Ang tanong ng katotohanan at pakikiramay sa dula ni M. Gorky na "At the Depths"

Ang drama na "At the Lower Depths" ay isang landmark na gawa sa malikhaing talambuhay ni Gorky. Ang mga paglalarawan ng mga bayani ay ipapakita sa artikulong ito.

Ang gawaing ito ay isinulat sa isang punto ng pagbabago para sa bansa. Sa Russia noong dekada 90 ng ika-19 na siglo, sumiklab ang isang seryosong pagsiklab ng masa ng naghihirap, nasirang magsasaka na umalis sa mga nayon pagkatapos ng bawat pagkabigo sa pananim sa paghahanap ng trabaho. Isinara ang mga halaman at pabrika. Libu-libong tao ang natagpuan ang kanilang mga sarili na walang kabuhayan at tirahan. Ito ay humantong sa paglitaw ng isang malaking bilang ng mga "tramps" na lumubog sa ilalim ng buhay.

Sino ang nakatira sa dosshouses?

Ang mga masisipag na may-ari ng slum, na sinasamantala ang katotohanan na ang mga tao ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang walang pag-asa na sitwasyon, ay natagpuan kung paano kumuha ng benepisyo mula sa mabahong silong. Ginawa nilang mga kanlungan kung saan nakatira ang mga pulubi, walang trabaho, magnanakaw, tramp at iba pang kinatawan ng "ibaba". Ang gawaing ito ay isinulat noong 1902. Ang mga bayani ng dulang "At the Bottom" ay mga ganoong tao.

Sa buong karera niya, si Maxim Gorky ay interesado sa personalidad, tao, ang kanyang mga lihim at damdamin, pangarap at pag-asa, kahinaan at lakas - lahat ng ito ay makikita sa gawain. Ang mga bayani ng dulang "At the Bottom" ay mga taong nabuhay sa simula ng ika-20 siglo, nang gumuho ang lumang mundo at bumangon ang isang bagong buhay. Gayunpaman, naiiba sila mula sa iba dahil sila ay tinanggihan ng lipunan. Ito ang mga taong mula sa ibaba, mga outcast. Ang lugar kung saan nakatira sina Vaska Pepel, Bubnov, Actor, Satin at iba pa ay hindi magandang tingnan at nakakatakot. Ayon sa paglalarawan ni Gorky, ito ay parang kuweba na silong. Ang kisame nito ay mga stone vault na may gumuhong plaster, pinausukan. Bakit natagpuan ng mga naninirahan sa kanlungan ang kanilang sarili "nasa ilalim" ng buhay, ano ang nagdala sa kanila dito?

Mga bayani ng dula na "Sa Ibaba": talahanayan

Ano ang sumira sa buhay ng mga taong ito?

Ang pagkalulong sa alak ay sumira sa Aktor. Sa sarili niyang pag-amin, maganda ang alaala niya noon. Ngayon ay naniniwala ang Aktor na tapos na ang lahat para sa kanya. Si Vaska Pepel ay isang kinatawan ng "dinastiya ng mga magnanakaw". Walang pagpipilian ang bayaning ito kundi ipagpatuloy ang gawain ng kanyang ama. Sabi niya, kahit noong maliit pa siya, tinawag siyang magnanakaw. Ang dating furrier na si Bubnov ay umalis sa kanyang pagawaan dahil sa pagtataksil ng kanyang asawa, gayundin sa takot sa kasintahan ng kanyang asawa. Nabangkarote siya, pagkatapos ay nagpunta siya upang maglingkod sa isang "silid ng treasury", kung saan siya ay nagsagawa ng paglustay. Isa sa mga pinaka-makulay na figure sa trabaho ay Satin. Siya ay isang dating telegraph operator, at napunta sa bilangguan para sa pagpatay sa isang lalaking nang-insulto sa kanyang kapatid na babae.

Sino ang sinisisi ng mga naninirahan sa shelter?

Halos lahat ng mga karakter sa dulang "At the Bottom" ay may posibilidad na sisihin ang mga pangyayari sa buhay kaysa sa kanilang sarili sa kasalukuyang sitwasyon. Marahil, kung sila ay naging iba, walang nagbago nang malaki, at ang parehong kapalaran ay maaaring mangyari sa mga silungan sa gabi. Ang pariralang sinabi ni Bubnov ay nagpapatunay nito. Inamin niya na talagang ininom niya ang workshop.

Tila, ang dahilan ng pagbagsak ng lahat ng mga taong ito ay ang kanilang kakulangan ng moral na core, na bumubuo sa personalidad ng isang tao. Maaari mong banggitin ang mga salita ng Aktor bilang isang halimbawa: "Bakit ka namatay?

Nagkaroon ba ng pagkakataong mamuhay ng ibang buhay?

Sa pamamagitan ng paglikha ng mga larawan ng mga tauhan sa dulang “At the Lower Depths,” binigyan ng may-akda ang bawat isa sa kanila ng pagkakataong mamuhay ng ibang buhay. Ibig sabihin, nagkaroon sila ng pagpipilian. Gayunpaman, para sa bawat isa, ang unang pagsubok ay natapos sa pagbagsak ng buhay. Ang baron, halimbawa, ay maaaring mapabuti ang kanyang mga gawain hindi sa pamamagitan ng pagnanakaw ng mga pondo ng gobyerno, ngunit sa pamamagitan ng pamumuhunan ng pera sa kumikitang mga negosyo na mayroon siya.

Maaring tinuruan ni Satin ng leksyon ang nagkasala sa ibang paraan. Kung tungkol kay Vaska Ash, kakaunti ba talaga ang mga lugar sa mundo kung saan walang makakaalam tungkol sa kanya at sa kanyang nakaraan? Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa marami sa mga naninirahan sa kanlungan. Wala silang kinabukasan, ngunit noong nakaraan ay nagkaroon sila ng pagkakataong hindi makarating dito. Gayunpaman, hindi ito ginamit ng mga bayani ng dulang "At the Bottom".

Paano pinapaginhawa ng mga bayani ang kanilang sarili?

Ang magagawa lang nila ngayon ay mamuhay nang may hindi makatotohanang pag-asa at ilusyon. Si Baron, Bubnov at Actor ay nabubuhay. Kasabay nito, ang pagkilala sa mga bayani ng dula na "At the Bottom" ay kinumpleto ng katotohanan na ang mga taong ito, na tinanggihan ng lipunan, napahiya, nagsasagawa ng walang katapusang mga debate tungkol sa mga problema sa moral at espirituwal. Bagaman ito ay magiging mas lohikal na pag-usapan dahil sila ay nabubuhay mula sa kamay hanggang sa bibig. Ang paglalarawan ng may-akda sa mga tauhan sa dulang "At the Bottom" ay nagpapahiwatig na sila ay interesado sa mga isyu gaya ng kalayaan, katotohanan, pagkakapantay-pantay, trabaho, pag-ibig, kaligayahan, batas, talento, katapatan, pagmamataas, pakikiramay, konsensya, awa, pasensya. , kamatayan, kapayapaan at marami pang iba. Nababahala din sila tungkol sa isang mas mahalagang problema. Pinag-uusapan nila kung ano ang isang tao, kung bakit siya ipinanganak, kung ano ang tunay na kahulugan ng pag-iral. Ang mga pilosopo ng kanlungan ay maaaring tawaging Luka, Satina, Bubnova.

Maliban kay Bubnov, tinatanggihan ng lahat ng mga bayani ng trabaho ang "nawawala" na pamumuhay. Inaasahan nila ang isang masuwerteng pagliko ng kapalaran na magdadala sa kanila mula sa "ibaba" hanggang sa ibabaw. Si Kleshch, halimbawa, ay nagsabi na siya ay nagtatrabaho mula noong siya ay bata pa (ang bayaning ito ay isang mekaniko), kaya tiyak na makakaalis siya dito. “Sandali lang... mamamatay ang asawa ko...” sabi niya. Ang aktor, ang talamak na lasenggo na ito, ay umaasa na makahanap ng isang marangyang ospital kung saan ang kalusugan, lakas, talento, memorya at palakpakan mula sa madla ay mahimalang babalik sa kanya. Si Anna, isang kapus-palad na nagdurusa, ay nangangarap ng kaligayahan at kapayapaan kung saan sa wakas ay gagantimpalaan siya para sa kanyang paghihirap at pasensya. Si Vaska Pepel, ang desperado na bayaning ito, ay pinatay si Kostylev, ang may-ari ng kanlungan, dahil itinuturing niya ang huli na sagisag ng kasamaan. Pangarap niyang makapunta sa Siberia, kung saan magsisimula siya ng bagong buhay kasama ang kanyang pinakamamahal na babae.

Ang papel ni Luke sa trabaho

Si Lucas, ang gumagala, ay sumusuporta sa mga ilusyong ito. Kabisado niya ang husay ng isang mang-aaliw at mangangaral. Inilarawan ni Maxim Gorky ang bayaning ito bilang isang doktor na isinasaalang-alang ang lahat ng tao na may karamdaman sa wakas at nakikita ang kanyang pagtawag sa paglambot ng kanilang sakit at pagtatago nito mula sa kanila. Gayunpaman, sa bawat hakbang, pinabulaanan ng buhay ang posisyon ng bayaning ito. Si Anna, na pinangakuan niya ng banal na gantimpala sa langit, ay biglang gustong "mabuhay ng kaunti pa...." Ang pagkakaroon ng unang naniniwala sa isang lunas para sa alkoholismo, ang Aktor ay nagpakamatay sa pagtatapos ng dula. Tinutukoy ni Vaska Pepel ang tunay na halaga ng lahat ng mga aliw na ito ni Luka. Inaangkin niya na siya ay "nagsasabi ng mga engkanto" nang kaaya-aya, dahil napakakaunting mabuti sa mundo.

Opinyon ni Satin

Si Luka ay puno ng taos-pusong awa para sa mga naninirahan sa kanlungan, ngunit hindi niya mababago ang anuman, tulungan ang mga tao na mamuhay ng ibang buhay. Sa kanyang monologo, tinanggihan ni Satin ang saloobing ito, dahil itinuturing niya itong nakakahiya, na nagmumungkahi ng kabiguan at kahabag-habag ng mga taong pinagtutuunan ng awa na ito. Ang mga pangunahing tauhan ng dulang "At the Bottom" sina Satin at Luka ay nagpapahayag ng magkasalungat na opinyon. Sabi ni Satin, kailangang igalang ang isang tao at huwag hiyain ng awa. Ang mga salitang ito ay malamang na nagpapahayag ng posisyon ng may-akda: "Tao!.. Ito ay parang... ipinagmamalaki!"

Ang karagdagang kapalaran ng mga bayani

Ano ang mangyayari sa lahat ng mga taong ito sa hinaharap, mababago ba ng mga bayani ng dula ni Gorky na "At the Lower Depths" ang anuman? Hindi mahirap isipin ang kanilang magiging kapalaran. Halimbawa, Tick. Sa simula ng trabaho ay sinusubukan niyang lumabas sa "ibaba". Iniisip niya na kapag namatay ang kanyang asawa, ang lahat ay magical change for the better. Gayunpaman, pagkamatay ng kanyang asawa, si Kleshch ay naiwan na walang mga kagamitan at pera at malungkot na kumanta kasama ang iba: "Hindi pa rin ako tatakas." Sa katunayan, hindi siya tatakas, tulad ng iba pang mga naninirahan sa kanlungan.

Ano ang kaligtasan?

Mayroon bang anumang mga paraan upang makatakas mula sa "ibaba", at ano ang mga ito? Ang isang mapagpasyang paraan sa mahirap na sitwasyong ito ay maaaring ibalangkas sa talumpati ni Satin kapag nagsasalita siya tungkol sa katotohanan. Naniniwala siya na ang layunin ng isang malakas na tao ay puksain ang kasamaan, at hindi upang aliwin ang paghihirap, tulad ni Lucas. Ito ang isa sa pinakamatibay na paniniwala ni Maxim Gorky mismo. Ang mga tao ay maaaring umangat mula sa ibaba lamang sa pamamagitan ng pag-aaral na igalang ang kanilang sarili at pagkakaroon ng pagpapahalaga sa sarili. Pagkatapos ay mapapasan nila ang ipinagmamalaking titulo ng Tao. Kailangan pa rin itong kumita, ayon kay Gorky.

Ipinahayag ang kanyang paniniwala sa mga malikhaing kapangyarihan, kakayahan at katalinuhan ng isang malayang tao, pinatunayan ni Maxim Gorky ang mga ideya ng humanismo. Naunawaan ng may-akda na sa bibig ni Satin, isang lasing na padyak, ang mga salita tungkol sa isang malaya at mapagmataas na tao ay parang artipisyal. Gayunpaman, kailangan nilang tumunog sa dula, na nagpapahayag ng mga mithiin ng manunulat mismo. Walang ibang makakapagsalita ng speech na ito maliban kay Satin.

Sa kanyang trabaho, pinabulaanan ni Gorky ang mga pangunahing prinsipyo ng idealismo. Ito ang mga ideya ng pagpapakumbaba, pagpapatawad, hindi pagtutol. Nilinaw niya kung ano ang paniniwala ng hinaharap. Ito ay pinatunayan ng kapalaran ng mga bayani ng dulang "At the Bottom". Ang buong gawain ay puno ng pananampalataya sa tao.

Ang dulang "At the Bottom" ay isinulat ni M. Gorky noong 1902. Isang taon bago isulat ang dula, sinabi ito ni Gorky tungkol sa ideya ng isang bagong dula: "Ito ay nakakatakot." Ang parehong diin ay binibigyang diin sa pagbabago ng mga pamagat nito: "Walang Araw", "Nochlezhka", "Ibaba", "Sa Ibaba ng Buhay". Ang pamagat na "At the Depths" ay unang lumabas sa mga poster ng Art Theater. Hindi itinampok ng may-akda ang lokasyon ng aksyon - "ang flophouse", hindi ang likas na katangian ng mga kondisyon ng pamumuhay - "nang walang araw", "ilalim", kahit na ang posisyon sa lipunan - "sa ilalim ng buhay". Pinagsasama ng huling pangalan ang lahat ng mga konseptong ito at nag-iiwan ng puwang

Reflections: sa "ibaba" ng ano? Ito ba ay buhay lamang, at marahil kahit na ang kaluluwa? Kaya, ang dulang "At the Bottom" ay naglalaman, kumbaga, dalawang magkatulad na aksyon. Ang una ay sosyal at araw-araw, ang pangalawa ay pilosopo.

Ang tema sa ibaba ay hindi bago para sa panitikang Ruso: tinugunan ito ni Gogol, Dostoevsky, Gilyarovsky. Si Gorky mismo ay sumulat tungkol sa kanyang dula: "Ito ay resulta ng aking halos dalawampung taon ng mga obserbasyon sa mundo ng "dating" mga tao, kung saan nakita ko hindi lamang ang mga gumagala, naninirahan sa tirahan at "lumpen proletarians" sa pangkalahatan, kundi pati na rin ang ilan sa ang mga intelektwal, "na-demagnetize", nabigo, ininsulto at napahiya ng mga kabiguan sa buhay."

Sa paglalahad ng dula, kahit sa simula pa lamang ng eksposisyong ito, nakumbinsi ng may-akda ang manonood at mambabasa na nasa harap niya ang pinakailalim ng buhay, isang mundo kung saan dapat maglaho ang pag-asa ng isang tao sa buhay ng tao. Ang unang aksyon ay nagaganap sa rooming house ni Kostylev. Ang kurtina ay tumaas at ang isa ay agad na tinamaan ng nakapanlulumong kapaligiran ng pulubi na buhay: “Isang silong na parang kuweba. Ang kisame ay mabigat, mga vault na bato, pinausukan, na may gumuhong plaster. Ang liwanag ay mula sa tumitingin at, mula sa itaas hanggang sa ibaba, mula sa parisukat na bintana sa kanang bahagi... Sa gitna ng silungan ay may isang malaking mesa, dalawang bangko, isang bangkito, lahat ay pininturahan, marumi... " Sa ganitong kakila-kilabot, hindi makatao na mga kondisyon, ang iba't ibang mga tao ay nagtipon, itinapon dahil sa iba't ibang mga pangyayari mula sa normal, buhay ng tao. Ito ang manggagawang si Kleshch, at ang magnanakaw na si Ash, at ang dating Aktor, at ang nagbebenta ng dumpling na si Kvashnya, at ang batang babae na si Nastya, at ang cap-maker na si Bubnov, at si Satin - lahat ng "dating tao". Ang bawat isa sa kanila ay may sariling dramatikong kwento, ngunit lahat sila ay may parehong karaniwang kapalaran - ang kasalukuyan para sa mga bisita ng kanlungan ay kahila-hilakbot, wala silang hinaharap. Para sa karamihan ng mga sleepover, ang pinakamahusay ay sa nakaraan. Ito ang sinabi ni Bubnov tungkol sa kanyang nakaraan: “Ako ay isang mabalahibo... Mayroon akong sariling establisyimento... Ang aking mga kamay ay sobrang dilaw - mula sa pintura: Ako ay nagkulay ng mga balahibo - ganoon, kapatid, ang aking mga kamay ay dilaw - hanggang sa mga siko! I thought that I wouldn’t wash it until I die... so I’ll die with yellow hands... And now here they are, my hands... marumi lang... yes! Gustung-gusto ng aktor na alalahanin ang kanyang nakaraan: naglaro siya ng isang sepulturero sa Hamlet, at mahilig makipag-usap tungkol sa sining: "Sinasabi ko ang talento, iyon ang kailangan ng isang bayani. At ang talento ay pananalig sa iyong sarili, sa iyong lakas...” Ang locksmith na si Kleshch ay nagsabi tungkol sa kanyang sarili: “Ako ay isang taong nagtatrabaho... Nahihiya akong tingnan sila... Nagtatrabaho ako mula pa sa murang edad. ...” Sa ilang salita, inilalarawan ang kapalaran ng buhay ni Anna. "Hindi ko matandaan kung kailan ako busog..." sabi niya. “Nanginginig ako sa bawat piraso ng tinapay... Nanginginig ako sa buong buhay ko... Pinahirapan ako... para hindi na makain ng iba pa... Buong buhay ko ay naglakad-lakad ako ng basahan... buong buhay ko. miserableng buhay...” Siya ay 30 taong gulang pa lamang, at siya ay may karamdaman sa wakas, namamatay sa tuberculosis.

Iba ang tingin ng mga night shelter sa kanilang sitwasyon. Ang ilan sa kanila ay nagbitiw sa kanilang kapalaran, dahil naiintindihan nila na walang mababago. Halimbawa, Aktor. Sinabi niya: "Kahapon, sa ospital, sinabi sa akin ng doktor: ang iyong katawan, sabi niya, ay ganap na nalason ng alkohol ..." Ang iba, halimbawa Kleshch, ay matatag na naniniwala na sa matapat na trabaho siya ay babangon mula sa "ibaba" at maging lalaki: “... Ikaw Sa tingin mo ba hindi ako aalis dito? Lalabas ako... Puputulin ko ang balat, at lalabas ako...”

Ang madilim na kapaligiran ng kanlungan, ang kawalan ng pag-asa ng sitwasyon, ang matinding antas ng kahirapan - lahat ng ito ay nag-iiwan ng isang imprint sa mga naninirahan sa kanlungan, sa kanilang saloobin sa isa't isa. Kung babaling tayo sa mga diyalogo ng Act 1, makikita natin ang isang kapaligiran ng poot, espirituwal na kawalang-galang, at kapwa poot. Ang lahat ng ito ay lumilikha ng isang panahunan na kapaligiran sa kanlungan, at ang mga pagtatalo ay lumitaw dito bawat minuto. Ang mga dahilan para sa mga pag-aaway na ito sa unang tingin ay ganap na random, ngunit ang bawat isa ay katibayan ng kawalan ng pagkakaisa at kawalan ng pag-unawa sa isa't isa ng mga bayani. Kaya, ipinagpatuloy ni Kvashnya ang walang kwentang argumento na sinimulan niya sa likod ng mga eksena kasama si Kleshch: ipinagtatanggol niya ang kanyang karapatan sa "kalayaan." (“Para ako, isang malayang babae, ay sarili kong maybahay, at magkasya sa pasaporte ng isang tao, upang ibigay ko ang aking sarili sa isang lalaki sa isang kuta - hindi! Kahit na siya ay isang Amerikanong prinsipe, hindi ko iisipin na magpakasal siya.”) Si Kleshch mismo ay patuloy na itinataboy ang kanyang sarili mula sa kanyang pangmatagalan at may sakit na asawang si Anna. Paminsan-minsan ay binabato niya si Anna ng mga bastos at walang kwentang salita: "I'm whining", "Wala... baka bumangon ka - mangyayari ito", "Sandali lang... mamamatay ang asawa ko." Karaniwang kinukutya ni Baron ang kanyang kapareha na si Nastya, na kumakain ng isa pang pulp novel tungkol sa "fatal love." Ang kanyang mga aksyon sa kanya: "... pag-agaw ng libro mula kay Nastya, binasa ang pamagat ... tumawa ... paghampas ng libro sa ulo ni Nastya ... inalis ang libro mula kay Nastya" - nagpapatotoo sa pagnanais ng Baron na ipahiya si Nastya sa mata ng iba. Si Satin ay umungol, hindi nakakatakot sa sinuman, na nakatulog sa kanyang karaniwang kalasingan. Nakakapagod na inuulit ng aktor ang parehong parirala na ang kanyang katawan ay nalason ng alkohol. Ang mga silungan sa gabi ay patuloy na nagtatalo sa kanilang mga sarili. Ang paggamit ng mapang-abusong pananalita ay karaniwan sa kanilang komunikasyon sa isa't isa: "Tumahimik ka, matandang aso!" (Mite), “Uh, karumaldumal na espiritu...” (Kvashnya), “Scoundrels” (Satin), “Old devil!.. Go to hell!” (Ashes), atbp. Hindi makatiis si Anna at nagtanong: "Nagsimula na ang araw! For God’s sake... wag kang sumigaw... don’t swear!”

Sa unang pagkilos, lumilitaw ang may-ari ng flophouse na si Mikhail Ivanovich Kostylev. Dumating siya upang suriin kung itinatago ni Ash ang kanyang batang asawang si Vasilisa. Mula sa mga unang pangungusap, lumilitaw ang mapagkunwari at mapanlinlang na katangian ng karakter na ito. Sinabi niya kay Kleshch: "Gaano karaming puwang ang kinukuha mo mula sa akin bawat buwan... At itatapon kita ng kalahating kopeck - bibili ako ng langis para sa lampara... at ang aking sakripisyo ay masusunog sa harap ng ang banal na icon...” Sa pakikipag-usap tungkol sa kabaitan, ipinaalala niya sa Aktor ang tungkulin: “Ang kabaitan ay higit sa lahat ng pagpapala. At ang utang mo sa akin ay utang talaga! Kaya, dapat kang magbayad sa akin para dito...” Binili ni Kostylev ang mga ninakaw na gamit (bumili siya ng relo kay Ash), ngunit hindi ibinigay ang lahat ng pera kay Ash.

Sa pamamagitan ng pag-indibidwal sa pagsasalita ng mga bayani, lumilikha si Gorky ng mga makukulay na pigura ng mga naninirahan sa "ibaba". Si Bubnov ay nagmula sa mas mababang uri ng lipunan, kaya ang kanyang pagkahumaling sa mga salawikain at kasabihan ay naiintindihan. Halimbawa, "Ang sinumang lasing at matalino ay may dalawang lupain sa kanya." Gustung-gusto ni Satin ang verbal play, gumagamit ng mga banyagang salita sa kanyang pagsasalita: "Organon... sicambre, macrobiotics, transendental...", kung minsan ay hindi nauunawaan ang kanilang kahulugan. Ang pagsasalita ng mapagkunwari at money-grubber na si Kostylev ay puno ng "makadiyos" na mga salita: "mabuti", "mabuti", "kasalanan".

Ang unang yugto ng dula ay napakahalaga para maunawaan ang buong dula. Ang intensity ng aksyon ay ipinahayag sa mga pag-aaway ng tao. Ang pagnanais ng mga bayani na makatakas mula sa mga tanikala ng ilalim, ang paglitaw ng pag-asa, ang lumalagong pakiramdam sa bawat naninirahan sa ilalim ng imposibilidad na mabuhay tulad ng kanilang namuhay hanggang ngayon - lahat ng ito ay naghahanda sa hitsura ng palaboy. Luke, na nagawang palakasin ang maling pananampalatayang ito.

Sa kanyang dulang “At the Lower Depths,” binuksan ni M. Gorky sa manonood ang isang bagong daigdig, na hanggang ngayon ay hindi kilala sa entablado ng Russia—ang mga mas mababang uri ng lipunan. Ito ay katibayan ng disfunction ng modernong sistemang panlipunan. Ang dula ay nagbangon ng mga pagdududa tungkol sa karapatan ng sistemang ito na umiral at nanawagan ng protesta at pakikibaka laban sa sistema na naging posible ang pagkakaroon ng gayong "ibaba". Ito ang pinagmulan ng tagumpay ng dulang ito, kung saan sinabi ng mga kontemporaryo na walang epithets - napakalaki, engrande - ang makakasukat sa tunay na sukat ng tagumpay na ito.

(1 mga boto, karaniwan: 5.00 sa 5)

Mga isyu ng dula

Kasaysayan ng paglikha at pangalan ng dula

Ang dula na "At the Lower Depths" ay isinulat noong 1902 para sa tropa ng Moscow Art Public Theater.

Noong 1900s, dumanas ang Russia ng matinding krisis sa ekonomiya. Pagkatapos ng bawat pagkabigo ng pananim, naglibot-libot ang masang naghihirap na magsasaka sa paghahanap ng kita. Nagsasara ang mga pabrika at pabrika. Libu-libong manggagawa ang naiwan na walang kabuhayan. Ang isang malaking bilang ng mga tramp ay lumubog sa "ilalim" ng buhay.

Sinasamantala ang desperadong sitwasyon ng mga tao, ang mga masisipag na may-ari ng madilim na mga slum ay nakahanap ng paraan upang makinabang mula sa kanilang mga mabahong silong, na ginawa itong mga flophouse kung saan nakahanap ng kanlungan ang mga walang trabaho, pulubi, padyak, magnanakaw at iba pang "dating" tao. Ang dulang “At the Bottom” ay naglalarawan sa buhay ng mga taong ito.

Ang aksyon ng dula ay nagaganap sa isang madilim, medyo madilim na silong, tulad ng isang kuweba, kung saan madilim, walang espasyo at walang makahinga. Ang mga kasangkapan sa basement ay mahirap: sa halip na mga upuan ay may mga maruruming piraso ng kahoy, isang halos magkadikit na mesa, at mga bunks sa tabi ng mga dingding. Ang madilim na buhay ng Kostylev doss house ay inilalarawan bilang sagisag ng kasamaan sa lipunan. Ang paglalarawan ng kakila-kilabot na mundong ito ay isang sakdal laban sa isang hindi makatarungang kaayusang panlipunan.

Sa una ang dula ay tinawag na "Nochlezhka", pagkatapos ay "Walang Araw", "Ang Ibaba", "Sa Ibaba ng Buhay". Ang pamagat na "At the Bottom" ay may malalim na kahulugan. Ang mga taong nahulog "sa ilalim" ay hindi kailanman babangon sa liwanag, sa isang bagong buhay. Ang huling pangalan ay nakita nang mas malawak: "sa ilalim" hindi lamang ng buhay, ngunit una sa lahat ng kaluluwa ng tao.

Ang dulang "At the Lower Depths" ay nagpapatuloy sa tema ng pinahiya at ininsulto sa panitikang Ruso. Sa gitna nito ay isang pagtatalo tungkol sa tao. Ang pangunahing bagay sa pagtatalo na ito ay ang problema ng katotohanan at kasinungalingan. Ano ang mas mahalaga para sa isang tao – kasinungalingan o katotohanan? Dapat ba nating isipin ang buhay kung ano talaga ito, kasama ang lahat ng kawalan ng pag-asa para sa mga naninirahan sa kanlungan, o dapat ba tayong mamuhay sa mga ilusyon? Si Gorky ay nagbigay ng isang pilosopikal na tanong sa dula: ano ang mas mahusay - katotohanan o pakikiramay? Walang malinaw na sagot sa mga pilosopikal na tanong ng dula.

Ang mga tauhan sa dula ay hindi pinag-iisa ng isang balangkas, ngunit umiiral na parang magkatulad. Ipinakita ni Gorky ang kawalan ng pagkakaisa ng mga naninirahan sa kanlungan sa tulong ng isang polylogue.

Ang polylogue ay isang anyo ng pananalita na pinagsasama ang mga pahayag ng lahat ng kalahok sa eksena. Sa Act 1, ang lahat ng mga character ay nagsasalita, halos hindi nakikinig sa iba, bawat isa ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili.

Ang mga night shelter ay mga taong labis na nagdurusa at nalulungkot. Nang makarating sa pinakadulo ng buhay, naging malupit sila sa kanilang sarili at sa iba.

Baron- isang bankrupt na maharlika, lahat ng kanyang ari-arian ay alaala ng dating kadakilaan ng kanyang pamilya. Siya ay nabubuhay kay Nastya, ngunit ang kanyang mga luha at pantasya ay nagpapasaya lamang sa kanya. Kinukutya niya ang lahat at mabilis na nawala ang kanyang hitsura bilang tao.

Mite- isang mekaniko, nangangarap na makaalis sa kanlungan sa pamamagitan ng tapat na trabaho. Pinagalitan siya ng kapalaran at malupit, hinahamak niya ang buong gabing mga silungan. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawang si Anna, na naibenta ang kanyang mga kagamitan, nawalan siya ng pag-asa na makaalis sa "ilalim" at tinatanggap ang kanyang mga kapwa nagdurusa.

Anna- Ang namamatay na asawa ni Kleshch, patuloy na nag-aalala tungkol sa "hindi kumakain ng anupaman."

Aktor- isang mahinang alkoholiko na minsan ay naglaro sa entablado, na, dahil sa kawalan ng silbi, nawala hindi lamang ang kanyang lugar, kundi maging ang kanyang pangalan. At sa parehong oras, siya ay isang malambot, lyrically-minded romantiko at makata sa puso. Nabubuhay na may mga alaala ng kagandahan.

Nastya– isang babaeng nahulog, walang muwang, nakakaantig at walang magawa. Siya ay marubdob na nangangarap ng dalisay at tapat na pag-ibig, sa kanyang mga ilusyon ay sinusubukan niyang itago mula sa dumi na nakapaligid sa kanya.

Kvashnya- isang tindera ng dumplings, inaaliw ang sarili sa ilusyon na siya ay isang malayang babae.

Vaska Ash- isang magnanakaw, ang anak ng isang magnanakaw, ay ipinanganak sa bilangguan at tiyak na sundan ang daang ito. Ngunit hinahangad niya ang isang maayos na buhay: pinangarap niyang pakasalan si Natasha, iniwan ang kapangyarihan ni Vasilisa (asawa ni Kostylev, ang may-ari ng flophouse), na nag-uudyok sa kanya na patayin ang kanyang asawa.

Satin- isang lasenggo at matalas, natamaan siya pagkatapos mabilanggo sa bilangguan para sa pagpatay (hindi naniniwala sa hustisya, naghiganti siya sa hamak na pumatay sa kanyang kapatid na babae). Minsan malupit at mapang-uyam, nahawaan ng mga ideyang anarkiya. Ngunit gayon pa man, ang pinagkaiba niya sa iba pang mga tramp ay ang kanyang katalinuhan, kamag-anak na edukasyon at lawak ng kalikasan.

Bubnov- isang may hawak ng cap, umalis sa bahay para sa isang kanlungan "out of harm's way" upang hindi patayin ang kanyang asawa at ang kanyang kasintahan. Aminado siyang tamad at lasenggo. Siya ay walang malasakit sa lahat, hindi niya gusto ang mga tao at hindi naniniwala sa anumang bagay. Ito ang pinakamadilim na pigura sa dula.

Mga may-ari ng flophouse(Kostylev, ang kanyang asawang si Vasilisa, pulis Medvedev) ay mga taong hindi malayo sa kanilang mga bisita.

Paano inilalarawan ang eksena sa dula?

• Ang lokasyon ng aksyon ay inilarawan sa mga komento ng may-akda.
• Sa unang akto, ito ay isang "tulad ng kuweba na silong," "mabigat, mga stone vault, sooty, na may pagbabalat na plaster."
• Mahalaga na ang manunulat ay nagbibigay ng mga tagubilin kung paano nag-iilaw ang eksena: "mula sa viewer at mula sa itaas hanggang sa ibaba," ang liwanag ay umabot sa mga silungan mula sa bintana ng basement, na parang naghahanap ng mga tao sa mga naninirahan sa basement.

• Walang sariling sulok.
• Lahat ay naka-display sa harap ng bawat isa
• Isang liblib na lugar lamang sa Anna's
• May dumi sa lahat ng dako

• Maagang tagsibol, gabi sa isang bakanteng lote, "napuno ng iba't ibang basura at isang bakuran na tinutubuan ng mga damo"
• Ang madilim na dingding ng isang "barn o stable", ang "grey na dingding ng isang bunkhouse na natatakpan ng mga labi ng plaster", ang mapula-pula na liwanag ng papalubog na araw, mga itim na sanga ng elderberry na walang mga usbong

• Malaking pagbabago ang nagaganap
• Nasira ang mga partisyon ng dating kwarto ni Ash, nawala ang palihan ng Mite
• Ang aksyon ay nagaganap sa gabi, at ang liwanag mula sa labas ng mundo ay hindi na tumagos sa basement - ang tanawin ay iluminado ng isang lampara na nakatayo sa gitna ng mesa.
• Ngunit ang huling "aksyon" ng drama ay naganap sa isang bakanteng lote - doon nagbigti ang Aktor

• Ang paksa ng dula ay ang kamalayan ng mga tao na itinapon bilang resulta ng malalim na proseso ng lipunan sa "ilalim" ng buhay.

• Ang salungatan sa lipunan ay may ilang antas sa dula:
• Ang mga poste sa lipunan ay malinaw na ipinahiwatig: sa isa, ang may-ari ng kanlungan, si Kostylev, at ang pulis na si Medvedev, na sumusuporta sa kanyang kapangyarihan, sa kabilang banda, ang mga walang kapangyarihan na mga silid.
• Kaya, kitang-kita ang tunggalian sa pagitan ng mga awtoridad at ng mga taong nawalan ng karapatan.
• Ang salungatan na ito ay hindi umuunlad sa anumang paraan, dahil ang Kostylev at Medvedev ay hindi malayo sa mga naninirahan sa kanlungan.
• Ang bawat isa sa mga night shelter ay nakaranas ng kanilang sariling panlipunang salungatan sa nakaraan, bilang isang resulta kung saan sila ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang nakakahiyang posisyon.

• Mayroong tradisyunal na salungatan sa pag-ibig.
• Ito ay nagiging gilid ng isang panlipunang salungatan, nagpapakita na ang mga kondisyong laban sa tao ay napilayan ang isang tao, at kahit na ang pag-ibig ay hindi nagliligtas sa kanya, ngunit humahantong sa trahedya: kamatayan, pinsala, pagpatay, mahirap na paggawa.
• Ang mga night shelter ay hindi direktang kasangkot sa labanang ito, sila ay mga tagamasid lamang sa labas.

• Inilalarawan ni Gorky ang kamalayan ng mga tao sa "ibaba".
• Ang balangkas ay hindi gaanong lumalabas sa panlabas na pagkilos - sa ordinaryong buhay, ngunit sa mga diyalogo ng mga karakter.
• Ang mga pag-uusap ng mga kanlungan sa gabi ang tumutukoy sa pag-unlad ng dramatikong salungatan.
• Inilipat ang aksyon sa seryeng hindi kaganapan.
• Ito ay tipikal para sa pilosopiko na drama.
• Genre ng dula: socio-philosophical drama

• Paano nakikita ng mga naninirahan sa kanlungan ang kanilang sitwasyon bago lumitaw si Lucas?
• Aling eksena ang simula ng tunggalian?
• Paano kumilos si Luka sa bawat isa sa mga naninirahan sa kanlungan?
• Ano ang alam natin tungkol kay Luke?
• Paano naaapektuhan ni Luke ang mga night shelter?

• Nakahiga ba si Luka sa mga night shelter?
• Ano ang reaksiyon ng mga naninirahan sa kanlungan sa mga salita ni Lucas?
• Anong mga pangkat ang maaaring hatiin ang mga tauhan sa dula?
• Ano ang sagradong kahulugan ng pangalang “Lucas”?
• Paano ipinaliwanag ni Lucas ang mga kabiguan ng buhay para sa mga tirahan na walang tirahan?
• Ano ang posisyon ng may-akda kaugnay ni Lucas?

• "Ang pangunahing tanong na nais kong ipahayag ay - ito ba ay mas mabuti, katotohanan o pakikiramay. Ano ang mas kailangan? Kailangan bang magkaroon ng habag sa punto ng paggamit ng mga kasinungalingan, tulad ni Lucas? Ang tanong na ito ay hindi subjective, ngunit pangkalahatang pilosopiko.

• "Pribadong" katotohanan na ipinagtatanggol ng mga bayani para sa "kanilang sarili"
• Tinitiyak ni Nastya sa lahat ang pagkakaroon ng dalisay na pag-ibig
• Baron - sa pagkakaroon ng kanyang maunlad na nakaraan
• Mite - ang kanyang sitwasyon, na naging walang pag-asa kahit pagkamatay ng kanyang asawa
• Para kay Vasilisa, ang "katotohanan" ay si Vaska Ash ay "pagod" sa kanya
• Ang nasabing pribadong katotohanan ay nasa antas ng katotohanan: ito ay o hindi

• Ang isa pang antas ng "katotohanan" - pananaw sa mundo - ay nasa mga pahayag ni Lucas.
• Ang "katotohanan" ni Lucas at ang kanyang "kasinungalingan" ay ipinahayag ng pormula: "Kung ano ang pinaniniwalaan mo ay kung ano ang iyong pinaniniwalaan."
• Kailangan pa ba ang katotohanan?

• Ang posisyon ni Luka, isang kompromiso, nakakaaliw, ay sinasalungat ng posisyon ni Bubnov.
• Ito ang pinakamadilim na pigura sa dula.
• Siya ay pumapasok sa argumento nang walang laman, na parang nakikipag-usap sa kanyang sarili, pinapanatili ang polylogue (polylogue) ng dula.
• Maghanap ng mga komento na nagpapakilala sa pananaw sa mundo ni Bubnov at magkomento sa mga ito.
• Anong mga pahayag ang nagpapakilala kay Bubnov?

• “Ano ang katotohanan? Tao - iyon ang katotohanan!"
• "Huwag kang maawa, huwag mo siyang hiyain nang may awa, dapat mo siyang igalang!"
• Hindi bagay satin ang mga kasinungalingan ni Luke.
• “Ang kasinungalingan ay relihiyon ng mga alipin at panginoon! Ang katotohanan ay ang diyos ng isang malayang tao!

• Ang mga karakter ni Gorky ay sumasalamin sa duality, inconsistency, at rebellious na katangian ng mismong manunulat.
• Ang dulang "At the Bottom" ay sumasalamin sa isang pagbabago sa kapalaran ng may-akda mismo.
• Ang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng kritikal na realismo ng Russia sa dula ay bubuo sa aesthetics ng isang bagong malikhaing pamamaraan, na kalaunan, noong kalagitnaan ng 30s, ay tinawag na "sosyalistang realismo"

4-2 Sistema: pagtuturo ng panitikan bilang asignaturang humuhubog sa isang tao.

BUOD NG ARALIN SA DULA NI M. GORKY na “At the Depths”

Ang papel ni Luka sa drama na "At the Bottom". Si Lucas ba ay isang manggagamot ng mga kaluluwa o isang sinungaling?

Ang layunin ng aralin : lumikha ng problemang sitwasyon at hikayatin ang mga mag-aaral na magsalita

sariling pananaw sa imahe ni Lucas at sa kanyang posisyon sa buhay.

Mga pamamaraang pamamaraan : talakayan, pag-uusap sa pagsusuri.

Salita ng guro:

Sa huling aralin, nagsimula kaming maging pamilyar sa dula ni M. Gorky na "At the Depths". Isang hindi magandang tingnan na larawan ang lumitaw sa aming mga mata: isang parang kuweba na silong. Ang kisame ay isang mabigat na vault na bato, pinausukan ng gumuhong plaster. Parehong panlabas at sa kung ano ang nangyayari sa loob nito ngayon (ingay, pagmumura, away. Satin ungol, Anna at Actor ubo), ang kanlungan ay kahawig ng impiyerno. At isang bayani na nagngangalang Luke ang bumaba sa impyernong ito. Tulad ng alam mo, ang pagpili ng may-akda ng pangalan ng bayani ay hindi sinasadya.

Anong mga asosasyon ang dulot ng pangalang ito sa iyo?

· Si Lucas ay isa sa mga apostol, mga alagad ni Kristo, tagapagpalaganap ng kanyang mga turo.

· Ang Luka ay hango sa salitang “kasamaan,” iyon ay, mapanlinlang, na nailalarawan sa pamamagitan ng masamang hangarin, na natatakpan ng mapagpanggap na mabuting kalooban.

· Ang masama ay isang demonyo na nanliligaw at sumisira sa isang tao.

Kaya sino siya, ang "curious" na matandang ito?

Masasamang demonyo o apostol?

Ano ang layunin nito?

Anong papel ang itinalaga sa kanya ni Gorky sa dula?

Ngayon kailangan nating magbigay ng komprehensibong mga sagot sa mga kumplikadong tanong na ito.

Analytical na pag-uusap:

Paano nakikita ng mga naninirahan sa kanlungan ang kanilang sitwasyon bago lumitaw si Lucas?

Sa eksibisyon ay nakikita natin ang mga taong talagang naunawaan ang kanilang nakakahiyang sitwasyon. Matamlay na sumilong ang gabi, laging nag-aagawan, at sinabi ng Aktor kay Satin: “Balang araw, papatayin ka nila ng tuluyan... hanggang kamatayan...” “At tanga ka,” putol ni Satin. "Bakit?" - nagulat ang Aktor. "Dahil hindi ka makakapatay ng dalawang beses." Ang mga salitang ito ni Satin ay nagpapakita ng kanyang saloobin sa pagkakaroon na lahat sila ay humantong sa kanlungan. Hindi ito buhay, lahat sila ay patay na. Tila malinaw ang lahat. But the Actor’s response is interesting: “I don’t understand... why not?” Marahil ito ay ang Aktor, na namatay nang higit sa isang beses sa entablado, na nauunawaan ang katakutan ng sitwasyon nang mas malalim kaysa sa iba. Kung tutuusin, siya ang nagpapakamatay sa pagtatapos ng dula.

Pakiramdam ng mga tao ay "dating": "Satin. Ako ay isang edukadong tao” (ang kabalintunaan ay ang nakalipas na panahunan ay imposible sa kasong ito). “Bubnov. Ako ay isang mabalahibo." Binibigkas ni Bubnov ang isang pilosopiko na kasabihan: "Lumalabas na kahit paano mo ipinta ang iyong sarili sa labas, lahat ay mabubura... lahat ay mabubura, oo!"

Tanging si Tick na lang ang hindi pa umaayon sa kanyang kapalaran. Inihiwalay niya ang kanyang sarili sa natitirang mga silungan sa gabi: “Anong uri ng mga tao sila? Magulo, ginintuang kumpanya... mga tao! I’m a working man...Nahihiya akong tumingin sa kanila...Nagtatrabaho na ako simula bata pa ako...Do you think I won’t break out of here? Lalabas ako... Puputulin ko ang balat, at lalabas ako... Sandali... mamamatay ang asawa ko...” Ang pangarap ni Tick sa panibagong buhay ay konektado sa pagpapalaya na kamatayan ng kanyang asawa ang magdadala sa kanya. Hindi niya nararamdaman ang bigat ng kanyang pahayag. At ang panaginip ay magiging haka-haka.

Ano ang reaksyon ng mga night shelter sa hitsura ni Luke? Bakit ang iyong mga kaluluwa ay inilapit sa kanya tulad ng maputlang sibol sa araw?

Binibigyan niya ng pag-asa ang naghihingalong Anna, Ashes, at Actor. Ang tanging tao na sa bawat sandali ay bumaling sa mundo at sa mga tao, na hindi lamang nakakarinig, ngunit nakikita rin, na hindi lamang nagsasalita, ngunit sumasagot. At ang mga bihirang katangian na ito ay agad na hinihiling.

Muli nating pakinggan ang pag-uusap ng matanda sa mga silungan sa gabi. Isipin kung bakit labis na ikinatuwa ng mga salita ni Luke ang kanyang mga kausap?

Inaabot ni Anna ang tanging taos-pusong mahabagin na tao. (Dialogue sa pagitan nina Luke at Anna.)

Humihingi din ng sagot si Ash kay Luke sa mga tanong niya. (Pag-uusap nina Ash at Luke.)

Nais ding marinig ang Aktor. (Dialogue sa pagitan ng Actor at Luke.)

Kaya't bakit ang mga salita ni Luke ay labis na nagpasigla sa kanyang mga kausap?

At ang ospital para sa mga lasenggo, at ang pag-save ng puwang ng Siberia, at ang tunay na pag-ibig - lahat ng ito, na kahapon lamang ay tila sa mga silungan ng gabi ay hindi isang pantasya, ngunit kahit na hibang, ngayon ay nagiging isang katotohanan ng kanilang espirituwal na buhay.

Bakit tinawag ni Lucas ang mga nahulog na outcasts? Basahin natin ang mga pahayag ni Lucas, na nagpapahayag ng kanyang pilosopiya sa buhay.

Sa palagay mo ba si Lucas mismo ay naniniwala sa kung ano ang iniimbitahan niya sa iba na paniwalaan?

Walang dahilan para magduda. Pagkatapos ng lahat, alinsunod sa kanyang pangangaral, siya ay walang katapusan na matulungin at magalang sa lahat. Para sa kanya, ang isang tao, "kahit ano pa siya, ay palaging katumbas ng halaga."

Ano ang nag-uudyok kay Luke na maging mabait? Siguro tuso, makasarili pagkalkula?

Hindi, kahit na ang mapang-uyam na si Bubnov, na hindi nagtitiwala sa sinuman, ay naiintindihan ito: "Narito si Luka, humigit-kumulang... marami siyang kasinungalingan... at walang anumang pakinabang sa kanyang sarili. Pero kung hindi para sa sarili mo, bakit? Ang matanda... Bakit kailangan niya ito? - Nagulat si Bubnov.

“Mabait ka, lolo... Bakit ang bait mo?” - tanong ni Natasha.

So really, bakit ang bait niya?

Ibinigay mismo ni Luke ang sagot: “Kailangan ng isang tao na maging mabait... kailangan nating maawa sa mga tao! Kristo – naawa siya sa lahat at inutusan niya kaming gawin iyon.”

Alin sa mga naninirahan sa kanlungan ng Kostylevo ang pinakanaramay mo?

Parehong ang pag-uugali, ang mga salita, at ang mismong presensya ng matanda ay nakakatulong sa isang mahinahon, magandang pag-uusap. Kahit na ang hindi malalampasan na si Bubnov ay umamin kay Luka, na hinimok ng atensyon at pakikiramay. Ang bawat tao ay naghahangad na marinig at maunawaan.

Ang malamig na pagwawalang-bahala ng nakapaligid na mundo ay mas masahol pa kaysa sa mga hiyawan ng pagsumpa. Alalahanin natin kung anong galit, sa kung anong kasakiman ang inatake ni Marmeladov kay Raskolnikov, kung saan nahulaan niya ang kakayahang marinig ang pagdurusa ng iba. Mabulaklak, masigla at sa parehong oras na nagmamadali at nakakalito, ibinubuhos niya ang kanyang kaluluwa, humihingi, nagmamakaawa, nagsasaad: "Naririnig mo ba, naririnig mo ba?" Narinig, at samakatuwid ay ibinahagi sa isang tao, ang sakit ay hindi gaanong nasusunog ang kaluluwa, kaya't ang namamatay na si Anna ay nagtanong: "Lolo! Kausapin mo ako." At ang matanda ay kaagad na tumugon: "Mag-usap tayo." Ang malungkot na pag-amin ng nagdurusa na si Anna ay sinamahan ng nakikiramay na mga pahayag at buntong-hininga mula kay Luka: "Eh, matandang babae! Huwag kang malungkot! “Oh, ikaw baby! Pagod? Wala!"

Ano pang manunulat ang nagsabi sa atin tungkol sa mapait na kalungkutan sa mga tao?

Ang kwentong "Tosca" ay isinulat tungkol sa mga pinakakain at walang malasakit. Sa kwento, namatay ang anak ng cabman. Nais ni Jonas na sabihin sa isang tao ang tungkol dito, pag-usapan, ibuhos ang kanyang kaluluwa at sa gayon ay maibsan ang kalungkutan kahit kaunti. Pero wala namang masasabi. Walang gustong makinig kay Jonas, at sa huli ay sinabi niya sa kanyang kabayo ang lahat.

Sa kanyang artikulo sa Literaturnaya Gazeta, sinabi ni Daniil Granin ang isang pangyayari mula sa kanyang sariling buhay na direktang nauugnay sa paksa ng ating mga iniisip.

Dahil napunta siya sa ospital na may pinsala, hindi siya nakatulog sa gabi dahil sa sakit, gumala sa mga pasilyo na puno ng mga kama at higaan, at nagbigay ng lahat ng posibleng tulong sa mga pasyenteng inabandona ng aming mahinang gamot. At isang araw, sabi ng manunulat, tinawag siya ng isang matandang babae. Pinaupo niya ako sa tabi niya. Nagreklamo siya na natatakot siya, nagsimulang magsalita tungkol sa kanyang mga mahal sa buhay na nasa malayo, tungkol sa kanyang mahirap, ngayon ay malungkot na buhay. Kinuha niya ang kamay ko. Natahimik siya. Akala ko nakatulog na siya, pero namatay siya. Nagsimulang manigas ang kamay niya.

Anna? "Walang Hanggan" Anna habang nakatayo ang mundo? Ngunit pakinggan pa natin si Granin: "Nakita ko ang lahat ng uri ng pagkamatay sa harapan. At ang katotohanan na ang mga tao ay namamatay sa mga ospital ay hindi maiiwasan. Ngunit ikinagulat ko ang kamatayang ito. Tinawag ng babaeng ito ang isang estranghero, kahit na sino, nanghihina sa kalungkutan sa harap ng kamatayan. Ito ay dapat na isang hindi mabata na pakiramdam. Ang parusa ay kakila-kilabot, para sa kung ano ito ay hindi alam. At least may masasandalan. Pag-aalaga sa mga tao, libreng gamot, humanismo, kolektibidad ng buhay - paano ito maisasama sa katotohanan na ang isang tao, na nagtrabaho sa buong buhay niya, ay namatay sa gayong pag-abandona? Hindi ba ito isang kahihiyan, isang kahihiyan at ang ating unibersal na pagkakasala?

Si Granina, na gumising sa mga puwersang moral ng lipunan na natutulog sa loob ng maraming taon sa ilalim ng kawalan ng pakiramdam ng opisyal na moralidad, ay tinawag na "On Mercy." Ang salitang ito ay tumigil na sa pagiging lipas na, ngunit, sa kasamaang-palad, ito ay ginagamit nang mas madalas kaysa sa mga aksyon na nauugnay dito.

Si Lucas, na nahabag at umaaliw, ay nagpapakita sa atin ng isang halimbawa ng tunay na awa. Kapansin-pansin na ang mga kontemporaryo ni Gorky, na nakinig sa pagbabasa ng may-akda ng dula, ay nagbigay-diin na ang manunulat ay pinakamahusay sa papel ni Lucas, at lalo na sa eksena sa tabi ng kama ni Anna. naalala: “Nabasa ni Gorky si Luke nang mahusay, lalo na nang mahusay. Nang marating niya ang pinangyarihan ng pagkamatay ni Anna, hindi siya nakatiis at napaluha. Tumingala siya mula sa manuskrito, tumingin sa lahat, pinunasan ang kanyang mga mata at sinabi:

Well, by God, maganda ang pagkakasulat niya... Alam ng demonyo, ha? Maganda ba talaga?

Ano ang naging sanhi ng kasiyahang ito kung hindi ang impresyon ng isang organikong pagsasanib ng may-akda at bayani sa isang akma ng pakikiramay.

“Ang galing mo kuya! - sabi ni Ash sa matanda. - Magaling kang magsinungaling... maganda kang magsabi ng mga fairy tale! kasinungalingan! Wala...hindi sapat, kapatid, kaaya-aya sa mundo!”

Mayroon bang kahit isang sandali sa dula na maaari tayong sumigaw nang matagumpay: "Itigil ang magnanakaw!" - hulihin siya sa isang tahasang mapaminsalang kasinungalingan?

Nakadokumento na noong panahong iyon ay mayroong 3 ospital para sa mga alcoholic sa Russia at hindi bababa sa 2 sa kanila ang may libreng kama.

Ang Siberia ba talaga ang lugar kung saan pinakamadali para kay Ash na magsimula ng bagong buhay, masira ang ugnayan sa kanyang kapaligiran magpakailanman?

Una, ang maliit na binuo na Siberia para sa isang malakas na tao, at si Ash ay ganoon, ay nagbibigay ng medyo mayamang mga pagkakataon upang ayusin ang kanyang buhay. Ngunit ang pangunahing bagay ay si Ash, tulad ng sinabi niya, ay nagsimulang magnakaw muna dahil sa buong buhay niya ay walang tumawag sa kanya sa anumang pangalan maliban sa "magnanakaw," "anak ng isang magnanakaw." Samakatuwid, ang Siberia ay isang lugar kung saan walang nakakakilala sa kanya at hindi siya tatawaging magnanakaw, perpekto para kay Ash.

Nagsisinungaling ba si Luka kay Nastya?

Hindi nagsisinungaling si Luka kay Nastya, kinukumbinsi niya lamang siya: "Kung naniniwala ka, mayroon kang tunay na pag-ibig ... nangangahulugan iyon na mayroon ka!" - pagpapatupad ng iyong prinsipyo "kung ano ang pinaniniwalaan mo ay kung ano ito."

Ang "masama" na elder ay nanawagan hindi para sa pagkakasundo, ngunit para sa aksyon: ginigising niya sa mga kasama ang pag-asa na ang inaasahan nila ay maaaring maisakatuparan. Kaya, hindi nagsinungaling si Luke, ngunit nagising ang pag-asa sa mga tao.

Kaya sino siya - isang apostol o isang demonyo?

Pagtalakay sa isyu.

Ganito kaawa at kabait ang nakita namin ni Luke sa dula.

Ano ang saloobin ni Gorky sa bayani at sa kanyang pilosopiya?

Nawala si Luka pagkatapos patayin si Kostylev. Bakit?

Sa isang pakikipag-usap sa manunulat na si V. Shishkov, sinabi ni Gorky:

Luke? Rogue. Rogue.

Gayunpaman, mula sa entablado ay mukhang cute siya.

Oo? Nagpapanggap siyang santo dahil nakikinabang ito sa kanya.

Kaya bakit may negatibong saloobin si Gorky kay Luka?

Pag-uusapan natin ito sa susunod na aralin.

Ang paksa ng susunod na aralin ay “Pilosopikal na debate tungkol sa katotohanan sa dulang “At the Bottom.”

Takdang aralin : Isulat sa kuwaderno ang mga pahayag nina Satin, Bubnov, Luka tungkol sa tao, trabaho, katotohanan, buhay. Oral na tugon sa tanong na: "Ano ang posisyon ng may-akda sa pagtatalo na ito?"