mga modernong gypsies. Paano naiiba ang mga Gypsies na naninirahan sa Russia sa bawat isa

Sa loob ng maraming siglo, ang saloobin sa mga taong gipsi ay napakasalungat, at ang kanilang paraan ng pamumuhay ay palaging nagdudulot ng hindi bababa sa pagkalito at hindi pagkakaunawaan sa lahat. Habang iniuugnay ng karamihan sa mga tao ang mga gypsies sa mga magnanakaw at pulubi, ang mga gypsy elite ay literal na nalubog sa ginto at kayamanan. Sa ngayon, ang ilang mga gypsies ay patuloy na namumuno sa isang nomadic na pamumuhay, patuloy na nasa kalsada, at ang ilan ay pumili ng isang ayos, matatag na buhay, na, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi pumipigil sa kanila na manatili sa isang hiwalay na grupo at sa anumang paraan ay hindi nakikisama sa natitirang bahagi ng lipunan. Nagpapakita ang TravelAsk ng 20 maliliwanag at mahuhusay na larawan na ganap na nagpapakita ng mga tampok ng buhay, buhay at kultura ng mga taga-Roma.

Scavenger City

gypsy quarter

Kapag maraming basura, tinatanggal ito.

mga bahay na gipsi

Ang mga bahay ng mayayamang gypsies ay may sariling istilo.

Paninirahan ng isang gypsy baron sa Moldova

Ang mga lokal na residente ay gumagawa pa nga ng mga kopya ng sikat sa mundo na mga monumento ng arkitektura.

Panloob na dekorasyon ng mga bahay

Ang panloob na dekorasyon ng mga palasyo ay tumutugma sa hitsura.

Pabahay...

Ngunit ang gayong pabahay ay halos hindi matatawag na isang bahay. May-akda ng larawan: Maxim Bespalov.

Gintong BMW

Ang chic ng gypsy majors.

Sasakyan

At ang isang simpleng gypsy ay nangangailangan ng isang lakas-kabayo.

Gypsy baron

Ang ginto mula sa gypsy na alahas ay maaaring magpakain ng daan-daang ordinaryong gypsies sa mahabang panahon.

Gypsy "Hari" ng Romania

Ang pinaka-maimpluwensyang at iginagalang na baron.

"gintong kabataan

Ang buhay ay puno ng karangyaan na napapaligiran ng ginto at mga alahas.

Roma

Ang isang gypsy na pamilya ay naghuhukay ng sawdust, na ginagamit nila sa pagpapainit ng bahay. May-akda ng larawan: Maxim Bespalov.

Mga magulang at mga anak

Nanay at mga anak.

Nakatira kami sa putikan at walang kalsada

Minero

Ang mga natutulog ay panggatong din.

Baroness

Hindi lahat ng reyna ay kayang bumili ng napakaraming ginto. May-akda ng larawan: Maxim Bespalov.

Isang tipikal na kinatawan ng gypsy "elite"

Ang mga damit at alahas ay dapat na mayaman hangga't maaari.

Gypsy kasal

Ang isang gypsy wedding ay isang saradong seremonya. Ang mga tagalabas ay hindi iniimbitahan sa party.

gypsy gay kasal

Nauwi ang saya sa isang malawakang awayan, dahil sa isang lasing na bisita na gustong malaman kung ano ang nasa ilalim ng palda ng nobya.

Damit ng nobya

Ang isang chic outfit dahil sa malaking halaga ng ginto ay tumitimbang ng higit sa sampung kilo.

Ayon sa mga resulta ng census ng populasyon, 204,958 Roma ang nakatira sa Russia. Ang mga sinaunang tao na ito ay kabilang sa silangang sangay ng mga taong gipsi, at sa panahon na ang kanlurang sangay nito ay nawawalan ng mga wika at kaugalian, sinisikap ng mga silangang gypsi na mapanatili ang mga ito.
Ang paglabas ng mga gypsies mula sa India ay naganap mga isang libong taon na ang nakalilipas, nang ilang mga etnikong grupong Aryan ang pumunta sa hilaga.

Binibilang ng mga eksperto ang tatlong alon ng paglilipat ng gypsy - una mula sa India hanggang Asya, pagkatapos ay sa XIV siglo - sa Europa, at sa pagtatapos ng XIX na siglo - sa Amerika. Ang wika ng lahat ng mga gipsi ay nagmula sa Sanskrit, ngunit ang bawat pangkat etniko ay may sariling diyalekto. Hinahati ng mga etnograpo ang mga Gypsies sa tatlong malalaking grupo - ito ay sina Domari (Mga Gypsie na naninirahan sa Gitnang Silangan), Lomari na naninirahan sa Europa, at Romani na naninirahan sa Silangang Europa at Russia.
Ang iskolar ng Gypsy na si Nikolai Bessonov, sa kanyang artikulong "Mga grupong etniko ng Gypsy sa post-Soviet space" (National Geographic magazine), ay naniniwala na ang mga pangkat etniko ng Gypsy sa Russia ay natatangi, ngunit naiiba sa wika, kaugalian, pananampalataya at trabaho.

Mga gypsies ng Russia

Ang pinakamalawak na grupong etniko ng gypsy ay ang Russian Roma. Ang mga ninuno na grupong etniko ay lumabas sa Poland noong ika-18 siglo; Ang mga Roma ay nakikibahagi sa pangangalakal ng kabayo, musika at panghuhula. Noong ika-19 na siglo sila ay mga artista, musikero, mangangalakal, at ang ilan ay mga magsasaka; Ang Orthodoxy ang pangunahing pananampalataya, at ang diyalektong Russian-Gypsy ang naging wika.
Tinatrato ng gobyerno ng Russia ang mga gypsies, binigyan sila ng karapatang italaga sa mga estate, at ang mga aristokrata ng Russia ay nagpakasal sa mga mang-aawit na gipsi. Pagkatapos ng rebolusyon, nawala ang mga pamilihan ng kabayo, nawasak ang mga mangangalakal na gipsi, ngunit ang pananakop ng Nazi ay nagdulot ng mas malaking dagok sa mga gipsi - binaril ng mga Nazi ang mga gipsi sa buong mga kampo.
Sa modernong Russia, 100% ng mga Russian gypsies ang namumuno sa isang laging nakaupo, mayroon silang magandang tahanan, madalas na mahusay na edukasyon, marami ang nakikibahagi sa kalakalan, agrikultura, naging musikero, artista.

Ukrainian gypsies

Ang Serves ay nagmula sa Romania, ang pangunahing relihiyon ay Orthodoxy. Sa Russia nakatira sila sa Rostov, Samara at Voronezh. Bago ang rebolusyon, may mga magagaling na panday sa mga sir. Pagkatapos ng rebolusyon, ang mga serbisyo ay nanirahan sa mga lungsod at nayon, nagpunta ang mga bata upang mag-aral; noong mga taon ng digmaan, ang kanilang mga tauhan ay naging mga opisyal ng Pulang Hukbo, nakipaglaban sa mga Nazi. Ngayon ang mga taong ito ay may mahusay na pinag-aralan; sa kanila ay maraming mga siyentipiko, negosyante at musikero. Pansinin ng mga linguist na ang servis ay nawawalan ng kanilang wika at sinisimilasyon.
Kabilang sa mga Ukrainian gypsies mayroong isang taong Vlach - mga tao mula sa Wallachia. Ito ang mga Kristiyanong Ortodokso, na sikat din sa panday, na ginagawa pa rin nila. Sa Russia, ang mga Vlach ay nakatira sa timog, karamihan ay nakikibahagi sa maliit na kalakalan at mga part-time na trabaho, ngunit ang mga Vlach ay napanatili ang kanilang kultura at paraan ng pamumuhay.
Ang mga gypsy ng Crimea ay nagmula sa mga Moldovan gypsies na dumating sa Crimea at naging mga Muslim sa ilalim ng impluwensya ng Crimean Tatars. Dumating ang mga Crimean sa Russia noong 1930s. Ngayon ang mga tao ay nakikibahagi sa negosyo, marami ang nakatira sa Moscow, ngunit nananatiling Muslim - nagbabayad sila ng pera ng nobya at pumunta sa moske. Ito ay isang napaka-musika na mga tao, sa ilalim ng maraming mga mahusay na mananayaw.

Polish gypsies

Ang Polish Roma ay nakatira sa rehiyon ng Smolensk, sa mga tuntunin ng wika at mga tradisyon ay malapit sila sa mga gypsies ng Russia. Hindi sila tumigil sa paggala kahit na sa taglamig, pinapalitan ang mga kibitkas para sa mga sled at humihiling na magpalipas ng gabi sa mga bahay ng Russia sa mga nayon. Kung sila ay tinanggihan, kung gayon sila ay naging isang kampo sa pinakamalapit na kagubatan, na nagniningas ng malaking apoy. Naalala ng mga nakasaksi na ang mga kababaihan ng nasyonalidad na ito ay nanatiling nakayapak sa pinakamasamang hamog na nagyelo. Hanggang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ang grupong etniko ay nakikibahagi sa mga kabayo at panghuhula. ngayon nakatira sila sa mga bahay at may mga prestihiyosong propesyon.

Mga gypsies ng Romania

Ang mga ito ay tinatawag na kelderars o kotlyars. Ang mga Kristiyanong Ortodokso, mayroon silang sariling "zest": ang kanilang mga outfits ay naging isang halimbawa para sa gypsy fashion. Bago ang rebolusyon, ang mga lalaki ay gumawa at naghinang ng mga boiler, at nahulaan ng mga asawa, ngayon ang mga boiler ay nabubuhay sa pamamagitan ng muling pagbebenta o pagrenta ng metal. Ito ay sina Kotlyarki at Vlachki na nagsasabi ng kapalaran sa mga lansangan ng mga lungsod ng Russia. Ang mga tao ay naninirahan sa mga komunidad at sinusunod ang mga kaugalian: pinapanatili nila ang wika at alamat, na hindi gaanong kilala ng mga etnograpo. Ayon sa mga lumang kaugalian, ang mga kotlyar ay nagbibigay ng pantubos para sa isang batang babae.

Hungarian gypsies

Ang mga Lovaris ay mga kamag-anak ng mga Kotlyars, noong nakaraan sila ay nakikibahagi sa mga kabayo, madalas na nanirahan sa gastos ng mga babaeng nagsasabi ng kapalaran, sa ilalim ng USSR sila ay naging mga entertainer, ngayon ay pinagkadalubhasaan nila ang negosyo. Kabilang sa mga gypsies ay itinuturing na mayaman, ngunit mayabang na mga tao. Iginagalang nila ang mga tradisyon, ngunit nagsusuot ng mga modernong damit.
Magyars - ang mga gypsies na ito ay palaging nakikibahagi sa musika, paghabi ng mga basket, paggawa ng mga brick mula sa adobe. Hindi nahulaan ng mga babaeng Magyar. Sa ilalim ng USSR, ang mga Magyar ay nagtrabaho sa kanayunan at sa mga negosyo, ngunit pagkatapos ng pagbagsak ng bansa, marami ang piniling umalis. Itinuturing ng mga Russian gypsies na ang mga Magyar ay hindi mga gypsies, na labis na nakakasakit sa kanila.

Carpathian gypsies

Ang maliit na bansang ito ay tinatawag na Plaschuny. Bago ang rebolusyon, ang mga asawa ng mga cloakers ay mga magnanakaw, at ngayon ay kakaunti na ang mga taong marunong bumasa at sumulat sa kanila. Sa kabila ng kanilang kahirapan, ang mga cloakers ay sumunod sa mga tradisyon at hindi nagmamadaling makisalamuha.
Bilang karagdagan sa mga etnikong grupong ito, ang magkakahiwalay na pamilya ng mga Moldovan gypsies ay nakatira sa Russia: Chisinau, Ursars, Chokenari, Lingurars; mayroong maraming sa bansa - Latvian gypsies.

Gypsies ng Gitnang Asya

Ang mga gypsies na ito ay tinatawag na mugat, sila ay mga Muslim at pinagtibay ang mga damit at tradisyon mula sa mga tao sa Gitnang Asya. Kung nakakita ka ng isang babae na may anak na humihingi ng limos sa mga lansangan ng Moscow, malamang na siya ay isang Mugat, dahil ang pamamalimos ay isang tradisyon na ang Mugat ay kumikita ng kanilang kabuhayan sa loob ng maraming siglo, bilang karagdagan, ang Mugat ay nakikibahagi sa mga hula at quackery. . Sa USSR, nagtrabaho sila sa agrikultura, at pagkatapos nito ay naiwan silang walang trabaho; Ang mga Russian Gypsies ay hindi itinuturing na si Mugat ay mga Gypsies.

Pagtuturo

Ayon sa mga istoryador, ang mga gypsies ay umalis sa teritoryo ng India maraming siglo na ang nakalilipas, pagkatapos nito ay nakakalat sila sa buong mundo. Mahirap makahanap ng isang bansa kung saan ang paa ng "Roma" ay hindi tatapakan - ito ang tawag ng mga gypsies sa kanilang mga kapwa tribo. Ang kakaiba ng mga taong ito ay namamalagi, sa partikular, sa katotohanan na, habang pinapanatili ang kanilang mga tradisyon, hindi sila nananatiling walang malasakit sa impluwensya ng ibang mga kultura.

Kabilang sa mga gypsies ngayon, dalawang pangunahing grupo ang maaaring makilala - mga nomad at ang mga namumuno sa isang laging nakaupo na pamumuhay. Nomadic na buhay, kapag ang isang kampo, kung minsan ay binubuo ng daan-daang mga gypsies, kabilang ang maliliit na bata, kababaihan at matatanda, ay matatagpuan pa rin sa Russia at sa buong mundo. Kadalasan, ang mga Roma mula sa mas mahihirap na rehiyon ay may posibilidad na pumunta sa ibang bansa, pumili ng malalaking lungsod, umaasa na kumita ng pera doon. Sa kasamaang palad, ang antas ng edukasyon sa mga kabataan at mga bata ng Roma ay malayo pa rin sa pamantayan. Samakatuwid, karamihan sa mga nomadic camp gypsies, bilang isang panuntunan, ay umaasa na kumita ng pera sa pamamagitan ng pagmamalimos, paghula at pandaraya sa mga lansangan ng mga megacities.

Sa ilang lunsod sa Europa, pagkatapos ng angkop na desisyon ng lokal na awtoridad, pinaalis ang mga Roma sa magkakahiwalay na lugar. At ang mga kampo, na paminsan-minsan ay lumilitaw sa mga parke at mga parisukat ng malalaking lungsod, ay kadalasang nagdudulot ng matinding hindi pagsang-ayon sa mga lokal na residente. Ang mga gypsies ay inaakusahan ng parasitismo, hindi pagpayag na magtrabaho, hilig sa iba't ibang uri ng krimen, atbp.

Pinipili ng mga nomadic gypsies ang labas ng mga lungsod, mga kagubatan para sa paghinto. Sa teritoryo ng Russia, ayon sa mga opisyal na istatistika, ang mga kampo na nagtatayo ng mga kampo ng tolda ay pana-panahong nakikita. Upang lumikha ng isang pansamantalang kanlungan sa kagubatan, ang mga gypsies ay gumagamit ng iba't ibang uri ng mga materyales - playwud, karton, polyethylene, atbp. Sa kasamaang palad, hindi lamang ang mga camp gypsies ang nabubuhay sa mga primitive na kondisyon. Halimbawa, sa labas ng Belgrade, ang mga Serbian gypsies ay lumikha ng isang buong lungsod, na ang mga bahay ay nilikha mula sa kung ano ang "dumating sa kamay".

Kabilang sa mga gypsies ngayon ay may parehong mga mahihirap, halos hindi mayaman na mga kinatawan (halimbawa, mga tao mula sa Central Asia na nakatira sa Russia sa pamamagitan ng pagmamalimos), at napakayaman. Ang mga kinatawan ng gypsy diaspora, na namumuno sa isang laging nakaupo, ay may posibilidad na maghangad ng isang marangyang pamumuhay. Magagandang bato at brick na mga bahay na may linya na may mamahaling kasangkapan, mga kuwadro na gawa sa ginintuan na mga frame, isang kasaganaan ng mga makukulay na carpet at marmol na hagdan - hindi ito kumpletong listahan ng mga "attribute" ng naturang mga mansyon.

Ang mga bahay ng Gipsi ay maaaring tirahan ng isa o ilang pamilya. Kabilang sa mga tradisyong likas sa mga taong ito, ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng paggalang ng mga kabataan para sa mas lumang henerasyon. Ang mga lalaki at babae sa katandaan ay nagtatamasa ng hindi mapag-aalinlanganang awtoridad sa iba pang miyembro ng pamilya. Sa mga kasalan at iba pang mga pista opisyal na sinamahan ng isang kapistahan, ang mga pinakamatandang bisita ay palaging nakaupo sa pinaka marangal na mga lugar.

Ang mga gypsy ay palaging tila hindi naa-access sa akin. Pero hindi ko akalain na balang araw ay magiging bahagi ako ng kanilang pamilya.

Isang araw nakipagkita ako sa aking kaibigan, na bumisita sa kanyang mga kaibigan, at inilagay nila ang isang kaibigan sa kanyang asawa kasama ang kanilang mga kaibigang Hitano. Kaya ang isang kaibigan ay nanirahan sa isang gypsy na pamilya sa loob ng isang linggo. Sa una ay mayroon siyang karaniwang opinyon na ang mga gypsies ay maingay, marumi at mapanganib. Ngunit napagtanto niya na siya ay napakamali at sinabi sa akin ang tungkol dito sa bawat detalye.

Naging napaka-interesante para sa akin na makilala ang mga taong ito at nagkaroon ako ng ganitong pagkakataon. Hindi ko akalain na balang araw ay magiging kaibigan ko sila.

Saloobin sa mga tagalabas

Karamihan sa mga gypsies ay naghihiwalay sa kanilang sarili mula sa labas ng mundo, pinaliit ang komunikasyon sa mga estranghero. Kaya naman, pagdating mo sa kanilang bahay, sinimulan nilang obserbahan ang iyong pag-uugali. Kung paano ka kumilos, kung maimpluwensyahan mo ng masama ang kanilang mga anak at asawa. Paano mo sila tratuhin, itinuturing mo ba ang iyong sarili na mas mataas sa kanila? Hindi ka ba makulit? Upang gawin ito, mag-aalok sila na uminom ng tsaa, kung hindi ka umiinom, hindi mo iginagalang. Kasabay nito, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na mabuting pakikitungo at tiyak na magpapakain sa panauhin.

Ang mga gypsies ay ginagamit sa pagtatangi. Kaya't sinasalamin nila ang saloobing iyon. Ngunit kung ang isang Ruso ay tinatrato sila ng mabuti, iginagalang ang kanilang mga tradisyon at hindi inilalagay ang kanyang sarili sa itaas ng mga ito, siya ay nagiging isang kaibigan ng kanilang pamilya, at ang mga gypsies ay tinatrato siya bilang isang kamag-anak: hindi sila kailanman manlinlang, magnakaw ng anuman at tutulong hangga't maaari.

Hapunan kasama ang mga Gypsies

Minsan ay nag-imbita pa kami ng mga gypsies na bisitahin kami. Nag-organisa sila ng isang pagdiriwang na may mga sayaw at kanta. 12 tao ang dumating sa amin. Malaya silang gumagala sa bahay namin. At walang kumuha ng kahit ano, kahit ang mga bata.

ako at ang mga batang gypsy

Bahay at buhay

Ang lahat ng mga gypsies ay may perpektong kalinisan sa bahay. Dahil ito ay itinuturing na kahiya-hiya para sa mga kababaihan na payagan ang kaguluhan. Ang mga babae ay nag-aalaga ng mga bata at lahat ng gawaing bahay.

Mula pagkabata, tinuturuan na ang mga babae na tumulong sa gawaing bahay. Isang tinedyer na babae na labing-isang taong gulang ay nag-aalaga na sa mga bata at gumagawa ng gawaing bahay.

Napakaganda para sa akin na makita nang tinulungan ng isang tatlong taong gulang na batang babae ang kanyang ina na maglinis ng mga pinggan sa mesa at alam na niya na kung siya ay kakain, kailangan niyang linisin ang lahat at dalhin ito sa kusina.

Palaging may malaking guest room ang mga gypsies sa kanilang bahay, dahil palagi silang maraming bisita. Sa malaking silid na ito, bilang panuntunan, mayroon lamang isang malaking sofa at isang pares ng mga armchair. Ang kusina ay may isang malaking mesa para ma-accommodate ng maraming tao.

Magkaiba sila

Ang bago sa akin ay ang mga gypsies na naninirahan sa iba't ibang lungsod ay iba sa isa't isa. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang kanilang wika ay naiiba sa bawat bansa, mayroon ding maraming iba't ibang mga dialekto ng wikang Romani sa Russia. Ang mga gypsies mula sa iba't ibang lungsod ay maaaring magkaroon ng iba't ibang pamumuhay at tradisyon. Sa ibang bansa sa Greece, nakilala ko ang mga nomadic gypsies. Nakatira sila mismo sa mga tolda sa dalampasigan, gumala sa iba't ibang lugar at malayo sa sibilisasyon.

Ang mga gypsies na nakatira sa aking probinsiyang bayan ay umalis sa kanilang nomadic na buhay maraming dekada na ang nakalilipas at humantong sa isang maayos na paraan ng pamumuhay. PERO Ang mga gypsies na naninirahan sa kabisera ay halos hindi na naiiba sa mga Ruso. Kung sa aking lungsod ang mga gipsi ay nagsusuot ng mahahabang palda at isang bandana sa kanilang mga ulo, bilang bahagi ng tradisyon, kung gayon sa kabisera ang mga damit na gipsi ay pareho sa lahat ng iba pang mga tao.

Pamilyar kami sa isang napakayamang pamilyang gypsy. Nakatira sila sa isang malaking tatlong palapag na magandang bahay. Edukado at napaka-culture, nagsasalita sila nang may paggalang sa lahat, hindi gumagamit ng mga mapang-abusong salita at hindi kailanman nagnakaw o nanlilinlang.

Opinyon ng editoryal

Elena Kalita

Editor ng magazine

Hindi patas na tawaging masama ang isang bansa at mabuti ang isa pa. Hindi makatwiran ang paghusga sa pamamagitan ng mga aksyon ng mga indibidwal tungkol sa buong bansa sa kabuuan. Ngunit palaging gumagana ang panuntunan: tratuhin ang ibang tao sa paraang gusto mong tratuhin ka ng iba. Ang isang tao ng anumang bansa, mula sa pinaka-positibong panig, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga katangian tulad ng katapatan, pagkaasikaso at kakayahang magsagawa ng mga aksyon na isinasaalang-alang ang mga pangangailangan ng kanyang kapwa.

wikang gypsy

Ang gramatika ng wikang Romani ay medyo kumplikado kumpara sa iba pang mga wika at katulad ng gramatika ng wikang Ruso. Ang lahat ng mga salita ay tinatanggihan ayon sa mga kaso, kasarian at numero, na may magkakaibang mga pagtatapos sa lahat ng mga kaso. Ang iba't ibang mga artikulo ay inilalagay bago ang mga pangngalan, tulad ng sa Ingles. At ang mga pandiwa ay may apat na panahunan. At kahit na ang bokabularyo ay malayo sa wikang Ruso, ang gramatika ay higit na sumasaklaw dito, na ginagawang medyo kumplikado ang wika.

Ang mga modernong gypsies ay nakalimutan ang napakaraming salita na alam ng kanilang mga ninuno, at kapag wala silang mahanap na angkop na salita sa gipsi, ginagamit nila ang salitang Ruso, na ginagawang muli ito sa paraang gipsi. Kaya, halimbawa, ang salitang "bulaklak" sa mga gypsies ay "tsvitko" na ngayon at ang lumang henerasyon lamang ang naaalala na ito ay talagang "luludi".

Pag-aasawa ng Hitano

Alam ng maraming tao na ang maagang pag-aasawa ay karaniwan sa mga gypsies at ito ay tila ligaw at kakila-kilabot. Sa katunayan, may mga kaso kapag ang mga batang babae ay ikinasal sa edad na 14-15, ngunit ito ay isang pagkilala sa mga tradisyon. Higit pang mga sibilisadong gypsies ay hindi nagmamadali sa batang babae.

Ang isang babaeng may asawa ay nagiging isa pang anak na babae sa pamilya ng nobyo. Ang mga magulang ay ganap na nag-aalaga sa kanya, sila mismo ang gumagawa ng lahat ng mga desisyon, at ang batang mag-asawa ay ganap na nananagot sa kanilang mga magulang hanggang sa sila mismo ay maging matanda at magpasya na manirahan nang hiwalay.

Ang mga unang anak ng manugang na babae kung minsan ay tinatawag na biyenan, hindi ang manugang, dahil ang biyenan ay gumugugol ng halos lahat ng kanyang oras sa mga anak, at ang manugang na babae. gumagawa ng mga gawaing bahay. Ang mga nakatatandang anak na lalaki, na may sapat na gulang, ay dapat na makahanap ng tirahan at manirahan nang hiwalay sa kanilang mga magulang, habang ang nakababatang anak na lalaki ay laging nakatira sa kanyang mga magulang, nag-aalaga sa kanila at nagiging tagapagmana ng bahay.

dalagang gipsi na walang asawa

Ang mga gypsies ay may tatlong mga pagpipilian upang lumikha ng isang kasal.

Ang una ay tradisyonal, ayon sa kasunduan. Ang mga magulang ng lalaking ikakasal, sa mga bihirang kaso, kasama ang lalaking ikakasal, ay pumupunta sa bahay ng nobya para sa nobya. Isa-isang pumasok ang mga babaeng nakatira sa bahay na ito at inihanda ang mesa para sa mga bisita. Nanonood ang mga magulang ng nobyo. Binibigyang-pansin nila ang kalinisan sa bahay, ang kakayahan ng batang babae na maglingkod, at higit sa lahat, ang hitsura.

Ang mga babaeng maputi at maputi ang buhok ay itinuturing na pinakamaganda. Ang mga maitim ang balat ay hindi gaanong pinahahalagahan. Kung nagustuhan ng mga magulang ng lalaking ikakasal ang babae, nagsisimula silang makipag-ayos sa mga magulang ng nobya, at kung minsan ang opinyon ng batang babae ay hindi gumaganap ng anumang papel.

Bigyang-pansin din ng mga magulang ng batang babae ang pamilya ng lalaki upang ang kanilang anak na babae ay hindi mapunta sa isang masamang pamilya, ngunit masaya. Kung ang magkabilang panig ay nasiyahan sa lahat, sumasang-ayon sila sa halaga ng presyo ng nobya para sa nobya. Para sa isang magandang babae, minsan maaari silang humingi ng hanggang sampung milyon. Ngunit kadalasan ang halaga ng kalym ay nag-iiba sa rehiyon ng isa o dalawang milyon. Bahagi ng halagang ito ay ginagastos ng mga magulang ng nobya sa kanyang dote sa anyo ng mga damit at ginto.

Ang pangalawang opsyon na magpakasal sa ika-21 siglo ay naging pinakakaraniwan. Ang mga batang babae, lihim mula sa kanilang mga magulang, ay nagsimulang makipag-ugnayan at tumawag muli sa mga lalaki, at pagkatapos ay tumakas mula sa bahay patungo sa lalaking ikakasal. Dumating ang lalaking ikakasal kasama ang isa sa mga kamag-anak sa lungsod ng batang babae, at sa gabi ay tumakas siya sa kanila, hindi man lang nagdadala ng anumang bagay sa kanya. Kung tutuusin, bibilhin ng pamilya ng nobyo ang lahat ng kailangan mo. Para sa mga lalaki, ang pagpipiliang ito ay mas kumikita, dahil hindi mo na kailangang magbayad ng ganoong malaking dote, kahit na ang mga magulang ay maaari pa ring humingi nito, ngunit hindi sa ganoong malaking halaga.

Ang ikatlong opsyon ay halos hindi na ginagamit: kapag ang isang batang babae ay ninakaw. Sinabihan ako ng ilang katulad na mga kuwento. Nalaman ng mga gypsies kung saan nakatira ang magandang babae, naghihintay sa kanya, hinuli siya at isinakay sa kotse. Ang mga kamag-anak ng nobya ay nagsimulang maghanap para sa kanilang batang babae, itinago nila ito sa mga kamag-anak. Pagkalipas ng ilang araw, kapag ang bihag ay nagbitiw sa kanyang sarili at nagsimulang manirahan kasama ang kanyang asawa, ang kanyang bagong pamilya ay nakipag-ugnayan sa kanyang mga kamag-anak, ang salungatan ay nalutas, at ang mga relasyon sa pagitan ng mga pamilya ay napabuti. Kung tutuusin, hindi na nila maaaring bawiin ang kanilang anak, dahil itinuturing na itong kasal.

Gypsy kasal

Ang isang gypsy na kasal, kahanga-hanga, maingay at masayahin, ay tumatagal ng dalawang araw. Ang unang araw ay kasal. Ibinibigay ng mga magulang ng nobya ang kanilang anak na babae sa pamilya ng nobyo. Sa ikalawang araw, ang batang babae ay nakasuot na ng damit-pangkasal, at kung mas mayaman ang pamilya, mas maluho ang damit-pangkasal at damit-pangkasal. Minsan ang kasuotan ng nobya, kasama ang ginto, na gustong-gusto ng mga kamag-anak na isuot ang nobya sa napakalaking dami, ay maaaring nagkakahalaga ng ilang daang libo.

Sa kasalan, lahat ng dalagang walang asawa ay madalas sumayaw at tinitingnan ng mga nakatatandang miyembro ng pamilya na nag-iisip na pakasalan ang kanilang sariling mga anak na lalaki.

Ngayon, ang mga kaso ay napakabihirang kapag ang mga napakabata ay nagpakasal. Kadalasan ang mga bagong kasal ay 16-18 taong gulang. Sa isang pamilyar na pamilya, ang mga batang babae ay 18 at 20, at hindi pa rin iniisip ng kanilang mga magulang na ipakasal sila.

Dahil nakipagkaibigan ako sa mga gypsies, nagbago ang isip ko tungkol sa kanila. Ngayon, marami na akong kaibigan sa bansang ito na naninirahan sa iba't ibang lungsod. Ang hindi alam ay tila nakakatakot sa atin, kaya naman maraming tao ang may kinikilingan sa mga taong ito. Ngunit ngayon hindi ko pinapayagan ang isang tao na magsalita ng masama tungkol sa kanila, ngunit pinatutunayan ko ang kabaligtaran sa pamamagitan ng pagsasabi kung ano talaga sila. Pagkatapos ng lahat, mahal nila ang aking pamilya bilang kanilang mga kamag-anak, at laging handang tumulong sa mahihirap na oras.

Paano magnakaw, sino ang gusto ng mga gipsi na babae, paano nilalabanan ng mga gipsi ang mga adik sa droga, at bakit walang pera ang mga modernong gipsi? Nakipag-usap ako sa gypsy baron na si Artur Mikhailovich Cherar mismo. Ang unang bagay na ginawa ng baron ay ibigay ang isang business card na halos hindi naglalaman ng lahat ng kanyang mga titulo:

Gypsy baron ng lahat ng Moldova;
Pampubliko at pampulitika na pigura ng Republika ng Moldova at ng mga bansang CIS;
World Commissioner for Romani Courts Chris-Romani mula sa Euro International Romani Union;
Presidente ng international charitable foundation na "Kultura, pag-unlad at muling pagbabangon ng bansa" na pinangalanang Baron Mircea Cerari;
Honorary President ng Coalition of Roma Non-Governmental Organizations mula sa Republic of Moldova;
Ministro ng Ugnayang Panlabas at Ministro ng Mass Media ng mga Organisasyon ng Roma ng Moldova:
At iba pa, at iba pa.

Si Artur Cerari ay anak ng sikat na gypsy baron na si Mircea Cerari, na, kasama ang kanyang kapatid na si Valentin, ay gumawa ng kayamanan noong panahon ng Sobyet sa pamamagitan ng pag-aayos ng damit na panloob sa ilalim ng tatak na "Cherari". Sina Mircea at Valentin Cerari ay kabilang sa una, kung hindi man ang una, milyonaryo sa USSR. Ayon sa tsismis, may private jet pa si Mircea, at may gintong ngipin ang kanyang pastol na aso. Ngunit napakaraming tsismis sa paligid niya na walang masasabi ng sigurado.

Ang mga mararangyang bahay sa Gypsy Hill sa Soroca ay nagsimulang lumaki mula sa kalagitnaan ng huling bahagi ng 80s, sa kasagsagan lamang ng negosyo ng kooperatiba ng Cherary. Noong 1998 namatay si Baron Mircea Cerari at naging tagapagmana niya si Artur. Tinitiyak niya na ang kanyang kandidatura ay naaprubahan sa ganap na halalan, 98% ng mga botante ng Roma ang bumoto para sa kanya. Hindi pa siya nagiging hari.

Si Baron ay 55 taong gulang na, siya ay ipinanganak noong 1960 sa Soroca. Pagkatapos ng paaralan, nag-aral siya sa isang lokal na bokasyonal na paaralan at isang teknikal na paaralan ng sakahan ng estado, nakatanggap ng edukasyon ng isang merchandiser at isang inhinyero. Pagkatapos, sa kanyang sariling mga salita, nag-aral siya sa MGIMO. Hindi siya nagtapos sa alinman sa mga institusyong pang-edukasyon, ngunit minsan ay nagtrabaho siya sa sikat na teatro ng gipsy na "Romen". Ang baron ay may isang anak na lalaki na si Arthur, ang kanyang magiging tagapagmana, at dalawang anak na babae.

Napakadaling makipag-usap sa isang gypsy baron. Dapat may negosyo ka sa kanya na pwedeng magdala ng pera. Well, ano ang gusto mo - ito ang maalamat na gypsy baron!

Pumunta ako sa Soroca at hinahanap ang bahay ni Arthur. Ang unang gipsi ay nagpapakita ng direksyon, ang maliit na gipsi ay iginiit na kung wala ang kanyang tulong ay hindi kami makakahanap ng bahay, at hinihiling na ilagay siya sa kotse. Ang bahay ay matatagpuan 50 metro sa parehong kalsada.

Tatlong palapag na brick house sa gitna ng Soroca. Nakilala ang mga bisita na sina Arthur at ang kanyang asawa. "Mayroon akong isang mabuting asawa, ngunit nakakalungkot na mayroon lamang!" biro ni baron. Ang bahay ay hindi nakumpleto at, tila, ay hindi kailanman makukumpleto. Naubusan ng pera ang mga gypsie...

Nasa amin ang lahat, wala lang kami.
- Ano?
- Ng pera!

Ang aking pamilya, ang pamilya ng mga baron, ay higit sa isang libong taong gulang. One of them told me recently: "Alam mo, Mr. Baron, may pangalan ka." Lahat! Ang aking ama ay isang kinikilalang baron - naniniwala ako na siya ay isang hari, hari, emperador! Isa itong dakilang imperyo. Ang mga tao mula sa buong Unyong Sobyet ay lumapit sa kanya: para sa pera, at para sa payo, at upang hatulan, at humingi ng tulong. Lumapit ang lahat kay Mircea Cerari.

Mula sa ika-65 na taon, nagsimula siya ... 5 taong gulang ako noon, at mula pagkabata pumunta ako sa lahat ng pagtitipon, sa lahat ng showdown. At sa totoo lang, hindi ko pinagsisisihan ang pagiging kanang kamay ng lalaki sa buong buhay kong nasa hustong gulang. Siya ay karapat-dapat na igalang: siya ay guwapo, matalino, edukasyon - 5 klase. Natapos ang taggutom noong 1946.

Nakarating si lolo sa Berlin, kinuha ang Berlin, bumalik. Ang nakatatandang kapatid na babae ng ama ni Aluna ay kumukuha ng tubig sa balon, nakita siya, sumigaw ng "Daddy!", nagkaroon siya ng pagkabigo sa puso, at namatay bago ang gabi. Narito ang isang trahedya para sa iyo: mula sa kagalakan - isang heart break!

Kung ito ay hindi para sa fucking customs, ang Union ay nakaligtas, kami ay pinunasan ang aming mga ilong sa marami. Hindi ko itatago: opisyal na kami ang unang milyonaryo nang buksan ang kilusang kooperatiba sa dating Unyong Sobyet. Isang kumpanya ang nagtrabaho para sa amin, kami ay mga sponsor ng lahat ng mga programa, kabilang ang programang "Petalo Romano" ("Gypsy Horseshoe") ...

May mga gypsies sa Soroca, ngunit karamihan ay umaalis. Nagtatayo sila ng mga bahay sa rehiyon ng Moscow, sa Serpukhov, mayroon silang dalawahang pagkamamamayan. May mga bahay na naiwan dito, hindi naman nagbebenta, pero may mga gustong magbenta. Sabi nila: "Ano ang aking inaasam-asam? Mas gugustuhin kong kumuha ng isang land plot sa isang lugar sa rehiyon ng Moscow - sa Serpukhov, sa Chekhov, sa Pushkino. Ang pangunahing lugar para sa akin. Magtatayo ako ng isang hotel doon, at araw-araw ang mga Uzbek, Lalapitan ako ng mga Tajik" .

May mga madulas na gypsies sa Romania, kabilang ang hari ng mga Romanian gypsies. Diumano, siya ang hari ... At sino ang pumili sa kanya? Siya ay dumating dito sa unang pagkakataon noong, Kaharian ng Langit, ang kanyang ama ay buhay at maayos, 3-4 na taon na ang nakakaraan. Noong ang aking ama ay isang kinikilalang baron ng Unyong Sobyet, ang matalik na kaibigan ni Leonid Ilyich Brezhnev, ako lamang ang gipsy sa Unyong Sobyet, ang unang nag-aral sa Moscow State Institute of International Relations ... At sino siya? Tumingin ako sa kanya at iniisip: at naparito ka para italaga ako? Oo, hindi ko kailangan ang iyong appointment ... Ito ay hindi isang bagay mula sa pagmamataas. Simple lang: sino ka, ano ang nagawa mo para sa mga tao at sa pangkalahatan - ano ang nagawa mo?

Pagkatapos ay sinabi nila sa akin: ang kanyang ama ay nagtrabaho sa mga pulis. Nagtrabaho siya sa mga pulis, ang kanilang "securitate" doon ... At sa larangang ito sila ay bumangon. Anong susunod? Ang isa pang bagay ay kapag ikaw, tulad ng aking ama, ay isang sponsor, na tumutulong sa kapwa mahihirap at tanga. Kinuha niya mula sa kanyang sarili, ibinigay ang huli - kung ito lamang ay mabuti at mapayapa. Baka hindi siya tama. Ngunit sinabi niya: "Tama ka rin. Go on - go do it so that it is good, so that there is peace. There are so few of us."

Moldovan paraan upang ibuhos alak. Ang talukap ng mata ay hindi ganap na nabuksan, at ang alak ay bumubuhos nang dahan-dahan.

Ako ay kabilang sa mga taong pabor sa ating pangangalaga sa ating republika at hindi sumapi sa sinuman. At kami ay para sa Eastern Partnership, para sa dating Unyong Sobyet, kami ay para sa Customs Union. Ang Kanluran ay ang mga manloloko. Oo, marahil ang lahat ay maganda sa kanila, ngunit hindi ito ang ating nabuhay, kung ano ang alam natin at kung ano ang nakita natin. Buong buhay nila ay nasa mga pautang, at gusto nilang umasa din tayo sa mga pautang.

Dati ganito: gawin mo kung ano ang gusto mo. Ang hindi nagtrabaho ay wala. Oo, at mayroon siya! Patawarin ako ng Panginoon, at patawarin mo ako, ngunit lagi kong sinasabi: mas maganda, mas mabait, kung minsan ay mas hangal, mas malakas at mas mayaman kaysa sa mga taong Ruso, walang sinuman sa mundo. Hindi dahil binisita mo ako ngayon. Sinabi ko sa kanilang lahat - mga nagsasalita ng Romanian at lahat ng iba pa - na maaari kang mabuhay ng isa pang 8,000 taon malapit sa asno ng isang Ruso.

Ngayon isang opisyal na kahilingan ang ginawa tungkol sa aking opisyal na katayuan bilang Gypsy King ng CIS at malayo sa ibang bansa. Ang opisyal na inagurasyon ay magaganap dito - hindi sa isang lugar sa Moscow, Kyiv o Minsk, ngunit sa Moldova. Kailan pa magkakaroon ng ganitong karangalan ang Moldova na ang lahat ng maharlikang korte ng mundo ay pupunta dito para sa inagurasyong ito? Kasama si Elizabeth, Reyna ng Inglatera.

At ano ang Chisinau sa akin? Wala man lang siyang ibinibigay, kinukuha niya sa amin. Mayroon akong mga nakatira dito, nagtatrabaho, kailangan kong lumikha ng mga trabaho.

Napakahirap ng bahay, lalo na sa mga pamantayan ng gypsy. Ang baron at ang baroness ay natutulog mismo sa sala ...

Magnanakaw din kaming mga gypsies. Ngunit hindi kami nagnanakaw tulad ng ginagawa nila, katangahan. Kung matalino ka, magnakaw ka diba? 100 libo, 200 libo, isang milyong dolyar. Kunin ito, paikutin ito, kumita ng pera. At sabihin: Panginoon, patawarin mo ako, mangyaring, gusto kong ibalik ang ninakaw ko, at higit pa mula sa itaas... Ihagis mo siya sa ilalim ng balkonahe upang buksan niya ang pinto sa umaga at mahanap doon... Pagkatapos ay magkakaroon ka ng isang pagpapala, pagpapala ng Diyos!

Ngayon ang sitwasyon ng mga gypsies sa buong mundo ay napakasama. Medyo naapektuhan kami ng sitwasyong pinansyal na ito. Habang naroon ang Unyon at 10 taon pagkatapos ng Unyon, maayos naman kami. Ngunit ngayon sila ay nahulog sa pagkasira. At kung maglalakad kami sa paligid ng Magpies kasama mo ngayon, makikita mo na sa katunayan ay wala ang mga tao sa bahay, lahat sila ay nasa kalsada. Sino sa Russia... Azerbaijan, Kazakhstan, Uzbekistan, Tajikistan - kahit saan. Ganyan talaga ang Moldovan gypsies.

Isinulat ng ilang media na ang kita ng pamilyang Cherari ay maaaring 20-40 milyong euro bawat taon. Parang hindi totoo.

Sa katunayan, ang ating mga tao ay may talento sa lahat ng bagay. Trade - alam nila kung paano, mahusay na mga psychologist. Kumikita ang mga tao. Ang ilan sa mga gypsies ay ginagawa ito mula pa noong unang panahon, ang mga ito ay mahusay. At narito ang isang bahagi ng simula ng basura na dapat harapin.

Ginagawa ko ba ito para sa sarili ko? Wala akong dadalhin sa libingan. Hindi itong bahay na gusto kong itaas ng isa pang 10 palapag... Gumawa ng opisina, gumawa ng throne room... At saka, gusto kong magbukas ng International Barony Institute. Nagdaos ako ng isang pangkalahatang pagpupulong at sinabi: "Buksan natin dito hindi isang unibersidad ng gipsi, ngunit isang sentro ng internasyonal na unibersidad na may isang guro ng pag-aaral ng gipsi." At lahat ay nagbigay ng kanilang pagsang-ayon. Dumating sila sa akin mula sa Sorbonne, mula sa Paris, at sinabi nila: "Kung ano ang kailangan, tutulungan ka namin."

Arthur sa kanyang kabataan

Ang Soroki para sa lahat ng mga gypsies ng dating Unyong Sobyet ay parang Mecca para sa lahat ng mga Muslim sa mundo, isang sentro ng kultura at kasaysayan. May mga taong ayaw na hindi tayo magaling magnakaw. Hindi, kami ay masisipag, kami ay mga panday, kapatid. Kami ang pinaka sinaunang military-industrial complex sa mundo, napeke namin ang lahat ng hari, hari, pharaoh - lahat sila ay may mga armas. Kahit Damascus bakal, damask steel. Kailangan mong sabihin ang "butt". "Ngunit" ay "marami", maraming mga layer ng baluti. "Lat" - at ikaw, umalis na ang mga Ruso. Kami ang mga sinaunang Aryan, at mayroon kaming Sanskrit.

Karamihan sa mga Roma ay umalis sa Ukraine patungo sa Belarus at Russia. Lahat sila ay may mga kamag-anak doon. Umalis sila ng bahay at "nag-leak". Ano, pumunta sa digmaan? Kanino lalaban? Laban sa mga kapatid na lalaki, laban sa mga kapatid na babae, laban sa mga bata? Ano tayo, mga demonyo? Hindi pa namin nakakalimutan kung ano ang ginawa ng mga taong ito sa amin ... Tinanong mo ako kung bakit hindi kami masyadong magaling sa mga Romanian. Dahil mas masahol pa sila kaysa sa mga German. Gumawa sila ng Jewish at Gypsy ghettos. Holocaust. Hindi pa namin nakakalimutan.

Sa ikalawang palapag din, lahat ay katamtaman ...

Dinadala ang mga bisita dito

Ang pangunahing kayamanan ng baron ay isang koleksyon ng mga pigurin ng porselana...

Minsan pumupunta ka sa bahay ng isang gipsi - wala siyang kapirasong tinapay para ngangain ng daga. Ngunit mayroong isang gintong kadena at gintong ngipin. Gumagawa siya ng katayuan para sa kanyang sarili. Ngunit bumubuo ako ng aking sariling katayuan sa labas ng mga kaibigan. Kahit na alam ko na 50% sa kanila ay mga kaaway. Palagi kong sinasabi: "Huwag mo akong purihin, dahil alam ko kung gaano kabigat ang mayroon ako. Sa kabaligtaran, pinupuna mo ako upang ako ay maging mas perpekto."

Ang mga kasal sa Gipsi ay tumatagal ng tatlo o apat na araw. Mas maaga, sa ilalim ng Unyong Sobyet, isang linggo. Lahat ng Soroki - ang hepe ng pulisya, ang buong komite ng ehekutibo ng lungsod - lahat ay nasa aming kasal. Sa tingin mo kasal na tayo? May concert kami, hindi kasal, isang performance! Ngayon hindi bababa sa 300-400 euro ang dapat ilagay sa mesa. Ngunit ano ang 300-400 euros ngayon? Ngunit humihip ka ng isang libo! Napakahalaga sa atin ng musika. Paano pinipili ng isang batang babae ang kanyang kasintahang lalaki? Kaysa sa isang gypsy drug addict, mas mahusay na Russian. Mas mabuti pa, isang Hudyo.

Tumutugtog si Arthur ng akurdyon at piano para sa lahat ng mga bisita. Magaling tumugtog at kumanta! Kabilang sa kanyang iba pang mga talento ay ang kaalaman sa ilang mga wika. Siya mismo ang nagsabi na alam niya ang 15, kabilang ang, halimbawa, Yiddish at Farsi.

hindi ako magtatago. May mga pagkakataon kaming nagluluto ng nigella sa bahay, kumalat at sumundot, maraming mga batang lalaki ang namatay sa labis na dosis. May mga ina, asawa, anak, luha, alam mo ... Inayos namin ang mga bagay. Pulis sa tabi - at pumunta doon. Pizdyuly nang buo. Binuhusan nila ng gasolina ang mga ito at sinabi: "Kung ano ang nakuha mo bilang fuck ay kung ano ang nakuha mo para sa paggawa nito at iyon. Ang aming mga anak ay lumalaki, ang aming mga apo ay lumalaki, kami ay may mga apo sa tuhod, at gusto mong kumita ng pera sa luha. - madaling pera, malaking pera. Oo, "Mabuti ang pakiramdam mo, ngunit ang mga tao..."

Pumasok kami sa mga bahay, binomba ang lahat at sinabing: isang posporo - at ngayon ay masusunog ka kasama ng iyong mga miyembro ng pamilya at iyong bahay, at sasabihin namin na ganoon nga. At pumili para sa iyong sarili: alinman sa huminto ka, umalis sa aming lungsod at manirahan doon sa mga estranghero, at hindi sa mga gypsies. At itataboy ka nila doon, dahil nasa likod mo ang buntot, nandoon na ang buntot. At nakalagay dito na tapos ka na. Lahat: Ikaw ay isang mamamatay-tao. Sa Russia at Ukraine, at sa parehong mga estado ng Baltic, ang shirka-pyrka na ito ay nananaig sa lahat ng dako.

Sa Ukraine, ang mga gypsies mismo ay nakaupo - parehong mga bata at kabataan. Ito ang mga taong ganap na nawalan ng dignidad. Ang sangkatauhan ay nawala. Kaya kinailangan naming...

Naglalakad kami sa mga sirang kalsada patungo sa pinakatuktok ng Gypsy Hill...

Sa kabila ng ilog ay naroon na ang Ukraine, rehiyon ng Vinnitsa. Dinadala ng mga ferry ang mga tao sa kabilang panig. Panaginip na sinabi ni Arthur na gusto niyang magtayo ng tulay dito tulad sa San Francisco at bayaran ito, at kasama ang mga nalikom para muling itayo ang Magpies.

Kinikilala siya ng mga tao sa lansangan, ngunit hindi sila nakakaramdam ng anumang espesyal na paghanga sa baron. Sa ilang mga punto, isang gypsy boy ang dumikit sa akin at nagsimulang humingi ng alak, pagkain at pera. Sinubukan ni Arthur na itaboy siya sa kotse, ngunit hindi sumunod ang bata. Kinabahan si Arthur at nagtaas ng boses, ngunit tumawa lang ang bata at patuloy na inaabot ang kanyang bag.

View ng Soroki, Gypsy Hill...

Nagsimulang gumuho ang imperyo pagkatapos ng pagkamatay ng ama ni Arthur... Ang huling high-profile na kaganapan na ikinagulat ni Magpies ay ang kanyang libing. Bago ilibing si Mircea Cerari, ang kanyang bangkay ay itinago sa bahay sa loob ng 40 araw upang lahat ng mga gypsies sa mundo na gustong magpaalam sa kanya. Para dito, kinailangang i-embalsamo ang baron at araw-araw na ihanay ang kama kung saan siya nakahiga ng isang toneladang yelo. Malapit sa bahay, ang ensemble na "Leutarii" ay naglaro, at ang mga yugto mula sa buhay ng baron ay ipinakita sa mga bisita.

Sa panahong ito, ang isang kabaong ay dinala mula sa Italya sa halagang $ 14,000, at ang crypt ng pamilya ay inilatag na may mga tile ng India at ang kuryente ay ibinibigay doon. Bilang karagdagan sa mismong kabaong, isang TV set, isang computer, isang printer, isang fax machine, isang baril, isang bote ng whisky, at kahit isang set ng Gillette shaving accessories ay inilagay sa crypt. May mga alingawngaw na ang minamahal na "Volga" ng Baron ay pinalayas din doon, ngunit sinabi ni Artur Cherar na ito ay walang kapararakan.

Ngayon, halos lahat ng mga bahay ay inabandona o hindi natapos. Walang natira sa Soroca, at tanging mga artikulo sa mga pahayagan ng Sobyet na nagsasabi sa mga mambabasa tungkol sa mga asong pastol na may gintong ngipin at isang pribadong eroplano ang nagpapaalala sa baron ng kanyang dating kayamanan.