Bazarov dahilan at damdamin argumento. Sanaysay sa paksang "Sense and Sensibility

bahay / Pag-ibig

Ang dahilan at damdamin ay ang dalawang pinakamahalagang bahagi ng panloob na mundo ng isang tao na nangangailangan ng isa't isa. Ang kaluluwa ng tao ay masyadong malabo at kumplikado. Sa isang sitwasyon, ang mga damdamin ay nangingibabaw sa isip, sa isa pa, ganap na hindi inaasahan, ang isip ay tumatagal sa mga damdamin. Naobserbahan namin ang pakikibaka sa pagitan ng katwiran at damdamin sa maraming sikat na mga gawa ng mga klasikong mundo ng panitikan.

Alalahanin natin ang nobela ni Ivan Sergeevich Turgenev na "Mga Ama at Anak", kung saan ang pangunahing tauhan na si Yevgeny Vasilyevich Bazarov, bilang isang nihilist, ay literal na tinanggihan ang lahat hanggang sa pag-ibig. Wala siyang nakilalang damdamin, romansa. Para sa kanya ito ay "basura, hindi mapapatawad na katarantaduhan ...". Ngunit nang makilala niya si Anna Odintsova sa kanyang landas sa buhay, isang babae na hindi katulad ng iba, ang kanyang pananaw sa buhay ay nagbago nang malaki. Ang bayani ay taimtim na umibig sa batang babae na ito, ngunit sa mahabang panahon ay hindi nakilala ang kanyang damdamin, tila hindi katanggap-tanggap at nakakatakot sa kanya. Si Anna, sa kabilang banda, ay hindi nakakaramdam ng gayong taos-pusong hilig kay Bazarov. Sinubukan niya sa lahat ng posibleng paraan na itago ang kanyang nararamdaman, dahil dati ay tanging katwiran lamang ang makakapangasiwa sa kanyang buhay. Napakahirap para sa bayani na kontrolin ang lahat ng nangyayari, dahil ang pakikibaka ng isip at puso ay ginagawa ang kanyang trabaho. Sa huli, ipinagtapat niya ang kanyang pag-ibig kay Odintsova, ngunit tinanggihan. Pinangunahan nito si Bazarov sa orihinal na mga prinsipyo, kung saan ang mga emosyonal na impulses ay walang kapararakan lamang kumpara sa katwiran. Ngunit ang pag-ibig sa kanya ay hindi pa rin kumukupas, kahit na bago ang kamatayan, ngunit kay Eugene siya ay sumiklab pa rin at tumayo laban sa kanyang isip, sa huli ay nagtagumpay sa katwiran. Muli niyang naalala ang kanyang pagmamahal kay Anna, dahil hindi kailanman mauunawaan ng isip ang puso.

Napansin namin ang isa pang paghaharap sa pagitan ng katwiran at damdamin sa gawain ng NM Karamzin "Poor Liza". Ang pangunahing tauhan ng kuwento ay ang sentimental na mahirap na babaeng magsasaka na si Liza, na umibig sa mayamang maharlika na si Erast. Tila hindi matatapos ang kanilang pagmamahalan. Ang batang babae ay pumasok sa kanyang damdamin para kay Erast, ngunit ang damdamin ng batang maharlika ay unti-unting naglaho, hindi nagtagal ay nagpunta siya sa isang kampanyang militar, kung saan nawala ang kanyang buong kapalaran at, sa ilalim ng pagpilit, nagpakasal sa isang mayamang biyuda. Hindi nakaligtas dito si Lisa at tumalon sa lawa. Sinasalungat ng kanyang isip ang takbo ng mga pangyayaring ito, ngunit hindi niya nakayanan ang maalab na pakiramdam.

Ang pakikibaka sa pagitan ng dalawang pinakamahalagang pwersa ng panloob na mundo ay isang napaka-komplikadong proseso na nagaganap sa kaluluwa ng bawat tao. Alinman sa pakiramdam ay nananaig sa isip o sa pakiramdam ng isip. Ang mga kontradiksyon na tulad nito ay isang walang katapusang tunggalian. Ngunit gayon pa man, hindi kailanman mauunawaan ng isip ang taimtim na damdamin.

Kasama ng artikulong "Sanaysay sa paksa" Sense and Sensibility "basahin:

Ibahagi ito:

    Sa gawain ng I.S. Turgenev, isa sa mga pinakamahalagang problema ng modernidad ay itinaas: dahilan at pakiramdam. Ano ang mas mahalaga: isang taong ginagabayan ng isip o isang taong nabubuhay sa pamamagitan ng damdamin? Sa halimbawa ni Bazarov, ipinakita sa atin ni Turgenev ang pag-usbong ng katwiran. Kinikilala ni Bazarov ang lahat ng maaaring mahawakan o mapatunayan sa siyensiya. Siya ay isang teorista, para sa kanya ang pangunahing bagay ay karanasan at kaalaman sa agham. Ganito ang sabi niya: "Ang isang disenteng botika ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sa isang makata". At hindi niya napapansin ang kagandahan ng kalikasan. Para sa kanya, siya ay isang bagay lamang para sa mga eksperimento. Tinatanggihan din ni Bazarov ang mga damdamin, pag-ibig, pagmamahalan. Tinatanggihan, hanggang sa siya na mismo ang naunawaan kung ano iyon.

    Matapos makipagkita kay Madame Odintsova, nagbago si Bazarov. Hindi na ito ang malamig na pag-aalinlangan kung saan nakita natin siya sa simula ng nobela. This is a man in love who knows that bukod sa reason, meron ding lumalaban sa paliwanag. At ito ay pag-ibig. Mahirap ilarawan sa salita. Ngunit pagdating, lahat ng makatwirang argumento ay tila katawa-tawa. Sa pagtatapos ng nobela, napagtanto ni Bazarov, na nasugatan sa kamatayan, na aalis na ang kanyang buhay. Nagsimula siyang magsalita sa mala-tula na wika: "Hipan ang namamatay na lampara at ito ay mamamatay." Ang mga damdamin ay tumataas.

    Tila sa akin na nais ni Turgenev na ipakita sa amin na ang isang tao na walang kakayahan sa damdamin, o ginagabayan lamang ng katwiran, ay lubhang mahina.

    Gamit ang Bazarov bilang isang halimbawa, ipinakita sa amin ni Turgenev ang salungatan ng katwiran at pakiramdam. Sa isang banda, tinanggihan ni Bazarov ang tula, kagandahan, pag-ibig, at sa kabilang banda, hindi niya mapigilan ang tunay na pag-ibig.

    Dahilan at Pakiramdam sa gawaing Ama at Anak ay maaaring isaalang-alang sa halimbawa ng pangunahing karakter na si Bazarov.

    Sa simula ng trabaho, nakita namin kung gaano tiwala si Bazarov na kailangan mong mabuhay sa pamamagitan ng dahilan, timbangin ang lahat at ilagay ito sa mga istante.

    Ngunit ang isang Damdamin ay dumarating sa isang binata at lahat ay nagbabago, hindi niya maintindihan ang reincarnation na ito sa kanyang isip at nawala ang kanyang mga dogma.

    Sa katunayan, tila mas madaling mamuhay nang may Dahilan, o mas tama o ano.

    Ngunit ito ay talagang boring at ang buhay ay nagiging ganap na hindi mahalaga, dahil ang isip ay kinakalkula nang maaga ang ating buong buhay. Pagkabagot.

    Ngunit kapag lumitaw ang mga emosyon at damdamin, naiintindihan mo kung gaano kaganda ang buhay, kung gaano ito kahalaga at kung paano mo gustong mabuhay.

    Ang pakiramdam na may katwiran ay patuloy na sumasalungat sa isa't isa. Minsan lumilitaw ang mga ganitong sandali kapag nauuna ang senswalidad kaysa sa katwiran. Sa kasong ito, ang isip ay bumubulong ng isang bagay, at ang mga damdamin ay iba. Ang ganitong sitwasyon ng salungatan ay mahusay na inilarawan ni I.S.Turgenev sa gawaing Fathers and Sons. Ang pangunahing tauhan ng gawaing ito, si Yevgeny Bazarov, ay isang nihilist at tinanggihan ang musika, tula, at pag-ibig. Ngunit pagkatapos makipagkita kay Anna Sergeevna Odintsova, bigla siyang nagkaroon ng mga damdamin na sumalungat sa isip ng isang nihilist. Sa hindi inaasahang pagkakataon, napagtanto niya na may pag-ibig, tula, musika, at kagandahan sa mundo. Para sa kanya, ang pagtuklas na ito ay napatunayang isang masakit na pagsubok. Ang isip ay nagsabi ng isang bagay, at ang mga damdamin ay medyo iba. Siya ay nagmamadali, siya ay nahulog sa kanyang mga kamay at ang buhay ay tila hindi kakayanin sa kanya. At ang lahat ng ito ay nangyari dahil sa ang katunayan na ang kanyang isip ay salungat sa kanyang mga damdamin at ang pagkakasundo na kinakailangan para sa kaligayahan ay nilabag.

    Ang pinaka-kapansin-pansin na argumento sa komposisyon Sense at feelings batay sa nobelang Ama at Anak - ito ang nakatagong pag-ibig ni Bazarov, na tinanggihan ang lahat sa mundo (sa kadahilanan), kay Madame Odintsova. Si Bazarov ay isang tao na sa buong buhay niya ay nabuhay sa utos ng kanyang sariling isip, na tinawag niyang rubbish pagpapasakop sa mga pandama, ngunit kapag nagkaroon ng salungatan sa pagitan ng kanyang sariling damdamin at kanyang isip, ang nagwagi ay malinaw na ang una, emosyonal na panig.

    Kaya, gaano man ang isip ng isang tao na ang mga damdamin ay kahinaan, sa malao't madali ang kahinaan na ito ay maaaring madaig kahit na ang pinakamalakas na kalooban, nag-iisip na tao, na itinuturing ni Bazarov na siya mismo.

    Siyempre, hindi sapat para sa isang sanaysay ang naisulat, ngunit naiintindihan mo ang pangangatwiran. Good luck!

    Kapag nagsusulat ng isang sanaysay batay sa gawa ni Ivan Sergeevich Turgenev Mga Ama at Anak temang Dahilan at Damdam ito ay nagkakahalaga ng maingat na pagsasaalang-alang sa gawain at pag-unawa sa pagsalungat ng mga puwersang ito sa pagmamaneho.

    Matatawag silang mga puwersang nagtutulak ng tao. Ang mga puwersang ito ay maaaring magtulungan, gayundin ang laban sa isa't isa.

    Sa nobelang quot ni Turgenev, Fathers and Sons ang pangunahing karakter ay si Evgeny Vasilyevich Bazarov, na sa pamamagitan ng kanyang likas na katangian ay tinatanggihan at pinabulaanan ang lahat, kabilang ang pag-ibig. Para sa kanya, ang pag-ibig ay basura, hindi matatawarang kalokohan;.

    Ngunit lahat ng kanyang mga pananaw ay nagbabago kapag nakikipagkita kay Anna Odintsova. Ang kanyang isip ay sinusubukan upang makakuha ng mataas na kamay sa kanyang damdamin. Mahirap para sa kanya na tanggapin ang nararamdaman, dahil kanina ay ginagabayan siya ng katwiran at malamig na pag-iisip.

    Ngunit sa huli, ang mga pandama ay sumasakop sa isip, nakakakuha ng mataas na kamay.

    Ito ay isang matingkad na halimbawa ng katotohanan na tayo at ang ating buhay ay ginagabayan ng dalawang puwersa, magikana. Kadalasan, ang malalim at taimtim na damdamin ay mas malakas kaysa sa katwiran.

Ang imahe ni Bazarov ay sentro ng nobelang Fathers and Sons ni Turgenev. Sa dalawa lang sa dalawampu't walong kabanata, hindi ang lalaking ito ang pangunahing tauhan. Ang lahat ng iba pang mga character na inilarawan ng may-akda ay naka-grupo sa paligid ng Bazarov, tumulong upang makita nang mas malinaw ang ilang mga katangian ng kanyang karakter, at ihayag din ang kanilang mga sarili. Sa panimula ay naiiba si Bazarov sa mga taong nakapaligid sa kanya: siya ay matalino, may napakalaking lakas ng pag-iisip, ngunit sa mga kinatawan ng aristokrasya ng distrito siya ay nag-iisa. Ito ay isang karaniwang tao, na sumusunod sa mga demokratikong pananaw, sumasalungat sa serfdom, isang materyalista na dumaan sa isang mahirap na paaralan ng kahirapan at paggawa. Ang imahe ng Bazarov ay umaakit ng pansin sa kanyang kalayaan at kakayahang mag-isip nang nakapag-iisa, malaya.

Ang banggaan ng malayang kamalayan at ang lumang kaayusan

Ang balangkas ng nobela ni Turgenev ay batay sa pag-aaway ni Bazarov sa aristokratikong mundo noong panahong iyon. Inihayag ng may-akda ang karakter at posisyon sa buhay ng bayani sa kanyang kontrahan sa "sumpain na barchuk". Sa trabaho, aktibong gumagamit ang manunulat ng mga kaibahan: Si Bazarov ay tutol kay Pavel Petrovich. Ang isa sa kanila ay isang kumbinsido na demokrata, at ang isa ay isang tipikal na kinatawan ng aristokratikong uri. Ang Bazarov ay pare-pareho, may layunin, nagtataglay Sa turn, si Pavel Petrovich ay malambot ang katawan, ay nasa isang estado ng isang uri ng "duality". Ang kanyang mga paniniwala ay random, wala siyang ideya tungkol sa kanyang layunin.

Tulad ng nabanggit na, ang imahe ni Bazarov ay pinaka-ganap na ipinahayag sa mga hindi pagkakaunawaan ng bayani sa iba pang mga character. Sa pakikipag-usap kay Pavel Petrovich, ipinakita niya sa amin ang kapanahunan ng pag-iisip, ang kakayahang makita sa ugat, paghamak at pagkapoot sa utos ng panginoon-alipin. Ang relasyon sa pagitan ng Bazarov at Arkady ay nagpapakita ng personalidad ng una mula sa isang bagong anggulo: kumikilos siya bilang isang tagapagturo, guro at kaibigan, ay nagpapakita ng kakayahang maakit ang mga kabataan sa kanyang panig, hindi pagkakasundo at katapatan sa pagkakaibigan. At ang kanyang relasyon kay Madame Odintsova ay nagpapakita na, bukod sa iba pang mga bagay, si Bazarov ay may kakayahang malalim na tunay na pag-ibig. Ito ay isang buong kalikasan na may paghahangad at

Ang pinagmulan ng Bazarov

Si Evgeny Bazarov, na ang imahe ay ang paksa ng aming talakayan ngayon, ay nagmula sa isang simpleng pamilya. Ang kanyang lolo ay isang magsasaka, at ang kanyang ama ay isang doktor ng distrito. Ang katotohanan na ang kanyang lolo ay nag-araro ng lupain, si Bazarov ay nagsasalita nang walang lihim na pagmamataas. Ipinagmamalaki niya na nag-aral siya para sa "copper money" at naabot niya ang lahat ng mayroon siya sa kanyang sarili. Ang paggawa para sa taong ito ay isang tunay na pangangailangang moral. Kahit na nagpapahinga sa nayon, hindi niya magawang maupo. Si Bazarov ay nakikipag-usap sa mga tao nang simple, ginagabayan ng isang taos-pusong interes. At ito ay muling kinumpirma ng katotohanan na pagkatapos niyang bisitahin si Arkady, ang mga batang lalaki sa looban ay "tumakbo sa doktor, tulad ng mga aso," at sa panahon ng sakit ni Moti ay masaya niyang tinulungan si Fena. Pinapanatili ni Bazarov ang kanyang sarili nang simple at may kumpiyansa sa anumang kumpanya, hindi siya naghahangad na mapabilib ang iba at nananatiling kanyang sarili sa anumang mga pangyayari.

Ang pagtanggi bilang batayan ng pananaw sa mundo ng bayani

Ang imahe ng Bazarov ay ang imahe ng isang tagasuporta ng "walang awa at kumpletong pagtanggi". Ano ang itinatanggi ng malakas at hindi pangkaraniwang taong ito? Siya mismo ang nagbibigay ng sagot sa tanong na ito: "Lahat". Literal na tinatanggihan ni Bazarov ang lahat ng aspeto ng istrukturang sosyo-politikal ng Russia noong mga taong iyon.

Ang pangunahing tauhan ng nobela ay hindi sumusuko sa impluwensya ng ibang tao, ngunit alam kung paano hikayatin ang ibang tao sa kanyang panig. Ang kanyang malakas na impluwensya kay Arkady ay kitang-kita, at sa mga pagtatalo kay Nikolai Petrovich ay siya ay nakakumbinsi na ito ay nagdududa sa kanyang mga pananaw. Hindi mapaglabanan ang kagandahan ng personalidad ni Bazarov at ang aristokrata na si Odintsova. Gayunpaman, in fairness, dapat tandaan na hindi lahat ng mga hatol ng bayani ay totoo. Pagkatapos ng lahat, tinanggihan ni Bazarov ang kagandahan ng nakapalibot na wildlife, at sining, at ang walang hanggan na globo ng mga damdamin at karanasan ng tao. Gayunpaman, tila, ang pag-ibig para kay Madame Odintsova ay nagtulak sa kanya na muling pag-isipan ang mga pananaw na ito at tumaas ng isang hakbang na mas mataas.

Konklusyon

Ang Turgenev ay naglalarawan ng isang tao na naglalakad ng isang hakbang nang mas maaga sa kanyang oras sa kanyang paglikha. Ang imahe ni Bazarov ay dayuhan sa mundo at sa panahon kung saan siya nabubuhay. Gayunpaman, kasabay ng hindi mauubos na espirituwal na lakas ng karakter, ipinakita rin sa atin ng may-akda ang "reverse side of the coin" - ang kanyang ideological, political at even psychological na kalungkutan sa isang dayuhan na kapaligiran ng maharlika. Ang pagpapakita ng kahandaan ni Bazarov na baguhin ang mundo sa paligid niya para sa mas mahusay, upang "i-clear" ito para sa mga magtatayo ng isang bagong estado na may mga bagong order, si Turgenev, gayunpaman, ay hindi nagbibigay ng pagkakataon sa kanyang bayani na kumilos. Sa katunayan, sa kanyang opinyon, hindi kailangan ng Russia ang gayong mapanirang mga aksyon.

May mga tanong na gumugulo sa sangkatauhan sa loob ng maraming siglo: alin ang mas mahalaga - dahilan o damdamin? Ang sagot ay tila nasa ibabaw. Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng tao at hayop ay na siya ay pinagkalooban ng katwiran, maaaring unahin at mag-isip nang makatwiran. At ano ang dahilan? Sa tingin ko ang dahilan ay ang kakayahan ng isang tao na mag-isip nang lohikal at malikhain, upang gawing pangkalahatan ang mga resulta ng katalusan. At sa parehong oras, ang isang tao ay pinagkalooban ng mga damdamin na mas malalim, mas seryoso, mas kumplikado kaysa sa iba pang mga nilalang. Ngunit ano ang mga damdamin, at alin sa mga ito ang katangian lamang ng isang tao? Sa aking palagay, ang mga damdamin (emosyon) ay ang kakayahang makaranas ng isang bagay, tumugon sa mga impresyon sa buhay, nakiramay sa isang bagay. At ang tao ay nailalarawan din ng mga kirot ng budhi, habag, awa, inggit, poot. Siya lamang ang makakaranas ng kasiyahan, tunay na kasiyahan, paghanga sa paglubog ng araw o sa umaga na maputlang asul na langit, isang gawa ng sining, umiiyak habang nakikinig sa musika.

Kaya alin sa kanila ang mas mahalaga: dahilan o pakiramdam? Marahil sila ay pantay na kinakailangan para sa isang tao? Ang tanong na ito ay, sa halip, isang pilosopiko, samakatuwid ang mga klasikal na manunulat ay paulit-ulit na bumaling dito. Ang sikat na manunulat na Ruso na si I.S. Turgenev. Sa kanyang nobelang Fathers and Sons, ipinakita niya ang kalaban, si Yevgeny Bazarov, na nahaharap sa isang pagpipilian sa pagitan ng dahilan at pakiramdam.

Si Evgeny Bazarov, sa pamamagitan ng kanyang mga paniniwala, ay isang nihilist: tinatanggihan niya ang lahat maliban sa agham, hindi naniniwala sa mga bagay na hindi maipaliwanag mula sa isang pang-agham na pananaw. Samakatuwid, hindi niya naiintindihan kung paano, sa kanyang opinyon, ang isang may sapat na gulang, ang ama ng isang pamilya, si Nikolai Petrovich Kirsanov, ay nagbabasa ng tula, hinahangaan ang kalikasan. Kapag ang bida ay nahihirapan sa kanyang damdamin, hindi siya nagpapakumbaba hanggang sa punto ng awa, kaya't siya ay pumupukaw ng pakikiramay at paggalang sa akin. Lalo akong nagulat sa dalawang eksena sa nobela: ang eksena ng pagpapaliwanag kay Madame Odintsova at ang eksena ng paalam sa kanya. Narito ang nasa harap natin ay hindi isang malamig, mapagkuwenta na tao, ngunit isang romantikong, isang taong may banayad na pakiramdam, na marunong magmahal ng totoo, magpatawad, isang nagmamalasakit na anak, sayang at huli niyang naunawaan ang lahat ng ito. Kaya, lumalabas na ang isang tao na sa kanyang buhay ay ginagabayan pangunahin sa pamamagitan ng katwiran at maliit na pagtitiwala sa kanyang puso ay hindi nasisiyahan. At kung puso mo lang ang pakikinggan mo, posible bang maiwasan ang mga pagkakamali sa buhay?

Ang sagot sa tanong na ito ay matatagpuan sa pagbabasa ng nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstov. Para sa akin, ang imahe ng pangunahing karakter ng nobela, si Natasha Rostova, ay naging napaka-interesante. Sa kauna-unahang pagkakataon ay nakita namin ang kanyang mapagkakatiwalaan, parang bata na kusang-loob, na nagmamahal sa lahat. Mahusay na ipinakita sa nobela ang pagbuo ng personalidad ng pangunahing tauhan at ang kanyang pagbabago mula sa isang maliit na walang muwang na babae tungo sa isang batang babae na umiibig. Hindi siya nailalarawan sa pamamagitan ng walang katapusang paghahanap para sa kahulugan ng buhay, tulad ng, halimbawa, Pierre Bezukhov o Andrei Bolkonsky. Ang pangunahing bagay para kay Natasha Rostova ay ang kanyang labis na damdamin. Ngunit posible bang mabuhay na ginagabayan lamang ng mga damdamin, pakikinig sa puso, hindi isinasaalang-alang ang isip? Hindi ko rin iniisip. Para sa pangunahing tauhan, ang pag-ibig ang tanging kahulugan ng buhay, at ang pag-ibig na ito ay halos sumira sa kanya. Sa pagsusumikap para sa pag-ibig, hindi niya matiis ang paghihiwalay kay Andrei Bolkonsky at ang mga paghihirap na lumitaw sa kanyang pamilya; nakilala at mahilig kay Anatoly Kuragin, ipinagkanulo ang kanyang damdamin para kay Prinsipe Andrey. Ang kwentong ito ay walang dinala sa pangunahing tauhan kundi pagsisisi at malalim na pagdurusa. Lumalabas na maaari kang gumawa ng maraming pagkakamali, ginagabayan lamang ng mga damdamin, nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan ng iyong mga aksyon. At nasaan ang "golden mean" at mayroon pa ba? Sa palagay ko, may mga taong marunong mag-subordinate ng kanilang damdamin sa pangangatwiran.

Ang pangunahing tauhang babae ng nobela ni A.S. Pushkin's "The Captain's Daughter" Masha Mironova, na nabubuhay na ginagabayan ng katwiran at pakiramdam. Sa kabila ng katotohanan na ang pangunahing karakter ay nagmamahal kay Petr Grinev, hindi siya sumasang-ayon na maging kanyang asawa nang walang pagpapala ng kanyang mga magulang, dahil naiintindihan niya na hindi sila magiging masaya kung salungat sila sa kalooban ng mga magulang ng nobyo. Pagkatapos lamang na makilala ang pamilya Grinev, dumaan sa mga malubhang pagsubok, na pinatunayan sa pagsasanay ang kanyang pagmamahal kay Peter, si Masha Mironova ay karapat-dapat sa paggalang ng kanyang mga magulang, at ang pinakahihintay na kaligayahan ay dumating sa kanya.

Kaya ano ang dapat gabayan ng isang tao kapag ginagawa ito o ang gawaing iyon? Dahilan? O pakiramdam? Batay sa halimbawa ng kapalaran ng mga bayani, mahihinuha natin na ang katwiran at damdamin ay dapat na nasa maayos na pagkakaisa. Ngunit ito ang ideal. At sa buhay, madalas na kailangan mong pumili ng isang bagay, at ang kanyang kapalaran sa hinaharap ay nakasalalay sa kung ano ang pinili ng isang tao.


Ang bawat tao ay ginagabayan hindi lamang ng kung ano ang sinasabi ng isip sa kanya, kundi pati na rin ng kung ano ang sinasabi ng puso sa kanya. Ang ilan ay higit na naniniwala sa damdamin, ang iba naman sa katwiran. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ng pangalawang uri ng mga tao ay (mas mahusay na huwag gamitin ang opisyal na pandiwa ng negosyo na ito sa komposisyon) ang bayani ng nobela ni Ivan Turgenev "Mga Ama at Anak" na si Yevgeny Vasilyevich Bazarov.
Si Bazarov ay isang kinatawan ng demokratikong bahagi ng lipunang Ruso noong 60s ng ika-19 na siglo. Sa panahong ito sa Russia, ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga demokratikong rebolusyonaryo at mga maharlika ay lumala. Ang gawain ng I.S.Turgenev ay muling likhain ang mga imahe ng pareho sa pinaka totoo at natural na paraan. Ang pangunahing problema ng nobela ay walang alinlangan na ang salungatan ng dalawang henerasyon. Ang mga tampok na katangian ng bagong henerasyon ay nakapaloob sa imahe ni Bazarov. Ang mga pananaw ng bayani ay nagkaroon na ng hugis, at siya ay kumikilos alinsunod sa kanyang mga prinsipyo, na may malaking papel sa kanyang buhay. Si Bazarov ay isang nihilist, iyon ay, isang tao na "hindi yumuko sa harap ng anumang awtoridad, na hindi binibigyang halaga ang isang prinsipyo." Sa katunayan, ang bayani ay palaging totoo sa kanyang sarili at may sariling pananaw sa bawat isyu, kabilang ang isyu ng pag-ibig (isang kapus-palad na kumbinasyon, mas mahusay na magsulat - "kabilang ang tungkol sa pag-ibig").
Ang pakiramdam na ito ay karaniwang maliit na kontrolado ng isip, ngunit si Bazarov ay matatag na kumbinsido na ang pag-ibig ay makikita lamang mula sa punto ng view ng simpleng pisyolohiya: walang "misteryosong relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae," walang mga "mahiwagang pananaw. ” batay sa anatomy ng mata ng tao (grammatical error: gaze cannot exist on the basis of something). Hindi siya naniniwala sa pag-ibig, tinatanggihan ito, itinuturing itong "romantisismo, katarantaduhan, gilia at sining." Naniniwala ang bayani na ang isang babae ay dapat tratuhin nang simple: kung maaari mong makamit ang isang pakiramdam - huwag umatras, kung hindi, pagkatapos ay iwanan ang lahat ng ito. Kasabay nito, si Bazarov ay isang "mangangaso para sa mga kababaihan", na kinumpirma ng kanyang relasyon kay Fenechka. Ito ay isang magaan na landi, isang walang kabuluhang libangan, isang panandaliang pag-iibigan. Ang bayani ay laging handa para sa gayong mga libangan, pinapasaya nila siya, ngunit hindi nila kailanman hinawakan ang kaluluwa. Nababagay ito kay Evgeny Vasilyevich nang maayos.
Sa pamamagitan ng paraan, tinatrato ni Bazarov ang mga kababaihan nang napaka-cynically (isang makatotohanang pagkakamali, tila konektado sa isang hindi tumpak na pag-unawa sa kahulugan ng salitang "mapang-uyam"), na kung minsan ay nakakasakit o nakakapagtaka sa mga nakapaligid sa kanya, ngunit hindi ito nakakaabala sa bayani. Bakit napakawalang-bisa ni Bazarov, kategorya at laging mababa ang tingin sa mga babae? Marahil ay nakikitungo siya sa ganap na hindi pag-unlad, malayo sa magagandang kababaihan (isang pagkakamali sa pagsasalita: ang biyaya ng isang babae ay tumutukoy sa kanyang hitsura at walang kinalaman sa kanyang pag-unlad), at samakatuwid, hindi siya lubos na interesado.
Anong pagsubok ang ibinibigay ng tadhana sa bayani? Sa landas ng isang malayang pag-iisip na nihilist, isang babae ang lumilitaw na may kakayahang umangkop sa isip at isang malakas na karakter. Nakatanggap si Anna Sergeevna Odintsova ng maraming mga aral mula sa buhay, natutunan ang kalubhaan ng salita ng bibig, at gayon pa man ay pinamamahalaang makaalis sa tunggalian sa lipunan nang may dignidad at humantong sa isang kalmadong pag-iral na ganap na nasiyahan sa kanya.
Sa palagay ko, sa simula pa lang, hindi magkatugma ang mga taong ito. Dalawang ganoon kalakas, pambihirang personalidad ang palaging magsisikap na mapangunahan ang isa't isa. At gayon pa man, sa una, ang mga pandama ay nanaig sa isip.
Nagbago si Bazarov. Nagsimula siyang nerbiyos sa presensya ni Anna Sergeevna: "Dahan-dahan niyang pinatakbo ang kanyang mahahabang daliri sa kanyang mga sideburns, at ang kanyang mga mata ay darted sa mga sulok." Ang bayani ay nagsimulang makipag-usap nang mas kaunti kay Arkady, at sa pangkalahatan ay nagsimula siyang makaranas ng isang pakiramdam ng "bagong-bago", ang sanhi nito ay isang pakiramdam na nagpahirap at nagpagalit sa bayani. Gayunpaman, ayaw niyang aminin na siya ay umiibig. At kaya ba niya, dahil sa kanyang mga prinsipyo?
Gayunpaman, sa simula, ang puso ay nagsalita nang mas malakas kaysa sa teorya. Ipinangangaral ang prinsipyo ng pagtalikod sa isang babae kung malinaw na hindi mo makakamit ang "mahusay na kahulugan" sa kanya, hindi maaaring talikuran ni Bazarov si Madame Odintsova. Hindi kinikilala ang anumang bagay na romantiko, natuklasan ni Eugene ang romantiko sa kanyang sarili at nahuli ang kanyang sarili sa "nakakahiya" na mga pag-iisip. Ang teoryang nihilistic ay ibinagsak, ito ay dahan-dahang nagsimulang pumutok, at kalaunan ay nabasag sa mga piraso na hindi maaaring tipunin (stylistic error: false prettiness associated with an unsuccessful, unmotivated metaphor). Hanggang kamakailan, tumawa si Bazarov sa (isang grammatical error: maaari mong kutyain ang isang tao) Pavel Petrovich, na itinalaga ang kanyang buong buhay sa trahedya at hindi nabayarang pag-ibig, at ngayon ang oras ay hindi pantay (mali sa pagsasalita: ang parirala ay nangangahulugang "paano kung", "ikaw hindi alam kung ano ang maaaring mangyari” at hindi akma sa kahulugan sa kontekstong ito) ang lahat ng emosyon at damdamin (mali sa pagsasalita: pareho ang emosyon at damdamin) ng bayani, na matagal nang naghihiwalay sa kanya: "Kaya alamin na mahal kita, tanga, baliw ... ano ang naabot mo."
Ano ang naging dahilan ng pagbagsak ng mga prinsipyo? Sa kabutihang-palad? Sa pagbabago ng pananaw? Hindi! Pagkatapos ng lahat, hindi talaga mahal ni Odintsova si Bazarov. Oo, naisip niya siya, agad siyang nabuhayan ng kanyang hitsura, kusa niyang kinausap. Bukod dito, ayaw ni Anna Sergeevna na umalis siya, sa ilang sukat ay na-miss siya. At gayon pa man hindi ito pag-ibig.
Nang makita ang estado ni Bazarov pagkatapos ng kanyang deklarasyon ng pag-ibig, nakaramdam siya ng "kapwa natakot at nalungkot para sa kanya" (pagkamali sa gramatika: ang pariralang pang-abay ay dapat sumangguni sa parehong aktor bilang predicate, at walang aktor sa impersonal na pangungusap na ito). At sa wakas, sa pinakadulo ng nobela, inamin ng pangunahing tauhang babae sa kanyang sarili na hindi niya mararamdaman ang parehong kapag nakita niya ang may sakit na si Evgeny Vasilyevich, kung talagang mahal niya siya. Ngunit ang pagkamatay ni Bazarov, masyadong, ay maaaring nauugnay sa isang nabigong pag-ibig.
Taos-puso akong nalulungkot para kay Bazarov, ngunit, sa kabilang banda, iginagalang ko si Odintsova para sa kanyang katapatan at lakas ng pagkatao, dahil naniniwala ako na kung siya ay may kakayahang magmahal, kung gayon ang isang malakas at matalinong tao lamang bilang Bazarov. Ngunit malamang na hindi ito makapagpapasaya sa kanya. Napagtatanto ito sa takdang panahon, iniligtas niya ang sarili mula sa hindi kinakailangang pagdurusa. (Ang may-akda ay lumihis sa paksa.) Ngunit hindi ito napagtanto ni Bazarov (ito ay hindi malinaw - ano?), Hindi niya makita iyon dahil sa kanyang pakiramdam, na mas seryoso at mas malalim kaysa kay Madame Odintsova, mas maaga o sa kalaunan ay umaasa sa isang babae at dapat na isuko ang lahat ng kanyang pinaniniwalaan. Ngunit ito, malamang, hindi siya makatayo.
Kaya, ang teorya ni Bazarov ay pinabulaanan. Ang pag-ibig ay umiiral, maaari itong magpahirap sa isang tao, maaari mong italaga ang iyong buhay dito. Marahil, si Bazarov ay nabuhay nang napakatagal, hindi lumihis ng isang hakbang mula sa kanyang mga prinsipyo, at isang araw ay kinailangan niyang mabigo sa ilan sa kanila. Ngunit ang pagkabigo ay masyadong malupit.
Ang pagkabigo sa pag-ibig ay isang karaniwang tema sa klasikal na panitikan ng Russia. Sinubukan ito nina Chatsky at Onegin, Pechorin at Andrei Bolkonsky. Ngunit wala sa kanila ang kailangang lumaban hindi lamang sa mga pangyayari, kundi pati na rin sa kanilang sarili, at sa pakikibaka na ito, ang lakas ng pagkatao ng bayani ng Turgenev ay lilitaw nang mas malinaw.

---
Karaniwan, ang paksa ng sanaysay ay isiwalat. Magiging kapaki-pakinabang na isulat nang mas detalyado ang tungkol sa relasyon ng mga bayani. Ang mga error sa pagsasalita at mga bahid ng nilalaman ay kakaunti. Ang rating ay "maganda".

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway