Basahin ang online na "Matamis na sinigang na patatas. Online na pagbabasa ng librong Matamis na sinigang na patatas Ryunosuke Akutagawa

Ryunosuke Akutagawa

Masarap na lugaw ng patatas

Ito ay sa pagtatapos ng taon ng Genkei, o marahil sa simula ng paghahari ni Ninna. Ang eksaktong oras ay hindi mahalaga para sa aming kuwento. Ito ay sapat na para sa mambabasa na malaman na nangyari ito sa mabagsik na panahon, na tinawag na panahon ng Heian ... At isang goyim na nagsilbi sa samurai ng regent na Mototsune Fujiwara.

Gusto kong banggitin, tulad ng inaasahan, ang kanyang tunay na pangalan, ngunit sa kasamaang palad ay hindi ito nabanggit sa mga dating kronik. Siya ay marahil masyadong ordinaryong tao na nagkakahalaga ng pagbanggit. Sa pangkalahatan, dapat itong sabihin na ang mga may-akda ng mga lumang kronolohin ay hindi masyadong interesado sa mga ordinaryong tao at ordinaryong mga kaganapan. Kaugnay nito, sila ay kapansin-pansing naiiba sa mga manunulat na naturalistang Hapon. Ang mga nobelang nobaryo ng Heian panahon, kakatwa, ay hindi masyadong tamad ... Sa isang salita, isang tiyak na goyim ang nagsilbi sa samurai ng regent na Mototsune Fujiwara, at siya ang bayani ng aming kwento.

Siya ay isang sobrang hindi nakakaakit na tao. Upang magsimula sa, siya ay maikli. Pula ang ilong, bumababa ang mga panlabas na sulok ng mata. Ang bigote ay, syempre, kalat-kalat. Ang mga pisngi ay nalubog, kaya ang baba ay tila napakaliit. Mga labi ... Ngunit kung pupunta ka sa naturang mga detalye, walang katapusan. Sa madaling sabi, ang hitsura ng aming goyim ay labis na madilim.

Walang nakakaalam kung kailan at kung paano nakarating ang taong ito sa paglilingkod sa Mototsune. Tiyak lamang na araw-araw niyang ginagawa ang mga tungkulin at walang pagod sa loob ng mahabang panahon, palaging nasa parehong kupas na suikan at sa parehong sumbrero na eboshi hat. At narito ang resulta: kahit na sino ang sumalubong sa kanya, hindi kailanman nangyari sa sinuman na ang taong ito ay dating bata. (Sa oras na inilarawan, ang goyim ay lumampas sa apatnapu.) Tila sa lahat na ang mga draft sa crossing ng Suzyaku ay pinanghawakan ang pulang ilong at simbolikong bigote para sa kanya mula noong mismong araw ng kanyang kapanganakan. Ang lahat ay walang malay na naniniwala sa ito, at, mula kay G. Mototsune mismo hanggang sa huling batang pastol, walang nag-alinlangan dito.

Tungkol sa kung paano tinatrato ng iba ang isang tao na magkatulad na hitsura, marahil, hindi ito nagkakahalaga ng pagsulat. Sa samurai barracks, ang mga goyim ay hindi na binigyan ng pansin kaysa sa isang fly. Kahit na ang kanyang mga subordinates - at may mga dalawang dosenang sa kanila, na may ranggo at walang ranggo - tratuhin siya ng kamangha-manghang lamig at kawalang-malasakit. Walang okasyong naantala nila ang kanilang chatter nang mag-utos siya ng isang bagay sa kanila. Marahil, ang pigura ng goyim ay nagtago ng kanilang paningin nang kaunti sa hangin. At kung ang mga subordinates ay kumilos sa ganitong paraan, kung gayon ang mga matatanda, ang lahat ng mga uri ng mga sambahayan at pinuno sa kuwartel, alinsunod sa lahat ng mga batas ng kalikasan sa pangkalahatan, determinadong tumanggi na mapansin siya. Ang pagtatago sa ilalim ng mask ng walang pag-iintindi sa kanilang pagiging bata at walang kamalayan sa pagkagalit sa kanya, sila, kapag kinakailangan na sabihin ng isang bagay sa kanya, ginawa lamang sa mga kilos. Ngunit ang mga tao ay may regalo ng pagsasalita para sa isang kadahilanan. Naturally, paminsan-minsan ang mga pangyayari na lumitaw kapag hindi posible na ipaliwanag nang may mga kilos. Ang pangangailangan sa paggamit ng mga salita ay ganap na dahil sa kanyang kakulangan sa kaisipan. Sa ganitong mga kaso, palagi silang tumingin sa kanya mula sa itaas hanggang sa ibaba, mula sa tuktok ng baluktot na sumbrero na Eboshi hanggang sa napunit na dayami zori, pagkatapos ay tumingin mula sa itaas hanggang sa ibaba, at pagkatapos, na may isang mapang-uyam na snort, ay tumalikod. Gayunpaman, ang mga goyim ay hindi nagagalit. Sobrang wala siyang tiwala sa sarili at natatakot na hindi lang niya nakita ang kawalan ng katarungan bilang kawalan ng katarungan.

Si Samurai, na katumbas sa kanya sa posisyon, ay pinaglaruan siya sa lahat ng posibleng paraan. Ang mga matandang lalaki, na nagpapasaya sa kanyang hindi kapaki-pakinabang na hitsura, ay nagpapanatiling tahimik na mga lumang biro, ang mga bata ay hindi rin nawala sa likuran, na ginagamit ang kanilang mga kakayahan sa tinatawag na hindi mabubuti sa lahat sa parehong address. Sa harap mismo ng goyim, walang tigil nilang tinalakay ang kanyang ilong at ang kanyang bigote, ang kanyang sumbrero at ang suikan niya. Kadalasan ang paksa ng talakayan ay ang kanyang asawa, ang babaeng may taba, na pinaghiwalay niya ng ilang taon na ang nakalilipas, pati na rin ang lasing na bonza, ayon sa mga alingawngaw, na may kaugnayan sa kanya. Sa mga oras na pinayagan nila ang kanilang mga sarili na napaka-malupit na biro. Hindi posible na ilista ang lahat ng ito, ngunit kung banggitin natin dito kung paano nila inumin ang kapakanan mula sa kanyang basahan at pagkatapos ay ihi doon, madaling maisip ng mambabasa ang natitira.

Gayunpaman, ang goyim ay nanatiling ganap na hindi nakakasawa sa mga trick na ito. Sa anumang kaso, tila hindi siya insensitive. Kahit anung sinabi nila sa kanya, maging ang ekspresyon niya ay hindi nagbago. Tahimik lang niyang hinampas ang kanyang sikat na bigote at nagpatuloy sa kanyang negosyo. Tanging kapag ang pang-aapi ay tumawid sa lahat ng mga limitasyon, halimbawa, kapag ang mga scrap ng papel ay nakakabit sa buhol ng buhok sa korona ng kanyang ulo o dayami na zori ay nakatali sa saksak ng kanyang tabak, pagkatapos ay kakaiba niyang kinurot ang kanyang mukha - alinman sa pag-iyak, o mula sa pagtawa - at sinabi:

- Ano ka, talaga, hindi mo magagawa ...

Ang mga nakakita sa kanyang mukha o nakarinig ng kanyang tinig ay biglang nakaramdam ng awa. (Naawa sa hindi para sa red-nosed goyim lamang; tinukoy nito ang isang tao na hindi nila kilala - sa maraming tao na nagtago sa likuran ng kanyang mukha at tinig at pinaputuhan sila dahil sa kanilang walang puso.) Ang pakiramdam na ito, gaano man kabuluhan ito. ni ito ay tumagok ng ilang sandali sa kanilang puso. Totoo, kakaunti ang mayroon sa mga ito para sa anumang haba ng oras. At sa ilan sa mga ito ay isang ordinaryong samurai, isang napakabata na nagmula sa lalawigan ng Tamba. Ang mga malambot na tendrils ay nagsimula na lamang masira sa kanyang itaas na labi. Siyempre, sa una siya, pati na rin sa lahat, nang walang kadahilanan, hinamak ang pulang pula na goyim. Ngunit isang beses isang araw narinig niya ang isang tinig na nagsasabi: "Ano ka, talagang, imposible ..." At mula noon ay hindi umalis sa kanyang ulo ang mga salitang ito. Si Goi sa kanyang mga mata ay naging isang ganap na kakaibang tao. Sa isang lasing, kulay abo, mapurol na mukha, nakita rin niya ang isang Lalaki na nagdurusa sa ilalim ng pamatok ng lipunan. At sa tuwing naisip niya ang goyim, tila sa kanya na lahat ng bagay sa mundo ay biglang inilantad ang orihinal na kahulugan nito. At sa parehong oras na tila sa kanya na ang isang namumula na pulang pula na ilong at isang kalat na bigote ay ilang uri ng kaaliwan sa kanyang kaluluwa ...

Ngunit ito ang nangyari sa isang solong tao. Sa pagbubukod na ito, ang mga goyim ay napapalibutan ng unibersal na pag-aalipusta, at nabuhay siya ng isang tunay na buhay na aso. Upang magsimula, wala siyang disenteng damit. Nagkaroon siya ng isang solong asul na kulay-abo na suikan at isang pares ng pantalon ng sashinuki ng parehong kulay, ngunit kupas ang lahat ng ito sa isang sukat na hindi na posible upang matukoy ang orihinal na kulay. Nakahawak pa si Suikan, ang kanyang mga balikat ay bahagyang nakabaluktot at ang mga pisi at pagbuburda ay kumuha ng mga kakaibang kulay, iyon lang, ngunit para sa pantalon, sila ay nasa isang walang uliran na nakababahalang estado. Ang goi ay hindi nakasuot ng mas mababang hakama, manipis na mga paa na sumilip sa mga butas, at ang kanyang paningin ay nagdulot ng kasuklam-suklam hindi lamang sa mga masasamang naninirahan sa kuwartel: na para bang nakatingin ka sa isang payat na toro na nagsa-drag ng isang cart na may isang payat na maharlika. Mayroon din siyang isang tabak hanggang sa sukdulan: ang hawakan ay hindi maaaring hawakan, ang barnisan sa scabbard ay kumupas. At hindi nang walang kadahilanan, nang dumurog siya sa kalye kasama ang kanyang pulang ilong, sa kanyang baluktot na mga binti, pag-drag ng straw zori, pangangaso kahit na higit sa karaniwan sa ilalim ng malamig na kalangitan ng taglamig at pagkahagis ng mga pagsusumamo sa paligid, lahat ay hinawakan at tinukso siya. Kahit na ang mga naglalakad sa kalye, nangyari ito.

- Ano ka, talaga, hindi mo magagawa ...

Minsan, dumaan sa Sanjo Street patungo sa Shinsen Park, napansin ng goyim ang isang karamihan ng mga bata sa gilid ng kalsada. Ang tuktok ay inilulunsad, o isang bagay, naisip niya, at nagpunta upang tumingin. Ito ay nahuli na ang mga lalaki ay nahuli ng isang naliligaw na aso, itinapon ang isang noose sa kanyang leeg at pinahirapan siya. Ang walang takot na pag-ibig ay hindi dayuhan sa pakikiramay, ngunit hanggang doon ay hindi pa niya sinubukan na isalin ito sa pagkilos. Sa pagkakataong ito, gayunpaman, siya ay naghuhugas ng lakas ng loob, sapagkat mayroon lamang mga bata sa harapan niya. Sa pamamagitan ng ilang kahirapan sa pagpipinta ng isang ngiti sa kanyang mukha, tinapik niya ang panganay ng mga batang lalaki sa balikat at sinabi:

- Dapat mong hayaan siyang umalis, ang aso ay masakit din ...

Tumalikod ang bata, tumingala at tinitigan siya nang walang malay. Tiningnan niya ang mga goyim nang eksakto sa parehong paraan tulad ng katiwala sa kuwartel, kapag ang mga goyim ay hindi maintindihan ang kanyang mga tagubilin. Humakbang siya pabalik ng isang hakbang at, na protruding ang kanyang labi na mayabang, sinabi:

- Magagawa namin nang wala ang iyong payo. Lumabas, namula-pula.

Naramdaman ni Goi na parang tinamaan siya ng mga salitang ito. Ngunit hindi lahat dahil nasaktan siya at nagagalit. Hindi, nahihiya lang siyang makialam sa kanyang sariling negosyo at sa gayon pinapahiya ang kanyang sarili. Upang maitago ang kanyang kawalang-galang, napangiti siya ng pilit at, nang hindi nagsabi ng isang salita, lumakad patungo sa Shinseng Park. Ang mga batang lalaki, na nakatayo sa balikat, ay gumawa ng mga mukha sa kanya at natigil ang kanilang mga dila. Siyempre, hindi niya ito nakita. At kung nakita ko lang kung ano ang ibig sabihin nito para sa mga goyim na natanggal sa pagmamalaki!

Ngunit ito ay isang pagkakamali na sabihin na ang bayani ng aming kuwento, ang taong ito, na ipinanganak para sa pang-unawa sa buong mundo, ay walang mga kagustuhan. Sa loob ng maraming taon na ngayon ay mayroon siyang pambihirang pag-ibig ng sinigang na lugaw ng patatas. Ano ang matamis na lugaw ng patatas? Ang matamis na patatas ng bundok ay inilalagay sa isang palayok, ibinuhos na may grape syrup at pinakuluan hanggang sa maging masigla. Sa isang oras na ito ay itinuturing na isang mahusay na ulam, inihain ito kahit sa talahanayan ng Agosto. Dahil dito, maaari itong makapasok sa bibig ng isang tao na tulad ng isang ranggo bilang goyim minsan lamang sa isang taon, sa ilang taunang pagtanggap. At kahit sa mga kasong ito, napakaliit na pumasok, grasa lang ang lalamunan. At ang pagkain ng matamis na lugaw ng patatas ay isang luma at pinahalagahan na pangarap ng aming goyim. Siyempre, hindi niya ibinahagi ang pangarap na ito sa sinuman. Ngunit kung ano ang masasabi ko, siya mismo, marahil, ay hindi masyadong malinaw na alam na ang kanyang buong buhay ay napukaw sa hangaring ito. At gayon maaari nating ligtas na sabihin na siya ay nabuhay nang tumpak para dito. Minsan itinalaga ng mga tao ang kanilang buhay sa mga kagustuhan na hindi nila alam, maaari silang masiyahan o hindi. Ang isa na tumatawa sa naturang mga quirks ay hindi nakakaintindi ng anuman tungkol sa kalikasan ng tao.

Ang kakatwa, ang pangarap ng goyim "na lasing sa matamis na sinigang na patatas" ay natupad nang hindi inaasahang kadalian. Upang sabihin tungkol sa kung paano nangyari ito, isinulat ang kwento na "Matamis na sinigang na patatas".

Noong ikalawa ng Enero, isang taunang pagtanggap ang ginanap sa tirahan ng Motozune. (Ang taunang pagtanggap ay isang malaking kapistahan na in-host ng regent, ang unang tagapayo sa emperor, sa parehong araw na ang pagdiriwang ng pasasalamat ay ibinigay bilang paggalang sa empress at tagapagmana. Ang lahat ng mga maharlika, mula sa mga ministro at sa ibaba, ay iniimbitahan sa taunang pagtanggap, at halos hindi ito naiiba sa templo. pista.) Si Goi, bukod sa iba pang samurai, ay tinatrato ang kanilang mga sarili sa kung ano ang nanatili sa pinggan matapos ang mga kilalang bisita. Sa mga panahong iyon, hindi pa kaugalian na ibigay ang mga labi ng mga lingkod, at sila ay kinakain, natipon sa isang silid, ng mga mandirigma samurai. Kaya, tila lumahok sila sa kapistahan, gayunpaman, dahil nangyari ito sa mga lumang araw, ang bilang ng mga meryenda ay hindi tumutugma sa mga gana. At nagsilbi sila ng mga cake ng bigas, donat sa langis, steamed mussel, pinatuyong karne ng manok, Uji malga, Omi carps, planed perch, salmon na pinalamanan ng mga caviar, pinirito na mga octopus, lobsters, tangerines malaki at maliit, mga persimmons sa isang laway at marami pa. Nagkaroon din ng kamote ng kamote. Goyim bawat taon ay umaasa na makakain niya ang kanyang punan ng matamis na sinigang na patatas. Ngunit palaging mayroong maraming mga tao, at halos wala silang nakuha. Sa pagkakataong ito ay lalong maliit. At sa gayon ay tila sa kanya na dapat itong maging masarap. Tumitinging mabuti sa walang laman na mga mangkok, hinuhubaran niya ang patak na natigil sa kanyang bigote gamit ang kanyang palad at sinabi, nang hindi tinugunan ang sinuman:

Sa sandaling binigkas niya ang mga salitang ito, may tumatawa na tumawa. Ito ay ang hindi nakakaugnay, magaspang na pagtawa ng isang mandirigma. Itinaas ang ulo ni Goi at mukhang walang imik. Si Laughed Toshihito Fujiwara, ang bodyguard ng Mototsune, ang anak na lalaki ni Tokunaga, Ministro ng Citizens 'Affairs, isang malakas, malalawak na tao na napakalaking tangkad. Siya chewed sa pinakuluang kastanyas at hugasan ang mga ito nang walang itim. Medyo lasing na siya.

"Ito ay nakakaawa, talaga," ipinahayag niya na nakangisi at walang pag-iintindi, na nakikita na pinataas ng ulo ang mga goyim. - Gayunpaman, kung nais mo, pakainin ka ni Toshihito sa buto.

Hindi agad naagaw ng hounded dog ang buto na itinapon sa kanya. Sa kanyang karaniwang hindi maiintindihan na galit na loob - alinman sa pag-iyak o pagtawa - ang goyim ay tumingin mula sa walang laman na mangkok hanggang sa mukha ni Toshihito at bumalik sa walang laman na mangkok.

- Well, gusto mo?

Natahimik si Goi.

- Kung gayon, ano?

Natahimik si Goi. Bigla niyang naramdaman na ang lahat ng mga mata ay nakatutok sa kanya. Sa sandaling sumagot siya, ang panlalait ay bababa sa kanya. Naintindihan pa niya na tatawanan nila siya sa anumang kaso, anuman ang sagot. Nag-atubili siya. Marahil ay tumingin siya mula sa mangkok hanggang sa Toshihito at pabalik nang walang hanggan, ngunit sinabi ni Toshihito sa isang nababagot na tono:

"Kung ayaw mo, sabihin mo.

At narinig ito, ang goyim ay excited na sumagot:

- Hindi, hindi ... Maraming mapagpakumbaba.

Lahat ng nakikinig sa pag-uusap na ito ay tumawa nang tawa. Isang tao ang gayahin ang sagot: "Hindi, salamat sa buong pagpapakumbaba." Mataas at bilog na mga sumbrero samurai nang sabay-sabay na pinukaw sa pagkatalo ng tawa, tulad ng mga alon, sa mga mangkok at mga basket na may orange, dilaw, kayumanggi, pulang pagkain. Si Toshihito mismo ay nakabaluktot nang mas masigla at mas malakas kaysa sa lahat.

"Well, kung gayon, inaanyayahan kita sa aking lugar," aniya. Kumurot ang mukha niya nang sabay, dahil ang nakakapagputok na tawa ay bumangga sa lalamunan niya ng vodka na siya ay lasing lang. - Okay, ganon din ...

"Maraming salamat nang mapagpakumbaba," paulit-ulit, paulit-ulit at namumula ang goyim.

At, siyempre, ang lahat ay sumabog na tumawa muli. Tulad ng para kay Toshihito, na sinubukan lamang na maakit ang atensyon ng lahat, siya ay naka-cackle kahit na mas malakas kaysa sa dati, at ang kanyang mga balikat ay nanginginig sa pagtawa. Ang hilagang barbarian ay kinikilala lamang ng dalawang paraan ng paggugol ng oras sa buhay. Ang una ay ibuhos ang sake, ang pangalawa ay ang pagtawa.

Sa kasamaang palad, sa lalong madaling panahon lahat ay tumigil sa pakikipag-usap tungkol sa kanila. Hindi ko alam kung ano ang bagay. Malamang, ang natitirang kumpanya ay hindi nagustuhan ang katotohanan na ang pansin ng publiko ay iginuhit sa ilang mga red-nosed goyim. Sa anumang kaso, nagbago ang paksa ng pag-uusap, at dahil walang sapat na kapakanan at mga meryenda na naiwan, ang pangkalahatang interes ay naakit ng ulat ng isang tiyak na iskwad na nagsisikap na mag-mount ng isang kabayo, umakyat nang madali sa parehong paa sa isang paa ng kanyang mukabaki. Ang mga goyim lamang, tila, ay walang narinig. Marahil ang lahat ng kanyang mga saloobin ay inookupahan ng dalawang salita: lugaw na patatas. May isang inihaw na pheasant sa harap niya, ngunit hindi niya kinuha ang mga tungkod. Ang kanyang mangkok ay napuno ng itim na kapakanan, ngunit hindi niya ito hinawakan. Umupo siya nang walang galaw, mga kamay sa tuhod, at buong mukha, hanggang sa mga ugat ng kanyang buhok na hinawakan ng kulay-abo na buhok, pinalamutian ng isang walang kamuwang-muwang pamumula mula sa pagkasabik, tulad ng isang batang babae sa isang nobya. Naupo siya, nakalimutan ang oras, tinitigan ang itim na lacquered na mangkok ng kamote ng kamote, at ngumiti ng walang kabuluhan ...

Isang umaga, makalipas ang ilang araw, dalawang magkakabayo ang sumakay sa kahabaan ng Kamogawa River sa kalsada patungo sa Avataguchi. Ang isa, na may isang mahabang mayaman na tabak, isang itim na bigote na guwapo na may maluhong kulot, ay nasa isang siksik na asul na kariginu at sa parehong kulay na hakama. Ang isa pa, isang samurai ng halos apatnapu, na may basa na pulang ilong, ay nasa dalawang quilted jackets sa ibabaw ng isang frayed suikan, casually belted at sa pangkalahatan ay tumingin ganap na slack. Gayunpaman, ang dalawa ay may mahusay na mga kabayo, tatlong taong gulang na mga stallion, isang dun, ang iba pang bay, mabuting kabayo, kaya ang mga naglalakad at samurai na dumaan sa kalsada ay lumingon at pinangalagaan sila. Sa likuran, hindi nahuli sa likod ng mga mangangabayo, dalawa pa ang lumakad - malinaw naman na isang iskwad at isang lingkod. Hindi na kailangang sabihin sa mambabasa na ang mga nakasakay ay sina Toshihito at ang goyim.

Ito ay taglamig, ngunit ang araw ay kalmado at malinaw, at hindi ang pinakamaliit na simoy ng hangin ay pinukaw ang mga tangkay ng nalalanta na wormwood sa mga bangko ng ilog na tumatakbo sa pagitan ng madilim na mga bato sa puting kapatagan. Ang sikat ng araw, manipis bilang langis, nagpaliwanag ng mga walang dahon na sanga ng mababang mga willow, at maging ang mga anino ng mga goma, na pumipihit sa kanilang mga buntot sa mga tuktok ng mga puno, ay malinaw na nakatayo sa kalsada. Ang Bundok Hiei ay bumangon sa buong madilim na berde ng Higashiyama Hills, tulad ng mga alon ng nagyelo na pelus. Ang mga nakasakay ay dahan-dahang sumakay, nang hindi hinahawakan ang mga whips, at ang ina-of-pearl na inlay ng kanilang mga saddles ay kumikinang sa araw.

- Pinahihintulutan bang magtanong kung saan tayo pupunta? - sinabi ng goyim, pag-tugging sa reins gamit ang isang hindi tinadtad na kamay.

"Papasok na tayo diyan," sagot ni Toshihito. - Ito ay mas malapit kaysa sa iniisip mo.

"Kaya't ito ay Avataguchi?"

- Maaaring maayos ito ...

Luring ang goyim kaninang umaga, inihayag ni Toshihito na pupunta sila sa direksyon ng Higashiyama dahil mayroong isang mainit na tagsibol doon. Kinuha ito ng red-nosed goyim sa halaga ng mukha. Hindi siya nakaligo sa loob ng mahabang panahon, at ang kanyang katawan ay tumango nang hindi mapigil. Tratuhin ang iyong sarili sa matamis na lugaw ng patatas at, bilang karagdagan, hugasan ang iyong sarili ng mainit na tubig - ano pa ang gusto mo? Iyon lamang ang kanyang pinangarap, na tumba sa isang buwan na stallion, ang kapalit na kabayo ni Toshihito. Gayunpaman, dumaan sila sa isang baryo pagkatapos ng isa pa, at hindi rin inisip ni Toshihito na tumigil. Samantala, pinasa nila ang Avataguchi.

"Kaya't wala ito sa Avataguchi?"

"Magpasensya ka nang kaunti," sagot ni Toshihito, ngumisi.

Patuloy siyang nagmaneho na parang walang nangyari at tumalikod lamang upang hindi makita ang mga mukha ng goyim. Ang mga kubo sa mga gilid ng kalsada ay mas kaunti at hindi gaanong madalas, sa maluwang na mga patlang ng taglamig mayroong mga uwak lamang para sa kanilang sarili, at ang snow sa malayo, napapanatili sa anino ng mga bundok, ay nagbubuhos ng mapurol na asul sa malayo. Malinaw ang kalangitan, ang mga matulis na tuktok ng dilaw na patch ay natigil dito upang ang aking mga mata ay namamagas, at sa ilang kadahilanan lalo na itong malibog.

"Kaya't ito ay malapit sa Yamashina?

- Yamashina - nandiyan siya. Hindi, medyo malayo pa ito.

Sa katunayan, pinasa nila si Yamashina. Ano ang Yamashina. Hindi inaasahang iniwan nila si Sekiyama, at doon lumipas ang araw pagkatapos ng tanghali, at sumakay sila patungo sa templo ng Miidera. Sa templo, si Toshihito ay may isang kaibigan, isang monghe. Pumunta kami sa monghe, kumain kasama siya, at sa pagtatapos ng pagkain ay muling nakasakay ang aming mga kabayo at nagtungo sa kalsada. Ngayon ang kanilang landas, hindi katulad ng nauna, ay dumaan sa isang ganap na desyerto na lugar. At dapat kong sabihin na sa mga panahong iyon ang mga gang ng mga magnanakaw ay gumagalaw sa lahat ng dako ... Si Goyi, na ganap na hinangad, tiningnan ang mukha ni Toshihito at tinanong:

- Malayo pa ba tayo?

Ngumiti si Toshihito. Kaya ngumiti sa isang batang lalaki, na nahuli sa isang maling kalokohan. Ang mga pagkalot ay nagtitipon sa dulo ng ilong, ang mga kalamnan sa paligid ng mga mata ay lumalawak, at tila handa siyang sumabog sa pagtawa, ngunit nag-aalangan.

"Upang sabihin sa iyo ang katotohanan, nilayon kong dalhin ka sa aking lugar sa Tsurugu," sinabi ni Toshihito sa wakas at, tumatawa, itinuro ng isang latigo sa isang lugar papalayo. Doon, ang Lake Omi ay gleamed nakasisilaw sa ilalim ng mga sinag ng araw.

Naguguluhan si Goyi.

- Sinabi mo ba iyon - sa Tsurugu? Ang isa sa lalawigan ng Echizen? Ang parehong?

Naririnig na niya ngayon na si Toshihito, na naging manugang ng Tsuruga Arihito Fujiwara, karamihan ay nakatira sa Tsuruga. Hanggang ngayon, gayunpaman, hindi pa nangyari sa kanya na hila siya ni Toshihito. Una sa lahat, posible bang ligtas na makarating sa lalawigan ng Echizen, na namamalagi sa likod ng maraming mga bundok at ilog, tulad nito - magkasama, sinamahan lamang ng dalawang lingkod? At kahit na sa mga oras na tulad nito, kapag ang mga alingawngaw tungkol sa kapus-palad na mga manlalakbay na pinatay ng mga tulisan ay nasa lahat ng dako? .. Tumingin si Goi na nakiusap kay Toshihito.

- Ngunit paano ito? Sinabi niya. "Akala ko kailangan naming pumunta sa Higashiyama, ngunit lumingon na pupunta kami sa Yamashina. Nakarating kami sa Yamashina, ngunit lumingon na kailangan naming pumunta sa Miideru ... At ngayon sinabi mo na kailangan mong pumunta sa Tsurugu, sa lalawigan ng Echizen ... Paano kaya ... kung maaari mo lang sabihin agad, kung hindi man ay nag-drag ka tulad ng isang alipin ... Sa Tsurugu, ito ay nakakatawa ...

Halos umiyak si Goi. Kung ang pag-asang "lasing sa matamis na sinigang na patatas" ay hindi nagpukaw ng kanyang lakas ng loob, marahil ay iniwan niya agad si Toshihito at bumalik sa Kyoto. Si Toshihito, nang makita ang kanyang pagkalito, bahagyang pinunasan ang kanyang kilay at sinabi na nakangisi:

- Yamang ang Toshihito ay kasama mo, isaalang-alang na mayroon kang isang libong tao. Huwag mag-alala, walang mangyayari sa daan.

Pagkatapos ay tinawag niya ang iskwad, kinuha ang baso mula sa kanya at isinabit ito sa likuran, kinuha mula sa kanya ang busog, nagliliyab na may itim na barnisan, at inilagay ito sa kabuuan ng saddle sa harap niya, hinawakan ang kabayo at sumakay sa unahan. Ang mga goyim, na binawian ng kanilang pagmamataas, ay walang pagpipilian kundi ang sumuko sa kalooban ni Toshihito. Tumatakot nang natatakot sa desyerto na mga expanses sa paligid niya, binago niya ang kalahating nakalimutan na Kannon-ke sutra, ang kanyang pulang ilong ay halos hawakan ang busog ng saddle, at pinalitan niya ang monotonously sa oras sa mga hakbang ng kanyang madulas na kabayo.

Ang kapatagan, echoing sa clatter ng hooves, ay natakpan ng mga thicket ng dilaw na miscanthus. Narito at doon makikita ang mga puding, ang asul na kalangitan ay malamig na ipinakita sa kanila, at sa gayon imposibleng maniwala na sila ay sakop ng yelo sa gabing ito ng taglamig. Ang isang bundok na tagaytay na nakaunat sa malayo, ang araw ay nasa likuran nito, at tila isang mahabang madilim na lilang lilim, kung saan hindi na napapansin ang karaniwang kislap ng hindi nagawang snow. Gayunpaman, ang madilim na mga bushes ng Miscanthus ngayon at pagkatapos ay itinago ang larawang ito mula sa mga mata ng mga manlalakbay ... Biglang, si Toshihito, na lumingon sa goyim, ay malinaw na sinabi:

- At narito ang isang naaangkop na messenger! Ngayon dadalhin ko siya sa isang misyon sa Tsurugu.

Hindi maintindihan ni Goi kung ano ang ibig sabihin ni Toshihito. Tumingin siya nang may takot sa direksyon kung saan tinuturo ni Toshihito gamit ang kanyang pana, ngunit wala pa ring isang tao ang nakikita. Isa lamang na fox na katamaran ang gumawa ng daan sa pamamagitan ng siksik na puno ng ubas, na kumikinang gamit ang mainit na kulay ng fur coat nito sa paglalagay ng araw. Sa sandaling napansin niya ito, tumalon siya sa takot at tumakbo

- ito ay si Toshihito, nakikipag-swing ng isang latigo, hayaan ang kanyang kabayo na dumadaloy sa kanya. Si Goi, nakakalimutan ang lahat, nagmadali. Siyempre, ang mga lingkod ay hindi rin nanatili. Sa loob ng ilang oras, ang kapatagan ay napuno ng bali ng tunog ng mga hooves sa mga bato, at sa wakas ay tumigil si Toshihito. Nahuli na ang fox. Hinawakan niya ito sa pamamagitan ng kanyang mga binti ng hind, at siya ay nakabitin sa likuran ng kanyang hapis. Marahil ay hinabol siya nito hangga't maaari siyang tumakbo at pagkatapos ay naabutan at hinawakan siya. Si Goyi, tuwang-tuwa na pinupunasan ang pawis na lumitaw sa kanyang kalat-kalat na bigote, humayo sa kanya.

- Kumbaga, soro, pakinggan mo ako ng mabuti! - Sinabi ni Toshihito sa isang sadyang mabait na tono, itinaas ang fox sa harap ng kanyang mga mata. "Ngayon sa gabi pupunta ka sa estate ng Tsuruga Toshihito at sabihin doon:" Biglang nagpasya si Toshihito na mag-imbita ng isang panauhin sa kanyang lugar. Bukas, sa oras ng Snake, ipadala ang mga tao upang matugunan siya sa Takashima, at kasama nila ang nagtutulak ng dalawang kabayo sa ilalim ng mga kalungkutan. " Tandaan?

Gamit ang huling salita, hinimas niya ang fox minsan at inihagis ito sa makapal na mga palumpong. Ang mga tagapaglingkod, na naabutan na sila nang oras na iyon, ay nakalakpak ang kanilang mga kamay sa pagtawa at sumigaw pagkatapos: "Tayo! Umalis na tayo! " Ang hayop, kumikislap ng isang balat ang kulay ng mga nahulog na dahon, ay tumakbo nang mabilis hangga't maaari, nang hindi ginagawa ang kalsada sa gitna ng mga bato at ugat ng puno. Mula sa lugar kung saan tumayo ang mga tao, ang lahat ay makikita tulad ng nasa iyong palad, sapagkat mula rito ay nagsimulang unti-unting ibinaba ang kapatagan at pinasa sa kama ng isang natuyong ilog.

- Isang mahusay na messenger, - sinabi ng goyim.

Tumingala siya sa walang kamuwang-muwang paghanga at sindak sa mukha ng ligaw na mandirigma na ito, na nag-twist kahit isang fox sa paligid ng kanyang daliri. Ano ang pagkakaiba sa pagitan niya at Toshihito, wala siyang oras upang mag-isip. Malinaw na nadama lamang niya na ang mga limitasyon kung saan maghahari ang Toshihito ay napakalawak at ang kanyang sariling kalooban ay nakapaloob din sa kanila at malaya lamang hanggang sa pinapayagan nito ang kalooban ni Toshihito ... Ang Flattery sa mga naturang pangyayari ay ipinanganak, tila, sa isang ganap na likas na paraan. At simula ngayon, kahit na ang pag-uugali sa pag-uugali ng mga pulang tampok na goy buffoonery na pula, ang isa ay hindi dapat lamang dahil sa mga ito ay walang pag-aalinlangan sa pagkatao ng taong ito.

Ang itinapon na fox ay tumatakbo sa ulo sa ibabaw ng dalisdis, hindi sinasadyang dumulas sa pagitan ng mga bato sa kama ng isang tuyong ilog at diagonal na isinakatuparan papunta sa kabaligtaran. Habang tumatakbo siya, tumalikod siya. Ang samurai na nahuli sa kanya ay nakasakay pa rin sa kanilang mga kabayo sa tagaytay ng malayong libis. Tila maliit sila, hindi hihigit sa isang daliri ang laki. Ang bay at ang buckskin ay malinaw na nakikita: nalubog sa araw ng gabi, sila ay parang pininturahan sa malalamig na hangin.

Muling tumingin sa paligid ang fox at sumugod tulad ng isang buhawi sa pamamagitan ng mga thicket ng tuyong damo.

Tulad ng inaasahan, sa susunod na araw, sa oras ng Snake, ang mga manlalakbay ay dumating sa Takashima. Ito ay isang tahimik na nayon sa tabi ng tubig ng Lake Biwa, ilang mga palit na bubong na nakakalat dito at doon sa ilalim ng isang madilim, hindi tulad ng kahapon, maulap na kalangitan. Sa mga puwang sa pagitan ng mga pines na lumago sa baybayin, ang ibabaw ng lawa ay mukhang malamig tulad ng isang hindi nabuong salamin, na natatakpan ng mga light rip rip. Pagkatapos ay lumingon si Toshihito sa goyim at sinabi:

- Tumingin doon. Sinalubong kami ng aking mga tao.

Tumingin si Goi - sa katunayan, sa pagitan ng mga pines mula sa baybayin, dalawampu o tatlumpung tao sa kabayo at paa, na may mga manggas na lumulutang sa hangin ng taglamig, ay nagmamadali patungo sa kanila, na humahantong sa dalawang kabayo sa ilalim ng mga kalungkutan. Napatigil sa isang tamang distansya, ang mga rider ay mabilis na nagwawasak, magalang ang yapak na yumuko sa gilid ng kalsada, at lahat ay nagsimulang maghintay sa paglapit ni Toshihito nang may paggalang.

"Nakikita kong tinupad ng soro ang iyong order.

- Ang hayop na ito ay may likas na katangian ng isang lobo, upang maisagawa ang gayong pagkakasunud-sunod upang siya ay dumura.

Kaya, sa pakikipag-usap, si Toshihito at ang goyim ay nagtungo sa mga naghihintay na mga lingkod.

- Nakagagambala! - sabi ni Toshihito.

Magalang na yumukod ang mga tao ay tumalon nang madali at kinuha ang mga kabayo sa pamamagitan ng tulay. Bigla namang nagalak ang lahat.

Si Toshihito at ang goyim ay bumaba sa lupa. Nang umupo na sila sa isang fur mat, ang isang kulay-abo na alipin sa isang brown na suikan ay tumayo sa harap ng mukha ni Toshihito at sinabi:

"Isang kakaibang bagay ang nangyari kagabi.

- Ano? - Si Toshihito ay nagtanong nang tamad, ipinasa ang mga goyim box ng varigo na may meryenda at kawayan ng mga kawayan na dinala ng mga lingkod.

- Payagan akong mag-ulat. Kagabi sa oras ng Aso, biglang nawalan ng malay ang ginang. Hindi namamalayan, sinabi niya, "Ako ay isang soro mula sa Sakamoto. Lumapit ka at makinig nang mabuti, ipinaparating ko sa iyo ang sinabi ng panginoon ngayon. " Kapag nagtipon ang lahat, ipinagtapos ng ginang na sabihin ang mga sumusunod na salita: "Biglang nagpasya ang ginoo na mag-imbita ng isang panauhin sa kanyang lugar. Bukas, sa oras ng Snake, ipadala ang mga tao upang matugunan siya sa Takashima, at magdala ng dalawang kabayo sa kanila sa ilalim ng mga kalungkutan. "

"Ito ay tunay na kakaibang bagay," sumang-ayon ang mga goyim na pasayahin ang panginoon at alipin, habang siya mismo ay inilipat ang kanyang masigasig na titig mula sa isa hanggang sa isa.

- Hindi ito ang lahat na sinabi ng ginang na sabihin. Pagkatapos nito, sumigaw siya nang labis, sumigaw: "Huwag kang mahuli, kung hindi man ay palalayasin ako ng panginoon sa labas ng tahanan ng pamilya!" - at pagkatapos ay sumigaw ng hindi pagkakamali.

- Ano ito? - Sinabi ni Toshihito na matagumpay, lumingon sa goyim nang tumahimik ang alipin. - Kahit na ang mga hayop ay nagsisilbi kay Toshihito!

- Ito ay nananatiling magtaka lamang, - tumugon ang goyim, nakayuko at pinukpok ang kanyang pulang ilong. Pagkatapos, na naglalarawan ng matinding pagkamangha sa kanyang mukha, bumubulusok ang kanyang bibig na nakabukas. Ang mga patak ng kapakanan ay natigil sa kanyang bigote.

Lumipas ang araw at bumagsak ang gabi. Nagising si Goi sa isa sa mga silid ng ari-arian ng Toshihito, na nakatitig na hindi lingid sa ilaw ng lampara. Isa-isa ang mga impression sa gabi bago lumutang sa kanyang kaluluwa - Matsuyama, Ogawa, Kareno, na ipinasa nila sa kanilang paglalakbay dito, nakikipag-chat at nagtatawanan, ang mga amoy ng mga halamang gamot, dahon ng puno, bato, usok ng apoy kung saan sinunog nila ang mga nangungunang taon; at isang pakiramdam ng napakalawak na kaluwagan nang sa wakas ay humimok sila sa estate at sa gabing gabing nakita niya ang pulang siga ng mga uling sa mga mahabang kahon. Ngayon, sa kama, ang lahat ng ito ay naisip bilang isang bagay na malayo at sinaunang. Si Goyi na may kasiyahan ay inunat ang kanyang mga binti sa ilalim ng isang dilaw na mainit na balabal at naisip na sinuri ang kanyang kasalukuyang posisyon sa mata ng kanyang isip.

Sa ilalim ng isang matikas na balabal, nagsuot siya ng dalawang kimonos na may linya ng koton na makintab na sutla, na hiniram ni Toshihito. Ang mga damit na ito lamang ay sobrang init na maaari mong pawisan. At pagkatapos ay ang kapakanan, lasing sa kasaganaan sa hapunan, ay nagbibigay sa init. Doon, sa likod mismo ng mga shutter sa ulo ng kama, mayroong isang malawak na patyo, lahat ng nakasisilaw na may hamog na nagyelo, ngunit sa gayong isang maligaya na estado hindi ito nakakatakot. Ang isang malaking pagkakaiba kumpara sa mga oras na iyon, sabihin, noong siya ay isang mag-aaral ng isang samurai sa Kyoto. At gayon pa man, sa kaluluwa ng aming goyim ang ilang uri ng hindi nakakagulat na pagkabalisa ay nagkahinog. Una, ang paglipas ng oras ay masyadong mabagal. Sa kabilang banda, naramdaman niya na parang ayaw niya ng madaling araw - at ang oras ng pagtangkilik ng matamis na sinigang na patatas - na darating nang maaga. At sa banggaan ng mga salungat na damdamin na ito, ang kaguluhan na nakuha sa kanya dahil sa biglang pagbago sa sitwasyon ay humupa, palamig, upang tumugma sa panahon ngayon. Ang lahat ng ito, na pinagsama, hinadlangan siya at inalis ang pag-asa na kahit na ang pagnanasa-para sa pag-init ay magpapahintulot sa kanya na makatulog.

At pagkatapos ay isang kulog na tinig ang sumulpot sa bakuran. Tila, ang tinig ay pag-aari ng kaparehong buhok na may kulay-abo na nakatagpo sa kanila sa gitna ng daan. Ang tuyong tinig na ito, kung dahil sa tunog sa lamig, ay kahila-hilakbot, at ang goyim ay tila ba na ang bawat salita ay binubuhos sa kanyang mga buto ng mga bughaw na hangin.

- Makinig sa akin, mga alipin! Bilang katuparan ng kalooban ng panginoon, hayaang dalhin ang lahat dito bukas ng umaga sa oras ng Hare isang sako ng mga kamote ng bundok tatlong kumanta ng makapal at limang shaku ang haba! Huwag kalimutan! Sa oras ng Hare!

Inulit niya ito nang maraming beses, at pagkatapos ay natahimik, at sa labas, ang taglamig na gabi ay biglang naghari muli. Sa katahimikan ay naririnig ng isang tao ang pagsisisi ng langis sa lampara. Isang ilaw na fluttered tulad ng isang laso ng pulang sutla. Umungol si Goi, chewed ang kanyang mga labi at muli na sumalampak sa mga hindi naiisip na pag-iisip. Inutusan silang magdala ng mga kamote ng bundok, siyempre, para sa sinigang na lugaw ng patatas ... Sa sandaling naisip niya ito, isang hindi mapakali na damdamin ay bumalik sa kanyang kaluluwa, na nakalimutan niya, nakikinig sa tinig sa bakuran. Sa higit na higit na puwersa kaysa sa dati, nadama niya kung paano niya nais na maantala ang matamis na lugaw ng patatas hangga't maaari, at ang pakiramdam na ito ay malakas na pinalakas sa kanyang isipan. Napakadali para sa kanya na "lasing sa matamis na sinigang na patatas", ngunit ang pasyente na naghihintay ng napakaraming taon ngayon ay tila walang kabuluhan. Kapag makakain ka, pagkatapos ay biglang may ilang uri ng balakid na lumitaw, at kapag hindi mo magagawa, mawala ang balakid na ito, at gusto mo ngayon ang buong pamamaraan ng paggamot, na sa wakas ay hinintay mo, ay magpapatuloy sa ligtas ... ang ulo ng goyim, hanggang sa, pagod sa pagkapagod, bigla siyang natulog sa isang patay na pagtulog.

Nang magising siya kinabukasan, naalala niya kaagad ang mga kamote ng bundok, dali-daling hinila ang kurtina at tumingin sa labas. Tila, siya ay natulog at ang oras ng Hare ay lumipas nang matagal. Sa looban, sa mahabang mga banig, maraming libong mga bagay, tulad ng mga bilugan na log, ay nakasalansan hanggang sa bubong. Sa paglapit ng mas malapit, napagtanto niya na lahat sila ay hindi kapani-paniwalang malaking kamote ng bundok, tatlong kumanta ng makapal at limang shaku ang haba.

Hinaplos ang kanyang mga natutulog na mata, blangko siyang nakatitig sa kung ano ang nangyayari sa looban nang may pagkamangha, halos sa kakila-kilabot. Saanman sa mga bagong natumba na trestles ay nakatayo sa mga hilera ng lima o anim na malalaking mga kaldero, sa paligid kung saan dose-dosenang mga babaeng mapangahas na nakasuot ng puting mga damit. Naghahanda sila para sa paghahanda ng matamis na sinigang na patatas - ang ilan ay nag-aapoy ng apoy, ang iba ay naghuhugas ng abo, ang iba pa, naghaplos ng mga bagong tatak na kahoy, nagbuhos ng ubas na ubas sa mga kaldero, at lahat ay nag-flick upang ang kanilang mga mata ay nakasisilaw. Ang usok mula sa mga kaldero at singaw mula sa syrup na halo-halong may fog ng umaga, na hindi pa nagkaroon ng oras upang mawala, at ang buong bakuran ay malapit nang mapuno ng kulay-abo na haze, at sa haze na ito lamang ang mabangis na matunog na apoy sa ilalim ng mga kaldero ay tumayo bilang maliwanag na pulang mga spot. Lahat ng nakita ng mga mata, lahat ng narinig ng mga tainga, ay isang eksena ng isang kakila-kilabot na kaguluhan, alinman sa battlefield o sa apoy. Si Goyi, na may partikular na kalinawan ng pag-iisip, naisip na ang mga higanteng matamis na patatas na ito sa mga higanteng cauldron ay magiging isang lugaw na patatas. At naisip din niya na siya ay nag-drag mula sa Kyoto dito, patungong Tsurugu, sa malalayong lalawigan ng Echizen, lalo na upang kainin ang napaka saris na sinigang na patatas na ito. At sa mas naisip niya, mas naging malambot siya. Sa oras na ito, ang gana sa aming goy, na karapat-dapat na mahabagin, ay nabawasan ng kalahati.

Makalipas ang isang oras, ang mga goyim ay nakaupo sa agahan kasama si Toshihito at ang biyenan niyang si Arihito. Bago siya tumayo ng isang solong palayok ng pilak, ngunit ang palayok na ito ay napuno sa labi ng lugaw na sinigang na patatas na sagana sa dagat. Kamakailan lamang ay nakita ni Goyim kung gaano karaming mga dosenang mga batang lalaki, hindi marunong tumakbo sa mga cleaver, tinadtad nang isa-isa ang buong bundok ng matamis na patatas, na nakasalansan hanggang sa mismong bubong. Nakita niya kung paano ang mga dalagita, naglalakad-dalos, nagtapon ng mga malutong na matamis na patatas sa mga kaldero hanggang sa huling kagat. Nakita niya, sa wakas, kapag hindi isang solong matamis na patatas ang nanatili sa banig, kung paano ang mga haligi ng mainit na singaw, puspos ng mga amoy ng matamis na patatas at syrup ng ubas, lumulutang sa labas ng mga kaldero, lumubog sa malinaw na kalangitan ng umaga. Nakita niya ang lahat ng ito gamit ang kanyang sariling mga mata, at walang nakakagulat sa katotohanan na ngayon, nakaupo sa harap ng isang buong palayok at hindi pa nakayakap, naramdaman na niya nang buo ... Siya ay awkward na nagpahid ng pawis mula sa kanyang noo.

"Hindi mo kinakain ang iyong nakabubusog na sinigang na patatas," sabi ni Arihito. - Huwag mag-atubiling.

Lumingon siya sa mga batang alipin, at sa kanyang order ay maraming mga bowler ng pilak ang lumitaw sa mesa. At silang lahat ay napuno sa labi ng lugaw na sinigang na patatas. Ipinikit ni Goi ang kanyang mga mata, ang kanyang pula na ilong ay tumulo pa lalo, at siya, na na-immersed ang isang clay scoop sa sinigang, natalo ang kalahati ng palayok sa pamamagitan ng lakas. Itinulak ni Toshihito ang isang buong sumbrero sa bowler sa kanya at sinabi, tumatawa nang walang awa:

- Sinabi sa iyo ni Itay. Sige, huwag kang mahiya.

Napagtanto ni Goi na masama ang mga bagay. Hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa pagkapahiya, hindi niya makita ang sinigang na ito mula pa sa simula. Kalahati ng sumbrero ng bowler, pagtagumpayan ang kanyang sarili, kahit papaano ay nagtagumpay. At pagkatapos ay walang paraan. Kung kumakain siya kahit na kaunti pa, ang lahat ay tatapa sa lalamunan, at kung tumanggi siya, mawawalan siya ng pabor sa Toshihito at Arihito. Muling ipinikit ni Goi ang kanyang mga mata at lumunok ng halos isang katlo ng natitirang kalahati. Hindi siya maaaring lunok ng isa pang pagbagsak.

"Salamat nang mapagpakumbaba," sabi niya sa pagkadismaya. - Kinain ko na ang aking punan ... Hindi ko kaya, mapagpakumbaba akong salamat.

Tumingin siya ng kahabag-habag, na may malalaking patak ng pawis na nakabitin sa kanyang bigote at sa dulo ng kanyang ilong, na parang sa taas ng tag-araw.

Sa mga utos ni Arihito, kinuha ng mga tagapaglingkod ang mga ladle upang kunin ang sinigang mula sa isang buong palayok, ngunit ang goyim, na kumakaway sa kanilang mga kamay na parang nagmamaneho sa mga langaw, ay nagsimulang nakakahiya na tumanggi.

"Hindi, hindi, sapat na iyon," pag-ungol niya. - Pasensya na, ngunit mayroon akong sapat na ...

Marahil, ipagpapatuloy ni Arihito na patuloy na igaganti ang goyim, ngunit sa oras na ito ay biglang itinuro ni Toshihito ang bubong ng bahay at sinabi: "Wow, tingnan!" At ito, sa kabutihang palad, ginulo ang pansin ng lahat. Tumingin ang lahat. Ang bubong ay naligo sa araw ng umaga. At doon, naliligo ang makintab na balahibo sa nakasisilaw na ilaw na ito, nakaupo sa isang tiyak na hayop. Ang parehong soro mula sa Sakamoto na nahuli ko noong araw bago kahapon sa dry wastelands ng Toshihito.

"Dumating din ang fox upang matikman ang matamis na sinigang na patatas," sabi ni Toshihito. - Hoy, sino ang nariyan, hayaan ang nilalang na ito!

Agad na naisagawa ang utos. Ang fox ay tumalon mula sa bubong at agad na nakisali sa paggamot sa bakuran.

Nakatitig sa fox lapping matamis na sinigang na patatas, ang goyim na may kalungkutan at emosyonal na pag-iisip ay tumingin muli sa kanyang sarili tulad ng bago siya dumating dito. Siya ang gumawa ng kasiyahan sa maraming samurai. Siya ay kung sino ang kahit na ang mga kalye na lalaki ay tumawag ng mga pulang pangalan. Ito ay siya, isang malungkot na tao sa isang kupas na suikan at tatama na hakama, na, nakalulungkot, tulad ng isang walang tirahan na aso, na naglibot sa Suzaku Street. At gayon pa man, siya ang maligaya na goyim, na minamahal ang panaginip na kumakain ng sinigang na lugaw ng patatas hanggang sa sagad ... Mula sa kamalayan na hindi na niya ulit kukuha ang matamis na sinigang na patatas na ito sa kanyang bibig, nakaramdam siya ng kalmado, at naramdaman niyang natutuyo ang pawis sa kanya at tuyo kahit isang patak sa dulo ng ilong. Ito ay maaraw sa Tsuruga sa umaga, ngunit ang hangin ay pumutok sa buto. Dali-dali namang hinawakan ng Goi ang kanyang ilong at nginitian ng malakas sa pilak na bowler hat.

Ryunosuke Akutagawa

Masarap na lugaw ng patatas

Gayunpaman, ang goyim ay nanatiling ganap na hindi nakakasawa sa mga trick na ito. Sa anumang kaso, tila hindi siya insensitive. Kahit anung sinabi nila sa kanya, maging ang ekspresyon niya ay hindi nagbago. Tahimik lang niyang hinampas ang kanyang sikat na bigote at nagpatuloy sa kanyang negosyo. Lamang kapag ang pang-aapi ay lumampas sa lahat ng mga limitasyon, halimbawa, kapag ang mga scrap ng papel ay nakakabit sa buhol ng buhok sa korona ng kanyang ulo o dayami na zori ay nakagapos sa saksak ng kanyang tabak, pagkatapos ay kakaiba niyang kinurot ang kanyang mukha - alinman sa pag-iyak o mula sa pagtawa - at nakipag-usap.

Isang mahabang panahon ang nakaraan, bukod sa samurai ng regent na Mototsune Fujiwara, mayroong isang tiyak na pangit at kaawa-awang tao na nagsagawa ng ilang mga simpleng tungkulin. Ang lahat ay tinuring siya nang walang respeto: kapwa mga kasamahan at tagapaglingkod. Napapaligiran siya ng unibersal na pag-aalipusta, nabuhay siya ng isang tunay na aso sa buhay. Ang kanyang mga damit ay matanda, madulas, isang tabak na ginamit sa sukdulan.

Gayunpaman, ang bayani ng kuwento, isang tao na ipinanganak sa pangkalahatang pagsamantalahan, ay may isang masidhing pagnanasa: nais niyang kumain ng maraming kamote na sinigang. Hinahain ang matamis na ulam na ito sa mesa ng imperyal, at ang isang taong mababa ang ranggo ay nakatanggap ng kaunting napakasarap na pagkain sa taunang pagtanggap.

Isang araw sa ikalawa ng Enero, isang taunang solemne na pista ay gaganapin sa tirahan ng rehistro. Ang natitirang pagkain ay ibinigay sa samurai. Nagkaroon din ng kamote ng kamote. Ngunit sa oras na ito ito ay lalo na maliit. At samakatuwid ay tila ang bayani na ang sinigang ay dapat na lalong masarap. Hindi pa rin kumakain ito ng maayos, sinabi niya, nang hindi tinugunan ang sinuman:

At pagkatapos ay tumawa si Toshihito Fujiwara, ang bodyguard ng Regent Mototsune, isang malakas, malalawak na lalaki na napakalaking tangkad, tumawa. Medyo lasing na siya.

Kung gusto mo, ipapakain kita sa buto.

Ang walang pangalan na bayani sa kuwentong ito, hindi naniniwala sa kanyang kaligayahan, sumang-ayon at makalipas ang ilang araw ay sumama kay Toshihito Fujiwara sa kanyang lupain.

Bumiyahe kami ng napakatagal na oras. Ang bida ng kwento ay tiyak na tatalikod kung hindi para sa pag-asa na "malasing sa matamis na sinigang na patatas." Sa paglalakad, hinatid ni Toshihito at hinuli ang fox at sa isang maingay na tono ay sinabi sa kanya: "Ngayon sa gabi pupunta ka sa aking lupain at sasabihin na balak kong mag-imbita ng isang panauhin sa aking lugar. Ipaalam sa kanila ang mga tao at dalawang kabayo sa ilalim ng mga saddada upang matugunan ako bukas. "Sa huling salita, hinimas niya ang isang soro nang isang beses at inihagis ito sa palumpong ng mga palumpong. Tumakbo ang fox.

Kinabukasan, sa napagkasunduang lugar, ang mga manlalakbay ay sinalubong ng mga tagapaglingkod na may dalawang kabayo sa ilalim ng mga kalungkutan. Sinabi ng kulay-abo na alipin na huli kamakalawa kagabi ang hostess ay biglang nawalan ng malay at sinabi sa walang malay: "Ako ay isang soro mula sa Sakamoto. Lumapit ka at makinig nang mabuti, ipinaparating ko sa iyo ang sinabi ng panginoon ngayon. "

Kapag nagtipon ang lahat, ipinagtapos ng ginang na sabihin ang mga sumusunod na salita: "Biglang nagpasya ang ginoo na mag-imbita ng isang panauhin sa kanyang lugar. Bukas ay ipadala ang mga tao upang salubungin siya, at kasama nila dalhin ang dalawang kabayo sa ilalim ng mga saddles. " At pagkatapos ay nakatulog siya. Tulog pa rin siya.

Maging ang mga hayop ay nagsisilbi kay Toshihito! - sabi ng makapangyarihang samurai.

Habang ang mga pagdating ay nagpapahinga, ang mga tagapaglingkod ay nakolekta ng isang malaking halaga ng mga matamis na patatas, at sa umaga ay nagluto sila ng maraming malalaking mga kaldero ng lugaw na patatas. At habang ang ginising na mahihirap na samurai ay tiningnan kung paano inihahanda ang gayong kalaliman ng mga goodies at naisip na sinasadya niyang kinaladkad ang kanyang sarili dito mula sa kapital upang kainin ang napaka-matamis na sinigang na patatas na ito, ang kanyang gana ay bumaba ng kalahati.

Makalipas ang isang oras, sa agahan, inalok siya ng isang palayok na pilak na napuno sa labi ng lugaw na sinigang na patatas.

Hindi mo kinakain ang iyong nakabubusog na sinigang na patatas, "sinabi sa kanya ng mga may-ari." Magsimula nang walang pag-aalangan.

Marami pang pilak na mga bowler na may matamis na sinigang na patatas ay inilagay sa harap niya, ngunit siya ay daig lamang ng isa na may lakas. At pagkatapos ay lumitaw ang messenger fox kahapon at, sa utos ni Toshihito, binigyan din nila siya ng sinigang. Kung titingnan ang fox lapping sa matamis na lugaw ng patatas, naisip ng mahusay na pinaka-mahusay na tao na may kalungkutan kung gaano siya kaligayahan, pagnanasa ang kanyang pangarap na kumain ng matamis na lugaw ng patatas. At mula sa kamalayan na hindi na niya ulit kukunin ang matamis na sinigang na patatas na ito sa kanyang bibig sa kanyang bibig, ang kalmado ay bumaba sa kanya.

AKUTAGAWA RYUNOSKE

// lane. - A. N. Strugatsky

Ito ay sa pagtatapos ng taon ng Genkei, o marahil sa simula ng paghahari ni Ninna. Ang eksaktong oras ay hindi mahalaga para sa aming kuwento. Sapat na malaman ng mambabasa na nangyari ito sa mabagsik na antigong, na tinawag na panahon ng Heian ... At isang goyi ay nagsilbi sa samurai ng regent na Fujiwara Mototsune.

Gusto kong banggitin, tulad ng inaasahan, ang kanyang tunay na pangalan, ngunit sa kasamaang palad ay hindi ito nabanggit sa mga dating kronik. Marahil, siya ay isang ordinaryong barbarian na binanggit. Sa pangkalahatan, dapat itong sabihin na ang mga may-akda ng mga lumang kronolohin ay hindi masyadong interesado sa mga ordinaryong tao at ordinaryong mga kaganapan. Kaugnay nito, sila ay kapansin-pansing naiiba sa mga manunulat na naturalistang Hapon. Ang kakaibang hitsura nito, ang mga nobela ng panahon ng Heian ay hindi masyadong tamad ... Sa isang salita, isang tiyak na goyim ang nagsilbi sa samurai ng regent na Fujiwara Mototsune, at siya ang bayani ng aming kwento.

Walang nakakaalam kung kailan at kung paano nakarating ang taong ito sa paglilingkod sa Mototsune. Tiyak lamang na sa mahabang panahon siya ay araw-araw at walang pagod na nagsasagawa ng parehong tungkulin, palaging nasa parehong kupas na suikan at sa parehong sumbrero na eboshi na sumbrero. At narito ang resulta: kahit na sino ang sumalubong sa kanya, hindi kailanman nangyari sa sinuman na ang taong ito ay dating bata. (Sa oras na inilarawan, ang goyim ay lumampas sa apatnapu.) Tila sa lahat na ang mga draft sa Suzaku crossroads ay pinapataas ang pulang ilong at simbolikong bigote para sa kanya mula pa noong siya ay ipinanganak. Ang lahat ay walang malay na naniniwala sa ito, at, mula kay G. Mototsune mismo hanggang sa huling batang pastol, walang nag-alinlangan dito.

Tungkol sa kung paano tinatrato ng iba ang isang tao na magkatulad na hitsura, marahil, hindi ito nagkakahalaga ng pagsulat. Sa samurai barracks, ang mga goyim ay hindi na binigyan ng pansin kaysa sa isang fly. Kahit na ang kanyang mga subordinates - at may mga dalawang dosenang sa kanila, na may ranggo at walang ranggo - tratuhin siya ng kamangha-manghang lamig at kawalang-malasakit. Walang okasyon na naantala nila ang kanilang chatter nang mag-utos siya ng isang bagay sa kanila. Marahil, ang pigura ng goyim ay nagtago ng kanilang paningin nang kaunti sa hangin. At kung ang mga subordinates ay kumilos sa ganitong paraan, kung gayon ang mga matatanda, ang lahat ng mga uri ng mga sambahayan at pinuno sa kuwartel, alinsunod sa lahat ng mga batas ng kalikasan sa pangkalahatan, determinadong tumanggi na mapansin siya. Ang pagtatago sa ilalim ng mask ng walang pag-iintindi sa kanilang pagiging bata at walang kamalayan sa pagkagalit sa kanya, sila, kapag kinakailangan na sabihin ng isang bagay sa kanya, ginawa lamang sa mga kilos. Ngunit ang mga tao ay may regalo ng pagsasalita para sa isang kadahilanan. Naturally, paminsan-minsan ang mga pangyayari na lumitaw kapag hindi posible na ipaliwanag nang may mga kilos. Ang pangangailangan sa paggamit ng mga salita ay ganap na dahil sa kanyang kakulangan sa kaisipan. Sa ganitong mga kaso, palagi silang tumingin sa kanya mula sa itaas hanggang sa ibaba, mula sa tuktok ng baluktot na sumbrero na Eboshi hanggang sa napunit na dayami zori, pagkatapos ay tumingin mula sa itaas hanggang sa ibaba, at pagkatapos, na may isang mapang-uyam na snort, ay tumalikod. Gayunpaman, ang mga goyim ay hindi nagagalit. Siya ay labis na walang pagpapahalaga sa sarili at natatakot na hindi lamang niya naramdaman ang kawalan ng katarungan bilang hindi patas.

Si Samurai, na pantay-pantay sa kanya sa posisyon, ay pinaglaruan siya sa lahat ng posibleng paraan. Ang mga matandang tao, na nagpapasaya sa kanyang hindi kapaki-pakinabang na hitsura, nag-procrastinated na mga lumang biro, ang mga bata ay hindi rin nawala sa likuran, na ginagamit ang kanilang mga kakayahan sa tinatawag na hindi tamang lahat sa parehong address. Sa harap mismo ng goyim, walang tigil nilang tinalakay ang kanyang ilong at ang kanyang bigote, ang kanyang sumbrero at ang suikan niya. Kadalasan ang paksa ng talakayan ay ang kanyang asawa, ang babaeng may taba na taba, na pinaghiwalay niya ilang taon na ang nakalilipas, pati na rin ang lasing na bonza, ayon sa mga alingawngaw, na may kaugnayan sa kanya. Sa mga oras na pinayagan nila ang kanilang mga sarili na napaka-malupit na biro. Hindi posible na ilista ang lahat ng ito, ngunit kung banggitin natin dito kung paano nila inumin ang kapakanan mula sa kanyang basahan at pagkatapos ay ihi doon, madaling maisip ng mambabasa ang natitira.

Gayunpaman, ang goyim ay nanatiling ganap na hindi nakakasawa sa mga trick na ito. Sa anumang kaso, tila hindi siya insensitive. Kahit anung sinabi nila sa kanya, maging ang ekspresyon niya ay hindi nagbago. Tahimik lang niyang hinampas ang kanyang sikat na bigote at nagpatuloy sa kanyang negosyo. Tanging kapag ang pang-aapi ay tumawid sa lahat ng mga limitasyon, halimbawa, kapag ang mga scrap ng papel ay nakakabit sa buhol ng buhok sa korona ng kanyang ulo o dayami na zori ay nakagapos sa saksak ng kanyang tabak, pagkatapos ay kakaiba niyang kinurot ang kanyang mukha - alinman sa pag-iyak, o mula sa pagtawa - at sinabi:

- Ano ka, talaga, hindi mo magagawa ...

Ang mga nakakita sa kanyang mukha o nakarinig ng kanyang tinig ay biglang nakaramdam ng awa. (Naawa sa hindi para sa red-nosed goyim lamang; tinukoy nito ang isang tao na hindi nila kilala - sa maraming mga tao na nagtago sa likuran ng kanyang mukha at tinig at pinagalitan sila dahil sa kanilang walang puso.) Ang pakiramdam na ito, gaano man kabuluhan ito. ni ito ay tumagok ng ilang sandali sa kanilang puso. Totoo, kakaunti ang mayroon sa mga ito para sa anumang haba ng oras. At sa ilan sa mga ito ay isang ordinaryong samurai, isang napakabata na nagmula sa lalawigan ng Tamba. Ang mga malambot na tendrils ay nagsimula na lamang masira sa kanyang itaas na labi. Siyempre, sa una siya, pati na rin sa lahat, nang walang kadahilanan, hinamak ang pulang pula na goyim. Ngunit isang beses isang araw narinig niya ang isang tinig na nagsasabi: "Ano ka, talagang, imposible ..." At mula noon ay hindi iniwan ng mga salitang ito. Si Gop ay naging isang ganap na kakaibang tao sa kanyang mga mata. Sa isang lasing, kulay abo, mapurol na mukha, nakita rin niya ang isang Lalaki na nagdurusa sa ilalim ng pamatok ng lipunan. At sa tuwing naisip niya ang tungkol sa gop, tila sa kanya na ang lahat sa mundo ay biglang inilantad ang orihinal na kahulugan nito. At sa parehong oras ay tila sa kanya na ang isang namumula na pulang pula na ilong at isang kalat na bigote ay ilang uri ng kaaliwan sa kanyang kaluluwa ...

Choice ng Editor