Paano magsulat ng isang sanaysay tungkol sa isang taong mahalaga sa iyo? Halimbawa ng sanaysay. Paano magsulat ng isang sanaysay? Ano ang sanaysay sa panitikan?Magbasa ng mga sanaysay tungkol sa mabubuting tao.

bahay / Pag-ibig

Mga personalidad

Mga sanaysay tungkol sa mga kawili-wiling tao


Victor Krotov

© Victor Krotov, 2017


ISBN 978-5-4483-4009-3

Nilikha sa sistema ng intelektwal na pag-publish na Ridero

Sa pabalat: Father Alexander Men, larawan ni Maria Romanushko.

"Hindi nawawala ang pagkatao."

Padre Alexander Men

Alexander Men:

kapangyarihan at kaluwalhatian

1. Kung kaya kong isulat ang tungkol sa kanya...

Kung isusulat ko ang tungkol sa taong ito, kailangan kong maingat na piliin ang aking mga salita. Marami kang masasabing hindi kailangan, hindi mahalaga, puro personal na bagay. At gusto ko siyang kausapin.

Ang bawat tao ay nagpapakita sa atin sa maraming anyo. Ngunit ang isa sa kanila ay nagiging, kumbaga, isang tuning fork ng memorya. Kung isusulat mo ang tungkol kay Padre Alexander, anong hitsura ang magiging sentro sa kanya? Ang pangunahing isa sa mga iniingatan ng alaala - o kaluluwa... Marahil ito... Kung maaari lamang akong magpasya na bumalik doon...


Bumukas ang mga pintuan ng tren. Susunod na hinto - Sergiev Posad. Nariyan ang Lavra, mga peregrino, mga sinaunang madasalin na simbahan. At narito lamang ito ng tag-init o taglamig, tagsibol o taglagas.

Matarik na hagdan mula sa platform pataas. Isang makitid na landas ng aspalto, kung saan ang isang kagubatan ay bahagyang umuurong sa kanan at kaliwa. At makahinga ka ng maluwag na parang kagubatan.

Hindi hindi! wala pa dito, hindi na kailangan pang pag usapan...

Madaling huminga, madaling maglakad. Kahit na sa huli ay kailangan mong isara ang aspalto na landas at maglakad nang humigit-kumulang dalawampung metro kasama ang mga ugat at tabla na tumatakip sa mga puddles, hindi ka nawalan ng puso.

Narito ang gate na may bell button na tutunog sa bahay. Seremonya ng paghawak sa isang aso na tapat na sinusubukang magkunwaring galit.

Ang pasukan, kung saan nagsimula na ang mga istante na may mga magasin. Mayroong "Mga Tanong ng Pilosopiya", mayroong "Journal of the Moscow Patriarchate" ...

Sa makitid na lugar ay mayroon ding mga istante, gayundin ang mga libro, at isang metrong pigurin ng isang crusader na may nakasulat na "CREDO". Sa kaliwa ng landing ay isang pinto, mahigpit na may palaman upang harangan ang ingay.

Ito ay bubukas, ang mahalagang pintong ito, at nagsasara sa likod mo. Mas madali pang huminga dito. Attic, na may sloping ceiling na sumusunod sa slope ng bubong. Pulang sulok, lampara. Laging nakahanda ang sutana na nakasabit sa pintuan... Isang malaking bintana. Napapalibutan ang opisina ng mga bookshelf. Isang dingding ng mga libro sa mesa. At ang isang mataas na cabinet, na naghahati sa isang sulok na may makitid na sofa mula sa pinto, ay puno ng mga libro sa magkabilang gilid. Sa harap - pilosopiko, relihiyoso, ensiklopediko. Mula sa loob, mula sa gilid ng sofa na nakatago sa likod ng aparador - pantasya at pakikipagsapalaran.

Sa kanan ay isang coffee table at isang pares ng maaliwalas na armchair. Ito ay para sa mga bisita. At sa kaliwa, sa likod ng mesa, sa isang gumaganang swivel chair, sa tabi ng makinilya, na may mga salansan ng mga libro at mga folder, siya, si Padre Alexander, Alexander Vladimirovich. May hinahanap siya sa desk drawer at kumaway sa upuan: “Umupo ka, Victor, relax... Tingnan mo sa mesa diyan, pinadala nila ako kamakailan...” Kumuha ako ng magazine o libro, grabe. kawili-wili, ngunit ang pinaka-kawili-wiling bagay ay siya pa rin, Padre Alexander...

Tinuturing siya ng maraming parokyano na isang purong Griyego. Maitim ang balat, kulot ang buhok, itim, nagsisimula pa lang maging kulay abo. Ang mga mata ay kayumanggi, masigla, na may nakangiting kislap. Hindi siya nakikipag-peer, hindi nagpapa-hypnotize, hindi siya nagpapanggap na sinuman, hindi sinusubukang bigyan ang kanyang sarili ng kahalagahan. Sa kabaligtaran, sinusubukan niyang ilihis ang atensyon ng kausap mula sa kanyang sarili sa mas mahalaga, mas kinakailangang mga bagay. Pinag-uusapan niya ito at iyon, mayroon siyang sasabihin tungkol sa buhay, at tungkol sa mga libro, at tungkol sa mga tao...

Madalas siyang tumahimik, ngunit hindi sa pag-asam ng mga pariralang tugon. Hindi ka pinipilit ng pause na magsalita, parang hinihikayat ka: wala, wala, hindi mo kailangang ipagpatuloy ang pag-uusap, sasabihin ko sa iyo ang isa pang kawili-wiling bagay ngayon... Ngunit kung magsasalita ka, mayroon ka ng lahat. ang atensyon ni Padre Alexander. Pansin ng ama - kung lumapit ka sa kanya bilang isang ama. Friendly na atensyon sa lahat.


Hindi siya masyadong matangkad at medyo mataba. Sa pang-araw-araw na sitwasyon, ang kanyang mga paggalaw ay puno ng isang bahagyang kaakit-akit na kalokohan. Tila tahimik siyang tumatawa sa pagbabalatkayo ng araw-araw na pag-aalala. At siya ay nananatiling malaya at independiyente mula sa pagbabalatkayo na ito, gaano man siya kakailangan na makibahagi dito...

Ito ay isinulat noong Disyembre 1990. Tila sa akin ay magsusulat ako ng higit pa at higit pa. Pero hindi pwede.

2. Ang kapangyarihan at kaluwalhatian ni Padre Alexander

Maaga sa umaga ng Setyembre 9, 1990, isa sa mga pinaka-kahanga-hangang tao ng ating bansa at ng ating siglo, si pari Alexander Men, ay pinatay gamit ang palakol sa ulo.


Ang mga mananalaysay na sumusuri sa moral na kasaysayan ng ating siglo ay mamarkahan ang petsa ng Setyembre 9, 1990 bilang isang kalunos-lunos na milestone sa buhay ng isang namamatay na ateistikong kaayusan. "Ngayon kahit ano ay maaaring mangyari," sabi namin sa isa't isa, hindi na makabawi mula sa kakila-kilabot na balita.

At sa katunayan, nagsimula ang anumang bagay. Nagkunwari ang estado na hindi mahanap ang mga pumatay. Pagkalipas ng siyam na buwan, isang maliit na limang libong dolyar na premyo ang inihayag. Hindi nakatulong. Maging ang makapangyarihang Komite ng Seguridad ng Estado ay biglang natagpuan ang sarili na walang kapangyarihan sa harap ng isang bumagsak na may isang palakol. Nangako ang dalawang pinakamalaking pinuno sa pulitika ng bansa na pananatilihin ang usapin sa ilalim ng kanilang kontrol. Hindi nakatulong. Ang opinyon ng publiko ay nagreklamo, tulad ng nararapat, at nanatiling kalahating nakakalimutan, hindi napagtanto ang laki ng trahedya.

Di-nagtagal, isa pang pari ang pinatay, pagkatapos ay isa pa. Hindi na kailangang sabihin, ang mga pumatay ay hindi natagpuan. At ang istilo ng pagpatay ay sadyang pareho: na may mabigat na bagay sa ulo. Sa ulo, sa ulo...

Kailangan bang pag-usapan kung ano ang naging mga kaganapang pampulitika - sunod-sunod na pagliko - na nagbigay kulay sa mga sumunod na taon sa itim at pula na mga tono...


Ipapakahulugan ng mga mananalaysay ang kaganapang ito nang maraming beses. Mahalaga para sa atin, mga kontemporaryo ng taong ito, na mapanatili ang kanyang memorya. At marahil, bago pa man ang mga mananalaysay, kailangan nating maunawaan kung ano ang nangyari noong ika-9 ng Setyembre sa ating lahat.


Gusto kong sabihin sa iyo ang tungkol sa isa sa mga pahina ng napakagandang buhay na ito. Pag-usapan ang pagsasalin ng nobelang The Power and the Glory ni Graham Greene. At hindi gaanong tungkol sa pagsasalin kundi tungkol sa kamangha-manghang koneksyon sa pagitan ng pagkamalikhain at kapalaran, na ginagawang posible na madama ang ilang mga linya ng puwersa na lampas sa pamamaraan ng mga simpleng pagkakataon.

Sumulat si Padre Alexander ng maraming malalim na libro. Nakapasok na sila sa gintong pondo ng ating kultura, bagama't hindi lahat ay hilig umamin. Marami sa mga aklat na ito ay tunay na ensiklopediko sa kalikasan at nangangailangan ng napakalaking gawain. Paano niya nagawang pagsamahin ito sa matinding gawaing pari at pangangaral, sa mga gawaing pedagogical, na may malawak na pagsusulatan, sa masayang komunikasyon ng tao?.. - lahat ng ito ay nasa bingit ng isang himala. At biglang kinuha ni Padre Alexander ang gawain ng pagsasalin ng nobela!

Siya mismo ay tila nagulat dito at nagsalita tungkol sa kanyang paglipat na may bahagyang nakangiting kahihiyan. Nagkaroon ako ng pagkakataong makilala siya nang madalas sa panahong iyon at naging masaya ako tagapakinig ng buong nobela: tinutukoy ang hindi mabasang sulat-kamay, binabasa ni Padre Alexander nang malakas ang susunod na kabanata sa bawat pagkakataon.

Pagkatapos ay nakipag-usap kami sa kanya tungkol sa lahat ng iminungkahing sa amin ng nilalaman ng kabanatang ito - at ang nobela ay tila lumawak, na sumisipsip sa buhay ng mundo ngayon.

Ngayon ay muli akong nakikinig sa aking alaala (hindi ko nabasa ang nobelang ito gamit ang aking mga mata, bagama't kalaunan ay nai-publish ito sa pagsasalin ng iba) - at ang mga eksena nito ay halos hindi mapaghihiwalay mula sa taong nagbasa nito sa akin.

Susubukan ko ang ganitong paraan, mula sa memorya, marahil hindi masyadong tumpak, upang ihatid ang ilang mga impresyon tungkol sa nobelang ito, na sinamahan ng memorya ng pambihirang tagasalin, na nakakita sa aklat na ito ng isang bagay na mahalaga para sa kanyang sarili at para sa ating lahat.

* * *

Si Padre Alexander ay isang mahusay na bookworm. Nagbasa siya sa maraming wika. Kumplikado walang panitikan para sa kanya. Kasabay nito, nagustuhan din niya ang kamangha-manghang genre na iyon, na karaniwang tinutukoy ng mga salitang "pakikipagsapalaran at pantasya" (paano hindi maaalala ang likod ng kabinet sa tabi ng sofa). Isang genre na naghahabi ng mga talinghaga at simbolo sa pang-araw-araw na pangyayari. Isang genre na gumagamit ng plot movement sa halip na edification. Ang genre ay ironic at hindi mahuhulaan.

Hindi nakakagulat na mahal ni Padre Alexander ang mga libro ni Graham Greene - ang pinakamataas na propesyonal sa genre ng pakikipagsapalaran at kasabay nito ay isang master na alam kung paano punan ang kanyang mga libro ng kung ano ang ginagawang sulit sa pagsulat para sa: pag-unawa sa buhay. Isang Kristiyanong manunulat (Katoliko, ngunit hindi ito natakot kay Padre Alexander, na naglagay ng Kristiyanismo sa itaas ng mga hadlang sa kumpisalan). Isang manunulat lalo na matulungin sa mundo ng panlipunang pag-asa at ilusyon.

Ang Kapangyarihan at ang Kaluwalhatian ay isang nobela tungkol sa isang pari. Tungkol sa isang pari sa isang bansa ng isang matagumpay na rebolusyon. Ang rebolusyon ay naroroon dito pangunahin bilang isang uri ng kusang-loob, walang mukha na kababalaghan na bumabangon sa ordinaryong buhay ng tao. Ipinagbabawal ang relihiyon. Ang mga pari ay maaaring kasal, sa gayon ay pinipilit silang sirain ang kanilang panata ng hindi pag-aasawa at talikuran ang kanilang pagkasaserdote, o sila ay papatayin. May isa pang paraan para sa pari - ang tumakas sa bansa.

Una, tumuon at isipin kung kanino mo gustong isulat. Habang iniisip mo ito, subukang ilarawan sa isip ang iyong buhay kasama ang taong ito. Isipin ang masama at magagandang pagkakataon na magkasama kayo. Pagkatapos nito, siguraduhing isipin ang tatlong katangian na pinakanaaalala mo tungkol sa taong ito.

Mga rekomendasyon para sa format ng pagpapakilala: a) Sumulat ng 2-3 pangkalahatang pangungusap tungkol sa kung sino ka sa taong iyong sinusulatan (kaibigan, kamag-anak, magulang, guro, kaklase, atbp.). b) Sumulat ng ilang mga pangungusap na maayos na magdadala sa iyong mambabasa sa partikular na taong iyong isusulat. c) Sumulat ng isang pangungusap na malinaw na tumutukoy sa tatlong katangian na ginawang hindi malilimutan ng taong ito sa iyo at nakaapekto sa iyong buhay. Isang halimbawa ng panimula na kinuha mula sa gawain ng isang mag-aaral: Ang mga maliliit na titik ay mga payo upang makita ng aking mambabasa kung paano ang mga bahagi sa itaas ng seksyon ay konektado sa isang kabuuan at bumuo ng isang talata. Gamitin ang mga liham na ito upang suriin ang sarili sa bawat talata. (a) Ang bawat tao ay may kamag-anak na nakaimpluwensya sa kanyang buhay. Ang kamag-anak na ito ay maaaring isang magulang, tiya o tiyuhin, lolo o lola, pinsan, kapatid, o ibang tao. Ang kamag-anak na ito ay maaaring isang tao na isang huwaran para sa isang tao sa ngayon, o isa na ito maraming taon na ang nakararaan. Sa anumang kaso, hindi malilimutan ang itinakda natin bilang isang halimbawa. (b) Ang aking pinakamahusay na huwaran ay palaging at nananatili hanggang ngayon - ang aking ina. Tinuruan ako ng aking ina at patuloy na itinuturo sa akin ang lahat ng alam ko ngayon at nais kong ipasa sa aking mga anak balang araw. (c) Naging halimbawa sa akin si Nanay dahil siya ay matatag, puno ng pananampalataya at laging naninindigan para sa mga mahal niya.

Format ng Unang Talata: a) Sumulat ng mga 2-3 pangungusap na nagpapaliwanag ng iyong unang katangian/kalidad na iyong inilista sa huling pangungusap (sa ilalim ng “c” sa iyong panimula). Sabihin sa mambabasa kung bakit ang taong isinusulat mo ay akma sa katangiang ito. b) Sumulat ng 3-4 na pangungusap na nagbibigay ng malinaw at matingkad na halimbawa na nagpapakita sa mambabasa kung paano umaangkop ang taong ito sa katangiang ito. Ang halimbawa ay dapat na isang fragment mula sa iyong buhay kasama ang taong ito. c) Sumulat ng isang pangwakas na pangungusap sa dulo ng talata. Halimbawa ng unang talata ng isang mag-aaral: (a) Una sa lahat, ang aking ina ay napakalakas. Sa pagsasabi nito, ang ibig kong sabihin ay malakas ang loob niya. Hindi sumusuko si Nanay, kahit anong pagsubok ang dumating sa kanya. Gaano man kahirap ang pagsubok, laging nagbibigay si nanay ng 110% at napupunta sa dulo. At mahal ko siya dahil sa marangal na katangiang ito. (b) Halimbawa, pagkatapos iwan ng aking ama ang aking ina, ako at ang aking kapatid na babae para sa ibang babae, dinala niya ang lahat, kasama ang aming bahay. Bagama't iniwan kami ng aking ama na walang dala, tiningnan ito ng aking ina mula sa kabilang panig; lagi niyang sinasabi at sinasabi ngayong iniwan siya ng aming ama na may pinakamagandang bagay na maaaring maging - ako at ang aking kapatid na babae. Hindi siya sumuko, nagtrabaho siya at lumikha ng lahat ng mga kondisyon upang kami ay makapag-aral, suportahan kami sa paghahanap ng part-time na trabaho, at hindi kailanman nagreklamo. Si Nanay ay isang malakas na babae at patuloy na ganoon. Ngayon ay mayroon na siyang sariling tahanan at hindi umaasa sa sinuman. (c) Ang lakas ng loob ng aking ina ay isang katangiang nais kong ipamana at ipasa sa aking mga anak.

Format/rekomendasyon para sa pagsulat ng ikalawang talata: a) Gamit ang transition phrase, sumulat ng 2-3 pangungusap na nagpapaliwanag sa susunod na katangiang sinabi mo sa panimula (sa ilalim ng letrang “c”). Tulad ng sa unang talata, ilarawan kung paano umaangkop ang taong ito sa katangiang ito. b) Sumulat ng 3-4 na pangungusap na naglalarawan ng isang malinaw, matingkad at mapaglarawang halimbawa ng pagpapakita ng katangiang ito. Muli, ang halimbawang ito ay dapat na mula sa iyong buhay kasama ang taong ito. c) Sumulat ng isang pangwakas na pangungusap sa dulo ng talata. Halimbawa ng ikalawang talata ng isang mag-aaral: (a) Ang isa pang katangian ng aking ina ay ang pagiging proteksiyon niya sa mga mahal niya, lalo na sa akin at sa aking kapatid na babae. Hindi pinahintulutan ng nanay ko na may manakit sa amin. Sa tuwing nakakaramdam siya ng panganib, agad siyang sumugod patungo sa panganib na iyon upang protektahan kami. (b) Hinding-hindi ko makakalimutan ang araw nang kami ay sinalakay habang papunta kami sa paaralan. May hawak na kutsilyo ang lalaki sa harapan namin at pinilit kaming bigyan siya ng pera. Kakauwi lang ni nanay galing sa tindahan at nakita ang nangyayari. Sa halip na sumigaw ng tulong o tumawag ng pulis, tumakbo siya sa likod ng lalaki, hinawakan siya sa balikat, pinaikot-ikot, sinipa siya sa pagitan ng mga paa, sinabuyan ng pepper spray sa mukha, sinipa muli at sinigawan sa mukha. Tumakbo palayo ang lalaki na sumisigaw. Niyakap kami ni Nanay, dinala sa bahay, at pagkatapos ay tumawag ng pulis para bigyan kami ng paglalarawan ng magnanakaw. (c) Ito ay isa lamang halimbawa ng maraming kaso kung saan pinrotektahan kami ng aking ina mula sa panganib.

Format/patnubay sa pagsulat ng ikatlong talata: a) Gamit ang isa pang transition phrase, sumulat ng 2-3 pangungusap na nagpapaliwanag sa ikatlong katangian na binanggit sa panimula (sa ilalim ng letrang “c”). b) Sumulat ng 3-4 na pangungusap na naglalahad ng malinaw, matingkad at naglalarawang halimbawa ng pagpapakita ng katangiang ito. Muli, ang halimbawang ito ay dapat na mula sa iyong buhay kasama ang taong ito. c) Sumulat ng isang pangwakas na pangungusap sa dulo ng talata. Halimbawa ng ikatlong talata ng isang mag-aaral: (a) Ang ikatlong katangian na taglay ng aking ina na lagi kong igagalang ay ang kanyang walang hangganang pananampalataya sa Diyos, sa akin at sa aking kapatid na babae. Gaano man kahirap ang buhay minsan, hindi tumitigil si Nanay sa paggalang sa Diyos, gaano man karami ang mga pagkakamaling nagawa namin sa buhay, palaging naniniwala si Nanay na makakahanap kami ng aking kapatid ng mga tamang solusyon. (b) Halimbawa, noong labing-apat na taong gulang ako, nasangkot ako sa maling kumpanya. Naninigarilyo kami, umiinom at lumampas sa mga klase. Uuwi akong galit at sisigawan ang nanay at kapatid ko ng walang dahilan. Lumipas ang mga araw at linggo, at nanatili akong ganoon. Nanalangin siya at patuloy na sinasabi sa akin na magiging mabuti ako. At isang araw, nagbago ako. Huminto ako sa pakikisalamuha sa masamang kumpanya, nagtapos ng high school, at ngayon ay nasa kolehiyo at mayroon din akong malalim na pananampalataya. (c) Ang pananampalataya ng aking ina sa Diyos ang nagdala sa kanya sa pagsubok na dinanas ko sa aking pamilya, at dinadala pa rin siya ng kanyang pananampalataya sa iba pang mga pagsubok. Ang pananampalataya niya sa akin ay nakatulong sa akin, at ngayon ang aking pananampalataya sa Diyos ay tumutulong sa akin.

Format/rekomendasyon sa pagsulat ng konklusyon: a) Sumulat ng 1-2 pangungusap na nagpapaalala sa taong sinusulatan mo at ang tatlong katangiang nagpapahalaga sa kanya sa iyo. b) Sumulat ng 3-4 na pangungusap na maikli na nagpapaalala sa lahat ng ibinigay na halimbawa mula sa mga talata 1, 2 at 3. c) Gumawa ng maikling konklusyon ng dalawang pangungusap kung saan dapat kang magbigay ng matalinong ideya tungkol sa taong ito. Halimbawa ng konklusyon ng isang mag-aaral: Ang aking ina ay at palaging magiging isang napakahalagang bahagi ng aking buhay, ngunit itinuturo ko siya bilang isang halimbawa para sa aking panloob na lakas, tapang at walang hangganang pananampalataya. (b) Hindi nasiraan ng loob si Nanay pagkatapos kaming iwan ni tatay; pinananatili niya kaming lahat - ako, ang aking kapatid na babae at ang kanyang sarili - upang patuloy kaming maging isang pamilya. Bukod dito, hindi kami pinahintulutan ng aking ina na masaktan. Itinaya niya ang kanyang buhay upang iligtas ako at ang aking kapatid na babae mula sa kakila-kilabot na magnanakaw na iyon. At nang masangkot ako sa masamang kasama at nagsimulang gayahin ang kanilang mga aksyon, patuloy na nanalangin ang aking ina sa Diyos na gabayan ako sa tamang landas, at hindi siya nawalan ng tiwala sa akin bilang tao man o bilang kanyang anak. (c) Mahal na mahal ko ang aking ina, at kahit na marami pa akong dapat matutunan sa buhay, at alam kong marami pa akong magagawang pagkakamali, alam kong tiyak na hinding hindi ko makakalimutan ang aking ina. Sana rin maipasa ko sa ibang tao ang mga binigay niya sa akin, kasama na ang mga anak na inaasahan kong magkaroon balang araw. Araw-araw ay nagpapasalamat ako na may isang taong tulad ng aking ina sa aking buhay.

Huwag kalimutang mag-coordinate ng mga oras para i-edit ang iyong gawa para sa mga error sa content/organisasyon at grammatical/mechanical.

Ang ilang mga salita tungkol sa aking sarili. Sa panlabas, hindi ako masyadong naiiba sa anim at kalahating bilyong tao na naninirahan sa ating planeta at sa isandaan at apatnapu't dalawang milyong kapwa mamamayang naninirahan sa ating bansa.

I dare to hope that internally too. Sa anumang kaso, naglakbay ako tungkol sa parehong landas sa panlipunang kahulugan tulad ng halos lahat ng iba.

Natapos niya ang isang walong taong paaralan sa kanyang sariling nayon, pagkatapos nito ay pinagkadalubhasaan niya ang ikasampu at ikalabing-isang baitang kurikulum sa isang espesyal na boarding school para sa mga batang bulag at may kapansanan sa paningin sa lungsod ng Polysayevo. Ang mga kasanayan sa independiyenteng pamumuhay na malayo sa tahanan ay kapaki-pakinabang - ang boarding school ay nakatulong upang umangkop at sumailalim sa pakikisalamuha, at pinahintulutan din akong makakuha ng mga pangunahing kasanayan para sa pamumuhay sa lipunan.

Susunod - ang Faculty of Law ng Novokuznetsk Branch Institute ng Kemerovo State University, na nagtapos siya ng isang asul na diploma. Gayunpaman, hindi ako nakahanap ng trabaho sa aking espesyalidad o ayon sa gusto ko. Ngunit, gayunpaman, tiyak na ang humanitarian specialty na ito ang gumanap ng pangwakas na papel sa pagbuo ng aking pagkatao at pag-unlad ng aking larangan ng mga interes, kahit na ako ay interesado sa tula at panitikan noon. Tula - mula sa edad na 12, at panitikan - hangga't naaalala ko.

Kahit noong bata pa siya, interesado na siya sa kalikasan at mahilig sa mga hayop. Gayunpaman, habang siya ay tumanda, ang diin ng mga interes at hilig ay lumipat patungo sa mga problema at isyu ng sosyo-pulitikal at sosyo-pilosopiko. Naglakas-loob akong umasa na ang petsa ng kapanganakan ko ay may mahalagang papel din dito. Mas tiyak, ang kanyang star sign. Ang katotohanan ay ang Capricorn ay isang tanda sa lupa, na lubos na nakakaimpluwensya sa katangian ng mga ipinanganak sa ilalim ng karatulang ito. Ang mga taong ito ay nagbibigay ng malaking pansin sa mga "makalupang" isyu - iyon ay, ang materyal na mundo.

Iyon ang dahilan kung bakit ang karamihan sa aking mga tula ay nakatuon sa ilang mga paksang pangkasalukuyan; may kaunti sa mga ito na kahanga-hanga at, sa katunayan, tula tulad nito, sa klasikal na kahulugan ng salita. Ito ay, sa halip, hindi kahit na tula, ngunit tumutula sa pamamahayag, na, ayon sa mga taong tulad ni B. Burmistrov, A. Ruleva at S. Kadyrov, ay magkaibang mga bagay at, bilang panuntunan, ay hindi masyadong magkatugma.

Gayunpaman, paminsan-minsan ay tumutula pa rin ako, bagama't mas gusto ko ang prosa at, tulad ng nabanggit sa itaas, para sa pamamahayag. Bagaman hindi ito naging hadlang sa akin na makilahok sa unang panrehiyong pagdiriwang ng mga baguhang makata na "I Write with My Heart," na naganap noong Mayo 26, 2010 sa lungsod ng Kemerovo at ginanap sa ilalim ng tangkilik ng All-Russian Society of the Blind, kung saan miyembro pa ako noon.

Kasabay nito, hindi ito nai-publish kahit saan - hindi ito nangyari. Bagaman, para sa masa ng lahat ng mga graphomaniac na basura na aking isinulat, maaari kang makahanap ng ilang mga tula na tiyak na gusto ko.

Una sa lahat, ito ay haiku. Dahil ang pagsulat ng mga ito ay nangangailangan ng maraming oras at pagsisikap, ngunit ang resulta ay sulit. Dahil ang haiku ay isang pagkakatugma ng anyo at nilalaman, laconic na pagtatanghal at sa parehong oras ay isang kumpletong pagpapahayag ng pag-iisip. Dahil ito ay maganda at maingat.

Bilang karagdagan sa haiku, ang mga naturang tula ay kinabibilangan ng mga modernong interpretasyon at interpretasyon ng mga klasiko at klasiko - ang tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" at mga kwentong isinulat ni Tolstoy para sa mga batang magsasaka. Ang interes na ito ay lubos na nauunawaan - nagsimula akong maging interesado sa mga klasiko mula sa aking mga araw ng paaralan.

Bilang karagdagan, ang aking mga paboritong tula ay kinabibilangan ng "Itim", "Ano? saan? Kailan?" at "Kremlin Christmas tree", pati na rin ang ilang iba pa.

Bilang karagdagan sa pagsulat ng "para sa kaluluwa," iyon ay, para sa aking sarili, paminsan-minsan ay nagsusulat ako ng "upang mag-order." Kaya, kung minsan kailangan kong mag-compose dahil sa pangangailangan - halimbawa, sa proseso ng pakikilahok sa kaganapang turista ng Siberian Robinsonade, kung saan kailangan kong kumpletuhin ang lahat ng uri ng mga malikhaing gawain. Buweno, bilang isang pagbati sa isang tao, na napakabihirang mangyari din.

Ang pag-aaral ng mga genre ng tekstong pamamahayag ay maaaring ayusin sa anyo ng isang creative workshop.

Sa tulong ng guro, nakikilala ng mga mag-aaral ang isang bagong konsepto ng genre, pag-aralan ang mga sample, malayang pumili ng materyal, at subukang magsulat ng isang sanaysay. Nag-aalok kami ng materyal para sa pag-aaral ng mga portrait sketch.

Magtrabaho sa isang creative workshop

I. Panimula ng konsepto ng “portrait sketch”.

Guys, imungkahi ang iyong pag-unlad sa konsepto ng "portrait sketch".

Maaari kang tumingin sa mga diksyunaryo, maghanap ng keyword, maghanap ng mga asosasyon...

1. Gawaing bokabularyo.

Isinasagawa ng mga mag-aaral ang gawaing bokabularyo sa pamamagitan ng paghahanap

Ang pinagmulan ng keyword ayon sa etymological dictionary ("portrait" ay mula sa French na "portrait", na nangangahulugang isang imahe ng orihinal, "trait pout trait" - "feature to trait", "feature by trait");

Ang kahulugan ayon sa paliwanag na diksyunaryo ("portrait" ay isang polysemantic na salita: 1) isang pictorial, photographic o iba pang imahe ng isang tao, 2) isang paglalarawan ng hitsura ng isang karakter sa isang akdang pampanitikan, ang imahe ng isang pampanitikan na bayani, 3) ang mga katangiang katangian ng isang tao (isinalin, kolokyal)).

Mga konklusyon mula sa mga obserbasyon: hindi namin isinasaalang-alang ang portraiture bilang isang genre ng fine art. Bumaling tayo sa mga detalye. Ang pang-uri na "portrait" ay nauugnay sa pangngalan na "portrait", iyon ay, ito ay nagpapahiwatig ng pagsunod sa panlabas na anyo ng isang tao; "portrait room" ay ang pangalan na ibinigay sa silid sa mga marangal na bahay kung saan nakabitin ang mga larawan. Ngunit ang lahat ng data na ito ay hindi naglalapit sa atin sa konsepto ng "portrait sketch".

2. Brainstorming.

Gumawa ng iyong sariling mga hula.

Sa parirala, ang salitang "portrait" ay may napakaespesyal na kahulugan. Malamang, ang pangunahing salita dito ay "sanaysay."

Ang isang sanaysay ay isang genre ng pamamahayag na nakatuon sa personalidad ng isang tao, na nagsasabi tungkol sa mga aktibidad ng isang tao, kanyang buhay at mga pananaw.

Ang portrait essay ba ay katulad ng isang talambuhay? Paano ito naiiba?

Oo, ang isang sanaysay at isang talambuhay ay malapit, ito ay isang talambuhay ng isang tao. Ngunit ang mahalagang pagkakaiba ay sa sanaysay ay mayroong isang awtor na nagpapahayag ng kanyang saloobin sa taong kanyang kausap.

Ang pangunahing bagay sa isang talambuhay ay kung ano ang ginawa ng isang tao at kung kailan.

Sa isang portrait sketch mayroong isang paglalarawan ng hitsura, ngunit sa isang talambuhay ang elementong ito ay opsyonal.

Ang talambuhay ay hindi naglalaman ng mga paglalarawan ng tao ng ibang mga taong nakakilala sa kanya at nakatrabaho niya.

Minsan ang kanyang sariling pananalita, ilang kapansin-pansing mga pahayag, ay magsasabi ng maraming tungkol sa tao mismo.

Ang isang sanaysay ay mahalagang tulad ng isang kuwento. Pinagsasama ng sanaysay ang mga uri ng pananalita na kilala sa amin: isang salaysay tungkol sa buhay ng isang tao, isang paglalarawan ng kanyang hitsura, isang talakayan tungkol sa mga prinsipyo at posisyon ng isang taong nakikibahagi sa anumang propesyonal na aktibidad.

Maaari bang ihatid ng isang talambuhay ang panloob na mundo ng isang tao, ang kanyang mga damdamin, ang kanyang mga damdamin?

Mga konklusyon mula sa mga talakayan: mula sa mga pagpapalagay na ginawa, posible na matukoy ang paksa ng portrait sketch, ang mga layunin at layunin ng may-akda, mga bahagi ng komposisyon, estilo at maging ang mga uri ng pananalita.

II. Pagsubok ng mga hypotheses.

1. Pagsusuri ng unang portrait sketch (nakatago ang pangalan sa mga mag-aaral).

Anong mga hypotheses ang nakumpirma sa tekstong ito?

Paano mo ipinakilala si Grigory Aleksandrovich Gukovsky?

Ano ang pamagat ng tekstong ito?

AMA

Ang kanyang pangalan ay Grigory Aleksandrovich Gukovsky. Isa siyang sikat na scientist, dumagsa ang mga tao sa kanyang mga lecture... Ngunit hindi ako nagsusulat tungkol sa isang scientist, na mas kilala sa akin ng mga kaibigan at estudyante, nagsusulat ako tungkol sa aking ama at sa kultura ng pagiging ama na kanyang taglay.

Ito ang tradisyon ng aming pamilya: ang lalaki ang namamahala sa pagpapalaki ng mga anak. Kung ito ay tama o mali, hindi ko alam. Pero ganun ang nangyari. At para sa akin ang pangunahing tao ay palaging ang aking ama.

Sa natatandaan ko, laging nagtatrabaho ang tatay ko. Sa taglamig, kapag ako ay bumangon sa dilim, ang kanyang ilaw ay matagal nang nakabukas - siya ay nakaupo sa mesa. O wala na siya roon: pumunta siya sa unibersidad para mag-lecture. Ako na mismo ang kumain ng almusal at pumasok sa paaralan na alam kong magtatrabaho din ako.

Unti-unti kong naiintindihan na siya ay nagsusulat mula noong madaling araw sa kanyang mesa. Tungkol sa "Nedorosl", tungkol kay Krylov at Derzhavin. Tungkol sa panitikan noong ika-18 siglo. Iyon ang dahilan kung bakit napakaraming mga lumang libro sa mga istante nito na pinapayagan kong hawakan ang kailangang-kailangan na kondisyon ng pagbabalik sa kanila sa parehong lugar.

Minahal niya ang kanyang mga libro nang walang pag-iimbot. May karapatan akong basahin ang mga ito, ngunit ako o ang aking ina ay hindi pinahintulutang magsagawa ng mga sagradong seremonya: ang aking ama ay palaging naglilinis ng mga aklat mismo. Dalawang beses sa isang taon umakyat siya sa hagdan sa umaga gamit ang basang tela at maingat na pinunasan ang bawat libro.

Nakatira kami sa isang kahoy na bahay. Sa mga silid ay may mga lumang tiled na kalan: ang akin ay asul, ang kanya ay berde. Pinainit ng tatay ko ang mga kalan na ito at siya mismo ang naglinis ng mga tsimenea. Nang umakyat ako sa tubo pagkatapos niya, hindi niya ako pinaalis, pinalitan niya lang ako ng damit. Kaya niyang gawin ang lahat... Nang umakyat ang anak ko sa hagdan sa unang pagkakataon at pinalitan ang nasunog na plug, nakaramdam ako ng saya. Hanggang ngayon, ang isang lalaking hindi marunong gumawa ng anumang gawaing bahay gamit ang sarili niyang mga kamay ay nagdudulot sa akin ng kasuklam-suklam na pagkalito.

Iginalang ng aking ama ang konsepto ng tahanan at pamilya. Ang pamilya ay isang holiday. Ang ina, siyempre, ang tumakbo sa bahay. Mahal ng ama ang lahat ng ginawa ng ina at masayang sumunod sa kanya.

Minahal ko siya nang walang alaala - tulad ng isang ama. Pero bukod pa dun, siya ang ideal man ko. Alam ko: pangit siya, pero naiintindihan ko ang mga babaeng nagsasabing gwapo siya: ito ay mga estudyante, ang mga nakakita sa kanya sa trabaho. Itinuro niya sa akin ang pakiramdam na tulad ng isang babae: lumipat siya ng upuan, palaging pinapasok ako sa pintuan sa harap niya; Wala akong maalala kahit isang beses nang bumalik ako mula sa isang paglalakbay at hindi nakakita ng mga bulaklak sa aking silid...

Walang topic na iniiwasan niya sa pakikipag-usap sa akin. Minsan o dalawang beses sa isang buwan ginugol niya ang buong gabi sa akin, nagbabasa nang malakas. Naririnig ko pa rin ang kanyang boses kapag binasa ko muli ang "Poltava", "The Bronze Horseman", "Woe from Wit"... - oo, marahil halos lahat ng mga klasikong Ruso. Hindi man lang niya ako pinalaki. Wala akong natatandaan na moral lesson, pasaway, o lecture. Nagalit siya sa akin, gaya ng magagalit ang isa sa kapantay na tao. At hindi niya itinago sa akin ang kanyang buhay - sa kabaligtaran, ipinakilala niya ako, hinila ako dito, nahawahan ako ng kanyang buhay. Bata palang ako masaya na ako dito.

Si Itay ang pinakamalakas, pinakamatalino, pinakamatapang sa lahat ng lalaki. Ngayon, nabasa ko ang kanyang mga liham sa mga kaibigan, alam ko kung gaano kahirap, minsan nakakatakot at malungkot para sa kanya, kung paano siya kumuha ng anumang trabaho upang hindi kami makaranas ng hirap. Hindi ko nakita noon. Siya ang sentro ng mundo, nagbubulungan ang mga tao sa paligid niya, lahat ay interesado sa kanya, kailangan siya ng lahat, tinulungan niya ang lahat.

(Ayon kay N.G. Dolinina.)

Ang teksto ay nagsasalita tungkol sa personalidad ng sikat na iskolar sa panitikan, ang kanyang mga aktibidad, saloobin sa kanyang pamilya at mga kakilala.

Ito ay hindi isang talambuhay, dahil mayroong maraming mga evaluative na salita dito.

Nasa harapan natin ang imahe ng isang mapagmalasakit na ama, isang matulungin na lalaki, isang madamdamin na mahilig sa libro, at philologist.

Mga konklusyon mula sa pagsusuri ng teksto: ang paksa ng sanaysay ay isang tao kung kanino ang isang tiyak na ideya ay ibinigay, ang mga alituntunin ng halaga ng bayani ng sanaysay ay ipinapakita.

2. Pagsusuri sa ikalawang portrait sketch (ang pamagat ay ipinakita sa mga mag-aaral).

Basahin ang teksto at alamin kung ang pamagat ay tumutugma sa mga layunin at layunin ng may-akda.

Patunayan na ang tekstong ito ay isang portrait sketch.

Anong mga bagong elemento ng portrait sketch ang napansin mo?

BAHAY SA SOROTI

Gumising siya ng madaling araw. Bumaha ang kalan. Pininturahan ng umaga ng pulang-pula ang tuktok ng mga pane ng bintana. Ang bahay sa labas ng ari-arian ay nagsisimulang bumuhos ng magaan na usok. Mula sa bintana ay makikita mo ang mga oak at linden na nakasuot ng pilak, Sorot na natatakpan ng niyebe, at isang berdeng itim na kagubatan sa di kalayuan.

At ang mga ibon ay nagtitipon sa bakuran. At naghihintay sila para sa isang tao na buksan ang bintana at ibuhos sa bubong ng annex, na matatagpuan sa ilalim ng bintana, ang pang-araw-araw na karaniwang "rasyon", kaya kinakailangan para sa kanila, na hindi lumipad palayo mula sa hilagang mga rehiyon para sa taglamig. Mga maya at tits, bullfinches at jackdaws - kung ilan sa kanila ang narito sa maagang oras na ito... Nangyayari na ang may-ari ng bahay na si Semyon Stepanovich Geichenko, na nagtrabaho nang huli, ay nagpapahintulot sa kanyang sarili na bumangon pagkaraan ng isang oras. Gayunpaman, hindi ito ang kaso! Kakatok sila ng matino ngunit tuloy-tuloy sa bintana: knock-knock-knock... “Nakalimutan mo na ba? Tayo!

"I'm coming, I'm coming," at bumukas ang bintana.

Sa tagsibol at tag-araw, mula umaga hanggang gabi, sa mga kagubatan, mga kakahuyan, sa asul na kalangitan at sa ibabaw ng mga bukid, na kaakibat ng ingay ng mga dahon at ang bulung-bulungan ng mga batis, isang multi-voiced, masayang himno ng buhay ang dumadaloy.

Si Pushkin, na natuklasan ang kalikasan ng Russia dito, ay nakalimutan ang kanyang mga problema pagkatapos makinig sa kanila. At pagkatapos...

In harmony ang aking karibal
Nagkaroon ng ingay ng kagubatan, o isang marahas na ipoipo,
O ang mga oriole ay umaawit ng isang buhay na himig...

Noong Hunyo 6, 1941, si Semyon Stepanovich Geichenko, isang manggagawa sa museo sa Leningrad, na may utos ng awtorisadong kinatawan ng Academy of Sciences para sa pag-aayos ng holiday ng Pushkin, ay pinangunahan ang Mikhailovskaya Glade. At marahil pagkatapos ang mga lugar na ito, na pinapanatili ang hindi nakikitang presensya ng makata, ay lumubog sa puso ni Geychenko.

Ang digmaan ay nagaganap pa rin nang siya, payat at maputla, pagkatapos ng malubhang sugat, sa isang dyaket na walang mga strap sa balikat, na may walang laman na manggas, ay bumalik dito magpakailanman.

Walang reserba. Ang mga Nazi, na umatras, ay sinunog ang bahay ng makata. May mga minahan at barbed wire sa lahat ng dako sa nakapalibot na mga kakahuyan. Ang isang pillbox ay nilagyan sa ilalim ng isang tatlong-daang taong gulang na puno ng oak, ang patriarch ng mga lokal na kagubatan. Salamat lamang sa mabilis na pagsalakay ng aming mga tropa, ang mga Nazi ay hindi nagawang sirain ang Svyatogorsk Monastery, malapit sa mga puting pader kung saan ang mga abo ng makata ay nagpapahinga.

Nasira ang lahat noon. Ang mga tao ay nanirahan sa mga dugout. Ngunit sa simula ng Hunyo 1945, nagtipon ang mga tao sa Mikhailovskaya Glade. Isang matangkad na lalaki, mabilis sa kanyang mga galaw, na katatapos lang italagang direktor ng reserba, ay nagbabasa ng Pushkin.

Pinagaling ng museum-reserve ang mga sugat. Sa mga kagubatan at kakahuyan ay muli pang may mga landas na tinatahak ng mga taong papunta sa Pushkin. Ang direktor at punong tagapag-alaga ng Pushkinogorye ay lumipat mula sa dugout patungo sa isang bahay sa gilid ng ari-arian. Naibalik din ito, tulad ng bahay ni Pushkin, bahay ng yaya at lahat ng bagay sa paligid nito. Binuksan ang Trigorskoe, kung saan nagkaroon ng napakaraming masasayang sandali si Pushkin. Binuksan ang Petrovskoye, ang patrimonya ng mga ninuno ng makata. Itinaas ng rehiyonal na sentro na Pushkinskiye Gory ang mga sahig nito at naging isang modernong maaliwalas na bayan.

At maraming beses nilang iminungkahi na lumipat si Semyon Stepanovich sa isang komportableng apartment, kung saan hindi niya kailangang magsibak ng kahoy o magsindi ng kalan, kung saan ang mga silid ay hindi nilalamig sa umaga, tulad ng sa kanyang lumang bahay, kung saan siya ay ' hindi kailangang maglakad sa tubig. At ayaw niyang marinig ang tungkol dito. Ang kaginhawahan, siyempre, ay isang magandang bagay, ngunit magkakaroon ba siya ng kung ano ang ipinadala sa kanya ng kapalaran?

Sa gabi, kapag ang mga huling grupo ng iskursiyon ay umalis sa ari-arian, si Mikhailovsky ay nagiging hindi pangkaraniwang tahimik. Tapos na ang araw ng trabaho, puno ng mga alalahanin at mga bagay na may kaugnayan sa isang malaking sakahan. Ang direktor ng reserba ay muling nakaupo sa bintana kung saan tanaw ang Sorot. Sa mesa ay isa pang manuskrito, mga liham, mga libro. At marahil sa oras na ito si Alexander Sergeevich mismo ay pumapasok nang hindi nakikita at nakagawian. Pagkatapon ng kanyang fur coat, iniunat niya ang kanyang nanlamig na mga kamay sa nagliliyab na kalan. At mayroon silang pag-uusap na nagsimula noong ang tagapag-alaga ng Pushkingorye ay lampas ng kaunti sa apatnapu.

Napansin ni Irakli Andronikov, na kilala si Semyon Stepanovich, na nabuhay siya sa isang kamangha-manghang espirituwal na estado ng panahon ni Pushkin. Para sa kanya, kontemporaryo ang ating dakilang makata. Parang alam na niya ang lahat ng tungkol sa kanya, na para bang katabi niya ang buong buhay niya. Nilanghap niya ang hangin na hininga ni Pushkin, naririnig ang mga ibon na kumanta sa kanya, nakikita ang parehong Sorot, ang parehong malalayong distansya, umiinom ng tubig mula sa parehong balon, nabubuhay at nagtatrabaho sa tabi ng mga inapo ng mga nakatira sa tabi ni Pushkin, kumanta sa kanya, nagkuwento ng mga engkanto, nagtapat sa kanyang mga problema at saya.

Ang lahat ng ito ay nagbigay sa tagapangasiwa ng museo ng isang masayang pagkakataon na ipakita ang pinakadakilang pagkakumpleto at pagiging tunay sa panahon ni Mikhailovsky, na may malaking papel sa gawain ni Pushkin, ang panahon kung kailan siya lumaki mula sa unang makata sa kanyang panahon hanggang sa pinakadakilang pambansang makata.

"Si Pushkin at Pushkingorye ay naninirahan sa ating mga isip, tulad ng isang katutubong tahanan, katutubong lupain, katutubong kasaysayan," isinulat ni S. S. Geichenko, na nagpapakilala sa isa sa kanyang mga libro. "Lahat mula sa Pushkin ay sagrado."

Sa lahat ng ginagawa sa mga protektadong lugar, ang bawat detalye ay maingat na napatunayan, ang bawat stroke ay hindi sinasadya. At samakatuwid ang ari-arian at lahat ng bagay sa paligid ay lumilitaw na sila ay nasa ilalim ng Pushkin. At sa likod ng lahat ng ito ay ang maraming taon ng asetiko na gawain ng punong tagapangasiwa ng museo, si Semyon Stepanovich Geichenko.

(Ayon kay V. Vorobyov.)

Ang pamagat ay naglalaman ng isang tiyak na bugtong, isang metapora: ang bahay sa Soroti ay umiiral salamat sa mga pagsisikap ng kamangha-manghang ascetic na S.S. Geichenko.

Ang tekstong ito ay isang portrait sketch, dahil ito ay batay sa isang paglalarawan ng landas ng buhay at mga aktibidad ng direktor ng Pushkin Nature Reserve. Ang karakter ng bayani ay inilalahad laban sa backdrop ng isang hindi pangkaraniwang sitwasyon - ang pagpapanumbalik ng ari-arian ng makata. Hinahangaan ng may-akda ang talento, tiyaga, at pagsusumikap ng kanyang bayani.

Sa simula ng sanaysay mayroong isang insert - isang landscape sketch.

Konklusyon isa: kailangan ang landscape bilang elemento ng portrait sketch:

1. bilang isang contrasting na paghahambing sa pagitan ng panloob na estado ng bayani at ng kalikasang nakapaligid sa kanya,

2. bilang paraan ng pagpapakita ng pagkatao ng tao,

3. bilang background para sa larawan ng isang bayani,

4. bilang isang pamamaraan sa paglalahad ng mga posisyong ideolohikal ng bayani.

Maraming mahahalagang detalye at asosasyon na nauugnay sa mundo ni Pushkin.

Konklusyon dalawa: mula sa kasaganaan ng mga impression, ang isang sumusuportang detalye ay nakatayo, na nagsisilbing lumikha ng isang simbolikong imahe ng Pushkin.

Mga diskarte para sa paglalaro ng mga detalye sa isang portrait sketch:

1. matalinghagang interpretasyon ng ilang pangyayari,

2. paglikha ng mga nauugnay na link,

3. naghahatid ng mga katangian ng panlabas at panloob na pagpapakita ng tao.

Sa sanaysay na ito, ang imahe ng isang tao ay nilikha sa pamamagitan ng panlabas at panloob na larawan.

Mga katangian ng isang panlabas na larawan

Ang pag-highlight ng ilang mga panlabas na detalye at ang pagkakataong tumingin sa mundo ng kaluluwa ng isang tao, sa mundo ng kanyang mga emosyon at damdamin.

Koneksyon sa mga sikolohikal na katangian ng indibidwal.

Ang paraan ng pananamit, ang karaniwang postura, kilos, ekspresyon ng mukha.

Dokumentaryo na katumpakan ng pagpapakita.

Ari-arian panloob na larawan

Ang karakter ng bayani ay ibinibigay sa isang di-trivial na sitwasyon.

Mahalagang matuklasan ang gayong "seksyon" sa landas ng buhay ng bayani na naglalaman ng mga hindi pangkaraniwang paghihirap.

Paglalarawan ng talento, tiyaga, pagsusumikap at iba pang makabuluhang katangian ng personalidad.

Maaari mong gamitin ang paraan ng kombensiyon o gumamit ng mga asosasyon.

III. Mga yugto ng paggawa sa isang portrait sketch.

Alalahanin natin ang mga pangunahing yugto ng trabaho:

1. Pagpili ng bayani.

2. Pag-aaral ng mga mapagkukunan.

4. Mga pamamaraan ng disenyo.

Magsimula tayo sa pagkakasunud-sunod.

1. Pagpili ng bayani.

Aling bayani ang maaari mong piliin?

Maaari kang magsulat tungkol sa isang kilala, malapit na tao, isang estranghero o isang sikat na tao.

Mga taong natupad ang kanilang kapalaran at nakamit ang isang makabuluhang bagay sa buhay.

Pinagtitibay ng mga bayani ang ilang mga halaga ng kultura.

Maaaring hatulan ng isang tao ang katangian ng isang panahon ng isang tao; maaaring kumuha ng halimbawa mula sa kanya sa paglutas ng mga problema sa buhay.

2. Pag-aaral ng mga mapagkukunan.

Ang mga mapagkukunan na maaaring kailanganin ay ang mga pahayag ng isang tao, kabilang ang mga panayam o mga panipi mula sa bayani ng hinaharap na sanaysay, dokumentaryo na ebidensya, memoir, at opinyon ng publiko.

1) Isang kapansin-pansing quote.

2) Landas ng buhay (pamilya, edukasyon, bayan, paglalakbay, kung ano ang iyong sikat).

3) Field (tagumpay sa pagkamalikhain, propesyon).

4) Mga prinsipyo sa buhay, kredo.

5) Mga nakamit, mga parangal.

6) Mga plano para sa hinaharap (ipapatupad o hindi).

4. Mga pamamaraan ng disenyo.

Para maganap ang sanaysay, kailangan mong suriin ang format nito:

1) Bumuo at kritikal na suriin ang isang pamagat na sumasalamin sa pangunahing ideya.

2) Suriin ang mga mapagkukunan na iyong sasangguni at gumawa ng isang listahan ng mga ito.

3) Hindi kinakailangang magsikap para sa isang kumpletong paglalarawan ng imahe ng bayani; maaari mong laktawan ang anumang mga aspeto ng aktibidad, na i-highlight ang pangunahing bagay.

4) Ikonekta ang nilalaman ng sanaysay sa pangunahing ideya, binibigyan ito ng pagka-orihinal at pagiging bago.

5) Malinaw na i-highlight ang mga talata, magkaroon ng mga koneksyon sa pagitan ng mga ito, at panatilihin ang lohika at pagkakapare-pareho.

6) Maging tama sa etika.

7) I-verify ang lahat ng katotohanan at pahayag.

IV. Malayang gawain sa isang sanaysay sa bahay.

Mga sanaysay ng mga mag-aaral

Lisova Ekaterina

Pagmamahal sa aking sariling nayon

Sa pagtatapos ng kanyang mga araw, si Fyodor Alekseevich Abramov, isang Ruso na manunulat at publisista, ay nagsabi sa kanyang sarili: "...Kami, mga batang magsasaka, ay nalason sa isang inferiority complex para sa buhay." Tila, ano ang maaaring makapagbigkas ng gayong mga salita sa isang matagumpay, matagumpay na tao, isang nagwagi ng Gantimpala ng Estado at isang masayang pamilya?

Mahirap ang buhay ng isang manunulat mula pagkabata. Lumaki kaming walang ama, at ang ina ay kailangang magpalaki ng limang anak nang mag-isa. Sa kanyang ikatlong taon ng pag-aaral sa Faculty of Philology, pinilit ng digmaan si Abramov na pumunta sa harap, kung saan ang isang bagay na kakila-kilabot, ngunit sa parehong oras ay kamangha-manghang, nangyari sa kanya.

Si Fyodor Alekseevich ay nabalian ng mga bala sa isang operasyon. Halos lahat ng mga kasama niya na nakibahagi dito ay namatay. At sa gabi, nang kinokolekta nila ang mga patay, isang manlalaban ang hindi inaasahang nagbuhos ng tubig sa mukha ni Abramov, na nakahiga nang hindi gumagalaw, at siya ay dumaing. Kung hindi para sa masayang aksidenteng ito, marahil ay hindi nakaligtas si Fyodor Alekseevich. At itinuring mismo ng manunulat ang pangyayaring ito na isang tunay na himala at malaking swerte. Itinuring niyang isa pang himala ang pangyayari nang, nang nagmamaneho sa Road of Life mula sa kinubkob na Leningrad, tanging ang kotseng kanyang sinasakyan ang nakaligtas. At sa kanyang kasunod na buhay, si Fyodor Alekseevich ay nagtrabaho nang walang pagod sa pangalan ng kanyang mga nahulog na kasama.

Pagkatapos ng digmaan, ipinagpatuloy ni Abramov ang kanyang pag-aaral, pumasok sa graduate school, at ipinagtanggol ang kanyang disertasyon. Sa mga taong iyon, nakilala niya ang kanyang asawa, si Lyuda Krutikova, na naging para sa kanya hindi lamang ang kanyang minamahal na babae, kundi pati na rin ang isang tapat na kaalyado...

Saan man siya dinala ng buhay ni Fyodor Alekseevich, ang kanyang puso ay nababahala lamang sa buhay sa nayon. Isa siya sa mga tinaguriang manunulat na "nayon". Sa bawat isa sa kanyang mga gawa ay makikita ang kanyang pagmamahal sa kalikasan, mga simpleng tao sa kanayunan at ang kanilang buhay. Ang nayon ng Pekashino, na inilarawan niya sa tetralogy na "Brothers and Sisters," ay naging isang uri ng prototype ng kanyang katutubong nayon ng Verkola. At sa buong buhay niya, naniniwala si Abramov na sa mga salita ay maraming maaaring mabago sa buhay ng lipunan, kaya madalas niyang itinaas ang mga katanungan sa kanyang mga publikasyon, itinaas ang mga problemang paksa, at itinuro sa mga tao ang maling pamamahala sa nayon. Ang mga tugon sa naturang mga artikulo ay nagmula sa lahat ng dako.

Si Fyodor Alekseevich ay nabuhay lamang ng 63 taon. Siya ay inilibing sa kanyang sariling nayon, malapit sa bahay na itinayo gamit ang kanyang mga kamay. Sinabi nila kung paanong sa libing ay maririnig nila ang pag-awit ng mga crane sa ibabaw ng Verkola. Para bang nakikita ng mga ibon ang katutubong manunulat ng nayon sa kanyang huling paglalakbay...

Smolyaninov Dmitry

Tungkol sa manunulat ng science fiction na si Kira Bulychev

Ang "Kirill Bulychev" ay isang pseudonym, at ang tunay na pangalan ng sikat na manunulat ng science fiction ay si Igor Vsevolodovich Mozheiko. Bakit napili ang partikular na pseudonym na ito? At ang lahat ay napaka-simple: ito ay binubuo ng pangalan ng asawa at ang pangalan ng dalaga ng ina ng manunulat. Nang maglaon, ang pangalang "Kirill" sa mga pabalat ng mga bagong nai-publish na volume ay nagsimulang paikliin sa "Kir", at ito ang naging paraan ng "Kir Bulychev" na kilala ngayon.

Pag-usapan natin sa madaling sabi ang buhay ng mabait na may kulay abong matandang ito na may maitim na mga mata. Nagtapos siya sa Maurice Thorez Institute of Foreign Languages, nagtrabaho bilang tagasalin at koresponden sa Burma sa loob ng dalawang taon, at pagkauwi niya ay naging researcher siya sa Institute of Oriental Studies ng USSR Academy at nagpatuloy sa pagtatrabaho sa organisasyong ito hanggang sa kanyang mga huling Araw. Sa kanyang buhay, nagbigay siya ng pandaigdigang panitikan ng higit sa apat na raang mga gawa sa genre ng agham, pambata at nakakatawang kathang-isip.

Ang may-akda ng lahat ng mga kahanga-hangang aklat na ito ay hindi sineseryoso ng mga kritiko sa loob ng mahabang panahon. Sa sarili niyang mga salita, "ang manunulat ng science fiction nang maaga ay nawalan ng paghahambing sa may-akda ng mga sanaysay tungkol sa buhay sa kanayunan, halimbawa, tungkol sa kalagayan ng mga manggagawa ng bakal o tungkol sa ilang regular na rebolusyonaryong trahedya." Ang manunulat ay mauunawaan - siya ay nanirahan at nagtrabaho sa Unyong Sobyet sa ilalim ng mahigpit na tingin ng censorship.

Gayunpaman, noong 80s ang magazine na "Literatura ng mga Bata" ay nagpadala ng isang palatanungan sa mga aklatan na may tanong na "Sino ang pinaka-nabasa na may-akda?", ang sagot ay halos nagkakaisa: Kir Bulychev. Madalas idinagdag ng mga batang manunulat: "Si Kir Bulychev ang pinakamahusay na manunulat sa lahat ng oras!"

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, ang manunulat ay bumaling sa makasaysayang kathang-isip, nagsulat ng ilang mga nobela mula sa hindi natapos na serye ng "River Chronos", at nag-publish din ng mga memoir na pinamagatang "Paano Maging isang Manunulat ng Science Fiction."

Noong Setyembre 5, 2003, namatay si Igor Mozheiko dahil sa cancer. Siya ay umalis, ngunit ang kanyang tipan ay nanatili sa ating mga puso at mag-aalab nang maliwanag sa mga ito na may sumasayaw na kislap. Simple lang ang tipan na ito - kailangan mo lang sabihin ang katotohanan tungkol sa mundo at sa tao.

Proskurina Tatyana

May-akda ng librong mapagmahal sa buhay

Kasayahan, katatagan, ngiti, optimismo - ang mga salitang ito ay maaaring ilarawan ang kredo ng modernong manunulat na si Victoria Tokareva. Ipinanganak siya sa Leningrad. Bilang isang bata, gayunpaman, ang batang Victoria ay walang gaanong interes sa panitikan at mas naaakit sa medisina. Ngunit - anong kabalintunaan! - Nakatanggap siya ng edukasyon sa musika.

Pagkatapos ng kasal, nasa Moscow na, nagtatrabaho bilang isang guro sa pag-awit sa isang paaralan ng musika ng mga bata, nagsimula siyang magsulat ng prosa. Naakit ni Tokareva ang atensyon ng mga mambabasa sa kanyang pinakaunang kuwento, na tinawag na "A Day Without Lies."

Sapat na ang pagtingin sa isang larawan ng babaeng ito, at ang iyong kalooban ay tumaas na. Para sa akin, 90% ng sikreto ng tagumpay ng isang manunulat ay nasa kanyang pag-ibig sa buhay. Mula sa mga pahayag ni Victoria Tokareva, agad na naging malinaw na ang edad para sa kanya ay mga numero lamang. Siya mismo ang nagsabi nito: "Ang limampu't limang taon ay ang kabataan sa katandaan."

Ang pangalan ng manunulat na ito para sa marami ay naging isang uri ng simbolo ng henerasyon. Ang mga gawa ni Tokareva ay nakakatawa at maliwanag. Nagsusulat siya tungkol sa mga ordinaryong tao. Sa kanila natin makikilala ang ating sarili, ang ating mga kilos, ang ilan ay maaari nating pagtawanan, ang ilan ay maaari nating pagsisihan. Para sa akin, ang kanyang mga gawa ay kaaya-aya at napakadaling basahin. Maaari mong buksan ang unang pahina at pagkatapos ay hindi mapansin kung paano mo basahin ang lahat hanggang sa dulo.

Huwag kalimutan na napatunayan din ni Victoria Tokareva ang kanyang sarili bilang isang mahusay na tagasulat ng senaryo. Maraming tao ang nakakakilala sa kanya mula sa mga pelikulang "Mimino" at "Gentlemen of Fortune". Sa kabila ng kanyang mga tagumpay sa karera, si Victoria Samoilovna ay maaaring ligtas na matawag na isang pamilya. Bagama't hindi niya gustong pag-usapan ang tungkol sa kanyang personal na buhay, hindi niya ito inililihim. Tiniyak niya na marami siyang pinagdaanan kasama ang kanyang asawa, ngunit nagawa nilang panatilihing magkasama ang pamilya at pinahahalagahan niya ito.

Ang mga mambabasa ng mga aklat ni Tokareva ay tulad nila para sa kanilang versatility at emosyonalidad. Siya ay totoo at tumpak na napapansin ang mahahalagang detalye, itinuro ang mga "hindi kasiya-siyang sandali" na alam natin sa kaibuturan ng ating mga kaluluwa, ngunit natatakot na aminin sa ating sarili. Ang manunulat ay nag-aalala tungkol sa karaniwan, pang-araw-araw na mga bagay, at mula sa isang nakakatawang sitwasyon ay nakakatulong siya upang makagawa ng malalim na mga konklusyong pilosopikal.

Panitikan

  1. Gorokhov V.N. Mga genre ng pahayagan at magazine. - M., 1993.
  2. Kim M.N. Teknolohiya para sa paglikha ng isang gawaing pamamahayag. - St. Petersburg: Publishing house Mikhailov V.A., 2001.
  3. Portrait sketch / http://rudn.monplezir.ru/ocherk_kak_napisat.htm
  4. Sulitskaya N.M. Portrait essay / http://festival.1september.ru/articles/504793/
  5. Shostak M.I. Journalist at ang kanyang trabaho. - M., 1998.

© 2023 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway