Fyodor Dostoyevsky: Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay. Mga tala mula sa House of the Dead I

bahay / Pag-ibig

Fedor Mikhailovich Dostoevsky

Mga tala mula sa Bahay ng mga Patay

Unang bahagi

Panimula

Sa liblib na mga rehiyon ng Siberia, kabilang sa mga steppes, bundok o hindi malalampasan na kagubatan, ang isa ay paminsan-minsan ay dumarating sa maliliit na bayan, na may isa, marami na may dalawang libong mga naninirahan, kahoy, hindi matukoy, na may dalawang simbahan - isa sa lungsod, ang isa sa isang sementeryo - mga lungsod na mas mukhang isang magandang suburban village kaysa sa lungsod. Sila ay kadalasang sapat na nilagyan ng mga opisyal ng pulisya, tagasuri at lahat ng iba pang ranggo ng subaltern. Sa pangkalahatan, sa Siberia, sa kabila ng malamig, ito ay napakainit upang maglingkod. Ang mga tao ay namumuhay ng simple, hindi liberal; ang mga order ay luma, malakas, inilaan sa loob ng maraming siglo. Ang mga opisyal na wastong gumaganap ng papel ng maharlika ng Siberia ay alinman sa mga katutubo, matitigas na Siberian, o mga bisita mula sa Russia, karamihan ay mula sa mga kabisera, na naakit ng suweldo na hindi itinatakda, dobleng pagtakbo at mapanuksong pag-asa sa hinaharap. Sa mga ito, ang mga nakakaalam kung paano lutasin ang bugtong ng buhay ay halos palaging nananatili sa Siberia at nag-ugat dito nang may kasiyahan. Kasunod nito, namumunga sila ng mayaman at matamis na prutas. Ngunit ang iba, isang walang kabuluhang tao na hindi alam kung paano lutasin ang bugtong ng buhay, ay malapit nang magsawa sa Siberia at magtatanong sa kanilang sarili nang may dalamhati: bakit sila napunta dito? Sila ay naiinip na nagsilbi sa kanilang legal na termino ng serbisyo, tatlong taon, at pagkatapos na ito ay mag-expire, agad silang nag-abala tungkol sa kanilang paglipat at pag-uwi, pinagalitan si Siberia at pinagtatawanan siya. Sila ay mali: hindi lamang mula sa opisyal, ngunit kahit na mula sa maraming mga punto ng view, ang isa ay maaaring pagpalain sa Siberia. Ang klima ay mahusay; mayroong maraming kapansin-pansing mayaman at mapagpatuloy na mga mangangalakal; maraming lubos na sapat na mga dayuhan. Ang mga kabataang babae ay namumulaklak na may mga rosas at moral hanggang sa huling sukdulan. Ang laro ay lumilipad sa mga kalye at natitisod sa mismong mangangaso. Ang Champagne ay lasing nang hindi natural. Kahanga-hanga ang Caviar. Ang pag-aani ay nangyayari sa ibang mga lugar labinlimang beses ... Sa pangkalahatan, ang lupain ay pinagpala. Kailangan mo lang malaman kung paano ito gamitin. Sa Siberia, alam nila kung paano ito gamitin.

Sa isa sa mga masayahin at nasisiyahang bayang ito, kasama ang pinakamatamis na mga tao, ang alaala nito ay mananatiling hindi maalis sa aking puso, nakilala ko si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang settler na ipinanganak sa Russia bilang isang maharlika at may-ari ng lupa, na kalaunan ay naging isang second-class exile convict para sa pagpatay sa kanyang asawa at, matapos ang pag-expire ng sampung taong termino ng hard labor na itinakda para sa kanya ng batas, mapagpakumbaba at hindi marinig ang kanyang buhay sa bayan ng K. bilang isang settler. Siya, sa katunayan, ay itinalaga sa isang suburban volost, ngunit siya ay nanirahan sa lungsod, na may pagkakataon na makakuha ng hindi bababa sa ilang uri ng kabuhayan dito sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga bata. Sa mga lunsod ng Siberia ay madalas na nakakatagpo ng mga guro mula sa mga ipinatapong settler; hindi sila nahihiya. Itinuturo nila ang pangunahing wikang Pranses, na napakahalaga sa larangan ng buhay at kung wala sila sa malalayong rehiyon ng Siberia ay walang ideya. Sa kauna-unahang pagkakataon ay nakilala ko si Alexander Petrovich sa bahay ng isang matanda, marangal at mapagpatuloy na opisyal, si Ivan Ivanovich Gvozdikov, na may limang anak na babae, ng iba't ibang taon, na nagpakita ng mahusay na pangako. Binigyan sila ni Alexander Petrovich ng mga aralin apat na beses sa isang linggo, tatlumpung pilak na kopecks ang isang aralin. Naintriga ako sa kanyang hitsura. Siya ay isang sobrang putla at payat na lalaki, hindi pa matanda, mga tatlumpu't lima, maliit at mahina. Palagi siyang nakasuot ng napakalinis, sa paraang European. Kung kausapin mo siya, tiningnan ka niya nang labis na masinsinan at maasikaso, nakikinig nang may mahigpit na paggalang sa bawat salita mo, na para bang pinag-iisipan mo ito, na parang nagtanong ka sa kanya ng isang gawain sa iyong tanong o nais mong mangikil ng ilang lihim mula sa kanya, at , sa wakas, sumagot siya ng malinaw at maikli, ngunit tinitimbang ang bawat salita ng kanyang sagot sa isang lawak na bigla kang nakaramdam ng hindi komportable para sa ilang kadahilanan, at ikaw mismo sa wakas ay natuwa sa pagtatapos ng pag-uusap. Pagkatapos ay tinanong ko si Ivan Ivanovich tungkol sa kanya at nalaman ko na si Goryanchikov ay nabubuhay nang walang kamali-mali at moral, at kung hindi man ay hindi siya inanyayahan ni Ivan Ivanovich para sa kanyang mga anak na babae; ngunit siya ay lubhang hindi palakaibigan, nagtatago sa lahat, lubhang natuto, maraming nagbabasa, ngunit kakaunti ang pagsasalita, at sa pangkalahatan ay medyo mahirap makipag-usap sa kanya. Inaangkin ng iba na siya ay positibong baliw, kahit na nalaman nila na, sa esensya, hindi ito ganoong kahalagang pagkukulang, na marami sa mga honorary na miyembro ng lungsod ay handang magpakita ng kabaitan kay Alexander Petrovich sa lahat ng posibleng paraan, na magagawa niya kahit na. maging kapaki-pakinabang, magsulat ng mga kahilingan at iba pa. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay dapat magkaroon ng disenteng mga kamag-anak sa Russia, marahil hindi kahit na ang mga huling tao, ngunit alam nila na mula sa mismong pagkatapon ay matigas niyang pinutol ang lahat ng relasyon sa kanila - sa isang salita, sinaktan niya ang kanyang sarili. Bilang karagdagan, alam nating lahat ang kanyang kuwento, alam nila na pinatay niya ang kanyang asawa sa unang taon ng kanyang kasal, pinatay dahil sa selos at tinuligsa ang kanyang sarili (na lubos na nagpadali sa kanyang parusa). Ang parehong mga krimen ay palaging tinitingnan bilang mga kasawian at pinagsisisihan. Ngunit, sa kabila ng lahat ng ito, ang sira-sira ay matigas ang ulo na umiwas sa lahat at nagpakita lamang sa publiko upang magbigay ng mga aral.

Noong una ay hindi ko siya masyadong pinapansin, pero, hindi ko alam kung bakit, unti-unti niya akong nainteresan. May misteryosong bagay sa kanya. Walang paraan para makausap siya. Syempre, lagi niyang sinasagot ang mga tanong ko, at kahit na may hangin na para bang itinuturing niya itong unang tungkulin niya; ngunit pagkatapos ng kanyang mga sagot ay nahirapan akong tanungin siya nang mas matagal; at sa kanyang mukha, pagkatapos ng gayong mga pag-uusap, palaging makikita ng isa ang ilang uri ng pagdurusa at pagod. Naaalala ko ang paglalakad kasama niya isang magandang gabi ng tag-araw mula kay Ivan Ivanovich. Biglang sumagi sa isip ko na yayain siya saglit na humihit ng sigarilyo. Hindi ko mailarawan ang kilabot na ipinahayag sa kanyang mukha; siya ay ganap na nawala, nagsimulang bumulong ng ilang hindi magkatugmang mga salita, at biglang, galit na nakatingin sa akin, nagmamadaling tumakbo sa kabilang direksyon. Nagulat pa ako. Simula noon, nang makipagkita sa akin, tumingin siya sa akin na parang may takot. Ngunit hindi ako bumitaw; may isang bagay na nakaakit sa akin sa kanya, at makalipas ang isang buwan, sa walang maliwanag na dahilan, ako mismo ay pumunta sa Goryanchikov. Syempre, katangahan at indelicately ang ginawa ko. Siya ay tumira sa pinakadulo ng lungsod, kasama ang isang matandang burgis na babae na may sakit, masusing anak na babae, at ang iligal na anak na babae, isang bata na sampung taong gulang, isang maganda at masayahing babae. Si Alexander Petrovich ay nakaupo kasama niya at tinuturuan siyang magbasa sa sandaling pumasok ako upang makita siya. Nang makita niya ako, nataranta siya, na para bang nahuli ko siya sa kung anong uri ng krimen. Siya ay ganap na nalilito, tumalon mula sa kanyang upuan at tumingin sa akin ng buong mata. Sa wakas ay naupo kami; mahigpit niyang sinusundan ang bawat sulyap ko, na para bang may pinaghihinalaan siyang espesyal na misteryosong kahulugan sa bawat isa sa kanila. I guessed na naghihinala siya to the point of madness. Tiningnan niya ako nang may galit, halos magtanong: "Aalis ka ba dito sa lalong madaling panahon?" Kinausap ko siya tungkol sa ating bayan, kasalukuyang balita; nanatili siyang tahimik at ngumiti ng masama; ito ay lumabas na hindi lamang niya alam ang pinakakaraniwan, kilalang balita sa lungsod, ngunit hindi man lang interesadong malaman ang mga ito. Pagkatapos ay nagsimula akong magsalita tungkol sa aming rehiyon, tungkol sa mga pangangailangan nito; Tahimik siyang nakinig sa akin at tumingin sa mga mata ko ng kakaiba na sa wakas ay nakaramdam ako ng hiya sa aming pag-uusap. Gayunpaman, halos kulitin ko siya ng mga bagong libro at magasin; Nasa aking mga kamay ang mga ito, bago pa sa post office, at inalok ko ang mga ito na hindi pinutol sa kanya. Binigyan niya sila ng matakaw na tingin, ngunit agad na nagbago ang isip at tinanggihan ang alok, tumugon nang walang oras. Sa wakas ay nagpaalam ako sa kanya at, iniwan ko siya, naramdaman kong naalis sa puso ko ang hindi mabata na bigat. Ako ay nahihiya at tila sobrang hangal na guluhin ang isang tao na, tiyak, ay nagtatakda ng kanyang pangunahing gawain - upang itago hangga't maaari mula sa buong mundo. Ngunit ginawa ang gawa. Naaalala ko na halos hindi ko napansin ang kanyang mga libro, at, samakatuwid, hindi patas na sinabi tungkol sa kanya na siya ay nagbabasa ng marami. Gayunpaman, dalawang beses na nagmamaneho, napakagabi, lampas sa kanyang mga bintana, napansin kong may ilaw sa kanila. Ano ang ginawa niya, nakaupo hanggang madaling araw? Nagsulat ba siya? At kung gayon, ano nga ba?

Inalis ako ng mga pangyayari sa aming bayan sa loob ng tatlong buwan. Pag-uwi na sa taglamig, nalaman ko na si Alexander Petrovich ay namatay sa taglagas, namatay sa pag-iisa at hindi man lang tumawag ng doktor sa kanya. Halos makalimutan na siya ng bayan. Walang laman ang apartment niya. Agad kong nakipagkilala sa maybahay ng namatay na lalaki, na nagbabalak na malaman mula sa kanya; Ano ang pinagkakaabalahan ng kanyang tinutuluyan, at may isinulat ba siya? Para sa dalawang kopecks, dinalhan niya ako ng isang buong basket ng mga papel na natira sa namatay. Inamin ng matandang babae na naubos na niya ang dalawang notebook. Siya ay isang madilim at tahimik na babae, kung saan mahirap makakuha ng anumang bagay na kapaki-pakinabang. Wala siyang bagong sasabihin sa akin tungkol sa nangungupahan niya. Ayon sa kanya, halos wala siyang ginawa at sa loob ng maraming buwan ay hindi nagbukas ng libro at hindi kumuha ng panulat sa kanyang mga kamay; ngunit buong gabi siya paced up at down sa kuwarto at patuloy na nag-iisip ng isang bagay, at kung minsan ay nakikipag-usap sa kanyang sarili; na mahal na mahal at mahal na mahal niya ang kanyang apo, si Katya, lalo na't nalaman niyang Katya ang pangalan nito, at iyon sa araw ni Catherine sa tuwing may pupuntahan siya para maglingkod sa isang memorial service. Hindi makatayo ang mga bisita; lumabas siya sa bakuran para lamang turuan ang mga bata; tumingin pa ito ng masama sa kanya, ang matandang babae, kapag minsan sa isang linggo ay pumupunta siya kahit kaunti upang ayusin ang kanyang silid, at halos hindi nagsasalita ng isang salita sa kanya sa loob ng tatlong buong taon. Tinanong ko si Katya: naaalala ba niya ang kanyang guro? Tahimik siyang tumingin sa akin, lumingon sa dingding at nagsimulang umiyak. Kaya, ang lalaking ito ay maaaring gumawa ng isang tao na mahalin siya.

Kasaysayan ng paglikha

Ang kuwento ay likas na dokumentaryo at ipinakilala sa mambabasa ang buhay ng mga nakakulong na kriminal sa Siberia noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Masining na naunawaan ng manunulat ang lahat ng kanyang nakita at naranasan sa loob ng apat na taon ng mahirap na paggawa (mula hanggang), na ipinatapon doon sa kaso ng mga Petrashevites. Ang gawain ay nilikha mula sa isang taon hanggang sa susunod, ang mga unang kabanata ay nai-publish sa Vremya magazine.

Plot

Ang pagtatanghal ay isinasagawa sa ngalan ng pangunahing tauhan, si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang maharlika na napunta sa mahirap na paggawa sa loob ng 10 taon para sa pagpatay sa kanyang asawa. Napatay ang kanyang asawa dahil sa paninibugho, si Alexander Petrovich mismo ay umamin sa pagpatay, at pagkatapos na maglingkod sa mahirap na trabaho, pinutol ang lahat ng ugnayan sa mga kamag-anak at nanatili sa isang paninirahan sa lungsod ng Siberia ng K., namumuno sa isang liblib na buhay at naghahanap-buhay sa pamamagitan ng pagtuturo. Ang isa sa kanyang ilang mga libangan ay ang pagbabasa at literary sketches tungkol sa penal servitude. Sa totoo lang, "alive by the House of the Dead", na nagbigay ng pangalan ng kuwento, tinawag ng may-akda ang kulungan, kung saan ang mga nahatulan ay nagsisilbi sa kanilang mga pangungusap, at ang kanyang mga tala - "Mga Eksena mula sa Bahay ng mga Patay".

Mga tauhan

  • Goryanchikov Alexander Petrovich - ang pangunahing karakter ng kwento, kung kanino ang kwento ay sinabi.
  • Akim Akimych - isa sa apat na dating maharlika, kasamang Goryanchikov, nakatatandang bilanggo sa kuwartel. Nasentensiyahan ng 12 taon para sa pagbitay sa isang prinsipe ng Caucasian na nagsunog sa kanyang kuta. Isang napaka-pedantic at hangal na magaling na tao.
  • Si Gazin ay isang convict kisser, isang wine merchant, isang Tatar, ang pinakamalakas na convict sa bilangguan.
  • Si Sirotkin ay isang dating recruit, may edad na 23, na nagpunta sa hard labor para sa pagpatay sa isang commander.
  • Si Dutov ay isang dating sundalo na sumugod sa opisyal ng guwardiya upang maantala ang parusa (pagmamaneho sa mga ranggo) at tumanggap ng mas mahabang sentensiya.
  • Si Orlov ay isang malakas na mamamatay na mamamatay, ganap na walang takot sa harap ng mga parusa at pagsubok.
  • Si Nurra ay isang highlander, Lezgin, masayahin, hindi mapagparaya sa pagnanakaw, lasing, deboto, paborito ng mga bilanggo.
  • Si Aley ay isang Dagestanian, 22 taong gulang, na napunta sa mahirap na trabaho kasama ang kanyang mga nakatatandang kapatid na lalaki dahil sa pag-atake sa isang mangangalakal na Armenian. Isang kapitbahay sa mga bunks ng Goryanchikov, na naging malapit na kaibigan sa kanya at nagturo kay Alei na bumasa at sumulat sa Russian.
  • Isai Fomich ay isang Hudyo na nagpunta sa mahirap na paggawa para sa pagpatay. Nagpapautang at mag-aalahas. Makipagkaibigan kay Goryanchikov.
  • Osip - isang smuggler na nagtaas ng smuggling sa ranggo ng sining, nagdala ng alak sa bilangguan. Siya ay labis na natatakot sa mga parusa at maraming beses na tumanggi na makisali sa pagdadala, ngunit siya ay nasira pa rin. Kadalasan ay nagtrabaho siya bilang isang kusinero, naghahanda ng hiwalay (hindi pag-aari ng estado) na pagkain para sa pera ng mga bilanggo (kabilang si Goryanchikov).
  • Si Sushilov ay isang bilanggo na binago ang kanyang pangalan sa entablado kasama ang isa pang bilanggo: para sa isang ruble, pilak at isang pulang kamiseta, binago niya ang pag-areglo sa walang hanggang mahirap na paggawa. Naglingkod kay Goryanchikov.
  • A-v - isa sa apat na maharlika. Nakatanggap siya ng 10 taon ng mahirap na paggawa para sa isang maling pagtuligsa, kung saan nais niyang kumita ng pera. Ang pagsusumikap ay hindi humantong sa kanya sa pagsisisi, ngunit pinasama siya, na ginawa siyang isang informer at isang hamak. Ginagamit ng may-akda ang karakter na ito upang ilarawan ang kumpletong pagbagsak ng moral ng isang tao. Isa sa mga nakatakas.
  • Si Nastasya Ivanovna ay isang balo na walang interes na nag-aalaga sa mga bilanggo.
  • Si Petrov, isang dating sundalo, ay napunta sa mahirap na trabaho, na sinaksak ang isang koronel sa panahon ng isang ehersisyo, dahil hindi niya ito patas na sinaktan. Nailalarawan bilang ang pinaka-determinadong convict. Nakiramay siya kay Goryanchikov, ngunit tinatrato siya bilang isang taong umaasa, isang kuryusidad ng bilangguan.
  • Baklushin - nagpunta sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa isang Aleman na nanligaw sa kanyang nobya. Ang tagapag-ayos ng teatro sa bilangguan.
  • Si Luchka, isang Ukrainian, ay nagsumikap para sa pagpatay sa anim na tao, at sa konklusyon ay pinatay niya ang pinuno ng bilangguan.
  • Ustyantsev - isang dating sundalo, upang maiwasan ang parusa, uminom ng alak na may tsaa upang mapukaw ang pagkonsumo, kung saan siya namatay.
  • Si Mikhailov ay isang convict na namatay sa isang ospital ng militar mula sa pagkonsumo.
  • Si Zherebyatnikov ay isang tenyente, isang berdugo na may sadistikong hilig.
  • Si Smekalov ay isang tenyente, isang berdugo na tanyag sa mga bilanggo.
  • Si Shishkov ay isang bilanggo na nagpunta sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa kanyang asawa (ang kuwento na "asawa ni Akulkkin").
  • Si Kulikov ay isang gypsy, isang magnanakaw ng kabayo, isang maingat na beterinaryo. Isa sa mga nakatakas.
  • Si Elkin ay isang Siberian na napunta sa mahirap na trabaho para sa pagmemeke. Isang maingat na beterinaryo na mabilis na inalis sa kanya ang pagsasanay ni Kulikov.
  • Tampok sa kuwento ang isang hindi pinangalanang ikaapat na maharlika, isang walang kabuluhan, sira-sira, hindi makatwiran at hindi malupit na tao, maling inakusahan ng pagpatay sa kanyang ama, pinawalang-sala at pinalaya mula sa mahirap na trabaho makalipas lamang ang sampung taon. Ang prototype ni Dmitry mula sa nobelang The Brothers Karamazov.

Unang bahagi

  • I. Patay na bahay
  • II. Unang impresyon
  • III. Unang impresyon
  • IV. Unang impresyon
  • V. Unang buwan
  • VI. Unang buwan
  • VII. Mga bagong kakilala. Petrov
  • VIII. Mga mapagpasyang tao. Lucka
  • IX. Isai Fomich. Paligo. Kuwento ni Baklushin
  • X. Kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo
  • XI. Pagganap

Ikalawang bahagi

  • I. Ospital
  • II. pagpapatuloy
  • III. pagpapatuloy
  • IV. Asawa ni Akulkin. Kwento
  • V. Summer couple
  • VI. hatulan ang mga hayop
  • VII. Claim
  • VIII. Mga kasama
  • IX. Ang pagtakas
  • X. Lumabas mula sa mahirap na paggawa

Mga link


Wikimedia Foundation. 2010 .

Tingnan kung ano ang "Mga Tala mula sa Dead House" sa iba pang mga diksyunaryo:

    - "NOTES FROM A DEAD HOUSE", Russia, REN TV, 1997, color, 36 min. Dokumentaryo. Ang pelikula ay isang pag-amin tungkol sa mga naninirahan sa isla ng Apoy, malapit sa Vologda. Pinatawad ang mga mamamatay-tao ng isang daan at limampung "suicide bombers", kung saan ang parusang kamatayan ay ang Dekreto ng Pangulo ... ... Cinema Encyclopedia

    Mga tala mula sa Bahay ng mga Patay ... Wikipedia

    Manunulat, ipinanganak noong Oktubre 30, 1821 sa Moscow, namatay noong Enero 29, 1881, sa St. Petersburg. Ang kanyang ama, si Mikhail Andreevich, kasal sa anak na babae ng isang mangangalakal, si Marya Fedorovna Nechaeva, ay nagsilbing punong-tanggapan ng doktor sa Mariinsky Hospital for the Poor. Nagtatrabaho sa ospital at.... Malaking biographical encyclopedia

    Kilalang nobelista, b. Oktubre 30 1821 sa Moscow, sa gusali ng ospital ng Maryinsky, kung saan nagsilbi ang kanyang ama bilang isang doktor ng kawani. Si Nanay, nee Nechaeva, ay nagmula sa mga mangangalakal ng Moscow (mula sa isang pamilya, tila, matalino). Ang pamilya ni D. ay……

    Ang kasaysayan ng panitikang Ruso para sa kaginhawahan ng pagsusuri sa mga pangunahing phenomena ng pag-unlad nito ay maaaring nahahati sa tatlong panahon: Ako mula sa mga unang monumento hanggang sa pamatok ng Tatar; II hanggang sa katapusan ng siglo XVII; III sa ating panahon. Sa katotohanan, ang mga panahong ito ay hindi matindi ... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron

    Dostoevsky, Fyodor Mikhailovich sikat na manunulat. Ipinanganak siya noong Oktubre 30, 1821 sa Moscow sa gusali ng Mariinsky Hospital, kung saan nagsilbi ang kanyang ama bilang isang staff physician. Lumaki siya sa isang medyo malupit na kapaligiran, kung saan ang madilim na espiritu ng ama ng isang nerbiyos na lalaki ay lumipad, ... ... Talambuhay na Diksyunaryo

    Dostoevsky FM DOSTOYEVSKY Fyodor Mikhailovich (1821 1881) isang napakatalino na kinatawan ng istilong pampanitikan na nilikha ng urban philistinism sa mga kondisyon ng pagkawasak ng pyudal na sistema at pagsilang ng kapitalismo. R. sa Moscow sa pamilya ng isang doktor, ... ... Literary Encyclopedia

    - (1821 1881), manunulat na Ruso, kaukulang miyembro ng St. Petersburg Academy of Sciences (1877). Sa mga kwentong "Poor People" (1846), "White Nights" (1848), "Netochka Nezvanova" (1849, hindi natapos) at iba pa, itinaas niya ang problema ng moral na dignidad ng "maliit na tao" sa ... ... encyclopedic Dictionary

    Fyodor Mikhailovich Dostoevsky Portrait of Dostoevsky ni Perov, 1872 Petsa ng kapanganakan: Oktubre 30 (Nobyembre 11) 1821 Lugar ng kapanganakan ... Wikipedia

UNANG BAHAGI

PANIMULA

Sa liblib na mga rehiyon ng Siberia, kabilang sa mga steppes, bundok o hindi malalampasan na kagubatan, ang isa ay paminsan-minsan ay dumarating sa maliliit na bayan, na may isa, marami na may dalawang libong mga naninirahan, kahoy, hindi matukoy, na may dalawang simbahan - isa sa lungsod, ang isa sa isang sementeryo - mga lungsod na mas mukhang isang magandang suburban village kaysa sa lungsod. Sila ay kadalasang sapat na nilagyan ng mga opisyal ng pulisya, mga tagasuri at lahat ng iba pang ranggo ng subaltern. Sa pangkalahatan, sa Siberia, sa kabila ng malamig, ito ay napakainit upang maglingkod. Ang mga tao ay namumuhay ng simple, hindi liberal; ang mga order ay luma, malakas, inilaan sa loob ng maraming siglo. Ang mga opisyal na wastong gumaganap ng papel ng maharlika ng Siberia ay alinman sa mga katutubo, matitigas na Siberian, o mga bisita mula sa Russia, karamihan ay mula sa mga kabisera, na naakit ng suweldo na hindi itinatakda, dobleng pagtakbo at mapanuksong pag-asa sa hinaharap. Sa mga ito, ang mga nakakaalam kung paano lutasin ang bugtong ng buhay ay halos palaging nananatili sa Siberia at nag-ugat dito nang may kasiyahan. Kasunod nito, namumunga sila ng mayaman at matamis na prutas. Ngunit ang iba, isang walang kabuluhang tao na hindi alam kung paano lutasin ang bugtong ng buhay, ay malapit nang magsawa sa Siberia at magtatanong sa kanilang sarili nang may dalamhati: bakit sila napunta dito? Sila ay naiinip na nagsilbi sa kanilang legal na termino ng serbisyo, tatlong taon, at pagkatapos na ito ay mag-expire, agad silang nag-abala tungkol sa kanilang paglipat at pag-uwi, pinagalitan si Siberia at pinagtatawanan siya. Sila ay mali: hindi lamang mula sa opisyal, ngunit kahit na mula sa maraming mga punto ng view, ang isa ay maaaring mapalad sa Siberia. Ang klima ay mahusay; mayroong maraming kapansin-pansing mayaman at mapagpatuloy na mga mangangalakal; maraming lubos na sapat na mga dayuhan. Ang mga kabataang babae ay namumulaklak na may mga rosas at moral hanggang sa huling sukdulan. Ang laro ay lumilipad sa mga kalye at natitisod sa mismong mangangaso. Ang Champagne ay lasing nang hindi natural. Kahanga-hanga ang Caviar. Ang pag-aani ay nangyayari sa ibang mga lugar nang mag-isa-labinlima ... Sa pangkalahatan, ang lupain ay pinagpala. Kailangan mo lang malaman kung paano ito gamitin. Sa Siberia, alam nila kung paano ito gamitin.

Sa isa sa mga masayahin at nasisiyahang bayang ito, kasama ang pinakamatamis na mga tao, ang alaala nito ay mananatiling hindi maalis sa aking puso, nakilala ko si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang settler na ipinanganak sa Russia bilang isang maharlika at may-ari ng lupa, na kalaunan ay naging isang second-class exile convict para sa pagpatay sa kanyang asawa at, matapos ang pag-expire ng sampung taong termino ng hard labor na itinakda para sa kanya ng batas, mapagpakumbaba at hindi marinig ang kanyang buhay sa bayan ng K. bilang isang settler. Siya, sa katunayan, ay itinalaga sa isang suburban volost, ngunit siya ay nanirahan sa lungsod, na may pagkakataon na makakuha ng hindi bababa sa ilang uri ng kabuhayan dito sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga bata. Sa mga lunsod ng Siberia ay madalas na nakakatagpo ng mga guro mula sa mga ipinatapong settler; hindi sila nahihiya. Itinuturo nila ang pangunahing wikang Pranses, na napakahalaga sa larangan ng buhay at kung wala sila sa malalayong rehiyon ng Siberia ay walang ideya. Sa kauna-unahang pagkakataon ay nakilala ko si Alexander Petrovich sa bahay ng isang matanda, marangal at mapagpatuloy na opisyal, si Ivan Ivanovich Gvozdikov, na may limang anak na babae, ng iba't ibang taon, na nagpakita ng mahusay na pangako. Binigyan sila ni Alexander Petrovich ng mga aralin apat na beses sa isang linggo, tatlumpung pilak na kopecks ang isang aralin. Naintriga ako sa kanyang hitsura. Siya ay isang sobrang putla at payat na lalaki, hindi pa matanda, mga tatlumpu't lima, maliit at mahina. Palagi siyang nakasuot ng napakalinis, sa paraang European. Kung kausapin mo siya, tiningnan ka niya nang labis na masinsinan at maasikaso, nakikinig nang may mahigpit na paggalang sa bawat salita mo, na para bang pinag-iisipan mo ito, na parang nagtanong ka sa kanya ng isang gawain sa iyong tanong o nais mong mangikil ng ilang lihim mula sa kanya, at , sa wakas, sumagot siya ng malinaw at maikli, ngunit tinitimbang ang bawat salita ng kanyang sagot sa isang lawak na bigla kang nakaramdam ng hindi komportable para sa ilang kadahilanan, at ikaw mismo sa wakas ay natuwa sa pagtatapos ng pag-uusap. Pagkatapos ay tinanong ko si Ivan Ivanovich tungkol sa kanya at nalaman ko na si Goryanchikov ay nabubuhay nang walang kamali-mali at moral, at kung hindi man ay hindi siya inanyayahan ni Ivan Ivanovich para sa kanyang mga anak na babae; ngunit siya ay lubhang hindi palakaibigan, nagtatago sa lahat, lubhang natuto, maraming nagbabasa, ngunit kakaunti ang pagsasalita, at sa pangkalahatan ay medyo mahirap makipag-usap sa kanya. Inaangkin ng iba na siya ay positibong baliw, kahit na nalaman nila na, sa esensya, hindi ito ganoong kahalagang pagkukulang, na marami sa mga honorary na miyembro ng lungsod ay handang magpakita ng kabaitan kay Alexander Petrovich sa lahat ng posibleng paraan, na magagawa niya kahit na. maging kapaki-pakinabang, magsulat ng mga kahilingan at iba pa. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay dapat magkaroon ng disenteng mga kamag-anak sa Russia, marahil hindi kahit na ang mga huling tao, ngunit alam nila na mula sa mismong pagkatapon ay matigas niyang pinutol ang lahat ng relasyon sa kanila - sa isang salita, sinaktan niya ang kanyang sarili. Bilang karagdagan, alam nating lahat ang kanyang kuwento, alam nila na pinatay niya ang kanyang asawa sa unang taon ng kanyang kasal, pinatay dahil sa selos at tinuligsa ang kanyang sarili (na lubos na nagpadali sa kanyang parusa). Ang parehong mga krimen ay palaging tinitingnan bilang mga kasawian at pinagsisisihan. Ngunit, sa kabila ng lahat ng ito, ang sira-sira ay matigas ang ulo na umiwas sa lahat at nagpakita lamang sa publiko upang magbigay ng mga aral.

Noong una ay hindi ko siya masyadong pinapansin, pero, hindi ko alam kung bakit, unti-unti niya akong nainteresan. May kung anong misteryoso sa kanya. Walang paraan para makausap siya. Syempre, lagi niyang sinasagot ang mga tanong ko, at kahit na may hangin na para bang itinuturing niya itong unang tungkulin niya; ngunit pagkatapos ng kanyang mga sagot ay nahirapan akong tanungin siya nang mas matagal; at sa kanyang mukha, pagkatapos ng gayong mga pag-uusap, palaging makikita ng isa ang ilang uri ng pagdurusa at pagod. Naaalala ko ang paglalakad kasama niya isang magandang gabi ng tag-araw mula kay Ivan Ivanovich. Biglang sumagi sa isip ko na yayain siya saglit na humihit ng sigarilyo. Hindi ko mailarawan ang kilabot na ipinahayag sa kanyang mukha; siya ay ganap na nawala, nagsimulang bumulong ng ilang hindi magkatugmang mga salita, at biglang, galit na nakatingin sa akin, nagmamadaling tumakbo sa kabilang direksyon. Nagulat pa ako. Simula noon, nang makipagkita sa akin, tumingin siya sa akin na parang may takot. Ngunit hindi ako bumitaw; may isang bagay na nakaakit sa akin sa kanya, at makalipas ang isang buwan, sa walang maliwanag na dahilan, ako mismo ay pumunta sa Goryanchikov. Syempre, katangahan at indelicately ang ginawa ko. Siya ay tumira sa pinakadulo ng lungsod, kasama ang isang matandang burgis na babae na may sakit, masusing anak na babae, at ang iligal na anak na babae, isang bata na sampung taong gulang, isang maganda at masayahing babae. Si Alexander Petrovich ay nakaupo kasama niya at tinuturuan siyang magbasa sa sandaling pumasok ako upang makita siya. Nang makita niya ako, nataranta siya, na para bang nahuli ko siya sa kung anong uri ng krimen. Siya ay ganap na nalilito, tumalon mula sa kanyang upuan at tumingin sa akin ng buong mata. Naupo kami sa wakas; mahigpit niyang sinusundan ang bawat sulyap ko, na para bang may pinaghihinalaan siyang espesyal na misteryosong kahulugan sa bawat isa sa kanila. I guessed na naghihinala siya to the point of madness. Tumingin siya sa akin nang may galit, halos magtanong: "Aalis ka ba dito sa lalong madaling panahon?" Kinausap ko siya tungkol sa ating bayan, kasalukuyang balita; nanatili siyang tahimik at ngumiti ng masama; ito ay lumabas na hindi lamang niya alam ang pinakakaraniwan, kilalang balita sa lungsod, ngunit hindi man lang interesadong malaman ang mga ito. Pagkatapos ay nagsimula akong magsalita tungkol sa aming rehiyon, tungkol sa mga pangangailangan nito; Tahimik siyang nakinig sa akin at tumingin sa mga mata ko ng kakaiba na sa wakas ay nakaramdam ako ng hiya sa aming pag-uusap. Gayunpaman, halos kulitin ko siya ng mga bagong libro at magasin; Nasa aking mga kamay ang mga ito, na bago sa opisina ng koreo, at inalok ko ang mga ito na hindi pinutol sa kanya. Binigyan niya sila ng matakaw na tingin, ngunit agad na nagbago ang isip at tinanggihan ang alok, tumugon nang walang oras. Sa wakas ay nagpaalam ako sa kanya at, iniwan ko siya, naramdaman kong naalis sa puso ko ang hindi mabata na bigat. Ako ay nahihiya at tila sobrang hangal na guluhin ang isang tao na, tiyak, ay nagtatakda ng kanyang pangunahing gawain - upang itago hangga't maaari mula sa buong mundo. Ngunit ginawa ang gawa. Naaalala ko na halos hindi ko napansin ang kanyang mga libro, at, samakatuwid, hindi patas na sinabi tungkol sa kanya na marami siyang binabasa. Gayunpaman, dalawang beses na nagmamaneho, napakagabi, lampas sa kanyang mga bintana, napansin kong may ilaw sa kanila. Ano ang ginawa niya, nakaupo hanggang madaling araw? Nagsulat ba siya? At kung gayon, ano nga ba?

Inalis ako ng mga pangyayari sa aming bayan sa loob ng tatlong buwan. Pag-uwi na sa taglamig, nalaman ko na si Alexander Petrovich ay namatay sa taglagas, namatay sa pag-iisa at hindi man lang tumawag ng doktor sa kanya. Halos makalimutan na siya ng bayan. Walang laman ang apartment niya. Agad kong nakipagkilala sa maybahay ng namatay na lalaki, na nagbabalak na malaman mula sa kanya; Ano ang pinagkakaabalahan ng kanyang tinutuluyan, at may isinulat ba siya? Para sa dalawang kopecks, dinalhan niya ako ng isang buong basket ng mga papel na natira sa namatay. Inamin ng matandang babae na naubos na niya ang dalawang notebook. Siya ay isang madilim at tahimik na babae, kung saan mahirap makakuha ng anumang bagay na kapaki-pakinabang. Wala siyang bagong sasabihin sa akin tungkol sa nangungupahan niya. Ayon sa kanya, halos wala siyang ginawa at sa loob ng maraming buwan ay hindi nagbukas ng libro at hindi kumuha ng panulat sa kanyang mga kamay; ngunit buong gabi siya paced up at down sa kuwarto at patuloy na nag-iisip ng isang bagay, at kung minsan ay nakikipag-usap sa kanyang sarili; na mahal na mahal at mahal na mahal niya ang kanyang apo, si Katya, lalo na't nalaman niyang Katya ang pangalan nito, at iyon sa araw ni Catherine sa tuwing may pupuntahan siya para maglingkod sa isang memorial service. Hindi makatayo ang mga bisita; lumabas siya sa bakuran para lamang turuan ang mga bata; tumingin pa ito ng masama sa kanya, ang matandang babae, kapag minsan sa isang linggo ay pumupunta siya kahit kaunti upang ayusin ang kanyang silid, at halos hindi nagsasalita ng isang salita sa kanya sa loob ng tatlong buong taon. Tinanong ko si Katya: naaalala ba niya ang kanyang guro? Tahimik siyang tumingin sa akin, lumingon sa dingding at nagsimulang umiyak. Kaya, ang lalaking ito ay maaaring gumawa ng isang tao na mahalin siya.

Kinuha ko ang mga papel niya at inayos ang mga iyon buong araw. Tatlong-kapat ng mga papel na ito ay walang laman, hindi gaanong kabuluhan o mga pagsasanay ng mag-aaral mula sa mga copybook. Ngunit pagkatapos ay mayroong isang kuwaderno, medyo makapal, hindi maganda ang pagkakasulat at hindi kumpleto, marahil ay inabandona at nakalimutan ng may-akda mismo. Ito ay isang paglalarawan, kahit na hindi magkatugma, ng isang sampung taong mahirap na buhay sa paggawa, na tiniis ni Alexander Petrovich. Sa mga lugar ang paglalarawang ito ay nagambala ng ilang iba pang kuwento, ang ilang kakaiba, kakila-kilabot na mga alaala ay na-sketch nang hindi pantay, nanginginig, na parang nasa ilalim ng ilang uri ng pagpilit. Ilang beses kong binasa muli ang mga talatang ito at halos nakumbinsi ko ang aking sarili na ang mga ito ay isinulat sa kabaliwan. Ngunit ang mga tala ng mahirap na paggawa - "Mga Eksena mula sa Bahay ng mga Patay", bilang siya mismo ang tumawag sa kanila sa isang lugar sa kanyang manuskrito, tila sa akin ay hindi lubos na hindi kawili-wili. Isang ganap na bagong mundo, hanggang ngayon ay hindi alam, ang kakaiba ng iba pang mga katotohanan, ilang mga espesyal na tala tungkol sa mga namatay na tao ang nagdala sa akin, at nagbasa ako ng isang bagay nang may pagkamausisa. Siyempre, maaaring mali ako. Sa pagsubok pipiliin ko ang unang dalawa o tatlong kabanata; Hayaan mong husgahan ng publiko...

PATAY NA BAHAY

Ang aming bilangguan ay nakatayo sa gilid ng kuta, sa mismong mga ramparts. Ito ay nangyari na tumingin ka sa mga bitak ng bakod sa liwanag ng araw: may makikita ka ba? - at tanging makikita mo na ang gilid ng langit at isang mataas na kuta ng lupa, na tinutubuan ng mga damo, at pabalik-balik sa kahabaan ng kuta, araw at gabi, ang mga bantay; at agad mong iniisip na lilipas ang buong taon, at aakyat ka sa parehong paraan upang tumingin sa mga bitak ng bakod at makita ang parehong kuta, ang parehong mga bantay at ang parehong maliit na gilid ng langit, hindi ang langit na sa itaas ng bilangguan, ngunit isa pa, malayo, malayang kalangitan. Isipin ang isang malaking bakuran, dalawang daang hakbang ang haba at isang daan at limampung hakbang ang lapad, lahat ay napapalibutan ng isang bilog, sa anyo ng isang hindi regular na heksagono, na may mataas na bakod, iyon ay, isang bakod ng matataas na haligi (pals), humukay ng malalim sa lupa, mahigpit na nakasandal sa isa't isa gamit ang mga buto-buto, na itinali ng mga nakahalang na piraso at itinuro sa itaas: ito ang panlabas na bakod ng bilangguan. Sa isa sa mga gilid ng bakod ay may matibay na tarangkahan, laging nakakandado, laging binabantayan araw at gabi ng mga guwardiya; sila ay na-unlock on demand, para sa release sa trabaho. Sa likod ng mga pintuang ito ay isang maliwanag, malayang mundo, ang mga tao ay nabubuhay, tulad ng iba. Ngunit sa bahaging ito ng bakod, ang mundong iyon ay naisip bilang isang uri ng hindi maisasakatuparan na kuwento ng engkanto. Nagkaroon ito ng sariling espesyal na mundo, hindi katulad ng iba pa, mayroon itong sariling mga espesyal na batas, sariling kasuotan, sariling asal at kaugalian, at patay na bahay na buhay, buhay na walang katulad, at mga espesyal na tao. Ito ang partikular na sulok na sinimulan kong ilarawan.

Pagpasok mo sa bakod, nakita mo ang ilang mga gusali sa loob nito. Sa magkabilang gilid ng malawak na patyo ay kahabaan ang dalawang mahahabang isang palapag na log cabin. Ito ang mga kuwartel. Dito nakatira ang mga bilanggo, inilagay ayon sa kategorya. Pagkatapos, sa kailaliman ng bakod, mayroon pa ring parehong log house: ito ay isang kusina, na nahahati sa dalawang artel; sa kabilang banda ay may isang gusali kung saan ang mga cellar, kamalig, shed ay inilalagay sa ilalim ng isang bubong. Ang gitna ng bakuran ay walang laman at bumubuo ng isang patag, medyo malawak na lugar. Pumila dito ang mga preso, ang check and roll call ay nagaganap sa umaga, tanghali at gabi, minsan kahit ilang beses sa isang araw, base sa kahina-hinala ng mga guwardiya at ang kanilang kakayahang mabilis na magbilang. Sa paligid, sa pagitan ng mga gusali at ng bakod, medyo malaki pa rin ang espasyo. Dito, sa likod ng mga gusali, ang ilan sa mga bilanggo, na mas hindi palakaibigan at madilim ang pagkatao, ay gustong maglakad-lakad pagkatapos ng mga oras, nakapikit mula sa lahat ng mga mata, at iniisip ang kanilang maliit na pag-iisip. Nakilala ko sila sa mga lakad na ito, gusto kong silipin ang malungkot at may tatak nilang mga mukha at hulaan kung ano ang iniisip nila. May isang desterado na ang paboritong libangan sa kanyang libreng oras ay ang pagbibilang ng pali. Mayroong isang libo at kalahati sa kanila, at lahat sila ay nasa kanyang account at nasa isip. Bawat apoy ay nangangahulugan ng isang araw para sa kanya; araw-araw ay nagbibilang siya ng isang daliri, at sa gayon, sa natitirang bilang ng mga daliring hindi binibilang, malinaw niyang nakikita kung ilang araw pa rin siyang mananatili sa bilangguan bago ang takdang oras para sa trabaho. Taos-puso siyang natuwa nang matapos niya ang alinmang bahagi ng hexagon. Kinailangan niyang maghintay ng marami pang taon; ngunit sa bilangguan ay may panahon upang matuto ng pasensya. Minsan ay nakita ko ang isang convict na nagpaalam sa kanyang mga kasama, na dalawampung taon nang hirap sa trabaho at sa wakas ay pinalaya. May mga taong naalala kung paano siya pumasok sa kulungan sa unang pagkakataon, bata, walang pakialam, hindi iniisip ang kanyang krimen o ang kanyang parusa. Lumabas siya ng isang matanda na may kulay abong buhok, na may malungkot at malungkot na mukha. Tahimik niyang nilibot ang aming anim na barracks. Pagpasok sa bawat kuwartel, nanalangin siya sa imahe at pagkatapos ay yumuko, hanggang sa baywang, sa kanyang mga kasama, na humihiling na huwag siyang gunitain nang magara. Naaalala ko rin kung paano minsan ang isang bilanggo, na dating isang maunlad na magsasaka ng Siberia, ay minsang tinawag sa tarangkahan sa gabi. Anim na buwan bago ito, nakatanggap siya ng balita na kasal na ang kanyang dating asawa, at labis siyang nalungkot. Ngayon siya mismo ang nagmaneho hanggang sa bilangguan, tinawag siya at binigyan siya ng limos. Mga dalawang minuto silang nag-uusap, parehong napaluha at nagpaalam ng tuluyan. Nakita ko ang mukha niya nang bumalik siya sa barracks... Oo, matututo ng pasensya sa lugar na ito.

Nang dumilim, dinala kaming lahat sa kuwartel, kung saan kami ay nakakulong buong gabi. Palagi akong nahihirapang bumalik mula sa bakuran patungo sa aming kuwartel. Ito ay isang mahaba, mababa, masikip na silid, madilim na naiilawan ng mga matatayog na kandila, na may mabigat, nakakasawa na amoy. Hindi ko maintindihan ngayon kung paano ako nakaligtas dito sa loob ng sampung taon. Sa bunk mayroon akong tatlong tabla: iyon ang aking buong lugar. Sa parehong kama, humigit-kumulang tatlumpung tao ang pinasok sa isa sa aming mga silid. Sa taglamig, maaga silang nagkulong; Kinailangan kong maghintay ng apat na oras para makatulog ang lahat. At bago iyon - ingay, ingay, tawanan, sumpa, tunog ng mga tanikala, usok at uling, ahit na ulo, may tatak na mukha, tagpi-tagping damit, lahat-lahat - sinumpa, sinisiraan ... oo, isang matiyaga na tao! Ang tao ay isang nilalang na nasanay sa lahat ng bagay, at sa tingin ko ito ang pinakamagandang kahulugan sa kanya.

Mayroon lamang dalawang daan at limampu sa amin sa bilangguan - ang bilang ay halos pare-pareho. Ang iba ay dumating, ang iba ay natapos ang kanilang mga pangungusap at umalis, ang iba ay namatay. At anong mga tao ang wala rito! Sa tingin ko bawat probinsya, bawat strip ng Russia ay may mga kinatawan dito. Mayroon ding mga dayuhan, mayroong ilang mga tapon, kahit na mula sa Caucasian highlanders. Ang lahat ng ito ay hinati ayon sa antas ng mga krimen, at samakatuwid, ayon sa bilang ng mga taon na tinukoy para sa krimen. Dapat ipagpalagay na walang ganoong krimen na hindi magkakaroon ng kinatawan dito. Ang pangunahing batayan ng buong populasyon ng bilangguan ay ang mga destiyero-convict na ranggo ng sibil (hard-labor, bilang ang mga bilanggo mismo ay walang muwang na binibigkas). Sila ay mga kriminal, ganap na pinagkaitan ng anumang mga karapatan ng estado, pinutol ang mga tipak mula sa lipunan, na may tatak na mukha para sa walang hanggang katibayan ng kanilang pagtanggi. Ipinadala sila upang magtrabaho sa loob ng walo hanggang labindalawang taon at pagkatapos ay ipinadala sa isang lugar sa Siberian volosts upang maging mga settler. Mayroong mga kriminal at isang kategorya ng militar, na hindi pinagkaitan ng mga karapatan ng estado, tulad ng sa pangkalahatan sa mga kumpanya ng bilangguan ng militar ng Russia. Sila ay ipinadala para sa maikling panahon; sa dulo ng mga ito, sila ay bumalik sa parehong lugar kung saan sila nanggaling, sa mga sundalo, sa Siberian linear batalyon. Marami sa kanila ang halos agad na bumalik sa bilangguan para sa pangalawang mahahalagang krimen, ngunit hindi sa maikling panahon, ngunit sa loob ng dalawampung taon. Ang kategoryang ito ay tinawag na "palagi". Ngunit ang mga "permanenteng" ay hindi pa rin ganap na natanggalan ng lahat ng karapatan sa katayuan. Sa wakas, mayroong isa pang espesyal na kategorya ng mga pinaka-kahila-hilakbot na mga kriminal, pangunahin ang mga militar, medyo marami. Tinawag itong "espesyal na departamento". Ang mga kriminal ay ipinadala dito mula sa buong Russia. Itinuring nila mismo ang kanilang sarili na walang hanggan at hindi alam ang termino ng kanilang gawain. Inatasan sila ng batas na doblehin at triplehin ang kanilang mga aralin sa trabaho. Sila ay pinanatili sa bilangguan hanggang sa pagbubukas ng pinakamahirap na mahirap na trabaho sa Siberia. "May termino ka na, at magkakasundo tayo sa mahirap na trabaho," sabi nila sa ibang mga bilanggo. Narinig ko na ang kategoryang ito ay nawasak. Bukod pa rito, nawasak din ang kaayusang sibil sa ating kuta, at binuksan ang isang pangkalahatang kumpanya ng bilanggo ng militar. Of course, with this, nagbago din ang leadership. Inilalarawan ko, samakatuwid, ang sinaunang panahon, mga bagay na matagal nang nakaraan at nakaraan ...

Matagal na ang nakalipas; Pangarap ko ang lahat ng ito ngayon, tulad ng sa isang panaginip. Naalala ko kung paano ako nakapasok sa kulungan. Ito ay sa gabi, sa buwan ng Disyembre. Dumidilim na; ang mga tao ay bumalik mula sa trabaho; handang pagkatiwalaan. Ang bigote na non-commissioned officer ay sa wakas ay nagbukas para sa akin ng mga pinto sa kakaibang bahay na ito, kung saan kailangan kong manatili sa loob ng maraming taon, tinitiis ang napakaraming sensasyon tungkol sa kung saan, nang hindi aktwal na nararanasan ang mga ito, hindi ako maaaring magkaroon ng tinatayang ideya. Halimbawa, hindi ko maisip: ano ang kakila-kilabot at masakit sa katotohanan na sa lahat ng sampung taon ng aking penal servitude, hinding-hindi ako mag-iisa, kahit isang minuto? Sa trabaho, palaging nasa ilalim ng escort, sa bahay kasama ang dalawang daang kasama, at hindi kailanman, kahit isang beses - nag-iisa! Gayunpaman, kailangan ko pa ring masanay dito!

May mga kaswal na mamamatay at mamamatay sa pamamagitan ng pangangalakal, mga tulisan at pinuno ng mga tulisan. Mayroon lamang mga Mazurik at palaboy-industriyalista sa nahanap na pera o sa bahagi ng Stolevskaya. Mayroon ding mga mahirap magpasya: para saan, tila, maaari silang pumunta dito? Samantala, ang bawat isa ay may kanya-kanyang kwento, malabo at mabigat, tulad ng mga usok mula sa mga hops kahapon. Sa pangkalahatan, kakaunti ang pinag-uusapan nila tungkol sa kanilang nakaraan, hindi nila gustong pag-usapan ito, at, tila, sinubukan nilang huwag isipin ang nakaraan. Kilala ko pa nga silang mga mamamatay-tao na napakasayahin, hindi nag-iisip nang labis na posibleng tumaya sa isang taya, na hindi sila sinisiraan ng kanilang konsensya. Ngunit mayroon ding mga madilim na araw, halos palaging tahimik. Sa pangkalahatan, kakaunti ang nagsabi tungkol sa kanilang buhay, at ang pag-usisa ay wala sa uso, kahit papaano ay hindi sa kaugalian, hindi tinanggap. Kaya marahil, paminsan-minsan, may magsasalita mula sa katamaran, habang ang iba ay nakikinig nang malamig at malungkot. Walang sinuman dito ang makakagulat sa sinuman. "Kami ay isang taong marunong bumasa at sumulat!" - madalas nilang sinabi, na may kakaibang kasiyahan sa sarili. Naaalala ko kung paano minsan ang isang magnanakaw, lasing (kung minsan ay posible na malasing sa mahirap na paggawa), nagsimulang sabihin kung paano niya sinaksak ang isang limang taong gulang na batang lalaki, kung paano niya unang nilinlang siya ng isang laruan, dinala siya sa isang lugar sa isang walang laman. kamalig at sinaksak siya doon. Ang buong kuwartel, hanggang ngayon ay tumatawa sa kanyang mga biro, ay sumigaw bilang isang tao, at ang tulisan ay pinilit na tumahimik; ang kuwartel ay hindi sumisigaw dahil sa galit, ngunit ganoon, dahil hindi na kailangang pag-usapan ito, dahil hindi kaugalian na pag-usapan ito. Sa pamamagitan ng paraan, napapansin ko na ang mga taong ito ay talagang marunong bumasa't sumulat at hindi kahit na talinghaga, ngunit literal. Marahil higit sa kalahati sa kanila ay marunong bumasa at sumulat. Sa anong lugar, kung saan nagtitipon ang mga Ruso sa malalaking lugar, ihihiwalay mo sa kanila ang isang grupo ng dalawang daan at limampung tao, kung saan kalahati ang magiging marunong bumasa at sumulat? Narinig ko kalaunan na may nagsimulang maghinuha mula sa mga katulad na datos na ang literacy ay sumisira sa mga tao. Ito ay isang pagkakamali: may ganap na magkakaibang mga dahilan; bagama't hindi maaaring sumang-ayon na ang karunungang bumasa't sumulat ay nagdudulot ng pagmamataas sa mga tao. Ngunit ito ay hindi nangangahulugang isang kawalan. Ang lahat ng mga ranggo ay naiiba sa pananamit: ang ilan ay may kalahati ng dyaket na maitim na kayumanggi at ang isa ay kulay-abo, pati na rin sa mga pantalon - ang isang binti ay kulay abo at ang isa ay madilim na kayumanggi. Minsan, sa trabaho, isang Kalashny na babae na lumapit sa mga bilanggo ay tumingin sa akin nang matagal at pagkatapos ay biglang humagalpak ng tawa. “Fu, ang ganda nito!” ang sigaw niya, “walang sapat na kulay abong tela, at kulang ang itim na tela!” Mayroon ding mga na ang buong dyaket ay gawa sa isang kulay abong tela, ngunit ang mga manggas lamang ang matingkad na kayumanggi. Ang ulo ay inahit din sa iba't ibang paraan: sa ilan, kalahati ng ulo ay inahit sa kahabaan ng bungo, sa iba naman sa kabuuan.

Sa unang tingin, mapapansin ng isa ang isang matalim na pagkakatulad sa buong kakaibang pamilyang ito; kahit na ang pinakamatalas, pinaka-orihinal na personalidad na naghari sa iba nang hindi sinasadya, at sinubukan nilang pumasok sa pangkalahatang tono ng buong bilangguan. Sa pangkalahatan, sasabihin ko na ang lahat ng mga taong ito - na may ilang mga pagbubukod ng hindi maubos na masasayang mga tao, na nagtamasa ng pangkalahatang paghamak para dito - ay isang madilim, naiinggit, napaka walang kabuluhan, mayabang, maramdamin at pormal na mga tao sa pinakamataas na antas. Ang kakayahang mabigla sa wala ay ang pinakadakilang kabutihan. Ang lahat ay nahuhumaling sa kung paano kumilos sa panlabas. Ngunit kadalasan ang pinaka-mayabang na tingin sa bilis ng kidlat ay napalitan ng pinaka duwag. Mayroong ilang tunay na malalakas na tao; simple lang ang mga iyon at hindi napangiwi. Ngunit isang kakaibang bagay: sa mga tunay na malalakas na tao na ito ay may ilang walang kabuluhan hanggang sa huling sukdulan, halos sa punto ng sakit. Sa pangkalahatan, ang vanity, hitsura ay nasa harapan. Karamihan ay tiwali at napakasama. Ang tsismis at tsismis ay walang humpay: ito ay impiyerno, napakadilim. Ngunit walang nangahas na maghimagsik laban sa mga panloob na charter at tinanggap ang mga kaugalian ng bilangguan; lahat ay sumunod. May mga karakter na tumingkad nang husto, nasunod nang may kahirapan, may pagsisikap, ngunit gayunpaman ay sumunod. Ang mga dumating sa bilangguan ay masyadong mapangahas, masyadong tumalon sa labas ng sukat sa ligaw, kaya sa huli ay ginawa nila ang kanilang mga krimen na parang hindi sa kanilang sarili, na parang sila mismo ay hindi alam kung bakit, na parang nagdedeliryo. , sa pagkatulala; madalas sa labas ng vanity nasasabik sa pinakamataas na antas. Ngunit dito sila ay agad na kinubkob, sa kabila ng katotohanan na ang ilan, bago dumating sa bilangguan, ay ang lagim ng buong nayon at lungsod. Sa paglingon sa paligid, hindi nagtagal ay napansin ng bagong dating na siya ay napunta sa maling lugar, na wala nang sinumang magugulat, at kapansin-pansing nagpakumbaba siya at nahulog sa pangkalahatang tono. Ang pangkalahatang tono na ito ay nabuo mula sa labas mula sa ilang espesyal na dignidad kung saan halos lahat ng naninirahan sa bilangguan ay napuno. Na parang, sa katunayan, ang titulo ng convict, napagpasyahan, ay isang uri ng ranggo, at kahit na isang honorary. Walang tanda ng kahihiyan o pagsisisi! Gayunpaman, mayroon ding ilang panlabas na kababaang-loob, wika ngang opisyal, isang uri ng kalmadong pangangatwiran: "Kami ay isang nawawalang tao," sabi nila, "hindi namin alam kung paano mamuhay sa kalayaan, ngayon ay sirain ang berdeng ilaw, suriin ang mga ranggo." - "Hindi mo sinunod ang iyong ama at ina, ngayon sumunod sa balat ng tambol." - "Hindi ko nais na manahi ng ginto, ngayon talunin ang mga bato gamit ang martilyo." Ang lahat ng ito ay madalas na sinabi, kapwa sa anyo ng moralizing at sa anyo ng mga ordinaryong kasabihan at kasabihan, ngunit hindi kailanman seryoso. Ang lahat ng ito ay mga salita lamang. Malamang na hindi bababa sa isa sa kanila ang nagtapat sa loob ng kanyang kawalan ng batas. Subukan ang isang tao na hindi isang mahirap na manggagawa na sisihin ang isang bilanggo para sa kanyang krimen, na pagalitan siya (bagaman, gayunpaman, hindi sa espiritu ng Russia na sisihin ang isang kriminal) - walang katapusan ang mga sumpa. At ano silang lahat ng mga master ng pagmumura! Sila ay nanumpa nang subtly, masining. Ang pagmumura ay itinaas sa isang agham sa kanila; sinubukan nilang kunin ito hindi sa isang nakakasakit na salita kundi sa isang nakakasakit na kahulugan, espiritu, ideya - at ito ay mas banayad, mas nakakalason. Ang patuloy na pag-aaway sa pagitan nila ay lalong nagpaunlad ng agham na ito. Ang lahat ng bayang ito ay nagtrabaho sa ilalim ng pamimilit, - dahil dito, sila ay walang ginagawa, dahil dito, sila ay naging masama: kung sila ay hindi naging masama noon, kung gayon sila ay napinsala sa mahirap na paggawa. Lahat sila ay nagtipon dito hindi sa kanilang sariling kalooban; lahat sila ay estranghero sa isa't isa.

"Ang diyablo ay nagtanggal ng tatlong bast na sapatos bago niya tayo tipunin sa isang bunton!" - sabi nila sa kanilang sarili; at samakatuwid ang tsismis, intriga, paninirang-puri ng kababaihan, inggit, alitan, galit ay palaging nasa harapan sa madilim na buhay na ito. Walang babaeng nagawang maging tulad ng isang babae tulad ng ilan sa mga mamamatay-tao na ito. Inuulit ko, may mga malalakas na tao sa kanila, mga karakter na sanay sa buong buhay nilang masira at mag-utos, matigas, walang takot. Ang mga ito ay kahit papaano ay hindi sinasadyang iginagalang; sa kanilang bahagi, bagama't madalas silang naiinggit sa kanilang kaluwalhatian, sa pangkalahatan ay sinubukan nilang huwag maging pabigat sa iba, hindi pumasok sa mga walang laman na sumpa, kumilos nang may pambihirang dignidad, makatwiran at halos palaging masunurin sa kanilang nakatataas - hindi sa labas ng pagsunod sa prinsipyo, hindi dahil sa isang estado ng tungkulin, ngunit parang nasa ilalim ng ilang uri ng kontrata, na kinikilala ang mga benepisyo sa isa't isa. Gayunpaman, sila ay ginagamot nang may pag-iingat. Naaalala ko kung paano ang isa sa mga bilanggo na ito, isang walang takot at determinadong tao, na kilala ng mga awtoridad para sa kanyang mga hilig sa hayop, ay tinawag nang isang beses para sa parusa para sa ilang krimen. Ang araw ay tag-araw, oras na para sa hindi nagtatrabaho. Ang opisyal ng kawani, ang pinakamalapit at kagyat na pinuno ng bilangguan, ay dumating mismo sa guardhouse, na nasa mismong pintuan namin, upang dumalo sa parusa. Ang major na ito ay isang uri ng nakamamatay na nilalang para sa mga bilanggo; dinala niya sila sa puntong kinilig siya. Siya ay nakakabaliw na mahigpit, "nagmadali sa mga tao," gaya ng sinasabi ng mga nahatulan noon. Ang pinakakinatatakutan nila sa kanya ay ang kanyang matalim, mala-lynx na titig, kung saan walang maitago. Nakita niya nang hindi tumitingin. Pagpasok sa kulungan, alam na niya ang nangyayari sa kabilang dulo nito. Tinawag siyang walong mata ng mga bilanggo. Mali ang sistema niya. Pinagalitan lamang niya ang mga taong naaakit na sa kanyang galit, masasamang gawa, at kung walang kumandante sa kanya, isang marangal at makatwirang tao, na kung minsan ay nababaliw sa kanyang mga ligaw na kalokohan, siya ay nagdulot ng malaking kaguluhan sa kanyang administrasyon. Hindi ko maintindihan kung paano siya magtatapos nang maayos; siya ay nagretiro nang buhay at mabuti, bagaman, gayunpaman, siya ay inilagay sa paglilitis.

Namutla ang preso nang tawagin siya. Bilang isang patakaran, siya ay tahimik at determinadong humiga sa ilalim ng mga tungkod, tahimik na tiniis ang parusa at bumangon pagkatapos ng parusa bilang gusot, mahinahon at pilosopikal na tinitingnan ang kasawiang nangyari. Gayunpaman, palagi siyang ginagamot nang may pag-iingat. Ngunit sa pagkakataong ito ay naisip niyang tama siya sa hindi malamang dahilan. Namutla siya at, tahimik na lumayo sa escort, nagawa niyang ipasok ang isang matalim na English shoe knife sa kanyang manggas. Ang mga kutsilyo at lahat ng uri ng matutulis na kasangkapan ay labis na ipinagbabawal sa mga bilangguan. Ang mga paghahanap ay madalas, hindi inaasahan at seryoso, ang mga parusa ay malupit; ngunit dahil mahirap hanapin ito sa isang magnanakaw kapag nagpasya siyang itago ang isang bagay lalo na, at dahil ang mga kutsilyo at kasangkapan ay isang palaging pangangailangan sa bilangguan, kung gayon, sa kabila ng mga paghahanap, hindi sila inilipat. At kung sila ay napili, pagkatapos ay ang mga bago ay agad na nagsimula. Lahat ng hirap sa trabaho ay sumugod sa bakod at may lumulubog na puso ay tumingin sa mga bitak ng mga daliri. Alam ng lahat na hindi gugustuhin ni Petrov na sumailalim sa pamalo sa oras na ito, at natapos na ang major. Ngunit sa pinaka mapagpasyang sandali, ang aming mayor ay pumasok sa droshky at umalis, ipinagkatiwala ang pagpapatupad ng pagpapatupad sa isa pang opisyal. “Ang Diyos mismo ang nagligtas!” ang sabi ng mga bilanggo nang maglaon. Para naman kay Petrov, mahinahon niyang tiniis ang parusa. Lumipas ang kanyang galit sa pag-alis ng mayor. Ang bilanggo ay masunurin at masunurin sa isang tiyak na lawak; Pero may sukdulan na hindi dapat lampasan. Sa pamamagitan ng paraan: wala nang mas kakaiba kaysa sa mga kakaibang pagsabog ng pagkainip at katigasan ng ulo. Kadalasan ang isang tao ay nagtitiis ng ilang taon, nagpapakumbaba, nagtitiis ng pinakamatinding parusa, at biglang nagtagumpay sa ilang maliit na bagay, sa ilang maliit na bagay, halos para sa wala. Sa ibang pananaw, maaaring tawagin pa siyang baliw; Oo ginagawa nila.

Nasabi ko na na sa loob ng ilang taon ay hindi ko nakita ang kahit katiting na tanda ng pagsisisi sa mga taong ito, ni kahit katiting na masakit na pag-iisip tungkol sa kanilang krimen, at karamihan sa kanila sa loob-loob ay itinuturing ang kanilang sarili na ganap na tama. Ito ay katotohanan. Siyempre, ang walang kabuluhan, masamang halimbawa, kabataan, maling kahihiyan ay higit sa lahat ang sanhi nito. Sa kabilang banda, sino ang makapagsasabi na natunton niya ang kaibuturan ng mga nawawalang pusong ito at nabasa sa kanila ang nakatago sa buong mundo? Ngunit pagkatapos ng lahat, posible, sa murang edad, na makapansin ng kahit ano, mahuli, mahuli sa mga pusong ito ang hindi bababa sa ilang katangian na magpapatotoo sa panloob na pananabik, sa pagdurusa. Pero hindi pala, hindi positive. Oo, ang krimen ay tila hindi maintindihan mula sa ibinigay, handa na mga punto ng pananaw, at ang pilosopiya nito ay medyo mas mahirap kaysa sa pinaniniwalaan. Siyempre, hindi itinutuwid ng mga bilangguan at isang sistema ng sapilitang paggawa ang kriminal; parusahan lamang nila siya at tinitiyak ang lipunan mula sa karagdagang mga pagtatangka ng kontrabida sa kanyang kapayapaan. Sa kriminal, ang bilangguan at ang pinakamatinding mahirap na paggawa ay nabubuo lamang ng poot, pagkauhaw sa mga ipinagbabawal na kasiyahan, at kakila-kilabot na kalokohan. Ngunit ako ay matatag na kumbinsido na ang sikat na sistema ng cell ay nakakamit lamang ng isang maling, mapanlinlang, panlabas na layunin. Sinisipsip nito ang katas ng buhay mula sa isang tao, pinasisigla ang kanyang kaluluwa, pinapahina ito, tinatakot ito, at pagkatapos ay isang momya na nalanta sa moral, ipinakita niya ang isang kalahating baliw na lalaki bilang isang modelo ng pagwawasto at pagsisisi. Siyempre, ang isang kriminal na nagrerebelde sa lipunan ay napopoot dito at halos palaging itinuturing ang kanyang sarili na tama at siya ay nagkasala. Bilang karagdagan, siya ay dumanas ng kaparusahan mula sa kanya, at sa pamamagitan nito ay halos itinuturing niya ang kanyang sarili na nalinis, nakakaganti. Sa wakas, maaaring hatulan ng isang tao mula sa gayong mga pananaw na halos kinakailangan na bigyang-katwiran ang kriminal mismo. Ngunit, sa kabila ng iba't ibang pananaw, lahat ay sasang-ayon na mayroong mga krimen na palaging at saanman, ayon sa iba't ibang mga batas, ay itinuturing na hindi mapag-aalinlanganang mga krimen mula pa noong simula ng mundo at isasaalang-alang tulad ng hangga't ang tao ay nananatiling isang lalaki. Sa bilangguan lamang ako nakarinig ng mga kuwento tungkol sa pinakakakila-kilabot, pinaka-hindi likas na mga gawa, tungkol sa mga pinakapangit na pagpatay, na sinabi sa pinaka-hindi mapaglabanan, na may pinaka-bata na pagtawa. Naaalala ko lalo ang isang parricide. Siya ay mula sa maharlika, naglingkod at kasama ang kanyang animnapung taong gulang na ama na parang isang alibughang anak. Ang kanyang pag-uugali ay ganap na walang kabuluhan, siya ay nabaon sa utang. Nilimitahan siya ng kanyang ama, hinimok siya; ngunit may bahay ang ama, may bukid, pinaghihinalaang pera, at - pinatay siya ng anak, uhaw sa mana. Ang krimen ay natagpuan lamang makalipas ang isang buwan. Mismong ang killer ay nagsampa ng pahayag sa pulisya na ang kanyang ama ay nawala na walang nakakaalam kung saan. Ginugol niya ang buong buwan sa pinakamasamang paraan. Sa wakas, sa kanyang kawalan, natagpuan ng pulisya ang bangkay. Sa bakuran, kasama ang buong haba nito, mayroong isang kanal para sa paagusan ng dumi sa alkantarilya, na natatakpan ng mga tabla. Ang katawan ay nakahiga sa uka na ito. Binihisan ito at tinanggal, pinutol ang ulong may uban, ikinabit sa katawan, at nilagyan ng unan ang killer sa ilalim ng ulo. Hindi siya umamin; ay pinagkaitan ng maharlika, ranggo at ipinatapon upang magtrabaho sa loob ng dalawampung taon. Sa lahat ng oras na kasama ko siya, siya ay nasa pinakamagaling, masayang pag-iisip. Siya ay isang sira-sira, walang kabuluhan, hindi makatwiran na tao sa pinakamataas na antas, kahit na hindi isang tanga. Hindi ko napansin ang anumang partikular na kalupitan sa kanya. Hinamak siya ng mga bilanggo hindi dahil sa isang krimen na hindi man lang binanggit, kundi dahil sa katangahan, dahil sa hindi niya alam kung paano kumilos. Sa mga pag-uusap, minsan naaalala niya ang kanyang ama. Minsan, nagsasalita sa akin tungkol sa isang malusog na konstitusyon, namamana sa kanilang pamilya, idinagdag niya: "Narito ang aking magulang, kaya hindi siya nagreklamo ng anumang sakit hanggang sa kanyang kamatayan." Ang gayong brutal na insensitivity ay, siyempre, imposible. Ito ay isang kababalaghan; may ilang kakulangan sa konstitusyon, ilang katawan at moral na deformity, hindi pa alam ng agham, at hindi lamang isang krimen. Siyempre, hindi ako naniniwala sa krimen na ito. Ngunit ang mga tao mula sa kanyang lungsod, na dapat na alam ang lahat ng mga detalye ng kanyang kasaysayan, ay nagsabi sa akin ng lahat ng kanyang negosyo. Ang mga katotohanan ay napakalinaw na imposibleng hindi maniwala.

Narinig siya ng mga bilanggo na sumisigaw isang gabi sa kanyang pagtulog: "Hawakan mo siya, hawakan mo siya! Putulin ang kanyang ulo, ulo, ulo! .. "

Halos lahat ng mga bilanggo ay nag-uusap sa gabi at nagbubulungan. Ang mga sumpa, mga salita ng mga magnanakaw, mga kutsilyo, mga palakol ay madalas na dumating sa kanilang kahibangan sa dila. "Kami ay isang taong bugbog," sabi nila, "ang aming mga panloob na bahagi, kaya't kami ay sumisigaw sa gabi."

Ang hard labor serf labor ng estado ay hindi isang trabaho, ngunit isang tungkulin: ang bilanggo ay nagsagawa ng kanyang aralin o nagsilbi sa kanyang legal na oras ng trabaho at napunta sa bilangguan. Ang trabaho ay tiningnan nang may pagkapoot. Kung wala ang kanyang espesyal, ang kanyang sariling hanapbuhay, na kung saan siya ay tapat sa kanyang buong isip, sa lahat ng kanyang pagkalkula, ang isang tao sa bilangguan ay hindi mabubuhay. At sa paanong paraan ang lahat ng taong ito, maunlad, maunlad at naghahangad na mabuhay, ay sapilitang dinala dito sa isang bunton, na pilit na inalis sa lipunan at sa normal na buhay, ay makakasundo dito nang normal at tama, sa pamamagitan ng kanilang sariling kagustuhan at pagnanais ? Mula sa katamaran lamang dito, ang gayong mga kriminal na katangian ay nabuo sa kanya, na kung saan ay wala siyang kaunting ideya noon. Kung walang paggawa at walang lehitimong, normal na ari-arian, ang isang tao ay hindi mabubuhay, siya ay nagiging tiwali, nagiging isang hayop. At samakatuwid ang bawat isa sa bilangguan, dahil sa natural na pangangailangan at ilang pakiramdam ng pangangalaga sa sarili, ay may sariling kakayahan at trabaho. Ang mahabang araw ng tag-araw ay halos napuno ng gawain sa gobyerno; sa maikling gabi halos wala ng oras para matulog. Ngunit sa taglamig, ang bilanggo, ayon sa sitwasyon, sa sandaling magdilim, ay dapat na nakakulong na sa bilangguan. Ano ang gagawin sa mahaba, nakakainip na oras ng isang gabi ng taglamig? At samakatuwid, halos lahat ng barracks, sa kabila ng pagbabawal, ay naging isang malaking pagawaan. Sa totoo lang trabaho, hindi ipinagbabawal ang trabaho; ngunit mahigpit na ipinagbabawal na magkaroon ng mga kasangkapan sa bilangguan, at kung wala ang gawaing ito ay imposible. Ngunit tahimik silang nagtrabaho, at tila sa ibang mga kaso ay hindi ito tinitingnan nang mabuti ng mga awtoridad. Marami sa mga bilanggo ang dumating sa bilangguan nang walang nalalaman, ngunit natuto mula sa iba at pagkatapos ay lumaya bilang mahusay na mga artisan. May mga manggagawa ng sapatos, at mga manggagawa ng sapatos, at mga mananahi, at mga karpintero, at mga locksmith, at mga mang-uukit, at mga gilder. May isang Hudyo, si Isai Bumshtein, isang mag-aalahas, na isa ring usurero. Lahat sila ay nagtrabaho at nakakuha ng isang sentimos. Ang mga order sa trabaho ay nakuha mula sa lungsod. Ang pera ay minted kalayaan, at samakatuwid para sa isang tao na ganap na pinagkaitan ng kalayaan, ito ay sampung beses na mas mahal. Kung mag-jingle lang ang mga ito sa bulsa niya, kalahating aliw na siya kahit hindi niya kayang gastusin. Ngunit ang pera ay palaging at kahit saan ay maaaring gastusin, lalo na't ang ipinagbabawal na prutas ay doble ang tamis. At sa mahirap na paggawa ay maaaring magkaroon ng alak ang isa. Mahigpit na ipinagbabawal ang mga tubo, ngunit pinausukan ito ng lahat. Pera at tabako na iniligtas mula sa scurvy at iba pang sakit. Nailigtas din ang trabaho mula sa krimen: kung walang trabaho, kakainin ng mga bilanggo ang isa't isa tulad ng mga gagamba sa isang prasko. Kahit na parehong ipinagbabawal ang trabaho at pera. Kadalasan, ang mga biglaang paghahanap ay ginawa sa gabi, ang lahat ng ipinagbabawal ay kinuha, at kahit na paano itago ang pera, ang mga tiktik ay minsan pa rin ay nakakaharap. Ito ang bahagyang dahilan kung bakit hindi sila nag-ingat, ngunit hindi nagtagal ay nalasing; kaya naman nagtanim din ng alak sa kulungan. Pagkatapos ng bawat paghahanap, ang salarin, bilang karagdagan sa pagkawala ng kanyang buong kapalaran, ay karaniwang pinarurusahan nang masakit. Ngunit, pagkatapos ng bawat paghahanap, ang mga pagkukulang ay agad na napunan, ang mga bagong bagay ay agad na nagsimula, at ang lahat ay napunta sa dating paraan. At alam ito ng mga awtoridad, at ang mga bilanggo ay hindi nagreklamo sa parusa, kahit na ang gayong buhay ay katulad ng buhay ng mga nanirahan sa Bundok Vesuvius.

Sino ang walang kasanayan, nanghuli sa ibang paraan. May mga paraan na medyo orihinal. Ang iba ay nabubuhay, halimbawa, sa pamamagitan ng outbidding, at kung minsan ang mga ganoong bagay ay ibinebenta na hindi naisip ng isang tao sa likod ng mga pader ng bilangguan hindi lamang na bilhin at ibenta ang mga ito, ngunit kahit na isaalang-alang ang mga ito ng mga bagay. Ngunit ang mahirap na paggawa ay napakahirap at lubhang industriyal. Ang huling basahan ay mahalaga at ginamit sa ilang negosyo. Dahil sa kahirapan, ang pera sa bilangguan ay may ganap na naiibang presyo kaysa sa kalayaan. Para sa isang malaki at kumplikadong trabaho binayaran ng mga pennies. Ang ilan ay nagtagumpay sa pagpapatubo. Ang bilanggo, na nasugatan at nasira, ay kinuha ang kanyang huling mga ari-arian sa usurero at tumanggap mula sa kanya ng ilang tansong pera para sa kahila-hilakbot na interes. Kung hindi niya tinubos ang mga bagay na ito sa tamang oras, kung gayon ang mga ito ay kaagad at walang awa na ipinagbili; umunlad ang usura hanggang sa lawak na kahit na ang mga bagay sa inspeksyon na pag-aari ng estado ay tinanggap sa piyansa, tulad ng: linen ng estado, mga gamit ng sapatos, atbp. - mga bagay na kailangan ng bawat bilanggo anumang oras. Ngunit sa gayong mga pagkakasangla, isa pang turn of affairs ang naganap, hindi lubos na hindi inaasahan, gayunpaman: ang isa na nangako at tumanggap ng pera kaagad, nang walang mahabang pag-uusap, ay pumunta sa senior non-commissioned officer, ang pinakamalapit na pinuno ng bilangguan, nag-ulat sa ang pawn ng pagtingin sa mga bagay, at sila ay agad na kinuha mula sa moneylender pabalik, kahit na walang ulat sa mas mataas na awtoridad. Nakapagtataka na kasabay nito ay wala man lang awayan: tahimik at masungit na ibinalik ng usurero ang nararapat, at parang siya mismo ang umasa na ganoon nga. Marahil ay hindi niya magawang hindi aminin sa sarili na sa lugar ng pawnbroker ay ganoon din ang gagawin niya. At samakatuwid, kung siya ay sumumpa minsan sa ibang pagkakataon, kung gayon ay walang anumang malisya, ngunit para lamang malinis ang kanyang budhi.

Sa pangkalahatan, lahat ay nagnakaw mula sa isa't isa nang labis. Halos lahat ay may sariling dibdib na may lock para sa pag-iimbak ng mga gamit ng gobyerno. Ito ay pinahintulutan; ngunit hindi nakaligtas ang mga dibdib. Sa palagay ko ay maiisip mo kung ano ang mga mahuhusay na magnanakaw doon. Mayroon akong isang bilanggo, isang taong tapat na nakatuon sa akin (sinasabi ko ito nang walang anumang pagmamalabis), ninakaw ang Bibliya, ang tanging aklat na pinahihintulutang magkaroon sa mahirap na paggawa; siya mismo ang nagtapat nito sa akin noong araw ding iyon, hindi dahil sa pagsisisi, kundi naaawa sa akin, dahil matagal ko na siyang hinahanap. May mga naghahalikan na nagtitinda ng alak at mabilis na nagpayaman. Tungkol sa pagbebentang ito ay sasabihin ko balang araw lalo na; siya ay medyo kahanga-hangang. Mayroong maraming mga tao sa bilangguan na dumating para sa smuggling, at samakatuwid ito ay hindi nakakagulat kung paano, sa gayong mga inspeksyon at convoy, ang alak ay dinala sa bilangguan. Siyanga pala: ang smuggling, sa likas na katangian nito, ay isang uri ng espesyal na krimen. Posible ba, halimbawa, na isipin na ang pera, kita, para sa isang smuggler ay gumaganap ng pangalawang papel, nakatayo sa background? Samantala, ito mismo ang nangyayari. Gumagawa ang smuggler dahil sa hilig, sa pamamagitan ng bokasyon. Ito ay bahagyang isang makata. Isinasapanganib niya ang lahat, napupunta sa kakila-kilabot na panganib, tuso, nag-imbento, pinalaya ang kanyang sarili; minsan ay kumikilos pa sa ilang uri ng inspirasyon. Ito ay isang hilig na kasing lakas ng laro ng baraha. May kilala akong bilanggo sa bilangguan, na napakalaki sa hitsura, ngunit napakaamo, tahimik, at mapagpakumbaba na imposibleng isipin kung paano siya napunta sa bilangguan. Siya ay napakaamo at matulungin anupat hindi siya nakipag-away sa sinuman sa buong panahon ng kanyang pananatili sa bilangguan. Ngunit siya ay mula sa kanlurang hangganan, siya ay dumating para sa smuggling at, siyempre, hindi makalaban at umalis upang magdala ng alak. Ilang beses siyang pinarusahan dahil dito, at gaano siya natakot sa pamalo! Oo, at ang mismong pagdadala ng alak ang nagdala sa kanya ng pinakamaliit na kita. Isang entrepreneur lamang ang nagpayaman sa sarili mula sa alak. Ang sira-sira ay mahilig sa sining para sa sining. Siya ay whiny na parang isang babae, at ilang beses, pagkatapos ng parusa, siya ay nanumpa at nanumpa na hindi magsusuot ng kontrabando. Sa lakas ng loob, minsan ay nadaig niya ang kanyang sarili sa loob ng isang buong buwan, ngunit sa huli ay hindi pa rin siya nakatiis ... Salamat sa mga personalidad na ito, hindi naging mahirap ang alak sa bilangguan.

Sa wakas, nagkaroon ng isa pang kita, bagaman hindi ito nagpayaman sa mga bilanggo, ngunit ito ay palagian at kapaki-pakinabang. Ito ay isang limos. Ang matataas na uri ng ating lipunan ay walang ideya kung paano pinangangalagaan ng mga mangangalakal, pilisteo at lahat ng ating mga tao ang mga "kapus-palad". Ang limos ay halos walang tigil at halos palaging nasa tinapay, rolyo at rolyo, mas madalas sa pera. Kung wala ang mga limos na ito, sa maraming lugar, magiging napakahirap para sa mga bilanggo, lalo na sa mga nasasakdal, na pinananatiling mas mahigpit kaysa sa mga Reshon. Ang limos ay ayon sa relihiyon na hinahati ng mga bilanggo. Kung walang sapat para sa lahat, kung gayon ang mga rolyo ay pinutol nang pantay-pantay, kung minsan kahit na sa anim na bahagi, at ang bawat bilanggo ay tiyak na makakakuha ng kanyang sariling piraso. Naalala ko ang unang pagkakataon na nakatanggap ako ng limos ng pera. Ito ay kaagad pagkatapos ng aking pagdating sa bilangguan. Bumabalik ako mula sa trabaho sa umaga nang mag-isa, kasama ang isang escort. Isang mag-ina ang lumapit sa akin, isang batang babae na halos sampung taong gulang, kasing ganda ng isang anghel. Nakita ko na sila minsan. Si Nanay ay isang sundalo, isang balo. Ang kanyang asawa, isang batang sundalo, ay nilitis at namatay sa ospital, sa bilangguan, sa parehong oras na ako ay nakahiga doon na may sakit. Ang kanyang asawa at anak na babae ay dumating upang magpaalam sa kanya; iyak ng iyak ang dalawa. Pagkakita sa akin, namula ang dalaga at may ibinulong sa kanyang ina; agad siyang huminto, natagpuan ang isang-kapat ng isang kopeck sa bundle, at ibinigay ito sa batang babae. Nagmamadali siyang tumakbo sa akin ... "Narito," kapus-palad ", kunin mo si Kristo alang-alang sa isang sentimos!" sigaw niya, tumakbo sa unahan ko at itinutok ang isang barya sa aking mga kamay. Kinuha ko ang kanyang kopeck, at ang batang babae ay bumalik sa kanyang ina na ganap na nasisiyahan. Itinago ko ang sentimos na ito sa mahabang panahon.

Mga tala mula sa Bahay ng mga Patay

Orihinal na wika:
Taon ng pagsulat:
Publication:
sa Wikisource

Mga tala mula sa Bahay ng mga Patay- isang gawa ni Fyodor Dostoevsky, na binubuo ng isang kuwento ng parehong pangalan sa dalawang bahagi, pati na rin ang ilang mga kuwento; nilikha noong -1861. Nilikha sa ilalim ng impresyon ng pagkakulong sa bilangguan ng Omsk noong 1850-1854.

Kasaysayan ng paglikha

Ang kuwento ay likas na dokumentaryo at ipinakilala sa mambabasa ang buhay ng mga nakakulong na kriminal sa Siberia noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Masining na naunawaan ng manunulat ang lahat ng kanyang nakita at naranasan sa loob ng apat na taon ng masipag na paggawa sa Omsk (mula noong 1854), na ipinatapon doon sa kaso ng mga Petrashevites. Ang gawain ay nilikha mula hanggang 1862, ang mga unang kabanata ay nai-publish sa magazine na "Oras".

Plot

Isinalaysay ang kuwento sa ngalan ng pangunahing tauhan, si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang maharlika na napunta sa mahirap na trabaho sa loob ng 10 taon para sa pagpatay sa kanyang asawa. Napatay ang kanyang asawa dahil sa paninibugho, si Alexander Petrovich mismo ay umamin sa pagpatay, at pagkatapos na maglingkod sa mahirap na trabaho, pinutol ang lahat ng ugnayan sa mga kamag-anak at nanatili sa isang paninirahan sa lungsod ng Siberia ng K., namumuno sa isang liblib na buhay at naghahanap-buhay sa pamamagitan ng pagtuturo. Ang isa sa kanyang ilang mga libangan ay ang pagbabasa at mga literary sketch tungkol sa mahirap na paggawa. Sa totoo lang, "alive by the House of the Dead", na nagbigay ng pangalan ng kuwento, tinawag ng may-akda ang kulungan, kung saan ang mga nahatulan ay nagsisilbi sa kanilang mga pangungusap, at ang kanyang mga tala - "Mga Eksena mula sa Bahay ng mga Patay".

Sa sandaling nasa bilangguan, ang maharlika na si Goryanchikov ay labis na nag-aalala tungkol sa kanyang pagkakulong, na pinalala ng hindi pangkaraniwang kapaligiran ng magsasaka. Karamihan sa mga bilanggo ay hindi siya kinukuha bilang isang kapantay, sa parehong oras ay hinahamak siya sa pagiging hindi praktikal, pagkasuklam, at paggalang sa kanyang maharlika. Ang pagkakaroon ng nakaligtas sa unang pagkabigla, sinimulan ni Goryanchikov na pag-aralan nang may interes ang buhay ng mga naninirahan sa bilangguan, na natuklasan para sa kanyang sarili ang "mga karaniwang tao", ang mababa at kahanga-hangang panig nito.

Si Goryanchikov ay nahulog sa tinatawag na "pangalawang kategorya", sa kuta. Sa kabuuan, sa Siberian penal servitude noong ika-19 na siglo mayroong tatlong kategorya: ang una (sa mga minahan), ang pangalawa (sa mga kuta) at ang pangatlo (pabrika). Ito ay pinaniniwalaan na ang kalubhaan ng mahirap na paggawa ay bumababa mula sa una hanggang sa ikatlong kategorya (tingnan ang Hard labor). Gayunpaman, ayon kay Goryanchikov, ang pangalawang kategorya ay ang pinakamalubha, dahil ito ay nasa ilalim ng kontrol ng militar, at ang mga bilanggo ay palaging nasa ilalim ng pagbabantay. Marami sa mga bilanggo ng ikalawang kategorya ang nagsalita pabor sa una at ikatlong kategorya. Bilang karagdagan sa mga kategoryang ito, kasama ang mga ordinaryong bilanggo, sa kuta kung saan nakakulong si Goryanchikov, mayroong isang "espesyal na departamento" kung saan ang mga bilanggo ay tinutukoy para sa walang katapusang mahirap na paggawa para sa mga partikular na malubhang krimen. Ang "espesyal na departamento" sa code ng mga batas ay inilarawan tulad ng sumusunod: "Isang espesyal na departamento ang itinatag sa naturang bilangguan para sa pinakamahalagang mga kriminal, hanggang sa pagbubukas ng pinakamahirap na mahirap na paggawa sa Siberia."

Ang kuwento ay walang magkakaugnay na balangkas at lumilitaw sa mga mambabasa sa anyo ng mga maliliit na sketch, gayunpaman, nakaayos ayon sa pagkakasunod-sunod. Sa mga kabanata ng kuwento ay may mga personal na impresyon ng may-akda, mga kuwento mula sa buhay ng iba pang mga bilanggo, sikolohikal na sketch at malalim na pilosopikal na pagmumuni-muni.

Ang buhay at kaugalian ng mga bilanggo, ang relasyon ng mga nahatulan sa isa't isa, pananampalataya at mga krimen ay inilarawan nang detalyado. Mula sa kuwento ay malalaman mo kung anong uri ng trabaho ang kinasasangkutan ng mga bilanggo, paano sila kumita ng pera, kung paano sila nagdala ng alak sa bilangguan, kung ano ang kanilang pinangarap, kung paano sila naging masaya, kung paano nila tinatrato ang kanilang mga amo at trabaho. Ano ang ipinagbabawal, kung ano ang pinapayagan, kung ano ang tinitingnan ng mga awtoridad sa pamamagitan ng kanilang mga daliri, kung paano pinarusahan ang mga bilanggo. Isinasaalang-alang ang pambansang komposisyon ng mga bilanggo, ang kanilang kaugnayan sa pagkakulong, sa mga bilanggo ng iba pang nasyonalidad at klase.

Mga tauhan

  • Goryanchikov Alexander Petrovich - ang pangunahing karakter ng kwento, kung kanino ang kwento ay sinabi.
  • Akim Akimych - isa sa apat na dating maharlika, kasamang Goryanchikov, nakatatandang bilanggo sa kuwartel. Nasentensiyahan ng 12 taon para sa pagbitay sa isang prinsipe ng Caucasian na nagsunog sa kanyang kuta. Isang napaka-pedantic at hangal na magaling na tao.
  • Si Gazin ay isang convict kisser, isang wine merchant, isang Tatar, ang pinakamalakas na convict sa bilangguan. Siya ay sikat sa paggawa ng mga krimen, pagpatay sa maliliit na inosenteng bata, tinatamasa ang kanilang takot at paghihirap.
  • Si Sirotkin ay isang dating recruit, may edad na 23, na nagpunta sa hard labor para sa pagpatay sa isang commander.
  • Si Dutov ay isang dating sundalo na sumugod sa opisyal ng guwardiya upang maantala ang parusa (pagmamaneho sa mga ranggo) at tumanggap ng mas mahabang sentensiya.
  • Si Orlov ay isang malakas na mamamatay na mamamatay, ganap na walang takot sa harap ng mga parusa at pagsubok.
  • Si Nurra ay isang highlander, Lezgin, masayahin, hindi mapagparaya sa pagnanakaw, lasing, deboto, paborito ng mga bilanggo.
  • Si Aley ay isang Dagestanian, 22 taong gulang, na napunta sa mahirap na trabaho kasama ang kanyang mga nakatatandang kapatid na lalaki dahil sa pag-atake sa isang mangangalakal na Armenian. Isang kapitbahay sa mga bunks ng Goryanchikov, na naging malapit na kaibigan sa kanya at nagturo kay Alei na bumasa at sumulat sa Russian.
  • Isai Fomich ay isang Hudyo na nagpunta sa mahirap na paggawa para sa pagpatay. Nagpapautang at mag-aalahas. Makipagkaibigan kay Goryanchikov.
  • Osip - isang smuggler na nagtaas ng smuggling sa ranggo ng sining, nagdala ng alak sa bilangguan. Siya ay labis na natatakot sa mga parusa at maraming beses na tumanggi na makisali sa pagdadala, ngunit siya ay nasira pa rin. Kadalasan ay nagtrabaho siya bilang isang kusinero, naghahanda ng hiwalay (hindi pag-aari ng estado) na pagkain para sa pera ng mga bilanggo (kabilang si Goryanchikov).
  • Si Sushilov ay isang bilanggo na binago ang kanyang pangalan sa entablado kasama ang isa pang bilanggo: para sa isang ruble, pilak at isang pulang kamiseta, binago niya ang pag-areglo sa walang hanggang mahirap na paggawa. Naglingkod kay Goryanchikov.
  • A-v - isa sa apat na maharlika. Nakatanggap siya ng 10 taon ng mahirap na paggawa para sa isang maling pagtuligsa, kung saan nais niyang kumita ng pera. Ang pagsusumikap ay hindi humantong sa kanya sa pagsisisi, ngunit pinasama siya, na ginawa siyang isang informer at isang hamak. Ginagamit ng may-akda ang karakter na ito upang ilarawan ang kumpletong pagbagsak ng moral ng isang tao. Isa sa mga nakatakas.
  • Si Nastasya Ivanovna ay isang balo na walang interes na nag-aalaga sa mga bilanggo.
  • Si Petrov, isang dating sundalo, ay napunta sa mahirap na trabaho, na sinaksak ang isang koronel sa panahon ng isang ehersisyo, dahil hindi niya ito patas na sinaktan. Nailalarawan bilang ang pinaka-determinadong convict. Nakiramay siya kay Goryanchikov, ngunit tinatrato siya bilang isang taong umaasa, isang kuryusidad ng bilangguan.
  • Baklushin - nagpunta sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa isang Aleman na nanligaw sa kanyang nobya. Ang tagapag-ayos ng teatro sa bilangguan.
  • Si Luchka ay isang Ukrainian, nagpunta siya sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa anim na tao, na nasa kustodiya ay pinatay niya ang pinuno ng bilangguan.
  • Ustyantsev - dating sundalo; upang maiwasan ang kaparusahan, uminom siya ng alak na nilagyan ng tabako upang mahikayat ang pagkonsumo, kung saan siya ay namatay pagkatapos.
  • Si Mikhailov ay isang convict na namatay sa isang ospital ng militar mula sa pagkonsumo.
  • Si Zherebyatnikov ay isang tenyente, isang berdugo na may sadistikong hilig.
  • Si Smekalov ay isang tenyente, isang berdugo na tanyag sa mga bilanggo.
  • Si Shishkov ay isang bilanggo na nagpunta sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa kanyang asawa (ang kuwento na "asawa ni Akulkkin").
  • Si Kulikov ay isang gypsy, isang magnanakaw ng kabayo, isang maingat na beterinaryo. Isa sa mga nakatakas.
  • Si Elkin ay isang Siberian na napunta sa mahirap na trabaho para sa pagmemeke. Isang maingat na beterinaryo na mabilis na inalis sa kanya ang pagsasanay ni Kulikov.
  • Tampok sa kuwento ang isang hindi pinangalanang ikaapat na maharlika, isang walang kabuluhan, sira-sira, hindi makatwiran at hindi malupit na tao, maling inakusahan ng pagpatay sa kanyang ama, pinawalang-sala at pinalaya mula sa mahirap na trabaho makalipas lamang ang sampung taon. Ang prototype ni Dmitry mula sa nobelang The Brothers Karamazov.

Unang bahagi

  • I. Patay na bahay
  • II. Unang impresyon
  • III. Unang impresyon
  • IV. Unang impresyon
  • V. Unang buwan
  • VI. Unang buwan
  • VII. Mga bagong kakilala. Petrov
  • VIII. Mga mapagpasyang tao. Lucka
  • IX. Isai Fomich. Paligo. Kuwento ni Baklushin
  • X. Kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo
  • XI. Pagganap

Ikalawang bahagi

  • I. Ospital
  • II. pagpapatuloy
  • III. pagpapatuloy
  • IV. Asawa ni Akulkin. Kwento
  • V. Tag-init
  • VI. hatulan ang mga hayop
  • VII. Claim
  • VIII. Mga kasama
  • IX. Ang pagtakas
  • X. Lumabas mula sa mahirap na paggawa

Mga link

Unang bahagi

Panimula

Sa liblib na mga rehiyon ng Siberia, kabilang sa mga steppes, bundok o hindi malalampasan na kagubatan, ang isa ay paminsan-minsan ay dumarating sa maliliit na bayan, na may isa, marami na may dalawang libong mga naninirahan, kahoy, hindi matukoy, na may dalawang simbahan - isa sa lungsod, ang isa sa isang sementeryo - mga lungsod na mas mukhang isang magandang suburban village kaysa sa lungsod. Sila ay kadalasang sapat na nilagyan ng mga opisyal ng pulisya, tagasuri at lahat ng iba pang ranggo ng subaltern. Sa pangkalahatan, sa Siberia, sa kabila ng malamig, ito ay napakainit upang maglingkod. Ang mga tao ay namumuhay ng simple, hindi liberal; ang mga order ay luma, malakas, inilaan sa loob ng maraming siglo. Ang mga opisyal na wastong gumaganap ng papel ng maharlika ng Siberia ay alinman sa mga katutubo, matitigas na Siberian, o mga bisita mula sa Russia, karamihan ay mula sa mga kabisera, na naakit ng suweldo na hindi itinatakda, dobleng pagtakbo at mapanuksong pag-asa sa hinaharap. Sa mga ito, ang mga nakakaalam kung paano lutasin ang bugtong ng buhay ay halos palaging nananatili sa Siberia at nag-ugat dito nang may kasiyahan. Kasunod nito, namumunga sila ng mayaman at matamis na prutas. Ngunit ang iba, isang walang kabuluhang tao na hindi alam kung paano lutasin ang bugtong ng buhay, ay malapit nang magsawa sa Siberia at magtatanong sa kanilang sarili nang may dalamhati: bakit sila napunta dito? Sila ay naiinip na nagsilbi sa kanilang legal na termino ng serbisyo, tatlong taon, at pagkatapos na ito ay mag-expire, agad silang nag-abala tungkol sa kanilang paglipat at pag-uwi, pinagalitan si Siberia at pinagtatawanan siya. Sila ay mali: hindi lamang mula sa opisyal, ngunit kahit na mula sa maraming mga punto ng view, ang isa ay maaaring pagpalain sa Siberia. Ang klima ay mahusay; mayroong maraming kapansin-pansing mayaman at mapagpatuloy na mga mangangalakal; maraming lubos na sapat na mga dayuhan. Ang mga kabataang babae ay namumulaklak na may mga rosas at moral hanggang sa huling sukdulan. Ang laro ay lumilipad sa mga kalye at natitisod sa mismong mangangaso. Ang Champagne ay lasing nang hindi natural. Kahanga-hanga ang Caviar. Ang pag-aani ay nangyayari sa ibang mga lugar labinlimang beses ... Sa pangkalahatan, ang lupain ay pinagpala. Kailangan mo lang malaman kung paano ito gamitin. Sa Siberia, alam nila kung paano ito gamitin.

Sa isa sa mga masayahin at nasisiyahang bayang ito, kasama ang pinakamatamis na mga tao, ang alaala nito ay mananatiling hindi maalis sa aking puso, nakilala ko si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang settler na ipinanganak sa Russia bilang isang maharlika at may-ari ng lupa, na kalaunan ay naging isang pangalawang-class na pagpapatapon para sa pagpatay sa kanyang asawa, at, pagkatapos ng pag-expire ng isang sampung taong termino ng mahirap na trabaho na itinakda para sa kanya ng batas, siya ay mapagpakumbaba at hindi marinig ang kanyang buhay sa bayan ng K. bilang isang settler. Siya ay aktwal na itinalaga sa isang suburban volost; ngunit siya ay nanirahan sa lungsod, na may pagkakataong magkaroon ng kahit kaunting kabuhayan dito sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga bata. Sa mga lunsod ng Siberia ay madalas na nakakatagpo ng mga guro mula sa mga ipinatapong settler; hindi sila nahihiya. Itinuturo nila ang pangunahing wikang Pranses, na napakahalaga sa larangan ng buhay at kung wala sila sa malalayong rehiyon ng Siberia ay walang ideya. Sa kauna-unahang pagkakataon nakilala ko si Alexander Petrovich sa bahay ng isang matanda, marangal at mapagpatuloy na opisyal, si Ivan Ivanovich Gvozdikov, na may limang anak na babae ng iba't ibang taon na nagpakita ng mahusay na pangako. Binigyan sila ni Alexander Petrovich ng mga aralin apat na beses sa isang linggo, tatlumpung pilak na kopecks ang isang aralin. Naintriga ako sa kanyang hitsura. Siya ay isang sobrang putla at payat na lalaki, hindi pa matanda, mga tatlumpu't lima, maliit at mahina. Palagi siyang nakasuot ng napakalinis, sa paraang European. Kung kakausapin mo siya, tiningnan ka niya nang labis na masinsinan at matulungin, pinakinggan ang iyong bawat salita nang may mahigpit na kagandahang-asal, na para bang pinag-iisipan mo ito, na parang nagtanong ka sa kanya ng isang gawain sa iyong mga tanong o nais mong mangikil ng ilang lihim mula sa kanya, at , sa wakas, sumagot siya ng malinaw at maikli, ngunit tinitimbang ang bawat salita ng kanyang sagot sa isang lawak na bigla kang nakaramdam ng hindi komportable para sa ilang kadahilanan, at ikaw mismo sa wakas ay natuwa sa pagtatapos ng pag-uusap. Pagkatapos ay tinanong ko si Ivan Ivanovich tungkol sa kanya at nalaman ko na si Goryanchikov ay nabubuhay nang walang kamali-mali at moral, at kung hindi man ay hindi siya inanyayahan ni Ivan Ivanovich para sa kanyang mga anak na babae, ngunit na siya ay napaka hindi palakaibigan, nagtatago mula sa lahat, lubos na natutunan, maraming nagbabasa, ngunit nagsasalita. at sa pangkalahatan ay medyo mahirap makipag-usap sa kanya. Inaangkin ng iba na siya ay positibong baliw, kahit na nalaman nila na sa esensya ay hindi ito isang mahalagang pagkukulang, na marami sa mga honorary na miyembro ng lungsod ay handa na magpakita ng kabaitan kay Alexander Petrovich sa lahat ng posibleng paraan, na maaari pa nga siyang maging kapaki-pakinabang. , sumulat ng mga kahilingan at iba pa. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay dapat magkaroon ng disenteng mga kamag-anak sa Russia, marahil hindi kahit na ang mga huling tao, ngunit alam nila na mula sa mismong pagkatapon ay matigas niyang pinutol ang lahat ng relasyon sa kanila - sa isang salita, sinaktan niya ang kanyang sarili. Bilang karagdagan, alam nating lahat ang kanyang kuwento, alam nila na pinatay niya ang kanyang asawa sa unang taon ng kanyang kasal, pinatay dahil sa selos at tinuligsa ang kanyang sarili (na lubos na nagpadali sa kanyang parusa). Ang parehong mga krimen ay palaging tinitingnan bilang mga kasawian at pinagsisisihan. Ngunit, sa kabila ng lahat ng ito, ang sira-sira ay matigas ang ulo na umiwas sa lahat at nagpakita lamang sa publiko upang magbigay ng mga aral.

Hindi ko siya masyadong pinapansin noong una; pero, hindi ko alam kung bakit, unti-unti niya akong na-interesan. May kung anong misteryoso sa kanya. Walang paraan para makausap siya. Syempre, lagi niyang sinasagot ang mga tanong ko, at kahit na may hangin na para bang itinuturing niya itong unang tungkulin niya; ngunit pagkatapos ng kanyang mga sagot ay nahirapan akong tanungin siya nang mas matagal; at sa kanyang mukha pagkatapos ng gayong mga pag-uusap ay palaging may ilang uri ng pagdurusa at pagod. Naaalala ko na naglalakad ako kasama niya isang magandang gabi ng tag-init mula kay Ivan Ivanovich. Biglang sumagi sa isip ko na yayain siya saglit na humihit ng sigarilyo. Hindi ko mailarawan ang kilabot na ipinahayag sa kanyang mukha; siya ay ganap na nawala, nagsimulang bumulong ng ilang hindi magkatugmang mga salita, at biglang, galit na nakatingin sa akin, nagmamadaling tumakbo sa kabilang direksyon. Nagulat pa ako. Simula noon, nang makipagkita sa akin, tumingin siya sa akin na parang may takot. Ngunit hindi ako bumitaw; may isang bagay na nakaakit sa akin sa kanya, at makalipas ang isang buwan, sa walang maliwanag na dahilan, ako mismo ay pumunta sa Goryanchikov. Syempre, katangahan at indelicately ang ginawa ko. Siya ay tumira sa pinakadulo ng lungsod, kasama ang isang matandang burgis na babae na may sakit, masusing anak na babae, at ang iligal na anak na babae, isang bata na sampung taong gulang, isang maganda at masayahing babae. Si Alexander Petrovich ay nakaupo kasama niya at tinuturuan siyang magbasa sa sandaling pumasok ako upang makita siya. Nang makita niya ako, nataranta siya, na para bang nahuli ko siya sa kung anong uri ng krimen. Siya ay ganap na nalilito, tumalon mula sa kanyang upuan at tumingin sa akin ng buong mata. Naupo kami sa wakas; mahigpit niyang sinusundan ang bawat sulyap ko, na para bang may pinaghihinalaan siyang espesyal na misteryosong kahulugan sa bawat isa sa kanila. I guessed na naghihinala siya to the point of madness. Tiningnan niya ako nang may galit, halos magtanong: "Aalis ka ba dito sa lalong madaling panahon?" Kinausap ko siya tungkol sa ating bayan, kasalukuyang balita; nanatili siyang tahimik at ngumiti ng masama; ito ay lumabas na hindi lamang niya alam ang pinakakaraniwan, kilalang balita sa lungsod, ngunit hindi man lang interesadong malaman ang mga ito. Pagkatapos ay nagsimula akong magsalita tungkol sa aming rehiyon, tungkol sa mga pangangailangan nito; Tahimik siyang nakinig sa akin at tumingin sa mga mata ko ng kakaiba na sa wakas ay nakaramdam ako ng hiya sa aming pag-uusap. Gayunpaman, halos kulitin ko siya ng mga bagong libro at magasin; nasa kamay ko sila, fresh from the post office, inalok ko sa kanya na hindi pa pinuputol. Binigyan niya sila ng matakaw na tingin, ngunit agad na nagbago ang isip at tinanggihan ang alok, tumugon nang walang oras. Sa wakas, nagpaalam ako sa kanya at, iniwan siya, naramdaman kong naalis sa puso ko ang isang hindi mabata na bigat. Ako ay nahihiya at tila sobrang hangal na guluhin ang isang tao na, tiyak, ay nagtatakda ng kanyang pangunahing gawain - upang itago hangga't maaari mula sa buong mundo. Ngunit ginawa ang gawa. Naaalala ko na halos hindi ko napansin ang kanyang mga libro, at, samakatuwid, hindi patas na sinabi tungkol sa kanya na marami siyang binabasa. Gayunpaman, dalawang beses na nagmamaneho, napakagabi, lampas sa kanyang mga bintana, napansin kong may ilaw sa kanila. Ano ang ginawa niya, nakaupo hanggang madaling araw? Nagsulat ba siya? At kung gayon, ano nga ba?

Inalis ako ng mga pangyayari sa aming bayan sa loob ng tatlong buwan. Pag-uwi na sa taglamig, nalaman ko na si Alexander Petrovich ay namatay sa taglagas, namatay sa pag-iisa at hindi man lang tumawag ng doktor sa kanya. Halos makalimutan na siya ng bayan. Walang laman ang apartment niya. Agad akong nakipagkilala sa may-ari ng namatay, na nagbabalak na malaman mula sa kanya: ano ang ginagawa ng kanyang nangungupahan lalo na at may sinulat ba siya? Para sa dalawang kopecks, dinalhan niya ako ng isang buong basket ng mga papel na natira sa namatay. Inamin ng matandang babae na naubos na niya ang dalawang notebook. Siya ay isang madilim at tahimik na babae, kung saan mahirap makakuha ng anumang bagay na kapaki-pakinabang. Wala siyang masasabi sa akin partikular na bago tungkol sa kanyang nangungupahan. Ayon sa kanya, halos wala siyang ginawa at sa loob ng maraming buwan ay hindi nagbukas ng libro at hindi kumuha ng panulat sa kanyang mga kamay; ngunit buong gabi siya paced up at down sa kuwarto at patuloy na nag-iisip ng isang bagay, at kung minsan ay nakikipag-usap sa kanyang sarili; na mahal na mahal at mahal na mahal niya ang kanyang apo, si Katya, lalo na't nalaman niyang Katya ang pangalan nito, at iyon sa araw ni Catherine sa tuwing may pupuntahan siya para maglingkod sa isang memorial service. Hindi makatayo ang mga bisita; lumabas siya sa bakuran para lamang turuan ang mga bata; tumingin pa ito ng masama sa kanya, ang matandang babae, kapag minsan sa isang linggo ay pumupunta siya kahit kaunti upang ayusin ang kanyang silid, at halos hindi nagsasalita ng isang salita sa kanya sa loob ng tatlong buong taon. Tinanong ko si Katya: naaalala ba niya ang kanyang guro? Tahimik siyang tumingin sa akin, lumingon sa dingding at nagsimulang umiyak. Kaya, ang lalaking ito ay maaaring gumawa ng isang tao na mahalin siya.

Kinuha ko ang mga papel niya at inayos ang mga iyon buong araw. Tatlong-kapat ng mga papel na ito ay walang laman, hindi gaanong kabuluhan o mga pagsasanay ng mag-aaral mula sa mga copybook. Ngunit pagkatapos ay mayroong isang kuwaderno, medyo makapal, hindi maganda ang pagkakasulat at hindi kumpleto, marahil ay inabandona at nakalimutan ng may-akda mismo. Ito ay isang paglalarawan, kahit na hindi magkatugma, ng isang sampung taong mahirap na buhay sa paggawa, na tiniis ni Alexander Petrovich. Sa mga lugar ang paglalarawang ito ay nagambala ng ilang iba pang kuwento, ang ilang kakaiba, kakila-kilabot na mga alaala ay na-sketch nang hindi pantay, nanginginig, na parang nasa ilalim ng ilang uri ng pagpilit. Ilang beses kong binasa muli ang mga talatang ito at halos nakumbinsi ko ang aking sarili na ang mga ito ay isinulat sa kabaliwan. Ngunit ang mga tala ng mahirap na paggawa - "Mga Eksena mula sa Bahay ng mga Patay," bilang siya mismo ang tumawag sa kanila sa isang lugar sa kanyang manuskrito, tila sa akin ay hindi lubos na hindi kawili-wili. Isang ganap na bagong mundo, hanggang ngayon ay hindi alam, ang kakaiba ng iba pang mga katotohanan, ilang mga espesyal na tala tungkol sa mga namatay na tao ang nagdala sa akin, at nagbasa ako ng isang bagay nang may pagkamausisa. Siyempre, maaaring mali ako. Sa pagsubok pipiliin ko ang unang dalawa o tatlong kabanata; Hayaan mong husgahan ng publiko...

I. Patay na bahay

Ang aming bilangguan ay nakatayo sa gilid ng kuta, sa mismong mga ramparts. Ito ay nangyari na tumingin ka sa mga bitak ng bakod sa liwanag ng araw: may makikita ka ba? - at tanging makikita mo na ang gilid ng langit at isang mataas na kuta ng lupa ay tinutubuan ng mga damo, at ang mga bantay ay naglalakad pabalik-balik sa kahabaan ng rampa araw at gabi, at agad mong iniisip na ang buong taon ay lilipas, at ikaw ay pupunta lamang. upang tumingin sa mga bitak ng bakod at makikita mo ang parehong kuta, ang parehong mga bantay, at ang parehong maliit na gilid ng langit, hindi ang langit na nasa itaas ng bilangguan, ngunit isa pa, malayong, malayang kalangitan. Isipin ang isang malaking bakuran, dalawang daang hakbang ang haba at isang daan at limampung hakbang ang lapad, lahat ay napapalibutan ng isang bilog, sa anyo ng isang hindi regular na heksagono, na may mataas na bakod, iyon ay, isang bakod ng matataas na haligi (pals), humukay ng malalim sa lupa, mahigpit na nakasandal sa isa't isa gamit ang mga buto-buto, na itinali ng mga nakahalang na piraso at itinuro sa itaas: ito ang panlabas na bakod ng bilangguan. Sa isa sa mga gilid ng bakod ay may matibay na tarangkahan, laging nakakandado, laging binabantayan araw at gabi ng mga guwardiya; sila ay na-unlock on demand, para sa release sa trabaho. Sa likod ng mga pintuang ito ay isang maliwanag, malayang mundo, ang mga tao ay nabubuhay, tulad ng iba. Ngunit sa bahaging ito ng bakod, ang mundong iyon ay naisip bilang isang uri ng hindi maisasakatuparan na kuwento ng engkanto. Mayroon itong sariling espesyal na mundo, hindi katulad ng iba pa; mayroon itong sariling mga espesyal na batas, sariling kasuotan, sariling asal at kaugalian, at isang patay na bahay na buhay, buhay na wala sa ibang lugar, at mga espesyal na tao. Ito ang partikular na sulok na sinimulan kong ilarawan.

Pagpasok mo sa bakod, nakita mo ang ilang mga gusali sa loob nito. Sa magkabilang gilid ng malawak na patyo ay kahabaan ang dalawang mahahabang isang palapag na log cabin. Ito ang mga kuwartel. Dito nakatira ang mga bilanggo, inilagay ayon sa kategorya. Pagkatapos, sa kailaliman ng bakod, mayroon pa ring parehong log house: ito ay isang kusina, na nahahati sa dalawang artel; sa kabilang banda ay may isang gusali kung saan ang mga cellar, kamalig, shed ay inilalagay sa ilalim ng isang bubong. Ang gitna ng bakuran ay walang laman at bumubuo ng isang patag, medyo malawak na lugar. Nakapila rito ang mga bilanggo, ang mga tseke at roll call ay nagaganap sa umaga, sa tanghali at sa gabi, kung minsan kahit ilang beses sa isang araw, batay sa kahina-hinala ng mga guwardiya at ang kanilang kakayahang mabilis na magbilang. Sa paligid, sa pagitan ng mga gusali at ng bakod, medyo malaki pa rin ang espasyo. Dito, sa likod ng mga gusali, ang ilan sa mga bilanggo, na mas hindi palakaibigan at madilim ang pagkatao, ay gustong maglakad-lakad pagkatapos ng mga oras, nakapikit mula sa lahat ng mga mata, at iniisip ang kanilang maliit na pag-iisip. Nakilala ko sila sa mga lakad na ito, gusto kong silipin ang malungkot at may tatak nilang mga mukha at hulaan kung ano ang iniisip nila. May isang desterado na ang paboritong libangan sa kanyang libreng oras ay ang pagbibilang ng pali. Mayroong isang libo at kalahati sa kanila, at lahat sila ay nasa kanyang account at nasa isip. Bawat apoy ay nangangahulugan ng isang araw para sa kanya; araw-araw ay nagbibilang siya ng isang daliri, at sa gayon, sa natitirang bilang ng mga daliring hindi binibilang, malinaw niyang nakikita kung ilang araw pa rin siyang mananatili sa bilangguan bago ang takdang oras para sa trabaho. Taos-puso siyang natuwa nang matapos niya ang alinmang bahagi ng hexagon. Kinailangan niyang maghintay ng marami pang taon; ngunit sa bilangguan ay may panahon upang matuto ng pasensya. Minsan ay nakita ko ang isang bilanggo na nagpaalam sa kanyang mga kasama, na dalawampung taon nang hirap sa trabaho at sa wakas ay pinalaya. May mga taong naalala kung paano siya pumasok sa kulungan sa unang pagkakataon, bata, walang pakialam, hindi iniisip ang kanyang krimen o ang kanyang parusa. Lumabas siya ng isang matanda na may kulay abong buhok, na may malungkot at malungkot na mukha. Tahimik niyang nilibot ang aming anim na barracks. Pagpasok sa bawat kuwartel, nanalangin siya sa imahe at pagkatapos ay yumuko, hanggang sa baywang, sa kanyang mga kasama, na humihiling na huwag siyang gunitain nang magara. Naaalala ko rin kung paano minsan ang isang bilanggo, na dating isang maunlad na magsasaka ng Siberia, ay minsang tinawag sa tarangkahan sa gabi. Anim na buwan bago ito, nakatanggap siya ng balita na kasal na ang kanyang dating asawa, at labis siyang nalungkot. Ngayon siya mismo ang nagmaneho hanggang sa bilangguan, tinawag siya at binigyan siya ng limos. Mga dalawang minuto silang nag-uusap, parehong napaluha at nagpaalam ng tuluyan. Nakita ko ang mukha niya nang bumalik siya sa barracks... Oo, matututo ng pasensya sa lugar na ito.

Nang dumilim, dinala kaming lahat sa kuwartel, kung saan kami ay nakakulong buong gabi. Palagi akong nahihirapang bumalik mula sa bakuran patungo sa aming kuwartel. Ito ay isang mahaba, mababa, masikip na silid, madilim na naiilawan ng mga matatayog na kandila, na may mabigat, nakakasawa na amoy. Hindi ko maintindihan ngayon kung paano ako nakaligtas dito sa loob ng sampung taon. Sa bunk mayroon akong tatlong tabla: iyon ang aking buong lugar. Sa parehong kama, humigit-kumulang tatlumpung tao ang pinasok sa isa sa aming mga silid. Sa taglamig, maaga silang nagkulong; Kinailangan kong maghintay ng apat na oras para makatulog ang lahat. At bago iyon - ingay, ingay, tawanan, sumpa, tunog ng mga tanikala, usok at uling, ahit na ulo, may tatak na mukha, tagpi-tagping damit, lahat - sinumpa, sinisiraan ... oo, matiyaga ang isang lalaki! Ang tao ay isang nilalang na nasasanay sa lahat ng bagay, at sa tingin ko ito ang pinakamagandang kahulugan sa kanya.

Mayroon lamang dalawang daan at limampu sa amin sa bilangguan - ang bilang ay halos pare-pareho. Ang iba ay dumating, ang iba ay natapos ang kanilang mga pangungusap at umalis, ang iba ay namatay. At anong mga tao ang wala rito! Sa tingin ko bawat probinsya, bawat strip ng Russia ay may mga kinatawan dito. Mayroon ding mga dayuhan, mayroong ilang mga tapon, kahit na mula sa Caucasian highlanders. Ang lahat ng ito ay hinati ayon sa antas ng mga krimen, at samakatuwid, ayon sa bilang ng mga taon na tinukoy para sa krimen. Dapat ipagpalagay na walang ganoong krimen na hindi magkakaroon ng kinatawan dito. Ang pangunahing batayan ng buong populasyon ng bilangguan ay ang mga destiyerong hanay ng mga manggagawang sibil ( malakas mahirap na paggawa, gaya ng walang muwang na binibigkas ng mga bilanggo). Sila ay mga kriminal, ganap na pinagkaitan ng anumang mga karapatan ng estado, pinutol ang mga tipak mula sa lipunan, na may tatak na mukha para sa walang hanggang katibayan ng kanilang pagtanggi. Ipinadala sila upang magtrabaho sa loob ng walo hanggang labindalawang taon at pagkatapos ay ipinadala sa isang lugar sa Siberian volosts upang maging mga settler. Mayroong mga kriminal at isang kategorya ng militar, na hindi pinagkaitan ng mga karapatan ng estado, tulad ng sa pangkalahatan sa mga kumpanya ng bilangguan ng militar ng Russia. Sila ay ipinadala para sa maikling panahon; sa dulo ng mga ito, sila ay bumalik sa parehong lugar kung saan sila nanggaling, sa mga sundalo, sa Siberian linear batalyon. Marami sa kanila ang halos agad na bumalik sa bilangguan para sa pangalawang mahahalagang krimen, ngunit hindi sa maikling panahon, ngunit sa loob ng dalawampung taon. Ang kategoryang ito ay tinawag na "palagi". Ngunit ang mga "permanente" ay hindi pa rin ganap na pinagkaitan ng lahat ng karapatan ng estado. Sa wakas, mayroong isa pang espesyal na kategorya ng mga pinaka-kahila-hilakbot na mga kriminal, pangunahin ang mga militar, medyo marami. Tinawag itong "espesyal na departamento". Ang mga kriminal ay ipinadala dito mula sa buong Russia. Itinuring nila mismo ang kanilang sarili na walang hanggan at hindi alam ang termino ng kanilang gawain. Inatasan sila ng batas na doblehin at triplehin ang kanilang mga aralin sa trabaho. Sila ay pinanatili sa bilangguan hanggang sa pagbubukas ng pinakamahirap na mahirap na trabaho sa Siberia. “Mayroon kang termino, at matagal na kaming nasa mahirap na trabaho,” sabi nila sa ibang mga bilanggo. Narinig ko mamaya na ang kategoryang ito ay nawasak. Bukod pa rito, nawasak din ang kaayusang sibil sa ating kuta, at binuksan ang isang pangkalahatang kumpanya ng bilanggo ng militar. Of course, with this, nagbago din ang leadership. Inilalarawan ko, samakatuwid, ang sinaunang panahon, mga bagay na matagal nang nakaraan at nakaraan ...

Matagal na ang nakalipas; Pangarap ko ang lahat ng ito ngayon, tulad ng sa isang panaginip. Naalala ko kung paano ako nakapasok sa kulungan. Ito ay sa gabi, sa buwan ng Disyembre. Dumidilim na; ang mga tao ay bumalik mula sa trabaho; handang pagkatiwalaan. Sa wakas ay binuksan ng may bigote na non-commissioned na opisyal ang mga pinto sa kakaibang bahay na ito kung saan kailangan kong manatili sa loob ng napakaraming taon, tinitiis ang napakaraming sensasyon na, nang hindi aktwal na nararanasan ang mga ito, ni hindi ako magkakaroon ng tinatayang ideya. Halimbawa, hindi ko maisip: ano ang kakila-kilabot at masakit sa katotohanan na sa lahat ng sampung taon ng aking penal servitude, hinding-hindi ako mag-iisa, kahit isang minuto? Sa trabaho, palaging nasa ilalim ng escort, sa bahay kasama ang dalawang daang mga kasama, at hindi kailanman, ni minsan! Gayunpaman, kailangan ko pa ring masanay dito!

May mga kaswal na mamamatay at mamamatay sa pamamagitan ng pangangalakal, mga tulisan at pinuno ng mga tulisan. Mayroon lamang mga Mazurik at palaboy-industriyalista sa nahanap na pera o sa bahagi ng Stolevskaya. Mayroon ding mga mahirap magpasya: para saan, tila, maaari silang pumunta dito? Samantala, ang bawat isa ay may kanya-kanyang kwento, malabo at mabigat, tulad ng mga usok mula sa mga hops kahapon. Sa pangkalahatan, kakaunti ang pinag-uusapan nila tungkol sa kanilang nakaraan, hindi nila gustong pag-usapan ito, at, tila, sinubukan nilang huwag isipin ang nakaraan. Kilala ko pa nga silang mga mamamatay-tao na napakasayahin, hindi nag-iisip nang labis na posibleng tumaya sa isang taya, na hindi sila sinisiraan ng kanilang konsensya. Ngunit mayroon ding mga malungkot na mukha, halos palaging tahimik. Sa pangkalahatan, kakaunti ang nagsabi tungkol sa kanilang buhay, at ang pag-usisa ay wala sa uso, kahit papaano ay hindi sa kaugalian, hindi tinanggap. Kaya maliban kung, paminsan-minsan, may magsasalita mula sa katamaran, habang ang isa ay nakikinig nang malamig at malungkot. Walang sinuman dito ang makakagulat sa sinuman. "Kami ay isang taong marunong bumasa at sumulat!" madalas nilang sinabi na may kakaibang kasiyahan sa sarili. Naaalala ko kung paano minsan ang isang magnanakaw, lasing (kung minsan ay posible na malasing sa mahirap na paggawa), nagsimulang sabihin kung paano niya sinaksak ang isang limang taong gulang na batang lalaki, kung paano niya unang nilinlang siya ng isang laruan, dinala siya sa isang lugar sa isang walang laman. malaglag, at sinaksak siya doon. Ang buong kuwartel, hanggang ngayon ay tumatawa sa kanyang mga biro, ay sumigaw bilang isang tao, at ang tulisan ay pinilit na tumahimik; ang kuwartel ay sumigaw hindi dahil sa galit, kundi dahil hindi na kailangang pag-usapan ito makipag-usap; dahil nagsasalita tungkol doon hindi maganda. Sa pamamagitan ng paraan, napapansin ko na ang mga taong ito ay talagang marunong bumasa't sumulat at hindi kahit na talinghaga, ngunit literal. Marahil higit sa kalahati sa kanila ay marunong bumasa at sumulat. Sa anong ibang lugar, kung saan nagtitipon ang mga Ruso sa malalaking masa, ihihiwalay mo sa kanila ang isang grupo ng dalawang daan at limampung tao, kung saan kalahati ang magiging marunong bumasa at sumulat? Narinig ko kalaunan na may nagsimulang maghinuha mula sa mga katulad na datos na ang literacy ay sumisira sa mga tao. Ito ay isang pagkakamali: may ganap na magkakaibang mga dahilan; bagama't hindi maaaring sumang-ayon na ang karunungang bumasa't sumulat ay nagdudulot ng pagmamataas sa mga tao. Ngunit ito ay hindi nangangahulugang isang kawalan. Ang lahat ng mga ranggo ay naiiba sa pananamit: ang ilan ay may kalahati ng dyaket na maitim na kayumanggi at ang isa ay kulay-abo, pati na rin sa mga pantalon - ang isang binti ay kulay abo at ang isa ay madilim na kayumanggi. Minsan, sa trabaho, isang Kalashny na babae na lumapit sa mga bilanggo ay tumingin sa akin nang matagal at pagkatapos ay biglang humagalpak ng tawa. “Ugh, ang ganda! sigaw niya, "at ang kulay abong tela ay nawawala, at ang itim na tela ay nawawala!" Mayroon ding mga na ang buong jacket ay isang kulay-abo na tela, ngunit ang mga manggas lamang ay madilim na kayumanggi. Ang ulo ay inahit din sa iba't ibang paraan: sa ilan, kalahati ng ulo ay inahit sa kahabaan ng bungo, sa iba naman sa kabuuan.

Sa unang tingin, mapapansin ng isa ang isang matalim na pagkakatulad sa buong kakaibang pamilyang ito; kahit na ang pinakamatalas, pinaka-orihinal na personalidad na naghari sa iba nang hindi sinasadya, at sinubukan nilang pumasok sa pangkalahatang tono ng buong bilangguan. Sa pangkalahatan, sasabihin ko na ang lahat ng mga taong ito, na may ilang mga pagbubukod sa mga taong hindi mauubos na masasayang tao na nagtamasa ng pangkalahatang paghamak para dito, ay isang madilim, naiinggit, napaka walang kabuluhan na mga tao, mayabang, maramdamin at lubos na pormalista. Ang kakayahang mabigla sa wala ay ang pinakadakilang kabutihan. Ang lahat ay nahuhumaling sa kung paano kumilos sa panlabas. Ngunit kadalasan ang pinaka-mayabang na tingin sa bilis ng kidlat ay napalitan ng pinaka duwag. Mayroong ilang tunay na malalakas na tao; simple lang ang mga iyon at hindi napangiwi. Ngunit isang kakaibang bagay: sa mga tunay, malalakas na tao na ito, mayroong ilang walang kabuluhan hanggang sa huling sukdulan, halos sa punto ng sakit. Sa pangkalahatan, ang vanity, hitsura ay nasa harapan. Karamihan ay tiwali at napakasama. Ang tsismis at tsismis ay walang humpay: ito ay impiyerno, napakadilim. Ngunit walang nangahas na maghimagsik laban sa mga panloob na charter at tinanggap ang mga kaugalian ng bilangguan; lahat ay sumunod. May mga karakter na tumingkad nang husto, nasunod nang may kahirapan, may pagsisikap, ngunit gayunpaman ay sumunod. Ang mga dumating sa bilangguan ay masyadong mapangahas, masyadong tumalon sa labas ng sukat sa ligaw, kaya sa huli ay ginawa nila ang kanilang mga krimen na parang hindi sa kanilang sarili, na parang sila mismo ay hindi alam kung bakit, na parang nagdedeliryo. , sa pagkatulala; madalas sa labas ng vanity nasasabik sa pinakamataas na antas. Ngunit sa ating bansa ay agad silang kinubkob, sa kabila ng katotohanan na ang ilan, bago dumating sa bilangguan, ay ang katakutan ng buong nayon at lungsod. Sa pagtingin sa paligid, napansin ng bagong dating na siya ay napunta sa maling lugar, na wala nang sinumang magugulat, at hindi mahahalata na nagpakumbaba, at nahulog sa pangkalahatang tono. Ang pangkalahatang tono na ito ay binubuo mula sa labas ng ilang espesyal, personal na dignidad, na napuno ng halos bawat naninirahan sa bilangguan. Na parang, sa katunayan, ang titulo ng convict, napagpasyahan, ay isang uri ng ranggo, at kahit na isang honorary. Walang tanda ng kahihiyan o pagsisisi! Gayunpaman, mayroon ding ilang panlabas na kababaang-loob, wika nga, opisyal, isang uri ng kalmadong pangangatwiran: "Kami ay isang nawawalang tao," sabi nila, "hindi namin alam kung paano mamuhay sa kalayaan, ngayon sirain ang berdeng ilaw, suriin ang mga ranggo.” - "Hindi mo sinunod ang iyong ama at ina, ngayon sumunod sa balat ng tambol." "Hindi ko nais na manahi ng ginto, ngayon talunin ang mga bato gamit ang martilyo." Ang lahat ng ito ay madalas na sinasabi, kapwa sa anyo ng moralizing at sa anyo ng mga ordinaryong kasabihan at kasabihan, ngunit hindi kailanman seryoso. Ang lahat ng ito ay mga salita lamang. Malamang na hindi bababa sa isa sa kanila ang nagtapat sa loob ng kanyang kawalan ng batas. Subukan ang isang tao na hindi mahirap magtrabaho upang siraan ang bilanggo sa kanyang krimen, pagalitan siya (bagaman, gayunpaman, wala sa espiritu ng Russia na sisihin ang kriminal) - walang katapusan ang mga sumpa. At ano silang lahat ng mga master ng pagmumura! Sila ay nanumpa nang subtly, masining. Ang pagmumura ay itinaas sa isang agham sa kanila; sinubukan nilang kunin ito hindi sa isang nakakasakit na salita kundi sa isang nakakasakit na kahulugan, espiritu, ideya - at ito ay mas banayad, mas nakakalason. Ang patuloy na pag-aaway sa pagitan nila ay lalong nagpaunlad ng agham na ito. Ang lahat ng mga taong ito ay nagtrabaho sa ilalim ng pamimilit, dahil dito sila ay walang ginagawa, dahil dito sila ay naging tiwali: kung hindi sila naging tiwali noon, sila ay naging tiwali sa parusang pagkaalipin. Lahat sila ay nagtipon dito hindi sa kanilang sariling kalooban; lahat sila ay estranghero sa isa't isa.

"Ibinaba ng demonyo ang tatlong sapatos na bast bago niya tayo tipunin!" sabi nila sa kanilang sarili; at samakatuwid ang tsismis, intriga, paninirang-puri ng kababaihan, inggit, alitan, galit ay palaging nasa harapan sa madilim na buhay na ito. Walang babaeng nagawang maging tulad ng isang babae tulad ng ilan sa mga mamamatay-tao na ito. Inuulit ko, may mga malalakas na tao sa kanila, mga karakter na sanay sa buong buhay nilang masira at mag-utos, matigas, walang takot. Ang mga ito ay kahit papaano ay hindi sinasadyang iginagalang; sa kanilang bahagi, bagama't madalas silang naiinggit sa kanilang kaluwalhatian, sa pangkalahatan ay sinubukan nilang huwag maging pabigat sa iba, hindi pumasok sa walang laman na mga sumpa, kumilos nang may pambihirang dignidad, makatwiran at halos palaging masunurin sa kanilang nakatataas - hindi mula sa prinsipyo ng pagsunod , hindi mula sa kamalayan ng mga tungkulin, ngunit parang nasa ilalim ng ilang uri ng kontrata, na napagtatanto ang kapwa benepisyo. Gayunpaman, sila ay ginagamot nang may pag-iingat. Naaalala ko kung paano ang isa sa mga bilanggo na ito, isang walang takot at determinadong tao, na kilala ng mga awtoridad para sa kanyang mga hilig sa hayop, ay tinawag nang isang beses para sa parusa para sa ilang krimen. Ang araw ay tag-araw, oras na para sa hindi nagtatrabaho. Ang opisyal ng kawani, ang pinakamalapit at kagyat na pinuno ng bilangguan, ay dumating mismo sa guardhouse, na nasa mismong pintuan namin, upang dumalo sa parusa. Ang major na ito ay isang uri ng nakamamatay na nilalang para sa mga bilanggo, dinala niya sila sa punto na kinilig sila sa kanya. Siya ay nakakabaliw na mahigpit, "nagmadali sa mga tao," gaya ng sinasabi ng mga nahatulan noon. Ang pinakakinatatakutan nila sa kanya ay ang kanyang matalim, mala-lynx na titig, kung saan walang maitago. Nakita niya nang hindi tumitingin. Pagpasok sa kulungan, alam na niya ang nangyayari sa kabilang dulo nito. Tinawag siyang walong mata ng mga bilanggo. Mali ang sistema niya. Pinagalitan lamang niya ang mga taong naaakit na sa kanyang galit, masasamang gawa, at kung walang kumandante sa kanya, isang marangal at makatwirang tao, na kung minsan ay nababaliw sa kanyang mga ligaw na kalokohan, siya ay nagdulot ng malaking kaguluhan sa kanyang administrasyon. Hindi ko maintindihan kung paano siya magtatapos nang maayos; siya ay nagretiro nang buhay at mabuti, bagaman, gayunpaman, siya ay inilagay sa paglilitis.

Namutla ang preso nang tawagin siya. Bilang isang patakaran, siya ay tahimik at determinadong humiga sa ilalim ng mga tungkod, tahimik na tiniis ang kaparusahan at bumangon pagkatapos ng parusa, na parang nagulo, mahinahon at pilosopikal na nakatingin sa kasawiang nangyari. Gayunpaman, palagi siyang ginagamot nang may pag-iingat. Ngunit sa pagkakataong ito ay naisip niyang tama siya sa hindi malamang dahilan. Namutla siya at, tahimik na lumayo sa escort, nagawa niyang ipasok ang isang matalim na English shoe knife sa kanyang manggas. Ang mga kutsilyo at lahat ng uri ng matutulis na kasangkapan ay labis na ipinagbabawal sa bilangguan. Ang mga paghahanap ay madalas, hindi inaasahan at seryoso, ang mga parusa ay malupit; ngunit dahil mahirap makahanap ng isang magnanakaw kapag siya ay nagpasya na itago ang isang bagay lalo na, at dahil ang mga kutsilyo at kasangkapan ay isang palaging pangangailangan sa bilangguan, kung gayon, sa kabila ng mga paghahanap, hindi sila inilipat. At kung sila ay napili, pagkatapos ay ang mga bago ay agad na nagsimula. Lahat ng hirap sa trabaho ay sumugod sa bakod at may lumulubog na puso ay tumingin sa mga bitak ng mga daliri. Alam ng lahat na hindi gugustuhin ni Petrov na sumailalim sa pamalo sa oras na ito, at natapos na ang major. Ngunit sa pinaka mapagpasyang sandali, ang aming mayor ay pumasok sa droshky at umalis, ipinagkatiwala ang pagpapatupad ng pagpapatupad sa isa pang opisyal. "Ang Diyos mismo ang nagligtas!" sabi ng mga preso mamaya. Para naman kay Petrov, mahinahon niyang tiniis ang parusa. Lumipas ang kanyang galit sa pag-alis ng mayor. Ang bilanggo ay masunurin at masunurin sa isang tiyak na lawak; Pero may sukdulan na hindi dapat lampasan. Sa pamamagitan ng paraan: wala nang mas kakaiba kaysa sa mga kakaibang pagsabog ng pagkainip at katigasan ng ulo. Kadalasan ang isang tao ay nagtitiis ng ilang taon, nagpapakumbaba, nagtitiis ng pinakamatinding parusa, at biglang nagtagumpay sa ilang maliit na bagay, sa ilang maliit na bagay, halos para sa wala. Sa ibang pananaw, maaaring tawagin pa siyang baliw; Oo ginagawa nila.

Nasabi ko na na sa loob ng ilang taon ay hindi ko nakita sa mga taong ito ang kahit katiting na tanda ng pagsisisi, ni kahit katiting na masakit na pag-iisip tungkol sa kanilang krimen, at na karamihan sa kanila sa loob-loob ay itinuturing ang kanilang sarili na ganap na tama. Ito ay katotohanan. Siyempre, ang walang kabuluhan, masamang halimbawa, kabataan, maling kahihiyan ay higit sa lahat ang sanhi nito. Sa kabilang banda, sino ang makapagsasabi na natunton niya ang kaibuturan ng mga nawawalang pusong ito at nabasa sa kanila ang nakatago sa buong mundo? Ngunit pagkatapos ng lahat, posible, sa murang edad, na makapansin ng kahit ano, mahuli, mahuli sa mga pusong ito ang hindi bababa sa ilang katangian na magpapatotoo sa panloob na pananabik, sa pagdurusa. Pero hindi pala, hindi positive. Oo, ang krimen, tila, ay hindi mauunawaan mula sa ibinigay, handa na mga punto ng pananaw, at ang pilosopiya nito ay medyo mas mahirap kaysa sa pinaniniwalaan. Siyempre, hindi itinutuwid ng mga bilangguan at isang sistema ng sapilitang paggawa ang kriminal; parusahan lamang nila siya at tinitiyak ang lipunan mula sa karagdagang mga pagtatangka ng kontrabida sa kanyang kapayapaan. Sa kriminal, ang bilangguan at ang pinakamatinding mahirap na paggawa ay nabubuo lamang ng poot, pagkauhaw sa mga ipinagbabawal na kasiyahan, at kakila-kilabot na kalokohan. Ngunit ako ay matatag na kumbinsido na ang sikat na sistema ng cell ay nakakamit lamang ng isang maling, mapanlinlang, panlabas na layunin. Sinisipsip nito ang katas ng buhay mula sa isang tao, pinasisigla ang kanyang kaluluwa, pinapahina ito, tinatakot ito, at pagkatapos ay isang momya na nalanta sa moral, ipinakita niya ang isang kalahating baliw na lalaki bilang isang modelo ng pagwawasto at pagsisisi. Siyempre, ang isang kriminal na nagrerebelde sa lipunan ay napopoot dito at halos palaging itinuturing ang kanyang sarili na tama at siya ay nagkasala. Bilang karagdagan, siya ay dumanas ng kaparusahan mula sa kanya, at sa pamamagitan nito ay halos itinuturing niya ang kanyang sarili na nalinis, nakakaganti. Sa wakas, maaaring hatulan ng isang tao mula sa gayong mga pananaw na halos kinakailangan na bigyang-katwiran ang kriminal mismo. Ngunit, sa kabila ng iba't ibang pananaw, lahat ay sasang-ayon na mayroong mga krimen na palaging at saanman, ayon sa iba't ibang mga batas, ay itinuturing na hindi mapag-aalinlanganang mga krimen mula pa noong simula ng mundo at isasaalang-alang tulad ng hangga't ang tao ay nananatiling isang lalaki. Sa bilangguan lamang ako nakarinig ng mga kuwento tungkol sa pinakakakila-kilabot, pinaka-hindi likas na mga gawa, tungkol sa mga pinakapangit na pagpatay, na sinabi sa pinaka-hindi mapaglabanan, na may pinaka-bata na pagtawa. Naaalala ko lalo ang isang parricide. Siya ay mula sa maharlika, naglingkod at kasama ang kanyang animnapung taong gulang na ama na parang isang alibughang anak. Ang kanyang pag-uugali ay ganap na walang kabuluhan, siya ay nabaon sa utang. Nilimitahan siya ng kanyang ama, hinimok siya; ngunit may bahay ang ama, may bukid, pinaghihinalaang pera, at - pinatay siya ng anak, uhaw sa mana. Ang krimen ay natagpuan lamang makalipas ang isang buwan. Ang killer na mismo ang naghain ng anunsyo sa pulisya na ang kanyang ama ay nawala na walang nakakaalam kung saan. Ginugol niya ang buong buwan sa pinakamasamang paraan. Sa wakas, sa kanyang kawalan, natagpuan ng pulisya ang bangkay. Sa bakuran, kasama ang buong haba nito, mayroong isang kanal para sa paagusan ng dumi sa alkantarilya, na natatakpan ng mga tabla. Ang katawan ay nakahiga sa uka na ito. Binihisan ito at tinanggal, pinutol ang ulong may uban, ikinabit sa katawan, at nilagyan ng unan ang killer sa ilalim ng ulo. Hindi siya umamin; ay pinagkaitan ng maharlika, ranggo at ipinatapon upang magtrabaho sa loob ng dalawampung taon. Sa lahat ng oras na kasama ko siya, siya ay nasa pinakamagaling, masayang pag-iisip. Siya ay isang sira-sira, walang kabuluhan, hindi makatwiran na tao sa pinakamataas na antas, kahit na hindi isang tanga. Hindi ko napansin ang anumang partikular na kalupitan sa kanya. Hinamak siya ng mga bilanggo hindi dahil sa isang krimen na hindi man lang binanggit, kundi dahil sa katangahan, dahil sa hindi niya alam kung paano kumilos. Sa mga pag-uusap, minsan naaalala niya ang kanyang ama. Minsan, nagsasalita sa akin tungkol sa isang malusog na konstitusyon, namamana sa kanilang pamilya, idinagdag niya: "Narito aking magulang

. ... sirain ang berdeng kalye, suriin ang mga ranggo. - Ang expression ay may isang kahulugan: upang pumasa sa pamamagitan ng pagbuo ng mga sundalo na may gauntlets, pagtanggap ng isang bilang ng mga suntok sa hubad likod na tinutukoy ng hukuman.

Opisyal ng punong-tanggapan, pinakamalapit at agarang pinuno ng bilangguan... - Alam na ang prototype ng opisyal na ito ay si V. G. Krivtsov, ang parade-major ng Omsk prison. Sa isang liham sa kanyang kapatid na may petsang Pebrero 22, 1854, isinulat ni Dostoevsky: "Si Platz Major Krivtsov ay isang scoundrel, kung saan kakaunti, isang maliit na barbarian, isang away, isang lasenggo, lahat ng bagay na maaari lamang isipin na kasuklam-suklam." Si Krivtsov ay na-dismiss, at pagkatapos ay nilitis para sa pang-aabuso.

. ... commandant, isang marangal at makatwirang tao ... - Ang commandant ng Omsk fortress ay si Colonel A. F. de Grave, ayon sa mga memoir ng senior adjutant ng Omsk corps headquarters N. T. Cherevin, "ang pinakamabait at pinaka-karapat-dapat na tao. "

Petrov. - Sa mga dokumento ng bilangguan ng Omsk mayroong isang talaan na ang bilanggo na si Andrey Shalomentsev ay pinarusahan "para sa paglaban sa parade-major Krivtsov habang pinarusahan siya ng mga tungkod at binibigkas ang mga salita na tiyak na gagawin niya ang isang bagay sa kanyang sarili o papatayin si Krivtsov." Ang bilanggo na ito, marahil, ay ang prototype ng Petrov, siya ay dumating sa mahirap na paggawa "para sa pagsira sa epaulette mula sa kumander ng kumpanya."

. ... ang sikat na sistema ng cell ... - Ang sistema ng nag-iisa na pagkakulong. Ang tanong ng pag-aayos ng mga nag-iisang bilangguan sa Russia sa modelo ng bilangguan sa London ay iniharap mismo ni Nicholas I.

. ... isang parricide ... - Ang prototype ng nobleman-"paricide" ay si D.N. Ilyinsky, kung kanino pitong volume ng kanyang kaso sa korte ang dumating sa amin. Sa panlabas, sa mga tuntunin ng mga kaganapan at balangkas, ang haka-haka na "parricide" na ito ay ang prototype ni Mitya Karamazov sa huling nobela ni Dostoevsky.

© 2022 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway