Bakit kaya kapalaran na pangunahan ang puso ng aso. Ang kasaysayan ng paglikha at ang kapalaran ng kwentong M

TALAMBUHAY

Bulgakov Mikhail Afanasevich (3 (15). 05.1891 - 03.10.1940) - manunulat na Ruso.

Ipinanganak noong Mayo 3 (15), 1891 sa Kiev sa pamilya ng isang propesor sa Kiev Theological Academy. Ang mga tradisyon ng pamilya ay inilipat ni Bulgakov sa nobelang The White Guard (1924) sa daan ng bahay ng mga Turbin. Noong 1909, pagkatapos ng pagtatapos mula sa pinakamahusay na First Gymnasium sa Kiev, pumasok si Bulgakov sa medical faculty ng Kiev University. Noong 1916, nang makatanggap ng diploma, nagtrabaho siya bilang isang doktor sa nayon ng Nikolskoye, lalawigan ng Smolensk, pagkatapos ay sa lungsod ng Vyazma. Ang mga impresyon ng mga taong iyon ang naging batayan ng ikot ng mga kuwento Mga Tala ng Isang Batang Doktor (1925-1926). Ang kritiko sa panitikan na si M. Chudakova ay sumulat tungkol sa panahong ito ng buhay ni Bulgakov: "Sa isa't kalahating taon na ito, nakita niya ang kanyang mga tao nang harapan, at, marahil, ito ay ang hitsura ng isang doktor na nakakaalam na walang elementarya at sa hindi bababa sa primitive na mga pamantayan sa kalinisan imposibleng tumalon sa isang bagong maliwanag na mundo, pinalakas ang tiwala ni Bulgakov sa nakapipinsalang kalikasan ng mga rebolusyonaryong kaguluhan na malapit nang dumating sa Russia.

Habang nag-aaral pa rin, nagsimulang magsulat si Bulgakov ng prosa - tila, pangunahin na nauugnay sa mga paksang medikal, at pagkatapos ay zemstvo medikal na kasanayan. Ayon sa kanyang kapatid na babae, noong 1912 ay ipinakita niya sa kanya ang isang kuwento tungkol sa delirium tremens. Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre ng 1917, si Bulgakov, kasama ang kanyang asawang si T. Lappa, ay bumalik mula sa Vyazma patungong Kiev. Ang madugong mga kaganapan na nasaksihan niya nang ang lungsod ay dumaan sa alinman sa mga Pula, pagkatapos ay sa mga Puti, pagkatapos sa mga Petliurists ang naging batayan ng ilan sa kanyang mga gawa (ang kuwentong pinatay ko, 1926, atbp., ang nobelang The White Guard). Nang ang Volunteer Army of the Whites ay pumasok sa Kiev noong 1919, si Bulgakov ay pinakilos at umalis patungong North Caucasus bilang isang doktor ng militar.

Sa pagtupad sa kanyang mga tungkuling medikal, patuloy na sumulat si Bulgakov. Sa Autobiography (1924) sinabi niya: "Isang gabi, noong 1919, sa patay na taglagas, isinulat ko ang unang maikling kuwento. Sa lungsod kung saan ako kinaladkad ng tren, dinala ko ang kuwento sa editor ng pahayagan. Naka-print doon. Pagkatapos ay nag-print sila ng ilang mga feuilleton. Ang unang feuilleton Future Perspectives ni Bulgakov, na inilathala na may inisyal na M.B. sa pahayagan ng Grozny noong 1919, ay nagbigay ng isang matigas at malinaw na larawan ng parehong kontemporaryong manunulat ng socio-political at economic state ng Russia ("ito ay tulad na gusto mong isara ang iyong mga mata ...") at ang hinaharap ng bansa. Nakita ni Bulgakov ang hindi maiiwasang paghihiganti ng digmaan at kahirapan "para sa kabaliwan ng mga araw ng Oktubre, para sa kalayaan ng mga traydor, para sa katiwalian ng mga manggagawa, para kay Brest, para sa nakakabaliw na paggamit ng mga makina para sa pag-imprenta ng pera ... para sa lahat! " Ni sa mga araw na iyon, o mula noon, ay walang anumang mga ilusyon ang manunulat tungkol sa "kapangyarihan ng paglilinis" ng rebolusyon, na nakikita dito ang sagisag ng kasamaan sa lipunan.

Dahil nagkasakit ng typhus, hindi nagawang iwan ni Bulgakov si Vladikavkaz kasama ang Volunteer Army. Ang isang pagtatangka na makalabas sa Soviet Russia sa pamamagitan ng dagat, sa pamamagitan ng Batum, ay hindi rin nagtagumpay. Sa loob ng ilang oras nanatili siya sa Vladikavkaz, kumikita ng mga pagsusuri sa teatro at mga dula na kinomisyon ng lokal na teatro (na sa kalaunan ay sinira niya).

Noong 1921 dumating si Bulgakov sa Moscow. Sinimulan niya ang pakikipagtulungan sa ilang mga pahayagan at magasin bilang isang feuilletonist. Naglathala siya ng mga gawa ng iba't ibang genre sa pahayagang Nakaune, na inilathala sa Berlin. Sa pahayagan na "Gudok" nakipagtulungan si Bulgakov sa isang buong kalawakan ng mga manunulat - I. Babel, I. Ilf at E. Petrov, V. Kataev, Yu. Olesha. Ang mga impresyon ng panahong ito ay ginamit ni Bulgakov sa kwentong Notes on the Cuffs (1923), na hindi nai-publish sa panahon ng buhay ng manunulat. Ang pangunahing karakter ng kuwento ay isang tao na, tulad ni Bulgakov, ay dumating sa Moscow upang simulan ang buhay mula sa simula. Ang pangangailangan na magsulat ng isang pangkaraniwang dula upang "magkasya" sa isang bagong buhay ay nagpapahirap sa bayani, naramdaman niya ang kanyang koneksyon sa dating kultura, na para sa kanya ay nakapaloob sa Pushkin.

Ang isang kakaibang pagpapatuloy ng Notes on the Cuffs ay ang kuwento ni Diaboliad (1925). Ang pangunahing karakter nito, ang "maliit na tao" na si Korotkov, ay natagpuan ang kanyang sarili sa kapal ng phantasmagoric na buhay ng Moscow noong 1920s at naging tagapagtala nito. Ang aksyon ng iba pang mga kuwento ni Bulgakov na isinulat sa mga taong ito ay nagaganap sa Moscow - Fatal Eggs (1925) at Heart of a Dog (1925, na inilathala noong 1968 sa Great Britain).

Noong 1925, inilathala ni Bulgakov ang nobelang The White Guard (hindi kumpletong bersyon) sa magazine ng Rossiya, kung saan nagsimula siyang magtrabaho pabalik sa Vladikavkaz. Ang trahedya ng digmaang sibil, na ginampanan sa katutubong Kiev ng manunulat (sa nobela - ang Lungsod), ay ipinakita bilang isang trahedya hindi lamang ng mga tao sa kabuuan, kundi pati na rin ng "hiwalay na kinuha" na pamilya ng mga intelektwal na Turbin at kanilang malalapit na kaibigan. Nagsalita si Bulgakov nang may matinding pag-ibig tungkol sa kapaligiran ng isang maaliwalas na bahay, kung saan "puno ng init ang mga pinturang tile" at nakatira ang mga taong nagmamahalan. Ang mga bayani ng nobela, mga opisyal ng Russia, ay ganap na nagtataglay ng isang pakiramdam ng karangalan at dignidad.

Sa taon ng paglalathala ng nobela, nagsimulang magtrabaho si Bulgakov sa dula, balangkas at may temang konektado sa White Guard at kalaunan ay tinawag na Days of the Turbins (1926). Ang proseso ng paglikha nito ay inilarawan ng may-akda sa Theatrical novel (Notes of a dead man, 1937). Ang dula, na ilang beses na muling ginawa ni Bulgakov, ay hindi isang pagsasadula ng nobela, ngunit isang independiyenteng dramatikong gawain. Ang pagganap na Days of the Turbins, na pinasimulan noong 1926 sa Moscow Art Theater, ay isang malaking tagumpay sa madla, sa kabila ng mga pag-atake ng mga semi-opisyal na kritiko, na inakusahan ang may-akda ng "kindat sa mga labi ng White Guard", at nakita sa dula "isang panunuya ng Russian chauvinist sa mga Ukrainians" . Ang dula ay tumakbo para sa 987 na pagtatanghal. Noong 1929-1932 ito ay pinagbawalan sa pagpapakita.

Di-nagtagal pagkatapos ng Days of the Turbins, sumulat si Bulgakov ng dalawang satirical na dula tungkol sa buhay ng Sobyet noong 1920s - Zoya's Apartment (1926, tumakbo sa entablado ng Moscow sa loob ng dalawang taon), Bagrovy Ostrov (1927, inalis mula sa repertoire pagkatapos ng ilang mga pagtatanghal) - at isang drama tungkol sa Digmaang Sibil at ang unang Emigration Run (1928, ipinagbawal sa produksyon ilang sandali bago ang premiere).

Sa huling bahagi ng 1920s, si Bulgakov ay sumailalim sa matalim na pag-atake mula sa opisyal na pagpuna. Ang kanyang mga akdang tuluyan ay hindi nai-publish, ang mga dula ay tinanggal mula sa repertoire. Noong unang bahagi ng 1930s, tanging ang kanyang pagtatanghal ng Gogol's Dead Souls ang nasa entablado ng Moscow Art Theater; ang dula tungkol sa Molière The Cabal of the Saints (1930–1936) ay tumakbo nang ilang panahon sa isang bersyon na “itinuro” ng mga censor, at pagkatapos ay ipinagbawal din. Noong Marso 1930, sumulat si Bulgakov kay Stalin at sa gobyerno ng Sobyet, na hinihiling sa kanya na umalis sa USSR o payagang kumita sa teatro. Pagkalipas ng isang buwan, tinawag ni Stalin si Bulgakov at pinahintulutan siyang magtrabaho, pagkatapos nito natanggap ng manunulat ang posisyon ng katulong na direktor sa Moscow Art Theatre.

Ang pahintulot na magtrabaho, na ibinigay kay Bulgakov, ay naging paboritong mapanlinlang na hakbang ni Stalin: ang mga gawa ng manunulat ay ipinagbawal pa rin sa paglalathala. Noong 1936, kumita ng pera si Bulgakov sa pamamagitan ng pagsasalin at pagsulat ng mga libretto para sa Bolshoi Theater, at naglaro din sa ilang mga pagtatanghal ng Moscow Art Theater. Sa oras na ito, si Bulgakov ay nagsusulat ng isang nobela na nagsimula noon pang 1929. Ang orihinal na bersyon (ayon sa sariling kahulugan ng manunulat, "isang nobela tungkol sa diyablo") ay sinira ni Bulgakov noong 1930. Noong 1934, ang unang kumpletong edisyon ng teksto ay nilikha, na noong 1937 ay tumanggap ng pamagat na The Master at Margarita. Sa oras na ito, si Bulgakov ay may malalang sakit, idinikta niya ang ilang mga kabanata ng nobela sa kanyang asawa na si E.S. Bulgakova. Ang trabaho sa nobela ay natapos noong Pebrero 1940, isang buwan bago ang kamatayan ng manunulat.

Sa paglipas ng mga taon ng trabaho sa The Master at Margarita, ang konsepto ng may-akda ay nagbago nang malaki - mula sa isang satirical na nobela hanggang sa isang pilosopikal na gawain, kung saan ang satirical na linya ay bahagi lamang ng isang kumplikadong kabuuan ng komposisyon. Ang teksto ay puspos ng maraming asosasyon - una sa lahat, sa Goethe's Faust, kung saan kinuha ang epigraph sa nobela at ang pangalan ni Satanas - Woland. Ang mga kuwento ng ebanghelyo ay masining na binago ni Bulgakov sa mga kabanata na isang "nobela sa loob ng isang nobela" - ang gawain ng Guro tungkol kay Poncio Pilato at Yeshua Ha-Notsri. Napagtatanto ang hindi katanggap-tanggap ng Master at Margarita sa loob ng balangkas ng ideolohiya ng Sobyet, gayunpaman sinubukan ni Bulgakov na isulong ang paglalathala ng nobela. Sa layuning ito, noong 1938 ay isinulat niya ang dulang Batum, ang sentral na pigura nito ay ang batang Stalin. Ang dula ay ipinagbawal; Ang paglalathala ng nobela ay hindi naganap sa panahon ng buhay ng may-akda. Noong 1967 lamang, ang balo ni Bulgakov, sa tulong ni K. Simonov, ay nagawang mailathala ang nobela sa magasin ng Moscow. Ang publikasyon ay naging pinakamahalagang kaganapan sa kultura noong 1960s. Ayon sa mga memoir ng mga kritiko na sina P. Weill at A. Genis, "ang aklat na ito ay agad na napagtanto bilang isang paghahayag, na naglalaman sa naka-encrypt na anyo ng lahat ng mga sagot sa mga nakamamatay na tanong ng mga Russian intelligentsia." Maraming mga parirala mula sa nobela ("Ang mga manuskrito ay hindi nasusunog"; "Ang problema sa pabahay ay sumisira lamang sa kanila", atbp.) Ang naipasa sa kategorya ng mga yunit ng parirala. Noong 1977, si Yu. Lyubimov ay nagtanghal ng isang pagtatanghal ng parehong pangalan batay sa The Master at Margarita sa Taganka Theater.

Ang kwento ni Bulgakov na "Heart of a Dog", na may subtitle na "A Monstrous Story", ay hindi nai-publish sa panahon ng buhay ng manunulat. Ito ay unang nai-publish noong 1968. ("Mag-aaral". London. NN 9, 10; "Mga Frontiers". Frankfurt. N 69). Sa USSR, ito ay nai-publish sa Znamya magazine (N 6) lamang noong 1987. Ang petsa ng may-akda ay nasa manuskrito: Enero-Marso 1925. Ang kuwento ay inilaan para sa magazine na "Nedra", kung saan ang "Diaboliad" at "Fatal Eggs" ay dati nang nai-publish.

Ang balangkas ng "The Heart of a Dog", tulad ng kuwentong "Fatal Eggs", ay bumalik sa gawa ng mahusay na manunulat ng science fiction sa Ingles na si HG Wells (1866-1946) - sa nobelang "The Island of Dr. Moreau" . Sinasabi ng libro kung paano ang isang baliw na propesor sa kanyang laboratoryo sa isang disyerto na isla ay lumilikha ng hindi pangkaraniwang "hybrids", na ginagawang mga hayop ang mga tao sa pamamagitan ng operasyon.

Ang pangalang "Heart of a Dog" ay kinuha mula sa tavern couplet, na inilagay sa aklat ni A. V. Laifert "Balagany" (1922):

Para sa pangalawang pie -

Palaman sa binti ng palaka

May sibuyas, may paminta

Oo, may pusong aso.

Ang pangalan ay maaaring maiugnay sa nakaraang buhay ni Klim Chugunkin, na kumikita sa pamamagitan ng paglalaro ng balalaika sa mga tavern.

Noong Marso 7, 1925, binasa ng may-akda ang unang bahagi ng kuwento sa unang pagkakataon sa pulong pampanitikan ng "Nikitinsky Subbotniks", at noong Marso 21 - ang pangalawang bahagi. Ang pulong ay dinaluhan ni M. Ya. Schneider, na nang maglaon ay sumulat tungkol sa kanyang mga impresyon tulad ng sumusunod: "Ito ang unang akdang pampanitikan na nangahas na maging sarili nito. Dumating na ang oras upang mapagtanto ang saloobin sa nangyari” (sa Rebolusyong Oktubre ng 1917). Ang isang ahente ng OGPU na naroroon ay nag-ulat sa kanyang mga superyor sa bahagyang naiibang paraan: "Ang mga bagay na nabasa sa pinakamatalino na bilog na pampanitikan ay higit na mapanganib kaysa sa walang silbi at hindi nakakapinsalang mga talumpati ng mga manunulat ng ika-101 baitang sa mga pagpupulong ng All-Russian Union of Poets. . Ang buong bagay ay nakasulat sa mga pagalit na tono, humihinga ng walang katapusang paghamak para kay Sovstroy at tinatanggihan ang lahat ng kanyang mga nagawa. Ang pangalawa at huling bahagi ng kwento ni Bulgakov na "The Heart of a Dog" ay pumukaw ng matinding galit ng dalawang komunistang manunulat na naroon at ang pangkalahatang kasiyahan ng lahat ng iba pa. Kung magkatulad na disguised (dahil ang lahat ng "humanisasyon" na ito ay mariin lamang na napapansin, walang ingat na makeup) ang mga pag-atake ay lumilitaw sa merkado ng libro ng USSR, kung gayon ang White Guard sa ibang bansa, naubos na hindi bababa sa amin mula sa gutom sa libro, at higit pa mula sa walang bunga. maghanap para sa isang orihinal, masakit na balangkas , nananatili lamang ito upang inggit sa mga pinaka-katangi-tanging kondisyon para sa mga kontra-rebolusyonaryong may-akda sa ating bansa.

Siyempre, ang mga naturang pahayag ng mga "karapatan" na empleyado ay hindi maaaring pumasa nang walang bakas, at ang kuwento ay pinagbawalan.

Gayunpaman, tinanggap ng mga taong may karanasan sa panitikan ang kuwento at pinuri ito. Sumulat si Vikenty Verresaev sa makata na si Maximilian Voloshin noong Abril 1925: "Natutuwa akong basahin ang iyong pagsusuri kay M. Bulgakov, ang kanyang mga nakakatawang bagay - mga perlas, na nangangako ng isang artist ng unang ranggo mula sa kanya. Ngunit ang censorship ay pinutol siya nang walang awa. Kamakailan ay sinaksak nila ang kahanga-hangang bagay na "Puso ng Aso", at tuluyang nawala ang kanyang espiritu. Noong Mayo 7, 1926, bilang bahagi ng kampanyang pinahintulutan ng Komite Sentral upang labanan ang "Smenovehism", hinanap ang apartment ni Bulgakov at kinumpiska ang manuskrito ng talaarawan ng manunulat at dalawang kopya ng typescript na "Heart of a Dog".

Bago!
Sa kwentong "The Heart of a Dog" MA Bulgakov ay nagtaas ng maraming mga talamak na isyu sa moral na nag-aalala sa mga manunulat na Ruso sa lahat ng oras: ang tema ng krimen at parusa, mabuti at masama, personal na responsibilidad ng isang tao kapwa para sa kanyang mga gawa at para sa ang kapalaran ng mundo. Pangunahing...

SHARIKOV - ang bayani ng kwento ni M.A. Bulgakov "Puso ng Aso" (1925). Ito, ayon sa manunulat, ay batay sa isang plot motif na itinayo noong mga romantiko ("Frankenstein" ni M. Shelley), na ipinakita sa bandang huli ni G. Wells ("The Island of Dr. Moreau"), kasama ng ang mga Ruso...

Bago!
Ang kuwento ni Mikhail Bulgakov na "Puso ng Aso" ay maaaring tawaging makahulang. Sa loob nito, ipinakita ng may-akda, bago pa man tinalikuran ng ating lipunan ang mga ideya ng rebolusyon ng 1917, ang matinding kahihinatnan ng pakikialam ng tao sa natural na kurso ng pag-unlad, maging ito man ay kalikasan o lipunan....

Ang mga satirical na gawa na nagpapatawa sa mga pagkukulang ng lipunan ay isang karaniwang genre noong 20s ng 20th century, isa na rito ang "Heart of a Dog". Ang gawaing ito ay nai-publish lamang noong 80s, maraming taon pagkatapos ng pagkamatay ng may-akda, dahil. ito ay satirical...

M.A. Bulgakov. Isang salita tungkol sa isang manunulat. "Puso ng aso". Ang kasaysayan ng paglikha at ang kapalaran ng kuwento. Ang kahulugan ng pangalan.

MGA GAWAIN NG GURO

MGA GAWAIN NG MAG-AARAL

UUD

RESULTA

Oras ng pag-aayos.

Ang salitang "puso" ay nakasulat sa pisara.

(Sumulat ng ilang parirala sa pisara, tiyaking isulat ang pariralang "puso ng aso").

Sheet 1.

Isulat ang mga parirala, detalyadong metapora, kasama ang salitang "puso".

Kumpletuhin ang iyong mga entry.

Pag-unlad ng matalinhaga, nag-uugnay na pag-iisip.

Pag-activate ng bokabularyo,

Tinig ang paksa ng aralin: "M.A. Bulgakov, ang kwentong "Puso ng Isang Aso".

Ngayon ay tutukuyin natin ang kahulugan ng pamagat ng kwento.

Isulat ang paksa.

Pagtatakda ng layunin.

Ipamahagi ang mga teksto (bago magsimulang magtrabaho sa kuwento, kilalanin natin sa madaling sabi ang mga pangunahing yugto ng talambuhay ng may-akda at ang kasaysayan ng paglikha ng kuwento).

I var. - Isang salita tungkol sa manunulat.

II var. - Kasaysayan ng kwento.

Gamit ang materyal na may salungguhit, sabihin sa iyong kapwa ang diwa ng iyong binasa.

(Isang mag-aaral mula sa opsyon ang magsasabi ng esensya ng binasa sa klase).

Analytical na gawain sa teksto (pagbabasa, pag-highlight ng pangunahing impormasyon mula sa dami ng impormasyon).

Magtrabaho nang magkapares (pagsasalita, pakikinig).

Pagpapabuti ng mga kasanayan sa analytical na pagbasa ng isang journalistic na teksto.

Ipakita ang pambungad na fragment ng pelikulang "Heart of a Dog" (1988, dir. V. Bortko), kung saan isinalaysay ni Sharik ang kanyang buhay sa unang tao (upang ipakita ang panloob na mundo ni Sharik noong aso pa siya, kaya na mamaya ay magkakaroon ng mas kapansin-pansing kaibahan sa kanya sa anyong tao) at

ang dynamics ng pagbabago ng isang aso sa isang tao (medical journal ni Dr. Bormenthal).

(Sumulat ng ilang salita sa pisara.)

Sheet 1.

Isulat ang mga salita at parirala na naglalarawan sa estado at buhay ni Sharik.

Kumpletuhin ang iyong mga entry.

Kakayahang pag-aralan ang video.

emosyonal na epekto,

pagpapayaman ng talasalitaan (replenishment of vocabulary).

Sa ilalim ng kaninong impluwensya nabuo si Sharikov? Ano ang impluwensyang iyon?

Mga Card "Ang pagkakasunud-sunod ng impluwensya ni Shvonder sa pagpapalaki ni Sharik."

Ayusin ayon sa pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari.

Oral na tugon ng mag-aaral.

Magtrabaho sa mga pangkat (4 pers.).

Kakayahang makipagtalo.

Kakayahang matukoy ang sanhi at epekto ng mga relasyon.

Pagbubuo ng problema.

Ang pangunahing fragment ng pelikulang "Heart of a Dog" (1988, dir. V. Bortko), kung saan ginawa ni pr-r Peobrazhensky ang konklusyon na ang puso ni Sharikov ay ang pinaka-tao!

Sheet 1.

Itala ang iyong sariling mga konklusyon mula sa iyong nakikita.

Kakayahang ihambing ang impormasyon at gumawa ng mga konklusyon.

Ang pagtingin sa problema mula sa kabaligtaran na bahagi, pagpapakita ng iyong nakaraang karanasan sa isang bagong sitwasyon.

Ipamahagi ang mga salawikain tungkol sa "mga katangian ng puso."

Pumili ng isa at isulat ito sa SHEET 2 - ito ang pamagat ng iyong sanaysay.

Pagtatasa ng iyong mga iniisip.

Sumulat ng isang maikling sanaysay (napili ang pamagat), na dapat sumagot sa tanong na itinanong sa simula ng aralin: "Ang kahulugan ng pamagat ng kuwento."

Gamitin ang lahat ng mga nagawa ng aralin ngayon.

Pagsusulat ng sanaysay.

Nakasulat na talumpati.

Pagbuo ng talumpati (pagsusuri at pagbuo ng mga kaisipan sa isang magkakaugnay na teksto).

Nakikinig.

Pagsusuri ng iyong mga iniisip mula sa labas, sa "liwanag ng mga kaklase."

Pagninilay.

1. Anong mga gawain ang pinakamahirap?

2. Ano ang nakatulong sa iyo na makayanan ang mga kahirapan?

3. Anong mga gawain ang pinakamadaling tapusin?

4. Anong mga bagong bagay ang personal mong natuklasan para sa iyong sarili?

Oral na tugon ng mag-aaral.

Pag-unawa sa nakuha na kaalaman, kritikal na pagtatasa ng kaalaman at mga pamamaraan ng pag-unlad nito.

(Ang mga damdamin, ideya, sensasyon ay hindi reflexive, kailangan nila ng pagmuni-muni at sa ganitong paraan lamang matanggap ang kanilang pagiging tunay)

Pagmamasid sa sariling mga aksyon, ang landas sa kamalayan sa sarili.

Takdang aralin.

Suriin ang larawan ni Pr. Preobrazhensky sa kuwento.

Kakayahang magparami ng nilalaman at bigyang-kahulugan ang materyal na pang-edukasyon.

Pagmamarka sa mga resulta ng pagsusuri sa sanaysay.

Magsumite ng isang sanaysay.

Ang resulta ng aralin.

Tungkol saan ang aklat na Heart of a Dog? Ang ironic na kuwento ng Bulgakov ay nagsasabi ng isang nabigong eksperimento ni Propesor Preobrazhensky. Ano ito? Sa paghahanap ng isang sagot sa tanong kung paano "pabatain" ang sangkatauhan. Nagagawa ba ng bayani na mahanap ang nais na sagot? Hindi. Ngunit dumating siya sa isang resulta na may mas mataas na antas ng kahalagahan para sa lipunan kaysa sa nilalayong eksperimento.

Nagpasya si Kievan Bulgakov na maging isang mang-aawit ng Moscow, ang mga bahay at kalye nito. Ito ay kung paano ipinanganak ang Moscow chronicles. Ang kwento ay isinulat sa mga linya ng Prechistinskiye sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Nedra magazine, na pamilyar sa gawain ng manunulat. Ang kronolohiya ng pagsulat ng akda ay umaangkop sa tatlong buwan ng 1925.

Bilang isang doktor, ipinagpatuloy ni Mikhail Alexandrovich ang dinastiya ng kanyang pamilya, na inilarawan nang detalyado sa aklat ang operasyon upang "pabatain" ang isang tao. Bukod dito, ang kilalang doktor sa Moscow N.M. Si Pokrovsky, ang tiyuhin ng may-akda ng kuwento, ay naging prototype ni Propesor Preobrazhensky.

Ang unang pagbasa ng makinilya na materyal ay naganap sa isang pagpupulong ng Nikitsky Subbotniks, na agad na nakilala sa pamunuan ng bansa. Noong Mayo 1926, hinanap ang mga Bulgakov, ang resulta nito ay hindi nagtagal: ang manuskrito ay kinumpiska. Hindi natupad ang plano ng manunulat na ilathala ang kanyang obra. Nakita lamang ng mambabasa ng Sobyet ang libro noong 1987.

Mga pangunahing problema

Ang libro ay hindi walang kabuluhan na nabalisa ang mapagbantay na tagapag-alaga ng pag-iisip. Nagawa ni Bulgakov na maganda at banayad, ngunit malinaw pa rin na sumasalamin sa mga nasusunog na isyu - ang mga hamon ng bagong panahon. Ang mga problema sa kuwentong "Puso ng Aso" na hinahawakan ng may-akda ay hindi nag-iiwan sa mga mambabasa na walang malasakit. Tinalakay ng manunulat ang etika ng agham, ang moral na responsibilidad ng isang siyentipiko para sa kanyang mga eksperimento, ang posibilidad ng mapaminsalang kahihinatnan ng siyentipikong pakikipagsapalaran at kamangmangan. Ang isang teknikal na tagumpay ay maaaring maging isang pagbaba ng moralidad.

Ang problema ng siyentipikong pag-unlad ay matinding nararamdaman sa sandali ng kawalan nito bago ang pagbabago ng kamalayan ng bagong tao. Kinaya ng propesor ang kanyang katawan, ngunit hindi niya makontrol ang kanyang espiritu, kaya kinailangan ni Preobrazhensky na humiwalay sa kanyang mga ambisyon at itama ang kanyang pagkakamali - upang ihinto ang pakikipagkumpitensya sa uniberso at ibalik ang puso ng aso sa may-ari. Hindi maaaring bigyang-katwiran ng mga artipisyal na tao ang kanilang ipinagmamalaki na titulo at maging ganap na miyembro ng lipunan. Bilang karagdagan, ang walang katapusang pagpapabata ay maaaring malagay sa panganib ang mismong ideya ng pag-unlad, dahil kung ang mga bagong henerasyon ay hindi natural na papalitan ang mga luma, kung gayon ang pag-unlad ng mundo ay titigil.

Ang mga pagtatangka bang baguhin ang kaisipan ng bansa para sa ikabubuti ay talagang walang bunga? Sinubukan ng pamahalaang Sobyet na puksain ang mga prejudices ng mga nakaraang siglo - ito ang proseso sa likod ng metapora para sa paglikha ng Sharikov. Narito siya, ang proletaryado, ang bagong mamamayang Sobyet, ang kanyang paglikha ay posible. Gayunpaman, ang mga tagalikha nito ay nahaharap sa problema ng edukasyon: hindi nila maaaring patahimikin ang kanilang nilikha at ituro ito upang maging kultura, edukado at moral na may buong hanay ng rebolusyonaryong kamalayan, pagkapoot sa uri at bulag na pananampalataya sa kawastuhan at hindi pagkakamali ng partido. Bakit? Ito ay imposible: alinman sa isang tubo o isang pitsel.

Ang kawalan ng pagtatanggol ng tao sa ipoipo ng mga kaganapan na nauugnay sa pagtatayo ng isang sosyalistang lipunan, pagkamuhi sa karahasan at pagkukunwari, ang kawalan at pagsupil sa natitirang dignidad ng tao sa lahat ng mga pagpapakita nito - lahat ng ito ay mga sampal sa mukha kung saan binansagan ng may-akda ang kanyang panahon. , at lahat dahil hindi ito naglalagay ng sariling katangian sa isang sentimos. Naapektuhan ng kolektibisasyon hindi lamang ang nayon, kundi pati na rin ang mga kaluluwa. Ito ay naging mas at mas mahirap na manatiling isang tao, dahil ang publiko ay nagpakita ng higit at higit pang mga karapatan sa kanya. Ang pangkalahatang pagkakapantay-pantay at pagkakapantay-pantay ay hindi nagpasaya sa mga tao, ngunit ginawa silang hanay ng mga walang kabuluhang biorobots, kung saan ang pinaka-abo at pangkaraniwan sa kanila ang nagtakda ng tono. Ang kabastusan at katangahan ay naging pamantayan sa lipunan, pinalitan nila ang rebolusyonaryong kamalayan, at sa imahe ni Sharikov nakikita natin ang isang pangungusap para sa isang bagong uri ng taong Sobyet. Mula sa kapangyarihan ng mga Shvonder at ang kanilang mga kauri ay lumitaw ang mga problema ng pagyurak sa katalinuhan at katalinuhan, ang kapangyarihan ng madilim na mga instinct sa buhay ng isang indibidwal, kabuuang matinding panghihimasok sa natural na takbo ng mga bagay ...

Ang ilan sa mga tanong sa trabaho ay nananatiling hindi nasasagot hanggang sa araw na ito.

Ano ang kahulugan ng aklat?

Matagal nang hinahanap ng mga tao ang mga sagot sa mga tanong: Ano ang isang tao? Ano ang pampublikong layunin nito? Ano ang papel na ginagampanan ng lahat sa paglikha ng kapaligiran na magiging "kumportable" para sa mga naninirahan sa planetang Earth? Ano ang "mga landas" patungo sa "komportableng komunidad" na ito? Posible bang maabot ang isang pinagkasunduan sa pagitan ng mga taong may iba't ibang pinagmulang panlipunan, na may hawak na magkasalungat na pananaw sa ilang mga isyu ng pagiging, na sumasakop sa mga alternatibong "hakbang" sa intelektwal at kultural na pag-unlad? At, siyempre, mahalagang maunawaan ang simpleng katotohanan, na ang lipunan ay umuunlad dahil sa mga hindi inaasahang pagtuklas sa ito o sa sangay ng agham. Ngunit ang mga "tuklas" bang ito ay palaging matatawag na progresibo? Sinasagot ni Bulgakov ang lahat ng mga tanong na ito sa kanyang katangian na kabalintunaan.

Ang isang tao ay isang tao, at ang pag-unlad ng isang tao ay nagpapahiwatig ng kalayaan, na ipinagkait sa isang mamamayang Sobyet. Ang panlipunang kapalaran ng mga tao ay upang mahusay na gawin ang kanilang trabaho at hindi makagambala sa iba. Gayunpaman, ang mga "malay" na bayani ng Bulgakov ay umaawit lamang ng mga slogan, ngunit hindi gumagana para sa kapakinabangan ng kanilang sagisag sa katotohanan. Ang bawat isa sa atin, sa ngalan ng kaginhawaan, ay dapat na maging mapagparaya sa hindi pagsang-ayon at hindi hadlangan ang mga tao na ipagtapat ito. At muli sa USSR, ang lahat ay eksaktong kabaligtaran, ngunit ang kabaligtaran: Ang talento ni Preobrazhensky ay pinilit na ipaglaban upang ipagtanggol ang kanyang karapatang tumulong sa mga pasyente, at ang kanyang pananaw ay walang pakundangan na hinatulan at inuusig ng ilang mga nonentities. Maaari silang mamuhay nang payapa kung iniisip ng lahat ang kanilang sariling negosyo, ngunit walang pagkakapantay-pantay sa kalikasan at hindi maaaring maging, dahil mula sa kapanganakan lahat tayo ay naiiba sa bawat isa. Imposibleng mapanatili ito sa artipisyal na paraan, dahil hindi maaaring magsimulang kumilos si Shvonder nang mahusay, at ang propesor ay hindi maaaring tumugtog ng balalaika. Ang ipinataw, hindi tunay na pagkakapantay-pantay ay makakasama lamang sa mga tao, mapipigilan sila sa sapat na pagtatasa ng kanilang lugar sa mundo at sakupin ito nang may dignidad.

Ang sangkatauhan ay nangangailangan ng mga pagtuklas, ito ay naiintindihan. Ngunit hindi mo dapat muling likhain ang gulong - subukang magparami ng isang tao sa artipisyal na paraan, halimbawa. Kung ang natural na paraan ay posible pa, bakit kailangan nito ng isang analogue, at kahit na isang matrabaho? Ang mga tao ay nahaharap sa marami pang iba, mas makabuluhang banta, kung saan ito ay nagkakahalaga ng pagbaling ng buong kapangyarihan ng siyentipikong talino.

Mga pangunahing paksa

Ang kwento ay multifaceted. Ang may-akda ay humipo sa mga mahahalagang paksa na katangian hindi lamang sa panahon ng unang bahagi ng ikadalawampu siglo, ngunit "walang hanggan" din: mabuti at masama, agham at moralidad, moralidad, kapalaran ng tao, saloobin sa mga hayop, pagbuo ng isang bagong estado , tinubuang-bayan, taos-pusong relasyon ng tao. Lalo kong nais na i-highlight ang tema ng responsibilidad ng lumikha para sa kanyang nilikha. Ang pakikibaka ng ambisyon at pagsunod sa mga prinsipyo sa propesor ay natapos sa tagumpay ng humanismo laban sa pagmamataas. Nagbitiw siya sa kanyang pagkakamali, inamin ang pagkatalo, at ginamit ang kanyang karanasan para itama ang kanyang mga pagkakamali. Ito mismo ang dapat gawin ng bawat creator.

May kaugnayan din sa akda ang tema ng indibidwal na kalayaan at ang mga hangganang hindi maaaring lampasan ng lipunan, tulad ng estado. Iginiit ni Bulgakov na ang isang ganap na tao ay isa na may malayang kalooban at paniniwala. Siya lamang ang makakabuo ng ideya ng sosyalismo nang walang mga karikatura na anyo at mga sanga na nagpapabago sa ideya. Ang karamihan ay bulag at palaging hinihimok ng primitive stimuli. Ngunit ang isang tao ay may kakayahang kontrolin ang sarili at pag-unlad ng sarili, dapat siyang bigyan ng kalayaan na magtrabaho at mamuhay para sa ikabubuti ng lipunan, at hindi itakda ang kanyang laban dito sa walang saysay na mga pagtatangka sa sapilitang pagsasama.

Satire at katatawanan

Nagbukas ang aklat sa monologo ng asong gala na tinutugunan sa "mga mamamayan" at nagbibigay ng mga tiyak na katangian sa mga Muscovites at sa lungsod mismo. Ang populasyon sa pamamagitan ng "mga mata" ng aso ay magkakaiba (na totoo!): mga mamamayan - mga kasama - mga ginoo. Ang "mga mamamayan" ay bumili ng mga kalakal sa kooperatiba ng Tsentrokhoz, at "mga ginoo" - sa Okhotny Ryad. Bakit kailangan ng mayayamang kabayo ang bulok na kabayo? Makukuha mo lang ang "lason" na ito sa Mosselprom.

Maaari mong "kilalanin" ang isang tao sa pamamagitan ng kanilang mga mata: kung sino ang may "pagkatuyo sa kaluluwa", kung sino ang agresibo, at kung sino ang isang alipures. Ang huli ay ang pinaka-kasuklam-suklam. Kung natatakot ka, dapat kang "suntok". Ang pinaka-kasuklam-suklam na "scum" - mga janitor: paggaod "paglilinis ng tao".

Ngunit ang lutuin ay isang mahalagang bagay. Ang nutrisyon ay isang seryosong tagapagpahiwatig ng estado ng lipunan. Kaya, ang lordly cook ng Counts Tolstoy ay isang tunay na tao, at ang mga kusinero mula sa Council of Normal Nutrition ay gumagawa ng mga bagay na kahit isang aso ay bastos. Kung ako ang naging chairman, pagkatapos ay aktibong nagnanakaw ako. Ham, tangerines, alak - ito ang "dating magkakapatid na Eliseev". Ang may pinto ay mas masahol pa sa pusa. Hinahayaan niyang dumaan ang isang ligaw na aso, na humihingi ng pabor sa propesor.

Ipinapalagay ng sistema ng edukasyon ang mga Muscovites na "edukado" at "walang pinag-aralan". Bakit matutong magbasa? "Ang amoy ng karne ay isang milya ang layo." Ngunit kung mayroon kang hindi bababa sa ilang mga utak, matututo kang magbasa at magsulat nang walang mga kurso, tulad ng, halimbawa, isang ligaw na aso. Ang simula ng edukasyon ni Sharkov ay isang tindahan ng elektrisyano, kung saan ang isang tramp ay "natikman" ang insulated wire.

Ang mga diskarte ng kabalintunaan, katatawanan at pangungutya ay kadalasang ginagamit sa kumbinasyon ng mga trope: paghahambing, metapora at personipikasyon. Ang isang espesyal na satirical na pamamaraan ay maaaring isaalang-alang ang paraan ng paunang pagtatanghal ng mga character ayon sa mga paunang naglalarawang katangian: "mahiwagang ginoo", "mayaman na sira-sira" - Propesor Preobrazhensky"; "gwapo-nakagat", "nakagat" - Dr. Bormental; "isang tao", "prutas" - isang bisita. Ang kawalan ng kakayahan ni Sharikov na makipag-usap sa mga residente, upang bumalangkas ng kanyang mga hinihingi, ay nagbibigay ng mga nakakatawang sitwasyon at tanong.

Kung pinag-uusapan natin ang estado ng press, pagkatapos ay sa pamamagitan ng bibig ni Fedor Fedorovich, pinag-uusapan ng manunulat ang kaso kung saan, bilang resulta ng pagbabasa ng mga pahayagan ng Sobyet bago ang hapunan, nawalan ng timbang ang mga pasyente. Isang kawili-wiling pagtatasa ng propesor ng umiiral na sistema sa pamamagitan ng "hanger" at "galoshes rack": hanggang 1917, ang mga pintuan sa harap ay hindi sarado, dahil ang mga maruming sapatos at damit ay naiwan sa ibaba. Pagkatapos ng Marso, nawala ang lahat ng galoshes.

Pangunahing ideya

Sa kanyang aklat na M.A. Nagbabala si Bulgakov na ang karahasan ay isang krimen. Lahat ng buhay sa mundo ay may karapatang umiral. Ito ay isang hindi nakasulat na batas ng kalikasan na dapat sundin upang maiwasan ang isang point of no return. Ito ay kinakailangan upang mapanatili ang kadalisayan ng kaluluwa at mga pag-iisip para sa buhay, upang hindi magpakasawa sa panloob na pagsalakay, hindi upang i-splash ito. Iyon ang dahilan kung bakit ang puwersahang interbensyon ng propesor sa natural na takbo ng mga bagay ay kinondena ng manunulat, at samakatuwid ay humahantong sa gayong kakila-kilabot na mga kahihinatnan.

Pinatigas ng digmaang sibil ang lipunan, ginawa itong marginal, boorish at bulgar sa kaibuturan nito. Narito sila, ang mga bunga ng marahas na pakikialam sa buhay ng bansa. Ang buong Russia noong 1920s ay isang bastos at ignorante na si Sharikov, na hindi nagsusumikap para sa trabaho. Ang kanyang mga gawain ay hindi gaanong matayog at mas makasarili. Binalaan ni Bulgakov ang kanyang mga kontemporaryo laban sa gayong pag-unlad ng mga kaganapan, tinutuya ang mga bisyo ng isang bagong uri ng mga tao at ipinapakita ang kanilang kabiguan.

Mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Ang sentrong pigura ng aklat ay si Propesor Preobrazhensky. Nakasuot siya ng gold-rimmed glasses. Nakatira sa isang mayamang apartment, na binubuo ng pitong silid. Siya ay nag-iisa. Inilalaan niya ang lahat ng kanyang oras sa trabaho. Si Philip Philipovich ay nagsasagawa ng isang pagtanggap sa bahay, kung minsan ay nagpapatakbo siya dito. Ang tawag sa kanya ng mga pasyente ay "mago", "sorcerer". "Lumikha", madalas na sinasamahan ang kanyang mga aksyon sa pag-awit ng mga sipi mula sa mga opera. Mahilig sa teatro. Ako ay kumbinsido na ang bawat tao ay dapat magsikap na maging isang espesyalista sa kanilang larangan. Ang propesor ay isang mahusay na tagapagsalita. Ang kanyang mga paghatol ay nakahanay sa isang malinaw na lohikal na kadena. Sinasabi niya tungkol sa kanyang sarili na siya ay isang tao ng pagmamasid, mga katotohanan. Nangunguna sa isang talakayan, siya ay nadadala, nasasabik, kung minsan ay nagiging sumisigaw kung ang problema ay naantig sa kanya nang mabilis. Ang saloobin sa bagong sistema ay ipinakita sa kanyang mga pahayag tungkol sa terorismo, na nagpaparalisa sa sistema ng nerbiyos ng tao, tungkol sa mga pahayagan, tungkol sa pagkawasak sa bansa. Maingat na tinatrato ang mga hayop: "gutom, mahirap na kapwa." Kaugnay ng mga buhay na nilalang, ipinangangaral lamang niya ang kabaitan at ang imposibilidad ng anumang karahasan. Ang mungkahi ng makataong katotohanan ay ang tanging paraan upang maimpluwensyahan ang lahat ng nabubuhay na bagay. Ang isang kawili-wiling detalye sa loob ng apartment ng propesor ay isang malaking kuwago na nakaupo sa dingding, isang simbolo ng karunungan, kaya kinakailangan hindi lamang para sa isang sikat na siyentipiko sa mundo, ngunit para sa bawat tao. Sa pagtatapos ng "eksperimento" ay nakakahanap ng lakas ng loob na aminin na ang eksperimento pagpapabata nabigo.
Ang bata, guwapong si Ivan Arnoldovich Bormenthal, katulong na propesor, na umibig sa kanya, ay kinupkop siya bilang isang promising na binata. Inaasahan ni Philipp Philippovich na ang isang mahuhusay na siyentipiko ay lalabas mula sa doktor sa hinaharap. Sa panahon ng operasyon, literal na kumikislap ang lahat sa mga kamay ni Ivan Arnoldovich. Ang doktor ay hindi lamang maingat sa kanyang mga tungkulin. Ang talaarawan ng doktor, bilang isang mahigpit na ulat sa medikal-pagmamasid sa kondisyon ng pasyente, ay sumasalamin sa buong gamut ng kanyang mga damdamin at mga karanasan para sa resulta ng "eksperimento".
Si Shvonder ang chairman ng komite ng bahay. Ang lahat ng kanyang mga aksyon ay kahawig ng mga kombulsyon ng isang papet na kontrolado ng isang taong hindi nakikita. Ang talumpati ay nalilito, ang parehong mga salita ay paulit-ulit, na kung minsan ay nagiging sanhi ng isang nakaka-condescending ngiti mula sa mga mambabasa. Walang pangalan si Shvonder. Nakikita niya ang kanyang tungkulin sa pagtupad sa kalooban ng bagong pamahalaan, nang hindi iniisip kung ito ay mabuti o masama. Para sa kapakanan ng pagkamit ng kanyang layunin, kaya niya ang anumang hakbang. Naghihiganti, binabaluktot niya ang mga katotohanan, sinisiraan ang maraming tao.
Si Sharikov ay isang nilalang, isang bagay, ang resulta ng isang "eksperimento". Ang isang sloping at mababang noo ay nagpapahiwatig ng antas ng pag-unlad nito. Ginagamit ang lahat ng pagmumura sa kanyang bokabularyo. Ang isang pagtatangka na turuan siya ng mabuting asal, upang itanim ang isang lasa para sa kagandahan ay hindi matagumpay: siya ay umiinom, nagnakaw, nangungutya sa mga babae, nang-iinsulto sa mga tao, sinasakal ang mga pusa, "nagsasagawa ng mga gawang hayop." Tulad ng sinasabi nila, ang kalikasan ay nakasalalay dito, dahil hindi mo maaaring labanan ito.

Ang pangunahing motibo ng gawain ni Bulgakov

Ang versatility ng trabaho ni Bulgakov ay kamangha-mangha. Mukhang naglalakbay ka sa mga gawa, nakakatugon sa mga pamilyar na motif. Ang pag-ibig, kasakiman, totalitarianism, moralidad ay bahagi lamang ng isang kabuuan, "paglalakbay" sa bawat libro at lumilikha ng isang thread.

Sa "Notes on Cuffs" at sa "Heart of a Dog" ay parang pananampalataya sa kabaitan ng tao. Ang motif na ito ay sentral din sa The Master at Margarita.
Sa kwentong "The Diaboliad" ang kapalaran ng isang maliit na tao, isang ordinaryong cog sa bureaucratic machine, ay malinaw na natunton. Ang motif na ito ay tipikal para sa iba pang mga gawa ng may-akda. Pinipigilan ng sistema ang mga pinakamahusay na katangian sa mga tao, at ang nakakatakot ay sa paglipas ng panahon ito ay nagiging pamantayan para sa mga tao. Sa nobelang The Master at Margarita, ang mga manunulat na ang mga gawa ay hindi tumutugma sa naghaharing ideolohiya ay itinago sa "psychiatric hospital". Sinabi ni Propesor Preobrazhensky tungkol sa kanyang mga obserbasyon, nang bigyan niya ang mga pasyente na basahin ang pahayagan na Pravda bago kumain, nawalan sila ng timbang. Imposibleng makahanap ng anumang bagay na makakatulong sa pagpapalawak ng abot-tanaw ng isang tao at payagan ang isa na tingnan ang mga kaganapan mula sa magkasalungat na mga anggulo sa periodical press.
Ang pagkamakasarili ang siyang gumagabay sa karamihan ng mga negatibong karakter sa mga aklat ni Bulgakov. Halimbawa, si Sharikov mula sa "Heart of a Dog". At gaano karaming mga problema ang maaaring naiwasan, sa kondisyon na ang "pulang sinag" ay gagamitin para sa nilalayon nitong layunin, at hindi para sa makasariling layunin (ang kuwentong "Fatal Eggs")? Ang batayan ng mga gawaing ito ay mga eksperimento na sumasalungat sa kalikasan. Kapansin-pansin na kinilala ni Bulgakov ang eksperimento sa pagbuo ng sosyalismo sa Unyong Sobyet, na mapanganib para sa lipunan sa kabuuan.
Ang pangunahing motibo ng akda ng manunulat ay ang motibo ng kanyang sariling tahanan. Ang kaginhawahan sa apartment ng Philipp Philippovich ("isang lampara sa ilalim ng isang silk shade") ay kahawig ng kapaligiran ng bahay ng mga Turbin. Ang tahanan ay isang pamilya, tinubuang-bayan, Russia, tungkol sa kung saan ang puso ng manunulat ay nasaktan. Sa lahat ng kanyang trabaho, hiling niya ang kagalingan at kaunlaran sa kanyang tinubuang-bayan.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Tungkol sa kasaysayan ng paglikha at paglalathala ng kwentong "Puso ng Isang Aso"

Bulgakov Mikhail Afanasyevich - Sa kasaysayan ng paglikha at paglalathala ng kwentong "Puso ng Isang Aso"

Tungkol sa kasaysayan ng paglikha at paglalathala ng kwentong "Puso ng Isang Aso"

Ang balangkas nito ay sumasalamin sa nobela ng sikat na English science fiction na manunulat na si Herbert Wells "The Island of Dr. Moreau", na naglalarawan sa mga eksperimento ng isang propesor sa paggawa ng mga tao sa mga hayop sa pamamagitan ng operasyon. Ang prototype ng isa sa mga pangunahing tauhan ng kwento ni M. A. Bulgakov, si Propesor Preobrazhensky, ay tiyuhin ng manunulat, isang kilalang doktor sa Moscow, N. M. Pokrovsky.

Noong Marso 1925, binasa ng manunulat ang kanyang kuwento sa unang pagkakataon sa pulong pampanitikan ng Nikitinskie Subbotniks. Ang isa sa mga tagapakinig ay agad na nag-ulat sa Main Political Directorate ng bansa: "Ang mga bagay na nabasa sa pinakamatalino na bilog na pampanitikan ay higit na mapanganib kaysa sa walang silbi na hindi nakakapinsalang mga talumpati ng mga manunulat ng ika-101 baitang sa mga pagpupulong ng All-Russian Union of Poets. . Ang buong bagay ay nakasulat sa mga pagalit na tono, humihinga ng walang katapusang paghamak para kay Sovstroy at tinatanggihan ang lahat ng kanyang mga nagawa. Mayroong isang tapat, mahigpit at mapagbantay na tagapag-alaga ng kapangyarihan ng Sobyet, ito ay si Glavlit, at kung ang aking opinyon ay hindi naiiba sa kanya, kung gayon ang aklat na ito ay hindi makikita ang liwanag.

At kahit na si M. A. Bulgakov ay pumirma na ng isang kasunduan sa Moscow Art Theater sa pagtatanghal ng kuwento sa entablado, ito ay tinapos dahil sa isang pagbabawal sa censorship. At noong Mayo 7, 1926, dumating sila sa manunulat mismo na may parusa ng Komite Sentral ng Partido na may paghahanap, bilang isang resulta kung saan hindi lamang dalawang kopya ng typewritten na bersyon ng The Heart of a Dog, kundi pati na rin ang kanyang personal na mga talaarawan ay kinuha. Ang kuwento ay dumating sa mambabasa nito sa USSR lamang noong 1987.

Noong Enero 1925, si M. A. Bulgakov, na kinomisyon ng magazine ng Nedra, kung saan nai-publish dati ang kanyang mga gawa na The Devil and Fatal Eggs, ay nagsimulang magtrabaho sa isang bagong kuwento. Ito ay orihinal na tinawag
“Kaligayahan ng aso. Nakakatakot na kwento", ngunit hindi nagtagal ay pinalitan ng manunulat ang pangalan ng
"Puso ng aso". Natapos ang gawain noong Marso ng parehong taon.

Sa oras na iyon, ang mga naturang pahayag ng "karapatan" na mga empleyado ay hindi maaaring pumasa nang walang bakas. Sa kahilingan ni N. S. Angarsky, editor-in-chief ng Nedra magazine, ang partido ng Sobyet at estadista na si Lev Kamenev ay nakilala ang manuskrito ng kuwento. Siya ang nagbigay ng huling hatol sa manuskrito: "Ito ay isang matalim na polyeto sa kasalukuyan, hindi ito dapat ilimbag sa anumang pagkakataon."

Noong Enero 1925 M.A. Si Bulgakov, na kinomisyon ng Nedra magazine, kung saan ang kanyang mga gawa na The Diaboliad at Fatal Eggs ay nai-publish dati, ay nagsimulang magtrabaho sa isang bagong kuwento. Ito ay orihinal na tinawag “Kaligayahan ng aso. Nakakatakot na kwento" , ngunit hindi nagtagal ay pinalitan ng manunulat ang pangalan ng "Puso ng aso" . Natapos ang gawain noong Marso ng parehong taon.

Ang balangkas nito ay sumasalamin sa nobela ng sikat na English science fiction na manunulat na si Herbert Wells "The Island of Dr. Moreau", na naglalarawan sa mga eksperimento ng isang propesor sa paggawa ng mga tao sa mga hayop sa pamamagitan ng operasyon. Ang prototype ng isa sa mga pangunahing tauhan ng kwentong M.A. Si Bulgakov Propesor Preobrazhensky ay naging tiyuhin ng manunulat, isang kilalang doktor sa Moscow N.M. Pokrovsky.

Sa oras na iyon, ang mga naturang pahayag ng "karapatan" na mga empleyado ay hindi maaaring pumasa nang walang bakas. Sa kahilingan ng editor-in-chief ng journal na "Nedra" N.S. Angarsky, ang partidong Sobyet at estadista na si Lev Kamenev ay nakilala ang manuskrito ng kuwento. Siya ang nagbigay ng huling hatol sa manuskrito: "Ito ay isang matalim na polyeto sa kasalukuyan, hindi ito dapat ilimbag sa anumang pagkakataon." Materyal mula sa site http://iEssay.ru

Mga pangunahing problema

Ano ang kahulugan ng aklat?

Mga pangunahing paksa

Satire at katatawanan

Pangunahing ideya

Mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Ang pangunahing motibo ng gawain ni Bulgakov

Tungkol sa kasaysayan ng paglikha at paglalathala ng kwentong "Puso ng Isang Aso"

Pinili ng Editor