Paano ipinahahayag ni Gogol ang tema ng isang maliit na tao. Isang pagsulat sa paksa: "Ang tema ng" maliit na lalaki "sa gawain ng N.V.

Bahay / Psychology

Panimula

. "Little Man" sa "Notes of a Madman"

Akaky Akakievich Bashmachkin - ang pinakamaliwanag na kinatawan ng "maliit na lalaki" ni Gogol

Opinyon ng mga kritiko sa literatura tungkol sa imahe ng "maliit na tao" sa gawain ni N. V. Gogol.

Konklusyon

Literatura


Panimula


Ang kakanyahan ng konsepto ng "maliit na tao" ay pagmamay-ari ng mga bayarang pampanitikan na "nabuhay" sa panahon ng pagiging totoo. Bilang isang tuntunin, sinakop nila ang pinakamababang antas sa social hierarchy. Ang ganitong mga kinatawan ay: petiburgo at menor de edad na opisyal. Ang imahe ng "maliit na lalaki" ay may kaugnayan sa demokratikong literatura. Inilarawan ito ng mga manunulat na humanist.

Sa unang pagkakataon ang tema ng "maliit na tao" ay binanggit ng manunulat na si Belinsky, sa kanyang 1840 na artikulo na "Woe from Wit". Ang ganitong mga classics ng panitikan Ruso bilang M.Yu.Lermontov, A.S. Pushkin, A.I. Kuprin, N.V. Gogol, A.S. Griboedov, A.P. Chekhov, M. Gorky, at iba pa. Kabilang sa mga manunulat ng mga realista na inilarawan ang "maliit na tao" sa kanyang mga gawa ay maaaring makilala Franz Kafka at ang kanyang "Castle, inilalantad ang kalunus-lunos na kawalan ng kapangyarihan ng isang maliit na tao at ang kanyang hindi pagkakasundo upang mapagkasundo ang kapalaran." Inihayag din ng Aleman na manunulat na si Gerhart Hauptmann ang paksang ito sa kanyang mga drama "Before Sunrise" and "The Lonely." Ang paksa na ito ay may kaugnayan sa lahat ng oras, dahil ang gawain nito ay upang ipakita ang pang-araw-araw na buhay ng isang ordinaryong tao sa lahat ng kanyang mga kalungkutan at karanasan, pati na rin ang mga problema at maliliit na kagalakan.

Ang "maliit na tao" ay ang mukha ng mga tao. Ang karakter ng "maliit na tao" na imahen ay maaaring inilarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na mga tampok na katangian: sa karamihan ng mga kaso ito ay isang mahirap, malungkot na tao na nasaktan sa pamamagitan ng kanyang buhay, na kung saan ay madalas na inalipusta ng mas mataas na mga ranggo. Ang resulta para sa imaheng ito ay ang katotohanang sa wakas ay nabigo siya sa kanyang buhay ay nakagawa ng mabaliw na mga gawa, ang resulta nito ay kamatayan. Ito ay isang uri ng tao na nararamdaman ng walang kapangyarihan sa harapan ng buhay. Minsan ay makakapagprotesta siya. Nakita siya ng bawat manunulat sa kanyang sariling paraan. May mga pagkakapareho. Ngunit ang trahedya ng papel na ito ng mga manunulat ay nagpapakita ng bawat isa sa sarili nitong paraan.


Ang mga dahilan sa pagpili ng tema ng "maliit na tao" N.V. Gogol sa kanyang mga gawa


Sa unang pagkakataon ang pagtatalaga ng salitang "maliit na tao" ay iniharap sa ensiklopedya ng mga literaturang Ruso. Ang kanyang interpretasyon ay katulad ng "ang pagtatalaga ng mga di-magkakaiba na mga character, na pinagkaisa ng katotohanan na sinasakop nila ang isa sa mga pinakamababang lugar sa sosyal na hierarchy at na ang sitwasyong ito ay tumutukoy sa kanilang sikolohiya at panlipunang posisyon". Kadalasan, ang kabaligtaran na karakter ay dinala sa karakter na ito. Kadalasan ito ay isang mataas na ranggo na opisyal na may kapangyarihan at pera. At higit pa, ang pag-unlad ng balangkas ay sumunod sa sumusunod na sitwasyon: Ang mahihirap na "maliit na tao" ay nabubuhay para sa kanyang sarili, hindi nakikinig sa sinuman, ay hindi interesado sa anumang bagay, at dito siya ay naapektuhan ng isang epiphany na maaaring hindi siya ay nanirahan ng tama. Nagtataas siya ng kaguluhan, at pagkatapos ay agad siyang tumigil o namatay.

Ang "Little People" ay iba sa Dostoevsky, Gogol, Pushkin. Ang pagkakaiba ay ipinakita sa kanilang pagkatao, hangarin, protesta. Ngunit may isang nag-uugnay, katulad na katangian - lahat sila ay nakikibaka sa kawalang-katarungan, sa di-kasakdalan ng mundong ito.

Ang pagbabasa ng libro ay kadalasang lumalabas sa tanong Sino ang "maliit na tao"? at bakit maliit? Ang minorya ng kakanyahan nito ay namamalagi sa katayuan sa lipunan. Kadalasan ang mga ito ay mga taong medyo kapansin-pansin o hindi kapansin-pansin. Sa espirituwal na diwa, ang isang "maliit na lalaki" ay itinuturing na nasaktan, na itinakda sa isang balangkas, isang taong hindi interesado sa mga makasaysayang at pilosopikal na mga problema. Siya ay naninirahan sa isang makitid at mabisyo na bilog ng kanyang mga mahalagang interes. Hindi siya nabubuhay - umiiral siya.

Ang literaturang Ruso, na may makataong saloobin patungo sa kapalaran ng karaniwang tao, ay hindi maaaring makapasa. Ang isang bagong bayani sa panitikan ay ipinanganak, na lumilitaw sa mga pahina ng maraming mga klasikong Ruso.

Ang lahat ng mga gawa ni N.V.Gogol ay puspos ng karakter na ito. Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa ay ang mga gawa: Sobrang mantsa   at Mga tala ng isang baliw   - Inihayag niya sa mga mambabasa ang panloob na mundo ng isang simpleng tao, ang kanyang mga damdamin at mga karanasan.

Ngunit ang mga gawaing ito ay hindi itinatayo lamang sa pantasiya ng manunulat. Naranasan ni Gogol sa totoong buhay ang lahat ng damdaming ito. Naipasa ang tinatawag na paaralan ng buhay. Nasugatan ang kaluluwa ni Gogol sa pagdating sa St. Petersburg noong 1829. Ang isang larawan ng mga kontradiksyon ng tao at mga trahedya na panlipunang kalamidad ay nauna sa kanya. Nadama niya ang buong trahedya ng buhay sa ilalim ng post ng isang mahirap na opisyal, ang kapaligiran ng mga batang artist (Gogol sa isang oras na dumalo sa mga klase sa pagguhit ng Academy of Arts), pati na rin ang mga karanasan ng isang mahihirap na tao na walang sapat na pera upang bumili ng isang kaba. Ito ay salamat sa mga kulay na ito na ipininta niya ang Petersburg sa panlabas na kagandahan at kahabag-habag na kaluluwa. Inilarawan ng manunulat ang Petersburg bilang isang lunsod na may magulong kaluluwa, kung saan ang mga talento ay nawawala, kung saan nagtatagumpay ang kabastusan, kung saan ... maliban sa parol, ang lahat ay humihinga sa panlilinlang . Ang lahat ng mga pangyayari na naganap sa kanyang pangunahing mga character Akaky Akakiyevich Bashmachkin at Aksentiy Ivanovich Popishchina naganap sa ito kahila-hilakbot at mapanlinlang na lungsod. . Bilang resulta, ang mga character ni Gogol ay baliw o namatay sa isang hindi pantay na pakikibaka sa malupit na mga kondisyon ng katotohanan.

Sa kanyang Mga Kuwento sa Petersburg, ipinahayag niya ang tunay na bahagi ng buhay ng kabisera at ang buhay ng isang mahihirap na opisyal. Malinaw na ipinakita niya ang mga posibilidad ng "natural na paaralan" sa pagbabago at pagpapalit ng pananaw ng isang tao sa mundo at sa mga tadhana ng "maliliit na tao".

Sa Mga Tala ng Petersburg noong 1836, ipinahayag ni Gogol ang kanyang teorya sa kahalagahan ng sining para sa lipunan, ang mga elemento sa loob nito na nagmamaneho ng mga bukal. Lumilikha siya ng isang bagong direksyon ng pagiging totoo sa sining. Sa kanyang trabaho, ang manunulat ay nagpapakita ng lahat ng maraming kakayanin, ang paggalaw nito, ang pagsilang ng bago dito. Ang pagbubuo ng makatotohanang pananaw sa mga gawa ni N.V. Gogol ay itinatag sa ikalawang kalahati ng 30s ng XIX century.

Ang pamantayan ng makatotohanang panitikan ay ang "mga nobelang Petersburg", lalo na ang "The Overcoat", na napakahalaga para sa lahat ng kasunod na panitikan, na lumilikha ng mga bagong direksyon para sa pagpapaunlad ng genre na ito.

Kaya, ang "maliit na tao" sa mga gawa ng N.V. Gogol ay hindi ipinanganak nang random. Ang hitsura ng ito bayani pampanitikan ay isang resulta ng malupit na paggamot ng mga manunulat sa kanilang sarili sa panahon ng kanyang unang kakilala sa St. Petersburg. Ang kanyang protesta, o sa halip ang sigaw ng kaluluwa, ipinahayag niya sa kanyang mga gawa "Tala ng isang Madman" at "Ang mantsa"


2. "Little Man" sa "Notes of a Madman"

si Gogol ay isang maliit na lalaki ng sapatos

Mga tala ng isang baliw isa sa pinakamalungkot na kwento Petersburg Tale . Ang mananalaysay ay - Aksentiy Ivanovich Poprishchyn - petty, na nasaktan sa serbisyo sa departamento ng lahat ng opisyal na kopya. Ang kalaban ay isang tao na may marangal na pinagmulan, ngunit mahirap at hindi nag-aangking anuman. Mula umaga hanggang gabi ay nakaupo siya sa tanggapan ng direktor at, nang may lubos na paggalang sa amo, pinalambot ang mga balahibo. kanyang Kamahalan . Sa kanyang pagkatao ay walang pag-iisip sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. At walang inisyatiba siya ay namatay sa ugat ng kanyang marangal na kapanganakan. Naniniwala si Poprischin na ang paglikha ng isang reputasyon ay higit sa lahat ay nakasalalay sa posisyon na tinataglay niya, sa kanyang sariling "karaniwang tao" ay hindi makamit ang anuman. Ang lahat ay namamahala sa pera. Ang Poprischin ay may sariling legal na konsepto, interes, gawi at panlasa. Ang kanilang mga ideya tungkol sa buhay. Sa mundong ito, pinangungunahan niya ang pagkakaroon, nasiyahan sa sarili, at hindi napansin na ang kanyang buong buhay. aktwal na pang-aabuso ng tao at dignidad ng tao. Siya ay umiiral sa mundong ito nang hindi napansin kung paano ang malupit at hindi makatarungan ang kanyang kapalaran.

Sa sandaling sa kanyang ulo Poprishchina ang tanong arises: "Bakit ako ang tagapayo pamagat?" At "At kung bakit ang pamagat opisyal?". Ang Poprischin ay hindi nababawi ang kanyang katinuan at nagtataas ng paghihimagsik: sa loob nito ay ininsulto ang dignidad ng tao na gumising. Iniisip niya kung bakit siya ay walang kapangyarihan, kung bakit ang lahat ng pinakamahusay sa mundo ay hindi napupunta sa kanya, kundi sa mga nangungunang opisyal. Ang kanyang masalimuot na pag-iisip ay lumalampas sa mga hangganan at ang kanyang pananalig na siya ang hari ng Espanya na sa wakas ay itinatag sa na naulilang isip. Sa huling bahagi ng kuwento ng Poprischin, sa isang sandali, na may matalas na moral, umiiyak: Hindi, wala na akong lakas na magtiis. Oh diyos Ano ang ginagawa nila sa akin! .. Ano ang ginawa ko sa kanila? Ano ang torturing nila sa akin?   Napansin ni Blok na narinig niya ito sa sigaw ang sigaw ng Gogol mismo.

Kaya, mga tala ng isang baliw   - ay isang uri ng protesta laban sa di-makatarungang mga batas ng naisaayos na mundo, kung saan ang lahat ay matagal nang ipinamamahagi, kung saan ang "maliit na tao" ay hindi lubos na nakakuha ng kayamanan, kaligayahan. Ang mas mataas na hanay ay nagpapasiya ng lahat, hanggang sa mahahalagang pundasyon ng tao. Poprischin - ang bata at ang biktima ng mundong ito. Ito ay hindi isang pagkakataon na pinipili ni Gogol ang kalaban ng menor de edad na opisyal na hindi sinasadya, napagtanto niya na hindi lamang ipagkakaloob ang mahahalay na mga katangian ng komersyo ng ganitong katangian, kundi ipinapahayag din ang nakakatakot na pakiramdam ng galit at kirot para sa panlipunang kahihiyan, pagbaluktot sa lahat ng mga normal na katangian at konsepto sa psychology na Poprishchina.


3. Akaky Akakievich Bashmachkin - ang pinakamaliwanag na kinatawan ng "maliit na lalaki" ni Gogol


Napakadalas sa buhay na ito ay nangyayari na ang mas malakas na mang-insulto sa mahihina. Ngunit sa huli ito ang mga walang puso at malupit na mga tao na mas mahina at mas hindi mahalaga kaysa sa kanilang mga biktima. Isang beses sinabi ni Democritus na gumagawa ng isang kawalang-katarungan na di-makatarungang pagdurusa.

Wala nang iba pa sa Akaki Akakievich Bashmachkin ang mga damdaming ito. Ang mga damdaming ito ay direktang nakukuha sa mambabasa ng kuwentong "The Overcoat". Naniniwala si Dostoevsky na mula sa aklat na ito na ang lahat ng panitikang Russian ay dumating.

Bakit nag-iisa si Dostoevsky kay Gogol bilang unang nagbukas ng mundo sa mga mambabasa? maliit na tao ? Naniniwala si Dostoevsky na si Gogol ang lumikha ng "maliit na lalaki." Sa kuwentong "The Overcoat" mayroon lamang isang character, lahat ng iba pa - lamang ang background.

Hindi, wala na akong lakas na magtiis! Ano ang ginagawa nila sa akin! .. Hindi nila maintindihan, hindi nakikita, huwag makinig sa akin ...   Marami sa mga dakilang manunulat ang tumugon sa pakiusap na ito ng bayani ng kuwento ni Gogol, sa kanilang sariling paraan na naintindihan at binuo ang imahe maliit na tao   sa kanyang trabaho.

Kuwento Sobrang mantsa   - isa sa mga pinakamahusay sa mga gawa ng Gogol. Sa kanya, ang manunulat ay lilitaw bilang isang master ng mga detalye, isang satirista at isang humanist. Narrated ang tungkol sa buhay ng isang maliit na opisyal, Gogol ay lumikha ng isang di malilimutang maliwanag na imahe. maliit na tao   sa kanilang mga kagalakan at kaguluhan, kahirapan at alalahanin. Ang pangunahing katangian ng "The Overcoat" ay biktima ng lungsod, kahirapan at arbitrariness. Ang kanyang pangalan ay Akaki Akakievich Bashmachkin. Siya ang walang hanggang tagapayo ng titulo, na sa ibabaw ay nag-hang sa lahat ng mga pasanin at pasanin ng malupit na mundo. Si Bashmachkin ay isang tipikal na kinatawan ng maliit na burukrasya. Ang lahat ay nasa loob nito, na karaniwang nagsisimula sa panlabas at nagtatapos sa espirituwal na kaakibat. Bashmachkin, sa kakanyahan, ay biktima ng malupit na katotohanan, ang damdamin kung saan nais ng manunulat na ihatid sa mambabasa. Ang manunulat ay nagbigay-diin sa tipikal ng Akaky Akakiyevich: Sa isang departamento ay nagsilbi ang isang opisyal na Bashmachkin - isang mahiyain, durog sa pamamagitan ng kapalaran tao, isang downtrodden, pipi nilalang, maamo nagdadala ng pangungutya ng mga kasamahan. . Akaky Akakievich hindi sumagot ng isang salita   at nagawa iyon na parang walang sinuman sa harap niya kapag ang mga katrabaho nagbuhos sila ng papel sa kanyang ulo . Karamihan sa kahirapan ay pumapalibot sa kalaban, ngunit hindi niya ito napansin, habang siya ay abala. Bashmachkin ay hindi malungkot tungkol sa kanyang kahirapan, dahil siya lamang ay hindi alam ng isa pang buhay.

Subalit ang pangunahing katangian ng "The Overcoat" ay nagtago sa kabilang panig sa likod ng di-mapipigil na kaluluwa nito. isang grin lumitaw sa mukha Bashmachkin, sinusuri ang mapaglarong larawan sa window: "Siya tumigil sa kuryusidad sa harap ng iluminado window ng tindahan upang tumingin sa larawan, na depicted isang magandang babae na itinapon off ang kanyang sapatos, paliwanag ang kanyang buong binti ... Akaky Akakievich swayed ulo at grinned, at pagkatapos ay nagpunta ang kanyang paraan. "

Ginagawa ng manunulat na malinaw na kahit sa kaluluwa ng "maliit na tao" ay may isang lihim na lalim, hindi alam at hindi nagawa ng Petersburg sa labas ng mundo.

Sa pagdating ng isang panaginip - isang bagong amerikana, Bashmachkin ay handa na para sa lahat: upang matiis ang anumang kahihiyan at pang-aabuso, upang makakuha ng mas malapit sa kanyang panaginip. Ang overcoat ay nagiging isang uri ng simbolo ng isang masaya na hinaharap, isang paboritong bata kung kanino si Akaky Akakievich ay handa nang magtrabaho nang walang tigil. Ang may-akda ay lubos na seryoso kapag inilarawan niya ang kaguluhan ng kanyang bayani tungkol sa pagsasakatuparan ng isang panaginip: ang kanyang sobrang amag ay ginawa! Bashmachkin ay ganap na masaya. Ngunit para sa kung gaano katagal?

At nang, sa wakas, ang kanyang panaginip ay totoo ang masamang kapalaran ay nagpatugtog ng malupit na biro sa bayani. Inalis ng mga tulisan ang sobrang damit mula sa Bashmachkin. Ang pangunahing karakter ay nahulog sa kawalan ng pag-asa. Ang pangyayaring ito ay nag-udyok ng protesta sa Akaki Akakiyevich at determinado siyang sumama sa kanya sa pangkalahatang. Ngunit ang pagtatangka na ito ay hindi alam, sa kauna-unahang pagkakataon sa kanyang buhay, mabibigo ito. Nakikita ng manunulat ang kabiguan ng kanyang bayani, ngunit binibigyan niya siya ng pagkakataong ipakita ang kanyang sarili sa hindi pantay na labanan. Gayunpaman, wala siyang magagawa, ang sistema ng burukratikong makina ay napakahusay na hindi posible na masira ito. Matagal nang inilunsad ang mekanismo. At sa wakas, namatay si Bashmachkin, nang hindi nakamit ang katarungan. Ipinakita niya sa amin ang katapusan ng kuwento ng namatay na si Akakie Akakiyevich, na sa buhay ay nagbitiw at mapagpakumbaba, at pagkatapos ng kanyang kamatayan, hinawi ang kanyang sobra hindi lamang sa pamagat, kundi pati na rin sa mga konsehal ng hukuman.
  Ang pangwakas na kuwentong ito ay ang pagkakaroon ng gayong tao bilang Bashmachkin Akaki Akakiyevich. sa ganitong malupit na mundo, posible lamang pagkatapos ng kanyang kamatayan. Matapos ang kanyang kamatayan, si Akaky Akakievich ay naging isang nakakahamak na ghost na walang kapintasan ang lumubog sa kanyang balabal mula sa mga balikat ng lahat ng dumadaan. Sa "The Overcoat" ay nagsasabi ang kuwento ng pinaka-hindi gaanong mahalaga at pambihirang kinatawan ng lipunan ng tao. Tungkol sa pinaka-karaniwang gawain ng kanyang buhay. Sino ang nanirahan sa loob ng maraming taon, nang hindi iniiwanan ang kanyang sarili. Ang kuwento ay may malaking impluwensya sa karagdagang pag-unlad ng panitikan ng Russia: ang tema ng "maliit na tao" ay naging para sa maraming taon ang isa sa pinakamahalaga.

Sa gawaing ito, ang trahedya at comic ay nagtutulungan sa bawat isa. Si Gogol ay nagdadalamhati sa kanyang bayani at sabay-sabay na kumikislap sa kanya, na nakakakita sa kanya ng mga limitasyon sa isip. Si Akaky Akakievich ay isang ganap na hindi aktibo. Para sa lahat ng mga taon ng kanyang paglilingkod, hindi niya inilipat ang karera ng hagdan. Ipinakikita ni Gogol kung gaano limitado at kahabag-habag ang mundo kung saan umiral ang Akaki Akakiyevich, kontento sa isang mahirap na tirahan, isang malungkot na tanghalian, isang magsuot na uniporme at isang dished coat. Si Gogol ay tumatawa, ngunit hindi siya tumawa hindi lamang sa Akaky Akakiyevich, siya ay tumatawa sa buong lipunan.
  Akaky Akakiyevich ay nagkaroon ng kanyang sariling buhay credo, na kung saan ay tulad ng napahiya at nasaktan bilang kanyang buhay bilang isang buo. Sa muling pagsulat ng mga papeles, siya ay "nakakita ng ilang uri ng magkakaibang at kaayaayang mundo." Ngunit ang prinsipyo ng tao ay napreserba dito. Ang mga taong nakapaligid ay hindi tumatanggap ng kanyang pagkamahiyain at kapakumbabaan at pinabulaanan siya sa lahat ng paraan, naghagis ng mga piraso ng papel sa kanyang ulo, at maaaring sabihin lamang ni Akaky Akakiyevich: "Iwanan mo ako, bakit mo ako pinag-iinsulto?" At isa lamang "binata ay puno ng awa para sa kanya". Ang kahulugan ng buhay na "maliit na lalaki" ay isang bagong amerikana. Ang layuning ito ay nagbabago ng Akaky Akakiyevich. Ang bagong lampas para sa kanya ay tulad ng isang simbolo ng bagong buhay.

4. Opinyon ng mga kritiko sa literatura tungkol sa imahe ng "maliit na tao" sa gawain ni N. V. Gogol


Sikat na pampanitikang kritiko Yu.V. Si Mann sa kanyang artikulong "Isa sa mga malalim na likha ng Gogol" ay nagsusulat: "Siyempre, ang mga limitasyon ni Akaky Akakiyevich ay katawa-tawa, ngunit sa parehong oras nakita natin ang kanyang kahinahunan, nakikita natin na karaniwan na siya sa labas ng mga makasariling kalkulasyon, makasarili motibo na gumaganyak sa ibang tao . Tulad ng kung tayo ay isang nilalang mula sa mundong ito. "

At sa katunayan, ang kaluluwa at mga saloobin ng kalaban na si Akaky Akakiyevich ay nananatiling hindi nalutas at hindi napag-usapan para sa mambabasa. Tanging ang kanyang pag-aari sa "maliliit" na tao ay kilala. Anumang mataas na damdamin ng tao - hindi sinusunod. , Hindi matalino, hindi mabait, hindi marangal. Siya ay isa lamang biolohikal na indibidwal. At maaari mong mahalin at ikinalulungkot siya dahil lamang siya ay isang lalaki, "iyong kapatid," gaya ng itinuturo ng may-akda.

Ito ang problema na N.V. Naiiba ang kahulugan ng Gogol. Naniniwala ang ilan na si Bashmachkin ay isang mabuting tao, na nasaktan lamang ng kapalaran. Ang kakanyahan, na binubuo ng isang bilang ng mga virtues na kung saan kailangan mong pag-ibig. Isa sa kanyang mga pangunahing pakinabang ay siya ay may kakayahang magprotesta. Bago ang kanyang kamatayan, ang bayani ng kuwentong "rages", nagbabantang sa masasamang "makabuluhang tao": "... kahit foully, binibigkas ang kakila-kilabot na mga salita, ... lalo na dahil ang mga salitang ito agad sumunod sa salitang" Your Excellency. " Matapos ang kanyang kamatayan, si Bashmachkin ay lumilitaw sa imahe ng isang multo sa mga kalye ng St. Petersburg at luha ang kanyang mga sobra mula sa "makabuluhang tao", na akusahan sa estado, ang kanyang buong bureaucratic na kasangkapan ng facelessness at kawalang-interes.

Ang opinyon ng mga kritiko at contemporaries ng Gogol tungkol sa Akakia Akakiyevich dispersed. Nakita ni Dostoevsky Sobrang mantsa malupit na pangungutya ng tao ; kritiko Apollo Grigoriev - karaniwang, mundo, pag-ibig ng Kristiyano , at tinawag na Chernyshevsky ang Bashmachkina isang perpektong tulala.

Sa gawaing ito, hinawakan ni Gogol ang mundo ng mga opisyal na kinasusuklaman niya - mga taong walang moral at prinsipyo. Ang kuwentong ito ay gumawa ng napakalaking impression sa mga mambabasa. Ang manunulat bilang isang tunay na humanista ay ipinagtanggol ang "maliit na tao" - isang natatakot, walang kapangyarihan, kahabag-habag na opisyal. Ang pinaka-taimtim, ang pinakamainit at taos-pusong simpatiya para sa disadvantaged na tao, ipinahayag niya sa magagandang linya ng panghuling diskurso sa kapalaran at kamatayan ng isa sa maraming mga biktima ng kalinisan at arbitrariness.

Ang kuwentong "The Overcoat" ay nagkaroon ng malakas na impresyon sa kanyang mga kapanahon.

Ang trabaho "The Overcoat" ay isa sa mga pinakamahusay na gawa ni N.V. Gogol at hanggang ngayon. (VG Belinsky, Poln Sobr Op., T.VI. - P. 349), ito ang pangunahin na pagbubukas ng "maliit na tao" sa pangkalahatang publiko. "Malaking trabaho" na tinatawag na "The Overcoat" ni Herzen.

Ang bantog na parirala ay naging: "Namin ang lahat ay lumabas sa Gogol" Overcoat ". Kung talagang sinabi ni Dostoevsky ang mga salitang ito ay hindi alam. Ngunit hindi mahalaga kung sino ang nagsabi sa kanila, hindi ito isang pagkakataon na sila ay naging "may pakpak". Napakamahalaga "lumabas" ng "The Overcoat", mula sa istorya ni St. Petersburg ng Gogol.

"Ang panloob na kapalaran ng isang tao ay ang totoong tema ng una," bureaucratic "na gawa ni Dostoevsky," ang sabi ng batang kritiko VN Maikov, ang kahalili sa VG Belinsky sa kritikal na seksyon ng Mga Tala ng sariling bayan. Nagtalo sa Belinsky, ipinahayag niya: "Parehong Gogol at Dostoevsky ang naglalarawan ng tunay na lipunan. Subalit ang Gogol ay una sa isang sosyal na makata, at ang lungsod ng Dostoevsky ay pangunahing sikolohikal. Para sa isang indibidwal, ito ay mahalaga bilang isang kinatawan ng isang kilalang lipunan, para sa iba, ang lipunan mismo ay interesado sa impluwensya nito sa personalidad ng isang indibidwal "(Maykov VN Literary criticism - L., 1985. - p. 180).


Konklusyon


Sa parehong mga gawa, ang mga hangganan ay nilabag. Sa "mga tala ng isang baliw" ang mga hangganan ng kabaliwan at sentido komun, at sa The Overcoat - ang buhay at kamatayan. Sa huli, hindi isang maliit na tao, ngunit isang tunay na tao ay lilitaw sa harap natin. Sa kanilang mga tunay na problema, takot at pagkakasala. Samakatuwid, imposibleng hukom ang mga bayani ng mga gawaing ito. N.V.Gogol, sa kabaligtaran, ay nagsusumikap na madama ng mambabasa, at sa isang lugar ay nadama niya ang buong timbang at kapaitan ng mundo sa mundo, na naranasan ng mga bayani sa mga gawaing ito.

Sa pagbabasa ng mga gawa ni Gogol, ipinakita namin ang isang larawan ng isang lalaki na nakatayong nag-iisa sa isang asul na nasasakop na yelo na may frost, na may pagmamahal na tumingin sa mga kulay na larawan ng mga bintana ng tindahan. Sa loob ng mahabang panahon, isinasaalang-alang ng lalaking ito ang kadakilaan ng mga nilalaman ng mga bintana ng tindahan, na may pananabik at lihim na inggit. Pangarap na siya ay magiging may-ari ng mga bagay na ito, ang isang tao ay ganap na nakalimutan ang tungkol sa oras at mundo kung saan siya ay. At ilang sandali lamang ang lumipas ay nakarating siya sa kanyang mga pandama at nagpatuloy sa kanyang lakad.

Ipinahayag ng Gogol sa mambabasa ang mundo ng "maliliit na tao", talagang walang kapararakan sa kanilang pag-iral, at ang mga malalaking opisyal na namamahala sa mundo at tadhana tulad ng pangunahing mga character ng mga gawa ni Gogol.

Iniuugnay ng may-akda ang lahat ng mga bayani na ito sa lungsod ng Petersburg. Ang lungsod ayon sa Gogol, na may isang kahanga-hangang tanawin at isang ibig sabihin ng kaluluwa. Lahat ng malungkot na tao ay naninirahan sa lungsod na ito. Ang gawain ng The Overcoat ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa Mga Kuwento ng Petersburg. Ito ay isang kuwento tungkol sa isang "maliit na tao" na, sa pakikibaka para sa kanyang panaginip, naranasan ang lahat ng kawalan ng katarungan at kalupitan ng mundo.

Ang mga pagkaantala ng burukrasya, ang problema ng "mas mataas" at "mas mababa" ay napakalinaw na imposibleng hindi isulat ang tungkol dito. Gumagana N.V. Gogol ay muli proving, sa katunayan, kami ay ang lahat ng maliit na tao - lamang bolts ng isang malaking mekanismo.

Literatura


1.Gogol N.V. "Overcoat" [text] / N.V. Gogol. - M: .Vlados, 2011.

2.Gogol N.V. "Tala ng isang Madman" [text] / N.V.Gogol. - M :. Sphere, 2009.

.Grigoriev, A.P. Koleksyon ng mga kritiko sa panitikan sa ating panahon [Teksto] / A.P. Grigoriev, V.N. Maikov, N.G. Chernyshevsky. - M: .Knigolyub, 2009.-2010.

.Manin Yu.V. - Ang path sa pagtuklas ng character [text] / Yu.V. Manin / / Koleksyon ng pampanitikan pintas. - M: .Academy, 2010. - p. 152 -154.

.Sokolov A.G. Ang kasaysayan ng panitikan ng Rusya ng late XIX - unang bahagi ng ika-20 siglo: Textbook. -4 th ed. At pererab.- M.: Mas mataas. wk.; Ed. Center Academy, 2000.


Pagtuturo

Kailangan mo ng tulong sa pag-aaral ng anumang mga paksa?

  Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magkakaloob ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksa ng interes sa iyo.
Magpadala ng application  na may isang indikasyon ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagtanggap ng payo.

Ang gawaing ito ay naglalayong ibunyag ang ideya ng isang "maliit na tao" sa pamamagitan ng Russian na manunulat na si Nikolai Vasilyevich Gogol. Ang may-akda ng sanaysay ay nagtayo ng maayos na kadena kung saan sinubukan niyang magbigay ng isang kumpletong larawan ng buhay ng mga tao mula sa mga tao, na napansin ni Alexander Sergeyevich Pushkin at talentedly kinuha ng kanyang tagasunod na Gogol.

Ang gawa ay isinulat na may ganap na kaalaman sa mga gawa ni Pushkin at Gogol.

"Little Man" - Kinatawan

demokratikong mga tao

na may pagpapala ng Pushkin, Gogol at Belinsky - naging tunay, wasto

ang bayani ng panitikan ng Russia ... "

Yu. A. Belchikov.

N. V. Gogol ay may karapatan sa "mga henyo ng art sa sining sa mundo, kung saan ang kanyang pangalan ay kapareho ng mga pangalan ni Dante at Swift". Sa buong buhay niya, si Gogol ay sumulat lamang tungkol sa Russia, umaasa na maglingkod sa Amingbayan bilang isang mataas na pantig ng kanyang mga gawa.

"Narito ba ito, sa iyo, hindi ipinanganak na walang hanggang mga kaisipan, kapag ikaw ay walang hanggan? Mayroon bang hindi isang bogatyr kapag may isang lugar kung saan siya ay i-paligid at maglakad? "Said Gogol tungkol sa Russia, split ngunit malungkot; makapangyarihang ngunit "pagkawasak ng kaluluwa" ng bawat Ruso kung kanino walang mas mahalaga kaysa sa kaniyang sariling bayan. Kaya gusto kong sumigaw pagkatapos ng Pushkin: "Diyos ko, gaano kalungkutan ang ating Russia."

Sa kasamaang palad, maraming dahilan para sa naturang pagtatasa: ang kapangyarihan ng pera at paglustay, pagsuhol at pagkamayabong, kakulangan ng espirituwalidad at kahangalan, panunupil ng talento at kahihiyan ng tao - lahat ng bagay, ang lahat ng ito ay naging paksa ng pagkamalikhain ni Nikolai Vasilyevich.

Ang layunin ng aking trabaho: upang mag-follow up sa kung paano ang tema ng "maliit na tao" na binuo sa mga gawa ng N.V. Gogol, na sinimulan ng A.S. Pushkin. Minamahal lamang siya dahil sa, sa kasamaang palad, ang tema ng "napahiya at nasaktan" ay nangyayari sa ating panahon, sa isang panahon ng maunlad na sibilisasyon at progreso. At si N.V na nagpasya na maging depensa ng gayong mga tao. Gogol.

Pagdating sa St. Petersburg pagkatapos ng graduating mula sa Nezhinsk High School of Higher Sciences na sinira ang lahat ng maliwanag na pag-asa ng batang Gogol, nabigo ang manunulat sa hinaharap.

Sa lalong madaling panahon ang mga obserbasyon ng probinsya sa buhay sa Petersburg ay magreresulta sa mga nobelang sa ilalim ng kondisyong pangalan na Petersburg: Nevsky Prospect, Portrait, Nose, at Overcoat. Naiiba sila sa lungsod, ang lahat ng babad na babad na may kasinungalingan at ang lahat ng mga troubles ng Nikolai sinisi higit sa lahat makinarya ng estado mula sa itaas hanggang sa ibaba buong pag-isip sa katamaran, karerismo, pagwawalang-bahala sa mga taong nilayon upang pamahalaan at magbigay ng isang disenteng buhay. Narito ang panlipunang kapaligiran at ang kapalaran ng indibidwal, na nakadepende nang direkta sa kapaligiran na ito, sa lipunan sa kabuuan, organikong pinagsama-sama.

N.V. Si Gogol ay isa sa mga unang nagsasalita ng hayagan at malakas tungkol sa trahedya ng "maliit na lalaki," na napigilan, napahiya, at samakatuwid ay malungkot.

Totoo, ang kahalagahan nito ay nabibilang sa lahat ng Pushkin; ang kanyang Samson Vyrin mula sa "Stationmaster" ay nagbukas ng gallery ng "maliit na tao". Ngunit ang trahedya ng Vyrin ay nabawasan sa isang personal na trahedya, ang mga sanhi nito ay kasinungalingan sa relasyon ng pamilya ng istasyon ng superbisor - ama at anak na babae - at nagdala ng katangian ng moralidad, mas tiyak, ang imoralidad sa bahagi ng mundo, anak na babae ng superbisor. Siya ay para sa kanyang ama ang kahulugan ng buhay, "ang araw", na kung saan ang isang malungkot, matatanda ay mainit at maginhawa. Ngunit ang mundo ay nagpapahamak sa Ama, naglalakbay sa Minsk patungong Petersburg. Ang ama ay hindi nagtiis sa pagkakanulo ng kanyang anak na babae, siya ay nabalisa sa pamamagitan ng kanyang hinaharap, kung saan nakikita niya ang kanyang anak na babae na hindi maligaya. Ang resulta ay malungkot: Vyrin drank kanyang sarili lasing, napupunta hindi makilalang at namatay. Late pagdating ng Dunya at mga luha sa kanyang libingan - tinatanggap ang kanyang pagkakasala, at sa amin, ang mga mambabasa, ito ay isang aralin, isang aral na moral: ang mga bata ay obligadong pangalagaan ang kanilang mga magulang, na nagbigay sa kanila ng buhay, nagdala sa kanila.

Si Gogol, habang nananatiling tapat sa mga tradisyon ng kritikal na pagiging totoo, na nagdala sa kanyang sariling mga Gogol motif, ay nagpakita ng trahedya ng "maliit na tao" sa Russia ng mas malawak; ang manunulat "ay natanto at nagpakita ng panganib ng marawal na kalagayan ng isang lipunan kung saan ang kalupitan at kawalang-bahala ng mga tao sa isa't isa ay nagdaragdag" 1

At sa itaas ng kabuktutan na ito ay naging Gogol Akaky Bashmachkin mula sa kuwento "Ang amerikana", ang kanyang pangalan ay naging isang simbolo ng "maliit na tao", na kung saan ay masama sa ganitong kakaibang mundo chinougodnichestva, ay namamalagi at "pag-iyak" pag-iintindi.

Ang mga Kuwento ng Petersburg na isinulat noong 1835 ay kaibahan ng mga istorya mula sa mga gabi sa isang Farm Malapit sa Dikanka at Mirgorod. Mula sa kaakit-akit, kamangha-manghang mga landscape na may kanilang uri, medyo walang kabuluhang bayani - Levko at Galya

("May gabi ..."); Vakula at Oksana ("Ang Night Before Christmas"); Homa at kagandahan - ang mangkukulam ("Viy") - napipigilan sa gayong kapayapaan, tulad ng kagandahan, na kung saan ang isang karanasan ay marahil lamang sa pagbabasa ng mga magagaling na tula ng mga katutubong salamangka.

At ang "Taras Bulba" ng Gogol ay magpakailanman ay mananatiling isang simbolo ng mahusay na pag-ibig para sa kanyang katutubong Landland, para sa Russian bogatyrs, na defended ang kanilang mga katutubong lupain at namatay para dito.

Sa gitna ng "mga kuwento ng Petersburg" - ang imahe ng kabisera ng estado ng Russia. Tulad ng imahe na ito ay hindi hitsura ng mga nakaraang mga! Ang mga makata ng ika-18 siglo (MV Lomonosov, GR Derzhavin) sa kanilang mga gawa ay nagpakita sa amin ng Petersburg, bilang isang simbolo ng kapangyarihan ng Imperyo ng Rusya, nagniningning sa arkitektura kagandahan at isang pakanin ng hindi mapapatay na kaluwalhatian. Pagkatapos ay kinuha ng AS ang baton. Pushkin at ang kanyang mga kapanahon. Ngunit ang parehong Pushkin sa tula Ang Bronze Horseman ay inilarawan ang Petersburg bilang isang lungsod ng panlipunang kaibahan. Ang kanyang Eugene ay isang "maliit na tao" sa malawak at walang kalaban na mundo. " Ang mga panaginip ni Evgeny ng kaligayahan sa pamilya ay "hindi nakakasira" tungkol sa elemental na pagkagalit ng kalikasan (isang napakahirap na baha ang nangyari), ngunit tungkol sa panlipunang kawalang-katarungan na ipinakita ng Pushkin sa anyo ng "Bronze Horseman":

At lahat ng gabi ay baliw, mahirap,

Kung hindi nagbayad ang paa,

Sa likod niya ay sa lahat ng dako Rider Copper ...

Sa isang mabigat na paglalakad sa bunganga ...

Ang kadakilaan ni Pedro ay nananatiling hindi natitinag para kay Pushkin. "Ngunit ang progresibong pagbuo ng kahulugan ng kanyang mga liko sa ang mga kondisyon ay hindi maaaring autocratic estado pagkawala ng isang mahirap na tao kung sino ang may karapatan na kaligayahan ... Ang pagkakatugma sa pagitan ng tao, sa pagitan ng mga indibidwal at ang estado na nakamit sa batayan ng isang di-makatarungang sistemang panlipunan", - nagsusulat V. Belinsky sa artikulong "Poems of AUS Pushkin".

Ang tema ng St. Petersburg, na lumitaw sa mga gawa ni Pushkin, ay binuo kahit na mas malalim sa gawain ni Nikolai Vasilyevich Gogol. Ang Nevsky Prospect ang unang kuwento ng ikatlong ikot ng mga gawa ng manunulat. Nagsisimula ito sa pagkaluwalhati ng "unibersal na komunikasyon ng St. Petersburg." Ang Nevsky Prospect para sa mga taga-Petersburg ay isang "lugar kung saan ang mga tao ay ipinapakita," kung saan ang mga residente ng kapitolyo ay nakakatugon sa "lahat ng mga guhit, hanay at pamagat", kung saan ang mga "singsing, panustos na coats, sapatos" ay pinahahalagahan, ibig sabihin, ang mga bagay na " ngunit, sa kasamaang-palad, sila ay inistrito "hindi sa pamamagitan ng kanilang mga isip", kundi sa pamamagitan ng parehong "mga butones ng uniporme, ng mga epaulet, ng suede o ng simpleng pantalon, ng iba pang mga panlabas, tila walang katotohanan at hindi gaanong mahalaga, mga palatandaan".

Ang paggalang sa isang tao sa nakamamatay na mundo ay hindi nakasalalay sa kanyang espirituwal na katangian, hindi sa kanyang isip at edukasyon, kundi sa kanyang posisyon sa lipunan. Walang tunay na buhay, tunay na kagandahan dito: "Oh, huwag paniwalaan ang Nevsky Prospect! "Ang lahat ng panlilinlang, ang lahat ng isang panaginip, ang lahat ng bagay ay hindi kung ano ang tila!" - ang may-akda ng kuwento exclesims nang masakit.

Ang kaisipang ito ay naging isang epigraph sa lahat ng Petersburg News. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng literaturang Ruso, ang mga mambabasa ay itinanghal ng isang buhay na hindi sa tuktok ng lipunan, mga nobleman at burukrata ng Moscow, ngunit ang pansin ni Gogol ay naaakit ng mga menor de edad na opisyal, mga artisan, na wala sa buhay.

Mula sa panulat ni Nikolai Vasilyevich, "ang isang grupo ng mga bahay na itinapon sa isa't isa, ang mga kalye na nakakatakot, ang mga pangit na pangkat na ito ng mga fashion, mga parade, mga opisyal, mga gabi ng hilagang hilaga, katalinuhan at mababang kulay" ay tumingin sa amin.

Sa ganitong mapanlinlang, malupit, at walang malasakit na mundo, ang drama ng artist na si Piskarev, na naghahanap ng katuparan ng kanyang panaginip, na naghahanap ng perpektong kagandahan, na nagbigay inspirasyon sa kanyang creative work, ay nagaganap. Ang kagandahan, ayon kay Piskarev, ay dapat na "timpla ng kadalisayan at kadalisayan." Nagulat sa hitsura ng batang babae, nilikha niya ang perpektong imahe sa kanyang imahinasyon. Kahanga-hanga, maganda, siya ay tulad ng isang pangitain, nagmula sa larawan ng dakilang panginoon. Isang sulyap o isang magandang ngiti ang napukaw sa kanyang kaluluwang magkasalungat na mga kaisipan, mga pangarap ng pag-asa. Ngunit ang kagandahan ay lumiliko upang maging ang seducer ng "kasuklam-suklam na itago ..."

Sa panaginip ng artist, ang may-akda ay nagbabalik sa amin sa larawan ng isang napakahalagang Petersburg at mga tala: ang balangkas ng kuwento ay itinayo sa gayon, sa Nevsky Prospect, "lahat ng bagay ay hindi kung ano ang tila". Si Piskarev, isang mapangarapin na naninirahan sa labas ng katotohanan, ay naiiba sa pamamagitan ng Gogol kasama ang buong "kalye-kagandahan", na may isang sekular na karamihan ng tao, swaggeringly paglalantad ng kanyang "kahanga-hanga na mga koton coats at sideburns". Sa isang lugar dito Pirogov ay nawala, isang bulgar at self-nasiyahan tinyente, isang bahagi ng kalye na ito, ang kanyang, bilang VG sinabi. Belinsky, bata. "Piskarev at Pirogov - anong kaibahan! Pareho silang nagsimula sa parehong araw, sa parehong oras ng pag-uusig ng kanilang mga beauties, at kung paano naiiba ang mga kahihinatnan ng mga persecutions para sa pareho! Oh, ano ang kahulugan ng kaibahan na ito! At anong epekto ang ginagawa ng kaibahan na ito! ! Piskarev at Pirogov, isa sa libingan, ang iba pang mga nilalaman at masaya, kahit na pagkatapos ng isang hindi matagumpay na courtships at kahila-hilakbot na beating ... Oo, mga ginoo, walang magawa sa mundo ... Nevsky Prospect Nevsky Prospect at ang kuwento na ay ang malupit na katotohanan, nag-uugnay nesoedimyh - tenyente Pirogov at ang artist Piskarev. Ang kaibahan ay talagang mahusay: ang taos-puso damdamin ng isang "sinira" tungkol sa kahalayan, tungkol sa malupit na katotohanan na hindi maunawaan ng artist at tanggapin, bilang isang resulta - pagpapakamatay; at ang iba pang, "kumakain ng isang pie sa isang pastry shop", tahimik na "nagsimulang lumandi sa ibang dalaga", na nalilimutan ang tungkol sa kanyang kabiguan.

Ang tema ng nakamamatay na kapalaran ng artist ay maaaring masubaybayan sa ibang kuwento ni Gogol - "Portrait". Ngunit kung sa "Nevsky Prospect" Piskareva wasak kasagwaan, pilistinismo, wildest katotohanan, ang "portrait" ng tapat, masipag, hindi walang wala ng talent artist Chartkov ruining kanyang sarili at ang kanyang mga talento, bestowed sa pamamagitan ng likas na katangian "para sa kapakanan ng pera, para sa tubo." Ang parehong bagay ang nangyari sa bayani ng kuwento A.P. Chekhov Dmitry Ionovich Stariev ("Ionich"), mga doktor na dumating sa isang maliit na bayan na may pag-asa na maglingkod nang matapat, na nagliligtas sa mga tao mula sa mga karamdaman. Ang panunuhol ay pinatay si Yonich (sinimulan nilang tawagin siya ng taba, tamad, inabanduna sa pagsasanay ng doktor), nagpapababa sa kanya, ang kapaligiran sa pilistika ay ginawa siyang isang "kalahating-tao."

Nagpakita rin si Gogol'sky Chartkov ng mahusay na pag-asa: "... sa mga flashes at mga sandali ang kanyang brush ay tumugon sa pagmamasid, pagsasaalang-alang, isang mahusay na salpok upang lumapit sa kalikasan. "Narito, kapatid," ang propesor ay nagsabi sa kanya, "mayroon kang isang talento: ito ay isang kasalanan kung sinisira mo ito ... Tingnan mo na huwag kang mag-iwan ng makabagong pintor ... pupunta ka lang sa lahi ng Ingles. Mag-ingat; ikaw ay nagsisimula na upang hilahin ang liwanag; minsan nakikita ko mayroon kang isang nakakatawang alampay, isang sumbrero na may isang makintab sa iyong leeg ... "

Ang propesor ay bahagyang tama. Minsan, ito ay kanais-nais, tiyak, para sa aming mga artist upang pumilantik, upang pinakamahusay na ... "Iyon ay kung ano ang wasak batang Chartkov. Ang lahat ay nagsimula sa ang katunayan na ang Artist ay nakuha ng isang larawan ng isang lumang tao mula sa nagbebenta ng mga popular na mga kopya para sa huling mga pennies ... Ang portrait attracted Chartkov ng pansin dahil ang kanyang nakaranas mata "nakita bakas ng trabaho ng isang mataas na artist". Dahil sa kahirapan, pinangarap niya ang isang malaking pile ng pera na magiging masaya sa kanya. At bigla, na parang sa pamamagitan ng isang sandali ng isang magic wand, isang himala ang mangyayari: 1000 ginto barya lumitaw sa nakuha portrait. Sa una ito ay sa isang panaginip, at pagkatapos ay ang "kapital kamay ng quarterly warden" na ginawa ng isang sirang frame, at ... dito ito ay inaalis ang lahat ng mga problema. Ang Chartkov ay nagbabago: isang kahanga-hangang hitsura, isang mayaman na apartment; Nais ng artist na "ipakita ang kanyang sarili sa liwanag", upang sorpresa ang lahat ng tao sa kanyang kahanga-hangang talento. Ang mga pangarap ay dadalhin siya sa pangkalahatang kaluwalhatian.

At ang artist ay bumaba sa negosyo. Sa lalong madaling panahon isang artikulo ay lumitaw sa pahayagan: "Sa mga pambihirang mga talento ng Chartkov". Ang suhol mamamahayag ay ginawa ang kanyang pinakamahusay, na naglalarawan sa artist at ang kanyang studio sa mga kulay na order ay nahulog.

Unang binisita ang babae at anak na babae ng Chartkova. Si Gogol, sa kanyang karaniwang tawa, ay nagsabi ng tungkol sa kanilang mga mukha: "Alas! Ito ay isinulat sa mga mukha ng parehong ina at anak na babae na sila ay sumayaw sa mga bola na kapwa halos naging waks ... "

"Sila ay inawit sa mga bola" - maikling, ngunit ilang mga saloobin! Dito at tradisyonal na sekular katamaran, at kakulangan ng espirituwalidad ng karamihan ng mga regulars ng bola at gala gabi. Narito ang isang tumpak na marka at pangungusap sa buong mataas na lipunan.

At ang artist, na bihasa sa pagharap "lamang sa malupit na mga katangian ng mga bastos na tao, na may mahigpit na mga antigong kagamitan at mga kopya ng ilang mga klasikong panginoon" ay dapat na ngayong "magwiwisik ng buhay" sa "mukha ng porselana" ni Lisa, na ibinibigay para sa kanya.

Ngunit ito ay isang rush lamang, at pagkatapos ay ang "mahinang maliit na ulo" naka-baligtad, ang artist ay mabilis na natutunan upang iakma sa mga kagustuhan ng mga "tasteless" mga customer, nagiging mas at mas isang artisan at sa gayon ruining kanyang talento. Ang kapangyarihan ng pera ay napinsala ang kanyang kaluluwa sa kanya, na dinala siya mula sa larangan ng panginoon ng kanyang bapor. Sa kabilang panig naman, ang Chartkov ay hindi maaaring bumalik sa tunay na sining mula sa "walang buhay na mga naka-istilong kuwadro na gawa", ang kanyang brush nang hindi sinasadya ay naging "mga cured forms".

Ang Chartkova ay sinira hindi lamang ang pag-iibigan para sa tubo, kundi pati na rin ang bulgar na aristokratikong kapaligiran, ang impluwensya nito ay laging may masamang epekto sa sinumang nasa loob nito. Siya at ang arte ng Chartkova ay naging "walang kalawang na bapor." Ang bayani Gogol ay walang lakas upang labanan ang impluwensya nito. "Ang paglilingkod sa sining ay nangangailangan ng lakas ng loob, moral na lakas, pag-unawa, mataas na responsibilidad sa lipunan para sa kanilang talento," ang isinulat ni N.V. Gogol, ngunit ang kanyang bayani ay wala sa alinman o sa iba pa.

Ang pagkakaroon ng tamang pagtaas ng tanong sa "Portrait" tungkol sa masira na impluwensya sa sining ng kapangyarihan ng pera, laban sa kalikasan ng sining at tula, ang Gogol ay naghahanap ng isang paraan upang i-save ang sining sa relihiyon at moral na layunin. Sinubukan niyang isama ang bagong ideya na ito sa Bahagi II ng kuwentong "Portrait", nang masakit na pinuna ni Belinsky, tinawag itong "kabit". Gogol reworked kanyang kuwento, pagpapahina nito kamangha-manghang elemento. Sa kanyang unang edisyon, ang kamatayan ng Chartkov ay dahil sa interbensyon ng mga mahiwagang pwersa.

Sa ikalawang edisyon ng "Portrait", ang pagbagsak ng Chartkov ay hindi ipinaliwanag ng impluwensya ng mga mahiwagang pwersa, tulad ng mga katangian ng kanyang pang-unawang pangmalas, na nagmumula sa kanyang maulap na isip, ng mga nakaraang mga alaala, noong bata pa siya at may talino. Ngayon ang kapangyarihan ng pera, walang kabuluhan ay naging kanya na "kahila-hilakbot na demonyo", na perpektong inilalarawan ng Pushkin. "Bukod pa sa makamandag na salita at pangwakas na pangwakas, walang sinabi tungkol sa kanyang bibig ..." Kaya ang artist ay namatay sa ingloriously, kung kanino ang kalikasan ay naghanda ng kaluwalhatian ng isang mahusay na pintor. Ang lahat ng kaparehong panlipunan, kung saan, tulad ng isang langib, ay nasasakop ng kabastusan, ay masisi sa kamatayan.

Mga problema sa sining at tula sa kanyang "Arabesques" N.V. Ginugol ni Gogol ang ilang mga artikulo: "Paglililok, pagpipinta at musika", "Ilang mga salitang tungkol sa Pushkin", "Tungkol sa mga kantang Ruso ng Little", "Huling Araw ng Pompeii". Ayon sa Gogol, ang art ay nagdudulot ng pagkakasundo sa buhay ng isang tao, nakapagpapalakas ng napakalakas na damdamin sa kanya, lalo na sa edad ng "malamig na katakut-takot na pagkamakasarili". Tungkol kay Pushkin, sinabi ng manunulat na "ang kanyang sining ay nakapangako sa pagtanggap ng buong panloob at panlabas na buhay."

Si Gogol mismo ay nagsusumikap din para sa mataas na sining ng salita. Ang kanyang satirical at sa parehong oras kamangha-manghang nobelang "Ang Nose" nagulat ako. Sa pagbasa nito, tumawa ako at namangha sa kamangha-manghang pantasya ng manunulat, at sa parehong oras ay nakilala ko sa sarili ko na sa gawaing ito ang tema ng "maliit na tao" ay inihayag ng kamangha-manghang matalino, bagaman ang diskarte sa paksang ito ay bahagyang naiiba kaysa sa "Portrait". Kung may "abominasyon ng buhay" ay hindi binuksan ang talento ni Chertkov, pagkatapos sa kuwento na "The Nose" Gogol ay nagpakita sa amin ng "pangit" na tao sa "pangit na mundo".

Sa gitna ng kuwento ay pareho ang Nevsky Prospect. Siya ay isang makulay na background ng isang paglalahad ng hindi kapani-paniwala na balangkas: ang nag-aaral na assessor, Major Kovalev, isang beses natuklasan ang kawalan ng kanyang sariling ilong sa kanyang mukha.

Ano ang kamangha-mangha, nakakatakot, nang makita niya ang kanyang ilong, na tahimik na lumakad o sumakay sa isang karwahe sa mga kalye ng St. Petersburg.

At ang lahat ng Gogol na ito ay nagtatanghal sa amin, ang mga mambabasa, bilang isang ganap na ordinaryong kaso, na tila ito ay isang tanong ng pagkawala ng isang layong amerikana o isang naka-istilong brotse. Ito ay amazing kung paano tunay na ito ay pinagsama sa kuwento (ng buhay ng St. Petersburg bureaucracy, buhay Kovalev) at kamangha-manghang ilong pinagaling pangunahing independiyenteng buhay, at bilang ito naka-out, Pagpili sa pamamagitan ng kanyang unipormeng, sumbrero at isang wheelchair, ang kanyang ilong ay isang estado councilor, iyon ay, ang ranggo ng mga mas lumang mga Kovalev. Ang pagkagalit ng nag-aaral na taga-kolehiyo ay nagiging isang obsequious appeal sa kanyang sariling ilong, hinihiling niya sa kanya (may paggalang!) Upang bumalik sa kanyang lugar, kung saan dapat siya. Walang katotohanan estado bayani ng ang kuwento ay hindi etched sa ito ay naging isang bahagi ng mga ito, ng estado hindi lamang pag-uugali kundi pati na rin ang kaluluwa Kovalev, na kung saan ay lalo na kahila-hilakbot na - ito kinasusuklaman Gogol pangangayupapa, kaya malalim ay kumalat hindi lamang sa St. Petersburg, kundi pati na rin sa Russia. Ang chinogodnichestvo na ito, ang Ruso sa kakanyahan nito, ay nagwasak sa buong aparatong bureaucratic, ito ay "nahawaan" ng lahat ng tao. Upang patunayan ang pag-iisip na ito, magbibigay ako ng isang halimbawa. Ang quarterly warder "ginawa Lucky" Kovalyov, nagdadala sa kanya ng kanyang ilong na nakabalot sa isang piraso ng papel. Napag-alaman ng quarterly na para sa benepisyong ito ay hindi siya mananatili sa natalo, at nagsimula, kung sakali, magreklamo tungkol sa mataas na gastos ng mga suplay, isang malaking pamilya at kakulangan ng mga pondo na kinakailangan para sa pagkakaroon. Kovalev, na lubos na nakakaalam ng kalikasan ng mga guwardiya, agad na hinawakan ang pahiwatig at itinulak ang pulang papel sa kanyang kamay. Ngunit pagkaraan ng ilang sandali, naririnig niya ang tinig ng isang quarterly sa kalye, "kung saan siya ay nagpapaalala sa mga ngipin ng isang bobo na magsasaka na nagpatakbo ng kanyang cart lang sa boulevard." Narito ito, "isang mundo na puno ng tunay na trahedya, kung saan ang mga karanasan ni Kovalev at ang mga pakikipagsapalaran ng kanyang nakaligtas na ilong ay tila lubos na walang-sala at walang kibo." Ang buong mundo ay ganap na kaguluhan!

Ito ay lumiliko ng isang makabalighuan bagay: ang ilong ay nanalo lamang dahil ito ay nasa itaas ng ranggo. Ang posisyon ng isang tao sa kaguluhan na ito ay ganap na hindi gaanong mahalaga at nakakahiya. At ang lahat ay naghihirap mula dito, depende sa mga na ang ranggo ng serbisyo ay mas mataas.

Umalis na walang ilong, Kovalev ay nababahala hindi sa kanyang pisikal na pinsala, ang kahila-hilakbot na hitsura, ngunit sa pagbagsak ng lahat ng kanyang mga pananaw sa isang pinakinabangang kasal at karera. "At walang sinuman sa St. Petersburg ang nais tulungan ang nasugatan na Kovalev!" Sinasambit ni Gogol, ang pagbibigay diin sa nakapaligid na kawalang-interes. Ngunit nalungkot ako sapagkat si Kovalev mismo ang sumang-ayon, sapagkat, sa kasamaang-palad, hindi niya alam ang anumang iba pang saloobin; sapagkat siya mismo ang gumagawa nito.

Siyempre, si Gogol ay tumatawa sa kanyang bayani. Ngunit ito ay "pagtawa sa pamamagitan ng mga luha," dahil sa likod nito ay isang pambansang trahedya: ang pagkasira ng buong populasyon ng Russia. At ito ay kahila-hilakbot! Maliit, mahinang tao, malungkot sa mundong ito. Ang mga pundasyon ng naghaharing uri ay gumawa ng isang tao na isang naghihirap na nilalang, na dapat umasa lamang sa lakas nito sa pakikibaka para mabuhay sa malupit na mundo.

Ang trahedyang kawalang katatagan ng buhay ay ang pangunahing tema ng lahat ng mga narrative ng Petersburg. At sa bawat isa sa kanila - isang natatanging bahagi ng problemang ito.

Ang Gogolevsky Petersburg ay isang lunsod ng mga kaibahan: sa tabi ng maluho na mga bahay sa sentro ng lungsod ay ang mga walang silbi na mga slum sa labas ng gilid. Petersburg ang lungsod ng mga mahihirap, ang mga biktima ng kahirapan at arbitrariness.

Ang nasabing biktima ay si Akaky Akakievich Bashmachkin mula sa sikat na kuwento ni Gogol na Ang Overcoat. Ang kuwento, kasama ang komedya na "The Inspector", ang tula na "Dead Souls", ay pumasok sa treasury ng Russian at literatura sa mundo. Ang kanyang bayani ay naging simbolo; Tinawag ito ni Herzen na isang "malaking simbolo ng kalupitan."

Pagbabasa sa unang pagkakataon na "Ang sobrang mantsa", nagalit ako sa Bashmachkin: at pinahihintulutan ka niya na mock iyong sarili! Ngunit pagkatapos, nang basahin ang lahat ng mga kuwento, ang artikulo ni Belinsky, ang komentaryo ni S. Mashinsky at G. Belenky; Ang mga titik ni Gogol sa mga kaibigan at ang kanilang mga sulat sa manunulat, natanto ko na ang Bashmachkin ay hindi maaaring kumilos nang naiiba: ito ay kung paano ginawa ng lipunan mula sa kapanganakan, ito ang kanyang estado ng isip at katawan, ito ang kanyang pang-araw-araw na gawain. At pagkatapos ay naramdaman ko ang katakut-takot. Na-obserbahan ko ang buhay sa paligid ko, bigla kong nakita na may tulad na walang magawa, inuusig at hinamak ang mga tao sa amin. Sa bawat klase ay may isang tao kung kanino ang lahat ay nilibang, madalas na nakarating sa malupit na insulto.

Ano ang ibig sabihin nito? Ang kasamaan ba sa Russia ay hindi kailanman mawawala? Oo, maliban sa Russia? May mga "napahiya at nasaktan" sa buong mundo: nagsasabi ang panitikan sa daigdig na ito.

At ang alarma para sa lahat ng mga hindi komportable sa mundong ito ay itinaas ni Pushkin at Gogol. Ang huling ng mga ito ay binuo ang paksang ito, pinalawak ang mga hanggahan nito sa isang lawak na imposibleng hindi mapansin ito alinman noon, sa ika-19 siglo, o sa ating panahon.

Kaya, una tungkol sa kapalaran ng walang hanggang "titular tagapayo" Akaky Akakievich Bashmachkin; dito ay ang kanyang mga portrait, "isang maikli, pag-unlad, ang ilang mga robovat medyo mapula-pula, ang ilang kahit na tila sighted, may isang maliit na kalbo patch sa noo, na may mga wrinkles sa magkabilang panig ng pisngi at kulay ng balat, tulad ng sinasabi nila, hemorrhoidal ... Magaling! Ang klima ng St. Petersburg ay masisi. " Ang apelyido ng Akaky Akakiyevich ay nagmumula sa salitang "sapatos", ngunit hindi ang kanyang mga magulang o ang kanyang mga magulang ay mga sapatero. At sila ay nasa ilalim ng sapatos ng lahat na namuno sa kanila, at pinatalsik nila ang sapatos at ang kanilang mga ninuno, at si Akaky Akakiyevich ay hindi masyadong tamad. At ang kanyang pangalan ay kakaiba: sa kapanganakan hindi sila maaaring pumili ng isa pa para sa kanya, at tinawag nila siya, bilang ama, si Akaki. Ngunit, ayon kay Belinsky, maraming sabi nito: ang pangalan at ang may-ari nito ay ipinanganak para sa panlilibak at kahihiyan. At kung titingnan mo ang etimolohiya, ang Akaki sa Griyego ay "di-malisyoso."

Gaano karaming mga direktor ang nagbago sa departamento kung saan naglingkod si Bashmachkin, at siya, bilang siya ay isang titular na tagapayo, ay nanatili hanggang ngayon; habang isinulat niya ang mga hindi kinakailangang mga papeles, nagpapakita ng bawat liham, at nagpatuloy "hindi gumawa ng isang pagkakamali sa liham." At ang mga kapwa servicemen ay excelled sa kanilang pangungutya sa kanya. Hindi siya nagbigay ng pansin sa kanila - nakain na ito! At kung ang joke ay hindi maipagtatanggol kapag hinihimok nila siya sa kamay, sinabi niya: "Iwanan mo ako, bakit mo ako pinipinsala?" Ang lahat ay tumatawa sa kanya noong panahong iyon, at isang batang opisyal na kamakailan lamang ang pumasok sa serbisyo sa lalong madaling panahon "biglang tumigil, na parang tinusok, at mula noon lahat ng bagay ... tila sa kanya sa ibang paraan. " At pagkatapos, isinara ang kanyang kamay sa kanyang sarili "ang mahinang kabataang lalaki ay nanginig ng maraming beses, nakikita kung gaano kalaki ang hindi makataong tao, kung gaano kalaki ang kabangisan ay nakatago sa pino, pinag-aralan na sekularidad, at, ang aking Diyos! kahit na ang mga tao ng liwanag ay kinikilala ang marangal at matapat na ... "Brilliant Gogol ni kabalintunaan! Natutuhan kong subtly catch ito.

Siyempre, ang bayani ni Gogol ay isang limitadong tao; ang kanyang buong buhay ay bumababa sa isang bagay: upang tumahi sa kanyang sarili ng isang bagong amerikana at walang interes sa anumang mga ideals. Ngunit maraming mga positibong bagay sa kanya: siya ay isang napakatalino propesyonal na mapagmahal dedously bawat sulat: "kasiyahan ay ipinahayag sa kanyang mukha kapag siya naabot para sa mga titik - mga paborito, siya plunged lahat sa trabaho, forgetting parehong mga pagkakasala na dulot ng kapwa servicemen at kailangan, at kahit na pag-aalaga tungkol sa personal na kaginhawaan at pagkain. " Hindi ang kanyang kasalanan na ang kanyang trabaho ay walang silbi. Akaky Akakievich ay mabuti sa mga tao sa paligid niya. At sa wakas, siya ay isa lamang matapang na lalaki: kung paano niya inilipat ang oras kung kailan siya nag-save sa lahat upang mag-save para sa isang bagong amerikana. Pagkatapos ng lahat, hindi lahat ng tao ay may kakayahang ito.

Si Gogol ay hindi tumawa sa kanyang bayani, sa kabaligtaran, siya ay nagdudulot ng habag para sa kanya bilang isang mahirap at napahiya na tao. Ang papel na ito ay isinagawa sa kuwento ng pinakabatang opisyal na inilarawan sa itaas.

At ang coveted overcoat ay handa na. Magkano ang kagalakan, pagmamataas sa mga mata ng kanyang panginoon. Kahit na ang kanyang hitsura ay nagbago, at ang utos ay naging mas matatag at may layunin. "Kumain siya sa espirituwal, nagdadala sa kanyang mga saloobin ang kanyang walang hanggang ideya," na kanyang pinasimulan, tulad ng isang minamahal na babae na nagmamahal din sa kanya. Ang overcoat para sa Bashmachkin ay naging tulad ng isang buhay na pagkatao, na tumatanggap at naiintindihan ito para sa kung ano ito. Akaky Akakievich ay parang isang lalaki! Ang isang tao, hindi isang sinapupunan, ngunit dahil nakipag-usap siya sa pantay na termino sa mga kasamahan: tinatanggap ang isang paanyaya sa isang partido bilang parangal sa kanyang pag-renew, sa kauna-unahang pagkakataon sa kanyang buhay sa mga kaibigan sa mga kaibigan, umiinom ng champagne. Sa madaling salita, siya ay nabubuhay tulad ng iba.

Ngunit isang trahedya ang nangyayari: ang mantsa ay ninakaw! "Akaky Akakiyevich nadama tulad nila kinuha off ang kanyang amerikana, nagbigay sa kanya ng isang sipa sa kanyang tuhod, at siya ay nahulog sa snow at hindi na nadama ang anumang bagay ..." Tumataas, nadama siya malamig sa patlang at walang overcoat ... "Hindi, overcoat ay hindi kinuha sa pamamagitan ng mga magnanakaw , tinanggihan nila si Bashmachkin ng kanyang buhay! Simula noon, nawala ang kahulugan nito para sa kanya: nawala ang kanyang minamahal na nilalang. Ang kaligayahan ay maikling buhay!

Gayunpaman, may mga pagtatangka na ibalik ang suwero, ngunit kung saan naroroon: Ang bureaucratic machine ay literal na "nilamon" ang maliit at walang mapagtanggol na maliit na lalaki.

Sa payo ng mga kaibigan, si Bashmachkin ay napunta sa isang "makabuluhang tao", walang pangalan, walang pamagat, ngunit isang "makabuluhang" tao (Gogol ay nagbibigay ng isang pangkalahatan na karakter sa "taong ito", na ipapaalam sa atin na ang bawat isa na dumating para sa tulong ay walang pantay, mapagmataas at mapagmataas, lahat sila ay magkapareho, magkakaroon sila ng maskara ng kalubhaan at kahusayan, at sa likod ng lahat ng parehong pagwawalang-bahala at pagwawalang-bahala) ay kumikilos nang sa gayon ay sa kulang ang Akaky Akakiyevich ang lahat ng bagay ay nanginginig. At muli, binabayaran ko ang kanyang lakas ng loob - sinubukan niyang gumawa ng isang kahilingan, na tinatawag na "isang makabuluhang tao" sa kanyang ranggo ... Dinala nila ang mahihirap na tao sa lugar ng kanyang opisina na halos buhay, at sa isang araw hanggang gabi ay nawala si Akaky Akakiyevich.

Ngunit ang isang multo ay lumitaw sa lunsod sa larawan ng namatay, na inalis mula sa mga dumadaan-sa pamamagitan ng mga mantsa; dumating siya sa isang "makabuluhang tao."

Oh! kaya narito ka, sa wakas! Sa wakas nahuli ko ka sa kwelyo! Ang iyong amerikana ay ang kailangan ko! Hindi siya nag-alala tungkol sa akin, at siya rin ay ipinako sa krus ko - ibigay mo sa akin ngayon!

"Ang mahihirap na makabuluhang tao ay halos namatay. Ang insidente na ito ay gumawa ng isang malakas na impression sa kanya. Mas madalas na nagsimula siyang sabihin sa kanyang mga subordinates: "Paano mo mangahas, naiintindihan mo, na nasa harap mo ..."

Kaya natapos ang malungkot na kuwento ng isang maliit na tao, walang-sala at walang pagtatanggol.

Kaya kung saan nanggagaling ang kamangha-manghang pagtatapos na ito? Marahil ay nilayon upang ipakita ang mga aspeto ng bayani ng kuwento na hindi maipakita nang mas maaga, dahil walang mga preconditions para dito, sa makasaysayang mga termino. Pagkahumaling at takot, tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga tao ay "nasisiyahan sa gatas ng ina", gaya ng sinasabi nila. At pagkatapos lamang ng kamatayan, pisikal na kamatayan, ang kaluluwa ni Akaky Akakiyevich ay "pinasigla" at nagsimulang maghiganti, una sa lahat, "isang makabuluhang tao." Bakit Samakatuwid, marahil, alam niya na ang lahat ng kanyang mga problema sa buhay ay dumating nang eksakto mula sa kanya, mula sa "makapangyarihang mundo" na ito. Pagkatapos ng lahat, may mga taong makatao sa paligid ng Akaky Akakiyevich. Ito at Petrovich, at isang batang opisyal, at ang direktor, na nagtaas ng halaga ng award, at mga opisyales, taos-pusong nagagalak na mag-update ng Bashmachnik. Kahit na ang isang "makabuluhang tao" ay nagpapakita ng ilang "sangkatauhan", regretting na pinalayas niya ang dukha.

Ang bayani ni Gogol ay nagpahayag ng isang protesta, kahit na sa anyo ng isang ghost, ngunit ito protesta, na mamaya o mas maaga ay tatanggapin ng mga tao, ay dapat perceived!

Tinatapos ang pag-uusap sa paksa ng "maliit na tao" sa panitikan ng Russia at sa mga gawa ng I.V. Gogol, sa partikular, ako ay tumutukoy sa mga salita ng G.A. Si Zhukovsky, na ang aklat ("Realismo ni Gogol") ay binabasa ko rin ang payo ng aking guro sa panitikan. Sinabi niya ang mga sumusunod: "Ang ideal ng Gogol ay nakatago sa kalaliman ng mga kaluluwa ng maliit, pinaka-ordinaryong" maliliit na tao ", mga biktima ng buhay. Naglalarawan sa mga mababa, ipininta niya ito, nagpapakain sa sarili at sa mambabasa ng mga binhi ng malalim na pananampalataya sa tao. Sa gayon, natalo ni Gogol, nakansela ang ideya ng pagsalungat sa perpektong, tula, sa isang banda, at araw-araw na buhay, mga ordinaryong tao, "mga maliit na tao", sa kabilang banda. Nangangahulugan ito na natuklasan niya ang tula sa katotohanan. "

Ang Overcoat at ang lahat ng iba pang mga kuwento ni Gogol ay naging isang pangunahing milestone sa creative path ng manunulat. Naipakita ang nakamamatay na kapalaran ng "maliit na tao", itinuro niya ang daan patungo sa kasunod na mga manunulat, at inilalarawan ang napahiya at kinubkob.

V.G. Si Belinsky, na nakatuon sa halos lahat ng kanyang mga artikulo sa mga gawa ni Gogol, ay sumulat: "Ang impluwensiya ni Gogol sa mga literatura sa Russia ay napakalaking. Hindi lamang ang lahat ng mga batang talento ay nagmamadali sa landas na ipinahiwatig ng mga ito, ngunit din ang ilang mga manunulat na nakakuha ng katanyagan ay bumaba sa landas na ito, na iniiwan ang kanilang dating ... "

Nekrasov, kasunod ng gawain ng kanyang kontemporaryong F.N. Dostoevsky, kung saan ang gawain ng tema ng "maliit na tao" ay nanaig, ay nagsabi: "Ang bagong Gogol ay lumitaw!"

Anong mga konklusyon ang maaaring makuha mula sa itaas?

Una, ang gawa ni Gogol ay isang mahalagang milestone sa kasaysayan ng pag-unlad ng panitikan ng Russia. Ang kanyang trabaho ay napaka makatotohanan, kaya demokratiko, makatao na halos hindi ito maihahambing sa sinumang iba pa. At huwag gawin ito.

Pangalawa, ang tema ng "isang maliit na tao, na kinuha ni Gogol pagkatapos ng Pushkin at dinala sa sukat ng estado ni Nikolai Vasilievich, ay walang iba kundi ang pagbabago sa ating mga literatura. Tulad ng nabanggit sa itaas, ito ay makikita sa ating mga araw, ito ay palaging magiging moderno hangga't Evil ay umiiral sa lupa.

At, pangatlo, si Gogol sa kanyang mga kuwento ay lumitaw bilang isang manunulat - isang satirista na maliwanag, na orihinal. Ginawa niya ang "pagtawa ng kalaban ng lahat ng kanyang mga gawa." Tinuruan niya tayong "tumawa sa mga luha."

Itinuro sa akin mismo ni Gogol na maging mahabagin sa mga mahina kaysa sa akin.

  "Ang sobrang mantsa".

Ang pangunahing ideya ng "The Overcoat" ay napakalinaw. Ligtas na sabihin na ang maliit na gawaing ito, sa lalim ng isang ideya, ay higit sa lahat ng isinulat ni Gogol. Sa The Overcoat, wala siyang inilalantad. Lumilitaw dito si Gogol sa pangangaral ng Ebanghelyo ng pagmamahal sa kapwa; sa anyo ng isang bayani, siya ay kumukuha ng isang "mahinang espiritu", isang "maliit" na tao, isang "hindi gaanong mahalaga", hindi mapaghangad at nagsasabi na ang pagiging ito ay karapat-dapat sa parehong pag-ibig ng tao at kahit na paggalang. Mahirap na isulong ang gayong "naka-bold" ideya sa isang panahon kung kailan ang karaniwang publiko ay naiimpluwensyahan pa rin ng magagandang bayani ni Marlinsky at ng kanyang mga tagatulad, at mas marangal kay Gogol na siya ay nagpasiyang sabihin ang kanyang salita sa pagtatanggol sa bayani na "napahiya at nasaktan" nang walang takot ilagay ito sa isang pedestal.

Ang maliit na lalaki mula sa "The Overcoat" - Akaky Akakievich Bashmachkin, isang mababang opisyal, na nasaktan ng kapalaran at mga tao, na hindi pinagkalooban ng anumang mga kakayahan, maliban sa kakayahan na muling isulat ang papel nang maganda (tingnan ang kanyang paglalarawan sa teksto ng trabaho), ay iniharap ni Gogol ng isang lalaki na hindi lamang maingat ngunit kahit na may pag-ibig na ginagawa ang kanyang sariling bagay. Ang negosyo na ito, ang muling pagsusulat ng mga papeles, ang buong kahulugan at ang tanging kagalakan ng kanyang malungkot, kalahating lagnat na buhay, hindi siya nagdamdam ng anumang bagay, ay hindi nagsusumikap para sa anumang bagay, at hindi kaya ng iba pa. Kapag ang bayani ng "The Overcoat" ay binigyan ng independiyenteng trabaho sa anyo ng promosyon, hindi niya ito matupad at hiniling na iwan niya ito sa mga liham. Ang kamalayan ng kanyang espirituwal na kawalan ng kapangyarihan ay nakakuha ng manonood, itinatago siya sa pabor sa mababang-loob na Bashmachkin.

Gogol "The Overcoat". Ilustrasyon ni P. Fedorov

Ngunit ang Gogol, sa kanyang kuwento, ay humihingi ng paggalang sa taong ito, na, sa mga salita ng talinghaga ng Ebanghelyo, ay binigyan ng "isang talento", at ang "talento" na ito ay hindi inilibing sa lupa. Si Bashmachkin, ayon kay Gogol, ay nasa itaas ng mga matatalinong opisyal na sumasakop sa mga kilalang lugar, ngunit pababayaan ang kanilang mga tungkulin.

Ngunit hindi lamang paggalang kay Bashmachkin, bilang isang mapagpakumbaba at tapat na manggagawa, hinihiling ni Gogol sa kanyang kuwento, hinihiling niya ang pag-ibig sa kanya, bilang isang "tao." Ito ang mataas na moral na ideya ng "The Overcoat".

Hindi inaasahan ang mga modernong mambabasa na maunawaan ang gawaing ito at maintindihan ang kanyang "ideya", ipinahayag mismo ni Gogol, inilalarawan ang kalagayan ng pag-iisip ng isang sensitibong kabataang lalaki, na, salamat sa pakikipagkita sa "maliit na lalaki" na si Bashmachkin, na natanto ang magandang damdamin ng Kristiyanong pag-ibig kapitbahay. Ang egoistic at walang kabuluhang kabataan, sa burukratikong uniporme, ay nagmamahal na pukawin ang nakakatawa at hindi mapagdamay na matandang lalaki. Ang bayani ng "The Overcoat" ay matiyagang naranasan ang lahat ng bagay, paminsan-minsan lamang sa isang kahabag-habag na tinig na paulit-ulit: "Iwanan mo ako!" Bakit mo ako pinag-iinsulto? "At patuloy si Gogol:

"At isang bagay na kakaiba ay sa mga salita at tinig na kung saan sila ay binigkas. Isang bagay ang narinig sa kanya, yumukod sa awa, na ang isang binata, na, sumusunod sa halimbawa ng iba, ay pinahintulutan ang kanyang sarili na tumawa sa kanya, biglang tumigil, na parang tinusok, at mula noon, na parang lahat ay nagbago sa harap niya at Tila sa ibang paraan. Ang ilang uri ng di-likas na puwersa ay nagtulak sa kanya palayo sa mga kasama na nakilala niya, sinasaktan sila para sa disente, sekular na mga tao. At sa loob ng mahabang panahon, bukod sa pinakasikat na sandali, isang mababang opisyal ang nagpakita sa kanya, na may isang kalbo na ulo sa kanyang noo, kasama ang kanyang matalim na mga salita: "Iwanan mo ako! Bakit mo ako pinapinsala?" At sa mga matitigas na salita, ang ibang mga salita ay umalingawngaw: "Ako ang iyong kapatid!" At ang dukhang kabataang lalaki ay tinakpan ang kanyang kamay at maraming beses na siya ay umilag sa kanyang sariling buhay, nakikita kung gaano kalaki ang tao, kung gaano kalakas ang pagkatao sa nakagawian, pinag-aralan na sekular at, Diyos! maging sa taong iyon na kinikilala ng liwanag bilang marangal at tapat! "

Ang maliit na lalaking Bashmachkin ay nanirahan na hindi mahahalata at namatay tulad ng hindi kilala, nakalimutan ... Ang kanyang buhay ay hindi mayaman sa mga impresyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang pinakamalaking kaganapan dito ay ang horrified kamalayan sa kanya na ito ay kinakailangan upang bumili ng isang bagong amerikana, masayang mga pangarap tungkol sa overcoat na ito, ang kanyang kaluguran kapag ang overcoat ay sa kanyang mga balikat, at, sa wakas, ang kanyang paghihirap kapag ito overcoat ay ninakaw mula sa kanya at nang imposibleng makita ito ... Lahat ng iba't ibang mga damdaming nauugnay sa sobrang amerikana, isang bagyo ang sumira sa pagkakaroon nito at dinurog ito sa maikling panahon. Ang bayani ng "Overcoat" ay namatay sa parehong hindi gaanong dahilan dahil ang mga dating may-ari ng lupa ng Gogol, at nangyari ito dahil sa parehong dahilan: ang kanyang buhay ay masyadong walang laman, at samakatuwid ang bawat pagkakataon ay lumaki sa napakalaki na sukat sa buhay na walang laman na ito. Na para sa isa pang tao na nabubuhay ng isang buong buhay ay hindi kanais-nais, ngunit sa isang bahagi ng sitwasyon, para sa Bashmachkin ito ay naging ang tanging nilalaman ng buhay.

Dapat pansinin na ang Gogol's Overcoat ay organikong nakaugnay sa nobelang Russian ng ika-18 at unang bahagi ng ika-19 siglo. May mga predecessors sa Gogol sa Russian panitikan, na din portrayed maliit na tao. Kabilang sa mga gawa ni Chulkov ay may kuwento na "Bitter fate", kung saan ang opisyal, isang prototype ng Bashmachkin, ay nagmula. Ang parehong hindi gaanong mahalaga sa pag-iral ng bayani, ang parehong nagkakasundo at makataong saloobin sa kanya ng may-akda. At ang sentimentalismo ay nagdala ng isang pangangaral ng pag-ibig para sa maliit na tao, at ginawa ni Karamzin, sa kanyang "Poor Liza", isang mahusay na pagtuklas: "maaari nilang maramdaman ang mga kababaihang magsasaka". Para sa kanyang "Florus Silin, isang mabait na magsasaka", ang paborito sa ating literatura ay naging mga larawan ng iba't ibang maliliit na tao, na ang puso ay ipinahayag ng mga may-akda ang mataas na damdamin ng pag-ibig sa mga tao, sa kanilang sariling bayan, sa kanilang tungkulin. Si Pushkin sa Masha Mironova at ang kanyang mga magulang ay nagsiwalat sa mga puso ng tagabukid na Ruso ng isang buong daigdig ng mga damdamin na napakaganda. Sa isang salita, ito makatao, marangal na atensyon sa mga maliliit na tao, sa nakaraan na ang mga tao ay walang pinipiling passes, ay naging isang tradisyon ng mga literatura Russian, at samakatuwid Gogol ng mantsa ay organically konektado sa lahat ng mga nakaraang fiction Russian. Sinabi ni Gogol sa "Overcoat" ang isang "bagong salita" lamang sa diwa na natagpuan niya ang napakaganda sa "katawa-tawa", "mahabagin" at nakapagsalin sa kanyang ideya bilang artistikong gaya ng kanyang hinalinhan noong ika-18 na siglo, si Chulkov, ay nabigo.

Gogol "The Overcoat". Audiobook

Ang kuwento ni Gogol ay napakahalaga para sa kasunod na literaturang Ruso. "Namin ang lahat ng dumating sa Gogol ng mantsa!" Sinabi Dostoevsky at, sa katunayan, marami sa kanyang mga kuwento, ang kanyang mga tale, ang pinaka-makatao sa kalooban, ay naiimpluwensyahan ng Gogol. Ang lahat ng mga unang gawa ni Dostoevsky ("Mahina ang mga Tao", "Napahiya at Nakakasala"), ang lahat ng pag-unlad na ito ng mga makamundong ideya ni Gogol, na inilalarawan sa kanyang "The Overcoat". Sinabi ng dayuhang pagpuna na ang isa sa mga pinaka-katangian ng panitikan ng Rusya ay upang kilalanin ang pagkahilig na ipangaral ang pagkahabag sa isang nahulog na kapatid, o sa isang di-maligaya, na nasaktan ng kapalaran at mga tao. Ito ay, sa katunayan, ang aming pampanitikan tradisyon, at sa kasaysayan ng pagpapalakas at pagbuo ng pag-ibig para sa "maliit na tao" ang pagpindot "Overcoat" ng Gogol tumatagal ang pinaka-kilalang lugar.

Sikat na pampanitikang kritiko Yu.V. Si Mann sa kanyang artikulong "Isa sa mga malalim na likha ng Gogol" ay nagsusulat: "Siyempre, ang mga limitasyon ni Akaky Akakiyevich ay katawa-tawa, ngunit sa parehong oras nakita natin ang kanyang kahinahunan, nakikita natin na karaniwan na siya sa labas ng mga makasariling kalkulasyon, makasarili motibo na gumaganyak sa ibang tao . Tulad ng kung tayo ay isang nilalang mula sa mundong ito. "

At sa katunayan, ang kaluluwa at mga saloobin ng kalaban na si Akaky Akakiyevich ay nananatiling hindi nalutas at hindi napag-usapan para sa mambabasa. Tanging ang kanyang pag-aari sa "maliliit" na tao ay kilala. Anumang mataas na damdamin ng tao - hindi sinusunod. , Hindi matalino, hindi mabait, hindi marangal. Siya ay isa lamang biolohikal na indibidwal. At maaari mong mahalin at ikinalulungkot siya dahil lamang siya ay isang lalaki, "iyong kapatid," gaya ng itinuturo ng may-akda.

Ito ang problema na N.V. Naiiba ang kahulugan ng Gogol. Naniniwala ang ilan na si Bashmachkin ay isang mabuting tao, na nasaktan lamang ng kapalaran. Ang kakanyahan, na binubuo ng isang bilang ng mga virtues na kung saan kailangan mong pag-ibig. Isa sa kanyang mga pangunahing pakinabang ay siya ay may kakayahang magprotesta. Bago ang kanyang kamatayan, ang bayani ng kuwentong "rages", nagbabantang sa masasamang "makabuluhang tao": "... kahit foully, binibigkas ang kakila-kilabot na mga salita, ... lalo na dahil ang mga salitang ito agad sumunod sa salitang" Your Excellency. " Matapos ang kanyang kamatayan, si Bashmachkin ay lumilitaw sa imahe ng isang multo sa mga kalye ng St. Petersburg at luha ang kanyang mga sobra mula sa "makabuluhang tao", na akusahan sa estado, ang kanyang buong bureaucratic na kasangkapan ng facelessness at kawalang-interes.

Ang opinyon ng mga kritiko at contemporaries ng Gogol tungkol sa Akakia Akakiyevich dispersed. Nakita ni Dostoyevsky sa "The Overcoat" "ang walang awa na pangungutya ng isang tao"; Si Apollo Grigoriev, isang kritiko, "karaniwan, mundo, Kristiyanong pag-ibig," at Chernyshevsky na tinatawag na Bashmachkin "isang perpektong idiot."

Sa gawaing ito, hinawakan ni Gogol ang mundo ng mga opisyal na kinasusuklaman niya - mga taong walang moral at prinsipyo. Ang kuwentong ito ay gumawa ng napakalaking impression sa mga mambabasa. Ang manunulat, bilang isang tunay na humanista, ay lumabas sa pagtatanggol sa "maliit na tao" - isang takot, walang kapangyarihan at mahabagin opisyal. Ang pinaka-taimtim, ang pinakamainit at taos-pusong simpatiya para sa disadvantaged na tao, ipinahayag niya sa magagandang linya ng panghuling diskurso sa kapalaran at kamatayan ng isa sa maraming mga biktima ng kalinisan at arbitrariness.

Ang kuwentong "The Overcoat" ay nagkaroon ng malakas na impresyon sa kanyang mga kapanahon.

Ang trabaho "The Overcoat" ay isa sa mga pinakamahusay na gawa ni N.V. Gogol at hanggang ngayon. (VG Belinsky, Poln Sobr Op., T.VI. - P. 349), ito ang pangunahin na pagbubukas ng "maliit na tao" sa pangkalahatang publiko. "Malaking trabaho" na tinatawag na "The Overcoat" ni Herzen.

Ang bantog na parirala ay naging: "Namin ang lahat ay lumabas sa Gogol" Overcoat ". Kung talagang sinabi ni Dostoevsky ang mga salitang ito ay hindi alam. Ngunit hindi mahalaga kung sino ang nagsabi sa kanila, hindi ito isang pagkakataon na sila ay naging "may pakpak". Napakamahalaga "lumabas" ng "The Overcoat", mula sa istorya ni St. Petersburg ng Gogol.

"Ang panloob na kapalaran ng isang tao ay ang totoong tema ng una," bureaucratic "na gawa ni Dostoevsky," ang sabi ng batang kritiko VN Maikov, ang kahalili sa VG Belinsky sa kritikal na seksyon ng Mga Tala ng sariling bayan. Nagtalo sa Belinsky, ipinahayag niya: "Parehong Gogol at Dostoevsky ang naglalarawan ng tunay na lipunan. Subalit ang Gogol ay una sa isang sosyal na makata, at ang lungsod ng Dostoevsky ay pangunahing sikolohikal. Para sa isang indibidwal, ito ay mahalaga bilang isang kinatawan ng isang kilalang lipunan, para sa iba, ang lipunan mismo ay interesado sa impluwensya nito sa personalidad ng isang indibidwal "(Maykov VN Literary criticism - L., 1985. - p. 180).

A.S. Natuklasan ni Pushkin sa isang mahinang opisyal ang isang bagong dramatikong karakter, N.V. Ipinagpatuloy ni Gogol ang pag-unlad ng temang ito sa mga tale ng Petersburg ("Ilong", "Nevsky Prospect", "Mga Tala ng Madman", "Portrait", "The Overcoat"). Ngunit nagpatuloy siya sa isang kakaibang paraan, umaasa sa kanyang sariling karanasan sa buhay. Sinaktan ni Petersburg ang N.V. Gogol's paintings ng deep social contradictions, tragic social disasters. Ayon kay Gogol, ang Petersburg ay isang lunsod kung saan ang mga relasyon ng tao ay tinalo, nagtagumpay ang kabastusan, at ang mga talento ay namamatay. Ito ay nasa nakatatakot na lunsod na ito na ang mga kamangha-manghang insidente ay nangyari sa opisyal na Poprishchin. Ito ay dito na walang buhay para sa mahihirap Akaky Akakiyevich. Bayani N.V. Si Gogol ay napapalibutan o nawala sa isang hindi patas na pakikibaka sa mga malupit na kondisyon ng katotohanan Lauri N.M. Petersburg at ang kapalaran ng "maliit na tao" sa N.V. Gogol's "Notes of a Madman": IX class // Literature at school. - 2009. - №11. - p.36 ..

Matapos basahin ang kuwento N.V. Gogol, matagal na natatandaan natin kung paano tumigil ang isang malubhang opisyal sa harap ng isang iskaparate sa isang takip na walang hangganang porma at sa isang kulay-asul na bungkos, na may isang lumang kwelyo, upang tumingin sa mga matitibay na bintana ng mga tindahan na nagniningning sa kahanga-hangang mga ilaw at napakarilag na ginto. Sa loob ng mahabang panahon na may inggit, tumitingin ang opisyal sa iba't ibang bagay at, na naaalaala ang kanyang sarili, nagpatuloy sa kanyang paraan nang may malalim na kalungkutan at katatagan. N.V. Binubuksan ni Gogol sa mambabasa ang mundo ng "maliliit na tao", ang mundo ng mga opisyal sa kanyang Mga Kuwento sa Petersburg.

Ang tema ng "maliit na tao" ang pinakamahalaga sa N.P. Gogol. Kung sa "Taras Bulba" isinulat ng manunulat ang mga larawan ng mga katutubong bayani na kinuha mula sa makasaysayang nakalipas, pagkatapos ay sa mga kuwento ng "Arabesques" at "Ang mantsa", na tumutukoy sa mga modernong panahon, ipininta niya ang mga disadvantaged at napahiya, yaong nabibilang sa mga mas mababang klase. Na may mahusay na artistikong katotohanan N.V. Sinasalamin ni Gogol ang mga kaisipan, damdamin, kalungkutan at pagdurusa ng "maliit na tao", ang kanyang di-pantay na posisyon sa lipunan. Ang trahedya ng pag-agaw ng "maliit" na mga tao, ang trahedya ng kanilang wakas sa buhay, na puno ng mga kabalisahan at kalamidad, ang patuloy na kahihiyan ng karangalan ng tao, lalo na sa mga kuwento ng Petersburg. Ang lahat ng ito ay nakakuha ng kahanga-hangang pagpapahayag nito sa kasaysayan ng buhay ng Poprishchina at Bashmachkin Takullin I.F. Little tao sa kultura ng Russia // Bulletin BirGSPA. Serye: Social and Human Sciences. - 2005. - №5. - p.129 ..

Kung sa "Nevsky Prospect" ang kapalaran ng "maliit na lalaki" ay itinatanghal kung ihahambing sa kapalaran ng isa pa, "tagumpay" na bayani, pagkatapos ay sa "Mga Tala ng isang Madman" ang isang panloob na kontrahan ay ipinahayag sa mga tuntunin ng saloobin ng bayani sa maharlikang kapaligiran at sa parehong oras sa harap ng malupit na katotohanan sa buhay illusions at false notions of reality.

Ang kuwentong "The Overcoat" ay sentro sa pag-ikot ng Mga Kuwento ng Petersburg. Ang "mga kuwento ng Petersburg" ay naiiba sa karakter mula sa naunang mga gawa ng N.V. Gogol. Bago kami ay opisyal na Petersburg, Ito ang kabisera - ang pangunahing at mataas na lipunan, isang malaking lungsod. Negosyo ng negosyo, komersyal at paggawa. At ang "unibersal na komunikasyon" ng St. Petersburg ay ang makinang na Nevsky Prospect, sa sidewalk kung saan ang lahat ng nabubuhay sa Petersburg ay umalis sa mga bakas nito; "Inilalagay niya sa kanya ang lakas ng lakas o ang kapangyarihan ng kahinaan." At bago bumabasa ang mga mambabasa, tulad ng sa isang kaleydoskopo, isang halu-halo ng mga damit at mukha, sa kanyang imahinasyon isang kakila-kilabot na larawan ng hindi mapakali, panahong pamumuhay ng kabisera. Ang bureaucratic apparatus ng oras ay nakatulong upang isulat ang eksaktong larawan ng kabisera.

Ang mga pagkaantala ng burukrasya ay napakalinaw (ang problema ng "mas mataas" at "mas mababa") na imposibleng hindi isulat ang tungkol dito. Ngunit mas nakakagulat na ang kakayahan ng N.V. Ang Gogol na may tulad na lalim nagbubunyag ng kakanyahan ng panlipunang mga kontradiksyon sa buhay ng isang malaking lungsod sa isang maikling paglalarawan ng isang kalye lamang - Nevsky Prospect. Sa kuwentong "The Overcoat" N.V. Si Gogol ay humiling sa mundo ng mga opisyal na kinasusuklaman niya, at ang kanyang pangungutya ay nagiging malupit at walang awa. Ang maikling kuwento na ito ay gumawa ng malaking impresyon sa mga mambabasa. N.V. Kasunod ng iba pang mga manunulat, si Gogol ay lumabas sa pagtatanggol sa "maliit na lalaki" - isang natatakot, walang kapangyarihan, kahabag-habag na opisyal. Ipinahayag niya ang pinaka-taos-puso, mainit at tapat na simpatiya para sa disadvantaged na tao sa magagandang linya ng panghuling diskurso sa kapalaran at kamatayan ng isa sa maraming mga biktima ng kalinisan at arbitrariness Solovey TG Mula sa Gogol's overcoat: ang pag-aaral ng kuwento N.V. Gogol "The Overcoat" // Mga Aralin sa Panitikan. - 2011. - №10. - C.6 ..

Ang biktima ng naturang arbitrariness, ang tipikal na kinatawan ng isang menor de edad opisyal sa kuwento ay Akaky Akakievich. Ang lahat ng tungkol sa kanya ay karaniwan: ang kanyang hitsura at ang kanyang panloob na espirituwal na kahihiyan. N.V. Talagang inilalarawan ni Gogol ang kanyang bayani bilang isang biktima ng di-makatarungang aktibidad. Sa The Overcoat, ang trahedya at ang komiks ay nakakatulong sa bawat isa. Ang may-akda ay sumasalamin sa kanyang bayani, at sa parehong oras na nakikita ang kanyang mga limitasyon ng kaisipan at tumawa sa kanya. Para sa lahat ng oras niya sa departamento, si Akaky Akakievich ay hindi gumawa ng anumang pag-unlad sa hanay. N.V. Ipinakikita ng Gogol kung gaano limitado at kahabag-habag ang mundo kung saan umiral ang Akaki Akakiyevich, nakatagpo ng kanyang sarili sa isang mahirap na tirahan, hapunan, isang magsuot na uniporme at isang mahusay na guhit mula sa katandaan. N.V. Si Gogol ay tumatawa, ngunit hindi siya tumawa nang tumpak sa Akaki Akakiyevich, siya ay tumatawa sa buong lipunan.

Ngunit si Akaky Akakiyevich ay may sariling "tula ng buhay," na may parehong nakakapaminsalang katangian ng kanyang buong buhay. Sa muling pagsusulat ng mga papeles, nakita niya ang isang uri ng magkakaibang at "maayang" mundo. Gayunpaman, sa Akakia Akakiyevich, ang prinsipyo ng tao ay napanatili. Ang mga taong nakapaligid ay hindi tumanggap ng kanyang pagkamahiyain at kababaang-loob at sa lahat ng posibleng paraan na nilibak siya, naghagis ng mga papel sa kanyang ulo. Ang kuwento ng buhay ni Akaky Akakiyevich ay isang bagong guhit sa kanyang buhay. Isang bagong amerikana - isang simbolo ng bagong buhay. Ang apogee ng Akaky Akakiyevich ay pagkamalikhain ay ang kanyang unang pagbisita sa departamento sa isang bagong amerikana at isang partido sa pinuno ng departamento. Ang hirap na gawain ni Akaky Akakiyevich ay nakoronahan na may tagumpay, kahit na siya ay nagpatunay sa mga tao ng isang bagay na siya ay may isang conceit. Sa ito, tila, ang tuktok ng kanyang kagalingan ay naiintindihan ng isang malaking kapahamakan. Kinuha ng dalawang tulisan ang kanyang amerikana. Ang kawalan ng pag-asa ay nagiging sanhi ng prototibong protesta ni Akaky Akakiyevich. Sa paghahanap ng pagtanggap mula sa "pinaka-pribado" at pagtugon sa "makabuluhang tao", si Akaky Akakievich "isang beses sa isang buhay" ay nais na ipakita ang karakter. N.V. Nakikita ni Gogol ang kabiguan ng mga kakayahan ng kanyang bayani, ngunit binibigyan niya siya ng pagkakataong labanan. Ngunit ang Akaki ay walang kapangyarihan sa harap ng isang walang kupas na bureaucratic machine at, sa wakas, ay namatay na walang kabuluhan habang nabubuhay siya. Ang manunulat ay hindi nagtatapos sa kuwentong ito. Ipinakita niya sa amin ang pagtatapos: ang patay na Akaky Akakiyevich, na sa buhay ay masunurin at mapagpakumbaba, ngayon ay lumilitaw bilang isang multo.

Ang sikat na episode sa paglalaro ng "The Overcoat" ay ang pagpili ng pangalan. Hindi lamang ang masamang kapalaran na may mga pangalan sa kalendaryo, ngunit isang larawan ng mga bagay na walang kapararakan (dahil ang pangalan ay isang tao): maaaring ito ay Mokie (pagsasalin: "mocker"), at Sossie ("malusog"), at Khozdazat, at Trifilia, at Varahasi, at paulit-ulit ang pangalan ng kanyang ama: "Akaki ay ang ama, kaya ang anak na lalaki ay Akaki (" hindi gumagawa ng masama "), ang pariralang ito ay maaaring basahin bilang isang pangungusap ng kapalaran: ang ama ay" isang maliit na tao ", kahit na ang anak ay isang" maliit na tao ". Sa totoo lang, ang buhay, wala ang kahulugan at kagalakan, ay namamatay lamang para sa "maliit na tao", at sa pagiging mahinhin siya ay handa na kumpletuhin ang kanyang karera kaagad, sa sandaling ang Nightingale T. Mula sa Gogol's overcoat: ang pag-aaral ng kuwento N.V. Gogol "The Overcoat" // Mga Aralin sa Panitikan. - 2011. - №10. - C.7 ..

Bashmachkin namatay. Ngunit ang kuwento ng mahihirap na opisyal ay hindi nagtatapos doon. Natutunan namin na si Akaki Akakiyevich, na namamatay sa isang lagnat, ay napahiya ng "Kanyang Kamahalan" na ang matandang babae, na nakaupo sa bedside, ay natakot. Kaya, bago siya namatay, nagising siya sa kaluluwa ng galit na si Bashmachkin laban sa mga taong nagwasak sa kanya.

N.V. Sa pagtatapos ng kanyang kuwento, sinabi sa atin ni Gog na sa mundo kung saan nakatira si Akaki Akakiyevich, isang bayani bilang isang tao, bilang isang tao na hinahamon ang buong lipunan, ay mabubuhay lamang pagkatapos ng kamatayan. Sa "The Overcoat" ito ay narrated tungkol sa mga pinaka-ordinaryong at hindi gaanong mahalaga tao, tungkol sa mga pinaka-ordinaryong mga kaganapan sa kanyang buhay. Ang kuwento ay may malaking impluwensya sa direksyon ng panitikan ng Russia, ang tema ng "maliit na lalaki" ay naging para sa maraming taon na isa sa pinakamahalaga.

"Ang sobrang mantsa" N.V. May espesyal na lugar si Gogol sa pag-ikot ng mga Kuwento sa Petersburg ng may-akda. N.V., sikat sa 30s, ang balangkas tungkol sa malungkot, nangangailangan ng opisyal ay ipinakita. Gogol sa isang gawa ng sining na A.I. Ang Herzen ay tinatawag na "napakalaki" na Guminsky V.M. Gogol at ang panahon ng 1812. // Literatura sa paaralan. - 2012. - №4. - C.8 ..

"Ang sobrang mantsa" N.V. Si Gogol ay naging isang uri ng paaralan para sa mga manunulat na Ruso. Ang pagkakaroon ng ipinapakita ang kapakumbabaan ng Akaky Akakievich Bashmachkin, ang kanyang kawalan ng kakayahan upang labanan ang malupit na puwersa, N.V. Kasabay nito, nagprotesta si Gogol laban sa kawalang-katarungan at kalupitan ng pag-uugali ng kanyang bayani. Ito ay isang kaguluhan sa kanyang mga tuhod.

Ang kuwentong "The Overcoat" ay unang lumitaw noong 1842 sa ika-3 dami ng N.V. Gogol. Ang tema nito ay ang posisyon ng "maliit na tao", at ang ideya ay espirituwal na panunupil, paggiling, depersonalization, pagnanakaw ng tao sa isang antagonistic lipunan, bilang A.I. Revyakin Revyakin A.I. Ang kasaysayan ng panitikan ng Russia noong ika-19 siglo. - M., 1977. - p.396 ..

Ang kuwento na "The Overcoat" ay nagpapatuloy sa tema ng "maliit na tao", na nakabalangkas sa "The Bronze Horseman" at ang "Stationmaster" AS Pushkin. Ngunit sa paghahambing sa A.S. Pushkin, N.V. Pinahuhusay at pinalalawak ng Gogol ang panlipunang tunog ng paksang ito. N.V. Ang motibo ni Gogol ng paghihiwalay at walang pagtatanggol ng isang tao sa The Overcoat ay may tunog sa ilang napakataas na tala.

Sa kuwento N.V. Direktang ipinahayag ng Gogol "The Overcoat" ang ideya ng isang makataong saloobin sa makataong tao sa "maliit na tao" na Nabati Sh. Ang tema ng "maliit na tao" sa kuwentong "The Overcoat" ni N.V. Gogol at sa kuwentong "The Cow" ni G. Saedi // Bulletin ng pag-unlad ng agham at edukasyon. - 2011. - №3. - p.102 ..

Ang pangunahing katangian ng kuwentong ito, Akaky Akakievich Bashmachkin, ay gumagana bilang isang titular adviser sa isang institusyon. Hangal klerikal serbisyo ng namatay sa Bashmachkin bawat buhay na pag-iisip, at ang tanging kasiyahan niya natagpuan lamang sa muling pagsusulat ng isyu: "buong pagmamahal He deduced kahit sulat-kamay mga titik at ganap na nahuhulog sa mga trabaho, forgetting ang mga kamalian inflicted sa pamamagitan ng kanyang mga kasamahan, at kahirapan at pag-aalaga para sa aming mga araw-araw na tinapay. Kahit sa bahay, naisip niya na "ang Diyos ay magpapadala ng isang bagay na isulat muli bukas." Gogol N.V. Petersburg Tale. - M., 2012. - P.24 ..

Ngunit ang isang tao ay nagising sa opisyal na ito, nang ang isang bagong, karapat-dapat na layunin ay nagpakita upang ipagpatuloy ang kanyang buhay. Ang bagong layunin at kagalakan para sa Akaki Akakievich Bashmachkin ay isang bagong amerikana: "Kahit na siya ay naging kahit paano mas maginhawang, kahit na firmer sa character. Ang pag-aalinlangan, pagdududa, nawala sa kanyang mukha at gawa ... "Ibid. - P.28 .. Bashmachkin ay hindi bahagi sa kanyang panaginip para sa isang solong araw. Iniisip niya ito bilang ibang tao tungkol sa pagmamahal, tungkol sa pamilya. Kaya inuutusan niya ang kanyang sarili ng isang bagong amerikana, at bilang Gogol ang kanyang sarili sabi sa kuwento "... ang kanyang pag-iral ay naging kahit papaano mas buong" Mayroon din. - p.32 ..

Ang paglalarawan ng buhay ni Akaky Akakiyevich ay napuno ng kabalintunaan, ngunit may parehong awa at kalungkutan dito.

Ipinakikilala ang reader sa espirituwal na mundo ng mga bayani, na naglalarawan ng kanyang mga damdamin, mga saloobin, pangarap, joys at kalungkutan, ang may-akda ay ginagawang malinaw kung paano ito ay maligaya para Bashmachkin achievement at acquisition amerikana, sa kung ano ang nagiging isang sakuna ng kanyang pagkawala.

Wala nang mas masaya kaysa Akaki Akakiyevich sa mundo, nang dalhin nila sa kanya ang isang amerikana. Ang pananamit na ito ay nilalaro ang papel na ginagampanan ng isang anghel na nagligtas na nagdala ng kaligayahan kay Bashmachkin. Sa sandaling nakakuha siya ng bagong amerikana, siya ay naging isang ganap na bagong masayang tao, ang bagong sobrang amag ay nagbigay ng kahulugan at layunin sa kanyang buhay.

Ngunit ang kanyang kagalakan ay napakaliit at maikli. Kapag siya ay bumalik sa bahay sa gabi, siya ay Ninakaw, at wala sa mga tao sa paligid sa kanya kinuha bahagi sa kapalaran ng mga kapus-palad opisyal Bashmachkin. Muli siyang magiging malungkot at mawawala ang kagalakan ng kanyang buhay. Siya ay naghahanap ng walang kabuluhan para sa tulong mula sa isang "makabuluhang tao." Ngunit mula sa parehong walang nangyari, at kahit na inakusahan sa kanya ng paghihimagsik laban sa mga bosses at ang "mas mataas".

Pagkatapos ng mga trahedya na ito Akaky Akakiyevich ay nagkasakit at namatay sa kalungkutan.

Sa pagtatapos ng kuwentong ito, "isang maliit at mahiyain na tao," na dinala ng mundo ng malakas sa kabiguan, mga protesta laban sa walang awa na mundo. Ayon sa N.V. Gogol, panghihiya at mang-insulto Akaky Bashmachkin ay may dalawang kadahilanan: una, ito ay ang kanyang kasalanan, dahil hindi niya alam ang halaga ng kanyang buhay at hindi kahit na isaalang-alang ang kanyang sarili ng isang tao, at isang greytkowt lumiliko ito sa isang tao, at lamang pagkatapos pagbili overcoats ay nagsisimula na siya ay isang bagong buhay; pangalawa, ayon kay N.V. Ang Gogol, "malakas" at "makabuluhang tao" ay hindi nagpapahintulot sa maliliit na mamamayan na lumaki sa lipunan at lumalabag sa kanilang mga natural na karapatan.

Ang mundo ng ganitong "maliit" na mga tao tulad ng Akaky Akakievich ay limitado. Ang layunin at kagalakan ng gayong mga tao ay isa lamang sa isang paksa, kung wala ito ay hindi sila maaaring magpatuloy sa buhay, hindi nila maaaring mag-isip sa maraming paraan. Tila, ang may-akda ng "Ang amerikana" ay naniniwala na ang bawat tao ay dapat magkaroon ng isang layunin, sa pagpapatupad ng kung saan siya ay humingi, at kung ang layunin ng buhay ay napakaliit at walang gaanong halaga, pagkatapos ay ang tao ay nagiging bilang "maliit" at hindi gaanong mahalaga: sa Akaky Bashmachkin ang layunin at ang kagalakan ng buhay ay isang bagong amerikana. Nang nawala ang layunin ng kanyang buhay, si Nabati Sh. Died. Ang temang "maliit na tao" sa nobelang "The Overcoat" ni N.V. Gogol at sa kuwentong "The Cow" ni G. Saedi // Bulletin ng pag-unlad ng agham at edukasyon. - 2011. - №3. - p.105 ..

Kaya, ang tema ng "maliit na tao" - ang mga biktima ng sistemang panlipunan ay dinala ni N.V. Gogol sa lohikal na pagtatapos. "Ang isang nilalang na hindi protektado ng sinuman, walang mahal sa sinuman, walang sinumang interesado ay nawala at nawala" Doon. - p.106 .. Gayunpaman, sa pagkamatay-pagkatalo ang bayani ay nakakaranas ng isa pang "pananaw", binibigkas ang "mga nakakatakot na salita" na hindi niya narinig bago, sumusunod sa mga salitang "Your Excellency". Ang namatay na si Bashmachkin ay nagiging isang tagapaghiganti at luha ang kanyang amerikana mula sa "makabuluhang tao" sa kanyang sarili. N.V. Gogol resorted sa agham bungang-isip, ngunit ito ay conditional bigyang-diin, ito ay dinisenyo upang ipakita ang mga protesta, paghihimagsik na nagsisimula sa taivsheesya mahiyain at takot karakter, kinatawan ng "mas mababang klase" ng lipunan. Ang "paghihimagsik" sa pagtatapos ng "The Overcoat" ay medyo lamog ng imahe ng moral na pagwawasto ng "makabuluhang tao" pagkatapos ng banggaan sa isang patay na tao.

Ang solusyon ni Gogol ng panlipunang kontrahan sa "The Overcoat" ay binibigyan ng kritikal na kalupitan, na siyang kakanyahan ng ideolohikal at emosyonal na kalayaan ng klasikong realismo ng Rusya.

Ang imahe ng "maliit na tao" sa kuwento N.V. Gogol ni "Ang amerikana", sa partikular, at sa lahat ng mga gawa, sa pangkalahatan, ay nagbibigay-daan sa mga manunulat upang tumutok sa mga nakatira sa amin "maliit na tao": hindi secure na, malungkot, bawian, nangangailangan ng simpatiya proteksyon at suporta. Ito ay isang uri ng pagpuna sa panlipunang kaayusan.

© 2019 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway