Labintatlong taong gulang ako nang magsimula ang giyera ni Stalin sa Finland. Tumawid ang Hukbong Pula sa hangganan, at kinabukasan narinig ng mga mamamayan ng Sobyet sa radyo: "Sa lungsod ng Terijoki, nabuo ng mga nag-aalsa na manggagawa at sundalo ang Pamahalaang Pansamantalang Tao ng Finnish Democratic Republic." Sinabi ni Itay: "Kita mo, walang bansa ang maaaring makipaglaban sa atin, magkakaroon ng isang rebolusyon kaagad."

Hindi ako naging tamad, kumuha ng isang mapa, tumingin at sinabi: “Itay, at si Terijoki ay nasa tabi mismo ng hangganan. Mukhang pinasok ito ng aming mga tropa sa unang araw pa lamang. Hindi ko maintindihan - anong uri ng pag-aalsa at gobyerno ng mga tao? " At sa lalong madaling panahon naka-out na ako ay ganap na tama: isang batang lalaki mula sa aking klase ay may isang nakatatandang kapatid na lalaki sa mga tropa ng NKVD at pagkatapos ng ilang buwan ay palihim niyang sinabi sa kanya na kabilang siya sa mga sumusunod sa impanterya ng Red Army na pumasok sa Terijoki, nagdala ng isang kasama doon Otto Kuusinen, pinuno ng Finnish Communist Party. At kalaunan lahat ay naging malawak na kilala. Noon ako, halos bata pa rin, ngunit maliwanag na may mga panimula sa pag-unawa sa politika, naisip muna sa kauna-unahang pagkakataon: "Paano makakasinungaling ang ating gobyerno?"

At makalipas ang dalawang taon, pagkaraan ng pag-atake ni Hitler, nang ako, na labing-limang taong gulang na tinedyer, ay nagtrabaho bilang maayos sa isang evacuation hospital sa Razgulyay Street, sa tabi ng Baumanskaya metro station, matagal kong nakausap ang mga sugatan na dinala mula sa malapit sa Rzhev (wala sa kanila ang nanatili sa harap na linya ng higit sa limang araw, hindi isa), at kung ano ang sinabi nila tungkol sa kung paano nangyayari ang giyera ay ibang-iba - lalo na pagdating sa pagkalugi - mula sa opisyal na propaganda na ganap na nawala ang pagtitiwala sa mga awtoridad. Maraming mga dekada pagkaraan nalaman ko na sa mga lalaking ipinanganak noong 1921, 1922 at 1923, nagpakilos at ipinadala sa harap sa unang taon ng giyera, tatlo sa bawat daang mga tao ang bumalik na ligtas at maayos. (Sa pamamagitan ng paraan, ang aming mga istoryador at heneral ay namamalagi pa rin tulad ng mga grey gelding, lubos na binabaan - para saan, ang isang nagtataka, bakit? - ang aming pagkalugi.)

At pagkaraan ng dalawampung taon ay nagkaroon ng krisis sa misil ng Cuban, at sa pinakamainit na araw ay nagtrabaho ako bilang isang katulong ng direktor ng instituto na si Anushevan Agafonovich Arzumanyan, at siya ang bayaw ni Mikoyan, at inatasan ni Khrushchev si Mikoyan na harapin ang Cuba. Samakatuwid, nasa gitna ako ng mga kaganapan at, mula sa iba't ibang mga sinabi ng direktor, nahulaan na ang aming mga missile ay talagang nasa Cuba. Ngunit sa hindi kapani-paniwalang galit ay kadalasang sumisigaw ang karaniwang Kalmadong Ministro na si Gromyko, na inilalantad ang "masamang kasinungalingan" ng mga Amerikano tungkol sa mga missile ng Soviet na sinasabing dinala sa Cuba! Kung paano nawala ang galit ng aming embahador sa Washington Dobrynin nang tanungin siya tungkol sa mga misil, at kung paano literal na nakikipaglaban ang mga kilalang komentarista sa telebisyon sa mga hysterics, na sumisigaw: "Paano kahit papaano sa isang tao sa mundo na nakakaalam ng patakaran na mapagmahal sa kapayapaan ng gobyerno ng Soviet ay naniniwala, dinala natin ang mga missile sa Cuba? " At nang ipakita lamang ni Pangulong Kennedy sa buong mundo ang mga aerial litrato, na malinaw na malinaw na ipinakita ang mga missile ng aming ina, kailangan kong mag-back up, at naalala ko ang ekspresyon ng mukha ni Arzumanyan nang sinabi niya na ang kanyang mataas na bayaw na lalaki ay aalis para sa Cuba upang akitin si Fidel Castro hindi tumutol sa nakakahiyang pagtanggal ng aming mga misil pabalik. At pagkatapos - kahit papaano may humingi ng tawad, nagtapat? Wala sa uri.

At ilang taon na ang lumipas, ang aming mga tangke ay pumasok sa Prague, at naalala ko kung paano natipon ang mga lektista, tagapagpalaganap at nang-aagaw sa mga komite ng partido ng distrito sa buong Moscow upang bigyan sila ng isang opisyal na tagubilin: ang aming mga tropa ay dalawang oras (!) Nauna na sa pagpasok ng mga tropa ng NATO sa Czechoslovakia. Sa pamamagitan ng paraan, mamaya ang parehong ay sinabi tungkol sa Afghanistan: ilang buwan na ang nakakaraan isang taxi driver, isang beterano - "Afghan", sinabi sa akin: "Ngunit hindi walang kabuluhan na pumasok kami doon, pagkatapos ng ilang araw pa - at magkakaroon ng mga Amerikano sa Afghanistan."

Naaalala ko rin ang kwento ng binagsak na airliner ng South Korean na pasahero, nang daan-daang mga tao ang namatay. Sinabi ng opisyal na bersyon na ang sasakyang panghimpapawid ay simpleng pumunta sa dagat, lahat ng mga nagpunta sa ibang bansa ay mahigpit na inutos na sabihin lamang iyon. At si Chernobyl, kapag ang mga ordinaryong tao ng Soviet na naniniwala sa opisyal na linya ("aksidente lamang") ay nagsulat ng mga sulat ng protesta kay Pravda. Laban saan? Laban kung paano nila napunta sa sakuna ang planta ng nukleyar na kuryente? Hindi, ano ka ba! Laban sa walang kahihiyang paninirang puri ng Western media, na pinag-uusapan ang tungkol sa radioactivity, tungkol sa banta sa buhay ng tao. At naalala ko ang isang larawan sa pahayagan: isang aso na ibinabalot ang buntot nito at ang teksto: "Ito ay isa sa mga bahay ng Chernobyl. Ang mga may-ari ay umalis nang ilang sandali, at ang aso ay nagbabantay sa bahay. "

Para sa eksaktong 65 taon nabuhay ako sa kaharian ng mga kasinungalingan. Ako rin mismo ay kailangang magsinungaling - ngunit syempre ... Ngunit pinalad ako - ako ay isang orientalist, posible na maiwasan, hanggang sa maaari, ang mga asignaturang nangangailangan ng paglantad sa Kanluran. At ngayon, kapag tinanong ng mga mag-aaral: "Ang sistema ba ng Soviet talaga ang pinaka hindi makatao at duguan?", Sagot ko: "Hindi, nariyan sina Genghis Khan, Tamerlane, at Hitler. Ngunit hindi pa nagkaroon ng isang mas mapanlinlang na sistema kaysa sa atin sa kasaysayan ng sangkatauhan. "

Bakit ko ba naalala ang lahat ng ito? Hindi ko manlang alam. Siguro dahil sa kung saan ay nag-flash ng ilang impormasyon tungkol sa ilang hindi kilalang militar?

Si Georgy Mirsky, mananalaysay, Pinarangalan na Siyentista ng Russian Federation
10 Marso 2014
Echo ng Moscow

Noong Nobyembre 30, 2014 ay minarkahan ang ika-75 anibersaryo ng simula ng digmaang Soviet-Finnish, ang Digmaang Taglamig, na natanggap sa Russia, na may magaan na kamay ng makata na si Alexander Tvardovsky, ang pangalang "hindi sikat". Sa Finland, ang giyerang ito ay tinawag na Great Patriotic War ng Finland. Noong Nobyembre 30, 1939, nang hindi inaasahan, unilaterally paglabag sa hindi pagsalakay na kasunduan noong 1932, sinalakay ng Unyong Sobyet ang Pinland. Tumawid ang mga tropa sa hangganan ng Soviet-Finnish. Nagkaroon ba ng "Mainil Incident"? Sino ang gawa ng People's Army ng Finland? Ang mga historyano ng Russia at Finnish ay nakikilahok sa programa. Gumagawa ang mga mananalaysay ng banayad na mga nuances.

Dmytro Kalinchuk

Masama para sa mga taga-Ukraine na labanan laban sa mga Bolshevik sa pakikipag-alyansa sa mga Aleman. Ayon sa lohika ng mga Sobyet, ang isang pag-aalsa sa mga Reds ay isang panloob na bagay at hindi katanggap-tanggap na akitin ang mga dayuhan dito. Dito, sinabi nila, magkasamang talunin ang kalaban at pagkatapos ay matapat mong kalabanin ang buong makina ng pagpaparusa ng Stalinist-Beria USSR. Malinaw ang lohika. Ano ang gagawin sa mga sitwasyon kung kumilos ang Bolsheviks laban sa mga taga-Ukraine sa tulong ng mga sundalong Aleman?

Georgy Mirsky

At ito ang sinabi sa akin ni Tiyo Petya, si Koronel Pyotr Dmitrievich Ignatov (siya mismo ay naaresto noong 1937, ngunit pinakawalan bago ang giyera): wala sa isa niyang kapwa sundalo ang nanatili sa pagsisimula ng giyera. At eksaktong sinabi ng Tiyo Ernest na magkatulad na bagay. Ang lahat ay alinman sa naaresto, pinagbabaril, ipinadala sa mga kampo, o, pinakamabuti, pinatalsik mula sa militar.

Leonid Mlechin

Marami hanggang ngayon ay may kumpiyansa sa karunungan at pawis ng Stalin. Tanggap na pangkalahatan na ang kasunduan kasama si Hitler ay nakatulong upang maiwasan ang pag-atake ni Hitler noong taglagas ng 1939, upang maantala ang giyera hangga't maaari at mas maghanda para dito. Sa totoo lang, ang pagtanggi na mag-sign ng isang kasunduan sa Alemanya noong Agosto 1939 ay hindi makakapinsala sa seguridad ng Unyong Sobyet.

Ang mga istoryador na sina Mark Solonin, Nikita Sokolov, Yuri Tsurganov, Alexander Dyukov ay nagkomento tungkol sa matinding pagbagsak ng bilang ng mga Ruso na isinasaalang-alang ang kalupitan ni Stalin na sanhi ng napakalaking pagkalugi sa militar.

Vasil Stansov

Sa paglipas ng mga taon, ang mga bata ay hindi gaanong nakakaalam tungkol sa huling digmaan, kung saan ang kanilang mga lolo ay kalahok at saksi. Ang mga bata ay halos mas bihasa sa Digmaang Trojan - marahil dahil ang laban nito ay mas nakakaakit sa kanila kaysa sa seryeng dokumentaryo sa "Pagtuklas" tungkol sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ngunit pareho silang tunog ng isang engkanto tungkol sa Little Red Riding Hood o tungkol kay Snow White at sa kanyang pitong mga dwende.

Noong Martes, nalaman ito tungkol sa pagkamatay ng istoryador ng Russia na si Georgy Mirsky. Si Mirsky ay isang punong mananaliksik sa Institute of World Economy at Internasyonal na Relasyon ng Russian Academy of Science, isang propesor sa MGIMO, ang Higher School of Economics, at ang Moscow Higher School of Social and Economic Science. Noong dekada 1990, nagtrabaho siya sa American Peace Institute bilang isang pagbisita sa kapwa at nag-aral sa mga unibersidad sa US. Ang kanyang mga gawa sa mga problema ng mga pangatlong bansa sa mundo ay naging klasiko. Sa mga nagdaang taon, ang pangunahing mga lugar ng kanyang mga interes na pang-propesyonal ay ang Islamic fundamentalism, ang Palestinian problem, ang Arab-Israeli conflict, international terrorism, ang mga bansa ng Middle East. Paulit-ulit na kumilos si Georgy Mirsky bilang dalubhasa sa Radio Liberty, at noong tagsibol ng 2015 siya ay naging panauhin ng programang "Cult of Personality" ni Leonid Velekhov.

Leonid Velekhov : Kamusta, sa ere ang Freedom ay isang radyo na hindi lamang naririnig, ngunit nakikita rin. Sa studio na Leonid Velekhov, ito ay isang bagong paglabas ng programang "Cult of Personality". Hindi ito tungkol sa mga malupit sa nakaraan, ito ay tungkol sa ating panahon, tungkol sa mga totoong personalidad, kanilang kapalaran, aksyon, kanilang pananaw sa nakapalibot na buhay. Ngayon, sa araw ng paggawa ng kapanahunan, Mayo 9, mayroon tayong panauhing panauhin - Georgy Mirsky.

"Si Georgy Ilyich Mirsky ay isang bihirang, lalo na sa kasalukuyan, halimbawa ng isang tunay na pagkatao ng Renaissance. Isang siyentista, marahil ang pinaka-awtoridad na dalubhasa sa mundo ng Arabe sa Russia. Sa parehong oras, siya din ay isang masigasig na pampubliko at polemikista na nagsasalita ng kanyang sarili, palaging independiyenteng pananaw sa ang pinakamainit na paksa ng pulitika ng Russia at internasyonal. Alam ang maraming mga wika. Sa 88 - at isa sa mga araw na ito ay magbabalik na siya ng 89 - pinapanatili niya ang mahusay na intelektuwal at pisikal na hugis. Ngunit ang kanyang buhay ay hindi gaanong simple. Sa lahat ng mga taon ng giyera, sa simula ng kung saan siya halos humigit-kumulang na 15, nagtrabaho siya Siya ay isang maayos, isang mekaniko, isang tsuper, siya ay nagtapos lamang mula sa paaralan pagkatapos ng giyera. Marami sa kanyang buhay ang dumating nang bahagya, ngunit isang daang beses. Sa mga bansa na inialay niya ang kanyang buhay sa pag-aaral, nagawa niyang bumisita sa kauna-unahang pagkakataon na sa mga taon ng perestroika , na ipinagpalit ang kanyang ikapitong dekada. Maliwanag, na ang dahilan kung bakit binigyan siya ng kapalaran ng isang mahabang kasaganaan. Upang magkaroon ng oras para sa lahat, napagtanto niya ang lahat ng kanyang mga talento nang buo. "

Leonid Velekhov : Pagkatapos ng lahat, noong Mayo 9, 1945, dapat mong tandaan nang mabuti, ikaw ay halos 19, nang walang ilang linggo ...

Georgy Mirsky : Naalala ko tuloy. Sa oras na iyon ay nag-aaral ako upang maging isang tsuper. At bago iyon nagtrabaho na siya ng maraming taon sa "Heating system ng Mosenergo" bilang isang crawler ng mga network ng pag-init. At pagkatapos, sa pagtatapos ng giyera, ang Mosenergo Heating Grid, na nagpapatuloy mula sa katotohanang makakatanggap ito ng mga bagong trak, ay nagpadala ng maraming kabataan (at ako ang pinakabata) sa mga kurso sa pagmamaneho, nasa Balchug sila, sa gitna ng Moscow. At naalala ko talaga ang araw na iyon. Ito ay isa sa mga hindi malilimutang araw.

Tulad ng ngayon, naiisip ko ang Red Square na ito. Crammed sa mga tao upang ang mansanas ay wala kahit saan mahulog. Nakita ko ang ganoong napuno na lugar nang dalawang beses bago. Ang unang pagkakataon ay noong may mga pagsalakay sa Moscow noong 1941, at nagsimula sila eksaktong isang buwan pagkatapos magsimula ang giyera. Tumira ako malapit sa Mayakovsky Square. Alam kung kailan darating ang mga Aleman (sila ay mga oras ng oras), ang lahat ay nakaupo sa Mayakovsky Square na may mga bundle at bagay - hinintay nila ang pagbukas ng metro. Bumukas ito nang mag-clear ng lalamunan si Levitan, nagsimula: "Mga mamamayan! Air raid!" Sumugod ang lahat sa subway. At bago iyon, nagsama-sama, umupo. Isipin ang isang malaking lugar! At sa pangalawang pagkakataon - ito ang parisukat ng tatlong mga istasyon, noong Oktubre 16, 1941, nang hilingin sa akin ng mga kapitbahay na dalhin sa kanila ang mga bagay sa istasyon ng Kazan.

Leonid Velekhov : Ang kasumpa-sumpa sa panic sa Moscow.

Georgy Mirsky : Oo Opo Oo! Noon na ang napakalaking lugar na ito ay napigilan upang walang simpleng mapuntahan. At sa pangatlong pagkakataon - ito ang Red Square, Mayo 9, 1945. Mukhang nandoon ang lahat ng Moscow.

Ano pa ang natatandaan ko bukod sa ang katunayan na ito ay isang napakaraming tao? Masaya ang lahat, lumiwanag ang kanilang mga mata. Sa sandaling lumitaw ang isang sundalong nasa harap na may guhitan, siya ay kinuha at itinapon sa hangin. Hindi gaanong marami sa kanila, sapagkat ang digmaan ay nagpapatuloy pa rin. Talaga, sila ay nasugatan, may kapansanan. Bilang karagdagan, ang mga Amerikano at Amerikanong opisyal ay itinapon sa hangin. Dahil mayroong isang malaking misyon sa militar ng Amerika sa Moscow. Naalala ng mga tao ang ginawa ng mga Amerikano noong 1942. Naranasan ko ito sa aking sariling balat, sapagkat sa oras na sinabi sa akin ng aking ina, nakakatakot itong tingnan ako - berde, nakakagulat. Nagsimula ang Dystrophy. Ayokong sabihin kung paano kami kumain. At nang magsimulang dumating ang nilagang Amerikano, ang pulbos ng itlog ...

Leonid Velekhov : Ang sikat na tsokolate!

Georgy Mirsky : Oo, tsokolate ... At unti-unting nagsimulang magbago ang lahat nang mas mabuti. Samakatuwid, ang mga tao ay nagpapasalamat sa mga Amerikano. At sa kanilang paglitaw, nagsimula na rin silang itapon sa hangin. Hindi nila alam kung saan pupunta. Ito ang naalala ko. Walang maihahambing sa araw na ito. Ngunit hindi ito nangangahulugan na doon lamang napagtanto ng mga tao na nanalo ng giyera. Ang katotohanan na ang digmaan ay nanalo ay malinaw na matagal na. Halimbawa, hindi ako nag-alinlangan na mananalo kami.

Leonid Velekhov : Hindi noong 1941, sa mga kahila-hilakbot na araw ng Oktubre?

Georgy Mirsky : Hindi hindi. Nakita ko lahat ng gulat na iyon. Hindi ko alam, siguro napalaki ako sa ganoong paraan. Kung sabagay, isa akong Octobrist, noon ay nagpayunir. Pagkatapos, nang maisip ko ito ... At ako ay isang diskarte sa armchair - ito ang aking libangan. Sa buong giyera, mayroon akong isang mapa sa aking dingding. Inililipat ko ang mga watawat araw-araw. At pagkatapos ng maraming mga dekada, kung tinanong ako kung anong petsa ang Smolensk, Kiev, Kharkov, Sevastopol, Odessa, Minsk ay napalaya, sasagutin kita nang walang pag-aatubili. Ngayon may nakalimutan ako. Gustung-gusto ko ang buong kasaysayan ng militar. At iniisip kung maaaring manalo si Hitler sa giyera, napagpasyahan kong kahit na kunin niya ang Moscow, hindi pa rin siya mananalo. Sa isang kundisyon lamang, maaari siyang manalo - kung mayroon siyang malayuan na bomba na sasakyang panghimpapawid, at sa taglagas ng 1941, nang ang industriya ay lumikas, bomba sana ng mga Aleman ang mga Ural. At lahat ng mga pabrika na ito, na gumawa ng mga tanke, eroplano, baril, shell, ay nawasak. Pagkatapos ay maaari siyang manalo sa giyera. Ngunit wala sa kanya iyon. Hindi sila maaaring lumipad nang higit pa kaysa sa Gorky. Ito ay isang napakalaking pakikipagsapalaran. Alam ni Hitler na siya ay isang adventurer. Minsan sinabi niya sa sarili: "Dumadaan ako sa buhay na may kumpiyansa ng isang sleepwalker."

Leonid Velekhov : Heto na! Hindi ko alam ang pahayag na ito.

Georgy Mirsky : Opo Alam niya na palagi siyang masuwerte, at palagi siyang nanalo. Kaya't narito na. Naisip niya na noong 1941 tatapusin niya ang Unyong Sobyet bago ang taglamig. Tapos sobrang namiss niya. Hindi nagtagal ay nagsimula siyang makakita ng malinaw. Sa partikular, ang kanyang pahayag ay kilala: "Kung alam ko na ang mga Ruso ay may maraming mga tanke na maaari silang gumawa ng maraming mga tanke, naisip ko - sulit bang magsimula ng giyera." Ngunit huli na ang lahat.

Leonid Velekhov : Tulad ng mga sleepwalker, nangyayari ito - tumakbo sila sa isang timba ng malamig na tubig, na inilagay para magising sila, at ang lahat ng kanilang kumpiyansa ay lilipad baligtad ...

Georgy Mirsky : Opo Dito niya nasagasaan ang isang balde! ( Tawa sa studio.) Natatandaan ko nang mabuti ang lahat, na bumalik sa 1941. Ang kahila-hilakbot na gulat na ito. Nag-aaral ako noon sa isang special naval school. Nais kong maging isang marino. Dalawang araw bago ang gulat na ito, lahat kami ay nakapila, sinabi nila na ang espesyal na paaralan ay inililikas silangan sa lungsod ng Yeisk, sa Siberia. Nag-iisa ako kasama ang aking ina. Si ama ay namatay isang taon mas maaga. Nanatili ako sa kanya - nagpasya ako, ayos lang, mawawalan ako ng isang taon sa paaralan, pagkatapos ay makakahabol ako. Ano ang sinabi ni Stalin? "Isa pang anim na buwan, marahil isang taon, at ang Hitlerite Germany ay babagsak sa ilalim ng bigat ng mga krimen." Paano ko maiiwan ang aking ina?! Kaya't nanatili ako.

Sa araw na iyon nakita ko ang lahat ng nangyari sa Moscow. Ang nag-iisang araw sa aking buhay na walang kapangyarihan - ni isang solong pulis! Isipin - hindi isang solong pulis mula umaga hanggang gabi! Tahimik ang radyo, sarado ang subway. Ang mga tao ay bukas na nagsasalita - Ang mga Aleman sa Tsaritsyno, mga Aleman sa Golitsyno, mga Aleman na malapit sa Tula. Walang natatakot sa anuman.

Leonid Velekhov : At marami pang mga pagnanakaw ang nagsimula.

Georgy Mirsky : Paano kung ?! Naaalala ko ang paglabas sa Krasin Street (palagi akong nagpupunta doon upang bumili ng gasolina para sa isang primus), at nakikita ko ang mga tao na nag-drag - ilang mga bote ng vodka, isa pa ay may isang tinapay, ang pangatlo ay may isang bag ng patatas ... At pagkatapos nito, makalipas ang ilang araw, nagsimula ang mga nasabing shower, na hindi ko pa nakita sa buhay ko! Napakadugong kalsada! Pagkatapos, maraming taon na ang lumipas, nakita kong nakakita ng mga newsreel ng Aleman sa Belye Stolby, sa archive ng pelikula. Gumawa sila ng litrato doon, inimbitahan ako ng yumaong Romm na sabihin sa kanya ang isang bagay. Ilang beses na ako doon. At pinanood namin ang isang matandang Aleman na newsreel sa panahon ng giyera. At doon nila ipinapakita ang katapusan lamang ng Oktubre. Imposibleng isipin - ang mga trak ay nakaupo sa kanilang mga axle sa putik, mga kabayo - hanggang sa kanilang mga dibdib. Nahulog ang lahat. At nasa ika-sampu ng Nobyembre isang light frost ang tumama - kailangan mo lang. Ang mga kalsada ay tuyo. At noong Nobyembre 16, isang buwan pagkatapos ng gulat, naglunsad sila ng pangalawang opensiba laban sa Moscow - mula sa Mozhaisk, mula sa Klin, mula sa Volokolamsk, mula sa Kalinin. At sa pagsisimula ng Disyembre ay nakalapit na sila sa Moscow. At narito, naalala ko nang mabuti, tumama ang lamig. Sa palagay ko ay ika-1 ng Disyembre o ika-30 ng Nobyembre. Sa isang araw, nasira ang lahat.

Leonid Velekhov : Ito ay isang napakalamig na taglamig.

Georgy Mirsky : Hindi pa ito nangyari. Pagtutubero, imburnal, pagpainit, elektrisidad - lahat ay nawala sa kaayusan sa isang araw. At dito nakaupo ang mga Aleman. Huminto ang lahat para sa kanila, lahat ng kagamitan, at higit sa lahat, nagsimulang mag-freeze ang mga tao. Si Hitler, bilang isang adventurer at baliw, ay hindi naghanda ng mga damit sa taglamig. Dito nagsimulang mag-freeze ang mga Aleman sa kanilang mga greatcoat, at higit sa lahat, sa mga bota na nilagyan ng mga kuko! Ito ay tulad ng paglalakad na walang sapin.

Leonid Velekhov : Walang mga footcloth, walang mga medyas ng lana!

Georgy Mirsky : Opo Ang mga ito ay bota na idinisenyo mismo para sa iyong laki - wala kang mailalagay doon. Ito ay isang kakila-kilabot na bagay. Sa mga araw na ito, naaalala ko, ang mga tropa ng Siberian ay nagmamartsa kasama ang Bolshaya Sadovaya, sa buong Moscow. Nalaman na na hindi bubuksan ng Japan ang harapan nito.

Leonid Velekhov : Kinuha mula sa Malayong Silangan ...

Georgy Mirsky : Oo, nakunan mula doon. Malusog! Hindi ko pa nakikita ang mga ganitong tao, sapagkat namatay ang regular na hukbo. Nang maglaon ay naitaguyod na sa simula ng taglamig 8 porsyento lamang ng tunay na kadre na hukbo ang nanatili. At narito ang malusog, mapula-pula na mga lalaki na may puting coat ng balat ng tupa, nakadama ng bota, mga camouflage coat. Kaya naglunsad sila ng isang opensiba noong ika-5 ng Disyembre. Sa ika-6 napagsabihan kami tungkol dito. Ito ay isang piyesta opisyal At pagkatapos ay ang mga tao na naisip na susuko nila ang Moscow ay nakahinga ng maluwag.

Gayunpaman, wala pang nalalaman. Ang Stalingrad ang pangalawang item. Sapagkat noong sumunod na tag-araw, 1942, naglunsad ng isang opensiba ang mga Aleman, nang magtungo sila doon, sa timog, at nakarating sa Stalingrad, nakarating sa Caucasus, kung gayon marami ang nagsimulang isiping ang aming hukbo ay ganap na natalo, ang susunod na hampas sa taglagas ay sa Moscow, at dito hindi na tayo makakapagpigil. Salamat sa Diyos hindi ito nangyari. At pagkatapos ay mayroong Stalingrad, ang bali, pagkatapos ay ang Kursk Bulge. Praktikal pagkatapos ng Kursk, lahat na may alam kahit papaano may nakakaunawa na ang giyera ay nagwagi. 1943 ay isang pagbabago ng punto. At noong 1942, nang ang mga Aleman ay makaalis malapit sa Stalingrad, naalala ko nang mabuti kung paano sinabi ng welder na si Belikov: "Kaya, nagpahinga siya malapit sa Stalingrad!" At siya ay nagpahinga malapit sa Mozdok, sa Caucasus.

Sa puntong ito, ako ay isang napaka kapaki-pakinabang na tao. Ako ang pinaka-hindi bihasang bata. Lahat ay tumingin sa akin ng may paghamak, ngunit maaari kong ipaliwanag sa kanila kung saan at ano ang! ( Tawa sa studio.) Natatandaan ko na ang manghihinang Deev ay lumapit sa akin at sinabi: "Sa gayon, nakuha ba si Velikie Luki?" Sinasabi ko: "Nahuli". - "Ang kabisera ng Kiev!" ( Tawa sa studio.) Kaya't ipinakita ko sa kanila ang lahat sa mapa, ipinaliwanag. Nirespeto ako para doon.

Dapat kong sabihin na ito ay isang napakahalagang punto, ngayon wala nang nakakaalam nito, sinabi nila na walang hanggan ang popular na pagmamahal kay Stalin. Kaya, ang parehong welder na ito, natatandaan ko, nang tumayo kami at pinausukan ang makhorka sa harap ng pasukan sa unang distrito ng "Mosenergo Heating Network" sa Razin Street (ngayon ay Varvarka). Mayroong pag-uusap tungkol sa isang bagay, hindi ko naalala kung ano, at sa harap ng lahat, tinakpan ng welder ang Kasamang Stalin ng isang malakas na banig. Hindi ko alam kung saan pupunta, nais kong lumubog sa lupa. Ang taas ng giyera, klase ng manggagawa, at lahat ng tao sa paligid ay tumatayo at pumayag! At saka ko napagtanto kung ano ang nangyari. Lahat sila ay dating magsasaka. Ano ang isang crawler ng network ng pag-init, isang locksmith? Ito ang mga tao na nag-aayos ng mga tubo sa ilalim ng lupa kung saan nagmula ang singaw sa taglamig. Ang gawaing ito ay mahirap, kahila-hilakbot, katakut-takot. Ang mga taong ito ay dumating sa Moscow nang magkaroon ng kolektibasyon. Hindi sila mga kamao, pagkatapos ay nasa Siberia sana sila. At ito ang mga ordinaryong magsasaka sa gitna. Kinausap ko sila - mula kanino ang kabayo, kung kaninong kinuha ang baka. Sinira sila ni Stalin sa buong buhay nila. Nanirahan sila dito nang walang rehistro, sa posisyon ng baraks, alam ng Diyos kung ano. Kakila-kilabot! Galit na galit sila sa kapangyarihan ng Soviet! Sa paglipas ng mga taon, hindi ako nakarinig ng kahit isang mabuting salita tungkol sa kanya! Hindi ito nangangahulugan na kung makarating sila sa harap, pupunta sila sa mga Aleman. Hindi! Hindi sila tatawid, syempre. Nag-uugat sila para sa amin. Kapag nasira ang encirclement sa Stalingrad, lahat ay masaya! Lahat! Gayunpaman, ano ang iyong inaasahan? Narito ang aking kasosyo na si Vasily Ermolaevich Potovin at ang lahat ay napag-usapan nang maraming beses tungkol sa kung ano ang mangyayari pagkatapos ng giyera. At lahat sila ay may isang pangarap - pipilitin ng mga kaalyado ang aming gobyerno na likidahin ang sama-samang mga bukid, ipakilala ang libreng kalakalan at libreng paggawa. Ito ang mga salita - libreng kalakal at libreng paggawa! Sigurado ang lahat doon!

Leonid Velekhov : Kung gaano kahusay ang naisip ng mga tao!

Georgy Mirsky : Gusto pa rin!

Leonid Velekhov : Ano ang isang malinaw na pinuno ng mga tao.

Georgy Mirsky : Iniisip lang ng lahat ang tungkol doon. Pagkatapos, syempre, panatilihing mas malawak ang iyong bulsa.

Leonid Velekhov : Pinabayaan kami ni Soyuznichki, pinabagsak namin. ( Tawa sa studio.)

Georgy Mirsky : Opo Ngunit ang pag-uugali sa mga awtoridad ay ... Kapansin-pansin ito kahit na sa panahon ng giyera. Sa katunayan, sa mga unang buwan ng giyera, may mga kakila-kilabot na pagkalugi hindi lamang pinatay, ngunit din dinakip. Pagkatapos ito ay naka-out na sa unang anim na buwan mga 3 milyon ang sumuko! Isang kahila-hilakbot na "kaldero" sa silangan ng Kiev, isang "kaldero" malapit sa Vyazma, isang "kaldero" na malapit sa Bryansk! Sa bawat isa, halos 600 libo ang nabihag. Siyempre, mayroon ding mga kaso ng kabayanihan.

Leonid Velekhov : Brest Fortress. Nandoon lang lahat.

Georgy Mirsky : Brest Fortress, at hindi lamang ito. Ang mga Aleman ay nagkaroon din ng mabibigat na pagkalugi. Mayroon akong memoir ni Halder, Chief of the General Staff. Masidhing sinabi niya tungkol sa kagitingan ng mga Ruso, ngunit ang mga ito ay mga point knot ng paglaban at mga counterattack. Hindi pa maintindihan ng mga tao kung anong uri ng giyera ito. At sasabihin ko sa iyo kung kailan sila nagsimulang umunawa. Nang ang mga Aleman ay maitaboy palayo sa Moscow ... Ang lahat ay nagpunta sa sinehan. Ang libangan lamang ay sinehan, wala nang iba pa! Pumunta ako sa sinehan ng Moskva linggo-linggo. At lahat ay lumakad, lahat nanood ng salaysay. At nang sinimulan nilang palayain ang rehiyon ng Moscow, sinimulan nilang ipakita ang lahat ng mga kalupitan ng Aleman na ito ...

Leonid Velekhov : Lahat ng mga ito bitayan ...

Georgy Mirsky : Opo Noon napagtanto ng mga tao na hindi ito isang giyera para kay Stalin kasama ang mga komisyon ng kanyang bayan, kasama ang kanyang sama na mga bukid, ngunit isang digmaan para sa Russia, para sa kanilang bansa. At pagkatapos ay nagsimulang magbago ang kalagayan. Ang mga tao ay nagsimula nang labanan nang mas mahusay, mas matatag. At bagaman may mga kahila-hilakbot na pagkatalo malapit sa Kerch, malapit sa Sevastopol, malapit sa Kharkov, pagkatapos ay naabot ng mga Aleman ang Volga, ang Caucasus, ngunit ang mood ay naiiba.

Leonid Velekhov : Huwag kalimutan na sa una sa nasakop na mga lupain ang mga Aleman ay madalas na sinasaluhan ng tinapay at asin.

Georgy Mirsky : Opo Oo! Pagkatapos, pagkatapos ng lahat, ang aking buhay ay umunlad sa isang paraan na pagkatapos ng giyera ay nagpunta ako sa pag-aaral, pagkatapos ay ako ay isang mamamahayag, nagtrabaho sa magasin na "Bagong Oras". Naglakbay ako nang malayo at malawak sa buong bansa. Nakipag-usap ako sa napakaraming tao na nasa panahon ng giyera at sa trabaho, at nasa pagkabihag, at kung ano ang gusto mo. Alam ko kung paano nila nakilala ang mga Aleman.

Leonid Velekhov : Ngunit nawalan ka ng maraming kamag-anak sa Vilnius, sa Vilnius ghetto. At ikaw mismo na himalang hindi nahanap ang iyong sarili dito, hindi ba?

Georgy Mirsky : Opo Galing ang tatay ko doon. Noong Unang Digmaang Pandaigdig, lumaban siya, nasugatan at binihag. Ginugol niya ang buong pagtatapos ng giyera sa pagkabihag ng Aleman. Pagkatapos, hindi ko maalala kung paano siya napunta sa Moscow, nakilala ang aking ina, nagpakasal, at nagsimulang magtrabaho. Wala siyang koneksyon sa kanyang pamilya sa Vilna, ganap. Ito ay matapos ang lahat sa ibang bansa, Poland. Hindi niya kailanman isinulat ang tungkol dito kahit saan, walang sinabi, wala. At siya ay namatay noong 1940, nang talunin na ng mga Aleman ang Poland, at ang Lithuania ay pumunta sa amin. Wala siyang panahon upang pumunta roon, namatay siya sa isang pusong nasira. At ang kanyang kapatid na babae ay nagtanong at makipag-ugnay sa amin. Ito ay naging isang malaking pamilya - 22 katao. At ang aking ina ay nais na pumunta doon noong Hunyo 1941 lamang. At sinabi niya sa akin na magsasama kami. Siyempre, natutuwa ako, hindi pa ako umalis sa Moscow dati, at narito - Vilnius! Oh Diyos ko! Masaya ako, ngunit nagkasakit ako, nahulog ako sa isang malubhang sipon. Ibinalik niya ang mga tiket. At kailangan naming umalis, sa palagay ko, sa Hunyo 20. At iyon ang magiging wakas!

Georgy Mirsky : Sa ika-24 na pagpasok nila Vilnius, at magiging lahat ... Nakakatuwa, natapos ang aking sakit noong Hunyo 22, nang marinig kong nagsasalita si Molotov. Bago iyon nagkaroon ako ng lagnat, ngunit pagkatapos ay ang lahat ay naglaho na parang isang kamay! Parang walang nangyari. Ang aking kaibigan ay dumating upang makita ako, tumakbo kami upang bumili ng mga kard para sa Kuznetsky Karamihan. Kaya't ang lahat doon, sa Vilnius, ay namatay.

Para sa aking pamilya sa panig ng ina, ang aking ina ay Ruso at ipinanganak sa Smolensk, wala siyang alam na isang salita ng Aleman. Ngunit ang kanyang ina, ang aking lola, ay nagpakasal sa isang Latvian na isang guro sa gymnasium. Maliwanag, ganoon ang kundisyon, tinanggap niya ang pananampalatayang Lutheran. At, alinsunod dito, ang paniniwala ng aking ina at ang kanyang kapatid na babae ay ipinahiwatig sa mga dokumento (walang haligi na "nasyonalidad" bago ang rebolusyon) - mga Lutheran. Pagkatapos ay natapos ang Digmaang Sibil, nagsimula silang maglabas ng mga dokumento, at pagkatapos ay ang mga pasaporte. Wala nang anumang relihiyon, ngunit nasyonalidad. Ang ilang mga batang babae clerk sa tanggapan ng rehistro ay nakakita ng isang "Lutheran" - samakatuwid, isang Aleman. Sumulat sila sa aking lola na siya ay Aleman, at sa aking ina. Sino, kung gayon, noong 1920s at 1930s, na naisip na ito ay magiging isang krimen!

Leonid Velekhov : Oo, na ito ay magiging kompromiso na katibayan.

Georgy Mirsky : At nang taglagas ng 1941, ang aking lola ay ipinatapon sa Siberia. Sa palagay ko namatay siya sa tren mula sa typhus, mula sa disenteriya, o iba pa. Gayunpaman, hindi nagtagal natanggap namin ang papel.

Leonid Velekhov : Nakatanim lamang sila doon sa walang hagdan.

Georgy Mirsky : Opo At dumating ang aking ina at ipinakita sa akin ang kanyang pasaporte. Sinasabi nito: "Ang lugar ng tirahan - Kazakh Soviet Socialist Republic, lungsod ng Karaganda." Wala akong passport. Kailangan kong sumama sa kanya. Pupunta kami. Ngunit lumabas na ang kanyang ama ay matagal nang namatay, at nagpakasal siya sa isang sibil na kasal sa pangalawang pagkakataon para sa isa sa kanyang mga kasamahan, na isang uri ng tagapag-alaga. Siya ay kasapi ng pagdiriwang. Nagpunta siya sa pulisya at nag-vouched para sa kanyang ina gamit ang kanyang party card.

Leonid Velekhov : Sa pamamagitan ng paraan, isang kilos! Ilan ang mga tao na inabandona ang kanilang mga mahal sa buhay.

Georgy Mirsky : Oo! Pinili niya siya gamit ang isang party card. At isinasaalang-alang na siya ay isang reserbang kumander at ipinadala sa harapan bilang isang tagapamahala sa pulitika, pinuntahan nila siya. At pagkatapos ay dumating siya na masaya at ipinakita sa akin ang kanyang pasaporte - ang lahat ay naka-cross out at ang lugar ng paninirahan ay: Moscow. Nanatili kami. At nagpunta siya sa harap, at makalipas ang isang buwan pinatay siya. Sergei Petrovich Ivanov, ang Kaharian ng Langit sa kanya! Ito ay naging praktikal sa parehong buwan, sa parehong taglagas, bahagi ng aking pamilya ang namatay sa kamay ng mga Nazi, at isa pang bahagi, kahit na isang maliit, sa mga kamay ni Stalin.

Leonid Velekhov : Bumabalik sa iyong kabataan, nais kong itanong sa iyo ito. Nakaupo ka sa harap ko, tulad ng isang klasikong intelektwal na Ruso sa Kanluranin. Ngunit ang iyong kabataan ay ganap na nagtatrabaho, nagtatrabaho ...

Georgy Mirsky : Mula sa edad na 16 siya ay naninigarilyo ng tabako at uminom ng alak!

Leonid Velekhov : Kahanga-hanga! At sa palagay ko nakatapos ka na ng high school sa maagang edad twenties?

Georgy Mirsky : Nag-aral ako sa paaralan para sa nagtatrabaho na kabataan, sa panggabing paaralan.

Leonid Velekhov : Ang mga taong ito - ang mga nawawalang taon para sa iyo, na tinanggal mula sa buhay, isinakripisyo sa giyera? O may binigay sila sa iyo?

Georgy Mirsky : Nawala sila sa diwa na nawala ako ng ilang oras nang sunud-sunod. Nagtatapos sana ako sa kolehiyo nang mas maaga, atbp. At, sa pangkalahatan, magkakaiba ang lahat. Magiging marino ako. Ngunit sa parehong oras, ang mga taong ito ay nagbigay sa akin ng marami, sapagkat sa loob ng limang taon ay kabilang ako sa pinakasimpleng taong nagtatrabaho. Naiintindihan ko ang kaluluwa ng aming mga tao, mabuti at masamang tampok nito. Mayroong isang sandali noong 1944 nang ako ay ipinadala sa harap ng paggawa. Nasa unahan ako ng labor sa loob ng anim na buwan - una akong nag-upload ng kahoy na panggatong, pagkatapos ay ako ay isang brigadier, pagkatapos ay isang komandante ng kumpanya. Mayroong 50 katao sa aking pagpapasakop, karamihan ay alinman sa mga lalaki at babae, o matatandang kababaihan. Siyempre, walang mga lalaki na nasa edad na. Isipin kung ano ang para sa akin, isang 18 taong gulang na lalaki, upang pamahalaan ang mga babaeng ito! Kung paano sila tumingin sa akin, kung ano ang sinabi sa akin! Ano ang hindi ko pa naririnig nang sapat. ( Tawa sa studio.) Marami akong naintindihan, kapwa mabuti at masama.

Leonid Velekhov : At ano talaga ang naintindihan mo tungkol sa mga tao, tungkol sa mga ordinaryong tao?

Georgy Mirsky : Ang masama, naiintindihan ko, ay ang kabastusan, indibidwalismo, sa kabila ng lahat ng pinag-uusapan tungkol sa kolektibismo. Nakita ko ang mga tao na umuungol sa bawat isa at handa nang agawin ang huling piraso mula sa iyo. Napagtanto ko kung gaano katakutan ang trato nila sa mga boss, hindi nila gusto ang mga ito at laging handang magbenta, magtaksil, dumura sa mga boss. At sa parehong oras na sila Fawn, curry pabor sa kanya. At naiintindihan ng lahat na ang mga boss ay nagsisinungaling at nagnanakaw. Ito ang laging naiintindihan ng isang Ruso na tao! Ngunit sa parehong oras, naintindihan niya na siya mismo ay magnanakaw at magsisinungaling kung ang pagkakataon ay magpapakita. Hindi nila matitiis ang mga boss, hindi naniniwala sa anumang sinabi nila, at sa parehong oras ay laging handa silang sundin, palaging sa ilang uri ng salungatan sa pagitan ng iyong kakilala, kasamahan at mga boss - ang tamang mga boss. At hindi mo ipagtatanggol ang isang kasama sa harap ng iyong boss.

Leonid Velekhov : Ito ba ay isang kalidad na nabuo ng pamahalaang Sobyet, o ilang uri ng generic na isa?

Georgy Mirsky : Hindi! Ang gobyerno ng Soviet ay kinuha ang pinakapangit na mayroon ang mamamayan ng Russia sa mahabang panahon. At kinuha ng mga Ruso ang pinakapangit na mula pa noong panahon ng pamatok na Tatar-Mongol. Marami silang nakuha mula sa mga Mongol, maraming mula sa Byzantines, kumuha ng mga pinakapangit na tampok. Ang servilism, servility, sycophancy, self-deprecation, isang nakapangingilabot na ugali sa tao, tungo sa mga karapatang pantao - lahat nagmula doon. Ngunit marami silang idinagdag mula sa kapangyarihan ng Soviet. Nawasak ng rehimeng Soviet ang maharlika, ang klero, at ang mga magsasaka. Nang nag-aaral ako, hindi namin alam ang mga salitang tulad ng, halimbawa, awa, awa, dignidad, maharlika. Ito ay mga burgis na salita.

Leonid Velekhov : Mga pagtatangi ng burges.

Georgy Mirsky : Oo, pagtatangi.

Leonid Velekhov : At ngayon - mabuti.

Georgy Mirsky : Sa parehong oras, syempre, kabaitan, mabuting kalikasan, kakayahang tumugon, pagpayag na tulungan, pagpayag na tratuhin ang isang hindi kilalang tao, kawalan ng rancor ... Ang isang lalaki ay makakasama sa iyo, pagkatapos sa ilalim ng isang bote, sa ilalim ng baso makakasama mo siya, at siya ang iyong matalik na kaibigan pagkatapos ay muli sa isang lugar maaari kang ibenta. At, syempre, isang napakahalagang kalidad ay ang kakayahang magtiis ng mga paghihirap. Sa palagay ko ang mga Ruso ay marahil ang pinaka may talento na mga tao. Ito ang pinaka-paulit-ulit na mga tao, marahil. Ito ay isang tao na makatiis ng pinaka-hindi kapani-paniwala na paghihirap, panginginig at, gayunpaman, may isang bagay na mananatili dito, mabubuhay. Noong ikadalawampu siglo, talagang mayroong tatlong mga genocide - ang Digmaang Sibil, ang teroristang Stalinista at ang Dakilang Digmaang Patriotic. Sa lahat ng tatlong mga sitwasyon na ito, ang pinakamahusay na namatay. At, gayunpaman, ang mga tao ay nakaligtas. Pinananatili ng mga tao ang ilang mga tampok.

Leonid Velekhov : Nai-save pa rin, sa palagay mo?

Georgy Mirsky : Opo Oo! Ang isang tao ay matagal nang pinag-uusapan tungkol sa mga tambak ng dumi at perlas. At may nagsabi tungkol sa lipunang Russia na ito ay isang tambak din ng dumi, ngunit may isang hindi katimbang na dami ng mga butil ng perlas! Pagkatapos ng lahat, nagturo ako sa Amerika ng maraming taon. Hindi ko nais na gumawa ng anumang mga paghahambing, lahat ng mga tao ay may kanilang kalamangan at kahinaan. Ngunit dapat kong sabihin sa iyo na ang mga mamamayang Ruso ay karapat-dapat sa ibang kapalaran. Ito ay isang kapus-palad na mga tao. Ito ay kung paano umunlad ang kanyang kapalaran, na nagsisimula, marahil, mula sa sandali nang sirain ng mga inapo ni Genghis Khan ang mga Novgorodian sa Sinaunang Kievan Rus. Kung hindi ito nangyari, sino ang nakakaalam kung paano bubuo ang kapalaran ng Russia.

Leonid Velekhov : Tulad ng sinabi ni Chaadaev, naaalala mo? Pinili ng Diyos ang Russia upang maipakita sa ibang mga tao sa pamamagitan ng kanyang halimbawa kung paano hindi mabuhay.

Georgy Mirsky : Oo, tama ito. Samakatuwid, dapat kong sabihin na marami akong naintindihan sa panahon ng giyera. Nang ako ang pinuno ng front labor, mayroon akong mga espesyal na kupon para sa pinahusay na karagdagang pagkain. At malaya akong ipamahagi ang mga ito. Isipin ang saklaw ng katiwalian! UDP - mamatay makalipas ang isang araw, tulad ng sinabi nila. Nasa kamay ko ang lahat. At pagkatapos ay naramdaman ko kung ano ang ibig sabihin ng pagkakaroon ng kapangyarihan sa aking mga kamay, kung ano ang ibig sabihin ng matunaw at maging masama, upang pag-usigin ang mga tao ... ay hindi nais na ilipat mula sa aking kagawaran sa iba, at marami ang nais na lumipat sa akin. At nang dalhin ko ang mga tao sa aking lugar, ang representante ng direktor, na namamahala sa aking departamento, ay nagsabi: "Ikaw ay isang mabait na tao - napakahusay nito. Ngunit kakailanganin mong higupin ang kalungkutan." At ganon din. Noon, sa panahon ng giyera, naramdaman ko kung gaano ito kagaling kapag gumawa ka ng isang mabuting bagay sa isang tao. Kapag gumawa ka ng isang bagay na mabuti sa isang tao, pagkatapos ay ikaw mismo ang makaramdam ng mas mahusay pagkatapos. Sa mga panahong Soviet, madali itong yurakan ang isang tao. Hindi ko pa nagawa ito. Alam kong likas kung gaano ako masamang pakiramdam pagkatapos.

Leonid Velekhov : At nalampasan nito ang lahat!

Georgy Mirsky : Mas malaki ang lahat. At ang mga kapus-palad na kababaihan, na nakasalamuha ko, nakakatakot sa kanila. Kung paano sila nag-usap, kung ano ang ginawa nila! Ngunit naintindihan ko kung ano ang kanilang buhay, kung ano ang kanilang kapalaran, kung anong uri ng mga asawang mayroon sila, kung ano ang nakita nila sa buhay. Maaari ba silang hatulan? Kung hindi ko nakita ang buhay ng mga karaniwang tao, marami sana akong nahatulan sa aking kasunod na buhay. Ngunit nakita ko ang pinakadulo. Nakita ko ang gutom, nakita ko ang pinaka kakila-kilabot na kahirapan, nakita ko ang kanilang mga kalagayan sa pamumuhay. Napagtanto ko na wala akong puso upang hatulan sila sa kanilang pag-uugali. Ano pa ang aasahan mo sa kanila? At paano kumilos ang mga awtoridad na nauugnay sa amin? At anong kabutihan ang nakita nila mula sa mga awtoridad?

Leonid Velekhov : Wala. Sa gayong kaalaman sa buhay ng Russia, bakit pinili mo ang mga oriental na pag-aaral? At isa pang tanong upang subaybayan ito. Kapag nasangkot ka sa oriental na pag-aaral, maisip mo ba na ang Silangan ay isang napakahusay na bagay, at darating ito sa unahan sa politika sa mundo sa loob ng maraming taon?

Georgy Mirsky : Nang natapos ko ang ika-10 baitang ng paaralan para sa nagtatrabaho na kabataan, nais kong pumasok sa alinman sa departamento ng kasaysayan sa Moscow State University, o sa Institute of International Relasyon, MGIMO. Ngunit para dito kailangang magkaroon ng isang gintong medalya, mayroon lamang akong isang pilak.

Leonid Velekhov : Lamang! ( Tawa sa studio.)

Georgy Mirsky : Oo, pilak lang. At nangyari na sa paaralang ito ng nagtatrabaho kabataan kasama ko sa isang desk nakaupo ang isang lalaki, ang aking kapit-bahay hindi lamang sa mesa, kundi pati na rin sa gilid ng kalye. Madalas ay sinasalubong kami ng kasintahan, at naglalakad kaming tatlo. At nag-aral na siya sa instituto. At sinabi niya sa akin na mayroong ganoong Institute of Oriental Studies. Ni hindi ko pa naririnig tungkol sa kanya. Nag-aral siya sa departamento ng Persia. Bukod dito, pinayuhan niya ako na pumunta sa Arabe. Batay sa ano? Naisip nila noon na magtatapos ka mula sa institute at agad na pupunta bilang pangatlong kalihim sa isang lugar sa embahada. Maraming mga bansa sa Arab - mas maraming mga pagkakataon. Tinulak niya ako dito. At nagpunta ako at nag-apply. Sa totoo lang sasabihin ko sa iyo, lumipat ako sa larangan ng paggawa ng materyal, mayroong isang driver, isang locksmith, mga inhinyero sa paligid ko - ito mismo ay hindi nakakatakot. Ngunit nakita ko ang sistema, nakita ko ang maraming lahat ng mga uri ng pagkagalit doon, at nais kong lumipat hangga't maaari mula sa larangan ng buhay na ito. At ano ang maaaring malayo mula sa ilang mga silangang bansa?! Tinanong mo - naisip ko ba noon? .. Ano ang iniisip ko? Ano ang maiisip ko? Wala akong ideya kung paano ang magiging buhay. Kapag ikaw ay isang mag-aaral, hindi mo pa rin alam kung sino ka. Dadalhin sana ako sa KGB sa lahat ng respeto. Sapagkat lahat ng limang taon ay nag-aral ako ng limang lang.

Leonid Velekhov : Bakit hindi ka nagkaroon ng ganoong promising career?

Georgy Mirsky : Nang magpunta ako sa direktor upang mairekomenda para sa nagtapos na paaralan, sinabi niya: "Naiintindihan mo, Kasamang Mirsky, hindi kami maaaring makipagtalo sa organisasyong ito." At pagkatapos ay tinawag niya ako makalipas ang isang buwan at sinabi - hindi na kailangan. At ang totoo,, lumalabas, nagkaroon na ako ng dossier. Ang katotohanan ay na sa panahon ng giyera at pagkatapos ng giyera mayroon akong isang kaibigan sa paaralan, na ang kapatid ay nagsilbi ng oras sa Gulag, ay bumalik at nagsabi ng maraming bagay. At may usapan kami. Nakinig ako karamihan. Ngunit ako ay nasa kumpanyang ito at hindi nag-ulat. Ang kumpanya ay binubuo ng limang tao. At may nagreport. At pagkatapos, maraming taon na ang lumipas, noong 1956, nang hindi nila matagumpay na subukang i-recruit ako sa KGB, sinabi sa akin ng taong gumawa nito, ang pinuno ng sangay ng distrito ng KGB: "Marami kaming nalalaman tungkol sa iyo." At sinimulan niyang dalhin ang mga pag-uusap na iyon. Sinasabi ko: "Ngunit wala akong sinabing anti-Soviet!" - "Oo, ngunit narinig mo lahat ito!"

Leonid Velekhov : At, gayunpaman, ikaw ay isang manlalaban ng ideolohikal na harapan, sa mismong linya nito. Kadalasan kailangan mong sabihin hindi ang iniisip mo, upang yumuko ang iyong kaluluwa? At kung gayon, paano nila nabigyang katwiran ang kanilang sarili?

Georgy Mirsky : Mayroong dalawang panig. Una, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa aking trabaho, tungkol sa aking propesyonal na aktibidad, kung gayon ang kaligayahan ko ay pumasok ako sa departamento ng Arab. Kung makitungo ako sa mga bansang Kanluranin, Europa, sabihin natin, iyon ay, mga bansa kung saan maraming mga quote mula kay Marx, Engels, Lenin, kung gayon kailangan kong magsinungaling sa bawat hakbang. Ngunit sa aking kaligayahan, alinman sa Marx, o Lenin, o Stalin ay hindi lalo na nag-aalala sa Silangan. Samakatuwid, nagsasalita tungkol sa kasaysayan ng Silangan, pinag-uusapan ang tungkol sa politika, na binabalangkas ang mga prospect para sa pag-unlad ng mga bansang ito, hindi ako maaaring gumamit ng ilang mga quote doon, ngunit sabihin kung ano ang iniisip ko. Ang bawat isa ay nadala ng di-kapitalista na landas ng kaunlaran. At naniniwala talaga siya na ang imperyalismo ay hindi gagawa ng anumang mabuti para sa Arab at iba pang mga umuunlad na bansa. Isa ako sa mga tao noong huling bahagi ng 1950s na naatasan sa pagbuo ng konsepto ng oryentasyong sosyalista ng Ikatlong Daigdig. Personal kong sinulat ang ilang bahagi na kasama sa talumpati nina Khrushchev, Brezhnev, Mikoyan at iba pa. Dito hindi ko kailangang ibaluktot nang eksakto ang aking kaluluwa dahil nag-aaral ako ng Silangan. Dito ako nai-save ng aking pagdadalubhasa.

Ngunit sa parehong oras, ako ay naging lektor din sa Knowledge Society. Naglakbay ako sa buong bansa para sa 30-35 taon. Walang malaking lungsod, walang iisang rehiyon at republika kung saan wala ako. Nag-aral ako tungkol sa pang-internasyonal na sitwasyon. At dito, syempre, kailangan kong ibaluktot ang aking puso. Bagaman sinubukan kong magsalita nang higit pa o mas mababa sa layunin ... Naaalala ko na nagbigay ako ng mga panayam sa rehiyon ng Kursk. Tinanong nila ako, mayroon bang krisis sa Amerika ngayon? Sinasabi ko, "Walang krisis doon sa ngayon." At sinimulan niyang sabihin sa kanila ang tungkol sa mga pag-ikot. Pagkatapos ang kalihim ng komite ng distrito, na naroroon sa aking panayam, ay sinabi sa akin: "Ako ay ganap na sumasang-ayon sa iyo tungkol sa mga siklo. ( Tawa sa studio.)

Leonid Velekhov : Mabuting tao!

Georgy Mirsky : Oo binalaan niya ako. Kaya't kailangan kong sabihin ang mga bagay na tulad nito. Pagkatapos ay maaari mong tanungin ang tanong, bakit ako nagpunta sa isang institusyon. Makakapasok ako sa isang teknikal na kolehiyo. Ngunit naramdaman kong marunong akong magsalita at makapagsulat ng maayos. Kung ano ang naramdaman ko - hindi ko alam. Nang maglaon, nang ako ay naging pinuno ng Komsomol - nasa institusyon ako ng kalihim ng komite ng Komsomol ng buong instituto! - Sinabi sa akin: kapag nagsasalita ka sa isang pagpupulong sa Komsomol, sa ilang kadahilanan lahat ay tumitigil sa pagsasalita at nakikinig. Sa pangkalahatan, lahat ay nakikipag-chat, sino ang interesado dito sa pulong, sino ang nakikinig?! ( Tawa sa studio.) Ngunit mayroon kang isang bagay. Kaya, napagtanto ko, dahil mayroon ako sa akin, kung gayon alinman ako ay nasa sphere kung saan ako naroroon sa natitirang buhay ko, o baka makapagsulat ako. Marami na akong nabasa. Kahit noon, alam ko ang maraming mga wika - nababasa ko ang parehong Ingles at Pranses. Pagkatapos ay malaya kong natutunan ang Aleman, Polish at iba pang mga wika. Palagi akong naging interesado sa politika. Kung saan nagmula ito sa akin - hindi ko alam. Ngunit noong ako ay 13 taong gulang, nanalo ako ng pusta laban sa aking sariling ama!

Leonid Velekhov : Tungkol?

Georgy Mirsky : Inatake nila ang Finland, at kinabukasan ay inihayag na sa lungsod ng Terijoki, ipinahayag ng mga nag-aalsa na manggagawa at sundalo ang paglikha ng Finnish People's Democratic Republic. At ang aking ama, mayroon pa siyang isang taon upang mabuhay, sinabi sa akin: "Kita mo, walang makakalaban sa amin. Magkakaroon kaagad ng rebolusyon." At tiningnan ko ang mapa kung nasaan ang Terijoki na ito. Malapit sa Leningrad. Sinabi ko sa kanya: "Itay, sa palagay ko, ang tropa namin ay pumasok doon sa pinakaunang araw. Walang pag-aalsa doon. Dumating lamang doon ang aming mga tao at nagpahayag ng isang republika." Napakasaya niya, ngunit pagkatapos ay 100 porsiyento ang tama! Saan ko ito nakuha? 13 taong gulang! Nabasa ko ang mga dyaryo. Noong ako ay 14, binabasa ko ang Pravda araw-araw. Kaya, napagpasyahan kong pagkatapos ng lahat, marahil ay hindi ako nilikha upang magtrabaho sa mga silid sa ilalim ng lupa o umupo sa manibela ng isang tatlong tonelada. Naiintindihan ko na sa isang tiyak na lawak ay kinokondena ko ang aking sarili na maging isang dobleng dealer. Gayunpaman, dapat nating subukang magsinungaling ng mas kaunti sa mga kundisyong ito. Sa buong buhay ko sinubukan kong sundin ito. Sa isang lugar nagkaroon ako ng ganoong mekanismo sa aking utak. Nagbibigay ako ng panayam sa pang-internasyonal na sitwasyon. Sa bulwagan ay may mga aktibista ng partido, sa mga harap na hilera ay ang mga pinuno ng KGB at ang Ministri ng Panloob na Panloob, mga kalihim ng mga komite ng distrito. Kita mo kung paano ako dapat kumilos! Ngunit sa parehong oras, bakit ako magsisinungaling?! Saka hindi ko igagalang ang sarili ko. Sa loob ng mga dekada kailangan kong paikutin nang ganito upang hindi madala ang ganap na kalokohan ng pinalakas na kongkreto ng Soviet, ngunit sa parehong oras upang mabuhay upang hindi ako makulong. Nagtagumpay!

Leonid Velekhov : Kahanga-hanga ang pagtatapat ng anak ng siglo sa bawat kahulugan! Salamat!

Basahin, pakinggan, panoorin ang palabas na "Pagdidiskusyon" kasama si Georgy Mirsky sa "Echo ng Moscow", Enero 19, 2015. Pakikinig sa tinig na ito, mga intonasyon, nakikita ang nilalaman, imposibleng hindi sabihin: "Sa kabila ng edad, ito ay isang hindi pa oras na kamatayan!"

Ang huling talumpati ng G.I. Si Mirsky sa "Echo of Moscow", sa programang "In Circle of Light", ay naganap noong Enero 5, 2016, 20 araw lamang bago siya namatay. A. A.

Mula sa portal ng pahayagan na "Vomostosti":

Kinaumagahan ng Enero 26, namatay ang siyentipikong pampulitika at istoryador na si Georgy Mirsky, punong mananaliksik sa Institute of World Economy at International Relasyon ng Russian Academy of Science, ulat ni Ekho Moskvy. Siya ay 89 taong gulang. Ilang araw na ang nakakalipas, sumailalim siya sa isang kumplikadong operasyon na nauugnay sa cancer. Ang tanong tungkol sa petsa at lugar ng libing ay napagpasyahan.

Si Mirsky ay nagdadalubhasa sa Gitnang Silangan, madalas na nagsasalita sa Echo bilang isang inanyayahang panauhin, nag-blog sa website ng istasyon ng radyo, at nagkomento tungkol sa balanse ng kapangyarihan sa Syria at Iraq.

Si Georgy Mirsky ay ipinanganak noong Mayo 27 noong 1926 sa Moscow. Sa panahon ng giyera, mula sa edad na 15, nagtrabaho siya bilang isang maayos sa isang ospital, pagkatapos ay nasa harap ng paggawa, nagtatrabaho bilang isang katulong sa isang gas welder at isang mekaniko sa Mosenergo Heating System, at kalaunan bilang isang driver. Noong 1952 nagtapos siya mula sa Moscow Institute of Oriental Studies, tatlong taon na ang lumipas - nagtapos ng paaralan at naging kandidato ng mga agham sa kasaysayan. Ang kanyang Ph.D. disertasyon ay nakatuon sa kamakailang kasaysayan ng Iraq, at ang kanyang disertasyon ng doktor ay nakatuon sa papel na pampulitika ng hukbo sa mga umuunlad na bansa.

Si Mirsky ay isang empleyado sa panitikan ng kagawaran ng Asya, Africa at Latin America ng magazine na Novoye Vremya. Mula 1957 nagtrabaho siya sa Institute of World Economy at International Relasyon: Junior, Senior Research Fellow, Sector Manager, Pinuno ng Kagawaran ng Ekonomiks at Pulitika ng Mga Bansang umuunlad. Noong 1982, matapos na ang isa sa kanyang mga nasasakupan ay naaresto dahil sa hindi pagkakaunawaan, siya ay tinanggal mula sa posisyon ng pinuno ng kagawaran at nanatiling nagtatrabaho sa instituto bilang punong opisyal ng pananaliksik.

Si Georgy Mirsky ay isang propesor din sa MGIMO, kung saan nag-aral siya tungkol sa mga problema ng mga umuunlad na bansa, propesor ng Kagawaran ng Pulitika sa Daigdig sa Mas Mataas na Paaralan ng Ekonomiks, propesor ng programa ng Russian-British Master sa agham pampulitika sa Moscow Higher School of Social and Economic Science (MSSES), isang miyembro ng siyentipikong payo Konseho ng magazine na "Russia in Global Affairs".

Pinarangalan ang Siyentipiko ng Russian Federation

MULA SA KAGAMITANG Lathala G.I. MIRSKY

Hindi na kailangang ipantay ang Islam at Islamismo

Sa mga nagdaang linggo, ang mundo ng media ay nagsusulat ng marami tungkol sa teroristang grupo ng Islamic State. Paano ito naganap? 35 taon na ang nakalilipas, sa gitna ng isang pag-aalsa laban sa patakaran ng pseudo-Marxist na gobyerno, ang hukbong Sobyet ay dinala sa Afghanistan. Agad na ipinahayag ang Jihad, at ang mga boluntaryo mula sa mga bansang Arabo ay nagbaha sa bansa upang labanan ang mga "infidels." Ang kanilang pormang pang-organisasyon ay ang Al-Qaeda group. Kasunod nito, ang mga cell ng "organisasyong magulang" ay nilikha, kabilang ang Al-Qaeda sa Iraq. Nagsimula doon ang isang giyera laban sa mga mananakop na Amerikano noong 2003, pagkatapos ay pinalitan ng pangalan nang dalawang beses at ngayon sa ilalim ng pangalang "Islamic State" ay nakakuha ng isang katlo ng teritoryo ng Iraq at higit sa isang kapat ng Syria. Pagkatapos ay ipinahayag niya ang caliphate.

Pinapayagan kami ng impormasyong ito na maunawaan ang kakanyahan ng mga kaganapan na hindi hihigit sa, halimbawa, sa kuwentong ito tungkol sa Rebolusyon sa Oktubre: “Si Lenin kasama ang isang pangkat ng mga tagasuporta ay nanatili sa Switzerland; Binigyan siya ng Alemanya ng pera at inilipat sa Russia, kung saan siya at si Trotsky ay gumawa ng isang coup, nagsimula at nagwagi sa giyera sibil at itinatag ang kapangyarihan ng Soviet. " Tama ang lahat, ngunit ang pangunahing bagay ay nawawala: ang diwa ng mga oras, himpapawid, pagganyak, isang paliwanag kung bakit ang isang walang gaanong partido na may ideolohiya ng Kanluran ang humantong sa milyun-milyong tao at nakamit ang tagumpay. Kaya't ito ay sa kasaysayan ng Islamismo. Saan ito nagmula, paano ito naiiba sa Islam, kung bakit sinabog ng mga tao ang kanilang sarili, ano ang kaakit-akit na kapangyarihan ng mga ideya na hinihimok ang mga Muslim na pumatay at mamatay?

Ang pinakapintasan, mga kilusang terorista sa ating panahon ay ginagawa ng mga taong tumatawag sa kanilang sarili na Muslim. Hindi seryoso na ibasura ito sa ginamit na pangangatuwiran ng ilang mga lingkod ng Islam sa Russia: "Ang mga terorista ay hindi Muslim, ipinagbabawal ng Islam ang takot." Bakit ang mga terorista ay pangunahing nagmumula sa mga tagasunod ng Islam?

Ang kuru-kuro na ang pangunahing dahilan dito ay ang kahirapan at mga naghihirap na nagugutom na kabataan ay hindi pa nakumpirma, pati na rin ang pag-asa na ang pag-unlad ng ekonomiya at pagtaas ng kasaganaan ay hahantong sa pagbawas ng radikalismo.

Ang Islam ay hindi lamang isang relihiyon, ngunit isang paraan ng pamumuhay at pananaw sa mundo, ang batayan ng isang buong sibilisasyon. Ang pagkakaisa ng Muslim ay isang malakas na puwersa. Ang mga tagasunod ng iba pang mga relihiyon ay hindi maaaring magkaroon ng tulad ng isang pandaigdigang asosasyon tulad ng Organisasyon ng Islamic Conference. Hindi nito pinipigilan ang mga Muslim mula sa pagsasagawa ng mga giyera sa kanilang sarili, ngunit sa harap ng mundong hindi Islamiko, nararamdaman nila ang kanilang pagiging espesyal, kung hindi ang pagiging higit. Sa ikatlong kabanata ng Quran, ang Allah, na tumutukoy sa mga Muslim, ay tinawag silang "pinakamahusay sa mga pamayanan na nilikha para sa sangkatauhan."

Nasanay ang mga Muslim na isaalang-alang ang kanilang sarili bilang isang espesyal na pamayanan, isang piling bahagi ng sangkatauhan. At hinihingi ng hustisya na sakupin nila ang pinakamataas, nangingibabaw na lugar sa mundo. Sa katotohanan, ang lahat ay hindi ganon: ang mundo ay pinamumunuan ng iba. Lakas, lakas, impluwensya - hindi sa pamayanan ng Islam, ngunit sa Kanluran.

Nagbibigay ito ng isang pakiramdam ng kawalan ng katarungan na nananaig sa mundo. Ang pagnanais na wakasan ang kahihiyan, upang maibalik ang dignidad ay ang unang dahilan para sa kaguluhan, pag-igting ng emosyon, pagkabigo, at kakulangan sa ginhawa ng sikolohikal na bumubuo ng mga ekstremistang damdamin sa mundo ng Islam. Nagtalo ang mga Pundamentalista (Salafis) na ang pangunahing sanhi ng lahat ng mga kaguluhan ng mundo ng Muslim ay ang pag-alis mula sa totoo, matuwid na Islam, mabagal na pagkopya ng mga sistemang nilikha ng mga dayuhang sibilisasyon at humantong sa pagkasira ng moralidad, pagbagsak ng mga tradisyunal na halaga, at katiwalian. Ang slogan ng "Kapatiran ng Muslim" ay tunog: "Ang Islam ang solusyon." Ang pangunahing kasamaan ay idineklarang tularan ng mga modelo ng buhay sa Kanluranin, ang Westernisasyon.

Ang mga giyera, interbensyon at trabaho pagkatapos ng parehong digmaang pandaigdigan, ang paglitaw ng Israel (tiningnan ng karamihan sa mga Muslim bilang isang produkto ng mga kapangyarihan sa Kanluranin at isang dagok sa puso ng pamayanang Islam) lahat ay malaki ang nag-ambag sa radicalization ng Muslim, lalo na ang Arab, lipunan.

Ngunit ang Kaaway ng Islam, ang Big Satanas ay hindi lamang isang mananakop at mapang-api, kundi isang mahusay na manligalig din. Ang kasamaan ng Kanluran, ayon sa mga fundamentalist, ay sa pagsisikap na magpataw ng mga nakakasirang halaga nito sa lipunang Muslim (ummah). Ang Estados Unidos ay tinitingnan bilang isang hilig ng debauchery, sekswal na kalaswaan, homosekswalidad, peminismo, atbp. Ang paglaya ng mga kababaihan para sa mga Islamista ay hindi katanggap-tanggap, at ang mismong ideya ng isang sekular na lipunan (it is contemptuously called "sibilisasyon ng leeg") na pangunahing sumasalungat sa mga pangunahing prinsipyo ng Islam na nakapaloob sa Sharia.

Samakatuwid, ang posibilidad ng pagguho ng mga halagang Islam sa pamamagitan ng mga ideya at kinatawan ng Kanluran ay itinuturing na isang malaking panganib. At dahil dito, ang opinyon na "ang nagugutom na Silangan ay naiinggit sa mayaman na Kanluranin", ang ideya ng isang digmaan ng mga relihiyon (Islam laban sa Kristiyanismo) ay ganap na hindi pantay: Isinasaalang-alang ng mga Islamista ang mga bansang Kanluranin ay hindi Kristiyano, ngunit walang diyos at masama. Ang pangunahing motibo ng mga Islamista ay upang ipagtanggol ang kanilang relihiyon, pagkakakilanlan, at mga halagang "nasa ilalim ng banta."

Ang mga Pundamentalista, na paraphrasing ang sikat na pagbabalangkas ng Marxist, ay nagpaliwanag sa mundo, at ang gawain ay muling gawin ito. At pagkatapos ng mga ideolohiya, lilitaw sa eksena ang mga Islamista (o mga jihadist) - mga taong may aksyon, mga mandirigma. Ang mga ito ay mga link sa isang kadena: fundamentalism - pampulitika radicalism - jihadism - terorismo, tanging ito ang parehong maaaring magambala pagkatapos ng unang link, at magpatuloy hanggang sa Al-Qaeda at Islamic State.

Tinanggihan ng mga Islamista ang demokrasya bilang isang sistemang hindi tugma sa Sharia. Ang Allah ang gumagawa ng mga batas, hindi ng mga tao. Ang alinman sa isang republika o isang monarkiya ay lamang ng isang Islamic estado batay sa mga prinsipyo ng Sharia. Kinakailangan na palayain ang mga bansa ng Islam (at ang mga kung saan namuno ang mga Muslim, mula Andalusia hanggang Bukhara) mula sa impluwensya ng imoral na Kanluranin. Ang layunin ng mga pinuno ng caliphate, ang mga pinuno ng Sunni, ay makapangyarihan sa mga pangunahing bansang Muslim, lalo na sa Saudi Arabia, Pakistan, Egypt, upang ibagsak ang masasamang rehimeng maka-Kanluran doon (ito ang "malapit na kalaban", at ang "malayo" ay ang Estados Unidos).

"Natapos namin ang isang superpower, itinapon ang banner ng Soviet sa isang basurahan, ngayon ay makikipag-usap kami," sabi ni Osama bin Laden, ang tagalikha ng al-Qaeda, dalawang dekada na ang nakalilipas. At nagsimula sila: ang aksyon noong Setyembre 11, 2001 ay isinasaalang-alang ng mga Islamista ang tuktok ng kabayanihan at pagsasakripisyo sa sarili ("istishhad"). Ngunit mula noon ay wala nang mga kilalang operasyon, at ang mga pinuno ng mga Sunni jihadist ay nagpasya na bumalik upang lipulin ang "malapit na kalaban."

Ang Radical Islamism ay hindi isang uri ng na-import na sakit. Tumatagal ang mga ugat nito sa ilang pangunahing, organikong mga prinsipyo ng Islam, binibigyang kahulugan ang mga ito sa sarili nitong pamamaraan, binabaluktot, inaakma ang mga ito sa mga pangangailangan ng karahasan at terorismo. Ngunit tulad ng mahirap para sa isang tao na hindi kabilang sa mundo ng Muslim na maunawaan ang pagkakaiba sa pagitan ng Islam at Islamismo, kaya hindi madaling maunawaan ng karamihan sa mga Muslim kung saan nagtatapos ang isang mahusay na relihiyon at nagsimula ang isang misanthropic na ideolohiya, na may kakayahang bumuo ng isang hukbo ng walang awa at walang takot na mga halimaw.

Ang mga blog ng "Novaya Gazeta", 08/11/2014

Ang itim na banner ng jihad ay lilipad sa hangin apatnapung kilometro mula sa Erbil, ang sentro ng administratibo ng rehiyon ng Iraqi Kurdistan. Ang mga tropa ng Islamic State (IS), ang pinaka-mabangis, uhaw sa dugo at walang awa sa lahat ng mga jihadist na pangkat na naalis mula sa al-Qaeda, ay nagpapalawak ng teritoryong naagaw nila sa Iraq, kung saan naiproklama na ang Caliphate. Matapos ang mabilis na pag-capture ng Mosul dalawang buwan na ang nakakaraan, nagsimulang magtaka ang lahat kung saan lilipat ang mga jihadist. Ang pinaka-malamang na target ay ang Baghdad, na mabilis na nilapitan ng mga militante ng IS, ngunit ang lahat ay iba ang naging resulta. Libu-libong mga boluntaryo, sa tawag ng espiritwal na pinuno ng mga Iraqi Shiites, Grand Ayatollah al-Sistani, ay sumugod mula sa timog hanggang sa harap - upang ipagtanggol hindi lamang ang kabisera (kung saan, sa pamamagitan ng paraan, maraming mga Shiites kaysa sa Sunnis), kundi pati na rin ang mga lungsod ng Najef at Karbala, sagrado sa lahat ng mga Shiites ng mundo. kung saan inilibing sina Ali at Hussein, ang manugang at apo ni Propeta Muhammad.

Ang Baghdad at gitnang Iraq sa pangkalahatan ay naging isang matigas na kulay ng nuwes upang pumutok para sa mga militanteng IS, na biglang lumiko at sinalakay ang rehiyon ng Iraqi Kurdistan, na talagang isang independiyenteng entidad ng quasi-state sa loob ng dalawampung taon. Bago iyon, winasak ng mga thugs ng Islamista ang lahat ng mga mosque ng Shiite at mga templo ng Kristiyano, mga monumento, kahit ang libingan ng propetang biblikal na si Jonas sa lupain na kanilang sinamsam, at ang mga Kristiyano ay binigyan ng isang ultimatum: alinman upang talikuran ang kanilang pananampalataya at mag-convert sa Islam, o magbayad ng malaking buwis, o ... ang kanilang kapalaran ay pagpapasyahan ng tabak. Halos 200 libong mga Kristiyano ang pumili na umalis sa kanilang mga tahanan at tumungo sa Erbil.

Ang susunod na biktima ng mga jihadist ay ang mga Kurd - ang Yezidis. Ito ay isang espesyal na pamayanan, mga tagasunod ng isang hindi maunawaan na pagtatapat, na hindi kinikilala ng Sunnis o Shiites bilang Muslim. Kailangan kong makipag-usap sa mga Yezidis, binisita ko ang kanilang dambana sa Lalesh, nakita ko ang libingan ng kanilang santo, si Sheikh Ali. Itinuturing silang mga sumasamba sa diyablo, ngunit hindi ito totoo: ang mga Yezidis ay sumasamba sa Diyos, ngunit sigurado silang walang masamang dapat asahan mula sa kanya, ngunit ang demonyo ay dapat mapayapa, ito ang mapagkukunan ng kasamaan. Ang mga thugs ng Islamic State ay nakakuha ng ganoong takot sa mga Yezidis na sampu-sampung libo sa mga kapus-palad na mga ito ang tumakas sa mga bundok ng Sinjar. At kung ano ang nangyayari sa kanila ngayon ay isang tunay na kalamidad na makatao. Sa disyerto ng bato, naputol mula sa mundo at walang paraan ng transportasyon, walang pagkain at tubig sa higit sa 40-degree na init, namatay ang mga Yezidis. Dose-dosenang mga bata ang namamatay sa pag-aalis ng tubig araw-araw, at imposible kahit na maghukay ng mga libingan sa mga solidong bato.

Samakatuwid, sa maliit na puwang sa pagitan ng mga Arab at Kurdish na bahagi ng Iraq, lumitaw ang dalawang mapanganib na sitwasyon: ang trahedya ng mga Yezidis sa Sinjar at ang kalagayan ng daan-daang libong mga Kristiyanong tumakas. At ang mga detatsment ng IS ay lumapit kay Erbil, na lumilikha ng banta sa Iraqi Kurdistan. Tutol sila ng Kurdish militia - "peshmerga" (pupunta sa kamatayan), ito ay mga magigiting na mandirigma, ngunit ang malaking pagkakaiba sa sandata at teknolohiya ay umatras bago sumalakay ang mga Islamista. Sa loob ng maraming taon sa Iraq, hindi inalagaan ng mga Amerikano ang pagbuo ng sandatahang lakas ng Kurdish, ngunit gumastos ng halos 15 bilyong dolyar sa paglikha ng isang hukbong pamahalaang Arab, na inabandona ang mga sandata nito malapit sa Mosul. Matapos ang pag-agaw ng isang hindi kapani-paniwalang dami ng mga sandata, bala, transportasyon ng Amerika - lahat ng ibinigay ng Estados Unidos sa bagong hukbo ng Iraq na nilikha nito at ang hukbong ito ay nahihiyang inabandunang, tumakas sa unang pakikipag-ugnay sa kaaway, ang IS ay naging pinakamakapangyarihang puwersang militar sa Iraq. At narito ang resulta: ang mga eroplano ng Amerika, na ipinadala ni Obama upang matulungan ang mga tagapagtanggol ng Erbil, na sirain ang mga Amerikanong (!) Mga pag-install ng artilerya na dating ibinigay sa mga mandirigma ng Iraq, at pagkatapos ay nahulog sa mga kamay ng IS.

Nagpasya na magpadala ng sasakyang panghimpapawid ng Amerikano sa Iraq, itinakda ni Barack Obama ang dalawang gawain: una, upang matulungan ang mga Yezidis na namamatay sa mga bundok ng Sinjar (ginagawa na ito, sa lahat ng oras ang mga helikopter ay naghahatid ng tubig at pagkain doon), at pangalawa, upang matiyak ang kaligtasan ng mga tagapayo ng militar ng Amerika na nasa Erbil sa ilalim ng Kurdish "Peshmerga". Sa katunayan, ang pangalawang gawain na ito ay hindi maiwasang lumampas sa opisyal na itinakdang balangkas, sa katunayan, kailangan mong gawin ang pagpapaandar ng pagtulong sa mga mandirigmang Kurdish na ipinagtatanggol si Erbil. Hindi kayang ibigay ng mga Amerikano ang kanilang mga totoong kaalyado sa Iraq, ang mga Kurd.

Interesado din ang Turkey at Iran na maitaboy ang pagpapalawak ng mga militanteng Islamista. Para sa Tehran, ang pampulitika na sentro ng Shiism sa daigdig, ito ay ganap na hindi katanggap-tanggap na pagsamahin ang Sunni Caliphate sa tabi ng bansa nito. Para kay Ankara, ang isyu ng kumpidensyal ay hindi mahalaga, dahil ang mga Turko, tulad ng karamihan sa mga Kurd, ay Sunnis, pati na rin ang mga panatiko ng jihadist mula sa IS. Ngunit alitan ni Sunni Sunni. Sa Turkey, katamtaman, "semi-sekular" ang mga Islamista ay nasa kapangyarihan, at hindi rin nila kailangan ng isang hotbed ng mga masugid na obscurantist sa kabilang panig ng hangganan ng Iraq. Sa layunin, ang isang bagay tulad ng isang "axis" ng Baghdad-Tehran-Ankara-Washington ay umuusbong, siyempre, sa isang napaka-limitadong sukat kapwa sa lugar at sa oras, at sa kabila ng katotohanang sa lahat ng mga kabiserang ito kahit na ang mga pahiwatig ng kooperasyon ay matindi na tatanggihan, at sa Iran ay magpapatuloy sumpain ang Amerika. Ngunit ang banta ng pagpapalawak ng teroristang internasyonal na iyon, ang pagkakaroon nito ay kamakailan-lamang na aminin sa unang pagkakataon ng Russian Foreign Ministry, ay napakahusay - ngayon ay malinaw na.

Inamin niya ito, ngunit sa parehong oras ... Sa parehong oras, nabasa namin sa website ng Echo ng Moscow ang isang pahayag ni Maria Zakharova, Deputy Director ng Impormasyon at Press Department ng Russian Foreign Ministry. At nakita namin doon ang isang hindi magandang nakatagong hindi kasiyahan sa katotohanan na ang Amerika ay "magbobomba sa isang tao na dumadaan sa batas sa internasyonal upang protektahan ang mga kapwa mamamayan at sa ilalim ng dahilan ng pagkakaiba-iba ng relihiyon". Mula sa pananaw ng wikang Ruso - um ... "Ang preposisyon ng pagkakaiba-iba." Nagsulat na sila ng hindi bababa sa "isang dahilan upang mapanatili ang pagkakaiba-iba," ngunit ang kahulugan ay magiging katawa-tawa din. Ito ay tulad ng kung ang air force ay ipinapadala upang masiguro ang pagkakaroon ng iba't ibang mga pananampalataya sa Iraq. Ipinadala siya upang sugpuin ang nagsisimula nang pagpatay ng lahi ng buong mga pamayanang relihiyoso. Ngunit ang pangunahing salita ay tungkol sa g.Kaya, latently ang mambabasa ng Russia ay binibigyan upang maunawaan na sa katotohanan ang Amerika ay simple, tulad ng lagi, naghahanap ng isang pagkakataon na bomba ang isang tao, upang agawin ang isang tao.

Dahil dito, kahit na sa isang kapaligiran kung kailan kinikilala mismo ng ating Foreign Ministry ang pagkakaroon ng isang teroristang internasyonal, kung malinaw kung anong uri ng banta ang lilitaw, kasama ang para sa Russia, sa kaganapan ng isang matagumpay na martsa ng militanteng Islamismo sa buong mundo, ang pagpapalawak ng ideolohiya ng jihadist-caliphate, ang imperyalismong kontra-Amerikano ay patuloy pa rin sa pamamagitan ng pagkawalang-galaw. ... Kahit na sa mga kundisyon kapag ang Moscow ay may mahusay na pakikipag-ugnay sa Iran, at sa Iraq, at sa Turkey - at lahat sila ay labanan ang pagsalakay ng mga panatikong Islamista - ibig sabihin kung kailan ang pangangailangan na itakwil ang "caliphate" ay hindi maipagkakaila sa anumang paraan, ang mga kasama ng diplomat ay hindi, hindi, maaaring sumang-ayon sa ideya na ang Amerika ay maaaring gampanan ang anumang positibong papel dito.

At maaari niyang gampanan ang ganoong papel. Kinakailangan upang mai-save ang mga Iraqis - Arabo at Kurd, Muslim at Kristiyano, Yezidis at Turkmens. At hindi lamang sila. Sa Caucasus at sa Tatarstan, walang alinlangan, maraming mga tao, at hindi lamang Wahhabis, na taos-pusong nagalak sa balita na ang isang caliphate ay nilikha sa isang lugar sa lupain ng Muslim. Upang mai-save ang pandaigdigang pamayanan ng Muslim mula sa isang nakakapinsalang ilusyon, mula sa isang napakasamang utopia na nagpapangit at sa esensya ay nakakagalit sa Islam, upang mai-save ang sangkatauhan mula sa salot ng ika-21 siglo. At kung ang mga Amerikano ay tumutulong na sirain, lipulin ang mga halimaw ng IS nang hindi nag-iiwan ng bakas, sa ganoong paraan, kahit papaano, magbabayad para sa pinsala na dulot ng Iraq - at sa katunayan sa buong mundo - sa pamamagitan ng kanilang interbensyon noong 2003, nang ilabas nila ang shaitan ng panaticism ng relihiyon.

Kaya't nagkagulo si Yemen. Ang pinakapangit na kahihinatnan ng Arab Spring ay dumating dito apat na taon makalipas; nahulog sila sa Libya at Syria matagal na ang nakaraan at ginawang mga uri ng madugong tuod ang mga bansang ito. Ngayon, tila, ang pagdanak ng dugo sa Yemen ay magsisimula nang totoo, hindi tulad ng ginawa nito sa simula ng "Arab spring", nang sumiklab ang pag-aalsa laban kay Pangulong Ali Abdullah Saleh. Ang "malakas na tao" ng Yemen ay nagtaguyod ng mahabang panahon, na hindi sumuko sa presyur ng alinman sa "nakatatandang kapatid" - Saudi Arabia, o Washington, na naghahangad na idirekta ang sitwasyon alinsunod sa senaryo ng Tunisian-Egypt. At nang kailangan pa niyang umalis, ang matandang Arab (at malayo sa tanging Arab) na dilemma ay lumitaw sa ganap na taas: alin ang mas mabuti - isang diktadurya na sumakal sa kalayaan, ngunit tinitiyak ang kaayusan at katatagan, o isang rebolusyon, ang mabangis na amoy ng kalayaan, ang laganap ng lahat ng mga posibleng puwersa, ang karapatan at ang kaliwa, mula sa modernong edukasyong kabataan, ang "henerasyon ng Internet" hanggang sa mga obsisturistang Islamista, at kasabay nito - hindi maiiwasang gulo at pagbagsak ng ekonomiya.

Mabuti para sa Yemen na walang pagtatalo ng etniko, lahat ng residente ay Arabo. Tulad ng lahat ng mga highlander saanman, ang mga tao ay mapagmahal sa kalayaan at tulad ng digmaan, sa bawat bahay ay mayroong isang rifle. Ngunit si Allah ay hindi nagbigay ng langis, pabayaan ang mga kapit-bahay. Tulad ng para sa relihiyon, mula 60 hanggang 70% ng 26 milyong populasyon ng bansa ay Sunnis, ang natitira ay pangunahin na Shiites ng isang espesyal, panghimok na Zaydite. Pinangalanan sila ayon sa isang lalaki na nabuhay noong ika-8 siglo A.D. ang pinuno ng pag-aalsa laban sa Sunni Caliph. Ang Zeidis ay itinuturing na mas katamtamang Shiites kaysa sa mga nangingibabaw sa Iran at Iraq, at sa Yemen, ang kanilang relasyon sa Sunnis ay hindi umabot sa punto ng madugong mga alitan. Ngunit ang lahat ay nagtatapos. Nang ang kasalukuyang Pangulo Khadi, na walang kagustuhan ni charisma ng kanyang hinalinhan, ay dumating upang palitan si Saleh, pagkatapos ng isang mahabang panloob na pakikibaka, malinaw na umiwas ang kapangyarihan, umabot sa isang antas ang mga pangkatin na pangkatin na ang lahat ng mga segment ng populasyon ay bukas na nagpahayag ng hindi kasiyahan. At pagkatapos ang mga tribo ng hilagang lalawigan ng Saada, na naghahanap ng isang uri ng awtonomiya sa loob ng maraming taon, ang Zaidis sa pamamagitan ng kanilang pagtatapat, ang pangalan ng Houthis (o Haussites), sa ngalan ng kanilang hindi pa matagal na pinatay na pinuno na si Husi, ay lumabas sa eksena.

Sa likod ng likod ng mga Houthis ay nakatayo ang malakas na kuta ng pandaigdigang Shiismo - Iran. Tila, pinamahalaan at armasan ng mga awtoridad ng Tehran ang mga Houthis, na nakikita sa kanila ang isang uri ng edisyon ng Yemen ng Lebanese Hezbollah, isang sandata sa paglaban sa mga Sunni hegemon ng mundo ng Arab (mula sa 21 mga bansang Arabo, 20 ang pinamumunuan ng Sunnis). Ang mga labi ng nakaraang rehimeng pinamunuan ng Sunni ay nasisiyahan sa suporta ng Saudi Arabia at Estados Unidos.

Sa isang kapaligiran ng pagkalito at gulo, ang mga Houthis ay mabilis na sumulong sa gitna ng bansa at kinuha ang kabisera ng Sana'a, na hinimok ang marami sa aming mga tagamasid na iangkin na nawala ng Yemen ang Amerika. Hindi, hindi ganun kadali. Ang Riyadh at Washington ay hindi maaaring mawala sa Yemen, at hindi lamang sapagkat ang estado na ito ay maaaring maging isang Iranian satellite, tulad ng Syria sa ilalim ng Bashar al-Assad. May isa pang banta: ang huli na si Osama bin Laden ay nagawang lumikha, kasama ang Al-Qaeda sa Iraq (ngayon ang grupong ito ay naging nakakatakot na ISIS o IS, ang Islamic State), din ang Al-Qaeda sa Arabian Peninsula (AQAP). Ang layunin ng samahang ito ay upang ibagsak ang dinastiya ng Saudi, na bin binen, isang katutubong taga-Saudi Arabia, kinamumuhian ng bawat hibla ng kanyang kaluluwa, tinawag itong masama at banal. Ito ay para sa kapakanan ng pagkasira nito at pagbuo ng isang estado ng Islam sa Arabian Peninsula na nabuo ang AQAP. Ngunit ang subersibong sabotahe at mga aktibidad ng terorista ng mga Islamista sa Saudi Arabia ay hindi pa nakoronahan ng tagumpay, at ang mga militante ay lumipat sa karatig Yemen. Ang mga pinuno ng Yemen, ang mga kaalyado ng Saudi at mga Amerikano, na nagsisikap na wasakin ang tulay ng mga Islamista sa kanilang bansa, ay humingi ng tulong sa Washington. Walang mga tropang Amerikano sa Yemen, ngunit ang mga drone at walang sasakyan na mga sasakyang panghimpapawid ay epektibo, na nagdudulot ng malaking pinsala sa mga tagapagmana ng bin Laden.

Samakatuwid, ang mga awtoridad ng Saudi Arabia, at kasama nila ang kanilang tagapagtanggol sa Washington, ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa pagitan ng dalawang sunog: ang Yemeni Houthis, Shiites, proteges ng Iran - at al-Qaeda, kahit na isang samahan ng Sunni, ngunit isang hindi maipasok na kaaway ng monarkiya. Ngayon, tila, nagpasya ang Riyadh at Washington na magwelga sa pinakamalapit, direktang kaaway, ang mga Houthis, at pagkatapos lamang upang lipulin ang AQAP. Ang isang koalisyon ng mga estado ng Arab ay nabuo, at nagsimula ang mga welga sa hangin.

Ngunit may pangatlong puwersa na nagtatrabaho sa Yemen. Nakalimutan na ng lahat na mayroong dalawang Yemeni isang kapat ng isang siglo ang nakakaraan. Ang pangalawa, sa timog, kasama ang kabisera nito sa Aden, ay tinawag na People's Democratic Republic of Yemen. Ito ang nag-iisang estado ng Marxist sa mundo ng Arab; ang mga pinuno nito ay nag-aral sa Higher Party School sa Moscow. Ngunit nang gumuho ang sosyalismo saanman, iniutos din ng NDRY na mabuhay nang matagal. Dalawang dekada na ang nakalilipas, pagkatapos ng isang maikling giyera, nagkakaisa ang Yemen, ngunit ang separatismo ay nanatili at ngayon, sa isang kapaligiran ng gulo at anarkiya, tinaas muli nito ang ulo. Siyempre, ang lahat ay hindi nag-iisip tungkol sa Marxism, ngunit ang espiritu sa timog ay naiiba, ang kaisipan at mga ugali ay naiiba mula sa hilaga. At doon naganap ang isang paghihimagsik.

Hindi makatuwiran upang hulaan kung sino ang mananalo. Marahil hindi lamang isang digmaang sibil ang nagsisimula, ngunit isang "giyera sa pamamagitan ng proxy", ang unang kilos ng isang engrandeng paghaharap sa pagitan ng dalawang Islamic fundamentalism, Sunni at Shiite, na pinamunuan ng Saudi Arabia at Iran, ayon sa pagkakabanggit. Ngunit ang "kadalisayan" ng larawan ay napinsala ng tila biglang paglitaw ng matinding Islamist radicalism na nabuo ang Caliphate, na pantay na hindi katanggap-tanggap para sa kapwa Sunni at Shiite na naghaharing puwersa ng buong rehiyon. Ang lahat ay gusot at mayroong dugo saanman.

Echo ng mga blog sa Moscow, 12/17/2015

"Sa pangkalahatan, ang ISIS ay isa nang pangalawang bagay," sinabi ni Putin ngayon. (ipinagbawal sa Russian Federation) at bakit kailangang bomba ng Russia ang sinuman sa isang malayong bansa na Arab. Ano ang ibig mong sabihin kung bakit Oo, upang sirain ang teroristang reptilya bago ito gumapang sa amin. At narito ka - isang pangalawang bagay. Bakit nga ba tayo nag-aaway? Ano ang pinakamahalaga? Mga trak ng gasolina, iyon ang - ipinaliwanag sa amin ng pangulo.

Narito ang kanyang interpretasyon ng mga kaganapan pagkatapos ng interbensyon ng Amerikano sa Iraq: "Ang mga sangkap na nauugnay sa kalakalan sa langis ay lumitaw. At ang sitwasyong ito ay umuunlad ng maraming taon. Pagkatapos ng lahat, isang negosyo ang nilikha doon, pagpuslit sa isang malaking, pang-industriya na sukat. Pagkatapos, kailangan ng puwersang militar upang maprotektahan ang smuggling at iligal na pag-export. Napakagandang gamitin ang Islamic factor, upang makaakit doon ng "cannon fodder" sa ilalim ng mga islogan ng Islam, na sa katunayan ay naglalaro lamang ng isang laro na nauugnay sa mga interes sa ekonomiya. "

Lahat ng tungkol sa pangangalakal ng langis at smuggling ay ganap na tama. Nang nasa Iraqi Kurdistan ako bago ang interbensyon ng mga Amerikano, sinabi sa akin ng lahat tungkol dito. Sa katunayan, mayroong parehong opisyal, ligal na kalakalan sa langis, na ipinagbili sa estado ng Turkey ng mga awtoridad ng Iraqi Kurdistan, at pagpuslit sa isang malaking sukat. Ang lahat ng ito ay totoo pa rin, ang Putin ay ganap na tama, ngunit ang langis na ito ay tiyak na ginawa sa Iraqi Kurdistan (isang nagsasarili, halos independiyenteng bahagi ng Iraqi Republic), kung saan wala ang internasyonal na terorismo ng Islam at kung saan wala ang ISIS. Ang ilan sa mga trak ng gasolina na nagdadala ng mga produktong kontrabando sa Turkey (ngunit higit sa lahat ay hindi sa estado, ngunit sa mga pribadong kumpanya) ay hindi direktang dumidirekta, ngunit sa pamamagitan ng teritoryo ng Iraq, na nananatili sa kamay ng mga Arabo, ibig sabihin. ang pamahalaang sentral na Baghdad, na kilalang nilalaro ng mga Shiites, ang pinakapangit na kalaban ng ISIS. At sa teritoryo na ito ay magiging masama para sa mga susubukan na humirit tungkol sa Islamismo sa interpretasyong Sunni nito; isang ISIS fighter ay hindi mabubuhay sa isang araw dito.

At ang ISIS ay nagmula sa bahagi ng Arab ng Iraq, at ganito: pagkatapos ng pagsalakay ng US, ang lokal na Islamistang grupong Sunni na Tawfiq wal Jihad ay sumali sa Al-Qaeda noong Oktubre 2004, na kumukuha ng mga Arabong boluntaryo (Sunni jihadists) upang labanan ang mga mananakop. Ang isang pangkat na tinawag na "Al-Qaeda sa Iraq" ay nabuo, na ang mga militante sa mga susunod na taon ay pumatay sa mga sundalong Amerikano (sa daan-daang) at mga Arab, Shia Muslim (sa sampu-sampung libo). At noong Oktubre 15, 2006, ang gang na ito, na pinamunuan ng bagong pinuno na si al-Baghdadi, ay nagpahayag ng kanyang sarili bilang "Islamic State"; pagkatapos ay lumitaw ang pangalang ISIS, pagkatapos ay simpleng IS at sa wakas ay "Caliphate". Ang lahat ng ito ay naganap sa gitnang Iraq, ang bahagi ng Arab Sunni, kung saan halos walang langis. At nang lumipat ang ISIS sa Syria sa ilalim ng Islamista, mga islogan ng jihadist (ang langis ay walang kinalaman dito, ang ideolohiya ng jihadist ng teroristang bin Laden ay nabuo halos tatlumpung taon na ang mas maaga sa Afghanistan, na walang langis, at binigyang inspirasyon ang lahat ng mga sangay ng al-Qaeda), sila ay nasa Sa katunayan, nasamsam ang mga patlang ng langis at nagsimula ang pagpuslit ng langis sa Turkey. Ngunit kailan ito nagsimula? Pagkatapos ng lahat, ang Raqqa, ang Syrian city na naging de facto na kapital ng Caliphate, ay muling nakuha ng ISIS mula sa karibal na grupong Islamista na Jabhat al-Nusra noong Enero 2014, at pagkatapos lamang nito, mula sa mga rehiyon na gumagawa ng langis ng Syrian, maaaring maharang ng ISIS ang mga na-export na "sa malaking , sa isang pang-industriya na sukat ”, na binanggit ni Putin. Ilang taon mula nang mabuo ang isang grupo ng terorista, at sa panahon ng pagbuo nito ay hindi man masabing "protektahan ang smuggling at iligal na pag-export". Sa pangkalahatan, ang pag-export ng smuggled na langis at mga produktong langis mula sa Syria hanggang Turkey ay hindi gaanong kahalagahan tulad ng tila. Ang mga pribadong negosyante ay interesado dito, at ang estado ng Turkey ay nagawa nang wala ito, pagbili ng langis mula sa mga bansa sa Golpo sa karaniwang ligal na paraan.

Ang tesis na ang ISIS ay isang pangalawang bagay, at ang buong bagay sa pagpupuslit ng langis, maliwanag, ay naimbento ng mga tagapayo ng pampanguluhan at itinanghal bilang pinakamahalagang pagtuklas: ito ang naging hitsura ng buong bagay. Siyempre, mainam na idagdag dito ang pinansiyal at pampulitika na mga Amerikano, ngunit tiyak na hindi ito gagana. At kung ano ang nangyari ay makukumbinsi lamang ang mga tao na hindi bihasa sa mga gawain sa Gitnang Silangan. Totoo, sila ang napakalaki ng karamihan, ngunit magkapareho ito ay hindi nagkakahalaga ng pagdulas ng ganoong bagay sa pangulo. Anong uri ng mga consultant ang mayroon siya, mga espesyalista sa Silangan? At may mga ganoong bagay dati. Naaalala ang pakikipanayam kay Putin ni Larry King, bituin sa telebisyon ng Amerika, noong 2000? Pagkatapos, pagsagot sa isang katanungan tungkol sa mga dahilan para sa mga kaganapan sa Chechnya, sinabi ni Putin na ang mga mersenaryo ay "sinubukang akitin ang lokal na populasyon sa Sunni na bersyon ng Islam. At ang aming mga mamamayan na nakatira sa Caucasus ay karamihan ng mga Shiites. Naalala kong halos mahulog ako sa upuan. Ang mga Chechen na pinag-uusapan natin ay ganap na Sunnis (maraming sumunod sa Sufism, ngunit hindi sila Shiites), at sina Avars, Lezgins, at Azerbaijanis ay kabilang sa mga Shiites.

Siyempre, hindi dapat at hindi dapat malaman ng pangulo ang anupaman tungkol sa Sunnis at Shiites. Para sa mga ito, may mga eksperto na susenyasan. Habang nag-aalab ang debate sa pagitan ng 16 na mga kandidato ng Republikano para sa pagkapangulo ng US, ang nangungunang hamon na si Donald Trump ay nahuli na hindi alam ang pagkakaiba sa pagitan ng Hamas at Hezbollah. Isipin mo lang! Nagkomento dito, isang Amerikanong mamamahayag ang sumulat: "Oo, kung ilingin mo ang labing-anim na kandidato, lumalabas na ang ilan sa kanila ay hindi alam ang pagkakaiba sa pagitan ng Sunnis, Shiites at kangaroos." Ngunit pagkatapos ay ang Amerika, kung ano ang kukunin mula sa kanya ... At narito ang isang malaking kapangyarihan, na tumaas isang libong taon na ang lumipas, sa wakas mula sa mga tuhod nito - at mga nasabing consultant!

Novaya Gazeta, 11/14/2011

Pinagpatuloy namin ang kontrobersya sa paligid ng materyal ni Dmitry Bykov na "The Plague and the Plague"

Ako - si Mirsky Georgy Ilyich, Doctor ng Makasaysayang Agham, ay nai-publish sa "Novaya Gazeta", at nakipag-usap kay Dm. Bykov sa programang "Pagpinta ng Langis". Karamihan sa aking mahabang buhay ay ginugol sa ilalim ng pamamahala ng Soviet, at may sasabihin ako.

Lubos kong pinahahalagahan at iginagalang si Bykov, ngunit ang posisyon ni Epstein ay mas malapit sa akin, at narito kung bakit.

Sa palagay ko, si Bykov, ay naghalo ng dalawang magkakaibang bagay: sigasig, pananampalataya ng mga tao, na nauugnay sa napakalaking sukat ng mga nagawa ng panahon ng Soviet, at ang layunin na kakanyahan ng mga kaganapan, kabilang ang parehong hangarin ng mga tagalikha ng mga nagawa na ito at ang kanilang mga resulta. Ito ay talagang isang napakalaking sukat ng mga kaganapan, kabayanihan na umaabot sa antas ng panatisismo - ngunit ito ay isang tampok ng lahat ng mga totalitaryong rehimen. Tingnan ang newsreel ng Hitlerite Germany - kung ano ang nagbigay inspirasyon sa mga batang mukha, kung anong pag-ibig para sa Fuehrer, kung anong debosyon sa "mahusay na ideya", anong sigasig! At lakas ng loob sa labanan, pagtatalaga - nang walang kahit kaunting pag-asa, ang mga tinedyer sa Berlin ay natumba ang mga tanke ng Soviet. O alalahanin ang mga kadre ng Tsino ng "Cultural Revolution", milyun-milyong hungweipings na may mga pulang libro ng Tagapangulo Mao - isang sukat!

Nakita ko ang mga pagtutol: posible bang ihambing ang dakilang ideya ng sosyalismo, pagbuo ng isang kaharian ng hustisya sa isang pandaigdigang saklaw, ang titanic unibersal na plano ng tao, batay sa mga ideya ng pinakamagaling, marangal na kaisipan ng sangkatauhan, na tumawag sa mga tao sa isang mas maliwanag na hinaharap sa loob ng maraming siglo - at makitid, mababaw, lubusang reaksyonaryo at obscurantist teorya ng lahi ng Nazismo?

Sumasang-ayon ako, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga ideolohiya - imposible, ngunit sa polemikong Bykov at Epstein hindi ito tungkol doon.

Para sa lahat ng pagkakaiba sa nilalaman at sukat ng mga ideolohikal na pundasyon ng Stalinism at Hitlerism, mayroong isang bagay na magkatulad: ang ganap na priyoridad ng kapangyarihan kaysa sa indibidwal, at ang kapangyarihan ay nagkubli bilang isang "nagtatrabaho na tao" o isang "bansa" (ang isa sa mga islogan ni Hitler ay nabasa: "Wala ka, ang iyong bayan ang lahat! ", Sa katunayan ang parehong bagay ay ipinangaral sa amin). Ang pagbuo ng isang tiyak na uri ng tao na tumatanggi sa mga konsepto tulad ng kalayaan sa pag-iisip at pagsasalita, mga karapatang indibidwal, demokrasya, pluralismo ng mga opinyon, atbp, bilang isang bagay na likas sa mga burges na mahihinang, nagtatalo ng mga intelektwal at liberal. Ang isang tao na naniniwala sa isang solong katotohanan na sinalita ng isang mahusay na pinuno at naging kredito ng isang solong partido. Sa madaling salita, ang pagbuo ng isang totalitaryong tao. Ang kulay ng banner ay pangalawa dito, sinabi ni Hitler minsan: "Ang isang demokratikong panlipunan ay hindi kailanman makakagawa ng isang mahusay na Nazi, ngunit ang isang komunista ay hindi kailanman makakagawa."

Hindi ako isa sa mga naniniwala na sa panahon ng Sobyet mayroon lamang ganap na kasamaan at lahat ng tao ay alipin. Naaalala ko rin ang masigasig na mga mata ng mga batang boluntaryo na nagpunta sa mahusay na mga proyekto sa konstruksyon o sa harap, at taos-puso na pagkamakabayan at dedikasyon, at marami pa. Handa akong aminin na sa mga relasyon ng tao, ang mga tao ay mas mabait kaysa sa ngayon. Sa katunayan, mayroong isang pakiramdam ng pagmamay-ari sa isang bagay na karaniwan, isa, sa isang mahusay na sama-sama, tulad ng sa isang malaking pamilya, at ang konsepto ng "kami" ay may walang katulad na higit na kahalagahan kaysa sa ngayon. Sa kabuuan, ang sistemang Stalinist ay batay sa tatlong haligi: ang sigasig ng ilan (pangunahin ang kabataan ng mga lunsod o bayan at "bihasang" mga kadre ng partido), ang takot sa iba at ang pagiging passivity ng iba (ang huli ay ang karamihan). Panahon na upang itapon ang mitolohiya ng sikat na pag-ibig para kay Stalin. Sa kasagsagan ng giyera, noong ako ay 16 taong gulang at nagtrabaho ako bilang isang crawler ng mga network ng pag-init, ako ay kinilabutan nang marinig kung paano, sa isang pag-uusap sa isang pangkat ng mga manggagawa, tinakpan ng welder ang Stalin ng mga kalaswaan, at binigyan ito ng lahat. Ito ay mga dating magsasaka na ang buhay ay napilitan ng Stalinist na kolektibisasyon - paano nila mahalin ang pinuno? At sa loob ng limang taon kung saan ako ay "working class", hindi ko pa naririnig ang isang solong magandang salita tungkol sa kapangyarihan ng Soviet mula sa isang solong manggagawa.

Nagkaroon ng internasyonalismo, walang duda, walang katulad sa kapaitan sa mga tao ng ibang nasyonalidad na nakikita natin ngayon. Bago ang giyera ay walang poot sa mga Aleman at Hapon, para lamang sa mga pasista at "samurai". Ngunit narito ang iba pa: sa departamento ng instituto ng akademiko, kung saan ako ang pinuno (ito ay 70s), ang matandang Bolshevik Hakobyan, na nagmula sa Karabakh, ay nagtrabaho, at bawat taon, pagkatapos na bumalik mula sa bakasyon, sinabi niya sa akin nang lihim kung paano pinahihirapan ng mga awtoridad ng Azeri ang mga Armenian. ... At ang anti-Semitism ay hindi mas mababa, ngunit higit sa ngayon, natatandaan ko kung ano ang sinabi ng karamihan sa mga tao sa simula ng 1953, nang magsimula ang "Plot ng Mga Doktor." At kasama ang kolektibismo at ang pakiramdam ng "isang pamilya" - mga pagtuligsa, pang-agaw. Palagi kong nalalaman na kung maraming tao ang nagsasalita, makakasiguro ka na ang isa sa kanila ay magpapadala sa iyo ng isang "cart" kung may maririnig siyang hindi naaangkop.

At marahil ay pinakapangit sa lahat, isang hindi kapani-paniwala, nasa lahat ng dako na kasinungalingan.

Minsan tinanong ako ng mga mag-aaral kapag nagturo ako sa Amerika: totoo bang ang kasaysayan ay hindi nagkaroon ng mas dugo na sistema kaysa sa Soviet? Sinabi ko: "Hindi, may mga duguan, ngunit wala nang madaya."

Ang mga awtoridad ay nagsisinungaling sa mga tao palagi at sa lahat ng bagay, araw-araw at bawat taon, at alam ng lahat ito, at namuhay sila nang ganoon. Kung paano ang lahat ng ito ay nawasak ang mga kaluluwa ng mga tao, sa anong pagkasira ng lipunan na pinangunahan nito! Sa kadahilanang ito lamang, hindi ako maaaring sumang-ayon kay Dm. Bykov sa "sukat" ng sistema ng Soviet. Pang-araw-araw na doble na pag-iisip, ang takot na magsabi ng dagdag na salita, ang obligasyong sabihin sa publiko sa buong buhay mo ang hindi mo pinaniniwalaan kahit kaunti, at alam mo na ang mga taong binaling mo upang hindi rin ito maniwala; ang karaniwang duwag na pagbagay sa gayong buhay ("ano ang magagawa mo, ganito ito, magiging gayon") - tumutugma ba ang lahat ng ito sa ideya ng isang mahusay na sukat, isang napakahusay na proyekto? Ang proyektong ito ay hindi sa lahat ay nagbigay ng pagtaas sa mga hindi kilalang tao at mga bayani na personalidad - sa kabaligtaran, hindi ito pinapayagan na magpakita sila. Hindi ko rin sinasadya ang panahon ng Stalinist, kung gayon hindi maaaring maging tanong tungkol dito. Ngunit kahit na sa panahon ng post-Stalin, alam ko ang marami sa pinakamatalino at pinaka disenteng mga tao na sumira sa kanilang talento, na naging hindi gaanong mahalaga na sumunod; iilan lamang, tulad ng mga nakalista ni Bykov, ang nagawa, salamat sa kanilang natatanging lakas ng karakter, upang mapagtagumpayan ang pangkalahatang pagsunod at ang takot na maging "puting uwak."

Ang kaliwang intelektuwalidad ay palaging naaakit ng lahat ng anti-burgis, anti-burgis, bayanihan, at pagtanggi sa karaniwang lugar. Samakatuwid, sa gitna ng mga intelektuwal sa Kanlurang Europa noong 30 ng huling siglo ay marami ang naakit ng mga "kabalyero na motibo" na tunog sa mga pasistang apela, at higit pa sa mga sumali sa mga komunista. Si Sartre, na nabigo sa Stalinism, ay nagsimulang umasa sa Maoismo. Sa English press noong kalagitnaan ng 50s. Sumulat na, sa kabila ng lahat ng mga hindi kasiya-siyang aspeto ng Intsik na "Great Leap Forward," ang Maoismo ay nananatiling nag-iisang kahalili sa nakapapahamak na sibilisasyong Kanluranin. Kapareho ito ni Dm. Bykov, hinahangad para sa "sukat", para sa isang mahusay na proyekto na diumano’y lumilikha ng malaking enerhiya, na tumatawag sa isang tao na "bumangon at pumunta sa isang mas maliwanag na hinaharap." Tamang minamaliit ang kawalan ng kabuluhan at maliit na katangian ng modernong buhay, ang manunulat ay nahulog sa isang bitag at dito, siya mismo, syempre, nang hindi nais, ay maaaring mabihag ang marami sa kanyang mga humanga.

Russia

Georgy Ilyich Mirsky (ipinanganak Mayo 27 , Moscow) - siyentipikong pampulitika ng Russia, punong mananaliksik, doktor ng mga agham sa kasaysayan.

Kabataan

Si Georgy Mirsky tungkol sa Russia at sa Kanluran

Hindi ako sasang-ayon sa mga nangangaral na ang mga Ruso ay isang ganap na espesyal na tao, kung kanino ang mga batas ng kaunlaran sa mundo, ang karanasan ng ibang mga tao, na sinubukan sa daang siglo, ay hindi isang pasiya. Kami ay uupo nang walang suweldo, mamatay sa gutom, magpaputok at magbabaril bawat isa sa bawat araw - ngunit hindi kami mapupuksa sa isang burgesya swamp, tatanggihan namin ang mga halaga ng demokrasya ng Kanluranin na hindi umaangkop sa aming diwa, ipinagmamalaki namin ang aming walang katulad na kabanalan, pagiging magkasama, kolektibo, maghahanap kami ng isa pang ideya sa mundo. Sigurado ako na ito ang daan patungo sa kung saan. Sa puntong ito, maaari akong isaalang-alang kanluranin , kahit na wala akong antipathy para sa Silangan, at ako ay isang orientalist kahit sa pamamagitan ng aking edukasyon.

Mga Pamamaraan

• Ang Asya at Africa ay mga kontinente na gumalaw. M., 1963 (kasama si L. V. Stepanov).
• Army at politika sa Asya at Africa. M., 1970.
• Pangatlong mundo: lipunan, kapangyarihan, hukbo. M. 1976.
• Pag-usbong ng Gitnang Asya, sa Kasalukuyang Kasaysayan, 1992.
• "Ang 'Wakas ng Kasaysayan' at ang Pangatlong Daigdig", sa Russia at sa Ikatlong Daigdig sa Post-Soviet Era, University Press ng Florida, 1994.
• "The Third World and Conflict Resolution", sa Kooperatiba ng Seguridad: Pagbawas sa Ikatlong Digmaang Pandaigdig, Syracuse University Press, 1995.
• "Sa Ruins of Empire," Greenwood Publishing Group, Westport, 1997.
• Buhay sa tatlong panahon. M., 2001.

Mga tala

Mga link

Mga kategorya:

• Mga pagkatao ayon sa alpabeto
• Ang mga siyentista ayon sa alpabeto
• Ipinanganak noong Mayo 27
• Ipinanganak noong 1926
• Mga Doktor ng Mga Agham na Pangkasaysayan
• Ipinanganak sa Moscow
• Mga siyentipikong pampulitika ng Russia
• Guro ng HSE
• Tauhan ng IMEMO

Wikimedia Foundation. 2010.

Tingnan kung ano ang "Mirsky, Georgy Ilyich" sa iba pang mga dictionary:

Si Georgy Ilyich Mirsky (ipinanganak noong Mayo 27, 1926, Moscow) - Siyentipikong pampulitika ng Russia, pinuno ng mananaliksik sa Institute of World Economy at International Relasyon ng Russian Academy of Science, Doctor of Historical Science Contents 1 Youth 2 Education ... Wikipedia