Mga katanungang moral sa nobela ni eugene onegin. Mga problema sa Eugene onegin

"Moral choice"

Pagpipilian 1

Moral na pagpipilian - ito ang, una sa lahat, isang pagpipilian sa pagitan ng mabuti at masama: katapatan at pagtataksil, pag-ibig at poot, awa o kawalang-malasakit, budhi o kawalang-galang, batas o kawalan ng batas ... Ginagawa ito ng bawat tao sa buong buhay niya, marahil higit sa isang beses . Mula pagkabata ipinaliwanag nila sa amin kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Minsan ang buhay ay nagpapakita sa atin ng isang pagpipilian: upang maging taos-puso o mapagpaimbabaw, upang gumawa ng mabuti o masamang gawain. At ang pagpipiliang ito ay nakasalalay sa tao mismo. Patunayan ko ang thesis na ito sa pamamagitan ng pagbanggit ng mga argumento mula sa teksto ng V.K. Zheleznikov at pag-aralan ang aking karanasan sa buhay.

Bilang pangalawang argumento na nagpapatunay sa thesis, magbibigay ako ng isang halimbawa mula sa karanasan ng mambabasa. Sa nobelang AS Pushkin na "Eugene Onegin" ang pangunahing tauhan ay nahaharap sa isang moral na pagpipilian: upang tanggihan ang tunggalian kay Lensky o hindi tumanggi. Sa isang banda, mayroong opinyon ng lipunan, na hahatulan sa pagtanggi, at sa kabilang banda, si Lensky, isang kaibigan na hindi kailangan ng kamatayan. Ginawa ni Eugene, sa aking palagay, ang maling pagpipilian: ang buhay ng isang tao ay mas mahalaga kaysa sa opinyon ng publiko.

Sa gayon, napatunayan ko na patuloy tayong nahaharap sa mga moral na pagpipilian, kung minsan kahit sa mga ordinaryong bagay. At ang pagpipiliang ito ay dapat na tama, upang hindi magsisi pagkatapos.

Pagpipilian 2

Ano ang moral na pagpipilian? Sa palagay ko ang moral na pagpipilian ay isang pagpipilian sa pagitan ng pag-ibig at pagkapoot, pagtitiwala at kawalan ng tiwala, budhi at kawalang-galang, katapatan at pagtataksil, at kung gagawing pangkalahatan, ito ay isang pagpipilian sa pagitan ng mabuti at masama. Nakasalalay ito sa antas ng moralidad ng tao. Ngayon, tulad ng lagi, ang moral na pagpipilian ay maaaring ipakita ang tunay na kakanyahan ng isang tao, dahil ang pagpili sa pagitan ng mabuti at masama ay ang pinakamahalagang pagpipilian ng isang tao.

Sa teksto ng E. Shim makakahanap ka ng isang halimbawa na nagpapatunay sa aking ideya. Si Gosha, isang batang lalaki na may banayad na ugali, ay gumawa ng isang tunay na kabayanihan kapag, nanganganib ang kanyang kalusugan, pinoprotektahan niya si Vera. Kapag nakita ng batang lalaki na maaaring sumabog ang rocket, gumawa siya ng tamang pagpipilian. Ang kilos na ito ay nagpapakilala sa kanya nang iba kaysa sa simula ng kwento, dahil sa pamamagitan ng kanyang kilos ay binago ni Gosha ang kanyang opinyon sa kanyang sarili para sa mas mahusay.

Bilang pangalawang patunay ng thesis, nais kong magbigay ng isang halimbawa mula sa buhay. Nais kong sabihin sa iyo ang tungkol kay Nikolai Shvedyuk, na, nanganganib ang kanyang buhay, nailigtas ang limang tao na nakasakay sa isang snowmobile at nahulog sa yelo. Ang isang ikasiyam na grader, nakikita ang nangyari, tumawag ng isang ambulansya, siya mismo, kumuha ng isang lubid, sumugod upang tulungan ang mga tao. Ginawa ni Nikolai ang batas na ito, kahit na walang pumilit sa kanya na gawin ito: pinili niya ang kanyang moral na pagpipilian.

Pagpipilian 3

Moral na pagpipilian - ito ay isang pagpipilian sa pagitan ng mabuti at masama, sa pagitan ng pagkakaibigan at pagtataksil, sa pagitan ng budhi at kawalanghiyaan ... Ang pangunahing bagay ay ang isang tao ay gumawa ng desisyon na hindi siya magsisisi sa paglaon. Naniniwala ako na naiintindihan ng bawat tao ang pariralang "moral na pagpipilian" nang magkakaiba. Para sa akin, ang isang moral na pagpipilian ay isang pagpipilian kung saan ang pagpapalaki at kaluluwa ng isang tao ay ipinakita. Upang kumpirmahin ang aking pananaw, babaling ako sa teksto ng V. Droganov at personal na karanasan.

Ang unang argumento na pabor sa aking opinyon ay maaaring magsilbing mga pangungusap na 24-25. Sa mga pangungusap na ito, sinabi ng may-akda na naiintindihan ng tagapagsalaysay maraming taon na ang lumipas: ang kanyang pinili sa sandaling ito kapag kinuha niya ang libro mula kay Kolka Babushkin ay mali, at pinagsisisihan niya ito nang labis. Ang napiling maling desisyon na ito ay naging sakit niya, kanyang "hindi mapaghiwalay na kasama", dahil napagtanto ng bayani na, sa kasamaang palad, hindi niya maaayos ang anumang bagay, hindi na posible na humingi pa ng kapatawaran (30).

Sa gayon, na nasuri ang dalawang mga argumento, napatunayan ko na ang isang moral na pagpipilian ay isang pagpipilian na unang ginagawa ng isang tao sa kanyang kaluluwa, puso, at pagkatapos ay sa kanyang isip. At kung minsan ang karanasan ng mga nakaraang taon ay nagsasabi sa kanya na siya ay gumawa ng maling bagay.

Opsyon 4

Moral na pagpipilian - Gumagawa ito ng isang desisyon sa maraming: palagi nating pinag-iisipan kung ano ang pipiliin: mabuti o masama, pag-ibig o pagkamuhi, katapatan o pagtataksil, budhi o kawalang-puri ... Ang aming pagpipilian ay nakasalalay sa maraming mga bagay: sa tao mismo at sa kanyang mga alituntunin sa moralidad , sa mga pangyayari sa buhay, mula sa pampublikong opinyon. Naniniwala ako na ang isang moral na pagpipilian ay maaaring hindi palaging tama, ito ay madalas na isang salamin ng kung paano ang isang tao ay pinalaki. Ang isang taong may masamang tauhan ay pipili ng mga desisyon na pabor sa kanya: hindi niya iniisip ang iba, wala siyang pakialam kung ano ang mali sa kanila. Para sa mga patunay, babaling kami sa teksto ng Y. Dombrowski at karanasan sa buhay. Mga Komposisyon ng OGE at ng Unified State Exam

Pangalawa, nais kong gunitain ang kwento ng isang batang lalaki mula sa kwento ni V. Astafiev na "Isang Kabayo na may Pink Mane". Sa trabaho, napapansin natin na napagtanto ng bata ang kanyang pagkakamali at nagsisi sa kanyang ginawa. Sa madaling salita, ang bayani, na bago lumitaw ang tanong - upang humingi ng kapatawaran mula sa kanyang lola o upang manahimik, nagpasya na humingi ng paumanhin. Sa kuwentong ito, napapansin lamang natin na ang desisyon ng pagpipiliang moral ay nakasalalay sa katangian ng tao.

Sa gayon, napatunayan namin na ang moral na pagpipilian ay isang desisyon na ginagawa natin araw-araw, at ang pagpili ng pasyang ito ay nakasalalay lamang sa ating sarili.

Mga problema at bayani ng nobelang "Eugene Onegin"

Bago pag-usapan ang tungkol sa mga problema at mga pangunahing tauhan ng nobela sa tulang "Eugene Onegin", kinakailangang malinaw na maunawaan ang mga kakaibang uri ng gawaing ito. Ang genre ng Eugene Onegin ay lyric-epic. Dahil dito, ang nobela ay batay sa hindi maipaliwanag na pakikipag-ugnay ng dalawang mga balangkas: ang epiko (ang pangunahing mga tauhan na sina Onegin at Tatiana) at ang liriko (kung saan ang pangunahing tauhan ay ang tagapagsalaysay, na kinatawan ng kwento ay sinabi). Ang plot ng liriko ay hindi pantay lamang sa nobela - nangingibabaw ito, sapagkat ang lahat ng mga kaganapan ng totoong buhay at buhay ng nobela ng mga bayani ay ipinakita sa mambabasa sa pamamagitan ng prisma ng pang-unawa ng may-akda, ang pagsusuri ng may-akda.

Ang susi, gitnang problema sa nobela ay ang problema ng layunin at kahulugan ng buhay, sapagkat sa mga puntong lumiliko ng kasaysayan, na naging para sa Russia ng panahon pagkatapos ng pag-aalsa ng Decembrist, isang radikal na muling pagsasaayos ng mga halagang nagaganap sa mga isipan ng mga tao. At sa ganitong oras ito ay ang pinakamataas na tungkulin sa moral ng artist na ituro sa lipunan ang walang hanggang halaga, upang magbigay ng matatag na mga patnubay sa moral. Ang pinakamahusay na mga tao ng Pushkin - Decembrist - henerasyon ay tila "wala sa laro": sila ay nabigo sa mga dating ideals, o wala silang pagkakataon na ipaglaban sila sa mga bagong kundisyon, upang maisagawa sila. Ang susunod na henerasyon - ang tinawag ni Lermontov na "ang madilim na karamihan at madaling makalimutan" - ay una nang "napaluhod." Dahil sa mga kakaibang uri ng genre, ang nobela, na tamang binibigyang kahulugan ng pintas ng panitikan bilang isang uri ng "laryong talaarawan" ng may-akda, ay sumasalamin sa mismong proseso ng muling pagsusuri sa buong sistema ng mga pagpapahalagang moral. Ang oras sa nobela ay dumadaloy sa isang paraan na nakikita natin ang mga tauhan sa dinamika, sinusubaybayan ang kanilang landas sa espiritu. Bago ang aming mga mata, ang lahat ng mga pangunahing tauhan ay dumadaan sa isang panahon ng pagbuo, masakit na naghahanap ng katotohanan, tinutukoy ang kanilang lugar sa mundo, ang layunin ng kanilang pag-iral.

Ang pangunahing imahe ng nobela ay ang may-akda. Para sa lahat ng autobiograpikong karakter ng character na ito, sa anumang kaso ay hindi siya makikilala kay Pushkin, kung dahil lamang sa ang mundo ng nobela ay isang perpektong, kathang-isip na mundo. Samakatuwid, kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa imahe ng may-akda, hindi namin personal na nangangahulugang Alexander Sergeevich Pushkin, ngunit ang liriko na bayani ng nobelang "Eugene Onegin".

Kaya, bago sa atin ay ang talaarawan ng may-akda ng may akda; prangka na pag-uusap kasama ang mambabasa, kung saan ang mga pagkakakumpitensyang sandali ay naagitan ng magaan na pag-uusap. Minsan seryoso ang may-akda, minsan ay walang kabuluhan, minsan masasama sa iron, minsan ay masayahin lang, minsan malungkot at laging matalim. At ang pinakamahalaga, palagi siyang ganap na taos-puso sa mambabasa. Ang mga pagkasira ng liriko ay sumasalamin sa mga pagbabago sa damdamin ng may-akda, ang kanyang kakayahang kapwa light flirting (katangian ng "mahangin na kabataan") at matinding paghanga sa kanyang minamahal (ihambing ang saknong XXXII at XXXIII ng unang kabanata ng nobela).

... kami, mga kaaway ng Hymen,

Sa buhay sa bahay nakikita natin ang isa

Isang serye ng nakakapagod na mga larawan ...

Ang asawa ay pinaghihinalaang bilang isang bagay ng panlilibak:

... isang marangal na cuckold,

Palaging masaya sa aking sarili

Kasama ang aking tanghalian at ang aking asawa.

Ngunit bigyang pansin natin ang pagtutol ng mga talatang ito at ang mga linya ng "Mga Sipi

mula sa paglalakbay ni Onegin ":

Ang ideal ko ngayon ay ang mistress

Ang aking mga hangarin ay kapayapaan

Oo, isang palayok ng repolyo, ngunit isang malaking sarili ko.

Ano sa kanyang kabataan ang tila isang tanda ng limitasyon, kakulangan sa espiritu at kaisipan, sa kanyang pag-angat ng mga taon ay naging tanging tama, moral na paraan. At sa anumang kaso ay hindi dapat maghinala ang may-akda ng pagkukunwari: pinag-uusapan natin ang tungkol sa espirituwal na pagkahinog ng isang tao, tungkol sa isang normal na pagbabago sa pamantayan sa halaga:

Mapalad siya na bata pa mula sa murang edad,

Mapalad siya na napahinog sa oras.

Ang trahedya ng bida sa maraming aspeto ay nagmumula sa kawalan ng kakayahan ni Onegin na "humantong sa oras", mula sa "maagang pagtanda ng kaluluwa." Ang nangyari nang maayos sa buhay ng may-akda, kahit na hindi masakit, ay naging sanhi ng trahedya sa kapalaran ng kanyang bida.

Ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay ay nagaganap sa iba't ibang mga eroplano ng pagkakaroon. Ang balangkas ng nobela ay batay sa pagmamahal ng mga pangunahing tauhan. Samakatuwid, ang pagpapakita ng kakanyahan ng isang tao sa pagpili ng isang minamahal, sa likas na damdamin ay ang pinakamahalagang tampok ng imahe, na tumutukoy sa kanyang buong pag-uugali sa buhay. Ang pagmamahal para sa may-akda at para sa kanyang pangunahing tauhang babae na si Tatiana ay isang napakalaking, matinding gawaing espiritwal. Para kay Lensky, ito ay isang kinakailangang katangiang romantikong, kung kaya't pinili niya si Olga, wala ng sariling katangian, kung saan ang lahat ng mga karaniwang tampok ng mga heroine ng mga sentimental na nobela ay nagsama:

Ang kanyang larawan, siya ay napakabuti,

Mahal ko siya dati,

Ngunit sobrang inabala niya ako.

Para kay Onegin, ang pag-ibig ay "agham ng malambing na pag-iibigan." Nalaman niya ang totoong pakiramdam sa pagtatapos ng nobela, kapag dumating ang karanasan ng pagdurusa.

Ang "Eugene Onegin" ay isang makatotohanang gawain, at ang pagiging totoo, hindi katulad ng ibang mga masining na pamamaraan, ay hindi nagpapahiwatig ng anumang pangwakas at tamang tamang solusyon sa pangunahing problema. Sa kabaligtaran, nangangailangan ito ng isang hindi siguradong interpretasyon ng problemang ito:

Ganito tayo nilikha ng kalikasan,

Ito ay may hilig sa kontradiksyon.

Ang kakayahang ipakita ang "kaugaliang" likas na katangian ng tao na "sumalungat", ang pagiging kumplikado at pagkakaiba-iba ng pagkakakilanlan ng indibidwal sa mundo ay ang mga palatandaan ng pagiging totoo ni Pushkin. Ang dwalidad ng imahe ng may-akda mismo ay nakasalalay sa katotohanang sinusuri niya ang kanyang henerasyon sa integridad nito, nang walang tigil na pakiramdam tulad ng isang kinatawan ng isang henerasyon na pinagkalooban ng mga karaniwang kalamangan at kawalan. Binibigyang diin ni Pushkin ang dwalidad na ito ng pagkakaroon ng kamalayan sa liriko na bayani ng nobela: "Natutunan nating lahat nang kaunti ...", "Pinarangalan namin ang lahat na may mga zero ...", "Lahat tayong tumingin kay Napoleons", "Kaya mga tao, Nagsisi muna ako, // Walang dapat gawin mga kaibigan ... "

Ang kamalayan ng isang tao, ang sistema ng kanyang mga halaga sa buhay ay higit na nabuo ng mga batas moral na pinagtibay sa lipunan. Mismong ang may-akda ay tinatasa ang impluwensya ng mataas na lipunan na hindi malinaw. Ang unang kabanata ay nagbibigay ng isang matalas na satirical na paglalarawan ng ilaw at pampalipas oras ng sekular na kabataan. Ang nakalulungkot na ika-6 na kabanata, kung saan namatay ang batang makata, ay nagtapos sa isang lyrical digression: ang mga pagsasalamin ng may-akda sa hangganan ng edad na siya ay naghahanda upang humakbang: "Maaari ba talaga akong tatlumpung madaling panahon?" At nanawagan siya sa "batang inspirasyon" upang mai-save ang "kaluluwa ng makata" mula sa kamatayan, huwag hayaang "... maging bato // Sa napapahamak na kaligayahan ng ilaw, // Sa pool na ito, kung saan ako kasama mo / / Paglangoy, mahal na mga kaibigan! ". Kaya, isang whirlpool na nakakamatay sa kaluluwa. Ngunit narito ang ika-8 kabanata:

At ngayon ako ay isang muse sa kauna-unahang pagkakataon

Dinadala kita sa isang pangyayaring panlipunan.

Gusto niya ng payat ang order

Mga pag-uusap na Oligarkiko

At ang lamig ng kalmadong pagmamataas,

At ang pinaghalong mga ranggo at taon na ito.

Napaka wastong ipinaliwanag ang pagkakasalungatan na ito Yu.M. Lotman: "Ang imahe ng ilaw ay nakatanggap ng doble na pag-iilaw: sa isang banda, ang mundo ay walang kaluluwa at mekanismo, nanatili itong isang bagay ng pagkondena, sa kabilang banda, bilang isang larangan kung saan bubuo ang kultura ng Russia, ang buhay ay binigyang inspirasyon ng dula ng intelektwal at espiritwal na pwersa, tula, pagmamataas, tulad ng mundo ng Karamzin at ng Decembrists, Zhukovsky at ang may-akda mismo ng Eugene Onegin, pinanatili niya ang walang kondisyong halaga. Ang lipunan ay hindi homogenous. Nakasalalay sa mismong tao kung tatanggapin niya ang mga batas sa moral ng malabong puso na karamihan o ang pinakamahusay na mga kinatawan ng mundo "(Lotman YM Roman AS Pushkin" Eugene Onegin ": Komento. SPb., 1995).

Ang "malabong puso na karamihan", "mga kaibigan" na pumapalibot sa isang tao sa isang "nakakamatay" na "pool of light" ay lilitaw sa nobela para sa isang kadahilanan. Tulad ng "agham ng malambing na pag-iibigan" ay naging isang karikatura ng totoong pag-ibig, sa gayon isang karikatura ng totoong pagkakaibigan - sekular na pagkakaibigan. "Walang magawa ang mga kaibigan" - ito ang hatol ng may-akda sa pagkakaibigan nina Onegin at Lensky. Ang pagkakaibigan na walang malalim na pamayanang espiritwal ay isang pansamantalang walang laman na unyon lamang. At ang karikaturong ito ng sekular na pakikipagkaibigan ay nagagalit sa may-akda: "... iligtas mo kami sa mga kaibigan, Diyos!" Ihambing ang mga linya ng caustic tungkol sa libelo ng "mga kaibigan" sa ika-apat na kabanata ng nobela sa taos-pusong mga talata tungkol sa yaya (stanza XXXV):

Ngunit ako ang bunga ng aking mga pangarap

At magkatugma na undertakings

Nabasa ko lang sa matandang yaya,

Sa kaibigan ng aking kabataan ...

Ang isang ganap na buhay ay imposible nang walang interes na pagtatalaga sa pagkakaibigan - iyon ang dahilan kung bakit ang mga sekular na "pagkakaibigan" na ito ay napakasindak sa may-akda. Para sa totoong pagkakaibigan, ang pagtataksil ay ang pinaka kakila-kilabot na kasalanan, na hindi maaaring pawalang-sala ng anuman, habang nasa isang sekular na patawa ng pagkakaibigan, ang pagkakanulo ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay, normal. Para sa may-akda, ang kawalan ng kakayahang makipag-kaibigan ay isang kakila-kilabot na tanda ng pagkasira ng moralidad ng modernong lipunan.

Ngunit walang pagkakaibigan sa pagitan namin.

Sinisira ang lahat ng mga pagkiling,

Pinarangalan namin ang lahat na may mga zero

At sa mga yunit - ang iyong sarili.

Namin ang lahat ng pagtingin sa Napoleon,

Milyun-milyong mga may dalawang paa na nilalang

Para sa amin, ang tool ay iisa;

Nararamdaman naming ligaw at nakakatawa.

Bigyang pansin natin ang mga talatang ito, ang mga ito ay isa sa pinakamahalaga, gitnang sa panitikang Ruso ng siglong XIX. Ang pormula ni Pushkin ay bubuo sa batayan ng "Krimen at Parusa", "Digmaan at Kapayapaan". Ang temang Napoleonic ay unang kinilala at binuo ni Pushkin bilang isang problema ng layunin ng buhay ng tao. Lumoleon ay lilitaw dito hindi bilang isang romantikong imahe, ngunit bilang isang simbolo ng isang sikolohikal na kalagayan, ayon sa kung saan ang isang tao, alang-alang sa kanyang mga hangarin, ay handa na pigilan at sirain ang anumang balakid: pagkatapos ng lahat, ang mga tao sa paligid ay "dalawa lamang -mga likhang nilalang ”!

Mismo ang may-akda ang nakikita ang kahulugan ng buhay sa pagtupad ng kanyang kapalaran. Ang buong nobela ay puno ng malalim na pagsasalamin sa sining, ang imahe ng may-akda sa ganitong diwa ay hindi malinaw: siya, una sa lahat, isang makata, ang kanyang buhay ay hindi maiisip sa labas ng pagkamalikhain, sa labas ng matinding gawaing espiritwal.

Dito, si Eugene ay direktang nasa tapat niya. At hindi naman dahil hindi siya umaararo at naghahasik sa harap ng aming mga mata. Hindi niya kailangan ng trabaho, sa paghahanap para sa kanyang kapalaran. At ang edukasyon ng Onegin, at ang kanyang mga pagtatangka upang isawsaw ang kanyang sarili sa pagbabasa, at ang kanyang mga pagsisikap na magsulat ("humihikab, kinuha ang panulat") ironikong nakikita ng may-akda: "Siya ay may sakit sa matigas na trabaho. Ito ang isa sa pinakamahalagang sandali sa pag-unawa sa nobela. Bagaman ang pagkilos ng nobela ay natapos bago ang pag-aalsa sa Senate Square, sa Eugene, ang mga ugali ng isang tao sa panahon ng Nikolaev ay madalas nahulaan. Ang isang mabigat na krus para sa henerasyong ito ay ang kawalan ng kakayahang hanapin ang kanilang bokasyon, upang malutas ang kanilang kapalaran. Ang motibo na ito ay sentro sa gawain ni Lermontov, at naintindihan din ni Turgenev ang problemang ito sa imahen ni Pavel Petrovich Kirsanov.

Lalo na mahalaga sa Eugene Onegin ay ang problema ng tungkulin at kaligayahan. Sa katunayan, si Tatyana Larina ay hindi isang heroine ng pag-ibig, siya ay isang pangunahing tauhang babae ng budhi. Lumilitaw sa mga pahina ng nobela bilang isang labing pitong taong gulang na batang babae sa probinsya na nangangarap ng kaligayahan kasama ang kanyang kasintahan, lumalaki siya sa harap ng aming mga mata sa isang nakakagulat na pangunahing tauhang babae, kung kanino ang mga konsepto ng karangalan at tungkulin ay higit sa lahat. Si Olga, ang ikakasal na babae ni Lensky, ay di nagtagal ay nakalimutan ang namatay na binata: "dinakip siya ng batang ulan." Para kay Tatiana, ang pagkamatay ni Lensky ay isang sakuna. Sinumpa niya ang sarili dahil sa patuloy na pagmamahal kay Onegin: "Dapat niyang mapoot sa kanya // ang mamamatay-tao sa kanyang kapatid." Ang isang pinataas na pakiramdam ng tungkulin ay ang nangingibabaw na tampok ng imahe ni Tatiana. Ang kaligayahan kasama si Onegin ay imposible para sa kanya: walang kaligayahan na binuo sa kawalanghiyaan, sa kasawian ng ibang tao. Ang pagpipilian ni Tatiana ay isang malalim na moral na pagpipilian, ang kahulugan ng buhay para sa kanya ay alinsunod sa pinakamataas na pamantayan sa moral. F.M. Si Dostoevsky sa sanaysay na "Pushkin": "... Si Tatiana ay isang matibay na uri, matatag na nakatayo sa sarili nitong lupa. Mas malalim siya kaysa kay Onegin at, syempre, mas matalino kaysa sa kanya. Mayroon na siyang isang marangal na likas na ugali ng kanyang sariling pampalasa kung saan at kung ano ang katotohanan, na naipahayag sa katapusan Marahil ay mas mahusay ang ginawa ni Pushkin kung pinangalanan niya ang kanyang tula ayon kay Tatyana, at hindi Onegin, sapagkat siya ay walang alinlangan na pangunahing pangunahing tauhang babae ng tula. balak ng makata na ipahayag ang ideya ng tula sa sikat na tagpo ng huling pagpupulong ni Tatyana kay Onegin. Masasabi rin na ang gayong kagandahan, isang positibong uri ng babaeng Ruso ay halos hindi na naulit sa aming katha - maliban sa marahil ang imahe ni Lisa sa Turgenev's Ginawa ni Noble Nest ang hindi nakilala ni Onegin kay Tatiana nang makilala niya ito sa kauna-unahang pagkakataon, sa ilang, sa isang katamtaman

ang imahe ng isang dalisay, inosenteng batang babae na napahiya sa harapan niya mula sa unang pagkakataon. Hindi niya makilala ang pagkakumpleto at pagiging perpekto sa kawawang batang babae, at sa katunayan, marahil, kinuha niya siya para sa isang "moral embryo." Ito siya, ang embryo, ito ay matapos ang kanyang liham kay Onegin! Kung mayroong anumang moral na embryo sa tula, siyempre, siya mismo, Onegin, at hindi ito mapagtatalunan. At hindi niya siya nakilala man: kilala ba niya ang kaluluwa ng tao? Ito ay isang abstract na tao, ito ay isang hindi mapakaliang nangangarap para sa kanyang buong buhay. Hindi niya siya nakilala kalaunan, sa St. Petersburg, sa anyo ng isang marangal na ginang, nang, sa kanyang sariling mga salita, sa isang liham kay Tatyana, "naintindihan niya ang lahat ng kanyang pagiging perpekto sa kanyang kaluluwa." Ngunit ang mga ito ay mga salita lamang: naipasa niya sa kanyang buhay, hindi kinikilala at hindi pinahahalagahan niya; iyon ang trahedya ng kanilang pagmamahalan<…>.

Sa pamamagitan ng paraan, sino ang nagsabi na ang sekular, buhay ng hukuman ay nakakasakit sa kanyang kaluluwa at na ang karangalan ng isang sekular na ginang at mga bagong sekular na konsepto na bahagyang dahilan ng pagtanggi niya kay Onegin? Hindi, hindi ganun. Hindi, ito ay ang parehong Tanya, ang parehong lumang nayon Tanya! Hindi siya nasisira, sa kabaligtaran, siya ay nalulumbay ng kamangha-manghang buhay na Petersburg na ito, nasira at nagdurusa, kinamumuhian niya ang kanyang dignidad bilang isang sosyal, at kung sino ang humusga sa kanya ng naiiba ay hindi talaga maintindihan kung ano ang nais sabihin ni Pushkin. At sa gayon ay mahigpit niyang sinabi kay Onegin:

Pero binigay ako sa iba

At ako ay magiging tapat sa kanya magpakailanman.

Tumpak na sinabi niya ito bilang isang babaeng Ruso, ito ang kanyang apotheosis. Ipinahayag niya ang katotohanan ng tula. Ay, hindi ako magsasabi ng kahit isang salita tungkol sa kanyang paniniwala sa relihiyon, tungkol sa kanyang pananaw sa sakramento ng kasal - hindi, hindi ko ito tatantanan. Ngunit ano: dahil ba sa tumanggi siyang sundin siya, sa kabila ng katotohanang siya mismo ang nagsabi sa kanya: "Mahal kita", dahil ba siya, "tulad ng isang babaeng Ruso" (at hindi sa ilang timog o Pranses), hindi makuhang isang matapang na hakbang, hindi masisira ang kanilang mga bono, hindi maisakripisyo ang kagandahan ng karangalan, kayamanan, sekular na kahalagahan, ang mga kondisyon ng kabutihan? Hindi, naglakas-loob ang babaeng Ruso. Isang babaeng Ruso ang buong tapang na susundin ang pinaniniwalaan niya, at pinatunayan niya ito. Ngunit siya "ay ibinigay sa isa pa at magiging tapat sa kanya sa mga edad"<…>... Oo, siya ay matapat sa pangkalahatang ito, ang kanyang asawa, isang matapat na lalaki, na nagmamahal sa kanya, na gumagalang sa kanya at mayabang sa kanya. Hayaan siyang "magmakaawa sa kanyang ina," ngunit siya, at wala nang iba, ay sumang-ayon, siya, pagkatapos ng lahat, siya mismo ang sumumpa sa kanya na maging matapat niyang asawa. Maaaring pinakasalan niya siya dahil sa kawalan ng pag-asa, ngunit ngayon ay asawa niya siya, at ang pagtataksil niya ay tatakpan siya ng kahihiyan, kahihiyan at papatayin siya. At paano maibabase ng isang tao ang kanyang kaligayahan sa kalungkutan ng iba? Ang kaligayahan ay hindi lamang sa mga kasiyahan ng pag-ibig, kundi pati na rin sa pinakamataas na pagkakaisa ng espiritu. Paano kalmahin ang espiritu kung mayroong isang hindi matapat, walang awa, hindi makataong kilos sa likuran? Tumakas ba siya dahil lang sa kaligayahan ko? Ngunit anong uri ng kaligayahan ang maaaring magkaroon kung ito ay batay sa kasawian ng iba? Hayaan mong isipin ko na ikaw mismo ang nagtatayo ng pagbuo ng tadhana ng tao na may hangaring mapasaya ang mga tao sa pangwakas, at sa wakas ay bigyan sila ng kapayapaan at katahimikan. At ngayon isipin din, na para sa ito kinakailangan at hindi maiwasang kinakailangan na pahirapan ang isang tao lamang, bukod dito - kahit na hindi gaanong karapat-dapat, kahit na sa ibang tingin, nakakatawang nilalang, hindi ilang Shakespeare, ngunit isang matapat na matanda lamang, isang batang asawa ang kanyang asawa, kung kaninong pagmamahal ay bulag siyang naniniwala, kahit na hindi niya alam ang kanyang puso, iginagalang siya, ipinagmamalaki siya, masaya at payapa sa kanya. At siya lamang ang dapat mapahiya, mapahiya at pahirapan, at may luha ng hindi pinarangalan na matandang ito upang itayo ang iyong gusali! Papayag ka bang maging arkitekto ng naturang gusali sa kondisyong ito? Narito ang tanong. At maaari mo bang aminin, kahit na para sa isang sandali, ang ideya na ang mga tao kung kanino mo itinayo ang gusaling ito ay sasang-ayon na tanggapin ang gayong kaligayahan mula sa iyo, kung ito ay batay sa pagdurusa?<…>... Sabihin mo sa akin, maaari bang magpasya si Tatyana nang iba, sa kanyang mataas na kaluluwa, sa kanyang puso, na labis na nagdurusa? Hindi<…>... Pinapaalis ni Tatiana si Onegin<…>... Wala itong lupa, ito ay isang talim ng damo na dala ng hangin. Siya ay hindi ganoon: sa kanya, kapwa sa kawalan ng pag-asa at sa pagdurusa ng kamalayan na ang kanyang buhay ay nawala, mayroon pa ring isang bagay na matatag at hindi matatag kung saan nakasalalay ang kanyang kaluluwa. Ito ang kanyang mga alaala sa pagkabata, mga alaala ng kanyang tinubuang bayan, disyerto sa bukid, kung saan nagsimula ang kanyang mapagpakumbaba, dalisay na buhay - ito ang "krus at anino ng mga sanga sa libingan ng kanyang mahirap na yaya." Oh, ang mga alaalang ito at dating mga imahen ngayon ay pinakamahalaga sa kanya, ang mga imaheng ito ang tanging natitira sa kanya, ngunit ang mga ito ang nagliligtas sa kanyang kaluluwa mula sa huling kawalan ng pag-asa. At ito ay marami, hindi, mayroon nang marami, sapagkat mayroong isang buong pundasyon, narito ang isang bagay na hindi matitinag at hindi masisira. Mayroong pakikipag-ugnay sa tinubuang bayan, sa mga katutubong tao, sa dambana nito<…>."

Ang rurok ng balangkas ay ang ikaanim na kabanata, ang tunggalian sa pagitan ng Onegin at Lensky. Ang halaga ng buhay ay nasubok ng kamatayan. Si Onegin ay nakagawa ng isang kalunus-lunos na pagkakamali. Sa sandaling ito, ang pagtutol ng kanyang pag-unawa sa karangalan at tungkulin sa kahulugan na inilalagay ni Tatyana sa mga salitang ito ay lalong malinaw. Para kay Onegin, ang konsepto ng "sekular na karangalan" ay naging mas makabuluhan kaysa sa isang tungkulin sa moralidad - at nagbabayad siya ng isang kahila-hilakbot na presyo para sa inamin na paglilipat ng pamantayan sa moral: mayroon siyang dugo ng kanyang kaibigan na pinaslang magpakailanman.

Inihambing ng may-akda ang dalawang posibleng landas ni Lensky: ang dakila ("para sa ikabubuti ng mundo, o kahit na ang kaluwalhatian ay ipinanganak") at ang down-to-earth ("ordinaryong kapalaran"). At para sa kanya hindi ito mahalaga kung aling kapalaran ang mas totoo - mahalaga na wala, pinatay si Lensky. Para sa isang ilaw na hindi alam ang totoong kahulugan ng buhay, ang buhay ng tao mismo ay walang halaga. Para sa may-akda, ito ang pinakamalaki, ontolohikal na halaga. Samakatuwid, ang mga simpatiya at antipathies ng may-akda ay malinaw na nakikita sa nobelang "Eugene Onegin".

Ang pag-uugali ng may-akda sa mga bayani ng nobela ay palaging tiyak at hindi malinaw. Tandaan natin muli ang ayaw ng Pushkin na makilala kay Eugene Onegin: "Palagi akong natutuwa na mapansin ang pagkakaiba // Sa pagitan namin ni Onegin." Alalahanin natin ang kalabuan ng pagtatasa ng may-akda kay Eugene: habang nakasulat ang nobela, nagbago ang kanyang ugali sa bayani: lumipas ang mga taon, nagbabago mismo ang may-akda, at nagbago rin si Onegin. Ang bayani sa simula at sa pagtatapos ng nobela ay dalawang magkakaibang tao: sa panghuling si Onegin ay "isang masaklap na mukha." Para sa may-akda, ang pangunahing trahedya ni Onegin ay nakasalalay sa agwat sa pagitan ng kanyang tunay na mga kakayahan sa tao at ang ginagampanan niya: ito ang isa sa mga pangunahing problema ng henerasyong Onegin. Taos-pusong pagmamahal sa kanyang bayani, hindi siya mapahamak ni Pushkin dahil sa kanyang takot na paglabag sa mga sekular na kombensyon.

Si Tatiana ang paboritong bayani ni Pushkin, ang imaheng pinakamalapit sa may-akda. Tatawagin siya ng makata na "sweet ideal." Ang pagiging malapit sa espiritu ng may-akda at Tatiana ay batay sa pagkakapareho ng mga pangunahing prinsipyo sa buhay: hindi interesadong pag-uugali sa mundo, pagkalapit sa kalikasan, pambansang kamalayan.

Ang pag-uugali ng may-akda kay Lensky ay nakakaibig at nakakaawa. Ang pananaw ng romantikong pananaw ni Lensky ay higit sa lahat artipisyal (alalahanin ang eksena ni Lensky sa libingan ni Dmitry Larin). Ang trahedya ni Lensky para sa may-akda ay para sa karapatang gampanan ang isang romantikong bayani, isinakripisyo ni Vladimir ang kanyang buhay: ang sakripisyo ay walang katotohanan at walang katuturan. Ang trahedya ng isang nabigong pagkatao ay tanda rin ng mga panahon.

Ang isang espesyal na pag-uusap ay ang ugali ng may-akda sa pangalawang at episodikong mga tauhan. Higit sa lahat ipinahayag niya sa kanila hindi indibidwal, ngunit karaniwang mga tampok. Lumilikha ito ng ugali ng may-akda sa lipunan bilang isang kabuuan. Ang sekular na lipunan sa nobela ay magkakaiba. Ito rin ang "sekular na rabble", na ginawang pangunahing layunin ng buhay - sa paniniwala, sa pag-uugali, sa pagbabasa, atbp. At sa parehong oras, ang bilog ng mga tao na inamin sa St. Petersburg salon ng Tatiana ay isang tunay na intelektuwal. Lumilitaw ang lipunang panlalawigan sa nobela bilang isang karikatura ng mataas na lipunan. Ang isang hitsura sa kaarawan ni Tatyana ng Skotinins (sila rin ang mga bayani ng komedya ni Fonvizin na "The Minor") ay nagpapakita na sa limampung taon na pinaghiwalay ang lalawigan ng Pushkin mula sa lalawigan na inilarawan ni Fonvizin, walang nagbago. Ngunit sa parehong oras, nasa lalawigan ng Russia na maaaring lumitaw si Tatiana.

Sa kabuuan, dapat sabihin na ang mga kapalaran ng mga bayani ng nobela ay pangunahing nakasalalay sa katotohanan (o kabulaanan) ng mga halagang hinawakan nila bilang pangunahing mga prinsipyo sa buhay.

Bibliograpiya

Monakhova O. P., Malkhazova M. V. Panitikang Ruso ng siglong XIX. Bahagi 1. - M.-1994.

Lotman Yu.M. Nobelang Pushkin na "Eugene Onegin": Komento. SPb. - 1995

Ang gawain ni Alexander Sergeevich Pushkin kay Eugene Onegin ay naganap sa isang mahirap na panahon para sa Russia. Ang pagsulat ng nobela ay tumagal ng walong taon. Sa panahong ito, ang isang namumuno ng estado ay napalitan ng isa pa, ang lipunan ay nasa proseso ng pag-isipang muli ng mga pangunahing halaga sa buhay, ang pananaw ng mundo ng may-akda mismo ay nagbabago. Samakatuwid, sumusunod na maraming mahahalagang katanungan sa moralidad ang itinaas sa gawain.

Una, hinawakan ni Pushkin ang paksa ng paghahanap ng kahulugan ng pagkakaroon ng tao. Sa nobela, maaari nating obserbahan ang buhay ng mga tauhan sa dinamika, ang landas ng kanilang pag-unlad na espiritwal. Ang ilang mga bayani ay nagawang hanapin ang katotohanan, upang makilala ang mga tamang ideyal, na dumaan sa mga pagsubok. Ang iba ay sumunod sa maling landas, na itinakda ang kanilang mga prayoridad nang mali ngunit hindi nila namalayan.

Ang sekular na lipunan ng mga panahong iyon ay mayroong sariling mga batas. Hindi hinangad ng mga kabataan na gawing makabuluhan ang pagkakaroon. Abala sila sa walang katuturang pag-aaksaya ng pera ng magulang, isang walang ginagawa na pamumuhay, mga bola at aliwan, unti-unting napapahamak, nasisira, nagiging magkatulad sa bawat isa. Upang maging karapat-dapat sa pagkilala sa iba pa, sapat na upang sundin ang mga uso sa fashion, sumayaw ng maayos, magsalita ng Pranses, makapag-usap nang malakas. At yun lang.

Pangalawa, ang tema ng ugnayan sa pag-aasawa ay na-trace sa trabaho. Sa una, ang mga kabataan, kasama na si Onenin, ay nabibigatan ng mga seryosong pakikipag-ugnay, isinasaalang-alang nila ang buhay sa pamilya na nakakainip, hindi nakakaakit, at walang pag-asa. Kaya't napabayaan ni Eugene ang damdamin ng batang si Tatiana, ang pagpili ng kalayaan, at hindi ang pagmamahal ng isang mahinhin na probinsya.

Pagkatapos lamang ng paglipas ng oras, isang matatag na relasyon ang naging kanais-nais para sa kalaban. Nais niya, hinahangad para sa kapayapaan, ginhawa, init, tahimik na kaligayahan sa pamilya, buhay sa bahay. Gayunpaman, ang mga pagkakataon para dito ay hindi maalis na mawala sa pamamagitan ng kanyang sariling kasalanan. Kung si Onegin ay "napahinog" sa oras, hindi lamang niya naging masaya ang kanyang sarili, ngunit pinasasaya rin niya ang romantikong Tatiana.

Pangatlo, mayroong isang tema ng pagkakaibigan sa nobela. Ang mga sekular na kabataan ay ganap na walang kakayahan sa matapat at totoong pagsasama. Ang lahat sa kanila ay kaibigan lamang, panatilihin ang komunikasyon "mula sa walang gawin." Ngunit walang katuturan na asahan ang tulong sa isang mahirap na sitwasyon, suporta, pag-unawa mula sa kanila. Kaya't si Lensky at Onegin ay tila naging mabuting magkaibigan, ngunit dahil sa ilang kahangalan, pinatay ng isa ang isa pa.

Pang-apat, binanggit ni Pushkin ang isyu ng tungkulin at karangalan. Ang paksang ito ay buong isiwalat ni Tatiana Larina. Siya, tulad ni Eugene, na may marangal na pinagmulan, ay nakatanggap ng isang mababaw na edukasyon sa bahay. Gayunpaman, ang mga ilaw ng ilaw ay hindi nakakaapekto sa kanyang dalisay at inosenteng kaluluwa. Baliw siya sa pag-ibig kay Onegin, ngunit inilalagay ang kanyang tungkulin sa kanyang asawa, kahit na hindi mahal, higit sa lahat. Kahit na ang masigasig na tirada ng bayani ay hindi siya hinimok na baguhin ang kanyang desisyon.

Ang isang lipunan na nahuhulog sa kasinungalingan, pagkukunwari, maling mga patnubay ay hindi mahanap ang totoong kahulugan ng buhay, at samakatuwid ay hindi ito pinahahalagahan. Inilagay ni Eugene ang sekular na karangalan kaysa sa moral na tungkulin sa pamamagitan ng pagpatay sa isang romantikong kaibigan. Ang gayong paglilipat ng mga hangarin ay mukhang walang katotohanan, ngunit, aba, tulad nito ang malupit na katotohanan.

Ano ang mga problemang moral at pilosopiko ng nobelang "Eugene Onegin"? at nakuha ang pinakamahusay na sagot

Sagot mula kay Lisa [aktibo]
Sinusuri ang nobela ni A. Pushkin "Eugene Onegin", si VG Belinsky ay nagsulat: "Ang Onegin ay ang pinaka-kaluluwang gawa ni Pushkin, ang pinakamamahal na anak ng kanyang pantasya, at maaaring maituro ang isang napakakaunting mga nilikha kung saan makikita ang pagkatao ng makata na may ganap na., maliwanag at malinaw, na nakalarawan sa "Onegin" ang pagkatao ni Pushkin. "
Ang nobela sa talatang "Eugene Onegin" ay nagtataas ng maraming mga problemang pilosopiko at moral. Isa na rito ang problema ng kaligayahan at tungkulin.
Ang problemang ito ay malinaw na nai-highlight sa huling paliwanag ni Eugene Onegin kasama si Tatyana Larina.
Ang kanilang pulong sa pamamaalam ay nagaganap sa Moscow, sa bahay ng asawa ni Tatyana. Nakilala ni Onegin si Larina sa Moscow, ngunit ngayon ay hindi na siya isang "district young lady" kung kanino "lahat ay nasa labas, lahat ay may kalayaan", ngunit isang "walang malasakit na prinsesa", "ang mambabatas ng bulwagan." At kasama ito ang taong ito na umibig si Onegin, inaasahan na maibalik niya ang kanyang matandang Tatiana. Sumulat sa kanya si Eugene ng isang liham na may deklarasyon ng pag-ibig, ngunit hindi nakatanggap ng sagot. Unti-unti siyang nalalanta at sa wakas ay nagpasya na alamin ang lahat nang isang beses at para sa lahat.Sa oras na ito naganap ang pangwakas na paliwanag.
Ang tagpong ito ang kasukdulan ng nobela. Ang denouement ay nagaganap sa loob nito. Kung mas maaga si Onegin ay nagsalita mula sa isang taas kasama si Tatyana, tulad ng isang maliit na batang babae, ngayon ay nagbago ang mga tungkulin nila.
Sa kauna-unahang pagkakataon, iniisip ni Onegin na ang kanyang pananaw sa mundo ay mali, na hindi ito bibigyan ng kapayapaan at kung ano ang huli niyang nais. "Naisip ko: ang kalayaan at kapayapaan ay kapalit ng kaligayahan," pag-amin ni Onegin kay Tatiana, nagsimulang mapagtanto na ang tunay na kaligayahan ay nakasalalay sa pagnanais na makahanap ng isang kamag-anak na espiritu.
Napagtanto niya na ang lahat ng kanyang mga pundasyon ay naiiling. Binibigyan tayo ng may-akda ng pag-asa para sa muling pagkabuhay ng moral ng Onegin.
Ang "Eugene Onegin" ay isang nobelang pilosopiko, isang nobela tungkol sa kahulugan ng buhay. Sa loob nito, itinaas ni Pushkin ang mga problema sa pagiging, sumasalamin sa kung ano ang mabuti at kasamaan. At kung ang buhay ni Onegin ay walang katuturan, naghahasik siya ng kasamaan, kamatayan, pagwawalang-bahala sa paligid niya, pagkatapos ay si Tatiana ay isang mahalagang bahagi, maayos na tao, at nakikita niya ang kahulugan ng kanyang buhay sa pag-ibig, tinutupad ang kanyang tungkulin sa kanyang asawa. Nang makarating sa mga tuntunin sa malupit na mga batas ng buhay na pinagkaitan ng kaligayahan ng isang tao, napilitan si Tatyana na ipaglaban ang kanyang dignidad, na ipinapakita sa pakikibakang ito ang kanyang pagiging masipag at ang kanyang taglay na lakas sa moralidad, ito mismo ang kung ano ang mga pagpapahalagang moral ni Tatyana. Si Tatiana ay isang pangunahing tauhang babae ng budhi.
Lumilitaw si Tatiana sa nobela bilang isang simbolo ng katapatan, kabaitan, pag-ibig. Matagal nang nalalaman na ang kaligayahan para sa mga kababaihan ay nasa pag-ibig, sa pag-aalaga sa kanilang mga kapit-bahay.

Sagot mula kay Elena Zhmareva[guru]
Mahirap sabihin kung si Pushkin ay nagdusa mula sa gayong walang muwang na hindiaktibo tulad ng paglalagay sa kanya ng Belinsky. Ang sekswal na si Tatiana at demonyong Onegin ay nasa espiritu ng poster na "mabangis na Vissarion"! "Ang isang ugali ay naibigay sa amin mula sa itaas, ito ay isang kapalit ng kaligayahan", "Mapalad siya na bata mula sa isang batang edad, pinagpala, na lumago sa oras" - ang mga aphorism na ito ay naglalarawan ng pagbabago sa sistema ng halaga sa kurso ng buhay ng isang tao. Ang libangan na maaaring punan ang buhay ng 16 o 18 taong gulang na Tatyana ay hindi na tila nakamamatay sa isang may-asawa na babae na Nakatulog sa isang lalaki at may ideya ng malapit na panig ng pag-ibig. Sa isang banda, may mga panandaliang pagpupulong kasama si Onegin at hindi malinaw na mga pangarap, sa kabilang banda, isang posisyon sa lipunan at isang mapagmahal na asawa. Kaya't ito pa rin ang isang tanong na nanaig - TUNGKULIN o isang simpleng PANGKASALATANG SENSE, hindi nabibigatan ng magaan na pag-aaksaya tungkol sa "matandang sementeryo" at "ingay ng mga sanga sa yaya."

Piliin lamang ang ISA sa mga iminungkahing paksa ng sanaysay (2.1-2.4). Sa form ng sagot, ipahiwatig ang bilang ng paksang napili mo, at pagkatapos ay magsulat ng isang sanaysay sa dami ng hindi bababa sa 200 mga salita (kung ang haba ng sanaysay ay mas mababa sa 150 mga salita, pagkatapos ay tinatayang sa 0 puntos).

Umasa sa posisyon ng may-akda (sa sanaysay sa mga lyrics, isaalang-alang ang hangarin ng may-akda), bumalangkas ng iyong pananaw. Pakikipagtalo sa iyong mga thesis batay sa mga akdang pampanitikan (sa isang sanaysay sa lyrics, hindi bababa sa dalawang tula ang dapat suriin). Gumamit ng mga konseptong pampanitikan-teoretikal upang pag-aralan ang akda. Pag-isipan ang komposisyon ng sanaysay. Isulat ang iyong sanaysay nang malinaw at mababasa, na sinusunod ang mga pamantayan ng pagsasalita.

2.5. Ano ang mga plano mula sa mga gawa ng panitikan ng Russia at banyagang nauugnay sa iyo at bakit? (Batay sa pagsusuri ng isa o dalawang akda.)

Paliwanag.

Mga puna sa sanaysay

2.1. Ano ang papel ng paglalarawan ng pang-araw-araw na buhay sa tulang "Vasily Turkin" ni AT Tvardovsky?

Ang manunulat na si Fyodor Abramov ay nagsabi tungkol sa tulang "Vasily Terkin" tulad ng sumusunod: "Russia sa buhay na katutubong mukha, intonasyon, salita." Ang "Ang Aklat tungkol sa Sundalo", na ipinanganak sa kapaligiran ng mga taon ng giyera, ay isang malalim na pag-aaral ng pambansang tauhang Ruso, isang nasasabik na kuwento tungkol sa isang kawal at entourage ng kanyang mga sundalo. Sa pamamagitan ng mga mata ni Terkin, isang "ordinaryong tao", hindi lamang ang mga larawan ng laban ay iginuhit, kundi pati na rin ang mga eksena ng buhay sa harap na linya. Nakakagulat na organiko na pagsamahin sa tula ang isang kwento tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng isang sundalo at isang biro na kinakailangan sa mapanganib na panganib: ang kwento tungkol sa manlalaro ng akuridad na si Terkin ay parang madali:

... Magpainit, kumatok

Ang bawat isa ay pumupunta sa manlalaro ng akurdyon.

Palibutan - Huminto, mga kapatid,

Hayaan akong pumutok sa iyong mga kamay ...

Anumang mga random na pagpupulong ay nagaganap sa giyera, at laging ipinapakita ng Vasily Terkin ang talino sa paglikha, kagalingan ng kamay at kahusayan: madali niyang mahahanap ang sukat na itinago ng babaing punong-abala, magprito ng bacon, itama ang orasan.

Isang matapat, matapang at maingat na artista, ang AT Tvardovsky ay isang tagasusulat ng giyera sa mga mahihirap na linya sa harap, higit sa isang beses siya ay nasa ilalim ng pagbabaril at pambobomba, at hindi lamang ang karanasang ito, ngunit isang malaking talento din ang tumulong sa may-akda na lumikha ng isang katutubong tula na malapit sa milyun-milyong mga mambabasa.

2.2. Paano ipinakita ang "Ode on the Day of Her Majesty Empress Elizabeth Petrovna's Accession to the All-Russian Throne, 1747" na sumunod sa ideya ni MV Lomonosov ng isang perpektong makasaysayang pigura?

Sa ode ni Lomonosov, si Queen Elizabeth Petrovna ay lilitaw bilang isang nakataas na nilalang. Ang makata ay naglalagay ng malaking pag-asa sa kanya para sa kapayapaan at kaunlaran ng Russia. Una sa lahat, si Lomonosov ay nagsasalita tungkol sa kapayapaan, na siyang susi sa kaunlaran at kaligayahan ng anumang bansa.

Pinupuri ni Lomonosov ang kabutihang loob ni Elizabeth, ipinahayag ang kanyang pag-asa para sa kanyang awa at pansin sa kanyang katutubong bansa. Pinag-uusapan ni Lomonosov ang tungkol sa kaligayahan ng lahat ng mga tao. At si Queen Elizabeth ay kumikilos bilang garantiya ng kanilang kapayapaan at kaligayahan:

Nang kumuha siya ng trono,

Tulad ng nasa taas ay binigyan siya ng isang korona,

Ibinalik kita sa Russia,

Natapos ang giyera.

Si Lomonosov ay napakahusay sa reyna. Pininturahan niya siya bilang sagisag ng lahat ng mga birtud. At maaaring magkaroon ng impression ang mambabasa na si Lomonosov ay hindi nakakita ng anumang mga pagkukulang sa kanya. Ngunit huwag kalimutan na ang klasikoong makata, na si Lomonosov, sa kanyang gawain ay dapat na luwalhatiin ang katotohanan, walang mga bisyo. Bukod dito, ang isang laudatory ode ay isang napaka-espesyal na genre. At ang ode ni Lomonosov ay nakabalangkas sa isang paraan na nagsasalita lamang siya ng magagandang bagay tungkol sa reyna.

Pinag-uusapan ni Lomonosov ang tungkol sa kagandahan at kadakilaan ng Russia, tungkol sa hindi maubos na kayamanan na pagmamay-ari ng bansang ito. At samakatuwid, naniniwala siya na ang isang malaking bansa ay karapat-dapat sa isang dakilang pinuno, na, syempre, ay si Elizabeth.

2.3. Ano ang kabaligtaran ng mga likas na katangian ng Onegin at Lensky? (Batay sa nobela ni Alexander Pushkin "Eugene Onegin".)

Ang mga bayani ng nobelang "Eugene Onegin" ay kumplikado, buhay, at minsan ay magkasalungat na tauhan. Si Onegin at Lensky ay malapit sa kanilang katayuan sa lipunan at pangheograpiya: sila ay mga nagmamay-ari ng lupa - kapitbahay. Parehong may edukasyon, ang kanilang mga espirituwal na pangangailangan ay hindi limitado sa buhay sa bukid, tulad ng karamihan sa kanilang mga kapit-bahay. Si Onegin ay ipinanganak at lumaki sa St. Nag-aral si Lensky sa Alemanya, sa Unibersidad ng Göttingen, kaya mahirap para sa kanya na makahanap ng isang kausap sa ilang. Sinabi ni Pushkin na ang parehong mga bayani ay guwapo. Si Onegin ay "napakaganda", ang buhay sa mundo ng Petersburg ay nagturo sa kanya na alagaan ang kanyang hitsura.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tauhan ay malinaw na nakikita sa kanilang pag-uugali sa pag-ibig. Si Lensky ay "umawit ng pag-ibig, masunurin sa pag-ibig", ikakasal siya sa kanyang hinirang - si Olga Larina.

Matagal nang nakalimutan ni Onegin kung ano ang pag-ibig: sa loob ng walong taon ng buhay panlipunan sa St. Petersburg, nasanay siya na palitan ang seryosong pakiramdam ng "agham ng malambing na pag-iibigan", at sa kanayunan ay prangka siyang nababagabag. Binanggit ni Pushkin ang isang bilang ng mga antonim, binibigyang diin ang pagtutol ng mga tauhan ng mga bayani: "isang alon at isang bato, tula at prosa, yelo at apoy."

Sa mga imahe nina Onegin at Lensky, isinalarawan ni Pushkin ang mga tipikal na tampok ng kabataan ng kanyang araw. Ang mga bayani ay naiiba sa karakter at pananaw. Sinira ni Onegin ang kanyang pinakamagandang taon para sa walang laman na sekular na kasiyahan at naging isang nababagabag na pagkamakasarili. Si Lensky ay napakabata pa rin, walang muwang, romantiko, ngunit maaari siyang maging isang ordinaryong may-ari ng lupa.

2.4. Anong mga bisyo sa lipunan at moral ang inilantad ng NV Gogol sa komedya na "The Inspector General"?

Sa komedya na "The Inspector General" N. V. Gogol ay inilalantad ang mga bisyo ng lipunan sa panahon ng tsarist na Russia. Sa gitna ng kanyang pansin ay ang mga kinatawan ng burukrasya, at isinulat ng may-akda ang kanilang mga imahe sa mga katangiang karakter ng isang maliit na bayan ng lalawigan, kung saan nagaganap ang mga pangunahing kaganapan. Malinaw na ipinakita ng may-akda na ang lokal na burukrasya ay nabuo sa bribery at arbitrariness. Ang moral ng mga taong ito ay ang mga sumusunod: "Walang sinumang walang kasalanan sa likuran niya. Naayos na ito ng Diyos mismo ... ”Ang kakayahang hindi makaligtaan kung ano mismo ang lumutang sa mga kamay, sa kanilang palagay, ay isang pagpapakita ng katalinuhan at negosyo. Ang mga opisyal ng bayan ng lalawigan ay bobo, imoral.

Ang gawain ng N.V. Gogol ay hindi masyadong nakakatawa dahil napuno ito ng trahedya, dahil sa pagbabasa nito, sinisimulan mong maunawaan: ang isang lipunan kung saan maraming tao ang napahamak, napinsala ng katamaran at walang bayad sa mga bosses ay walang hinaharap.