Pinong sining ng pagtatanghal ng Imperyong Romano. Pagtatanghal sa MHC "Musical Art of Ancient Greece and Rome"

Ang sining ng sinaunang Roma, tulad ng sinaunang Gresya, ay nabuo sa loob ng balangkas ng lipunang alipin, kaya ang dalawang pangunahing sangkap na ito ang ibig sabihin kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa "sinaunang sining." Karaniwan sa kasaysayan ng sinaunang sining ang pagkakasunod-sunod ay una sa Greece, pagkatapos ay ang Roma. Bukod dito, ang sining ng Roma ay itinuturing na pagkumpleto ng artistikong pagkamalikhain ng sinaunang lipunan. Ito ay may sariling lohika: ang kasagsagan ng sining ng Hellenic ay naganap noong ika-5–4 na siglo. BC e., ang kasagsagan ng mga Romano noong ika-3 siglo. n. e. Gayunpaman, kung isasaalang-alang natin na ang petsa, kahit na maalamat, ng pagkakatatag ng Roma ay 753 BC. e., kung gayon maaari nating iugnay ang simula ng aktibidad, kabilang ang artistikong aktibidad, ng mga taong nanirahan sa lungsod na ito sa ika-8 siglo. BC e., iyon ay, isang siglo nang ang mga Greeks ay hindi pa nagtayo ng mga monumental na templo, ay hindi nag-sculpt ng malalaking eskultura, ngunit pininturahan lamang ang mga dingding ng mga ceramic na sisidlan sa isang geometric na istilo.

Portrait of Pompey Kinakailangang pansinin ang ebolusyon mula sa mga larawan ng mga Romano ng Maagang at Mature na Republika, na sarado sa kanilang hiwalay na mundo ng pamilya, hanggang sa mga larawan ng mga pigura ng Late Republic, tulad ng Pompey, Caesar, Cicero. Ang kaplastikan ng mga larawang ito ay naglalaman ng halos imperyal na pag-angkin. Ang kahalagahan ng kung ano ang inilalarawan, na nakakakuha ng isang malakas na pampublikong taginting, ay higit pa sa mga ideya ng republika. Larawan ni Pompey. siglo ko BC e. Copenhagen. Bagong Carlsberg Glyptotek.

Pompeii. Kalye sa lungsod Ang mga iskultor noong mga taong iyon ay unang hinahangad na humanga ang mga tao. Ang iskultor na si Zenophorus ay nagtayo ng isang malaking estatwa ni Nero, na nakatayo nang mahabang panahon malapit sa vestibule ng Golden House. Ito ay isang napakagandang larawan na marahil ay nagtanim ng takot sa mga Romano, at walang pagkakatulad sa colossi ng mga sinaunang Griyego. Gayunpaman, sa unang panahon ng kasagsagan ng sining ng Imperyo, ang eskultura ng silid ay naging laganap din, pinalamutian ang mga interior ng mga pigurin na gawa sa marmol, na madalas na matatagpuan sa mga paghuhukay ng Pompeii, Herculaneum at Stabia. Pompeii. Kalye sa lungsod.

Colosseum Ang Colosseum ay ang pinakamalaki sa mga sinaunang amphitheater ng Roma, isa sa mga sikat na sinaunang monumento ng sinaunang Roma at isa sa mga pinaka-kahanga-hangang istruktura sa mundo. Ito ay matatagpuan sa Roma, sa guwang sa pagitan ng mga burol ng Esquiline, Palatine at Caelian, sa lugar kung saan mayroong isang lawa na kabilang sa Golden House of Nero. Ang Colosseum ay orihinal na tinawag na Flavian Amphitheatre dahil ito ay isang kolektibong istraktura ng mga Flavian emperors. Naganap ang konstruksiyon sa loob ng 8 taon, sa n. e.

Ang simbolo ng Roma ay ang sikat na Capitoline She-wolf. Ang Capitoline Wolf (lat. Lupa Capitolina) ay isang Etruscan bronze sculpture, ayon sa istilo na itinayo noong ika-5 siglo BC. at iningatan sa Roma mula pa noong unang panahon. Naglalarawan (humigit-kumulang kasing laki) ng she-wolf na nagpapakain ng gatas sa dalawang sanggol na sina Romulus at Remus, ang mga maalamat na tagapagtatag ng lungsod. Ito ay pinaniniwalaan na ang lobo ay isang totem ng Sabines at Etruscans, at ang estatwa ay inilipat sa Roma bilang tanda ng pagsasama ng mga Romano sa mga taong ito.

Basilica Aemilia Ang Basilica Aemilia, ang mga labi nito ay makikita pa rin sa hilagang bahagi sa harap ng Basilica Julia, ay itinayo noong 179 BC. e. Marcus Aemilius Lepidus at Marcus Fulvius Nobilior sa lugar ng isang mas lumang templo. Ngayon mahirap paniwalaan, ngunit tinawag ni Pliny the Elder ang basilica na isa sa pinakamagandang gusali sa mundo. Ang basilica ay may tatlong nave at tatlong pasukan mula sa parisukat, malalaking bintana na nagbibigay liwanag sa loob, at mga dekorasyong relief na naglalarawan sa mythical na pundasyon ng lungsod. Sa panahon ng paghahari ni Augustus, ang portico nina Gaius at Lucius ay itinayo sa tapat ng basilica.

Neptunov's Cart Noong 1736, ang sculpture at fountain composition na "Neptunov's Cart" ay inilagay sa gitnang pool ng Upper Park. Ang mga eskultura ay hinagis mula sa tingga at ginintuan. Ang sentro ng komposisyon ay ang pigura ng Neptune "na may karwahe," pati na rin ang mga dolphin at "nakasakay" sa mga kabayo. Ang gitnang jet ng fountain ay nagtaas ng ginintuan na bolang tanso. Pagkatapos ng paulit-ulit na pagpapanumbalik, ang "Neptunov's Cart" ay kailangan pa ring alisin noong 1797. Sa halip, nag-install sila ng bagong grupo na "Neptune", na nagpapatuloy hanggang ngayon. Sa una, ang mga fountain figure ay nilikha sa Nuremberg (Germany). Noong 1660, ipinakita ni Georg Schweigger at ng panday-ginto na si Christoph Ritter ang modelo sa anyo ng mga bahagi nito. Pagkatapos ay nagtrabaho si Schweiger at ang kanyang estudyanteng si Jeremias Eissler sa modelo hanggang 1670, ngunit ang kumpletong hanay ng mga numero ay nakumpleto lamang sa mga taon. Ang paghahagis ay ginawa ni Heroldt (Aleman: W.H.Heroldt). Ang fountain ay hindi kailanman ipinakita sa Nuremberg, ngunit naging kilala bilang isang natatanging palatandaan, kahit na habang nasa imbakan. Noong 1796, ang karamihan sa mga numero ay binili ng Russia at ipinadala sa Peterhof. Ang kopya na kasalukuyang naka-install sa Nuremberg city park ay naroon mula noong 1902.

Pantheon Pantheon (sinaunang Griyego πάνθειον templo o lugar na nakatuon sa lahat ng mga diyos, mula sa sinaunang Griyego na πάντεζ lahat at θεόζ diyos) "templo ng lahat ng mga diyos" sa Roma, isang monumento ng arkitektura na nakasentro ang kupola mula sa kasagsagan ng arkitektura ng Sinaunang Roma. noong ika-2 siglo AD e. sa ilalim ng Emperador Hadrian sa lugar ng nakaraang Pantheon, na itinayo dalawang siglo bago ni Marcus Vipsanias Agrippa. Ang inskripsyon ng Latin sa pediment ay nagbabasa: "M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT", na isinalin ay parang: "Si Marcus Agrippa, anak ni Lucius, nahalal na konsul sa ikatlong pagkakataon, ang nagtayo nito."

Fountain of the Turtles Ang Fountain of the Turtles sa maliit na Piazza Mattei ay ang pinaka-kaakit-akit sa mga fountain sa Roma. Ang kagandahan nito, ang magagandang linya nito ay nagpapapaniwala sa alamat na ang perlas ng sining na ito mula sa pagtatapos ng ika-16 na siglo ay pag-aari ni Raphael. Gayunpaman, ito ay gawa ni Landini (1585).

Ang mga relief na may mga pigura ng mga Romanong dignitaryo ay nagsalita, na binihag ang karamihan: mula dito ay nagsalita si Cicero laban kay Catiline, at inilipat ni Antony ang mga Romano sa kanyang eulogy sa pagkamatay ni Caesar. Ngunit ang mga sandali ng kaningningan ay sinundan ng unti-unting pagbaba, at una ang Forum ay kailangang magbigay daan sa mga bagong forum ng panahon ng imperyal, pagkatapos nito, kasama ang buong sibilisasyong Romano, na niyanig ng mga pagsalakay ng mga barbaro, ay bumagsak sa ang kadiliman ng mahabang Middle Ages. Gayunpaman, noong huling siglo, lumitaw ang interes sa arkeolohiya at nagsimula ang mga sistematikong paghuhukay.

Templo ng Antoninus at Faustina Itinayo ng Senado noong 141 AD. bilang parangal kay Faustina, asawa ni Antoninus, na ginawang diyos pagkatapos ng kamatayan. Nang maglaon ay inialay ito sa emperador mismo. Ang natitira sa templo ay ang mga haligi ng Corinthian na sumusuporta sa isang kamangha-manghang pininturahan na entablature. Noong ika-11 siglo, ang templo ay ginawang simbahang Kristiyano na nakatuon kay San Lorenzo sa Miranda at muling itinayo noong ika-17 siglo.

Templo ng Romulus Ito ay pinaniniwalaan na ang templong ito ay itinayo ni Maxentius para sa anak ni Romulus, na namatay bilang isang bata noong 307 AD, ngunit malamang na pinag-uusapan natin ang templo ng mga Penates, na itinayo sa site ng isang dati. nawasak na templo, sa mga guho kung saan itinayo ang isang malaking basilica. Karamihan sa templo ay napanatili salamat sa pagbabago nito sa atrium ng Church of Saints Cosmas at Damian (6th century AD).

Hippodrome ng Domitian Ang dakilang Hippodrome ng Palatine ay 160 metro ang haba at 50 metro ang lapad. Ang mga istruktura sa dingding ay gawa sa mga inihurnong brick na may marble cladding. Ang istadyum ay napapaligiran ng isang portiko; sa isang gilid nito ay may isang plataporma kung saan pinapanood ng emperador ang mga salamin at pagtatanghal ng mga gymnast.

Kinukumpleto ng sining ng Romano ang daan-daang siglo na sinimulan ng kulturang Hellenic. Maaari itong tukuyin bilang isang kababalaghan ng panahon ng paglipat mula sa isang masining na sistema patungo sa isa pa, tulad ng isang tulay mula sa sinaunang panahon hanggang sa Middle Ages. Kasabay nito, kung paanong ang bawat akda ay hindi lamang isang link sa kadena ng artistikong pag-unlad, kundi pati na rin ang isang natatanging indibidwal na kababalaghan, ang Romanong sining ay holistic at orihinal. Ang "madla" ng sinaunang sining ng Roma, lalo na noong Huling Imperyo, ay mas malaki kaysa sa sining ng Griyego. Tulad ng isang bagong relihiyon na nakakuha ng malawak na bilog ng populasyon ng silangan, kanluran at Hilagang Aprika na mga lalawigan, ang sining ng mga Romano ay nakaimpluwensya sa isang malaking bilang ng mga naninirahan sa imperyo, kabilang ang mga emperador, maimpluwensyang opisyal, ordinaryong Romano, pinalaya, at mga alipin. Nasa loob na ng imperyo, umuunlad ang isang saloobin patungo sa sining bilang isang kababalaghan na nagbubuklod sa mga tao ng iba't ibang uri, lahi, at posisyon sa lipunan.

Ngunit sa sinaunang Roma, hindi lamang ang mga pangkalahatang aesthetic na katangian ang nabuo, na tumutukoy sa likas na katangian ng hinaharap na kultura; binuo din ang mga pamamaraan na sinundan ng mga artista sa mga huling panahon. Sa sining ng Europa, ang mga sinaunang gawang Romano ay madalas na nagsisilbing orihinal na mga pamantayan, na ginaya ng mga arkitekto, eskultor, pintor, glassblower at ceramists, gem cutter at dekorador ng mga hardin at parke. Ang hindi mabibili ng artistikong pamana ng sinaunang Roma ay nabubuhay bilang isang paaralan ng klasikal na kahusayan para sa modernong sining.

Ang ibig sabihin ng Sinaunang Roma ay hindi lamang ang lungsod ng Roma noong sinaunang panahon, kundi pati na rin ang lahat ng mga bansa at mga taong nasakop nito na bahagi ng napakalaking Imperyong Romano mula sa British Isles hanggang Egypt. Ang sining ng Romano ang pinakamataas na tagumpay at bunga ng pag-unlad ng sinaunang sining. Nilikha ito hindi lamang ng mga Romano, kundi pati na rin ng mga Italic, sinaunang Egyptian, Greeks, Syrians, mga naninirahan sa Iberian Peninsula, Gaul, Ancient Germany at iba pang mga tao. Bagaman sa pangkalahatan ang sining ng Romano ay pinangungunahan ng sinaunang paaralang Griyego, sa iba't ibang bahagi ng Imperyo ng Roma, ang mga partikular na anyo ng sining ay higit na tinutukoy ng mga lokal na tradisyon.

Ang sinaunang Roma ay lumikha ng isang uri ng kultural na kapaligiran: magandang binalak na mga lungsod na inangkop para sa buhay na may mga sementadong kalsada, magagandang tulay, mga gusali ng aklatan, mga archive, nymphaeums (mga santuwaryo na nakatuon sa mga nimpa), mga palasyo, mga villa at simpleng komportable, magandang kalidad na mga bahay na may parehong komportable at magandang kalidad na kasangkapan, iyon ay, lahat ng bagay na katangian ng isang sibilisadong lipunan.

Sa unang pagkakataon sa kasaysayan, ang mga Romano ay nagsimulang magtayo ng mga karaniwang lungsod, ang prototype kung saan ay ang mga kampo ng militar ng Roma. Dalawang patayo na kalye, Carlo at Decumanum, ang inilatag, sa intersection kung saan binuo ang sentro ng lungsod. Ang urban layout ay sumunod sa isang istriktong pinag-isipang mabuti.

Ang mga artista ng Sinaunang Roma ay ang unang nagbigay-pansin sa panloob na mundo ng tao at sinasalamin ito sa genre ng portraiture, na lumilikha ng mga gawa na walang katumbas noong unang panahon. Ilang pangalan ng mga Romanong artista ang nakaligtas hanggang ngayon, ngunit ang mga nilikha na kanilang nilikha ay nakapasok sa kaban ng sining ng mundo.

Ang kasaysayan ng Roma ay nahahati sa dalawang yugto. Ang unang panahon ng republika ay nagsimula sa pagtatapos ng ika-6 na siglo. BC e., nang ang mga Etruscan na hari ay pinatalsik mula sa Roma, at nagpatuloy hanggang sa kalagitnaan ng ika-1 siglo. BC e. Ang ikalawang yugto ng imperyal ay nagsimula sa paghahari ni Octavian Augustus, na lumipat sa autokrasya, at tumagal hanggang ika-4 na siglo. n. e. Ang panahon ng republika ay lubhang mahirap sa mga gawaing masining, karamihan sa mga ito ay nagsimula noong ika-3 siglo. BC e. Marahil ang mga unang templo para sa mga Romano ay itinayo ng kanilang mga kapitbahay, ang mas sibilisadong mga Etruscan. Ang mga Etruscan ang lumikha para sa Kapitolyo, ang pangunahing ng pitong burol kung saan matatagpuan ang Roma, ang estatwa ng Capitoline She-wolf, ang simbolo ng maalamat na ninuno ng mga Romano, ang estatwa ng Capitoline She-wolf.

Ang pangunahing dambana ng Roma, na itinatag noong Abril 19, 735 BC. e., mayroong isang templo ng Jupiter, Juno at Minerva. Ang templo ay hindi nakaligtas, ngunit pinaniniwalaan na ito ay inilatag ayon sa modelo ng Etruscan: na may malalim na portico sa harap, isang mataas na plinth at isang hagdanan na humahantong sa pangunahing pasukan. Ang isa pang atraksyon ng Roma ay ang tinatawag na Forum Romanum Forum Romanum

Ang mga tulay ng Roma noong ika-3 siglo ay kahanga-hanga. BC e. (Ponte Fabrizia, Garsky Bridge). Ang Mulvius Bridge, na nakatayo nang higit sa dalawang libong taon, ay napaka-nagpapahayag. Ang tulay ay biswal na "napapahinga" sa tubig na may kalahating bilog ng mga arko, ang mga suporta sa pagitan ng kung saan ay pinutol na may mataas at makitid na bukana upang gumaan ang bigat. Sa ibabaw ng mga arko ay may isang cornice, na nagbibigay sa buong istraktura ng istilong pagkakumpleto. Fabrizia Bridge Garsky Bridge

Ang hitsura ng isang sinaunang lungsod ng Roma ay maaaring ilarawan sa pamamagitan ng halimbawa ng Pompeii, isang lungsod ng Italya na inilibing sa ilalim ng makapal na layer ng abo bilang resulta ng pagsabog ng Vesuvius noong 79 AD. e. Ang lungsod ay may regular na layout. Ang mga tuwid na kalye ay nakabalangkas sa mga harapan ng mga bahay, sa mga unang palapag kung saan matatagpuan ang mga tindahan at tavern. Ang malawak na forum ay napapaligiran ng magandang dalawang palapag na colonnade. Nagkaroon ng santuwaryo ng Isis, isang templo ng Apollo, isang templo ng Jupiter, isang malaking amphitheater, na itinayo, tulad ng mga Greek, sa isang natural na depresyon. amphitheater

Ang loob ng bahay ay pininturahan. Sa paglipas ng panahon, nagbago ang istilo ng mga pagpipinta. Sa pagtatapos ng ika-2 siglo. BC e. ang mga dingding ng mga bahay ay pininturahan sa tinatawag na unang Pompeian, o "inlay" na istilo: ito ay isang geometriko na pattern na nakapagpapaalaala sa paglalagay ng mga dingding na may mahalagang mga bato. Noong ika-1 siglo BC e. Ang tinatawag na "arkitektura" o pangalawang estilo ng Pompeian ay naging uso. Ngayon ang mga dingding ng mga bahay ay naging isang anyong tanawin ng lungsod, na kinabibilangan ng mga larawan ng mga colonnade, lahat ng uri ng portiko at harapan ng mga gusali (Fresco mula sa Boscoreale Fresco mula sa Boscoreale

Ang isang kahanga-hangang tagumpay ng sining ng republika ay ang larawan. Dito ang mga Romano ay humiram ng maraming mula sa mga Etruscan, ngunit ang larawang Romano ay may isang makabuluhang pagkakaiba. Ang mga Etruscan, na malikhaing nagpoproseso ng kalikasan, ay nag-imprenta sa bato ng isang imahe na, bagaman maaasahan, higit pa o mas mala-tula. Ang larawang Romano ay bumalik sa mga maskara ng waks na tinanggal mula sa mga patay. Ang mga maskara ay itinatago sa pinaka-kagalang-galang na lugar (ang atrium), at kung mas marami sa kanila, mas marangal ang pamilya ay isinasaalang-alang. Ang panahon ng republika ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga larawan na napakalapit sa buhay. Inihahatid nila ang pinakamaliit na detalye ng mukha ng tao.

SINING NG UNANG IMPERYO Ang unang pinuno na nagbukas ng daan tungo sa autokrasya ay ang apo ni Caesar na si Octavian, na tinawag na Augustus (Blessed). Mula noong paghahari ni Octavian, nagsimulang tumuon ang sining ng Roma sa mga mithiin na itinanim ng mga pinuno. Sinimulan ni Augustus na ilatag ang mga pundasyon ng istilo ng imperyal. Ang mga nakaligtas na larawan ay naglalarawan sa kanya bilang isang masigla at matalinong politiko. Isang mataas na noo, bahagyang natatakpan ng mga bangs, nagpapahayag ng mga tampok ng mukha at isang maliit, matigas na baba. Bagama't si Augustus, ayon sa mga sinaunang may-akda, ay nasa mahinang kalusugan at madalas na nakabalot ng maiinit na damit, siya ay inilalarawan sa mga larawan bilang makapangyarihan at matapang.

Ang Mausoleum ni Augustus ay naiiba sa ibang mga libingan sa napakalaking sukat nito. Binubuo ito ng tatlong silindro na nakalagay sa ibabaw ng isa. Ang mga nagresultang terrace ay ginawang hanging garden, katulad ng kung saan sikat ang Libingan ni Alexander the Great sa Alexandria. Sa harap ng pasukan sa mausoleum, dalawang obelisk ang inilagay sa memorya ng tagumpay ni Augustus laban kay Mark Antony at sa reyna ng Ehipto na si Cleopatra. Mausoleum ng Augustustwo obelisk

Sa panahon ng paghahari ni Emperador Nero, isa sa pinakamalupit na pinuno ng Imperyo ng Roma, umunlad ang portrait art. Ang ebolusyon ng imahe ng emperador mismo mula sa isang likas na bata hanggang sa isang hinamak na halimaw ay maaaring masubaybayan sa isang buong serye ng mga larawan. Malayo sila sa tradisyonal na uri ng isang makapangyarihan at matapang na bayani (Head of Emperor Nero)Head of Emperor Nero

Ang fresco mula sa Herculaneum na "Peaches and a Glass Jug" ay nagpapatotoo sa pagkasira ng tradisyonal na sistema ng halaga. Mula noong sinaunang panahon, ang imahe ng mundo ay isang puno na ang mga ugat ay pinapakain ng isang mapagkukunan sa ilalim ng lupa. Ngayon ang artist ay naglalarawan ng isang puno na walang mga ugat, at isang sisidlan na may tubig ay nakatayo sa malapit. Ang isang sanga ng puno ay nabali, ang isang peach ay kinuha, mula sa kung aling bahagi ng pulp ay pinaghiwalay, hanggang sa hukay. Isinagawa gamit ang isang dalubhasang kamay, ang still life ay magaan at mahangin, ngunit ang kahulugan nito ay "ang unibersal na kamatayan ng kalikasan." Mga milokoton at isang basong pitsel

Noong 7080s. n. e. Sa Roma, itinayo ang isang magarang Flavian ampiteatro, na tinatawag na Colosseum. Itinayo ito sa lugar ng nawasak na Golden House of Nero at kabilang sa isang bagong uri ng gusali. Ang Colosseum ay isang malaking mangkok na may mga hakbang na hanay ng mga upuan, na nakapaloob sa labas ng isang elliptical ring wall. Ang Colosseum ay ang pinakamalaking ampiteatro noong sinaunang panahon. Ito ay tumanggap ng mahigit walumpung libong manonood. Sa loob ay may apat na tier ng mga upuan, na sa labas ay tumutugma sa tatlong tier ng arcade: Doric, Ionic at Corinthian. Ang ikaapat na baitang ay blangko, kasama ang mga pilaster ng Corinthian bilang mga flat projection sa dingding. Sa loob, ang Colosseum ay napaka-nakabubuo at organiko; ang kapakinabangan ay pinagsama sa sining: kinakatawan nito ang imahe ng mundo at ang mga prinsipyo ng buhay na binuo ng mga Romano noong ika-1 siglo. n. e. Flavian Amphitheatre sa loob ng Colosseum

Ang pangalawang obra maestra ng arkitektura ng panahon ng Flavian ay ang sikat na Triumphal Arch of Titus. Si Titus, na itinuturing na isang matino at marangal na emperador, ay naghari sa medyo maikling panahon (7981). Ang arko ay itinayo sa kanyang karangalan noong 81, pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ang monumento na ito ay nilayon upang ipagpatuloy ang kampanya ni Titus laban sa Jerusalem noong 70 at ang pandarambong sa templo ni Solomon. Ang mga arko ng tagumpay ay isa ring makabagong arkitektura ng Roma, na malamang na hiniram mula sa mga Etruscan. Ang mga arko ay itinayo kapwa bilang parangal sa mga tagumpay at bilang tanda ng pagtatalaga ng mga bagong lungsod. Gayunpaman, ang kanilang orihinal na kahulugan ay nauugnay sa tagumpay, isang solemne na prusisyon bilang parangal sa tagumpay laban sa kaaway.

Sining ng huling imperyo Ang Imperyo ng Roma ay pinamumunuan ni Trajan, isang Kastila sa kapanganakan. Sa ilalim ni Trajan, naabot ng Imperyong Romano ang rurok ng kapangyarihan nito. Ang emperador na ito ay itinuturing na pinakamaganda sa lahat sa kasaysayan ng Roma. Sa mga larawan ay mukha siyang matapang at mahigpit, at kasabay nito ay isang matalino at matapang na pulitiko.

Ang pinakasikat na monumento kay Trajan sa Roma ay ang kanyang forum. Sa lahat ng mga imperyal na forum na lumaki sa paligid ng Forum Romanum, ito ang pinakamaganda at kahanga-hanga. Ang Trajan's Forum ay nilagyan ng mga semi-mahalagang bato, may mga estatwa ng mga talunang kalaban dito, isang templo ang itinayo bilang parangal sa patron na diyos ng Mars Ultor, mayroong dalawang aklatan, Greek at Latin. Sa pagitan nila ay nakatayo ang Trajan's Column, na nakaligtas hanggang ngayon. Ito ay itinayo bilang parangal sa pananakop ng Dacia (ang teritoryo ng modernong Romania). Ang mga ipininta na relief ay naglalarawan ng mga eksena mula sa buhay ng mga Dacian at ang pagkahuli sa kanila ng mga Romano. Lumilitaw si Emperor Trajan sa mga relief na ito nang higit sa walumpung beses. Ang estatwa ng emperador sa tuktok ng haligi ay kalaunan ay pinalitan ng pigura ni Apostol Pedro.

Isang equestrian bronze statue ni Marcus Aurelius ang nakaligtas hanggang ngayon. Ang estatwa ay ginawa alinsunod sa sinaunang sinaunang tradisyon, ngunit ang hitsura ng nakasakay ay hindi naaayon sa alinman sa kabayo o sa misyon ng mandirigma. Ang mukha ng emperador ay hiwalay at sinisipsip sa sarili. Tila, hindi iniisip ni Marcus Aurelius ang tungkol sa mga tagumpay ng militar, kung saan kakaunti siya, ngunit tungkol sa mga problema ng kaluluwa ng tao. Ang sculptural portrait noong panahong iyon ay nakakuha ng isang espesyal na espirituwalidad. Mula pa noong panahon ni Hadrian, napanatili ang tradisyon ng paglalarawan ng mukha na naka-frame ng malago na buhok. Sa ilalim ni Marcus Aurelius, nakamit ng mga sculptor ang espesyal na virtuosity. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa mga mata: sila ay itinatanghal bilang mariin na malaki, na may mabigat, na parang namamaga na mga talukap ng mata at nakataas na mga mag-aaral. Nakuha ng manonood ang impresyon ng malungkot na pagkapagod, pagkabigo sa buhay sa lupa at pag-alis sa kanyang sarili. Ganito inilarawan ang lahat sa panahon ni Antonine, maging ang mga bata.

Ang arkitektura ng panahon ng paghina ng imperyo (III-IV siglo) ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang malaki, kung minsan ay labis na sukat ng mga istruktura, kahanga-hangang pandekorasyon na epekto, binibigyang diin ang karangyaan ng dekorasyon, hindi mapakali na plasticity ng mga anyo ng arkitektura. Nakamit ng mga Romanong arkitekto ang mahusay na talino sa pagdidisenyo ng masalimuot na panloob na espasyo ng mga namumukod-tanging monumento ng arkitektura, puno ng kadakilaan at seremonyal na karilagan, gaya ng mga Bath ng Caracalla at Basilica ng Maxentius sa Roma. Ang Thermae (mga paliguan) para sa mga Romano ay parang isang club, kung saan ang sinaunang tradisyon ng ritwal na paghuhugas ay unti-unting nakakuha ng mga complex para sa libangan at mga klase, palaestras at gymnasium, aklatan, at music hall. Ang pagbisita sa mga paliguan ay isang paboritong libangan ng mga Roman plebs, na uhaw sa "tinapay at mga sirko."

Ang sining ng Sinaunang Roma ay nag-iwan sa mundo ng isang napakalaking pamana, ang kahalagahan nito ay mahirap bigyang-diin. Ang mahusay na tagapag-ayos at tagalikha ng mga modernong pamantayan ng sibilisadong buhay, ang Ancient Rome ay tiyak na binago ang kultural na hitsura ng isang malaking bahagi ng mundo. Ang sining ng panahon ng Romano ay nag-iwan ng maraming kapansin-pansing monumento sa iba't ibang larangan, mula sa mga istrukturang arkitektura hanggang sa mga sisidlang salamin. Ang mga masining na prinsipyo na binuo ng sinaunang sining ng Romano ang naging batayan ng Kristiyanong sining ng Bagong Panahon.

Slide 2

Pinong sining ng Etruscan

ANG mga ETRUSCIAN ay nanirahan sa teritoryo ng modernong Italya noong ika-1 milenyo BC. e.

Slide 3

ANG mga taong ito ay nagkaroon

02/17/2017 3 kanilang sariling pilosopiya, kanilang sariling mga ideya tungkol sa buhay at kamatayan, isang espesyal na pang-unawa sa mundo sa kanilang paligid.

Slide 4

"ANG MGA ANINO SA GABI" -

02/17/2017 4 hindi natural na pinahabang eskultura ng babae at lalaki na nauugnay sa kulto ng mga patay (II-I siglo BC).

Slide 5

02/17/2017 5 Mananampalataya. Mula sa santuwaryo ni Diana ng Nemia. Sinaunang Roma 200 - 150 BC e. France, Paris, Louvre

Slide 6

02/17/2017 6 Capitoline wolf Sinaunang Roma 500 BC. e. Italya, Roma, Capitoline Museum

Slide 7

Slide 8

Slide 9

Ano siya, isang tao ng panahong iyon? Ganito ang pagpapakilala sa kanya ng sikat na Romanong orator at pampublikong pigura na si Cicero (106-43 BC) sa kanyang treatise na "06 Duties": "Isang mamamayan ng mahigpit na mga patakaran, matapang at karapat-dapat sa primacy sa estado. Ilalaan niya ang kanyang sarili nang buo sa paglilingkod sa estado, hindi hahanapin ang kayamanan at kapangyarihan, at poprotektahan ang estado sa kabuuan, pangangalaga sa lahat ng mamamayan... siya... ay susunod sa katarungan at kagandahang moral.”

Slide 10

02/17/2017 10 Capitoline Brutus Sinaunang Roma 210 - 190 BC. e. Italya, Roma, Palazzo Dei Conservatori

Slide 11

02/17/2017 11 Estatwa ni Octavian Augustus mula sa Prima Porta Ancient Rome 20 AD. e. Vatican, Mga Museo ng Vatican

Slide 12

Octavian Augustus ng Prima Porta. Ang ama ni Octavian, si Gaius Octavius, ay nagmula sa isang mayamang pamilyang plebeian na kabilang sa klase ng equestrian; Ginawa siyang patrician ni Julius Caesar. Si Nanay, si Atia, ay nagmula sa pamilyang Julian. Siya ay anak ni Julia, kapatid ni Caesar, at senador na si Marcus Atius Balbinus, isang kamag-anak ni Gnaeus Pompey. Pinakasalan siya ni Guy Octavius ​​para sa pangalawang kasal, kung saan ipinanganak ang kapatid ni Octavian na si Octavia the Younger (tinawag siyang Younger na may kaugnayan sa kanyang kapatid sa ama). Natanggap ni Octavian ang palayaw na "Furin" sa taon ng kanyang kapanganakan bilang parangal sa tagumpay ng kanyang ama laban sa mga takas na alipin ng Spartacus, na nanalo sa paligid ng lungsod ng Furia. Sinubukan ni Augustus na huwag gamitin ang pangalang "Octavian", dahil ipinaalala nito sa kanya na pinasok niya ang pamilya Yuli mula sa labas, at hindi sa pamamagitan ng direktang pinaggalingan.

Slide 13

Gaius Julius Caesar Octavian Augustus

Ang mga pundasyon ng sining ay inilatag sa panahon ng paghahari ni Octavian Augustus. Ito ay hindi nagkataon na ang oras na ito, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng pag-unlad ng kultura, ay tinatawag na "gintong panahon" ng estado ng Roma. Noon ay nilikha ang opisyal na istilo ng sining ng Roma, na pinaka-malinaw na ipinakita sa maraming mga estatwa ni Octavian Augustus.

Slide 14

Ang Romanong manunulat na si Suetonius (c. 70 - c. 140) ay nagsabi: “Siya ay nagalak nang may isang tao, sa ilalim ng kaniyang matalim na titig, na ibinaba ang kaniyang ulo, na para bang nasa ilalim ng nakasisilaw na sinag ng araw.”

Slide 15

Ang estatwa ni Marcus Aurelius ay isang tansong estatwa ng sinaunang Romano na matatagpuan sa Roma sa Bagong Palasyo ng Capitoline Museums. Ito ay nilikha noong 160-180s.

Sa orihinal, ang gilded equestrian statue ni Marcus Aurelius ay inilagay sa slope ng Capitol sa tapat ng Roman Forum. Ito ang nag-iisang estatwa ng mangangabayo na nakaligtas mula noong unang panahon, dahil sa Middle Ages ay pinaniniwalaan na inilalarawan nito ang St. Konstantin.

Slide 16

Noong ika-12 siglo, inilipat ang estatwa sa Piazza Lateran. Noong ika-15 siglo, inihambing ng librarian ng Vatican na si Platina ang mga larawan sa mga barya at kinilala ang pagkakakilanlan ng mangangabayo. Noong 1538 inilagay ito sa Kapitolyo sa pamamagitan ng utos ni Pope Paul III. Ang base para sa rebulto ay ginawa ni Michelangelo. Ang estatwa ay dalawang beses lamang ang laki ng buhay. Si Marcus Aurelius ay inilalarawan na nakasuot ng balabal ng sundalo (sa ibabaw ng tunika). Sa ilalim ng nakataas na kuko ng kabayo ay may dating iskultura ng isang nakagapos na barbarian.

Slide 17

Sa panahon ng muling pagsusuri ng mga halaga, ipinahayag niya ang kanyang pananaw sa mundo tulad ng sumusunod: "Ang oras ng buhay ng tao ay isang sandali, ang kakanyahan nito ay isang walang hanggang daloy, ang sensasyon ay malabo, ang istraktura ng buong katawan ay nasisira, ang kaluluwa ay hindi matatag, ang kapalaran ay mahiwaga, ang kaluwalhatian ay hindi mapagkakatiwalaan" (Mula sa talaarawan na "Alone with myself")

Slide 18

Slide 19

Septimius Bassian Caracalla (186-217) - Romanong emperador mula sa dinastiya ng Severan.

Isa sa pinakamalupit na emperador. Ang isang matalim na pagliko ng ulo, bilis ng paggalaw at tense na mga kalamnan ng leeg ay nagpapahintulot sa isa na makaramdam ng paninindigan na lakas, init ng ulo at galit na galit. Galit na niniting na kilay, isang kunot na noo, isang kahina-hinalang tingin mula sa ilalim ng noo, isang napakalaking baba - lahat ay nagsasalita tungkol sa walang awa na kalupitan ng emperador.

Slide 20

02/17/2017 20 Larawan ng Caracalla Ancient Rome 211 - 217 AD e. Italy, Rome, National Roman Museum

Slide 21

02/17/2017 21 Aulus Metel Ancient Rome 110 - 90 BC e. Italy, Florence, Archaeological Museum

Slide 22

Ang tansong estatwa ni Aulus Metellus mula sa Florence Museum, na isinagawa din ng isang Etruscan master noong panahong iyon, bagama't nananatili pa rin sa plastic na interpretasyon ng anyo ang lahat ng mga tampok ng isang Etruscan bronze portrait, ay mahalagang monumento ng Romano, puno ng isang sibiko, panlipunang tunog, hindi karaniwan para sa sining ng Etruscan. Sa bust ng Brutus at ang rebulto ng Aulus Metellus, tulad ng sa maraming mga larawan mula sa alabastro urns, ang mga hangganan ng Etruscan at Roman na pag-unawa sa imahe ay naging mas malapit. Dito dapat nating hanapin ang mga pinagmulan ng sinaunang larawang eskultura ng Romano, na lumaki hindi lamang sa isang Greco-Hellenistic, ngunit pangunahin sa isang Etruscan na batayan.

Slide 23

Ang pigura ng isang mature na lalaki, na iniwang bukas ang kanyang kanang balikat, at nakasuot ng tunika. Nakasuot ng high Roman style na sapatos na may laces. Bahagyang napalingon ang ulo sa kanan. Maikli ang buhok, may maliliit na hibla. Mga wrinkles sa noo, pati na rin sa mga sulok ng bibig at walang laman na mga mata, na dapat ay puno ng mga pagsingit ng isa pang materyal. Ang kanang braso ay nakataas at pinalawak pasulong, na may bukas na kamay; ang kaliwang kamay na may kalahating saradong kamay ay ibinababa sa kahabaan ng katawan, sa ilalim ng toga. Sa singsing na daliri ng kaliwang kamay ay may singsing na may hugis-itlog na frame. Ang kaliwang binti ay bahagyang baluktot pasulong. Nauugnay sa produksyon ng Aretina.

Slide 24

02/17/2017 24 Larawan ng isang “babaeng Syrian” Sinaunang Roma Sa paligid ng 170 Russia, St. Petersburg, Hermitage

Slide 25

Ang nagpapahayag na makatotohanang larawan, na gawa sa marmol, ay isang magandang halimbawa ng malalim at tumpak na sikolohikal na katangian at napakatalino na pagkakayari. Ang isang manipis, pahabang mukha na may hindi regular at kahit na pangit na mga tampok ay nakakaantig at kaakit-akit sa sarili nitong paraan.

Slide 26

02/17/2017 26 Antinous Ancient Rome 117 – 134 AD.

Slide 27

02/17/2017 27 Ang batang guwapong si Antinous ang paborito ni Emperor Hadrian. Sa paglalakbay ng emperador sa Nile, nagpakamatay siya sa pamamagitan ng pagtapon ng sarili sa Nile. Ang emperador na nagdadalamhati ay nagtatag ng isang bagay tulad ng kulto ng Antinous. Mayroong kahit isang alamat na ang binata, upang makagambala sa kakila-kilabot na hula ng orakulo mula sa emperador, ay isinakripisyo ang kanyang sarili. Nakahanap ito ng suporta sa mga masa, dahil muli nitong binuhay ang kulto ng namamatay at muling isinilang na diyos.

Slide 28

02/17/2017 28 Inang may sanggol (“Mater-matuta”) Sinaunang Roma 450 BC. e. Italya, Florence. Museo ng Arkeolohiko

Slide 29

02/17/2017 29 Ang imahe ng isang nakaupong babae na may bata sa kanyang mga bisig ay ang Etruscan-Latin na diyos ng Dakilang Ina (“Mater-matuta”). Nasa eskultura na ito, lumitaw ang mga tampok ng karakter na Etruscan: mga proporsyon ng squat, nagyelo na pag-igting ng pigura. Kasama sa komposisyon ang dalawang may pakpak na sphinx - isang paboritong motif ng Etruscan - sa magkabilang panig ng trono. Ang pagiging isang anthropomorphic (iyon ay, kinakatawan sa imahe ng isang tao) canopic urn, ang estatwa ay nauugnay sa kulto ng mga patay.

Slide 30

sining ng larawan