Ang mga Kawikaan at kasabihan ay ang kanilang mga tampok na katangian. Paano naiiba ang kawikaan sa isang salawikain

Bahay / Sikolohiya

Tanungin natin ang ating sarili: "Ano ang pagkakaiba ng isang kasabihan at isang kasabihan?"

Ang pag-alam sa pagkakaiba ng iyong hinahanap ay lalong mahalaga kung ikaw ay isang malikhaing tao. Pinatunayan nito ang halimbawa ng buhay ni Pavel Petrovich Bazhov. Salamat sa kagalingan ng may-akda ng "Ural Tales", ang mambabasa ay nalubog sa isang diwata na kuwento kung saan ang mga character ay nakikipag-usap sa isang espesyal na paraan sa isang orihinal at nakaganyak na paraan.

Ang isang kasabihan ay ...

Sinimulan namin ang aming talakayan sa isang maikling kahulugan. Ang isang matatag na kumbinasyon ng mga salita na nagpapahayag ng isang emosyonal na pagtatasa ng mga kaganapan o bagay ay tinatawag na mga kawikaan. Nagbibigay kami ng mga kaukulang halimbawa.

Arguing karagdagang at pag-aralan ang kababalaghan ng kawikaan, nagpapatuloy kami sa pagkilala nito. Ang aming sagot sa pangunahing tanong ng artikulo na "kung ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang salawikain at isang kawikaan": ang isang kawikaan ay mahalagang parirala o parirala na nakakaapekto sa figurativeness ng pagsasalita, ang pagkatao nito. Ipinapahiwatig nito ang pambansang pagkakakilanlan, mga tampok ng isang pambansang pagkatao.

Ang mga Kawikaan ay lumabas sa pamamagitan ng pandaigdigang pagpili ng milyun-milyon at milyun-milyong mga parirala at parirala, salamat sa pinakamatagumpay na pagpapakita ng kakanyahan ng ilang mga bagay o phenomena. Tandaan na ang mga kasabihan ay hindi nagdadala ng pagpapaandar ng pagtuturo, pagtuturo. Hindi sila independiyenteng, dahil nakikilala lamang nila ang isang tiyak na bagay o ang mga aksyon nito. Bukod dito, ang mga kasabihan ay hindi nagpapahayag ng isang kumpletong paghuhusga.

Kahulugan ng Kasabihan

Ang kahulugan ng mga kawikaan at kasabihan ay magiging mas malinaw kung susuriin natin kung paano sila bumangon. At ang mga kwento ng kanilang nilikha ay nakaka-usisa. Nagbibigay kami ng isang halimbawa ng paglitaw ng dalawang kasabihan.

"Scapegoat." Ang kawikaan na ito ay nagmula sa tradisyon na relihiyosong Hebreo. Ito ay batay sa ritwal ng pagpapatawad. Sa pagpapatupad nito, ipinasa ng pari ang mga kasalanan ng kawan sa kambing sa pamamagitan ng pagpapatong ng mga kamay sa ulo ng huli. Pagkatapos ang hayop ay hinihimok sa disyerto.

"Tumaga sa ilong." Ang kasabihan na ito ay walang kinalaman sa traumatizing ang pakiramdam ng amoy. Noong unang panahon, ang "ilong" ay isang espesyal na palatandaan na dala ng mga taong hindi marunong magbasa. Ang mga nota ay ginawa dito, na sumisimbolo sa mga sapilitan na gawa na kailangang gawin sa hinaharap. Kung ang isang tao ay nakikilala sa pagkalimot, pagkatapos ay ginamit niya ang tulad ng isang "ilong" bilang isang kuwaderno.

Ang pagpapatuloy ng aming talakayan kung paano naiiba ang mga kawikaan sa mga salawikain, nailalarawan din natin ang kakanyahan ng salawikang salawikain.

Tungkol sa kawikaan

Kabaligtaran sa mga kawikaan, ang mga kawikaan ay nagpapakita ng isang tiyak na karanasan sa buhay na naipon ng mga tao. V. I. Dahl sa kanyang diksyunaryo ng mga kawikaang Ruso ay binibigyang diin ang pagkakapareho ng pinaka-compact na parabula at kawikaan. Pagkatapos ng lahat, pareho ang mga ito ay naglalaman ng isang malalim na pag-unawa sa kakanyahan ng isang bagay o kababalaghan. Ang mga Kawikaan ay mga maikling kasabihan na nagdadala ng hindi maikakaila na lohika ng karaniwang kahulugan.

Pagbabalik sa tanong na: "Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga salawikain at kasabihan?" - narating natin ang pangangailangan para sa kanilang paunang pagsusuri. Kapag tinutukoy ang pagiging kasapi sa isang partikular na istraktura ng pagsasalita, mahalagang mahuli sa parirala ang isang lohikal na koneksyon ng uri na "sanhi-epekto". Kung ang nasabing koneksyon ay naroroon, kung gayon mayroon kaming isang kawikaan. Tingnan natin ang ilang mga halimbawa.

Madaling mahuli na ang isang tiyak na ritmo ay nadarama sa pagtatayo ng kawikaan. Walang mga kalabisan na salita sa konstrukasyong ito ng lingguwistika, at talagang ipinahayag nito ang makamundong karunungan, ang hustisya na kung saan ay higit sa pagdududa.

Ang opinyon ng mga lingguwista

Makikilala natin ang mga pananaw ng mga linggwistiko V.V. Vinogradov at A.E. Anikin, na ihayag nang detalyado kung paano naiiba ang kawikaan sa salawikain. Natuklasan ng mga siyentipiko ang sagot sa pamamagitan ng pagsusuri sa istraktura ng mga yunit ng pagsasalita.

Sa partikular, ang akademikong V.V. Vinogradov ay nakilala ang tatlong uri ng kasabihan:

  • Hindi maihahati (unyon ng parirala). Halimbawa: "talunin ang usang lalaki," "kumain ng aso."
  • Sa pamamagitan ng isang halaga na tinukoy hindi sa mga indibidwal na sangkap, ngunit sa pamamagitan ng kanilang semantiko na koneksyon (pagkakaisa sa parirala). Halimbawa: "ang aming pera ay umiiyak," "kaunting kalungkutan para sa kanya."
  • Nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng mga salitang magkakaugnay (mga kumbinasyon ng parirala). Halimbawa: "walang pag-aalinlangan ang pagkalasing."

Tulad ng para sa salawikain na kababalaghan, ipinakita ng doktor ng pilolohiya na si A.E Anikin bilang isang natatanging substantial form, na konektado sa pamamagitan ng isang panloob na pagkakaisa sa artistikong. Binalangkas niya ang mga katangian ng kawikaan:

  • isang malaking pangkalahatang kahulugan sa isang pangungusap;
  • mataas na konsentrasyon ng pag-iisip;
  • nakatuon ang lahat ng mga sangkap ng isang salawikain sa isang kababalaghan o katotohanan.

Kinilala ng Anikin ang dalawang pangunahing pattern na kung saan ang mga kawikaan ay nilikha:

  • Isang bahagi (panukala, ginawang ayon sa mga patakaran ng koordinasyon at komunikasyon). Halimbawa: "Ang isang walang laman na gilingan ay gumiling upang hindi mapakinabangan."
  • Ang dalawang bahagi (ang integridad ng isang kumplikadong pangungusap ay natutukoy ng ugnayan ng mga bahagi nito). Halimbawa: "Pumunta nang tahimik - magpapatuloy ka."

Sa gayon, ang mga propesyonal mula sa lingguwistika, pagsusuri ng mga istruktura ng lingguwistika, kumilos nang makatwiran, naisip kung paano naiiba ang kawikaan sa kasabihan. Binubuod at sinuri nila ang mga halimbawa ng mga pananalitang ito.

Nabanggit namin ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kawikaan at kasabihan. Susunod, isaalang-alang kung ano ang kanilang pagkakapareho.

Ano ang pangunahing: ang pagkakaiba sa pagitan ng isang salawikain at isang kawikaan o ang kanilang pagkakaisa?

Kapansin-pansin na ang paksa ng artikulong ito ay nagsasangkot ng pagtuklas ng mga pagkakaiba sa semantiko sa pagitan ng mga salawikain at kasabihan. Gayunpaman, mahalaga na huwag kalimutan na ang parehong mga istruktura ng pagsasalita ay may karaniwang mga tampok na pagganap. Nilikha noong una at hanggang sa ating panahon, nagsilbi sila bilang suporta para sa pamumuhay na binuo ng mga tao. Bilang karagdagan, ang mga kawikaan at kasabihan ay kasabay ng mga prinsipyo sa moral.

Ipinakita ng mga siyentipiko ang isang malaking pagtingin sa komunidad ng mga kawikaan at kasabihan. Si Sukhovey Irina Leonidovna sa kanyang disertasyon ay orihinal na inuri ang mga ito nang magkasama at pantay bilang isang teksto ng panitikan ng monotemya, minimal sa dami at nagpapahayag ng isang pag-iisip.

Sa halip na isang konklusyon

Totoo, medyo kamag-anak kung paano naiiba ang kawikaan sa salawikain. Ang mga halimbawa ay madalas na nagpapakita na ang isang kawikaan ay bahagi ng isang kawikaan. Paminsan-minsan, kahit na ang mga espesyalista ay nahihirapan na mahigpit na pag-uriin ang mga ito. Walang katapusang alamat ...

Ang kakayahang gumamit ng mga parirala ay isang mahalagang criterion para sa pagbuo ng kasanayan sa pagsasalita at wika. Kadalasan ang mga kawikaan at kasabihan ay ginagamit kahit na ng mga negosyante. Sa mga gawa ng mga klasikong manunulat, ang kawikaan ay nakikilala mula sa salawikain. Ang mga halimbawa mula sa panitikan ay nagpapakita na sa isang kaso, ang teksto ay binibigyan ng emosyonalidad, at sa iba pa, mapanghikayat.

Kadalasan ang mapagkukunan ng mga kawikaan at kasabihan ay mga akdang pampanitikan mismo. Naaalala lamang namin: "Mayroon pa ring gunpowder sa mga pulbos ng pulbos" mula sa "Taras Bulba" (Gogol) at "At si Vaska ay nakikinig at kumakain" (Krylov).

Ano ang pagkakaiba ng isang kasabihan at isang kasabihan?

    Ngayon naiintindihan ko para sa aking sarili))

    Kawikaan   - Ito ay isang kumpletong maikling pangungusap na naglalaman ng karunungan ng katutubong. Ito ay tunog sa simpleng katutubong wika, madalas ay may isang ritmo at ritmo.

    Kawikaan   - isang makasagisag, mahusay na itinatag na parirala, makasagisag na expression, ang tinaguriang metapora. Ang kawikaan ay hindi ginagamit nang nakapag-iisa, ngunit kasama sa panukala upang magbigay ng isang maliwanag na pangkulay ng artistikong mga sitwasyon at katotohanan.

    Ang isang kawikaan ay karaniwang isang buong pangungusap, at ang kasabihan ay isang parirala o isang maliit na parirala. Ang mga Kawikaan ay madalas na naglalaman ng isang tula na halos hindi mo mahahanap sa mga kawikaan. Ang mga Kawikaan ay madalas na ginagamit sa paghihiwalay, tulad ng karunungan ng mga tao. Halimbawa, isang kawikaan tungkol sa isang isda mula sa isang lawa na hindi mahuli mula sa isang lawa. Ngunit ang kasabihan ay karaniwang ginagamit bilang bahagi ng isang pangungusap. Halimbawa, bibilhan ako ng aking asawa ng kotse kapag ang cancer sa bundok ay sumipol; Ang kasabihan ay bahagi lamang ng cancer sa bundok whistles quot ;.

    Ang isang kawikaan ay isang kumpletong pag-iisip, ganap na ipinahayag ng taong nagsimula nito. Ang isang kawikaan ay isang pag-iisip na iminungkahing magpatuloy pagkatapos makinig sa unang bahagi ng lahat ng may kakayahang ito at nauunawaan ang pag-iisip ng tagalikha nito.

    Ang nakikilala sa isang kawikaan mula sa isang salawikin sa unang sulyap ay mahirap matukoy

    Ang isang kawikaan ay tulad ng isang hiwalay na gawain, kung saan may pasimula at pagtatapos, isang gawa na may kahulugan na hindi masasabi tungkol sa:

    • Ano ang susunod na nangyari?

    Sa gayon, ano ang mga kasabihan? - tanong mo, at ang mga kasabihan ay isang sipi mula sa isang gawa na kung minsan ay walang pasimula o pagtatapos.

    Dito naiiba ang kawikaan sa salawikain - kasama ang kumpletong pag-iisip ...

    Halimbawa, ang isang kawikaan ay may isang tiyak na kahulugan at punto:

    Ang salita ay hindi isang maya - lilipad ito, hindi mo ito mahuli.

    Ngunit ang kasabihan ay napaka malabo at mayroong isang ellipse:

    Ang salita ay hindi isang maya.

  • Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga malawak na kasabihan na ito ay ang mga kawikaan ay nagdadala ng isang kumpletong pag-iisip (bagaman kung minsan nagbabago, nakakakuha ng isang bagong kahulugan) at napapansin bilang hindi mababago na katotohanan, at ang kawikaan ay isang uri ng fragment ng isang parirala, para sa paunang pag-unawa kung saan (halimbawa, isang dayuhan o isang bata ) isang paliwanag ay kinakailangan.

    Kadalasan ang mga kasabihan ay nagmula sa mga kawikaan.

    • Natatakot ang mga mata, at ginagawa ng mga kamay - isang kawikaan.
    • Ang paglalagay ng iyong ngipin sa isang istante ay isang kasabihan.
  • Ang kawikaan ay may katuturan, ngunit ang salawikain lamang ay nagpapahiwatig nito. Sa gayon, ang isang kawikaan ay isang maindayog na pariralang characteristically naglalarawan ng anumang kababalaghan, ngunit hindi nagdadala ng isang semantiko na pagkarga ng pagtuturo.

    Video   Kawikaan ng Russia.

    Ang mga salawikain at kasabihan ay angkop na mga pagpapahayag na nilikha ng mga mamamayang Ruso, pati na rin isinalin mula sa mga sinulat na mapagkukunan at hiniram mula sa mga gawa ng panitikan, sa isang maikling paunang pagpapahayag ng mga pantas na pag-iisip.

    Ang isang kawikaan ay isang maikli, maindayog na nakaayos, matatag na makasagisag na kasabihan sa pagsasalita.

    Ang isang kawikaan ay bumubuo ng pamana ng isang buong bansa o isang makabuluhang bahagi nito at binubuo ng isang pangkalahatang paghatol o tagubilin sa ilang okasyon ng buhay.

    Ang isang kawikaan ay ang pinaka-nakakaganyak na genre ng alamat, pinag-aralan ng maraming mga iskolar, ngunit sa maraming mga paraan ay nanatiling hindi maunawaan at mahiwaga. Ang isang kawikaan ay isang tanyag na kasabihan na kung saan hindi ang opinyon ng mga indibidwal ay ipinahayag, ngunit isang tanyag na pagtatasa, isang pag-iisip ng katutubong. Sinasalamin nito ang espirituwal na imahen ng mga tao, mga adhikain at ideals, mga paghuhusga tungkol sa pinaka magkakaibang mga aspeto ng buhay. Ang lahat na hindi tinatanggap ng karamihan sa mga tao, ang kanilang mga saloobin at damdamin, ay hindi nag-ugat at tinanggal. Ang isang salawikain ay nabubuhay sa pagsasalita, tanging sa loob nito ay isang sapat na kawikaan ang nakakakuha ng tiyak na kahulugan nito.

    Ang mga salawikain at kasabihan na nilikha noong mga siglo, lumipas mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, suportado ang paraan ng pamumuhay ng mga tao, pinalakas ang imahen sa moral at moral ng mga tao. Ito ay tulad ng mga utos ng mga tao na namamahala sa buhay ng bawat ordinaryong tao. Ito ay isang pagpapahayag ng mga saloobin na naranasan ng mga tao sa maraming siglo ng karanasan. Ang isang kawikaan ay palaging nagtuturo, ngunit hindi palaging nagbibigay-kaalaman. Gayunpaman, ang bawat konklusyon ay humahantong sa isang kapaki-pakinabang na tala.

    Ang buhay ay nagbago, ang mga bagong kasabihan ay lumitaw, ang mga luma ay nakalimutan, ngunit walang pagsala mahalaga, na may kahalagahan para sa kasunod na mga pagsira, ay naayos na. Ang paglaki at kahabaan ng buhay ng mga kawikaan ay pinadali ng katotohanan na ang bahagi ng mga ito, nawala ang kanilang direktang kahulugan, nakakuha ng isang makasagisag na kahulugan. Halimbawa, ang salawikain ng Broken Onion, dalawa ang natatakot, nabuhay nang mahabang panahon, binabago ang direktang kahulugan sa portable, bagaman ang mga tao ay nagbago ng kanilang mga sandata nang matagal. Ngunit may mga kawikaang orihinal na lumitaw sa isang makasagisag na kahulugan, halimbawa, ang salawikang "Pumutok ng isang bato" - hindi nila naunawaan ang pagkawala ng mga arrow sa literal na kahulugan, na iniugnay sa iba't ibang mga bagay at mga kababalaghan. Anuman ang nasabi sa mga kawikaan ay palaging isang generalisasyon. Ang makasagisag na pagmuni-muni ng katotohanan sa salawikain ay nauugnay din sa isang pagtatasa ng aesthetic ng iba't ibang mga phenomena ng buhay. Iyon ang dahilan kung bakit nakakatawa ang mga kawikaan, at malungkot, at nakakatawa, at mapait. Narito kung paano sinabi ng V.I tungkol sa linyang ito ng mga salawikang katutubong Dahl: ang isang kawikaan ay isang hanay ng mga karunungan at pamahiin, ito ay daing at pagbubuntong-hininga, iyak at paghagulgol, kagalakan at saya, kalungkutan at ginhawa sa mga mukha; ito ang kulay ng pambansang kaisipan, isang orihinal na artikulo; ito araw-araw na katotohanan ng katutubong, isang uri ng taong panghukuman, hindi nahatulan ng sinuman.

    Ang anyo ng mga kawikaan ay kakaiba din. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng maindayog na samahan, isang espesyal na disenyo ng tunog. Ang salawikain ay maikli, walang mga kinakailangang salita dito, ang bawat salita ay makabuluhan, nagbibigay-kaalaman at tumpak.

    Kaya, ang isang kawikaan ay isang maikli, na kung saan ay naging bahagi ng pagsasalita at may isang tagubilin na kahulugan, maayos na ritmo na nagsasabing kung saan ang mga tao sa loob ng mga siglo ay nagbigay ng pangkalahatang karanasan sa socio-historical.

    Ang isang kawikaan ay isang malawak na makasagisag na pagpapahayag na angkop na tumutukoy sa isang kababalaghan sa buhay. Hindi tulad ng mga salawikain, ang mga kasabihan ay wala sa direktang pangkalahatang kahulugan ng pagtuturo at limitado sa isang makasagisag, madalas na pagpapahayag ng kompresiyon: madaling talunin ang mga backstep na parang snow sa iyong ulo - lahat ito ay karaniwang mga kasabihan, na wala sa likas na katangian ng isang kumpletong paghuhusga.

    Sa isang talumpati, ang isang kawikaan ay madalas na nagiging isang kawikaan at kabaligtaran. Halimbawa, isang kawikaan.Madaling mag-init ng init sa mga kamay ng ibang tao ay madalas na ginagamit bilang isang kawikaan.

    Ang mga kasabihan, ayon sa kanilang mga katangi-tangi ng mga makasagisag na ekspresyon, mas madalas kaysa sa mga kawikaan ay lumapit sa mga lingguwistikong phenomena. Ang mga Kawikaan ay may higit na pambansa, pambansang kahulugan at kahulugan kaysa sa mga kawikaan. Ang mga kasabihan ay madalas na mayroong lahat ng mga katangian ng mga lingguwistikong phenomena. Ganito ang expression upang maglagay ng isang baboy, iyon ay, upang ayusin ang isang tao na nakakagambala. Ang pinagmulan ng kasabihang ito ay nauugnay sa sistema ng militar ng mga sinaunang Slav. Ang iskwad ay naging isang kalso, tulad ng ulo ng boar, o isang baboy, tulad ng tawag sa mga Rehiyon ng Ruso na sistemang ito. Sa paglipas ng panahon, nawala ang kahulugan na namuhunan sa expression na ito sa antigong panahon.

    Ang mga salawikain at kasabihan na madalas na bumalandra sa ating buhay.

    Ngunit, ang isang kawikaan ay karaniwang mayroon nang tiyak na kahulugan ng isang kababalaghan sa ating buhay, well, bilang isang resulta, bilang isang buod ng hindi isang solong tao, kundi ang opinyon ng lipunan. At, bilang isang patakaran, ang salawikain ay nagdadala sa sarili nito ng isang aralin na dapat nating malaman mula sa hindi, ang konklusyon na dapat nating iguhit.

    At ang mga kasabihan ay madalas na madalas na sa bullseye; sumasalamin sa aming katotohanan sa ilang florid form, halimbawa, kung biglang, pagkatapos, tulad ng snow sa iyong headquot ;.

    Sa katunayan, ang mga kawikaan at kasabihan ay nagtuturo sa amin ng maraming at tulong sa buhay)

    At ang mga kasabihan at kawikaan ay tumpak na mga ekspresyon na maikling nagpapahayag ng matalinong kaisipan.

    Ang mga Kawikaan ay pangunahing binubuo ng 2 mga bahagi ng rhyming at may moralidad, na ipinadala sa isang literal o makasagisag na kahulugan. Ang mga Kawikaan higit sa lahat ay naiiba sa mga kawikaan na mayroon silang mas mataas na kahulugan sa pangkalahatan.

    Matagal din akong naghanap, para sa aking sarili, ang sagot sa tanong na ito. Bilang isang resulta, nakarating ako sa mga sumusunod na konklusyon:

    Ang isang kawikaan ay isang kasabihan na binubuo ng dalawang bahagi, ang una nito ay naglalarawan, ang pangalawa ay nagtuturo. Sa katunayan, ang isang kawikaan ay isang pinaikling parabula na naglalaman ng natipon na karunungan ng mga tao.

    Ang isang kawikaan ay isang makasagisag na expression na hindi nagdadala ng isang bahagi na nakapagtuturo.

    Ang isang kawikaan ay isang malaya, tapos na gawain, at ang isang kasabihan ay bahagi ng pangungusap.

    Ang isang kawikaan ay hindi lamang isang malayang pangungusap, ngunit ang pinakamahalagang bagay ay naglalaman ng isang kumpletong pag-iisip. Isang halimbawa. Kung nais mong kumain - huwag magsinungaling sa kalan quot ;. Partikular na sinabi na ang isa ay hindi dapat tamad. Quote; Sukatin ng pitong beses - isang cut cut; - isa ring malinaw na indikasyon ng dapat gawin. At narito ang isang halimbawa ng isang kasabihan. Ang kaso ng master ay natatakot - alin ang master? Anong negosyo ang natatakot? Paano iyon? Kadalasan ang mga kasabihan ay may mga pakpak na expression, na sa simula ng isang parirala ay nagpapahiwatig na ang nakikinig ay hulaan ang pagpapatuloy ng pag-iisip.

Ngayon nagpapatuloy kami sa mga kawikaan ng Russia, upang malaman kung alin ang hindi rin makakasakit sa bawat isa sa atin.

Mga kawikaan at kasabihan ng Russia, tulad ng alam nating lahat, ito ang katutubong karunungan na dumating sa amin mula sa karanasan sa buhay. Ngayon, tingnan natin ang pinakakaraniwang ginagamit sa kanila sa gitna ng mga tao, pati na rin ang kanilang interpretasyon. Para sa kaginhawahan, ang mga kawikaan at kasabihan ng Russia ay iniharap ayon sa alpabeto.

Mga kawikaan at kasabihan ng Russia at ang kanilang kahulugan

Ang Appetite ay may pagkain.
  Ang mas malalim mong paghukay sa isang bagay, mas nauunawaan mo at alamin.

Ang isang babae na may isang cart ay mas madali.
  Tungkol sa pag-iwan ng isang hindi kinakailangang tao na hindi kapaki-pakinabang sa anumang bagay.

Ang problema ay hindi naglalakad sa kakahuyan, ngunit sa pamamagitan ng mga tao.
  Ang mga kasawian sa mga tao ay isang tunay na sakuna, at hindi sa kung ano ang nakapaligid sa kanila.

Ang problema ay hindi darating na nag-iisa.
  Tiyak na kukuha siya ng kahit isa pa.

Ang kahirapan ay hindi isang bisyo.
  Huwag sisihin ang mga tao sa kahirapan, sapagkat hindi ito ang kanilang negatibong kalidad.

Hindi mo mahuli ang isang isda mula sa isang lawa na walang paggawa.
  Walang makamit na walang pagpupursige at pagsisikap.

Alagaan ang damit muli, at karangalan mula sa isang batang edad.
  Tungkol sa mga kaugalian ng pag-uugali sa lipunan, atbp. At kung nawalan ka ng isang bagay o luha, hindi ka makakabawi.

Inaalagaan ng Diyos ang Diyos.
  Madali para sa isang mabait, maingat na tao sa kanyang mga pagpapasya at pagkilos upang maiwasan ang mga panganib, hindi makatarungang mga panganib.

Ang libreng keso ay nangyayari lamang sa isang mousetrap.
  Bihirang, isang bagay na libre ay ibinibigay sa amin nang walang mga pitfalls, nang walang marumi na lansihin.

Minarkahan ng Diyos ang pag-atake.
  Ang mga masasamang gawa at iba pang negatibong katangian ay hindi napaparusahan.

Malalaking barko - isang mahusay na paglalayag.
Ang isang taong may mahusay na kakayahan ay nakakakuha ng mahusay na mga pagkakataon.

Magdurusa ka sa mahabang panahon - may gagana.
  Sa katunayan, sa pagsusumikap nang husto sa isang mahirap na bagay, makakamit mo kahit isang bagay.

Ang papel ay maaaring tumayo.
  Ang papel, hindi katulad ng mga tao, ay magpapahintulot sa anumang kasinungalingan, anumang pagkakamali na nakasulat dito.

Ang layo ay mabuti, ngunit sa bahay ay mas mahusay.
  Ang coziness ng bahay na nilikha gamit ang iyong sariling mga kamay o ang mga kamay ng isang mahal sa buhay ay hindi maaaring mapalitan ng anumang paglalakbay upang bisitahin.

Ang isang malusog na katawan ay may malusog na kaisipan.
  Pagpapanatiling malusog ang katawan, pinapanatili ng isang tao sa kanyang sarili ang espirituwal na kagalingan.

Ang pamilya ay hindi isang freak.
  Sa anumang pamilya o koponan ay palaging may isang taong may negatibong katangian.

Sa mga basurang kondisyon, ngunit hindi sa pang-iinsulto.
  Ang isang menor de edad na abala para sa lahat ay magiging mas mahusay kaysa sa isang mas malubhang problema lamang.

May mga demonyo sa isang tahimik na pool.
  Sa mga tahimik at mukhang mahinahon, isang kumplikadong kalikasan ay madalas na nakatago.

Hindi sila pumunta sa isang banyagang monasteryo na may sariling charter.
  Sa isang dayuhang koponan, hindi ka dapat kumilos ayon sa iyong sariling mga patakaran at pamamaraan.

Nakakakita kami ng isang bulto sa mata ng isang hindi kilala, ngunit hindi namin napansin ang mga log sa aming mga mata.
  Ang mga pagkakamali at pagkukulang ng mga estranghero ay kapansin-pansin na mas mahusay kaysa sa kanilang sarili.

Mabuhay ng isang siglo, pag-aralan ang isang siglo, at mamamatay kang tanga.
  Ang imposibilidad ng pag-alam ng lahat, kahit na may isang pare-pareho at patuloy na hanay ng kaalaman.

Kinuha ang tug - huwag sabihin na hindi isang dosenang.
  Ang pagkuha ng kaso, dalhin ito hanggang sa huli, sa kabila ng mga paghihirap.

Nakikita na ibon sa paglipad.
  Tungkol sa mga tao na sa pamamagitan ng kanilang mga gawa, ang kanilang hitsura ay nagpapakita sa iba ng kanilang likas na katangian.

Ang tubig ay patalasin ang isang bato.
  Kahit na hindi gaanong mahalagang gawain, naipakita nang mahaba at mahirap, ay nagbibigay ng magagandang resulta.

Crush ang tubig sa mortar - at magkakaroon ng tubig.
  Tungkol sa pagsali sa isang bobo na negosyo na hindi nagdadala ng anumang kapaki-pakinabang.

Ang mga binti ng Wolf ay pinakain.
  Upang kumita ng isang buhay, kailangan mong ilipat, aktibong kumilos, at hindi umupo.

Takot sa mga lobo - huwag pumunta sa kagubatan.
  Kung natatakot ka sa mga paghihirap o mapanganib na mga kahihinatnan, hindi mo dapat simulan ang anumang negosyo.

Ang lahat ng mga sakit ay mula sa nerbiyos.
  Ang galit, sama ng loob at sama ng loob ay nagpapahina sa immune system, na humahantong sa pagbuo ng mga sakit. Iwasan ang lahat, ginagawang kinabahan ka. Maging mapagpasensya.

Lahat ay madurog - magkakaroon ng harina.
  Ang anumang problema sa lalong madaling panahon o huli ay naging isang magandang resulta.

Ang lahat ay maayos na nagtatapos nang maayos.
  Kung ang pagtatapos ay mabuti, kung gayon walang dapat ikabahala.

Ang lahat ay may oras nito.
  Ang lahat ay ginagawa sa takdang oras, hindi mas maaga at hindi mamaya.

Ang bawat tao'y nababaliw sa kanyang sariling paraan.
  Ang bawat tao ay may sariling pakinabang at kawalan.

Ang bawat kuliglig, alam ang iyong pandinig.
  Dapat alam ng lahat ang kanilang lugar at hindi umakyat sa ibang tao.

Ang bawat kagat ng sunud-sunod.
  Ang lahat ay maaaring magaling, lahat ay maaaring pumasok sa negosyo; anumang pagkakamali ay sinisisi.

Kung saan may galit, mayroong awa.
  Hindi lahat ng bagay ay ipinagpapalit sa pamamagitan ng galit lamang, at sa nararapat na kurso ay may kapatawaran.

Kung saan tinadtad ang panggatong, ang mga chips ay lumipad doon.
  Sa anumang negosyo palaging may mga pagkalugi, gastos ...

Kung saan siya ipinanganak, doon siya madaling gamitin.
  Tungkol sa lugar ng kapanganakan, na hindi dapat iwanang magpakailanman.

Kung saan payat ito, doon nababagsak.
  Ang malakas ay palaging nananatiling malakas, at ang mahina na link ay palaging nagbibigay ng isang crack.

Natatakot ang mga mata, ngunit ginagawa ang mga kamay.
  Nakakatakot na bumaba sa negosyo hanggang sa makuha mo ito.

Ang layunin para sa fiction ay tuso.
  Ang pangangailangan at kahirapan ng tao ay ginagawang mas matalino at mapanlikha sa kanya.

Ang bundok ay hindi nakikipag-ugnay sa bundok, at ang tao at tao ay nag-iipon.
  Tungkol sa mga tao, taliwas sa mga bundok, may kakayahang maunawaan ayon sa kanilang kalikasan, upang matugunan sila.

Ang isang libingan ay magtatama ng isang hunchbacked one, at isang matigas ang ulo - isang club.
  Mahirap para sa isang tao, at kung minsan imposible na matanggal ang kanyang masamang gawi.

Maghanda ng isang sled sa tag-araw, at isang cart sa taglamig.
  Bago simulan ang anumang negosyo, dapat maghanda muna ang isa.

Hindi nila tinitingnan ang regalo ng kabayo sa bibig.
  Para sa anumang regalo, dapat itong magpasalamat at magalak sa kanya, na sinasabi na nagbibigay sila, pagkatapos ay dalhin ito.

Ang dalawang oso ay hindi nakatira sa parehong den.
  Tungkol sa dalawang karibal na nag-aangkin ng pamumuno. Sa isang bahay walang lugar para sa dalawang may-ari.

Ang kaso ng panginoon ay natatakot.
  Ang gawaing isinasagawa ng master ay isinasagawa nang mahusay at mabilis.

Sanhi oras, masaya oras.
  Karamihan sa oras ay dapat na mag-aral at magtrabaho, at bahagyang lamang sa libangan.

Para sa isang matamis na kaibigan at isang hikaw mula sa isang abalone.
  Para sa isang mabuting kaibigan o mahal sa buhay, wala akong iniisip kahit na ang pinakamahalaga.

Ang utang sa pamamagitan ng pagbabayad ay pula.
  Ang isang mabuting pag-uugali sa mga tao ay tiyak na babalik sa pareho.

Mahal na itlog para sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay.
  Laging masarap makuha ang inaasahan mo sa tamang oras, sa tamang lugar.

Ang pagkakaibigan ay pagkakaibigan, at ang serbisyo ay serbisyo.
  Ang mga pakikipag-ugnay sa kaibigan ay hindi dapat makaapekto sa opisyal, gayunpaman, pati na rin ang kabaligtaran.

Nagkakagulo ang mga kaibigan.
  Isang kaibigan lamang ang magagawa ang lahat ng posible para sa iyo upang makatipid sa isang mahirap na sitwasyon.

Ang batas ay hindi isinulat sa mga mangmang.
  Tanging ang isang taong matalinong nagbibigay sa mga patakaran, ang mga tanga ay hindi pa rin sa kanila.

Ang isang masamang halimbawa ay nakakahawa.
  Tungkol sa paggaya ng isang masamang halimbawa, isang masamang gawa ng ibang tao.

Buhay na mabuhay ay hindi isang patlang na pupunta.
  Ang buhay ay isang kumplikadong bagay; ang pamumuhay nito ay hindi gaanong simple.

Kung hinabol mo ang dalawang hares, hindi ka mahuli ng isang solong.
  Imposibleng makamit ang dalawang layunin nang sabay-sabay, ang lahat ay dapat gawin nang sunud-sunod.

Walang mga kagubatan na lampas sa mga puno.
  Nakatuon sa maliit na bagay o sa parehong bagay, imposible na makita ang pangunahing bagay.

Ang ipinagbabawal na prutas ay matamis.
Ang pagkuha ng iba o ipinagbabawal ay mas maganda kaysa sa iyong personal.

Gumawa ng isang mangmang na manalangin sa Diyos - gupitin niya ang kanyang noo.
  Ang isang sobrang nakamamatay na tao ay maaaring makapinsala sa sanhi.

Ang laro ay hindi katumbas ng halaga ng kandila.
  Ang mga pondo na ginugol sa isang bagay ay hindi nabibigyang-katwiran sa mga nakuha na resulta.

Hindi ka mabubura ng isang salita mula sa isang kanta.
  Ito ay imposible upang mabago o mapigil ang isang bagay sa mga salita nang walang pag-distort ng katotohanan.

Kung alam niya kung saan mahuhulog, maglalagay siya ng mga dayami.
  Tungkol sa pag-iingat, pag-aakala, upang walang gulo.

Ang bawat sandpiper ay pinupuri ang pag-usbong nito.
  Ang bawat tao ay pinupuri ang lugar kung saan siya nakatira, at lahat ng iba pa ay dayuhan, hindi pangkaraniwan.

Habang papasok ito, tutugon ito.
  Anumang mga pagkilos sa mga tao sa paligid, mabuti o masama, sa paglipas ng panahon ay magiging pareho.

Habang tumatawag ka ng isang barko, maglayag ito.
  Ang tinutukoy mo ay ang makukuha mo.

Hindi mo masisira ang sinigang gamit ang mantikilya.
  Ang kapaki-pakinabang, kaaya-aya ay hindi makakapinsala, kahit na may labis dito.

Ang kalso ay sinipa gamit ang isang kalso.
  Tanggalin ang mga resulta ng anumang pagkilos, samakatuwid, sa parehong paraan na naging sanhi ng pagkilos na ito.

Ang wakas ay ang korona ng buong pag-iibigan.
  Ang anumang negosyo ay mahalaga upang makumpleto.

Tapos na ang negosyo - matapang na maglakad.
  Pagkatapos ng pagtatapos ng trabaho, maaari kang makapagpahinga nang hindi iniisip ito.

Isang kabayo tungkol sa apat na binti - at natitisod ito.
  Kahit na ang pinaka matalino, maliksi at may kasanayang tao ay paminsan-minsan ay maaaring magkamali.

Ang isang penny ay nakakatipid sa ruble.
  Upang makaipon ng maraming, hindi mo dapat pabayaan ang maliit.

Ang kubo ay pula hindi sa mga sulok, ngunit may mga pie.
  Ang may-ari ng bahay ay pinahahalagahan hindi para sa kayamanan, kundi para sa mabuting pakikitungo.

Siya na naghahanap ay palaging mahahanap.
  Kapag sinubukan ng isang tao na maghanap, talagang hahanapin niya.

Ang sinumang bumangon ng maaga, ang Diyos ay naglilingkod.
  Ang mga bumabangon nang maaga ay hindi tamad, ang araw na iyon ay mas mahaba at ang pag-aani ay mas kahanga-hanga.

Kung saan ang karayom, doon at ang thread.
  Tungkol sa isang tao na nakasalalay sa isang tao o tungkol sa isang mahigpit na kalakip sa bawat isa.

Pindutin ang bakal habang ito ay mainit.
  Habang pinapayagan ang pagkakataon, mas mahusay na kumilos, at pagkatapos ay maaaring hindi.

Isang manok na kumukuha ng isang butil, ngunit nangyayari na puno ito.
  Sa pamamagitan ng regular na paggawa ng isang bagay, kahit na unti-unti, makakamit mo ang isang resulta.

Hindi mo masisira ang iyong noo ng isang pader.
  Imposibleng lumaban sa kapangyarihan.

Hindi nila matalo ang recumbent.
  Hindi kaugalian na matapos ang isang biktima o may problema.

Isang kutsara ng alkitran sa isang bariles ng pulot.
  Kapag ang lahat ay maayos, anuman, kahit na ang mga menor de edad na maruming trick ay maaaring masira ang lahat.

Mas mabuti ang mapait na katotohanan kaysa sa matamis na kasinungalingan.
  Hindi ka maaaring lumayo sa isang kasinungalingan, hindi katulad ng katotohanan, maging ano ito.

Mas mahusay na makita nang isang beses kaysa marinig ng isang daang beses.
  Huwag naniniwala sa mga salita, dapat mo lamang tingnan ang mga pagkilos.

Mas mahusay na huli kaysa kailanman.
Mas mahusay na gumawa ng isang bagay kahit papaano kaysa sa hindi gawin.

Mas mahusay na isang titulo sa kamay kaysa sa isang kreyn sa kalangitan.
  Ito ay mas mahusay na magkaroon ng isang maliit at medyo abot-kayang kaysa sa isang malaki at mahirap makamit.

Ang pag-ibig sa lahat ng edad ay masunurin.
  Ang isang tao ay may pag-aari ng pagmamahal sa ganap na anumang edad.

Gusto mo bang sumakay - mahalin at magdala ng isang sleigh.
  Upang makamit ang isang bagay sa iyong buhay - magsikap.

Alam mo mas mababa - mas mahusay na matulog.
  Ang mas alam mo, ang higit pang kaguluhan, pagkabalisa.

Ang mundo ay wala nang mabubuting tao.
  Laging may mapagbigay na tao na may pagnanais na tumulong sa kasawian ng ibang tao.

Ang bata ay berde.
  Ang mga kabataan, hindi katulad ng mga may sapat na gulang, ay hindi sapat na sapat sa kanilang kaalaman.

Ang katahimikan ay isang tanda ng pahintulot.
  Ang katahimikan ay isang palagay ng isang nagpapatunay na sagot.

Ang Moscow ay hindi itinayo kaagad.
  Lahat ng kumplikado at perpekto ay hindi naibigay agad, sa pamamagitan lamang ng isang set ng karanasan.

Ang pagkaing walang isda at cancer ay mga isda.
  Kung walang mas mahusay, isang mas masahol pa ang maaaring magaling.

Umaasa sa Diyos, ngunit huwag lokohin.
  Kapag gumagawa ng anumang negosyo, ang isa ay hindi dapat umasa lamang sa Diyos. Gawin ang lahat sa iyong sarili, ngunit ang Diyos ay sumusuporta lamang.

Walang mga kasama para sa panlasa at kulay.
  Ang mga panlasa at kagustuhan ng iba't ibang tao ay maaaring magkakaiba sa bawat isa.

Hindi mo nais ang lahat.
  Hindi imposible na masiyahan ang lahat, kahit anong gawin mo. Kahit na ikaw ay isang anghel, ang isang tao ay maaaring hindi nagustuhan ang kalawang ng iyong mga pakpak.

Para sa bawat sambong, medyo simple.
  Kahit gaano karunungan at malumanay ang isang tao, maaari siyang malinlang.

Sa catcher at hayop ay tumatakbo.
  Ang matapang, patuloy, matigas ang ulo ay mas madaling makamit ang anumang nais.

Hindi at walang pagsubok.
  Tungkol sa mapagpakumbabang pagtanggap ng kawalan ng isang bagay o pagtanggi sa kahilingan.

Sa nasaktan na magdala ng tubig.
  Napipilit ang tao na makapagpatawad. At ang nasaktan na tao ay hindi mukhang kawili-wili sa sinuman.

Ang pag-asa ay namatay sa huling.
  Kahit na may pagkabigo o kumpletong kabiguan, umaasa para sa pinakamahusay na labi.

Tinatawag na isang kargamento - umakyat sa likuran.
  Pinuri o ipinangako na may gagawin - gawin ito.

Hindi ka papilit na matamis.
  Walang sinumang mapipilitang gumawa ng pag-ibig laban sa kanyang kalooban.

Hindi sinusunog ng kaldero ang Diyos.
  Ang bawat tao ay mapapahamak upang makaya ang kanyang mga gawain, at hindi lamang umaasa sa Diyos lamang.

Huwag umupo sa iyong sled.
  Katumbas ng pariralang "Huwag mamalengke sa iyong sariling negosyo."

Hindi lahat ng mga pusa ay linggo ng Pancake, kung minsan mayroong isang mahusay na post.
  Ang buhay ay hindi palaging holiday. Pumunta siya sa mga nababago na guhitan.

Hindi lahat ng mga glitters ay ginto.
  Ang anumang bagay o nilalang, kahit gaano kaganda ang hitsura nito, ay hindi lamang tinutukoy ng mga panlabas na palatandaan. Mas mahalaga ang mga palatandaan ng panloob.

Hindi alam ang ford, huwag mag-pop sa tubig.
Bago ka gumawa ng isang bagay, dapat mong malaman kung paano ito nagawa.

Huwag magkaroon ng isang daang rubles, ngunit magkaroon ng isang daang mga kaibigan.
  Ang pera ay nawawala sa pinakaunang paglalakbay sa tindahan, at ang mga kaibigan ay mananatili magpakailanman.

Ito ay hindi isang lugar na kulay ng isang tao, ngunit ang isang tao sa isang lugar.
  Ang isang taong may masamang posisyon ay maaaring maging isang mahusay na empleyado, ngunit may isang mahusay na posisyon - kabaligtaran.

Huwag ipagpaliban hanggang bukas kung ano ang magagawa ngayon.
  Habang mayroong isang pagkakataon, mas mahusay na maisakatuparan agad ang plano, upang maiwasan ang pagkuha ng katamaran at panghihinayang.

Huwag dumura sa balon - kapaki-pakinabang na makakuha ng lasing na tubig.
  Huwag sirain ang relasyon sa isang tao, kahit na ano siya. Ngunit sa hinaharap maaari itong maging kapaki-pakinabang, at kahit na makatipid ng isang buhay.

Hindi nahuli - hindi isang magnanakaw, hindi nahuli - hindi isang gulen.
  Ang isang tao ay hindi nagkasala sa kanyang gawa hanggang sa napatunayan ang pagkakasala.

Huwag maghukay ng isang butas para sa isa pa - mahuhulog ka sa iyong sarili.
  Ang isang tao na gumagawa ng masama sa ibang tao ay naghihirap sa kanyang sarili, na tumatakbo sa mga kahihinatnan ng kanyang sariling mga pagkilos.

Huwag i-chop ang sanga kung saan ka nakaupo.
  Huwag gumawa ng mga hangal na mga bagay at kasamaan, sapagkat maaari mo mismo ang mabulabog sa pareho.

Ang demonyo ay hindi kahila-hilakbot dahil siya ay ipininta.
  Isang pahiwatig ng pagmamalabis ng kabuluhan ng anumang negatibong kababalaghan.

Ang tao ay hindi nabubuhay sa tinapay lamang.
  Ang tao ay nagtataglay hindi lamang mga materyal na katangian, kundi pati na ang mga espiritwal.

Walang usok na walang apoy.
  Walang nangyayari lang, halimbawa, walang tsismis nang walang dahilan.

Walang lining na pilak.
  Sa anumang mahirap na sitwasyon, maaari mong laging kunin ang isang bagay na kaaya-aya, kapaki-pakinabang.

Pakuluan sa gatas - pamumulaklak sa tubig.
  Ang pagkakaroon ng pagkakamali nang isang beses, sa hinaharap maging mas maingat ka, masinop.

Nag-iisa sa bukid ay hindi isang mandirigma.
  Nag-iisa ay mas mahirap makatiis ng isang bagay, upang manalo ng laban, kaysa sa sinumang magkasama.

Ang isang ulo ay mabuti, at ang dalawa ay mas mahusay.
  Dalawang tao ay magagawang mas mahusay at mas mabilis na malutas ang isang problema, kumpara sa isa.

Ang isang lunok ay hindi gumagawa ng tagsibol.
  Ang una at tanging tanda ng isang kababalaghan ay hindi ang kababalaghan mismo.

Mula sa pag-ibig sa poot ay isang hakbang.
  Hindi mahihirapang umihi sa isang tao at gawin siyang galit.

Walang ligtas sa kaso.
  Hindi mahalaga kung gaano ka sinusubukan upang maiwasan ang problema, maaari pa ring mangyari ito.

Isang dobleng tabak.
  Mayroon ding reaksyon sa bawat nais na aksyon.

Ang unang pancake ay bukol.
  Ang anumang negosyo ay hindi palaging gumana nang maayos sa unang pagkakataon.

Itago ang mga binti sa damit.
  Tungkol sa buhay sa kanilang paraan, kita, alinsunod sa kanilang mga kakayahan.

Binati sila ng mga damit, na-escort ng isip.
Ang isang pulong sa isang tao ay pinahahalagahan ng mga panlabas na palatandaan, at paghihiwalay - sa pamamagitan ng panloob, kaisipan.

Ang ulo ng may kasalanan at ang tabak ay hindi maputol.
  Ang kusang paghingi ng kasalanan ay hindi dapat parusahan nang seryoso.

Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral.
  Uulitin mo pa - mas alam mo na.

Sa ilalim ng isang nakahiga na bato, ang tubig ay hindi dumadaloy.
  Kung wala kang gagawin, walang darating.

Hanggang sa tumama ang kulog, ang tao ay hindi tatawid sa kanyang sarili.
  Ang isang tao ay i-drag ang kanyang sakit, o iba pang problema, hanggang sa huli, hanggang sa wakas ito ay bubuo.

Ang pagsubok ay hindi pahirap, at ang demand ay hindi isang problema.
  Walang pinipigilan kahit papaano na gawin ang isang bagay kaysa hindi na gawin.

Matapos ang laban, hindi nila i-alon ang kanilang mga kamao.
  Hindi katanggap-tanggap na baguhin ang anumang bagay kapag huli na.

Magmadali - pinapatawa mo ang mga tao.
  Ang anumang negosyo ay dapat isagawa nang mahinahon, dahan-dahan, upang maiwasan ang isang nakakatawang sitwasyon.

Ang paunang salita ay nangangahulugang armado.
  Kung ano ang binalaan ko, handa na ako para doon.

Dumarating ang problema - buksan mo ang gate.
  Ang problema ay hindi nag-iisa. Samakatuwid, kailangan mong maging mas matulungin at handa para sa lahat.

Takot na uwak at bush natakot.
  Kung ang isang tao ay talagang natatakot, siya ay matakot sa lahat ng pumapalibot sa kanya.

Sa malasing dagat-tuhod-malalim, at ang puding sa tainga.
  Siya ay nakaganyak sa mga gawa na, humihikbi na hindi siya kailanman maglakas-loob.

Minsan sa isang taon, at ang mga stick ng stick.
  Sobrang bihira, ngunit ang imposible ay maaari ding maging posible.

Ipinanganak sa pag-crawl ay hindi maaaring lumipad.
  Kung ang isang tao ay ipinanganak na tanga, mamamatay siya sa isang tanga.

Ang mga isda ay naghahanap kung saan ito ay mas malalim, at ang tao - kung saan ito ay mas mahusay.
  Tungkol sa mga taong nais ang pinakamahusay na mga aparato ng kanilang buhay.

Ang mga isda ay patay mula sa ulo.
  Kung ang gobyerno ay masama, gayon din ang mga subordinates nito.

Isang mangingisda ang nakakita ng isang mangingisda mula sa malayo.
  Malapit na makahanap ng mga karaniwang wika ang mga tao.

Upang mabuhay kasama ng mga lobo - uungol tulad ng isang lobo.
  Kapag sumali sa isang pamayanan, ang buhay ay hindi maaaring pinasiyahan ayon sa kanilang mga prinsipyo.

Wala sa paningin, wala sa isip.
  Ang prinsipyo ng tao ay kalimutan ang isa na hindi niya nakikita at hindi nakikipag-usap.

Sa kanino ka pangungunahan, mula sa na-type ka.
  Sa kanino ka nakikipag-usap, ikaw ay mga kaibigan, kung saan kinuha mo ang kanyang mga pananaw, gawi at iba pa.

Sa isang mahal sa buhay at sa isang kubo paraiso.
  Sa isang mahal sa buhay ay mabuti sa anumang lugar at sa ilalim ng anumang mga kundisyon.

Ang ilaw ay hindi nagkakabit.
  Kung ang lahat ay maayos sa ilang bagay, hindi mo dapat gawin ang mga ito.

Ang aming mga tao - bilang.
  Malapit ang mga tao na mapapahamak upang matulungan ang bawat isa nang hindi humihingi ng kapalit.

Ang kanyang pasanin ay hindi hilahin.
  Ang personal na naihatid sa iyo ay mas madaling dalhin, hindi katulad ng pagpapahintulot ng ibang tao.

Ang kanyang shirt ay malapit sa katawan.
  Ang mga sariling interes ay mas mahal kaysa sa interes ng ibang tao.

Ang isang banal na lugar ay hindi kailanman walang laman.
Kung ang isang mabuting lugar ay walang laman, ibang tao ang kukuha nito.

Pitong huwag maghintay.
  Hindi nila hintayin ang isa na huli na kapag ang lahat ay handa na at handa na para sa negosyo.

Sukatin ng pitong beses, gupitin nang isang beses.
  Bago ka gumawa ng anuman, kailangan mo munang mag-isip nang mabuti, mahulaan ang lahat, upang maiwasan ang isang aksidente.

Hindi mo maaaring utusan ang puso.
  Tungkol sa kawalan ng kakayahan upang mamuno sa iyong mga damdamin.

Hindi mahalaga kung gaano karaming feed ang lobo, tumingin pa rin siya sa kagubatan.
  Imposibleng baguhin ang likas na likas na hilig at pagkagusto ng ibang tao.

Sa lalong madaling panahon ang engkanto kuwento nakakaapekto, ngunit hindi madaling panahon tapos na ang bagay.
  Tungkol sa foreshadowing ng isang kaso, tulad ng sa isang fairy tale - mabilis at madali, ngunit sa katotohanan ang lahat ay mas kumplikado.

Dalawang beses na nagbabayad ng masayang loob.
  Hindi tulad ng pagbili ng isang murang bagay, at pagkatapos ay isang mahal, na may kaugnayan sa isang maagang pagsira ng isang murang, mas mahusay na bumili ng isang mahal at de-kalidad na bagay sa mahabang panahon.

Ang mga luha ng kalungkutan ay hindi makakatulong.
  Huwag mawalan ng pag-asa kung makaalis ka ng kalungkutan. At kung ang isang problema ay hindi maiiwasan, ang pagtulo ng luha ay walang kabuluhan.

Ang salita ay hindi isang maya, lumipad - hindi ka mahuli.
  Nahuli sa isang mahirap na sitwasyon, na nagsasalita ng isang masamang salita, imposibleng bumalik.

Ang salita ay pilak, ang katahimikan ay ginto.
  Ang pagsabi ng isang bagay na kapaki-pakinabang ay isang bagay ng karangalan, ngunit mas mahusay na manahimik tungkol sa walang silbi at walang ginagawa na pag-uusap.

Napuno ng pandinig ang mundo.
  Ang isang tao ay nakakaalam ng lihim na impormasyon sa pamamagitan ng tsismis.

Ang isang aso ay maaaring makagat ng buhay ng aso.
  Ang isang hindi mapakali, agresibo na tao ay madalas na nagiging katulad nito mula sa mga kondisyon ng kanyang buhay: mula sa isang kakulangan ng pagmamahal, pagmamalasakit sa mga nakapaligid sa kanya, madalas na kasawian, atbp.

Kinain niya ang aso, ngunit choke sa kanyang buntot.
  Imposibleng gawin ang anumang malaki nang walang pagtulo sa isang pag-iilaw.

Walang hangganan sa pagiging perpekto.
  Hindi mahalaga kung paano mo sinusubukan ang pagpapabuti ng sitwasyon, maaari mong palaging magaling.

Ang mga nightingales ay hindi nagpapakain ng mga pabula.
  Ang pakikipag-usap ay hindi maaaring pakainin ang mga gustong kumain. Dapat siyang mag-alok ng pagkain.

Hindi mo maaaring lokohin ang isang lumang maya sa isang tahol.
  Mahirap para sa isang may karanasan na mawalan o humantong sa isang pagkamatay.

Ang isang matandang kaibigan ay mas mahusay kaysa sa bagong dalawa.
  Matanda, napatunayan, matagal nang pamilyar, mahuhulaan na mas maaasahan, kaibahan sa bago, hindi pamilyar, hindi pa napatunayan ng pang-araw-araw na mga sitwasyon.

Ang isang buong gutom ay hindi maintindihan.
  Ang kahirapan ng isa ay hindi maintindihan sa iba, hanggang sa siya ay bumagsak sa kahirapan sa kanyang sarili.

Ang pagtitiyaga at paggawa ay gumagiling lahat.
  Ang pagtitiyaga at tiyaga sa trabaho ay magtagumpay sa lahat ng mga hadlang.

Maging mapagpasensya, Cossack - ikaw ay maging isang ataman!
  Ang paghihimok na maging isang pasyente na pasyente, kapag may anumang kahirapan - wala.

Ang tatlong mga doktor ay hindi mas mahusay kaysa sa isa.
  Tulad ng isang kawikaan Pitong nannies ay may anak na walang mata.

Pitong nannies ay may anak na walang mata.
Ang mas maraming mga tao ay tumagal ng isang bagay, ang mas kaunting pansin ay binabayaran dito.

Ang mata ay may malaking mata.
  Tungkol sa mga natatakot na tao na nakikita ang lahat ng maliit at hindi gaanong kahalagahan bilang malaki at kakila-kilabot.

Ang isang kasunduan (kontrata) ay mas mahal kaysa sa pera.
  Ang isang magalang na kontrata, hindi katulad ng pera, ay maaaring mawala nang tuluyan. Dapat itong mahigpit na sumunod sa mga kondisyon nito.

Nalulunod at kumukuha ng isang dayami.
  Ang isang tao sa problema ay handa para sa anumang bagay para sa kaligtasan. Kahit na ang pamamaraan ay hindi nagbibigay ng mga espesyal na resulta.

Ang umaga ng gabi ay mas matalino.
  Sa umaga, ang mga desisyon ay mas mabisa, kaibahan sa isang pagod na gabi.

Ang pag-aaral ay magaan, at ang kamangmangan ay kadiliman.
  Ang pagkatuto ay ang landas sa kaalaman, tagumpay, tagumpay. At ang kamangmangan ay ang sanhi ng pag-unlad at kawalan ng kultura.

Mabuti kung nasaan tayo.
  Kadalasan ang isang tao ay nagpapabagabag sa kung nasaan siya ngayon at overestimates ang mga tampok ng lugar kung saan wala siya.

Manipis (masama) damo sa labas ng bukid.
  Mula sa mapanganib, ang anumang hindi kinakailangang dapat itapon upang ang mga bagay ay mas mabilis.

Mga chick sa fall count.
  Ang isa ay maaaring magsalita tungkol sa tagumpay ng isang negosyo lamang sa nakikitang resulta.

Ang tao ang panday sa kanyang sariling kaligayahan.
  Para sa kaligayahan, kailangan mong gumawa ng isang bagay, at huwag maghintay hanggang sa mag-isa ito.

Ipinapalagay ng tao, ngunit itinapon ng Diyos.
  Ang isa ay hindi dapat maging 100% sigurado sa tagumpay ng isang aksyon o negosyo na hindi pa naganap.

Ang ipinagmamalaki mo, at kung wala iyon mananatili ka.
  Ang isang tao na maraming pinag-uusapan ang kanyang kaligayahan ay naiwan kung wala ito.

Ano ang impiyerno ay hindi nagbibiro (habang ang Diyos ay natutulog).
  Kahit anong mangyari, kahit anong mangyari.

Kung ano ang mayroon tayo - hindi kami nag-iimbak, ngunit kapag nawala tayo - umiyak tayo.
  Ang tunay na halaga ng isang bagay o isang tao ay napansin kapag nawala natin ito.

Ano ang nakasulat na may panulat ay hindi maaaring ihiwa gamit ang isang palakol.
  Ang nakasulat, ginawang sikat, ay hindi matitiyak na magbago.

Ano ang lumibot sa paligid.
  Ang mabuti o kasamaan na ginawa ng isang tao ay nagbabalik sa paglipas ng panahon.

Upang makilala ang isang tao, kailangan mong kumain ng isang libong asin sa kanya.
  Upang makilala ang isang tao nang maayos, kailangan mong manirahan sa kanya sa loob ng mahabang panahon, na natagumpayan ang iba't ibang mga paghihirap sa buhay sa kanya.

Ang kaluluwa ng ibang tao - kadiliman.
  Hindi mahalaga kung gaano natin kakilala ang isang tao, ang kanyang mga iniisip ay palaging magiging misteryo. At ang hitsura ng isang tao ay hindi palaging salamin ng kanyang kaluluwa.

Magpapanganak ako ng kasawian ng ibang tao sa aking mga kamay, ngunit hindi ko ito inilalagay sa aking isipan.
  Ang mga problema ng ibang tao ay tila mas determinado, mas madali, hindi katulad ng kanilang sarili.

Ang awl sa bag ay hindi maitatago.
  Laging nagiging maliwanag ang lihim. At isang kasinungalingan ang lalabas.

Ang sopas ng repolyo at sinigang - ang aming pagkain.
  Tungkol sa ugali ng pagkain ng simpleng pagkain

Ang isang mansanas ay hindi mahulog mula sa isang puno ng mansanas.
  Ano ang mga magulang, ang parehong pag-iisip at kanilang mga anak.

Dadalhin ang wika sa Kiev.
  Ang pagtatanong sa mga tao, makakakuha ka ng kahit saan.

Ang mga itlog ay hindi itinuro manok.
  Ang isang walang karanasan na tao ay maaaring magturo ng maliit na karanasan.

paano naiiba ang kawikaan sa isang salawikain?


Mga Kawikaan at kasabihan

Ang isang kawikaan ay isang maikli, maindayog na nakaayos, matatag na makasagisag na kasabihan sa pagsasalita.

Ang isang kawikaan ay bumubuo ng pamana ng isang buong bansa o isang makabuluhang bahagi nito at binubuo ng isang pangkalahatang paghatol o tagubilin sa ilang okasyon ng buhay.

Ang isang kawikaan ay ang pinaka-nakakaganyak na genre ng alamat, pinag-aralan ng maraming mga iskolar, ngunit sa maraming mga paraan ay nanatiling hindi maunawaan at mahiwaga. Ang isang kawikaan ay isang tanyag na kasabihan na kung saan hindi ang opinyon ng mga indibidwal ay ipinahayag, ngunit isang tanyag na pagtatasa, isang pag-iisip ng katutubong. Sinasalamin nito ang espirituwal na imahen ng mga tao, mga adhikain at ideals, mga paghuhusga tungkol sa pinaka magkakaibang mga aspeto ng buhay. Ang lahat na hindi tinatanggap ng karamihan sa mga tao, ang kanilang mga saloobin at damdamin, ay hindi nag-ugat at tinanggal. Ang isang salawikain ay nabubuhay sa pagsasalita, tanging sa loob nito ay isang sapat na kawikaan ang nakakakuha ng tiyak na kahulugan nito.

Ang mga salawikain at kasabihan na nilikha noong mga siglo, lumipas mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, suportado ang paraan ng pamumuhay ng mga tao, pinalakas ang imahen sa moral at moral ng mga tao. Ito ay tulad ng mga utos ng mga tao na namamahala sa buhay ng bawat ordinaryong tao. Ito ay isang pagpapahayag ng mga saloobin na naranasan ng mga tao sa maraming siglo ng karanasan. Ang isang kawikaan ay palaging nagtuturo, ngunit hindi palaging nagbibigay-kaalaman. Gayunpaman, ang bawat konklusyon ay humahantong sa isang kapaki-pakinabang na tala.

Ang buhay ay nagbago, ang mga bagong kasabihan ay lumitaw, ang mga luma ay nakalimutan, ngunit walang pagsala mahalaga, na may kahalagahan para sa kasunod na mga pagsira, ay naayos na. Ang paglaki at kahabaan ng buhay ng mga kawikaan ay pinadali ng katotohanan na ang bahagi ng mga ito, nawala ang kanilang direktang kahulugan, nakakuha ng isang makasagisag na kahulugan. Halimbawa, ang salawikain ng Broken Onion, dalawa ang natatakot, nabuhay nang mahabang panahon, binabago ang direktang kahulugan sa portable, bagaman ang mga tao ay nagbago ng kanilang mga sandata nang matagal. Ngunit may mga kawikaang orihinal na lumitaw sa isang makasagisag na kahulugan, halimbawa, ang salawikang "Pumutok ng isang bato" - hindi nila naunawaan ang pagkawala ng mga arrow sa literal na kahulugan, na iniugnay sa iba't ibang mga bagay at mga kababalaghan. Anuman ang nasabi sa mga kawikaan ay palaging isang generalisasyon. Ang makasagisag na pagmuni-muni ng katotohanan sa salawikain ay nauugnay din sa isang pagtatasa ng aesthetic ng iba't ibang mga phenomena ng buhay. Iyon ang dahilan kung bakit nakakatawa ang mga kawikaan, at malungkot, at nakakatawa, at mapait. Narito kung paano sinabi ng V.I tungkol sa linyang ito ng mga salawikang katutubong Dahl: ang isang kawikaan ay "isang hanay ng mga tao ng karunungan at pamahiin, ito ay mga daing at pagbubuntong-hininga, iyak at paghagulgol, kagalakan at kasiyahan, kalungkutan at ginhawa sa mga mukha; ito ang kulay ng pambansang kaisipan, isang orihinal na artikulo; ito araw-araw na katotohanan ng katutubong, isang uri ng taong panghukum, hindi nahatulan ng sinuman. "

Ang anyo ng mga kawikaan ay kakaiba din. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng maindayog na samahan, isang espesyal na disenyo ng tunog. Ang salawikain ay maikli, walang mga kinakailangang salita dito, ang bawat salita ay makabuluhan, nagbibigay-kaalaman at tumpak.

Kaya, ang isang kawikaan ay isang maikli, na kung saan ay naging bahagi ng pagsasalita at may isang tagubilin na kahulugan, maayos na ritmo na nagsasabing kung saan ang mga tao sa loob ng mga siglo ay nagbigay ng pangkalahatang karanasan sa socio-historical.

Ang isang kawikaan ay isang malawak na makasagisag na pagpapahayag na angkop na tumutukoy sa isang kababalaghan sa buhay. Hindi tulad ng mga salawikain, ang mga kasabihan ay wala sa direktang pangkalahatang kahulugan ng pagtuturo at limitado sa isang makasagisag, madalas na pagpapahayag ng kompresiyon: madaling talunin ang mga backstep na parang snow sa iyong ulo - lahat ito ay karaniwang mga kasabihan, na wala sa likas na katangian ng isang kumpletong paghuhusga.

Sa isang talumpati, ang isang kawikaan ay madalas na nagiging isang kawikaan at kabaligtaran. Halimbawa, isang kawikaan.Madaling mag-init ng init sa mga kamay ng ibang tao ay madalas na ginagamit bilang isang kawikaan.

Ang mga kasabihan, ayon sa kanilang mga katangi-tangi ng mga makasagisag na ekspresyon, mas madalas kaysa sa mga kawikaan ay lumapit sa mga lingguwistikong phenomena. Ang mga Kawikaan ay may higit na pambansa, pambansang kahulugan at kahulugan kaysa sa mga kawikaan. Ang mga kasabihan ay madalas na mayroong lahat ng mga katangian ng mga lingguwistikong phenomena. Ganito ang expression upang maglagay ng isang baboy, iyon ay, upang ayusin ang isang tao na nakakagambala. Ang pinagmulan ng kasabihang ito ay nauugnay sa sistema ng militar ng mga sinaunang Slav. Ang iskwad ay naging isang "kalso", tulad ng ulo ng boar, o isang "baboy", habang tinawag ng mga ito ang mga roloko ng Russia. Sa paglipas ng panahon, ang kahulugan na namuhunan sa expression na ito sa sinaunang

Ang mga salawikain at kasabihan ay tinatawag na perlas ng wika, ito ay isang espesyal na uri ng pagkamalikhain ng mga mamamayang Ruso. Sila, tulad ng mga mahalagang bato, pinalamutian at nagdagdag ng kagandahan sa dila. Ang mga salawikain at kasabihan ay ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at hindi nagiging lipas sa paglipas ng panahon. Ano ang pagkakaiba ng mga kawikaan at kasabihan?

Mga Pagkakaiba

Kawikaan - hindi malulutas na pariralang figurative, angkop na expression, metapora, epithet, kahulugan, paghahambing. Ito ay isang turn of speech, figurative expression, isang elemento ng paghuhusga. Ang isang kawikaan ay karaniwang bahagi ng isang paghuhusga na walang konklusyon, at maaari itong karaniwang mapalitan sa ibang salita.

Kawikaan   - ang isang tanyag na kasabihan ay nagpapahiwatig ng isang tapos na, nakumpleto na pag-iisip. Ang salawikain ay nagbibigay ng kumpleto, kumpletong paghuhusga. Hindi tulad ng isang kawikaan, ang isang kawikaan ay naglalaman ng isang kumpletong pag-iisip. Ang isang kawikaan ay isang buong pangungusap na may moralidad at kahulugan. Ang isang kawikaan ay may isang ritmo at ritmo.

Maraming mga kawikaan ang nagmula sa talumpati ng mga manunulat, estadista, pulitiko at iba pang makabuluhang tao. Minsan kahit na ang isang hindi sinasadyang itinapon na expression ay maaaring maging isang kawikaan na bumababa sa kasaysayan.

Isinulat iyon ni Dobrolyubov salawikain   ito ay " ang panuntunan ng katutubong karunungan sa ilang mga salita"At salawikain — « isang mahusay na nakunan ng imahe ng isang bagay, ang katangian nito, na pagkatapos ay nanatili magpakailanman sa likod nito at inilalapat sa isang bilang ng mga homogenous na mga bagay ...».

Si Dahl, sa paunang salita sa kanyang koleksyon, "Mga Kawikaan ng mga mamamayang Ruso," ay nagsulat:
« Ang isang kawikaan, sa pamamagitan ng tanyag na kahulugan, ay isang bulaklak, at ang kawikaan ay isang berry; at ito ay totoo. Ang isang salawikain - isang mapanlinlang na expression, malambing na pagsasalita, isang simpleng alegorya, isang blunt parirala, isang paraan ng pagpapahayag - ngunit walang isang parabula, walang paghuhusga, konklusyon, aplikasyon; ito ay isang unang kalahati ng kawikaan. Ang isang kawikaan ay pumapalit lamang ng direktang pagsasalita sa isang pabilog na paraan, hindi natatapos, kung minsan ay hindi pinangalanan ang mga bagay, ngunit kundisyon, malinaw na ito ay nagpapahiwatig ...»

Upang mabuo ang isang maikling buod. Ang pangunahing pagkakaiba ng kawikaan mula sa kasabihan:

  • Ang isang kawikaan ay isang kumpletong pangungusap, at ang kawikaan ay bahagi ng ibang pangungusap.
  • Ang isang kawikaan ay kadalasang laging mas maikli kaysa sa isang salawikain. Ginagamit ang mga kasabihan bilang bahagi ng mga pangungusap.
  • Ang isang kawikaan ay may isang utos na nagtuturo, may moralidad at kahulugan, at ang isang kasabihan ay walang pag-unlad at turo.
  • Ang isang kawikaan ay may konklusyon, at ang isang kasabihan ay isang expression na walang konklusyon at konklusyon.

Mga halimbawa ng mga kawikaan at kasabihan

Kasabihan

  • Huwag suntukin ang iyong ulo (talinghaga)
  • Lumiliko tulad ng isang ardilya sa isang gulong (paghahambing)
  • Nakaupo tulad ng isang karayom (paghahambing)
  • Mapait na katotohanan (metaphorical epithet)
  • Mga Parirala sa Pag-crack (metaphorical epithet)
  • Bear service
  • Walang usok na walang apoy
  • Manatili sa iyong ilong
  • Kapag ang cancer sa bundok ay sumipol
  • Tulad ng isang aso sa sabsaban
  • Maglagay ng baboy
  • Ang Brevity ay kapatid na babae ng talento
  • Ang papel ay maaaring tumayo
  • Dalawang bota - isang pares
  • Mal oo

Kawikaan

  • Hindi mo mahuli ang isang isda mula sa isang lawa na walang paggawa.
  • Ang Brevity ay kapatid na babae ng talento.
  • Hindi alam ang ford, huwag mag-pop sa tubig.
  • Sanhi ng oras - masaya oras.
  • Sukatin ng pitong beses - gupitin ang isa.
  • Pagpunta ng tahimik - magpapatuloy ka.
  • Ang bawat tao sa katunayan ay kinikilala.
  • Ang isang tao ay may sakit mula sa katamaran, at mula sa pagpapagaling sa kalusugan.
  • Ang puno ay nakaugat, at ang lalaki ay magkaibigan.
  • Hindi mo makikilala ang isang kaibigan nang walang problema.
  • Kung walang kaalaman at bastos na sapatos ay hindi ka maghahabi.
  Sa aming site ay iniharap

© 2019 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway