Isang sanaysay sa paksa ng diyalogo sa pagitan nina Chichikov at Ivan Antonovich sa kamara sibil, ang paksa ng burukrasya. Paghahambing ng talumpati ni Chichikov sa gawaing N

Paghahambing ng talumpati ni Chichikov sa gawain ni N.V. Gogol "Dead Souls" at M.A. Bulgakov "Ang Pakikipagsapalaran ng Chichikov"

Mga katangian ng talumpati ni Chichikov sa tula ni N. V. Gogol na "Dead Souls"

Si Pavel Ivanovich ay hindi isang marangal na tao.
Iniwan ni Itay ang Pavlusha bilang isang pamana na kalahating tanso at isang tipan na mag-aral nang masigasig, upang pasayahin ang mga guro at boss, upang makipagkaibigan at, higit sa lahat, upang makatipid at makatipid ng isang sentimos. Matapos ang gayong mga tagubilin mula sa kanyang ama, nakahanap siya ng isang diskarte sa lahat, na nakalulugod sa isang tao, na umaangkop sa paraan ng kanyang pananalita.
Isinulat ni Gogol ang tungkol sa pagbisita ni Chichikov sa lipunan ng mga opisyal ng lungsod: "Anuman ang tungkol sa pag-uusap, palagi niyang alam kung paano suportahan ito ... at pinag-uusapan niya ang tungkol sa kabutihan, kahit na may luha at mga mata ... Hindi siya nagsalita nang malakas ni tahimik, ngunit ganoon din, nang maayos". Si Chichikov ay kumikilos nang napakaganda at maselan at: sa mesa ng card. Sa panahon ng laro, nakikipagtalo siya, ngunit "lubhang mahusay", "kaaya-aya". "Hindi niya sinabing:" pumunta ka ", ngunit "ipinasya mong pumunta, nagkaroon ako ng karangalan na takpan ang iyong deuce", atbp.

Bago pag-usapan ang pagsasalita ni Chichikov, kinakailangang sabihin ang tungkol sa kanyang pinagmulan. N.V. Gogol sa ikalabing-isang kabanata ng tula ay nagpapakita sa amin ng kwento ng buhay ni Chichikov. Binanggit ng may-akda ang "madilim at mahinhin" na pinagmulan ng bayani.

Mula sa mga burukratikong taon, si Chichikovo, tila, ay napanatili ang isang paraan sa isang upbeat na opisyal na tono upang ipakilala ang kanyang sarili, upang irekomenda sa ilang mga tao na may pagnanais para sa bongga, panlabas na kultura; Kaya, nang anyayahan ni Manilov si Chichikov na bisitahin ang kanyang ari-arian, agad siyang tumugon na "igagalang niya ito para sa pinakasagradong tungkulin." Pagdating sa Heneral Betrishchev, ipinakilala ni Chichikov ang kanyang sarili bilang mga sumusunod:
"Sa pagkakaroon ng paggalang sa kagitingan ng mga lalaking nagligtas sa amang bayan sa larangan ng digmaan, itinuturing kong tungkulin na ipakilala ang aking sarili nang personal sa Inyong Kamahalan." Kaya't sa pagsasalita ni Chichikov ay may isang pagtakpan na sinusubukan niyang ipataw sa kanyang sarili.

At kaya ang pagsasalita ng pangunahing tauhan ay maganda, matikas, puno ng mga pagliko ng libro: "isang hindi gaanong mahalagang uod ng mundong ito", "Nagkaroon ako ng karangalan na takpan ang iyong deuce." Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa espesyal na kadaliang mapakilos at kadaliang mapakilos ng pagsasalita ng bayani. “Oo nga, ano ang hindi ko natiis? parang barge sa gitna ng mabangis na alon... Anong mga pag-uusig, anong mga pag-uusig ang hindi niya naranasan, anong pighati ang hindi niya natikman, kundi sa pag-iingat ng katotohanan, sa pagiging dalisay ng kanyang konsensya, sa pagbibigay ng kamay sa isang walang magawang balo at isang kahabag-habag. ulila!.. - Dito pa niya pinunasan ang luhang tumulo gamit ang panyo. Maaari niyang suportahan ang anumang pag-uusap tungkol sa sakahan ng kabayo, at tungkol sa mga aso, at tungkol sa mga hudisyal na trick, at tungkol sa isang laro ng bilyar, at tungkol sa paggawa ng mainit na alak. Siya ay nagsasalita ng mabuti tungkol sa kabutihan, "kahit na may luha sa kanyang mga mata." Ngunit kung ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa kabutihan ay hindi nangangahulugan na siya ay nag-iisip din.

Kunin, halimbawa, ang kanyang pag-uusap kay Manilov. Si Manilov, sa labis na kaligayahan ng kanyang kagandahang-loob, ay sumang-ayon sa punto na malugod niyang ibibigay ang kalahati ng kanyang kayamanan upang magkaroon ng bahagi ng mga merito ng kanyang panauhin. Sinisikap na ngayon ni Chichikov na malampasan siya: "Sa kabaligtaran, isasaalang-alang ko ito para sa aking bahagi, para sa pinakadakilang ...". Hindi alam kung anong papuri ang gustong harangin ni Chichikov ang magalang na host sa kakaibang verbal contest na ito, ngunit mahalagang tandaan ang isang bagay: Chichikov sa anumang paraan ay hindi gustong ibigay ang palad kay Manilov. Si Chichikov ay magiliw, kahit na "mga hedgehog kasama ang mga anak ni Manilov: "anong cute na mga bata," "cute na mga bata," "aking mga sanggol," tinawag niya silang ganyan. "Matalino, mahal," pinupuri niya si Themistobeak.

"O! ito ay magiging isang makalangit na buhay, "pagbubuod ni chichikov sa pagpapalit ng mga saloobin at damdamin. Ito ay isang eksaktong kopya ng mga pangarap ni Manilov. At kapag sinubukan ni Chichikov na sabihin ang kanyang kahilingan para sa mga patay na kaluluwa sa hindi praktikal na Manilov, binago niya ang kanyang tono at binibigyan ang kanyang talumpati ng isang opisyal na opisyal na tono: "Ipagpalagay ko na makuha ang mga patay, na, gayunpaman, ay ililista bilang nabubuhay ayon sa ang rebisyon.” O: "Kaya, gusto kong malaman kung maaari mong ibigay sa akin ang mga hindi talaga buhay, ngunit buhay na may kaugnayan sa legal na anyo, upang ilipat, sumuko, o kung gusto mo mas mahusay?". "Ang obligasyon ay isang sagradong bagay para sa akin, ang batas - ako ay pipi sa harap ng batas."

Sa pag-uusap sa pagitan ng Chichikov at Korobochka, nakikita natin ang isang ganap na naiibang Pavel Ivanovich. "Lahat ng kalooban ng Diyos, ina!" - malalim na idineklara si Pavel Ivanovich bilang tugon sa mga panaghoy ng may-ari ng lupa tungkol sa maraming pagkamatay sa mga magsasaka. Gayunpaman, napagtanto sa lalong madaling panahon kung gaano katanga at ignorante si Korobochka, hindi na siya partikular sa seremonya sa kanya: "Oo, mamatay ka at maglibot kasama ang iyong buong nayon", "tulad ng ilan, hindi para magsabi ng masamang salita, mongrel na namamalagi sa ang dayami: at hindi niya kinakain ang sarili, at hindi nagbibigay sa iba.
Kasama si Sobakevich Chichikov

sa una ay nananatili siya sa kanyang karaniwang paraan ng pagsasalita. Tapos medyo binabawasan niya yung "eloquence" niya. Bukod dito, sa mga intonasyon ni Pavel Ivanovich, habang pinagmamasdan ang lahat ng panlabas na kagandahang-asal, ang isang tao ay nakakaramdam ng kawalan ng pasensya at pangangati. Kaya, sa pagnanais na kumbinsihin si Sobakevich ng kumpletong kawalang-saysay ng paksa ng bargaining, ipinahayag ni Chichikov: impormasyong pang-edukasyon."
Si Chichikov ay nagsasalita kay Nozdryov nang simple at maigsi. Nauunawaan niyang mabuti na ang mga maalalahanin na parirala at makukulay na epithets ay walang silbi dito.
Sa isang pakikipag-usap kay Plyushkin, bumalik si Chichikov sa kanyang karaniwang kagandahang-loob at engrande ng mga pahayag. Ipinahayag ni Pavel Ivanovich sa may-ari ng lupa na "nang marinig ang tungkol sa kanyang mga ipon at ang bihirang pamamahala ng mga ari-arian, itinuturing niyang isang tungkulin na makilala at personal na magbigay ng respeto." Tinatawag niya si Plyushkin na "isang kagalang-galang, mabait na matandang lalaki."

Mga katangian ng pagsasalita ni Chichikov sa isang satirical na kwento

M. A. Bulgakov "Ang Pakikipagsapalaran ng Chichikov"

Napakakaunting sinabi ni Pavel Ivanovich sa kuwentong ito. Ngunit narito ang pagsasalita ni Chichikov ay hindi gaanong magkakaibang, dahil ang bayani ni Bulgakov ay hindi kailangang mag-adjust sa mga karakter ng ibang tao. Bagaman ginagamit pa rin ni Pavel Ivanovich ang kanyang mga catchphrase: "tinapon nang walang oras sa impiyerno", "wala kahit saan upang ipakita ang iyong ilong"; hindi mukhang makulay at matikas ang kanyang pananalita.

Nakikita rin natin na ang Chichikov ni Bulgakov ay gumagamit ng isang kolokyal na ekspresyon: "Ni ito o iyon, o ang diyablo ay hindi alam kung ano." Ito ay isa sa mga pagkakaiba sa pagitan ng dalawang Chichikovs.

At sa pariralang: "Ako ay ginulo, sinira ang aking reputasyon upang walang maipakita ang aking ilong. Pagkatapos ng lahat, kung nalaman nila na ako si Chichikov, natural, sa ilang sandali ay itatapon sila sa impiyerno ”- napapansin natin ang pagkakatulad sa mga iniisip ni Gogolevsky Chichikov. "Spoiled" isang salita na may binibigkas na galit na kulay; tiyak na ganoong mga salita ang nakatagpo natin sa isipan ni Gogol sa isip ni Pavel Ivanovich kapag siya (Chichikov) ay nakikipag-usap sa mga may-ari ng lupa.

Ang paggamit ng mga catchphrase ay isa sa mga pagkakatulad ng mga Chichikov. Ang isa pa, gaya ng nabanggit kanina, ay ang pagkakaisa ng mga salita ni Chichikov ni Bulgakov at ng mga kaisipan ni Chichikov ni Gogol.

Mga trick ni Chichikov sa mga dialogue sa mga may-ari ng lupa

© V. V. FROLOV

Tula N.V. Ang "Dead Souls" ni Gogol ay lubhang kawili-wili mula sa punto ng view ng mga pamamaraan kung saan nakamit ng tusong negosyanteng si Chichikov ang kanyang layunin sa mga pag-uusap sa mga may-ari ng lupa tungkol sa pagbili ng mga patay na kaluluwa.

Ang layunin ng isang pag-uusap sa negosyo (tinutukoy namin ang mga pag-uusap ni Chichikov dito) ay upang makamit ang isang kumikitang solusyon sa isyu. Ang partikular na kahalagahan ay ang kaalaman sa mga katangian ng interlocutor, ang sining ng argumentasyon at ang pagkakaroon ng paraan ng pagsasalita. Sa gayong pag-uusap, ginagamit ang mga espesyal na pamamaraan upang makatulong na makamit ang layunin. Tinukoy ng retorika ang mga ito bilang "eristic tricks", "eristic argumentation", dahil sa una ang saklaw ng mga diskarteng ito ay limitado sa sitwasyon ng hindi pagkakaunawaan. Noong unang panahon, "eristics (mula sa Greek. epsiksh - arguing) ay tinatawag na sining

ang kakayahang makipagtalo, gamit ang lahat ng mga diskarte na idinisenyo lamang upang talunin ang kaaway ". Sa lohika, kasama nila ang mga sophism, sa linguistic pragmatics - linguistic na paraan ng impluwensya sa hindi direktang komunikasyon, mga manipulasyon sa pagsasalita.

Ang pagsusuri ng iba't ibang mga pag-uuri ng naturang mga diskarte ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na ang mga ito ay kumplikado sa kalikasan, direktang nauugnay sa aspeto ng epekto - lohikal, sikolohikal o linguistic. Kaya, ang sophism, isang lohikal na pagkakamali, ay batay sa paglabag sa mga lohikal na batas; sa "eristic argumentation, lahat ng uri ng argumento ay ginagamit: logical (to reality, to reason) at psychological (to authority, to personality)" na nakakaapekto sa damdamin ng kausap; sa puso ng mga manipulasyon sa pagsasalita ay ang paggamit ng mga posibilidad ng wika para sa layunin ng nakatagong impluwensya.

Kaya, isinama namin ang mga sophism, lohikal at sikolohikal na argumento, linguistic na paraan, mga estilistang figure, mga tampok ng intonasyon at boses sa konsepto ng "panlinlang". Sinasadya ng tagapagsalita ang mga ito upang makamit ang kanyang mga layunin.

Ang mga pag-uusap ni Chichikov sa mga may-ari ng lupa ay namamayagpag sa pamamagitan ng gayong eristikong hangarin. Sinubukan naming patuloy na ilarawan ang mga uri ng mga trick na ginagamit ng pangunahing karakter ng "Mga Patay na Kaluluwa" upang kumbinsihin ang kausap.

Sa isang pag-uusap kay Manilov, maingat niyang sinusubukan na italaga ang paksa ng kanyang interes sa pamamagitan ng pagbibigay ng kalabuan sa konsepto ng "pamumuhay": "hindi buhay sa katotohanan, ngunit buhay na may kaugnayan sa legal na anyo." Ang mga pag-aalinlangan ay nadadaig sa pamamagitan ng pagtukoy sa batas ("Isusulat namin na sila ay buhay, tulad ng tunay na nasa kuwento ng rebisyon") at isang argumento para sa kita ("Ang Treasury ay makakatanggap pa nga ng mga benepisyo, dahil ito ay makakatanggap ng mga legal na bayarin") . Ang argumento ay sinusuportahan ng isang pahiwatig ng mahiwagang personal na mga pangyayari, na dapat pukawin ang disposisyon ng kausap: "Nasanay akong hindi lumihis mula sa mga batas sibil sa anumang bagay, kahit na nagdusa ako sa serbisyo para dito." Si Manilov ay kumbinsido sa kumpiyansa na tono ni Chichikov:

"Sa palagay ko ito ay magiging mabuti.

Ngunit kung ito ay mabuti, iyon ay isa pang bagay: Ako ay laban dito, "sabi ni Manilov at ganap na huminahon."

Ang pag-uusap kay Plyushkin ay lumalabas din na hindi mapagpanggap, ngunit mariin na magalang. Mag-ingat, ang paggamit ng hindi malinaw na personal na pangungusap ("Ako ay, gayunpaman, sinabi") na naglalayong itago ang interes. Nagkunwaring pakikiramay at sorpresa, ang isang serye ng mga magalang na tanong ay tumutulong sa bayani na matutunan ang kinakailangang impormasyon mula sa kausap: "Sabihin mo sa akin! At naubos ka ba ng marami?" Bulalas ni Chichikov na may pakikilahok "; "At ipaalam sa akin: magkano ang numero?"; "Pahintulutan akong magtanong ng isa pa..."; "Napansin ni Chichikov na ang bastos na pagwawalang-bahala sa kalungkutan ng ibang tao, agad siyang bumuntong-hininga at sinabi na siya ay nagsisisi." Naantig dito, pinahintulutan ni Plyushkin ang kanyang sarili na paglaruan ang pakiramdam ng kanyang pagiging maramot: "condolence in

Hindi mo mailalagay ang iyong bulsa." Sinubukan ni Chichikov "ipaliwanag na handa siyang patunayan ito hindi sa mga walang laman na salita, ngunit sa pamamagitan ng mga gawa, at agad na ipinahayag ang kanyang kahandaang tanggapin ang obligasyon na magbayad ng buwis."

Ang kumpiyansa at kadalian sa simula ng pag-uusap ay hindi nakakatulong sa isang dialogue kay Nozdryov ("Mayroon ka bang, tsaa, maraming patay na magsasaka? Ilipat sila sa akin"), o isang kasinungalingan upang itago ang tunay na layunin - pagkakaroon ng timbang sa lipunan , pag-aasawa, o pagtatangkang magpa-interes ng pera:

"- ... Kung ayaw mong mag-abuloy, ibenta mo.

Ibenta! Bakit, kilala kita, hamak, hindi mo ba sila babayaran ng mahal?

Eh ang galing mo din!.. bakit may diamonds ka, o ano?"

Ang epithet sa isang ironic na konteksto ay ginagamit na may layuning bawasan ang halaga ng paksa ng pakikipagkasundo.

Si Nozdryov ay hindi kumbinsido alinman sa pamamagitan ng isang pagtatangka na mapahiya sa kasakiman ("Patawarin mo ako, kapatid, anong uri ng paghihimok ng mga Hudyo ang mayroon ka!"), o sa pamamagitan ng isang apela sa tungkulin ("Dapat mo na lang silang ibigay sa akin") gamit ang modality ng obligasyon.

Hindi epektibo ang apela sa isang pakiramdam ng sentido komun, na tinatawag ang mga patay na kaluluwa na "kalokohan", "lahat ng uri ng basura." Ang diyalogo, ang pinakabagong libangan ni Nozdryov, ay nagtatapos sa isang torrent ng mga insulto.

Ang mga walang kabuluhang tanong ni Korobochka ("Ano ang kailangan mo sa kanila?", "Ngunit patay na sila pagkatapos ng lahat") ay pinipilit si Chichikov na gamitin ang argumento ng benepisyo at ang pangako ng tulong bilang isang lansihin: "Bibigyan kita ng pera para sa kanila.<.>Ililigtas kita sa abala at pagbabayad.<.>at bukod pa riyan, bibigyan kita ng labinlimang rubles.” Ang pag-uulit ng pandiwang “babae” at ang unyon na “oo” ay nagpapataas ng epekto.

Upang mapababa ang halaga ng paksa, ginamit ang isang pragmatikong argumento para sa kapakinabangan: "Ano ang maaari nilang gastos?", "Ano ang silbi ng mga ito, walang silbi"; evaluative definition: "dahil ito ay alikabok"; isang apela sa sentido komun gamit ang mga katotohanan, concretization: "Isinasaalang-alang lamang na hindi mo na kailangang i-butter up ang assessor"; "Oo, humatol ka lamang ng mabuti: pagkatapos ng lahat, ikaw ay wasak"; isang apela sa isang pakiramdam ng kahihiyan: "Stram, stram, ina! Sino ang bibili sa kanila? Buweno, ano ang magagamit niya sa kanila?"; "Nasa bukid ang mga patay! Ek, saan nila nakuha! Posible bang takutin ang mga maya sa gabi sa iyong hardin, o ano?" Ang argumentasyon ay pinalalakas ng pag-uulit ("pagkatapos ng lahat, ito ay alikabok", "ito ay alikabok lamang") at makasagisag na antithesis: "Kumuha ka ng anumang walang halaga, huling bagay, halimbawa, kahit isang simpleng basahan, at may presyo para sa isang basahan. ... ngunit ito ay hindi kinakailangan para sa anumang bagay" ; "Dahil ngayon ako ang nagbabayad para sa kanila; ako, hindi ikaw<.>Inaako ko ang lahat ng responsibilidad."

Sinusubukan ni Chichikov na pagtagumpayan ang mga pagdududa ni Korobochka na may kalinawan ng konsepto ng "pera", gamit ang isang pagkakatulad sa proseso ng paggawa ng pulot. "Binibigyan kita ng pera: labinlimang rubles sa mga banknotes. Pagkatapos ng lahat, ito ay pera. Hindi mo sila mahahanap sa kalye. Buweno, aminin mo, magkano ang naibenta mo sa pulot?<.>

Kaya sa kabilang banda (amplifying semantics. - VF) ito ay pulot. Nakolekta mo ito, marahil sa loob ng halos isang taon, nang may pag-iingat, pumunta, pinatay ang mga bubuyog, pinakain sila sa cellar sa buong taglamig; at ang mga patay na kaluluwa ay wala sa mundong ito. Doon ay nakatanggap ka ng labindalawang rubles para sa trabaho, para sa kasipagan, at dito ay kukuha ka para sa wala, para sa wala, at hindi labindalawa, ngunit labinlimang, at hindi pilak, ngunit lahat ng mga asul na banknotes. "Ang pagkakatulad ay pinahusay ng mga semantika ng mga unyon, mga particle, isang bilang ng mga homogenous constructions Ang bayani ay namamahala upang kumbinsihin si Korobochka sa pamamagitan lamang ng isang kasinungalingan na hindi sinasadyang naisip tungkol sa mga kontrata ng gobyerno.

Ang dialogue kay So-bakevich ay katangi-tangi sa saturation nito sa mga trick, na naglalaman ng isang uri ng negosyante na hindi mas mababa kay Chichikov sa tuso. Nagsisimula ang bayani "napakalayo" upang ilihis ang atensyon, manalo sa kausap sa tulong ng pambobola, papuri: "hinawakan niya ang estado ng Russia sa pangkalahatan at nagsalita nang may mahusay na papuri tungkol sa espasyo nito.<.>ang mga kaluluwang nakatapos ng kanilang mga karera ay binibilang sa pantay na katayuan ng mga nabubuhay, na sa lahat ng pagiging patas ng panukalang ito, medyo masakit para sa maraming may-ari.<...>at siya, na nakakaramdam ng personal na paggalang sa kanya, ay magiging handa pa nga na bahagyang gampanan ang talagang mabigat na tungkuling ito.

Maingat na tinukoy ni Chichikov ang paksa ng pag-uusap: "hindi niya tinawag na patay ang mga kaluluwa sa anumang paraan, ngunit wala lamang." Sinundan ni Sobakevich ang pag-iisip ni Chichikov, "napagtatanto na ang mamimili ay dapat magkaroon ng kaunting pakinabang dito": "Kailangan mo ba ng mga patay na kaluluwa? Kung gusto mo, handa akong magbenta."

Sinusubukan ni Chichikov na iwasan ang isyu ng presyo ("ito ay isang bagay na kakaiba tungkol sa presyo"; "dapat nakalimutan natin kung ano ang binubuo ng item") at nag-aalok ng kaunting bayad. Ang emosyonal na pagtutol ni Sobakevich ay na-back up ng antithesis: "Oh, saan nila nakuha ito! Pagkatapos ng lahat, hindi ako nagbebenta ng sapatos na bast!" Palaisipan siya ni Chichikov ng argumento sa katotohanan: "Gayunpaman, hindi rin sila tao."

Si Sobakevich, upang mapataas ang presyo, ay "binubuhay" ang mga patay na kaluluwa sa pamamagitan ng pagpapalit ng tesis, pinalalakas ito ng isang makasagisag na paghahambing, mga yunit ng parirala: "Kaya sa palagay mo ay makakahanap ka ng isang hangal na magbebenta sa iyo ng isang rebisyon na kaluluwa para sa dalawang kopecks ?" (pagbabasa ng mga kaisipan, pagtutol nang maaga. -V.F); "Ang isa pang manloloko ay linlangin ka, ibebenta ka ng basura, hindi mga kaluluwa, ngunit mayroon akong tulad ng isang masiglang mani, ang lahat ay para sa pagpili: hindi isang artisan, ngunit ilang iba pang malusog na tao."

Sinisikap ni Chichikov na bumalik sa kakanyahan ng paksa: "pagkatapos ng lahat, lahat ito ay mga patay na tao<.>kung tutuusin, ang mga kaluluwa ay matagal nang namatay, mayroon lamang isang tunog na hindi nahahawakan ng mga pandama. Suportahan ang bakod na may patay na katawan, sabi ng salawikain. "Upang madagdagan ang pagpapahayag, gumagamit siya ng isang salawikain, paulit-ulit na mga particle ng pagpapalakas ng mga semantika.

Ang bagong argumento ni Sobakevich ay batay sa antithesis, naglalaman ng mga retorika na tanong at mga tandang: "Oo, siyempre, patay na sila. Gayunpaman, alin sa mga taong ito na ngayon ay itinuturing na buhay? Anong uri ng mga tao? Mga langaw, hindi mga tao!"

Chichikov objects na may argumento sa katotohanan at ginagamit ang konsepto ng "pangarap": "Oo, umiiral pa rin sila, ngunit ito ay isang panaginip." Bilang tugon, ipinakalat ni Sobakevich ang pinalitan na tesis na may mga halimbawa at hyperbolization, inilalagay ang kahulugan na kailangan niya sa konsepto: "Buweno, hindi, hindi isang panaginip! ... isang kapangyarihan na wala ang isang kabayo ... Gusto kong malaman. kung saan mo mahahanap ang ganoong panaginip sa ibang lugar! Ang mga evaluative suffix, detalyadong paghahambing ay nagpapahusay sa epekto.

Gumagamit si Chichikov ng "pagpapahid ng argumento", na umaakit sa pagkakaroon ng edukasyon: "Mukhang ikaw ay isang medyo matalinong tao, mayroon kang impormasyon tungkol sa edukasyon," sinusubukan niyang i-devaluate ang bagay sa pamamagitan ng isang evaluative na nominasyon: "Pagkatapos ng lahat, ang bagay ay fufu lang. Ano ang halaga nito? Sino ang nangangailangan nito?"

Si Sobakevich ay hindi estranghero sa mga alituntunin ng lohika, na inilalapat ang argumento ng ad hom-inem sa isang tao: ("Oo, bumibili ka, samakatuwid, kailangan mo ito"). Ang pagtatangka ni Chichikov na sumangguni sa "mga pangyayari sa pamilya at pamilya" ay hinarang niya sa isang pahayag: "Hindi ko kailangang malaman kung anong uri ng relasyon ang mayroon ka; Hindi ako nakikialam sa mga gawain ng pamilya. Kailangan mo ng mga kaluluwa, ibinebenta kita , at magsisisi ka na hindi ka bumili. , loss to yourself, deshe

Para sa karagdagang pagbabasa ng artikulo, dapat mong bilhin ang buong teksto. Ang mga artikulo ay ipinadala sa format PDF sa email address na ibinigay sa panahon ng pagbabayad. Ang oras ng paghahatid ay wala pang 10 minuto. Gastos sa bawat artikulo 150 rubles.

Mga katulad na gawaing pang-agham sa paksang "Linguistics"

• THEMATIC INDEX NG MGA ARTIKULO NA NA-publish SA "RUSSKAYA SPEECH" JOURNAL NOONG 2008
• "THE QUEEN OF SPADES" SA "DEAD SOULS" NI GOGOL

  Krivonos V. Sh. - 2011

Nagsisimula sa trabaho sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa", itinakda ni Gogol ang kanyang sarili ang layunin ng "pagpapakita ng hindi bababa sa isang panig ng lahat ng Russia." Ang tula ay binuo batay sa isang balangkas tungkol sa mga pakikipagsapalaran ni Chichikov, isang opisyal na bumibili ng "mga patay na kaluluwa". Ang ganitong komposisyon ay nagpapahintulot sa may-akda na pag-usapan ang iba't ibang mga may-ari ng lupa at ang kanilang mga nayon, na binisita ni Chichikov upang magawa ang kanyang pakikitungo. Ayon kay Gogol, sinusundan tayo ng mga bayani, "one more bulgar than the other." Nakikilala natin ang bawat isa sa mga may-ari ng lupa lamang sa oras (bilang panuntunan, hindi hihigit sa isang araw) na ginugugol ni Chichikov sa kanya. Ngunit pinipili ni Gogol ang isang paraan ng paglalarawan, batay sa isang kumbinasyon ng mga tipikal na tampok na may mga indibidwal na katangian, na nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng isang ideya hindi lamang tungkol sa isa sa mga character, kundi pati na rin tungkol sa buong layer ng mga may-ari ng lupain ng Russia na nakapaloob sa bayani na ito.

Si Chichikov ay gumaganap ng isang napakahalagang papel dito. Ang isang adventurer-swindler, upang makamit ang kanyang layunin - ang pagbili ng "mga patay na kaluluwa" - ay hindi maaaring limitado sa isang mababaw na pagtingin sa mga tao: kailangan niyang malaman ang lahat ng mga subtleties ng sikolohikal na hitsura ng may-ari ng lupa kung saan siya ay magtatapos ng isang napaka kakaibang deal. Pagkatapos ng lahat, ang may-ari ng lupa ay makakapagbigay lamang ng pahintulot dito kung magtagumpay si Chichikov na hikayatin siya sa pamamagitan ng pagpindot sa mga kinakailangang lever. Sa bawat kaso, magkakaiba sila, dahil iba-iba ang mga taong kailangang harapin ni Chichikov. At sa bawat kabanata, medyo nagbabago si Chichikov, sinusubukan na kahit papaano ay maging katulad ng ibinigay na may-ari ng lupa: sa kanyang paraan ng pag-uugali, pagsasalita, nagpahayag ng mga ideya. Ito ay isang tiyak na paraan upang mapagtagumpayan ang isang tao, gawin siyang pumunta hindi lamang sa isang kakaiba, ngunit, sa katunayan, isang kriminal na pakikitungo, na nangangahulugan ng pagiging isang kasabwat sa krimen. Iyon ang dahilan kung bakit nagsisikap si Chichikov na itago ang kanyang tunay na mga motibo, na nagbibigay ng bawat isa sa mga may-ari ng lupa bilang isang paliwanag para sa mga dahilan ng kanyang interes sa "mga patay na kaluluwa" na ang partikular na taong ito ay maaaring maging pinaka-maiintindihan.

Kaya, si Chichikov sa tula ay hindi lamang isang manloloko, ang kanyang papel ay mas mahalaga: kailangan siya ng may-akda bilang isang makapangyarihang kasangkapan upang masubukan ang iba pang mga karakter, ipakita ang kanilang kakanyahan na nakatago mula sa mga mata ng prying, at ihayag ang kanilang mga pangunahing tampok. Ito mismo ang nakikita natin sa Kabanata 2, na nakatuon sa pagbisita ni Chichikov sa nayon ng Manilov. Ang imahe ng lahat ng may-ari ng lupa ay batay sa parehong microplot. Ang kanyang "spring" ay ang mga aksyon ni Chichikov, ang mamimili ng "mga patay na kaluluwa". Ang kailangang-kailangan na mga kalahok sa bawat isa sa limang naturang microplots ay dalawang karakter: Chichikov at ang may-ari ng lupa kung saan siya pupunta, sa kasong ito, ito ay sina Chichikov at Manilov.

Sa bawat isa sa limang kabanata na nakatuon sa mga panginoong maylupa, itinayo ng may-akda ang kuwento bilang sunud-sunod na pagbabago ng mga yugto: pagpasok sa ari-arian, pagpupulong, pampalamig, alok ni Chichikov na ibenta sa kanya ang "mga patay na kaluluwa", pag-alis. Ang mga ito ay hindi pangkaraniwang mga yugto ng balangkas: hindi ang mga kaganapan mismo ang interesado sa may-akda, ngunit ang pagkakataong ipakita ang layunin ng mundo na pumapalibot sa mga panginoong maylupa, kung saan ang personalidad ng bawat isa sa kanila ay lubos na makikita; hindi lamang upang magbigay ng impormasyon tungkol sa nilalaman ng pag-uusap sa pagitan ni Chichikov at ng may-ari ng lupa, ngunit upang ipakita sa paraan ng komunikasyon ng bawat isa sa mga character na nagdadala ng parehong tipikal at indibidwal na mga katangian.

Ang eksena ng pagbebenta at pagbili ng "mga patay na kaluluwa", na aking susuriin, ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa mga kabanata sa bawat isa sa mga may-ari ng lupa. Sa harap niya, ang mambabasa, kasama si Chichikov, ay maaari nang makabuo ng isang tiyak na ideya ng may-ari ng lupa kung saan nakikipag-usap ang manloloko. Ito ay batay sa impresyong ito na si Chichikov ay nagtatayo ng isang pag-uusap tungkol sa "mga patay na kaluluwa." Samakatuwid, ang kanyang tagumpay ay ganap na nakasalalay sa kung gaano siya katotoo at ganap, at samakatuwid ang mga mambabasa, ay pinamamahalaang maunawaan ang ganitong uri ng tao kasama ang mga indibidwal na katangian nito.

Ano ang maaari nating matutunan tungkol kay Manilov bago magpatuloy si Chichikov sa pinakamahalagang bagay para sa kanya - isang pag-uusap tungkol sa "mga patay na kaluluwa"?

Ang kabanata sa Manilov ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng kanyang ari-arian. Ang tanawin ay idinisenyo sa kulay-abo-asul na mga tono at lahat ng bagay, kahit na isang kulay-abo na araw, kapag si Chichikov ay bumisita sa Manilov, itinatakda kami para sa isang pulong na may isang napaka-boring - "kulay abo" - tao: "ang nayon ng Manilov ay maaaring makaakit ng ilan." Isinulat ni Gogol ang tungkol kay Manilov sa kanyang sarili tulad ng sumusunod: "Siya ay isang napakagandang tao, ni ito o iyon; ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selifan. Ang isang bilang ng mga phraseological unit ay ginagamit dito, na parang naka-strung sa ibabaw ng isa't isa, na lahat ng sama-sama ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin kung gaano walang laman ang panloob na mundo ni Manilov sa katotohanan, walang laman, gaya ng sabi ng may-akda, ng ilang uri ng panloob na "sigla".

Ito ay pinatunayan din ng larawan ng may-ari ng lupa. Si Manilov sa una ay tila ang pinaka-kaaya-aya na tao: mabait, mapagpatuloy at katamtamang walang interes. "Ngumiti siya ng nakakaakit, blond, may asul na mata." Ngunit napansin ng may-akda na hindi walang kabuluhan na ang "kasiyahan" ni Manilov ay "masyadong inilipat sa asukal; sa kanyang mga ugali at pagliko ay may isang bagay na nagpapasaya sa kanyang sarili sa lokasyon at kakilala. Ang ganoong katamisan ay pumapasok din sa kanyang relasyon sa pamilya kasama ang kanyang asawa at mga anak. Ito ay hindi para sa wala na ang sensitibong Chichikov kaagad, na nakatutok sa alon ni Manilov, ay nagsimulang humanga sa kanyang magandang asawa at medyo ordinaryong mga anak, na ang mga "bahagyang Griyego" na mga pangalan ay malinaw na ipinagkanulo ang pag-angkin ng kanyang ama at ang kanyang patuloy na pagnanais na "magtrabaho para sa manonood. ”.

Ang parehong ay totoo para sa lahat ng iba pa. Kaya, ang pag-angkin ni Manilov sa kagandahan at paliwanag at ang kumpletong kabiguan nito ay ipinapakita sa pamamagitan ng mga detalye ng interior ng kanyang silid. May mga magagandang kasangkapan dito - at sa kanan ay may dalawang hindi pa tapos na upuan na natatakpan ng banig; isang napakainam na kandelero - at sa tabi nito "ang ilan ay isang tansong hindi wasto, pilay, nakakulot sa gilid at nababalot ng taba." Ang lahat ng mga mambabasa ng Dead Souls, siyempre, ay naaalala din ang libro sa opisina ni Manilov, "na minarkahan sa ikalabing-apat na pahina, na binasa niya sa loob ng dalawang taon."

Ang sikat na kagandahang-asal ni Manilov ay lumalabas na isang walang laman na anyo na walang nilalaman: pagkatapos ng lahat, ang kalidad na ito, na dapat mapadali at gawing kaaya-aya ang komunikasyon ng mga tao, sa Manilov ay bubuo sa kabaligtaran nito. Ano ang eksena nang si Chichikov ay pinilit na tumayo sa harap ng mga pintuan sa sala nang ilang minuto, habang hinahangad niyang malampasan ang may-ari sa magalang na paraan, hinahayaan siyang magpatuloy, at bilang isang resulta, pareho silang "pumasok sa pinto patagilid at bahagyang nagpisil." Kaya, sa isang partikular na kaso, ang pahayag ng may-akda ay natanto na sa unang minuto ay masasabi lamang ng isa ang tungkol kay Manilov: "Anong kaaya-aya at mabait na tao!" - at lumayo kung hindi ka lalayo, makakaramdam ka ng mortal boredom."

Ngunit si Manilov mismo ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang may kultura, edukado, maayos na tao. Ito ay kung paano niya nakikita hindi lamang si Chichikov, malinaw na sinusubukan nang buong lakas upang masiyahan ang mga panlasa ng may-ari, kundi pati na rin ang lahat ng mga tao sa paligid niya. Ito ay napakalinaw na nakikita mula sa pakikipag-usap kay Chichikov tungkol sa mga opisyal ng lungsod. Pareho silang nag-agawan sa isa't isa upang purihin sila, na tinatawag ang lahat na maganda, "mabait", "pinaka-mabait" na mga tao, walang pakialam kung ito ay tumutugma sa katotohanan. Para kay Chichikov, ito ay isang tusong hakbang na nakakatulong na manalo kay Manilov (sa kabanata sa Sobakevich, bibigyan niya ng mga hindi nakakaakit na katangian ang parehong mga opisyal, na nagpapasaya sa panlasa ng may-ari). Karaniwang kinakatawan ng Manilov ang ugnayan sa pagitan ng mga tao sa diwa ng mga pastoral na pastor. Pagkatapos ng lahat, ang buhay sa kanyang pang-unawa ay isang kumpleto, perpektong pagkakaisa. Ito ang gustong "laro" ni Chichikov, na nagnanais na tapusin ang kanyang kakaibang pakikitungo kay Manilov.

Ngunit may iba pang trump card sa kanyang deck, na nagbibigay-daan sa iyong madaling "matalo" ang magandang-pusong may-ari ng lupa. Si Manilov ay hindi lamang nabubuhay sa isang ilusyon na mundo: ang mismong proseso ng pagpapantasya ay nagbibigay sa kanya ng tunay na kasiyahan. Samakatuwid ang kanyang pag-ibig para sa isang magandang parirala at, sa pangkalahatan, para sa anumang uri ng posing - eksakto tulad ng ipinapakita sa pinangyarihan ng pagbebenta ng "mga patay na kaluluwa", siya ay tumugon sa panukala ni Chichikov. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay, bukod sa mga walang laman na panaginip, walang magagawa si Manilov - pagkatapos ng lahat, hindi, sa katunayan, hindi maaaring isaalang-alang ng isang tao na ang pagpapatumba ng mga tubo at paglalagay ng mga tambak ng abo sa "magandang mga hanay" ay isang karapat-dapat na trabaho para sa isang naliwanagang may-ari ng lupa. Siya ay isang sentimental na mapangarapin, ganap na walang kakayahang kumilos. Hindi nakakagulat na ang kanyang apelyido ay naging isang sambahayan na salita na nagpapahayag ng kaukulang konsepto - "Manilovism".

Ang katamaran at katamaran ay pumasok sa laman at dugo ng bayaning ito at naging mahalagang bahagi ng kanyang kalikasan. Ang mga sentimental na idyllic na ideya tungkol sa mundo, ang mga pangarap kung saan siya ay nahuhulog sa halos lahat ng kanyang oras, ay humantong sa katotohanan na ang kanyang ekonomiya ay napupunta "sa anumang paraan sa kanyang sarili", nang walang gaanong pakikilahok sa kanyang bahagi, at unti-unting bumagsak. Lahat ng bagay sa ari-arian ay pinamamahalaan ng isang mapanlinlang na klerk, at hindi alam ng may-ari kung ilang magsasaka na ang namatay mula noong huling sensus. Upang masagot ang tanong na ito ni Chichikov, ang may-ari ng ari-arian ay kailangang bumaling sa klerk, ngunit lumalabas na maraming patay, ngunit "walang binibilang sila." At tanging sa kagyat na kahilingan ni Chichikov, ang klerk ay binibigyan ng utos na muling basahin ang mga ito at gumuhit ng isang "detalyadong rehistro".

Ngunit ang karagdagang kurso ng kaaya-ayang pag-uusap ay bumulusok kay Manilov sa ganap na pagkamangha. Sa isang ganap na lohikal na tanong kung bakit interesado ang isang tagalabas sa mga gawain ng kanyang ari-arian, nakatanggap si Manilov ng isang nakakagulat na sagot: Handa si Chichikov na bumili ng mga magsasaka, ngunit "hindi eksaktong mga magsasaka," ngunit mga patay na! Dapat itong aminin na hindi lamang tulad ng isang hindi praktikal na tao bilang Manilova, kundi pati na rin ang sinumang iba pang tao, ang gayong panukala ay maaaring makapagpahina ng loob. Gayunpaman, si Chichikov, na nakayanan ang kanyang kaguluhan, ay agad na nilinaw:

"Ipagpalagay ko na makuha ang mga patay, na, gayunpaman, ay nakalista bilang buhay ayon sa rebisyon."

Ang paglilinaw na ito ay nagpapahintulot sa amin na hulaan ng marami. Si Sobakevich, halimbawa, ay hindi nangangailangan ng anumang paliwanag - agad niyang naunawaan ang kakanyahan ng ilegal na transaksyon. Ngunit para kay Manilov, na hindi naiintindihan ang anuman kahit na sa karaniwang mga gawain para sa isang may-ari ng lupa, hindi ito nangangahulugan ng anuman, at ang kanyang pagkamangha ay lumampas sa lahat ng mga hangganan:

"Agad na ibinagsak ni Manilov ang chibouk gamit ang kanyang tubo sa sahig, at habang binubuksan niya ang kanyang bibig, nanatili siyang nakabuka ang kanyang bibig nang ilang minuto."

Huminto si Chichikov at sinimulan ang opensiba. Ang kanyang pagkalkula ay tumpak: na naiintindihan nang mabuti kung kanino siya nakikipag-ugnayan, alam ng manloloko na hindi papayagan ni Manilov ang sinuman na isipin na siya, isang napaliwanagan, edukadong may-ari ng lupa, ay hindi nakakakuha ng kakanyahan ng pag-uusap. Kumbinsido na hindi siya baliw, ngunit pareho pa rin ang "mahusay na pinag-aralan" na tao, habang iginagalang niya si Chichikov, nais ng may-ari ng bahay na "huwag matumba", gaya ng sinasabi nila. Ngunit ano ang masasabi tungkol sa isang talagang nakakabaliw na panukala?

"Ganap na naliligaw si Manilov. Nadama niya na kailangan niyang gumawa ng isang bagay, magmungkahi ng isang tanong, at kung anong tanong - alam ng diyablo. Sa huli, nananatili siya "sa kanyang repertoire": "Hindi ba ang negosasyong ito ay hindi naaayon sa mga kautusang sibil at higit pang mga pananaw sa Russia?" tanong niya, na nagpapakita ng hayagang interes sa mga gawain ng estado. Gayunpaman, dapat sabihin na sa pangkalahatan ay siya lamang ang isa sa mga may-ari ng lupa na, sa isang pag-uusap kay Chichikov tungkol sa "mga patay na kaluluwa", naaalala ang batas at ang mga interes ng bansa. Totoo, sa kanyang bibig ang mga argumentong ito ay may isang walang katotohanan na karakter, lalo na dahil, nang marinig ang sagot ni Chichikov: "Oh! patawad, hindi sa lahat, "Ganap na huminahon si Manilov.

Ngunit ang tusong pagkalkula ni Chichikov, batay sa isang banayad na pag-unawa sa mga panloob na impulses ng mga aksyon ng interlocutor, kahit na lumampas sa lahat ng mga inaasahan. Si Manilov, na naniniwala na ang tanging anyo ng koneksyon ng tao ay sensitibo, malambot na pagkakaibigan at magiliw na pagmamahal, ay hindi maaaring palampasin ang pagkakataong magpakita ng pagkabukas-palad at kawalang-interes sa kanyang bagong kaibigan na si Chichikov. Siya ay handa na hindi magbenta, ngunit upang bigyan siya ng isang hindi pangkaraniwang bagay, ngunit sa ilang kadahilanan ay kinakailangan na "bagay" sa isang kaibigan.

Ang gayong pagliko ng mga kaganapan ay hindi inaasahan kahit para kay Chichikov, at sa unang pagkakataon sa buong eksena ay bahagyang ipinakita niya ang kanyang totoong mukha:

"Gaano man siya katahimik at makatwiran, halos tumalon pa siya pagkatapos ng modelo ng isang kambing, na, tulad ng alam mo, ay ginagawa lamang sa pinakamalakas na pagsabog ng kagalakan."

Kahit na si Manilov ay napansin ang salpok na ito at "tumingin sa kanya sa ilang pagkalito." Ngunit si Chichikov, na agad na naalala ang kanyang sarili, muling kinuha ang lahat sa kanyang sariling mga kamay: ang kailangan lang niyang gawin ay ipahayag ang kanyang pasasalamat at pasasalamat nang maayos, at ang host ay "nalilito, namumula," at tinitiyak na "Gusto kong patunayan. isang bagay na magiliw na atraksyon, magnetismo ng kaluluwa. Ngunit narito ang isang dissonant note break sa isang mahabang serye ng courtesy: ito ay lumiliko out na para sa kanya "mga patay na kaluluwa ay sa ilang paraan perpektong basura."

Ito ay hindi para sa wala na Gogol, isang tao ng malalim at taos-puso pananampalataya, ilagay ito kalapastanganan parirala sa bibig ni Manilov. Sa katunayan, sa katauhan ni Manilov, nakikita natin ang isang parody ng isang napaliwanagan na may-ari ng lupa ng Russia, kung saan ang mga phenomena ng kultura at unibersal na mga halaga ay bulgarized. Ang ilan sa kanyang panlabas na kaakit-akit kumpara sa ibang mga may-ari ng lupa ay isang anyo lamang, isang mirage. Sa kanyang puso siya ay patay na katulad nila.

"Napakaraming hindi basura," malinaw na sagot ni Chichikov, na hindi napahiya sa katotohanan na siya ay magbabayad sa pagkamatay ng mga tao, mga kasawian ng tao at pagdurusa. Bukod dito, handa na siyang ilarawan ang kanyang mga problema at pagdurusa, na diumano'y tiniis niya dahil "napagmasdan niya ang katotohanan, na siya ay dalisay sa kanyang budhi, na nagbigay siya ng kamay sa isang walang magawang balo at isang kahabag-habag na ulila!" Buweno, narito si Chichikov ay malinaw na nadulas, halos tulad ng Manilov. Tungkol sa kung ano talaga ang kanyang naranasan na "pag-uusig" at kung paano siya tumulong sa iba, ang mambabasa ay matututo lamang sa huling kabanata, ngunit malinaw na hindi angkop para sa kanya, ang tagapag-ayos ng imoral na panloloko na ito, na pag-usapan ang tungkol sa konsensiya.

Ngunit ang lahat ng ito ay hindi nakakaabala kay Manilov kahit kaunti. Matapos makita si Chichikov, muli siyang nagpakasawa sa kanyang minamahal at nag-iisang "negosyo": iniisip ang "kagalingan ng isang palakaibigang buhay", tungkol sa kung paano "masarap manirahan kasama ang isang kaibigan sa mga pampang ng ilang ilog." Ang mga panaginip ay naglalayo sa kanya ng higit at mas malayo sa katotohanan, kung saan ang isang manloloko ay malayang gumagala sa paligid ng Russia, na, sinasamantala ang pagiging mapaniwalain at kahalayan ng mga tao, ang kawalan ng pagnanais at kakayahang makitungo sa mga gawain ng mga taong tulad ni Manilov, ay handang manlinlang. hindi lamang sila, kundi pati na rin ang "cheat" state treasury.

Ang buong eksena ay mukhang napaka nakakatawa, ngunit ito ay "tawa sa pamamagitan ng luha." Hindi nakakagulat na inihambing ni Gogol si Manilov sa isang napakatalino na ministro:

"... Si Manilov, na gumagawa ng bahagyang paggalaw ng kanyang ulo, ay tumitingin nang husto sa mukha ni Chichikov, na nagpapakita sa lahat ng mga tampok ng kanyang mukha at sa kanyang naka-compress na mga labi ng isang malalim na ekspresyon, na, marahil, ay hindi nakita sa mukha ng tao. , maliban sa ilang masyadong matalinong ministro, at kahit na sa sandaling ito ng pinaka-puzzling kaso.

Dito sinasalakay ng kabalintunaan ng may-akda ang ipinagbabawal na globo - ang pinakamataas na antas ng kapangyarihan. Ito ay maaaring mangahulugan lamang na ang ibang ministro - ang personipikasyon ng pinakamataas na kapangyarihan ng estado - ay hindi gaanong naiiba sa Manilov at ang "Manilovism" ay isang tipikal na pag-aari ng mundong ito. Nakakatakot kung ang agrikultura, na nasisira sa ilalim ng pamumuno ng mga pabaya na may-ari ng lupa, ang batayan ng ekonomiya ng Russia noong ika-19 na siglo, ay maaaring sakupin ng gayong hindi tapat, imoral na mga negosyante ng bagong panahon bilang "tagakuha ng scoundrel" na si Chichikov. Ngunit mas masahol pa kung, sa pakikipagsabwatan ng mga awtoridad, na nagmamalasakit lamang sa panlabas na anyo, tungkol sa kanilang reputasyon, ang lahat ng kapangyarihan sa bansa ay ipapasa sa mga taong tulad ni Chichikov. At tinutugunan ni Gogol ang kakila-kilabot na babalang ito hindi lamang sa kanyang mga kontemporaryo, kundi pati na rin sa atin, ang mga tao ng ika-21 siglo. Maging matulungin tayo sa salita ng manunulat at subukan, nang hindi nahuhulog sa Manilovismo, na mapansin sa oras at alisin ang mga gawain ng ating mga Chichikov ngayon.

Sa pamamagitan ng pagkakamali, tinawag niya ang mga lupain ng mga may-ari ng lupa sa halip na Manilovka Zamanilovka, walang kaakit-akit at "nakakaakit" sa nayon at sa manor house: ilang mahihinang bulaklak na kama, isang bahay at mga dingding na kulay asul, katulad ng kulay abo, walang halamanan kahit saan, madilim na kulay abong kubo.

Si Manilov, sa unang sulyap, ay tila isang napaka-kaaya-ayang tao. Ngunit sa kaaya-ayang ito "masyadong maraming ... asukal", hanggang sa cloying. Tanging isang mapang-akit na ngiti sa kanyang imahe ang nakakaakit. Walang "sigla" sa kanya, walang nakakaakit sa kanya, tanging mahahabang pag-iisip ang patuloy na gumagala sa kanyang ulo.

Masasabing ang isang tao ay hindi nangangailangan ng anuman sa buhay na ito - siya ay nabubuhay para sa kanyang sarili at nabubuhay. Mas tiyak, ito ay umiiral ayon sa prinsipyo: magkakaroon ng isang araw - magkakaroon ng pagkain. Sinabi ng may-akda na sa Manilov ang lahat ay "sa anumang paraan sa kanyang sarili": ang sambahayan, ang panloob na pag-aayos ng bahay, at mga relasyon sa mga tagapaglingkod.

Ang pangunahing at malungkot na tampok ng Manilov: lahat ng mga proyekto, mabuti at mahusay na mga gawain ay nananatiling mga salita: mula sa pagbabasa ng isang libro (isang bookmark kung saan hindi alam kung ilang taon na ang nasa ika-labing-apat na pahina) hanggang sa isang daanan sa ilalim ng lupa na may tulay na bato. isang lawa. Hindi tapos - okay. Maraming hindi nalutas na mga problema sa bahay, ngunit ang may-ari ay abala lamang sa mga pangarap. Walang laman ang pantry, hindi malinaw kung ano ang niluluto sa kusina, ang magnanakaw ay ang kasambahay, ang mga katulong ay mga lasenggo - lahat ng ito ay mababang bagay, hindi karapat-dapat sa mga panginoong ginoo.

Agad na naramdaman ng rogue na si Chichikov ang pagtukoy sa katangian ng personalidad ni Manilov - tamis sa pag-uugali at kilos, pati na rin ang pagnanais na masiyahan. Samakatuwid, ang buong pag-uusap sa pagitan nina Chichikov at Manilov ay puro pangungutya at pambobola. Ang lahat ng mga opisyal ng lungsod N ay binabanggit sa mga superlatibo: "ang pinaka-kagalang-galang", "ang pinaka-magiliw na tao", ang lipunan ay ang pinaka-magalang, lahat ay lubhang kaaya-aya at karapat-dapat.

Kahit na ang pagdaan ni Chichikov sa mga pintuan ng pag-aaral at silid-kainan sa bahay ng mga Manilov ay nagiging tunay na kalunos-lunos: ang panauhin at ang host ay hindi magkasundo kung alin sa kanila ang mauuna, dahil ang bawat isa ay talagang gustong sumuko sa isa't isa. Dahil dito, sabay na dumaan sa pinto ang dalawa. Ang manloloko na si Chichikov ay "nakikibagay" kay Manilov, sa kagandahang-loob na ito na labis na puspos ng asukal, upang matupad ang kanyang makasariling layunin - ang pagbili ng mga "patay" na kaluluwa.

Nang ipahayag ni Chichikov ang kanyang kapaki-pakinabang na alok kay Manilov, ang huli ay nasa matinding kaguluhan. Ang kanyang tubo ay nahuhulog na sa kanyang bibig, inaangkin niya na "isang kakaibang salita ang narinig", kahit na pinaghihinalaan niya si Chichikov ng pagkabaliw ("baliw ba ang panauhin?"). Ngunit ang pagnanais na mangyaring itulak si Manilov na kumilos - upang ibenta si Chichikov ang "patay" na mga magsasaka. Bukod dito, ito ay nangyayari sa batayan na si Chichikov ay may "matalino" na edukasyon, na "nakikita sa bawat ... kilusan" at isang malalim na ekspresyon sa kanyang mukha, na katangian lamang ng isang "masyadong matalinong ministro."

Ang mga Griyegong pangalan ng mga anak ni Manilov (Themistoklus at Alkid) ay nakakaakit ng pansin (literal na pinutol ang tainga). Ngayon, masyadong, ang ilang mga magulang ay may posibilidad na tawagan ang kanilang mga anak ng mga bihirang "exotic" na mga pangalan. Sila, tulad ni Manilov, ay nagsisikap na magmukhang edukado, matalino at mahusay na nabasa. Ngunit ang katotohanang ito ay nagsasalita lamang ng panloob na kawalan ng laman at mapagmataas na kapurihan, sa likod kung saan walang anuman.

Hanggang sa katapusan ng pag-uusap, umaasa ang mambabasa na si Manilov, sa kabila ng kanyang katamisan at pagiging alipin, ay hindi isang masamang tao. Ngunit sa wakas ang alamat na ito ay pinabulaanan ng huling pagpapahayag ni Manilov sa isang pakikipag-usap kay Chichikov na "ang mga patay na kaluluwa ay ganap na basura." Kahit na ang mercantile Chichikov ay nalilito sa mga salitang ito, at siya ay tumutol: "Hindi masyadong basura!"

Walang laman na mga panaginip, matamis na mapagmataas na kagandahang-loob at pambobola - sayang, lahat ng mga bahagi ng Manilov.

Sa tanong na mga Patay na kaluluwa! Character Korobochka mangyaring sumulat nang hiwalay tungkol sa kanyang 1) karakter 2) hitsura 3) tungkol sa kanyang pakikipag-usap kay Chichikov na ibinigay ng may-akda Џna)) ang pinakamagandang sagot ay Habang dumaraan si Khlestakov sa isang bayan ng probinsiya, pinahintulutan nila si Gogol na ilantad at ipakita ang nababagabag na anthill ng mga opisyal ng county. Kaya't si Chichikov, na naglakbay sa paligid ng mga estates ng maharlika, ay ginawang posible na magpinta ng isang larawan ng buhay ng probinsyal-panginoong maylupa ng serf Russia: ang buhay ng mga tipikal na kinatawan ng klase ng may-ari ng lupa, ang saklaw ng kanilang mga kaisipan at moral na interes.
Si Korobochka ay isang mahirap na maliit na may-ari ng lupa, ang may-ari ng walumpung kaluluwa ng mga serf, na nabubuhay, na parang nasa isang shell, nang hiwalay sa ibang bahagi ng mundo. Siya ay nabubuhay sa kasiyahan, ngunit sa parehong oras siya ay palaging umiiyak para sa mga pagkabigo sa pananim, pagkatapos ay para sa pagkamatay ng mga magsasaka at pagkalugi. Si Korobochka ay matipid at alam kung paano mangolekta ng kaunting pera - buong barya, limampung dolyar, quarters, at itago ang mga ito sa mga bag sa mga dibdib ng mga drawer (sa katunayan, para sa Korobochka). Binibigyang-diin ni Gogol ang pagiging tipikal ng larawang ito, habang nagbibigay ng paglalarawan kay Nastasya Petrovna, kung saan nalaman natin ang tungkol sa kanyang labis na kasakiman at kasakiman.
Sinusundan ito ng loob ng mga silid, na lumilitaw sa mambabasa bilang katamtaman at medyo luma, ngunit may malaking bilang ng mga pagpipinta "na may ilang mga ibon". Lumang guhit na wallpaper, paghinga at pagsisisi ng mga orasan, mga salamin na may madilim na mga frame - lahat ng ito ay nagtataglay ng imprint ng likas na katangian ng babaing punong-abala mismo - inaalagaan niya ang lahat at kinokolekta ang lahat.
Ngunit ang tanawin ng courtyard ng ari-arian ay isang kasaganaan ng mga ibon at iba pang "domestic na nilalang", tulad ng nabanggit ni Chichikov. Ang mga kubo, na, kahit na sila ay itinayo na nakakalat at hindi nakapaloob sa mga tamang kalye, "nagpakita sa bisita ng kasiyahan ng mga naninirahan at ang katotohanan na ang kanyang (malapit sa Korobochka) na nayon ay hindi maliit." Ang babaing punong-abala ay nagbebenta ng pulot, at abaka, at harina, at mga balahibo ng ibon. Tinatrato ang "bumili" na si Chichikov, tinatrato siya ni Korobochka ng mga pagkaing patriarchal village na walang duda tungkol sa kanyang kagalingan.
Mula sa pag-uusap nina Nastasya Petrovna at Chichikov, ang pagiging limitado ng kanyang mga interes at ang kawalan ng kakayahang mag-isip ay mabilis na dumaan. Ito ay hindi para sa wala na tinawag siya ni Chichikov na "matigas ang ulo" at "matigas ang ulo" sa kanyang sarili. Sa una, hindi niya maintindihan kung ano ang kinakailangan sa kanya, at pagkatapos, sa kanyang katangian na kawalan ng tiwala at pagnanais na kumita, isinasaalang-alang niya ang lahat ng uri ng mga posibilidad sa mahabang panahon.
Kaya, ang Korobochka ay isang pangkalahatang imahe ng matipid, at samakatuwid ay nabubuhay sa kasiyahan, mga balo na nagmamay-ari ng lupa, na mabagal, ngunit alam kung paano hindi makaligtaan ang kanilang mga benepisyo.
Isang pinagmulan:

Sagot mula sa 2 sagot[guru]

Hoy! Narito ang isang seleksyon ng mga paksang may mga sagot sa iyong tanong: Mga patay na kaluluwa! Character Korobochka mangyaring sumulat nang hiwalay tungkol sa kanyang 1) karakter 2) hitsura 3) tungkol sa kanyang pakikipag-usap kay Chichikov

Sagot mula sa Ђ C[guru]
Ang kahon, kung saan hindi sinasadyang naanod si Chichikov, ay ang eksaktong kabaligtaran ng pangangarap ni Manilov, na lumulutang sa isang asul na kawalan. Ito ay isa sa mga “maliit na may-ari ng lupa na umiiyak para sa pagkabigo ng pananim, pagkalugi at medyo nakatagilid ang kanilang mga ulo, at samantala sila ay nangongolekta ng kaunting pera sa mga motley bag na inilagay sa mga drawer ng mga drawer. Ang lahat ng mga banknotes ay dinadala sa isang bag, limampung dolyar sa isa pa, at quarters sa ikatlo, kahit na mukhang walang anumang bagay sa dibdib ng mga drawer maliban sa linen, at mga blusang pang-gabi, at sinulid na hanks, at isang punit na amerikana .. ".
Tila ang Korobochka na may limitadong pananaw sa manok ay eksaktong kabaligtaran ni Chichikov sa kanyang pakikipagsapalaran at nakakahilo na pagwawalis ng nakaplanong negosyo. Ngunit si Chichikov ay may pagkakahawig sa kanya, at isang malaki. Ito ay hindi nagkataon na dito Gogol ay tumutukoy sa paglalarawan ng kabaong ni Chichikov, at ang kanyang paglalarawan ay nagpapakita na ang kabaong na ito ay kahawig ng dibdib ng mga drawer ni Korobochka. Tila na sa kahon ni Chichikov, pati na rin sa dibdib ng mga drawer ni Korobochka, walang iba kundi mga bagay sa paglalakbay. Pero hindi! "Sa ilalim ng itaas na drawer ay ang ibaba, ang pangunahing espasyo nito ay inookupahan ng mga tambak na papel." Ito ay kung saan "isang maliit na nakatagong kahon ng pera ay nakatago, na iniharap nang hindi mahahalata mula sa gilid ng kahon. Palagi siyang nagmamadaling sumulong at gumagalaw sa parehong sandali ng may-ari na malamang na imposibleng sabihin kung magkano ang pera doon. Ang henyo ng pag-iimbak, agad na pinahahalagahan ni Korobochka ang bersyon ng Chichikov ng kanyang "dibdib ng mga drawer": "Maganda ang iyong drawer, aking ama ... bumili ka ba ng tsaa sa Moscow?"
Ang Clubhead Box ay hindi masyadong primitive at simple gaya ng maaaring mukhang sa una. Bakit? Isipin natin: ano nga ba ang hindi tinatanggap ni Chichikov Korobochka sa pakikipagsapalaran? Ang pangunahing argumento ng bayani sa isang diyalogo sa kanya - ang kumpletong hindi pagiging angkop ng mga patay sa sambahayan - ay walang ebidensiya na puwersa para kay Korobochka. “Talagang totoo iyan. Hindi mo kailangan ng anumang bagay; pero ang pumipigil lang sa akin ay patay na sila.”
Ang kahon ay nagpapanatili ng isang pagtingin sa mundo bilang isang bagay na mahalaga, kahit na sa pinaka-primitive na antas. Samakatuwid, tila sa kanya na ang form ay may kabaligtaran na epekto sa nilalaman, at samakatuwid (mula sa isang ganap na malusog na kahulugan ng kabuuan) ang kanyang walang katotohanan na palagay na huhukayin ni Chichikov ang mga patay na tao na binili niya mula sa lupa. Sa matagumpay na landas ni Chichikov tungo sa kayamanan batay sa kathang-isip, sa paggamit ng isang form na hiwalay sa nilalaman ("revision tale"), isang primitive na kamalayan ng "club-headed" Box, kung saan ang anyo at nilalaman ay nagpapanatili ng kanilang pagkakaisa. At hindi madaig ni Chichikov ang passive resistance ng kamalayan na ito. Hindi sinasadya na sa dingding malapit sa Korobochka, sa pagitan ng mga kuwadro na naglalarawan ng mga ibon, mayroong isang larawan ng Kutuzov!
Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang Chichikov ay makadarama ng parehong pagtutol sa hindi likas na paghihiwalay ng anyo mula sa nilalaman sa kanyang kaluluwa kapag sinimulan niyang ayusin ang mga kuta ng mangangalakal para sa "mga patay na kaluluwa". Biglang mabubuhay ang mga kaluluwang ito at muling mabubuhay sa kanyang imahinasyon kasama ang kanilang mga maliliwanag na karakter, kasama ang kanilang indibidwal na kapalaran!
Inilalarawan ang mga karakter ng mga panginoong maylupa, madalas na ginagamit ni Gogol ang mga generalization na kumukumpleto sa mga larawan ng mga bayaning ito. Inihambing niya si Manilov sa isang masyadong "matalinong ministro". At tungkol sa Korobochka ay sinabi niya: "Gayunpaman, si Chichikov ay nagalit nang walang kabuluhan: siya ay naiiba at kagalang-galang, at maging isang estadista, ngunit sa katotohanan ang perpektong Korobochka ay lumabas." At “talaga bang napakababa ni Korobochka sa walang katapusang hagdan ng pag-iral ng tao? Talaga bang napakalaki ng kalaliman na naghihiwalay sa kanya sa kanyang kapatid na babae, na hindi naa-access sa mga dingding ng isang maharlikang bahay...”?
Ang mga generalization na humahantong sa taas ng lipunang Ruso ay nagbibigay sa mga karakter ng mga may-ari ng lupain ni Gogol ng isang all-Russian, nationwide sound. Bago sa atin ay hindi mga pribadong indibidwal, hindi ang mga bayani ng isang nobela o isang kuwento, ngunit ang mga tauhan ng isang tula, mga uri ng pambansang sukat.