Pagsusuri sa akdang pampanitikan ng V. Shukshin "Wolves"

bahay / Sikolohiya

Ang mga problemang moral sa 60-70s ng XX siglo ay naintindihan sa mga gawa ng mga manunulat na nagsusulat tungkol sa nayon: V. Shukshin, F. Abramov, V. Belov. Isinasaalang-alang ng mga may-akda na ito ang paksa ng kabanalan ng taong Ruso.

Ipinapakita sa atin kung ano ang mabuti at kung ano ang masama, kung ano ang posible at kung ano ang hindi. Maaaring makuha ang moralidad mula sa kanyang mga kwento. Halimbawa, tulad ng sa kwentong "Wolves". Makikita natin dito kung ano ang nangyayari kapag ang mga tao ay nagiging hayop.

Mayroong dalawang pangunahing tauhan sa kwento, dalawang simpleng lalaking Ruso. Si Naum ay hindi pa matanda, mabilis, tuso at kaakit-akit (marahil mayroong ilang kabalintunaan ng may-akda). Si Ivan ay malakas, kahit medyo tamad. Agad na linilin ng may-akda na mayroong hindi pagkakasundo sa pagitan nila (sa simula ng kwento ay sinasabing mayroong pagkakaaway sa pamilya sa pagitan nina Ivan at Naum).

Pumupunta sila sa kagubatan para sa panggatong, at inaatake sila ng mga lobo. Ang una

Natakot si Naum. Mula sa takot, nawala pa rin ang ulo niya, sumigaw: "Rob-ut!" Malinaw na ang taong ito ay isang duwag, isang walang hanggang takot para sa kanyang sariling buhay ay nakatira sa kanya, ang anumang sitwasyon ay nagdudulot sa kanya ng pagkabalisa. Noong una, nanatiling kalmado si Ivan, malamig ang dugo, nagulat pa siya sa reaksyon ng kanyang biyenan. "Ngunit nang malapit na ang mga lobo, nakaramdam din ng kilabot si Ivan. Kahit sino ay maaaring magkaroon ng takot kapag ang panganib ay malapit na.

Ang sitwasyon ay tulad na kailangan ni Ivan ng tulong ni Naum. Kailangang pigilan lamang ni Nahum ang mga kabayo, at pagkatapos ay makikipaglaban sila ni Ivan sa mga lobo. Ngunit siya ay nagbuwis, at si Ivan ay nasa malaking panganib. Pinagtaksilan siya ni Naum.

Inatake ng mga lobo ang sleigh at sinamsam ang kabayo. Tanging ang tapang at pagpipigil sa sarili ni Ivan ang nagligtas sa kanya, nakaligtas siya. Narito ang isang simpleng tao para sa iyo, narito ka, "hubad tulad ng isang falcon!", Tulad ng sinabi ni Nahum. Nakaligtas ako sa ganoong sitwasyon, hindi natakot. Isang matapang na tao. At si Naum ay naging isang duwag at taksil.

Ngunit narito ang susunod na sandali ng balangkas. Napagpasyahan ni Ivan na ayusin ang mga marka sa kontrabida. At isa pang lahi ang nagsimula. Pagkatapos ay nahabol ng mga lobo ang lalaki, at ngayon ay nahabol ng lalaki ang lalaki. Paano mas mahusay ang dalawang ito kaysa sa mga lobo? Uhaw para sa paghihiganti, galit nagiging mga tao sa mga tao. Ito ang kahulugan ng pamagat ng kwento.

Nagpapatuloy ang alitan sa tahanan ni Naum, nang sa wakas ay dumating si Ivan upang harapin ang taksil. Mabuti na nakialam ang pulis, kung hindi ay may pagpatay.

Salamat sa kuwentong ito, sa wakas ay napagtanto ko para sa aking sarili na ang kaduwagan ay marahil ang pinakapangit na bisyo, madalas na nagbibigay ito ng kabastusan, pagtataksil sa isang tao, binubuhay ang lahat ng masama, kung wala ang pagkakaroon natin, sa kasamaang palad, ay hindi maaaring gawin hanggang ngayon.

Halos lahat ng mga may-akda na isinasaalang-alang ang problema sa moralidad sa kanilang mga gawa sa isang paraan o iba pa ay hindi nagsasagawa upang malutas ang problemang ito sa anumang paraan, kahit na may malinaw silang mga ideya tungkol sa mga kategorya ng moralidad. Gayunpaman, ipinapakita ang pagiging di-perpekto ng isang tao na patuloy na lumalabag sa mga batas ng moralidad, gayunpaman ay nilalapitan nila ang paksang ito sa isang tiyak na antas ng pag-iingat, sinusubukan na maiwasan ang pagiging prangka, mga stilted na imahe, at nakakainis na pagbibigay-kaalaman.

Ang kuwentong "Wolves" ay humarap sa dalawang bayani sa matinding: biyenan at manugang. Wala silang pakikiramay sa bawat isa. Palagi silang pinagtatawanan, pinupuna ang bawat isa, ngunit alang-alang sa babaeng nagtali sa kanila, pinapanatili nila ang kapayapaan.

Alam ng lahat na ang biyenan (Naum) ay hindi ang pinaka kaaya-ayang tao. Siya ay isang napakasama na tao. At ang manugang na si Ivan ay napakabata pa lamang.

At pagkatapos isang araw silang dalawa ay kailangang pumunta para sa panggatong. Ang manugang ay hindi talaga nais na pumunta sa ganoong malamig na panahon, halos madilim na, ngunit hindi niya pinapayagan ang kanyang biyenan na akusahan siya ng katamaran. At pagkatapos, sa kabila ng burol, bigla silang nakakita ng isang balot ng mga gutom na lobo na lumalabas sa kagubatan. Ang matinding gutom lamang ang maaaring maghimok ng mga mandaragit sa kalsada. Ang manugang ay nasa isang kabayo, at ang biyenan ay sumakay sa isang kariton. Bata pa ang kabayo - takot siya at nagsimulang madapa. Habang sinusubukang kalmahin ng binata ang hayop, bigla niyang napagtanto na ang kanyang biyenan ay nakatakas sakay ng isang kariton. Nagsimulang sumigaw ang manugang na huwag siyang itapon para masuklam ng mga lobo. Itinapon sa kanya ni Naum ang isang palakol, at siya ay nagtaboy, sumisigaw: "Nanakawan sila!"

Naiwan mag-isa sa mga lobo, naunawaan ng binata ang pagkakaiba sa pagitan ng isang aso at isang mandaragit. Nakita niyang hindi mapipigilan ng sigaw o paghampas ang lobo, ang gutom na mandaragit na ito ay isang mamamatay-tao. Nagsimulang lumaban ang lalaki, ngunit maraming lobo. At nangyari na kailangan niyang magsakripisyo ng kabayo. Nang sila ay busog na, hindi hinawakan ng mga lobo ang lalaki.

Nakita ng manugang na lalaki si Naum sa kariton sa kanto. Mukhang natuwa pa si Naum na buhay ang kanyang manugang. Gayunpaman, hindi niya nais na siya ay patay, ngunit ang binata ay galit. Naniniwala siya na maaari nilang labanan ang mga lobo, at sa gayon ay ipagsapalaran nila ang kanilang buhay at sirain ang kabayo. Namangha ang biyenan, sapagkat itinapon niya ang palakol. Ano pa ang kailangan nila?

At umalis na ulit si Naum. Bumalik sa nayon, ang manugang na lalaki ay umiinom ng vodka at pumunta sa kanyang biyenan. At doon nila siya hinihintay ... Policeman. At sinisiraan din ni Naum ang kanyang manugang na siya ay isang "hindi Soviet" na tao. Dinala ng pulis si Ivan, nag-aalok na maglaro ng chess.

Itinuturo ng kuwento na kung minsan mas mahusay na alisin mula sa gulo - para sa iyong ikabubuti.

Larawan o pagguhit ng mga Lobo!

Iba pang mga pagsasalita muli at pagsusuri para sa talaarawan ng mambabasa

Buod ng Ehekutibo Pag-aalaga ng Sense ni Flaubert
Young Bachelor Frederic Moreau noong taglagas ng 1840. bumalik mula sa Paris pauwi sa Nogent - on - Seine. Sa bapor, nakilala niya ang mag-asawang Arnu. Si Monsieur Arnoux ay may-ari ng pahayagan tungkol sa pagpipinta
Buod Fight Club Chuck Palahniuk
Ang gawaing ito ay isinulat ng aming kapanahon na Chuck Palahniuk. Ang mga pagkilos ay nagaganap sa ating panahon. Ang kwento ay sinabi mula sa pananaw ng isang bayani na ang pangalan ay hindi ipinahiwatig.
Abstract Tatlong palad ng Lermontov
Sa bantog na tula ni Mikhail Lermontov na "Tatlong Palad" ang mga berdeng dilag ay hindi matagumpay na hinintay ang mga manlalakbay sa lilim ng kanilang mga sanga. Ang isang malamig na stream ng spring water ay nagbubulungan sa ilang na malapit sa mga puno ng palma.
Buod ni Lem Solaris
Sa isang lugar sa malayong hinaharap, kung ang puwang ay mahusay na mabuo. Ang isang lalaking nagngangalang Kelvin, malayo sa mundo, ay inilipat mula sa isang spacecraft patungo sa isang planetary station. Ang istasyon ay mukhang walang laman, medyo marumi, walang nakilala ang isang psychologist
Buod Brownie Kuzka
Ang batang babae na si Natasha ay lumipat sa isang bagong bahay, habang inaalis ng kanyang ina at tatay ang mga kahon, nagpasya siyang linisin at matuklasan ang isang maliit na lalaki sa ilalim ng isang walis

Institusyong pang-edukasyon ng estado ng rehiyon

pangalawang edukasyon sa bokasyonal

Ryazan Pedagogical College

Pagsubok sa disiplina

"Panitikan"

“Ang pagsusuri sa akdang pampanitikan ng V.M. Shukshina "Wolves"

Lecturer: Lebedeva L.V.

Gawaing isinagawa ni: N.V. Veryaskina

Ryazan 2011

Ang "Wolves" ay isa sa mga maagang kwento ni V. M. Shukshin (isinulat noong 1966, na inilathala noong 1967 sa "Novy Mir"). Ang kwentong ito ay kahit papaano ay hindi sinuwerte: napaka-bihirang kasama sa mga koleksyon ng mga akda ng manunulat, ang mga kritiko sa panitikan na praktikal na "huwag pansinin" ito. Samantala, ang "Wolves" ay isang pangkaraniwang kwentong Shukshin: ang balangkas nito at ang pangunahing salpukan ay isang yugto na napunit mula sa ordinaryong buhay sa bukid. Ang yugto, tulad ng kadalasang nangyayari kay Shukshin, ay dramatiko, na may isang rich dynamics ng pagkilos, na may kasidhian ng emosyon. Sa loob nito (episode) - at tipikal din ito para sa Shukshin - ang mga character ng tao ay nai-highlight. Ang kuwento ay tipikal din sa istilo ng may-akda.

Una sa lahat, tandaan natin ang apela sa sinasalitang elemento tungkol sa pangunahing arsenal ng pagsasalita na nangangahulugang; pangingibabaw ng pagsasalita ng pagsasalita kapwa sa dayalogo (na likas) at sa pagsasalaysay ng may akda. Ang tuluyan ni Shukshin bilang isang kabuuan ay nailalarawan sa pamamagitan ng "paglulubog" sa pasalitang elemento. Ang panig na ito ng istilo ng panitikan ng manunulat ay nabanggit sa panitikan tungkol sa kanya. Kaya't nagsulat si B. Pankin: "Ang katotohanan na ang salita ay ang tanging sandata ng isang manunulat ay isang axiom na naging isang katotohanan. Gayunpaman, nais kong ulitin ang katotohanang ito. Madali, natural, tulad ng mercury, kumukuha ng anumang anyo. Ito ang elemento nito na bumubuo sa tela at nilalaman ng mga kwento, ang kanilang materyal na gusali. Siya ang naririnig sa mga dayalogo, at sa mga monologo ng mga bayani, at sa mga komento ng may akdang laconic na "1. Sa istrukturang komposisyon-pagsasalita ng kwento, malinaw na nangingibabaw ang diyalogo.

Madamot sa mga salita, nagpapahiwatig ng mga kulay, nang sabay-sabay na tumpak, masigla, emosyonal na panahunan, semantikal na kumplikadong pagkatao ng mga character, kanilang mga aksyon, sitwasyon ng balangkas, pithy brevity, lapidary syllable, na nailalarawan sa semantiko na kapasidad at pabagu-bagong pagtatanghal. Ang mga katangiang ito sa istilo ng pagsulat ni Shukshin ay naiuugnay sa mga pangkatang katangian ng pagsasalita ng pagsasalita. Ang magkatulad na B. Pankin ay nag-uugnay sa "makahulugang" pagiging maikling ni Shukshin ng pantig sa kanyang pagkahilig bilang isang artista ng salita para sa pagsasalita ng kolokyal. "Ang wika ng mga kwento," isinulat ng kritiko sa panitikan, "ay mapagpahiwatig ng artistikong, ngunit ang mga paraan ng pagpapahayag ay hindi pangkaraniwan, hindi mapagpanggap, lahat sila ay galing sa arsenal ng pagsasalita sa pagsasalita" 2 (dito ay nangangahulugang colloquial speech). Gayunpaman, tulad ng masining na karanasan ni Chekhov na prosa na manunulat (na ang tagasunod sa larangan ng kwentong makatang si Shukshin) ay ipinapakita, ang gayong kathang-kathang paraan ng pagsulat ay hindi mahigpit na konektado sa istilo ng "colloquiality."

Sa wakas, ang istilo ni Shukshin ay natutukoy ng pag-install (at nakikita ito bilang pangunahing kadahilanan sa mga makatang tula ng kanyang akdang pampanitikan) upang isulat ang katotohanan, "walang kasinungalingan" ("Purihin ang mga tumigil sa pagsisinungaling" - mula sa Mga Notebook ng manunulat).

Bilang isang resulta, tulad ng isinulat ni Propesor V. S. Elistratov, "sa antas ng pangkakanyahan nakikita natin ang tunay na pagiging simple, isang uri ng makatwirang pagliit ng pandiwang pagkakayari. Walang labis. Isang malinaw na ritmo. Kakulangan ng ornament."

Ang aktibong paggana ng colloquial (pampanitikan) pagsasalita at katutubong wika sa mga kwento ni Shukshin ay higit sa lahat sanhi ng katayuan sa sosyo-kultural ng mga tauhan (sa karamihan ng bahagi, sila ay mga residente sa kanayunan), ang pagkagumon ng may-akda sa diyalogo, mga plot ng kwento (lahat sila ay tungkol sa buhay sa kanayunan), ang pangkalahatang oryentasyon ni Shukshin patungo sa imahe, isang masining na pag-aaral ng katutubong buhay. "Ang tainga ay kamangha-manghang sensitibo," - kaya, ayon sa patotoo ni Y. Trifonov, pinahalagahan ng A. Tvardovsky ang mga kasanayan sa pagsusulat ni Shukshin sa pagbuo ng isang dayalogo, sa muling paggawa ng buhay na buhay, direktang pagsasalita ng kanyang mga bayani 4.

Mula sa mga kauna-unahang gawa, ang pangunahing tauhan ng Shukshin ay isang nayon, isang simpleng taong Ruso na may isang hindi kapani-paniwala na likas na katangian, na hindi sumuko sa alinman sa pang-araw-araw na paghihirap o isang mabangis na hayop sa kagubatan. Mayroon siyang isang maaasahang taglay ng kumpiyansa sa sarili, na nagbibigay ng lakas upang mapaglabanan ang matinding mga sitwasyon na nangangailangan ng ilang mga kilos sa moral.

Pinili ni Shukshin bilang bagay ng masining na pagsasaliksik sa nayon ng Altai, na napapanahon sa kanya at sa kanyang katutubong, kasama ang lahat ng hindi pagkabalisa at kasabay ng isang hindi maiiwasang pagnanasa para sa mabuti, na may isang walang muwang romantikong pagnanais na lumayo mula sa pagbubutas na monotony ng araw-araw buhay, upang makawala mula sa isang walang kaluluwang pag-iral na wala ng tradisyonal na edad na moral na pundasyon at pang-agrikultura na tula, paggawa, habang pinapanatili ang mga behests ng matandang tao upang mabuhay ayon sa budhi. Inamin ni V. Shukshin: "Para sa akin, nasa nayon na mayroong mga pinaka matinding sagupaan at salungatan. At may hangad na sabihin ang aking salita tungkol sa mga taong malapit sa akin" 5.

Sa akdang pampanitikan ng Shukshin, sa isang tiyak na kahulugan, maaaring masubaybayan ang tradisyon ng mga klasiko sa Rusya, mula sa Leskov hanggang sa I. Shmelev ("Nawala ako para sa wika") at M. Gorky. Sa katunayan, sa mga tuntunin ng pang-araw-araw na buhay, sa kalayaan sa mga aksyon at paghuhusga, sa kanilang sigla, sa kanilang pagiging bukas, sa kanilang kusang kaluluwa, ang mga bayani ni Shukshin ay magkatulad sa mga tauhan ni Leskov. shukshin story vernacular expression

Ang manunulat ay nahuhulog sa pang-araw-araw na buhay, ang pang-araw-araw na pag-aalala ng hindi isang simpleng "tao ng mga tao". Ang may-akda ay palaging malapit sa kanyang mga character, siya ay "kanya" para sa kanila, nabubuhay sa kanilang mga kalungkutan at ... mga pangarap. Ito ang nararamdaman ni Shukshin sa kanyang mga kwento. Alam niya ang nayon - buhay mula sa loob, hindi sa pamamagitan ng hearsay, sa mga detalye. Hindi nagkataon na ang isa sa mga kritiko sa panitikan ay tinawag ang mga akda ni Shukshin na "tinig ng masa ng mga tao."

Ang balangkas ng "Wolves" ay simple: dalawang tagabaryo - Si Naum Krechetov at ang kanyang manugang na si Ivan ay nagtungo sa kagubatan para sa panggatong. Sa daan, inaatake sila ng mga lobo. Ang biyenan ay nakuha ng malamig na mga paa at itinapon si Ivan mag-isa laban sa pack ng lobo ... Bumalik sa nayon, ang manugang para sa gayong pagtataksil, na halos ginugol niya ang kanyang buhay, balak na "walisin" ang kanyang Biyenan. Ngunit tinawag na niya ang pulis, na magdadala kay Ivan sa "village jail".

Sa kwento, ang pansin ay iginuhit sa sarili nito, una, ang bokabularyo nito, ang akda ng akda sa salita at sa salitang; ang pag-uusap sa pagpili ng mga salita, ang pagganyak ng kanilang paggamit sa kontekstong ito at sa konteksto ng buong kwento ay halata.

Pangalawa - ang mismong paraan ng paglalarawan ng mga character, mga kalahok sa aksyon, muling paggawa ng mga sitwasyon ng balangkas, mga eksena, "mga larawan ng kalikasan" (ang huli ay matipid na ipinakita sa "Wolves", tulad ng, sa ibang mga kuwento) - laconic, pinigilan at sa sa parehong oras semantically at expressively puspos; ang parirala, ang istraktura ng pagsasalita ng buong teksto ay nakikilala sa pamamagitan ng dynamism ng istrakturang syntactic. Sinusunod ng istilo ng istilo ni Shukshin ang prinsipyo ng "totoong pagiging simple", na nangangailangan ng may-akda na magkaroon ng kinakailangang sapat sa masining na paglalarawan ng isang naibigay na fragment ng katotohanan at, una sa lahat, sa paglalarawan ng isang tao, kanyang mga aksyon, kanyang panloob na mundo sa pangkalahatan, "mga diyalekto ng kaluluwa" (ayon kay Chernyshevsky), sa isang matalinhagang -poetic pagpaparami ng "pangalawang katotohanan" (isipin: ang katha ay ang ikalawang katotohanan).

Ang mga salitang kolokyal at kolokyal na salita at ekspresyon ay gumaganap ng mga sumusunod na pag-andar sa kuwentong "Wolves".

I. Kumikilos sila bilang isang katangian ng pagsasalita ng tauhan, binibigyang diin ang pagpapahayag ng kanyang mga sinabi. Narito ang isa sa mga sinabi ni Ivan (sa simula ng kwento): ... Mas gugustuhin kong maghukay ng isang sistema ng supply ng tubig, mga trenches: Ibinigay ko ang lahat, ngunit pagkatapos ay walang kalungkutan - tubig at pag-init. Dito ang pandiwa upang ibigay ang lahat ay nangangahulugang magbigay, upang gugulin ang lahat ng lakas sa isang bagay, ay tumutukoy sa pagsasalita ng colloquial (orihinal na pinaka-karaniwan ito sa pagsasalita ng mga atleta). Ang pandiwa upang ibigay ang lahat na pinakamabuti ay nagpapahiwatig at nag-aambag sa dynamism ng pahayag. Kinukumpirma nito ang paghahambing sa mga posibleng magkaparehong kapalit: Susubukan kong gumana, gagana ako nang maayos (walang matiyak na pagsisikap) - na kapwa nagsasalita (na aalisin ang replika ng dinamismo) at malinaw na hindi nakakaintindi.

Isa pang paglalarawan: - Masama sa nayon! .. Mas mabuti sa lungsod<...>Bakit naka-pin dito?

(Tugon ng biyenan ni Ivan.) Ang pandiwa na i-pin down ay tumutukoy sa pagsasalita ng kolokyal (pampanitikan), ay bahagi ng bastos na bokabularyo ng katutubong wika, ginagamit ito sa mga sitwasyong nakakaantig ng damdamin kapag ipinahayag ng tagapagsalita ang kanyang labis na hindi nasisiyahan sa pagdating ng kahit sino Ito ay naaayon sa negatibong pag-uugali ni Naum sa kanyang manugang, pati na rin ang konteksto ng isang malayo sa palakaibigang diyalogo sa pagitan nila. (Napansin namin ang isang mahalagang pangyayari para sa isang ganap na pang-unawa sa teksto ng kuwentong ito: upang ibigay ang lahat ng pinakamahusay, at upang manatili, tulad ng, hindi sinasadya, iba pang mga salita na nauugnay sa pagsasalita ng kolokyal, at sa panahong ito - sa simula ng XXI siglo , halos 40 taon na ang lumipas, kumilos na may parehong mga pangkatang katangian 7.)

Ang pinaka-nagpapahayag, nagpapahayag na puspos ng kuwento ay ang mga replika na binibigkas sa matinding salungatan at matinding sitwasyon, na sa pangkalahatan ay likas sa nakakaapekto sa pagsasalita. Halimbawa, narito ang huling eksena ng pakikipaglaban sa mga lobo:

Kinuha mo yan, ”aniya. - Kumain, mga bastard<...>

Kaya, teka! ... Hintayin mo ako, gumagapang na ahas. Pagkatapos ng lahat, lalaban sana sila - at ang kabayo ay magiging buo. Balat

O ang paliwanag ni Ivan sa kanyang biyenan matapos ang isang away sa mga lobo:

Nagtaksil, ahas! Tuturuan kita ng leksyon. Hindi mo ako iiwan, mas mabuti kang tumigil. Itatapon ko ang isa

hindi masyadong nakakahiya. At pagkatapos sa publiko ay tatanggalin ko<...>

Ngayon - tumigil, panatilihin ang iyong bulsa! - Pinalo ni Nahum ang kabayo. - Madugong demonyo ... saan ka tumulong sa amin.

Sa mga pahayag na ito, nakikita namin ang isang buong hanay ng mga salita at ekspresyon, na pinagkalooban ng maliliwanag na kulay ng "binawasan" na ekspresyon, "sinisingil" ng mga negatibong damdamin. Ang napiling mga yunit ng leksikal at paralitikal ay nabibilang sa katutubong wika o sa kategorya ng bastos na leksikon at parirala, sa pagsasalita ng kolokyal (pampanitikan), pati na rin sa pang-araw-araw na mga salita at ekspresyon ng pagsasalita ng kolokyal. Ang salitang ipinagkanulo lamang ay kabilang sa pagsasalita ng libro.

Sa mga nabanggit na pangungusap, may iba pang mga elemento ng pagsasalita ng kolokyal at katutubong wika, na kasangkot sa muling paglikha ng pagiging natural ng mga katulad na replika ng totoong mga dayalogo.

1. Ang tinaguriang diskurso, o istruktura, mga salita. Gumagana ang mga ito sa pagsasalita sa pagsasalita, pangunahin sa pagsasalita ng mga salita, pati na rin sa mga larangan ng pagsasalita sa bibig sa libro bilang wika sa radyo at pagsasalita sa telebisyon; at sa labas ng balangkas ng wikang pampanitikan - sa katutubong pagsasalita ng mga salita: katutubong wika, diyalekto, jargon. Sa mga binanggit dito (at iba pang) mga pangungusap, ang mga nasabing salita at ekspresyon ay, ngunit, panatilihin lamang ang iyong bulsa ... 8

2. Karaniwang colloquial na paggamit sa mga nakakaapekto na konstruksyon ng isang medyo interrogative pronoun na nasa genitive case, halimbawa: Bakit ka nakarating dito? Ano ka ba! Tumahol ka ba? ..

3. Hindi normal na paggamit ng mga anyo ng iba't ibang bahagi ng pagsasalita (tingnan sa ibaba para sa higit pa tungkol dito).

Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa mga linya ng karagdagang pagpapahayag, pati na rin ang kakayahang paniwalaan ng totoong diyalogo.

1. Ang nagpapahayag na pagpapahayag ng teksto ay nagdaragdag dahil sa istilong banyaga ng mga elementong ito ng pagsasalita sa isang akdang pampanitikan at pansining. Sa katunayan, tulad ng iyong nalalaman, ang isang akdang pampanitikan at pansining, na may lahat ng pagsasawsaw ng may-akda sa pasalitang elemento, ay nahahanap ang istilong sagisag nito sa loob ng balangkas ng wika ng kathang-isip, o isang artistikong istilo na nauugnay sa pagsasalita sa libro (sa mga nakasulat na istilo).

Ang oryentasyon ng may-akda tungo sa "buhay na buhay", madaling pagsasalita ng mga tauhan at - nang naaayon - sa di-pormal na komunikasyon sa pagsasalita, ang paggamit ng mga elemento ng kolokyal na pananalita at katutubong wika sa "partido" ng kanyang sariling may-akda kung minsan ay nakakondisyon, kasama ang paglalarawan ng buhay sa nayon , ng mga katutubong alamat at etnograpikong tema ng teksto sa panitikan (halimbawa, mga kwento ni P Bazhova), ang paglalarawan ng "kapaligiran ng mga magnanakaw" (halimbawa, sa mga modernong kwentong detektibo o ni Y. Aleshkovsky), ang pagsisiwalat ng panloob na mundo ng "maliit na tao" sa modernong tuluyan sa ilalim ng lupa na may mga "karaniwang intelektwal", sa mga gawa ni E. Popov, A. Slapovsky, sa isang banda - at V. Astafiev - sa kabilang banda).

Sa kuwentong "Wolves", ang mga nasabing salita ay higit na nagpapahiwatig ng dynamism ng eksena, ang masiglang pagkilos (at pag-uugali sa pagsasalita!) Ng mga kalahok sa sitwasyon (madalas mula sa posisyon ng kaukulang tauhan), binibigyang diin ang drama ng sitwasyon na inilalarawan, ang panahunan sikolohikal na estado ng character. Halimbawa: Si Ivan ... sinaktan ang pinuno ng latigo. Dito ang pandiwa na putok ay nagpapahiwatig ng isang masigla at napakalakas na suntok sa latigo; ay tumutukoy sa katutubong wika, ginagamit sa pang-araw-araw na pagsasalita. Ang kabayo ay tumalon sa gilid, sa isang snowdrift. Ang colloquial na pandiwa na umiwas ay homonymous, narito nangangahulugan ito ng isang matalim, masiglang haltak sa gilid dahil sa takot, mula sa sorpresa, ang salita ay napaka nagpapahayag. Ito ay magiging halata kung ihinahambing natin ito sa "walang kinikilingan" na magkasingkahulugan na kahalili: magmadali sa gilid, mabilis na tumabi, tumakbo palayo sa gilid, na kung saan ay nagpapahiwatig lamang ng kahulugan, natitirang mababang nagpapahayag sa kanilang nagpapahayag na pangkulay. Ang lobo ... tumalon sa ilalim ng kabayo at, na may isang suntok ng clawed paw nito, binuksan ang tiyan sa buong lugar. Ang matunaw ay isang pangkaraniwang pandiwa, narito ipinaparating ang lakas at lakas ng suntok, ang mga paggalaw ng lobo, sa pamamagitan ng pinagmulan nito kabilang ito sa propesyonal na jargon ng mga pinasadya: kapag binabago ang mga lumang damit, pinaputol o pinuputol ng pinasadya ang mga thread (natutunaw sila), na tumahi ng dalawang halves ng mga damit; tingnan din: Ang kabayo ay tumalikod at kumuha ng swing mula sa lugar; Ang buong kawan ay umikot sa paligid ng pinuno.

Ang pag-igting ng sitwasyon, ang masiglang kilos ng mga tauhan at hayop (pangunahin sa pang-unawa ni Ivan) ay ipinaparating din ng may-akda sa "walang kinikilingan", karaniwang ginagamit na mga salita: Ang mga Wolves ay masunurin na lumiligid sa bundok na kulay-abong mga bugal; ang pinakamaliit na pagkaantala, at sila [ang mga lobo] ay lilipad papunta sa iskreng paglipat .., pati na rin ang syntactic na istraktura ng mga pangungusap: Wolves<...>ay napakalapit: ang pinakamaliit na pagkaantala, at sila ay lilipad sa iskreng sa paglipat - at ang pagtatapos. Hindi sinasadya na ang pangungusap na hindi unyon ay narito, ang pangalawang bahagi nito ay lalo na pabago-bago: ang dula ng sitwasyon ay binibigyang diin ng mga syntactic na paraan - bilang karagdagan sa komposisyon ng leksikal at parolohikal. Wed: Ngumisi si Ivan ng ngipin, nakasimangot ... [ellipsis ng may-akda. - Yu. B.] "Ang Wakas. Kamatayan". Tumingin siya sa unahan. Kapansin-pansin para sa laconicism at emosyonal na pagpapahayag nito, ang fragment na ito ay nagpapatunay sa natitirang kasanayan sa pangkakanyahan ng may-akda ng kuwento. Dalawang nominative na pangungusap (Wakas. Kamatayan), na idinisenyo bilang direktang pagsasalita, sa isang banda, ihatid ang dynamism, sikolohikal na pag-igting ng inilarawan na sitwasyon (syempre, kasama ang iba pang mga salita at pangungusap) mula sa pananaw ni Ivan; sa kabilang banda, ang nabanggit na dinamismo at dula ng sitwasyon ay ginagawang labis ang mga salitang nagpapakilala ng direktang pagsasalita - ang unang pangungusap na direktang nagpapahiwatig kanino ang direktang pagsasama ng pagsasalita.

Ang mga nominative na pangungusap na ito, tulad ng ipinakilala ng may-akda sa teksto, ay maaaring makilala bilang isang uri ng parceling (gunita; ang parseling ay "tulad ng isang paghahati ng isang pangungusap kung saan ang nilalaman ng pahayag ay natanto hindi sa isa, ngunit sa dalawa o mas maraming mga yunit ng intonational-semantic, na sumusunod sa sunud-sunod pagkatapos ng paghati sa paghati ... Ang mga bahagi na parsela ay laging nasa labas ng pangunahing pangungusap. "9. Ang mga bantas na pares na bahagi ay" nabuo "bilang mga independiyenteng pangungusap. ang antas ng pagpapahayag.

Ang huling pangungusap (Tumingin sa unahan) ay hindi kumpleto. At ito ay napakaangkop, dahil ang personal na panghalip o ang pangalang "Ivan" bilang isang paksa sa kontekstong ito ay labis. Makagambala ito sa paglipat ng dynamism at drama ng sitwasyong inilarawan. Ang pagpili ng mismong pandiwa ay nagpapahiwatig din: Tumingin ako - mula sa katutubong wika, ito ay tipikal para sa pagsasalita ng isang tagabaryo, sa pangkalahatan - isang nagdadala ng katutubong wika; sa isang akdang pampanitikan at pansining - ang "produkto" ng kultura ng libro ng salita, ito ay napansin bilang "sariwa", nagpapahayag laban sa background ng karaniwang at bokabularyo ng libro. Bukod dito, sa pamamagitan ng pagpili ng pandiwa na ito, binigyang diin muli ng may-akda na ang sitwasyon ng balangkas na muling ginawa sa isang naibigay na lugar sa kuwento ay "ibinigay" sa pang-unawa ni Ivan, mula sa kanyang posisyon (tingnan sa ibaba para sa higit pa tungkol dito).

2. Colloquial at katutubong wika na talasalitaan at parirala kapag inilalarawan ang sitwasyon kung saan nahahanap ang tauhan, ihatid hindi lamang ang pagtatasa ng may-akda ng sitwasyong ito, kundi pati na rin ang (pang-unawa) na pang-unawa, pagsusuri ng tauhan mismo. Sa gayon ang may-akda ay nagpapahiwatig ng kanyang saloobin sa kung ano ang nangyayari, na parang, sa ngalan ng tauhan. Bilang isang resulta, ang naturang imahe sa pamamagitan ng wika ay nangangahulugang isang yugto, eksena, sitwasyon ng balangkas na nakakakuha ng tatlong-dimensional, estilong stereoscopicity. Halimbawa: At isa pang [lobo] ang gumulong palayo sa pack (nakikita ito ni Ivan). Dito, lumilitaw ang fuck off sa paggamit ng katutubong wika - sa isang matalinhagang kahulugan upang lumayo, tumakas mula sa isang tao, isang bagay. Ang kahulugan na ito ay nilinaw ng pagsasama sa labas ng pack at konteksto. Karaniwang lumalabas ang salitang ito na may kahulugan na maglayag, upang maglayag (tungkol sa isang barko, tungkol sa lumulutang na bapor), ay tumutukoy sa kolokyal na bokabularyo. Isa pang halimbawa: ang pinaka mabangis na aso ay maaari pa ring huminto sa isang bagay sa huling sandali.<...>Ang pang-uri na mabangis na nauugnay sa mga hayop (pangunahin sa mga mandaragit) ay ginagamit na medyo bihira (mayroong isang matatag na pagsasama ng isang mabangis na hayop), mayroon itong isang lumalakas na tauhang (napaka malupit). Medyo archaic ito; nabibilang sa magkasingkahulugan na serye: kasamaan, galit, malupit, mabangis. Karaniwan nilang sinasabi tungkol sa mga aso: galit na aso. Sa kontekstong ito, kapag ang isang lobo (sa katunayan isang napaka malupit, mabangis na hayop) at isang aso ay inihambing, ang kumbinasyon ng isang mabangis na aso ay ginagamit na sadya. Sa gayon binibigyang diin ng may-akda ang espesyal na kalupitan ng lobo. Pagkatapos ng lahat, ito ay kung paano nakikita ni Ivan ang pinuno ng mga lobo.

Ang mga salita ay pumalo, umikot, umiwas, tumingin, matunaw, magkantot, mabangis - mula sa eksena ng pakikipaglaban ni Ivan sa mga lobo. Inihatid nila (kasama ang paglahok sa paglalarawan mismo ng eksena) ang reaksyon ni Ivan sa nangyayari, na pinahuhusay ang pagpapahayag ng teksto, ang dynamism ng paglalarawan ng may-akda dahil sa "pagpapakilala" sa layunin na salaysay ng personal na pagtatasa ng character - "ang kalahok sa kaganapan."

Sa wikang gerunds, nakakaawa (sa wikang pampanitikan ito ay itinuturing na lipas na sa panahon, ginamit sa mga katutubong alamat, kung ito ay inilarawan bilang "folklore") at sa colloquial na pandiwa, sa mga pangungusap: Naum, nakakaawa na anak na babae, tiniis ang manugang; Naramdaman niya [ang] pagkabait sa tinig ng kanyang manugang - malinaw na nadama ang "tinig" ng tauhang si Naum Krechetov. Una, narito ang pandiwang pinagsisisihan ay lilitaw sa dayalekto na nangangahulugang "magmahal"; pangalawa, ang anyo ng participle sa -uchi (-yuchi) ay naglalaman ng karagdagang impormasyong sosyo-kultural, sa kasong ito tungkol kay Nahum bilang isang tagadala ng katutubong wika. Ang salitang kambal na kahulugan ay ganap na na-uudyok ng pag-igting ng kasalukuyang sitwasyon, ipinaparating nito ang estado ng sikolohikal na Naum, na natatakot sa kanyang manugang, sapagkat hindi niya maunawaan na talagang pinagtaksilan niya siya, na iniiwan siyang nag-iisa ang mga lobo. Samakatuwid, naramdaman kong "walang kinikilingan", na nagsasaad lamang ng estado ng isang tao, sa kontekstong ito ay hindi maihahatid nang wasto at voluminously ng personal na damdamin ng tauhan at ang drama ng eksena.

Para sa pagkakumpleto ng paglalarawan ng colloquial at katutubong wika na talasalitaan sa mga dayalogo ng kwento, mahalagang bigyang pansin ang mga salitang iyon na ang semantiko at "binawasan" na tonalidad ay isiniwalat lamang sa pagsasalita sa pagsasalita. Ito ay tumutukoy sa mga salitang lilitaw (sa mga dayalogo ng kuwentong ito) na may mga kahulugan na tinukoy na syntactically at phraseologically.

Kaya, sa pangungusap ni Naum: Sa isang banda, syempre, mabuti - ang supply ng tubig, sa kabilang banda - gulo ... tuluyan kang makatulog - ang mga semantiko ng pangngalang gulo ay sanhi ng syntactic nito posisyon ng panaguri. Ang kahulugan ng pandiwa upang talikuran ang kahulugan ng pagkahuli sa isang tao, upang ihinto ang pagsasanay nito, upang isipin ang tungkol dito ay napagtanto lamang bilang bahagi ng isang syntactically stable na kumbinasyon - tingnan ang sinabi ng pulisya tungkol kay Naum, na hinarap kay Ivan: "I-drop mo siya! "

Ang mga kahulugan ng mga pandiwa na kukuha, upang kumita, upang ibuhos ang naaangkop na mga pangungusap: - Kumuha ako ng kaunti para sa mahusay na pagsasalita; - Hindi, kailangan kong markahan ito. - Sa gayon, kikita ka ...; - Ibuhos bola ng isang bagay<...>- nakakondisyon sa parirala.

Dahil ang talumpating pagsasalita sa isang akdang pampanitikan at pansining ay hindi isang stenographic record ng buhay na pananalita, ngunit ang istilo nito, ang ganitong paggamit ng mga salitang isinasaalang-alang lamang na makabuluhang makakatulong sa manunulat na bigyan ang mga replika ng pagiging natural at paniniwala ng isang tunay na pang-araw-araw na dayalogo.

Sa paglalarawan ng pang-emosyonal na estado ng mga tauhan, ang dramatikong pag-igting ng sitwasyon ng balangkas, sa nagpapahiwatig na pagpapahayag ng mga dayalogo at, sa isang malaking lawak, sa talumpati ng may-akda, sa libangan ng "naturalness" ng totoong diyalogo sa mga replika ng mga tauhan, kasama ang talasalitaan at parirala ng pagsasalita sa pagsasalita at katutubong wika, tulad ng nabanggit na, mga yunit ng gramatika at mga elemento ng pagbubuo ng salita ng parehong pag-andar at pang-istilong kaakibat. Karaniwan silang umaangkop sa pangkalahatang grupo ng mga pang-istilong paraan ng pagpapahayag ng katangian na katangian ng oral na impormal na komunikasyon sa mga kondisyon ng interpersonal na komunikasyon ng mga nagsasalita ng katutubong wika, pati na rin sa mga katangian ng pagsasalita ng mga tauhan sa kwento.

Sa mga syntactic phenomena ng pagsasalita ng pagsasalita, napapansin namin ang paratactic na kombinasyon ng mga pandiwa (halika para sa ilang kahoy na panggatong; maglalakad; maglaro tayo ng chess), ang na-aktwal na pagkakasunud-sunod ng salita sa pagbigkas, dahil sa konteksto (ang nakaraang pangungusap) , ang sitwasyon sa pagsasalita (sa kwento - kumplikado ng kapaligiran ng nakakaakit na pananalita), halimbawa: Bubugbugin kita, hindi tumahol - ang tugon ni Ivan sa tanung ng pagtatanong ng kanyang biyenan: - Ano ka? Tumahol ka ba? ..; tingnan din ang pangungusap ni Ivan (ito ay naka-highlight sa font) sa konteksto ng dayalogo: - Nais kong turuan ang iyong tatay ng isang aralin ... Paano dapat ang isang tao<...>- Kaunti lamang: upang ikaw ay isang tao. At ikaw ang balat. Tuturuan ko kayong lahat.

Mula sa morpolohiya, ang pansin ay iginuhit sa kanilang sarili sa pamamagitan ng kanilang pagpapahayag, una sa lahat, mga maliit na butil, pangunahin - mga maliit na butil ng modal ("ipinakilala nila sa pangungusap ang iba't ibang mga kahulugan ng paksang saloobin sa pinag-uusapan" 10). Halimbawa: bangon; nagbuhos ng mga bola, pagkatapos, halika !, ngunit dahil ...; ano, umupo nang walang panggatong ?; Narito ang (isang nagpapahiwatig na maliit na butil) bakit nais ng mga kabataan na pumunta sa lungsod?; Tayo na; Well, kikita ka !; tingnan din sa komposisyon ng matatag na pagliko ng pagsasalita: Buweno, maghintay ng isang minuto !; Damn it! ... (tinutukoy nila ang mga salitang diskurso sa itaas).

Ang isa pang paraan ng pagpapahiwatig ng morpolohikal ay ang mga hindi pangkaraniwang porma ng iba't ibang bahagi ng pagsasalita (pang-uri, pangngalan, pandiwa), katangian ng ekstra-pampanitikan na larangan ng wikang pambansa ng Russia: ang buong anyo ng pang-uri sa pagpapaandar ng predicate sa halip ng maikli (ayon sa kinakailangan ng pamantayan sa panitikan) - kumuha siya ng isang kabayo, at siya ngunit hindi pa rin masaya; ... at ang kabayo ay magiging buo; ang pagtatapos ng genitive pad. pl. ang bilang ng mga pangngalang panlalaki na nagtatapos sa -tel (Alam mo ba kung saan nila inilagay ang mga naturang pathogens? - sa halip na normative pathogen); sa pahayag ni Naum, sinasagot si Ivan na may halatang poot sa kanya, naalala ang sinabi ng kanyang manugang na lalaki bago ang paglalakbay sa kagubatan tungkol sa mga pakinabang ng buhay sa lungsod: Ang Guro ay nalaman! Nguso ng gripo<...>Bukod dito, hindi siya nasiyahan sa lahat: ang mga pipeline ng tubig, nakikita mo, hindi - isang hindi pangkaraniwang plural na form ng salitang supply ng tubig ang ginamit - ang form na "potensyal", hindi pangkaraniwan sa wikang pampanitikan (dahil ang salitang ito ay tumutukoy sa pagtatalaga ng mga istrakturang teknikal na isang likas na unibersal - ihambing ang radyo, telebisyon, Internet at iba pa), subalit pinahihintulutan sa nakakaapekto na pananalita, sa isang pagtatalo, atbp. ang di-pangkaraniwang anyo ng pansariling pagtatapos ng pandiwa upang magnakawan (Grab yu-ut! - sumigaw siya sa takot, palo ang kabayo).

Mula sa pagbuo ng salita, napapansin namin ang mga pangngalang may maliit na mapagmahal na panlapi na katangian ng madaling pagsasalita: -chik- (Golubchik at kulay-abo na buhok. Ipinakita); at -ishk- (Pumunta tayo para sa firewood ishk ami; pumunta tayo sa chess ishk at maglaro); mga pormasyon ng pandiwa na nagpapahayag ng tindi at kalakasan ng kilos (ang buong kawan ay umikot sa paligid ng pinuno; pinalo ni Naum ang kabayo).

Ang mga kritiko sa panitikan at mananaliksik ng kathang-isip ni Shukshin ay matagal nang napansin ang pagpapatuloy ng kanyang istilo sa tuluyan ni Chekhov (tingnan, halimbawa, ang nabanggit na mga gawa ni V.S. Elistratov, Vl.Korobov).

Una sa lahat, nagsusulat sila tungkol sa paraan ng pag-aayuno ni Shukshin sa paggawa ng likas sa mundo ng mga bagay at kalikasan, at ang pinakamahalaga, sa paghahatid ng panloob na mundo ng mga bayani, sa pagkilala sa emosyonal na pag-igting ng estado ng pag-iisip, pag-uugali sa pagsasalita, mga pagkilos ng mga character, ang dynamism ng mga sitwasyon ng plot, mga eksena, at ang kanilang sikolohikal na karga.

Sa "Wolves" ang mga katangiang ito ng tuluyan ni Shukshin, na nagmula sa "Chekhov," ay malinaw na naramdaman sa paglalarawan ng laban ni Ivan sa mga lobo at lalo na sa pinuno ng isang lobo pack.<...>Sa unahan, isang malaking, busty na lalaki na may singed na sungit na kumakaway ...<...>At ngayon napagtanto ni Ivan na ang lobo ay isang lobo, isang hayop<...>Ito, sa pamamagitan ng isang singed na sungit, ay mapipigilan lamang ng kamatayan. Hindi siya umungol, hindi takot ... Nakakahabol siya sa biktima. At ang hitsura ng kanyang bilog na dilaw na mga mata ay tuwid at simple<...>Dalawang beses na tiningnan ng diretso ng pinuno ang lalaking may dilaw na bilog na mga mata ...<...>Ang sulyap ay sumulyap sa kanya muli. Tinaas niya ang isang palakol<...>sumugod sa mga lobo<...>ang namumuno ay tumingin ng mabuti at derekta<...>

Isang napakaliit na larawan ng pinuno, kung saan, kasama ang nagpapahiwatig na "panlabas na mga palatandaan", mayroon ding isang hindi malilimutang sikolohikal na hitsura ng isang lobo: malaki, busty, na may isang singed na sungit; kumaway ito (hindi direktang pagtatasa ng lakas ng lobo); bilog na dilaw na mga mata; ang kanyang bilog na dilaw na mga mata ay tuwid at payak; ang sulyap na ito, matagumpay at walang pakundangan; maingat at diretso ang tingin ng pinuno.

Ang nasabing pagiging maikli sa paglalarawan ng lobo ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng "mahahalagang" pangangailangan ng pagsasalaysay ng may-akda, ang pagbuo ng balangkas sa gawaing pampanitikan at pansining na ito. Sa isang banda, ang drama ng sitwasyon ng pakikipaglaban sa mga lobo, ang bilis ng nangyayari, ang sikolohikal na estado ng tauhang (Ivan), na napunta sa gitna ng nakamamatay na laban na ito; sa kabilang banda, ang buong pinangyarihan ng pag-atake ng mga lobo ay ibinigay ng may-akda ng praktikal mula sa posisyon ni Ivan, sa kanyang pang-unawa (naabot ng mga lobo ang daan isang daang metro sa likuran ng sled<...>At hindi na rin ito nakakatawa; labing limang o dalawampung metro lamang ang naghiwalay sa kanya [ang lobo] mula sa rampa), walang oras upang "pintura" nang detalyado ang lobo, mahalagang "maunawaan" ang pangunahing bagay sa panlabas at sikolohikal na hitsura nito.

Samantala, tiyak na ang "kuripot" na ito sa mga pangkulay na kulay, na praktikal na wala ng "nakalarawan at nagpapahiwatig na nangangahulugang" na nagsasaad ng mga katangian ng hitsura at sikolohikal na hitsura ng isang lobo dahil sa pangkalahatang pag-uugali ni Shukshin sa pagkalagot ng istilo ng panitikan na may ideolohikal, Aesthetic, nagpapahayag at emosyonal na kayamanan ng artistikong teksto. Ang tampok na istilong ito ng paraan ng pagsulat ng may-akda ay patuloy na sinusubaybayan sa nobelang prosa ni Shukshin. Ito ay natural na inihambing sa prosa ni Chekhov, na may mga prinsipyo ng estilistika ni Chekhov sa masining na paglalarawan ng isang tao, kanyang panloob na mundo at ang nakapaligid na katotohanan. Sa Chekhov Shukshin ay magkatulad (at ito ay ipinakita sa kuwentong "Wolves") isang napakahalagang nakabubuo sandali sa pagbuo ng talumpati ng may-akda, ang pagsasalaysay na "mula sa pangatlong tao." Salamat sa nakabubuo na sandali na ito, ang pananaw na subaybayan ng tauhan ay ipinakilala sa paningin ng "layunin" ng may akda na itinatanghal nang walang direkta, direktang mga tagubilin mula sa may-akda, tulad ng "akala ng (tauhan) na ...", "tila sa kanya yan ... ". Bilang isang resulta, ang "tinig" ng bayani ay direktang naroroon sa talumpati ng may-akda, ang kanyang pang-unawa sa mga kaganapan sa balangkas, sitwasyon, banggaan, kasama ang mga porma ng pagsasalita na likas sa tauhang ito. Kasama ang may-akda, ang bayani ay naging paksa ng masining na pagsasalaysay.

Ang nasabing isang eksperimento (at, dapat kong sabihin, isang eksperimento na pumasok sa masining na kasanayan ng mga realistang manunulat ng Rusya) na si Chekhov ay nagsagawa sa "Steppes" 11, na bahagyang sa "Gusto Kong Matulog" 12.

At sa mga kwento ni Shukshin, kasama ang "Wolves", nakikita natin ang pagpapatupad ng naturang paraan ng Chekhovian sa pagbuo ng pagsasalaysay ng may akda. Nasa unang talata na ng kuwento, ang "pananaw" at "pag-uugali" ni Ivan Degtyarev sa kanyang biyenan ay nakapaloob: Sa Linggo, madaling araw, ang biyenan ni Ivan Degtyarev na si Naum Krechetov, na ay bata pa rin, mabilis ang isip, tuso at kaakit-akit, napunta upang makita si Ivan Degtyarev. Hindi nagustuhan ni Ivan ang kanyang biyenan; Si Naum, isang nakakaawa na anak na babae, tiniis si Ivan.

Bigyang-pansin natin ang lilitaw na pandiwa. Kasabay ng pakikilahok sa sagisag ng pangunahing gawain sa pakikipag-usap ng talumpati ng may-akda - ang paglalarawan ng sitwasyon ng balangkas, ang pandiwa na ito ay nagdadala din ng impormasyon tungkol sa tiyak na (negatibong) pag-uugali ni Ivan sa kanyang biyenan, sa gayong paghahanda ng mambabasa para sa pangunahing banggaan ng kwento. Narito ang pandiwa upang lumitaw, na sa kahulugan na dumating sa isang lugar ay ginagamit sa isang istilo ng negosyo (ang testigo ay hindi lumitaw sa korte), ay ginagamit nang kabalintunaan, na may isang kilos ng poot, kung nais ng tagapagsalita na bigyang-diin, binibigyang diin ang hindi kanais-nais o pagiging matalino ng isang taong darating sa kanya (cf. ang kasabihan na "Lumitaw - hindi maalikabok"). Ang negatibong pag-uugali ni Ivan kay Krechetov ay kaagad na nakumpirma ng pahayag ng may-akda: Hindi mahal ni Ivan ang kanyang biyenan<...>Malinaw, ang pandiwa na lilitaw sa talatang ito ay nagpapahiwatig ng pag-uugali ni Ivan sa pagdating ng kanyang biyenan.

Grab-ut, - sumigaw siya ng alarma [Naum], na hinahampas ang kabayo<...>

"Ano siya, nawawala ang isip niya? - kusang-loob na naisip ni Ivan. - Sino ang nanakawan kanino?" Natakot siya, ngunit kahit papaano ay kakaiba: may takot, at nasusunog na pag-usisa, at natawa siya sa kanyang biyenan. Gayunpaman, di nagtagal, lumipas ang kuryusidad. At hindi rin ito nakakatawa. Narating ng mga lobo ang kalsada mga isang daang metro sa likuran ng sleigh at, na umaabot sa isang kadena, nagsimulang mabilis na makahabol. Mahigpit na hinawakan ni Ivan ang harapan ng sleigh at tiningnan ang mga lobo.

Sa unahan, isang malaking, busty na lalaki na may singed na sungit ang kumakaway ... Wala pang labinlim o dalawampung metro lamang ang pinaghiwalay siya mula sa eskapo. Si Ivan ay sinaktan ng hindi pagkakatulad ng lobo sa pastol<...>

Sa fragment ng kwento na ito, ang paglalarawan ng sitwasyon na "mula sa may-akda" ay sabay na ibinigay mula sa posisyon ng tauhan, sa pang-unawa ni Ivan.

Pinagsama ni Shukshin ang tradisyunal na paraan ng "pagsasama" ng isang character, ang kanyang "subjective zone" sa talumpati ng may-akda (halimbawa: At ngayon napagtanto ni Ivan na ang lobo ay isang lobo, isang hayop) at ang pamamaraan ng "subjectivization" ng pagsasalita sa may akda pagsasalita Ang pagsubok kasunod sa parirala sa itaas ay isiniwalat na "naiintindihan" ni Ivan (tingnan ang italicized na naka-bold sa tekstong ito), ngunit walang mga salitang "nagpapakilala" ng pagsasalita, pananaw, reaksyon ng tauhan:<...>Ang pinaka mabangis na aso ay maaari pa ring tumigil sa huling sandali: takot, pagmamahal, isang hindi inaasahang nangingibabaw na sigaw ng isang tao. Ito, sa pamamagitan ng isang singed na sungit, ay mapipigilan lamang ng kamatayan. Hindi siya umungol, hindi takot ... Nakakahabol siya sa biktima. At ang titig ng kanyang bilog na dilaw na mga mata ay tuwid at simple.

Ang pareho ay sinusunod sa karagdagang paglalarawan ng laban sa mga lobo (pagkatapos ng ilang linya):

Si Ivan ay inagaw ng totoong takot.

Ang harap, malinaw naman ang pinuno, ay nagsimulang lumibot sa sled, sinusubukan ang kabayo. Dalawang metro lamang ang layo niya ... Tumayo si Ivan at, nakahawak sa sledge ng kanyang kaliwang kamay, hinampas ng latigo ang pinuno. Hindi niya ito inaasahan, naputok ang kanyang mga ngipin, tumalon sa gilid, nawalan ng swing<...>At muli, na humila nang maaga, madaling mahabol ng [pinuno] ang sled. Naghanda na si Ivan, naghintay ng sandali ... Nais kong makuha muli ang pinuno. Ngunit sinimulan niyang lampasan pa ang sled. At isa pa ang pinagsama ang layo mula sa pakete at nagsimula ring mag-ikot sa sled - sa kabilang panig. (Ang buong eksenang ito ay eksklusibong ipinakita sa pang-unawa ni Ivan.)

At narito ang pamamaraan ni Chekhov sa pinakadalisay na anyo nito:

Naabutan ng pinuno ang kabayo at pinili ang sandali upang tumalon dito. Ang mga lobo na tumatakbo sa likuran ay napakalapit: ang kaunting pagkaantala, at sila ay lilipad sa sleigh sa paglipat - at ang pagtatapos. Itinapon ni Ivan ang isang piraso ng hay; hindi ito pinansin ng mga lobo<...>

<...>Ang lahat ay nangyari nang napakabilis at madali na mukhang isang panaginip ito. Tumayo si Ivan na may isang palakol sa kanyang mga kamay, nakatingin sa pagkataranta<...>... Tumingin muli sa kanya ang pinuno ... At ang sulyap na ito, nagwagi, walang pakundangan, nagagalit kay Ivan. Itinaas niya ang palakol, sumigaw ng buong lakas, at sumugod sa mga lobo. Nag-atubili silang tumakbo ng ilang mga hakbang at huminto, dinilaan ang kanilang duguan na mga bibig. Masigasig at masigasig nilang ginawa ito na tila ang lalaking may palakol ay hindi man lamang nila kinagiliwan. Gayunpaman, ang namumuno ay tumingin maingat at direkta. Pinagalitan siya ni Ivan ng pinakapangit na mga salitang alam niya<...>

Walang alinlangan, sa unang fragment (lalo na ang pangalawang bahagi ng pangungusap na hindi unyon:<...>ang kaunting pagkaantala, at agad silang lilipad sa sligh - at ang dulo), at sa pangalawa (lalo na ang bahagi nito na nalilimitahan ng mga salitang Lahat ay nangyari ... bago sa kanya, at ang pangwakas na parirala) ang may-akda eksklusibong kinopya ang sitwasyon ng balangkas mula sa pananaw ng tauhan, na ihinahatid ang kanyang sikolohikal na estado, ang kanyang pang-unawa sa kung ano ang nangyari, ang pag-uugali ng mga lobo, una sa lahat - ang pinuno ng pack.

Sa kanyang nobelang prose, si VM Shukshin ay gumagamit ng iba't ibang uri ng pagsasalaysay, na na-uudyok sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng tradisyunal na istraktura ng salaysay at ang magkatugma na magkakasamang buhay na ipinakilala ni Chekhov sa kathang-isip na prosa ng Russia sa "layunin" na pagsasalaysay ("mula sa ikatlong tao"), ang may akda paningin at pangitain ng tauhang inilalarawan sa akdang pampanitikan at pansining, pinagsasama ang mga ito sa talumpati, antas ng pangkakanyahan sa isang pangkaraniwang solong diskurso, kung saan ang pananalita ng may-akda at pagsasalita ng bayani ay nagsasama, at tumatanggap ng isang masining na imahe ng pamumuhay na katotohanan at isang tao sa isang dalawang-dimensional na saklaw ng kanilang pang-unawa ng may-akda at tauhan (tingnan, kasama ang kuwentong "Wolves, at mga naturang kwento ng may-akda bilang" Autumn "," Persistent "," Vanka Telyatin ", atbp.)

Panitikan

1. Pankin B. Vasily Shukshin at ang kanyang "freaks" // Vasily Shukshin. Mga Kuwento, M., 1979 .-- S. 24 - 25.

2. Ibid. - S. 2.

3. Elistratov VS Katotohan ng Russia kay Vasily Shukshin (sa mga metapisika ng pambansang karakter) // Elistratov VS Diksiyonaryo ng wika ni Vasily Shukshin. - M., 2001 .-- S. 402.

4. Korobov Vl. Vasily Shukshin. Paglikha. Pagkatao. - M., 1984 .-- S. 191.

5. Sinipi. Sipi mula sa: Panitikan ng Sobyet. Kwento Tampok na artikulo Inirekumendang indeks ng panitikan. - M., 1979 .-- S. 225.

7. Kita n'yo; Ozhegov S. I., Shvedova N. Yu. Explanatory Dictionary ng Wikang Ruso. - M., 1997 .-- S. 114 at 597.

8. Para sa isang paglalarawan ng mga salitang ito at expression, tingnan ang VV Morkovkin's Dictionary of Structural Words ng Wikang Ruso (M., 1997.-pp 38, 52, 64 - 65, 104, 128,294 - 295).

9. Rosenthal DE, Telenkova MA Handbook ng mga term na pangwika. - M., 1985 .-- S. 199.

10. grammar ng Russia. - M., 1980 .-- T. 1. - S. 727.

11. Tingnan: V. V. Odintsov "The Steppe". Pagbabago ng istilo // pagsasalita ng Russia. - 1980. - N 1.

Higit pa mula sa seksyon ng Panitikan: dayuhan:

Buod: Ang buhay at gawain ng manunulat na Espanyol na si Cervantes Saavedra
Coursework: The Work of British Writer Helen Fielding
Abstract: Kahalagahan ng pagkamalikhain ni Ivan Kotlyarevsky para sa panitikang Ukraine
Coursework: Paglalarawan ng Paglaban sa Buchenwald Concentration Camp batay sa Naked among Wolves ni Bruno Apitz

Komposisyon

Si V. Shukshin ay isang kahanga-hangang manunulat na alam kung paano iparating ang mga kwento sa kanyang sariling pamamaraan. Ang kanyang mga kwento ay nailalarawan sa kanilang pagiging simple. Sa kabila ng panlabas na pagiging simple at pagiging maikli ng isang lagay ng lupa, ang mga ito ay malalim na moral at nakapagtuturo, nararamdaman ng isa na ang may-akda ay may isang mayamang karanasan sa buhay sa likuran niya. Ang manunulat, na may mabuting kabalintunaan at walang labis na pag-unlad, ay ipinapakita sa atin kung ano ang mabuti at kung ano ang masama, kung ano ang posible at kung ano ang hindi. Maaaring makuha ang moralidad mula sa kanyang mga kwento. Halimbawa, tulad ng sa kwentong "Wolves". Makikita natin dito kung ano ang nangyayari kapag ang mga tao ay nagiging hayop.

Pumupunta sila sa kagubatan para sa panggatong, at inaatake sila ng mga lobo. Si Naum ang unang nag-manok. Mula sa takot, nawala pa rin ang ulo niya, sumigaw: "Rob-ut!" Malinaw na ang taong ito ay isang duwag, isang walang hanggang takot para sa kanyang sariling buhay ay nakatira sa kanya, ang anumang sitwasyon ay nagdudulot sa kanya ng pagkabalisa. Noong una, nanatiling kalmado si Ivan, malamig ang dugo, nagulat pa siya sa reaksyon ng kanyang biyenan. "Ngunit nang malapit na ang mga lobo, nakaramdam din ng kilabot si Ivan. Kahit sino ay maaaring agawin ng takot kapag ang panganib ay malapit na. Ang sitwasyon ay tulad na kailangan ni Ivan ng tulong ni Naum. Kailangang pigilan lamang ni Nahum ang mga kabayo, at pagkatapos ay makikipaglaban sila ni Ivan sa mga lobo. Ngunit siya ay nagbuwis, at si Ivan ay nasa malaking panganib. Pinagtaksilan siya ni Naum.

Nagpapatuloy ang alitan sa tahanan ni Naum, nang sa wakas ay dumating si Ivan upang harapin ang taksil. Mabuti na nakialam ang pulis, kung hindi ay may pagpatay.

Ang kwentong "Wolves" ni Vasily Shukshin ay isang maikli, matingkad na sketch ng isang panahunan sa buhay, kung saan malinaw na ipinapakita ng panganib ang kakanyahan ng dalawang magkakaibang tauhan ng tao: maliit, makasarili - at malawak, matapang.

Si Ivan Degtyarev at ang kanyang biyenan, isang nakakapagod, abala sa pera-grubber na si Naum Krechetov, ay nagtungo sa dalawang naka-gamit na mga rampa sa kagubatan para sa panggatong sa isang taglamig noong Linggo ng umaga. Ang pagkakaroon ng itinaboy na malayo mula sa nayon, bigla nilang nakita ang limang lobo sa burol, naghihintay para sa biktima. Si Naum ay sinamsam ng isang kahila-hilakbot na gulat. Inikot niya ang kanyang kabayo at sumisigaw ng "Grab-ut!" Tumakbo palayo. Mga lobo mula sa pagmamadali ng bundok upang abutin ang mga tao at mga kabayo.

Ang bata, walang karanasan na kabayo ni Ivan ay nag-aalangan ng kaunti at nahuhuli. Ang mga lobo ay mabilis na papalapit sa rampa ni Degtyarev. Si Alex ay banta ng tiyak na kamatayan, ngunit pinapanatili niya ang kanyang kalmado. Ang pinuno ng wolf pack, kahila-hilakbot at mabangis, na may nasunog na busal, halos maabutan siya. Sinimulan ni lash na hampasin ang lobo sa isang latigo.

Ang parehong palakol na inihanda para sa pagpuputol ng kahoy ay nakahiga sa iskrita sa biyenan. Sa kanilang tulong, maaari mong labanan ang mga lobo, ngunit si Nahum, na hindi nagmamalasakit sa kanyang manugang, ay nagmamadali upang mai-save ang kanyang sariling buhay. "Bigyan mo ako ng palakol!" - maraming beses na sumisigaw sa kanya ni Ivan, na pinag-bypass na ng mga lobo sa magkabilang panig. Sa wakas ay tumutugon sa malakas na tawag ng kanyang manugang, itinapon ni Krechetov ang isang palakol sa gilid ng kalsada, ngunit patuloy na tumakbo palayo sa kanyang sarili. Tumalon si Ivan mula sa eskuwela at kinuha ang palakol, na nag-iisa siyang kasama ng mga nagugutom na mandaragit. Ngunit sa sandaling ito lamang, ang pinuno ng pakete ay nagmamadali sa kanyang kabayo at kinuha ito. Ang natitirang mga lobo ay tumatakbo rin upang punitin at ubusin ang mga loob ng kabayo. Nagmamadali na pakainin ang kanilang sarili, hindi nila gaanong binibigyang pansin ang tao, at nai-save nito ang buhay ni Ivan.

Naglalakad palayo si Degtyarev sa kanila sa daang kalsada. Sa paligid ng liko, nakilala niya ang kanyang biyenan, na itinapon siya sa awa ng mga lobo. Nararamdaman ni Ivan ang isang matinding galit. Upang kahit papaano mawala siya, nagmamadali siyang talunin ang taksil. Nais ni Degtyarev na gupitin ang patas na galit sa pagsubok sa kagubatan at pagkatapos ay hindi sabihin sa sinuman ang tungkol sa kanyang hindi kanais-nais na kilos. Gayunpaman, si Naum, na hinahampas ang kanyang kabayo, ay umalis patungo sa nayon, na pinapahiya din si Ivan sa katotohanang siya, "ang maloko ng diyablo", "hubad" ay gumapang sa kanilang mayamang mga kamag-anak.

Tampok na pelikulang "Profile at buong mukha" (1977) batay sa mga kwento ni Vasily Shukshin "Wolves", "Cherednichenko at ng sirko" at "Shores"

Pag-uwi nang mag-isa, umiinom si Ivan ng isang baso ng bodka at nagtungo sa Krechetovs upang ayusin ito. Inaantay na siya ng biyenan, biyenan at asawa kasama ang isang pulis. Saway ni Ivan kay Naum, bahagya nang nagpipigil upang hindi siya madaliin. Ngunit ang fussy na Krechetov ay hindi nagsisisi, sa kabaligtaran, sa harap ng isang pulis, inakusahan niya ang kanyang manugang na balak na "ipakita ang kanyang hindi kasiyahan at pukawin ang mga tao." Alam na ng pulis ang buong kwento na nangyari sa kagubatan. Nais na tulungan si Ivan, inilayo niya siya mula sa bahay ng mga Krechetov - na wala sa kapahamakan. Kaya't si Degtyarev mismo ay hindi bumalik doon at magsimula ng away, inaanyayahan siya ng pulisya na umupo sa kulungan ng nayon para sa gabi, kung saan silang dalawa ay magkakasamang maglaro ng chess.

Larawan o pagguhit ng mga Lobo!

Iba pang mga pagsasalita muli at pagsusuri para sa talaarawan ng mambabasa

Higit pa mula sa seksyon ng Panitikan: dayuhan:

Choice ng Editor