawain para sa mga bata. Ibinuhos ang mga tanong: anong kulay ng ardilya, ano ang kanyang mga mata, may bigote ba siya, may kilay ba siya, atbp. Kaya, kahit na tiningnan ng mga bata ang larawan, kakaunti ang napansin nila dito (mula sa mga obserbasyon ni M . Skatkin).

Sa proseso ng gawain sa paaralan, upang bumuo ng pang-unawa, ang maingat na paghahambing ng mga bagay, ang kanilang mga indibidwal na aspeto, isang indikasyon ng pagkakapareho at pagkakaiba sa pagitan nila ay kinakailangan. Ang pinakamahalaga ay ang mga independiyenteng aksyon ng mga mag-aaral na may mga bagay at ang pakikilahok ng iba't ibang mga analyzer (sa partikular, hindi lamang sa paningin at pandinig, kundi pati na rin sa pagpindot).

Aktibo, may layunin na mga aksyon na may mga bagay, pagkakapare-pareho at sistematiko sa akumulasyon ng mga katotohanan, ang kanilang maingat na pagsusuri at pangkalahatan - ito ang mga pangunahing kinakailangan para sa pagmamasid na dapat mahigpit na sundin ng mga mag-aaral at guro.

Ang partikular na atensyon ay dapat bayaran sa kawastuhan ng mga obserbasyon. Sa una, ang mga obserbasyon ng mga mag-aaral ay maaaring hindi sapat na detalyado (na natural kapag sila ay unang nakilala sa isang bagay o kababalaghan), ngunit ang mga obserbasyon ay hindi dapat palitan ng isang pagbaluktot ng mga katotohanan at ang kanilang arbitraryong interpretasyon.

Higit pang psyznaiyka.net

Sikolohiya ng pagsasalita at linguo-pedagogical psychology Rumyantseva Irina Mikhailovna

Pag-unlad ng mga sensasyon at pang-unawa

Sa buhay, napapaligiran tayo ng iba't ibang uri ng bagay, tao, phenomena, pangyayari na sabay nating nakikita at nararamdaman.

Dito tumugon ang aming tainga sa isang umiikot at malakas na dagundong sa itaas ng aming mga ulo, at ang aming mga mata ay inagaw ang maliwanag na mga kislap ng apoy na nagpapaliwanag sa madilim na kalangitan; dito, ang mga bihirang basang patak ay nagwiwisik sa mukha, at sa lalong madaling panahon ang katawan ay tumugon sa sakit sa ilalim ng nagyeyelong mga jet ng tubig, at ang mga tuyong labi ay nakakuha ng sariwang lasa nito ... Hindi lamang namin nakita ang hindi pangkaraniwang bagay na ito bilang isang bagyo na may kulog, kidlat at ulan, ngunit naramdaman din ito ng senswal at pisikal. Kaya kinagat namin ang isang matingkad na pulang mansanas at naramdaman ang tamis ng lasa nito, ang gaspang ng balat at ang astringency ng aroma. Sasabihin ng mga psychologist na nakita namin ang mansanas, at naramdaman ang kulay, amoy, texture at lasa nito.

Sa ibang salita, nakikita natin ang mga bagay at phenomena sa kanilang kumplikadong kabuuan, ngunit nararamdaman natin ang kanilang mga indibidwal na katangian at katangian: tunog, kulay, amoy, lasa, hugis, sukat, ibabaw, temperatura, atbp.

Nararanasan din namin ang mga organikong sensasyon na natatanggap namin mula sa mga receptor na matatagpuan sa mga panloob na organo: halimbawa, mga sensasyon ng pagkauhaw, gutom, sakit, lamig at init ng katawan, presyon ng dugo, kagaanan o kahirapan sa paghinga.

« Pakiramdam at Pagdama, - isinulat ni S. L. Rubinshtein, - ay malapit na nauugnay sa isa't isa. At isa at isa pa ay isang sensual na pagmuni-muni ng isang layunin na katotohanan na umiiral nang independiyenteng ng kamalayan, batay sa epekto nito sa mga pandama: ito ang kanilang pagkakaisa. Pero pang-unawa,- sabi ni S. L. Rubinshtein, - ito ay karaniwang "kamalayan ng isang sensually ibinigay na bagay o phenomenon; sa pang-unawa, karaniwang mayroon tayong mundo ng mga tao, bagay, phenomena na puno ng isang tiyak na kahulugan para sa atin at kasangkot sa magkakaibang mga relasyon, ang mga relasyon na ito ay lumilikha ng mga makabuluhang sitwasyon, saksi at kalahok kung saan tayo. Pakiramdam pareho - ito ay "isang salamin ng isang hiwalay na kalidad ng pandama o hindi nakikilala at hindi natukoy na mga impresyon mula sa paligid. Sa huling kasong ito, ang mga sensasyon at pananaw ay nakikilala bilang dalawang magkaibang anyo at dalawang magkaibang relasyon ng kamalayan sa layunin ng realidad. Ang sensasyon at pang-unawa ay iisa at magkaiba” (aming italics - I. R.).

Ang pagtukoy ng mga sensasyon at pananaw, sinasabi rin nila iyon "binubuo nila ang antas ng sensory-perceptual ng pagmuni-muni ng kaisipan", ang tinatawag na mga imahe na nagmumula sa direktang epekto ng mga bagay at phenomena sa mga pandama.

(Ang kahulugang ito ay ang pinakamahusay na paraan upang ipahiwatig ang direktang koneksyon sa pagitan ng persepsyon at pagsasalita. Kaya, binanggit ni LM Vekker na ang “auditory, visual o kinesthetic na mga larawan ng mga salita - sa literal at tumpak na kahulugan ng konseptong ito - ay isang espesyal na kaso ng mga imahe at , nang naaayon, ang isang espesyal na kaso ng mga proseso ng pag-iisip, "ay tumutugma sa kanilang antas ng pandama-perceptual, ngunit hindi bagay, ngunit pang-unawa sa pagsasalita. At ang pang-unawa sa pagsasalita, idinagdag namin, ay isang mahalagang bahagi ng pangkalahatang pang-unawa.)

Ang mga sensasyon, o kung hindi man ay pandama (mula sa Latin na sensus "pakiramdam", "pakiramdam"), ay palaging nauugnay sa mga kasanayan sa motor (mula sa Latin na motus "movement") - "ang buong globo ng mga pag-andar ng motor ng katawan, na pinagsasama ang biomekanikal, pisyolohikal at sikolohikal na aspeto " . Ayon kay I. M. Sechenov, ang muscular feeling ay halo-halong sa lahat ng mga sensasyon, pinahuhusay ang mga ito at tumutulong upang itali ang mga ito sa isang solong kabuuan. Binanggit ng psychophysiologist na si M. M. Koltsova na “sa nakalipas na mga taon, maraming katotohanan ang nakuha sa mga pag-aaral sa mga hayop at sa mga adulto, na nagpapakita na sa bahagi ng motor pinagsasama-sama ang mga nerve impulses mula sa lahat ng sense organ.”

Ang aming mga sensasyon ay napaka-magkakaibang at maraming panig, at samakatuwid mayroong iba't ibang mga pag-uuri sa kanila. Ayon sa likas na katangian ng mga organo ng pandama, matagal nang kaugalian na makilala ang limang pangunahing uri, o modalidad ng mga sensasyon: 1) visual, 2) auditory, 3) olpaktoryo, 4) tactile, 5) panlasa. Kadalasan, ang mga sumusunod na uri ng mga sensasyon ay idinagdag sa mga modalidad na ito: 6) motor at static, 7) balanse at koordinasyon ng mga paggalaw, 8) vibration, 9) temperatura, 10) organic. Gayunpaman, ang naturang pinalawig na pag-uuri ng mga sensasyon ay hindi matatawag na kumpleto.

Bukod dito, ang pagdadalubhasa ng mga sensasyon ay hindi ibinubukod ang kanilang iba't ibang mga pakikipag-ugnayan at kumbinasyon. Ito ay ipinahayag, halimbawa, sa hindi pangkaraniwang bagay synesthesia - "ang pagsasama-sama ng mga katangian ng iba't ibang spheres ng sensitivity, kung saan ang mga katangian ng isang modality ay inililipat sa isa pa, heterogenous". Ang isang medyo karaniwang anyo ng synesthesia ay "color hearing", kapag ang mga katangian ng visual modality ay inilipat sa auditory. Kilalang-kilala na si A. N. Scriabin ay nagtataglay ng gayong bulung-bulungan. Ang may-akda ng aklat na ito, halimbawa, ay nakikita sa kulay ang halos lahat ng mga pangalan ng mga tao, habang ang mga kulay ay maliwanag, puspos at malambot, pastel, at halo-halong din, depende sa kalidad ng tunog - mahirap at malambot, tinig at bingi , nanginginig, tunog, atbp. e. Ang phenomenon ng synesthesia ay makikita sa mismong wika. Kaya, alam ng lahat ang mga ekspresyong "malamig na tingin" at "mainit na ngiti", "mainit na pagpindot" at "sonorous na pagtawa", "lagaslas na boses" at "nagsisisigaw na mga kulay", atbp.

Sa mga organikong sensasyon, - itinuro ang S. L. Rubinshtein, - ang perceptual, sensory sensitivity ay sumasama sa affective. Hindi nakakagulat na sinasabi nila ang "pakiramdam ng uhaw" at "pakiramdam ng uhaw", "pakiramdam ng gutom" at "pakiramdam ng gutom". "Lahat ng mga organikong sensasyon ay may higit o mas kaunting acute affective tone, isang mas o hindi gaanong matingkad na affective coloring. Kaya, sa organic sensitivity, hindi lamang sensory ang kinakatawan, kundi pati na rin ang affectivity.

Sasabihin namin, gayunpaman, na hindi lamang organic, kundi pati na rin ang iba pang mga sensasyon ay maaaring magkakaugnay sa iba't ibang aspeto ng psyche - na may affective at iba pang mga mental na estado, emosyonal at nagbibigay-malay na mga proseso.

Ang aming kumplikado at multifaceted na mga sensasyon ay kasama sa istraktura mga pananaw, na mayroon ding mga uri o modalidad, gayunpaman, dahil nakikita natin ang mga bagay at penomena sa kanilang masalimuot na kabuuan, ang mga modalidad na ito ay tinutukoy kung aling sense organ, o analyzer, ang gumaganap ng nangungunang papel sa ito o sa kasong iyon ng perception. Sa parehong paraan, ang isa ay karaniwang nakikilala auditory, visual, tactile, olfactory, gustatory at motor perception. Ngunit ang gayong interpretasyon ng mga uri ng mga pang-unawa, siyempre, ay tila pinasimple at kinakailangan para sa kanilang pagsusuri, dahil ang anumang pang-unawa, bilang panuntunan, ay magkakahalo– polymodal: kinasasangkutan nito ang lahat ng posibleng uri ng analyzer nang sabay-sabay. Ang kilalang psychologist na si V. A. Artemov ay nagbibigay ng isang halimbawa ng pagmumuni-muni ng isang talon, ang pang-unawa na tinatawag nating visual. "Ngunit hindi natin dapat kalimutan," sabi niya, "na sa pang-unawa ng isang talon ay mayroon ding mga pandinig at mga sensasyon ng motor." Gayunpaman, ang gayong paliwanag ng pang-unawa sa talon ay, sa aming opinyon, ay hindi kumpleto, dahil tiyak na mararamdaman mo ang amoy ng talon na ito, lamig, halumigmig at ang lasa ng mga splashes ng tubig na nakarating sa iyo. Ang mga matingkad na emosyon, mga aesthetic na impression at mga karanasan ay walang alinlangan na maidaragdag sa iyong pang-unawa. Ang ganitong persepsyon ay maituturing na mahirap. Anuman aesthetic perception ay isang mahirap; Kasama rin sa mga kumplikadong uri ng persepsyon pang-unawa sa espasyo at oras.

Nakikita natin ito o ang bagay na iyon, ito o ang hindi pangkaraniwang bagay na iyon batay sa mga sensasyon, gayunpaman ang pang-unawa ay hindi nauubos ng nilalaman ng mga sensasyong ito na bumubuo nito. Sa katunayan, sa proseso ng pang-unawa, ang ilang mga emosyon at damdamin, mga representasyon at konsepto, mga imahe ng pantasya na lumitaw sa ating nakaraang karanasan ay sumasali sa ating mga sensasyon. Kaya, nakapunta ka na ba sa kagubatan sa gabi? Doon, ang puno ng isang malayong puno ay maaaring lumitaw bilang isang nagbabala na pigura ng isang estranghero, at ang mga kumakalat na sanga nito bilang mga kamay na humahawak sa iyong damit. Doon, ang mga ilaw ng mga alitaptap ay tila mga mata ng isang mandaragit na hayop, at ang mga anino ng mga kumakaluskos na dahon ay maaaring magmukhang kumakaluskos na mga pakpak ng mga paniki. Walang alinlangan, ang gayong pang-unawa sa kagubatan sa gabi ay tipikal para sa isang tao na hinihimok ng takot at pagkabalisa: ang mga imahe ng pantasya ay malinaw na halo-halong sa kanyang mga sensasyon.

Minsan sinasabi na ang ating perception pili. Mula sa buong masa ng mga bagay at mga kababalaghan, sinusumpong at nakikita natin sa sandaling ito ang nagdulot ng pinakamalaking interes at atensyon.

Ang pang-unawa ng parehong mga bagay sa iba't ibang mga tao ay maaaring mag-iba depende sa kanilang nakaraang karanasan, propesyon, mga interes. Naaalala ko ang isang kaso kung kailan, sa panahon ng pagsasaayos ng isang apartment, ang isang pintor ay naglagay ng isang balde ng pintura sa isang lumang piano na natatakpan ng polyethylene - nakita niya ito bilang isang maginhawang stand.

Sa ilalim ng impluwensya ng mood, damdamin, emosyon, iba't ibang mga estado ng pag-iisip, ang pang-unawa sa mga bagay ay maaaring magkakaiba sa isa at sa parehong tao. Kaya, ngayon ay nagising ka sa isang mahusay na kalagayan, at ang pag-ulan ng niyebe sa labas ng bintana ay tila sa iyo ng isang kahanga-hangang engkanto sa taglamig, at sa susunod na araw, sa ilalim ng impluwensya ng mga pangyayari, lumala ang iyong kalooban, isang sakit ng ulo o sipon ang lumitaw, at ang ang parehong ulan ng niyebe ay nagsimulang maisip bilang isang sumpa ng kapalaran. At tandaan kung anong maliliwanag na kulay ang namumulaklak sa mundo kapag ang isang tao ay nasa estado ng pag-ibig. Pagkatapos ang lahat ng mga sensasyon ay lumala at nagiging mas mayaman at ang buhay ay itinuturing na isang tuloy-tuloy na holiday. Ngunit kung paano kumukupas at umitim ang mundong ito kapag dumating ang stress o depresyon.

Ang pag-asa ng pang-unawa sa nakaraang karanasan, emosyon, kalooban, kaalaman ay tinatawag apersepsyon. Ang apersepsyon ay ginagawang mas malaki, malalim, makabuluhan ang persepsyon, ngunit kung minsan ay nililimitahan din ito, ginagawa itong medyo isang panig, at kung minsan ay baluktot, na makikita sa mga halimbawa sa itaas. Gayunpaman, sa bawat kilos ng pang-unawa ay may katotohanan ng apersepsyon. Halimbawa, kahit na naririnig lang natin ang ilang tunog o nakikita ang ilang kulay, ang ating utak, upang makita at makilala ang mga ito, ay awtomatikong ikinukumpara ang tunog o kulay na ito sa mga pamantayang "acoustic" at "kulay" na nakatatak na sa kanya.

Ang mga damdamin ay tinatawag minsan mga channel ng pang-unawa: ayon sa kanila, ang impormasyon tungkol sa panlabas na mundo at mga panloob na estado ng isang tao ay pumapasok sa kanyang utak, na nagbibigay sa isang tao ng pagkakataon na maunawaan ang impormasyong ito at mag-navigate sa kapaligiran. Ito ay karaniwan para sa mga bata, na inilagay sa mga saradong pader ng isang bahay-ampunan o isang makitid na kama sa ospital sa maagang pagkabata at pinagkaitan ng pagkakataon na makita, marinig, maamoy at mahawakan ang mga kulay, tunog, amoy at mga bagay ng malaking mundo sa labas, nagsimulang mahuli sa kanilang mga kapantay sa kanilang pag-unlad ng kaisipan. Sa mga may sapat na gulang, sa ganitong kaso ng paghihiwalay, maaaring magkaroon ng mga karamdaman sa pag-iisip, maaari silang mahulog sa isang estado ng pagtulog o kawalang-interes. Ito ay kilala, halimbawa, na tulad ng isang kababalaghan bilang pag-agaw ng liwanag - kakulangan ng sikat ng araw dahil sa isang mahabang taglamig o iba pang dahilan - ay maaaring maging sanhi ng isang estado ng depresyon.

Upang ang pang-unawa sa nakapaligid na mundo ay maging kumpleto, maliwanag, puspos, upang ang utak ay makakain ng bagong impormasyon, ang aming mga channel ng pang-unawa ay dapat na patuloy na "malinis" at mapalawak. Ito ay nagiging lalo na kinakailangan sa adulthood at katandaan, kapag ang natural na proseso ng pagpapaliit ng mga channel na ito ay nagsimulang obserbahan.

Tanungin ang iyong sarili, gaano katagal mo napanood kung paano sa isang gabi ng taglamig, dahan-dahang pagkutitap, ang mga snowflake ay umiikot sa mahiwagang liwanag ng isang parol? Naramdaman mo na ba kung gaano kasariwa at katamis ang lasa ng malamig na hangin? Gaano katagal mo napapansin ang napakalalim na asul ng mabituing kalangitan? Isipin mo na matagal na. Kung tutuusin, ang bata ang nagsasaya, sinasalo ang maalat na patak ng ulan sa kanyang mga labi at dinadama ang nagbibigay-buhay na lamig sa kanyang buong balat; siya ang nakakakita kung paano pinapawi ng mga matikas na daisies ang kanilang uhaw sa hamog, siya ang nakarinig ng tunog ng asul na mga kampana sa bukid ... Saan napupunta ang pakiramdam ng isang himala kapag tayo ay nasa hustong gulang, posible bang ibalik ito? Sasagutin namin na posible. At tiyak na kailangan. Dahil kasabay ng nagbalik na pakiramdam ng isang himala at ang kapunuan ng buhay, isang bagong dayuhang pananalita na kailangan natin ang darating sa atin. Darating ito sa paraan ng pagdating ng katutubong pananalita sa isang bata: kasama ang amoy ng ulan at ang mga kulay ng ligaw na bulaklak, kasama ang paggalaw ng sayaw at ang mga tunog ng nightingale trills.

Ang pananalita sa wikang banyaga ay darating sa atin sa pamamagitan ng lahat ng mga channel ng pang-unawa, hindi lamang sa anyo ng linguistic na impormasyon, kundi pati na rin sa anyo ng isang buong orkestra ng mga sensasyon na kasama nito: tunog, visual, olpaktoryo, tactile, motor, na magsasama sa mga imahe ng pagsasalita, at kahit na bahagyang natitira sa paligid ng kamalayan, ayusin ang impormasyong pangwika na ito sa ating memorya. Iyon ang dahilan kung bakit inilakip ni G. Lozanov ang napakalaking kahalagahan peripheral na pang-unawa, ibig sabihin, pang-unawa, kumikilos sa labas ng kamalayan at maging sa kabila nito. "Sa modernong mundo na nalulula sa impormasyon," isinulat ni G. Lozanov, "hindi makatwiran na ituon lamang ang ating pansin sa impormasyon na sinasadyang nahuhulog sa kategoryang ito (i.e., nakakamalay na impormasyon. - I. R.). Sa labas nito, mayroong iba pang impormasyon na aming natutunaw salamat sa peripheral na pang-unawa(aming italics. - I. R.). Ang pang-unawa na ito ay nakaayos sa isang kumplikadong paraan at isinasagawa hindi lamang sa labas ng lugar ng malay-tao na atensyon, kundi pati na rin sa loob ng lugar na ito, sa microstructure ng mga pinaghihinalaang elemento. Ang komprehensibo at sabay-sabay na paggamit ng mga proseso ng kamalayan at walang malay na pang-unawa ay nagpapahintulot sa iyo na makayanan ang isang malaking halaga ng kaalaman. Nalalapat din ito sa iba pang mga walang malay na function na maaaring magamit para sa iba't ibang layunin nang sabay-sabay at kasabay ng mga conscious function.

Upang matiyak ang isang mas malawak at mas malawak na pang-unawa, ang ating mga sensasyon, damdamin, at mga organo mismo, ay kailangang sanayin at paunlarin. Para sa layuning ito, ang mga espesyal na psychotechnics ay ginagamit sa ILPT - mga pagsasanay upang buksan ang lahat ng mga channel ng pang-unawa - na ginagawa sa isang banyagang wika at para sa pag-unawa nito. Narito ang ilan lamang sa mga halimbawa ng gayong mga pagsasanay.

Kaya, para sa paksa ng pag-aaral ng mga pangalan ng mga kulay, kinuha namin ang iba't ibang mga sipi ng musika na hiniling naming makita sa kulay habang nakikinig (para sa isang mas higit na pagpapatalas ng mga damdamin at sensasyon, ang pakikinig ay naganap sa kumpletong kadiliman). Sa partikular, iminungkahi nila ang: 1) isang fragment ng "Spanish Dance" (E. Grandos), na ipinakita ng mga mag-aaral sa makapangyarihan at maliliwanag na kulay - pula at orange, na may mga kislap ng ginto, pula at lila, tulad ng apoy, mga kulay; 2) isang fragment ng "Swan" (K. Saint-Saens), na nakita sa malambot, pastel, puti-asul at puti-rosas na kulay; 3) isang sipi mula sa isang musikal na gawa ni J.-M. Jarre "Oxygen", na nagbunsod ng mga asosasyon na may mga kumplikadong kulay ng turkesa, tulad ng lalim ng tubig, ganap na transparent, tulad ng mga bula ng hangin, at malalim na asul, tulad ng espasyo ng espasyo, mga kulay, 4) isang sipi mula sa musika ni R. Wagner para sa opera "The Death of the Gods", na gumawa ng isang impresyon ng isang bagay na madilim, itim, nakakagambala, nakakatakot, pati na rin 5) isang fragment ng symphonic painting ni M. Čiurlionis "Forest", na nakita ng mga mag-aaral sa juicy green at maaraw na dilaw na kulay. Tulad ng nakikita mo, ang pagsasanay na ito ay nagbibigay sa isang tao ng pagkakataon na maranasan ang synesthesia ng tunog at kulay.

Ang sumusunod na ehersisyo ay idinisenyo upang buksan at palawakin ang channel ng olfactory perception at pagyamanin ito sa iba pang mga modalidad ng perception. Para sa higit na pagpapatalas ng mga damdamin at sensasyon, isinagawa din ito sa ganap na kadiliman. Ang kakanyahan ng pagsasanay na ito ay hiniling sa mga mag-aaral na "bulag" na huminga ng tatlong magkakaibang mga aroma, iugnay ang mga amoy na ito sa mga personal na alaala o pantasya at magkuwento ng isang maikling kuwento batay sa mga ito, pati na rin ang sketch ng kanilang mga asosasyon (na, siyempre, sa ang liwanag) na may mga watercolor at kulay na lapis. Ang lahat ng mga amoy ay kumplikado, hindi maliwanag, na binubuo ng iba't ibang mga bahagi, at samakatuwid ay hindi madaling makita. Kaya, sa pinaghalong cherry cough ng mga bata, nagdagdag kami ng isang kutsarang puno ng strawberry jam at ilang patak ng lemon juice - nakuha namin ang unang lasa. Ang susunod na halimuyak ay pinaghalong lahat ng uri ng mga pampalasa sa pagluluto: kanela, cloves, black pepper, dill, cardamom, almond, atbp. At ang pangatlong halimuyak ay binubuo ng isang patak ng French perfume, mabangong floral soap, panlalaking shaving cream at magiliw na sanggol. talcum powder.. Sa batayan ng mga pabango na ito, maraming mga kwento, totoo at hindi kapani-paniwala, ang naimbento: tungkol sa unang pag-ibig - maliwanag at malungkot, tungkol sa mga mahiwagang mansanas na nagbibigay ng kabataan at kalusugan, tungkol sa isang mapanlinlang na mangkukulam na nagluluto ng kanyang kakila-kilabot na potion sa apoy. Maraming magagandang guhit ang iginuhit: peach orchards, Christmas cake, magagandang estranghero, at kahit isang pirata na pista.

Dito ay malinaw na nakikita natin kung gaano kumplikado at malabo ang ating persepsyon, kung gaano ito konektado sa iba pang mga proseso ng pag-iisip. At nasa ating kapangyarihan na gawin itong mas mayaman at mas malalim upang makita ang mundo sa buong kabuuan at kagandahan nito, at kasama nito ang pananalita sa wikang banyaga, bilang isang mahalaga at mahalagang bahagi nito, na, na naging isang buhay na organismo. sa tulong ng ating mga damdamin, emosyon at sensasyon ay maaaring maitanim at mabuo sa isang tao.

Ang isa sa mga pinaka-epektibo at minamahal ng mga mag-aaral na pagsasanay, o psychotechnics, para sa pagbuo ng lahat ng uri ng mga sensasyon at perception ay ang "revival" ng mga kilalang larawan ng kalikasan. Maaari mong ipamahagi sa mga mag-aaral, halimbawa, ang mga reproduksyon ng mga sikat na gawa ng mga artista mula sa koleksyon ng Tretyakov Gallery at hilingin sa kanila hindi lamang na ilarawan ang mga kuwadro na ito sa isang wikang banyaga, kundi pati na rin upang ihatid ang mood ng bawat pagpipinta, upang ipahayag ang mga damdamin. na pumukaw sa manonood. Kinakailangan na madama nila ang mga sensasyon ng kulay at liwanag, malamig at init, kahalumigmigan at pagkatuyo na nagmumula sa larawang ito, upang makarinig sila ng mga tunog dito, makaramdam ng mga amoy dito. Narito, halimbawa, ang pagpipinta ni I. K. Aivazovsky "The Black Sea". Ginawa sa madilim, asul-lead na mga tono, nagdudulot ito ng pakiramdam ng pagkabalisa. Ang kulay abong kalangitan ay nakabitin nang napakababa na may pakiramdam ng bigat at presyon ng mga ulap. Mararamdaman mo ang makapal na halumigmig na pumupuno sa hangin, maramdaman ang yodo na amoy ng tubig dagat at hindi nakikitang algae, marinig ang mga alon ng alon sa dagat, ang mga hiyawan ng mga bihirang gull at malalayong kulog, ramdam ang mga tilamsik ng mga patak ng yelo sa iyong mukha at pakiramdam ang kanilang maalat-mapait na lasa ... Ngunit ibang larawan - "Rye" ni I. I. Shishkin. Ang larawang ito ay kalmado at mainit. Napuno siya ng amoy ng mga hinog na cereal, mga damo sa bukid at mga karayom ​​ng mga pine sa tabing daan. Maririnig dito ang huni ng mga tipaklong at huni ng mga bubuyog. At kung siya ay huminga ng kalungkutan, kung gayon ang kalungkutan ay maliwanag, tulad ng isang kalsada na tumatakbo sa malayo at ang tag-araw mismo ay umaalis.

Ang isa pang uri ng ehersisyo - para sa pagbuo ng auditory perception - ay ang pag-imbento ng mga kwento at paglalaro ng mga eksena batay sa isang serye ng narinig na ingay. Ang mga ingay ay maaaring lubos na makikilala, tulad ng mga yabag sa hagdan at sipol ng isang pulis (pulis), gayundin ang mga nagbibigay-daan sa iba't ibang interpretasyon, tulad ng pagsirit ng ahas o mantikilya sa isang kawali. Dito, ang paggalaw ay idinagdag sa pagsasanay ng tainga, at, tulad ng sa mga nakaraang pagsasanay, ang lahat ng iba pang mga proseso ng pag-iisip ay bubuo: atensyon, memorya, pag-iisip, imahinasyon, na, sa turn, ay tumutulong sa pagbuo ng pagsasalita.

Kaya, ang lahat ng aming mga pagsasanay, kahit na mayroon silang isang tiyak na pokus, sabihin, ang pagbuo ng pandinig o visual na pang-unawa, ay sumasalamin sa koneksyon at pagtutulungan ng lahat ng mga proseso ng pag-iisip at, sa katunayan, ay polyfunctional. Sa susunod na kabanata ay pag-uusapan natin ang tungkol sa pag-unlad ng atensyon at memorya.