Walang pag-iimbot hare satire sa kung ano. Pagsusuri ng fairy tale na walang pag-iimbot na liyebre ng Saltykov-Shchedrin sanaysay

Ang pangunahing tauhan ng engkanto ni Saltykov-Shchedrin na "The Selfless Hare" ay isang ordinaryong liyebre sa kagubatan. Nagmamadali siyang pumunta sa kanyang nobya nang tawagin siya ng isang lobo. Ang liyebre ay hindi tumigil sa tawag at ang lobo, na nahuli sa pahilig, nagpasya na parusahan siya, sinentensiyahan siyang kainin. Ngunit dahil parehong puno ang lobo at ang kanyang pamilya, inutusan niya ang liyebre na umupo sa ilalim ng isang palumpong at hintayin ang pagdating ng kanyang oras.

Ang liyebre ay hindi nangahas na suwayin ang lobo at masunuring naghintay sa ilalim ng bush para sa kanyang kamatayan. Sa gabi, ang kapatid ng nobya ay lumapit sa kanya at sinabi na siya, nang malaman ang tungkol sa kapalaran ng liyebre, ay labis na nabalisa na siya ay namamatay. Ang hinaharap na kamag-anak ay nagsimulang hikayatin ang liyebre na tumakas, ngunit sumagot siya na hindi niya maaaring suwayin ang lobo.

Sa sandaling iyon, isang lobo ang lumapit sa kanila, at kasama nito ang isang babaeng lobo. Sinimulan nilang alamin kung ano ang pinag-uusapan ng mga liyebre. At sinabi nila sa kanila ang tungkol sa mahirap na kalagayan ng nobya ng liyebre. Nagpasya ang mga lobo na hayaan ang liyebre na pumunta sa nobya upang pakasalan niya ito, at pagkatapos ay bumalik. At iniwan ng mga lobo ang kapatid ng nobya upang umupo sa ilalim ng isang palumpong, at sinabi na kung hindi bumalik ang liyebre, kakainin nila siya.

Ang liyebre ay nagsimulang tumakbo nang buong lakas sa nobya. Nagmamadali siyang makabalik sa oras. Ang landas ay mahaba at mahirap, ngunit ang liyebre ay lumipad nang mas mabilis kaysa sa hangin. Nang makilala niya ang nobya, tuwang-tuwa ito kaya nawala agad ang sakit nito. Ngunit sinabi ng liyebre ang tungkol sa pangakong ibinigay sa lobo, at kailangang mapabilis ang kasal. Nang makumpleto ang lahat ng mga kinakailangang bagay, ang liyebre ay umalis sa kanyang daan pabalik. Ang daan pabalik ay mas mahirap, maraming mga hadlang na naantala ang liyebre. At napagtanto niyang huli na siya.

Sa huling lakas, tumakbo siya sa pugad ng lobo, na handang punitin ang kapatid ng nobya. Ngunit, nang makitang nakabalik na ang liyebre, sinabi ng lobo na may pagsang-ayon na alam ng mga liyebre kung paano tuparin ang kanilang salita. Gayunpaman, pagkatapos ng mga salitang ito, inutusan niya ang parehong mga liyebre na umupo sa ilalim ng isang palumpong at hintayin siyang maawa sa kanila. Ito ang buod ng kwento.

Ang pangunahing ideya ng fairy tale na "Selfless Hare" ay ang pagiging hindi makasarili at pagsunod ay walang positibong epekto sa bawat sitwasyon sa buhay. Ang pagsisikap na makipag-ayos sa isang mandaragit ay hindi ang pinakamahusay na ideya. Ang liyebre ay dapat tumakas mula sa lobo kapag may ganoong pagkakataon, ngunit hindi niya madaig ang kanyang takot sa mandaragit at umasa sa kanyang mabuting kalooban. Sinabi niya sa nobya na baka kaawaan siya ng lobo, ngunit hindi ito nangyari. Itinuturo ng fairy tale na masuri ang antas ng panganib at gumawa ng mga tamang desisyon sa isang napapanahong paraan. Itinuturo ng fairy tale na kailangan mong maayos na bumuo ng mga relasyon sa isang taong mas malakas kaysa sa iyo.

Anong mga salawikain ang angkop para sa fairy tale na "Selfless Hare"?

Ang mga ngipin ay nagpapakain sa lobo, at ang mga binti ay nagsusuot ng liyebre.
Hindi ka magiging mas mabilis kaysa sa isang liyebre, ngunit nahuhuli din nila ito.

Hello batang manunulat! Mabuti na nagpasya kang basahin ang fairy tale na "The Selfless Hare" ni Saltykov-Shchedrin M.E. dito makikita mo ang katutubong karunungan, na pinatibay sa mga henerasyon. Nakapagtataka na sa pakikiramay, pakikiramay, malakas na pagkakaibigan at hindi matitinag na kalooban, ang bayani ay palaging namamahala upang malutas ang lahat ng mga problema at kasawian. Ang mga diyalogo ng mga tauhan ay madalas na pumukaw ng lambing, puno sila ng kabaitan, kabaitan, pagiging direkta, at sa kanilang tulong ay lumalabas ang ibang larawan ng realidad. At ang pag-iisip ay dumating, at sa likod nito ang pagnanais, na bumulusok sa kamangha-manghang at hindi kapani-paniwalang mundong ito, upang makuha ang pag-ibig ng isang mahinhin at matalinong prinsesa. Ang pagnanais na ihatid ang isang malalim na moral na pagtatasa ng mga aksyon ng pangunahing karakter, na naghihikayat sa muling pag-iisip sa sarili, ay nakoronahan ng tagumpay. Nakakagulat na madali at natural, ang teksto na isinulat sa huling milenyo ay pinagsama sa ating kasalukuyan, ang kaugnayan nito ay hindi nabawasan sa lahat. Ang lahat ng mga imahe ay simple, karaniwan at hindi nagiging sanhi ng hindi pagkakaunawaan ng kabataan, dahil nakakaharap natin ang mga ito araw-araw sa ating pang-araw-araw na buhay. Ang kuwentong "The Selfless Hare" ni Saltykov-Shchedrin M.E. ay talagang sulit na basahin nang libre online, mayroong maraming kabaitan, pagmamahal at kalinisang-puri, na kapaki-pakinabang para sa pagtuturo sa isang kabataang indibidwal.

Halos isang beses ang liyebre ay nagkasala sa harap ng lobo. Tumakbo siya, nakita mo, hindi kalayuan sa pugad ng lobo, at nakita siya ng lobo at sumigaw: "Hare! tumigil ka, baby!" At ang liyebre ay hindi lamang tumigil, ngunit mas advanced na bilis. Dito ay nahuli siya ng lobo sa tatlong pagtalon, at sinabi: "Dahil hindi ka tumigil sa aking unang salita, narito ang aking desisyon para sa iyo: Hinahatulan kita na bawian ang iyong tiyan sa pamamagitan ng pagpunit nito. At dahil ngayon ay puno na ako, at ang aking lobo ay puno, at mayroon kaming sapat na stock para sa isa pang limang araw, pagkatapos ay umupo ka sa ilalim ng bush na ito at maghintay sa pila. O baka... ha ha... maawa ako sa iyo!"

Ang liyebre ay nakaupo sa kanyang hulihan na mga binti sa ilalim ng isang bush at hindi gumagalaw. Isa lang ang iniisip niya: "Sa napakaraming araw at oras, dapat dumating ang kamatayan." Siya ay titingin sa direksyon kung saan matatagpuan ang pugad ng lobo, at mula doon ay isang makinang na mata ng lobo ang tumitingin sa kanya. At isa pang pagkakataon, at mas masahol pa: isang lobo at isang babaeng lobo ang lalabas at magsisimulang maglakad lampas sa kanya sa clearing. Titingnan nila siya, at sasabihin ng lobo ang isang bagay sa babaeng lobo, at pareho silang luluha: "Ha ha!" At agad na susundan sila ng mga anak; walang kahirap-hirap, tumakbo sila papunta sa kanya, hinahaplos, daldal ng kanilang mga ngipin ... At ang kanyang puso, isang liyebre, ay gumulong!

Hindi pa niya minahal ang buhay gaya ngayon. Siya ay isang masinsinang liyebre, naghahanap siya ng isang anak na babae mula sa isang balo, mula sa isang liyebre, at gustong magpakasal. Sa kanya, sa kanyang nobya, na tumakbo siya sa sandaling hinawakan siya ng lobo sa kwelyo. Naghihintay ng tsaa, ngayon ang kanyang kasintahan, na nag-iisip: "Niloko niya ako gamit ang isang karit!" O marahil siya ay naghintay at naghintay, at sa isa pa ... siya ay umibig ... O marahil ito ay ganito: naglaro siya, mahirap na bagay, sa mga palumpong, at pagkatapos ay ang kanyang lobo ... at kinain ito! .. .

Sa tingin niya ito ay ang kawawang kapwa at nasasakal sa luha. Eto na sila, bunny dreams! Inaasahan kong magpakasal, bumili ng samovar, pinangarap kong uminom ng tsaa at asukal na may isang batang liyebre, at sa halip na lahat - kung saan ako nakarating! At ilan, ang ibig kong sabihin, mga oras bago natitira ang kamatayan?

At dito siya nakaupo isang gabi at nakatulog. Pinangarap niya na ang lobo ay ginawa siyang opisyal ng mga espesyal na takdang-aralin kasama niya, at siya, habang tumatakbo siya sa paligid ng mga rebisyon, pumunta upang bisitahin ang kanyang liyebre ... Biglang narinig niya na may nagtulak sa kanya sa tagiliran. Tumingin siya sa paligid - ito ang kapatid ng nobya.

"Ang iyong nobya ay namamatay," sabi niya. - Narinig ko kung anong kasawian ang dumating sa iyo, at biglang nalanta. Ngayon ay isa na lang ang iniisip niya: "Posible ba talagang mamatay ako nang hindi nagpaalam sa aking minamahal!"

Nakinig ang bilanggo sa mga salitang ito, at ang kanyang puso ay napunit. Para saan? Paano niya natanggap ang mapait niyang kapalaran? Namuhay siya nang hayag; Kamatayan! Isipin mo, anong salita! At hindi lamang kamatayan sa kanya, kundi pati na rin sa kanya, isang kulay-abong liyebre, na dapat sisihin lamang sa katotohanan na siya ay umibig sa kanya, pahilig, nang buong puso! Kaya't siya ay lumipad sa kanya, kukunin siya, isang kulay-abo na liyebre, kasama ang kanyang mga paa sa harap sa mga tainga, at maaawa sa lahat at hinaplos ang kanyang ulo.

- Tumakbo tayo! samantala sabi ng sugo. Nang marinig ang salitang ito, ang nahatulang lalaki ay tila nagbagong-anyo sa isang sandali. Inipon niya ang kanyang sarili sa isang bola at inilagay ang kanyang mga tainga sa kanyang likod. Ito ay malapit nang umusbong - at ang bakas ay sipon. Hindi na siya dapat tumingin sa lungga ng lobo sa sandaling iyon, ngunit ginawa niya. At gumulong ang puso ng liyebre.

"Hindi ko kaya," sabi niya, "hindi nag-utos ang lobo.

At ang lobo, samantala, ay nakikita at naririnig ang lahat, at tahimik na bumubulong tulad ng isang lobo na may isang lobo: tiyak na ang isang liyebre ay pinupuri para sa kanyang maharlika.

- Tumakbo tayo! sabi ulit ng messenger.

- Hindi ko kaya! - inuulit ang nahatulan,

- Ano ang ibinubulong mo, nagpaplano? - nang biglang tumahol ang lobo.

Parehong namatay ang mga kuneho. Dumating na ang messenger! Conspiracy sentries upang makatakas - ano, ang ibig kong sabihin, ayon sa mga patakaran, dapat ba? Ah, upang maging isang kulay-abo na liyebre at walang kasintahang lalaki, at walang kapatid - parehong lobo at lobo ay lalamunin!

Ang mga pahilig ay natauhan - at sa harap nila ang lobo at ang babaeng lobo ay nag-uusap sa kanilang mga ngipin, at ang mga mata ng kapwa sa kadiliman ng gabi, tulad ng mga parol, ay kumikinang nang ganoon.

- Kami, ang iyong karangalan, wala ... kaya, sa pagitan ng aking sarili ... isang kababayan ang dumating upang bisitahin ako! - daldal ng convict, at siya mismo ay namamatay sa takot.

- Iyan ay "wala"! Kilala kita! Huwag ilagay ang iyong daliri sa iyong bibig! Sabihin mo sa akin kung ano ang problema?

"Kaya at gayon, ang iyong karangalan," ang kapatid na lalaki ng nobya ay tumayo rito, "ang aking kapatid na babae, at ang kanyang nobya, na namamatay, ay nagtatanong ng ganyan, posible bang hayaan siyang magpaalam sa kanya?

- Hm ... buti na lang mahal ng nobya ang lalaking ikakasal, - sabi ng lobo. - Nangangahulugan ito na magkakaroon sila ng maraming kuneho, magkakaroon ng mas maraming pagkain para sa mga lobo. At mahal namin ang lobo, at marami kaming anak ng lobo. Ilan ang malayang naglalakad, at apat ang nakatira ngayon sa amin. Lobo, lobo! bitawan mo siguro ang nobyo para magpaalam sa nobya?

- Bakit, ito ay naka-iskedyul para sa makalawa ...

- Ako, ang iyong karangalan, ay tatakbo ... babalik ako sa isang iglap ... Mayroon akong ito ... ganyan ang banal na Diyos na tatakbo! ang bilanggo ay nagmamadali, at upang ang lobo ay hindi mag-alinlangan na siya ay maaaring agad na lumiko, siya ay biglang nagpanggap na isang mabuting tao na ang lobo mismo ay humanga sa kanya at naisip: "Kung mayroon lamang akong mga sundalo!"

At ang babaeng lobo ay naging malungkot at nagsabi:

- Dito, halika! liyebre, ngunit gaano niya kamahal ang kanyang liyebre!

Walang magawa, pumayag ang lobo na dumalaw ang pahilig, ngunit upang makabalik sa tamang oras. At iniwan ng bride-to-be ang kanyang kapatid na may dalang amanat.

“Kung hindi ka babalik pagkalipas ng dalawang araw pagsapit ng alas-sais ng umaga,” ang sabi niya, “siya ang kakainin ko sa halip na ikaw; at kung babalik ka, kakainin ko silang dalawa, o baka ... ha ha ... at maawa ka!

Pahilig itong inilunsad, tulad ng isang palaso mula sa isang busog. Tumatakbo, nanginginig ang lupa. Magtatagpo ang bundok sa daan - dadalhin niya ito "na may putok"; ang ilog - hindi man lang siya naghahanap ng tawiran, kumamot siya sa pamamagitan ng paglangoy; swamp - tumalon siya mula sa ikalimang paga hanggang sa ikasampu. biro ba ito? Kailangan mong nasa oras para sa kaharian ng Far Far Away, at pumunta sa banyo, at magpakasal ("Talagang ikakasal ako!" Inulit niya ang kanyang sarili bawat minuto), at pabalik, upang makapunta sa lobo para sa almusal...

Kahit na ang mga ibon ay nagulat sa kanyang bilis, sinabi nila: "Dito sa Moskovskie Vedomosti isinulat nila na ang mga hares ay walang kaluluwa, ngunit singaw - at nandoon siya, tulad ng ... lumilipad palayo!"

Tumakbo sa wakas. Gaano karaming mga kagalakan ang naroon - hindi ito masasabi sa isang fairy tale, o inilarawan sa isang panulat. Ang kulay abong liyebre, sa sandaling makita niya ang kanyang minamahal, nakalimutan niya ang tungkol sa sakit. Tumayo siya sa kanyang likurang mga binti, nagsuot ng drum, at pinalo ang "cavalry lynx" gamit ang kanyang mga paa - naghanda siya ng isang sorpresa para sa nobyo! At ang balo-liyebre ay nakatago na lamang: hindi niya alam kung saan uupo ang kanyang manugang na lalaki, kung ano ang dapat pakainin. Ang mga tiyahin ay dumating na tumatakbo dito mula sa lahat ng panig, at mga ninong, at mga kapatid na babae - ito ay nakakabigay-puri para sa lahat na tumingin sa lalaking ikakasal, at marahil kahit na makatikim ng kakanin sa isang party.

Ang isang lalaking ikakasal ay tila hindi nakaupo sa kanyang sarili. Wala akong panahon para maawa sa nobya, gaya ng sinabi ko na:

- Dapat akong pumunta sa banyo at magpakasal sa lalong madaling panahon!

- Ano ang masakit sa pagmamadali? tinutukso siya ng nanay ng liyebre.

- Kailangan mong tumakbo pabalik. Isang araw lang bumitaw ang lobo.

Sinabi niya dito kung paano at ano. Siya ay nagsasabi, at siya ay tumulo ng mapait na luha. At ayaw niyang bumalik, at imposibleng hindi bumalik. Ang salita, nakikita mo, ibinigay niya, at ang liyebre sa kanyang salita ay ang panginoon. Humatol dito ang mga tiyahin at kapatid na babae - at nagkakaisa silang nagsabi: "Ikaw, pahilig, sinabi ang katotohanan: nang hindi nagbibigay ng isang salita - maging malakas, ngunit pagkatapos ibigay ito - kumapit ka! hindi kailanman sa lahat ng aming pamilya ng liyebre ay nangyari na ang liyebre ay nilinlang!

Sa lalong madaling panahon ang engkanto kuwento ay tumatagal nito, at ang gawain sa pagitan ng mga hares ay tapos na nang mas mabilis. Pagsapit ng umaga, nabaluktot ang pahilig na lalaki, at bago ang gabi ay nagpaalam na siya sa kanyang batang asawa.

“Tiyak na kakainin ako ng lobo,” ang sabi niya, “kaya maging tapat ka sa akin. At kung mayroon kang mga anak, palakihin sila nang mahigpit. Pinakamaganda sa lahat, ibigay sila sa sirko: doon ay hindi lamang nila matalo ang tambol, ngunit tuturuan din sila kung paano bumaril ng mga gisantes sa isang kanyon,

At biglang, na parang nasa limot (muli, samakatuwid, naalala niya ang tungkol sa lobo), idinagdag niya:

“Baka ang lobo… ha ha… kaawaan ako!”

Sila lang ang nakakita sa kanya.

Samantala, habang ngumunguya ang scythe at ipinagdiriwang ang kasal, sa espasyong naghihiwalay sa malayong kaharian sa pugad ng lobo, nangyari ang malalaking kasawian. Sa isang lugar, bumuhos ang ulan, kaya't ang ilog, na pabirong tinawid ng liyebre noong nakaraang araw, ay lumaki at umapaw ng sampung milya. Sa ibang lugar, nagdeklara ng digmaan si Haring Andron kay Haring Nikita, at sa mismong landas ng liyebre ay puspusan ang labanan. Sa ikatlong lugar, ang cholera ay nagpakita mismo - ito ay kinakailangan upang pumunta sa paligid ng isang buong quarantine chain ng isang daang milya ... At bukod pa, wolves, foxes, owls - sila bantayan sa bawat hakbang.

Matalino ay pahilig; nagkalkula siya nang maaga upang mayroon siyang tatlong oras na natitira, gayunpaman, nang sunud-sunod ang mga hadlang, nanlamig ang kanyang puso. Siya ay tumatakbo sa gabi, tumatakbo sa hatinggabi; ang kanyang mga binti ay pinutol ng mga bato, ang kanyang buhok ay nakasabit sa mga tufts mula sa matinik na mga sanga, ang kanyang mga mata ay nanlalabo, ang dugong bula ay umaagos sa kanyang bibig, at siya ay may kung ano pa ang dapat tumakbo! At gayon pa man ang kanyang kaibigan na si Amanat, na parang buhay, ay nag-iisip. Ngayon siya ay nakatayo sa relo ng lobo at iniisip: "Pagkalipas ng maraming oras, ang mahal na manugang ay darating na tumatakbo upang iligtas!" Kung natatandaan niya ito, mas mabilis niya itong hahayaan. Walang bundok, walang lambak, walang kagubatan, walang latian - wala siyang pakialam! Ilang beses na gustong sumabog ng kanyang puso, kaya kinuha niya ang kapangyarihan sa kanyang puso, upang ang walang bungang kaguluhan ay hindi makagambala sa kanyang pangunahing layunin. Hindi sa kalungkutan ngayon, hindi sa pagluha; hayaang tumahimik ang lahat ng damdamin, kung maagaw lamang ang kaibigan sa bibig ng lobo!

Kaya ang araw ay nagsimulang magtrabaho. Mga kuwago, mga kuwago, mga paniki na hinila para sa gabi; nagkaroon ng lamig sa hangin. At biglang tumahimik ang paligid, parang patay. At ang pahilig ay patuloy na tumatakbo at iniisip ang lahat ng parehong pag-iisip: "Tiyak na hindi ko matutulungan ang aking kaibigan!"

Pinapula ang silangan; sa una, sa malayong abot-tanaw, isang maliit na apoy ang tumalsik sa mga ulap, pagkatapos ay parami nang parami, at biglang - isang apoy! Nagliyab ang hamog sa damo; araw na nagising ang mga ibon, mga langgam, mga uod, mga booger na gumapang; usok mula sa isang lugar na hinila; sa rye at sa mga oats, na parang may bumulong, mas naririnig, mas naririnig ... Ngunit ang pahilig ay walang nakikita, hindi nakakarinig, isang bagay lamang ang umuulit: "Sinira ko ang aking kaibigan, sinira ito!"

Ngunit sa wakas, ang bundok. Sa likod ng bundok na ito ay isang latian at sa loob nito ay isang pugad ng lobo ... Huli, pahilig, huli!

Pinipigilan niya ang kanyang huling lakas para tumalon sa tuktok ng bundok ... tumalon! Ngunit hindi na siya makatakbo, nahuhulog siya sa pagod ... talagang hindi siya tatakbo?

Ang pugad ng lobo ay nasa harapan niya na parang nasa isang pilak na pinggan. Sa isang lugar sa di kalayuan, sa bell tower, ito ay umaabot ng alas-sais, at bawat suntok ng kampana ay tumatama na parang martilyo sa puso ng isang pinahirapang hayop. Sa huling suntok, bumangon ang lobo mula sa pugad, nag-unat at ikinawag ang buntot nito sa kasiyahan. Kaya't nilapitan niya ang amanat, hinawakan siya sa kanyang mga paa at inilagay ang kanyang mga kuko sa kanyang tiyan upang hatiin siya sa dalawang bahagi: isa para sa kanyang sarili, ang isa para sa babaeng lobo. At narito ang mga lobo; umupo sa paligid ng ama-ina, i-click ang kanilang mga ngipin, mag-aral.

Pagsusuri ng fairy tale ni Saltykov-Shchedrin "The Selfless Hare" Paksa: Inihanda ni: Alexander Akishchev Mga custom na presentasyon ng anumang paksa at anumang kumplikado. Negotiable ang presyo. Sumulat sa PM: vk.com/Akischev Inihanda ni: Alexander Akishchev Mga custom na presentasyon ng anumang paksa at anumang kumplikado. Negotiable ang presyo. Sumulat sa PM: vk.com/Akischev

Sabihin ang isang buod; I-highlight ang satirical component; Hanapin ang paggamit ng mga partikular na diskarte sa paggawa ng komiks. Sabihin ang isang buod; I-highlight ang satirical component; Hanapin ang paggamit ng mga partikular na diskarte sa paggawa ng komiks.

Mistisismo: "Sa isang lugar, bumuhos ang ulan, kaya't ang ilog, na pabirong tinawid ng liyebre noong nakaraang araw, ay lumaki at umapaw ng sampung milya." "Sa pangatlong lugar, ang cholera ay nagpakita mismo - kinakailangan na maglibot sa isang buong quarantine chain na isang daang milya." Irony: “... ikaw ay nasa ilalim ng bush na ito at maghintay sa pila. O baka naman ... ha ha ... kaawaan kita! "At narito ang aking pasiya para sa iyo: umupo, pansamantala, kapwa sa ilalim ng palumpong na ito, at mamaya ako ay ... ha ha ... maawa sa iyo!"

Ang Saltykov-Shchedrin sa kuwentong "The Selfless Hare" ay nagpapakita ng isang satirical na bahagi: pagkaalipin ng tao. Ibig sabihin, ang liyebre, na nakatakas mula sa pagkabihag, ay madaling nagtagumpay sa lahat ng mga hadlang upang makapunta sa bahay. Sa pamamagitan nito, nagpapakilala sa kakayahan ng lipunan na maiwasan ang pang-aalipin, ngunit sa kabila ng katotohanan na ang mga hadlang sa pagbabalik ay tumaas, ang liyebre ay bumalik pa rin sa pagkabihag sa lobo, na sumisimbolo sa hindi maibabalik na pagbabalik ng lipunan sa pagkaalipin.

Mula sa mga unang linya, agad na ipinakita ng may-akda ang kakanyahan ng salungatan: ang liyebre ay nagkasala lamang sa pagtakbo malapit sa pugad ng lobo at hindi huminto sa kanyang tawag, ngunit nagdagdag ng bilis. At para lamang dito hinatulan siya ng lobo ng kamatayan, ngunit dahil busog na siya, iniwan niya ang bihag sa ilalim ng isang palumpong upang hintayin ang pamilya ng lobo na magutom.

At sa lahat ng oras na ito ang liyebre ay hindi man lang sinubukang tumakbo. Siya ay labis na natatakot sa kamatayan at nag-aalala na hindi siya nakarating sa kanyang nobya (ang liyebre ay nagmamadali sa kanya, tumatakbo sa tirahan ng lobo).

Pero mas lalo siyang natakot sumuway.

Nag-aalala tungkol sa kawalan ng lalaking ikakasal, ipinadala ng mga kamag-anak ng hare-bride ang kanyang kapatid sa paghahanap. Sa paghahanap ng isang bilanggo sa ilalim ng isang palumpong, sinimulan niyang hikayatin ang liyebre na tumakas, sinabi kung paano nag-aalala ang liyebre at naghihintay sa kanya. At kahit ngayon ay hindi siya nangahas. Ang walang pag-iimbot na liyebre na ito ay tinanggihan ang lahat ng bagay na mahal sa kanya: handa siyang isakripisyo ang kanyang buhay, ang kapalaran ng kanyang nobya at ang kanyang hinaharap na mga kuneho, at dahil lamang sa hindi sinabi ng lobo sa kanya na tumakbo! Siya ay paralisado sa kanyang takot na hindi man lang niya nagawang subukang baguhin ang anuman.

Kung ang liyebre ay tumakas, kung gayon marahil ang lobo ay nagsimulang mahuli sa kanya, mayroong maraming mga liyebre. At kung meron man, kakainin niya pa rin. Masasabi natin na wala siyang itinaya, dahil hinatulan pa rin siya ng kamatayan. At hindi man lang niya sinubukan.

At pagkatapos lamang na ang mga hares ay ipanganak sa kanya, at ito ay magiging pagkain para sa mga lobo. At binibigyan nila ang liyebre ng dalawang araw, kung hindi, ang kapatid ng nobya ay kakainin.

At ngayon ang liyebre na ito ay hindi lamang pinahahalagahan ang kanyang sariling buhay, kundi pati na rin ang buhay ng kapatid ng nobya, na dumating upang iligtas siya, na nag-aalok upang makatakas. Walang sinuman ang nangangailangan ng pagiging walang pag-iimbot na ito, maliban sa liyebre mismo, na hindi maisip na sabihing "hindi" sa nang-aapi! Kaya, sa kanyang sariling mga mata, binibigyang-katwiran niya ang kanyang sariling kaduwagan at kawalan ng kakayahang lumaban.

Tuwang-tuwa at nagpapasalamat sa kanyang mga nang-aapi, ang liyebre ay sumugod sa nobya, nagpakasal sa umaga, at sa gabi ay nagmamadali na sa lobo. Siyempre, nag-aalala siya, umiiyak na ang lahat ay naging ganito, ngunit hindi man lang sumagi sa isip niya na maaari niyang baguhin ang isang bagay!

Ang liyebre ay halos hindi nakabalik, tumakbo siya nang buong lakas upang tulungan ang kanyang kaibigan. Marahil ito ay marangal sa kanyang bahagi, ngunit sa katunayan, kung ang liyebre ay hindi natakot, ngunit tumakas sa oras, hindi niya malalagay sa panganib ang kapatid ng nobya.

Nang makita ng lobo ang humihingal na liyebre, pinuri pa niya ito sa pagtupad sa kanyang salita. At para dito ipinangako niya na patawarin ang parehong mga hares, ngunit hindi kaagad, ngunit pagkaraan ng ilang sandali, ngunit sa ngayon ay iniwan niya sila upang umupo sa ilalim ng isang bush. Gustung-gusto lamang ng malupit na panoorin ang mga paghihirap ng kanyang biktima, kaya nagpasya ang lobo na pahabain ang kanyang kasiyahan.

Ang pagiging walang pag-iimbot ay walang alinlangan na isang positibong katangian ng personalidad, ngunit dapat itong bigyang-katwiran. At sa kuwentong ito, walang nakamit ang liyebre: ang kanyang tormentor ay nasiyahan sa takot at kababaang-loob ng kanyang biktima. At ang buhay na ibinigay ng lobo ay hindi nangangahulugang isang pagkilala sa mga marangal na katangian ng liyebre, ngunit isang pagpapakita ng kumpletong pag-asa at kawalan ng mga karapatan sa harap ng lobo.

Pagkatapos ng lahat, upang baguhin ang isang bagay, kailangan mong pagtagumpayan ang iyong sarili, ang iyong takot. Kung hindi, maaari kang umupo sa buong buhay mo "sa ilalim ng bush" at magpanggap na hindi makasarili, ngunit sa katunayan ay isinasagawa ang kalooban ng iyong nang-aapi.

Mabisang paghahanda para sa pagsusulit (lahat ng mga paksa) - simulan ang paghahanda

Na-update: 2018-02-09

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Si Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ay isa sa mga pinakatanyag na manunulat ng Russia noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang kanyang mga gawa ay nakasulat sa anyo ng mga engkanto, ngunit ang kanilang kakanyahan ay malayo sa pagiging simple, at ang kahulugan ay hindi namamalagi sa ibabaw, tulad ng sa mga ordinaryong katapat ng mga bata.

Tungkol sa gawa ng may-akda

Ang pag-aaral ng gawain ng Saltykov-Shchedrin, halos hindi mahahanap ng isang tao ang hindi bababa sa isang engkanto ng mga bata dito. Sa kanyang mga isinulat, madalas na ginagamit ng may-akda ang gayong kagamitang pampanitikan gaya ng kataka-taka. Ang kakanyahan ng pamamaraan ay namamalagi sa isang malakas na pagmamalabis, na nagdadala sa punto ng kahangalan kapwa ang mga imahe ng mga character at ang mga kaganapan na nangyayari sa kanila. Samakatuwid, ang mga gawa ng Saltykov-Shchedrin ay maaaring mukhang katakut-takot at masyadong malupit kahit na sa isang may sapat na gulang, hindi banggitin ang mga bata.

Ang isa sa mga pinakatanyag na gawa ni Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ay ang fairy tale na "The Selfless Hare". Ito, tulad ng lahat ng kanyang mga nilikha, ay may malalim na kahulugan. Ngunit bago mo simulan ang pag-aaral ng fairy tale ni Saltykov-Shchedrin "The Selfless Hare", kailangan mong tandaan ang balangkas nito.

Plot

Nagsisimula ang kuwento sa katotohanan na ang pangunahing tauhan, isang liyebre, ay tumatakbo sa bahay ng lobo. Ang lobo ay tumatawag sa liyebre, tinawag siya sa kanya, ngunit hindi siya tumigil, ngunit nagdaragdag ng higit pang bilis. Pagkatapos ay naabutan siya ng lobo at inakusahan siya ng katotohanan na ang liyebre ay hindi sumunod sa unang pagkakataon. Iniwan ito ng mandaragit ng kagubatan malapit sa bush at sinabing kakainin ito sa loob ng 5 araw.

At tumakbo ang liyebre sa kanyang nobya. Dito siya nakaupo, binibilang ang oras sa kamatayan at nakikita - ang kapatid ng nobya ay nagmamadali sa kanya. Sinabi ng kapatid na lalaki kung gaano kasama ang nobya, at ang pag-uusap na ito ay narinig ng lobo at ng babaeng lobo. Lumabas sila sa kalye at nag-ulat na ilalabas nila ang liyebre sa katipan upang magpaalam. Pero sa kondisyon na babalik siya para kainin sa isang araw. At ang hinaharap na kamag-anak ay mananatili sa kanila pansamantala at, sa kaso ng hindi pagbabalik, ay kakainin. Kung bumalik ang liyebre, marahil ay pareho silang mapapatawad.

Ang liyebre ay tumatakbo sa nobya at tumakbo nang mabilis. Ikinuwento niya sa kanya at sa buong pamilya niya ang kanyang kuwento. Hindi ko nais na bumalik, ngunit ang salita ay ibinigay, at ang liyebre ay hindi kailanman sinisira ang salita. Samakatuwid, pagkatapos magpaalam sa nobya, ang liyebre ay tumakbo pabalik.

Tumatakbo siya, at sa daan ay nakatagpo siya ng iba't ibang mga hadlang, at nararamdaman niya na wala siyang oras sa oras. Mula sa pag-iisip na ito ay lumalaban nang buong lakas at nagdaragdag lamang ng bilis. Binigay niya ang kanyang salita. Sa huli, halos hindi nailigtas ng liyebre ang kapatid ng nobya. At sinabi sa kanila ng lobo na hanggang sa kainin nila ang mga ito, hayaan silang umupo sa ilalim ng bush. Baka kung kailan siya maawa.

Pagsusuri

Upang makapagbigay ng kumpletong larawan ng gawain, kailangan mong pag-aralan ang fairy tale na "The Selfless Hare" ayon sa plano:

• katangian ng panahon.
• Mga tampok ng pagkamalikhain ng may-akda.
• Mga tauhan.
• Simbolismo at imahe.

Ang istraktura ay hindi pangkalahatan, ngunit pinapayagan ka nitong bumuo ng kinakailangang lohika. Si Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin, na ang pagsusuri sa engkanto na "The Selfless Hare" ay kailangang isagawa, ay madalas na nagsulat ng mga gawa sa mga paksang pangkasalukuyan. Kaya, noong ika-19 na siglo, ang paksa ng kawalang-kasiyahan sa maharlikang kapangyarihan at pang-aapi ng pamahalaan ay napaka-kaugnay. Dapat itong isaalang-alang kapag pinag-aaralan ang fairy tale ni Saltykov-Shchedrin na "The Selfless Hare".

Iba't ibang strata ng lipunan ang naging reaksyon sa mga awtoridad sa iba't ibang paraan. May sumuporta at sinubukang sumali, may isang tao, sa kabaligtaran, sinubukan nang buong lakas na baguhin ang kasalukuyang sitwasyon. Gayunpaman, karamihan sa mga tao ay nabulag ng takot at walang nagawa kundi sumunod. Ito ang gustong iparating ni Saltykov-Shchedrin. Ang pagsusuri sa engkanto na "The Selfless Hare" ay dapat magsimula sa pagpapakita na ang liyebre ay tiyak na sumisimbolo sa huling uri ng mga tao.

Iba-iba ang mga tao: matalino, bobo, matapang, duwag. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay walang kahalagahan kung wala silang lakas upang itaboy ang nang-aapi. Sa imahe ng isang liyebre, kinukutya ng lobo ang marangal na intelihente, na nagpapakita ng katapatan at debosyon nito sa umaapi sa kanila.

Sa pagsasalita tungkol sa imahe ng liyebre, na inilarawan ni Saltykov-Shchedrin, ang pagsusuri ng fairy tale na "The Selfless Hare" ay dapat ipaliwanag ang pagganyak ng kalaban. Ang salita ng liyebre ay isang matapat na salita. Hindi niya ito masira. Gayunpaman, ito ay humahantong sa katotohanan na ang buhay ng liyebre ay gumuho, dahil ipinakita niya ang kanyang pinakamahusay na mga katangian na may kaugnayan sa lobo, na sa una ay tinatrato siya nang malupit.

Ang liyebre ay walang kasalanan. Tumakbo lang siya sa nobya, at ang lobo ay nagpasya na iwanan siya sa ilalim ng isang bush. Gayunpaman, ang liyebre ay humakbang sa kanyang sarili upang tuparin ang kanyang salita. Ito ay humahantong sa katotohanan na ang buong pamilya ng mga liyebre ay nananatiling hindi nasisiyahan: ang kapatid ay nabigo na magpakita ng lakas ng loob at makatakas mula sa lobo, ang liyebre ay hindi maaaring makatulong ngunit bumalik upang hindi masira ang kanyang salita, at ang nobya ay naiwan nang mag-isa.

Konklusyon

Si Saltykov-Shchedrin, na ang pagsusuri sa fairy tale na "The Selfless Hare" ay naging hindi gaanong simple, inilarawan ang katotohanan ng kanyang oras sa kanyang karaniwang katawa-tawa na paraan. Pagkatapos ng lahat, napakaraming tulad ng mga tao-hares noong ika-19 na siglo, at ang problemang ito ng hindi masusunod na pagsunod ay lubos na humadlang sa pag-unlad ng Russia bilang isang estado.

Sa wakas

Kaya, ito ay isang pagsusuri ng fairy tale na "The Selfless Hare" (Saltykov-Shchedrin), ayon sa isang plano na maaari ding magamit upang pag-aralan ang iba pang mga gawa. Tulad ng makikita mo, ang isang fairy tale, simple sa unang sulyap, ay naging isang matingkad na karikatura ng mga tao noong panahong iyon, at ang kahulugan nito ay nasa kaibuturan. Upang maunawaan ang gawain ng may-akda, kailangan mong tandaan na hindi siya kailanman nagsusulat ng anumang bagay na ganoon lamang. Ang bawat detalye sa balangkas ay kailangan para maunawaan ng mambabasa ang malalim na kahulugan na nasa akda. Ito ang dahilan kung bakit kawili-wili ang mga kwento ni Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin.