Belarusian coat of arms at pahina ng pangkulay ng bandila. Sagisag ng estado ng Belarus

Watawat ng estado ng Republika ng Belarus

Ang bandila ng Republika ng Belarus ay isang hugis-parihaba na panel ng dalawang guhitan: ang tuktok ay pula at ang ibaba ay berde. Ang ratio ng lapad ng mga guhit ng pula at berde ay 2: 1. Ang aming bandila ay may tatlong kulay: pula, berde at puti. Pulang kulay - mula noong sinaunang panahon ay nagsisilbing tanda ng Araw, sumisimbolo sa ugnayan ng dugo, kapatiran, pakikibaka para sa isang makatarungang dahilan. Ito ay nangangahulugan ng isang mataas na patutunguhan sa tadhana at tagumpay. Ang pulang kulay sa modernong bandila ng Belarus ay sumisimbolo sa mga pamantayan ng matagumpay na labanan sa Grunwald ng mga rehimeng Belarusian kasama ang mga crusaders, ang kulay ng mga banner ng Red Army at Belarusian partisan brigades. Kasabay nito, ito ay tanda ng kaligayahan, buhay. Noong unang panahon, ang mga marangal na tao ay nakasuot ng pulang sumbrero at pulang sundresses. Green ang kulay ng Kalikasan... Ito ang kulay ng mga bukid ng ani, na sinuri ng masisipag na mga kamay ng mga nagtatanim ng butil, parang at kagubatan na matagal nang sumasakop sa pangunahing teritoryo ng ating bansa. Ang berde ay ang kulay ng kabutihan, paglago, pag-unlad, kasaganaan at kapayapaan.Ang puti ay pangunahing kulay ng kalayaan... Hindi nakakagulat na ang pangalan ng ating bansa - Belarus - ay nauugnay sa hindi mapawi na kalooban ng mga tao para sa kalayaan. Mayroon ding Black Russia, kaya ang lupain ng mga tribong Slavic na nakuha ng mga kaaway ay karaniwang tinatawag. Gayunpaman, ang puti ay isang kulay moral na kadalisayan at karunungan... At ang mga katangiang ito ay dapat na sagradong itago sa kanilang mga kaluluwa ng mga mamamayan ng lupain ng Belarus. Nakapatong sa puti Pambansang palamuti ng Belarus na pinagsasama ang pula at berdeng mga kulay sa isang graphic na disenyo na puno ng mataas na kahulugan. Ang palamuting Belarusian ay sumisimbolo sa sinaunang kultura ng mga tao, espirituwal na kayamanan, at pagkakaisa. Sa pamamagitan ng pinagmulan nito, ito ay isang simbolikong pagguhit, graphic na paraan upang baybayin ang mas mataas na mga banal na kapangyarihan... Sa pamamagitan ng mga pattern, ang mga tao ay nagpahayag ng iba't ibang mga kagustuhan at mga tipan kahit na sa mga araw na walang nakasulat na wika - nais nilang ipasa ang mga aral ng buhay sa mga bagong henerasyon. Sa maraming mga variant ng Belarusian folk ornaments sa watawat ng Estado ng Republika ng Belarus, mayroong isang fragment ng pinaka sinaunang at tipikal, na ginawa noong 1917 ng isang simpleng babaeng magsasaka mula sa nayon ng Kostelische sa Sennensky Uyezd Matrena Markovich. Siya sumisimbolo una sa lahat ng kasipagan, kasanayan bilang isang kinakailangan para sa lahat ng kaligayahan, tadhana... Sa gitna rhombus na may makapal na mga kawit ay nangangahulugan ng kawalang-hanggan at paggalaw. Ang rhombus mismo ay ang pinakalumang imahe ng diyosa ng Earth at Fertility. Kasabay nito, ito ay isang simbolo ng isang mahusay na groomed, i.e. nahasik na bukid, ito ay napapaligiran ng mga palatandaan na nagpapahiwatig ng pag-aani, swerte, katuparan ng matuwid, mabubuting pagnanasa. Ang mga tuwid na gilid ng rhombus sa puting guhit malapit sa flagstaff ng Watawat ng Estado ay sumisimbolo sa pagkabukas-palad, pagkamagiliw, pagiging bukas ng ating mga tao sa lahat ng mga tao - mga kapitbahay. Ang mas maliliit na diamante ay mga spells din - "tinapay", ibig sabihin. pagkain na mauunawaan bilang pagkain para sa espiritu at pagkain para sa katawan.

Sagisag ng estado ng Republika ng Belarus


Ang berdeng balangkas ay nasa ginintuang sinag ng pagsikat ng araw. Ang simbolismong ito ay medyo simple: itinuro ng mga mamamayan ang lahat ng kanilang mga saloobin sa Fatherland - ito ang ating lupain. Itatago natin ito sa loob ng mga hangganan kung saan ito ipinasa sa atin ng mga nakaraang henerasyon. Mula noong sinaunang panahon, ang wreath ay ginagamit ng mga tao bilang isang gantimpala sa nagwagi at personified na tagumpay. Isang korona ng mga tainga intertwined sa mga bulaklak ng klouber at flax, ay isang simbolo ng memorya at hindi malulutas na koneksyon ng mga kontemporaryo sa mga ninuno.Isang korona na nabuo mula sa isang bungkos ng rye mula noong sinaunang panahon, mayroon itong sagradong kahulugan para sa lahat ng mga Slavic na tao na lumikha ng kanilang sariling espesyal na kultura sa mga siglo. Naniniwala ang mga Slav na ang isang bundle o iba pang mensahe ng butil ay ang pinaka-karapat-dapat na paraan upang mag-apela sa mga puwersa ng Diyos na may kahilingan na magpadala o magbigay ng isang bagong ani at kasaganaan. Hanggang ngayon, maraming mga naninirahan sa ating mga nayon ang naglalagay sa isang bahay ng isang bigkis o bigkis ng mga tainga mula sa isang bagong pananim bilang garantiya ng magandang kapalaran sa hinaharap.Ang Clover ay isang simbolo ng koneksyon sa malikhaing mundo ng mga hayop kung saan ang klouber ay ang pinakamahusay na pagkain. Naniniwala ang mga sinaunang tao na ang tao ay bahagi ng buong mundo ng mga nabubuhay na nilalang, na may kakayahang panatilihing buhay ang kanyang sarili at tiyakin ang kasaganaan lamang kung ang natitirang bahagi ng mundo ng hayop ay mapangalagaan at umunlad. Ang lino ay ang koton ng hilaga, ang lino ay simbolo ng transformative power of labor, tanda ng kabutihan at kasaganaan. Sa ibaba ng tabas ng hangganan ng Republika ng Belarus ay isang globo na may sumisikat na araw at ginintuang sinag sa itaas nito. Ang imahe ng mundo at ang sumisikat na araw ay dalawang layer ng mga simbolo ng buhay: ang Earth ay ang batayan ng lahat ng nabubuhay na bagay, ang Araw ay ang pinagmulan ng buhay. Ang globo ay isang senyales na ang Belarus, bilang bahagi ng sibilisasyon, ay nakikita ang lahat ng mga tao sa Earth bilang pantay na mga kaibigan at kasosyo, ay handa na makipagkaibigan sa kanila at makipagkalakalan. Lupa sa sinag ng araw - pananampalataya sa kawalang-hanggan ng buhay. Ang pagkakaisa ng Earth at ng Araw ay ang pangunahing tanda ng buhay. Ang simbolismong ito ay nakuha sa mga sinaunang alamat ng sangkatauhan. Ang pulang bituin ay isang limang-tulis na bituin - isang simbolo ng tao at sangkatauhan, isang tanda ng katapangan at matayog na pag-iisip. Ang limang sinag ay sumisimbolo sa koneksyon, pagkakaibigan ng mga tao sa lahat ng limang kontinente ng Earth. Binibigyang-diin nito ang pagiging palakaibigan ng ating mga tao.
Awit ng Estado ng Republika ng Belarus
Noong Setyembre 24, 1955, inaprubahan ng Presidium ng Supreme Soviet ng BSSR ang teksto at musika ng State Anthem ng Belarusian Republic.
Ang teksto ng makatang Belarusian na si Mikhail Klimkovich ay "Kami, Belarusians".
Ang kompositor, choirmaster, folklorist, organizer ng Belarusian Song at Dance Ensemble ay naging may-akda ng musika ng BSSR anthem. Sinasagisag ng musika ang pagpapatuloy ng mga makasaysayang tradisyon ng mga taong Belarusian. Ang lyric poet na si Vladimir Ivanovich Karizna ay naging may-akda ng teksto ng awit. Ang mga fragment ng nakaraang teksto na isinulat ng makata na si Mikhail Klimkovich ay ginamit sa himno. Sinasalamin nito ang mga bagong kondisyong pampulitika, pang-ekonomiya at panlipunan para sa pag-unlad ng Republika ng Belarus bilang isang soberanya, mapagmahal sa kapayapaan na bansa, na binibigyang-diin ang pagkamakabayan at kasipagan ng mga mamamayan, ang pakikipagkaibigan sa pagitan ng mga kinatawan ng lahat ng nasyonalidad sa ating bansa.

DZYARZHANY GIMN RESPUBLIKI BELARUS
Mga salita ni M. Klimkovich, U. Karyzny
Musika ni N. Sakaloўskag

Tayo, mga Belarusian, ay mga tao sa mundo,
Serytsam addany katutubong lupain,
Shchyra ang pipiliin natin, maglalaro tayo ng kalokohan
Magaling tayo, libre dito "i.


Ang aming minamahal na matsi-Radzima,

Oras sa mga kapatid na lalaki asawa vyakami
Kami ay isang bastos,
Mga laban para sa kalooban, laban para sa bahagi
Gumawa kami ng sarili naming styag peramog!
Salamat, humanap ng maliwanag na pangalan para sa lupa,
Salamat, ang mga tao ng braterskі sayuz!
Ang aming minamahal na matsi-Radzima,
Buhay na walang hanggan at apartment, Belarus!
Pagkakaibigan ng mga taoў - ang kapangyarihan ng mga taoў -
Ang atin ay sagrado, sonechny shliakh.
Buong pagmamalaki uzvisya ў malinaw na taas,
Stsyag permit - happy stsyag!
Salamat, humanap ng maliwanag na pangalan para sa lupa,
Salamat, ang mga tao ng braterskі sayuz!
Ang aming minamahal na matsi-Radzima,
Buhay na walang hanggan at kvitney, Belarus

Mga tradisyon. Nasa bawat pamilya sila. Sa bawat bansa at estado. Ang iba't ibang lokalidad ay may sariling mga palatandaan, kasabihan. Mga ugali mo. Ang iyong wika. Ano ang itinuturo ng ina sa kanyang anak bukod sa mga pangunahing kasanayan at wika? Ipinapasa ng bawat ina sa kanyang anak ang mga tradisyon ng kanyang mga tao. Naghahanda ng mga pambansang pagkain. Nagdamit siya ng pambansang kasuotan, marahil sa isang holiday lamang. At sa mga tila ordinaryong sandali na ito ay naghahatid ng isang piraso ng kasaysayan. Pagmamahal sa mga ninuno, sa kanilang lupain. Sa kung ano ang hindi nakikita sa bawat tao. Gaano kadalas hindi natin binibigyang pansin ang mga ganoong bagay, at tila karaniwan sa atin. Kahit na ang pagtingin sa mga larawan sa mga lumang libro at paglalagay ng mga burda na bagay, hindi namin iniisip kung sino ang nag-imbento ng pattern na ito at para saan ito, kung ano ang dala nito sa sarili nito.

Kwento ng pinagmulan

Ang unang dokumentado na mga burloloy ng Belarus ay nagsimulang masubaybayan mula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Walang mga maagang dokumento, at maaari nating hatulan ang kasaysayan ng pag-unlad ng dekorasyon mula lamang sa materyal na data na nakaligtas hanggang sa ating panahon. Ang sining ng Belarus ay napakalapit na nauugnay sa mga kasanayan ng lahat ng mga Slavic na tao. Nakatira sa malapit, ipinagpalit ng mga tao ang mga bagay, ipinagbili ang mga ito. Naniniwala sila sa parehong mga diyos. Naging papel ito sa kasaysayan ng bawat bansa. Ang parehong bagay ay nangyari sa visual arts, sa batayan kung saan ipinanganak ang Belarusian ornament. Sa Middle Ages, ang mga carver ng kahoy at metal ay iginagalang sa teritoryo ng modernong Belarus. Gumawa sila ng mga kamangha-manghang disenyo. Ito ay kung paano kumalat ang Belarusian ornament.

Mga unang palamuti

Ang unang mga burloloy ng Belarus ay halos geometriko. Diluted din sila ng malago na mga pattern ng halaman. Sila ay partikular na kahalagahan. Ang ganitong mga palamuti ay ginamit upang palamutihan ang mga damit at kagamitan sa bahay. Ang mga pattern ay batay sa malawak na mga guhitan ng rhombuses, triangles at rosettes. Siyempre, ang krus ay isang mahalagang elemento ng mga unang burloloy. Ang simbolo na ito ay itinuturing na isang anting-anting mula noong sinaunang panahon. Ang mga modernong burloloy ng Belarus ay nakaburda rin ng isang krus. Ang pamamaraan ay napaka-simple. Una, ang kalahati ng mga tahi ay ipinapasa sa isang gilid ng pattern at, pagbabalik, takpan ang tusok na may sinulid. Ito ay kung paano lumalabas ang krus. Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot, sa isang maikling panahon at walang labis na pagsisikap, na martilyo sa isang malaking lugar ng dekorasyon.

Paano nabuo ang palamuti?

Ang pagbuo ng pagbuburda ay nagpatuloy nang unti-unti. Sa una, ang iba't ibang mga geometric na pattern ay aktibong burdado. Unti-unti, idinagdag sa kanila ang malago na mga pattern ng halaman. Inilarawan nila ang iba't ibang anyo ng mundo. Gayundin, ang mga masters ay nagdagdag ng mga dekorasyon na tahi sa pagbuburda, na naging mahalagang bahagi ng dekorasyon. Ang kumbinasyon ng iba't ibang kulay ay hindi rin sa simula pa lang. Ang ilang mga burda ay pinangungunahan ng pula, puti o itim na kulay. Nang maglaon ay nagsimula silang pagsamahin ang itim sa pula. Ang mga pattern at burloloy ng Belarus ay sumailalim sa pinakamaraming pagbabago sa panahon ng kapitalismo. Ito ay dahil na sa imprint ng kapangyarihan sa mga tao. Ang dekorasyon mismo ay nabuo sa loob ng maraming siglo at nakikilala sa pamamagitan ng genetic na pagkakaisa ng mga pangunahing elemento sa buong teritoryo ng Belarus. Kahit na sa bawat lugar at idinagdag ang kanilang sariling mga motibo.

Paglalarawan ng palamuti

Ang tradisyonal na Belarusian ornament ay mukhang geometriko. Sa unang tingin, ito ay isang napakakomplikadong interweaving ng iba't ibang uri ng geometric na hugis. Sa loob nito, maaari mong higit sa lahat makilala ang mga tuwid at zigzag na linya. Malalaki at maliliit na krus, tatsulok, parisukat, parihaba, mga bituin na may iba't ibang hugis. Ang isa sa mga pinakamahalagang larawan sa palamuti ng Belarus ay ang rhombus. Ito ay itinuturing na isang simbolo ng dakilang araw, ang Earth bilang isang nars, pati na rin ang ulan at ani. Ang imahe ay ginagamit hindi lamang ng rhombus, kundi pati na rin ng iba't ibang bahagi nito.

Ang pinakabagong mga larawan ng mga tao, ibon, hayop ay lumitaw. Ang mga ibon ay itinalaga bilang simbolo ng init at liwanag ng tagsibol. Sa mga alamat at paniniwala ng mga tao, nagdala sila ng tagsibol sa kanilang mga pakpak. Para sa higit na kamangha-manghang, sila ay inilalarawan sa napakagandang balahibo, at ang mga krus ay nakaburda sa kanilang mga ulo, na ginagaya ang mga simbolo ng apoy at araw.

Ang pinakahuli ay nagsimulang ilarawan ang mga tao, lalo na ang mga babaeng figure. Ngunit sila ang pinakamahalagang elemento sa pagbuburda ng palamuting Belarusian. Nagburda sila ng mga figure ng Maslenitsa, sirena, Mother Earth, Lada, Kupalinka. Ang mga mythical figure na ito ay nagdala ng isang tiyak na kahulugan, lalo na ang pagkamayabong at ang pagpapatuloy ng buhay sa lupa, at halos sagrado.

Mga simbolo ng Belarusian ornament

Ang palamuti ay hindi lamang magagandang disenyo na nagpapalamuti ng burda. Ang bawat simbolo ay may sariling pagtatalaga, na sumasalamin sa kakanyahan nito. Nagdadala ng semantic load. Ang malaking puno ay sumisimbolo sa imortalidad at kawalang-hanggan. Ang simbolo, na nakapagpapaalaala sa Shrovetide, ay tinatawag na Zhitnyaya Baba, at ito ay nagdadala ng pagkamayabong. Rhombus sa rhombus - ang paggising ng kalikasan sa tagsibol. Mayroong isang simbolo ng ina at ang batang babae ng birch. Isang simbolo na nagpoprotekta sa mga bata. Isang simbolo para sa isang malakas na pamilya (ang mga ito ay burdado sa mga tuwalya sa kasal).

At para sa pag-ibig sa Belarusian ornament walang isang simbolo, ngunit apat. Isang simbolo ng namumuong pag-ibig, pag-ibig sa kalakasan nito, pag-ibig na walang katumbas at alaala ng pag-ibig. Napakasaya na ang paksang tulad ng pag-ibig ay hindi ipinagkait sa sining na ito.

Ang paggamit ng palamuti sa pagbuburda

Ang pagbuburda na may palamuting Belarusian ay matatagpuan sa buong teritoryo ng bansang ito. Ngunit sa bawat lugar ito ay naiiba sa sarili nitong mga katangian at mga numero. Ang mga guhit at iba't ibang mga hangganan sa pagbuburda ay ginamit sa lahat ng dako. Ang bawat rehiyon ay may iba't ibang pattern, burloloy at simbolo. Kaya, sa pattern ng pagbuburda ng Belarusian ornament sa silangan ng Polesie, mayroong higit pang mga pattern ng bulaklak. Halos walang mga geometric na motif, pinalitan sila ng mga larawan ng mga rosas, na karamihan ay burdado sa puti at pula. Sa ilang mga lugar, ang rhombic na imahe ay nangingibabaw kahit na sa mga guhitan na nagpapalamuti sa ilalim ng mga kamiseta.

Ang pangunahing interes sa pagbuburda ng mga tuwalya ay ang pagbuburda ng mga master ng Polesie. Ang mga tuwalya na may kanilang pagbuburda ay pangunahing ginagamit para sa mga kasalan. Inilalarawan nila ang lahat ng mga tradisyonal na simbolo para sa isang magandang buhay, malakas na pag-ibig at pagkamayabong para sa isang batang pamilya. Ang scheme ng Belarusian ornament ay hindi masyadong naiiba sa pagiging kumplikado mula sa Ukrainian o Lithuanian na pagbuburda. Lahat ng pareho, kalapit na mga tao, at ang mga pattern ay medyo magkatulad.

Pattern ng bandila

Ang palamuti ng bandila ng Belarus ay nangangahulugang pambansang pagkakaisa, kultura at espirituwal na kayamanan. Koneksyon sa mga ninuno at isang pagpupugay sa tradisyon. Ang pattern sa Belarusian flag ay tradisyonal na pula at geometriko. Mas mukhang isang palamuti na inilalarawan sa mga kamiseta at kamiseta. Ngunit ang palamuti ay hindi lamang kinuha mula sa langit, ito ay inilalarawan noong 1917 ng babaeng magsasaka na si Matryona Makarevich at may pangalang "Rising Sun".

Ang paglalagay ng palamuti sa watawat ay ginagawang posible upang mabilis na makilala ang bandila, at nagdadala din ng mensahe ng pagkakaisa sa mga ninuno at paggalang sa sariling kultura. Naglalaman din ito ng isang tiyak na hangarin para sa kagalingan at kaunlaran. Ang ganitong mga pattern ay palaging itinuturing na mga anting-anting. Marahil ang pattern na ito ay hindi rin nakikitang pinapanatili ang lupain ng Belarus.

Kung i-disassemble natin ang dekorasyon sa mga simbolo, makikita natin ang isang malaking rhombus na kumakatawan sa pagsikat ng araw. At sa magkabilang panig nito ay mga simbolo ng kayamanan at kasaganaan.

Ang palamuti ng Belarus sa bandila ng Belarus ay pinalitan. Ito ay orihinal na puti sa isang pulang patlang. Ito ay malamang na resulta ng nakaraan ng Sobyet. Ngunit pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, ang mga kulay sa dekorasyon ay naibalik nang tama. Kung paano natin sila nakikita ngayon. Pulang palamuti sa isang puting patlang.

Ang isa pang kawili-wiling katotohanan ay ang mga damit na may burda ng Belarusian na mga burloloy. Ang ilan ay naniniwala na sa pamamagitan ng pagsusuot ng mga damit na may mga simbolo na kailangan mo, maaari mong maimpluwensyahan ang iyong kapalaran. Ito ay may katuturan. Pagkatapos ng lahat, naniniwala ang mga tao na ang ilang mga imahe, ang parehong mga rune, ay may kakayahang makaimpluwensya sa buhay. Ang palamuti ay isinasaalang-alang sa parehong lawak, dahil ito ay dating tinatawag na "kodigo ng mga tao". Kung ang mga simbolo na nakaburda ay nagdadala ng kahulugan ng kalusugan at kagalingan, kung gayon, marahil, ang pagkakaroon ng mga ito sa iyong mga damit, maaari kang maging mas malusog.

Inaangkin din ng mga masters ng Belarusian ornament na ang pagbuburda nito, ang isang tao ay huminahon, ang mga pag-iisip ay nauutos at ang kaluluwa ay nagiging mas maliwanag. Ito ay isang uri ng pagmumuni-muni. Lamang sa dulo ng isang obra maestra ay lumabas mula sa ilalim ng mga kamay ng master. Well, ang mga benepisyo para sa mental at pisikal na kalusugan ay hindi maikakaila.

Marina Rudich

Noong Hulyo 3, ipinagdiriwang ng ating bansa ang isang pampublikong holiday - ang Araw ng Kalayaan ng Republika ng Belarus.

Gusto kong magpakita sa iyo ng isang laptop tungkol sa aking bansa, tungkol sa mga simbolo nito, mga tanawin.

Ginagamit namin ang laptop na ito sa silid-aralan sa larangan ng edukasyon na "Bata at Lipunan".

Ang lahat ng mga larawan ay kinuha mula sa kalawakan ng Internet.

Ang layunin ng laptop: upang bumuo ng mga ideya ng mga mag-aaral na ang mga Belarusian ay nakatira sa Belarus, ang kabisera ng Belarus ay Minsk; tungkol sa pambansang watawat, eskudo, awit, pista opisyal ng Belarus; bumuo ng atensyon, memorya, damdaming makabayan. Ang mga layunin ay kinuha mula sa Early Childhood Education Curriculum.

-"Mga Simbolo"

Gumagamit kami ng mga card upang bumuo ng mga kuwento tungkol sa mga simbolo ng Belarus, para sa larong "Ano ang kalabisan".

-"Hanapin ang coat of arms" ang ating bansa ay kinabibilangan ng anim na rehiyonal na lungsod, bawat isa ay may sariling coat of arms. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na iugnay ang coat of arms sa rehiyonal na lungsod.

-"Arkitektura" ang bulsa na ito ay naglalaman ng mga sikat na monumento, mga gusali ng ating bansa

: Brest Fortress, Mir Castle, Belaya Vezha, Museum of the Great Patriotic War of Minsk, mga kastilyo ng Belarus.

Sa gitnang bahagi ng laptop ay may isang coat of arm, isang bandila, isang mapa ng ating bansa

-Mga tula

-"Mga Manunulat ng Belarus"

-"Ang Pambansang kasuotan"

-"Mga likha"

mga bagay na gawa sa dayami, kahoy, luwad at kahoy.

-"pambansang lutuin"

gumagawa kami ng mga postkard na may mga recipe para sa mga pinggan: pancake ng patatas, lola ng patatas, pancake, iba't ibang mga sopas.

Mga kaugnay na publikasyon:

Sa ngayon, lalo tayong nakakaranas ng ganitong konsepto bilang isang laptop. Interesado din ako sa kung ano ito at tumingin sa aming website.

Ang pagmamahal sa sariling bayan ay hindi nagmumula sa sarili. Mula pagkabata, pinag-iisipan ng bawat bata ang mundo sa paligid niya. Nakikita niya ang berdeng damo, berry.

Lepbooks - gawang bahay na libro o tatay. Ako mismo ang nag-assemble ng tatay na ito, idinikit ang mga indibidwal na bahagi sa isang solong kabuuan, nakolekta ang materyal.

Para sa layunin ng moral at makabayang edukasyon, gumawa ako ng laptop na "My Motherland-Russia". Ang manwal na ito ay angkop na angkop para sa pagsasanay.

Gusto kong ipakita ang ginawa ko, ginawa ko ito sa naturang laptop sa makabayang edukasyon. Ito ay naging maginhawa. Ito ay isang uri ng alkansya.

Ang pederal na pamantayang pang-edukasyon para sa preschool na edukasyon ay nagtatakda ng mga layunin para sa makabayang edukasyon: paglikha ng mga kondisyon para sa pagbuo.

Ang bandila ng Belarus ay isang hugis-parihaba na tela na may dalawang pahalang na guhit ng pula at berde (itaas hanggang ibaba) na mga kulay. Ang puting-pulang pambansang Belarusian na palamuti ay inilalagay nang mas malapit sa flagstaff. Ang watawat ay isang direktang inapo ng watawat ng BSSR, kung saan tinanggal ang martilyo at karit. Ang bandila ay may 1: 2 ratio. Pinagtibay ito noong Hunyo 7, 1995 at bahagyang nabago noong 2012.

Ang pulang kulay sa aming watawat ay ang kulay ng mga matagumpay na pamantayan ng tagumpay ng Grunwald ng mga rehimeng Belarusian sa mga crusaders. Ito ang kulay ng mga banner ng mga dibisyon ng Red Army at Belarusian partisan brigades na nagpalaya sa ating lupain mula sa mga pasistang mananakop at kanilang mga alipores. Ang berde ay kumakatawan sa pag-asa, tagsibol at muling pagsilang; ito ang kulay ng ating kagubatan at bukid. Ang puti ay ang sagisag ng espirituwal na kadalisayan.

Sa dekorasyon ng watawat, ginagamit ang mga simbolo ng agrikultura - mga rhombus, ang pinakalumang mga pagkakaiba-iba ng graphic na kilala ng mga arkeologo mula sa mga natuklasan sa teritoryo ng Belarus.

Ang palamuti sa pula, na inilagay sa isang puting background sa flagpole, ay isang pattern ng rhombuses. Sa una, ang gayak na ito ay ginamit upang palamutihan ang pambansang damit ng kababaihan.

Ang palamuti ay kumakatawan sa pagsikat ng araw, kayamanan at kasaganaan. Ayon sa isa pang bersyon, ang palamuti ay isang simbolo ng agrikultura at pagkamayabong.

Ang Belarus ang naging una (ngunit hindi lamang) bansa na gumamit ng pambansang palamuti sa mga watawat ng estado.

Sa katunayan, ang dekorasyon para sa buong kasaysayan ng pagkakaroon ng mga watawat ng Belarus ay nagbago ng tatlong beses.

Ang Pamantayan ng Pangulo ay naaprubahan noong 1997.

Mga makasaysayang bandila ng Republika ng Belarus

Ang watawat ay isang hugis-parihaba na tela na may kulay pula (iskarlata).

Ang abbreviation na "SSRB" ay idinagdag sa canopy ng bandila. Ang tela ay nagbago ng lilim ng pula.

Ang abbreviation ay pinalitan ng: "BSSR".

Ang martilyo at karit ay matatagpuan sa itaas ng pagdadaglat, at ang isang dilaw na limang-tulis na bituin ay matatagpuan sa itaas ng mga ito.

Ang watawat ay naging isang hugis-parihaba na pulang tela na may pahalang na berdeng guhit sa ilalim ng watawat. Mayroong patayong puting guhit na may pulang pambansang Belarusian na palamuti sa flagpole. Ang martilyo at karit ay nanatili sa bubong ng watawat, at sa itaas ng mga ito ay isang dilaw na limang-tulis na bituin. Sa hinaharap, ang mismong watawat na ito ay magiging isang prototype para sa bandila ng estado ng independiyenteng Belarus.

Watawat ito ng oposisyon. Ang watawat na ito ay ang watawat ng estado mula 1991 hanggang 1995. Sa katunayan, ito ay baligtad