Ano ang isang pampanitikan genre? "Digmaan at Kapayapaan": Genre Uniqueness of the Work. "Digmaan at Kapayapaan" - isang epic novel (genre originality) Mga tampok ng genre ng akda na War and Peace

bahay / diborsiyo

Ang epiko ay isang sinaunang genre kung saan ang buhay ay inilalarawan sa pambansang-kasaysayang sukat. Ang nobela ay isang bagong European genre na nauugnay sa isang interes sa kapalaran ng isang indibidwal.

Ang mga tampok ng epiko sa "Digmaan at Kapayapaan": sa gitna - ang makasaysayang kapalaran ng mga mamamayang Ruso sa Digmaang Patriotiko noong 1812, ang kahalagahan ng kabayanihan na papel nito at ang imahe ng "integral" na pagkatao.

Mga tampok ng nobela: "Digmaan at Kapayapaan" ay nagsasabi tungkol sa pribadong buhay ng mga tao, nagpapakita ng mga tiyak na personalidad sa kanilang espirituwal na pag-unlad.

Ang genre ng epikong nobela ay ang paglikha ni Tolstoy. Ang ideolohikal at masining na kahulugan ng bawat eksena at bawat tauhan ay nagiging malinaw lamang sa kanilang mga ugnayan sa komprehensibong nilalaman ng epiko. Pinagsasama ng epikong nobela ang mga detalyadong larawan ng buhay ng Russia, mga eksena sa labanan, masining na pagsasalaysay ng may-akda at mga pilosopikong digression. Ang batayan ng nilalaman ng epikong nobela ay binubuo ng mga kaganapan sa isang malaking sukat sa kasaysayan, "ang buhay ay karaniwan, hindi pribado," na makikita sa mga kapalaran ng mga indibidwal. Nakamit ni Tolstoy ang isang hindi pangkaraniwang malawak na saklaw ng lahat ng strata ng buhay ng Russia - kaya ang malaking bilang ng mga character. Ang ideolohikal at masining na core ng gawain ay ang kasaysayan ng mga tao at ang landas ng pinakamahusay na mga kinatawan ng maharlika sa mga tao. Ang gawain ay hindi isinulat upang muling likhain ang kasaysayan, ito ay hindi isang salaysay. Ang may-akda ay lumikha ng isang libro tungkol sa buhay ng bansa, lumikha ng isang masining, at hindi mapagkakatiwalaang katotohanan sa kasaysayan (karamihan ng aktwal na kasaysayan ng panahong iyon ay hindi kasama sa aklat; bilang karagdagan, ang mga totoong makasaysayang katotohanan ay binaluktot upang kumpirmahin ang pangunahing ideya ng nobela - ang pagmamalabis ng katandaan at pagiging pasibo ng Kutuzov, isang larawan at isang bilang ng mga aksyon ni Napoleon).

Ang mga paglihis sa kasaysayan at pilosopikal, ang mga pagmumuni-muni ng may-akda sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ay isang mahalagang bahagi ng istruktura ng genre ng Digmaan at Kapayapaan. Noong 1873, sinubukan ni Tolstoy na pagaanin ang istraktura ng gawain, upang linisin ang aklat ng pangangatwiran, na, sa opinyon ng karamihan sa mga mananaliksik, ay nagdulot ng malubhang pinsala sa kanyang nilikha. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagiging kumplikado, ponderousness ng mga panahon (mga pangungusap), multifaceted na komposisyon, maraming mga linya ng balangkas, isang kasaganaan ng mga paglihis ng may-akda ay mahalaga at kinakailangang mga tampok ng Digmaan at Kapayapaan. Ang masining na gawain mismo - ang epikong saklaw ng malaking strata ng makasaysayang buhay - ay nangangailangan ng pagiging kumplikado, hindi kagaanan at pagiging simple ng anyo. Ang kumplikadong syntactic na istraktura ng prosa ni Tolstoy ay isang instrumento ng panlipunan at sikolohikal na pagsusuri, isang mahalagang bahagi ng estilo ng isang epikong nobela.

Ang komposisyon ng "Digmaan at Kapayapaan" ay napapailalim din sa mga kinakailangan ng genre. Ang balangkas ay batay sa mga makasaysayang pangyayari. Pangalawa, ang kahulugan ng kapalaran ng mga pamilya at indibidwal ay ipinahayag (suriin ang lahat ng mga pagsalungat, tingnan sa itaas).

"Dialectics of the Soul" (mga tampok ng psychologism ni Tolstoy).

Ang "Dialectics of the Soul" ay isang palaging imahe ng panloob na mundo ng mga bayani sa paggalaw, sa pag-unlad (ayon kay Chernyshevsky).

Ang sikolohiya (pagpapakita ng mga character sa pag-unlad) ay nagbibigay-daan hindi lamang sa layunin na ilarawan ang isang larawan ng espirituwal na buhay ng mga bayani, kundi pati na rin upang ipahayag ang moral na pagtatasa ng may-akda sa inilalarawan.

Ang paraan ng sikolohikal na paglalarawan ni Tolstoy:

  1. Psychological analysis sa ngalan ng author-narrator.
  2. Pagsisiwalat ng hindi sinasadyang kawalang-katapatan, isang hindi malay na pagnanais na makita ang sarili nang mas mahusay at intuitively na maghanap ng pagbibigay-katwiran sa sarili (halimbawa, ang mga iniisip ni Pierre tungkol sa kung pupunta o hindi sa Anatol Kuragin pagkatapos niyang ibigay kay Bolkonsky ang kanyang salita na huwag gawin ito).
  3. Isang panloob na monologo na lumilikha ng impresyon ng "narinig na mga kaisipan" (halimbawa, ang daloy ng kamalayan ni Nikolai Rostov sa panahon ng pangangaso at pagtugis ng isang Pranses; Prinsipe Andrew sa ilalim ng kalangitan ng Austerlitz).
  4. Mga panaginip, pagsisiwalat ng mga subconscious na proseso (hal., mga pangarap ni Pierre).
  5. Mga impression ng mga character mula sa labas ng mundo. Ang atensyon ay hindi nakatuon sa bagay at kababalaghan mismo, ngunit sa kung paano sila nakikita ng karakter (halimbawa, ang unang bola ni Natasha).
  6. Mga panlabas na detalye (hal. oak sa kalsada sa Otradnoye, Austerlitz sky).
  7. Ang pagkakaiba sa pagitan ng oras kung saan aktwal na naganap ang aksyon at ang oras ng kuwento tungkol dito (halimbawa, ang panloob na monologo ni Marya Bolkonskaya tungkol sa kung bakit siya nahulog sa pag-ibig kay Nikolai Rostov).

Ayon kay N. G. Chernyshevsky, si Tolstoy ay pinaka-interesado sa "ang proseso ng pag-iisip mismo, ang mga anyo nito, ang mga batas nito, ang dialectic ng kaluluwa, upang direktang ilarawan ang proseso ng kaisipan na may isang nagpapahayag, tiyak na termino". Nabanggit ni Chernyshevsky na ang masining na pagtuklas ni Tolstoy ay ang imahe ng isang panloob na monologo sa anyo ng isang stream ng kamalayan. Binibigyang-diin ni Chernyshevsky ang mga pangkalahatang prinsipyo ng "dialectic of the soul": a) Ang paglalarawan ng panloob na mundo ng isang tao sa patuloy na paggalaw, kontradiksyon at pag-unlad (Tolstoy: "ang tao ay isang likidong sangkap"); b) interes ni Tolstoy sa mga pagbabago, mga sandali ng krisis sa buhay ng isang tao; c) Eventfulness (ang impluwensya ng mga kaganapan sa panlabas na mundo sa panloob na mundo ng bayani).

Ano ang mga tampok ng genre ng epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan"?

Ang likas na katangian ng genre ng trabaho ay higit na tinutukoy ang nilalaman nito, komposisyon, ang likas na katangian ng pagbuo ng balangkas at nagpapakita ng sarili sa kanila. L.N. mismo Nahirapan si Tolstoy na tukuyin ang genre ng kanyang trabaho, sinabi na ito ay "hindi isang nobela, hindi isang kuwento ... kahit na isang tula, kahit na mas kaunting kasaysayan ng kasaysayan," mas gusto niyang igiit na siya ay nagsulat lamang ng isang "aklat. ." Sa paglipas ng panahon, ang ideya ng "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang epikong nobela ay itinatag. Ipinapalagay ng epiko ang lahat-ng-lahat, ang paglalarawan ng pinakamahalagang phenomena ng buhay-bayan sa makasaysayang panahon, na tumutukoy sa karagdagang pag-unlad nito. Ang buhay ng pinakamataas na marangal na lipunan, ang kapalaran ng mga kalalakihan, opisyal at sundalo ng hukbo ng Russia, mga damdaming pampubliko at mga kilusang masa na katangian ng panahong inilalarawan ay bumubuo sa pinakamalawak na panorama ng pambansang buhay. Ang pag-iisip ng may-akda at ang kanyang bukas na tunog na salita ay nag-uugnay sa mga larawan ng isang nakalipas na panahon sa modernong estado ng buhay ng Russia, nagpapatunay sa unibersal, pilosopiko na kahulugan ng mga kaganapang inilalarawan. At ang simula ng nobela ay nagpapakita mismo sa Digmaan at Kapayapaan sa pamamagitan ng paglalarawan ng iba't ibang mga karakter at tadhana sa isang kumplikadong interweaving at interaksyon.

Ang pamagat ng nobela mismo ay sumasalamin sa likas na sintetikong genre nito. Ang lahat ng posibleng kahulugan ng polysemous na salita na bumubuo sa pamagat ay mahalaga sa manunulat. Ang digmaan ay parehong sagupaan ng mga hukbo at komprontasyon sa pagitan ng mga tao at grupo, mga interes bilang batayan ng maraming prosesong panlipunan at ang personal na pagpili ng mga bayani. Ang kapayapaan ay mauunawaan bilang ang kawalan ng aksyong militar, ngunit din bilang isang hanay ng mga panlipunang strata, mga indibidwal na bumubuo sa lipunan, mga tao; sa ibang konteksto, ang mundo ang pinakamalapit, pinakamamahal sa tao, tao, phenomena o buong sangkatauhan, maging lahat ng buhay at walang buhay sa kalikasan, nakikipag-ugnayan ayon sa mga batas na gustong maunawaan ng katwiran. Ang lahat ng mga aspetong ito, mga tanong, mga problema sa isang paraan o iba pang lumitaw sa "Digmaan at Kapayapaan", ay mahalaga para sa may-akda, gawin ang kanyang nobela na isang epiko.

Hinanap dito:

  • mga tampok ng genre ng digmaan at kapayapaan
  • mga tampok ng genre ng nobelang digmaan at kapayapaan
  • mga tampok ng genre ng digmaan at kapayapaan

Ang epikong nobela ni Leo Tolstoy ay halos ang tanging gawa ng panitikang Ruso na ganito kalaki. Inihayag nito ang isang buong layer ng kasaysayan - ang Patriotic War noong 1812, ang mga kampanyang militar noong 1805-1807. Ang mga tunay na makasaysayang figure ay inilalarawan, tulad ng Napoleon Bonaparte, Emperor Alexander I, commander-in-chief ng hukbo ng Russia na si Mikhail Ilarionovich Kutuzov. Gamit ang halimbawa ng mga Bolkonsky, Rostovs, Bezukhovs, Kuraginys, Tolstoy ay nagpapakita ng pag-unlad ng mga relasyon ng tao, ang paglikha ng mga pamilya. Ang digmang bayan ang naging sentrong larawan ng digmaan noong 1812. Ang komposisyon ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay kumplikado, ang nobela ay napakalaki sa mga tuntunin ng dami ng impormasyon nito, at humanga ito sa bilang ng mga bayani (higit sa limang daan). Ipinakita ni Tolstoy ang lahat sa aksyon, sa buhay.

Pag-iisip ng pamilya sa nobela ni Tolstoy

Sa kabuuan ng nobela, mayroong apat na storyline - apat na pamilya, na nagbabago ng kanilang komposisyon depende sa mga pangyayari. Ang mga Kuragina ay isang imahe ng kabastusan, pansariling interes at kawalang-interes sa isa't isa. Ang mga Rostov ay isang imahe ng pag-ibig, pagkakaisa at pagkakaibigan. Ang Bolkonsky ay isang imahe ng pagiging maingat at aktibidad. Binuo ni Bezukhov ang kanyang pamilya sa pagtatapos ng nobela, na natagpuan ang kanyang ideal sa buhay. Inilalarawan ni Tolstoy ang mga pamilya, gamit ang prinsipyo ng paghahambing, sa isang lugar at ang prinsipyo ng kaibahan. Ngunit hindi ito palaging nangangahulugan kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Ang naroroon sa isang pamilya ay maaaring dagdag sa isa pa. Kaya sa epilogue ng nobela ay nakikita natin ang isang kumbinasyon ng tatlong pamilya: ang mga Rostov, Bezukhov at Bolkonsky. Nagbibigay ito ng isang bagong yugto ng mga relasyon. Sinabi ni Tolstoy na ang pangunahing bahagi ng anumang pamilya ay pagmamahal at paggalang sa isa't isa. At ang pamilya ang pangunahing kahulugan ng buhay. Walang magagandang kwento ng mga tao, wala silang kwenta kung walang pamilya, walang malapit at mapagmahal na pamilya. Maaari mong mapaglabanan ang anumang mahirap na sitwasyon kung ikaw ay matatag, at ikaw ay matatag bilang isang pamilya. Hindi maikakaila ang kahulugan ng pamilya sa nobela.

Kaisipan ng mga tao sa nobela ni Tolstoy

Ang digmaan ng 1812 ay nanalo salamat sa lakas, katatagan at pananampalataya ng mga mamamayang Ruso. Ang mga tao sa kabuuan nito. Si Tolstoy ay hindi nakikilala sa pagitan ng mga magsasaka at maharlika - sa digmaan, lahat ay pantay. At lahat ay may isang layunin - upang palayain ang Russia mula sa kaaway. "Ang club ng digmang bayan," sabi ni Tolstoy ng hukbo ng Russia. Ang mga tao ang pangunahing puwersa na nakatalo sa kalaban. Ano ang magagawa ng mga pinuno ng militar kung wala ang mga tao? Ang isang simpleng halimbawa ay ang hukbo ng Pransya, na ipinakita ni Tolstoy sa kaibahan ng isang Ruso. Ang mga Pranses, na nakipaglaban hindi para sa pananampalataya, hindi para sa lakas, ngunit dahil kailangan nilang lumaban. At ang mga Ruso, na sumusunod sa matandang lalaki-Kutuzov, para sa pananampalataya, para sa lupain ng Russia, para sa tsar-ama. Kinumpirma ni Tolstoy ang ideya na ang mga tao ay gumagawa ng kasaysayan.

Mga katangian ng nobela

Maraming katangian sa nobela ni Tolstoy ang ipinakita sa pamamagitan ng contrast o antithesis. Ang imahe ni Napoleon ay kaibahan sa imahe ni Alexander I bilang isang emperador, ang imahe ni Kutuzov bilang isang kumander. Ang paglalarawan ng pamilyang Kuragin ay batay din sa prinsipyo ng kaibahan.

Si Tolstoy ang master ng episode. Halos lahat ng mga larawan ng mga bayani ay ibinibigay sa pamamagitan ng aksyon, ang kanilang mga aksyon sa ilang mga sitwasyon. Ang yugto ng entablado ay isa sa mga tampok ng pagsasalaysay ni Tolstoy.

Ang tanawin sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay sumasakop din sa isang tiyak na lugar. Ang paglalarawan ng lumang oak ay isang mahalagang elemento ng paglalarawan ng estado ng pag-iisip ni Andrei Bolkonsky. Nakikita namin ang kalmado na larangan ng Borodino bago ang labanan, walang isang dahon ang gumagalaw sa mga puno. Ang hamog sa harap ng Austerlitz ay nagbabala sa isang hindi nakikitang panganib. Ang mga detalyadong paglalarawan ng ari-arian sa Otradnoye, mga natural na pananaw na ipinakita kay Pierre kapag siya ay nasa pagkabihag - lahat ng ito ay kinakailangang mga elemento ng komposisyon na "Digmaan at Kapayapaan". Tinutulungan ng kalikasan na maunawaan ang kalagayan ng mga bayani nang hindi pinipilit ang may-akda na gumamit ng mga pandiwang paglalarawan.

Pamagat ng nobela

Ang pamagat ng nobela, Digmaan at Kapayapaan, ay naglalaman ng isang masining na aparato na tinatawag na oxymoron. Ngunit ang pangalan ay maaaring maunawaan nang literal. Ang una at ikalawang volume ay nagbabahagi sa pagitan nila ng mga eksena ng alinman sa digmaan o kapayapaan. Ang ikatlong tomo ay halos ganap na nakatuon sa digmaan; sa ikaapat, ang kapayapaan ay nanaig. Isa rin itong trick ni Tolstoy. Gayunpaman, ang kapayapaan ay mas mahalaga at kailangan kaysa anumang digmaan. Kasabay nito, imposible ang digmaang walang buhay sa "mundo". May mga naroon - sa digmaan, at ang mga naiwan na maghintay. At ang kanilang inaasahan, kung minsan, ay isang kaligtasan na babalik.

Genre ng nobela

Si Leo Tolstoy mismo ay hindi nagbigay ng eksaktong pangalan ng genre sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Sa katunayan, ang nobela ay sumasalamin sa mga makasaysayang kaganapan, sikolohikal na proseso, panlipunan at moral na mga problema, nagtaas ng mga tanong na pilosopikal, ang mga bayani ay nabubuhay sa mga relasyon sa pamilya at sambahayan. Ang nobela ay naglalaman ng lahat ng aspeto ng buhay ng tao, nagpapakita ng mga tauhan, nagpapakita ng mga tadhana. Isang epikong nobela - tulad ng isang genre ang ibinigay sa gawain ni Tolstoy. Ito ang unang epikong nobela sa panitikang Ruso. Sa katunayan, lumikha si Leo Tolstoy ng isang mahusay na gawain na tumayo sa pagsubok ng panahon. Babasahin ito sa lahat ng oras.

Pagsubok ng produkto

Ang epiko ay isang sinaunang genre kung saan ang buhay ay inilalarawan sa pambansang-kasaysayang sukat. Ang nobela ay isang bagong European genre na nauugnay sa isang interes sa kapalaran ng isang indibidwal.

Mga tampok ng epiko sa "Digmaan at Kapayapaan": sa gitna - ang makasaysayang kapalaran ng mga taong Ruso sa Patriotic

Digmaan ng 1812, ang kahulugan ng kanyang kabayanihan na papel at ang paglalarawan ng isang "holistic" na nilalang.

Mga tampok ng nobela: "Digmaan at Kapayapaan" ay nagsasabi tungkol sa pribadong buhay ng mga tao, nagpapakita ng mga tiyak na personalidad sa kanilang espirituwal na pag-unlad.

Ang genre ng epikong nobela ay ang paglikha ni Tolstoy. Ang ideolohikal at masining na kahulugan ng bawat eksena at bawat tauhan ay nagiging malinaw lamang sa kanilang mga ugnayan sa komprehensibong nilalaman ng epiko. Pinagsasama ng epikong nobela ang mga detalyadong larawan ng buhay Ruso, mga eksena ng labanan, masining na pagsasalaysay ng may-akda at mga pilosopikong digression. Ang nilalaman ng epikong nobela ay batay sa mga pangyayari sa dakila

Ang iskala ng kasaysayan, "karaniwang buhay, hindi pribado", na makikita sa mga kapalaran ng mga indibidwal. Nakamit ni Tolstoy ang isang hindi pangkaraniwang malawak na saklaw ng lahat ng strata ng buhay ng Russia - kaya ang malaking bilang ng mga character.

Ang ideolohikal at masining na core ng gawain ay ang kasaysayan ng mga tao at ang landas ng pinakamahusay na mga kinatawan ng maharlika sa mga tao. Ang gawain ay hindi isinulat upang muling likhain ang kasaysayan, ito ay hindi isang salaysay. Ang may-akda ay lumikha ng isang libro tungkol sa buhay ng bansa, lumikha ng isang masining, at hindi mapagkakatiwalaang katotohanan sa kasaysayan (karamihan ng aktwal na kasaysayan ng panahong iyon ay hindi kasama sa aklat; bilang karagdagan, ang mga totoong makasaysayang katotohanan ay binaluktot upang kumpirmahin ang pangunahing ideya ng nobela - ang pagmamalabis ng katandaan at pagiging pasibo ng Kutuzov, isang larawan at isang bilang ng mga aksyon ni Napoleon).

Ang mga paglihis sa kasaysayan at pilosopikal, ang mga pagmumuni-muni ng may-akda sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ay isang kinakailangang bahagi ng istruktura ng genre ng Digmaan at Kapayapaan. Noong 1873, sinubukan ni Tolstoy na pagaanin ang istraktura ng gawain, upang linisin ang aklat ng pangangatwiran, na, sa opinyon ng karamihan sa mga mananaliksik, ay nagdulot ng malubhang pinsala sa kanyang nilikha.

Ito ay pinaniniwalaan na ang pagiging kumplikado, ang bigat ng mga panahon (mga pangungusap), ang multifaceted na komposisyon, ang maraming linya ng balangkas, ang kasaganaan ng mga paglihis ng may-akda ay integral at kinakailangang mga tampok ng Digmaan at Kapayapaan. Ang masining na gawain mismo - ang epikong saklaw ng malaking strata ng makasaysayang buhay - ay nangangailangan ng pagiging kumplikado, hindi kagaanan at pagiging simple ng anyo. Ang kumplikadong syntactic na istraktura ng prosa ni Tolstoy ay isang instrumento ng panlipunan at sikolohikal na pagsusuri, isang mahalagang bahagi ng estilo ng isang epikong nobela.

Ang komposisyon na "Digmaan at Kapayapaan" ay napapailalim din sa mga kinakailangan ng genre. Ang balangkas ay batay sa mga makasaysayang pangyayari. Pangalawa, ang kahulugan ng kapalaran ng mga pamilya at indibidwal ay ipinahayag (suriin ang lahat ng mga pagsalungat, tingnan sa itaas).

Ang sikolohiya (pagpapakita ng mga character sa pag-unlad) ay nagbibigay-daan hindi lamang sa layunin na ilarawan ang isang larawan ng espirituwal na buhay ng mga bayani, kundi pati na rin upang ipahayag ang moral na pagtatasa ng may-akda sa inilalarawan.

Psychological analysis sa ngalan ng author-narrator. Pagsisiwalat ng hindi sinasadyang kawalang-katapatan, isang hindi malay na pagnanais na makita ang sarili nang mas mahusay at intuitively na maghanap ng pagbibigay-katwiran sa sarili (halimbawa, ang mga pagmumuni-muni ni Pierre sa kung pupunta o hindi sa Anatol Kuragin pagkatapos niyang ibigay kay Bolkonsky ang kanyang salita na huwag gawin ito). Isang panloob na monologo na lumilikha ng impresyon ng "narinig na mga kaisipan" (halimbawa, ang daloy ng kamalayan ni Nikolai Rostov sa panahon ng pangangaso at pagtugis ng isang Pranses; Prinsipe Andrew sa ilalim ng kalangitan ng Austerlitz). Mga panaginip, pagsisiwalat ng mga subconscious na proseso (halimbawa, mga pangarap ni Pierre). Mga impression ng mga character mula sa labas ng mundo. Ang atensyon ay hindi nakatuon sa bagay at kababalaghan mismo, ngunit sa kung paano sila nakikita ng karakter (halimbawa, ang unang bola ni Natasha). Mga panlabas na detalye (hal. oak sa kalsada sa Otradnoye, Austerlitz sky). Ang pagkakaiba sa pagitan ng oras kung saan aktwal na naganap ang aksyon at ang oras ng kuwento tungkol dito (halimbawa, ang panloob na monologo ni Marya Bolkonskaya tungkol sa kung bakit siya nahulog sa pag-ibig kay Nikolai Rostov).

Ayon kay NG Chernyshevsky, si Tolstoy ay pinaka-interesado sa "ang saykiko na proseso mismo, ang mga anyo nito, ang mga batas nito, ang dialectics ng kaluluwa, upang direktang ilarawan ang proseso ng pag-iisip na may isang nagpapahayag, tiyak na termino". Nabanggit ni Chernyshevsky na ang masining na pagtuklas ni Tolstoy ay ang imahe ng isang panloob na monologo sa anyo ng isang stream ng kamalayan. Binibigyang-diin ni Chernyshevsky ang mga pangkalahatang prinsipyo ng "dialectic ng kaluluwa": a) Ang paglalarawan ng panloob na mundo ng isang tao sa patuloy na paggalaw, kontradiksyon at pag-unlad (Tolstoy: "ang tao ay isang likidong sangkap"); b) interes ni Tolstoy sa mga pagbabago, mga sandali ng krisis sa buhay ng isang tao; c) Eventfulness (ang impluwensya ng mga kaganapan sa panlabas na mundo sa panloob na mundo ng bayani).

Mga sanaysay sa mga paksa:

  1. "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang epikong nobela. Ang genre ng Digmaan at Kapayapaan ay hindi karaniwan. Si Tolstoy mismo ay inabandona ang kahulugan ng genre ng kanyang kahanga-hangang gawain, mas pinipili ...

Epikong nobela-nagsasalaysay tungkol sa mga makabuluhan, engrande na mga pangyayari mula sa kasaysayan ng bansa, nagbibigay liwanag sa mahahalagang aspeto ng buhay ng mga tao, pananaw, mithiin, buhay at kaugalian ng iba't ibang saray ng lipunan.
Ang pagtataya sa mga makasaysayang pangyayari sa epikong nobela ay ibinibigay mula sa pananaw ng buong tao.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi lamang ang pinakamalaking gawain ni Leo Tolstoy, kundi pati na rin ang pinakadakilang gawain ng panitikan sa mundo noong ika-19 na siglo. Mayroong humigit-kumulang anim na raang karakter sa gawain. "Napakahirap isipin at baguhin ang iyong isip tungkol sa lahat ng maaaring mangyari sa lahat ng hinaharap na mga tao ng paparating na komposisyon, na napakalaki, at pag-isipan ang milyun-milyong posibleng kumbinasyon upang pumili ng isa sa milyon," reklamo ng manunulat. Naranasan ni Tolstoy ang gayong mga paghihirap habang nagtatrabaho sa bawat isa sa mga dakilang gawa. Ngunit sila ay lalo na mahusay kapag ang manunulat ay lumikha ng "Digmaan at Kapayapaan", at ito ay hindi nakakagulat. Pagkatapos ng lahat, ang aksyon ng nobelang ito ay tumatagal ng higit sa labinlimang taon at sumasaklaw sa napakalaking bilang ng mga kaganapan. Ang manunulat ay talagang kailangang mag-isip tungkol sa "milyong-milyong posibleng mga kumbinasyon" at pumili mula sa kanila lamang ang pinaka-kailangan, ang pinakamaliwanag at pinaka-totoo.

Sumulat si Tolstoy ng labinlimang bersyon ng simula ng Digmaan at Kapayapaan noong taon. Tulad ng nakikita mo mula sa mga nakaligtas na manuskrito, sinubukan niyang simulan ang nobela sa pagpapakilala ng may-akda, na tinasa ang mga makasaysayang kaganapan noong 1812, pagkatapos ay may isang eksena na naganap sa Moscow, pagkatapos ay sa Petersburg, pagkatapos ay sa ari-arian ng matandang prinsipe. Bolkonsky, pagkatapos ay sa ibang bansa. Ano ang nakamit ng manunulat sa pagbabago ng simula ng nobela nang maraming beses? Ito ay makikita sa pamamagitan ng pagbabasa sa eksenang nagbubukas ng "Digmaan at Kapayapaan". Ipinakita ni Tolstoy ang high society salon ng maid of honor na si Anna Pavlovna Scherer, kung saan ang mga kilalang panauhin ay nagkikita at nagkakaroon ng masiglang pag-uusap tungkol sa kung ano ang nag-aalala sa lipunang Ruso higit sa lahat sa oras na iyon - tungkol sa paparating na digmaan kasama si Napoleon. Sa pagbabasa ng eksenang ito, marami tayong nakikilalang mga tauhan at kasama ng mga ito ang dalawang pangunahing tauhan ng nobela - sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov.

Natagpuan ni Tolstoy ang gayong simula ng gawain na agad na nagpapakilala sa atin sa kapaligiran ng panahon ng pre-war, nagpapakilala sa atin sa mga pangunahing tauhan, nagpapakita kung paano nagbanggaan ang kanilang mga pananaw at opinyon kapag tinatasa ang pinaka-pinipilit na mga isyu ng panahon.

At mula sa unang eksenang ito hanggang sa katapusan ng nobela, pinapanood namin nang may walang humpay na interes at pananabik kung paano nangyayari ang mga kaganapan at kung paano dumaraming mga tao ang nagiging kalahok nila.

Ang Digmaan at Kapayapaan ay nagpapakita ng buhay ng Russia sa simula ng ika-19 na siglo sa lahat ng pagkakaiba-iba nito, kinukuha ang mga makasaysayang kaganapan na nauugnay sa dalawang digmaan, 1805-1807 at 1812, pati na rin ang mga kaganapan sa buhay pampulitika at panlipunan ng Russia. Ang mga larawan ng mga pangunahing kaganapan na may kahalagahan sa kasaysayan ay magkakaugnay sa nobela na may mga pang-araw-araw na eksena, na naglalarawan sa pang-araw-araw na buhay ng mga bayani kasama ang lahat ng kagalakan at kalungkutan nito.

Si Tolstoy ay pantay na matagumpay sa parehong militar at mapayapang mga pagpipinta at mga eksena. At nakaranas siya ng malaking malikhaing kagalakan mula rito. Upang ipinta ang isang larawan ng Labanan ng Borodino, naglakbay siya sa Borodino at lumikha ng gayong larawan ng isang labanan na hindi pa nakikita sa Ruso o sa buong panitikan sa mundo. Ang bawat isa sa mahahalagang sandali ng Labanan ng Borodino at bawat isa sa mahahalagang detalye nito ay nakabalangkas nang may kamangha-manghang kalinawan. Kami mismo ay, parang, naroroon sa gitna ng kung ano ang nangyayari - sa baterya ng Kurgan, mula sa kung saan nakikita namin ang buong larangan ng digmaan.

Isa sa pinakamagandang "mapayapang" eksena sa nobela ay ang eksena sa pangangaso. Ang matalinong may-akda mismo ay labis na nasiyahan dito.

Upang mapagkakatiwalaang ilarawan ang mga kaganapan ng Patriotic War noong 1812, pinag-aralan ni Tolstoy ang maraming mga libro, makasaysayang dokumento, liham at iba pang mga materyales tungkol sa panahong ito. Sa pagbabasa ng isinulat ng mga Ruso at dayuhang istoryador tungkol sa Digmaang Patriotiko noong 1812, labis na nagalit si Tolstoy. Nakita niya na ang dating "walang pigil na pinuri si Emperor Alexander I, na isinasaalang-alang siya ang nagwagi ng Napoleon, at ang huli ay pinuri si Napoleon, na tinawag siyang hindi magagapi. Sinubukan nilang patunayan na si Napoleon ay natalo hindi ng hukbo ng Russia na pinamumunuan ni Kutuzov, ngunit ... sa pamamagitan ng mabangis na frosts ng Russia.

Matatag na tinanggihan ni Tolstoy ang lahat ng mga "gawa" ng mga istoryador kung saan ang digmaan noong 1812 ay inilalarawan bilang isang digmaan sa pagitan ng dalawang emperador - sina Alexander at Napoleon. Ipinakita niya ito bilang isang digmaan ng pagpapalaya na isinagawa ng mamamayang Ruso laban sa mga dayuhang mananakop. Ito ay ang Digmaang Patriotiko, kung saan, tulad ng isinulat ni Tolstoy, "ang layunin ng mga tao ay pareho: upang linisin ang kanilang lupain ng pagsalakay." Sinabi ng manunulat na mahal niya sa gawaing ito ng kanyang "popular na pag-iisip", na para sa mga taong Ruso ang digmaang ito ay sagrado, dahil ito ay tungkol sa pinakamahalagang bagay - ang kaligtasan ng tinubuang-bayan mula sa dayuhang pagkaalipin.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway