Bakit itinuturing ni Leskov na matuwid si Fljagin. Si Ivan Severyanovich Flyagin ay isang tunay na matuwid na Ruso. Sanaysay batay sa kwentong "The Enchanted Wanderer"

bahay / Pag-ibig

Mga Seksyon: Panitikan

Ang layunin ng aralin. Isaalang-alang ang konsepto ng katuwiran ni Leskov, alamin kung anong mga prinsipyo ng etikal ang tinukoy ng manunulat bilang pinakamahalaga para sa isang tao.

Hindi isang taong matuwid na walang kapintasan,

Hindi isang makasalanan na walang pagsisisi.

"Walang ingat! Kung ano ang iyong inihasik

hindi mabubuhay kung hindi ito mamatay ... "

(I Cor., 15:36) Si Apostol Pablo

Sa mga klase

1. Ang salita ng guro

Ang tema ng katuwiran ay palaging nag-aalala ng mga manunulat ng Russia noong ika-19 at ika-20 siglo. Naghahanap si Leskov sa gayong mga tao, kahit saan man siya lumingon, sinagot siya na ang lahat ng tao ay nagkakasala. Napagpasyahan niyang kolektahin ang lahat ng ito at pagkatapos ay gawin kung ano ang tumataas sa linya ng simpleng moralidad at samakatuwid ay "Banal sa Panginoon". Bumaling tayo sa bayani ng kwento ng NS Leskov na "The Enchanted Wanderer" na si Ivan Flagin upang magpasya kung sino siya ay isang makasalanan o isang matuwid?

Kung sumasagot sa mga tanong, subukang sumunod sa mga patakaran ng talakayan, alalahanin na ang bawat punto ng pagtingin ay may karapatan na umiiral kung ito ay pangangatuwiran at napatunayan.

Kasalanan! Sinisira niya ang mga batas ng Diyos.

Anong mga kasalanan ang nagawa ni Ivan Flyagin?

(Sa edad na 11, ang isang madre ay pumatay, nagnanakaw ng mga kabayo para sa mga gypsies, nagnakaw at nakatakas kasama ang kanyang mag-aaral mula sa panginoon, na gulong ang Savakirey hanggang kamatayan; inabandunang mga asawa, mga anak; tinitiis ang tukso ng alak at babaeng kagandahan.

Ang tema ng pagpapakamatay ay naitaas - ang isa sa mga gawain ng diyablo ay upang itulak ang isang tao na gumawa ng kasalanan ng pagpapakamatay. Ang anumang kasalanan ay maaaring mapatawad, ngunit "walang sinuman ay maaaring manalangin para sa kanila (mga pagpapakamatay)."

Sinubukan ni Flyagin na ibitin ang kanyang sarili ng dalawang beses.)

Anong pagkakasala ang nagiging isang punto sa kanyang buhay?

(Ipinagtapat niya: "Napatay ko ang maraming mga inosenteng kaluluwa sa aking buhay." At syempre, ito ang pagkamatay ni Pear.)

Ano ang pakiramdam mo sa kilos na ito?

Bakit sa palagay mo ay bumabalik?

("Iniisip niya hindi tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa kung ano ang mangyayari sa kanyang kaluluwa." "Ang kaluluwa ni Grushin ay nawala ngayon, at tungkulin kong ipagtanggol siya at iligtas siya mula sa impiyerno".)

Ngayon bigyang-pansin natin ang epigraph. Paano mo naiintindihan ang mga salita ni apostol Pablo?

(Ang banal ay hindi ang isang hindi nagkasala, ngunit kung sino ang nagawang magsisi, madaig ito at makahanap ng lakas sa kanyang sarili upang mabuhay muli sa isang bago, matuwid na buhay.)

Sino ang Matatawag nating Matuwid?

Paggawa gamit ang Paliwanag na Diksyonaryo

Sa "Paliwanag na Diksyon ng Wikang Ruso" nina S. Ozhegov at N. Shvedova nabasa natin: " Ang matuwid sa mga naniniwala: ang taong nabubuhay ng matuwid na buhay ay walang kasalanan. Matuwid-banal, walang kasalanan, naaayon sa mga pamantayang pang-relihiyon.

Mula sa diksyonaryo ng VI Dal: "Ang matuwid na tao ay matuwid na nabubuhay, sa lahat ng bagay ayon sa batas ng Diyos, walang banal na walang kasalanan, na naging tanyag sa kanyang mga pagsasamantala, banal na buhay sa mga ordinaryong kondisyon".

Nararapat ba ang kahulugan na ito kay Ivan Flyagin?

(Siyempre, ito ay isang mabait, masipag, matapat, matapat na tao.) Mga halimbawa.

Ngunit ano ang pinakamahalagang kalidad ng isang matuwid na tao?

(Nabubuhay siya sa pinakamahalagang utos na "Mahalin mo ang iyong kapwa tulad ng iyong sarili." Ang pangunahing bagay sa kanyang mga pagkilos ay ang pag-ibig, pagkahabag. Ang lahat ng kanyang mga aksyon ay hindi nagaganyak (Peter Serdyukov).

Ang bayani ay nabubuhay sa interes ng iba, para sa kapakanan ng iba at para sa iba, kumikilos sa pinakamataas ng kanyang puso at hindi ito itinuturing na isang biktima).

Saan nagtatapos si Ivan Flyagin?

Ano ang kanyang pangunahing pagnanasa?

("Gusto ko talagang mamatay para sa mga tao")

Si Ivan Flyagin, ang tagapagsalaysay sa pagtatapos ng kwento, ay parang ang taong pinigil ang mga kabayo at pinutol ang buntot ng pusa?

(Siya ay katulad at hindi magkamukha. Siya ay naging mas responsable sa kapalaran ng ibang tao, nagdadala ng personal na responsibilidad para sa kapalaran ng Inang bayan, handa nang mamatay para sa kanya at para sa kanyang mga tao),

Kaya sino siya, si Ivan Flyagin - isang makasalanan o isang matuwid na tao?

(Ito ay isang makasalanan na nagsisi sa kanyang mga kasalanan, pinamamahalaang upang madaig ang mga ito sa kanyang sarili at natagpuan ang lakas upang mabuhay muli sa isang bagong matuwid na buhay.

Ito ang matuwid na tao na wala, "ayon sa kawikaan, ang baryo ay hindi katumbas ng halaga. Hindi isang lungsod. Hindi lahat ng aming lupain. "(A.I.Solzhenitsyn" bakuran ni Matrenin ")

Takdang aralin: Gumuhit ng isang plano-katangian ng Ivan Flyagin.

Leskov N. S.

Isang sanaysay na batay sa isang akda sa paksa: Si Ivan Flyagin ay matuwid o makasalanan?

Ang "Enchanted Wanderer" ay pumasok sa siklo tungkol sa matuwid, naglihi pagkatapos ng paglikha nito, nilikha ni Leskov noong ika-walumpu ng huling siglo. Ang ideya ng siklo na ito ay ipinanganak sa kurso ng isang pagtatalo sa Pisemsky, na sa kanyang mga liham sa may-akda ay iginiit na alinman sa kanyang kaluluwa o sa kanyang kaluluwa "ay hindi makahanap ng anupamang kabaligtaran at kasuklamsuklam." Bilang tugon, nagtakda si Leskov upang hanapin at ilarawan ang maraming tunay na matuwid na mga imahe ng mga taong Ruso. "Totoo ba, - sumulat siya, - lahat ng mabuti at mabuti na napansin ng iba pang mga manunulat, mga imbensyon at walang katuturan lamang?"
Sa katotohanan ng Ruso, natagpuan ni Leskov ang maraming magkakaibang mga imahe ng matuwid: ito ay Non-nakamamatay Golovan, Lefty, at ang kawal na si Postnikov mula sa The Man on the Clock, at marami pa. Ang mga character ng mga bayani na ito ay iba-iba, ang mga kondisyon kung saan inilalagay ng may-akda ang mga ito ay iba-iba, ngunit mayroong isang tampok na pinag-iisa sa kanilang lahat: ang kanilang katuwiran at pagiging hindi makasarili ay hindi bunga ng maraming taon ng pilosopiya tungkol sa isang mabuting buhay, ngunit isang mahalagang, likas na bahagi ng kanilang mga kaluluwa. At iyon ang dahilan kung bakit ang mga katangiang ito ay malapit nang magkakaugnay sa kanilang likas na anupaman ang mga paghihirap sa buhay o ang mga panloob na salungatan ay maaaring malunod sa kanila.
Ang lahat ng ito ay totoo para sa sanaysay na "The Enchanted Wanderer". Ngunit ang pangunahing katangian ng gawaing ito, si Ivan Severyanovich Flyagin, hindi katulad, halimbawa, ang Non-lethal Golovan, ay mahirap masuri nang hindi patas: gaano karami ang likas na katuwiran na nakakaimpluwensya sa kanyang mga aksyon, ang kanyang paraan ng pamumuhay mismo, ang kanyang buong landas sa buhay na matuwid?
Marami sa mga gawa ni Leskov ay may pangalawang pangalan, na tumutulong sa mambabasa na tama na tumugma sa pang-unawa sa pangunahing ideya ng may-akda. Kaya, ang "Enchanted Wanderer" ay may pangalawang pangalan - "Black Earth Telemachus", na nagpapahiwatig ng kaugnayan ng gawaing ito sa "Odyssey" ni Homer. Tulad ng hari ng Ithaca, sa kurso ng kanyang mga libot, ay naging higit na masidhi sa pag-ibig sa kanyang tinubuang-bayan, ang bayani ng "The Enchanted Wanderer" sa kanyang mga libing-palad ay patuloy na bubuo ng pinakamahusay na panig ng kanyang pagkatao, nakakakuha ng karanasan sa buhay na hindi maihahambing sa yaman nito, kaya't naging isang "bihasang tao". Ngunit sa parehong oras, ang bayani ay namamahala upang mapanatili ang orihinal na kawalang-interes, kawalang-kasalanan, na kung saan ay kapansin-pansing naipakita sa kanyang napakalaking buhay. Ito ay mula sa pananaw ng unti-unting pag-unlad na ito ng pinakamahusay na mga ugali ng kaisipan na isasaalang-alang namin ang landas ni Ivan Flyagin.
Ang pagbuo ng saloobin ng mambabasa patungo sa bayani ay lubos na naiimpluwensyahan ng buong kurso ng buhay ni Ivan Flyagin, na kung saan ay tumpak na naipakita sa pamagat ng akda: siya ay isang "kaakit-akit na wanderer", pupunta siya patungo sa kanyang nai-natukoy na kapalaran, at ang lahat ng mga pagsubok sa buhay, tulad ng kanilang kinalabasan, ay tinukoy din na hindi masyado sa pamamagitan ng bato tulad ng character ng protagonist: sa karamihan ng mga kaso, hindi lamang siya maaaring kumilos kung hindi man. Madali itong makita na sa buong balangkas, ang kadahilanan ng predetermination ay may isang tiyak na impluwensya sa buhay ng bayani: ang hinulaan na ang kanyang landas sa buhay. Siya ang "ipinangako" na anak at isang paraan o iba pa - kaagad (kusang-loob) o pagkatapos ng maraming mahihirap na taon at mga pagsubok - dapat italaga ang kanyang buhay sa Diyos, pumunta sa isang monasteryo. At tinatanggap ni Flyagin ang hamon sa paghatol, na ipinarating sa kanya sa kaluluwa ng isang monghe na hindi niya sinasadyang pinatay. Sa mga salitang kakailanganin niyang tiisin ang maraming mapanganib na mga pagsubok, mamatay nang maraming beses at hindi mamatay, tumugon siya: "Kahanga-hanga, sumasang-ayon ako at aasahan." Iyon ay, ang bayani ay hindi subukan na tumayo sa isang mapagmataas na magpose at labanan ang kapalaran, ngunit ganap na isuko ang kanyang sarili sa kanya ay kalooban at panloob na inaasahan ang katuparan ng inilaan, bagaman ito ay ipinaliwanag ng kanyang kawalang-hanggan. Samakatuwid, sa huli, ang kanyang pag-alis bilang monghe ay hindi isang trahedya na pagbasag ng tabak sa kanyang tuhod (sabi nila, sa wakas ay nagsusumite ako), dahil maaari itong, halimbawa, pagkatapos na bumalik mula sa Tatar pagkabihag o pagkatapos ng pagkamatay ni Grusha, ngunit isang natural, maayos na paglipat. Sa mga naguguluhan na tanong ng mga tagapakinig, tumugon siya na pagkatapos ng lahat na tiniis, wala na ring makukuha mula sa isang ordinary at mahirap na buhay na may mga menor de edad na problema. At, sa katunayan, ang buhay pagkatapos ng lahat ng mga pakikipagsapalaran ay tila nagpapadala
Nag-resign si Flyagin: kasama ang kanyang bagong katayuan (pamagat ng kadiliman), hindi lang siya makahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili sa luma, pamilyar na katotohanan, at ang bago ay hindi para sa kanya.Ang pag-iwan sa monasteryo ay hindi nagiging sanhi ng anumang panloob na protesta sa Ivan Flyagin, sa halip, sa kabaligtaran, sa monasteryo siya hahanapin ang pinakahihintay na kapayapaan at kaligayahan, hahanapin ang kanyang sarili. Ang buhay na buhay para sa kanya ay natural, organic at kinakailangan. Ganap na tinatanggap niya ito para sa kung sino siya. Kahit na ang buhay sa bodega ng alak ay hindi timbangin sa kanya. Ang "huling daungan" na ito, sa kanyang opinyon, ay inilaan para sa kanya. Nang tanungin kung bakit hindi niya tinanggap ang matandang tonelada, tumugon siya: "Bakit? Lubos akong nasisiyahan sa aking pagsunod at naninirahan sa kapayapaan. " At sa natural na kapaligiran na ito para sa kanya (at hindi sa mga pagsubok), ang kanyang pagiging simple at pagiging madali ay lumilitaw bilang isang mahina na bahagi (nakakatawang pakikipagsapalaran na may mga kandila sa isang templo at may isang baka, na kinuha ni Flyagin para sa isang demonyo). Maaari bang maging isang di-matuwid ang isang tao na labis na tinatanggap ang napakalaking paraan ng pamumuhay?
Ginagawa ni Ivan Flyagin ang lahat ng matuwid at positibong gawa, tulad nito, na walang malay, kung pinoprotektahan nito ang mga pigeon, i-save ang buhay ng panginoon, ibabalik ang bata sa kanyang ina, o ang kanyang pagkilos sa militar. Ang mga pagpapasya na ginagawa niya ay hindi nauugnay sa dahilan, ngunit sa mga salpok ng kaluluwa, na muling binibigyang diin ang kanyang "likas na katuwiran." Ang kawalan ng pag-iingat ay lalo na malinaw na ipinakita sa kanya kapag tinutulungan niya ang mga lumang tao na panatilihin ang kanilang anak na lalaki, pagpunta sa halip na siya ay magrekruta, at kapag, sa ilalim ng isang pag-ulan ng mga bala, siya ay lumangoy sa ilog upang magtatag ng isang pagtawid.
At mayroon pa ring maraming mga kaganapan sa talambuhay ni Ivan Flyagin na, sa unang sulyap, ay maaaring malunod ang natural na katuwiran ng bayani sa kanilang pagiging makasalanan. Gumawa tayo ng isang reserbasyon na ang mga konsepto ng "katuwiran" at "pagkakasala" ay orihinal na kabilang sa relihiyon, at samakatuwid, kahit na patas, medyo mahirap sila sa kalikasan: sa halip mahirap matukoy ang papel na ginagampanan ng mga layunin sa buhay sa isang partikular na pagpapasya o pagkilos ng bayani, samakatuwid, ang mga paghuhukom tungkol sa kanila ay hindi maaaring maging.
Kaya, mula sa isang ligal na punto ng pananaw, si Ivan Severyanovich ay nakagawa ng tatlong pagpatay, ngunit kung gaano kalaki ang kanyang pagkakasala - iyon ang tanong. Oo, sa kawalan ng pag-iisip at kawalang-malasakit sa kabataan, kinuha niya ang buhay ng isang inosenteng monghe sa harap niya, ngunit ang pagkamatay ng monghe na ito ay isang purong pag-play ng pagkakataon: kung gaano karaming mga backs ang nakatikim ng mga whips ni Ivan nang walang anumang mga kahihinatnan. Ang pangalawang kamatayan - ang pagkamatay ng isang batyr, na nakita ni Flyagin sa isang tunggalian sa ibabaw ng isang asawa, ay hindi din nakasalalay sa kanya. Sinaktan ng kamatayan ang batyr sa isang tapat na tunggalian at hindi sa kalooban ni Ivan Flyagin, ngunit dahil lamang sa katigasan ng prinsipe ng Tatar (kahit patas, ngunit ang malupit na mga batas ng Tatar ay nagpatunay sa pagkakasala ni Ivan). Dito, marahil, ang pinaka-kahila-hilakbot na kasalanan ay na para sa mga oras na hindi niya naalala ang mga ito. Ngunit ang dalawang aksyon na ito ay ginawa ni Ivan Flyagin na wala sa karanasan, kakulangan ng kapanahunan sa moral. Ang pagpatay kay Pear ay isa pang bagay. Narito ang bayani ay maaari lamang mabigyan ng katarungan sa pamamagitan ng katotohanan na ginawa niya ito sa walang malay (alinman nakita niya ang lahat, o talagang nangyari ito), kahit na kahit na dito wala siyang ibang pagpipilian: una, gumawa siya ng isang sumpa, isang kahila-hilakbot na sumpa, at pangalawa, hindi niya pinahihintulutan ang Grusha na sirain ang kanyang kaluluwa sa pagpatay, hindi niya maaaring ilipat ang layo, ngunit hindi niya mapigilan, iwaksi ang mainit na dyet.
Ang saloobin ni Ivan Severyanich sa kanyang mga kasalanan ay nagbabago sa buong buhay niya: bago ang pagkamatay ni Pear, na pinukaw ang kanyang panloob na mundo, bahagya niyang naalala ang tungkol sa mga ito, pagkatapos ng kanyang kamatayan - siya ay naghihirap nang husto, napagtanto ang kawalan ng pag-asa sa kanyang posisyon at sinabi na siya ay isang "malaking makasalanang" : "Nasira ko ang maraming mga inosenteng kaluluwa sa aking buhay." At, sa wakas, sa monasteryo ang kanyang marahas na espiritu ay nagpapakumbaba, at siya, bagaman naaalala niya ang kanyang mga kasalanan, ngunit mayroon nang kalmado na kaluluwa, habang tinitingnan niya ang kanyang landas na naglakbay mula sa naabot na na rurok, na kung saan siya ay umaakyat sa buong buhay niya.
Kaya, nakita namin na si Ivan Severyanovich Flyagin, kahit na nakagawa siya ng maraming mga kasalanan sa kanyang buhay, ay hindi ginawa ito ng kanyang sariling malayang kalooban, nagsisi at tinubos sila ng mga banal na gawa. Samakatuwid, si Ivan Flyagin ay maaaring tawaging isang matuwid na tao.
http: // www.

Lumaki si NS Leskov sa mga tao. Sinabi ng manunulat ang sumusunod tungkol sa kanyang sarili: "Kilala ko ang isang taong Russian sa kalaliman nito ... Hindi ko pinag-aralan ang mga tao mula sa mga pag-uusap sa mga cabbies ng St. Petersburg, ngunit lumaki ako sa mga tao sa isang pastulan ng Gostomel na may isang kaldero sa aking kamay, natulog ako kasama niya sa may burda ng damo ng isang pastulan sa gabi sa ilalim ng mainit tupa ng tupa ng tupa ". Malinaw, ito ang dahilan kung bakit ang pakiramdam ng mambabasa ay naranasan mismo ng may-akda ang mga kaganapan sa kanyang gawain. Ang mga pangunahing problema sa trabaho ay mga problemang moral: karangalan at kabulukan, budhi at katiwalian, pati na rin ang mga pilosopiko: ang problema ng pananampalataya at kawalang-paniwala, pagkakasala, katuwiran.

Ang gitnang lugar sa kwento ay inookupahan ng tanong: "Sino si Ivan Severyanitch - isang diyos na makasalanan o isang matuwid?" Sa aking palagay, imposible lamang na sagutin ito nang hindi patas. At narito ang matingkad na katibayan tungkol dito. Sa kanyang buhay, si Ivan Severyanich ay gumawa ng maraming mga bagay na hindi sinasadya hindi lamang sa mga kaugalian na karaniwang tinatanggap na moralidad, kundi pati na rin sa mga kautusang Kristiyano. Halimbawa, ito ang kanyang kasalanan na namatay ang isang monghe, sa pakikipaglaban para sa isang mare ay pinatay niya ang prinsipe ng Tatar upang mamatay ng isang latigo, bukod dito, itinulak niya ang kanyang mahal na Grushenka sa talampas. Kahit na ang bayani mismo ay itinuturing ang kanyang sarili na isang "malaking makasalanan." Gayunpaman, ang Enchanted Wanderer ay naging hostage sa mga trahedyang ito. Sa lahat ng kanyang mga aksyon ay ginagabayan lamang siya ng konsensya; ang mga tao ay umalis, ngunit nanatili siya at dinala ang kahila-hilakbot na pasanin na ito sa buhay, na palaging naramdaman ang kanyang pagkakasala. Ang Orthodox simula, sa aking opinyon,

lahat ng parehong mayroon sa imahe ng Flyagin, na inilaan para sa kanyang paraan ng krus.

Tila sa akin na si Nikolai Semyonovich ay lubos na nakikiramay kay Ivan Flyagin. Maaari itong maunawaan sa paraan ng paglarawan niya sa kanya: "Siya ay isang bayani, at, bukod dito, isang tipikal, simple-isip, mabait na bayani ng Russia, na nakapagpapaalaala sa lolo ni Ilya Muromets." Ang manunulat ay hindi lamang pinagmamasdan ang pagtaas ng kapalaran ng kalaban, ngunit nakikilala din at nakikiramay sa kanya. Gamit ang halimbawa ni Ivan Severyanich, pinupuri ng Leskov ang kagandahan ng kaluluwa ng isang ordinaryong tao, ang kanyang pagnanais para sa katotohanan at hustisya, sangkatauhan at pagmamahal para sa

Para sa akin, si Ivan Severyanitch ay hindi isang makasalanan o isang matuwid na tao. Siya ang pinaka-simpleng pag-iisip at disinterested na Russian person. "Ikaw, kapatid, tambol. Pinalo ka nila, binugbog ka, ngunit hindi mo pa rin ito makatapos" - ito ang kung paano ang isa sa mga bayani ng kuwento ay nagsasalita kay Flagin. Ang totoong mga birtud ng enchanted wanderer ay ang kababaang-loob, katapatan, pagmamahal sa Inang-bayan at higit sa lahat, budhi. Si Ivan Severyanovich Flyagin ay kahawig kay Christ sa ilang mga tampok. Tulad niya, tinatanggap niya ang mga kasalanan ng ibang tao sa kanyang kaluluwa, dumaan sa matinding pagsubok, pinangalagaan ang kadalisayan at katapatan ng mga damdamin, at sa parehong oras ay hindi nakakagalit ng galit sa kanyang puso laban sa buong lahi ng tao. Posible bang makahanap ng mga prototypes ni Ivan Flyagin sa ating panahon? Sa tingin ko oo. Siyempre, hindi gaanong marami sa kanila, ngunit mayroon pa rin sila. Ang pinakamataas na batas na kung saan umaasa sila sa lahat ng kanilang pagsusumikap ay ang budhi.

Maaari mong pagnilayan ang tanong na isinasagawa sa simula ng gawain sa loob ng mahabang panahon, sa bawat oras na nagbibigay ng higit at maraming mga bagong argumento, ngunit hindi mo pa rin makahanap ng sagot. Marahil ang buhay mismo ay magtatakda ng mga kinakailangang prioridad ...

Pahina 3

Ang isa pang "matuwid na tao" sa mga gawa ni Leskov ay si Ivan Flyagin, ang pangunahing katangian ng kwento na "The Enchanted Wanderer". Ang "Enchanted Wanderer" ay isang gawa ng isang komplikadong uri ng genre. Ang kwento ay gumagamit ng mga motibo mula sa buhay ng mga banal, katutubong epiko - epiko, nobelang pakikipagsapalaran.

Sa kuwentong "The Enchanted Wanderer", lumilikha si Leskov ng isang ganap na espesyal na imahe ng isang tao, na hindi maihahambing sa anuman sa mga bayani ng panitikang Ruso, na organically na pinagsama sa pagbabago ng mga elemento ng buhay na hindi siya natatakot na mawala sa loob nito. Ito si Ivan Severyanich Flyagin, ang "enchanted wanderer"; siya ay "nabighani" ng diwata ng buhay, ang magic, kaya walang mga hangganan para sa kanya. Ang mundong ito, na kinikilala ng bayani bilang isang himala, ay walang katapusang, tulad ng kanyang pagala-gala dito. Wala siyang tiyak na layunin ng paglalakbay, para sa buhay ay hindi masasayang.

Ang kanyang kapalaran ay hindi pangkaraniwan at katangi-tangi, tulad ng kanyang kapanganakan. Ipinanganak si Flyagin salamat sa mga dalangin ng kanyang mga magulang, at samakatuwid ay natukoy na ang kanyang kapalaran: siya ay "inilaan" para sa monasteryo, ang kanyang buhay ay hinulaang para sa kanya ng isang namamatay na elder: "Ngunit ... mayroon kang isang palatandaan na mamamatay ka ng maraming beses at hindi mawawala hanggang sa dumating ang iyong. tunay na pagkawasak, at pagkatapos ay maaalala mo ang pangako ng iyong ina para sa iyo at pupunta sa mga itim. " Maliit na iniisip ni Ivan Severyanovich ang tungkol sa kanyang buhay, kahit na mas mababa siya gumawa ng mga plano para sa hinaharap.

Ang bayani ng kwento na "The Enchanted Wanderer" ay isang higanteng ng pisikal at moral na kapangyarihan. Mula sa pinakaunang sandali ng kanyang kakilala, siya ay nag-evoke sa tagapagbalita-may-akda ng isang samahan sa bayani na si Ilya Muromets.

Ang bawat bagong kanlungan ng Flyagin ay isa pang pagtuklas sa buhay, at hindi lamang isang pagbabago sa isa o ibang trabaho.

Ang malawak na kaluluwa ng wanderer ay nakakakuha kasama ng ganap na lahat - kung sila ay ligaw na Kirghiz o mahigpit na Orthodox monghe; siya ay kaya nababaluktot na sumasang-ayon siyang mamuhay ayon sa mga batas ng mga nagpatibay sa kanya: ayon sa kaugalian ng Tatar, pinatay siya kasama si Savarikey, ayon sa batas ng Muslim, mayroon siyang ilang mga asawa, sa monasteryo na hindi lamang siya ay hindi nagagalit na bilang parusa siya ay na-lock para sa buong tag-araw sa isang madilim na bodega ng alak, ngunit kahit na alam niya kung paano makakasumpong ng kagalakan sa ganito: "Narito maririnig mo ang pag-ring ng simbahan, at binisita ang mga kasama." Ngunit sa kabila ng tulad ng isang mabubuhay na kalikasan, hindi siya nanatili kahit saan nang matagal.

Ito ay maaaring tila na si Ivan ay walang kabuluhan, makulit, hindi tapat sa kanyang sarili at sa iba pa, kaya't siya ay gumagala-gala sa buong mundo at hindi makahanap ng kanlungan para sa kanyang sarili. Ngunit hindi ito ang kaso. Pinatunayan niya ang kanyang katapatan at katapatan nang higit sa isang beses - kapwa niya nai-save ang pamilya ni Count K. mula sa hindi maiiwasang kamatayan, at sa pakikipag-ugnay sa prinsipe at peras. Kadalasan, ang mga pagkilos ng Flyagin ay nagpapahayag ng kanyang kabaitan, walang muwang at kadalisayan ng kaluluwa, na katangian din ng buong mamamayang Ruso. Iniligtas niya ang Count at Countess kapag nahulog ang cart sa kailaliman. At kapag ang count ay nag-aalok sa kanya ng gantimpala, hiniling ni Ivan Severyanovich na bigyan siya ng isang akurdyon. Kusang-loob siyang pumupunta sa mga rekrut, naawa sa kapus-palad na mga matatandang tao. Ang kanyang buhay ay halos kapareho sa hinula ng matanda: sa gilid ng kailaliman, pinipigilan niya ang mga kabayo, iniligtas ang mga highlander mula sa mga bala, at nakakuha ang itaas na kamay sa isang nakamamatay na tunggalian na may isang Tatar. Sa lahat ng bagay nakikita ni Flyagin ang patunay, kapalaran ng Diyos. Sa kabila ng lahat ng mga paghihirap sa buhay, hindi siya nawawalan ng tiwala sa sarili at hindi kumikilos na taliwas sa kanyang budhi. "Hindi ko ipinagbibili ang aking sarili ng malaking pera, o para sa maliit na pera, at hindi ko ibebenta ang aking sarili," sabi niya. At ang gayong madalas na pagbabago ng tirahan at ang palaging motibo ng paglipad ng Fleagin ay hindi ipinaliwanag sa pamamagitan ng hindi kasiyahan sa buhay, ngunit, sa kabilang banda, sa uhaw na uminom ito hanggang sa huling pagbagsak. Lubhang bukas siya sa buhay kung kaya't dala niya ito ng daloy, at sinusundan siya ng matalinong pagsunod. Ngunit hindi ito kahihinatnan ng kahinaan sa isip at pagiging kaisipan, ngunit isang kumpletong pagtanggap sa kapalaran ng isang tao.


Mga kapaki-pakinabang na artikulo:

Isang ideolohiya - isang samahan. Pagbubuo ng samahan ng mga manunulat ng Kaliningrad
Ang samahang pampanitikan sa ating rehiyon ay hindi lumitaw nang magdamag. Unti-unti itong humubog. Kabilang sa mga pumasok dito kasama ang mga tropa, kabilang sa mga unang settler mayroong maraming mga tao na umaabot sa salita, sinusubukan na maunawaan ang kanilang mga sarili at oras. Mo ...

Paghahambing
Ang paghahambing din ay isang talinghaga, dahil may kaunting pagkakaiba lamang sa pagitan nito at talinghaga. Kaya, nang sabihin ng makata tungkol kay Achilles: "Nagmamadali siyang parang leon," ito ay paghahambing. Kapag sinabi niya: "Ang leon ay nagmadali," ito ay isang talinghaga: t ...

Mga mata ng Bull
Sinabi ni Timofey Pashchenko na sa gymnasium mayroon silang isang kaibigan, si Mikhail Ritter, - isang matangkad, sobrang kahina-hinala at mapang-akit na binata. Mayroon siyang sariling kakulangan, matandang si Semyon. Si Gogol ay interesado sa labis na kahina-hinala ng kanyang kasama, at siya ...

Ang kwento ng Leskov, na inilathala noong 1873, ay nagtatanghal ng isang hindi pangkaraniwang imahe ni Ivan Flyagin, isang Russian wanderer, na ang talambuhay na ibinigay niya sa kanyang sarili sa paraan ng isang oral folk tale sa isang vernacular ngunit nakakagulat na tula ng wika.

Kasabay nito, ang paglalahad ng mga kaganapan sa buhay ng bayani, ang kanyang talambuhay ay kahawig ng mga canon ng genre ng pamumuhay.

Ang imahe at mga katangian ni Ivan Flyagin sa kwentong "The Enchanted Wanderer"

Sa trabaho, ang imahe ng protagonist, na may panlabas na pagiging simple at pagiging simple, ay hindi maliwanag at kumplikado. Ang may-akda, na pinag-aaralan ang malalim na mga layer ng kaluluwa ng Russia, ay naghahanap ng kabanalan sa mga pagkilos ng isang makasalanan, ay nagpapakita ng isang walang tiyagang katotohanan-mahilig na gumawa ng maraming mga pagkakamali, ngunit, ang pagdurusa at pag-unawa sa kanyang nagawa, ay dumating sa landas ng pagsisisi at tunay na pananampalataya.

Ang mga pangunahing salita na naghahayag ng imahe ni Ivan Flyagin: malalim na relihiyoso, walang-interes at simpleng pag-iisip na kalikasan, kalayaan at pagiging bukas, tiwala sa sarili, pambihirang pisikal at espirituwal na lakas, dalubhasa sa kanyang larangan.

Larawan, katangian at paglalarawan ng pangunahing karakter

Siya ay kamangha-mangha sa hitsura: bayani na paglaki, madilim na kutis, na may makapal, kulot na buhok na may kulay-abo, kulay-abo na bigote na kulot tulad ng isang Hussar, na nakabihis ng isang monastikong balabal. Inihambing ng may-akda ang kanyang hitsura sa mapanlikha, mabait na bayani na si Ilya Muromets mula sa pagpipinta ni Vereshchagin. Ang bayani ay limampu't tatlong taong gulang, at sa mundo siya ay tinawag na Ivan Severyanovich Flyagin.

Landas ng buhay ni Ivan

Sa kauna-unahang pagkakataon nakilala namin ang bayani sa isang bapor na naglalakbay kasama ang Lake Ladoga hanggang Valaam. Nakikipag-chat sa mga kapwa manlalakbay, isinalaysay niya ang tungkol sa kanyang mahirap na buhay. Ang maikli, ngunit lantad na pagtatapat ng masarap na itim na tao ay nakakuha ng pansin sa madla.

Sa pamamagitan ng pinagmulan, ang bayani ay kabilang sa isang pamagat ng serf, namatay ang kanyang ina nang maaga, at ang kanyang ama ay nagsilbi bilang isang coach sa kuwadra, kung saan ang bata ay itinalaga din. Kapag nai-save niya ang pamilya ng bilang mula sa kamatayan, isinasapanganib ang kanyang buhay. Sa pagkakaroon ng makahimalang nakaligtas, hiniling ng batang lalaki ng isang harmonica bilang isang gantimpala.

Sa paanuman, para sa kasiyahan, si whip ay hinagupit ng monghe sa monghe na naghuhugas sa cart, upang hindi mai-block ang kalsada, at natulog siya sa ilalim ng mga gulong at namatay. Ang monghe na ito ay lumitaw sa kanya sa isang panaginip at inihayag kay Ivan na para sa kanyang ina ay hindi lamang siya pinakahihintay at manalangin na anak, ngunit ipinangako din sa Diyos, samakatuwid kailangan niyang pumunta sa isang monasteryo.

Sa buong buhay niya ang hulang ito ay hinabol siya sa mga hindi inaasahang sitwasyon. Mahigit sa isang beses na siya ay tumingin sa kamatayan sa mga mata, ngunit walang lupa o tubig ang kumuha sa kanya.

Para sa panunuya ng isang pusa na kumakain ng kanyang mga kalapati, binigyan siya ng isang matinding parusa: pagdurog ng mga bato para sa mga landas ng hardin. Hindi makaya ang pang-aapi at paghihirap, nagpasya siyang magpakamatay. Ngunit ang mga gypsies ay nagligtas ng kanyang buhay, hinihikayat siya na magnakaw ng mga kabayo at sumama sa kanya sa isang libreng buhay. At napagpasyahan ito ni Ivan, napakasakit para sa kanya. Niloko at ginaya ng gipsi, at si Ivan, na naituwid ang mga maling dokumento para sa kanyang pectoral cross, ay pumapasok sa serbisyo ng isang nars sa panginoon, na pinabayaan ng kanyang asawa.

Doon ay nakakabit ang bayani sa batang babae, pinapakain siya ng gatas ng kambing, sa payo ng doktor ay nagsimulang dalhin siya sa bangko ng estuaryo at ilibing ang kanyang namamagang mga binti sa buhangin. Natagpuan ng hindi mapapabagsak na ina ang bata, at, nang sabihin kay Ivan ang kanyang kwento, nagsimulang magmakaawa na ibigay ang kanyang anak na babae. Ngunit si Ivan ay walang pag-asa, binabalaan siya dahil sa pagsira sa kanyang tungkulin bilang Kristiyano. Kapag ang kanyang kasama sa silid ay nag-aalok ng bayani ng isang libong rubles, siya, na sinasabi na hindi pa siya ibinebenta, dumura sa pera nang may kasiraan, itinapon ito sa paa ng militar at nakikipag-away sa kanya. Ngunit, nang makita ang may-ari na tumatakbo gamit ang isang pistola, ibinigay niya ang bata at tumakas kasama ang isa lamang niyang natalo.

Kaliwa nang walang mga dokumento at pera, muli siyang nagkakaproblema. Sa auction ng kabayo, nakikita niya ang mga Tatars na nakikipaglaban para sa mga kabayo, nagpumutok sa bawat isa na may mga latigo, at nais na subukan din ang kanyang kamay. Sa isang tunggalian para sa isang kabayo, na isang minuto lamang, nakaligtas siya, ngunit namatay ang kanyang kalaban. Itinago siya ng mga Tatars at dalhin siya kasama nila, nailigtas siya mula sa pulisya. Kaya't si Flyagin ay nakuha ng mga Hentil, ngunit ang isang plano upang makatakas sa kanyang pag-iisip at isang araw pinamamahalaan niyang isagawa ang kanyang plano.

Pagbalik sa kanyang tinubuang-bayan, tinutulungan niya ang mga magsasaka na bumili ng mga kabayo sa mga patas. At pagkatapos, salamat sa alingawngaw, dinala siya ng prinsipe sa serbisyo. Dumating ang isang mahinahon at maayos na buhay na buhay, kung minsan lamang mula sa mapanglaw na pagkawasak ay bumagsak sa spree. At sa huling paglabas, ang kapalaran ay nagdadala ng Gipsi Grushenka, na sinakop siya, at si Flyagin, na parang spellbound, itinapon ang lahat ng pera na nasa kanya. Ang prinsipe, nang malaman ang tungkol sa Pear, dinala ng kanyang kagandahan at pagkanta, ay dinala siya sa estate.

Si Ivan ay matapat na nakakabit sa pambihirang batang babae na ito, ang nag-alaga sa kanya. Ngunit nang napagpasyahan ng mahirap na prinsipe na iwanan ang kanyang nakakainis na minamahal para sa isang kapaki-pakinabang na pag-aasawa, si Ivan, naawa kay Pear, na nagalit sa kalungkutan at paninibugho, na humihiling na mailigtas siya mula sa isang nakakahiyang maraming, itinulak siya mula sa bangin sa ilog.

Nagdusa mula sa kanyang nagawa, naghahanap ng kamatayan para sa kanyang sarili, umalis siya sa halip na isa pang recruit na makipaglaban sa Caucasus, kung saan gumugol siya ng higit sa labinlimang taon. Para sa kanyang tapat na serbisyo at katapangan siya ay iginawad sa St George Cross at iginawad sa ranggo ng opisyal. Ang pagkakaroon ng natanggap na liham na rekomendasyon mula sa koronel, nakakakuha siya ng trabaho sa kabisera bilang isang klerk sa address desk, ngunit ang trabaho ay wala sa kanya: boring, walang pera. At hindi na sila tumagal ng isang coach, ang kanyang marangal na posisyon ay hindi pinapayagan na sumumpa o pindutin ang mga rider. Naupo siya sa isang booth, kung saan hindi nila kinamali ang kanyang maharlika, upang maglaro ng isang demonyo. Ngunit hindi rin siya nanatili doon, mayroon siyang laban, pinoprotektahan ang batang aktres mula sa panliligalig.

Muli, naiwan nang walang kanlungan at pagkain, nagpasya siyang pumunta sa monasteryo. Kinuha ang pangalang Ismael, tinupad niya ang kanyang pagsunod sa matatag na monasteryo, na kung saan ay nasiyahan siya, dahil hindi niya kailangang dumalo sa lahat ng mga serbisyo sa simbahan. Ngunit ang kanyang naniniwala na kaluluwa na walang trabaho na ang paglilingkod sa simbahan ay hindi ayon sa kanya, hindi niya maipapasan ng normal ang isang kandila, ibababa niya ang buong kandila. At pagkatapos ay pinatay niya ang isang baka, hindi sinasadyang nagkakamali ito para sa isang demonyo.

Mahigit sa isang beses siya ay pinarusahan para sa kanyang kapabayaan. At nagsimula siyang manghula ng digmaan upang tumayo nang may pananampalataya para sa lupang-bayan. Pagod na sa kamangha-manghang monghe na ito, ipinadala siya ng hegumen sa isang paglalakbay sa Solovki. Sa kanyang paglalakbay sa isang paglalakbay sa banal na lugar, natutugunan ng enchanted wanderer ang kanyang mga nagpapasalamat na tagapakinig, na sinabi niya tungkol sa mga yugto ng landas ng kanyang buhay.

Mga propesyon sa buhay ni Ivan Flyagin

Bilang isang bata, ang batang lalaki ay naatasan sa post-shop upang matulungan ang pamamahala ng anim na kabayo, na nakaupo sa isa sa una. Matapos tumakas mula sa ari-arian ng bilang na may mga dyip, nagsisilbi siyang isang nars. Sa pagkabihag ng mga Tatar, pinapagaling niya ang mga tao at kabayo. Pagbabalik mula sa pagkabihag, tumutulong siya upang pumili ng mga kabayo sa mga patas, at pagkatapos ay gumagana bilang isang carrier ng kabayo sa serbisyo ng prinsipe.

Matapos ang pagkamatay ni Grushenka, umalis siya sa Caucasus sa ilalim ng isang ipinapalagay na pangalan, kung saan nagsilbi siya ng labinglimang taon bilang isang sundalo at dahil sa kanyang tapang ay na-promote siya sa opisyal. Pagbalik mula sa digmaan, nakakakuha siya ng trabaho sa address office bilang isang klerk. Sinubukan niyang maging isang coach, ngunit hindi inupahan dahil sa ranggo ng kanyang opisyal. Dahil sa kawalan ng pera, pumupunta siya sa mga aktor, ngunit pinalabas siya para sa isang away. At pagkatapos ay pumunta siya sa monasteryo.

Kung bakit si Flyagin ay tinawag na isang wanderer

Sa buong buhay niya si Ivan ay gumala, wala siyang pagkakataon na mamuno ng isang nakaupo na pamumuhay, makahanap ng isang pamilya at isang tahanan.

Siya ay isang "inspiradong vagabond" na may isang kaluluwa ng sanggol, na walang sinumang nag-aalis, siya mismo ang tumatakbo upang maghanap ng kaligayahan.

Ngunit ang lahat ng kanyang mga libot-libot ay walang kabuluhan, sa pagkakaroon lamang ng pagpunta sa monasteryo, siya ay naging isang peregrino, nagpunta sa isang paglalakbay sa banal na lugar.

Ano ang mga nakakatawang bagay na ginagawa ni Flyagin

Ang lahat ng kanyang mga gawa ay idinidikta ng mga emosyonal na impulses. Nang walang pag-aatubili, madalas siyang gumagawa ng mga nakakatawang bagay. Pagkatapos ay tumakas siya kasama ang opisyal na kung saan siya unang nakipaglaban, nang hindi isuko ang bata. Kapag ang mga demonyo ay tila sa kanya, inihahagis niya ang mga kandila sa simbahan, hindi sinasadya niyang pinapatay ang isang baka habang natutulog.

Gaano katagal ang ginugol ni Flyagin sa pagkabihag

Si Ivan ay nahulog sa isang mahabang sampung taong pagkabihag sa mga steppe nomad Tatars. Upang maiwasan siya na tumakbo palayo, ang mga bristles ng kabayo ay natahi sa mga hiwa ng gupit, kaya't pinipiga siya. Ngunit tinawag nila siyang isang kaibigan, bigyan ang mga asawa upang pangalagaan siya.

Ngunit nagtatrabaho siya na hindi siya kasal, na ang kanyang mga anak ay hindi nabautismuhan, siya ay sabik na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan. Sakupin ang sandali kung ang mga matatandang lalaki, kababaihan at bata lamang ang nanatili sa pagala-gala, tumakas siya palayo.

Maaari bang tawaging isang matuwid si Ivan Flyagin

Si Ivan mismo ay itinuturing ang kanyang sarili na isang kakila-kilabot na makasalanan, nagsisi para sa mga buhay na kanyang nasira. Ngunit ang mga pagkamatay na sanhi niya ay walang malubhang hangarin: ang monghe ay namatay sa aksidente, sa pamamagitan ng kanyang sariling kapabayaan, namatay ang Tatar sa isang matapat na tunggalian, si Grushenka ay naligtas mula sa isang kahila-hilakbot na kapalaran sa kanyang kahilingan. Ibibigay ba ang pagsisisi sa prinsipe na nagpangit sa mga patutunguhan ng ibang tao, ang ama ni Grushenka, na nagbebenta ng kanyang anak na babae, sa mga Tatars na pumatay sa mga misyonero?

Si Ivan ay malakas sa kanyang pananampalataya sa mga alituntunin sa moral, ngunit hindi siya binigyan ng kababaang-loob na Kristiyano, mahirap na magtiis sa kawalang-katarungan. Siya ay nabighani sa buhay, ngunit sa paglaban sa mga tukso, na tinitiis ang mga pagsubok ng kapalaran, nakatagpo siya ng ginhawa sa matuwid na pananampalataya at paglilingkod. Sa pamamagitan ng pagbabayad ng mga kasalanan, siya ay naging isang matuwid na tao.

Mga katangian ng pagsipi ng Flyagin

© 2020 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway