Ang problema ng papel ng mga mahal sa buhay sa pagbuo ng mga argumento ng isang tao. Mga argumentong pampanitikan

• Ang mga taong hindi nagbabasa ng mga libro ay nag-aalis sa kanilang sarili ng karunungan ng mga nakaraang henerasyon.
• Ang mga akdang pampanitikan ay nagtuturo sa isang tao na mag-isip, magsuri, maghanap ng mga nakatagong kahulugan
• Ang ideolohikal na impluwensya ng isang libro ay maaaring dumaan sa buong buhay ng isang tao.
• Sa pagbabasa, nagiging mas matalino at mas matalino ang isang tao
• Ang mga libro ay nagbibigay ng ginhawa kahit sa pinakamadilim na panahon.
• Ang mga aklat ay isang koleksyon ng lahat ng karunungan ng tao na naipon sa loob ng maraming siglo
• Kung walang mga libro, ang sangkatauhan ay tiyak na mapapahamak.

Mga argumento

A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Para kay Tatyana Larina, ang pangunahing karakter ng trabaho, ang mga libro ay isang napaka-espesyal na mundo. Ang batang babae ay nagbabasa ng maraming mga nobela at, nagpapantasya, nakikita ang kanyang sarili bilang kanilang pangunahing tauhang babae. Kinakatawan niya ang buhay tulad ng ipinakita sa kanyang mga paboritong libro. Nang umibig si Tatyana kay Eugene Onegin, nagsimula siyang maghanap ng mga katangian sa kanya na karaniwan sa mga bayani ng kanyang mga paboritong gawa. Nang umalis si Eugene sa nayon, pinag-aralan ng batang babae ang kanyang silid-aklatan, natututo nang higit pa tungkol sa lalaking ito mula sa mga libro.

Ray Bradbury Fahrenheit 451. Ang kahalagahan ng mga aklat sa buhay ng tao ay hindi matataya. Sa dystopian novel ni Ray Bradbury, nakikita natin ang mundong walang mga akdang pampanitikan. Sa pamamagitan ng pagsira sa mga libro, sinira ng sangkatauhan ang makasaysayang memorya at kalayaan nito, nakalimutan kung paano mag-isip at bungkalin ang kakanyahan ng mga bagay. Ang mga akdang pampanitikan ay pinalitan ng mga ganap na hangal na palabas sa TV, mga screen ng pakikipag-usap na may "mga kamag-anak". Ang mga tao mismo ay hindi naiintindihan kung paano sila naging mga nilalang na walang kakayahang mag-isip, na nakuha ang kakanyahan ng kanilang nabasa. Ang kanilang utak ay nakasanayan na makita ang magaan na impormasyon ng isang nakakaaliw na kalikasan. Seryosong nagpasya ang mga tao na ang mga libro ay masama lamang at hindi ito dapat basahin. Ang pagkakaroon ng pagkawala ng mga libro, ang sangkatauhan ay napahamak sa kamatayan, na nagpapahintulot sa sarili na kontrolin.

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa". Malaki ang epekto ng Bibliya sa buhay ni Rodion Raskolnikov, ang pangunahing tauhan ng gawain. Binasa ni Sonya Marmeladova ang isang episode sa bayani, ang kahulugan nito ay magiging mahalaga para sa kanyang buhay sa hinaharap. Ang sipi tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus ay naghahatid ng ideya ng sumasaklaw na awa ng Diyos at ang kapatawaran ng mga makasalanan: ang taimtim na pagsisisi ay humahantong sa muling pagsilang ng kaluluwa. Habang nasa bilangguan, nagbabasa ng Bibliya si Rodion Raskolnikov. Tinutulungan ng aklat ang bayani na tumahak sa landas ng espirituwal na muling pagkabuhay.

Jack London Martin Eden. Ang pagbabasa ng mga libro ay nakatulong kay Martin Eden na maging pinakamatalinong tao sa kanyang panahon mula sa isang mahinang mandaragat. Ang bayani ay walang oras at pagsisikap na magbasa: sa parehong oras ay nagbasa at nag-aral ng gramatika, hinangaan ang magagandang tula, pinag-aralan ang mga gawa ni Herbert Spencer. Sa tulong ng mga libro, nakatanggap si Martin Eden ng komprehensibong edukasyon nang hindi gumugugol ng oras sa paaralan at unibersidad. Sa pagbabasa, pinagsisihan ng bayani na napakaliit ng oras sa araw. Ang kwento ng buhay ni Martin Eden ay nagpapatunay na ito ay mga libro na isang malaking tindahan ng kaalaman ng sangkatauhan, kung saan mahahanap mo ang sagot sa anumang tanong.

K. Paustovsky "Storyteller". Bilang regalo sa Bagong Taon, nakatanggap ang batang lalaki ng isang libro na may mga fairy tale ni Hans Christian Andersen. Ang mga fairy tale ay nakakaakit sa bata kaya nakalimutan niya ang tungkol sa holiday at ang kasiyahan. Sa pagbabasa, nakatulog siya sa ilalim ng puno, at sa isang panaginip nakita niya ang may-akda mismo. Nagpapasalamat ang batang lalaki sa manunulat sa pagbubukas ng daan patungo sa mundo ng mga fairy tale para sa kanya. Sigurado ang bayani na ang mga fairy tale ang nagturo sa kanya ng pananampalataya sa mga himala at sa kapangyarihan ng kabutihan.

• Ang totoo at huwad na pagkamakabayan ay isa sa mga pangunahing suliranin ng nobela. Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay hindi nagsasalita ng matataas na salita tungkol sa pagmamahal sa inang bayan, ginagawa nila ang mga bagay sa pangalan nito. Hinikayat ni Natasha Rostova ang kanyang ina na magbigay ng mga cart sa mga nasugatan malapit sa Borodino, si Prinsipe Bolkonsky ay nasugatan ng kamatayan sa larangan ng Borodino. Ang tunay na pagkamakabayan, ayon kay Tolstoy, ay nasa mga ordinaryong mamamayang Ruso, mga sundalo na, sa isang sandali ng mortal na panganib, ay nagbibigay ng kanilang buhay para sa kanilang Inang-bayan.
• Sa nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ang ilan sa mga karakter ay nag-iisip na sila ay mga makabayan at malakas na sumisigaw tungkol sa pag-ibig sa amang bayan. Ang iba ay nagbibigay ng kanilang buhay sa ngalan ng isang karaniwang tagumpay. Ito ay mga simpleng lalaking Ruso na naka-overcoat ng sundalo, mga mandirigma mula sa baterya ng Tushin, na lumaban nang walang saplot. Ang mga tunay na makabayan ay hindi iniisip ang kanilang sariling mga pakinabang. Nararamdaman nila ang pangangailangan na ipagtanggol lamang ang lupain mula sa pagsalakay ng kaaway. Mayroon silang tunay na banal na pakiramdam ng pagmamahal sa kanilang tinubuang-bayan sa kanilang mga kaluluwa.

N.S. Leskov "Ang Enchanted Wanderer"

Ang taong Ruso ay kabilang, sa pamamagitan ng kahulugan, N.S. Leskov, "panlahi", makabayang kamalayan. Napuno sila ng lahat ng mga aksyon ng bayani ng kwentong "The Enchanted Wanderer", si Ivan Flyagin. Bilang isang bilanggo ng mga Tatar, hindi niya nakalimutan kahit isang sandali na siya ay Ruso, at buong puso ay nagsisikap na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan. Dahil sa awa sa mga kapus-palad na matatanda, nagboluntaryo si Ivan na ma-recruit. Ang kaluluwa ng bayani ay hindi mauubos, hindi masisira. Siya ay lumalabas sa lahat ng pagsubok sa buhay nang may karangalan.

V.P. Astafiev
Sa isa sa kanyang mga artikulo sa pamamahayag, ang manunulat na si V.P. Nagsalita si Astafiev tungkol sa kung paano siya nagpahinga sa southern sanatorium. Ang mga halaman na nakolekta mula sa buong mundo ay lumago sa seaside park. Ngunit bigla siyang nakakita ng tatlong puno ng birch, na mahimalang nag-ugat sa isang banyagang lupain. Tiningnan ng may-akda ang mga punong ito at naalala ang kanyang kalye sa nayon. Ang pagmamahal sa maliit na tinubuang bayan ay pagpapakita ng tunay na pagkamakabayan.

Ang alamat ng kahon ng Pandora.
Isang babae ang nakakita ng kakaibang kahon sa bahay ng kanyang asawa. Alam niya na ang bagay na ito ay puno ng kakila-kilabot na panganib, ngunit ang kanyang pag-usisa ay napakalakas na hindi niya nakayanan at binuksan ang takip. Lahat ng uri ng problema ay lumipad sa labas ng kahon at nakakalat sa buong mundo. Sa mito na ito, isang babala ang maririnig sa lahat ng sangkatauhan: ang padalus-dalos na pagkilos sa landas ng kaalaman ay maaaring humantong sa isang mapaminsalang wakas.

M. Bulgakov "Puso ng Aso"
Sa kuwento ni M. Bulgakov, ginawang lalaki ni Propesor Preobrazhensky ang aso. Ang mga siyentipiko ay hinihimok ng isang uhaw sa kaalaman, isang pagnanais na baguhin ang kalikasan. Ngunit kung minsan ang pag-unlad ay nagiging kakila-kilabot na mga kahihinatnan: ang isang nilalang na may dalawang paa na may "puso ng aso" ay hindi pa isang tao, dahil walang kaluluwa sa kanya, walang pag-ibig, karangalan, maharlika.

N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan".
Ang problema ay ipinahayag sa halimbawa ng mga larawan ni Kutuzov, Napoleon, Alexander I. Ang isang taong may kamalayan sa kanyang responsibilidad sa kanyang tinubuang-bayan, ang mga tao, na nakakaalam kung paano maunawaan ang mga ito sa tamang oras, ay tunay na mahusay. Ganyan si Kutuzov, ganyan ang mga ordinaryong tao sa nobela, na ginagawa ang kanilang tungkulin nang walang matayog na parirala.

A. Kuprin. "Isang magaling na doktor."
Ang isang lalaki, na pinahihirapan ng kahirapan, ay handang magpakamatay sa kawalan ng pag-asa, ngunit ang kilalang doktor na si Pirogov, na nagkataong nasa malapit, ay nakipag-usap sa kanya. Tinutulungan niya ang mga kapus-palad, at mula sa sandaling iyon, ang buhay ng bayani at ang kanyang pamilya ay nagbabago sa pinakamasayang paraan. Ang kuwentong ito ay mahusay na nagsasalita ng katotohanan na ang pagkilos ng isang tao ay maaaring makaapekto sa kapalaran ng ibang tao.

At S. Turgenev. "Mga Ama at Anak".
Isang klasikong akda na nagpapakita ng problema ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga nakatatanda at nakababatang henerasyon. Pakiramdam ni Yevgeny Bazarov ay isang estranghero sa parehong nakatatandang Kirsanov at sa kanyang mga magulang. At, bagaman sa sarili niyang pag-amin, mahal niya sila, ang kanyang saloobin ay nagdudulot sa kanila ng kalungkutan.

L. N. Tolstoy. Trilogy "Kabataan", "Kabataan", "Kabataan".
Sa pagsisikap na malaman ang mundo, upang maging isang may sapat na gulang, unti-unting natutunan ni Nikolenka Irtenev ang mundo, naiintindihan na marami sa loob nito ay hindi perpekto, nakatagpo ng hindi pagkakaunawaan ng mga matatanda, kung minsan ay nakakasakit sa kanila mismo (mga kabanata "Mga Klase", "Natalya Savishna")

K. G. Paustovsky "Telegram".
Ang batang babae na si Nastya, na nakatira sa Leningrad, ay nakatanggap ng isang telegrama na nagsasabi na ang kanyang ina ay may sakit, ngunit ang mga bagay na tila mahalaga sa kanya ay hindi nagpapahintulot sa kanya na pumunta sa kanyang ina. Kapag siya, napagtanto ang laki ng posibleng pagkawala, ay dumating sa nayon, ito ay huli na: ang kanyang ina ay wala na ...

V. G. Rasputin "Mga Aralin sa Pransya".
Ang guro na si Lidia Mikhailovna mula sa kwento ni V. G. Rasputin ay nagturo sa bayani hindi lamang ng mga aralin ng wikang Pranses, kundi pati na rin ang mga aralin ng kabaitan, pakikiramay, at pakikiramay. Ipinakita niya sa bayani kung gaano kahalaga ang maibahagi ang sakit ng ibang tao sa isang tao, kung gaano kahalaga ang pag-unawa sa iba.

Isang halimbawa mula sa kasaysayan.

Ang sikat na makata na si V. Zhukovsky ay ang guro ng dakilang Emperador Alexander II. Siya ang nagtanim sa hinaharap na pinuno ng isang pakiramdam ng katarungan, isang pagnanais na makinabang sa kanyang mga tao, ang pagnanais na isagawa ang mga repormang kinakailangan para sa estado.

V. P. Astafiev. "Kabayo na may pink na mane."
Mahirap na taon bago ang digmaan ng nayon ng Siberia. Ang pagbuo ng pagkatao ng bayani sa ilalim ng impluwensya ng kabaitan ng mga lolo't lola.

V. G. Rasputin "Mga Aralin sa Pranses"

• Ang pagbuo ng personalidad ng bida sa mahirap na taon ng digmaan ay naiimpluwensyahan ng guro. Ang kanyang pagkabukas-palad ay walang hangganan. Itinanim niya sa kanya ang moral na tibay, pagpapahalaga sa sarili.

L.N. Tolstoy "Kabataan", "Kabataan", "Kabataan"
Sa autobiographical trilogy, ang pangunahing karakter, si Nikolenka Irteniev, ay nauunawaan ang mundo ng mga matatanda, sinusubukang pag-aralan ang kanyang sarili at ang mga aksyon ng ibang tao.

Fazil Iskander "Ang ikalabintatlong gawa ni Hercules"

Ang isang matalino at karampatang guro ay may malaking epekto sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata.

At A. Goncharov "Oblomov"
Ang kapaligiran ng katamaran, hindi pagnanais na matuto, mag-isip ay sumisira sa kaluluwa ng maliit na Ilya. Sa pang-adultong buhay, ang mga pagkukulang na ito ay humadlang sa kanya na mahanap ang kahulugan ng buhay.

Ang kawalan ng isang layunin sa buhay, ang mga gawi sa trabaho ay nabuo ng isang "labis na tao", isang "egoist na hindi sinasadya".

Ang kawalan ng isang layunin sa buhay, ang mga gawi sa trabaho ay nabuo ng isang "labis na tao", isang "egoist na hindi sinasadya". Inamin ni Pechorin na nagdadala siya ng kamalasan sa lahat. Ang maling edukasyon ay sumisira sa pagkatao ng tao.

A.S. Griboyedov "Woe from Wit"
Ang edukasyon at pagsasanay ang pangunahing aspeto ng buhay ng tao. Si Chatsky, ang pangunahing karakter sa komedya ni A.S., ay nagpahayag ng kanyang saloobin sa kanila sa mga monologo. Griboyedov "Woe from Wit". Pinuna niya ang mga maharlika na nag-recruit ng "regimental teachers" para sa kanilang mga anak, ngunit bilang resulta ng sulat, walang "alam at hindi nag-aral." Si Chatsky mismo ay may isip na "gutom sa kaalaman", at samakatuwid ay naging hindi kailangan sa lipunan ng mga maharlika sa Moscow. Ito ang mga bahid ng maling edukasyon.

B. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad"
Namatay si Dr. Jansen sa pagliligtas sa mga bata na nahulog sa butas ng imburnal. Ang isang tao na iginagalang bilang isang santo kahit na sa kanyang buhay ay inilibing ng buong lungsod.

Bulgakov "Ang Guro at Margarita"
Ang pagsasakripisyo ni Margarita para sa kanyang minamahal.

V.P. Astafiev "Lyudochka"
Sa episode kasama ang namamatay na tao, nang ang lahat ay lumayo sa kanya, si Lyudochka lamang ang naawa sa kanya. At pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang lahat ay nagpanggap lamang na naawa sila sa kanya, lahat maliban kay Lyudochka. Isang hatol sa isang lipunan kung saan ang mga tao ay pinagkaitan ng init ng tao.

M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"
Ang kwento ay nagsasabi tungkol sa malungkot na sinapit ng isang sundalo na nawalan ng lahat ng kanyang mga kamag-anak noong panahon ng digmaan. Isang araw nakilala niya ang isang batang ulila at nagpasya na tawagin ang kanyang sarili na kanyang ama. Ang kilos na ito ay nagpapahiwatig na ang pag-ibig at ang pagnanais na gumawa ng mabuti ay nagbibigay sa isang tao ng lakas upang mabuhay, ng lakas upang labanan ang kapalaran.

V. Hugo "Les Misérables"
Ang manunulat sa nobela ay nagkukuwento ng isang magnanakaw. Matapos magpalipas ng gabi sa bahay ng obispo, sa umaga ay ninakaw ng magnanakaw na ito ang mga pilak mula sa kanya. Ngunit makalipas ang isang oras, pinigil ng pulisya ang kriminal at dinala siya sa bahay, kung saan siya binigyan ng magdamag na pamamalagi. Sinabi ng pari na ang taong ito ay hindi nagnakaw ng anuman, na kinuha niya ang lahat ng mga bagay na may pahintulot ng may-ari. Ang magnanakaw, na namangha sa kanyang narinig, ay nakaranas ng isang tunay na muling pagsilang sa loob ng isang minuto, at pagkatapos noon ay naging isang tapat na tao.

Antoine de Saint-Exupery "Ang Munting Prinsipe"
Mayroong isang halimbawa ng makatarungang kapangyarihan: "Ngunit siya ay napakabait, at samakatuwid ay nagbigay lamang ng makatwirang mga utos. "Kung utusan ko ang aking heneral na maging isang sea gull," madalas niyang sinasabi, "at kung ang heneral ay hindi sumunod sa ang utos, hindi niya kasalanan, kundi akin" .

A. I. Kuprin. "Garnet bracelet"
Sinasabi ng may-akda na walang permanente, lahat ay pansamantala, lahat ay lumilipas at napupunta. Tanging musika at pag-ibig ang nagpapatunay ng mga tunay na halaga sa lupa.

Fonvizin "Undergrowth"
Sinabi nila na maraming mga marangal na bata, na kinikilala ang kanilang sarili sa imahe ng loafer Mitrofanushka, ay nakaranas ng isang tunay na muling pagsilang: nagsimula silang mag-aral nang masigasig, nagbasa ng maraming at lumaki bilang karapat-dapat na mga anak ng kanilang tinubuang-bayan.

L. N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"

• Ano ang kadakilaan ng tao? Dito naroroon ang kabutihan, pagiging simple at katarungan. Ito mismo ang nilikha ni L.N. Ang imahe ni Tolstoy ni Kutuzov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Ang tawag sa kanya ng kanyang manunulat ay isang tunay na dakilang tao. Inakay ni Tolstoy ang kanyang mga minamahal na bayani palayo sa mga prinsipyong "Napoleonic" at inilalagay sila sa landas ng pakikipag-ugnayan sa mga tao. "Ang kadakilaan ay hindi kung saan walang simple, kabutihan at katotohanan," ang argumento ng manunulat. Ang sikat na pariralang ito ay may modernong tunog.
• Isa sa mga pangunahing suliranin ng nobela ay ang papel ng indibidwal sa kasaysayan. Ang problemang ito ay ipinahayag sa mga larawan nina Kutuzov at Napoleon. Naniniwala ang manunulat na walang kadakilaan kung saan walang kabutihan at kapayakan. Ayon kay Tolstoy, ang isang tao na ang mga interes ay kasabay ng interes ng mga tao ay maaaring makaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan. Naunawaan ni Kutuzov ang mga kalooban at kagustuhan ng masa, kaya siya ay mahusay. Iniisip lamang ni Napoleon ang tungkol sa kanyang kadakilaan, kaya't siya ay tiyak na matatalo.

I. Turgenev. "Mga Tala ng Hunter"
Ang mga tao, na nagbasa ng maliwanag, maliwanag na mga kuwento tungkol sa mga magsasaka, ay naunawaan na ito ay imoral na pagmamay-ari ng mga tao tulad ng mga baka. Nagsimula ang malawak na kilusan sa Tran para sa pagpawi ng serfdom.

Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"
Pagkatapos ng digmaan, maraming mga sundalong Sobyet na nahuli ng kaaway ang hinatulan bilang mga taksil sa kanilang tinubuang-bayan. Ang kwento ni M. Sholokhov "The Fate of a Man", na nagpapakita ng mapait na kapalaran ng isang sundalo, ay ginawang iba ang pagtingin ng lipunan sa trahedya na sinapit ng mga bilanggo ng digmaan. Isang batas ang ipinasa sa kanilang rehabilitasyon.

A.S. Pushkin
Sa pagsasalita tungkol sa papel ng personalidad sa kasaysayan, maaalala ng isa ang tula ng dakilang A. Pushkin. Naimpluwensyahan niya ang higit sa isang henerasyon sa kanyang regalo. Nakita at narinig niya ang mga bagay na hindi napapansin at hindi naiintindihan ng isang ordinaryong tao. Ang makata ay nagsalita tungkol sa mga problema ng espirituwalidad sa sining, at ang mataas na layunin nito sa mga tula na "Propeta", "Makata", "Nagtayo ako ng isang monumento sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay". Ang pagbabasa ng mga gawang ito, naiintindihan mo: ang talento ay hindi lamang isang regalo, kundi isang mabigat na pasanin, isang malaking responsibilidad. Ang makata mismo ay isang halimbawa ng sibil na pag-uugali para sa mga susunod na henerasyon.

V.M. Shukshin "Freak"
"Freak" - isang taong nakakagambala, maaaring mukhang masama ang ugali. At ang nag-uudyok sa kanya na gumawa ng mga kakaibang bagay ay positibo, hindi makasariling mga motibo. Sinasalamin ng weirdo ang mga problemang may kinalaman sa sangkatauhan sa lahat ng oras: ano ang kahulugan ng buhay? Ano ang mabuti at masama? Sino sa buhay na ito ang "tama, sino ang mas matalino"? At sa lahat ng kanyang mga kilos ay pinatutunayan niya na siya ay tama, at hindi ang mga naniniwala

I. A. Goncharov "Oblomov"
Ito ang imahe ng isang lalaking gusto lang. Nais niyang baguhin ang kanyang buhay, nais niyang muling itayo ang buhay ng ari-arian, gusto niyang palakihin ang mga anak ... Ngunit wala siyang lakas upang maisakatuparan ang mga hangarin na ito, kaya ang kanyang mga pangarap ay nanatiling pangarap.

M. Gorky sa dulang "At the Bottom".
Ipinakita niya ang drama ng mga "dating tao" na nawalan ng lakas na lumaban para sa kanilang sariling kapakanan. Umaasa sila para sa isang bagay na mabuti, naiintindihan nila na kailangan nilang mabuhay nang mas mahusay, ngunit wala silang ginagawa upang baguhin ang kanilang kapalaran. Ito ay hindi nagkataon na ang aksyon ng dula ay nagsisimula sa rooming house at nagtatapos doon.

Mula sa kasaysayan

• Sinasabi ng mga sinaunang istoryador na sa sandaling dumating ang isang estranghero sa emperador ng Roma, na nagdala bilang isang regalo ng isang makintab, tulad ng pilak, ngunit napakalambot na metal. Sinabi ng master na kinukuha niya ang metal na ito mula sa clay earth. Ang emperador, sa takot na ang bagong metal ay magpapababa ng halaga sa kanyang mga kayamanan, ay nag-utos na putulin ang ulo ng imbentor.
• Archimedes, alam na ang isang tao ay naghihirap mula sa tagtuyot, mula sa gutom, iminungkahi ng mga bagong paraan ng patubig sa lupa. Salamat sa kanyang pagtuklas, ang pagiging produktibo ay tumaas nang husto, ang mga tao ay tumigil sa pagkatakot sa gutom.
• Natuklasan ng natatanging siyentipiko na si Fleming ang penicillin. Ang gamot na ito ay nagligtas sa buhay ng milyun-milyong tao na dati nang namatay dahil sa pagkalason sa dugo.
• Isang English engineer sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ang nagmungkahi ng isang pinahusay na kartutso. Ngunit mayabang na sinabi sa kanya ng mga opisyal mula sa departamento ng militar: "Malakas na tayo, ang mahihina lang ang nangangailangan ng mas mahusay na armas."
• Ang sikat na siyentipiko na si Jenner, na natalo ang bulutong sa tulong ng mga pagbabakuna, ay sinenyasan ng mga salita ng isang ordinaryong babaeng magsasaka sa isang napakatalino na ideya. Sinabi sa kanya ng doktor na mayroon siyang bulutong. Dito, mahinahong sumagot ang babae: "Hindi maaari, dahil mayroon na akong cowpox." Hindi isinasaalang-alang ng doktor ang mga salitang ito na resulta ng madilim na kamangmangan, ngunit nagsimulang magsagawa ng mga obserbasyon, na humantong sa isang napakatalino na pagtuklas.
• Ang unang bahagi ng Middle Ages ay karaniwang tinatawag na "dark ages". Ang mga pagsalakay ng mga barbaro, ang pagkawasak ng sinaunang sibilisasyon ay humantong sa isang malalim na paghina ng kultura. Mahirap makahanap ng isang taong marunong bumasa at sumulat hindi lamang sa mga karaniwang tao, kundi pati na rin sa mga taong nasa mataas na uri. Kaya, halimbawa, ang tagapagtatag ng estado ng Frankish, si Charlemagne, ay hindi maaaring magsulat. Gayunpaman, ang pagkauhaw sa kaalaman ay likas sa tao. Ang parehong Charlemagne, sa panahon ng mga kampanya, ay palaging may dalang mga tabletang waks para sa pagsulat, kung saan, sa ilalim ng patnubay ng mga guro, masigasig siyang gumuhit ng mga titik.
• Ang mga hinog na mansanas ay nahuhulog mula sa mga puno sa loob ng libu-libong taon, ngunit walang sinuman ang nagbigay ng anumang kabuluhan sa ordinaryong hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang dakilang Newton ay kailangang ipanganak upang tumingin gamit ang bago, mas matalim na mga mata sa pamilyar na katotohanan at matuklasan ang unibersal na batas ng paggalaw.
• Imposibleng kalkulahin kung gaano karaming mga sakuna ang dinala ng mga tao sa kanilang kamangmangan. Sa Middle Ages, anumang kasawian: ang sakit ng isang bata, ang pagkamatay ng mga alagang hayop, ulan, tagtuyot, pagkabigo ng pananim, pagkawala ng anumang bagay - ang lahat ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mga pakana ng masasamang espiritu. Nagsimula ang isang brutal na pamamaril ng mangkukulam, nagliyab ang mga siga. Sa halip na pagalingin ang mga sakit, pagpapabuti ng agrikultura, pagtulong sa isa't isa, ang mga tao ay gumugol ng napakalaking pwersa sa isang walang kabuluhang pakikibaka sa gawa-gawa na "mga lingkod ni Satanas", hindi napagtatanto na sa kanilang bulag na panatisismo, sa kanilang madilim na kamangmangan, sila ay naglilingkod sa Diyablo.
• Mahirap i-overestimate ang papel ng isang mentor sa pag-unlad ng isang tao. Ang alamat tungkol sa pagpupulong ni Socrates kay Xenophon, ang hinaharap na istoryador, ay kakaiba. Minsang nakikipag-usap sa isang hindi pamilyar na binata, tinanong siya ni Socrates kung saan pupunta para sa harina at langis. Ang batang Xenophon ay mabilis na sumagot: "Sa palengke." Nagtanong si Socrates: "Paano ang karunungan at kabutihan?" Nagulat ang binata. "Sundan mo ako, may ipapakita ako sayo!" Nangako si Socrates. At ang pangmatagalang landas tungo sa katotohanan ay nag-uugnay sa sikat na guro at sa kanyang estudyante ng matibay na pagkakaibigan.
• Ang pagnanais na matuto ng mga bagong bagay ay nabubuhay sa bawat isa sa atin, at kung minsan ang pakiramdam na ito ay nagmamay-ari ng isang tao nang labis na ginagawa nitong baguhin ang kanyang landas sa buhay. Ngayon, kakaunti ang nakakaalam na si Joule, na natuklasan ang batas ng konserbasyon ng enerhiya, ay isang kusinero. Sinimulan ng mapanlikhang Faraday ang kanyang paglalakbay bilang isang magtitinda sa isang tindahan. At nagtrabaho si Coulomb bilang isang inhinyero para sa mga kuta at binigyan lamang ng pisika ang kanyang libreng oras mula sa trabaho. Para sa mga taong ito, ang paghahanap ng bago ay naging kahulugan ng buhay.
• Ang mga bagong ideya ay nagpapatuloy sa isang mahirap na pakikibaka sa mga lumang pananaw, itinatag na mga opinyon. Kaya, ang isa sa mga propesor, na nagturo sa mga mag-aaral sa pisika, ay tinawag ang teorya ng relativity ni Einstein na "isang kapus-palad na hindi pagkakaunawaan sa siyensya" -
• Sa isang pagkakataon, gumamit si Joule ng isang volt na baterya upang simulan ang isang de-koryenteng motor na binuo niya mula dito. Ngunit sa lalong madaling panahon naubos ang baterya, at ang isang bago ay napakamahal. Napagpasyahan ni Joel na ang kabayo ay hindi kailanman aalisin ng de-koryenteng motor, dahil mas mura ang pagpapakain sa isang kabayo kaysa sa pagpapalit ng zinc sa isang baterya. Ngayon, kapag ang kuryente ay ginagamit sa lahat ng dako, ang opinyon ng isang natatanging siyentipiko ay tila walang muwang sa atin. Ipinapakita ng halimbawang ito na napakahirap hulaan ang hinaharap, mahirap suriin ang mga posibilidad na magbubukas sa harap ng isang tao.
• Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, mula sa Paris hanggang sa isla ng Martinique, si Kapitan de Clie ay nagdala ng tangkay ng kape sa isang palayok ng lupa. Ang paglalayag ay napakahirap: ang barko ay nakaligtas sa isang mabangis na labanan sa mga pirata, isang kakila-kilabot na bagyo ang halos masira ito laban sa mga bato. Sa barko, hindi nasira ang mga palo, nasira ang mga gamit. Unti-unti, nagsimulang matuyo ang mga suplay ng sariwang tubig. Binigyan siya ng mahigpit na sinukat na mga bahagi. Ang kapitan, na halos hindi na nauuhaw, ay nagbigay ng mga huling patak ng mahalagang kahalumigmigan sa isang berdeng usbong ... Lumipas ang ilang taon, at natatakpan ng mga puno ng kape ang isla ng Martinique.

I. Bunin sa kwentong "The Gentleman from San Francisco".
Ipinakita ang kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling halaga. Kayamanan ang kanyang diyos, at ang diyos na iyon ay kanyang sinasamba. Ngunit nang mamatay ang Amerikanong milyonaryo, lumipas na pala sa tao ang tunay na kaligayahan: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.

Yesenin. "Taong itim".
Ang tulang "The Black Man" ay ang sigaw ng namamatay na kaluluwa ni Yesenin, ito ay isang requiem para sa buhay na naiwan. Si Yesenin, tulad ng walang iba, ay nagawang sabihin kung ano ang nagagawa ng buhay sa isang tao.

Mayakovsky. "Makinig ka."
Ang isang panloob na paniniwala sa kawastuhan ng kanyang mga mithiin sa moral ay naghiwalay kay Mayakovsky mula sa iba pang mga makata, mula sa karaniwang takbo ng buhay. Ang paghihiwalay na ito ay nagbunga ng isang espirituwal na protesta laban sa kapaligiran ng pilistino, kung saan walang mataas na espirituwal na mga mithiin. Ang tula ay sigaw ng kaluluwa ng makata.

Zamyatin "Cave".
Ang bayani ay sumasalungat sa kanyang sarili, ang isang split ay nangyayari sa kanyang kaluluwa. Ang kanyang mga espirituwal na halaga ay namamatay. Nilabag niya ang utos na "Huwag kang magnakaw."

V. Astafiev "Hari - isda".

• Sa kwento ni V. Astafiev na "The Tsar is a Fish", ang pangunahing karakter, ang mangingisdang si Utrobin, na nakahuli ng malaking isda sa isang kawit, ay hindi nakayanan ito. Upang maiwasan ang kamatayan, napilitan siyang palayain siya. Ang isang pakikipagtagpo sa isang isda, na sumasagisag sa moral na prinsipyo sa kalikasan, ay ginagawang muling isaalang-alang ng poacher na ito ang kanyang mga ideya tungkol sa buhay. Sa mga sandali ng desperadong pakikibaka sa isda, bigla niyang naalala ang buong buhay niya, napagtanto kung gaano kaliit ang nagawa niya para sa ibang tao. Ang pagpupulong na ito ay moral na nagbabago sa bayani.
• Ang kalikasan ay buhay at espiritwal, pinagkalooban ng isang moral at nagpaparusa na puwersa, ito ay may kakayahang hindi lamang ipagtanggol ang sarili, ngunit hindi rin parusahan. Ang isang paglalarawan ng puwersang nagpaparusa ay ang kapalaran ni Gosha Gertsev, ang bayani ng kuwento ni Astafiev na "Ang Hari ay Isang Isda." Ang bayaning ito ay hindi nagtatakda ng parusa para sa mapagmataas na pangungutya sa mga tao at kalikasan. Ang kapangyarihang magparusa ay umaabot hindi lamang sa mga indibidwal na bayani. Ang kawalan ng timbang ay isang banta sa lahat ng sangkatauhan kung hindi ito mauunawaan sa sinasadya o sapilitang kalupitan nito.

I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak".

• Nakalimutan ng mga tao na ang kalikasan ay ang kanilang katutubong at tanging tahanan, na nangangailangan ng maingat na saloobin sa kanilang sarili, na nakumpirma sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak". Ang pangunahing karakter, si Yevgeny Bazarov, ay kilala sa kanyang kategoryang posisyon: "Ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang tao ay isang manggagawa dito." Ito ay kung paano nakikita ng May-akda ang isang "bagong" tao sa kanya: siya ay walang malasakit sa mga halagang naipon ng mga nakaraang henerasyon, nabubuhay sa kasalukuyan at ginagamit ang lahat ng kailangan niya, nang hindi iniisip kung anong mga kahihinatnan ang maaaring humantong sa.
• Sa nobela ni I. Turgenev "Fathers and Sons" itinaas ang aktwal na tema ng ugnayan ng kalikasan at tao. Si Bazarov, na tinatanggihan ang anumang aesthetic na kasiyahan ng kalikasan, ay nakikita ito bilang isang pagawaan, at ang tao bilang isang manggagawa. Si Arkady, isang kaibigan ni Bazarov, sa kabaligtaran, ay tinatrato siya ng lahat ng paghanga na likas sa isang batang kaluluwa. Sa nobela, likas na nasusubok ang bawat tauhan. Arkady, ang komunikasyon sa labas ng mundo ay nakakatulong upang pagalingin ang mga espirituwal na sugat, para sa kanya ang pagkakaisa na ito ay natural at kaaya-aya. Si Bazarov, sa kabaligtaran, ay hindi humingi ng pakikipag-ugnay sa kanya - nang may sakit si Bazarov, "pumunta siya sa kagubatan at sinira ang mga sanga." Hindi niya binibigyan siya ng ninanais na kapayapaan o kapayapaan ng isip. Kaya, binibigyang-diin ni Turgenev ang pangangailangan para sa isang mabunga at dalawang-daan na pag-uusap sa kalikasan.

M. Bulgakov. "Puso ng aso".
Inilipat ni Propesor Preobrazhensky ang bahagi ng utak ng tao sa asong si Sharik, na ginagawang napakagandang aso ang kasuklam-suklam na Polygraph Poligrafovich Sharikov. Hindi ka maaaring makagambala nang walang isip sa kalikasan!

A. Blok
Ang problema ng isang walang pag-iisip, malupit na tao sa natural na mundo ay makikita sa maraming mga akdang pampanitikan. Upang labanan ito, kailangan mong mapagtanto at makita ang pagkakaisa at kagandahan na naghahari sa ating paligid. Ang mga gawa ng A. Blok ay makakatulong dito. Sa anong pag-ibig na inilarawan niya ang kalikasan ng Russia sa kanyang mga tula! Napakalawak na distansya, walang katapusang mga kalsada, punong-agos na mga ilog, blizzard at kulay abong kubo. Ganito ang Russia ni Blok sa mga tula na "Rus", "Autumn Day". Ang tunay, anak na pagmamahal ng makata sa kanyang katutubong kalikasan ay ipinahahatid sa mambabasa. Dumating ka sa ideya na ang kalikasan ay orihinal, maganda at nangangailangan ng ating proteksyon.

B. Vasiliev "Huwag shoot sa puting swans"

• Ngayon, kapag ang mga nuclear power plant ay sumabog, kapag ang langis ay dumadaloy sa mga ilog at dagat, ang buong kagubatan ay nawala, ang isang tao ay dapat huminto at isipin ang tanong: ano ang mananatili sa ating planeta? Ang nobela ni B. Vasiliev na "Don't Shoot White Swans" ay naglalaman din ng kaisipan ng may-akda tungkol sa responsibilidad ng tao para sa kalikasan. Ang pangunahing tauhan ng nobela, si Yegor Polushkin, ay nag-aalala tungkol sa pag-uugali ng pagbisita sa mga "turista", ang lawa na naging walang laman sa mga kamay ng mga poachers. Ang nobela ay itinuturing na isang panawagan sa lahat na protektahan ang ating lupain at ang bawat isa.
• Ang kalaban na si Yegor Polushkin ay nagmamahal sa kalikasan nang walang hanggan, palaging gumagana nang matapat, nabubuhay nang mapayapa, ngunit palaging nagkasala. Ang dahilan dito ay hindi maabala ni Yegor ang pagkakaisa ng kalikasan, natatakot siyang salakayin ang buhay na mundo. Ngunit hindi siya naiintindihan ng mga tao, itinuring nilang hindi siya inangkop sa buhay. Sinabi niya na ang tao ay hindi ang hari ng kalikasan, ngunit ang kanyang panganay na anak na lalaki. Sa bandang huli, siya ay namamatay sa kamay ng mga hindi nakakaunawa sa kagandahan ng kalikasan, na ginagamit lamang upang masakop ito. Ngunit lumalaki ang anak. Sino ang maaaring palitan ang kanyang ama, ay igalang at poprotektahan ang kanyang tinubuang lupa.

V. Astafiev "Belogrudka"
Sa kwentong "Belogrudka", pinatay ng mga bata ang brood ng white-breasted marten, at siya, nababalisa sa kalungkutan, ay naghiganti sa buong mundo sa paligid niya, sinisira ang mga manok sa dalawang kalapit na nayon, hanggang sa siya mismo ay namatay mula sa isang singil ng baril.

Ch. Aitmatov "Scaffold"
Sinisira ng tao ang makulay at mataong mundo ng kalikasan gamit ang sarili niyang mga kamay. Nagbabala ang manunulat na ang walang kabuluhang pagpuksa sa mga hayop ay isang banta sa makalupang kaunlaran. Ang posisyon ng "hari" na may kaugnayan sa mga hayop ay puno ng trahedya.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Sa nobela ni A.S. Ang "Eugene Onegin" ni Pushkin, ang pangunahing karakter ay hindi makahanap ng espirituwal na pagkakaisa, makayanan ang "Russian blues", kabilang ang dahil siya ay walang malasakit sa kalikasan. At ang "matamis na ideyal" ng may-akda na si Tatiana ay nadama na isang bahagi ng kalikasan ("Mahilig siyang magbalaan ng madaling araw sa balkonahe...") at samakatuwid ay ipinakita ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay bilang isang taong malakas sa espirituwal.

A.T. Tvardovsky "Kagubatan sa taglagas"
Ang pagbabasa ng tula ni Tvardovsky na "Forest in Autumn", ikaw ay napuno ng primordial na kagandahan ng mundo sa paligid mo, kalikasan. Maririnig mo ang ingay ng matingkad na dilaw na mga dahon, ang kaluskos ng sirang sanga. Nakikita mo ang isang magaan na pagtalon ng isang ardilya. Nais kong hindi lamang humanga, ngunit subukang panatilihin ang lahat ng kagandahang ito hangga't maaari.

L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
Si Natasha Rostova, na hinahangaan ang kagandahan ng gabi sa Otradnoye, ay handang lumipad tulad ng isang ibon: siya ay inspirasyon ng kanyang nakikita. Masigasig niyang sinabi kay Sonya ang tungkol sa magandang gabi, tungkol sa mga damdaming bumabalot sa kanyang kaluluwa. Alam din ni Andrei Bolkonsky kung paano maramdaman ang kagandahan ng nakapaligid na kalikasan. Sa isang paglalakbay sa Otradnoye, nakakakita ng isang matandang puno ng oak, inihambing niya ang kanyang sarili dito, na nagpapakasawa sa malungkot na pagmumuni-muni na ang buhay ay natapos na para sa kanya. Ngunit ang mga pagbabago na kasunod na naganap sa kaluluwa ng bayani ay nauugnay sa kagandahan at kadakilaan ng isang makapangyarihang puno na namumulaklak sa ilalim ng sinag ng araw.

V. I. Yurovskikh Vasily Ivanovich Yurovskikh
Ang manunulat na si Vasily Ivanovich Yurovskikh, sa kanyang mga kwento, ay nagsasabi tungkol sa kakaibang kagandahan at kayamanan ng mga Trans-Ural, tungkol sa likas na koneksyon ng isang taong nayon sa natural na mundo, kaya naman ang kanyang kuwento na "Ivan's Memory" ay nakakaantig. Sa maliit na gawaing ito, itinaas ni Yurovsky ang isang mahalagang isyu: ang epekto ng tao sa kapaligiran. Si Ivan, ang pangunahing tauhan ng kuwento, ay nagtanim ng ilang willow bushes sa latian, na nakakatakot sa mga tao at hayop. Makalipas ang maraming taon. Ang kalikasan sa paligid ay nagbago: lahat ng uri ng mga ibon ay nagsimulang tumira sa mga palumpong, bawat taon ang magpie ay nagsimulang bumuo ng isang pugad, magpie hatch. Walang ibang gumala sa kagubatan, dahil ang puno ng willow ay naging gabay kung paano mahahanap ang tamang daan. Malapit sa bush maaari kang magtago mula sa init, at uminom ng tubig, at magpahinga lamang. Iniwan ni Ivan ang isang magandang memorya ng kanyang sarili sa mga tao, at pinarangalan ang nakapaligid na kalikasan.

M.Yu Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"
Ang malapit na emosyonal na koneksyon sa pagitan ng tao at kalikasan ay maaaring masubaybayan sa kuwento ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon". Ang mga kaganapan sa buhay ng pangunahing karakter, si Grigory Pechorin, ay sinamahan ng pagbabago sa estado ng kalikasan alinsunod sa mga pagbabago sa kanyang kalooban. Kaya, kung isasaalang-alang ang eksena ng tunggalian, kitang-kita ang gradasyon ng mga estado ng nakapaligid na mundo at ang damdamin ni Pechorin. Kung bago ang tunggalian ang langit ay tila sa kanya na "sariwa at asul", at ang araw ay "maliwanag na nagniningning", pagkatapos pagkatapos ng tunggalian, tinitingnan ang bangkay ni Grushnitsky, ang makalangit na katawan ay tila "mapurol" kay Grigory, at ang mga sinag nito ay "nagawa. hindi mainit." Ang kalikasan ay hindi lamang karanasan ng mga tauhan, kundi isa rin sa mga tauhan. Ang bagyo ay naging dahilan para sa isang mahabang pagpupulong sa pagitan ng Pechorin at Vera, at sa isa sa mga entry sa talaarawan bago ang pagpupulong kay Princess Mary, sinabi ni Grigory na "ang hangin ng Kislovodsk ay kaaya-aya sa pag-ibig." Sa gayong alegorya, hindi lamang mas malalim at ganap na sinasalamin ni Lermontov ang panloob na estado ng mga karakter, ngunit ipinapahiwatig din ang kanyang sarili, presensya ng may-akda sa pamamagitan ng pagpapakilala sa kalikasan bilang isang karakter.

E. Zamyatina "Kami"
Kung bumaling sa klasikal na panitikan, nais kong ibigay bilang halimbawa ang dystopian novel ni E. Zamyatin "Kami". Ang pagtanggi sa natural na simula, ang mga naninirahan sa Estados Unidos ay naging mga numero, na ang buhay ay tinutukoy ng balangkas ng Tablet of Hours. Ang mga kagandahan ng katutubong kalikasan ay napalitan ng perpektong proporsiyon na mga istruktura ng salamin, at ang pag-ibig ay posible lamang kung mayroon kang isang pink na card. Ang kalaban, D-503, ay tiyak na mapapahamak sa isang mathematically adjusted na kaligayahan, na nakuha, gayunpaman, pagkatapos ng pag-alis ng pantasya. Tila sa akin na sa gayong alegorya, sinubukan ni Zamyatin na ipahayag ang hindi pagkakahiwalay ng koneksyon sa pagitan ng kalikasan at ng tao.

S. Yesenin "Goy you, Russia, my dear"
Isa sa mga sentral na tema ng mga liriko ng pinakamaliwanag na makata ng ika-20 siglo S. Yesenin ay ang likas na katangian ng kanyang sariling lupain. Sa tula na "Goy you, Russia, my dear," tinatanggihan ng makata ang paraiso alang-alang sa kanyang tinubuang-bayan, ang kanyang kawan ay mas mataas kaysa sa walang hanggang kaligayahan, na, sa paghusga ng iba pang mga liriko, nahanap niya lamang sa lupang Ruso. Kaya, ang damdamin ng pagiging makabayan at pagmamahal sa kalikasan ay malapit na magkakaugnay. Ang mismong kamalayan sa kanilang unti-unting paghina ay ang unang hakbang patungo sa isang natural, totoong mundo na nagpapayaman sa kaluluwa at katawan.

M. Prishvin "Ginseng"
Ang temang ito ay binibigyang buhay sa pamamagitan ng moral at etikal na mga motibo. Maraming manunulat at makata ang kumausap sa kanya. Sa kwento ni M. Prishvin na "Ginseng", alam ng mga tauhan kung paano tumahimik at makinig sa katahimikan. Para sa may-akda, ang kalikasan ay buhay mismo. Samakatuwid, ang bato ay umiiyak, ang bato ay may puso. Ang tao ang dapat gawin ang lahat upang matiyak na umiiral ang kalikasan at hindi tumahimik. Ito ay napakahalaga sa ating panahon.

I.S. Turgenev "Mga Tala ng isang mangangaso"
Ang isang malalim at malambot na pagmamahal sa kalikasan ay ipinahayag ni I. S. Turgenev sa "Mga Tala ng isang Mangangaso". Ginawa niya ito nang may matalim na pagmamasid. Ang bayani ng kwentong "Kasyan" ay naglakbay sa kalahati ng bansa mula sa Magagandang Mosque, masayang natutunan at ginalugad ang mga bagong lugar. Nadama ng taong ito ang kanyang hindi mapaghihiwalay na koneksyon sa inang kalikasan at nangarap na "bawat tao" ay mabubuhay sa kasiyahan at katarungan. Hindi naman masama kung matuto tayo sa kanya.

M. Bulgakov. "Mga Malalang Itlog"
Si Propesor Persikov ay hindi sinasadyang nagpalaki ng mga higanteng reptilya na nagbabanta sa sibilisasyon sa halip na malalaking manok.Ang mga ganitong kahihinatnan ay maaaring sanhi ng walang pag-iisip na panghihimasok sa buhay ng kalikasan.

Ch. Aitmatov "Scaffold"
Ch. Aitmatov sa nobelang "The Scaffold" ay nagpakita na ang pagkawasak ng natural na mundo ay humahantong sa isang mapanganib na pagpapapangit ng tao. At nangyayari ito sa lahat ng dako. Ang nangyayari sa Moyunkum savanna ay isang pandaigdigang problema, hindi isang lokal.

Ang saradong modelo ng mundo sa nobela ni E.I. Zamyatin "Kami".
1) Ang hitsura at mga prinsipyo ng Estados Unidos. 2) Ang tagapagsalaysay, bilang D - 503, at ang kanyang espirituwal na karamdaman. 3) "Ang paglaban ng kalikasan ng tao." Sa dystopias, ang mundo batay sa parehong lugar ay ibinibigay sa pamamagitan ng mga mata ng naninirahan dito, isang ordinaryong mamamayan, mula sa loob, upang masubaybayan at ipakita ang mga damdamin ng isang tao na sumasailalim sa mga batas ng isang perpektong estado. Ang salungatan sa pagitan ng indibidwal at ng totalitarian system ay nagiging puwersang nagtutulak sa likod ng anumang dystopia, na ginagawang posible na makilala ang mga tampok na dystopian sa tila ibang-iba na mga gawa... Ang lipunang inilalarawan sa nobela ay umabot sa materyal na pagiging perpekto at huminto sa pag-unlad nito, na nahulog sa isang estado ng espirituwal at panlipunang entropy.

A.P. Chekhov sa kwentong "Pagkamatay ng isang opisyal"

B. Vasiliev "Wala ako sa mga listahan"
Ang mga gawa ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa mga tanong na hinahanap ng lahat na masagot para sa kanilang sarili: ano ang nasa likod ng mataas na moral na pagpili - ano ang mga puwersa ng pag-iisip ng tao, kaluluwa, kapalaran, kung ano ang tumutulong sa isang tao na labanan, magpakita ng kamangha-manghang, kamangha-manghang katatagan, tumutulong upang mabuhay at mamatay "tulad ng isang tao"?

M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"
Sa kabila ng mga paghihirap at pagsubok na nangyari sa kalaban na si Andrei Sokolov, palagi siyang nanatiling tapat sa kanyang sarili at sa kanyang tinubuang-bayan. Walang nakasira sa kanyang espirituwal na lakas at hindi nagtanggal sa kanyang pakiramdam ng tungkulin.

A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan".

Si Pyotr Grinev ay isang taong may karangalan, sa anumang sitwasyon sa buhay ay kumikilos siya bilang utos sa kanya ng karangalan. Ang maharlika ng bayani ay nagawang pahalagahan kahit ang kanyang ideolohikal na kaaway - si Pugachev. Iyon ang dahilan kung bakit tinulungan niya si Grinev nang higit sa isang beses.

LN Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pamilyang Bolkonsky ay ang personipikasyon ng karangalan at maharlika. Palaging inilalagay ni Prinsipe Andrei ang mga batas ng karangalan sa unang lugar, sinundan sila, kahit na nangangailangan ito ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap, pagdurusa, sakit.

Pagkawala ng mga espirituwal na halaga

B. Vasiliev "Bingi"
Ang mga kaganapan ng kuwento ni Boris Vasiliev na "Glukhoman" ay nagpapahintulot sa amin na makita kung paano sa buhay ngayon ang tinatawag na "mga bagong Ruso" ay naghahangad na pagyamanin ang kanilang sarili sa anumang halaga. Ang mga espirituwal na halaga ay nawala dahil ang kultura ay umalis sa ating buhay. Nahati ang lipunan, dito ang bank account ang naging sukatan ng merito ng isang tao. Ang moral na ilang ay nagsimulang lumago sa mga kaluluwa ng mga taong nawalan ng pananampalataya sa kabutihan at katarungan.

A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"
Shvabrin Alexey Ivanovich, ang bayani ng kuwento ni A.S. Ang "The Captain's Daughter" ni Pushkin ay isang maharlika, ngunit siya ay hindi tapat: na nanligaw kay Masha Mironova at tumanggap ng pagtanggi, naghiganti siya, nagsasalita ng masama tungkol sa kanya; sa isang tunggalian kay Grinev, sinaksak niya ito sa likod. Ang kumpletong pagkawala ng mga paniwala ng karangalan ay paunang natukoy din ng pagtataksil sa lipunan: sa sandaling makuha ni Pugachev ang kuta ng Belogorsk, si Shvabrin ay pumunta sa panig ng mga rebelde.

LN Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Nilinlang ni Helen Kuragina si Pierre na pakasalan ang kanyang sarili, pagkatapos ay magsinungaling sa kanya sa lahat ng oras, bilang kanyang asawa, kahihiyan siya, ginagawa siyang hindi masaya. Gumagamit ng kasinungalingan ang pangunahing tauhang babae para yumaman, para magkaroon ng magandang posisyon sa lipunan.

N.V. Gogol "Ang Inspektor Heneral".

Nililinlang ni Khlestakov ang mga opisyal, nagpapanggap na isang auditor. Sinusubukang humanga, gumawa siya ng maraming kuwento tungkol sa kanyang buhay sa St. Petersburg. Bukod dito, siya ay nagsisinungaling nang labis na nakalalasing na siya mismo ay nagsimulang maniwala sa kanyang mga kuwento, nararamdaman na mahalaga at makabuluhan.

D.S. Likhachev sa "Mga Sulat tungkol sa mabuti at maganda"
D.S. Sinabi ni Likhachev, sa Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Maganda, kung gaano siya nagalit nang malaman niya na noong 1932 isang cast-iron na monumento sa libingan ni Bagration ang pinasabog sa bukid ng Borodino. Kasabay nito, may nag-iwan ng isang higanteng inskripsiyon sa dingding ng monasteryo, na itinayo sa lugar ng pagkamatay ng isa pang bayani, si Tuchkov: "Sapat na upang mapanatili ang mga labi ng nakaraan ng alipin!" Sa pagtatapos ng 60s, ang Palasyo ng Paglalakbay ay giniba sa Leningrad, na kahit na sa panahon ng digmaan sinubukan ng aming mga sundalo na mapanatili, hindi upang sirain. Naniniwala si Likhachev na "ang pagkawala ng anumang monumento ng kultura ay hindi na mababawi: pagkatapos ng lahat, sila ay palaging indibidwal."

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

• Sa pamilya Rostov, ang lahat ay itinayo sa katapatan at kabaitan, paggalang sa isa't isa at pag-unawa, samakatuwid ang mga bata - Natasha, Nikolai, Petya - ay naging tunay na mabuting tao. . Sapat na upang alalahanin ang episode nang mag-utos si Natasha na palayain ang mga kariton na puno ng mga mahahalagang bagay ng kanilang pamilya upang maibigay ito sa mga sugatang sundalo.
• At sa pamilyang Kuragin, kung saan ang karera at pera ang nagpasya sa lahat, parehong Helen at Anatole ay mga imoral na egoist. Parehong naghahanap ng benepisyo sa buhay. Hindi nila alam kung ano ang tunay na pag-ibig at handang ipagpalit ang kanilang nararamdaman para sa kayamanan.

A. S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"
Sa kwentong "The Captain's Daughter", ang mga tagubilin ng kanyang ama ay nakatulong kay Pyotr Grinev, kahit na sa mga pinaka-kritikal na sandali, upang manatiling isang tapat na tao, tapat sa kanyang sarili at tungkulin. Samakatuwid, ang bayani ay nag-uutos ng paggalang sa kanyang pag-uugali.

N. V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa"
Kasunod ng utos ng kanyang ama na "magtipid ng isang sentimos", inilaan ni Chichikov ang kanyang buong buhay sa pag-iimbak, na naging isang tao na walang kahihiyan at budhi. Mula sa kanyang mga taon ng pag-aaral, pera lamang ang kanyang pinahahalagahan, kaya sa kanyang buhay ay walang tunay na kaibigan, isang pamilya na pinangarap ng bida.

L. Ulitskaya "Anak ng Bukhara"
Si Bukhara, ang pangunahing tauhang babae ng kuwentong "Anak ng Bukhara" ni L. Ulitskaya, ay nakamit ang isang maternal feat, na inilaan ang sarili sa pagpapalaki sa kanyang anak na si Mila, na may Down syndrome. Kahit na may malubhang karamdaman, naisip ng ina ang buong hinaharap na buhay ng kanyang anak na babae: nakakuha siya ng trabaho, nakahanap siya ng isang bagong pamilya, isang asawa, at pagkatapos nito ay pinahintulutan niya ang kanyang sarili na umalis sa buhay.

Zakrutkin V. A. "Ang ina ng tao"
Si Maria, ang pangunahing tauhang babae ng kwento ni Zakrutkin na "Ang Ina ng Tao", sa panahon ng digmaan, na nawalan ng kanyang anak at asawa, kinuha ang responsibilidad para sa kanyang bagong panganak na anak at para sa mga anak ng ibang tao, iniligtas sila, naging kanilang Ina. At nang ang mga unang sundalo ng Sobyet ay pumasok sa nasunog na sakahan, tila kay Maria na ipinanganak niya hindi lamang ang kanyang anak, kundi ang lahat ng mga batang pinagkaitan ng digmaan sa mundo. Kaya naman siya ang Ina ng Tao.

K.I. Chukovsky "Buhay na parang buhay"
K.I. Sinuri ni Chukovsky sa kanyang aklat na "Alive as Life" ang estado ng wikang Ruso, ang ating pananalita, at dumating sa nakakabigo na mga konklusyon: tayo mismo ang pinipilipit at pinuputol ang ating dakila at makapangyarihang wika.

I.S. Turgenev
- Alagaan ang aming wika, ang aming magandang wikang Ruso, ang kayamanan na ito, ang ari-arian na ito, na ibinigay sa amin ng aming mga nauna, kasama ng kanino muli ang Pushkin ay nagniningning! Tratuhin ang makapangyarihang kasangkapan na ito nang may paggalang: sa mga kamay ng mga dalubhasa, ito ay nakakagawa ng mga himala ... Alagaan ang kadalisayan ng wika, tulad ng isang dambana!

K.G. Paustovsky
- Maaari kang gumawa ng mga kababalaghan sa wikang Ruso. Walang anuman sa buhay at sa ating isipan na hindi maiparating ng salitang Ruso ... Walang ganoong mga tunog, kulay, larawan at kaisipan - masalimuot at simple - kung saan walang eksaktong pagpapahayag sa ating wika.

A. P. Chekhov "Pagkamatay ng isang opisyal"
Ang opisyal na Chervyakov sa kuwento ni AP Chekhov na "Ang Kamatayan ng isang Opisyal" ay hindi kapani-paniwalang nahawahan ng diwa ng pagiging alipin: sa pagbahin at pagwiwisik ng kanyang kalbo na ulo sa harap ng nakaupong Heneral Bryzzhalov (at hindi niya ito pinansin), ang bayani. sa sobrang takot na pagkatapos ng paulit-ulit na kahihiyang kahilingan na patawarin siya, namatay siya sa takot.

A. P. Chekhov "Makapal at Manipis"
Ang bayani ng kwento ni Chekhov na "Makapal at manipis", ang opisyal na Porfiry, ay nakilala ang isang kaibigan sa paaralan sa istasyon ng riles ng Nikolaev at nalaman na siya ay isang privy councilor, i.e. sa serbisyo ay lumipat nang mas mataas. Sa isang iglap, ang "payat" ay nagiging isang aliping nilalang, handang manghiya at magpakabata.

A.S. Griboyedov "Woe from Wit"
Si Molchalin, ang negatibong karakter ng komedya, ay sigurado na ang isang tao ay dapat mangyaring hindi lamang "lahat ng mga tao nang walang pagbubukod", ngunit maging ang "aso ng janitor, upang ito ay mapagmahal." Ang pangangailangan na walang pagod na pakiusap ay nagbunga din ng kanyang pag-iibigan kay Sophia, ang anak ng kanyang panginoon at benefactor na si Famusov. Si Maxim Petrovich, ang "character" ng makasaysayang anekdota, na sinabi ni Famusov kay Chatsky bilang isang edification, upang makuha ang pabor ng empress, ay naging isang jester, na nagpapatawa sa kanya sa katawa-tawang pagbagsak.

I. S. Turgenev. "Mu Mu"
Ang kapalaran ng piping serf na si Gerasim, Tatyana, ay napagpasyahan ng maybahay. Walang karapatan ang isang tao. Ano ang maaaring maging mas masahol pa?

I. S. Turgenev. "Mga Tala ng Hunter"
Sa kwentong "Biryuk", ang pangunahing tauhan, isang forester, na may palayaw na Biryuk, ay nabubuhay nang malungkot, sa kabila ng matapat na pagganap ng kanyang mga tungkulin. Ang istrukturang panlipunan ng buhay ay hindi patas.

N. A. Nekrasov "Riles"
Ang tula ay nagsasalita tungkol sa kung sino ang nagtayo ng riles. Ito ay mga manggagawang sumasailalim sa walang awang pagsasamantala. Ang istraktura ng buhay, kung saan naghahari ang arbitrariness, ay karapat-dapat sa paghatol. Sa tulang "Reflections at the front door": ang mga magsasaka ay nagmula sa malalayong nayon na may petisyon sa maharlika, ngunit hindi sila tinanggap, sila ay pinalayas. Hindi isinasaalang-alang ng gobyerno ang sitwasyon ng mga tao.

L. N. Tolstoy "Pagkatapos ng Ball"
Ang paghahati ng Russia sa dalawang bahagi, mayaman at mahirap, ay ipinapakita. Ang panlipunang mundo ay hindi patas sa mahihina.

N. Ostrovsky "Bagyo"
Walang maaaring maging banal, sa mundong pinamumunuan ng paniniil, ligaw at baliw.

V.V. Mayakovsky

• Sa dulang "The Bedbug" pinangarap ni Pierre Skripkin na ang kanyang bahay ay magiging "isang buong mangkok." Ang isa pang bayani, isang dating manggagawa, ay nagsabi: "Ang sinumang lumaban ay may karapatang magpahinga sa tabi ng isang tahimik na ilog." Ang ganitong posisyon ay dayuhan kay Mayakovsky. Pinangarap niya ang espirituwal na paglago ng kanyang mga kontemporaryo.

I. S. Turgenev "Mga Tala ng isang mangangaso"
Ang pagkatao ng bawat isa ay mahalaga para sa pag-unlad ng estado, ngunit hindi palaging ang mga mahuhusay na tao ay maaaring bumuo ng kanilang mga kakayahan para sa kapakinabangan ng lipunan. Halimbawa, sa "Notes of a Hunter" I.S. Turgenev, may mga tao na ang mga talento ay hindi kailangan ng bansa. Si Yakov ("Singers") ay naging isang lasing sa isang tavern. Ang naghahanap ng katotohanan na si Mitya ("Odnodvorets Ovsyannikov") ay tumatayo para sa mga serf. Ang manggugubat na si Biryuk ay responsableng naglilingkod, ngunit nabubuhay sa kahirapan. Ang mga ganitong tao ay hindi kailangan. Pinagtatawanan pa nila sila. Hindi ito patas.

A.I. Solzhenitsyn "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich"
Sa kabila ng kakila-kilabot na mga detalye ng buhay sa kampo at ang hindi makatarungang istraktura ng lipunan, ang mga gawa ni Solzhenitsyn ay optimistiko sa espiritu. Pinatunayan ng manunulat na kahit na sa huling antas ng kahihiyan ay posible na mapanatili ang isang tao sa sarili.

A. S. Pushkin "Eugene Onegin"
Ang isang taong hindi sanay sa trabaho ay hindi nakakahanap ng isang karapat-dapat na lugar sa buhay ng lipunan.

M. Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"
Sinabi ni Pechorin na naramdaman niya ang lakas sa kanyang kaluluwa, ngunit hindi alam kung ano ang ilalapat sa kanila. Ang lipunan ay tulad na walang karapat-dapat na lugar para sa isang natatanging personalidad.

at A. Goncharov. "Oblomov"
Si Ilya Oblomov, isang mabait at mahuhusay na tao, ay hindi madaig ang kanyang sarili at ipakita ang kanyang pinakamahusay na mga tampok. Ang dahilan ay ang kawalan ng matataas na layunin sa buhay ng lipunan.

A.M. Gorky
Maraming mga bayani ng mga kwento ni M. Gorky ang nagsasalita tungkol sa kahulugan ng buhay. Nagtataka ang matandang gypsy na si Makar Chudra kung bakit nagtatrabaho ang mga tao. Ang mga bayani ng kuwentong "On the Salt" ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa parehong hindi pagkakasundo. Sa paligid nila - mga kartilya, alikabok ng asin, kinakain ang mga mata. Gayunpaman, walang nagalit. Ang mabubuting damdamin ay bumangon sa kaluluwa ng kahit na mga taong inaapi. Ang kahulugan ng buhay, ayon kay Gorky, ay nasa trabaho. Ang bawat isa ay magsisimulang magtrabaho nang matapat - nakikita mo, at lahat tayo ay magiging mas mayaman at mas mahusay na magkasama. Pagkatapos ng lahat, "ang karunungan ng buhay ay palaging mas malalim at mas malawak kaysa sa karunungan ng mga tao."

M. I. Weller "Ang Nobela ng Edukasyon"
Ang kahulugan ng buhay ay para sa mga mismong naglalaan ng kanilang mga gawain sa layunin na itinuturing nilang kinakailangan. Ang "Roman of Education" ni M.I. Weller, isa sa pinaka-publish na modernong manunulat na Ruso, ay nagpapaisip tungkol dito. Tunay nga, noon pa man ay maraming taong may layunin, at ngayon sila ay naninirahan kasama natin.

L. N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"

• Ang pinakamahusay na mga karakter ng nobela, sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov, ay nakita ang kahulugan ng buhay sa pagnanais para sa moral na pagpapabuti ng sarili. Nais ng bawat isa sa kanila na "maging lubos na mabuti, upang magdala ng mabuti sa mga tao."
• Ang lahat ng mga paboritong bayani ni L. N. Tolstoy ay abala sa matinding espirituwal na paghahanap. Ang pagbabasa ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan", mahirap hindi maging simpatiya kay Prince Bolkonsky, isang taong nag-iisip, naghahanap. Marami siyang nabasa, alam ang lahat tungkol sa lahat. Natagpuan ng bayani ang kahulugan ng kanyang sariling buhay sa pagtatanggol ng Fatherland. Hindi para sa kapakanan ng isang ambisyosong pagnanais para sa kaluwalhatian, ngunit dahil sa pag-ibig sa inang bayan.
• Sa paghahanap ng kahulugan ng buhay, dapat piliin ng isang tao ang kanyang direksyon. Sa nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan", ang kapalaran ni Andrei Bolkonsky ay isang mahirap na landas ng mga pagkalugi sa moral at pagtuklas. Ang mahalaga, sa paglalakad sa matitinik na daan na ito, napanatili niya ang tunay na dignidad ng tao. Hindi sinasadya na sasabihin ni M.I. Kutuzov sa bayani: "Ang iyong daan ay ang daan ng karangalan." Gusto ko rin ang mga pambihirang tao na nagsisikap na mabuhay nang hindi walang silbi.

I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak"
Kahit na ang mga kabiguan at pagkabigo ng isang namumukod-tanging may talento ay mahalaga para sa lipunan. Halimbawa, sa nobelang Fathers and Sons, si Yevgeny Bazarov, isang manlalaban para sa demokrasya, ay tinawag ang kanyang sarili na isang hindi kinakailangang tao para sa Russia. Gayunpaman, ang kanyang mga pananaw ay inaasahan ang paglitaw ng mga taong may kakayahang gumawa ng mas malalaking gawa at marangal na gawa.

V. Bykov "Sotnikov"
Ang problema ng moral na pagpili: kung ano ang mas mahusay - upang iligtas ang buhay ng isang tao sa halaga ng pagkakanulo (tulad ng ginagawa ng bayani ng kwentong Rybak) o ang mamatay na hindi isang bayani (walang makakaalam tungkol sa kabayanihan ng pagkamatay ni Sotnikov), ngunit ang mamatay kasama dignidad. Si Sotnikov ay gumawa ng isang mahirap na pagpili sa moral: siya ay namatay, pinananatili ang kanyang hitsura bilang tao.

M. M. Prishvin "Pantry ng araw"
Si Mitrasha at Nastya ay naiwan na walang mga magulang sa panahon ng Great Patriotic War. Ngunit ang pagsusumikap ay nakatulong sa mga maliliit na bata na hindi lamang mabuhay, ngunit nakakuha din ng paggalang ng kanilang mga kapwa nayon.

At P. Platonov "Sa isang maganda at galit na galit na mundo"
Ang makinang si Maltsev ay ganap na nakatuon sa trabaho, ang kanyang paboritong propesyon. Sa panahon ng isang bagyo, siya ay naging bulag, ngunit ang debosyon ng kanyang kaibigan, ang pag-ibig para sa kanyang napiling propesyon ay gumawa ng isang himala: nang makasakay siya sa kanyang minamahal na steam locomotive, nabawi niya ang kanyang paningin.

A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor"
Ang pangunahing tauhan ay nasanay nang magtrabaho sa buong buhay niya, tumulong sa ibang tao, at kahit na hindi siya nakakuha ng anumang mga benepisyo, siya ay nananatiling isang dalisay na kaluluwa, isang matuwid na tao.

Ch. Aitmatov Roman "Parangan ng Ina"
Ang leitmotif ng nobela ay ang espirituwal na pagtugon ng masisipag na kababaihan sa kanayunan. Aliman, anuman ang mangyari, ay nagtatrabaho sa bukid mula madaling araw, sa bukid ng melon, sa greenhouse. Pinapakain niya ang bansa, mga tao! At ang manunulat ay walang nakikitang mas mataas pa sa bahaging ito, sa karangalang ito.

A.P. Chekhov. Ang kwentong "Ionych"

• Pinili ni Dmitry Ionych Startsev ang isang mahusay na propesyon. Naging doktor siya. Gayunpaman, ang kakulangan ng tiyaga at tiyaga ay ginawa ang dating mabuting doktor na isang simpleng karaniwang tao, kung saan ang pag-uukit ng pera at ang kanyang sariling kagalingan ay naging pangunahing bagay sa buhay. Kaya, hindi sapat na piliin ang tamang propesyon sa hinaharap, dapat mong pangalagaan ang iyong sarili sa moral at moral dito.
• Darating ang panahon na ang bawat isa sa atin ay nahaharap sa pagpili ng isang propesyon. Ang bayani ng kuwentong si A.P. ay nangarap ng tapat na paglilingkod sa mga tao. Chekhov "Ionych", Dmitry Startsev. Ang propesyon na napili niya ay ang pinaka-makatao. Gayunpaman, nang manirahan sa isang lungsod kung saan ang mga pinaka-edukadong tao ay naging maliit at limitado, si Startsev ay hindi nakahanap ng lakas upang labanan ang pagwawalang-kilos at pagkawalang-galaw. Ang doktor ay naging isang simpleng tao sa kalye, hindi gaanong iniisip ang tungkol sa kanyang mga pasyente. Kaya, ang pinakamahalagang kondisyon para sa hindi pamumuhay ng isang boring na buhay ay ang matapat na malikhaing gawain, kahit anong propesyon ang pipiliin ng isang tao.

N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"
Tunay na dakila ang isang taong may kamalayan sa kanyang pananagutan sa kanyang tinubuang-bayan, ang mga taong marunong umintindi sa kanila sa tamang panahon. Ganyan si Kutuzov, ganyan ang mga ordinaryong tao sa nobela, na ginagawa ang kanilang tungkulin nang walang matayog na parirala.

F. M. Dostoevsky. "Krimen at parusa"
Si Rodion Raskolnikov ay lumilikha ng kanyang sariling teorya: ang mundo ay nahahati sa mga "may karapatan" at "nanginginig na mga nilalang." Ayon sa kanyang teorya, ang isang tao ay may kakayahang lumikha ng kasaysayan, tulad ni Mohammed, Napoleon. Gumagawa sila ng mga kalupitan sa ngalan ng "mga dakilang layunin". Nabigo ang teorya ni Raskolnikov. Sa katunayan, ang tunay na kalayaan ay nakasalalay sa pagpapailalim ng mga mithiin ng isang tao sa interes ng lipunan, sa kakayahang gumawa ng tamang moral na pagpili.

V. Bykov "Obelisk"
Ang problema ng kalayaan ay makikita lalo na malinaw sa kuwento ni V. Bykov na "Obelisk". Si Teacher Frost, may pagpipilian kung manatiling buhay o mamatay kasama ng mga estudyante. Lagi niyang tinuturuan sila ng kabutihan at katarungan. Kailangan niyang piliin ang kamatayan, ngunit nanatili siyang isang taong malaya sa moral.

A.M. Gorky "Sa ibaba"
Mayroon bang paraan sa mundo upang makalaya mula sa mabisyo na bilog ng mga alalahanin at pagnanasa sa buhay? Sinubukan ni M. Gorky na sagutin ang ganoong tanong sa dulang "At the Bottom". Bilang karagdagan, ang manunulat ay nagtaas ng isa pang mahalagang tanong: posible bang isaalang-alang ang isang malayang tao na nagbitiw sa kanyang sarili. Kaya, ang mga kontradiksyon sa pagitan ng katotohanan ng alipin at ng kalayaan ng indibidwal ay isang walang hanggang problema.

A. Ostrovsky "Bagyo"
Ang pagsalungat sa kasamaan, paniniil ay nakakuha ng espesyal na atensyon ng mga manunulat na Ruso noong ika-19 na siglo. Ang mapang-api na kapangyarihan ng kasamaan ay ipinakita sa dula ni A. N. Ostrovsky na "Thunderstorm". Ang isang kabataan, matalinong babae, si Katerina, ay isang malakas na tao. Nakahanap siya ng lakas upang labanan ang paniniil. Ang salungatan sa pagitan ng kapaligiran ng "madilim na kaharian" at ang maliwanag na espirituwal na mundo, sa kasamaang-palad, ay natapos na tragically.

A. I. Solzhenitsyn "Ang Gulag Archipelago"
Mga larawan ng pambu-bully, malupit na pagtrato sa mga bilanggong pulitikal.

A.A. Akhmatova Poem "Requiem"
Ito ay isang gawain tungkol sa paulit-ulit na pag-aresto sa isang asawa at anak, ang tula ay isinulat sa ilalim ng impluwensya ng maraming mga pagpupulong sa mga ina, mga kamag-anak ng mga bilanggo sa Krus, isang bilangguan ng St.

N. Nekrasov "Sa trenches ng Stalingrad"
Sa kwento ni Nekrasov mayroong isang kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa kabayanihan ng mga taong iyon na sa isang totalitarian state ay palaging itinuturing na "cogs" sa malaking katawan ng makina ng estado. Walang awa na kinondena ng manunulat ang mga mahinahong nagpadala ng mga tao sa kanilang kamatayan, na bumaril para sa isang nawala na pala ng sapper, na nagpapanatili sa mga tao sa takot.

V. Solukhin
Ang lihim ng pag-unawa sa kagandahan, ayon sa sikat na publicist na si V. Soloukhin, ay nakasalalay sa paghanga sa buhay at kalikasan. Ang kagandahang ibinuhos sa mundo ay magpapayaman sa atin sa espirituwal kung matututunan natin itong pagnilayan. Ang may-akda ay sigurado na ito ay kinakailangan upang huminto sa harap niya, "nang hindi nag-iisip tungkol sa oras", pagkatapos lamang siya ay "iimbitahan ka sa mga interlocutors."

K.Paustovsky
Isinulat ng mahusay na manunulat na Ruso na si K. Paustovsky na "kailangan mong isawsaw ang iyong sarili sa kalikasan, na parang ibinaon mo ang iyong mukha sa isang tumpok ng mga dahon na nabasa ng ulan at naramdaman ang kanilang marangyang lamig, ang kanilang amoy, ang kanilang hininga. Sa madaling salita, ang kalikasan ay dapat mahalin, at ang pag-ibig na ito ay makakahanap ng mga tamang paraan upang ipahayag ang sarili nito nang may pinakamalaking kapangyarihan.

Yu.Gribov
Ang isang modernong publicist, manunulat na si Y. Gribov ay nagtalo na "ang kagandahan ay nabubuhay sa puso ng bawat tao at napakahalaga na gisingin siya, hindi hayaan siyang mamatay nang hindi nagising."

V. Rasputin "Deadline"
Ang mga bata mula sa lungsod ay nagtipon sa tabi ng higaan ng kanilang naghihingalong ina. Bago mamatay, ang ina ay tila pumunta sa lugar ng paghatol. Nakikita niya na walang naunang pag-unawa sa isa't isa sa pagitan niya at ng mga bata, ang mga bata ay hindi nagkakaisa, nakalimutan nila ang mga aral ng moralidad na natanggap sa pagkabata. Iniwan ni Anna ang buhay, mahirap at simple, nang may dignidad, at ang kanyang mga anak ay nabubuhay at nabubuhay pa rin. Ang kwento ay nagtatapos nang malungkot. Nagmamadali sa ilang negosyo, iniwan ng mga bata ang kanilang ina upang mamatay nang mag-isa. Hindi makayanan ang gayong kakila-kilabot na dagok, namatay siya nang gabi ring iyon. Sinisiraan ni Rasputin ang mga anak ng kolektibong magsasaka dahil sa kawalan ng katapatan, kalamigan sa moral, pagkalimot at walang kabuluhan.

K. G. Paustovsky "Telegram"
Ang kwento ni K. G. Paustovsky "Telegram" ay hindi isang banal na kwento tungkol sa isang malungkot na matandang babae at isang hindi nag-iingat na anak na babae. Ipinakita ni Paustovsky na si Nastya ay hindi walang kaluluwa: nakikiramay siya kay Timofeev, gumugol ng maraming oras sa pag-aayos ng kanyang eksibisyon. Paano mangyayari na si Nastya, na nagmamalasakit sa iba, ay nagpapakita ng kawalan ng pansin sa kanyang sariling ina? Lumalabas na isang bagay ang madala sa trabaho, gawin ito nang buong puso, ibigay ang buong lakas, pisikal at mental, at isa pang alalahanin ang iyong mga mahal sa buhay, ang iyong ina, ang pinakabanal na nilalang sa mundo, hindi limitado lamang sa paglilipat ng pera at maikling tala. Nabigo si Nastya na makamit ang pagkakaisa sa pagitan ng pag-aalaga sa "malayo" at pagmamahal sa pinakamalapit na tao. Ito ang trahedya ng kanyang sitwasyon, ito ang dahilan ng pakiramdam ng hindi na mababawi na pagkakasala, hindi mabata na bigat na dumadalaw sa kanya pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ina at kung saan ay manirahan sa kanyang kaluluwa magpakailanman.

F. M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"
Ang kalaban ng gawain, si Rodion Raskolnikov, ay gumawa ng maraming mabubuting gawa. Siya ay likas na mabait na tao na mahirap dumaan sa sakit ng iba at palaging tumutulong sa mga tao. Kaya't iniligtas ni Raskolnikov ang mga bata mula sa apoy, binigay ang kanyang huling pera sa mga Marmeladov, sinubukang protektahan ang lasing na babae mula sa mga lalaking nang-aabala sa kanya, nag-aalala tungkol sa kanyang kapatid na si Dunya, hinahangad na pigilan ang kanyang kasal kay Luzhin upang maprotektahan siya mula sa kahihiyan, pagmamahal at naaawa sa kanyang ina, sinisikap na huwag istorbohin ang kanyang mga problema. Ngunit ang problema sa Raskolnikov ay pinili niya ang isang ganap na hindi naaangkop na paraan upang matupad ang mga pandaigdigang layunin. Hindi tulad ng Raskolnikov, si Sonya ay gumaganap ng tunay na magagandang gawa. Isinakripisyo niya ang kanyang sarili para sa kapakanan ng mga mahal sa buhay, dahil mahal niya sila. Oo, si Sonya ay isang patutot, ngunit hindi siya nagkaroon ng pagkakataong mabilis na kumita ng pera sa tapat na paraan, at ang kanyang pamilya ay namamatay sa gutom. Sinisira ng babaeng ito ang kanyang sarili, ngunit ang kanyang kaluluwa ay nananatiling dalisay, dahil naniniwala siya sa Diyos at nagsisikap na gumawa ng mabuti sa lahat, mapagmahal at mahabagin sa paraang Kristiyano.
Ang pinakamagandang gawa ni Sonya ay ang kaligtasan ng Raskolnikov ..
Ang buong buhay ni Sonya Marmeladova ay pagsasakripisyo sa sarili. Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanyang pag-ibig, itinaas niya si Raskolnikov sa kanyang sarili, tinulungan siyang madaig ang kanyang kasalanan at muling bumangon. Ang mga aksyon ni Sonya Marmeladova ay nagpapahayag ng lahat ng kagandahan ng isang gawa ng tao.

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
Si Pierre Bezukhov ay isa sa mga paboritong karakter ng manunulat. Ang pagiging magkasalungat sa kanyang asawa, nakaramdam ng pagkasuklam sa buhay sa liwanag na kanilang pinamumunuan, na naranasan pagkatapos ng kanyang tunggalian kay Dolokhov, hindi sinasadyang nagtanong si Pierre ng walang hanggan, ngunit napakahalagang mga tanong para sa kanya: "Ano ang mali? Anong balon? Bakit nabubuhay, at ano ako? At nang hinimok siya ng isa sa pinakamatalinong pinuno ng Masonic na baguhin ang kanyang buhay at linisin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paglilingkod sa mabuti, upang makinabang ang kanyang kapwa, taos-pusong naniwala si Pierre "sa posibilidad ng isang kapatiran ng mga tao na nagkakaisa upang suportahan ang bawat isa sa landas ng kabutihan. ." At para makamit ang layuning ito, ginagawa ni Pierre ang lahat. kung ano ang itinuturing niyang kinakailangan: nag-donate siya ng pera sa kapatiran, nag-aayos ng mga paaralan, ospital at mga tirahan, sinisikap na gawing mas madali ang buhay para sa mga babaeng magsasaka na may maliliit na bata. Ang kanyang mga aksyon ay palaging naaayon sa kanyang konsensya, at ang pakiramdam ng pagiging tama ay nagbibigay sa kanya ng tiwala sa buhay.

Ipinadala ni Poncio Pilato ang inosenteng si Yeshua upang patayin. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, ang prokurador ay pinahihirapan ng kanyang konsensya, hindi niya mapapatawad ang kanyang sarili sa kanyang kaduwagan. Nakatanggap lamang ng kapayapaan ang bayani nang si Yeshuya mismo ang nagpatawad sa kanya at sinabing walang execution.

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa".

Pinatay ni Raskolnikov ang isang matandang pawnbroker upang patunayan sa kanyang sarili na siya ay isang "mas mataas" na nilalang. Ngunit pagkatapos ng krimen, pinahihirapan siya ng kanyang konsensya, nabuo ang isang kahibangan sa pag-uusig, ang bayani ay lumayo sa mga kamag-anak at kaibigan. Sa pagtatapos ng nobela, nagsisi siya sa pagpatay, nagsimula sa landas ng espirituwal na pagpapagaling.

M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"
M. Sholokhov ay may isang kahanga-hangang kuwento "The Fate of Man". Ito ay nagsasabi tungkol sa kalunos-lunos na sinapit ng isang sundalo na, noong panahon ng digmaan,
nawala lahat ng kamag-anak. Isang araw nakilala niya ang isang batang ulila at nagpasya na tawagin ang kanyang sarili na kanyang ama. Ang kilos na ito ay nagpapahiwatig ng pag-ibig at pagnanais
Ang paggawa ng mabuti ay nagbibigay sa isang tao ng lakas para sa buhay, lakas upang labanan ang kapalaran.

LN Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pamilyang Kuragin ay sakim, makasarili, masasamang tao. Sa paghahangad ng pera at kapangyarihan, kaya nila ang anumang imoral na gawain. Kaya, halimbawa, pinakasalan ni Helen si Pierre sa pamamagitan ng panlilinlang at ginagamit ang kanyang kayamanan, na nagdadala sa kanya ng maraming pagdurusa at kahihiyan.

N.V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa".

Isinailalim ni Plyushkin ang kanyang buong buhay sa pag-iimbak. At kung sa una ito ay idinidikta ng pagiging matipid, kung gayon ang kanyang pagnanais na magligtas ay tumawid sa lahat ng mga hangganan, nag-impok siya sa pinaka kinakailangan, nabuhay, nililimitahan ang kanyang sarili sa lahat, at kahit na sinira ang mga relasyon sa kanyang anak na babae, sa takot na inaangkin niya ang kanyang "kayamanan. ”.

Ang papel ng mga bulaklak

I.A. Goncharov "Oblomov".

Si Oblomov, sa pag-ibig, ay nagbigay kay Olga Ilyinskaya ng isang sanga ng lilac. Ang Lilac ay naging simbolo ng espirituwal na pagbabagong-anyo ng bayani: naging aktibo, masayahin, masayahin siya nang umibig siya kay Olga.

M. Bulgakov "Master at Margarita".

Salamat sa matingkad na dilaw na bulaklak sa mga kamay ni Margarita, nakita siya ng Guro sa kulay abong pulutong. Ang mga bayani ay nahulog sa pag-ibig sa isa't isa sa unang tingin at dinala ang kanilang mga damdamin sa maraming pagsubok.

M. Gorky.

Naalala ng manunulat na marami siyang natutunan sa mga libro. Hindi siya nagkaroon ng pagkakataong makapag-aral, kaya't sa mga libro siya kumukuha ng kaalaman, ideya tungkol sa mundo, kaalaman tungkol sa mga batas ng panitikan.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin".

Si Tatyana Larina ay lumaki sa mga nobelang romansa. Ginawa siya ng mga libro na parang panaginip, romantiko. Nilikha niya para sa kanyang sarili ang huwaran ng isang manliligaw, ang bayani ng kanyang nobela, na pinangarap niyang makilala sa totoong buhay.

Ang personal na pag-unlad ay nagsisimula sa maagang pagkabata. Ito ay sa oras na ito na ang mga pangunahing moral na prinsipyo ay inilatag, ang mga pamantayan ng komunikasyon at kultural na mga katangian ay assimilated, na gagabay sa isang may sapat na gulang sa lahat ng kanyang kasunod na buhay. Ang paraan ng paghubog ng pagkatao ng isang tao sa pagkabata ay malaki ang impluwensya ng kanyang kapaligiran. Ang mga bata ay bumubuo ng mga ideya tungkol sa mga paraan ng pakikipag-usap sa ibang tao at ang kanilang saloobin sa kanilang sariling "Ako", na nakatuon sa kanilang mga mahal sa buhay at pagkopya ng mga pag-uugali ng magulang.

Kung saan lumalaki ang masasayang matatanda

Lumaki ang masasayang matatanda sa masayang pamilya. Samakatuwid, napakahalaga na maramdaman ng bata ang kagalakan ng pagkabata, tumatanggap ng sapat na pagmamahal at atensyon mula sa kanyang mga kamag-anak. Ang pakiramdam ng seguridad, pangangailangan sa sarili, ang patuloy na pangangalaga ng ama at ina ay nakakaapekto sa mga nagbibigay-malay na kakayahan ng sanggol, na tumutulong sa kanyang pagkatao na umunlad nang maayos. Ang problema ng papel ng pagkabata sa buhay ng isang tao at mga argumento na pabor sa espesyal na impluwensya ng panahong ito sa tagumpay sa buhay ng may sapat na gulang ay matatagpuan sa mga gawa ng mga sikat na psychologist: Carl Gustav Jung, Sigmund Freud,

Ang emosyonal na pag-unlad sa maagang pagkabata ay makikita sa kakayahang makatiis ng stress, mga negatibong impluwensya sa hinaharap, tumutulong upang malaman kung paano sapat na suriin ang iba't ibang mga tao at magagawang makipag-usap sa kanila. Batay sa kanyang sarili at karanasan ng magulang, natatanggap ng sanggol ang konsepto ng mabuti at masama, bumubuo ng isang ideya ng mga halaga ng pamilya. Sa paglaki, ang mga masasayang bata ay nagiging matagumpay at kontentong mga tao na may kakayahang managot sa kanilang mga aksyon.

Mga problema ng mga matatanda na may mahirap na pagkabata

Ano ang mangyayari sa mga bata na nagkaroon ng mahirap na pagkabata? Kung ang ina at ama ay hindi nakikibahagi sa pagpapalaki at pagpapaunlad ng kanilang anak, huwag bigyang-pansin ang isa't isa at patuloy na nag-aaway, ang isang may sapat na gulang na lumaki sa gayong kapaligiran ay nagkakaroon ng mga baluktot na ideya tungkol sa mga halaga ng pamilya. Itinuturing nilang ang kanilang pag-uugali ang tanging at natural na pamantayan. Dahil sa sikolohikal na kababalaghan ng "nakakahawa ng mga emosyon", kung ang mga magulang ay napunit sa pagitan ng pamilya at trabaho, at sa bahay sila ay nasa patuloy na nalulumbay at madilim na kalagayan, ang mga bata ay "kukunin" ang kanilang kalagayan at nagsisimulang maramdaman ang parehong paraan.

Kadalasan, ang mga bata na nakaranas ng pang-aabuso mula sa mga kamag-anak, lumalaki, ay nagsisimulang "turuan" ang kanilang sariling mga anak sa parehong paraan, hindi alam ang ibang saloobin. Ang ilang mga psychologist ay naniniwala na ito ay sanhi ng isang walang malay na pagnanais na ilagay ang sarili sa lugar ng aggressor, upang hindi na maging isang walang pagtatanggol na biktima.

Paano naaapektuhan ng kahirapan sa pagkabata ang karakter

Ang mga tao na ang pagkabata ay hindi masaya ay kadalasang mayroong maraming sikolohikal na problema na pumipigil sa kanila na mamuhay ng buong buhay. Ang mga problemang ito ay nagpapagawa sa kanila ng mga hindi naaangkop na aksyon na nakakapinsala sa kanilang sarili at sa iba. Kung ang mga magulang ay hindi nag-aalaga sa bata at hindi nagtanim ng mga alituntuning moral, ang nasa hustong gulang ay hindi magkakaroon ng isang malinaw na sistema ng mga pagpapahalaga. Hindi siya magsisisi kapag gumagawa ng "masamang gawa" at hindi makakatanggap ng kasiyahan mula sa isang mabuting gawa.

Siyempre, ang isang "mahirap na pagkabata" ay hindi isang pangungusap. Hindi kinakailangang isang bata, na pinagkaitan ng pagmamahal at atensyon ng mga magulang, ay lumaking isang kriminal. Ngunit mas mahirap para sa gayong mga tao na maunawaan ang kanilang mga pagnanasa at motibo, madalas nilang minamaliit ang kanilang sarili at patuloy na nakakaramdam ng kalungkutan, hindi karapat-dapat sa isang mabuting relasyon.

Isang aklat na tutulong sa isang bata sa isang mahirap na panahon

Ang hindi paniniwala sa sariling kaakit-akit ay bumubuo ng mga hindi kasiya-siyang katangian ng pagkatao tulad ng panlilinlang, kasakiman, pagkukunwari. Ang mga batang lumaki nang walang anumang pangangalaga o may isang magulang lamang ay maaaring inggit sa "masayang mga bata" mula sa kumpletong pamilya. Hindi sila marunong makipag-usap at halos hindi makipagkaibigan.

Sa kabilang banda, ang kakayahang malampasan ang mga paghihirap ay maaaring magkaroon ng positibong epekto sa hinaharap na buhay ng bata. Ang mga nasanay sa pagharap sa mga paghihirap, pagtatanggol sa kanilang pananaw at pag-aaral na bumuo ng mga relasyon sa kanilang sarili ay kadalasang nagiging matagumpay sa pagtanda. Ang mga akdang pampanitikan ay makakatulong sa mga bata na malampasan ang mahihirap na panahon, maunawaan ang mga kumplikadong isyu sa moral at ang mga aksyon ng ibang tao.

Pagtalakay sa papel ng pagkabata sa mga aralin sa panitikan

Ang pag-uugali ng mga character ng libro, ang mga karanasan na nauugnay sa kanila, ay ginagawang posible na madama sa lugar ng iba, upang maunawaan ang mga motibo para sa mga aksyon ng iba't ibang tao. Sinusubukan ang lahat ng uri ng mga tungkulin, nakikilala ng sanggol ang iba't ibang mga moral na sistema, bumubuo ng kanyang sariling mga halaga at personalidad. Sa pamamagitan ng pagbigkas ng mga karanasan at damdamin na nauugnay sa isang partikular na karakter, ang magulang ay nag-aambag sa emosyonal na pag-unlad ng kanyang anak, na nagtuturo sa kanya na maging mabait, nagmamalasakit, matulungin sa mga pangangailangan ng ibang tao.

Upang talakayin ang problema ng papel ng pagkabata sa buhay ng isang tao, mga argumento na pabor sa impluwensya ng mga unang taon sa pagbuo ng pagkatao, ang mga bata ay maaaring sa paaralan sa mga aralin sa panitikan. Ang tanong na ito ay itinaas sa maraming mga klasikal na gawa. Ang paksa para sa sanaysay na "Ang papel ng pagkabata sa buhay ng isang tao" ay matatagpuan sa pagsusulit. Upang makatanggap ng mataas na marka, kailangan ng mga mag-aaral na bumalangkas ng kanilang sariling pananaw sa problema at bigyang-katwiran ito gamit ang kanilang kaalaman, personal na karanasan at mga argumento mula sa ilang mga akdang pampanitikan.

Ang papel ng pagkabata sa nobela ni A. S. Pushkin "Eugene Onegin"

Upang ipakita ang tema ng edukasyon bilang isang paraan ng pagbuo ng isang personalidad, dapat bigyang pansin ng isa ang nobela ni A. S. Pushkin "Eugene Onegin". Ang pangunahing tauhan ay isang maharlika, siya ay napapaligiran ng kultura at buhay ng kabisera mula pagkabata. Ang personalidad ni Onegin ay hindi pangkaraniwan, samakatuwid ay hindi siya nakakaramdam ng kasiyahan mula sa sekular na buhay, kahit na siya ay pinalaki sa mga marangal na intelihente. Ang magkasalungat na estado na ito ay ipinakita sa yugto ng tunggalian kay Lensky, na humahantong sa pangunahing karakter sa pagkawala ng kahulugan ng buhay.

Si Tatyana Larina, ang pangunahing tauhang babae ng nobela ni A. S. Pushkin, ay nakatanggap ng ganap na kakaibang pagpapalaki. Ang kanyang personalidad ay naiimpluwensyahan ng kulturang Ruso at mga nobelang Kanluranin. Nakuha niya ang mga katutubong tradisyon sa kanyang kapaligiran, salamat sa mga engkanto at alamat na sinabi ng kanyang yaya kay Tanya. Ang pagkabata ng pangunahing tauhang babae ay dumaan sa mga kagandahan ng kalikasan ng Russia at mga ritwal ng katutubong. Ang impluwensya ng Kanluran ay sumasalamin sa ideyal ng edukasyon ni Pushkin: pagsasama-sama ng edukasyon sa Europa sa mga pambansang tradisyon ng Russia. Iyon ang dahilan kung bakit nakatayo si Tatyana para sa kanyang malakas na mga prinsipyo sa moral at malakas na karakter, na nagpapakilala sa kanya mula sa iba pang mga bayani ng nobelang "Eugene Onegin".

Ang tanong ng impluwensya ng edukasyon sa karakter sa nobela ni L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Ang mga mag-aaral ay maaaring irekomenda na kunin ang isa sa mga gawa ni L. N. Tolstoy bilang isang halimbawa para sa pagsulat. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan, si Peter Rostov, na nagmana ng kabaitan at pagiging bukas mula sa kanyang mga magulang, ay nagpakita ng kanyang pinakamahusay na mga katangian sa kanyang una at tanging labanan, bago siya mamatay. Ang iba pang mga bayani ng epiko, sina Helen at Anatole Kuragin, na hindi alam ang pagmamahal ng kanilang mga magulang at pinalaki sa isang pamilya kung saan ang pera ay pinahahalagahan higit sa lahat, ay lumaki bilang makasarili at imoral na mga tao.

Goncharov: ang problema ng papel ng pagkabata sa buhay ng tao, mga argumento. "Oblomov"

Ang manunulat na si I. A. Goncharov sa nobelang "Oblomov" ay nakatuon sa problema ng papel ng pagkabata sa buhay ng tao. Ang kalaban ng gawain, si Ilya Oblomov, ay ganap na hindi kayang pangalagaan ang kanyang sarili, dahil lumaki siya sa "mga kondisyon ng greenhouse". Hindi niya kinukumpleto ang alinman sa kanyang mga desisyon at hindi man lang sinisikap na simulan ang paggawa ng isang bagay, ngunit iniisip lamang niya kung gaano ito kaganda sa huli. Ang kanyang kaibigan, ang masigla at aktibong Stolz, ay tinuruan ng kanyang mga magulang na maging independyente mula pagkabata. Ang bayaning ito ay disiplinado, masipag at alam kung ano ang gusto niya.

Mga impression ng pagkabata sa gawain ni V. Soloukhin "The Third Hunt"

Sa isang aralin sa panitikan, maaaring mag-alok ang guro na pag-aralan ang isang sipi mula sa koleksyon ng manunulat ng Sobyet na si V. Soloukhin "The Third Hunt" upang matulungan ang mga mag-aaral na maunawaan ang problema ng papel ng pagkabata sa buhay ng tao. Ang mga argumento batay sa teksto ni Soloukhin ay nag-aalala hindi lamang sa pagbuo ng personalidad, kundi pati na rin ang impluwensya ng mga impression ng pagkabata sa kapalaran ng isang may sapat na gulang, ang kanyang koneksyon sa Inang-bayan. Makulay niyang inilalarawan ang kanyang ideya sa mga detalyadong metapora na may kaugnayan sa kalikasan, at mga sketch mula sa buhay ng mga makatang Ruso. Nagtalo ang may-akda na ang pundasyon ng personalidad ay inilatag sa pagkabata, at ang mga alaala at impresyon ng kabataan ay palaging makikita sa hinaharap.

Edukasyon ng maharlika sa "Undergrowth" ni D. I. Fonvizin

Ang sikat na komedya ni D. I. Fonvizin "Undergrowth" ay nakatuon din sa problema ng papel ng pagkabata sa buhay ng tao. Ang mga argumento at repleksyon ng may-akda ay nagpapakita kung gaano kalakas ang impluwensya ng kanyang pamilya sa pagkatao ng bata. Ang pangunahing karakter - Mitrofanushka, na ang pangalan ay naging isang pangalan ng sambahayan, nagpatibay ng kasakiman, kalupitan at iba pang mga bisyo ng kanyang ina. Nakatanggap siya ng mapang-alipin na mga hilig mula sa isang serf na yaya at ang mga katangian ng isang tyrant mula sa kanyang sariling mga magulang, na makikita sa kanyang pag-uugali at pagtrato sa mga tao. Ang imahe ng Mitrofan ay nagpapahiwatig ng paghina ng marangal na lipunan, sanhi ng hindi tamang pagpapalaki.

Ang Suliranin ng Papel ng Pagkabata sa Buhay ng Tao: Mga Pangangatwiran mula sa Panitikan ng mga Banyagang Manunulat

Ang mga gawa ni Charles Dickens, kung saan ang mga pangunahing tauhan ay kadalasang mga taong may mahirap na pagkabata, ay perpekto para sa paglalarawan ng problema ng impluwensya ng mga batang taon sa pagbuo ng personalidad. Sa nobelang "David Copperfield", higit sa lahat ay autobiographical, inilalarawan ng manunulat ang isang taong nanatiling mabuti, sa kabila ng patuloy na kahihiyan, kahirapan at kawalan ng katarungan sa buhay. Ang maliit na si David ay patuloy na tumulong sa mga ordinaryong tao, na nagpapahintulot sa kanya na mapanatili ang pananampalataya sa kanilang katapatan. Ang bata mismo ay natututo na makilala ang mabuti sa masama, upang sapat na suriin ang kanyang sarili. May kakayahan siyang makita ang mga positibong katangian ng bawat tao.

Ang nobelang One Summer Season ni Margaret Drabble ay nagpapakita na ang pagkabata ay hindi lamang isang panahon na limitado sa isang tiyak na edad, ito ay nauugnay din sa sikolohikal na kapanahunan. Ang isang may sapat na gulang ay may pananagutan sa kanyang mga desisyon at aksyon, naiintindihan niya ang kahalagahan ng pagtulong sa isa't isa at may makamundong karunungan.

Ang papel ng pagkabata: mga argumento mula sa pamamahayag

Sa pamamahayag, madalas ding isinasaalang-alang ang problema ng papel ng pagkabata sa buhay ng isang tao. Ang mga argumento para sa isang sanaysay sa paksang ito ay maaaring makuha mula sa artikulo ni A. Zamostyanov "Pagkabata at kabataan sa kapalaran ng Suvorov." Sa kanyang trabaho, sinabi ng may-akda na ang personalidad ng kumander ay malakas na naiimpluwensyahan ng mga kuwento ng kanyang ina tungkol sa mga sikat na pinuno ng militar noong nakaraan: Alexander the Great at Alexander Nevsky. Sinamahan ng magulang ang kanyang kuwento sa komento na ang lakas ng isang tao ay nasa ulo, at hindi sa mga kamay. Ito ay pagkatapos ng gayong mga kuwento na ang maysakit na batang ito ay nagsimulang bumuo at init ng ulo ang kanyang sarili, dahil gusto niyang maging isang militar.

Ang panahon ng pagkabata ay napakahalaga para sa ganap at maayos na pag-unlad ng indibidwal. Ito ang batayan para sa isang sapat na pang-unawa sa sarili at sa kanyang mga lakas, sa mundo sa paligid at sa karagdagang masayang buhay ng isang tao.

Mga argumento mula sa aklat ni Olga Gromova na "Sugar Child"

1. Ang problema sa edukasyon.

Ang mga magulang ng maliit na Stella Nudolskaya mula sa aklat ni Olga Gromova na "Sugar Child" ay nagtrabaho nang husto at napaka-abala ng mga tao, ngunit palagi silang nakakahanap ng oras upang ayusin ang mga intelektwal na laro para sa bata, turuan ang mga batang babae ng mga wika, pagguhit at pagkanta. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, naalala niya ang mahahalagang alituntunin ng isang "mabuting tao", na hindi natatakot sa mga paghihirap, "tinatali ang lahat ng mga buhol sa kanyang sarili" at alam kung paano magtiis. Ang lahat ng ito ay nakatulong kay Stella na maging tunay na malakas, matapang at malaya.

2. Ang suliranin ng papel ng panitikan sa buhay ng tao.

Ang pangunahing karakter ng aklat ni Olga Gromova na "Sugar Baby" na si Stella ay naaalala na ang mga libro ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng kanilang pamilya. Mayroon silang mahusay na silid-aklatan at isang tradisyon ng pagbabasa nang malakas sa gabi. Ito ay kung paano nabuo ng bata ang mga ideya na ang libro ay isang kaibigan, tagapayo at suporta sa anumang sitwasyon. Mamaya sa pagkatapon, sa isang nayon ng Kyrgyz, ang mga pagbasang ito ay ipagpapatuloy para sa mga taong nagkakaisa ng isang karaniwang kasawian. Makikinig sila sa parehong mga tula at tula ni A.S. Pushkin, at ang Kyrgyz epic na Manas. Kaya pag-isahin ng panitikan ang mga taong may iba't ibang nasyonalidad at edad na may iba't ibang karanasan sa buhay at edukasyon.

3. Ang suliranin sa paglampas sa hirap, tiyaga at pasensya sa buhay.

Ang pangunahing karakter ng aklat ni Olga Gromova na "Sugar Child" na si Stella Nudolskaya, kasama ang kanyang ina, ay sumailalim sa panunupil: sila ay ipinatapon bilang mga miyembro ng pamilya ng isang kaaway ng mga tao. Mahirap para sa isang babae na nagdusa mula sa bone tuberculosis na makayanan ang mahirap na pisikal na trabaho, natatakot siya para sa kapalaran ng kanyang anak na babae, ngunit hindi siya nagreklamo ng sakit o pagkapagod. Ang tibay, tapang at tiyaga ng ina ang nakatulong sa kanya at ni Stella na mabuhay sa hindi makatao na mga kondisyon at sa parehong oras ay nananatiling mapagmataas, malayang mga tao sa loob.

4. Problema sa awa.

Ang pangunahing karakter ng aklat ni Olga Gromova na "Sugar Baby" na si Stella ay naaalala kung paanong ang mga Yuzhakovsky, na nanganganib sa kanilang kalayaan, ay walang pag-iimbot na tinulungan ang mga tapon na mabuhay, dahil lamang sa nakita nila kung gaano kahirap para sa isang babae at kanyang anak na babae na makayanan ang kahirapan at sakit. Inalagaan ng mga Yuzhakov si Stella at ang kanyang ina: ginagamot nila, pinakain, tumulong sa paglipat, nagdala ng pagkain. Ito ay isang halimbawa ng pakikiramay.

5. Ang papel ng pagmamahal ng magulang.

Alalahanin ang talambuhay ni Stella Nudolskaya mula sa aklat ni Olga Gromova na "Sugar Child". Ang isang babae na nagtiis ng maraming problema, kawalan ng katarungan at kalupitan sa kanyang buhay, ay naaalala nang may pasasalamat sa kanyang mga magulang, na nagmamahal sa kanya at palaging sumusuporta sa kanya. Sa pagkabata, palagi silang naglalaan ng maraming oras sa kanilang anak na babae: nilalaro nila siya, nagbasa ng mga libro sa kanya, nagturo sa kanyang mga wika. Mula sa pagkabata, natutunan ni Stella ang maraming katotohanan na nakatulong upang turuan ang kanyang pagkatao, ang pangunahing isa ay "Ang pagkaalipin ay isang estado ng pag-iisip. Ang taong malaya ay hindi maaaring gawing alipin."

6. Ang problema ng kasipagan.

Ang isang halimbawa ng isang masipag na tao ay si Savely Yuzhakov mula sa aklat ni Olga Gromova na Sugar Child. Ang taong ito ay inialay ang kanyang buong buhay sa mahirap na paggawa ng magsasaka at mula sa pagkabata ay ikinabit niya ang mga bata sa trabaho: ang mga lalaki ay nag-araro, naghasik, at naggapas kasama ang kanilang ama, ang mga batang babae ay tumulong sa kanilang mga ina sa paligid ng bahay sa lahat ng bagay. Bilang karagdagan, si Savely ay maganda ang inukit na kahoy, gumawa ng mga sapatos, at ang kanyang asawa at mga anak na babae ay nagpaikot at natahi. Nagbunga ang pagsisikap ng buong pamilya: malakas ang ekonomiya ng mga "Southerner", sa kabila ng mga kahirapan, kolektibisasyon, at mahirap na klima.

7. Ang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay.

Alalahanin natin ang aklat ni Olga Gromova na "Sugar Child", na nagsasabi tungkol sa kapalaran ng isang pinigilan na pamilya. Si Stella, ang pangunahing tauhan ng akda, ay nag-iisip ng higit sa isang beses kung ano ang kahulugan ng buhay, kung ano ang mga patnubay na dapat sundin sa landas ng buhay. Dinala, sa kabila ng lahat ng mga paghihirap, ng isang malayang tao, itinuturing ni Stella na ang pangunahing layunin ng buhay ay ang pagpaparami ng kabutihan. Sa pagkakaroon ng maraming paghihirap, kahit na sa katandaan ay hindi niya tinatanggihan ang isang aktibong posisyon sa buhay at nakikilahok sa pangangalap ng mga pondo para sa humanitarian aid sa mga taong naapektuhan ng lindol.

8. Ang problema ng pakikibaka para sa katotohanan, hustisya

Bumaling tayo sa aklat ni Olga Gromova na "Sugar Child", na nakatuon sa kapalaran ng pinigilan na batang babae na si Stella Nudolskaya. Ang batang babae, kahit na sa ilalim ng banta ng pagpapatalsik mula sa mga pioneer, na itinuturing na isang kahihiyan sa mga taong iyon, ay tumanggi na ipinta ng tinta ang mga larawan nina Blucher at Tukhachevsky sa aklat-aralin, dahil itinuturing niya silang karapat-dapat na mga tao na nag-ambag sa kasaysayan ng ating bansa. Ito ay isang karapat-dapat na gawa, na nagpapakita ng lakas ng karakter ng pangunahing tauhang babae ng trabaho.

9. Ang problema ng pagiging makabayan

Alalahanin ang aklat ni Olga Gromova na "Sugar Child". Si Stella Nudolskaya, ang pangunahing katangian ng gawaing ito, sa kabila ng mga paghihirap ng kapalaran ng isang tao na pinigilan sa pagkabata at nagdeklara ng isang miyembro ng pamilya bilang isang taksil sa tinubuang-bayan ng isang tao, ay nananatiling tapat sa kanyang Ama. Ni hindi niya iniisip ang tungkol sa pangingibang-bansa, dahil nauunawaan niya na ang bansa ay hindi lamang mga pinuno, ang gobyerno, kundi pati na rin ang mga tao, kaya imposibleng iwanan ang sariling lupain sa isang mahirap na oras para sa Ama, dapat maglingkod sa mga tao at gumawa ng mabuti.

10. Ang problema ng responsibilidad para sa moral na pagpili.

Si Olga Gromova sa aklat na "Sugar Child" ay sumasalamin sa kung paano gumawa ng tamang moral na pagpili upang hindi mawalan ng respeto sa sarili at dignidad ng tao. Si Stella Nudolskaya, ang pangunahing tauhan ng trabaho, ay nakikipag-usap sa kanyang ina kung bakit ang mga tapat at masipag na naglingkod sa mga tao ay idineklarang kaaway ng mga tao at kulak. Sa pagtatapos ng pag-uusap, naiintindihan ng batang babae na kapag sinusuri ang mga tao, kailangan mong "makinig sa iyong puso" at mag-isip para sa iyong sarili, at hindi bulag na naniniwala sa malalaking salita, slogan, akusasyon at pagluwalhati. Dumating si Stella sa konklusyon na dapat piliin ng bawat isa kung aling panig ang kanyang kukunin at maging responsable para sa kanyang sariling desisyon.

11. problema sa pagkakaibigan

Bumaling tayo sa aklat ni Olga Gromova na "Sugar Child", sa gitna nito ay ang kapalaran ni Stella Nudolskaya. Ang pagiging repressed at natagpuan ang kanyang sarili sa kanyang ina sa malayong Kyrgyzstan, ang pangunahing karakter ng trabaho ay nauunawaan ang halaga ng pagkakaibigan. Kapag ang isang batang babae ay pinatalsik mula sa mga payunir dahil tumanggi siyang i-cross out ang mga larawan nina Blucher at Tukhachevsky sa isang aklat-aralin, hindi siya iniiwan ng kanyang mga kasama sa problema. Sinusuportahan nina Sapkos at Frida si Stella at nananatiling tunay na magkaibigan, sa kabila ng katotohanang maaari rin silang hatulan sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa kanya.

Mga argumento mula sa kuwento ni Boris Lvovich Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ..."

Ang problema ng pag-ibig para sa isang maliit na tinubuang-bayan.

Ang problema ng pag-ibig para sa isang maliit na tinubuang-bayan ay pinalaki sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, inamin ng may-akda na siya ay "napakasuwerteng" na ipinanganak sa Smolensk. Sa isang pakiramdam ng pagmamalaki, ang manunulat ng prosa ay nagsasabi tungkol sa kasaysayan ng lungsod, tungkol sa mga taong nakatira dito, tungkol sa oak na nagpapanatili ng "walang hanggang buhay na init" ng nakaraan. Naiintindihan ng tagapagsalaysay na mayroong mas magagandang lungsod sa mundo, ngunit ang Smolensk ang naging mahal, dahil ito ang "duyan ng pagkabata."

Ang problema ng pagiging makabayan

Ang problema ng pagkamakabayan ay pinalaki sa kanilang mga akda ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, inamin ng may-akda na ang kanyang pagmamahal sa Fatherland ay nagsimula nang may paggalang sa kasaysayan ng kanyang katutubong lungsod, na may kakayahang pahalagahan ang mga tradisyon ng kanyang pamilya at kanyang mga tao. Ito ay para sa Smolensk, kung saan ginugol niya ang kanyang pagkabata, na ang batang tenyente na si Vasiliev ay lumaban, na napagtanto na ang "duyan ng pagkabata" ay hindi maibibigay sa kaaway.

Ang problema ng pagiging mabait sa kapwa

Maraming manunulat ang nagbangon ng suliranin ng magandang ugali sa ibang tao sa kanilang mga gawa. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa gawaing ito, ang may-akda, na pinag-uusapan ang kanyang pagkabata, ay naalala na ito ay "puspos ng Mabuti." Ang pagtulong sa mga kapitbahay na nahihirapan ay karaniwan, at walang inaasahang papuri o gantimpala para dito. Ang "pinakasimpleng anyo ng kabaitan" na ito ay nakatulong sa tagapagsalaysay na bumuo ng mga pagpapahalagang moral, upang mapanatili ang sangkatauhan hanggang sa pagtanda.

Ang problema sa edukasyon

Ang problema sa edukasyon ay pinalaki sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, ang may-akda, na nagsasalita tungkol sa kanyang pagkabata, ay nagpapakita kung paano siya pinalaki ng kanyang mga magulang, na nagtanim sa kanya ng "isang mahusay na pakiramdam ng pang-araw-araw na domestic internationalism", kasipagan, isang magalang na saloobin sa libro, ang kakayahang isakripisyo ang kinakailangan para sa kapakanan. ng mga tao. Ang mga magulang sa pamamagitan ng kanilang halimbawa ay ipinakita sa bata kung paano mamuhay upang maging isang "medyo mabuting" tao. Halimbawa, ni minsan ay hindi pinahintulutan ng aking ama ang kanyang sarili na gumamit ng kotse ng kumpanya para sa mga personal na layunin, dahil itinuring niyang hindi marangal ang gayong gawain.

Ang impluwensya ng kalikasan sa tao

Ang problema sa edukasyon ay pinalaki sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa gawaing ito, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa isang malaking lumang oak, "ang pinaka sinaunang naninirahan" ng Smolensk. Ang kagandahan at kadakilaan ng punong ito, na nagpapanatili sa kasaysayan ng mga siglo, naalala ng batang lalaki sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Ang oak na ito ang nagpaisip sa kanya tungkol sa papel ng kasaysayan sa buhay ng bawat tao.

Ang problema ng papel ng pagkabata, mga alaala ng pagkabata sa buhay ng tao

Ang problema ng papel ng pagkabata, mga alaala ng pagkabata sa buhay ng isang tao ay pinalaki ng maraming manunulat sa kanilang mga gawa. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa gawaing ito, ang may-akda, isang taong maraming karanasan, ay naaalala nang may panginginig na pakiramdam ang mga "nagbigay sa kanya ng pagkabata at nagpainit sa kanya ng kanilang sariling mga puso", dahil sa pagkabata ay inilatag ang mga katangiang iyon na nakatulong upang mabuhay sa ang mahihirap na taon ng digmaan, na ginawa siyang isang tagalikha at isang taong pinahahalagahan ang espiritwalidad higit sa lahat.

Ang problema ng pagsasakripisyo sa sarili, pagmamahal sa mga tao

Ang problema ng pagsasakripisyo sa sarili, pagmamahal sa mga tao ay pinalaki sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa gawaing ito, ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa kapalaran ni Dr. Jansen, "ang banal na lungsod ng Smolensk." Inialay ng taong ito ang kanyang buhay sa walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga tao. Isang doktor sa lugar kung saan nakatira ang mga mahihirap, siya ay nagtatrabaho ng pitong araw sa isang linggo at pista opisyal, ay palaging magalang at matiyaga. Isinakripisyo ni Dr. Jansen ang kanyang sarili upang iligtas ang dalawang batang lalaki na, habang naglalaro, ay nahulog sa isang sewer shaft at maaaring ma-suffocate. Ang buong Smolensk ay dumating sa libing ng karapat-dapat na taong ito.

Ang problema ng papel ng sining sa buhay ng tao

Ang problema ng papel ng sining sa buhay ng tao ay itinaas sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa gawaing ito, nakita ng may-akda ang tungkulin ng sining sa pagbubuhos ng kahulugan ng buhay ng tao, pagtuturo sa mga tao na magduda, madama at magdusa. Ang lahat ng ito, ayon sa manunulat, ay nagpapahaba ng pisikal at espirituwal na buhay.

Ang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay

Ang problema ng kahulugan ng buhay ay itinaas sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, pinag-uusapan ng may-akda kung paano, sinusubukan na maunawaan ang layunin ng kanyang sariling pag-iral, bumaling siya sa kanyang ama na may tanong na: "Bakit napakaraming pinalaya ang isang tao?" At nakakuha siya ng maikli ngunit malawak na sagot: "Para sa trabaho." Ang pag-uusap na ito ang nakatulong sa binata na maniwala sa "pangangailangan ng mahirap, araw-araw, galit na galit na trabaho." Dito niya nakita ang isang matayog na layunin, ang pagpaparami ng kabutihan sa mundo.

Ang problema ng papel ng paggawa sa buhay ng tao

Maraming manunulat ang nagbangon ng suliranin sa papel ng paggawa sa buhay ng tao sa kanilang mga akda. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa kanyang pamilya, kung saan nagtrabaho ang lahat. Mula sa maagang pagkabata, naaalala ng tagapagsalaysay ang kanyang mga kamay na sinunog ng mga damo, ang kanyang ama, na nag-aayos at nag-ayos ng isang bagay sa kanyang bakanteng oras, ang kanyang ina at tiyahin, na palaging naninira at nagbabago ng isang bagay. Para sa kanila, ang isang taong ayaw magtrabaho ay "malinaw na nakikita na may negatibong senyales kung siya ay malusog."

11/ Ang problema ng espirituwalidad, mga pagpapahalagang moral

Ang papel ng panitikan at pagbasa sa pagbuo ng pagkatao

Ang suliranin ng panitikan at pagbasa sa pagbuo ng personalidad ay ibinangon ng maraming manunulat sa kanilang mga akda. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa kanyang pamilya, ang pangunahing halaga kung saan ay mga libro. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, naalala ng batang lalaki kung paano nila binasa nang malakas sa gabi ang mga klasiko, panitikan, na "binabasa nila, sa makasagisag na pagsasalita, na nagtanggal ng kanilang mga sumbrero." Kaya't natuklasan niya ang Turgenev, Goncharov, Gogol, Lermontov... Ang mga gawa ng mahusay na mga manunulat ay nabuo ang pinakamahusay na mga katangian ng karakter ng hinaharap na manunulat, habang siya ay "nananatili sa kanyang mga tuhod bago ang Panitikan."

Problema sa mga hayop

Ang problema ng mga saloobin sa mga hayop ay pinalaki sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, hinihikayat ng may-akda ang mga mambabasa na makita sa hayop na hindi masaya, hindi isang kapritso, ngunit mga katulong na kailangan ng mga tao at samakatuwid ay iginagalang. Ito ay pagkatapos na ang mga hayop ay nagpaparangal sa isang tao, ginagawa siyang mas mabait, mas hinihingi sa kanyang sarili. Ang pangunahing bagay ay huwag kalimutan ang tungkol sa responsibilidad sa ating mas maliliit na kapatid at maging maawain sa kanila. Ito mismo ang matatawag mong ama ng tagapagsalaysay, na pinakain ang mga asong inabandona ng mga tao, at tumugon sila sa kanya ng paglilingkod na debosyonal.

Ang problema ng tiyaga sa pagtagumpayan ng mga paghihirap

Ang problema ng pagpupursige sa pagtagumpayan ng mga paghihirap ay itinaas sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa kanyang ama, na hindi kailanman huminto sa kanyang nasimulan, dahil naniniwala siya: "lahat ito ay tungkol sa pagnanais at trabaho." Ang taong ito ay laging may lakas upang malampasan ang mga hadlang. Halimbawa, kinuha niya ang responsibilidad sa pag-aayos ng mga decommissioned na sasakyan upang turuan ang mga baguhan kung paano magmaneho. Walang pag-aalinlangan, ang opisyal ay nagtrabaho, at pinamamahalaang niyang "huminga ang buhay sa mga bangkay ng kotse na ito."

Ang problema ng katapangan at kabayanihan

Ang problema ng katapangan at kabayanihan ay itinaas sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa kanyang ama, isang mahinhin at laconic na tao na, sa isang matinding sitwasyon, ay nagpakita ng lakas ng loob at tapang. Nang, dahil sa kapabayaan ng batang lalaki, isang sunog ang sumiklab sa garahe, na nagbabantang kumalat sa mga gusali ng tirahan, ang kanyang ama, na nanganganib sa kanyang buhay, ay naglabas ng isang nasusunog na bariles ng gasolina, na nagligtas sa mga tao mula sa apoy.

Ang problema ng konsensya

Ang problema ng budhi ay itinaas sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa kanyang ama, isang mahinhin at laconic na tao na, sa kabila ng katotohanan na siya ay may karapatan sa isang pribadong kotse at may tatlong kotse sa kanyang pagtatapon, hindi kailanman ginamit ang mga ito para sa personal na layunin, dahil nahihiya siya sa harap. ng mga tao, dahil ang pamamaraan at gasolina ay pag-aari ng estado.

Ang problema ng awa, ang kakayahang mabuhay hindi para sa sarili

Ang problema ng awa, ang kakayahang mabuhay hindi para sa sarili, ay pinalaki ng maraming manunulat sa kanilang mga gawa. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, binanggit ng may-akda ang tungkol sa kanyang lola, na marunong dumamay sa kasawian ng ibang tao. Halimbawa, kapag nalaman niya na ang isa sa kanyang mga kaibigan ay nabubuhay nang walang kuryente at kalan sa loob ng isang buwan, binibigyan niya ang kanyang kerosene kasama ng isang lata at hindi ito nanghinayang.

Ang Problema ng Pag-ibig ng Ina

Ang problema ng maternal love ay pinalaki sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa kanyang ina, na nagbigay sa kanya ng buhay, na nanganganib sa kanyang sarili, dahil siya ay "nasunog ng pagkonsumo." Dinala ng tagapagsalaysay ang gawaing ito ng pagmamahal ng ina, pagtanggi sa sarili at pagsasakripisyo sa buong buhay niya. Naalala ng manunulat nang may pasasalamat na itinuro sa kanya ng kanyang ina na huwag magreklamo tungkol sa buhay, makipagkaibigan sa mga tao, hindi binibigyang pansin ang kanilang nasyonalidad, magbasa ng klasikal na panitikan.

Ang problema ng makasaysayang memorya

Maraming manunulat ang nagbangon ng problema ng makasaysayang memorya sa kanilang mga gawa. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Dito, ibinahagi ng may-akda ang kanyang mga pananaw sa papel ng alaala ng mga ninuno sa buhay ng bawat isa sa atin. Naniniwala ang manunulat ng tuluyan na ang mga salita ni A.S. Pushkin na dapat ipagmalaki ng isang tao ang kaluwalhatian ng kanyang mga ninuno, at hindi igalang ito - kahiya-hiyang kaduwagan. Ito ay kasaysayan na nag-uugnay sa mga henerasyon, nagpapanatili ng mga tradisyon at "hindi pinapayagan ang isang tao na manatiling barbaro."

Ang problema ng papel ng guro sa buhay ng tao

Ang problema sa papel ng guro sa buhay ng tao ay itinaas sa kanilang mga akda ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Sa loob nito, nagpapasalamat ang may-akda tungkol sa kanyang unang guro, na nakita ang kanyang tungkulin na huwag "maglaman" ng mga bata ng kaalaman, upang gawin ang hinaharap na "mga robot-espesyalista" mula sa kanila, ngunit upang "turuan ang mga Mamamayan ng Fatherland". Siya ang nagpapahintulot sa mga bata na hawakan ang nakaraan ng Inang-bayan, na nagtanim sa kanila ng pagmamahal sa kasaysayan.

21. Ang problema ng impluwensya ng digmaan sa kapalaran ng tao

Ang problema ng impluwensya ng digmaan sa kapalaran ng isang tao ay itinaas sa kanilang mga gawa ng maraming manunulat. Alalahanin natin ang autobiographical story ni B.L. Vasiliev "Ang aking mga kabayo ay lumilipad ...". Bilang mga kalahok sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sinabi ni Boris Vasilyev na imposible pa ring alisin ang bigat nito. Tinatawag niya ang oras na ito na isang sunog na piraso ng talambuhay at itinuturing niyang tungkulin niyang magsulat tungkol sa panahon ng digmaan. Kaya naman lumalabas ang kuwentong “Wala ako sa mga listahan”. Ito ay isang korona ng memorya para sa libingan ng kanyang pinakamalapit na kaibigan na si Nikolai Pluzhnikov. Ang henerasyon ng militar ay walang kabataan: ang maagang responsibilidad ay naging mga kabataan.

Mga argumento mula sa aklat ni Dmitry Sergeevich Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan"

Paghahanap ng layunin at kahulugan sa buhay

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Nakumbinsi ng siyentipiko ang mga batang mambabasa na ang "pagdaragdag ng kabutihan sa mundo sa paligid natin" ay ang pinakamataas at pinakakarapat-dapat na layunin ng buhay ng tao. Ang isa na isinasaalang-alang ang karera o materyal na kayamanan bilang ang pangunahing halaga ay nagkakamali, dahil ang lahat ng ito ay maaaring mawala sa isang sandali. At ang isang taong nagalak sa bawat isa sa kanyang mabubuting gawa ay hindi nawawala, ngunit nakakakuha ng paggalang at pasasalamat ng mga nakapaligid sa kanya.

Ang problema ng dangal at dignidad

Ang isa pang halimbawa ay ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Ang siyentipiko ay kumbinsido na ang bawat tao ay dapat sundin ang matalinong katutubong kasabihan at protektahan ang karangalan mula sa murang edad. Pagkatapos ng lahat, ang aming mga aksyon ay nabubuhay sa alaala ng mga tao. Ang mga karapat-dapat ay magpapainit ng kanilang mga puso sa katandaan, habang ang mga masasama ay hindi hahayaang matulog nang payapa sa gabi.

Ang problema ng pag-ibig

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Nakumbinsi ng siyentipiko ang mga batang mambabasa na ang pag-ibig ay kinakailangan, dahil ang pag-ibig ang nagpapahusay sa isang tao, tumutulong sa kanya na magkaroon ng karunungan. Gayunpaman, ang pakiramdam na ito ay hindi dapat walang malay, bulag. Kailangan mong makita ang mga pagkukulang ng isang mahal sa buhay at tulungan siyang harapin ang mga ito.

Ang problema ng katotohanan, katapatan

Ang isa pang halimbawa ay ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Ang siyentipiko ay kumbinsido na ang mga kasinungalingan, tuso ay palaging nakadirekta laban sa manlilinlang. Itinuturing ng akademiko ang katapatan sa katotohanan at katarungan bilang pinakamataas na pakiramdam. Ang isang matalinong tao ay hindi umiwas, ang katotohanan ay nagbibigay sa kanya ng pinakamahalagang bagay sa buhay - isang mahinahon na budhi.

Ang problema ng pagkamakabayan at nasyonalismo

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Kinumbinsi ng siyentipiko ang mga batang mambabasa na kailangan mong maging makabayan, hindi nasyonalista. Hindi kailangang kamuhian ang ibang mga bansa kung mahal mo ang sa iyo. Ang isang tunay na makabayan ay dapat malaman at pahalagahan ang kasaysayan ng kanyang bansa, magsikap na gawin ang lahat ng posible para sa kaunlaran ng Fatherland.

Ang problema ng pagiging mabait sa mga tao

Ang isa pang halimbawa ay ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Ang siyentipiko ay kumbinsido na ito ay kinakailangan upang maging bukas, mapagparaya sa mga pagkukulang ng ibang tao. Kailangan mong hanapin ang mabuti sa mga tao. Ang kakayahang makita sa isang tao ang "nakakubli" na kagandahan ay nagpapayaman sa espirituwal.

Ang problema ng sama ng loob at paghihiganti

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Kinumbinsi ng siyentipiko ang mga batang mambabasa na hindi ka dapat yumuko sa sama ng loob, dahil ang labis na pagkaantig ay isang tanda ng mga kumplikado, kaya kailangan mong matutong magpatawad at huwag maghiganti, dahil pinapayagan nito ang isang tao na bigyang pansin ang magagandang damdamin.

Ang problema ng kasakiman

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Nakumbinsi ng siyentipiko ang mga kabataang mambabasa na ang kasakiman ay "pagkalimot sa sariling dignidad", isang kasuklam-suklam na pakiramdam, nakakahiya para sa isang tao, laban sa kanya at sa iba. Ang kasakiman, taliwas sa makatwirang pag-iimpok, ay isang sakit na kumukuha ng pag-iisip.

Ang problema ng pagpapanatili ng kadalisayan ng wikang Ruso

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Nakumbinsi ng siyentipiko ang mga batang mambabasa na ang wika ay isang tagapagpahiwatig ng kultura ng tao, ang antas ng sikolohikal na balanse, at espirituwal na lakas. Ang "mga salitang dumura" ay nakakasakit sa iba, ang isang taong may tiwala sa sarili ay hindi magmumura, gumamit ng jargon: alam niya na ang kanyang salita ay mabigat na.

Ang problema ng pagpapakita ng konsensya

Ang isa pang halimbawa ay ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Ang siyentipiko ay kumbinsido na ang budhi ay laging nagmumula sa kalaliman ng kaluluwa, ito ay "nalilinis sa ilang mga lawak." Ito ang pakiramdam na "ngangangangat" ang isang tao para sa kanyang masasamang gawa. Bukod pa rito, hindi kailanman mali ang budhi. Itinuturing ng isang tunay na tapat na tao ang kanyang gabay sa buhay.

Ang problema ng katalinuhan

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Nakumbinsi ng siyentipiko ang mga batang mambabasa na ang isang tao ay dapat maging matalino sa anumang pagkakataon. Ano ang katalinuhan? Ito ay hindi lamang sa kaalaman, kundi pati na rin sa kakayahang umunawa sa iba, maging mapagparaya sa mga opinyon ng ibang tao, at parangalan ang lahat ng pinakamahusay na tradisyon ng nakaraan.

Ang problema ng inggit

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Kinumbinsi ng siyentipiko ang mga batang mambabasa na ang inggit ay isang kakila-kilabot, mapanirang pakiramdam na katangian ng mga taong hindi nakatagpo ng kanilang paraan sa buhay, walang katiyakan at kilalang-kilala. Upang mapupuksa ang inggit, kinakailangan na bumuo ng mga natatanging katangian sa iyong sarili, upang magsikap na maging iyong sarili.

Ang problema sa edukasyon

Ang isa pang halimbawa ay ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Ang siyentista ay kumbinsido na ang isang taong may mabuting asal ay isa "na nagnanais at marunong umasa sa iba." Hindi sapat na magbasa at mag-aral ng mga libro tungkol sa mga tuntunin ng kagandahang-asal, kailangan mong matutong pangalagaan ang mundo at mga tao, igalang ang nakaraan ng iyong bansa.

Ang Problema ng Kaligayahan

Ang isa pang halimbawa ay ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Ang siyentipiko ay kumbinsido na ang isang "espirituwal na kultura" ay nagpapasaya sa isang tao, dahil ito ang pumupuno sa buhay ng mga tao ng kahulugan. Ang pinakamasaya ay maaaring ituring na mga sumusunod sa "mga daan ng mabuti."

Ang problema ng edukasyon, kaliwanagan

Ang isa pang halimbawa ay ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Ang siyentipiko ay kumbinsido na ang isa ay dapat palaging mag-aral, ngunit ang isang partikular na kanais-nais na oras para sa pagkuha ng isang mahusay na edukasyon ay kabataan. Ang kaalaman ay lumalaki at dumarami, samakatuwid, ang edukasyon sa sarili ay kinakailangan, na nag-aambag sa intelektwal na paglago at pagpapalawak ng mga abot-tanaw.

Ang problema ng makasaysayang memorya

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Nakumbinsi ng siyentipiko ang mga kabataang mambabasa na dapat pagsikapan ng mga kabataan na mas malaman ang nakaraan ng kanilang pamilya, lungsod, bansa at buong mundo. Gayunpaman, hindi ito sapat: kinakailangan ding maingat na mapanatili ang mga monumento ng kultura, mga bagay na naiwan mula sa mga ninuno upang maihatid ang kasaysayan sa mga inapo. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao na nakakalimutan ang tungkol sa nakaraan ay walang karapatan sa hinaharap.

Ang problema ng impluwensya ng mga gawa ng sining sa isang tao

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Nakumbinsi ng siyentipiko ang mga batang mambabasa na ang sining ay nagpapalaki sa isang tao, nagbubukas ng kanyang kaluluwa para sa pang-unawa ng kagandahan, at nagtuturo sa sangkatauhan. Ito ay kinakailangan lamang kapag nakikitungo sa mga dakilang gawa na "armadong may kaalaman", impormasyon. Pagkatapos ng lahat, ang kaalaman ay kapangyarihan, at ang sining ay "hindi naa-access sa mga walang kapangyarihan."

Ang problema sa pangangalaga ng kalikasan

Ang isa pang halimbawa ay ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Ang siyentipiko ay kumbinsido na ang mga batas ng ekolohiya ay dapat sundin, dahil ang kanilang paglabag ay hahantong sa pisikal na pagkamatay ng mga tao. Bilang karagdagan, ang tanawin ng bawat bansa ay isang mahalagang elemento ng pambansang kultura, dahil ang kalikasan ay "ang pagpapahayag ng kaluluwa ng mga tao". Huwag itong protektahan - sirain ang kultura ng iyong bansa.

Paninira, pagsira ng mga monumento ng kultura

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Nakumbinsi ng siyentipiko ang mga batang mambabasa na ang "stock ng mga monumento" ng kultura ay lubhang limitado at nauubos sa progresibong bilis. Samakatuwid, upang hindi maging "hindi naaalala ang pagkakamag-anak", dapat nating maingat na tratuhin ang kapaligiran ng kultura, kung hindi, wala tayong maiiwan sa ating mga inapo.

Ang problema ng awa at habag

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Kinumbinsi ng siyentipiko ang mga batang mambabasa na ang isang tao ay dapat na nagmamalasakit, maawain. Ang pakikiramay ay isang pagpapakita ng moralidad, pinag-iisa nito ang mga tao, ginagawa silang ipaglaban ang sangkatauhan, katarungan, pangangalaga sa kalikasan at nakaraan ng kanilang bansa. Ang pakiramdam na ito ay tumutulong sa mga tao na huwag tumigas ang kanilang mga kaluluwa, dahil ito ay nakalimutan na, kailangan itong buhayin.

Ang problema ng responsibilidad ng siyentipiko para sa pagtuklas

Alalahanin natin ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Ang akademiko ay nakumbinsi ang mga batang mambabasa na ang isang tao ng agham ay may moral na responsibilidad para sa kanyang mga natuklasan. Sa panahon ng mga makina at robot, atomic energy at biological na armas, dapat na maging maingat ang mga siyentipiko at subukang huwag makapinsala sa kapaligiran at mga tao.

Problema sa memorya

Ang isa pang halimbawa ay ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Ang siyentipiko ay kumbinsido na ang memorya ay ang pagtagumpayan ng oras at kamatayan, samakatuwid "ang isang taong walang memorya ay isang walang utang na loob, iresponsable at walang kakayahan sa marangal na mga gawa." Ang nakababatang henerasyon ay kailangang alagaan ang memorya at malaman na ito ay "ating kayamanan".

Ang papel ng kabataan, kabataan sa kapalaran ng isang tao

Ang isa pang halimbawa ay ang koleksyon ng mga artikulo sa pamamahayag ni D.S. Likhachev "Mga Sulat tungkol sa kabaitan". Kumbinsido ang siyentipiko na ang kabataan ay isang panahon kung kailan ang isang tao ay nagkakaroon ng mga tunay na kaibigan, nagkakaroon ng mga gawi na makakatulong o makahahadlang sa kanya sa hinaharap. Halimbawa, mahalagang magtanim ng kasipagan sa kabataan, dahil wala nang kapus-palad na "taong tamad at umiiwas sa pagsisikap." Dapat alalahanin na ang mga gawa na ginawa sa kabataan ay magpapainit sa puso sa katandaan, at ang masasamang gawa ay "hindi hahayaang makatulog."

B.G. Ananiev sa kanyang pahayag ay itinaas ang problema sa pagbuo ng pagkatao ng tao. Ayon sa kanya, ang isang tao ay nagiging isang tao na malayo kaagad pagkatapos ng kanyang biological birth. Maraming oras ang dapat dumaan sa isang tiyak na hanay ng mga proseso upang ang isang ganap na personalidad ay nabuo mula sa isang indibidwal. Sa bagay na ito, sinusunod ko ang parehong pananaw at isinasaalang-alang na kinakailangan upang ganap na patunayan ito.

Personalidad - isang kinatawan ng mga species ng tao (indibidwal) na may isang tiyak na hanay ng mga indibidwal na katangian, isang nabuo na posisyon na may kaugnayan sa kung ano ang nangyayari sa iba't ibang larangan ng aktibidad, isang hanay ng mga tinatanggap na halaga at may kakayahang gumawa ng sinasadya at sinasadyang mga aksyon. Sa mga unang yugto ng kanyang pag-unlad, ang isang tao ay unang nabubuhay ng isang ganap na walang malay na buhay, na halos walang kontrol sa kanyang katawan. Ang biological maturation ay sinamahan ng social maturation, iyon ay, ang isang tao, sa ilalim ng impluwensya ng pagpapalaki at pagsasapanlipunan, ay sumisipsip ng mga itinatag na pattern ng pag-uugali, kaalaman at kasanayan sa lipunan, pangkalahatang mga halaga ng kultura, iba't ibang mga pamantayan, at iba pa. Ang kumbinasyon ng lahat ng nasa itaas ay bumubuo ng isang personalidad. Ang isang tao bilang isang personalidad ay dapat ding magkaroon ng isang hanay ng indibidwal, katangian lamang para sa kanya, mga katangian, palatandaan, ugali ng karakter. Naturally, ang paglipat ng isang indibidwal sa isang mas mataas na antas ng lipunan, iyon ay, pagiging isang personalidad, ay hindi isang matalim na lukso. Ito ay isang pangmatagalang proseso, ang bilis nito ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan: ang kapaligiran, mga biological na hilig, ang sitwasyon sa bansa, ang patakaran ng estado sa mga bata, ang mga pangyayari na naranasan. Kaya naman ang isang indibidwal ay nagiging tao sa iba't ibang taon sa iba't ibang bansa. Hayaan akong magbigay sa iyo ng ilang mga halimbawa upang suportahan ang aking mga salita.

Una, ang isang halimbawa ng katotohanan na ang simula ng personalidad ay nangyayari nang mas huli kaysa sa simula ng indibidwal ay makikita sa panlipunang karanasan. Kaya, kapag nakikipag-usap sa isang tao sa isang sapat na mahabang panahon mula sa sandali ng kapanganakan, maaaring masubaybayan ng isang tao ang unti-unting pagbuo ng isang bata bilang isang tao.

Pangalawa, sa gawain ni V. Kataev "The Son of the Regiment" ang isang tao ay maaaring masubaybayan ang paglipat mula sa isang indibidwal sa isang personalidad sa isang medyo maikling panahon. Sa kasong ito, ito ay isang matingkad na halimbawa ng impluwensya ng kapaligiran sa bilis ng proseso ng pagiging isang tao.

Pangatlo, ang buong legal na kapasidad ng isang tao sa Russian Federation ay mula sa edad na 18. Sa panahong ito, marami na ang nakatapos ng kanilang sekondaryang edukasyon, may sapat na karanasan sa lipunan, at dumaan sa edukasyong pampamilya at panlipunan. Ang karanasan ng lipunan, na ginawang lehitimo ng mga alituntunin ng batas, ay muling nagpapakita na ang simula ng pagkatao ay darating nang mas huli kaysa sa simula ng indibidwal.

Kaya naman, B.G. Tama si Ananiev nang sinabi niya na ang biological birth ay malayo sa social birth sa mga tuntunin ng oras, at ang bilis ng paglipat sa antas ng "Personality" ay nakasalalay sa isang malaking bilang ng mga kadahilanan.