Ang mamamahayag na si Dmitry Gubin: talambuhay, aktibidad, personal na buhay at mga kagiliw-giliw na katotohanan. Isa akong aso na pinalabas para tumahol

Ang katotohanan na ang mamamahayag na si Dmitry Gubin ay isang asshole, nabanggit ko na kahit papaano, mula sa mga pahina ng pinakasikat na publikasyong ito.

Ngayon, sa kasamaang-palad, kailangan kong ulitin ang aking sarili. At, excuse me, i-dissect ko ang text ni Gubin dito sa harap mo ng kaunti.

"Noong nakaraang katapusan ng linggo sa St. Petersburg ay ipinagdiwang nila ang araw ng pagsira sa blockade ng lungsod noong Enero 18, 1943. Naalaala ng mamamahayag na si Dmitry Gubin kung ano ang mga talakayan na naganap sa lipunang Ruso noong nakaraang taon sa mga araw na ito, at sumasalamin sa kung ano ang naging sanhi ng mga hindi pagkakasundo"

"Ang kuwento ng tanong sa pamamahayag na "Kinakailangan bang isuko ang Leningrad upang mailigtas ang buhay ng mga taong-bayan?" Halos nawalan ng buhay si Dozhd mismo. Ang pagdiskonekta mula sa mga cable network ay isang malaking dagok sa channel, na ang sitwasyon sa pananalapi ay umalis. marami ang nais. Ngayon ang Dozhd ay hindi kahit na permanenteng opisina, ito ay isang ipinatapon na channel. Gayunpaman, ang isyu ng pagsuko sa Leningrad ay hindi isang tanong ng nilabag na propesyonal na etika o nasaktan na damdamin ng blockade. Ito ay isang tanong ng dalawang uri ng kamalayan - relihiyoso at siyentipiko. At ito ay isang tanong kung aling kamalayan ang nanalo sa Russia ngayon "

Bubula, bula, bula. Mas tiyak, kung hahayaan natin ang ating mga sarili na lumubog sa antas ng Guba at magsisimulang talakayin kung ang "Ulan" ay nakasakit sa damdaming panrelihiyon o siyentipikong kamalayan, kung gayon, ok, "Rain" ay nagawang saktan ang dalawa.

Mula sa pananaw ng makasaysayang agham, walang Leningrad. Sa pangkalahatan. Wala ito sa mga plano ng Third Reich, ang Third Reich ay may mga plano para sa isang nasusunog na disyerto sa lugar ng mga naninirahan at lungsod. At tiyak na kasama ng mga naninirahan ang disyerto na ito ay dapat na masunog. Tanging at eksklusibo sa mga residente. Sa katunayan, iminungkahi ni "Rain", hindi ko alam, ipinta muli ang langit, o gawing diamante ang buong mundo. Ibig sabihin, ang orihinal na pananalita ng tanong ay nagpahiwatig ng katarantaduhan.

Okay, ngayon ay pag-usapan natin ang tungkol sa relihiyon, mula noong nakita siya ni Gubin dito.

Mayroong, sa alinmang bansa, ganap sa alinmang, mga sagradong bagay. Arlington Memorial Cemetery, halimbawa, sa USA. Hindi nagkataon na binanggit ko siya bilang isang halimbawa, dahil mayroong isang sementeryo ng Piskarevsky. Sagrado sila. Kung ito ay isang insulto sa damdamin ng mga mananampalataya - oo. Ngunit ang punto ay hindi kahit na sa ito, ngunit sa katotohanan na ang isang estado na walang kabanalan, sa pangkalahatan, ito ay hindi malinaw kung bakit at para sa kung ano ito ay umiiral. Nandito ba tayo para magnakaw ng pera at magbomba ng langis? Buweno, para dito, walang ideya ang kinakailangan at ang estado ay hindi rin kinakailangan, mabilis tayong makakuha ng iba pang pagkamamamayan at magsaya sa pag-inom sa mga kalawakan ng Siberia sa mga sandali ng matamis na taunang pagbabago sa isang oil rig. Hindi, narito kami para sa isang bahagyang naiibang dahilan. Dahil narito ang mga buto ng ating mga ninuno. Dahil ang mga ninuno na ito, na hindi iniisip ang kanilang sarili, nag-isip tungkol sa atin, ay nagbigay ng kanilang lakas at buhay para sa atin. At kung pahihintulutan mo ang mamamahayag na si Gubin, na nagde-desacralize sa kanyang "mga matapang" na mga tanong, sa lahat ng ito, pagkatapos ay kakalampag niya ang lahat.

"Ang relihiyosong uri ng kamalayan ay kadalasang nagbibigay ng mga kalamangan sa ebolusyon: kapag ang isang mandirigma ay naniniwala na ang Ina ng Diyos ay pinangungunahan siya sa labanan, hindi siya natatakot sa kamatayan. Ngunit ang parehong uri ng kamalayan ay naglalaman ng pagbabawal sa pagdududa, dahil ang pagdududa ay binibigyang kahulugan bilang kalapastanganan. Ito ay isang hindi mapagkakasunduang kontradiksyon ng relihiyon at agham. Siyentipiko , na nag-iisip tungkol sa posibilidad (o imposibilidad) ng parthenogenesis sa Birheng Maria, ay maaaring magsimula ng mga pagtuklas sa biology, genetika, medisina. Ngunit mula sa pananaw ng simbahan, siya ay isang lapastangan sa diyos"

Kapag ang isang mandirigma, si Dima, ay nagdududa, pupunta siya sa ROA. At doon, sa ilang kadahilanan, wala siyang pagdududa, nandiyan siya, si Dima, sa kanyang lugar. Doon siya handang magsakripisyo. Parang science. Ngunit ang lahat ay medyo mas kumplikado, ang mandirigma ay nagsasakripisyo hindi dahil sa Ina ng Diyos, ngunit dahil nasa likuran niya ang kanyang ina at ang kanyang lupain, at sa lupa, halimbawa, si Dima, mga patay na bata, siya, na mayroon na ang digmaan. pinatay. Dito hindi kailangan ang relihiyon, dito sapat ang puso. Ang isang mandirigma ay nangangailangan ng utak, Dima, upang mabuhay nang mas matagal at pumatay ng higit pang mga kaaway.

"Ang sitwasyon ay eksaktong pareho sa kasaysayan kapag sinimulan nitong gampanan ang mga tungkulin sa relihiyon: upang palakasin ang katoliko at pananampalataya sa Fatherland, upang pilitin ang mga tao na magsakripisyo sa altar nito. Naaalala kong mabuti kung paano sa aking paaralang Sobyet ay nagtanong ako sa isang instruktor ng militar kung sino ang masigasig na pinag-usapan ang tungkol sa mga bala ng kinetic energy, hindi ba ang ginawa ni Alexander Matrosov ay pagpapakamatay? Pagkatapos ng lahat, ang isang mahinang orphanage teenager na sumugod sa pillbox ay tadtad lang at itatapon ng isang machine-gun fire, at hindi ito makakatulong. ang pag-atake. Agad akong inakusahan ng maling pananampalataya ng anti-Sobyetismo at isang pagtatangka sa isang dambana. Tinalo ni Vera sa alamat ng Sobyet ang agham. Sa panahon ng digmaan, sa pamamagitan ng paraan, ang paniniwalang ito ay pumatay ng apat na raang tao - yaong, nang walang pangangatwiran, ay paulit-ulit Ang pagpapakamatay ni Matrosov "

Dima, ang buong problema ay na sa paaralan ikaw ay isang juvenile dumbass, at sa edad ang iyong mga utak ay hindi tumaas, ngunit nabawasan lamang, at tanging aplomb lamang ang nadagdagan. At pagmamalaki sa kanilang sariling katangahan.

Halimbawa, si Dima, isang tangke, ay nakatira sa larangan ng digmaan nang mga 3 minuto. Infantry, Dima, nakatira sa larangan ng digmaan, kahit na mas mababa. Si Alexander Matrosov, at ang mga taong sumunod sa kanya, ay inulit ang kanyang gawa, binigyan ang kanilang mga kasamahan ng mga segundo at sampu-sampung segundo ng buhay, na naging punto ng pagbabago sa ilang mga laban.

"Ang tanong ng channel ng Dozhd TV tungkol sa blockade ay naging mapanukso, iyon ay, nag-udyok sa lipunan na hanapin ang katotohanan. Mga Nazi, hindi sana sila tumanggap ng pagsuko. Hindi kukunin ng mga Aleman ang Leningrad, dahil wala silang lakas para dito. Hindi man lang sila tumpak na natamaan, sa loob ng tatlong taon ay wala silang nasira kahit isang tulay. Maging ang planta ng militar ng Kirov ay nakaligtas. Hinintay lang nilang mamatay ang lungsod nang mag-isa. At ang tagumpay ng mga Leningraders ay hindi paglaban, gaya ng tiniyak sa amin, ngunit upang manatiling tao sa harap ng kamatayan"

Sa pagtatapos ng materyal, naisip ni Dima ang isang bagay, ngunit hindi masyadong tiyak, tulad ng mga Aleman. Ang makasaysayang katotohanan na hindi nila kukunin ang lungsod ay talagang kilala ng lahat, maliban marahil kay Gubin, kung kanino ito ay isang paghahayag, at ang Dozhd TV channel, na nakabitin sa isang sunog na asno para sa hangal na desacralization sa loob ng isang taon. ngayon. Tulad ng para sa mga tulay at pabrika ng Kirov, mayroong isang bagay - magkaila. Mayroong ganoong bagay - pagtatanggol sa hangin. Sa Leningrad, ang mga agham na ito ay mahusay na pinagkadalubhasaan sa loob ng 900 araw ng Blockade.

"Ang isang mamamahayag ay obligadong magtanong ng pinaka hindi kasiya-siyang mga tanong, anuman ang petsa kung kailan sila itanong, at ang damdamin ng mga taong nasaktan sa mga tanong na ito, kung dahil lamang sa ang mga mananampalataya ay nasaktan sa lahat ng bagay na hindi naaayon sa kanilang pananampalataya. Oo. , ito ang aming propesyon. Ngunit "ito ay nagsisilbi sa katotohanan. At kung nagmamalasakit kami sa mga petsa at damdamin, pagkatapos ay magsisimula kaming maglingkod sa isang kulto. At, natatakot ako, hindi isang relihiyon, ngunit isang kulto lamang ng personalidad"

Ang isang mamamahayag ay maaari at dapat na tanungin ang pinaka hindi kasiya-siyang mga katanungan. Pero obligado ba siyang magtanong ng mga katangahang tanong? Obligado ba siyang i-desacralize sa pamamagitan ng kanyang lantarang katangahan (na sa tingin niya ay isang pakikibaka para sa katotohanan) ng ilang pambansang halaga?

Ang huling parirala, tungkol sa kulto ng personalidad, na labis na takot na paglingkuran ni Dmitry Gubin, sa totoo lang ay hindi ko naintindihan. Mula sa kanyang teksto, malinaw na naglilingkod siya ng eksklusibo sa kulto ng kanyang sariling personalidad, na sa ilang kadahilanan ay hindi niya itinuturing na isang hangal na magarbong unggoy, ngunit ang ilang partikular na mahalagang tao na nagdadala ng liwanag ng katotohanan sa kanyang mga mambabasa.

Hindi, Dmitry Gubin, hindi ka nagdadala ng anumang katotohanan, ngunit ang pagkasuklam ay medyo nasasalat.

Inalis pala sa Kommersant ang column ni Gubin na tulala. Bagama't naaalala ng cache ang lahat, pansamantala, nagpapasalamat ako sa aking minamahal na radyo para sa katotohanan na pinutol nila ang mga degenerates na ganap na nabastos sa pag-atake.

Dmitry Pavlovich Gubin- Sobyet at Ruso na mamamahayag at nagtatanghal ng TV. Dating host ng programang "Temporarily available" sa TVC channel.

Pangalan sa kapanganakan:
Dmitry Pavlovich Gubin
Trabaho:
journalist, TV host, radio host, columnist
Petsa ng kapanganakan: Marso 22, 1964
Lugar ng kapanganakan: Ivanovo, USSR
Pagkamamamayan: USSR → Russia

Ipinanganak sa Ivanovo noong 1964. Noong 1981 pumasok siya sa Faculty of Journalism ng Moscow State University.

Pagkatapos ng pagtatapos mula sa unibersidad, sa pamamagitan ng pamamahagi, nagtrabaho siya sa pahayagan ng Volokolamsk na "Zavety Ilyich". Pagkatapos magtrabaho doon sa loob ng isang taon, siya ay na-demote sa mga proofreader na may mga salitang "para sa hindi pagiging angkop sa propesyonal."
Noong 1987 umalis siya patungong Leningrad at nagtrabaho para sa Aurora magazine. Mula noong 1990, nagtrabaho siya bilang kanyang sariling kasulatan para sa Ogonyok magazine sa Leningrad. Noong 1995, siya ang editor ng Russian version ng Pulse St. Petersburg. Mula taglagas 1997 hanggang tag-init 1999 nagtrabaho siya para sa Radio Russia, nagho-host ng pang-araw-araw na talk show na Persona Grata. Mula sa taglagas 1999 hanggang taglamig 2000 - sa programa ng Vesti sa RTR, at pagkatapos ay muli sa Radio Russia. Mula noong 2002, nagho-host siya ng pang-araw-araw na palabas na "Batas sa Telepono" sa istasyon ng radyo na "Mayak 24".

Noong 2004, nagtrabaho siya sa London sa loob ng anim na buwan bilang isang producer ng BBC World Service Russian Service, na nag-host ng programang Bagong Araw.

Sa parehong taon, pagkatapos bumalik sa Russia, pinamunuan niya ang FHM Russia magazine. Matapos ang pagbebenta ng IDR magazine, sa kanyang sariling mga salita, bumaling siya sa presidente ng paghawak, si Alexei Volin, kung saan direktang sinabi niya sa isang pakikipanayam (Slon.ru, 2011):

“Sinabi niya sa akin, ‘Hindi, hindi, hindi, hindi, hindi. Bakit? Si Lyosha ay isang masayang pangungutya, at pinahahalagahan ko siya para sa kadalian ng kanyang pangungutya at hindi man lang siya sinisisi sa pangungutya. Siya ay lubos na tapat sa akin. Sinabi niya sa akin ang tungkol sa panloob na istraktura ng IDR, na hindi ko maiparating, dahil pagkatapos nito ay dapat ilagay sa bilangguan si Rodionov, o ako. Napagtanto ko na hindi na ako pupunta doon."
Mula 2008 hanggang 2009 siya ang editor-in-chief ng Russian version ng Robb Report magazine.

Noong 2010-2011 nag-host ng isang programa sa umaga sa istasyon ng radyo ng Vesti FM na Morning kasama si Dmitry Gubin, mula sa kung saan siya ay tinanggal, ayon sa kanya, para sa matalim na pagpuna kay Valentina Matvienko. Ang pamunuan ng istasyon, gayunpaman, ay binanggit ang "shrill intonation on the air" bilang dahilan.

Mula noong 2007, nakipagtulungan siya sa Telebisyon ng May-akda, ay isa sa mga host ng programang Vremechko, co-host ng mga programang Pansamantalang Magagamit (kasama si Dmitry Dibrov) at Big Family (kasama si Dmitry Kharatyan). Noong 2011, ilang oras pagkatapos na mapatalsik mula sa hangin ng Vesti FM, ang channel ay unilateral na tinapos ang mga relasyon kay Gubin nang walang paliwanag, at ang lahat ng mga frame kasama ang nagtatanghal ng TV ay pinutol mula sa mga programa ng Big Family na na-film sa panahon ng pag-edit, na nagdulot ng galit ng kalahok sa paggawa ng pelikulang Xenia Larina.

"Nang malaman kong hindi na ako nagho-host ng" Pansamantalang Magagamit "(at noong Hunyo ay tiniyak ko na ang lahat ay OK, at ang mga pag-record ay magpapatuloy sa katapusan ng Agosto), pagkatapos, kung sakali, tinawagan ko si N.
Kapansin-pansin si N. na lahat ay nagmamahal sa kanya - parehong kanan at kaliwa - at walang sinuman ang nangangahas na tumanggi sa kanya. Tinanong ko si N. para malaman kung ano ang problema. Ito ba ang kinakailangan ng Staraya Ploshchad o ang reinsurance ng parehong Ponomarev, na hindi ako pamilyar? "Matanda, binabati kita! - makalipas ang isang oras, umalingawngaw ang paos na boses ni N sa receiver. - Hindi mo na kailangang makialam sa mga gitnang channel. May ganap na pagbabawal sa iyo, ginawa ni tita Valya ang lahat. At alam ito ng lahat ng telebisyon."

Iyon, sa katunayan, ay ang buong kuwento, at hindi ko nais na idagdag na "dito ang USSR ay bumalik", at hindi ko nais na magsulat tungkol sa pagbabawal sa propesyon - sa isang salita, hindi ko ' hindi nais na magsulat ng alinman tungkol sa mga tempores o tungkol sa mga mores.
Paano ako na-blacklist?
Mula noong 2007, nagtrabaho siya bilang isang kolumnista para sa magazine ng Ogonyok, noong 2014 ay umalis siya sa magazine, hindi sumasang-ayon sa patakaran ng editoryal, ngunit nanatiling nagtatrabaho sa Kommersant publishing house bilang isang kolumnista para sa istasyon ng radyo ng Kommersant.

Mula noong 2011, naging host siya ng programang Our Time sa Top Secret channel sa telebisyon at sa mukha ng channel.

Nakipagtulungan bilang isang kolumnista sa ilang mga print at online na publikasyon, kabilang ang GQ, Snob, GEO, Rosbalt magazine.

Mula noong 2010 siya ay nagtatrabaho bilang isang visiting lecturer sa Faculty of Journalism ng Moscow State University, at mula noong 2014 bilang isang visiting lecturer sa Higher School of Economics. Miyembro ng Expert Council of the Together Radio festival, eksperto ng Radio Corporation (www.radioportal.ru), lecturer sa School of Radio sa St. Petersburg.

Ayon sa kanyang pananaw sa mundo, siya ay isang ganap na ateista at isinasaalang-alang ang Bibliya bilang "sinaunang alamat ng Hebreo: isang kakaibang pinaghalong mga engkanto, kasaysayan, batas, pantasya at kasunod na mga implikasyon," bagaman inaangkin niya na siya ay dating mananampalataya at nabautismuhan noong ang edad na 30.

Si Dmitry Pavlovich Gubin ay isa sa mga pinaka-edukadong kilalang mamamahayag ng Russia. Kilala sa karamihan ng mga tao bilang isang TV presenter, nagwagi ng ilang mga premyo at mga parangal sa kanyang propesyonal na larangan. Siya ay matalas ang dila at matalas, ang may-akda ng ilang mga libro, at nakikibahagi sa pagtuturo.

Pagkabata at kabataan

Nakita ng hinaharap na mamamahayag ang mundo sa maliit na bayan ng Ivanovo noong Marso 22, 1964 (Si Dmitry ay kasalukuyang 52 taong gulang). Mula pagkabata, nakikilala siya sa kanyang mga kapantay sa pamamagitan ng kanyang matalas na dila at talento sa pagsusulat. Samakatuwid, nasa edad na labindalawa, si Dmitry Gubin ay naging may-akda ng isang artikulo sa isang lokal na pahayagan. Simula noon, ang kanyang trabaho ay pana-panahong lumitaw sa Ivanovo press.

Noong 1981, nagpunta ang binata upang sakupin ang Moscow. Ibig sabihin, ang Faculty of Journalism sa Moscow State University (MGU). Ang pagtatangka ay naging matagumpay, at pagkatapos ng pagtatapos, ang lalaki ay ipinadala sa pahayagan ng Volokolamsk na Zavety Ilyich.

Hindi siya nagtagal roon, dahil ang pagiging matigas ang ulo at matalas niyang dila ang pumigil sa kanya na hindi makalusot sa career ladder. Sa pahayagang ito, ang isang batang mamamahayag mula sa correspondent ng departamento ng mga sulat ay na-demote sa isang proofreader na may mga salitang "para sa hindi angkop na propesyonal."

Leningrad

Noong 1981, nagpasya si Dmitry Gubin na lumipat sa lungsod sa Neva, kung saan siya unang nagtrabaho sa Aurora magazine, at pagkalipas ng tatlong taon natanggap niya ang posisyon ng kanyang sariling kasulatan para sa Ogonyok magazine. Noong 1995, naging editor siya sa parehong Leningrad ng magazine na Pulse St. Petersburg, mas tiyak, ang bersyong Ruso nito.

Sa panahon mula taglagas 1997 hanggang tag-init 1999, nag-host siya ng pang-araw-araw na palabas na Persona Grata sa Radio Russia.

Noong taglagas ng 1999, nagsimula siyang magtrabaho sa istasyon ng radyo ng Mayak 24, kung saan siya ang host ng isang palabas na ipinapalabas araw-araw na tinatawag na Telephone Law, ngunit nanatili doon ng ilang buwan lamang.

Si Dmitry Gubin ay isang mamamahayag na ang talambuhay ay napunan ng katotohanan ng mga dayuhang propesyonal na aktibidad. Pagkatapos ng lahat, noong 2004 umalis siya patungong London, kung saan siya ang tagagawa ng Russian BBC World Service, bilang karagdagan, nag-host si Dmitry ng programa ng Bagong Araw.

Ngunit makalipas ang anim na buwan, bumalik ang mamamahayag sa kanyang tinubuang-bayan at pinamunuan ang magazine ng FHM Russia.

Ang isa pang lugar ng trabaho para sa mamamahayag ay ang pag-publish ng magazine ng Ogonyok, kung saan naging kolumnista si Dmitry noong 2007, ngunit pagkatapos ng pitong taon, hindi sumang-ayon ang aming bayani sa patakarang pang-editoryal ng publikasyon at iniwan ito.

Ang karanasan sa editoryal ay napunan ng isa pang posisyon - si Dmitry ay naging editor-in-chief ng Russian na bersyon ng magazine ng Robb Report, kung saan siya nagtrabaho nang halos isang taon. Ito ang panahon mula 2008 hanggang 2009.

Bilang isang kolumnista, nagtrabaho siya sa ilang mga publikasyon, tulad ng Rosbalt, GQ, GEO at Snob.

Noong 2010, muling napunta sa radyo si Gubin, ang istasyon ng radyo ng Vesti FM ay naging lugar ng kanyang trabaho. Dito ang mamamahayag ay naging host ng programa sa umaga na tinatawag na "Morning with Dmitry Gubin." Ang kasulatan ay hindi gumana nang matagal, dahil siya ay pinaputok sa mga salitang "para sa isang matinis na intonasyon sa kanyang boses." Ngunit ayon sa mismong mamamahayag, ang dahilan ng kanyang pagpapaalis ay nasa ibang lugar: ilang sandali bago ang kaganapang ito, matalim na pinuna ni Dmitry Gubin si Valentina Matvienko.

"Pansamantalang magagamit"

Si Dmitry Gubin ay isang mamamahayag na kilala bilang host at co-host ng ilang mga sikat na programa sa telebisyon. Mula noong 2007 ay nakikipagtulungan siya sa Telebisyon ng May-akda.

Kasama si Dmitry Dibrov, nag-host siya ng programang "Pansamantalang magagamit" sa TV center. Sa proyektong ito, ang mga inimbitahang celebrity ay sumuko sa interogasyon tungkol sa pinakapersonal at nakakagulat na lumabas upang magbukas ng mga pag-uusap.

Halimbawa, si Mikhail Porechenkov, sa isang pakikipag-usap sa mga nagtatanghal, ay inamin na mayroon siyang isang iligal na anak na lalaki, sa pamamagitan ng paraan, siya ay medyo may sapat na gulang na binata.

Matapos mapanood ang mga release ng programang ito, maraming manonood ang nagbago ng kanilang opinyon tungkol sa ilan sa mga bayani nito. Ang programa ay nakatanggap ng higit at higit na simpatiya mula sa madla, at kasama nito ay nakakuha ng katanyagan.

Tulad ng inamin ni Dmitry, habang nagtatrabaho sa proyektong ito, siya mismo ay madalas na nagbago ng isip tungkol sa mga bisitang bumisita sa kanya. Nalalapat ito sa Kobzon at Nikita Mikhalkov, na tila sa Gubin ay kaaya-aya, kaakit-akit na mga tao.

Binago din ng mamamahayag ang kanyang negatibong saloobin kay Mikhail Boyarsky, na nabuo dahil sa katotohanan na sinusuportahan ng aktor ang skyscraper ng Gazprom. Matapos ang isang pag-uusap at isang pagpapalitan ng mga pananaw sa bagay na ito, napagtanto ni Dmitry na palaging kapaki-pakinabang na tingnan ang isang sitwasyon mula sa iba't ibang mga punto ng view.

"Malaking pamilya"

Si Dmitry Gubin ay isang mamamahayag na naging host ng isa pang sikat na celebrity program. Sa programang "Big Family" nagtrabaho siya kasama si Dmitry Kharatyan sa channel na "Russia 1". Ang kakanyahan ng programa ay upang ipakilala ang manonood sa mga miyembro ng pamilya ng mga bituin ng Russian art at show business. Sa pakikilahok ni Gubin, nagawa nilang mag-shoot ng mga isyu sa mga pamilya nina Valeria at Joseph Prigogine, Andrei Konchalovsky at Yulia Vysotskaya at marami pang iba.

Ngunit noong 2011, sinira ng mga channel ang relasyon sa mamamahayag, at kahit na ang mga yugto na naitala na kasama ng pakikilahok ni Dmitry Gubin ay na-edit.

Sa parehong taon, nagsimulang magtrabaho ang mamamahayag sa Top Secret channel, kung saan siya ang host ng programang Our Time at naging mukha ng channel na ito.

Mula noong 2013, si Dmitry ay nagtatrabaho din sa St. Petersburg channel na "100 TV", kung saan siya ang lumikha ng mga videocast na "Point of View".

Aktibidad sa pagtuturo

Bilang karagdagan sa mga direktang aktibidad sa pamamahayag, kamakailan lamang ay nakikibahagi si Dmitry Gubin sa mga aktibidad na pang-edukasyon.

Inimbitahan siya ng pamunuan ng katutubong unibersidad ng mamamahayag sa faculty ng journalism bilang isang guro, kung saan siya nagtatrabaho mula noong 2010.

Noong 2014, si Dmitry Gubin ay naging isang lektor sa Higher School of Economics.

Bilang karagdagan, ang mamamahayag ay nagtuturo sa St. Petersburg Radio School, ay isang miyembro ng Expert Council of the Together Radio festival, at isang eksperto ng Radio Corporation.

Dmitry Gubin. Personal na buhay

Hindi niya gustong ipagmalaki ang kanyang personal na buhay, at walang gaanong impormasyon tungkol sa asawa ni Dmitry kaysa sa kanyang sarili. Siya ay maligayang kasal at natutuwa na siya ay kasal sa parehong babae sa loob ng dalawampung taon na ngayon, tulad ng paulit-ulit na sinabi ng mamamahayag na si Dmitry Gubin. Ang asawa ng ating bayani - si Tamara Ivanova-Isaeva - ay kilala bilang isang mahusay na tagasalin mula sa Pranses at isang kritiko na dalubhasa sa mga restawran at alak. Ang asawa ng isang mamamahayag ay madalas na iniimbitahan sa mga palabas sa culinary at mga presentasyon. Siya ay isang permanenteng miyembro ng hurado ng pangunahing mga parangal sa restawran sa St. Petersburg, pati na rin ang isang co-author ng ilang mga libro sa pagluluto.

Si Dmitry Gubin ay dating isang mananampalataya at kahit na nabautismuhan sa edad na tatlumpu, ngunit sa oras na ito siya ay isang ganap na ateista. Ang Bibliya para sa kanya ay isang uri ng Hebrew folklore, na sumisipsip ng mga fairy tale, batas, fantasies at annals.

Mahilig siyang mag-swimming, mag-gym, at mahilig din sa rollerblading.

Ang isang kagiliw-giliw na libangan ng mamamahayag ay ang paglilinang ng mga succulents, ang koleksyon ni Dmitry ay may kasamang higit sa tatlumpung species ng mga halaman na ito.

Mga libro at parangal

Dmitry Gubin - nagwagi ng kumpetisyon ng magazine na "ELLE "My Petersburg"".

May award ng magazine na "Spark".

Siya ay ginawaran ng Golden Microphone award sa Radiomania competition noong 2005 sa Best Show Program Host nomination.

Nakatanggap ng "Golden Ray" award bilang "Best TV presenter"

Siya rin ay may hawak ng isang honorary diploma mula sa Russian Ministry of Press.