Ang museo ay nilikha noong 1992 na may layuning mapangalagaan ang pamana ng kultura ng mga mamamayan ng Crimea at edukasyon sa kultura. Ang unang eksibisyon ay naganap noong 1993 - higit sa isang libong mga item sa bahay at kultura ng 16 iba't ibang mga bansa ang ipinakita. Dahil sa pagsisimula ng museo, ang aktibong gawain ay nagsimula sa pagbuo ng koleksyon. Noong 1999-2004, ang permanenteng eksibisyon ay sinakop ang mga bulwagan na may isang lugar na 147.4 square meters sa gusali sa address: st. Pushkin, 18. Simula noon, ang gusaling ito ay naging isang tahanan para sa isang museo.

Kasaysayan

Nang natanggap ng museo ang gusali, nilikha ang eksibisyon na "Mosaic ng mga kultura ng mga mamamayan ng Crimea". At noong 2004, binuksan ang isang permanenteng eksibisyon na "The Ethnic History of Crimea in Ceramic Figures". Nang maglaon, ang isang sentro para sa intercultural na edukasyon at pagpapahintulot ay itinatag sa museo. Ngayon sa mga bulwagan maaari kang makilala ang na-update na unang paglalantad - ngayon matatagpuan ito sa 500 square meters at naglalaman ng mga item na nagsasabi tungkol sa 21 mamamayan ng Crimea.

Noong 2018, ang Children's Ethnographic Center ay itinatag sa museo. Dito, sa isang mapaglarong paraan, nakikilala ng mga lalaki ang iba't ibang mga tao sa Crimea, lumahok sa mga klase ng master, iba't ibang mga pagtatanghal. Maginhawang sundin ang mga balita at mga kaganapan sa pangkat ng museo ng VKontakte, pati na rin tingnan ang mga larawan ng mga koleksyon ng museo.

Koleksyon

Ang Ethnographic Museum ay isa sa pinakamalaking pang-edukasyon na sentro ng Crimean Peninsula. Ang kahalagahan ng museyo ay binibigyang diin ng katotohanan na naglalaman ito ng kumpletong impormasyon tungkol sa mga mamamayan ng Crimea at kanilang etnograpiya. Ang ilan ay tumawag sa institusyon na isang uri ng gabay na nagpapakilala sa kultura at mga mamamayan ng Crimea. Ang mga empleyado ay nagsasagawa ng eksibisyon, pananaliksik at gawaing pang-edukasyon. Sa loob ng mahabang panahon sila ay naglalakbay sa mga nayon upang mangolekta ng mahalagang impormasyon at mga bagay sa etnograpiko. Ang ilan sa mga eksibit ay binili, at maraming mga sambahayan at kultural na mga item na naibigay ng mga lokal na residente.

Ang koleksyon ng museo ay binubuo ng 13,000 exhibits na kumakatawan sa kultura ng 25 mga bansa.

Ang pondo ng museo ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na grupo: tela, kahoy, metal, keramika, alahas, libro at dokumento, katad na kalakal, litrato, makasaysayang materyales tungkol sa museo at pambansang lipunan, poster. Ang lahat ng mga seksyon na ito ay nahahati din sa mga pagsasaayos ayon sa etnisidad.

Ang Ethnographic Museum ay may apat na permanenteng eksibisyon:

• "Mosaic ng mga kultura ng mga mamamayan ng Crimea" ipinakikilala ang buhay, kultura, ritwal at tradisyon ng higit sa 20 mga tao ng peninsula.
• "Dibdib ng Crimean" Ay isang koleksyon ng mga alahas. Sa partikular na halaga ay ang Armenian, Crimean Tatar na sinturon ng kababaihan, burloloy ng suso ng huli na ika-18 - unang bahagi ng ika-20 siglo.
• Museyo ng Ukrainya Pagbuburda. V. S. Roik... Sa mga bulwagan ng museo maaari mong makita ang isang kawili-wiling eksibisyon ng tradisyonal na burda ng Ukraine. Ang museo ay nagtataglay ng pagmamalaki sa isang kagiliw-giliw na koleksyon ng mga kamiseta ng Ukrainiano - higit sa 50 mga item, kapwa para sa mga kababaihan at kalalakihan, mula sa huli ika-19 hanggang unang bahagi ng ika-20 siglo.
• Eksibisyon "Russian Samovar. Mga tradisyon ng pag-inom ng tsaa "... Ang paglalantad ay nagtatanghal ng maraming iba't ibang mga item ng mga seremonya ng tsaa at, siyempre, ang sariling koleksyon ng mga samovars.

Mga tiket sa museo ng etnograpikong Krimea

Ang halaga ng mga tiket ay depende sa kung aling mga eksibisyon na nais makita ng mga bisita:

Kumplikadong pagbisita sa lahat ng mga eksibisyon ng museo (maliban sa paglalantad na "Crimean chest")

Ang gastos ay depende sa edad at kategorya ng mga tao, maaari mong dagdagan na magbayad para sa mga serbisyo ng isang gabay:

• Pagpasok sa pang-adulto na tiket - 200 rubles, tiket bilang bahagi ng isang pangkat ng ekskursiyon (1-25 katao) - 400 rubles.
• Mga mag-aaral, mag-aaral, pensiyonado - 150 rubles, pakikilahok sa pamamasyal - 300 rubles.
• Ang mga batang wala pang 16 at iba pang mga kagustuhan na kategorya - libre, pakikilahok sa ekskursiyon - 300 rubles.

Bisitahin ang tatlong permanenteng eksibisyon

Kapag bumibili ng ganoong tiket, mayroon kang pagkakataon na bisitahin: ang paglalantad na "Mosaic ng mga kultura ng mga mamamayan ng Crimea" V. S. Roik, ang eksibisyon na "Russian Samovar. Mga tradisyon ng pag-inom ng tsaa ”. Ang presyo para sa inspeksyon ay napakaliit, maaari ka ring makisali sa pagbiyahe:

• Pagpasok sa pang-adulto na tiket - 60 rubles, tiket bilang bahagi ng isang pangkat ng ekskursiyon (1-25 katao) - 300 rubles.
• Mga mag-aaral, mag-aaral, pensiyonado - 50 rubles, pakikilahok sa pamamasyal - 300 rubles.
• Ang mga batang wala pang 16 at iba pang mga kagustuhan na kategorya - nang walang bayad, pakikilahok sa iskursiyon - 200 rubles.

Bisitahin ang eksibisyon na "Crimean chest"

Posible lamang bilang bahagi ng isang paglalakbay (1-10 mga tao): ang mga may sapat na gulang ay nagbabayad ng 50 rubles para sa isang tiket sa pagpasok, mga mag-aaral, estudyante, mga pensiyonado - 40 rubles. Ang gastos ng pagbiyahe ay Karagdagang binabayaran - 50 rubles para sa lahat ng mga kategorya, ang mga benepisyo ay hindi ibinigay.

Inspeksyon ng kasalukuyang mga eksibisyon ng museo

Dapat kang bumili ng isang hiwalay na tiket para sa bawat eksibisyon, maaari mong bukod na magbayad para sa isang paglilibot sa bawat eksibisyon:

• Mga matatanda - 60 rubles, serbisyo ng ekskursiyon - 200 rubles.
• Mga mag-aaral, mag-aaral, pensiyonado - 40 rubles, serbisyo ng ekskursiyon - 100 rubles para sa mga pensiyonado at 150 para sa mga mag-aaral at estudyante.
• Ang mga batang wala pang 16 taong gulang at iba pang mga kagustuhan na kategorya - libreng pagpasok, serbisyo ng ekskursiyon - 200 rubles.

Oras ng trabaho

Ang museo ay maaaring bisitahin ang anumang araw maliban sa Martes. Mga oras ng pagtatrabaho: 09: 00-18: 00 na oras, sa Biyernes ang araw ng pagtatrabaho ay inilipat ng dalawang oras: 11: 00-20: 00.

Paano makarating sa Crimean Ethnographic Museum

Ang museo ay matatagpuan sa Simferopol sa address: st. Pushkina, 18. Huwag malito sa Museo ng Kasaysayan ng Simferopol, na matatagpuan malapit sa kabaligtaran (Pushkin St., 17).

Maaari kang makapunta sa ethnomuseum sa pamamagitan ng pampublikong transportasyon:

• Sa pamamagitan ng bus: № 3, 6, 7, 22, 30, 50, 98, itigil ang "Park im. Trenev ".
• Sa pamamagitan ng trolleybus: № 4, 5, 7, 9, 10, 15, itigil ang "Park im. Trenev ".
• Sa pamamagitan ng minibus: № 1, 2, 13, 15, 25, 36, 41, 80, 94, 98, itigil ang "Park im. Trenev ".

Mapa na nagpapakita ng ruta sa paglalakad mula sa pampublikong transportasyon na huminto sa museo:

Maaari ka ring gumamit ng taxi upang makarating sa museo: ang mga sumusunod na serbisyo ay gumagana sa Simferopol: Yandex. Taxi, Maxim, Masuwerteng Taxi.

Panorama ng museo gusali:

Video tungkol sa Museum ng Crimean Ethnographic:

UDC 338.48: 39 (477.75)

CENTURAL AT ETHNOGRAPHIK CENTERS NG CRIMEA: Mga PROBLEMA AT PROSPEKTO PARA SA PAGKALAKAD

Olga V. Parubets 1, Yulia Nikolaevna Fedorchenko 2
1 Sevastopol Institute of Economics and Humanities (branch) FGAOU VO "KFU im. SA AT. Vernadsky ", Kandidato ng Heograpiyang Siyensiya, Senior Lecturer ng Kagawaran ng Turismo
2 Sevastopol Institute of Economics and Humanities (branch) FGAOU VO "KFU pinangalanan pagkatapos SA AT. Vernadsky ", Master ng Kagawaran ng Turismo

CENTURAL AT ETHNOGRAPHIC CENTERS NG CRIMEA: Mga PROBLEMA AT PROSPEKTO NG PAGKAPATID

Parubets Olga Viktorovna 1, Fedorchenko Yuliya Nikolaevna 2
1 Sevastopol Institute of Economics and Humanities (branch) ng Federal State Autonomous Educational Institution na mas mataas na edukasyon na "Crimean Federal University Vernadsky", Ph.D sa Geograpical Science, senior lecturer ng Turismo ng Turismo
2 Sevastopol Institute of Economics and Humanities (branch) ng Federal State Autonomous Educational Institution na mas mataas na edukasyon na "Crimean Federal University Vernadsky", degree ng master Department ng Turismo

Ang link sa Bibliographic sa artikulo:
O. V. Parubets, Yu. N. Fedorchenko Mga sentro ng kultura at etnograpiko ng Crimea: mga problema at mga prospect ng pag-unlad // Modern na pananaliksik at mga makabagong ideya. 2016. Hindi. 2 [Elektronikong mapagkukunan] .. 03.2019).

Mayaman ang Crimea sa populasyon nito. Bilang karagdagan sa mga Ruso, Ukrainians, Crimean Tatars, Aleman, Czechs, Estonians, Armenians at iba pang mga tao ay nakatira dito. Ang mga taong ito ay natatanging mga sentro ng kultura at etnograpiko, ang bawat isa ay natatangi sa sarili nitong paraan at isang kawili-wiling produkto ng turista. Sa mga nasabing sentro maaari kang makilala ang mga tradisyon ng arkitektura, kultura, buhay at pambansang lutuin ng mga mamamayan, pati na rin makibahagi sa pagdaraos ng pambansang pista opisyal at ritwal.

Ang layunin ng artikulong ito ay isaalang-alang ang mga sentro ng kultura at etnograpiko ng Crimea, pati na rin upang makilala ang mga problema at mga prospect para sa kanilang pag-unlad.

Maraming mga lugar sa mundo na kumakatawan sa isang natatanging memorya ng kultura at makasaysayang millennia, pati na rin katibayan ng pagkakaroon ng mga tao at kanilang kultura. Siyempre, ang Crimea ay isa sa mga naturang lugar na may pagkakaiba-iba ng iba't ibang kultura. Ang turismo ng etnograpiko ay isang uri ng turismo sa kultura at pang-edukasyon, ang pangunahing layunin kung saan ay upang bisitahin ang isang etnograpikong bagay upang malaman ang tungkol sa kultura, arkitektura, buhay at tradisyon ng mga taong nabuhay o nabubuhay ngayon sa teritoryo na ito.

Ang pamana ng etniko ng Crimean ay multifaceted at samakatuwid ay isang napaka-kagiliw-giliw na bagay ng turismo ng etnograpiko. Sa kabila ng mga kahalili ng kasaysayan, ang mga taong naninirahan sa teritoryo ng peninsula ay napanatili ang kanilang mga tradisyon, paraan ng pamumuhay, wika at kultura hanggang ngayon, na ipinapasa sila mula sa salin-lahi hanggang sa henerasyon. Ang mga sentro ng kultura at etnograpiko ay nagsisilbi upang mapanatili ang pamana ng etno-kultural ng mga mamamayan ng mga taga-Crimean at pamilyar sa lahat. Ang mga turista na kasangkot sa prosesong ito ay nagpapakita ng interes sa bagong kultura sa pamamagitan ng pakikilahok sa mga katutubong sining, sayaw, ritwal, pagdiriwang, pambansang lutuin, atbp.

Mayroong 77 na mga sentro ng kultura at etnograpiko sa Crimea, na kung saan ang partikular na interes ng mga Crimean Tatar, Ukrainiano, Aleman at Czech na mga sentro ng kultura at etnograpiko. Ang maliit na kilala ay Armenian at Estonian. Upang makita ang pagkakaiba sa pagpapanatili ng kultura ng mga sentro, isasaalang-alang namin ang pinakasikat, pati na rin ang mga sentro na halos walang nakakaalam.

Ang sentro ng kulturang pangkultura at etnograpiko sa Crimea na "Ukrainian Khata" ay matatagpuan sa nayon. Novonikolaevka, distrito ng Leninsky. Narito ang mga napanatili na tirahan ng ika-19 na siglo, at ang isa sa kanila ay nilagyan para sa museo na "Ukrainian Hut". Ito ay nagre-recrect sa interior ng mga Ukrainian settler ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Sa loob, ang lahat ay naaayon sa mga tradisyon ng Ukrainiano: isang katangian ng layout, mga item sa sambahayan, pambansang kasuutan at alahas, mga sketch ng folklore, mga naka-burdado na kamiseta. Hindi gaanong kaakit-akit ang bahay na may dalawang palapag na kung saan ang pamilyang Klimenko (ang nagtatag ng sentro ng kultura at etnograpiko) ay nabubuhay. May isang silid-aklatan na may higit sa tatlong libong dami ng mga libro ng lahat ng uri. Mayroon ding mga tula, alamat, at iba't ibang mga pag-aaral na isinagawa ni Y. Klimenko. Ang isang uri ng "gabinete ng curiosities" ay matatagpuan sa malaking bulwagan. Naglalaman ito ng mga kuwadro na gawa, paggawa ng koponan, karpet, tapiserya, pagbuburda. Gayundin, ang mga turista ay maaaring tikman ang mga pinggan ng pambansang lutuin, bumili ng katutubong likhang-sining.

Ang sentro ng kultural at etnograpikong Aleman na "Kronental" ay matatagpuan sa nayon. Kolchugino, distrito ng Simferopol. Ang Kronental (mula sa Old German - Tsarskaya Valley) ay itinatag noong 1810 ng mga pamilyang Lutheran at Katoliko mula sa Baden, Alsace, Palatinate at Rhine Bavaria. Sa una, ito ay ang kampo ng Aleman na "Kronental". Ang isang paglalakbay sa sentro na ito ay magpapakilala sa mga turista sa masipag na mga taong Aleman na nakikibahagi sa agrikultura, lumalagong mga ubasan at paggawa ng alak. Sa gusali ng museo mismo maaari mong makita ang pambansang mga costume, katutubong likha, mga item sa sambahayan. At sa silong ay may isang sentro ng beer. Dito maaari kang maging pamilyar sa teknolohiya ng paggawa ng serbesa, pati na rin tikman ang sikat na sausage ng Aleman. Bilang karagdagan, maaari kang bumili ng katutubong burda, keramika at mga laruan.

Ang Crimean Tatar Cultural at Ethnographic Center na "Kokkoz" ay matatagpuan sa nayon. Sokolinoe Bakhchisarai rehiyon malapit sa ilog Kokkozka. Si Kokkozy ay isinalin mula sa Turkic ay nangangahulugang "Blue Eye". Ang nayon ay kumalat sa isa sa mga lambak ng peninsula, na napapalibutan sa tatlong panig ng mga saklaw ng bundok: Boyko, Ai-Petri at Eagle Zalet. Ang mga sinaunang Tatar na tirahan, hardin, caravanserais, moske, mga fountain ay napanatili sa nayon hanggang sa araw na ito - makikita ng mga turista ang lahat ng ito. Sa isang oras, ang caravanserai ay isang pamamahinga para sa mga peregrino, kung saan maaari silang magpalipas ng gabi. Mayroong pagpapalalim ng bukal malapit sa caravanserai. Ang bukal na ito ay pinangalanan sa Prince Ali-bey Bulgakov, ang may-ari ng mga teritoryong ito hanggang 1917. Hindi kalayuan sa estate ng Ali-bey Bulgakov, mayroong isang moske, na itinayo noong ika-19 na siglo. Ang moske ay walang simetrya na may isang arched entrance, inilipat sa kanan, na naka-frame sa pamamagitan ng pilasters. Ang isa pang nakakaakit sa nayon ay ang Kurtler Maale Mosque. Ang moske ay itinayo sa paligid ng kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ito ay isang squat building na gawa sa Gasprin apog. Ang masjid ay pinalamutian ng polygonal masonry na may nakalagay sa itaas na window na mga lintels na gawa sa siksik na hugis-buhangin na buhangin at simetriko na facades.

Ang Crimean Tatar Center na "Bogatoe Gorge" ay matatagpuan sa nayon. Ang Rich na rehiyon ng Bakhchisarai sa Ikalawang tagaytay ng mga bundok ng Crimean, sa isang lambak na nilikha ng Suatkan River, isang tributary ng Belbek. Ang eksaktong petsa ng paglitaw ng nayon na ito ay hindi kilala, ngunit alam lamang nila ang lumang pangalan ng nayon - Kokluz. Kasabay nito, walang pagsasalin ng pangalang ito, ngunit ipinapalagay na ang pangalan ay nagmula sa isa sa mga wikang pangkaraniwan sa Crimea noong pre-Turkic era. Narito ang isang patyo ng Tatar na may isang bahay, kung saan ang lahat ay isinasagawa ayon sa pambansang katangian ng mga sinaunang Crimean Tatars. May isang hardin na may maraming iba't ibang mga bulaklak, landas at isang lawa. Sa panahon ng pamamasyal, maaari kang makilala ang buhay, kultura, ritwal at lutuing pambansa. Sa ari mismo, ang mga item mula sa museo ng etnograpiko ay ipinapakita. At narito na maaari mong matikman ang pinakamahusay na pinggan ng Tatar, tikman ang tsaa na gawa sa mga damo ng bundok at dumalo sa isang seremonya ng kape.

Ang sentro ng Crimean Tatar na "Karasubazar" sa Belogorsk. Ang tradisyunal na mga gusali ng ika-19 siglo ay matatagpuan sa lumang bayan. Sa oras na iyon, ang mga bahay ay itinayo bilang isang palapag na bahay, na itinayo ng mga adobe bricks. Ang sentro mismo ay matatagpuan sa gusali ng isang lumang bahay ng Crimean Tatar, sa mga dingding na kung saan ay naka-hang na mga item ng Crimean Tatar na pagbuburda na may mga gintong mga thread, litrato, makasaysayang dokumento, lumang mga gamit sa sambahayan mula sa simula ng huling siglo. Ang mga bisita ay ginagamot sa pambansang kape, tsaa at Matamis. Ang mga pagkasira ng Tash-Khan caravanserai ay hindi gaanong kawili-wiling lugar. Nagsilbi ito bilang isang paghinto at pahinga para sa mga manlalakbay, at itinayo noong ika-15 siglo, kasama ang perimeter kung saan mayroong 2 palapag ng lugar. Sa kasamaang palad, tanging ang gate at bahagi ng mga pader ay nanatili hanggang sa ating oras.

Ang sentrong pangkultura at etnograpikong Czech ay matatagpuan sa nayon. Aleksandrovka Krasnogvardeisky distrito. Ang nayon ay pinangalagaan ang mga tradisyunal na gusali ng mga tirahan kasama ang kanilang katangian na layout ng mga silid at mga kakaiba ng pambansang sitwasyon ng huli ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang pangunahing tampok ng sentro ng kultura at etnograpiko ay ang Czech Church of the Heart of Jesus Christ. Ang gusali ay itinayo sa istilo ng neo-Gothic noong 1910 ng mga settler ng Czech at Aleman, at ang simbahan ay isa sa mga pinakamayaman na templo sa Crimea. Tatlong mga kampanilya at isang organ ay dinala mula sa Bohemia para sa templo. Mayroong tatlong malalaking kristal na chandelier sa kisame, tatlong Persian karpet sa sahig, velvet capes sa mga bangko, mga tapyas na sutla sa mga lamesa, at ang dambana sa puting marmol. Sa paglipas ng panahon, ang simbahan ay sarado, ang spire ay nasira. Ang Simbahan ng Puso ni Jesucristo ay inabandona nang maraming mga dekada. Noong 90s, may mga pagtatangka na ibalik ang gusali, ngunit hindi sila matagumpay. Kaya't hanggang ngayon, ang simbahan ay patuloy na nagiging wasak. Hindi kalayuan dito, ang mga bahagi ng sementeryo ay kapansin-pansin, kung saan ang mga settler ng Czech at Aleman ay nagsagawa ng mga libing sa unang kalahati ng ika-20 siglo.

Estudyante ng kulturang pangkultura at etnograpikong "Konchi-Shavva" ay matatagpuan sa nayon. Krasnodarka Krasnogvardeisky distrito. Sa una, mayroong dalawang independyenteng nayon na sina Konchi at Shavva, ngunit sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. sila ay pinagsama. Ngayon tungkol sa 50 mga pamilyang Estonia ang nakatira sa nayon na ito. Ang nayon ay matatagpuan 25 km mula sa Krasnogvardeisk. Ang mga regular na bus ay hindi tumatakbo ngayon. Ang nayon ay walang post office, shop, paaralan, o isang post ng first-aid. Ang sibilisasyon ay hindi nakakaapekto sa lugar na ito, na pinapanatili, sa isang paraan, ang primordiality ng sentro na pinag-uusapan. Napangalagaan ng mga tao ang kanilang kultura, kaugalian, pambansang lutuin, tradisyonal na tirahan at wika. Ang isa sa mga tampok na katangian ng kulturang Estonian ay ang pag-awit ng choral, ang mga tradisyon kung saan napanatili ang mga Estonians ng Crimea.

Ang sentro ng kultural at etnograpikong Armenian na "Surb-Khach" ay matatagpuan 3 km ang layo. mula sa lungsod ng Old Crimea. Ang Surb Khach ay isang monasteryo ng Armenia. Sa teritoryo ng monasteryo mayroong: ang Church of Surb-Nshan (Holy Sign); refectory ng monasteryo, siglo XVIII na nakumpleto sa pagtatapos ng siglo XIX. pangalawang palapag; mga cell (fraternal building) noong 1694; dalawang bukal at hagdan sa hardin ng monasteryo noong ika-18 - ika-19 na siglo. Ang simbahan ay itinayo noong 1358 sa panahon ng kolonisasyon ng Armenia ng Crimea. Nang maglaon, ang isang gavit (porch) na may isang kampana ng kampanilya ay idinagdag sa templo, at noong 1719 - isang gusali ng fraternal na may mga cell para sa mga monghe. Ang refectory ay matatagpuan sa kanluran ng templo. May mga silong sa ilalim ng gusali, na matatagpuan sa itaas ng refectory. Sa hilagang bulwagan ng gusali, mayroong isang fireplace na may arched lintel at isang kalan. Ang mga selula (fraternal building) at patyo na nasa tabi ng southern facade ng simbahan at gavit. Ang hardin ng monasteryo ay inilatag kasama ang maraming mga terrace sa isang banayad na slope ng bundok. Ang lahat ng mga atraksyon na ito ay libre para sa mga turista.

Ang pagsasaalang-alang sa mga pinakatanyag na sentro ng kultura at etnograpiko ng Crimea ay nagbibigay ng pagsasakatuparan na ang Crimea ay natatangi at mayaman sa pamana sa kultura. Kahit na ang mga sentro ng kultura at etnograpiko, na halos hindi alam ng sinuman, ay nakapagtago ng kanilang orihinal na paraan ng pamumuhay at kultura. Gayunpaman, may mga kadahilanan na pumipigil sa pag-unlad ng turismo ng etnograpiko. Tulad ng alam mo, ang mga bagay na etnograpiko ay nahahati sa palipat-lipat at hindi matitinag. Kasama sa real estate ang mga gusali ng sambahayan, istruktura ng arkitektura, mga gusali ng mga relihiyosong istruktura, mga sementeryo, mga lugar ng pagsamba sa ritwal, atbp. Ang paggamit ng mga bagay na ito sa mga aktibidad sa libangan ay nauugnay sa isang bilang ng mga problema. Ang ilan sa mga bagay na etno na nakilala sa Crimea, sa pamamagitan ng kanilang pagiging natatangi, ay karapat-dapat pansin ang mga turista, ngunit sila ay nasa isang hindi kaakit-akit na estado o may mahinang access sa transportasyon. Ang kakulangan sa pagpopondo ay humahantong sa ang katunayan na maraming mga nababalisa sa oras-oras na mga gusali at istruktura ng mga sentro ay masisira bawat taon, na pumapasok sa isang pang-emergency na estado.

Ang kanilang kakulangan ng publisidad ay isa ring malubhang problema. Maraming mga residente ng Crimea ang hindi nakakaalam tungkol sa mga sentro ng etnograpiko, hindi sa banggitin ang mga turista na darating sa panahon ng tag-init. Upang malampasan ang mga problemang ito, kinakailangan upang makabuo ng isang komprehensibong programa upang maipadama at itaguyod ang mga sentro ng kultura at etnograpiko ng Crimea sa antas ng estado at rehiyonal, na nag-aalok, bukod sa iba pang mga bagay, mga pagpipilian para sa mga kagiliw-giliw na mga excursion sa mga sentro ng kultura at etnograpikong mga mamamayan ng Crimea. Ang mga pondo na natanggap mula sa turismo ng etnograpiko ay maaaring magsilbing suporta sa pinansyal para sa paggana ng mga sentro at mag-ambag sa pag-unlad ng imprastruktura ng turista sa kanilang paligid. Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng pag-akit ng mga turista na malalim sa peninsula, posible na medyo "i-unload" ang mga lugar ng baybayin na dumaranas ng overcrowding ng turista sa mataas na panahon.

Mahalagang bigyang-diin na ang turismo sa kultura at etnograpiko sa Crimea ay isang promising direksyon para sa pag-unlad ng industriya ng turismo, dahil mayroong isang mapagkukunan na mapagkukunan para dito. Bilang karagdagan, ang interes ng mga turista sa kultura, kasaysayan, at bapor ng mga mamamayan ng Crimea ay lumalaki.

Makasaysayang at etnograpikong impormasyon

• Basahin: Ang mga pagbabago sa etniko na komposisyon ng populasyon ng Crimean sa Middle Ages

Sinasabi ng Science na mga 250 libong taon na ang nakalilipas, unang lumitaw ang mga tao sa teritoryo ng peninsula ng Crimean. At mula noong panahong iyon, sa iba't ibang mga kasaysayan ng kasaysayan, ang iba't ibang mga tribo at mga tao ay nanirahan sa aming peninsula, na pinapalitan ang bawat isa, may iba't ibang mga pormasyon ng estado.

Ang pinakalumang mga tao na kilala sa amin na nanirahan sa Crimea ay ang mga Cimmerian, na nanirahan sa dakong timog-silangan na bahagi ng peninsula noong ika-15 hanggang ika-7 siglo. BC e. Sa paligid ng parehong oras, sa ika-1 milenyo BC. e. ang katimugang bulubunduking bahagi ng Crimea ay pinagkadalubhasaan ng mga tribo ng Taurian, na nakikibahagi sa kaparehong agrikultura at baka. Eksakto sa pamamagitan ng pangalan ng mga tribong Taurian sa mga nakasulat na mapagkukunan hanggang sa siglo XIII, ang peninsula ng Crimean ay tinawag na Taurica.

Sa siglo VII. BC e. Ang mga tribo na nagsasalita ng Iran ng Scythian ay sumalakay sa mga lugar na may tapakan at mga lugar ng daanan ng peninsula. Dito sila nag-ayos at nagsimulang makisali sa agrikultura at pag-aalaga ng hayop. Sa peninsula, nilikha nila ang isang buong kaharian ng Scythian, at ang lungsod ng Scythian ng Naples, na umiiral mula noong ika-3 siglo, ay naging kabisera nito. BC e. hanggang sa siglo ng III. n. BC). Alam ng mga Scythian ang palayok at sining ng alahas.

Halos isang libong taong pamamahala ng mga Scythian noong ika-III siglo. n. e. ay pinalitan ng pagdating ng mga Goth sa Crimea, na nasakop at sinira ang kaharian ng Scythian. Ang mga Goth mismo ay nakatira lalo na sa timog at timog-kanluran ng Peninsula ng Crimean.

Bumalik sa oras ng mga Scythian, mula sa mga siglo ng VI. BC e. Nagsimula ang kolonisasyong Greek ng ilang mga lugar sa peninsula. Bilang isang resulta, ang estado ng Bosporan at ang Chersonesus republika ay nilikha dito. Kasunod ng mga Griego, noong ika-1 siglo. BC e. sa timog at sa timog-kanlurang bahagi ng peninsula ng Crimean, lumilitaw ang mga Romano.

At sa mga rehiyon ng steppe ng Crimea, pagkatapos ng mga Goth sa ika-IV siglo. Ang mga nagsasalita ng mga tribong nagsasalita ng Turkic ng Huns ay lumitaw, at pagkatapos ng isa pang apat na siglo, noong VIII na siglo, ang mga tribo ng Khazar na nagmula sa Lower Volga at North Caucasus ay sumalakay sa Crimea.

Matapos ang mga Khazars, sa mga siglo ng VIII-IX. sa steppe bahagi ng Crimea, ang mga pag-aayos ng mga tribong nagsasalita ng Turkic, na tinawag na Proto-Bulgarians, ay nilikha. Mga Proto-Bulgarians sa ika-4 c. nanirahan sa mga steppes ng Timog-Silangang Europa, at sa ikalawang kalahati ng ika-7 siglo. nagsimula silang lumipat sa silangan. Ang ilan sa kanilang mga tribo ay nagpunta sa rehiyon ng Kama at Middle Volga, tinawag silang Volga-Kama Bulgarians. Ang isa pang bahagi ng Proto-Bulgarians, na pinangunahan ni Asparuh, ay tumagos sa mga Balkan, at dito, kasama ng mga tribong Slavic, ay nabuo ang Unang Bulgarian Kingdom noong 681. Nang maglaon, ang mga Proto-Bulgarians ay nawala sa populasyon ng Slavic, na kasama nila ang pagbuo (etnogenesis) ng mga modernong Bulgarians.

Noong ika-8 at ika-9 na siglo, ang mga maliliit na pamayanan ng Karaites (Karai) at Krymchaks ay lumitaw sa Crimea, na maaaring maiugnay sa katutubong katutubong nagsasalita ng Turkic ng Crimea, na nakaligtas hanggang sa kasalukuyan.

Ang mga bagong tribong nagsasalita ng nagsasalita ng Turkic ng mga Pecheneg ay lumilitaw sa Crimea sa pagtatapos ng ika-9 na siglo, at nasa gitna ng ika-11 siglo. ang mga tribong nagsasalita ng Türkic ng Polovtsy (Kypchaks) ay sumalakay sa peninsula.

Ang Kristiyanismo ay tumagos sa Krimea mula sa Byzantium noong ika-3 siglo. Ayon sa magagamit na mga nakasulat na mapagkukunan, sa Chersonesos, ang prinsipe ng Kiev na si Vladimir ay nagpatibay ng Kristiyanismo, na kalaunan ay kumalat sa Russia ...

Estado ng pambadyet ng estado ng Republika ng Crimea na "Crimean Ethnographic Museum" ay itinatag noong 1992. Ang gusali ng museo ay isang bantayog ng arkitektura at pagpaplano sa lunsod. Itinayo ito at "inilaan" noong 1869 bilang pagtatayo ng Orphanage para sa mga batang babae na pinangalanan Countess A.M. Adlerberg.

Ngayon ang Ethnographic Museum ay isa sa nangungunang kultura, pang-edukasyon at pang-agham na institusyon ng Crimea. Kasama sa koleksyon nito ang higit sa 13,000 mga eksibit at nagbibigay ng ideya ng mga kultura ng 25 mamamayan at pangkat etniko ng peninsula; ang mga empleyado nito ay aktibong nagsasagawa ng pagkolekta, eksibisyon, pananaliksik at gawaing pang-edukasyon sa kasaysayan ng etniko at etnograpiya ng Crimea.

Mula noong 1999, nakilala ang mga bisita ng museo sa paglalantad na "Mosaic ng Mga Kulturang Crimean". Sinasabi nito ang tungkol sa mga pang-ekonomiyang aktibidad, materyal at espirituwal na kultura, kaugalian, ritwal, tradisyon at pista opisyal ng higit sa 20 mga tao ng peninsula - Mga Armenian, Belarusians, Bulgarians, Greeks, Hudyo, Italians, Karaites, Crimean Tatars, Krymchaks, Aleman, Poles, Russia, Ukrainians , Pranses, Gypsies, Mordovians, Moldovans, Swiss, Mennonites, Czechs at Estonians.

Noong 2009, binuksan ng museo ang isang natatanging eksibisyon na "dibdib ng Crimean" tungkol sa pandekorasyon at inilapat na sining ng mga mamamayan ng Crimea ng XIX-XXI siglo.

Noong 2010, binuksan ng Ethnographic Museum ang isang Museo sa Russian Samovar. Mga tradisyon ng pag-inom ng tsaa ”.

Noong 2011, isang muling paglalantad ng kumplikadong Aleman na naganap - ang mga kuwadro na gawa sa kisame (15 mga fragment) mula sa dating kolonya ng Aleman-Switzerland ng Kongrat (Crimea, nayon Makovka, distrito ng Sovetsky) ay idinagdag.

Noong 2012, naganap ang pagbubukas ng V.S.Roik Museum of Ukrainian Embroidery. Kasama sa Ukrainian Embroidery Museum ang tatlong mga lugar ng eksibisyon - ang memory room ng embroiderer na si Vera Sergeevna Roik; hall "Kasaysayan ng Ukrainya pagbuburda" at isang pagbabago ng paglalantad ng mga gawa sa pamamagitan ng mga modernong Crimean embroiderer - mga mag-aaral ng Vera Roik at mga masters ng burda sa iba't ibang mga diskarte at materyales.

Bilang karagdagan, ang museo ay nagho-host ng buwanang eksibisyon sa iba't ibang mga paksa.

Ang museo ay isang mahalagang impormasyon at sentro ng edukasyon, isang uri ng "modelo" ng Crimea, isang natatanging gabay sa mga mamamayan at kultura nito. Ang museo ay isang mahalagang impormasyon at sentro ng edukasyon, isang uri ng "modelo" ng Crimea, isang natatanging gabay sa mga mamamayan at kultura nito.

Pinapayagan ng naipon na karanasan ang Crimean Ethnographic Museum upang maging isa sa mga sentro ng gawaing pananaliksik sa larangan ng etnograpiya at pambansang kultura ng Crimea; isang sentro para sa koleksyon, pag-iimbak, pag-aaral ng materyal at espiritwal na monumento ng mga mamamayan ng Crimea; sentro para sa pagkakaloob ng tulong sa pamamaraan; isang sentro para sa pangkultura at pang-edukasyon na gawain sa lahat ng mga pangkat panlipunan at edad; isang unibersal na sentro para sa pambansang edukasyon at pambansang edukasyon ng mga bata.

Ang Taurida ay isang sulok ng Russia, kawili-wili sa mga bakas ng hindi lamang mga sibilisasyong sibilisasyon, kundi pati na rin ang pagkamalikhain ng mga mamamayan na nakatira dito. Ang kabisera ng peninsular republika, Simferopol, nagpapatunay na ito hangga't maaari. Matatagpuan ang Crimean Ethnographic Museum sa gitna ng lungsod na ito. Nakolekta na niya ang libu-libong taimtim na tugon mula sa mga bisita mula sa maraming mga bansa ng CIS at kahit na sa ibang bansa. Dito naiintindihan ng manlalakbay kung paano ang espirituwal na mayaman na Crimea ay salamat sa iba't ibang mga bansa.

Nasaan matatagpuan ang paglalantad sa Simferopol?

Ang institusyon ay matatagpuan sa kalye. Pushkin. Ito ay katabi ng Taurida Theological Seminary (at siya), ang Museo ng Taurida, atbp. Ito ay nasa malaking demand sa lungsod!

Museo sa mapa ng Crimea

Ang kasaysayan ng hitsura ng akit

Ang talambuhay ng institusyon ay hindi masyadong mahaba - ito ay naayos lamang noong 1992, bilang isang sangay ng isang institusyong republikano. Naging isang independiyenteng bagay lamang noong 2009. Gayunpaman, sa oras na iyon, nakuha ng KEM ang libu-libong mga koleksyon ng mga eksibit.

Pinag-uusapan namin ang tungkol sa mga bagay ng espirituwal at materyal na kapaligiran ng mga Crimean Tatars, Ukrainians, Russian, Karaite, mga inapo ng mga Goth, Armenians, pati na rin ang mga tradisyon ng 21 iba pang mga diasporas na dating nanirahan sa peninsula. Ang gusali mismo ay maaaring tawaging isang akit - ito ay isang kilalang arkitektura at monumento sa pagpaplano ng lunsod sa lungsod. Itinayo ito pabalik noong 1869 upang maglingkod bilang isang tahanan para sa mga batang ulila. Ang naulila ay inayos ng Countess Adlerberg, na gumawa ng maraming para sa mga residente ng Simferopol.

Sa siglo XX, ang obra maestra ng arkitektura ay ginamit nang maraming beses para sa iba pang mga layunin, ngunit bilang isang resulta ay pinamamahalaan nitong mapanatili ang pagpapaandar nito bilang isang sentro ng pang-edukasyon. Noong 2009, ito ay naging isang lugar para sa mga natitirang pista ng etnograpiko, mga pulong ng malikhaing at kumperensya sa paksa ng paglaban sa pambansang chauvinism.

Crimean Ethnographic Museum - Treasury of Nations

Ang Ethnographic Museum sa Simferopol ay nagpapanatili sa mga pondo ng mga natatanging gawa ng sining at pang-ekonomiyang aktibidad ng iba't ibang mga pangkat etniko ng Crimea, isang kabuuan ng 13 libong mga eksibit. Kaugnay din sila sa mga maliit na kilalang mga pamayanan ng Crimean bilang mga Protestanteng Mennonite at Roma. Maraming mga imigrante mula sa Western, Balkan at Silangang Europa - Mga pole, Pranses, Aleman, Swiss, Bulgarians, Greeks, Moldovans, Czechs at Estonians - ay umalis sa kanilang malikhaing marka.

Makikita ito sa mga pavilion na "Mosaics ng Mga Kulturang Crimean", na nagtatanghal sa mga bisita ng mga costume at katangian, mga item sa sambahayan (keramika, tela, metal, kahoy), mga kasangkapan at armas. Maraming mga libro, dokumento, larawan at mga kuwadro sa lugar ng kagawaran na ito. Ang hindi maikakaila na halaga ay isang archive ng pambansang Ukrainian shirt, isang koleksyon ng mga naka-istilong oriental pinggan, isang koleksyon ng mga sinturon at alahas ng mga taga-Armenia at Crimean Tatar,
pati na rin ang mga vest na lumabas sa fashion noong ika-18 siglo.

Ang isa pang departamento - "Crimean chest" - nagpapakita ng mga natatanging gawa ng pandekorasyon at inilapat na sining sa mga istante. Kabilang sa mga ito ay pagbuburda, magagandang kagamitan sa sambahayan, alahas ng kababaihan, at ang paglalantad ng mga sando na may burda ng Ukrainiano ay sumasakop sa isang hiwalay na bulwagan. Sa huling dekada, dalawang bagong mga subskripsyon ang lumitaw dito - isang lokasyon ng eksibisyon para sa mga fragment ng mga kuwadro na gawa sa kisame at samovars.

Sa Simferopol, ang Ethnographic Museum ay naging isang uri ng sentro ng edukasyon. Narito ang mga aralin sa etnograpiya, ang mga pangunahing kaalaman sa mga relihiyon sa mundo, lokal na kasaysayan at estetika para sa mga lokal na mag-aaral, mga mag-aaral ng mga magagaling na studio ng sining, pati na rin ang mga mag-aaral ng maraming unibersidad. Mayroon ding isang impormasyon at sentro ng pamamaraan sa pakikipag-ugnay sa intercultural na edukasyon. Inayos nito ang mga club sa talakayan tungkol sa mga paksang pakikipag-ugnayan at pagpapahintulot sa interethnic.

Ang gusali ay madalas na nagho-host ng isang eksibisyon ng larawan na "Orthodox Churches of the Crimea", kakilala sa gawain ng mga sikat na artista ng "resort" republika. Ang institusyon ay may sariling sangguniang libro, na maaaring mabili sa pag-checkout. Mayroon itong isang itinakdang iskedyul ng trabaho sa ibaba. Ang video at litrato ay hiwalay na bayad. Ang mga pensiyonado, mag-aaral at bata na wala pang 16 taong gulang ay kabilang sa mga pribilehiyong kategorya ng mga bisita.

Paano makarating sa museo?

Madaling makapasok sa "engkanto na" na ito. Dapat kang maglakad ng 2 km sa kahabaan ng Shatalova lane at st. Gorky. Maaari ka ring gumamit ng minibus number 4. Sinusundan niya ang susunod sa istasyon ng tren. Kailangan mong umalis sa Trenev Park.

Sa pamamagitan ng kotse mula sa sentro ng lungsod, makakarating ka sa Ethnographic Museum tulad ng sumusunod:

Mga tala ng turista

• Address: Pushkin Street, 18, Simferopol, Crimea, Russia.
• Mga Coordinates: 44.948401, 34.095845.
• Telepono: + 7-3652-25-52-23, + 7-978-096-45-02.
• Opisyal na website: http://ethnocrimea.ru/
• Mga oras ng pagtatrabaho: mula 9:00 hanggang 18:00, Martes - sarado, sa Biyernes - mula 11:00 hanggang 20:00.
• Mga presyo ng tiket: para sa mga matatanda - 200, para sa mga mag-aaral - 150 rubles, para sa mga batang wala pang 16 taong gulang at mga benepisyaryo - libre.

Ang Crimean Ethnographic Museum sa Simferopol ay isang tanyag na site ng ekskursiyon. Ang mga larawan ng expositions, na-update na mga presyo para sa pagpasok at mga pagsusuri ng mga turista ay matatagpuan sa kanyang website. Ang isa sa mga permanenteng proyekto ng KEM ay ang Republican Biennale na "Pattern sa Canvas" - isang eksibisyon ng East Slavic na burda. Pangalawa, ang institusyon ay isang lugar para sa mga pista ng folklore, dahil ang daan-daang mga katutubong musikal na instrumento ay ipinakita dito. Kabilang sa mga halaga ng "templo" ng kultura ay mga postkard.