"Gracious Heaven", icon ng Mahal na Birheng Maria: paglalarawan, kasaysayan, kahulugan, mga panalangin. Icon ng Ina ng Diyos na "Blessed Heaven"

Ano ang itatawag namin sa Iyo, O Mahal na Ina ng Diyos, Kalinis-linisang Maria?
Sa anong mga himno ay dadakilain ka namin, dinadakila ng Langit at lupa, Mga Anghel at tao? Sapagkat may nagpakita sa Iyo ng isang misteryong hindi narinig sa loob ng maraming siglo sa lupa at hindi alam ng mga Anghel sa Langit, higit pa sa isip at salita, ang pagkakatawang-tao ng Diyos na Salita, ipinanganak mula sa simula mula sa Pasimulang Ama na walang Ina at nagkatawang-tao sa Iyong sinapupunan at isinilang na may di-nasisirang selyo ng Iyong pagkabirhen.
Oh, ang himala ng lahat ng sinaunang at bagong mga himala! Ang di-nababagong salita ng Diyos Mismo tungkol sa matagumpay na binhi ng babae ay matutupad at magiging perpekto sa Walang asawang Birhen.
Oh, ang di-masusukat na lalim ng karunungan at kadakilaan ng Diyos! Anong mga pangalan ang itatawag namin sa Iyo, O Walang Ikakasal na Nobya? Tatawagin ba namin Kayo ang bukang-liwayway ng araw na sumisikat sa langit? Ngunit Ikaw ay Langit mismo, mula sa Iyo ay sumikat ang Araw ng Katotohanan - si Kristong aming Diyos, ang Tagapagligtas ng mga makasalanan. Tinatawag ka ba namin na pintuan na patungo sa paraiso na nawala ng aming mga ninuno, na sagana sa lahat ng mga pagpapala? Ngunit Ikaw Mismo ay isang pinagpalang paraiso, na pinalago ang Bulaklak ng kawalang-kasiraan, nagpapagaling at nagtataboy sa baho ng kasalanan at baho ng katiwalian ng mga ninuno. Tatawagin ba namin kayong batang Immaculate Virgin na hindi pa alam ang kasal? Ngunit kahit hanggang sa iyong pagtanda ay nanatili kang hindi nakilala at birhen hanggang sa kapanganakan, at sa kapanganakan, at pagkatapos ng kapanganakan ng Anak, ikaw ay nanatili. Tatawagin ba namin Ka na Dalisay at Banal na Maria, na sa Kanyang kadalisayan ay nalampasan ang lahat ng mga ina at mga ninuno? Ngunit hindi mo lamang isinilang ang Batang Iyan na si Kristo, kundi dinala Mo rin Siya sa pamamagitan ng Iyong mga dibdib at pinakain Siya ng gatas ng birhen ng Iyong ina, ang Isa na nagpapalusog sa bawat nilalang, na Siyang nakatayo sa harapan ng mga makalangit na kapangyarihan na may takot at panginginig, at Siya ang bawat hininga. at papuri ng nilalang.
O, tunay na Ikaw ay kahanga-hanga sa mga asawa, kahanga-hanga sa mga birhen, walang katulad sa mga ina! Kami ay bumagsak sa Iyo sa harap ng Iyong Banal na mukha at sa harap ng Iyong banal na mga paa ay ibinabagsak namin at inilalapag ang lahat ng aming mga iniisip, mga hangarin, mga intensyon at mga damdamin. Pabanalin mo sila ng iyong Ina ng Diyos na kawanggawa at itaas sila, tulad ng sakripisyo ng aming mapagpakumbabang puso, tulad ng isang maliit na halaga ng maliit na halaga ng aming espirituwal na kahirapan, sa Trono ng Iyong Anak, aming Tagapagligtas, upang ang mensahe ng mga tadhana ay gabayan. ang ating landas tungo sa kaligtasan at ang mana ng Kanyang Kaharian, na walang katapusan magpakailanman. . Amen.

Troparion, tono 6
Ano ang itatawag namin sa Iyo, O Mapalad?
Sky? - na parang ikaw ay sumikat bilang Araw ng Katotohanan;
paraiso? - bilang kung ikaw ay may halaman, ang kulay ng incorruption;
Virgo? - na parang nanatili kang hindi nasisira;
Purong Ina? - na parang nasa Iyong banal na yakap ang Anak, ang buong Diyos. Manalangin sa kanya para sa kaligtasan ng ating mga kaluluwa.

Kontakion, boses ng pareho
Walang ibang mga imam ng tulong, walang ibang mga imam ng pag-asa, maliban kung Ikaw, Ginang, tulungan mo kami, kami ay umaasa sa Iyo at nagyayabang sa Iyo, dahil kami ay Iyong mga lingkod, huwag mo kaming ikahiya.

kadakilaan
Dinadakila ka namin, Kabanal-banalang Birhen, at iginagalang ang Iyong banal na imahe, kung saan mo pinagaling ang aming mga karamdaman at itinataas ang aming mga kaluluwa sa Diyos.

_________________________________________________

Basahin din sa aming website:

Buhay sa lupa ng Birheng Maria- Paglalarawan ng buhay, Pasko, Dormisyon ng Ina ng Diyos.

Pagpapakita ng Birheng Maria- Tungkol sa mahimalang pagpapakita ng Ina ng Diyos.

Mga Icon ng Birheng Maria- Impormasyon tungkol sa mga uri ng pagpipinta ng icon, mga paglalarawan ng karamihan sa mga icon ng Ina ng Diyos.

Mga Panalangin sa Ina ng Diyos- Mga pangunahing panalangin.

Buhay ng mga Banal- Seksyon na nakatuon sa Buhay ng mga Santong Ortodokso.

Para sa simula Christian- Impormasyon para sa mga kamakailan ay dumating sa Orthodox Church. Mga tagubilin sa espirituwal na buhay, pangunahing impormasyon tungkol sa templo, atbp.

Mga talinghaga ng Orthodox- Koleksyon ng maliliit na talinghaga (kuwento)

Panitikan- Koleksyon ng ilang Ortodoksong panitikan.

Orthodoxy at okultismo- Pananaw ng Orthodoxy sa pagkukuwento, extrasensory perception, ang masamang mata, katiwalian, yoga at mga katulad na "espirituwal" na gawi.

Mga pamahiin- Paglalarawan ng ilang mga pamahiin.

__________________________________________________

http://pravkurs.ru/ - Orthodox online na kurso sa pag-aaral ng distansya. Inirerekomenda naming kunin ang kursong ito sa lahat ng nagsisimulang mga Kristiyanong Ortodokso. Ang online na pagsasanay ay nagaganap dalawang beses sa isang taon. mag-sign up para sa mga susunod na kurso ngayon!

Ang unang Orthodox radio sa hanay ng FM!

Maaari kang makinig sa kotse, sa dacha, saanman wala kang access sa Orthodox literature o iba pang materyales.

Ang Icon ng Ina ng Diyos na "Blessed Heaven" ay kabilang sa grupo ng "Akathist Icons", ang pangunahing kahulugan nito ay ang pagluwalhati sa Ina ng Diyos bilang Reyna ng Langit. Nagdarasal sila sa kanya para sa patnubay sa landas patungo sa kaligtasan at pamana ng Kaharian ng Langit.

Ang iconographic na prototype ng imaheng "Blessed Heaven" ay ang icon na "Wife Clothed in the Sun," na naglalarawan sa Ina ng Diyos at Anak na nakatayo sa isang gasuklay, na may korona sa Kanyang ulo, ang mga figure na napapalibutan ng mga gintong sinag na bumubuo ng isang mandola -parang ningning. Ang iconography ng imaheng ito ay muling ginawa ang pangitain ni Juan theologian, na inilarawan sa ika-12 kabanata ng Aklat ng Pahayag (12:1-17).

« At ang isang dakilang tanda ay lumitaw sa langit: isang babae na nararamtan ng araw; sa ilalim ng kanyang mga paa ay ang buwan, at sa kanyang ulo ay isang koronang may labindalawang bituin... At siya'y nanganak ng isang batang lalaki, na siyang magpupuno sa lahat ng mga bansa sa pamamagitan ng tungkod na bakal...." (12:1,5).

Ayon sa isang teolohikong interpretasyon, ang imahe ng Asawa ay binibigyang kahulugan bilang simbolo ng Simbahan ni Kristo. Ang uri ng iconographic na ito ay nagmula sa Alemanya noong ika-15 siglo at naging laganap sa Kanluraning sining. Ito ay pinaniniwalaan na dumating ito sa Rus' noong ika-17 siglo mula sa Poland sa pamamagitan ng Ukraine, Belarus at Lithuania, na nagbunga ng ilang mga iconographic na uri ng mga icon ng Ina ng Diyos, halimbawa: "Sunny", "Blessed Heaven" at iba pa.

Ang pinakaunang imahe sa Rus' ng ganitong uri ay isang icon mula sa lokal na hilera ng iconostasis sa Church of the Holy Trinity sa Nikitniki, na itinayo noong 40s ng ika-17 siglo. Sa larawang ito, ang Ina ng Diyos ay inilalarawan kasama ang Bata sa kanyang kaliwang kamay, nakasuot ng korona. Ang kanyang pigura ay napapalibutan ng isang hugis-itlog na halo ng ningning. Sa ibaba ay nakaluhod sina Georgy Khozevit at Andrey Kritsky. Ang imaheng ito ay walang gasuklay na buwan sa ilalim ng mga paa ng Ina ng Diyos at mga sinag ng ningning. ay pininturahan noong 1678-1680 sa pamamagitan ng utos ni Tsar Alexei Mikhailovich ng mga masters ng Armory Chambers at inilagay sa isang hinabol na pilak na frame. Ang lumang suweldo, na ninakaw noong 1812, ay pinalitan ng bago noong 1815. Noong 1916, ang mapaghimalang icon ay pinalamutian ng isang pilak na chasuble at naka-overlay na mga pilak na kerubin sa mga gilid, na hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ang imaheng ito ay nasa iconostasis pa rin ng Moscow Archangel Cathedral ng Kremlin. Ang isa pang pangalan ng icon ay kilala - "Ano ang itatawag namin sa Iyo" - ayon sa teksto ng Ina ng Diyos ng unang oras ng ningning na ipinakita sa loob, na nagmumula sa Ina ng Diyos kasama ang Bata:

Ano ang itatawag namin sa Iyo, O Mapalad? Sky? - na parang ang Araw ng Katotohanan ay sumikat; paraiso? — how you have vegetated The color of incorruption: Virgo? - na parang nanatili kang hindi nasisira; Purong Ina? - na parang nasa Iyong banal na yakap ang Anak, ang buong Diyos. Manalangin sa kanya para sa kaligtasan ng ating mga kaluluwa.

Ang simula ng malawakang pagsamba sa icon na "Blessed Heaven" ng Ina ng Diyos ay nauugnay sa pangalan ng Metropolitan Philaret (Drozdov), na noong 1853, sa panahon ng pagsasaayos ng iconostasis ng Archangel Cathedral, ay nag-utos ng koleksyon ng makasaysayang impormasyon tungkol sa mahimalang larawan. Ang pagdiriwang ng icon na "Blessed Heaven" ay naganap dalawang beses sa isang taon, at isang serbisyo ng panalangin ay ginanap araw-araw sa Archangel Cathedral bago ang mahimalang imahe. Maraming mga parokyano ang nagdala ng mga lampara, kandila at langis sa icon.

Mayroong dalawang bersyon tungkol sa pinagmulan ng orihinal na icon ng Ina ng Diyos na "Blessed Heaven", kung saan ginawa ang kopya para sa Archangel Cathedral.

Ayon sa isang bersyon, dinala ito sa Moscow noong ika-14 na siglo mula sa Smolensk ni Sofia Vitovtovna, ang asawa ni Moscow Prince Vasily Dmitrievich, kung saan ito ay ipinadala nang mas maaga kasama ng iba pang mga sinaunang icon mula sa Constantinople. Ang bersyon ng Byzantine ay naging matatag na itinatag sa lahat ng nakalimbag na publikasyon noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.

May isa pa, Western na bersyon, ayon sa kung saan ang icon ay dinala ni Sophia Fominichna (Palaeologus), ang asawa ni Tsar John III, mula sa Lithuania. Ang bersyon na ito ay pangunahing batay sa iconography. Sa Vilna Icon, ang Ina ng Diyos ay inilalarawan na nakatayo sa buwan, at sa itaas ng kanyang ulo ay may hawak na korona ang mga anghel.

Sa pre-rebolusyonaryong Moscow mayroong tatlong mga dambana, sa harap kung saan ang mga parokyano ay nanalangin nang may espesyal na damdamin at kung saan maraming mga paglalakbay ang ginawa: ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, ang mga icon ng Ina ng Diyos na "Hindi Inaasahang Kagalakan" at "Pinagpala. Langit”. Sa pamamagitan ng mga dambanang ito, ipinagkaloob ng Panginoon ang biyaya lalo na nang sagana; sa pamamagitan ng mga panalangin sa Ina ng Diyos sa harap ng mga imaheng ito, maraming mahimalang pagpapagaling ang ginawa.

Mahalaga na ang icon na "Blessed Heaven", na pinagsama ang espirituwal na kultura ng Silangan at Kanluran, ay iginagalang ng parehong mga taong Orthodox at hindi Orthodox. Napag-alaman na ang isang babaeng Lutheran ay tumanggap ng pagpapagaling mula sa imahe, na nakakita ng icon sa isang panaginip at nagpadala sa kanyang Orthodox governess upang manalangin sa isang serbisyo ng panalangin sa harap ng icon para sa kanyang kalusugan. Ang utos na ito ay isinagawa ng katulong sa loob ng anim na linggo, pagkatapos nito ay gumaling ang maysakit na ginang at nagsimulang pumunta sa katedral para sa mga serbisyo ng panalangin.

Sa simula ng ika-20 siglo, na may pagpapala ng banal na matuwid na si John ng Kronstadt, isang kopya ng icon na "Blessed Heaven" ang ginawa para sa sakristiya ng Church of the Vaul Dormition Skete ng Romanovo-Borisoglebsk district sa Yaroslavl lalawigan. Sa kasalukuyan siya ay naninirahan sa Resurrection Cathedral sa lungsod ng Tutaev, rehiyon ng Yaroslavl.

Marahil ang isa sa pinakasikat ngayon ay ang imahe ng altar ng Ina ng Diyos na "Blessed Heaven" sa Vladimir Cathedral sa Kyiv, na ipininta ng kahanga-hangang artist na si Vasnetsov. Ang kasaysayan ng imaheng ito ay napaka hindi pangkaraniwan at kahit na kahanga-hanga. Noong 1885, inanyayahan ang sikat na artista na ipinta ang katedral ng pinuno ng pagtatapos ng trabaho, si Propesor Adrian Prakhov. Napilitan si Vasnetsov na huminto sa trabaho sa Vladimirsky dahil sa sakit ng kanyang anak. Isang gabi ng tagsibol sa dacha, nabighani siya ng makita ang kanyang asawa kasama ang kanyang sanggol na lalaki sa kanyang mga bisig. Inabot ng bata ang kahanga-hangang tanawin ng hardin ng tagsibol na bumungad sa kanya at ikinulong ang kanyang mga kamay. Ito ay labis na tumama kay Vasnetsov kaya't biglang sumagi sa kanyang isip kung gaano kasarap ipinta ang Birhen at Bata, tulad ng mga taong mahal sa kanya na lumitaw sa kanyang mga mata. Agad siyang nagpasya na ipinta ang Katedral at nang sumunod na araw ay nagpadala kay Prahov ng isang telegrama tungkol sa kanyang pahintulot.

At sa oras na ito, sa mismong katedral, nagpakita ang Panginoon ng isang kamangha-manghang himala, na hanggang noon ay walang ideya ang artista. Upang maghanda para sa pagpipinta, ang katedral ay na-plaster nang maraming beses. Isang gabi, pumasok si Adrian Prakhov, na sinamahan ng maraming tao, sa itinatayong katedral. Ang plaster ay natuyo nang mabilis, ngunit hindi pantay. Sa mahabang panahon na naghahanap sa nakaplaster na espasyo sa dingding na inilaan para sa imahen ng altar ng Ina ng Diyos, nakita ni Propesor Prakhov at ng kanyang mga kasama sa dingding ng katedral na itinatayo ang isang buong-haba na imahe ng Ina ng Diyos, na nagdadala sa loob. kanyang mga bisig ang Batang Kristo, na ang mga bisig ay tila yumakap sa buong mundo. Sa ilalim ng mahusay na impression, ang propesor ay nag-sketch ng isang imahe na lumitaw sa basang plaster, at lahat ng naroroon ay pinatunayan ang kawastuhan ng pagguhit. Walang saysay na tawagan ang naghaharing obispo upang makita niya ang kahanga-hangang imahe sa dingding - ang plaster ay masyadong mabilis matuyo at sa umaga ang buong dingding ay magiging ordinaryo, puti.

Nang maglaon, nang iharap ni Vasnetsov kay Prahov ang kanyang mga sketch ng imahe ng altar ng Ina ng Diyos, kinuha niya at ipinakita sa artist ang isang sketch na dati niyang ginawa ng imahe na lumitaw sa plaster. Sinabi mismo ni Prakhov kung paano namangha si Vasnetsov sa eksaktong pagkakataon ng parehong mga imahe ng imahe ng Ina ng Diyos. Sa loob ng ilang minuto, walang imik, sinabi niya: “Ito ay utos ng Diyos.” Ipininta ni Vasnetsov ang icon na ito sa loob ng halos dalawang taon. Ang tradisyonal na imahe ng Ina ng Diyos ay nakatanggap ng orihinal at natatanging interpretasyon sa ilalim ng brush ni Vasnetsov; ito ay na-canonize at nagsimulang tawaging "The Gracious Sky."

Ang isa sa mga lokal na iginagalang na kopya ng imaheng "Blessed Heaven" ay makukuha sa Moscow Church of the Life-Giving Trinity sa Sparrow Hills. Ang icon ay lumitaw sa templo noong 50-60s ng huling siglo. Kakaunti lang ang impormasyon tungkol sa kanya. Ayon sa mga kwento ng isa sa mga pinakamatandang tagapaglingkod ng templo, na ngayon ay namatay na, si Maria Andreevna, ang nakaitim na icon ay natagpuan sa dump ng dormitoryo ng Moscow State University at ang mga estudyante ay natulog dito, gamit ito sa halip na isang board. Pagkaraan ng ilang panahon, pagkatapos na dalhin ang icon sa templo, ito ay mahimalang na-renew. Nagdagdag lang ng maliit na nawawalang fragment ang restoration artist sa kanang sulok sa ibaba ng icon. Ang imaheng ito ay lalo na iginagalang ng mga mananampalataya. Isang akathist ang isinulat lalo na para sa kanya, na mula noon ay binabasa linggu-linggo sa simbahan.

Ang pagdiriwang ng icon ng Ina ng Diyos na "Blessed Heaven" ay nakatakda Marso 19(Marso 6, Old Art.), Bilang karagdagan, ang pagdiriwang ng imahe ay nagaganap sa Linggo ng Lahat ng mga Banal: sa tradisyon ng Orthodox, ang pagdiriwang ay bumagsak sa unang Linggo pagkatapos ng Pentecostes.

Ang icon na "Blessed Sky" ay itinuturing din na patroness ng airborne troops. Sa isang pagkakataon, siya ang patroness ng maalamat na piloto, bayani ng Great Patriotic War A.I. Pokryshkin, ipinanganak sa araw ng kanyang pagdiriwang. At ang langit ay pabor sa bayani - isang "hindi nakikitang puwersa" ang nagpoprotekta sa kanya sa mga laban.

At sa ating panahon, ang kapaki-pakinabang na epekto nito ay hindi nakalimutan: sa Chechnya, para sa pagpapagaling at espirituwal na patnubay ng mga sundalo, isang templo sa bukid ang binuksan bilang parangal sa icon na "Blessed Heaven".

Kamakailan lamang, ang medalyang "Blessed Heaven" ay itinatag upang gantimpalaan ang mga pagsisikap na protektahan ang mga hangganan ng hangin ng Fatherland.

Troparion, tono 6
Ano ang itatawag namin sa Iyo, O Mapalad?
Sky? - na parang ikaw ay sumikat bilang Araw ng Katotohanan;
paraiso? - bilang kung ikaw ay may halaman, ang kulay ng incorruption;
Virgo? - na parang nanatili kang hindi nasisira;
Purong Ina? - na parang nasa Iyong banal na yakap ang Anak, ang buong Diyos. Manalangin sa kanya para sa kaligtasan ng ating mga kaluluwa.

Kontakion, boses ng pareho
Walang ibang mga imam ng tulong, walang ibang mga imam ng pag-asa, maliban kung Ikaw, Ginang, tulungan mo kami, kami ay umaasa sa Iyo at nagyayabang sa Iyo, dahil kami ay Iyong mga lingkod, huwag mo kaming ikahiya.

Ano ang icon ng “Blessed Heaven”? Ano siya sikat? Makakakita ka ng mga sagot sa mga ito at iba pang mga tanong sa artikulo. Ang icon na ito ay ang imahe ng Reyna ng Langit. Ito ay isang espesyal na mukha kung saan ang mga tao ay nagmamadaling sumamba mula sa lahat ng sulok ng bansa. Ang icon ay sikat pa rin ngayon para sa kapangyarihan nito at ang mga himalang ginawa.

Icon

Ayon sa alamat, ang icon na aming isinasaalang-alang ay dinala sa Moscow mula sa Lithuania ni Sofya Vitovtovna, ang asawa ng pinakadakilang prinsipe na si Vasily I, bilang isang pagpapala sa kanyang mga magulang. Ang pangalan ng icon ay bumalik sa taludtod na "Theotokos" ng 1st hour (sa loob ng gilid ng ningning ay nakasulat sa icon): “Ano ang itatawag namin sa Iyo, o Graceful? Langit, para kang sumikat bilang Araw ng Katotohanan.”

Batay sa sample na inihatid ni Sophia, noong 1678-1680 isang kopya ng mukha ang ginawa para sa Archangel Cathedral, na matatagpuan sa Moscow Kremlin (sa kaliwa ng Tsar's Gate, sa nakapalibot na hilera ng iconostasis). Ito ay nilikha ng mga isographer ng Armory Chamber. Para sa kapilya ng Exaltation of the Holy Cross (Kremlin Terem Palace), ang Poznansky master na si Vasily ay nagpinta ng isang applique na imahe noong 1682.

Ang iconography ay muling nililikha ang paningin ni John theologian - ang Babaeng nakasuot ng araw. Ang Mahal na Birhen ay iginuhit sa buong taas. Sa kanyang kaliwang kamay ay hawak niya ang Banal na Sanggol. Ang isang crescent moon ay iginuhit sa ilalim ng kanyang mga paa, at isang solar mandorla ang kumikinang sa paligid ng kanyang pigura. Ang mga ulo ni Hesus at Maria ay nakoronahan.

Data

Ang malalim na iginagalang na mga kopya ng imahe ay pinananatili sa mga simbahan ng Moscow ng Arkanghel Gabriel (Chistye Prudy) at ang Trinity (Sparrow Hills).

Kailan manalangin?

Ano ang ipinagdarasal nila sa icon na “Blessed Heaven”? Ang mga mananampalataya ay humihiling sa kanya ng kagalingan mula sa pisikal at mental na mga sakit. Nagdarasal sila sa kanya para sa pagbabalik sa pananampalatayang Kristiyano ng mga nagkasala nang labis.

Tinatawag ng maraming tao ang imaheng ito ng Reyna ng Langit pagkatapos ng mga salita ng panalangin na "Ano ang itatawag namin sa iyo." Ang icon na "Blessed Heaven" ay nagtatamasa ng espesyal na pagsamba sa Moscow. Pagkatapos ng lahat, ito ay narito mula pa noong unang panahon.

Alamat

Ang Arkhangelsk Cathedral ay nagtataglay pa rin ng minamahal na icon ng Ina ng Diyos. Ang pagsamba sa imahe ay nagsimula noong ika-19 na siglo. Ito ay konektado sa mga gawa ng Metropolitan Philaret (Drozdov). Siya ang, sa panahon ng pagpapanumbalik ng iconostasis ng katedral noong 1853, nag-utos ng koleksyon ng impormasyon tungkol sa icon. Sa hindi napanatili na imbentaryo ng ika-17 siglo, ipinahiwatig na ang imahe ay isang duplicate, na ginawa sa utos ni Tsar Feodor Alekseevich ng mga craftsmen ng Armory mula sa isang sinaunang icon na nakaimbak sa katedral.

Mayroong ilang mga bersyon tungkol sa pinagmulan ng orihinal na icon na "Blessed Sky". Ang una ay napakapopular sa mga arkeologo at mga opisyal ng Kremlin. Sinasabi nito na ang imaheng ito ay isang dambana ng Constantinople, na dinala ni Sofya Vitovtovna mula sa Smolensk, ang anak na babae ng prinsipe ng Lithuanian at ang asawa ni Vasily Dmitrievich, ang Prinsipe ng Moscow. Ipinadala ng Patriarch si Sophia mula sa Constantinople bilang isang pagpapala sa mga naninirahan sa Orthodox Smolensk, bago pa man ito masakop ng paganong prinsipe na si Vitovt.

Ang alamat na ito ay lumitaw sa batayan ng sikat na entry sa Trinity Chronicle para sa 1398 tungkol sa pagdadala ni Sophia mula sa Smolensk ng maraming mga sinaunang icon, pati na rin ang mga fragment ng "Passion of Stasov", na inihatid mula sa Constantinople. Ang bersyon tungkol sa mga ugat ng Byzantine ng sinaunang imahe ay matatag na nakabaon sa lahat ng nakalimbag na publikasyon noong ika-19-20 siglo tungkol sa mga mahimalang larawan ng Ina ng Diyos.

Sumang-ayon, ang kasaysayan ng icon na "Blessed Sky" ay napaka-interesante. Ang pangalawang palagay tungkol sa posibleng lokasyon ng orihinal na icon bago ang hitsura nito sa Rus' ay batay sa data na nakuha mula sa Klintsovsky isographic na orihinal (XVIII century). Nakasaad dito na ang imahen ay dinala mula sa Lithuania ni Sophia Fominichna, ang asawa ni Emperador John III. Kasabay nito, ang pansin ay nakatuon sa "Western translation" ng icon. Ang bersyon na ito ay pangunahing batay sa iconography mismo mula sa Archangel Cathedral, na tumutukoy sa isang prototype na kapareho ng Vilna Icon na iginagalang sa isang monasteryo sa labas ng Vilna, na ayon sa alamat ay lumitaw noong 1341. Sa imahe ng Vilna, ang Ina ng Diyos ay inilalarawan na nakatayo sa buwan, at ang mga anghel sa itaas ng kanyang ulo ay may hawak na royal tiara.

pagdiriwang

Noong ika-19-20 siglo, ang pagdiriwang ng icon ng Ina ng Diyos na "Gracious Heaven" ay naganap nang maraming beses, tulad ng tinalakay natin sa itaas. Ang imaheng ito, na pinagsama ang espirituwal na kultura ng Kanluran at Silangan, ay iginagalang ng mga Kristiyano at hindi Kristiyano.

Dapat pansinin na sa Archangel Cathedral, araw-araw pagkatapos ng pagtatapos ng liturhiya, binabasa din ang isang serbisyo ng panalangin bago ang icon (sa Biyernes - na may pagpapala ng tubig at isang akathist). Maraming mananampalataya ang nagdala ng mga kandila, langis at lampara sa imahen.

Nabatid na pinagaling niya ang isang babaeng Lutheran na nakakita sa kanya sa isang panaginip. Agad niyang ipinadala ang kanyang governess para magbasa ng prayer service sa harap ng icon para sa kanyang kalusugan. Ginawa ng dalaga ang utos na ito sa loob ng dalawang buwan, pagkatapos nito ay gumaling ang maysakit na babae at nagsimulang dumalo sa mga serbisyo ng panalangin sa katedral mismo.

Icon ng Moscow

Ang paglalarawan ng icon na "Blessed Sky" ay kilala sa marami. Kaya ano ang ipinapakita nito? Inilalarawan ng imahe ang Ina ng Diyos sa buong paglaki kasama ang sanggol na si Jesus sa kanyang mga bisig, na nakaupo sa kanan. Ang mga kamay ng Mahal na Birhen, na nakahawak sa sanggol, ay nakakrus. With a patronizing gesture, she put her right hand on her left hand, which holds the white board.

Ang munting Hesus ay iginuhit na parang lumiliko sa kaliwa. Idiniin niya ang Ebanghelyo sa kanyang dibdib gamit ang kanyang kaliwang kamay, at pinagpapala ang mga tao sa pamamagitan ng kanyang kanang kamay. Ang Birheng Maria at ang kanyang anak ay napapalibutan ng isang hugis-itlog na maliwanag na pula na nagniningning na mandorla. Pinuno ito ng mga master ng yellow-ocher rays na nagmumula sa mga figure. Para silang mga sinag ng apoy.

Dapat tandaan na ang icon na ito ay matatagpuan sa Archangel Cathedral. Ngunit magpatuloy pa tayo. Ang background ng icon ay asul-berde, pininturahan ng malalambot na ulap. Sa tuktok ng imahe ay may isang inskripsiyon: "Ano ang itatawag namin sa iyo, O pinagpalang langit, ikaw ang araw ng katotohanan ng paraiso, bilang iyong itinaas ang hindi nasirang kulay ng birhen, habang ikaw ay nanatili, ikaw ay nanatili. isang hindi nasisira na ina, kasing dalisay na mayroon ka sa kamay ng anak ng lahat ng Diyos” (teksto na “Theotokos”, binibigkas pagkatapos ng unang oras ng Matins).

Sa kanan at kaliwa ng halo ng Ina ng Diyos ay karaniwang tinatanggap na mga pagtatalaga para sa kanyang pangalan: "ΘU" at "MR". Ang mga titik ng pangalan ni Kristo ay nakasulat sa halo ng Birheng Maria sa itaas ng Kanyang ulo: "IX". Sa ilalim ng mga paa ng Mahal na Birhen ay may mga bakas ng kondesa, na binabalangkas ang lunar crescent.

Iconography

Ang Icon ng Ina ng Diyos na "Gracious Sky" ay tumutukoy sa mga guhit na nagpaparami sa ika-1 at ika-5 na talata ng ika-12 kabanata ng paghahayag ng Theologian na si Juan. Ang iconographic na modelo ng mga kuwadro na ito ay lumitaw sa Alemanya noong ika-15 siglo. Sa New York mayroong Metropolitan Museum, na nagpapanatili ng kamangha-manghang stained glass na dinala mula sa Middle Rhine (1480-1490). Inilalarawan nito sina Madonna at Child sa isang crescent moon. Ang kanyang ulo ay nakoronahan. Ang mga gintong sinag ay kumikinang sa paligid ng mga pigura, na bumubuo ng isang mandorla.

Sa Kanlurang Europa, ang mga naturang imahe ay napakapopular: maaari silang matagpuan sa eskultura, mga ukit, stained glass at mga miniature. Ang iba't ibang uri ng pagpipinta na ito ay laganap sa sining ng Poland. Dumating sila sa Russia sa pamamagitan ng Lithuania, Ukraine at Belarus noong ika-17 siglo.

Ang simbolikong kahulugan ng "babaeng nakadamit ng araw" ay nahayag na sa "Komentaryo sa Apocalypse" ni St. Andrew, Metropolitan ng Caesarea (ika-5 siglo), na nauunawaan nito ang Apostolic Church. Ang iba pang mga alegorikong larawan ng fragment na ito mula sa "Apocalypse", alinsunod sa paliwanag ni St. Andrew, ay nangangahulugang: ang ahas - "ang diyablo", ang buwan - "ang pananampalataya ng mga paliguan ng mga pinalaya at nalinis mula sa katiwalian."

Sa espirituwal na kultura ng Russia noong ika-15-16 na siglo, ang bagong iconograpya ng "asawang nakadamit sa araw" ay ang personipikasyon ng "Ina ng Diyos na Simbahan, na hinabol ng dragon-heresy," na lumipat sa kung saan ang Orthodox. ang kaharian ng Moscow ay bumangon, na pinalitan ang mga Byzantine at Romano (mga sulat ng sikat na monghe na si Philotheus) .

Ito ay kilala na ang icon ng Archangel Cathedral ay ipininta sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Noon na sa "Word on the Intercession" ni Saint Dmitry ng Rostov, ang apocalyptic na pagmuni-muni ng Asawa ay pinagsama sa mukha ng Birheng Maria na nananalangin para sa mundo, sa isang solong mesyanic na kahulugan. Ang huling simbolikong halaga ng imahe ng "asawang nakadamit sa araw" ay katangian ng karamihan sa mga bersyon ng iconograpya ng "Blessed Sky", na kung saan ay ang hindi mabilang na mga mukha ng Mahal na Birhen sa mga kuwadro na gawa ng mga simbahan ng Yaroslavl noong ika-17-18 na siglo. .

Ang pinakaunang pagpipinta mula sa iconographic na bersyon ng "The Gracious Sky" ay ang imaheng napanatili sa Nikitinki sa Church of the Holy Trinity. Ang icon na ito ay mula sa 40s ng ika-17 siglo at matatagpuan sa lokal na hilera ng southern aisle. Dito ay iginuhit ang Pinaka Purong Birhen na may maliit na Kristo sa kanyang kaliwang kamay. Isang korona ang makikita sa kanyang ulo. Isang oval halo ang kumikinang sa paligid ng kanyang pigura. Sa ibaba ay inilalarawan ang nakaluhod na Khozovit Georgiy at Cretan Andrei - ang mga pangalan ng mga santo ng tagapagtatag ng simbahan, si Nikitnikov Gregory at ang kanyang anak na si Andrei. Sa icon na ito ay walang crescent moon sa ilalim ng paa ng Ina ng Diyos at walang sinag ng ningning.

Ang isa pang bersyon ng icon ng Kabanal-banalang Theotokos na "Blessed Sky", na katulad ng mga halimbawa sa Kanluran, ay ipinakita sa imahe na isinagawa ni Basil of Poznań para sa Church of the Crucifixion (Grand Kremlin Palace) noong 1682. Narito ang Reyna ng Langit ay nakatayo sa isang gasuklay na buwan, at ang mga umaambon na anghel ay iginuhit sa kahabaan ng panloob na hangganan ng maulap na ningning.

Ang pinakamalapit na analogue sa iginagalang na icon ng Archangel Church ay ang imahe na matatagpuan sa Tretyakov Gallery, na nilikha noong ika-18 siglo. Ito ay kapareho ng isa sa mga pinakakaraniwang Western icon na may tatlong lumilipad na kerubin at ang buwan sa ilalim ng mga paa ng Babae.

Mga listahan na may mga icon

Ang pinaka-ginagalang na kopya ng imahe mula sa Archangel Cathedral ay ang icon na napanatili sa kapilya ng taglamig ng Resurrection Church ng Romanov-Borisoglebsk (ang lungsod ng Tutaev, rehiyon ng Yaroslavl). Ang kopya ng imaheng ito ay iniutos noong 1900 sa direktor ng restoration workshop na si Ya. E. Epanechnikov para sa sakristiya ng kapilya ng Dormition of the Queen of Heaven sa ari-arian ni Senator V. P. Mordvinov (Vaulovo village, Romanov-Borisoglebsky district, Yaroslavl lalawigan).

Ang icon ay ginawa sa istilong pang-akademiko: pininturahan ng langis sa lata at nilagyan ng kahoy na frame. Ang Birheng Maria na may maliit na Hesus ay inilalarawan na walang mandrola at walang mga korona. Ang seremonya ng pagtatalaga at pagpapala ng imahe ay ginanap sa St. Petersburg, sa tahanan ng Count V.P. Mordvinov (Znamenskaya Street, gusali No. 9) ng ministro ng Church of the Theologian John (Leushinsky inn) Evgeniy Jerusalem.

Kahulugan ng imahe

Ano ang kahulugan ng icon na “Blessed Sky”? Sinabi ni Rostov Dmitry ang imaheng ito ng Ina ng Diyos bilang isang patroness na nananalangin para sa buong mundo. May isang opinyon na ang icon na ito ay naglalarawan sa Reyna ng Lahat sa anyo kung saan Siya ay magpapakita sa lahat ng sangkatauhan bago ang ikalawang pagdating ni Kristo.

Ang imaheng ito ay kabilang sa isang espesyal na grupo na tinatawag na "akathist", ang kahulugan nito ay ang pagluwalhati sa Reyna ng Langit.

Ano ang naitutulong nito?

Kaya paano nakakatulong ang icon na "Blessed Sky"? Naisulat na natin na kaugalian na dumulog sa dambanang ito para sa tulong ng Pinaka Purong Birhen para sa mga karamdaman ng pisikal at mental na karamdaman. Alam na ang mukha na ito ay nakakatulong kapwa sa personal na buhay at sa mga gawain sa gobyerno. Karaniwang nananalangin ang mga tao sa icon na ito para sa mga sumusunod:

• hinihiling ng mga kababaihan sa Birheng Maria ang pagsilang ng malulusog na sanggol at isang masayang pagsasama;
• ang mga lalaki ay nananalangin para sa pagpapalaya mula sa mga maiinggit na tao at masamang hangarin;
• ang imahe ay hinihiling na protektahan mula sa mga kasawian at sakuna;
• dumating sila sa dambana bago ang mahabang paglalakbay, upang protektahan sila ng Ina ng Diyos mula sa mga kaguluhan sa daan;
• nananalangin sila para sa proteksyon mula sa biglaang kamatayan upang magkaroon ng panahon na magsisi bago mamatay;
• humihingi sila ng kagalingan mula sa mga sakit sa isip at pisikal, mula sa paglalasing at iba't ibang mga adiksyon;
• ang mga pinuno ay pumupunta sa Mahal na Birhen para sa patnubay at tulong sa pamamahala sa estado, at hilingin din sa Kanya na protektahan ang bansa mula sa mga sakuna.

Ang Reyna ng Langit ay nagiging patrona ng bawat mananampalataya na lumalapit sa Kanya nang may taos-pusong panalangin, pinoprotektahan siya mula sa mga kaaway at maninirang-puri, nakakaimpluwensya sa matagumpay na pagkumpleto ng anumang gawaing nasimulan, at nagkakaloob ng biyaya ng Diyos sa makamundong buhay. Ang ilang mga parokyano ay nagbabasa ng isang espesyal na panalangin na inilaan para sa icon na ito, habang ang iba ay humihingi ng tulong sa Ina ng Diyos sa kanilang sariling mga salita.

Saan dapat yumukod sa dambana?

Ang banal na mukha ay makikita:

• sa Holy Trinity Chapel (Nikitinki);
• sa Archangel Cathedral;
• sa Resurrection Cathedral (lungsod ng Tutaev);
• sa Church of the Crucifixion (Kremlin Grand Palace).

Dapat pansinin na ang icon na itinatago sa Church of the Resurrection ay ang huling imahe kung saan inialay ng Matuwid na John ng Kronstadt ang kanyang mga panalangin.

Medalya

Alam mo ba ang tungkol sa pagkakaroon ng "Blessed Sky" medal? Alam na ang simbahang Kristiyano ay hinihikayat ang mga ministro at mga parokyano hindi lamang sa mga mabait na tagubilin, kundi pati na rin sa mga tropeo, na may malaking espirituwal na halaga para sa lahat. Ang medalya ay naglalarawan ng isang imahe na inuulit ang mukha ng icon na "Blessed Sky", kung saan nagdarasal din ang mga piloto. Pagkatapos ng lahat, tinatangkilik niya ang Russian Air Force.

Ang medalyang ito ay nilikha ng Orthodox Russia NGO noong 2001 upang gantimpalaan ang trabaho at serbisyo sa pagprotekta sa mga hangganan ng hangin ng Fatherland, ang pagbuo ng mga link sa transportasyon, paggalugad sa espasyo, at makabuluhang kontribusyon sa pagpapalakas ng depensa ng Russian Federation.

Ang medalyang "Blessed Sky" ay ginawa sa hugis ng isang bilog na may malawak na gilid, ang frontal area ay pinalamutian ng mukha ng Pinaka Purong Birhen na may maliit na Kristo sa kanyang mga bisig sa sinag ng araw. Sa likurang bahagi ay mayroong isang krus na Kristiyano at ang pariralang "Ang Diyos ay kasama natin" ay nakasulat sa mga titik ng Old Slavonic. May nakasulat din sa paligid ng circumference: “Blessed Heaven. Orthodox Russia."

Ang medalya ay nakakabit sa isang pentagonal block sa pamamagitan ng isang eyelet at isang singsing. Ang bloke mismo ay nakabalot sa isang kulay-langit na laso na sutla na may dalawang makitid na gintong guhitan sa mga gilid. Ang medalya ay gawa sa tanso at may pin fastening. Ang diameter nito ay 32 mm. Ito ay isang mahusay na regalo para sa mga piloto, dahil ito ang icon na inilalarawan sa award na nagpoprotekta sa lahat ng may pakpak na manlalaban!

Ang Icon ng Ina ng Diyos na "Blessed Heaven" ay isa sa buong grupo ng "Akathist Icons". Ang pangkat na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na layunin para sa kanilang paglikha - ang pagluwalhati sa Ina ng Diyos at ang kanyang kadakilaan bilang Reyna ng Langit.

Ang mga tao ay pumupunta sa gayong mga icon upang manalangin at humingi ng patnubay, payo at tulong sa matitinik na landas ng buhay. Ang imaheng ito ay sikat, bilang karagdagan sa mga mahimalang katangian nito, dahil ito ang huling taong nakarinig ng panalangin ni St. John ng Kronstadt.

Icon na "Blessed Sky"

Mga tampok na komposisyon

Ang icon ng Ina ng Diyos na "Gracious Heaven" ay isang iconographic na prototype ng naunang imahe na "Woman Clothed with the Sun," na inilalarawan din ang Ina ng Diyos sa kanyang mga bisig kasama ang Batang Kristo. Nakatayo siya sa isang crescent moon na may korona sa kanyang ulo, at ang kanyang buong pigura ay naliligo sa mga sinag ng gintong liwanag. Ang ningning sa icon na ito ay may espesyal na hugis - isang mandola, isang hugis-itlog na hugis ng liwanag na pinahaba nang pahalang.

Higit pa tungkol sa mga icon ng Ina ng Diyos:

Ang parehong mga imahe ay tumutugma sa pangitain ni John theologian, na nakatala sa ika-12 kabanata ng Apocalipsis.

Tulad ng nabanggit na, ang iconography ng imahe ay naglalayong ilarawan ang parehong "Babaeng nakadamit ng araw" na inilalarawan sa Apocalipsis (12:1-5 verses). Doon, ang Ina ng Diyos ay sumisimbolo sa Banal na Simbahan. Sa pagpipinta, ang Birheng Maria ay inilalarawan sa buong paglaki, hawak ang Batang Kristo sa kanyang kaliwang kamay. Ang buong babae ay naka-frame sa pamamagitan ng sinag ng araw, na tinatawag na mandola sa pagpipinta ng icon dahil sa katangian nitong pahalang na extension; tinatawag din itong halo na hugis almond. Ang mga ulo ni Maria at Kristo ay pinalamutian ng isang korona, at ang mga paa ng una ay nakatayong matatag sa ibabaw ng buwan, na inilalarawan sa hindi kumpletong yugto ng ningning.

Ang buong imahe ay ginawa sa maliliwanag na kulay, isang iridescent halo, isang korona - lahat ng mga katangiang ito ay naglalayong tiyakin na ang taong tumitingin sa larawan ay nauunawaan kung sino ang Reyna ng Langit at napuno ng pagkamangha.

Ang imahe ng "The Blessed Sky," sa kabila ng batayan nito mula sa "The Clothed Wife," ay nakikilala sa pamamagitan ng multi-figure na kalikasan at pagiging kumplikado mula sa punto ng view ng komposisyon, dahil, bilang karagdagan sa Birheng Maria, mayroong isang bilang ng iba pang mga figure:

• mga sinaunang propeta;
• sanggol na Hesus;
• mga santo mula sa Orthodox canon;
• mga sketch mula sa Ebanghelyo.

Mayroong isang alamat na ito ay sa anyo kung saan ang Ina ng Diyos ay inilalarawan na siya ay lilitaw sa ikalawang pagdating ni Kristo, dahil ang kanyang buong mukha ay tila nagmamakaawa para sa kaligtasan ng mundong ito.

Ang mga teolohikal na treatise ay nagbibigay-kahulugan sa imaheng ito ng Asawa nang iba, ngunit sa karamihan ay sumasang-ayon sila na ganito ang paglalarawan ng may-akda sa Iglesia ni Cristo.

Ang ganitong uri ng imahe ng Ina ng Diyos ay lumitaw noong ika-15 siglo sa Alemanya, kung saan ito ay kumalat nang malawak sa buong mundo ng Kanluraning sining. Tinanggap lamang ito ni Rus noong ika-17 siglo sa pamamagitan ng Poland at mga bansang Baltic, kung saan nagbunga ito ng mga katulad na uri ng iconographic. Kasama rin sa grupong ito ang mga icon na "Sunny", "Burning Bush", atbp.

Ang isang katangian ng ganitong uri ng pagsulat ay:

• hugis almond na ningning sa paligid ng pigura ni Maria;
• karagdagang nakaluhod na mga character;
• Kristo sa mga bisig;
• obligadong balangkas mula sa akathist;
• isang espesyal na paraan ng pagbuo ng isang imahe.

Kasaysayan at kahulugan ng imahe

Walang iisang teorya tungkol sa kung paano dumating ang banal na mukha kay Rus'. Nalaman lamang na ito ay lumitaw dito lamang noong ika-17 siglo.

Ang mga pangunahing bersyon ng hitsura ay ang mga sumusunod:

1. Ang "Blessed Heaven," ayon sa alamat, ay dinala sa Moscow mula sa Principality of Lithuania bilang isang dote para kay Princess Sofia Vitovtovna. Nagpakasal siya sa Russian Prince na si Vasily I (Dmitrievich) at ang imahe ay naging isang uri ng pagpapala para sa kasal na ito. At ang orihinal na pangalan ay kinuha mula sa inskripsiyon sa panloob na bahagi ng ningning sa paligid ng Birhen sa mismong pisara: “Ano ang itatawag namin sa Iyo, O Mapalad? Langit, para kang sumikat bilang Araw ng Katotohanan”;
2. Ayon sa isa pang bersyon, dumating pa rin ang icon mula sa Principality of Lithuania, ngunit bilang isang dote para kay Prinsesa Sophia Fominichna, na naging asawa ni Tsar John III;
3. Ang isang bilang ng mga teologo ay may ganap na naiibang opinyon, na naniniwala na ang pinagmulan ng icon ay Kanluranin, bilang ebidensya ng kakaibang iconograpia. Sinasabi nila na maaari lamang itong isulat sa Byzantium, Constantinople. Ang kawili-wili ay ang gayong teorya ay maaaring hindi sumasalungat sa iba, dahil maaaring binili ito ng mga pinuno ng Lithuanian mula sa Byzantium.

Icon ng Our Lady of Gracious Heaven. Ika-2 kalahati ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo

Mga himala

Sa una, ang icon ay walang napakalaking katanyagan sa mga mananampalataya ng Orthodox. Nagsimula lamang ito nang inutusan ng Metropolitan Filaret Drozdov noong 1853 ang koleksyon ng makasaysayang data tungkol sa mukha, na noong panahong iyon ay kabilang sa muling itinayong iconostasis ng Archangel Cathedral. Matapos magkaroon ng sapat na data upang sabihin na ang imaheng ito ay mahimalang, ang mga parokyano ay nagsimulang magdala ng langis, lampara at kandila dito, at iniutos ng Metropolitan na ang isang maligaya na liturhiya ay gaganapin sa harap nito dalawang beses sa isang taon.

Bago ang rebolusyon, ang mga mananampalataya sa Moscow ay lalo na iginagalang ang tatlong dambana:

• "Mapalad na Langit"

Ito ay pinaniniwalaan na sa pamamagitan ng mga dambanang ito ay saganang pinagpala ng Panginoon ang mga tao at nagsagawa ng mga pagpapagaling. Sa mga himala, ilan ang namumukod-tangi lalo na.

1. Isang babaeng Lutheran ang dumanas ng matinding karamdaman sa mahabang panahon at isang araw ay nanaginip siya ng isang propeta. Nakita niya ang imaheng ito sa isang panaginip at nang magising siya, ipinadala niya ang governess upang mag-order ng isang serbisyo ng panalangin para sa kanya para sa kalusugan. Sinunod ng batang babae ang utos at ginawa ang parehong aksyon para sa isa pang 6 na linggo. Pagkatapos nito, ang kanyang maysakit na may-ari ay ganap na gumaling at nakadalaw sa templo mismo at nag-order ng isang serbisyo ng panalangin.
2. Noong 1885, ang artist na si Vasnetsov ay inanyayahan sa Vladimir Church upang magpinta. Ngunit tumanggi ang artista dahil sa malubhang sakit ng kanyang anak. Pagdating sa dacha kasama ang kanyang pamilya, isang araw ay napansin ng artista ang kanyang asawa na hawak ang kanilang anak sa sinag ng araw. Ang larawang tumama sa kanya ay tumama sa kanyang ulo kaya't napagtanto niya na ganito ang dapat ilarawan sa Ina ng Diyos. Pagkatapos nito, nagpunta si Vasnetsov upang ipinta ang templo.
3. Sa panahon ng paghahanda para sa pagpipinta, ang Vladimir Church ay na-plaster nang maraming beses, at ang inilapat na masa ay natuyo nang hindi pantay. Ang mga manggagawa at manager na nanonood nito isang araw ay napansin sa dingding ang isang nakikitang imahe ng Birheng Maria kasama si Kristo sa kanyang mga bisig, eksaktong kapareho ng nakita ni Vasnetsov sa kanyang dacha. Pininturahan nila ito, at pagkatapos ng ilang oras ang dingding ay ganap na tuyo.
4. Ipinakita ni Vasnetsov ang kanyang mga sketch sa mga pinuno ng templo at sinuri nila ang mga ito gamit ang isang sketch mula sa dingding - ang mga guhit ay halos magkapareho sa kanilang mga compositional parameter. Namangha ang pintor at nagsabi: “Ito ang utos ng Diyos.”
5. Ang namatay na pinakamatandang tagapag-alaga ng Moscow Church of the Life-Giving Trinity, si Maria Andreevna, ay nagsabi na ang listahan sa templong ito ay natagpuan sa isang landfill malapit sa Moscow State University dormitory ng mga mag-aaral na ginamit ito para sa mga kama, inilagay ito sa halip na isang kutson. Ilang oras matapos makarating sa templo, ito ay mahimalang na-renew kaya't ang tagapagbalik ay kailangan lamang magdagdag ng isang fragment sa sulok.

Mga listahan at araw ng pagdiriwang

Nang lumipat ang icon mula sa Smolensk kasama ang pamilya ng prinsipe (ayon sa isang bersyon), inilagay ito sa Archangel Cathedral, kung saan ito nakatago ngayon.

Sa ngayon, ang pinakasikat na mga listahan ay matatagpuan sa Church of the Holy Trinity sa Nikitniki, pati na rin sa Resurrection Cathedral sa lungsod ng Tutaev at sa Grand Kremlin Palace sa Church of the Crucifixion of Christ, kung saan ang orihinal na mga listahan. ay naitago.

Bagama't ang mga listahan ay naging mas marami na:

1. Ang St. Vladimir's Cathedral sa Kyiv ay nagtatago ng isang kopya ng mukha na ipininta ni Vasnetsov.
2. Sa Moscow Church of the Life-Giving Trinity, na matatagpuan sa Sparrow Hills, isang listahan ang lumitaw noong 60s ng ika-20 siglo. Alam na ang listahang ito ay isinulat nang matagal na ang nakalipas, ngunit nawala at hindi sinasadyang natagpuan sa boiler room ng Moscow State University kasama ng ordinaryong kahoy na panggatong.
3. Sa mga simbahan sa Moscow: Trinity at Archangel Gabriel.

Sa bawat templo nag-aalok sila ng pagsamba sa icon dalawang beses sa isang taon:

• Marso 19;
• sa unang Linggo pagkatapos ng Pentecost sa All Saints' Week.

Ang troparion at akathist ay binabasa sa harap niya sa panahon ng maligaya na liturhiya.

Icon ng Ina ng Diyos na "Blessed Heaven", Templo ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos sa nayon ng Konstantinovo

Ano at kanino ito nakakatulong?

Iba't ibang tao ang nananalangin sa larawang ito, dahil walang pinagkaiba kung aling imahen ang tinatawag ng isang tao para sa kaligtasan - dinirinig ng Panginoon ang bawat tawag.

Kadalasan ang mga dumarating sa ganitong mukha ay ang mga gustong humanap ng paraan tungo sa kaligtasan ng kanilang kaluluwa, nagsusumikap para sa Kaharian ng Langit at gustong pagalingin ang mga sakit ng katawan, espiritu at katawan. Kasabay nito, pinoprotektahan niya ang Simbahan mula sa mga maling aral at maling aral, tinuturuan ang mga nawawalang kaluluwa, at maaari ring tumulong sa mga usapin ng pamamahala sa lahat ng may hawak na opisyal na mga posisyon at humihingi ng tulong sa Birheng Maria.

Sinuman na:

• gustong protektahan ang kanyang sarili mula sa inggit at masamang hangarin;
• naghahangad ng kaligtasan mula sa mga sakuna at sakuna;
• napupunta sa isang paglalakbay o paglalakbay;
• nagsisikap na mapalaya mula sa kasalanan;
• naghahangad ng proteksyon ng Panginoon sa gawain;
• nagnanais na gumaling mula sa pisikal at sikolohikal na mga problema;
• manalangin para sa mga mahal sa buhay at sa kanilang pagsisisi;
• naghahanap ng mga pagpapala sa kanyang personal na buhay.

Tulad ng alam mo, dinirinig ng Panginoon ang bawat kahilingan, kaya sa mukha ay maaari kang manalangin sa Panginoon para sa:

• maligayang pag-aasawa at pagsilang ng mga anak;
• mula sa proteksyon sa kalsada at mula sa mga sakuna;
• pagpapalaya sa iyong sarili at mga mahal sa buhay mula sa kalasingan at iba pang mga adiksyon;
• pagpapalaya mula sa biglaang kamatayan, upang hindi umalis sa mundo nang hindi nagsisisi;
• tulong sa pampublikong pangangasiwa;
• pagprotekta sa bansa at lungsod mula sa mga natural na sakuna at kalamidad.

Ano pa ang maaari mong ipanalangin sa Ina ng Diyos:

Manood ng video tungkol sa icon ng *Blessed Heaven*

Sa mga simbahan ng pre-rebolusyonaryong Moscow mayroong maraming mga mahimalang icon na sinasamba at humingi ng tulong sa lahat ng pang-araw-araw na bagay. Ang mga taong Ortodokso ay nagmamadaling pumunta sa kanila sa tunog ng mga kampana. Ngunit kabilang sa kanila ay mayroong mga iginagalang. Dumating sa kanila ang mga tao mula sa buong Russia. Ang isa sa kanila ay tinatawag na "Blessed Sky". Ang kwento natin ay tungkol sa kanya.

Mayroong iba't ibang mga opinyon tungkol sa kung paano lumitaw ang kahanga-hangang imaheng ito sa Rus'. Ayon sa isang bersyon, noong ika-14 na siglo ang icon ay dinala sa Moscow mula sa Smolensk ng banal na asawa ni Prince Vasily Dmitrievich, Sofya Vitovtovna. Ipinadala ito sa Smolensk mula sa Constantinople kasama ng iba pang mga sinaunang imahe. Ayon sa isa pang bersyon, ang icon ay nagmula sa Kanluran. Ngunit ang bersyon na ito ay hindi gaanong nakakumbinsi, dahil ito ay batay lamang sa mga iconographic na tampok ng kanyang pagsulat.

Mayroong isang espesyal na grupo ng mga icon ng Ina ng Diyos na tinatawag na mga icon na "akathist". Ang kanilang pangunahing kahulugan ay upang luwalhatiin ang Reyna ng Langit. Bawat isa sa kanila ay isang masaya, himno ng papuri sa Kanyang karangalan. Ang "Blessed Sky", isang icon ng Ina ng Diyos, ay kabilang din sa grupong ito. Ano ang ipinagdarasal nila sa harap niya? Tungkol sa maraming bagay. Ngunit ang pangunahing bagay ay tungkol sa patnubay sa landas na patungo sa Kaharian ng Langit. Hindi pinababayaan ng Pinaka Dalisay na Birhen ang lahat ng nahuhulog sa Kanya sa pananampalataya.

Prototype ng pinagpalang imahen

Karaniwang tinatanggap na ang icon ng Ina ng Diyos na "Blessed Sky" ay may isa pang imahe bilang prototype nito, na kilala bilang "The Woman Clothed in the Sun." Ang pigura ng Birheng Maria na inilalarawan dito kasama ang Bata sa kanyang mga bisig ay nakatayo sa isang gasuklay. Ang kanyang ulo ay nakoronahan ng korona, at lahat Siya ay napapalibutan ng mga sinag. Ang motibo sa pagsulat nito ay mga linya mula sa aklat ni Juan na Ebanghelista.

Ang banal na apostol ay naglalarawan kung paano siya pinarangalan na makita sa langit ang isang asawa, na nakadamit ng sinag ng araw, nanganak ng isang sanggol, na nakatakdang maging pastol para sa lahat ng tao sa mundo. Nilikha sa Kanlurang Europa noong ika-15 siglo, ang uri ng iconographic na ito ay dumating sa Russia makalipas ang dalawang daang taon. Binuhay niya ang pagpipinta ng mga icon ng Ina ng Diyos, kasama ang icon na "Solar" at ang icon ng Ina ng Diyos na "Gracious Sky".

Larawan mula sa isang templo ng Moscow

Sa Orthodox Rus', ang mga icon na ito ay ginanap sa espesyal na pagpapahalaga. Ang pinakaluma sa kanila ay ang icon ng Ina ng Diyos na "Blessed Heaven", na matatagpuan sa Archangel Cathedral ng Moscow Kremlin. Ito ay isang kopya ng isang mas lumang icon, na ipininta sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng banal na Tsar Alexei Mikhailovich. Isang hinabol na silver frame ang ginawa para sa kanya. Noong 1812 ito ay ninakaw, ngunit pagkalipas ng ilang taon ay napalitan ito ng bago. Ang ilan sa mga detalye nito, sa kasamaang-palad, ay hindi nakaligtas.

Sa ngayon, ang icon ay itinatago sa Moscow Archangel Cathedral. Ang kanyang malawakang pagsamba ay nauugnay sa pangalan ng Moscow Metropolitan Philaret (Drozdov). Noong 1853, iniutos niya ang koleksyon ng lahat ng magagamit na mga dokumento na may kaugnayan sa imahe ng "Blessed Sky". Ang icon ay kinuha ang lugar nito sa na-renew na iconostasis ng katedral, at sa direksyon ng Metropolitan, ang pagdiriwang nito ay naganap dalawang beses sa isang taon. Bilang karagdagan, ang isang espesyal na serbisyo ng panalangin ay ginanap araw-araw sa kanyang karangalan. Maraming mga peregrino ang nagdala ng mga kandila, langis at lampara sa kanya. Sa pinakadulo simula ng huling siglo, isang bagong listahan ang ginawa mula sa imahe ng "Blessed Sky". Ang icon ay kasalukuyang nasa isa sa mga simbahan sa rehiyon ng Yaroslavl.

Ang sikat na fresco ni V. M. Vasnetsov

Ang kuwento tungkol sa mahimalang imaheng ito ay hindi kumpleto kung hindi natin maaalala ang sikat na fresco ng Vladimir Cathedral sa Kyiv ni V. M. Vasnetsov. Napakahalaga ng gawaing ito na nararapat na pag-isipan ito nang mas detalyado. Ang kanyang kwento ay hindi lamang kawili-wili, ngunit kahanga-hanga din.

Noong 1885, isa sa mga pinuno ng gawain sa disenyo ng bagong itinayong templo, si Propesor A. Prakhov, ay inanyayahan si Vasnetsov na ipinta ang mga dingding, ngunit ang sakit ng kanyang anak ay humadlang sa artist na tanggapin ang alok. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang mga pag-iisip tungkol sa imahe ng Ina ng Diyos ay nagmamay-ari sa kanya na nagbago ang kanyang isip. Ang impetus ay ang eksenang nasaksihan niya: ang kanyang asawa na may hawak na sanggol sa kanyang mga bisig - isang anak na lalaki na itinaas ang kanyang maliliit na kamay sa isang masayang salpok.

"Blessed Sky" - isang icon na naging bahagi ng templo

Samantala, sa Kyiv ay tinatapos nila ang paghahanda ng templo para sa pagpipinta. Si Propesor Prakhov at isang grupo ng mga katulong ay nag-inspeksyon sa bagong nakaplaster na mga dingding. Ang plaster, tulad ng alam mo, ay natutuyo nang hindi pantay, at ang mga tuyong lugar na may liwanag ay kahalili ng madilim at basa pa. Paglapit sa bahagi ng dingding kung saan dapat naroroon ang imahen ng altar, biglang nakita ng lahat sa tuyo at mapuputing bahagi ng dingding ang isang mamasa-masa at kung gayon madilim na lugar, ang balangkas nito ay katulad ng imahe ng Birheng Maria na may kalong-kalong sanggol.

Agad na iginuhit ni Prahov ang kanyang nakita, at pinatunayan ng lahat ng naroroon ang pagiging tunay. Nang dumating si Vasnetsov sa Kyiv at ipinakita ang sketch na ito, nagulat siya - ang mga balangkas ng Birheng Maria ay eksaktong tumutugma sa imahe ng kanyang asawa kasama ang kanyang anak sa kanyang mga bisig. Humanga siya sa kanyang nakita, nagsimula siyang magtrabaho.

Pagkalipas ng dalawang taon, ang dingding ng katedral ay pinalamutian ng sikat na fresco na "Blessed Sky". Ang icon, na naging bahagi ng katedral, ay mapagbigay na nagbigay ng biyaya sa lahat ng dumating dito nang may pananampalataya.

Icon - patroness ng mga tagapagtanggol ng langit

Sa ngayon, ang icon na ito ay nananatiling isa sa mga pinaka iginagalang sa mga tao. Ang pagdiriwang nito ay ginaganap sa Marso 19. Ang icon na "Blessed Heaven", na ang kahulugan ay higit pa sa isang purong relihiyosong simbolo, ay naging patroness ng mga hukbong nasa eruplano ng Russia, sa gayon ay tinutupad ang isang mahalagang makabayan na misyon. Sa pamamagitan ng utos ng gobyerno ng Russia, ang "Blessed Heaven" na medalya ay itinatag.

Ito ay iginawad para sa mga espesyal na serbisyo sa pagprotekta sa himpapawid ng ating tinubuang-bayan. Alam na ang maalamat na piloto ng militar na si A.I. Pokryshkin ay ipinanganak sa araw ng kanyang pagdiriwang, at sa buong digmaan ay inalagaan siya ng Ina ng Diyos sa labanan.