Ano ang kahulugan ng patriotism sa madaling sabi. Ano ang patriyotismo at kung paano ito nagpapakita mismo
Sa bisperas ng kapistahan sa Pebrero 23, Defender of the Fatherland Day, oras na para pag-usapan ang patriotikong edukasyon ng mga kabataan. Ano ang ibig sabihin ng mga konsepto ng "patriot" at "patriyotismo" ngayon, halimbawa, para sa mga modernong paaralan? Ang artikulo ay nagpapakita ng mga pananaw ng mga guys mismo.
Kung para sa iyo ang mga konsepto tulad ng "patriot", "patriyotismo", "pakiramdam ng patriyotismo" ay walang laman na salita o maging sanhi ng ironiya, pangangati, atbp., Subukan na isipin ang ganoong di pangkaraniwang tanong: makikinabang ba ang maging isang patriot sa ating panahon?
Ang tanong na ito ay partikular na angkop upang magtanong sa mga batang nasa paaralan, kabilang ang maraming mga cynics, upang i-set up ang mga ito upang sumalamin sa isang mahirap na paksa. At ito ay maaaring gawin sa bisperas ng isang oras ng klase o anumang iba pang pangyayari na nakatuon sa pagpapataas ng pagkamapagdamon ng pagkamakabayan.
Ang ganitong mga katanungan ay maaaring maakit ang mga tao sa isang seryoso at nakabubuti na talakayan. Sa unang sulyap, ang tanong na "Mapapakinabangan ba na maging isang patriot sa ating panahon?" Tila kakaiba, ngunit ito ay bilang isang resulta ng ganitong pamamaraan (tulad ng mga palabas sa pagsasanay) na ang isa ay maaaring gumawa ng isang cynic sa tingin at ipahayag ang kanyang "mahusay na itinuturing" opinyon sa bagay na ito.
Magiging maayos na mag-ayos ng kumpetisyon para sa pinakamahusay na mula sa pananaw ng mga tao ang sagot sa kakaibang tanong na ito. Hayaan ang lahat na ibahagi ang kanilang mga opinyon.
Ang mga tanong na "Ano ang pagpapakita ng pagkamakabayan?" At "Nakikinabang ba ang maging isang patriot sa ating panahon?" Nagbigay ang mga kabataan ng mga kagiliw-giliw na mga sagot. Pagkatapos ng generalization at systematization, tumingin sila sa ganoong paraan.
- Ang patriyotismo ay nagpapakita ng paggalang sa kanyang bansa, sa kanyang nakaraan, para sa memorya ng mga ninuno; interesado sa kasaysayan ng kanilang bansa, pag-aralan ang karanasan ng mga nakaraang henerasyon. At ito ay humahantong sa paglilinaw ng mga sanhi ng maraming mga pangyayari, na nagbigay naman ng kaalaman. Siya na armado ng kaalaman ay protektado mula sa maraming mga pagkabigo at mga pagkakamali, hindi ginagastos ang oras ng pagwawasto sa kanila, napupunta pa at tinatanaw ang mga taong "hakbang sa parehong rake" sa kanilang pag-unlad. Ang kaalaman sa kasaysayan nito, ang karanasan ng mga nakaraang henerasyon ay nakakatulong upang mag-navigate sa mundo, upang kalkulahin ang mga kahihinatnan ng kanilang sariling mga pagkilos, upang magtiwala. Sa lahat ng oras, ang mga tao ay umasa sa karanasan ng kanilang mga predecessors. Walang makasaysayang nakaraan, ni ang kasalukuyan o ang hinaharap ay posible. Ayon sa maraming mga classics, "Oblivion ng nakaraan, makasaysayang kawalan ng malay-tao ay puno ng espirituwal kawalan ng laman para sa isang indibidwal at para sa lahat ng mga tao." Ito ay ang pag-unawa sa mga pagkabigo at mga pagkakamali ng makasaysayang nakaraan na humahantong sa mga tagumpay at merito ng kasalukuyan, tumutulong upang mabuhay sa mahirap na mga panahon. Samakatuwid, ang pagiging patriot ay kapaki-pakinabang.
- Ang patriyotismo ay ipinahayag sa kakayahan na pahalagahan at pangalagaan ang kanilang tinubuang-bayan, ang pagnanais na baguhin ito para sa mas mahusay, upang gawing mas malinis, mas mabait, mas maganda. Sa malinis, repaired kalsada, halimbawa, ito ay mas kaaya-aya at kumportable sa paglalakad. Ang mga sapatos ay tumatagal, mas malamang na mahulog. Ito ay mas kaaya-aya sa pakikitungo sa mga disenteng tao, at hindi sa mga boors at scoundrels. Ito ay kalugud-lugod na matamasa ang kagandahan ng kalikasan at mga likha ng tao na hindi napipigilan. Kung ang isang tao ay natututo upang palaguin ang kanyang sarili at ang kanyang kapaligiran, ang buhay ay magiging mas maligaya, lilitaw ang sikolohikal na kaginhawaan, na magpapahintulot sa kanya na gugulin ang lakas ng kanyang isip nang mas mabisa, masiyahan sa buhay at makamit ang maraming. Samakatuwid, ang pagiging patriot ay kapaki-pakinabang. Ang totoong patriyotismo ay ipinakita sa kakayahan na maging isang moral na tao, na lumilikha ng kagandahan at kabutihan sa paligid niya.
- Ang patriyotismo ay ipinahayag sa kakayahan na maging tapat at tapat sa kanyang bansa, sa kanyang negosyo, sa kanyang pamilya, sa kanyang mga pananaw at mga ideya, ang kanyang panaginip. Ang patriot ay hindi sumisigaw sa bawat sulok tungkol sa kanyang madamdaming pagmamahal para sa sariling bayan, tahimik siyang ginagawa ang kanyang trabaho, nananatiling tapat sa kanyang mga prinsipyo, mga mithiin at pangkalahatang mga halaga. Kaya, talagang tinutulungan niya hindi lamang ang kanyang bansa, kundi ang kanyang sarili. Ang lalaking pinag-aralan ng mabuti, nagtamo ng kaalaman, at bilang isang resulta ay nagkaroon ng mahusay na trabaho, naging aktibo sa lipunan, itinayo ang kanyang hinaharap, lumikha ng isang ganap na pamilya, tapat na nagtrabaho - mas marami pang ginawa para sa kanyang bansa kaysa sa taong sumasailalim sa mga islogan, nag-awit para sa Ang patriyotismo at sa mga salita ay nagtatanggol sa prestihiyo ng kanyang bansa. Ang mga tao na ang pag-unawa ng pagkamakabayan ay hindi na binuo wala pang hinaharap. Sisiruin nila ang kanilang sarili, dahil hindi sila bumuo at walang malakas na "tungkod". Ito ang batas ng buhay. Kailangan ang patriyotismo para sa personal na pag-unlad, para sa kaligtasan. Samakatuwid, ang pagiging patriot ay kapaki-pakinabang.
Gusto ko talagang maunawaan ng lahat ang mga sumusunod: " Patriyotismo bilang pampulitika, sosyal at moral na prinsipyo ay sumasalamin sa saloobin ng isang tao (mamamayan) sa kanyang bansa. Ang saloobin na ito ay ipinahayag sa pag-aalaga sa mga interes ng sariling bayan, sa pagiging handa para sa pagsasakripisyo para dito, sa katapatan at debosyon sa isang bansa, sa pagmamataas sa mga tagumpay sa panlipunan at pangkultura nito, sa pakikiramay sa mga pagdurusa ng mga tao at paghatol sa mga panlipunang bisyo ng lipunan, sa paggalang sa makasaysayang nakaraan ng kanilang bansa at mga tradisyon na minana mula rito, sa isang pagpayag na ipailalim ang kanilang mga interes sa mga interes ng bansa, sa pagsisikap na ipagtanggol ang kanilang bansa, ang kanilang mga tao. Ang isang patriyotiko ay isa na matapat na gumagawa para sa kabutihan ng kanyang bansa at tumatawag sa iba sa paligid niya, na tumutulong sa kanyang mga kapwa mamamayan na mapabuti ang kanilang sarili. Nang walang pag-aalaga sa iba, mapanganib ka sa panganib. "
Bumaling tayo sa interpretasyon ng salitang ito. Ang Dakilang Sobiyet Encyclopedia ay nagbago ng pansin sa katotohanan na ito, higit sa lahat, isang damdamin. At batay dito, ang mga sumusunod na palatandaan: pag-ibig sa bansa, ang pagnanais na maging kapaki-pakinabang para sa kanya, eksklusibo na nakatuon sa kanya.
Gayunpaman, ang kahulugan na ito ay masyadong mahigpit na may kinalaman sa konsepto na isinasaalang-alang. Sa aming opinyon, ang pag-ibig sa katutubong lupain ay sumasaklaw sa karanasan sa halaga ng buong bansa kung saan ang isang tao ay kasangkot. Siya ay hindi lamang sarili bahagi ng mga tradisyon at kasaysayan, siya ay nagtataglay ng pinakamahirap na karanasan ng nakaraang mga henerasyon.
Pangako sa isang tao, paggalang sa kanilang kultura - ito ang ibig sabihin ng tunay na patriyotismo.
Ano ang naiintindihan natin ng mga tao? Siguro ito ang lahat ng sangkatauhan? Nation? Bayan? Ang nayon? Sa katunayan, imposibleng tukuyin ang konsepto na ito sa heograpiya.
Ito ay tungkol sa mga karaniwang halaga na sinunod ng mga tao at sinusubukan na ipatupad sa kanilang sariling kalooban. At ang mga tao ay nanirahan sa kasong ito ay maaaring maging ganap na naiiba.
Tingnan natin ang isang kagiliw-giliw na formula. Ang bawat tao'y maaaring makakita ng kahulugan nito.
Mga Tao = Populasyon + Batas ng Politika + Patriyotismo
Ang isang bagay dito ay laging hindi magbabago - ang mga tao ay nakasalalay sa parehong debosyon sa kanilang katutubong lupain at sa kalooban ng estado. Ang huling upang palakasin ang espiritu ng bansa ay handa na upang pumunta sa anumang haba upang masiguro ang isang kumportableng buhay para sa populasyon.
I-highlight ang mga sumusunod na postulates, na makikita sa formula na ito.
Ang mga tao ay hindi maaaring umiiral nang walang pagkamakabayan
Nagsalita kami tungkol sa katotohanan na ang konsepto na ito ay kinabibilangan ng mga halaga - moral, ideolohikal, araw-araw. Isipin na nawala ang pakiramdam ng pag-ibig sa tinubuang-bansa - ang paggalang sa nakaraan at tradisyon ay nawala - ang mga tao ay nawawala. Ang chain na ito ay lubos na lohikal. Hindi namin iniisip kung gaano kami talaga umaasa sa karanasan ng mga nakaraang henerasyon - isipin na ang bawat bagong ipinanganak na tao ay kailangang umunlad at muling baguhin ang gulong. Ang lahat ng mga nakamit na ginagamit namin ay ang produkto ng milyun-milyong at bilyun-bilyong mga aming mga ninuno. At dapat tayong magpasalamat sa kanila.
Ang panlabas ay maaaring palitan ang kalooban ng sariling
Kami ay likas na may sapat na pang-unawa sa mga pangyayari na nagaganap sa estado. Gayunpaman, ang pampulitikang kalooban ay nagpapahiwatig ng bahagyang iba't ibang kahulugan Ito ay isang pagkakataon at pagnanais na hulihin ang aming mga halaga, na umaayon sa mga tradisyon ng nakaraan. Kung tayo mismo ay hindi nagagawa ito, kung kaya't maaaring ipataw ito ng sinuman. Mahalaga na maipagtanggol ang kanilang mga karapatan sa opinyon at hindi ipaalam ang stereotypes ng ibang tao sa buhay, pagbabago ng ito. Narito ang split sa pagitan ng mga maling at ang totoo.
Ang tunay na patriyotismo ay hindi lamang pag-ibig sa sariling bayan, para sa sariling bayan. Inaatasan din nito ang mga interes ng mga tao nito.
Kung bakit ang pag-ibig ng iyong sariling bansa ay hindi na fashionable
Bumalik tayo sa isang masalimuot na problema at sikaping hanapin, kung hindi isang komprehensibong solusyon, pagkatapos ay hindi bababa sa isang kumpletong sagot. Ano ang nangyari sa modernong lipunan, bakit ang pagmamahal sa Amangbayan ay nagiging sanhi ng pagngisi?
Hindi totoo ang pag-ibig sa pag-ibig sa tinubuang-bayan
Maraming media sa pagsalungat ang nagtataguyod ng isang pagnanais na ilipat ang mga umiiral na tradisyon at radikal na baguhin ang mga ito. Ito ay isang trend, lalo na sa mga kabataan. Maaari mong wakasan ang mga bagong trend, pulitiko at oposisyonista. Ngunit ang pagpapanatili sa isang mahigpit na konserbatibong kurso ay hindi rin isang perpektong kurso ng mga pangyayari, tulad ng ipinakita ng kasaysayan. Ang pinakamagandang pagbabago ay ang mga taong mahina ang pakiramdam ng mga tao. Ang aming sikolohiya ay ito: halos palaging tutulan namin ang isang bagay na bago, at samakatuwid ay mahalaga na ang mga tao ay kumportable.
Siguro hindi ang henerasyon
Gaano karaming mga opinyon na ngayon na ang kabataan ay sira. Tumigil ako sa paggalang sa mga matatanda, pagpapahalaga sa tulong, moral na mga alituntunin. Bigyan ang mga taong ito ng ilang mga dekada, sila ay mabubuhay at makita na walang nakaraan na walang kilusan sa hinaharap. Daan-daang mga mahuhusay na tao ay ipinanganak din, walang mukhang nagbago. At ang mapaghimagsik na espiritu na likas sa kabataan ay isang napaka-pansamantala na bagay.
Ito ay sa amin
Ngunit ito ay mas katulad ng katotohanan. Nang walang nakikita ito, sa isang banda tayo ay umuunlad, at sa iba pa - tayo ay nanghihiya. Magbigay ng isang hindi maliwanag na halimbawa.
Ang siyentipiko, na nag-aral ng ebolusyon sa loob ng mahabang panahon sa mga tuntunin ng biology, ay nagpasya na tingnan ito mula sa isang pilosopiko na bahagi. Gumagana ang tao magpakailanman - ito ay naniniwala na ito ay paggawa na ginawa sa kanya tulad ng isang unggoy. Kasabay nito, itinutulak ng mga tao ang kanilang mga sarili sa isang bitag - kung gaano karaming mga tao ang kayang mabuhay sa paraang hindi magtrabaho at magsaya sa buhay? Lamang mayaman. Kung gayon ano ang pilosopiko na kahulugan ng ebolusyon?
Ngunit bumalik sa aming tanong. Ano ang mali sa amin? Unti-unti naming sinimulan ang mga tradisyon at pundasyon ng mga nakaraang henerasyon. Ang isang bagay ay outlived mismo, isang bagay lamang ay likas na sa isang tiyak na oras, isang bagay ay naging isang katawa-tawa ritwal. Iyon ay kung paano namin dahan-dahan nagsimulang depreciate ang pag-ibig ng bansa.
Ang isa pang kadahilanan na undervalued ay panlabas na impluwensya. Ang mga kabataan na walang gulang na isip, na napailalim sa sapilitang pag-atake ng mga opinyon at argumento ng ibang tao, ay maaaring makapagdulot ng mga pagdududa sa kanilang mga batang kaluluwa. Iyon ang dahilan kung bakit ang tunay na pagkamakabayan ay isang pakiramdam na maaari at dapat na itago sa mga araw ng gayong mga pagsubok - ito ay magbibigay ng lakas at pasensya.
Paano ibalik ang pag-ibig sa bansa
Upang sagutin ang tanong na ito, kailangan mong tingnan kung ano ang mahalaga sa mga modernong lipunan.
Agham at teknolohiya
Ang Smart ay ang bagong sexy! Ngayon ay maaari mong marinig ang mga pagkakaiba-iba ng tulad ng isang parirala mula sa lahat ng dako: sa radyo, sa TV. Para sa teknolohiya, hindi lamang ang ating kinabukasan, kundi pati na rin ang mga halaga ng ating henerasyon. At paano nagsimula ang agham? Sa edukasyon.
Ang isang malaking problema para sa marami ay nakakakuha ng kaalaman para sa lubos na mataas na pera. Maraming, alam na sila ay di-umano'y hindi natututo sa anumang bagay sa mas mataas na institusyon, bumili lamang ng "crusts". At ito ay isang napaka-nakakatakot takbo, kung sa tingin mo tungkol dito. Gaano karaming mga tao sa ating bansa ang maaaring makapinsala sa ibang mga tao, magbuwag ng mga bagay, buhay, dahil lamang sila ay nagpasya na makakuha ng isang diploma sa paglipat.
Walang sinuman ang makakagawa ng edukasyon para sa libreng tulad nito, ito ay isang katotohanan na dadalhin. Sa kabila nito, naiintindihan ng mga kabataan na ang pagiging isang pro sa kanilang larangan ay isang karangalan at paggalang. Karamihan, kahit na wala ang pera para sa edukasyon, subukan upang makakuha ng kaalaman mula sa mga libro, pananaliksik ng ibang tao - sinisikap nilang makuha ang lahat ng karanasan sa kanilang sarili. Ang trend na ito ay maaaring i-save ang tamang pag-unawa ng pag-ibig para sa sariling bayan ng bagong henerasyon.
Proteksyon ng katutubong lupain
Ang patriyotismo ay isang konsepto na sa maraming mga aklat-aralin tungkol sa mga sosyal na pag-aaral ay itinuturing bilang pagtatanggol sa sariling sariling bayan laban sa mga kaaway sa panloob at panlabas.
Ngunit tingnan natin ang modernong lipunan: ang isang mahusay na bilang ng mga guys managinip ng "retracting" mula sa hukbo, alam kung ano ang mga deprivations at mga pagsubok na sila ay kailangang sumailalim.
Maling prayoridad ngayon. Ang dakilang salita, "patriot," ay bulgarized, pinalo at iniwan upang mamatay. Kinakailangan na mag-isip, una sa lahat, tungkol sa kung anong mga halaga ang sinanay sa bata sa pamilya - huwag matakot sa hukbo, baraks, at masasamang ensign, kundi sabihin kung ano ang tuturuan ng lahat ng mga pagsubok na ito.
Sa kabilang banda, ang institute ng hukbo ay nagtatrabaho ng masyado ngayon - medyo ilang mga kaso kapag ang mga lumang guys ay dinala sa bahay sa isang wheelchair. At hindi, wala sila sa mga hot spot. Ganito sinubukan ang kanilang "mga kasama". Ang lahat ay mula sa pamilya. Narito kami sa pangunahing bagay.
Mga tradisyunal na halaga ng pamilya
Ang isang malakas na pamilya ng tradisyunal na uri ay may kakayahang magtaguyod ng isang malakas, independiyenteng panlabas na personalidad ng impluwensiya, na sapat na tinatasa kung ano ang nangyayari sa bansa at sa buong mundo. Ang gayong tao ay hindi lamang mahalin ang kanyang tinubuang-bayan, kundi pati na rin upang protektahan ito.
Kahit na ang pamilya ay hindi maaaring magbigay ng malakas na antas ng moral, na maaaring protektahan ang bata, turuan siya na pahalagahan at mahalin ang kanyang tinubuang-bayan, siya mismo ay maaaring at dapat kumuha sa papel ng isang tagapagturo. Kung hindi ang mga magulang, ang mga tamang guro, ang simbahan, ang pananampalataya - ang lahat ng ito ay nag-aambag sa pag-unawa at lohikal na nagpapaliwanag kung ano ang nagpapahiwatig kung ano ang ibig sabihin ng patriyotismo, kung ano ang ibig sabihin ng ibig sabihin ng sarili at ng mga tao.
Mga halimbawa ng kabayanihan sa Russia: mahusay na pakikipagsapalaran sa pangalan ng Amangbayan
Ano ang karanasan ng nakababatang henerasyon, kung hindi ang karanasan ng mga may edad na? Nag-aalok kami upang tingnan ang mga heroic na gawain ng aming mga kababayan, na ginawa ng pag-ibig para sa kanilang katutubong lupain.
Ang mga halimbawa ay ang Great Warrior Patriotic. Ipapakita namin lamang ang mga kung saan halos nakalimutan. Tungkol sa kanila ay maliit na nakasulat sa mga libro at mga artikulo, bihirang makipag-usap sa mga batang nagtuturo sa mga oras ng klase. Ang memorya ay ang pinakamataas na gantimpala para sa isang mandirigma, na hindi maaaring bawian.
Katya Zelenko
Siya ay pumasok sa kasaysayan ng Russia bilang unang babaeng piloto na gumamit ng isang tupa upang sirain ang isang eroplano ng kaaway. Ang maliit na bombero ng Su-2 hanggang sa huling nakipaglaban sa German tenacity - hanggang tumakbo ang bala.
Nagpasya ang aming magiting na babae na magpunta sa isang desperado na pagkilos, na naging malalang sa kanyang buhay. Ang kanyang pagsasakripisyo sa sarili, alinman para sa kapakanan ng katanyagan o pera - ito ay mahalaga, ay may halaga para sa sarili. Katya ay dinala tama: ang kanyang pag-ibig para sa inang-bayan ay nakalarawan sa kabayanihan gawa.
Dima Komarov
Ang gawa ng taong ito ay tunay na nagpapakita kung sino ang isang patriyotiko at kung ano ang kumakatawan sa patriyotismo. Siya, na humantong sa isang maliit na pag-detachment ng mga boluntaryo, nagpunta ramming sa isang malaking Aleman nakabaluti tren. At pagkatapos ng isang matagumpay na operasyon, isa lamang sa buong koponan ang maaaring makaligtas.
Ang gayong pag-uugali ay hinahangaan: isang taong hinahangad na gawin ang literal na imposible. Gayunpaman, ang paniniwala sa kanyang sarili, ang kanyang sariling lakas at defended halaga, nakatulong sa kanya upang makagawa ng isang desisyon.
Kolya Sirotinin
Ang halimbawang ito ay tila hindi tunay, ngunit ang mga pangyayari ay naitala at naganap. Kasama ang kanyang kaibigan, nagsalita ang lalaking ito laban sa isang ganap na hukbong Aleman.
Nang patayin ang isang kasama, nagsimulang lumaban si Kohl nang nag-iisa. Ang resulta nito ay ang pagkasira ng 17 tangke at mga armored personnel carriers, ang pagpatay ng halos anim na dosenang sundalong Aleman. Pagkalayo ni Sirotkin sa mga sandata at granada, hiniling ng mga Germans na sumuko siya. Gayunpaman, siya na may huling machine gun flew sa kaaway - na ang buong sagot. Ang batang bayani ay namatay, ngunit hindi sumuko.
Epistinia Stepanova
Ngayon ito ay lubos na mahirap na maunawaan kung ano ang mga alalahanin patriotism at kung ano ang hindi. At posible bang sukatin ang pagmamahal para sa sariling bayan sa pamamagitan lamang ng mga gawa ng kabayanihan?
Ang Epistinia ay isang natatanging babae, siya ay nagdala at nagtataas ng 15 mga bata, sampu sa kanila ay nagpunta sa digmaan at hindi kailanman nagbalik. Oo, hindi mo dapat kalimutan ang tungkol sa domestic gawa ng digmaan. Gaya ng isinulat ni Tatyana Tolstaya sa isa sa kanyang mga kuwento: "Ang mga babae ay dumaan sa isang mahirap na landas ng pagbabago mula sa simula ng ika-20 siglo hanggang sa kasalukuyan. Ang mga magagandang, marupok na mga undina na ito, ay maaaring maging malakas at matapang, tanging ito ay magkakaroon ng oras mula sa kanila. "
Sa madaling sabi upang sabihin kung ano ang patriyotismo, upang bigyan ito ng kahulugan ay lubos na mahirap, dahil ang konsepto na ito ay napakalawak. Kung gagawin natin ito nang makitid, isinasaalang-alang ang konsepto mula sa mga aklat-aralin, pagkatapos ito ay isang pakiramdam - at kadalasan ito ay isang panig.
Kung, sa kabilang banda, tinitingnan natin ang problema, pagkatapos ay maaari nating iwanan ang isang paraan kung saan ang isang taong nagmamahal sa kanyang bansa ay isang tunay na mamamayan na nagpapasalamat sa memorya ng nakaraang henerasyon at nag-aalaga sa kanyang mga halaga.
Oo, ngayon ay may malalim na suliranin ng pamumura ng kababalaghan na ito, ngunit sa lipunan ay posible na ibabalangkas ang mga pangunahing tendensya na magpapahintulot sa pagpasok sa mga tradisyonal na halaga ng kabataan. Sa ganitong paraan, sa pamamagitan ng paraan, ang pagtukoy sa mga ugat at mapagkukunan nito ay nakakatulong nang mahusay. Mag-order ng isang maganda na dinisenyo Book of Family Tree mula sa amin, at malulugod ka sa resulta nang sabay-sabay dahil sa maraming mga kadahilanan: ang mahusay na kalidad ng trabaho na ginawa at pamilyar sa nakaraang henerasyon, ang kasaysayan nito.
Ang patriyotismo (Griyego: patriot - compatriot, patris - Motherland, Fatherland) ay madalas na binigyang-kahulugan bilang isang moral at pampulitika na prinsipyo, isang espirituwal na damdamin na naglalaman ng pagmamahal para sa sariling bayan, debosyon dito, pagmamataas sa nakaraan at kasalukuyan nito, na nagsisikap na protektahan ang mga interes ng Inang bayan.
Ang pagiging isang kongkretong makasaysayang konsepto, ang patriyotismo sa bawat panahon ay maaaring magkaroon ng iba't ibang panlipunan at axiological interpretations. Gayunpaman, ang pangunahing prinsipyo ay nananatiling kapareho ng istraktura ng mga elemento nito: ang katutubong bansa ay ang katutubong lupain (maliit na tinubuang-bayan), ang tirahan ng mga tao, ang bansa sa kabuuan, at ito ay konektado sa proseso ng pagkakakilanlan ng sarili, samakatuwid, sa sarili na kamalayan ng isang miyembro ng anumang pangkat pagkuha sa mga katangian ng grupong ito at ang pananagutan para dito. Ang huling dalawang elemento ng istraktura ay hindi kinakailangang lumitaw sa naturang pagkakasunud-sunod, dahil ang mga hangganan ng estado kung minsan ay hindi tumutugma sa mga tirahan ng mga tao. Sa ganitong diwa, ang patriyotismo ay isang konsepto na hindi palaging katugma sa konsepto ng estado, bagaman ito ay malapit na nauugnay dito at mas malinaw sa konsepto ng "Amangbayan". Ang terminong "patriyotismo" ay nangangahulugang, bilang karagdagan, ang katapatan ng mga tao, paggalang sa kanilang kasaysayan, tradisyon at kultura.
Bilang isang konsepto, ang patriyotismo ay nagmula sa sinaunang mga panahon. At, marahil, kahit na bago ang pagkakaroon ng estado, ipinakita nito ang sarili sa isang antas ng physiological at sikolohikal, bilang pagtatangka upang protektahan ang ari-arian ng iba pang mga miyembro ng tribu.
Mayroon pang mga pangangatuwiran ni Plato sa pabor ng katotohanan na ang homeland ay mas mahalaga kaysa sa ama at ina. Sa isang mas nabuo na anyo, ang pag-ibig ng Amangbayan, bilang pinakamataas na halaga, ay nakikita sa kanilang mga gawa ng mga nag-iisip bilang N. Machiavelli, J. Križanich, J.-J. Rousseau, I.G. Fichte
Ang pagka-patriotismo ay naunawaan bilang paglilingkod sa mga tao, sa estado at sa pamahalaan; sa sinaunang Greece, Roma at Middle Ages, ito ay binigyang-kahulugan bilang isang pakiramdam ng katapatan sa isang bansa, estado at mga institusyon nito [Antipov, 1987, p. 148].
Ang ideya ng patriyotismo bilang batayan para sa pag-iisa ng mga lupain ng Russia sa pakikibaka laban sa pangkaraniwang kaaway ay maaaring malinaw na nakikita sa Tale of Bygone Years at sa mga sermon ni St. Sergius of Radonezh. Sa Kievan Rus, ang pagkamatay para sa kanyang katutubong lupain ay itinuturing na isang honorary tungkulin sa Inang-bayan. Sa pagpapalaya ng bansa mula sa alien yoke at pagbubuo ng isang estado, ang patriotikong mga ideya ay pinalakas, nakakuha ng isang materyal na batayan, at naging isa sa mga anyo ng pagpapakita ng patriyotismo ng estado. Noong panahon ni Pedro na Dakila, sinimulan ng Amang-bayan na makilala ang sarili sa isang tiyak na teritoryo at lipunan na itinayo sa kasaysayan nito. Kaya, ang patriotismo, na ipinakita sa antas ng estado, ay nagiging pinakamahalagang aktibidad ng mga institusyon ng estado at publiko [Tyurin, 1987, p. 33-78].
Maraming mga tagapagturo at mga nag-iisip ng nakaraan, na inilalantad ang papel na ginagampanan ng patriyotismo sa proseso ng personal na pag-unlad, ay tumutukoy sa kanilang multilateral na impluwensyang impluwensya. Kaya, halimbawa, KD Naniniwala si Ushinsky na ang patriyotismo ay parehong mahalagang gawain ng pag-aalaga at isang makapangyarihang kasangkapan sa pag-aaral: "Dahil walang tao na walang walang kabuluhan, walang taong walang pagmamahal sa ama ng ama, at ang pag-ibig na ito ay nagbibigay ng pagiging magulang sa tamang susi sa puso ng isang tao at malaking suporta para sa masamang natural, personal, pamilya at tribo inclinations "[Ushinsky, 2011, p. 97].
I.A. Isinulat ni Ilyin: "Ang mga tao sa antas ng likas na hilig ay natural at di-mabibili sa kanilang kalikasan, sa kalikasan, sa mga kapitbahay at kultura ng kanilang bansa, sa buhay ng kanilang mga tao. Ngunit ito ay tiyak para sa kadahilanang ito na ang espirituwal na diwa ng pagkamakabayan ay nananatiling halos palaging lampas sa mga limitasyon ng kanilang kamalayan. Kung gayon, ang pag-ibig para sa sariling bansa ay naninirahan sa mga kaluluwa sa anyo ng isang hindi makatwiran, walang-saysay na pagkahilig, na kung saan pagkatapos ay ganap na nagyelo at nawalan ng lakas nito hanggang sa mayroong tamang pangangati (sa mapayapang panahon, sa isang panahon ng kalmado na buhay), pagkatapos ay kumikislap na may bulag at kontra-intelektwal na pagnanasa, sa apoy ng isang nagising, natakot at isang matigas na likas na kakayahan na nalulunod sa kaluluwa parehong boses ng budhi, ang kahulugan ng proporsyon at katarungan, at maging ang mga pangangailangan ng elementarya "[Ilyin, 1993, p. 71].
Subalit, sa kabila ng reseta ng pinagmulan nito, ang konsepto na ito, tulad ng dati, ay walang tiyak na kahulugan, kaya't may pangangailangan para sa isang mas detalyadong pagsuri nito.
Sa paliwanag na diksiyunaryo V.I. Dahl ang salitang "patriot" ay nangangahulugang "isang manliligaw ng ama ng ama, isang taong masigasig para sa kanyang mabuti, mapagmahal na pagmamahal, pambansa o bayan" [Dahl, 1955, p. 144].
Ang pagkamakabayan bilang isang kalidad ng pagkatao ay ipinakita sa pag-ibig at paggalang sa Inang bayan, para sa mga kababayan, sa debosyon at pagiging handa upang maglingkod sa sariling tahanan.
Ang Pedagogical Encyclopedic Dictionary ay nag-aalok ng sumusunod na kahulugan ng patriyotismo: "... pag-ibig sa sariling bayan, para sa katutubong lupain, para sa kultural na kapaligiran nito. Sa pamamagitan ng mga likas na basehan ng pagkamakabayan bilang isang likas na damdamin, pinagsama ang moral na kahalagahan nito bilang isang tungkulin at kabutihan. Ang malinaw na kamalayan ng kanilang mga tungkulin patungo sa sariling bayan at ang kanilang tapat na katuparan ay bumubuo sa kabutihan ng pagkamakabayan, na mula sa sinaunang mga panahon ay nagkaroon ng relihiyosong kahalagahan ... "[Bim-Bad, 2003, p. 83].
Ang patriotismo ay isang social phenomenon na may isang mahusay na katatagan at mahabang buhay sa mga tao, kahit na ito ay nawasak. Totoo at espirituwal sa kanyang kakanyahan, ang patriyotismo ay nagpapahiwatig ng walang interes, walang pag-iimbot na paglilingkod sa sariling bayan. Ito ay nananatiling moral at pampulitikang prinsipyo, isang pakiramdam ng lipunan, ang nilalaman nito ay ipinahayag sa pag-ibig ng Inang-bayan, debosyon, pagmamataas sa nakaraan at kasalukuyan, sa pagnanais at pagiging handa upang ipagtanggol ito. Ang patriyotismo ay isa sa mga pinakamahalagang damdamin, na nakabase sa mga siglo ng pakikibaka para sa kalayaan at kalayaan ng inang-bayan.
A.N. Vyrschikov, MB Naniniwala ang Kusmartsy na ang patriyotismo ay hindi isang kilusan laban sa anumang bagay, kundi isang kilusan para sa mga halaga na mayroon ang lipunan at mga tao. Ang patriyotismo ay, una sa lahat, isang estado ng pag-iisip, kaluluwa [Vyrschikov, 2005, p. 36].
Dahil dito, sa kanilang opinyon, pinag-uusapan natin ang pinakamahalagang pambansang socio-cultural postulate, na nagpapahiwatig ng kahulugan ng edukasyon: ang pinakamataas na halaga ay isang tao na nais at alam kung paano mahalin, at ang pinakamataas na halaga ng isang tao ay pag-ibig sa kanyang sariling bayan. "Ang ideya ng patriyotismo sa buong kasaysayan ay nakamit ang isang marangal na lugar hindi lamang sa espirituwal na buhay ng lipunan, kundi pati na rin sa lahat ng pinakamahalagang larangan ng aktibidad nito - sa ideolohiya, pulitika, kultura, ekonomiya, ekolohiya, atbp. Ang patriyotismo ay isang mahalagang bahagi ng pambansang ideya ng Russia, isang mahalagang bahagi ng agham at kultura ng Russia, na binuo sa loob ng maraming siglo. Siya ay palaging itinuturing bilang isang mapagkukunan ng tapang, kabayanihan at lakas ng mga Ruso, bilang isang kinakailangang kondisyon para sa kadakilaan at kapangyarihan ng ating estado "[Vyrschikov, 2005, p. 49].
Ang pagtatasa ng mga opinyon ng mga istoryador, pilosopo, at manunulat tungkol sa kakanyahan ng konsepto na isinasaalang-alang ay nagpapakita na ang pag-unawa sa pagkamakabayan ay magkakaiba at medyo hindi maliwanag. Ito ay dahil sa komplikadong katangian ng mga phenomena, ang iba't ibang mga anyo, ang pagsasaalang-alang ng problema ng patriotismo ng iba't ibang mga mananaliksik sa iba't ibang mga makasaysayang, sosyo-ekonomiko at pampulitikang kondisyon, pati na rin depende sa iba't ibang mga posisyon.
pag-ibig sa ama, debosyon sa kanya, pagnanais na maglingkod sa kanyang mga interes sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon. Kapag ang mga tribo ay lumipat sa pansamantalang buhay sa agrikultura, ang patriyotismo ay nakakuha ng tiyak na kahulugan nito, na nagiging isang pag-ibig sa katutubong lupain nito. Ang pakiramdam na ito ay natural na nagpapahina sa buhay ng mga lunsod, ngunit ang isang bagong elemento ng patriyotismo ay lumilikha dito - kalakip sa sariling kultura na kapaligiran o sa katutubong pagkamamamayan. Sa pamamagitan ng mga likas na basehan ng pagkamakabayan bilang isang likas na damdamin, pinagsama ang moral na kahalagahan nito bilang isang tungkulin at kabutihan. Ang pangunahing tungkulin ng pasasalamat sa mga magulang, ang pagpapalawak sa saklaw nito, ngunit hindi binabago ang kalikasan nito, ay nagiging isang tungkulin na may kaugnayan sa mga social union kung wala ang mga magulang ay magbubunga lamang ng isang pisikal na pagkatao, ngunit hindi ito maaaring magbigay ng mga pakinabang ng isang disente at makataong pag-iral. Ang maliwanag na kamalayan ng kanilang mga tungkulin na nauukol sa katutubong bayan at ang kanilang tapat na katuparan ay bumubuo sa kabutihan ng pagkamakabayan, na may relihiyosong kahalagahan mula pa noong sinaunang panahon, ang sariling bayan ay hindi lamang isang heograpikal at etnograpikong termino - ito ay isang ari-arian ng isang espesyal na diyos, na ang kanyang sarili ay marahil higit pa o mas malayo pagbabagong-anyo ng namatay na ninuno. Samakatuwid, ang paglilingkod sa sariling bayan ay isang aktibong paglilingkod sa banal, at ang patriotismo ay tumutugma sa pagkadiyos. Hindi ang kulto na nakasalalay sa tinubuang-bayan, ngunit ang tinubuang-bayan, sa gayon, ay nilikha ng kulto: ang lupain ng ama ay ang lupain ng mga diyos ng mga ama, at samakatuwid ang mga nakaligtas na kinuha sa mga diyos na ito sa kanila ay nagtatag ng bagong lupain sa pamamagitan ng mga ito. Ang pagkuha ng mga banyagang diyos sa kanya ang pinakamakapangyarihang paraan para mapanakop ang mga dayuhang lupain, tulad ng ginawa ng mga Romano. Ang mapayapang syncretism ng iba't ibang mga kulto na nanaig sa mga Griyego ay nag-ambag din sa pagpapahina ng lokal na patriyotismo. Sa pagtatapos ng sinaunang mundo, ang pagkalito ng Gresya at ang pagsipsip ng Roma ay humantong sa pagbuo ng dual patriyotismo, na sa wakas ay inalis ang etnograpiko at heograpikal na mga hangganan: ang patriyotismo ng pangkalahatang estado at ang patriyotismo ng mas mataas na kultura. Sa kamalayan ng mga propeta at apostol, ang unang, makalupang bayan ay kailangang mamatay upang maisilang sa kaharian ng Diyos. Ang lahat ng mga bansa ay tinawag sa kaalaman at paglikha ng kaharian na ito, at sa pamamagitan ng pambansang patriyotismo ay pinabanal, ngunit sa ilalim lamang ng kalagayan ng unibersal na pagkakaisa ng tao, ibig sabihin. bilang pag-ibig sa isang tao, hindi laban sa iba, kundi sa lahat ng iba pa. Hindi lamang para sa katuparan, kundi pati na rin para sa kamalayan ng karamihan ng sangkatauhan, ang mas mataas na pangangailangan na ito ay nangangailangan ng isang proseso ng paglipat, na hindi pa natapos, nailalarawan sa pamamayani ng eksklusibong pambansang patriyotismo at pagalit na pagtatalo ng mga tao. Sa Middle Ages, ang pag-aaway ng mga bansa ay hindi napakahalaga, na nagbubunga sa teokratikong ideya ng kaharian ng Diyos sa dalawang makasaysayang materyalization nito - ang simbahan at estado. Ang likas na pag-ibig para sa pinakamalapit na katutubong lupain ay umiiral, ngunit sa moral na kamalayan na ito ay resolutely na isinumite sa mga kinakailangan ng pinakamataas na unibersal na order. Tulad ng ipinangaral ni Propetang Jeremias sa mga Judio sa pagbitiw sa pulitika at pagsuko sa isang banyagang manlulupig, ayon sa nakita ni Isaias ang tagapagligtas ng kanyang bayan sa Persian king Cyrus, ang pinakadakilang patriyot na Italyano, si Dante, ay tinawag ang kaligtasan ng kanyang bayan sa emperador ng Aleman dahil sa Alps. Sa simula, ang sambahayan ay sagrado bilang ang sariling patrimonya, ang tunay na diyos, ngayon ito mismo ay kinikilala bilang isang bagay na ganap, pagiging ang tanging o, hindi bababa sa pinakamataas na bagay ng pagsamba at paglilingkod. Ang gayong idolatriya na nauugnay sa mga tao nito, na konektado sa aktwal na poot sa mga estranghero, sa gayon ay tiyak na mapapahamak sa di maiiwasang kamatayan. Sa makasaysayang proseso, ang pagkilos ng mga pwersa na nagkaisa sa sangkatauhan ay lalong ipinahayag, upang ang pambihirang pambansang pagkakahiwalay ay naging isang imposible sa pisikal. Ang kamalayan at buhay ay inihanda para sa paglagom ng isang bagong totoong ideya ng pagkamakabayan, na nagmula sa kakanyahan ng prinsipyong Kristiyano: "dahil sa likas na pag-ibig at moral na tungkulin para sa kanilang tinubuang-bayan, upang isaalang-alang ang kanyang interes at dignidad pangunahin sa mga pinakamataas na kalakal na hindi nahahati, ngunit magkaisa ang mga tao at mga bansa ".
Marahil, naririnig ng bawat tao ang gayong salita bilang "patriyotismo". Gayunpaman, hindi lahat ay makakapagbigay ng isang malinaw na konsepto ng kahulugan na ito. Ano ang patriyotismo? Upang maunawaan ito at isulat ang artikulong ito.
Ang salitang "pagkamakabayan" mismo ay nagmula sa sinaunang Gresya. Isinalin mula sa wikang Griyego, ang konsepto na ito ay nangangahulugang "amang-bayan, kababayan." Ang paliwanag na diksyonaryo ng wikang Ruso ay tumutukoy sa patriyotismo bilang isang moral at pampulitikang prinsipyo, na nakasalalay sa pag-ibig ng Amangbayan at ang kakayahang magpasakop sa sariling interes sa interes nito. Ang patriyotismo ay nagpapahiwatig ng pagmamataas sa pagmamay-ari ng isang partikular na estado, pagmamalaki sa mga nagawa nito at ang pagnanais na magparami at mapanatili ang mga tagumpay na ito sa loob ng maraming taon. Ang pagtukoy sa paliwanag na diksyunaryo, maaari na nating maunawaan kung ano ang ipinahayag na patriotismo.
Kung titingnan mo ang mas malalim, ang makasaysayang pinagmulan ng patriyotismo ay ang pagkakaroon ng mga tao sa loob ng mga indibidwal na estado na naayos na sa mga siglo at millennia, na kung saan mismo ay may hugis ng pag-ibig at debosyon ng isang tao sa lugar kung saan siya ay lumaki at nabuhay. Sa pagbuo ng mga pambansang estado, ang patriyotismo ay nagiging mahalagang bahagi ng pambansang pagkakakilanlan at kultura. Kapag sinagot ang tanong kung paano ipinakikita ng pagkamakabayan ang sarili nito, sapat na lamang upang lumiko sa kasaysayan ng Dakilang Patriotikong Digmaan, kung saan ang mga tao ay lubusang naghain ng kanilang buhay para sa kanilang katutubong lupain. Ang mga character na ito ay madalas na binanggit bilang isang halimbawa kapag nagsulat ang mga bata sa isang sanaysay - kung ano ang patriyotismo.
Pag-uuri ng mga uri ng patriyotismo
Sa kung ano ang isang palatandaan ng pagkamakabayan, naiisip natin. Gayunman, ang konsepto ng "patriyotismo" ay may sariling pag-uuri. Kaya ano ang mga uri ng patriyotismo?
- Ang polis patriyotismo ay isang palatandaan na naobserbahan sa panahon ng mga sinaunang estado, at kumakatawan sa pag-ibig sa isang partikular na lungsod-estado (polis).
- Imperial patriyotismo - ipinahayag ang katapatan sa imperyo, pati na rin sa pamahalaan nito.
- Ang etniko patriotismo ay isang kababalaghan na kumakatawan sa pag-ibig para sa isang tiyak na tao nang walang anumang attachment sa isang partikular na lokalidad o estado.
- Patriyotismo ng estado. Ito ay isang pakiramdam ng malalim na pag-ibig at debosyon sa isang partikular na estado, bansa.
- Kvass patriyotismo. Ito ay kumakatawan sa isang napakalakas, pinagrabe na damdamin ng pag-ibig para sa estado at populasyon nito.
Pagsisiyasat ng pagkamakabayan
Gayunpaman, may isa pang opinyon tungkol sa patriyotismo. Isinasaalang-alang ni Lev Tolstoy ang patriyotismo sa kanyang mga sinulat bilang, sa pangkalahatan, isang mapanirang kababalaghan. Sinabi niya na ang pag-ibig para sa kanyang mga tao at lupa ay ang tunay na pinagmumulan ng lahat ng mga digmaan at paghihirap na nauugnay sa kanila. Idinagdag din niya na ang patriyotismo bilang isang kababalaghan ay malalim na dayuhan sa mga Ruso. Ipinaliwanag ito ni Tolstoy sa katotohanan na hindi pa niya narinig mula sa mga Ruso ang tungkol sa taos-puso at kasalukuyang pagpapakita ng damdaming ito, gayunpaman, mas madalas niyang binigyang pansin ang pagwawalang-bahala ng mga tao para sa damdaming ito.
Summing up, nais kong tandaan na maraming mga sagot sa tanong ng kung ano ang ibig sabihin ng patriotismo. Gayunpaman, ang lahat ng kanyang mga kahulugan ay hindi makabuluhang naiiba sa bawat isa at, sa pamamagitan ng at malaki, pigsa pababa sa paglalarawan ng parehong hindi pangkaraniwang bagay.
