Paggawa sa fairy tale ng may-akda sa elementarya. Nagtatrabaho sa mga fairy tale sa elementarya

Panimula

Teoretikal na pundasyon ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya

1 Mga tampok ng kuwento bilang isang genre ng pampanitikan

2 Mga uri ng fairy tale

Mga pamamaraang pamamaraan sa paggawa ng isang fairy tale sa elementarya

1 Mga pamamaraan para sa paggawa ng isang fairy tale sa iba't ibang yugto ng pagdama nito ng mga mag-aaral

Konklusyon

Bibliograpiya

Panimula

Ang isang fairy tale ay ang pinakalumang genre ng oral folk art. Itinuturo nito ang isang tao na mabuhay, itinatanim sa kanya ang optimismo, pananampalataya sa tagumpay ng kabutihan at katarungan. Ang tunay na relasyon ng tao ay nakatago sa likod ng hindi kapani-paniwalang katangian ng plot at fiction ng fairy tale. Dito nagmula ang napakalaking halagang pang-edukasyon ng fairy-tale fiction. Sa likod ng fairy-tale fantasy ay palaging may totoong mundo ng katutubong buhay - isang malaki at maraming kulay na mundo. Ang pinaka-walang pigil na mga imbensyon ng mga tao ay lumago mula sa kanilang konkretong karanasan sa buhay, sumasalamin sa mga tampok ng kanilang pang-araw-araw na buhay.

Kabilang sa maraming mga genre ng oral prose (fairy tales, legend, tales, epics, legends), ang kuwento ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Matagal nang isinasaalang-alang hindi lamang ang pinakalaganap, kundi pati na rin ang isang hindi karaniwang paboritong genre ng mga bata sa lahat ng edad. Ang mga kwentong katutubong Ruso ay nagsilbi nang tapat sa moral at aesthetic na edukasyon ng nakababatang henerasyon. At ngayon ay natutugunan natin sila sa kurikulum ng disiplinang pang-edukasyon na "Pagbasang pampanitikan."

Mahihinuha na ang oral folklore ay isang hindi mauubos na mapagkukunan para sa moral, paggawa, makabayan, aesthetic na edukasyon ng mga mag-aaral. Itinatago ng kamangha-manghang katangian ng plot at fiction ng fairy tale ang tunay na relasyon ng tao, ang tunay na mundo ng buhay ng mga tao. At upang ang lahat ng ito ay maabot ang kamalayan ng bata, ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale. Kaya, ang paksa ng gawaing ito ay may kaugnayan.

Layunin ng gawain: upang isaalang-alang ang pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale sa elementarya. Upang makamit ang layuning ito, ang mga sumusunod na gawain ay malulutas sa gawain:

)pag-aralan ang siyentipiko at metodolohikal na panitikan na may kaugnayan sa papel ng isang fairy tale sa sistema ng pagpapalaki at edukasyon;

)pag-aralan ang pinaka-epektibong pamamaraan at pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale;

)upang ipakita ang pagbuo ng mga aralin sa pag-aaral ng mga fairy tale sa elementarya.

Ang layunin ng pananaliksik ay ang proseso ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya.

Ang paksa ng pananaliksik ay ang paraan ng pag-aaral ng mga fairy tale sa elementarya.

Ang pangunahing pamamaraan ng gawaing pananaliksik: ang pag-aaral at pagsusuri ng mga teoretikal na gawa sa pedagogy.

Sa istruktura, ang gawaing kurso ay binubuo ng isang panimula, dalawang kabanata, isang konklusyon at isang listahan ng mga sanggunian. Ang unang kabanata ay nagbibigay ng isang teoretikal na batayan para sa paggawa sa isang fairy tale sa elementarya. Sinusuri ng ikalawang kabanata ang karanasan ng pedagogical sa paggawa ng isang fairy tale sa ika-2 baitang ng elementarya.

1.Teoretikal na pundasyon ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya

1.1.Mga tampok ng fairy tale bilang isang pampanitikan na genre

Ang isang fairy tale ay isa sa mga uri ng pagsasalaysay na panitikan, isang akda sa prosa o, mas madalas sa tula, na tumatalakay sa mga kathang-isip na kaganapan, kung minsan ay isang kamangha-manghang kalikasan.

Ang isang fairy tale ay isang abstract na anyo ng lokal na tradisyon, na ipinakita sa isang mas maigsi at crystallized na anyo. Ang orihinal na anyo ng mga kwentong bayan ay mga lokal na alamat, mga parapsychological na kwento at mga kwento ng mga himala na lumitaw sa anyo ng mga ordinaryong guni-guni dahil sa pagsalakay ng mga archetypal na nilalaman mula sa kolektibong walang malay.

Ang mga may-akda ng halos lahat ng interpretasyon ay tumutukoy sa isang fairy tale bilang isang uri ng oral storytelling na may kamangha-manghang fiction. Ang koneksyon sa mito at mga alamat, na sinabi ni M.-L. Si Von Franz, ay tumatagal ng kuwento na lampas sa limitasyon ng isang simpleng kwentong pantasya. Ang isang fairy tale ay hindi lamang isang poetic fiction o isang dula ng pantasya; sa pamamagitan ng nilalaman, wika, mga plot at mga imahe, ang mga halaga ng kultura ng lumikha nito ay makikita dito.

Sa Russian fairy tale, madalas na paulit-ulit na mga kahulugan: isang magandang kabayo; kulay abong Lobo; pulang dalaga; mabuting kapwa, pati na rin ang mga kumbinasyon ng mga salita: isang kapistahan para sa buong mundo; pumunta saan ka man tumingin; ibinaba niya ang kanyang ulo; ni upang sabihin sa isang fairy tale, o upang ilarawan sa isang panulat; sa lalong madaling panahon ang fairy tale ay nagsasabi sa sarili nito, ngunit ang gawain ay hindi tapos na sa lalong madaling panahon; Gaano katagal o maikli...

Kadalasan sa mga fairy tale ng Russia, ang kahulugan ay inilalagay pagkatapos ng kahulugan ng salita, na lumilikha ng isang espesyal na melodiousness: mahal kong mga anak; ang araw ay pula; nakasulat na kagandahan...

Ang mga maikli at pinutol na anyo ng mga adjectives ay katangian ng mga fairy tale ng Russia: pulang araw; Ibinaba niya ang kanyang ulo; - at ang mga pandiwa: grab instead of grabbed, go instead of go.

Ang wika ng mga fairy tales ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng mga pangngalan at adjectives na may iba't ibang mga suffix, na nagbibigay sa kanila ng isang diminutive - mapagmahal na kahulugan: small-enk -iy, brother-ets, rooster-ok, sunshk-o ... Lahat ng ito ay gumagawa makinis, malambing, emosyonal ang presentasyon... Ang iba't ibang mga amplifying-excretory particle ay nagsisilbi sa parehong layunin: ito, iyon, iyon para sa, para sa ... (Anong himala! Pupunta ako sa kanan. Napakalaking himala!).

Sa mahabang panahon, ang mga fairy tale ay malapit at naiintindihan ng mga karaniwang tao. Ang pantasya ay kaakibat ng katotohanan. Nabubuhay sa pangangailangan, pinangarap ng mga tao ang lumilipad na mga alpombra, palasyo, at mga mantel na binuo sa sarili. At palaging sa Russian fairy tale, ang hustisya ay nagtagumpay, at ang kabutihan ay nagtagumpay laban sa kasamaan. Hindi sinasadya na isinulat ni Alexander Pushkin: "Napakaganda ng mga engkanto na ito! Ang bawat isa ay isang tula!" ...

Komposisyon ng isang fairy tale:

Conception. ( Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado, nanirahan-ay ...).

Pangunahing bahagi.

Ang katapusan. ( Nagsimula silang mabuhay - upang mabuhay at gumawa ng mabuti o Nag-ayos sila ng isang piging para sa buong mundo ...).

Ang anumang fairy tale ay nakatuon sa sosyo-pedagogical na epekto: ito ay nagtuturo, naghihikayat sa pagkilos at kahit na nagpapagaling. Sa madaling salita, ang potensyal ng isang fairy tale ay mas mayaman kaysa sa ideological at artistikong kahalagahan nito.

Mula sa isang socio-pedagogical na pananaw, ang pakikisalamuha, malikhain, holographic, valeological-therapeutic, kultural-etniko, pandiwang-matalinhaga na mga tungkulin ng isang fairy tale ay mahalaga.

Kinakailangang gamitin ang mga nakalistang function sa pagsasagawa ng pang-araw-araw na buhay, pedagogical, artistic at iba pang gamit ng fairy tale.

Socializing function, i.e. kapag nakikipag-usap sa mga bagong henerasyon sa unibersal at etnikong karanasan na naipon sa internasyonal na mundo ng mga fairy tale.

Creative function, ibig sabihin. ang kakayahang kilalanin, bumuo, bumuo at mapagtanto ang malikhaing potensyal ng isang tao, ang kanyang matalinghaga at abstract na pag-iisip.

Ang holographic function ay may tatlong pangunahing anyo:

ang kakayahan ng isang fairy tale na magpakita ng mahusay sa maliit;

ang kakayahang kumatawan sa uniberso sa tatlong-dimensional na spatial at temporal na sukat (langit - lupa - ang underworld; nakaraan - kasalukuyan - hinaharap);

ang kakayahan ng isang fairy tale na maisakatuparan ang lahat ng pandama ng tao, upang maging batayan para sa paglikha ng lahat ng uri, genre, uri ng aesthetic na pagkamalikhain.

Developmental - isang therapeutic function, i.e. edukasyon ng isang malusog na pamumuhay, proteksyon ng isang tao mula sa mga nakakapinsalang libangan, pagkagumon.

Cultural at etniko function, i.e. panimula sa makasaysayang karanasan ng iba't ibang mga tao, kulturang etniko: buhay, wika, tradisyon, mga katangian.

Lexical-shaped function, i.e. ang pagbuo ng kulturang linggwistika ng indibidwal, ang pagkakaroon ng polysemy at artistikong-figurative na kayamanan ng pananalita.

Ang fairy tale ay naiiba sa iba pang prosaic na genre sa mas binuo nitong aesthetic side. Ang prinsipyo ng aesthetic ay nagpapakita ng sarili sa ideyalisasyon ng mga positibong karakter, at sa matingkad na paglalarawan ng "fairy world", at sa romantikong pangkulay ng mga kaganapan.

Ang fairy tale ay nagbubunga ng isang protesta laban sa umiiral na katotohanan, nagtuturo sa mangarap, ginagawa tayong malikhaing mag-isip at mahalin ang kinabukasan ng sangkatauhan. Ang isang kumplikadong larawan ng buhay ay ipinakita sa mga bata sa isang fairy tale sa anyo ng isang simple, visual na diagram ng mga struggling na prinsipyo, na ginagabayan kung saan mas madaling maunawaan ang katotohanan mismo.

Sa mga satirical na kwento, kinukutya ng mga tao ang pagnanais na madaling makuha ang mga pagpapala ng buhay, "madaling bunutin ang isda sa lawa," kasakiman at iba pang pagkukulang ng tao. Maraming mga fairy tale ang nagdiriwang ng pagiging maparaan, pagtulong sa isa't isa at pagkakaibigan.

Ang ideal ng isang tao na ibinigay sa mga fairy tale ay maaaring tingnan bilang ang pangunahing layuning pang-edukasyon, at ang ideyal na ito ay naiiba: ang ideal ng isang babae, lalaki, bata (lalaki o babae).

Sa isang kwentong bayan, mayroong isang bayani na napakaakit at nakapagtuturo para sa mga bata, isang sistema ng mga imahe, isang malinaw na ideya, moralidad, nagpapahayag, tumpak na wika. Ang mga prinsipyong ito ay naging batayan ng mga fairy tale na nilikha ng mga klasiko ng panitikan - V.A. Zhukovsky, A.S. Pushkin, P.P. Ershov, K.I. Chukovsky, pati na rin ang mga kontemporaryong manunulat, parehong domestic at dayuhan.

Upang magamit ang engkanto kuwento nang mahusay hangga't maaari upang turuan ang mga katangiang moral ng mga bata, kinakailangang malaman ang mga tampok ng engkanto bilang isang genre. Isaalang-alang natin ang mga pinakakaraniwang. Maraming mga fairy tale ang nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala sa tagumpay ng katotohanan, sa tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan. Ang optimismo ng mga fairy tale ay lalo na sikat sa mga bata at pinahuhusay ang pang-edukasyon na halaga ng tool na ito.

Ang pagkahumaling sa balangkas, imahe at libangan ay gumagawa ng mga engkanto na isang napaka-epektibong tool sa pagtuturo. Sa mga fairy tale, ang pattern ng mga kaganapan, panlabas na banggaan at pakikibaka ay napakasalimuot. Ang sitwasyong ito ay ginagawang kaakit-akit ang balangkas at nakakaakit ng atensyon ng mga bata dito. Samakatuwid, ito ay lehitimong sabihin na ang mga fairy tale ay isinasaalang-alang ang mga katangian ng kaisipan ng mga bata, una sa lahat, ang kawalang-tatag at kadaliang kumilos ng kanilang pansin.

Ang imahe ay isang mahalagang tampok ng mga fairy tales, na nagpapadali sa kanilang pang-unawa ng mga bata na hindi pa kaya ng abstract na pag-iisip. Sa bayani, ang mga pangunahing katangian ng karakter ay kadalasang napakalinaw at malinaw na ipinapakita, na naglalapit sa kanya sa pambansang katangian ng mga tao: tapang, pagsusumikap, pagpapatawa, atbp. Ang mga tampok na ito ay ipinahayag kapwa sa mga kaganapan at salamat sa iba't ibang artistikong paraan, halimbawa, hyperbolization.

Ang mga imahe ay kinumpleto ng amusement ng mga fairy tale. Isang matalinong guro - ang mga tao ay nagpakita ng espesyal na pagmamalasakit sa mga fairy tales upang maging nakakaaliw. Bilang isang patakaran, naglalaman sila ng hindi lamang matingkad na mga imahe, kundi pati na rin ang katatawanan. Ang lahat ng mga tao ay may mga fairy tale, ang espesyal na layunin nito ay pasayahin ang mga nakikinig. Halimbawa, ang mga fairy tales ay "shape-shifters". Ang didaktismo ay isa sa pinakamahalagang katangian ng mga fairy tale. Ang mga alusyon sa mga engkanto ay ginamit nang tumpak para sa layunin ng pagpapalakas ng kanilang didaktisismo. Ang "mabubuting tao ay isang aral" ay hindi binibigyan ng pangkalahatang pangangatwiran at mga turo, ngunit sa pamamagitan ng matingkad na mga imahe at nakakumbinsi na mga aksyon. Ang isa o isa pang nakapagtuturong karanasan, kumbaga, ay unti-unting nabubuo sa isipan ng nakikinig. Ang pagtatrabaho sa isang fairy tale ay may iba't ibang anyo: pagbabasa ng mga fairy tale, muling pagsasalaysay sa kanila, pagtalakay sa pag-uugali ng mga fairy tale character at ang mga dahilan para sa kanilang tagumpay o pagkabigo, theatrical performance ng mga fairy tale, pagdaraos ng isang kumpetisyon para sa mga connoisseurs ng mga fairy tale, mga eksibisyon ng mga bata. mga guhit batay sa mga engkanto, at marami pang iba. Ayon kay G.N. Volkova, mabuti kung, bilang paghahanda sa pagtatanghal ng isang fairy tale, ang mga bata mismo ang pipili ng saliw ng musika nito, ipamahagi ang mga tungkulin. Sa diskarteng ito, kahit na ang maliliit na fairy tales ay nagbibigay ng malaking resonance sa edukasyon. Ang "pagsubok" sa mga tungkulin ng mga bayani ng fairytale, ang empatiya para sa kanila ay ginagawang mas malapit at mas mauunawaan ang mga problema ng mga karakter, kahit na para sa mahaba at kilalang mga fairy tale.

Ang mga gawa ng mga modernong guro - N.S. Bibko, N.E. Lvova, G.K. Shcherbinina, M.A. Nikitina - inihayag nila kung paano, sa pamamagitan ng mga elemento ng fairy-tale, ang isang guro ay makakahanap ng isang paraan sa saklaw ng mga damdamin ng isang bata at, sa batayan na ito, ay bumubuo ng mga moral na kategorya.

Sa isang pagkakataon, L.S. Inihambing ni Vygotsky ang ating sistema ng nerbiyos "... na may isang funnel na nakaharap sa mundo na may malawak na bukas at isang makitid na bukas para sa pagkilos. Ang mundo ay dumadaloy sa isang tao sa pamamagitan ng isang malawak na pagbubukas ng isang funnel na may isang libong mga tawag, pagmamaneho, pangangati, isang hindi gaanong mahalagang bahagi ng mga ito ay natanto at, parang, dumadaloy palabas sa isang makitid na butas. Ang hindi natapos na bahagi ng buhay na ito ay dapat na alisin. Ang sining, tila, ay ang paraan para sa gayong sumasabog na balanse sa kapaligiran sa mga kritikal na punto ng ating pag-uugali. Ang panitikan, sa partikular, isang fairy tale, ay higit na nag-aambag sa "pag-aalis ng mga emosyon", ang kasiyahan ng mga espirituwal na pangangailangan ng indibidwal.

Ang mga fairy tale ay nagdudulot ng matinding atensyon ng isang bata sa mga kaakit-akit na paglalarawan ng mga himala, mga pambihirang pangyayari, at may malakas na emosyonal na epekto. Tinanong ng bata ang kanyang sarili: sino ako? Saan ito nanggaling? Paano nabuo ang mundo? Paano lumitaw ang mga tao at hayop? Ano ang kahulugan ng buhay? Ang mahahalagang tanong na ito ay hindi naiintindihan ng sanggol sa abstract. Iniisip niya ang sarili niyang proteksyon at tirahan. Mayroon pa bang ibang magandang pwersa sa paligid niya, maliban sa kanyang mga magulang? At ang mga magulang mismo - sila ba ay isang magandang puwersa? Ano ang mangyayari sa kanya? Ang mga fairy tale ay nagbibigay ng mga sagot sa mga nag-aalab na tanong na ito.

Kailangan ng bata na ma-personalize ang kanyang mga takot. Ang mga dragon, halimaw, mangkukulam sa mga engkanto ay nagpapakilala ng mga paghihirap, mga problema na kailangang malampasan. Ang paglutas ng mga salungatan sa engkanto ay nakakatulong upang mapagtagumpayan ang takot, dahil ang mga imahe ng mga engkanto ay nagsasabi sa bata ng posibilidad ng tagumpay laban sa kanyang sariling takot. Ang pagpapalaki, na batay sa ideya ng pag-iwas sa isang bata mula sa kasamaan, kakila-kilabot, ay humahantong sa pang-aapi ng pag-iisip, ngunit hindi sa pagtagumpayan ng mga panganib at takot.

Ang mga fairy tale, anuman ang kasarian at edad ng kanilang mga karakter, ay may malaking sikolohikal na kahalagahan para sa mga bata na may iba't ibang edad, lalaki at babae, dahil pinapadali nila ang pagbabago ng mga pagkakakilanlan depende sa mga problema ng pag-aalala sa bata. Halimbawa, sa una ang bata, na nagbabasa ng fairy tale ng Brothers Grimm, ay kinilala ang kanyang sarili kay Gretel, na pinamumunuan ni Hansel, nang maglaon ay kinilala ng matandang babae ang kanyang sarili kay Gretel, na natalo ang bruha.

Dahil sa kanilang posisyon na umaasa sa lipunan, ang mga bata ay kadalasang mayroong lahat ng uri ng kalungkutan, ang kanilang mga hangarin, intensyon, aksyon ay nabigo, na kadalasang binabayaran ng bata sa mga panaginip, sa imahinasyon. Ang fairy tale ay lumilikha ng perpektong batayan para sa compensatory na pangangailangan, na humahantong sa lahat sa lahat ng paraan sa isang masayang pagtatapos. Ang mga engkanto ay puno ng mga bayani at mga sitwasyon na maaaring magbigay ng lakas sa mga proseso ng pagkilala at pagkakakilanlan, sa tulong kung saan ang bata ay maaaring hindi direktang mapagtanto ang kanyang mga pangarap, mabayaran ang kanyang haka-haka o tunay na mga pagkukulang.

2 Mga uri ng fairy tale

Ang malawak na mundo ng mga fairy tale ay kinakatawan ng mga katutubong at pampanitikan na gawa ng may-akda. Kabilang sa mga ito ang mahiwagang, araw-araw, mga kuwento ng hayop.

Ang mga fairy tale ay batay sa fiction, fantasy, magic. Ang mga hindi totoong bayani, mga mahiwagang bagay ay kumikilos sa kanila, nagaganap ang mga himala at pagbabago. At ang fairy tale ay palaging nagtatapos sa tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan: Si Kashchei the Immortal ay namatay, si Cinderella ay nagpakasal sa isang prinsipe, si Ivanushka ay ginagantimpalaan para sa kabaitan at pagsusumikap na may kayamanan at maharlika.

Ang pang-araw-araw na mga fairy tale ay isang kwento tungkol sa mga bisyo ng tao, maliliit na "eksena" mula sa buhay ng isang ordinaryong tao, ang kanyang pakikipag-ugnayan sa ibang tao, mabuti at masama, mabait at hindi ganoon, matapang at duwag, maparaan at masipag.

Ang mga kuwento ng hayop ay kadalasang satirical o nakakatawa. Ang mga tauhan sa mga fairy tales na ito ay may mga tampok na ginawa silang isang pangalan ng sambahayan magpakailanman: ang fox ay tuso, ang liyebre ay duwag, ang oso ay isang simpleton, at ang hedgehog ay mabilis ang isip. Sa isang alegorikal na anyo, ang mga engkanto tungkol sa mga hayop ay nagsasabi tungkol sa mga kahinaan at pakinabang ng tao, mga problema sa lipunan at mga salungatan.

Ang isang kwentong pampanitikan ay isang buong uso sa fiction. Sa mahabang taon ng pagbuo at pag-unlad nito, ang genre na ito ay naging isang unibersal na genre, na sumasaklaw sa lahat ng mga phenomena ng nakapaligid na buhay at kalikasan, ang mga tagumpay ng agham at teknolohiya.

Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pag-uuri ng mga kwentong bayan, kabilang sa mga kwentong pampanitikan, mga kwento ng mga hayop, mahika, araw-araw, ang mga adventurous na kwento ay maaaring makilala, ayon sa mga pathos - heroic, lyrical, humorous, satirical, philosophical, psychological; malapit sa ibang genre ng pampanitikan - mga fairy tales, short stories, fairy tales, parables, fairy tales, plays, fairy tales, parodies, science fiction tales, fairy tales of the absurd.

Kung paanong ang isang kuwentong bayan, na patuloy na nagbabago, ay sumisipsip ng mga tampok ng isang bagong realidad, ang isang kuwentong pampanitikan ay palaging at hindi maiiwasang nauugnay sa mga kaganapang sosyo-historikal at mga usong pampanitikan at aesthetic. Ang isang kwentong pampanitikan ay hindi umusbong sa kung saan. Ito ay batay sa isang kuwentong bayan, na naging tanyag salamat sa mga tala ng mga folklorist.

Ang una sa larangan ng literary fairy tales ay ang Pranses na manunulat na si Ch. Perrault. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, sa panahon ng dominasyon ng klasisismo, nang ang engkanto ay iginagalang bilang isang "mababang genre", inilathala niya ang koleksyon na "The Tales of My Mother Goose" (1697). Salamat kay Perrault, kinilala ng publikong nagbabasa si Sleeping Beauty, Puss in Boots, Little Red Riding Hood, Little Boy, Donkey's Skin at iba pang magagandang bayani.

Ang pagbabago sa kasaysayan ng mga kwentong pampanitikan ay ang aktibidad ng Brothers Grimm, mga kolektor ng mga kwentong bayan at mga tagalikha ng mga kwentong pampanitikan. Sino sa atin noong bata pa ang hindi nakarinig ng kuwento ng nakakatawang "matalino na si Elsa", napakalayo at napaka-awkward? O tungkol sa Bremen Town Musicians? Sino ang hindi natatakot sa sinapit ng mga kawawang bata na naiwan sa kagubatan na naghahanap ng kanilang daan sa mga puting batong nakakalat sa lupa?

Ang mga kwentong pampanitikan ng mga romantiko ay nailalarawan sa pamamagitan ng kumbinasyon ng mahika, kamangha-manghang, makamulto at mystical na may modernong katotohanan.

Isang mapagpasyang hakbang patungo sa literary fairy tale ang ginawa ng tagapagtatag ng genre na ito, si HK Andersen, isang manunulat na nagtalo na ang mga fairy tale ay "makikinang, ang pinakamagandang ginto sa mundo, ang gintong kumikislap sa mga mata ng mga bata, tumutunog sa tawa mula sa mga labi ng mga anak at mga labi ng mga magulang"; isang manunulat na may mahiwagang paningin, sa ilalim ng kanyang mga tingin ang pinaka-prosaic na mga bagay ay nagiging isang fairy tale: isang sundalong lata, isang piraso ng bote, isang fragment ng isang darning needle, isang kwelyo, isang pilak na barya, isang bola, gunting at marami pa, higit pa. Ang mga kwento ng manunulat na Danish ay puno ng isang buong gamut ng mga damdamin at kalooban ng tao: kabaitan, awa, paghanga, awa, kabalintunaan, pakikiramay. At ang pinakamahalaga ay pag-ibig.

Salamat kay Andersen, nakuha ng kuwento ang mga katangiang katangian nito. Minsan nabubuo ito sa isang multifaceted novel, isang kuwento, isang uri ng fairytale epic (D.R.Tolkien). Kabilang dito ang mga paglalarawan ng damdamin ng tao, kalikasan, pang-araw-araw na buhay, na nagbibigay dito ng pambansang lasa. Nagpinta ng mga makasaysayang kaganapan, natural na phenomena, flora at fauna, pang-agham at teknikal na mga tagumpay, na nagbibigay ito ng isang nagbibigay-malay na karakter (S. Lagerlöf).

Ang isang literary tale ay sumasalamin sa panlipunang kapaligiran, pati na rin ang pananaw sa mundo at pampanitikan at aesthetic na pananaw ng may-akda nito. Ang isang kwentong pampanitikan ay madalas na humiram ng karanasan ng iba pang mga genre - nobela, drama, tula. Kaya naman ang mga elemento ng drama, liriko, epikong karakter. Sa isang literary tale, ang mga elemento ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop, araw-araw at fairy tale, adventure at detective story, science fiction at parody literature ay magkakaugnay. Ito ay maaaring magmula sa isang kuwentong bayan, alamat, paniniwala, alamat, alamat, maging isang salawikain at isang nursery rhyme.

Ang isang kwentong pampanitikan ay puno ng mga banayad na sikolohikal na nuances, ang mga bayani nito ay nakakaranas ng isang buong gamut ng mga damdamin - mula sa pag-ibig, kabaitan, pakikiramay hanggang sa paghamak at pagkapoot.

Ang panitikang fairy-tale na may mga elemento ng katarantaduhan ay napakapopular sa mga bata: kabalintunaan, sorpresa, illogism, maliwanag na walang kapararakan, patula na "katarantaduhan". E. Uspensky kasama ang kanyang Cheburashka at ang buwaya na si Gena, E. Raud, R. Pogodin ay nagpakita ng hindi mauubos na posibilidad ng katarantaduhan.

Ang isang kwentong pampanitikan ngayon ay may maraming mukha. Tinatawag itong "fantastic book", "fantastic story", "fantastic story", "modernong literary tale", sa Kanluran ang terminong "fantasy" ay higit na ginagamit - ang mga siyentipiko ay walang kumpletong pagkakaisa. Sa mga depinisyon, ang pinakakumpleto ay ang pormulasyon ni L. Yu. Braude: “Ang kwentong pampanitikan ay kathang-isip na prosa o akdang patula ng isang may-akda, batay sa alinman sa mga mapagkukunan ng alamat, o inimbento mismo ng manunulat, ngunit sa anumang kaso ay napapailalim sa kanyang kalooban; isang akda, na higit sa lahat ay hindi kapani-paniwala, na naglalarawan sa mga kahanga-hangang pakikipagsapalaran ng kathang-isip o tradisyonal na mga tauhan sa engkanto at sa ilang mga kaso ay nagta-target sa mga bata; isang gawain kung saan ang mahika, isang himala ay gumaganap ng papel ng isang kadahilanan na bumubuo ng balangkas, ay tumutulong upang makilala ang mga karakter.

3 Paraan ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya

Ang isang fairy tale para sa isang bata ay may mahusay na pang-edukasyon at nagbibigay-malay na halaga. Ito ay isang paboritong genre ng maraming mga bata. At hindi nagkataon na ang iba't ibang fairy tales ay kasama sa kurikulum ng elementarya.

Kaya sa unang baitang, nakikilala ng mga mag-aaral ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, nagbabasa araw-araw at mga engkanto ("Fox and black grouse"; "Two frosts"; "Porridge from an ax").

Sa ikalawang baitang, ang mga bata ay nagbabasa ng mga kwentong bayan ("Sivka-burka", "Sister Alyonushka at kapatid na si Ivanushka", "Ivan Tsarevich at ang kulay abong lobo"; mga epiko na "Dobrynya Nikitich", "Dobrynya at ang ahas", "Pagpapagaling ng Ilya Muromets", " Ilya Muromets at Nightingale the Robber ”), pati na rin ang mga kwentong pampanitikan ni V.F. Odoevsky ("Moroz Ivanovich"), S.T. Aksakova ("The Scarlet Flower") at iba pa.

Karaniwan, bago magbasa ng isang fairy tale, isang maliit na pag-uusap sa paghahanda ay gaganapin (maaari mong tanungin kung ano ang mga fairy tale, kung alin ang iyong nabasa; ayusin ang isang eksibisyon ng mga fairy tale). Bago basahin ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, maaari mong ipaalala ang tungkol sa mga gawi ng mga hayop, magpakita ng isang paglalarawan ng mga hayop na ito.

Karaniwang binabasa ng guro ang kuwento, ngunit ipinapayong sabihin ito.

Gumawa sa isang fairy tale bilang isang makatotohanang kuwento, nang hindi ipinapaliwanag na "hindi ito nangyayari sa buhay", na ito ay kathang-isip.

Ang isang fairy tale ay maaaring gamitin upang gumuhit ng mga katangian at pagtatasa, dahil ang mga tauhan sa mga fairy tale ay karaniwang ang mga exponent ng isa o dalawang katangian na malinaw na ipinahayag sa kanilang mga aksyon.

Huwag isalin ang moral ng kuwento sa lugar ng mga karakter at relasyon ng tao. Ang didacticism ng fairy tale ay napakalakas at matingkad na ang mga bata mismo ay gumawa ng mga konklusyon: "Tama ang palaka - hindi na kailangang magmayabang" (ang fairy tale na "The Frog the Traveler"). Kung ang mga bata ay dumating sa gayong mga konklusyon, maaari nating ipagpalagay na ang pagbabasa ng fairy tale ay nakamit ang layunin nito.

Ang pagiging tiyak ng isang kuwentong bayan ay nilikha ito para sa pagkukuwento. Samakatuwid, ang mga prosaic na kwento ay muling isinalaysay nang malapit sa teksto hangga't maaari. Ang kwento ay dapat na nagpapahayag. Ang isang mahusay na paraan upang maghanda para dito ay ang pagbabasa ng isang fairy tale sa mga mukha. Ang pagsasadula ng mga fairy tales sa extracurricular time ay nakakatulong upang maipahayag ang fairytale character, bumuo ng pagsasalita at pagkamalikhain sa mga bata.

Ginagamit din ang kuwento para sa gawaing pang-edukasyon sa pagguhit ng mga plano, dahil malinaw na nahahati ito sa mga eksena - mga bahagi ng plano, ang mga heading ay madaling makita sa teksto ng kuwento.

Ang mga mag-aaral sa baitang I-II ay kusang-loob na gumuhit ng plano ng larawan.

Karaniwan, ang pagbabasa ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay hindi nangangailangan ng anumang paghahanda, ngunit kung minsan ay dapat itong ipaalala sa isang pag-uusap tungkol sa mga moral at gawi ng mga hayop.

Kung ang isang fairy tale ay binabasa tungkol sa kalikasan na malapit sa mga bata, kung gayon ang materyal ng iskursiyon, mga entry sa mga kalendaryo ng kalikasan, iyon ay, ang mga obserbasyon at karanasan ay ginagamit.

May kaugnayan sa pagbabasa ng isang fairy tale, posible na gumawa ng mga manika, mga dekorasyon para sa isang papet na teatro, mga pigurin ng mga hayop at mga tao para sa isang teatro ng anino.

Ang mga obserbasyon sa elementarya ay dapat gawin sa mga kakaibang komposisyon ng kuwento, dahil ang mga obserbasyong ito ay nagpapataas ng kamalayan ng pang-unawa ng kuwento ng mga bata. Nasa baitang I-II na, ang mga bata ay nakatagpo ng mga diskarte sa fairy-tale ng triple repetition at napansin na nakakatulong ito upang matandaan ang isang fairy tale.

Kapag nagbabasa ng mga engkanto, ang mga sumusunod na uri ng trabaho ay ginagamit:

paghahanda para sa pang-unawa ng isang fairy tale;

pagbabasa ng isang fairy tale;

pagpapalitan ng kuro-kuro sa nabasa;

pagbabasa ng isang fairy tale sa mga bahagi at ang kanilang pagsusuri;

paghahanda para sa pagkukuwento;

pangkalahatang pag-uusap;

pagbubuod;

takdang-aralin para sa mga bata.

Ang pamamaraan ay nagbibigay ng isang pangkalahatang direksyon para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale, depende sa kanilang pag-aari sa isa o isa pang intra-genre variety, ngunit sa parehong oras ay hindi nito ganap na isinasaalang-alang ang qualitative heterogeneity ng fairy tale genre, hindi natutukoy ang pinakamainam na dami ng mga kasanayan na dapat mabuo sa mga batang mag-aaral kapag nagbabasa ng iba't ibang uri ng mga fairy tale. Ngunit ang kaalaman sa mga pundasyong pampanitikan ang tumutulong sa guro na maunawaan nang mas malalim ang papel ng engkanto, upang pumili ng mga pamamaraan at pamamaraan na tumutugma sa ganitong uri ng engkanto at nag-aambag sa pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan sa pagsusuri ng engkanto. mga kwento.

Ang mga kasanayan ay nagbibigay ng pagkakataon para sa mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng ninanais na emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang ibagay ang mga ito sa katotohanan na walang magkatulad na mga kwentong engkanto, na ang bawat engkanto kuwento ay kawili-wili sa sarili nitong paraan.

Kaya, sa pang-araw-araw na mga engkanto ay sinabi tungkol sa mga karakter ng mga tao, ang mga gawi ng mga hayop. Kapag sinusuri ang pang-araw-araw na mga engkanto, hindi dapat ihambing ang mga karakter ng mga tao. Ang mga kwentong panlipunan ay nagpapakita ng buhay ng mga tao, ang kanilang kalungkutan, kawalan, kahirapan, kawalan ng batas. Kung pag-aaralan ang mga ito, maihahambing mo kung paano namuhay ang mga tao bago ang rebolusyon, kung paano sila nabubuhay ngayon, kung ano ang mga karapatan na kanilang natanggap. Ang paghahambing sa modernong buhay (mga kotse, crane, eroplano, atbp.) ay kinakailangan dito. Sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, ang mga obserbasyon, ekskursiyon, mga guhit, mga pelikula ay mahalaga. Kinakailangang ituro kung paano gumawa ng isang katangian (tandaan kung saan ang mga kuwento at kung paano ipinapakita ang mga hayop).

1.Not to say na hindi ito nangyayari sa buhay.

2.Upang ibigay ang tanong: Bakit? Ano ang ibig sabihin nito?

.Ang moral ng kuwento ay hindi maaaring isalin sa relasyon ng tao.

.Ang pagsasalita ng kuwento ay simple, ang muling pagsasalaysay ay dapat na malapit sa teksto (na may pagtawa, laro o kalungkutan).

.Muling pagsasalaysay ayon sa mga guhit, ayon sa plano ng larawan, ayon sa pandiwang plano, ngunit gamit ang mga katangian ng pagsasalita ng kuwento (simula, pag-uulit, pagtatapos).

.Ang pagbabasa sa mga mukha, pagpapakita ng mga manika sa karton, papet na palabas, teatro ng anino, mga talaan ng gramopon ay mahalaga.

.Isulat sa pisara ang matingkad na mga kahulugan, mga katangiang expression na kailangan para sa pagpapakilala kapag muling nagsasalaysay.

.Upang magdulot ng problema - kung ano ang karakter, patunayan ito sa iyong pangangatwiran at mga salita ng teksto.

.Ang intonasyon, liwanag ng pagpapahayag ay mahalaga sa isang fairy tale.

Sa pagsasanay sa pagtuturo, ang pagbabasa ng mga fairy tale ay madalas na isinasagawa sa isang direksyon, nang hindi isinasaalang-alang ang mga detalye ng pampanitikan ng genre na ito, bilang isang resulta kung saan ang mga bata ay hindi natututo sa lalim ng nilalaman ng "fairy world", hindi nito. metaporikong kalikasan at hindi ang moral at panlipunang kahulugan na nakatago dito, ngunit ang balangkas lamang, na kadalasang literal nilang iniuugnay sa realidad.

Ang pangunahing bagay sa anumang fairy tale ay maaaring maging makabuluhan para sa mga mas batang mag-aaral kung ang guro, kapag ginagabayan ang pagbabasa ng mga fairy tale, ay aasa sa kanilang mga detalye sa panitikan at patuloy na bubuo ng mga kinakailangang kasanayan na mahalaga sa mga tuntunin ng pampanitikang pag-unlad ng mga mag-aaral.

Ano ang kasama sa konsepto ng "literary foundations" ng isang fairy tale? Ang isang folk at literary fairy tale ay lumilikha ng sarili nitong espesyal na "fairy world". Ito ay malaki, makabuluhan at partikular na idinisenyo. Ang konsepto ng "volume" ay kinabibilangan ng bilang ng mga palatandaan at bahagi, ang konsepto ng "form" - isang kumplikado at hindi kumplikadong komposisyon na nauugnay at hindi nauugnay sa tradisyon ng alamat, salaysay, patula, dramatiko.

Ang pinangalanang mga palatandaan ay mahalaga hindi lamang mula sa punto ng view ng mga artistikong tampok, kundi pati na rin sa sikolohikal at pedagogical na mga termino. Nakakatulong sila upang mas maunawaan at mailarawan ang "fairy world".

Ang "Wonderful World" ay isang substantibo, halos walang limitasyon, makabuluhang mundo, na nilikha ng kahanga-hangang prinsipyo ng pag-aayos ng materyal.

Kapag nagbabasa ng isang fairy tale na may "kahanga-hangang mundo", maaari mong ayusin ang isang independiyenteng paghahanap para sa mga mag-aaral, na isinasagawa sa ilalim ng gabay ng isang guro.

Sa proseso ng pagbabasa at paghahanap, dapat gawing pangkalahatan at palalimin ng mga mag-aaral ang kanilang mga praktikal na ideya tungkol sa fairy tale bilang isang genre, tungkol sa "kahanga-hangang mundo", iyon ay, kailangan nilang ilatag ang pinakamainam na dami ng mga kasanayan, tulad ng:

Ang kakayahang makita ang tiyak na simula ng isang fairy tale - ang simula at isang masayang pagtatapos para sa mabubuting bayani;

Kakayahang matukoy ang isang kamangha-manghang lugar at oras ng pagkilos;

Ang kakayahan, kapag nagtatrabaho sa teksto, upang makahanap ng isang punto ng pagbabago sa pagbuo ng isang aksyon, na ginagawang posible upang masubaybayan ang mga pagbabago ng mga character;

Kakayahang magbigay ng elementary evaluative characterization ng pag-uugali ng mga character;

Ang kakayahang hanapin at pangalanan ang mga mahiwagang bagay at mahiwagang nilalang, upang matukoy ang kanilang lugar at papel sa pagbuo ng balangkas, ang pag-andar ng mabuti o masama na may kaugnayan sa mga karakter.

Upang mabuo ang mga kasanayang ito, ang pagbabasa ng isang fairy tale na may "kahanga-hangang mundo" ay dapat na organisado upang ang mga bata mula sa simula hanggang sa katapusan ng trabaho ay nasa isang estado ng paghahanap, basahin ang kuwento sa mga talata, maunawaan ang mga aksyon at aksyon ng fairy tale. ng mga bayani ayon sa "plot milestones."

Bago magbasa ng isang fairy tale, ituon ang mga mag-aaral sa pangunahing pang-unawa nito, interesado sila, pagkatapos ay makikinig sila nang may malaking pansin at interes.

Karamihan sa paunang persepsyon ay nakasalalay sa guro. Sa isang lugar ay kinakailangan upang baguhin ang intonasyon ng boses, mga ekspresyon ng mukha, upang i-pause.

Matapos makilala ang mga engkanto, maaari kang bigyan ng gawain na gumuhit ng isang di-malilimutang yugto upang makita kung ano ang nakakaakit ng atensyon ng mga bata.

Ang pagsasaalang-alang sa mga detalye ng "kahanga-hangang mundo" ay tumutulong sa guro na bumuo ng mga kinakailangang kasanayan, upang maimpluwensyahan ang emosyonal at moral na globo ng bata.

Sa mga tradisyon ng pamamaraang Ruso, huwag talakayin sa mga bata ang alegorikal na kahulugan ng isang fairy tale: "Hayaan ang lahat sa isang fairy tale na magsalita para sa sarili nito" (VG Belinsky). Ang mga bata, nang walang panghihimasok sa labas, ay nahuhuli ang ideolohikal na oryentasyon ng kuwento: ang mabuting tagumpay laban sa kasamaan.

Matapos ang paunang persepsyon, ang mga mag-aaral ay nagpapakita ng kanilang mga simpatiya at antipatiya para sa mga karakter. Ang gawain ng guro kapag sinusuri ang mga fairy tale ay tulungan ang mga bata na mapansin ang mga pormal na palatandaan ng genre na ito.

Sa isang pinagsama-samang fairy tale, ito ay isang tumpok ng mga kaganapan o bayani, ang koneksyon ng mga link sa isang hanay ng mga kaganapan, isang paraan ng stringing ng isang kaganapan pagkatapos ng isa pa, pagbuo ng isang chain, ang papel na ginagampanan ng mga stylistic formula sa sequential aksyon. Sa isang fairy tale - ito ang pagtitiyak ng istraktura ng espasyo, ang pagkakaroon ng dalawang mundo at ang hangganan sa pagitan nila, ang obligadong paglipat ng pangunahing katangian ng hangganan na ito "doon" at "likod", ang muling pagsilang ng bayani sa dulo ng kuwento. Sa isang nobela (pang-araw-araw) na engkanto, ito ay isang matalim na pagbabago sa pananaw, kung saan isinasagawa ang pagsasalaysay.

Samakatuwid, kapag nagbabasa ng isang pinagsama-samang kuwento, kapaki-pakinabang na balangkasin ang eskematiko ng kadena ng mga bayani at ang mga koneksyon ng mga kaganapan na humantong sa pag-denouement ng kuwento. Kapag nagbabasa ng isang fairy tale, bigyan ang mga bata ng gawain na gumuhit ng diagram ng paglalakbay ng bayani sa ibang mundo at pabalik. At kapag nagtatrabaho sa isang sambahayan na fairy tale, maginhawang gumamit ng muling pagsasalaysay na may pagbabago sa mukha ng tagapagsalaysay.

Ang alegorikal na kahulugan ng mga kuwentong engkanto ay mabubunyag sa bata kung nauunawaan niya ang pag-andar ng mga pormal na elemento at nagagawa niyang iugnay ang mga ito sa isang holistic na pang-unawa sa teksto, at hindi magpapakahulugan sa mga engkanto batay sa kanyang pang-araw-araw na pag-uugali. Napakahalaga na turuan ang mga bata na paghiwalayin ang balangkas ng isang fairy tale mula sa paraan ng pagsasalaysay nito, samakatuwid, kapag pinag-aaralan, ang pansin ay nakatuon sa mga formula:

Mga Pasimula: Noong unang panahon ..., Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado ...;

Mga Pagpapatuloy: Sa loob ng mahabang panahon, o sa maikling panahon ..., Sa lalong madaling panahon ang kuwento ay nagsasabi, ngunit hindi nagtagal ang mga bagay ay tapos na ...;

Ang katapusan: At naroon ako, umiinom ng pulot-beer, dumadaloy sa aking bigote, ngunit hindi ako nakapasok sa aking bibig ... Narito ang isang fairy tale, ngunit mayroon akong isang kulubot ng mantikilya.

Ang algorithm para sa pagsusuri ng nilalaman ng isang fairy tale ay maaaring kinakatawan bilang mga sumusunod:

Ang tema ng isang fairy tale (halimbawa, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa mga hayop, atbp.). Ang pagka-orihinal o paghiram ng balangkas, ang impluwensya ng panlabas na kapaligiran sa pagkamalikhain ay nabanggit.

Pagsusuri ng mga bayani at larawan. Ang mga pangunahing at pandiwang pantulong ay naka-highlight. Ang mga bayani ay inuri sa mabuti at masama, ang mga tumutulong sa bayani at nakikialam, pati na rin ang mga tungkulin na kanilang ginagawa. Ang mga karakter na iyon ay na-highlight at lalo na maingat na isinasaalang-alang, na na-highlight ng may-akda ng kuwento sa pamamagitan ng emosyonal na pangkulay, pagmamalabis, atbp. kinakailangan ding bigyang-pansin ang "pagkawala ng mga imahe", sa mga pagbaluktot.
Ang isa sa mga pangunahing gawain sa yugtong ito ay upang matukoy ang bayani kung kanino kinikilala ng may-akda ang kanyang sarili. Ito ay ipinahayag ng mga personal na reaksyon sa panahon ng pagmamasid ng kliyente, at nilinaw din ng mga nangungunang tanong. Dapat pansinin na ang positibong bayani at ang isa kung kanino kinikilala ng tao ang kanyang sarili ay hindi palaging nag-tutugma. ... Pagsusuri ng mga paghihirap na lumitaw sa kurso ng kuwento, kung saan nahuhulog ang mga pangunahing tauhan. Maaari silang nahahati sa panlabas at panloob. Ipinagpapalagay ng una ang imposibilidad na maabot ang layunin, iyon ay, iba't ibang mga hadlang (malaking ilog, siksik na kagubatan, mga halimaw sa mga kuweba, atbp.). Ang huli ay kumakatawan sa mga pagkukulang ng mga paraan, iyon ay, mga kapintasan, at ito ay madalas na mga katangian ng mapagkukunan ng isang tao (duwag, kasakiman, galit, pisikal na kahinaan ng mga bayani, atbp.).

Mga paraan upang harapin ang mga kahirapan. Ang pagsusuri ng mga pamamaraan ay sumasalamin sa isang tipikal na repertoire ng mga bayani. Ang mga ito ay maaaring: pagpatay, panlilinlang, sikolohikal na pagmamanipula, at iba pa.

Isang hanay ng mga indibidwal na pamantayang etikal na nagdidikta kung kailan dapat magagalit, kung kailan dapat masaktan, makonsensya, matuwa, o makaramdam ng tama.

Kapag sinusuri, hindi lamang ang pangunahing teksto ng kuwento ang nabanggit. Pero pati lahat ng side statement, comments, jokes na binitawan habang nagkukwento, tawanan, long pause, failures.

Kaya, ang isang fairy tale ay isang genre ng oral folk art; kathang-isip na fiction ng isang hindi kapani-paniwala, pakikipagsapalaran o pang-araw-araw na karakter. Ang bawat isa sa kanila ay nagdadala ng isang mahusay na pang-edukasyon at nagbibigay-malay na halaga. Ang gawain ng guro ay ihatid ang katutubong karunungan sa isip ng bata.

2.Mga pamamaraang pamamaraan sa paggawa ng isang fairy tale sa elementarya

2.1 Mga pamamaraan para sa paggawa ng isang fairy tale sa iba't ibang yugto ng pagdama nito ng mga mag-aaral

Ang pang-unawa ng isang fairy tale ay isang kumplikadong proseso ng aktibong muling paglikha ng figurative-layunin at moral-semantic na nilalaman ng isang fairy tale, bilang isang espesyal na pampanitikan at artistikong anyo, isang paraan ng pag-master ng panlipunang realidad ng isang bata.

Ang pagdama ng "fairy tale lesson" ng isang fairy tale ay binubuo ng mga sumusunod na yugto:

pagpapalawak - pagpapayaman ng karanasan ng bata sa pamamagitan ng pang-unawa at pamumuhay ng isang bagong fairy tale, isang fairy-tale na sitwasyon;

pagpapatatag - kamalayan ng aralin sa moral at ang problemang tema ng fairy tale;

pagsasama - ang koneksyon ng problemang paksa ng fairy tale sa personal na emosyonal na karanasan ng bata, sa pamamagitan ng direktang pag-uusap at pagbigkas;

pagbubuod - pagbubuod ng gawaing ginawa.

Ang paggawa sa mga kwentong bayan at may-akda ay maaaring isagawa gamit ang iba't ibang mga estratehiya at mga anyo ng organisasyon. Bilang karagdagan sa mga klase, maaari itong maging iba't ibang mga laro at pagsasanay, pagguhit, pagmomodelo, pagtatayo, mga malikhaing gawain.

Ipakita natin ang mga kakaiba ng paggawa sa isang fairy tale gamit ang halimbawa ng isang aralin sa pangunahing persepsyon na "Paglalakbay sa isang fairy tale".

Una, bago simulan ang aralin, isang emosyonal na background ay nilikha sa tulong ng musika; napili ang lugar ng aralin; isang hindi pangkaraniwang bagay ang inilabas.

Ang layunin ay lumikha ng kaginhawaan at pakikipag-ugnayan.

Pangalawa, ang isang fairy tale ay isinasalaysay sa damdamin at ang kuwento ay sinamahan ng mga tanong, ang mga bata ay binibigyan ng mga gawain ("Hanapin at pangalanan ang fairy tale", "Saan nakatira ang fairy tale?", Atbp.), isinasangkot natin ang bata sa aksyon, sa isang laro.

Ang layunin ay pukawin ang interes sa problema, emosyonal na masangkot sa sitwasyon, at gamitin ang iyong personal na karanasan.

Pangatlo, naalala ng mga bata ang isang pamilyar na fairy tale ("A Pot of Porridge" ng Brothers Grimm), ang mga karakter nito, ang kanilang mga problema, at kailangan nilang laruin ito (ang laro na may cereal na "Cinderella", ang mapanlikhang laro " Lutuin ang Sinigang"), lumikha sa tulong ng mga improvised na paraan ng ipinaglihi na imahe at ipahayag ito sa pamamagitan ng pandiwang at di-berbal na paraan.

Ang layunin ay upang bumuo ng malikhaing aktibidad, ang kakayahang makipag-ugnayan sa iba.

Pang-apat, lumipat ang mga bata sa libreng paglalaro o produktibong aktibidad.

Ang layunin ay gamitin ang kaalamang natamo sa iba't ibang gawain.

Pagmomodelo ng mga fairy tale

Ang paggamit ng mga modelo upang bumuo ng isang fairy tale ay nagbibigay-daan sa mga bata na mas mahusay na makabisado ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ng mga character sa isang fairy tale at ang kurso ng mga kaganapan sa fairy tale; bubuo ng abstract na lohikal na pag-iisip, ang kakayahang gumana sa mga simbolo at palatandaan; pinayaman ang diksyunaryo, pinapagana ang pagsasalita; nakakaapekto sa lahat ng pandama.

Sa aking trabaho, ipinapanukala kong gumamit ng iba't ibang mga geometric na hugis bilang mga pamalit.

Ang pagpapalit ay isinasagawa batay sa ratio ng kulay at laki ng mga bayani.

Halimbawa, sa fairy tale na "Three Bears" ito ay tatlong brown na bilog na may iba't ibang diameter, at sa fairy tale na "Teremok" - mga guhitan ng iba't ibang taas at kulay (naaayon sa kulay ng karakter: palaka - berde; fox - orange, atbp.).

Pinipili ng bata (una kasama ang matanda) ang bilang ng mga larawan na magiging "plano" ng kuwento at inilalarawan ang mga ito sa tulong ng isang pictogram.

Halimbawa, sa apendiks mayroong mga tala sa panayam sa mga fairy tales na "Turnip", "Teremok", "Geese-swans", "Zayushkina hut".

Mga galaw na nagpapahayag

Ang pangunahing gawain kapag gumagamit ng mga nagpapahayag na paggalaw sa pagtatrabaho sa isang fairy tale ay upang bumuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga bata. Ang asimilasyon ng isa o isa pang nagpapahayag na paggalaw, ang kilos ay nangyayari sa mga espesyal na napiling pagsasanay, gayundin sa mga libreng laro. Ang salita at musika ay pantulong na paraan ng pag-master ng mga nagpapahayag na paggalaw.

Halimbawa, kapag ang psychoemotional na estado na "Kalungkutan" ay ipinadala, ang dulang "Karamdaman ng Isang Manika" mula sa "Album ng mga Bata" ni P.I. Tchaikovsky.

Halimbawa, inilalarawan ang naglalagablab na "Apoy" sa ilalim ng "Dance with Sabers" ni A. Khachaturian, ang mga bata ay naghahatid ng larawang ito na may matalim na paggalaw, mga ekspresyon ng mukha.

Ang mga problemang sitwasyon (mula sa salitang Griyego na problema - gawain, gawain at sitwasyon sa Latin - posisyon) ay mga sitwasyon para sa mastering kung saan ang isang indibidwal o isang grupo ay dapat mahanap upang gumamit ng mga bagong paraan at pamamaraan ng aktibidad; magturo sa pag-iisip at malikhaing pag-asimila ng kaalaman. Ang paraan sa labas ng isang problemang sitwasyon ay ang pagtuklas ng bago, hindi pa kilalang kaalaman. Ang mga may problemang sitwasyon ay nagpapagana sa mga aktibidad ng nagbibigay-malay, pagsasalita, at malikhaing mga bata at batay sa mga materyales ng pagbuo ng aksyon, sa bahagi ng kaganapan ng trabaho. Ang paglikha ng isang problemang sitwasyon ay nangangailangan ng pagbabalangkas ng isang problemang tanong:

Bakit mas malakas ang maliit na Gerda kaysa sa Snow Queen? (G.-H. Andersen "Ang Reyna ng Niyebe?).

Bakit walang gustong makipagkaibigan kay Shapoklyak? (E. Uspensky "Crocodile Gena").

Bakit nag-away ang fox at ang liyebre? ("The Fox and the Hare". Russian folk tale).

Mga malikhaing gawain - maaaring indibidwal at kolektibo. Ang resulta ng pagsasagawa ng mga malikhaing gawain ay ang hitsura ng isang produkto na nakikilala sa pamamagitan ng pagiging bago, pagka-orihinal, pagiging natatangi (bagong imahe, pagguhit, fairy tale)

Narito ang mga halimbawa kung paano gumaganap ang mga bata ng mga malikhaing gawain batay sa "Turnip" fairy tale.

-Sabihin ang isang pamilyar na fairy tale sa isang bilog.

-Maglaro ng isang fairy tale. Ang mga bata ay nagtalaga ng mga tungkulin.

-Pag-usapan ang mga benepisyo ng singkamas at kung anong mga pagkaing maaaring ihanda mula dito.

-Pagbuo ng sarili mong fairy tale na "Carrot" (sa pamamagitan ng pagkakatulad).

-Disenyo ng aklat na "Mga Kapaki-pakinabang na Fairy Tales" (pabalat, mga guhit).

-Paggawa ng bib suit "Mga Gulay" (tela, papel).

-Naglalaro ng mga imbentong fairy tale.

Maaaring may iba pang malikhaing gawain.

Mga fairy tale, ngunit sa isang bagong paraan

Ang mga bata ay pinagkalooban ng mga pamilyar na bayani ng mga fairy tale ng mga katangiang taliwas sa kanila

Ang gingerbread man ay isang mabuting lobo

Si Fox ay isang tusong gingerbread na tao

Mga kuwento tungkol sa mga gamit sa bahay

Ang simula ng isang fairy tale ay isang kuwento tungkol sa anumang gamit sa bahay.

Ang tunay na simula ay isang kamangha-manghang sumunod na pangyayari

Matuto ng isang fairy tale mula sa kanta ng mga bayani

-Huwag umupo sa tuod ng puno, huwag kumain ng pie ("Masha and the Bear")

-Tirit, paa, tili, dayap! ("Ang oso ay isang paa ng apog")

-Maliit na bata, mga bata!

-Buksan mo, buksan mo! ("Ang lobo at ang pitong Batang kambing")

Ipagpatuloy ang kwento

Sa halip na ang kilalang pagtatapos ng kuwento, kailangan mong makabuo ng iyong sarili. Natututo ang mga bata na magpantasya, magmuni-muni.

Mula sa mga tuldok hanggang sa isang fairy tale

Ang punto ay isang cipher, isang tanda. Sa pamamagitan ng pagkonekta sa mga tuldok, natatanggap ng bata ang isang pagguhit ng bayani ng isang fairy tale o isang bagay mula sa isang fairy tale, naaalala ang fairy tale na ito, sinasabi ito.

Gumuhit ng isang fairy tale

Ang mga bata ay gumuhit ng mga ilustrasyon para sa mga kaibigan o sa kanilang mga engkanto, gamit ang mga di-tradisyonal na pamamaraan (monotopy, finger painting, wet watercolor painting).

Mga gawain sa laro

Kapag nagsasagawa ng mga gawain sa laro, umaasa kami sa mga visual na kasanayan ng mga bata

Ang isang fairy-tale na karakter ay gumagawa ng isang bugtong para sa mga bata, at ang mga bata ay gumuhit ng isang palatandaan.

Kakayahang i-coordinate ang kanilang mga aksyon sa mga aksyon ng iba.

"Pagluluto ng sinigang". Ang mga bata na may guro ay sumasang-ayon sa kung sino ang magiging sino (gatas, asukal, asin, cereal). Sa mga salita:

Isa dalawa tatlo,

Palayok, pakuluan!

"mga produkto" upang ipasok ang bilog - "palayok".

Ang lugaw ay pinakuluan (ang mga bata ay humalili sa pagtayo, sinasabi nila: "puff"). Ang apoy ay idinagdag (nagsisimula akong magsabi ng "puff" sa isang pinabilis na bilis, halos tumalon pataas at pababa).

Haluin ang lugaw (lahat ay pumunta sa isang bilog)

Handa na ang lugaw! Kailangan niyang pawisan (umupo ang lahat).

Isa dalawa tatlo,

Palayok, huwag pakuluan ito!

Nag-aalok kami ng mga didactic na laro:

"Upang bumuo ng isang larawan ng bayani ng isang fairy tale" (Masining, emosyonal na pag-unlad)

"Tatsulok at parisukat" (pag-unlad ng matematika)

"Magandang masama" (pagsusuri ng mga aksyon ng mga bayani, paglalagay ng mga chip ng 2 kulay: S. Mikhalkov "Tatlong maliliit na baboy").

"Good - evil" (development of emotions, visual skills) - Tingnan ang mga larong ito sa appendix (T.T.)

-Ang taos-pusong interes ng isang may sapat na gulang sa paglaki ng malikhaing potensyal ng mga bata, isang ngiti at papuri. Pero hindi overpricing!

-Isali ang bata sa pagtatasa:

-Anong ginawa mo ngayong araw? Ano ang hindi nagtagumpay?

-Ang pangangailangang magpalit-palit sa iba't ibang uri ng mga gawain, hindi upang maglaro ng parehong laro nang maraming beses nang sunud-sunod.

-Ang isang may sapat na gulang ay naroroon, ngunit hindi mo kailangang kumpletuhin ang gawain para sa bata.

-Magsimula sa malinaw na madaling gawain, isaalang-alang ang ugali ng bawat bata, pag-isipan ang mga opsyon para sa parehong ehersisyo.

-Huwag mag-alok ng maraming laro, mga gawain nang sabay-sabay. Sa isang aralin, kumuha ng ilang laro, naiiba sa kalikasan.

-Isinasaalang-alang ang makasagisag na katangian ng pag-iisip ng nakababatang estudyante, upang muling buhayin ang iba't ibang mga sitwasyon sa laro.

-Lumikha ng isang libre, nakakarelaks na kapaligiran, tumuon sa laro mismo, sa halip na disiplina.

-Pagsama-samahin ang mga kasanayang nakuha sa mga laro (magbigay ng mga home version ng mga laro).

2 Buod ng aralin sa pag-aaral ng isang fairy tale sa elementarya

Buod ng aralin sa pagbasang pampanitikan sa baitang 2: “C. Perrot. Little Red Riding Hood".

magturo upang malasahan ang gawain sa pamamagitan ng tainga at magparami sa iyong sariling pananalita;

paunlarin ang mga kasanayan ng mga mag-aaral upang maunawaan ang mood at ang pangkalahatang lohikal at intonasyon na pattern ng trabaho;

patuloy na magtrabaho sa pagbuo ng mga konseptong pampanitikan tulad ng genre, tema, may-akda, pamagat;

pagyamanin ang bokabularyo at patuloy na magtrabaho sa pagbuo ng oral speech;

turuan ang mga katangiang moral;

mapabuti ang sikolohikal na klima upang palakasin at paunlarin ang emosyonal at volitional sphere ng mga mag-aaral.

Kagamitan:

larawan ni Charles Perrot,

eksibisyon ng mga aklat na may fairy tale ni Charles Perrault na "Little Red Riding Hood" sa iba't ibang edisyon

pag-record ng kanta Pagbisita sa isang fairy tale

katangian ng mga bayani (mga placard-suporta),

moods (placards-support),

gupitin ang mga larawan ng mga bayani ng fairy tale: Little Red Riding Hood, lola, lobo, mga mangangahoy,

gawang bahay na pabalat ng libro.

Ang aralin ay may presentasyon sa paksa, visual na materyal.

Sa panahon ng mga klase:. Oras ng pag-aayos.

Mga aktibidad ng guro:

Guys, ngayon mayroon kaming isang hindi pangkaraniwang aralin, dahil ang mga bisita ay dumating sa amin. Salubungin natin ang ating mga bisita.

Sa aralin, kailangan nating magsikap.

Mga aktibidad ng mag-aaral:

Sinasagot ng mga bata ang mga tanong ng guro.

(Ang mga sagot ng mga bata ay ibinigay sa mga bracket).

Sino ang palakaibigan sa trabaho,

Kailangan ba natin ngayon?

Sino ang palakaibigan sa pag-aaral,

Kailangan ba natin ngayon?

Sino ang palakaibigan sa pagbabasa,

Kailangan ba natin ngayon?

Papuri at karangalan sa gayong mga tao,

May mga ganyang lalaki ba sa klase?

Ang pag-record ng kantang "Pagbisita sa isang Fairy Tale" ay pinatugtog

Guys, bakit sa palagay ninyo pinatunog ang partikular na kantang ito? (- Makikilala natin ang fairy tale). Pag-update ng kaalaman.

Ang larong "Kilalanin ang bayani"

Anong mga fairy tales ang umiikot, malalaman mo kapag nalutas mo ang mga bayani (pagtatanghal)

Paglalahat ng guro.

Ang mga kuwento ay isinulat ng sikat na Pranses na manunulat na si Charles Perrault. Siya rin ang may-akda ng mga fairy tales na "Sleeping Beauty", "Bluebeard", "Rikke with a tuft". Ang mga dula ay isinulat batay sa mga kwento ni C. Perrot, ang mga pagtatanghal ay nilikha, na ipinapakita sa mga sinehan sa maraming bansa sa mundo.

Nais mo bang pakinggan ang mga kuwentong ito sa aralin?

Sa kung anong fairy tale ang ating makikilala ngayon, malalaman mo kapag nakolekta mo ang mga bayani.. Pagpapasiya ng paksa ng aralin.

Pangkatang gawain.

(Kinakolekta ng mga bata sa grupo ang mga cut card ng mga bayani ng fairy tale Little Red Riding Hood).

Pangalanan ang mga bayani. Sa anong fairy tale sila nagkikita?. Pagpapasiya ng paksa at layunin ng aralin.

Ano ang paksa ng aralin?

(S. Perrault "Little Red Riding Hood")

Ano ang iyong layunin? (mga sagot ng mga bata)

Ibunyag natin ang mga lihim ng fairy tale ni Ch. Perrault "Little Red Riding Hood" .. Magtrabaho sa paksa

Maghanda sa pakikinig.

Pagbasa ng guro ng trabaho (sarado ang mga aklat-aralin para sa mga bata)

Emosyonal - mapagsuri na pag-uusap.

Anong damdamin ang naranasan mo noong nakinig ka sa fairy tale?

Patunayan na ang piyesang napakinggan mo ay isang fairy tale?

Bakit tinawag na "Little Red Riding Hood ang kuwento?"

Pisikal na edukasyon sa musikang "Song of the Little Red Riding Hood"

Pagmomodelo ng pabalat ng libro.

Mayroon kang mga dahon sa iyong mga mesa. Gagawa kami ngayon ng isang modelo ng pabalat para sa napakinggang gawain sa kanila. Tumingin ng mabuti sa board. Ang lahat ba ay ipinapakita nang tama?

(may isang modelo na may error sa board)

Ano ang hindi mo sinasang-ayunan? (- Hindi kami nakinig sa isang tula, ngunit sa isang fairy tale, kaya hindi dapat magkaroon ng isang tatsulok sa pabalat, ngunit isang bilog)

Tungkol saan ang cover story? (- Nakilala namin ang kuwento ni Charles Perrault na "Little Red Riding Hood")

Gawain sa diksyunaryo.

Alalahanin at pangalanan ang mga salitang lalo mong nagustuhan, naalala, hindi mo maintindihan (mga salitang nakabukas sa pisara)

mga magtotroso

gilingan

sapatos

) Pagbasa sa pamamagitan ng mga pantig.

) Isang matatas na pagbasa.

Isipin na nagkukuwento ka sa iyong nakababatang kapatid na babae o kapatid na lalaki. Ang ilang mga salita ay hindi malinaw sa kanila, paano mo ipapaliwanag?

At paano mo naiintindihan ang mga expression na matatagpuan sa fairy tale: Mahal ni Inay ang Little Red Riding Hood na walang memorya ... , Tumakbo ang lobo, na siyang espiritu sa pinakamaikling daan ...

Makipagtulungan sa gawain (talakayan ng nilalaman, parallel retelling batay sa mga guhit sa aklat-aralin, ayon sa plano na iginuhit - ang pamamaraan, paglalarawan ng mga character).

Repasuhin ang mga ilustrasyon sa tutorial sa pahina 48-50.

Alalahanin kung paano nagsimula ang lahat

Ano ang sumunod na nangyari?

Paano nagtatapos ang kwento?

(May isang guro sa pisara, at ang mga bata sa larangan ay gumawa ng isang plano, ipakilala ang mga "kapalit" ng mga bayani, mayroong isang parallel na muling pagsasalaysay ng mga bata)

Tukuyin natin ang mga bayani ng kuwento.

Alin ang kumakatawan sa Little Red Riding Hood?

Ano ang hitsura ng Lobo?

Anong uri ng mga mangangahoy, lola?

(mga sagot ng mga bata)

Pagdaragdag ng guro: ang mga poster ay nakabitin - mga suporta at mayroong isang leksikal na paliwanag ng ilang mga salita.

Pisikal na edukasyon

Pagsasanay sa pagbasa.

Alalahanin ang pag-uusap sa pagitan ng Lobo at Little Red Riding Hood sa dulo ng kuwento. Sa anong tono mo babasahin ang mga tanong ni Little Red Riding Hood?

At paano naman ang mga sagot ni Wolf?

Sa desk:

Pagbabasa ng tseke .. Paggawa sa isang eksibisyon ng libro.

Isaalang-alang ang mga libro. Anong paksa ang nakatuon sa eksibisyon?

(mga sagot ng mga bata, kung saan dapat nilang pangalanan ang genre, ang may-akda).

Sa eksibisyon, mga aklat na naglalaman ng kuwento ni Charles Perrault Little Red Riding Hood , kung sino ang may pagnanais na umalis at magbasa ng isang fairy tale, maaari kang humiram ng mga libro sa silid-aklatan, magtanong sa mga kaibigan .. Buod ng aralin. Pagninilay.

Guys, anong payo ang ibibigay mo sa Little Red Riding Hood?

Nais kong maging mabait at mapagmalasakit ka, tulad ng ... Little Red Riding Hood, nakikiramay at matapang, tulad ng ... mga mangangahoy.

Paggawa ng isang gawang bahay na libro. Tunog ang himig na "Pagbisita sa isang fairy tale." (Kinakolekta ng guro ang mga leaflet kung saan ipinakita ng mga bata ang isang modelo ng pabalat, inilalagay ang mga ito sa pabalat, na ginawa niya mismo at, kasama ang mga bata, gumuhit ng isang libro - gawang bahay).

schoolboy fairy tale genre hero

Konklusyon

Sa edad na elementarya, nabubuo ang pang-unawa ng isang fairy tale. Upang mahanap ang kahulugan ng buhay, ang isang bata ay dapat na lumampas sa makitid na mga hangganan ng pagtuon sa kanyang sarili at naniniwala na siya ay gagawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa mundo sa kanyang paligid, kung hindi ngayon, pagkatapos ay hindi bababa sa hinaharap. Ang isang fairy tale ay nag-aambag sa lahat ng ito. Ito ay simple at misteryoso sa parehong oras. Maaaring makuha ng isang fairy tale ang atensyon ng bata, pukawin ang kanyang kuryusidad, pagyamanin ang kanyang buhay, pasiglahin ang kanyang imahinasyon, paunlarin ang kanyang talino, tulungan siyang maunawaan ang kanyang sarili, ang kanyang mga hangarin at damdamin, at magkaroon ng pakiramdam ng kasiyahan sa kanyang ginagawa.

Sa gawaing ito, isinasaalang-alang ang pamamaraan ng paggawa sa isang fairy tale sa elementarya.

Ang mga resulta ng pag-aaral ay humantong sa mga sumusunod na konklusyon.

Ang mga engkanto ay may malaking halaga ng pedagogical at pang-edukasyon. Bumubuo sila ng matatag na mga katutubong ideya tungkol sa mga moral na prinsipyo ng buhay, ay isang visual na paaralan ng kamangha-manghang sining ng salita. Ang pag-aaral ng mga fairy tale ay nag-aambag sa pagbuo ng imahinasyon at pampanitikan at malikhaing kakayahan sa mga bata. Ang guro ay nangangailangan ng isang malalim na kaalaman sa pamamaraan ng paggawa sa isang fairy tale, dahil ito ay tiyak sa kung paano gagana ang guro sa fairy tale, kung ano ang bibigyan ng pansin ng mga mag-aaral, at ang kanilang pag-unawa sa genre na ito ay nakasalalay. Ang pag-aaral ng mga fairy tale ay nakakatulong upang mapataas ang interes at motibasyon ng mga mag-aaral na mag-aral ng panitikan. Ang kuwento ay nagtatanim ng pagmamahal sa kanilang lupain at sa kanilang mga tao. Ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale, dahil ang pag-unawa sa genre na ito ng mga mag-aaral ay nakasalalay sa kakayahan ng guro. Ginagawang posible ng mga kasanayan na maiwasan ang mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng ninanais na emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang ibagay ang mga ito sa katotohanan na walang magkatulad na mga engkanto, na ang bawat engkanto kuwento ay kawili-wili sa sarili nitong paraan.

Bibliograpiya

1.Andrianov M.A. Pilosopiya para sa mga bata sa mga engkanto at kwento Isang gabay sa pagpapalaki ng mga bata sa pamilya at sa paaralan. - M .: Sovremennoe slovo, 2003 .-- 280 p.

2.Belokurova S.P. Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. - M .: Academy, 2005 .-- 344 p.

.Birzhevaya, T.A. Malikhaing aktibidad sa mga aralin ng pagbasa sa panitikan sa ika-2 baitang // Primary school. - 2011. - No. 7. - S. 35-36.

.Brileva I.S., Volskaya N.P., Gudkov D.B., Zakharenko I.V., Krasnykh V.V. Russian cultural space: Linguoculturological dictionary. - M .: Infra-M, 2004 .-- 329 p.

.Mga pag-uusap sa guro (paraan ng pagtuturo): Ikaapat na baitang ng apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2001 .-- 480 p.

.Mga pag-uusap sa guro. Pamamaraan ng pagtuturo: Unang baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. M .: Ventana-Graff, 2002 .-- 384 p.

.Mga pag-uusap sa guro: Ikalawang baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2002 .-- 320 p.

.Mga pag-uusap sa guro: Ang ikatlong baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2000 .-- 384 p.

.Zueva T.V., Kirdan B.P. Russian folklore: Textbook para sa mas mataas na institusyong pang-edukasyon. - M .: Mas mataas na paaralan, 2002 .-- 389 p.

.A.O. Karabanova Pagdama ng isang fairy tale // Psychological lexicon. Encyclopedic Dictionary: Sa 6 na volume / ed.-comp. L.A. Karpenko. sa ilalim ng kabuuang. ed. A.V. Petrovsky. T. 3. - M .: PERSE, 2005.

.Lazareva V.A. Pampanitikan na pagbasa. Mga Alituntunin. - M .: Pedagogika, 2002 .-- 219 p.

.Likhachev D.S. Makasaysayang poetics ng panitikang Ruso. Ang pagtawa bilang isang pananaw sa mundo at iba pang mga gawa. - SPb .: Peter, 2001 .-- 428 p.

.Moskvin V.P. Nagpapahayag na paraan ng modernong pagsasalita ng Ruso. Trail at figure. Terminolohikal na diksyunaryo. - Rostov n / a, 2007 .-- 234 p.

.Propp V.Ya. Ang mitolohiya ng isang fairy tale. Ang mga makasaysayang ugat ng fairy tale. M .: Edukasyon, 2000 .-- 274 p.

.Propp V.Ya. Russian fairy tale. - M .: Edukasyon, 2000 .-- 321 p.

.Efrosina L.A. Pagbasa ng pampanitikan sa grade 1. Pamamaraan para sa guro. - M .: Ventana-Graff, 2002 .-- 240 p.

17.Lazareva V.A. Mga aralin sa pagbasa sa panitikan sa modernong elementarya // Primary school. - 2005. - Hindi. 2. - S. 2-10.

.Lvov M.R., Goretsky V.G., Sosnovskaya O.V. Mga pamamaraan ng pagtuturo ng wikang Ruso sa elementarya. - M .: Academy, 2002 .-- 464 p.

.Klimanova L.F., Goretsky V.G., Golovanova M.V. Pampanitikan na pagbasa // Paaralan ng Russia. Konsepto at mga programa para sa mga nagsisimula cl. Sa 2 o'clock, Part 1 / M. A. Bantov, G. V. Beltyukov, S. I. Volkov. - M .: Edukasyon, 2009

.Kutyavina S. V. Mga pag-unlad ng aralin sa pagbasa sa panitikan: grade 3. - M .: VAKO, 2007 .-- 264 p.

.Matveeva E.I. Tinuturuan namin ang nakababatang mag-aaral na maunawaan ang teksto. - M .: 2005 .-- 240 p.

.Mironova, E.A. Pag-unlad ng interes ng mambabasa sa mga bata sa elementarya // Primary school. - 2011. - No. 8. - S. 74 - 75.

.Svetlovskaya N.N. Sa isang akdang pampanitikan at ang mga problema na nauugnay sa pag-unawa nito kapag nagtuturo sa mga batang mag-aaral na magbasa // Primary school. - 2005. - Hindi. 5. - S. 16-21.

.Federal State Educational Standard of Primary General Education [Text] / Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation. - M .: Edukasyon, 2010.

.Filippova L.V., Fillipov Yu.V., Koltsova I.N., Firsova A.M. Ang fairy tale bilang pinagmumulan ng pagkamalikhain ng mga bata. - M .: Makatao. Ed. Center VLADOS, 2001.

Mga Seksyon: Mababang Paaralan

I. Panimula.
II. Mga prinsipyo ng pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale sa elementarya

2.1. Fairy tale sa elementarya pampanitikan programa sa pagbasa
2.2. Mga pangunahing diskarte sa pagtatrabaho sa fairy-tale text sa ika-3 baitang

III. Output.
IV. Mga Sanggunian

Panimula

Ang pangunahing layunin ng edukasyon sa paaralan ay ang pagbuo ng pagkatao ng mag-aaral. Ang pagbabasa bilang isang akademikong asignatura ay may isang makapangyarihang paraan ng pag-impluwensya sa isang tao bilang fiction. Ang fiction ay nagdadala ng isang malaking potensyal sa pag-unlad at pang-edukasyon: ipinakilala nito ang bata sa espirituwal na karanasan ng sangkatauhan, nagpapaunlad ng kanyang isip, nagpapalaki sa kanyang damdamin. Kung mas malalim at mas ganap ang isang partikular na akda ay nakikita ng mambabasa, mas malaki ang epekto nito sa personalidad. Samakatuwid, ang gawain ng pagtuturo ng persepsyon ng isang gawa ng sining ay inilalagay bilang isa sa mga nangungunang gawain ng pagtuturo ng pagbasa.

K. D. Nakita ni Ushinsky ang isa sa pinakamahalagang gawain ng paaralan sa "pagtuturo sa isang bata na magkaroon ng makatwirang pag-uusap sa isang libro." Upang malutas ang problemang ito, ang guro ay kailangang lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagtatrabaho sa nilalaman, pagsusuri at asimilasyon ng mga pagbabasa batay sa iba't ibang uri ng trabaho.

Ayon sa O.I. Kolesnikova, ang mga aralin sa pagbabasa sa mga pangunahing baitang, bilang karagdagan sa mga utilitarian na layunin ng didactic at mga planong pang-edukasyon, ay idinisenyo upang malutas ang problema na nauugnay sa sapat na pang-unawa ng mga gawa ng sining ng mga bata.

Iba pang mga kilalang metodologo, gaya ng M.S. Vasilieva, M.I. Omorokova, N.N. Svetlovskaya, O. I. Nikiforova, M. S. Soloveichik, A.A. Leontiev. Ang sapat na pang-unawa ay nabuo sa proseso ng pag-aaral ng isang fairy tale, na dapat magkasanib (mga guro at mag-aaral) na pagmumuni-muni nang malakas, na sa paglipas ng panahon ay magbibigay-daan sa pagbuo ng natural na pangangailangan upang maunawaan kung ano ang iyong nabasa. Ayon sa mga metodologo na A.I. Shpuntova at E.I. Ivanina, ang pagsusuri ng kuwento ay dapat na naglalayong tukuyin ang nilalaman, ang pangunahing ideya na nais ipahiwatig ng may-akda, sa pagtukoy sa masining na halaga ng kuwento.

Kabilang sa mga kwento, ang isa ay maaaring makilala, una sa lahat, ang epiko ng hayop - mga kwento ng mga hayop, na kilala kapwa sa mga bersyon ng Greek (mga pabula ni Aesop), at sa mga oriental na bersyon, at sa mga Kanluraning tao. Sa Russian fairy tales mayroong maraming mga fairy tale tungkol sa fox at tungkol sa kanyang pakikipagtagpo sa isang lobo, sa isang pusa, isang tupa, tandang, tungkol sa isang kambing na may mga bata.

Ang pangalawang pangkat ng mga kwentong bayan ay kahanga-hangang mga kwentong engkanto: "Ivan Tsarevich at ang Gray Wolf", "Princess - Frog", "Sivka - Burka", atbp. Ang ikatlong pangkat ng genre ay nabuo sa pamamagitan ng mga satirical na kwento. Sa panahon ng kurikulum ng elementarya at sekondaryang paaralan, dapat tiyakin ang pamilyar sa lahat ng tatlong uri ng fairy tale. Sa elementarya, nangingibabaw ang mga engkanto tungkol sa mga hayop.

Ang malawak na mundo ng mga fairy tale ay kinakatawan din ng mga akdang pampanitikan ng pagiging may-akda.
Ang isang kwentong pampanitikan ay hindi umusbong sa kung saan. Ito ay batay sa isang kuwentong bayan, na naging tanyag salamat sa mga tala ng mga folklorist.

Mga prinsipyo ng pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale sa elementarya

Fairy tale sa elementarya pampanitikan programa sa pagbasa

“Ang mag-aaral ay dapat magpangalan at magbigay ng mga halimbawa: mga kuwentong bayan at pampanitikan (araw-araw, mahika, tungkol sa mga hayop); mga gawa ng alamat (mga salawikain at kasabihan, bugtong, engkanto, kwento, alamat, tradisyon, epiko); makilala, ihambing: mga gawa ng alamat (bugtong, salawikain, kanta, twister ng dila), kwentong bayan at pampanitikan, mga genre ng kathang-isip ng mga bata (fairy tale, kwento, tula, dula, balad, sanaysay, alamat).

Ang mga kinakailangang ito ay maaaring matugunan ng mga nagtapos sa elementarya, sa kondisyon na ang isang sapat na bilog sa pagbabasa ay nabuo (mula sa mga gawa ng alamat, pati na rin ang mga klasikal na gawa ng mga lokal at dayuhang manunulat), na nagpapahintulot sa mga mag-aaral na hindi lamang pangalanan ang mga gawa, magbigay ng mga halimbawa ng mga gawa ng iba't ibang mga genre ng alamat, ngunit din upang makilala ang mga ito, upang maipahiwatig ang kanilang mga tampok.

Ang paketeng pang-edukasyon at pamamaraan ng programa ay nakakatugon sa lahat ng mga kinakailangang ito. Ang aklat-aralin sa pagbabasa ng pampanitikan sa mga baitang 1-4 ay may kasamang mga gawa ng alamat ng mga mamamayan ng Russia at iba pang mga bansa sa mundo. Ang gawain ng pagtuturo sa bawat klase ay palalimin ang kaalaman ng mga bata tungkol sa mga gawa ng katutubong sining, palawakin at pagyamanin ang karanasan sa pagbabasa, ipakilala ang mga konsepto at konseptong pampanitikan. Ang mga seksyon ng mga aklat-aralin ay kinabibilangan ng mga bugtong, salawikain, twister ng dila, nursery rhymes, fairy tale, alamat, kwento, kwento. Mula sa klase hanggang sa klase, lumalawak ang bilog sa pagbabasa, tumataas ang antas ng erudisyon. Unti-unti, ang mga bata ay bumuo ng mga konsepto tungkol sa pampanitikan (may-akda) at mga kuwentong bayan, mga uri ng mga engkanto (magic, araw-araw, tungkol sa mga hayop), at paghahambing ng mga fairy tale ng mga tao sa mundo ay ginagawang posible upang i-highlight ang mga pagkakatulad at pagkakaiba, "pagkakatulad. " ng mga balangkas, ang kakaibang wika ng mga kwentong bayan at pampanitikan.

Ang mga bagong engkanto ay ipinakilala sa bilog ng pagbabasa ng mga ikatlong baitang, ang pagbabasa at pagsusuri kung saan ay nagpapakita ng kanilang hindi tunay na mundo, ang pagkakaroon ng positibo at negatibong mga character, ang mga kakaiba ng wika ng mga fairy tale ng bawat bansa, ang pagkakaroon ng mga pag-uulit. , kasabihan, simula at wakas. Nakukuha ng mga third-graders ang ideya na ang mga plot ng maraming fairy tale ay may pagkakatulad, bagama't magkaiba sila sa paraan ng pagtatanghal, dahil nilikha sila sa iba't ibang panahon, ng iba't ibang tao, sa iba't ibang bansa.

Sa grade 4, ang reading circle ay kinabibilangan ng mga fairy tale na mas kumplikado sa anyo at nilalaman, na lumilikha ng mga kondisyon para sa pagpapayaman ng karanasan sa pagbabasa, pagpapalawak ng reading circle, at pagtaas ng antas ng pagbasa. Inuulit ng mga ika-apat na baitang ang lahat ng mga genre ng mga gawa ng alamat at mga uri ng mga engkanto, pag-aaral ng mga kwentong pampanitikan (A.S. Pushkin, V.A.Zhukovsky, V.M. Garshin, P.P. Ershov, Kh.K. Andersen, atbp.). Ang ganitong istraktura ng nilalaman ng edukasyon ay nagpapahintulot sa iyo na patuloy na palawakin ang bilog ng pagbabasa ng mga bata, upang mabuo ang mga pangunahing kasanayan sa pagbabasa.

Isaalang-alang ngayon ang mga kinakailangan para sa antas ng pagbuo mga ideya at konseptong pampanitikan. Kasama sa ipinag-uutos na minimum na nilalaman ang mga pampanitikang propaedeutics ng mga sumusunod na konsepto:

Mga genre ng mga akda - kuwento, engkanto (bayan o pampanitikan), pabula, tula, kuwento, dula;
- mga genre ng alamat: bugtong, twister ng dila, kanta, salawikain at kasabihan;
- ang tema ng gawain;
- Pangunahing kaisipan;
- balangkas;
- bayani-character, ang kanyang karakter, mga aksyon;
- manunulat, may-akda, mananalaysay;
- paraan ng masining na pagpapahayag sa teksto - epithets, paghahambing; sa taludtod - sound recording, rhyme.

Ang kaalamang pampanitikan ay kailangan para sa mas malalim na gawain sa akda. Ang kaalamang ito ay hindi ibinibigay sa mag-aaral sa isang tapos na anyo, ngunit "natuklasan" ng mga bata sa kurso ng kanilang aktibidad sa pagbabasa.

Ang mga obserbasyon ng iba't ibang anyo ng mga fairy tales (folk at literary) ay humantong sa mga bata sa konklusyon na ang ilang mga fairy tale ay may hindi pangkaraniwang pagpapakilala o nagtatapos sa anyo ng isang biro, isang biro. Ang pagpili ng mga fairy tale na may mga kasabihan, ang kanilang pagbabasa ay nagpapalawak ng bilog ng pagbabasa ng baguhang mambabasa, nagpapayaman sa pagsasalita at karanasan sa pagbabasa. Ang pagkuha ng mga biro, biro, salawikain para sa mga kasabihan o pag-imbento ng kanilang sariling mga kasabihan sa pamilyar na mga kwentong engkanto, pagsasabi ng mga engkanto na may mga kasabihan, natutunan ng mga mag-aaral ang mundo ng mga engkanto at master ang pampanitikan na konsepto ng isang "kasabihan".

Paggawa gamit ang teksto sa grade 1: praktikal na pagkakaiba sa pagitan ng isang teksto at isang hanay ng mga pangungusap; pag-highlight ng isang talata at semantikong bahagi; heading ang semantic bahagi, pagguhit ng isang eskematiko o larawan plano (sa ilalim ng gabay ng isang guro).

ika-2 baitang: pag-unawa sa mga salita at ekspresyong ginamit sa teksto; pagkilala sa pagitan ng pinakasimpleng mga kaso ng kalabuan ng mga salita at paghahambing; paghahati ng teksto sa mga bahagi at pagguhit ng isang plano sa ilalim ng patnubay ng isang guro; pagpapasiya ng pangunahing (pangunahing) ideya ng gawain; pagguhit ng isang plano at muling pagsasalaysay ayon sa plano; malayang gawain sa mga takdang-aralin at mga tanong sa teksto ng gawain.

Sa grade 3: kamalayan sa pagkakasunud-sunod at kahulugan ng mga pangyayari; ihiwalay ang pangunahing ideya ng teksto; kaalaman sa istraktura ng teksto: simula, pag-unlad ng aksyon, pagtatapos; pagguhit ng isang plano at muling pagsasalaysay ng nilalaman ng teksto (sa detalye at pili) ayon sa plano at nang nakapag-iisa, nakapag-iisa sa pagkumpleto ng mga gawain para sa teksto.

Nasa ika-4 na baitang: pag-unawa at pagpapaliwanag ng mga kahulugan ng mga salita at pagpapahayag; pagguhit ng isang plano para sa isang kuwento at isang fairy tale; detalyado, maikli at piling muling pagsasalaysay ng teksto ayon sa plano; malikhaing pagsasalaysay (pagbabago ng mukha ng tagapagsalaysay).

Mga pangunahing diskarte sa pagtatrabaho sa fairy-tale text sa ika-3 baitang

Para sa mga guro, ang problema ng aesthetic na edukasyon ng mga bata batay sa materyal ng isang fairy tale ay lalong makabuluhan. Ang aesthetic perception ay bubuo bilang isang resulta ng isang malawak na kakilala sa fiction, mastering ang kinakailangang kaalaman, accumulating karanasan ng mga karanasan at mga impression sa buhay. Samakatuwid, ang seryoso, maalalahanin na gawain sa isang fairy tale ay napakahalaga mula pa sa simula ng pagpapakilala ng isang bata sa panitikan.
Kasama sa mga gawain ang pangunahin at pangalawang pang-unawa sa gawain. Ang pangunahing persepsyon ay sumasalamin sa pangkalahatan, higit sa lahat emosyonal na impresyon ng binasa; ang pangalawa ay nagbibigay ng pagninilay sa gawain. Para sa organisasyon ng pangunahing pang-unawa, ang mga naturang gawain ay iminungkahi: obserbahan ang mga kaganapan at bayani, ipahayag ang iyong saloobin sa kanila, ipahayag ang iyong mga impression. Ang mga gawaing ito ay batay sa mga damdamin ng mga bata at sa kanilang pag-unawa sa aktwal na nilalaman ng gawain. Sa pangalawang persepsyon, pagkatapos basahin muli ang teksto, ipinapaliwanag ng mga mag-aaral ang kanilang pag-unawa sa mga tauhan at pangyayari, ang kanilang saloobin sa kanilang nabasa, nangangatuwiran, nagpapatunay, sumasalamin.

Dagdag pa, ang trabaho ay nakaayos, batay sa malikhaing imahinasyon ng mga bata sa pang-unawa ng trabaho: isipin ang mga character, mga kaganapan, subukang "makita" ang mga ito (ang hitsura ng mga character, ang eksena ng aksyon); ipaliwanag ang pag-uugali, emosyonal na estado ng bayani; pag-isipan ito at kumpirmahin gamit ang mga salita mula sa teksto kung paano nauugnay ang may-akda sa kanya, kung paano natin nalaman ang tungkol dito, atbp.

Dahil ang gawain ay hindi lamang nilalaman, kundi pati na rin ang anyo, ang mga gawain ay espesyal na ibinigay para sa pagtukoy ng mga tampok ng isang pabula, engkanto, tula (bilang mga genre), pagtatatag ng kanilang pagkakatulad at pagkakaiba, pati na rin ang pag-unawa sa mga tampok ng wika ng trabaho, komposisyon nito (konstruksyon). Mahalagang maunawaan ng mga mag-aaral kung paano nabuo ang akdang kanilang binasa, kung ano ang nakamit nito, kung anong mga salita ang pipiliin ng may-akda upang ilarawan ang karakter, kung paano nila inilarawan ang karakter na ito.

Ang gawain sa gawain ay nakumpleto sa pamamagitan ng pagpapahayag ng pagbabasa, na espesyal na inihanda ng guro. Napakahalaga para sa mga bata na maunawaan na maaaring may iba't ibang bersyon ng pagpapahayag ng pagbabasa, dahil sinasalamin nito ang iba't ibang pananaw ng mga tao ng parehong gawa ng sining.

Ang lahat ng mga gawain ng aklat-aralin ay naglalayong bumuo ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral. Ang mga bata ay dapat: 1) maunawaan ang gawain sa pag-aaral (ano ang kailangang gawin at bakit), 2) maunawaan (mag-isip) kung paano tapusin ang gawain, at 3) kontrolin at suriin ang kanilang gawain.

Ano ang nilalaman ng gawain sa bawat seksyon ng aklat-aralin, sa anong pagkakasunud-sunod ito isinasagawa? Ipakita natin ito sa pamamagitan ng halimbawa ng pag-aaral ng isang fairy tale. Ito ay hindi bagong materyal para sa mga mag-aaral. Ang pagbabalik sa kanya sa ikatlong baitang ay nagpapahintulot sa iyo na palalimin ang kaalaman ng mga bata tungkol sa katutubong sining, turuan silang makilala sa pagitan ng mga genre ng mga akdang pampanitikan, pati na rin makita ang mga tula at pagkakaiba-iba ng pagkamalikhain ng mga taong Ruso, ang kayamanan ng wikang Ruso. .

Una, binibigyan ang mga mag-aaral ng impormasyon tungkol sa fairy tale, mga mapagkukunan nito, mga tampok ng genre, nangungunang mga ideya (ang tagumpay ng kabutihan laban sa kasamaan, ang pag-apruba ng mga pamantayang moral sa buhay, mga ideya ng mga tao tungkol sa kaligayahan, dignidad ng tao, atbp.). Mahalaga, nang hindi nilalabag ang tula ng fairy tale, upang ipakita sa mga bata na ang tunay at hindi totoong mundo ay pinagsama sa mga fairy tale, at ang lahat ng mga bayani ay nahahati sa positibo at negatibo. Iminumungkahi ng mga gawain ang pagsusuri sa mga aksyon ng mga bayani, pagbibigay pansin sa espesyal na paraan ng paglalarawan sa kanila, ang wikang pambansa, ang pagkakaroon ng mga pag-uulit, kasabihan, simula, atbp.

Ang susunod na yugto ng trabaho ay ang pagbuo ng mga ideya na ang mga plot ng maraming fairy tale ay may pagkakatulad, bagama't sila ay nagkakaiba sa paraan ng paglalahad, sa paraan ng pagkakalikha sa iba't ibang panahon, sa iba't ibang lugar at sinabi ng iba't ibang mananalaysay.

Inihahambing ng mga bata ang mga engkanto na may katulad na mga balangkas, nakikilala ang mga engkanto, kabilang ang mga bugtong, at mga bayani na natalo ang mga kaaway hindi sa pamamagitan ng puwersa, ngunit sa pamamagitan ng karunungan, katalinuhan at katalinuhan. Pinag-aaralan din ang mga bugtong sa pamamagitan ng paghahambing.

At, sa wakas, isinasaalang-alang namin ang fairy tale bilang pinagmumulan ng pagkamalikhain ng manunulat.Ang mga kwentong bayan at may-akda ay madalas na magkatulad sa balangkas at pinag-aaralan kung ihahambing.
Sa una at ikalawang baitang, pinagkadalubhasaan ng mga bata ang libre at piling muling pagsasalaysay. Sa ikatlong baitang, nagsisimula ang pag-aaral muling pagsasalaysay at pagsasalaysay, na nagpapanatili ng masining na katangian ng teksto. Maipapayo na magsimula sa isang muling pagsasalaysay ng mga indibidwal na yugto upang mai-save mo (at samakatuwid ay mapansin) ang lahat ng nagpapahayag na paraan ng wika (epithets, paghahambing, personipikasyon, atbp.), pati na rin maihatid ang pattern ng intonasyon ng teksto, na nagpapahintulot sa iyo na hindi lamang maunawaan ang pananaw ng may-akda, ngunit ipahayag din ang iyong sariling saloobin sa iyong nabasa.

Paano ayusin ang pagsasanay masining na pagsasalaysay! Ang gawaing ito ay dapat isagawa kapag ang mga mag-aaral ay nakabisado na ng mabuti ang nilalaman ng gawain, nakagawa ng plano, at na-highlight ang mga tampok ng bawat yugto. Isinasaalang-alang na ang mga gawa para sa pagbabasa sa ikatlong baitang ay medyo malaki, 2-3 mga aralin ang inilalaan para sa kanilang pag-aaral. Para sa pagsasanay masining na pagkukuwento ito ay mas kapaki-pakinabang upang isama ang mga fairy tales. Pagkatapos basahin ang kuwento, pag-usapan ito, dapat mong gawin ang form ng pagtatanghal at plano. Kasama ng mga mag-aaral, tukuyin kung anong nilalaman ang maaaring punan ang bawat punto ng plano, kung paano ihatid ang mood ng bawat karakter kapag muling nagsasalaysay, kung aling mga salita ng may-akda ang dapat na ganap na mapangalagaan sa muling pagsasalaysay at kung bakit.

Ang artistikong muling pagsasalaysay ay nagbibigay-daan hindi lamang upang mahusay na makabisado ang nilalaman ng akda, ngunit makita din ang mga tampok ng pagbuo nito, mapansin ang mga hindi pangkaraniwang salita, maghatid ng mga diyalogo, ipakita ang mga karakter at ang kanilang mga relasyon. Ang mga obserbasyon sa mga artistikong tampok ng kuwento ay isinasagawa sa proseso ng pagtatrabaho sa teksto.

Ang ganitong gawain sa teksto ay kinakailangan upang ipakita ang imahe ng bayani ng fairy tale: isang paglalarawan ng kanyang hitsura, mga aksyon, saloobin sa iba pang mga character. Ginagawa nitong makinig, magbasa, at sumilip sa teksto ng may-akda ang mga mag-aaral upang maunawaan ang gustong sabihin ng may-akda, at matukoy ang kanilang saloobin sa mga bayani at sa buong akda.

Sa ikatlong baitang, ang mga bata ay hindi lamang natututo na mayroong mga engkanto tungkol sa mga hayop, araw-araw at mahiwagang, ngunit obserbahan din ang kanilang anyo (mga engkanto, engkanto sa prosa at tula; mga bugtong batay sa pagsalungat ng mga phenomena at mga bagay, mga tanong sa bugtong, mga bugtong batay sa mga tiyak na palatandaan).

Kapag nag-aaral ng mga fairy tale, ipinapayong gumamit ng mga diagram, talahanayan at mga crossword. Sa kurso ng pagbasang pampanitikan, ito ay isang anyo ng malayang gawain ng mga mag-aaral, na ipinakilala upang i-generalize ang kaalamang natamo, mapataas ang pagbabantay ng mambabasa, at turuan ang pansin sa salita.

Ang ganitong uri ng mga takdang-aralin ay pinakamahusay na ginagampanan sa mga grupo, na kinabibilangan ng mga bata na may iba't ibang antas ng pagsasanay.

Walang mga espesyal na pamamaraan para sa pag-diagnose ng antas ng mastering at pagsusuri ng mga fairy tale, kaya maaaring magsagawa ng isang survey.

Output

Ang mga resulta ng pag-aaral ay humantong sa mga sumusunod na konklusyon. Ang mga engkanto ay may malaking halaga ng pedagogical at pang-edukasyon. Bumubuo sila ng matatag na mga katutubong ideya tungkol sa mga moral na prinsipyo ng buhay, ay isang visual na paaralan ng kamangha-manghang sining ng salita. Ang mga engkanto ay nag-aambag sa pagbuo ng imahinasyon at pampanitikan at malikhaing kakayahan sa mga bata. Ang pag-aaral ng mga fairy tale ay nagpapataas ng interes at motibasyon ng mga mag-aaral na mag-aral ng panitikan. Ang kuwento ay nagtatanim ng pagmamahal sa kanilang lupain at sa kanilang mga tao. Binubuo nito ang mga katangiang pangkomunikasyon ng mga nakababatang estudyante.

Ang pag-asa sa mga tradisyon ng alamat, tulad ng isang gawaing pedagogical bilang pagbuo ng isang malikhaing binuo na personalidad ng isang mag-aaral ay malulutas. Ang iba't ibang bahagi ng kultura ng katutubong sining ay may makapangyarihang potensyal na malikhain. At, siyempre, ang mga posibilidad ng isang fairy tale sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga bata ay halata. Ang makabuluhang mundo ng isang fairy tale, ang mga tula at komposisyon nito ay malapit at naa-access sa mga bata. Samakatuwid, ang paggamit ng isang fairy tale sa iba't ibang uri ng malikhaing aktibidad ay nagbubukas ng malawak na abot-tanaw para sa pagbuo ng isang malikhaing personalidad.

Bibliograpiya

1. Pakikipag-usap sa guro (paraan ng pagtuturo): Ikaapat na baitang ng apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2001 .-- 480 p.
2. Pakikipag-usap sa guro. Pamamaraan ng pagtuturo: Unang baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2002 .-- 384 p.
3. Mga pag-uusap sa guro: Ikalawang baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2002 .-- 320 p.
4. Mga pag-uusap sa guro: Ang ikatlong baitang ng isang apat na taong elementarya / Ed. L.E. Zhurova. - M .: Ventana-Graff, 2000 .-- 384 p.
5. Bibko NS Pagtuturo sa mga unang baitang na magbasa ng mga fairy tale. Primary school, - M ..: Edukasyon, 1986, blg. 4, p. 17-21
6. Bibko NS Dumating sa aralin ang fairy tale. Primary school, - M .: Education, 1996, No. 9, p.31-34 at 47-48
7. Pedagogy. Mga aral mula sa isang fairy tale - M., 1989 mula 6-7
8. Kolesnikova O.I. Philological na pundasyon ng trabaho sa isang gawain sa mga aralin sa pagbabasa // Primary school. - 2000. - Hindi. 11. p. 6.
9. Voyushina M.P. Pagsusuri ng fiction sa mga aralin sa pagbasa sa ikalawang baitang ng apat na taong elementarya. - L .: LGLI sila. A.I. Herzen, 1989 .-- p. 3.
10. Kozyreva A.S. Mga uri ng trabaho sa teksto sa mga aralin sa pagbasa // Primary school - 1990. - № 3. p. 67.
11. Leontiev A.A. Mga Batayan ng Psycholinguistics: Isang Teksbuk para sa mga Mag-aaral sa Unibersidad. - M .: Ibig sabihin. 1997 .-- p. 201.
12. Leontiev A.A. Pagtuturo ng pagbabasa para sa mga junior schoolchildren: Mula sa karanasan sa trabaho. - M .: Edukasyon, 1981. - p. 76.
13. Wikang Ruso sa elementarya. Teorya at praktika ng pagtuturo. Ed. MS. Soloveichik. M .: Edukasyon, 1993. - p. 321.
14. Nikiforova O.I. Pagdama ng fiction ng mga mag-aaral. - M .: Uchpedgiz, 1959 .-- p. 116.
15. Vasilyeva M.S., Omorokova M.I., Svetlovskaya N.N. Mga aktwal na problema ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng pagbasa sa mga pangunahing baitang. - M .: Pedagogy, 1977 .-- p. 99.

Kabanata I. Panimula:

Mga tampok ng fairy tale. Ang halaga ng mga fairy tale sa buhay ng mga mag-aaral.

Pag-uuri ng mga fairy tale. Mga katangian ng bawat species

Kabanata II Pamamaraan para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale

Mga uri ng trabaho kapag nagbabasa ng mga fairy tale

Mga prinsipyo ng pagtatrabaho sa mga fairy tale

Scheme ng pag-iisip sa mga fairy tale at kanilang talakayan

Mga anyo ng trabaho at mga takdang-aralin sa mga teksto ng fairy tale

Kabanata III

Mga panitikan na pundasyon ng isang fairy tale

Ang mga batas ng "fairy world"

Kabanata IV Kongklusyon

Kabanata V Listahan ng mga literatura at mga mapagkukunan sa Internet

2 . Praktikal na bahagi

1.KVN sa mga fairy tale

2. Larong "Field of Miracles" batay sa mga fairy tale

3. Banghay ng aralin

Panimula I

Mga makasaysayang ugat ng mga kwentong katutubong Ruso

Ang mga engkanto sa Russia ay kilala mula noong sinaunang panahon. Sa sinaunang pagsulat, may mga balangkas, motibo at mga imahe na kahawig ng hindi kapani-paniwala. Ang pagsasabi ng mga fairy tale ay isang lumang kaugalian ng Russia. Kahit noong sinaunang panahon, ang pagganap ng mga engkanto ay magagamit sa lahat: kapwa lalaki at babae, at mga bata, at matatanda. May mga taong pinahalagahan at binuo ang kanilang kamangha-manghang pamana. Palagi silang iginagalang ng mga tao.

Ang salitang "fairy tale" ay kilala mula pa noong ika-17 siglo. Hanggang sa panahong iyon, ginamit nila ang terminong "bike" o "fable", mula sa salitang "bat", "tell". Sa kauna-unahang pagkakataon ang salitang ito ay ginamit sa liham ng voivode Vsevolodsky, kung saan ang mga taong "nagsasabi ng hindi pa naganap na mga engkanto" ay hinatulan. Ngunit naniniwala ang mga siyentipiko na ginamit ng mga tao ang salitang "fairy tale" noon. Noon pa man ay may mga mahuhusay na mananalaysay sa mga tao, ngunit walang impormasyon tungkol sa karamihan sa kanila. Gayunpaman, noong ika-19 na siglo, lumitaw ang mga tao na ginawa nilang layunin na mangolekta at mag-systematize ng oral folk art.

Si A. N. Afanasyev ay isang napakatalino na kolektor. Mula 1857 hanggang 1862 lumikha siya ng mga koleksyon ng mga kwentong katutubong Ruso na karaniwan sa maraming bahagi ng Russia. Karamihan sa kanila ay naitala para sa Afanasyev ng kanyang pinakamalapit na mga kasulatan, kung saan ang V.I. Dahl. Nasa 1884, isang koleksyon ng kolektor D.N. Sodovnikov "Mga engkanto at alamat ng rehiyon ng Samara." Ang koleksyon na ito ay naglalaman ng 72 mga teksto mula sa mananalaysay na si Abram Novopltsev, isang simpleng magsasaka mula sa nayon ng Poviryaskino, distrito ng Stavropol. Kasama sa repertoire ng koleksyong ito ang mga fairy tale: magic, araw-araw, mga fairy tale tungkol sa mga hayop.

Sa panahon ng Sobyet, nagsimulang lumitaw ang mga koleksyon, na kumakatawan sa repertoire ng isang tagapalabas. Ang mga sumusunod na pangalan ay dumating sa amin: A.N. Baryshnikova (Kupriyanikha), M.M. Korguev (isang mangingisda mula sa rehiyon ng Astrakhan), E.I. Sorokovikov (Siberian hunter) at iba pa.

Noong ika-18 siglo, lumitaw ang ilang mga koleksyon ng mga fairy tale, na kinabibilangan ng mga gawa na may mga katangiang komposisyonal at estilista na mga tampok na fairy tale: "The Tale of the Gypsy"; "Ang Kuwento ng Magnanakaw Timashka".

Sa pagtatapos ng ika-19 - sa simula ng ika-20 siglo, lumitaw ang isang bilang ng mga koleksyon ng mga fairy tale. Nagbigay sila ng ideya tungkol sa pamamahagi ng mga gawa ng genre na ito, tungkol sa estado nito, naglagay ng mga bagong prinsipyo ng koleksyon at publikasyon. Ang unang naturang koleksyon ay ang aklat ni D.N. Sadovnikov "Mga engkanto at alamat ng rehiyon ng Samara" (1884). Naglalaman ito ng 124 na gawa, at 72 ay isinulat lamang mula sa isang mananalaysay na si A. Novopoltsev. Sinundan ito ng mayamang koleksyon ng mga fairy tale: "Northern Tales", "Great Russian Tales of the Perm Province" (1914). Ang mga teksto ay sinamahan ng mga paliwanag at index.

Matapos ang Rebolusyong Oktubre, ang pagkolekta ng mga engkanto ay kinuha sa mga organisadong anyo: ito ay isinagawa ng mga institusyong pang-agham at mas mataas na institusyong pang-edukasyon. Ipinagpapatuloy nila ang gawaing ito at

Mga tampok ng fairy tale. Ang halaga ng mga fairy tale sa buhay ng mga mag-aaral.

Sa diksyunaryo ng V.I. Ang fairy tale ni Dahl ay tinukoy bilang "isang kathang-isip na kuwento, isang hindi pa naganap at kahit na hindi nagagawang kuwento, isang alamat." Mayroon ding ilang mga salawikain at kasabihan na nauugnay sa ganitong genre ng alamat: Magnenegosyo man, o magkwento ng mga fairy tale. Ang fairy tale ay isang tiklop, ngunit ang kanta ay totoo. Isang fairy tale sa isang bodega, kulay pula ang kanta. Hindi para sabihin sa isang fairy tale, o ilarawan sa pamamagitan ng panulat. Nang hindi natapos ang pagbabasa ng mga engkanto, huwag magtapon ng mga payo. Ang kuwento ay nagsisimula sa simula, binabasa hanggang sa wakas, ngunit hindi nakakaabala sa puso. Mula na sa mga salawikain na ito ay malinaw na: ang isang fairy tale ay isang kathang-isip, isang gawa ng katutubong pantasiya ay isang "natitiklop", maliwanag, kawili-wiling gawain na may isang tiyak na integridad at espesyal na kahulugan.

Ang kuwentong bayan ng Russia ay isang kayamanan ng karunungan ng mga tao. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng lalim ng mga ideya, kayamanan ng nilalaman, patula na wika at mataas na oryentasyong pang-edukasyon ("isang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig dito"). Ang Russian fairy tale ay isa sa mga pinakasikat at minamahal na genre ng folklore, dahil naglalaman ito ng hindi lamang isang nakakaaliw na balangkas, hindi lamang mga kamangha-manghang bayani, ngunit dahil ang fairy tale ay may pakiramdam ng tunay na tula, na nagbubukas sa mambabasa sa mundo ng damdamin at relasyon ng tao, iginigiit ang kabaitan at katarungan, at nagpapakilala rin sa kulturang Ruso, sa matalinong karanasan ng mga tao, sa katutubong wika.

Sa likod ng fairy-tale fantasy ay palaging may totoong mundo ng katutubong buhay - isang malaki at maraming kulay na mundo. Ang pinaka-walang pigil na mga imbensyon ng mga tao ay lumago mula sa kanilang konkretong karanasan sa buhay, sumasalamin sa mga tampok ng kanilang pang-araw-araw na buhay.

Kabilang sa maraming mga genre ng oral prose (fairy tales, legend, tales, epics, legends), ang kuwento ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Matagal nang isinasaalang-alang hindi lamang ang pinakalaganap, kundi pati na rin ang isang hindi karaniwang paboritong genre ng mga bata sa lahat ng edad.

Ang mga kwentong katutubong Ruso ay nagsilbi nang tapat sa moral at aesthetic na edukasyon ng nakababatang henerasyon.

Ang isang fairy tale ay may malaking cognitive at educational value; ang mga fairy tale ay may partikular na malalim na epekto sa mga bata.

Sa kanila, sa unang pagkakataon, nakikilala ng mga bata ang iba't ibang mga kamangha-manghang kwento, mayamang patula na wika, mga aktibong bayani na patuloy na nilulutas ang mga mahihirap na problema at natalo ang mga pwersang pagalit sa mga tao.

Ang tunay na relasyon ng tao ay nakatago sa likod ng hindi kapani-paniwalang katangian ng balangkas ng fairy tale at fiction, na binanggit ni A.M. Gorky: "Noong sinaunang panahon, pinangarap ng mga tao ang posibilidad na lumipad sa himpapawid, - ang mga alamat tungkol kay Phaeton, Daedalus at kanyang anak na si Icarus, pati na rin ang kuwento ng" lumilipad na karpet "ay nagsasabi sa amin tungkol dito.

Ang mga hindi kapani-paniwalang ideyal ay nagpapahiram ng masining na panghihikayat sa mga fairy tale at nagpapahusay sa kanilang emosyonal na epekto sa mga tagapakinig.

Sa mga fairy tale ng bawat bansa, ang mga karaniwang tema at ideya ng tao ay nakakakuha ng isang uri ng embodiment.

Sa mga kwentong katutubong Ruso, ang ilang mga ugnayang panlipunan ay ipinahayag, ang paraan ng pamumuhay ng mga tao, ang buhay nito, ang mga konseptong moral nito, ang pananaw ng Russia sa mga bagay, ang pag-iisip ng Ruso ay ipinakita, ang pagtitiyak ng wikang Ruso ay naihatid - lahat ng bagay na gumagawa. ang engkanto kuwento pambansang katangi-tangi at natatangi.

Ang ideolohikal na oryentasyon ng mga klasikal na engkanto na kwentong Ruso ay ipinakita sa repleksyon ng pakikibaka ng mamamayan para sa isang mas magandang kinabukasan. Ang pagpasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ang pangarap ng isang libreng buhay at libreng malikhaing paggawa, ang fairy tale ay nanirahan dito. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay nakita hanggang kamakailan bilang isang buhay na sining ng mga tao. Ang pagpapanatili ng mga elemento ng nakaraan, ang kuwento ay hindi nawala ang koneksyon nito sa panlipunang katotohanan.

Ang isang fairy tale ay isang pangkalahatang konsepto. Ang pagkakaroon ng ilang partikular na feature ng genre ay nagbibigay-daan sa isa o isa pang oral prosa na gawa na maiugnay sa mga fairy tale.

Ang pagiging kabilang sa epikong pamilya ay naglalagay ng isang tampok nito bilang salaysay ng balangkas.

Ang kuwento ay kinakailangang nakakaaliw, hindi pangkaraniwan, na may malinaw na ipinahayag na ideya ng pagtatagumpay ng mabuti laban sa kasamaan, kasinungalingan laban sa katotohanan, buhay laban sa kamatayan; Ang lahat ng mga kaganapan sa loob nito ay dinala sa isang dulo, ang kawalan ng kumpleto at hindi kumpleto ay hindi katangian ng isang plot ng fairy tale.

Ang pangunahing tampok ng genre ng kuwento ay ang layunin nito, na nag-uugnay sa kuwento "sa mga pangangailangan ng kolektibo." Sa Russian fairy tale na laganap na ngayon, nangingibabaw ang aesthetic function. Ito ay dahil sa espesyal na katangian ng kamangha-manghang fiction.

Sa pagtukoy sa likas na katangian ng "fairy tale fiction", ang tanong ng mga detalye ng pagmuni-muni ng katotohanan ng isang fairy tale ay tumatagal ng isang pangunahing karakter. Ang kuwento ay bumalik sa katotohanan ng panahon na nagsilang dito, sumasalamin sa mga kaganapan sa panahon kung saan ito umiiral, ngunit ito ay hindi isang direktang paglipat ng mga tunay na katotohanan sa isang plot ng fairy tale.

Sa kamangha-manghang imahe ng realidad, magkakaugnay ang magkaugnay na mga konsepto, pagkakatugma at hindi pagkakatugma sa katotohanan, na bumubuo ng isang espesyal na kamangha-manghang katotohanan.

Ang pang-edukasyon na function ng isang fairy tale ay isa sa mga tampok ng genre nito.

Ang fairy-tale didactism ay tumagos sa buong istraktura ng fairy-tale, na nakakamit ng isang espesyal na epekto sa pamamagitan ng isang matalim na pagsalungat ng positibo at negatibo.

Ang katotohanang moral at panlipunan ay laging nagtatagumpay - ito ang didaktikong konklusyon na malinaw na inilalarawan ng kuwento.

Bilang isang kababalaghan ng alamat, pinapanatili ng isang fairy tale ang lahat ng katangian ng folklore: ang collectivity, orality ng pagiging at ang collective nature ng fairy tale creativity, ay isang variation ng fairy text. Bilang isang tuntunin, ang bawat tagapagsalaysay ay nagsasabi ng isang bagong bersyon ng balangkas.

Ang mga variant ay nag-tutugma sa ideya, ang pangkalahatang pamamaraan ng balangkas, ang paulit-ulit na pangkalahatang motibo, ngunit sa partikular ay hindi sila pinagsama.

Ang ideological at artistikong halaga ng isang variant ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan: sa kaalaman sa mga tradisyon ng fairytale, sa personal na karanasan at mga katangian ng psychological makeup ng tagapagsalaysay, sa antas ng kanyang likas na kakayahan.

Ang buhay ng isang fairy tale ay isang tuluy-tuloy na proseso ng paglikha. Sa bawat bagong panahon, mayroong bahagyang o kumpletong pag-renew ng plot ng fairy tale. Pagdating sa permutation ng ideological accent, isang bagong fairy-tale version ang lumalabas. Ang tampok na ito ng kuwento ay nangangailangan ng maingat na pag-aaral ng bawat teksto ng fairytale.

Sa isang fairy tale, mayroong patuloy na mga halaga na nabuo bilang isang resulta ng tradisyon nito, at mga variable na lumitaw bilang isang resulta ng walang katapusang muling pagsasalaysay.

Sa paghusga sa mga talaan ng mga engkanto ng Russia noong ika-18 - ika-20 siglo, ang mga patuloy na halaga ay ang ideolohikal na oryentasyon ng engkanto, ang komposisyon nito, ang pag-andar ng mga character, karaniwang mga lugar, mga variable ay ang mga halaga na nauugnay sa personalidad ng gumaganap. Ang isa at ang parehong kuwento na narinig mula sa iba't ibang mga storyteller ay makikita bilang isang bagong fairy tale.

Ang pinakamahalagang katangian ng isang fairy tale ay isang espesyal na anyo ng pagbuo nito, isang espesyal na poetics. Ang pagsasalaysay at balangkas, isang oryentasyon patungo sa fiction at edification, isang espesyal na anyo ng pagsasalaysay - ang mga palatandaang ito ay matatagpuan sa iba't ibang genre ng epikong siklo.

Ang isang fairy tale bilang isang artistikong kabuuan ay umiiral lamang bilang isang kumbinasyon ng mga tampok na ito. Ang mga fairy tale sa kabuuan ay isa sa pinakamahalagang lugar ng katutubong patula na sining, na hindi lamang ideolohikal at masining, kundi pati na rin ang mahusay na pedagogical at pang-edukasyon na kahalagahan.

Bumuo sila ng matatag na mga ideya ng katutubong tungkol sa mga moral na prinsipyo ng buhay, ay isang visual na paaralan ng kamangha-manghang sining ng pagsasalita. At ang kamangha-manghang pantasya ay bumuo ng mga kakayahan sa pag-iisip ng mga tao, na itinaas sila sa ibabaw ng natural na mundo mula noong sinaunang panahon.

Mahihinuha na ang oral folklore ay isang hindi mauubos na mapagkukunan para sa moral, paggawa, makabayan, aesthetic na edukasyon ng mga mag-aaral.

At upang ang lahat ng ito ay maabot ang kamalayan ng bata, ang guro ay nangangailangan ng malalim na kaalaman sa pamamaraan ng pagtatrabaho sa isang fairy tale.

- Pag-uuri ng mga fairy tale. Mga katangian ng bawat species

Ayon sa tradisyon sa kritisismong pampanitikan, ang mga engkanto ay nahahati sa tatlong pangkat:

• mga kwento ng hayop
• mga fairy tale
• araw-araw na mga kwento

a) Mga kwento ng hayop

Kasama sa Russian repertoire ang humigit-kumulang 50 kuwento mula sa mga kuwento ng hayop.

Mayroong ilang mga pangkat na pampakay:

Tales of Wild Animals

Mga ligaw at alagang hayop

Mga alagang hayop

Tao at mababangis na hayop.

Ang ganitong uri ng mga fairy tales ay naiiba sa iba dahil ang mga hayop ay kumikilos sa mga fairy tale.

Ang kanilang mga tampok ay ipinapakita, ngunit ang mga katangian ng tao ay karaniwang ipinahiwatig.

Karaniwang ginagawa ng mga hayop ang ginagawa ng mga tao, ngunit sa mga fairy tale na ito, ang mga hayop ay kahit papaano ay kahawig ng mga tao, at ang ilan ay hindi.

Dito nagsasalita ang mga hayop ng wika ng tao.

Ang pangunahing gawain ng mga kuwentong ito ay upang kutyain ang masasamang katangian ng karakter, kilos at pukawin ang pakikiramay sa mahina, nasaktan.

Ang mga libro sa pagbabasa ay kinabibilangan ng mga kuwento ng hayop. Higit sa lahat, ang mga bata ay interesado sa kasaysayan mismo.

Ang pinaka-elementarya at sa parehong oras ang pinakamahalagang ideya - tungkol sa katalinuhan at katangahan, tungkol sa tuso at prangka, tungkol sa mabuti at masama, tungkol sa kabayanihan at kaduwagan - ay nasa isip at tinutukoy ang mga pamantayan ng pag-uugali para sa bata.

Ang mga engkanto ng mga bata tungkol sa mga hayop ay nakakaapekto sa panlipunan at etikal na mga problema sa isang child-friendly na interpretasyon.

Sa mga engkanto tungkol sa mga hayop, ang mga obserbasyon, ekskursiyon, mga guhit, mga pelikula ay mahalaga. Ito ay kinakailangan upang turuan kung paano gumuhit ng isang katangian. (Tandaan kung saan ang mga kuwento at kung paano ipinapakita ang mga hayop).

b) Mga kwentong engkanto.

Ang isang fairy tale ay isang gawa ng sining na may malinaw na ipinahayag na ideya ng tagumpay ng isang tao laban sa madilim na puwersa ng kasamaan.

Gustung-gusto ng mga bata sa elementarya ang fairy tale.

Para sa kanila, ang pag-unlad ng aksyon, kasama ang pakikibaka ng liwanag at madilim na pwersa, at isang kahanga-hangang fiction ay kaakit-akit.

Mayroong dalawang pangkat ng mga bayani sa mga kuwentong ito: ang mabuti at ang masama. Kadalasan ang kabutihan ay nagtatagumpay sa kasamaan.

Ang mga fairy tale ay dapat na pumukaw ng paghanga sa mabubuting bayani at pagkondena sa mga kontrabida. Nagpapahayag sila ng tiwala sa tagumpay ng kabutihan.

Sa bawat fairy tale, ang mga bayani ay gumagamit ng tulong ng mga bagay o buhay na nilalang na may mahiwagang kapangyarihan.

Ang mga fairy tale ay pinag-isa ng mahika: pagbabago.

Ipinakita ang pangarap ng mga tao, talino, talino, husay, sipag.

c) Mga kwentong pambahay.

Ang pang-araw-araw na mga engkanto ay nagsasalita tungkol sa relasyon ng mga klase sa lipunan. Ang paglalantad sa pagkukunwari ng mga naghaharing uri ang pangunahing tampok ng pang-araw-araw na mga kuwentong engkanto. Ang mga kuwentong ito ay naiiba sa mahiwagang mga kuwento na ang kathang-isip sa mga ito ay walang binibigkas na supernatural na karakter.

Sa mga fairy tale, pinag-uusapan nila ang mga karakter ng mga tao, ang mga gawi ng mga hayop.

Ang aksyon ng positibong bayani at ang kanyang kaaway sa pang-araw-araw na fairy tale ay nagaganap sa parehong oras at espasyo, ay nakikita ng nakikinig bilang isang pang-araw-araw na katotohanan.

Ang mga bayani ng pang-araw-araw na mga engkanto: ang panginoong maylupa, ang tsar-prinsipe, ang khan ay mga sakim at walang malasakit na mga tao, mga tamad at egoista. Sila ay tinututulan ng mga batikang sundalo, mga mahihirap na manggagawa - mga taong magaling, matapang at matatalino. Nanalo sila, at kung minsan ay tinutulungan sila ng mga magic item sa tagumpay.

Ang mga kwentong pambahay ay may malaking halagang pang-edukasyon at nagbibigay-malay. Matututunan ng mga bata ang tungkol sa kasaysayan ng mga tao, ang kanilang paraan ng pamumuhay. Ang mga kuwentong ito ay nakakatulong sa moral na edukasyon ng mga mag-aaral, habang sila ay naghahatid ng katutubong karunungan.

Konklusyon sa Kabanata I.

Kaya, ang isang fairy tale ay isang genre ng oral folk art; kathang-isip na fiction ng isang hindi kapani-paniwala, pakikipagsapalaran o pang-araw-araw na karakter.

Sa kabila ng pag-uuri ng mga fairy tale, ang bawat isa sa kanila ay nagdadala ng isang mahusay na pang-edukasyon at nagbibigay-malay na halaga para sa bata.

Ang mga mag-aaral mula sa unang baitang ay nakikilala sa oral folk art, kabilang ang mga fairy tale

Ang gawain ng guro ay ihatid ang katutubong karunungan sa isip ng bata.

Kabanata II Mga paraan ng paggawa sa teksto ng isang fairy tale

Ang isang fairy tale para sa isang bata ay may mahusay na pang-edukasyon at nagbibigay-malay na halaga. Ito ay isang paboritong genre ng maraming mga bata. At hindi nagkataon na ang iba't ibang fairy tales ay kasama sa kurikulum ng elementarya.

Makikita sa programa na ang fairy tale ay may malaking lugar sa pagbabasa ng mga bata sa elementarya. Napakalaki ng kanilang halaga sa edukasyon. Nagtuturo sila ng kahinhinan, kawalang-interes, pagiging magalang, panlilibak na mga bisyo, na humantong sa kanilang satirical na oryentasyon.

Ang paggawa sa isang fairy tale ay isinasagawa sa parehong paraan tulad ng sa mga kwento, ngunit ang mga fairy tale ay may sariling mga katangian.

Napanatili ng mga fairy tale ang kanilang pambansang pagkakakilanlan, at ang bawat kuwentong bayan ay nasa sarili nitong paraan at kakaiba sa sarili nitong paraan.

• Karaniwan, bago magbasa ng isang fairy tale, isang maliit na pag-uusap sa paghahanda ay gaganapin (maaari mong tanungin kung ano ang mga fairy tale, kung alin ang iyong nabasa; ayusin ang isang eksibisyon ng mga fairy tale).
• Bago basahin ang mga engkanto tungkol sa mga hayop, ipinapayong ipaalala ang tungkol sa mga gawi ng mga hayop, upang magpakita ng isang paglalarawan ng mga hayop na ito.
• Kung ang isang fairy tale ay binabasa tungkol sa kalikasan na malapit sa mga bata, kung gayon ang materyal ng iskursiyon, mga entry sa mga kalendaryo ng kalikasan, iyon ay, ang mga obserbasyon at karanasan ay ginagamit.
• Karaniwan, ang pagbabasa ng isang fairy tale tungkol sa mga hayop ay hindi nangangailangan ng anumang paghahanda, ngunit kung minsan ay dapat itong ipaalala sa isang pag-uusap tungkol sa mga moral at gawi ng mga hayop.

• Binabasa ng guro ang kuwento, ngunit ipinapayong sabihin ito.

• Gumawa sa isang fairy tale bilang isang makatotohanang kuwento, nang hindi ipinapaliwanag na "hindi ito nangyayari sa buhay", na ito ay kathang-isip.
• Ang isang fairy tale ay maaaring gamitin upang gumuhit ng mga katangian at pagtatasa, dahil ang mga tauhan sa mga fairy tale ay karaniwang ang mga exponent ng isa o dalawang katangian na malinaw na ipinahayag sa kanilang mga aksyon.
• Huwag isalin ang moral ng kuwento sa lugar ng mga karakter at relasyon ng tao. Ang didaktisismo ng kuwento ay napakalakas at matingkad na ang mga bata mismo ay gumawa ng mga konklusyon: "Tama ang palaka - hindi na kailangang magyabang" (ang kuwento na "Ang Palaka na Manlalakbay"). Kung ang mga bata ay dumating sa gayong mga konklusyon, maaari nating ipagpalagay na ang pagbabasa ng fairy tale ay nakamit ang layunin nito.

• Ang pagiging tiyak ng isang kuwentong bayan ay nilikha ito para sa pagkukuwento. Samakatuwid, ang mga prosaic na kwento ay muling isinalaysay nang malapit sa teksto hangga't maaari. Ang kwento ay dapat na nagpapahayag. Ang isang mahusay na paraan upang maghanda para dito ay ang pagbabasa ng isang fairy tale sa mga mukha. Ang pagsasadula ng mga fairy tales sa extracurricular time ay nakakatulong upang maipahayag ang fairytale character, bumuo ng pagsasalita at pagkamalikhain sa mga bata.
• Ginagamit din ang kuwento para sa gawaing pang-edukasyon sa pagguhit ng mga plano, dahil malinaw na nahahati ito sa mga eksena - mga bahagi ng plano, ang mga heading ay madaling makita sa teksto ng kuwento.
• Kapag pinag-aaralan ang isang fairy tale, hindi dapat tumuon ang isang tao sa katotohanan na ang isang bagay sa loob nito ay kathang-isip, kung hindi man ang kagandahan ng fairy tale ay mawawala.
• Matapos gawin ang nilalaman ng kuwento, ang buong pagsusuri nito, ang kuwento ay dapat basahin ayon sa mga tungkulin. Ang pagpapahayag ng pagbabasa, ang pagbabasa sa mga tungkulin ay palaging nagbibigay ng kasiyahan sa mga bata, pinapadali ang paglagom ng mga tipikal na tampok ng isang fairy tale: sinasalitang wika, pag-uulit, espesyal na ritmo.

• May kaugnayan sa pagbabasa ng isang fairy tale, posible na gumawa ng mga manika, mga dekorasyon para sa isang papet na teatro, mga pigurin ng mga hayop at mga tao para sa isang teatro ng anino.

• Ang mga obserbasyon sa elementarya ay dapat gawin sa mga kakaibang komposisyon ng kuwento, dahil ang mga obserbasyong ito ay nagpapataas ng kamalayan ng pang-unawa ng kuwento ng mga bata.
• Nasa baitang I-II na, ang mga bata ay nakatagpo ng mga diskarte sa fairy-tale ng triple repetition at napansin na nakakatulong ito upang matandaan ang isang fairy tale.
• Kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale (pagbabasa ng mga bata, pagbabasa ng malakas ng mga matatanda, iba't ibang anyo ng muling pagsasalaysay at paglipat ng mga fairy tale sa iba pang mga uri), kinakailangan na ituro ang mga tampok nito, upang makuha ang kahulugan nito kasama ng mga bata, upang malawakang gamitin ang fairy tale bilang pinagmumulan ng aesthetic education ng mga bata at ang kanilang kasiyahan sa sining.
• Paghahambing ng mga bersyon ng mga fairy tale, iba't ibang "edisyon" ng parehong balangkas para sa iba't ibang mga tao, pang-akit ng mga laruan para sa malalim na pag-unawa sa kuwento, pagtatatag ng koneksyon sa pagitan ng kuwentong bayan at panitikan.
• Ang pinakanagpapasalamat na paraan upang pag-aralan ang isang fairy tale ay ang pagtatanghal nito. Ito ay pinadali ng kayamanan ng kuwento na may mga diyalogo.
• Sa ilalim ng gabay ng mga matatanda, ang mga bata ay bumubuo ng mga screenplay batay sa balangkas ng isang fairy tale. Ang gawaing ito ay isang maaasahang paraan upang maunawaan ang isang fairy tale.
• Ang pagsasalita ng kuwento ay simple, ang muling pagsasalaysay ay dapat na malapit sa teksto (na may pagtawa, laro o kalungkutan).

Muling pagsasalaysay ayon sa mga guhit, ayon sa plano ng larawan, ayon sa pandiwang plano, ngunit gamit ang mga katangian ng pagsasalita ng kuwento (simula, pag-uulit, pagtatapos).

• Isulat sa pisara ang matingkad na mga kahulugan, mga katangiang expression na kailangan para sa muling pagsasalaysay.
• Ang pagbabasa sa mga mukha, pagpapakita ng mga karton na manika, papet na palabas, shadow theater, mga audio recording ay mahalaga.
• Upang magdulot ng problema - kung ano ang karakter, patunayan ito sa iyong pangangatwiran at mga salita ng teksto.
• Kailangan ng leksikal na gawain sa mga salita, ekspresyon, pariralang parirala.

Mga uri ng trabaho kapag nagbabasa ng mga fairy tale

Kapag nagbabasa ng mga engkanto, ang mga sumusunod na uri ng trabaho ay ginagamit:

Paghahanda para sa pang-unawa ng isang fairy tale;

Pagbasa ng isang fairy tale;

Gawaing bokabularyo;

Pagpapalitan ng opinyon tungkol sa nabasa;

Pagbasa ng isang fairy tale sa mga bahagi at ang kanilang pagsusuri;

Paghahanda para sa pagkukuwento;

Pagsasabi ng isang fairy tale;

Pag-generalize ng pag-uusap (ang moral ng fairy tale ay hindi isinasalin sa relasyon ng tao)

Pagbubuod;

Takdang-aralin sa bahay.

Pamamaraan para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale

Ang pamamaraan ay nagbibigay ng isang pangkalahatang direksyon para sa pagtatrabaho sa mga fairy tale, depende sa kanilang pag-aari sa isa o isa pang intra-genre variety, ngunit sa parehong oras ay hindi nito ganap na isinasaalang-alang ang qualitative heterogeneity ng fairy tale genre, hindi natutukoy ang pinakamainam na dami ng mga kasanayan na dapat mabuo sa mga batang mag-aaral kapag nagbabasa ng iba't ibang uri ng mga fairy tale. Ngunit ang kaalaman sa mga pundasyong pampanitikan ang tumutulong sa guro na maunawaan nang mas malalim ang papel ng engkanto, upang pumili ng mga pamamaraan at pamamaraan na tumutugma sa ganitong uri ng engkanto at nag-aambag sa pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan sa pagsusuri ng engkanto. mga kwento.

Ang mga kasanayan ay nagbibigay ng pagkakataon para sa mga pamantayan sa trabaho, upang pag-iba-ibahin ito upang lumikha ng ninanais na emosyonal na tono sa pang-unawa ng mga bata, upang ibagay ang mga ito sa katotohanan na walang magkatulad na mga kwentong engkanto, na ang bawat engkanto kuwento ay kawili-wili sa sarili nitong paraan.

Sa pagsasagawa ng pagtuturo ng pagbabasa ng mga fairy tale, madalas silang pumasa sa isang panig, nang hindi isinasaalang-alang ang mga detalye ng pampanitikan ng genre na ito, bilang isang resulta kung saan ang mga bata ay hindi natututo sa lalim ng nilalaman ng "fairy-tale world" , hindi ang talinghaga nito, at hindi ang moral at panlipunang kahulugan na nakatago dito, ngunit ang balangkas lamang na madalas nilang literal na iniuugnay sa realidad.

Ang pangunahing bagay sa anumang kuwento ng engkanto ay maaaring maging makabuluhan para sa mga mas batang mag-aaral kung ang guro, kapag ginagabayan ang pagbabasa ng mga engkanto, ay aasa sa kanilang mga detalye sa panitikan at patuloy na bubuo ng mga kinakailangang kasanayan na mahalaga sa mga tuntunin ng pag-unlad ng panitikan ng mga mag-aaral.

Napanatili ng mga fairy tale ang kanilang pambansang pagkakakilanlan, at ang bawat kuwentong bayan ay nasa sarili nitong paraan at kakaiba sa sarili nitong paraan. Kapag nagtatrabaho sa isang fairy tale (pagbabasa ng mga bata, pagbabasa ng malakas ng mga matatanda, iba't ibang anyo ng muling pagsasalaysay at paglipat ng mga fairy tale sa iba pang mga uri), kinakailangan na ituro ang mga tampok nito, upang makuha ang kahulugan nito kasama ng mga bata, upang malawakang gamitin ang fairy tale bilang pinagmumulan ng aesthetic education ng mga bata at ang kanilang kasiyahan sa sining.

Ang pagtanggap ng oral (berbal) na pagguhit ay makakatulong sa mga bata na mapansin ang isang katangian ng detalye, upang maunawaan ang pangunahing ideya.

Ang pagpapahayag ng pagbabasa, ang pagbabasa sa mga tungkulin ay palaging nagbibigay ng kasiyahan sa mga bata, pinapadali ang paglagom ng mga tipikal na tampok ng isang fairy tale: sinasalitang wika, pag-uulit, espesyal na ritmo.

Malaki ang kahalagahan ng intonasyon kapag nagbabasa ng mga fairy tale. Ang maling intonasyon ay "sinisira ang ilusyon ng isang mundo ng engkanto." Ang kuwento ay nagiging mapurol, hindi kawili-wili, walang kulay, at ang pag-uugali nito, ang pagmuni-muni ng personalidad dito, ang mga natatanging lilim ng kahulugan ay nawawala.

Ang lahat ng mga uri ng mga engkanto ay ipinakita sa mga aklat-aralin sa paaralan:
Ang trabaho sa direksyon na ito ay binubuo ng ilang mga yugto:
makabuluhang pagsusuri ng kuwento; pag-highlight sa mga pangunahing tauhan ng engkanto, pagtukoy ng kanilang mga katangian ng karakter at pagguhit ng kanilang mga katangian ng pagsusuri;
pagtukoy sa mga uri ng tauhan ayon sa papel na ginagampanan nila sa fairy tale at ang kanilang mga katangian; paglikha ng kanilang verbal portrait (isinasaalang-alang ang nilalaman at pag-andar ng mga imahe-detalye - mga detalye ng portrait, landscape sketch, layunin ng mundo, atbp.);
pangkalahatan ng napiling materyal tungkol sa mga pangunahing tauhan, pagguhit ng kanilang buong katangian; paghahanap ng mga makabuluhang koneksyon sa pagitan ng mga imahe sa balangkas ng isang fairy tale;
pagtukoy sa mga detalye ng kuwento sa pamamagitan ng mga tampok ng sistema ng mga imahe nito.
Kapag nagtatrabaho sa isang sistema ng mga imahe, kinakailangan upang turuan ang mga bata na matukoy ang papel ng bawat isa sa kanila sa balangkas ng isang fairy tale, upang makilala ito mula sa gilid ng kanyang fairytale function. Natutugunan ng nakababatang estudyante ang lahat ng mga karakter na ito sa isang fairy tale, kaya kailangan mong malaman ang kanilang mga tampok.
Mahalaga rin na turuan ang mga bata na maghanap sa teksto, pangalanan at isipin ang mga mahiwagang nilalang at mahiwagang bagay, na magkasamang bumubuo ng batayan ng kamangha-manghang mundo ng isang fairy tale, upang matukoy, kapag sinusuri ang kaukulang mga yugto ng teksto, ang kahulugan ng mga himalang ginawa ng mga tauhang ito, ang tungkulin ng mabuti o kasamaan na dala nila.

Ang gawain sa pag-aaral ng balangkas ay binubuo ng ilang mga yugto:
paglilinaw ng mga pangunahing motibo ng balangkas, ang pagtuklas ng mga ugnayang sanhi-at-epekto sa pagitan nila;
ang kahulugan ng mga indibidwal na pag-andar - ang mga aksyon ng mga character, katangian ng isang bilang ng mga fairy tale;
pag-highlight ng tinatawag na "plot milestones", o mga elemento ng plot (set, development of the action, turning point, culmination, denouement);
ugnayan ng bawat elemento ng balangkas sa mga tauhan ng kilos at gawa ng mga bayani.
Mga tampok na komposisyon ng mga fairy tale
Mahalaga para sa pag-iiba ng isang fairy tale sa isang fairy tale ng ibang genre ay ang mga compositional features nito: ang paghihiwalay ng fairy tale action, threefold repetitions, tipikal na fairy beginnings at endings, isang espesyal na space-time structure, atbp. Samakatuwid, kapag nag-aaral ng mga fairy tale. , dapat bigyang pansin ang kanilang komposisyon.
Ang mga sumusunod na pangunahing lugar ng trabaho sa mga bata sa bagay na ito ay maaaring makilala:
upang mabuo sa mga bata ang isang ideya ng tradisyonal na mga simula at pagtatapos bilang isang mahalagang bahagi ng artistikong pagbuo ng isang fairy tale, na nailalarawan sa pamamagitan ng kombensiyon at kaalamang kayamanan; upang mabuo ang kakayahang makita ang tiyak na simula ng isang fairy tale - "pagsisimula" - at paborable para sa mabubuting karakterpagtatapos - "pagtatapos";
upang bumuo ng isang ideya ng mga bata tungkol sa isang katangian na pamamaraan sa pagbuo ng isang fairy tale bilang tatlong beses na pag-uulit; upang turuan silang maghanap ng mga pag-uulit sa teksto ng isang fairy tale at upang matukoy sa bawat partikular na kaso ang kanilang tungkulin at papel sa pagbuo ng balangkas at mga imahe ng mga bayani ng fairy tale;
upang makabuo ng isang ideya ng conventionality ng kamangha-manghang espasyo at oras (ang chronotope ng isang fairy tale); upang turuan ang mga bata na makita ang spatio-temporal na balangkas ng isang fairy tale, upang matukoy ang mga tampok ng isang fairy tale space at oras na may kaugnayan sa pagbuo ng balangkas ng aksyon ng fairy tale.
Sa pagtatrabaho sa simula at pagtatapos ng mga fairy tale, dapat mahuli ng mga bata ang kanilang pag-uulit mula sa fairy tale hanggang fairy tale at sa parehong oras ang kanilang pagkakaiba-iba, pagkakaiba-iba.

Mga formula ng wikang fairy tale
Ang pagtatrabaho sa wika ng isang fairy tale ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa pag-aaral ng sistema ng mga imahe, plot o komposisyon nito, dahil ito ay nag-aambag sa pagsisiwalat ng nilalaman ng isang fairy tale, ang buong pang-unawa ng mga fairy-tale na imahe, isang pag-unawa sa katumpakan, liwanag at pagpapahayag ng katutubong pananalita, ang pagbuo ng pagsasalita ng mga bata, at ang pagpapayaman ng kanilang bokabularyo. panimula sa masining na pagkamalikhain. Dapat bigyang-diin na ang gawaing ito ay hindi isang hiwalay na yugto ng aralin, ngunit dapat na organikong isama sa lahat ng uri ng mga klase.
Ang pagpapatuloy mula sa posisyon na ito, pati na rin mula sa mga detalye ng makasagisag na paraan ng fairy tale, maraming mga direksyon ng trabaho sa mga elemento ng disenyo ng wika ng fairy tale ay maaaring makilala:
magtrabaho sa mga detalye ng mga formula ng pag-frame ng kuwento (mga simula, kasabihan, pagtatapos), na sumasalamin sa mga tampok ng pagbuo ng plot-compositional nito;
pagsusuri ng wika ng kuwento na may kaugnayan sa mga elemento ng characterization;
magtrabaho sa mga pormula ng espasyo-oras (gaano katagal ito; lumipas ang isang taon, isa pa);
pagsusuri ng linguistic na paraan ng representasyon bilang paghahanda sa muling pagsasalaysay at pagpapahayag ng pagbasa ng isang fairy tale.

Mga prinsipyo ng pagtatrabaho sa mga fairy tale

Scheme ng pag-iisip sa mga fairy tale at kanilang talakayan

2.Praktikal na bahagi

Mga gawaing extracurricular

1.KVN sa mga fairy tale

Target:

1. upang suriin ang kaalaman ng mga fairy tales, upang ipakilala sa iyo ang iba't ibang mga fairy tale: mahiwagang, araw-araw.

2. upang linangin ang mabuting damdamin.

KVN stroke:

Ngayon ay nagsasagawa kami ng KVN batay sa mga fairy tale. At para dito, guys, kailangan nating hatiin sa dalawang koponan. Tutulungan ng mga tagahanga ang kanilang mga koponan.

1. Warm-up para sa mga koponan

Anong kanta ang kinakanta ng gingerbread man?

Ano ang kinakanta ng kambing sa pitong anak nito?

Sino ang maaaring tumawag nang tama sa Sivka-Burka?

Sino ang maaaring tumawag sa kapatid ni Ivanushka na Alyonushka?

Ang susunod na gawain ay magiging ganito. Dapat pangalanan ng mga koponan ang may-akda ng kuwento:

A) "Cinderella";

B) "Buratino";

C) "The Bremen Town Musicians";

D) "Morozko"

3. Ngayon ay oras na para sa mga tagahanga. Kailangan mong mag-isip ng kaunti. Sino sa inyo ang mas mahulaan ang mga fairy tale na magdadala sa iyong koponan ng dagdag na punto.

1. ... Tumakbo ang inang daga

Tawagan ang tiyahin na kabayo bilang isang yaya:

Halika sa amin, tiyahin ng kabayo,

Iling ang aming sanggol (Tale of a stupid mouse)

2. ... ay, ay, ay! This is me Lecheya-Weeping. Naglalakad ako mula sa mahabang paglalakbay, hinimas ang aking mga binti, binasa ako ng ulan. Hayaan mo ako, kaibigan, magpainit, tuyo ang buntot (Luha ng liyebre)

3. Dinadala ako ng soro

Para sa madilim na kagubatan

para sa matataas na bundok,

sa malalayong lupain!

Kuya Kitty

Iligtas mo ako (pusa, tandang at soro)

4. Terenty, Terenty,

At sino ang humahabol sa kariton?

Boo Boo Boo! Boo Boo Boo!

foal! (Soro at itim na grouse)

Magaling! Alam na alam mo ang mga kuwentong ito.

4. - Sa susunod na gawain, dapat hulaan ng mga koponan kung saang fairy tale kabilang ang mga ibinigay na sipi:

1) Naglalakad siya papunta sa paaralan na may panimulang aklat

Batang kahoy

Hits sa halip na paaralan

Sa isang linen booth.

Ano ang pangalan ng aklat na ito?

Ano ang pangalan ng bata mismo? (Pinocchio)

2) Ngayon, mag-usap tayo

Tungkol sa isa pang libro-

May asul na dagat

Narito ang dalampasigan...

Tungkol sa matakaw na matandang babae

Dito pupunta ang kwento.

At kasakiman, guys,

Hindi hahantong sa kabutihan...

At matatapos na ang kaso

Lahat ng parehong labangan.

Ngunit hindi na bago,

At ang luma, sira (The Tale of the Fisherman and the Fish)

3) Isang batang babae ang lumitaw

Sa tasa ng bulaklak

At nandoon ang babaeng iyon

Medyo marigold pa.

Sa maikling sabi

Natutulog ang dalaga

Ganyan ang klase ng babae

Napakaliit nito!

Sinong nagbabasa ng ganyang libro

May kilala siyang girl-boy. (Thumbelina)

4) Isang tao para sa isang tao

Hinawakan ng mahigpit:

Oh, hindi mabunot ito

Oh, umupo siya ng mahigpit!

Kundi pati mga katulong

Malapit na ...

Talunin ang matigas ang ulo

Friendly karaniwang gawain

Sino ang umupo nang mahigpit?

Marahil ito ay (Turnip)

5. - Pangalanan ang mga kuwento kung saan ang mga pangunahing tauhan (nagpapakita ng mga guhit)

Isang lobo;

B) liyebre;

C) soro;

D) tandang.

6. Alalahanin ang pamagat ng kuwento, kung saan ang mga tauhan ay:

A) gingerbread man, lola, lolo, apo, daga, soro;

B) lolo, babae, apo, surot, pusa, daga.

7. Guys, ngayon tingnan natin kung aling team ang mas nakakaalam ng mga awiting pambata? ("Tunog")

8. Tinatanong ang mga koponan:

A) Saan nakaimbak ang pagkamatay ni Koshchei?

B) Aling fairy tale ang naglalaman ng lahat ng panahon?

D) Sa anong fairy tale kailangan mong halikan siya upang magising ang Prinsesa?

9. At ang huling gawain ay itatago: kung alin sa mga koponan ang magpapangalan ng higit pang mga kuwento ni Pushkin (ang mga pangalan ng mga kuwento ng koponan ay pinangalanan sa turn).

Kumpetisyon ng mga kapitan

Sa iyong palagay, anong karakter ang tinutukoy ng tula. Iguhit ito

Siya ay isang kaibigan ng mga hayop at mga bata,
Isa siyang buhay na nilalang
Ngunit ganyan sa buong mundo
wala na.
Dahil hindi siya ibon
Hindi isang tiger cub, hindi isang fox,
Hindi isang kuting, hindi isang tuta,
Hindi isang lobo, hindi isang groundhog:
Ngunit kinukunan para sa isang pelikula
At ito ay kilala sa lahat sa mahabang panahon.

(Pagkatapos ipakita ang mga larawan)

Ang cute nitong maliit na mukha
Ano ang tinatawag na :.(Cheburashka)

Mga Blitz na tanong (sa tanong sa bawat koponan, 5 seg.

Fairy Tail Coachman (Daga)

Ilang taon na nakatira ang matandang lalaki sa kanyang matandang babae hanggang sa mahuli niya ang goldpis? (33)

Kumakagat ng mga babae sa ilong, tapos sa mata, at maging sa prinsipe? (lamok)

Ang unang babae sa fairy tale na lumipad? (Baba Yaga).

Pagsusulit: "Hulaan ang fairy tale".

1. Castle, boots, field, asno, sombrero ("Puss in Boots")

2. Daan, magnanakaw, musika, pagkakaibigan ("The Bremen Town Musicians")

3. Kalabasa, kulungan, buwis, luha, heneral ("Chippolino")

4. Mga pie, kahoy, mga mangangahoy, lubid: ("Little Red Riding Hood")

Kinakalkula ng hurado ang mga puntos, nagbubuod ng mga resulta, kinikilala ang nanalo (congratulations).

kinalabasan:

2. "Field of Miracles" base sa mga fairy tale

• Mga layunin:
• pangkalahatan ng kaalaman at pagpapalawak ng mga ideya tungkol sa mga kwentong bayan ng Russia, tungkol sa mga kwento ng may-akda,
• pagbuo ng mga kasanayan sa komunikasyon, pagkamalikhain, pagbuo ng lohika, pag-iisip,
• paglikha ng isang kanais-nais na emosyonal na kapaligiran.

Nangunguna.

Noong nakaraan, lumitaw ang mga engkanto sa Russia. At ang mga himala ay nangyayari sa mga kuwentong ito: nag-uusap ang mga hayop at ibon; pinoprotektahan ng mabubuting kasamahan at mangkukulam ang mahihina at ginagantimpalaan ang masipag, tinatalo ang masasamang Koschei at mangkukulam. At kung maririnig natin: "Sa malayong kaharian, sa tatlumpu't siyam na estado, may nabuhay:", nangangahulugan ito na naghihintay sa atin ang mga kamangha-manghang fairy-tale na kaganapan ...

1st round na paksa "Mga kwentong bayan ng Russia"

Unang gawain.

Ano ang mainit na lugar ng kapanganakan ni Kolobok?
(Maghurno.)

Inaanyayahan namin ang mga manlalaro mula sa 2nd trio:

Pagsasanay: Anong "pataba" ang nagpapataas ng ani ng mga gintong barya sa Field of Wonders sa Land of Fools?
(Asin.)

Hello, 3rd trio players.

Pagsasanay:

Ang pangalan ng isa sa mga pangunahing tauhang babae ng mga fairy tale ni G.H. Andersen, na handang isakripisyo ang kanyang buhay para iligtas ang buhay ng kanyang mga mahal sa buhay. (Ellise)

Ang final.

Mag-ehersisyo. Sa pangalan ng sinong hari kumilos ang kamangha-manghang Karabas Barabas?
(Gibberish.)

Super laro

Anong medikal na espesyalidad ang mayroon si Dr. Aibolit?
(Beterinaryo.)

Kagamitan: Multimedia projector, screen, mga aklat-aralin. Sa aralin, ginamit ang mga puppet mula sa set na "Puppet Theater" (posibleng gumamit ng mga laruan sa karton, mga application.

Sa panahon ng mga klase.

1. Pagbati, motibo, kalooban

2. Pag-update ng umiiral na kaalaman

3. Paglikha ng isang problemadong sitwasyon.

Sa sandaling marinig mo ang mga salitang "Noong unang panahon... ..", "Sa isang kaharian, sa isang tiyak na estado..." agad mong naiintindihan na may susunod na fairy tale.

Guys, pupunta tayo sa isang fairy tale.

Ano ang isang fairy tale? (Sagot ng mga bata)

Sa mga fairy tale, nagaganap ang mga kamangha-manghang pakikipagsapalaran, mga kwentong nakapagtuturo, at mga nakakatawang insidente. Kasama ang mga bayani ng mga fairy tale, tayo ay dinadala sa isip sa mundo ng mga engkanto kung saan nakatira ang mga bayaning ito.

Ang isang fairy tale ay kinakailangang nagtuturo sa mga tao ng isang bagay, at ang isang kathang-isip na mundo ng engkanto ay palaging nagdadala ng isang matalinong tunay na pag-iisip. Hindi kataka-takang maraming kuwentong bayan sa Russia ang may sumusunod na wakas (nakasulat sa pisara): - Paano mo naiintindihan ang mga salitang ito?

Iba ang mga fairy tale.

Sa anong mga pangkat nahahati ang mga fairy tale?

Ano ang ibig sabihin nito?

Ang mga taong minsang lumikha ng mga kwentong bayan ay nanirahan sa ating bansa o sa ibang bansa.Ngunit kung sino sila, hindi natin alam, may gumawa ng isang fairy tale at sinabi ito sa iba. Naalala siya ng ibang tao, nagbago ng isang bagay sa kanya, nagdagdag ng isang bagay mula sa kanyang sarili at sinabi sa iba. At iyon sa ibang tao. Kaya't ang kuwento ay maraming may-akda, ito ay binubuo at muling ginawa ng mga tao.

2. Magic, tungkol sa mga hayop, sambahayan.

Mahika o kamangha-manghang mga kuwento

Anong mga tauhan ang matatagpuan sa mga kuwentong ito? (Baba Yaga, Koschey the Immortal ...)

Lahat sa fairy tales ay pambihira. mga gamit sa bahay, mga kasangkapan ay nakakakuha ng mga magagandang katangian. Anong mga fairy tales ang alam mo?

Sambahayan. mga fairy tale

Ano ang kakaiba ng mga kuwentong ito? Magbigay ng halimbawa.

Pinag-uusapan nila ang mahirap at mayaman. Ang katamaran, kasakiman ng mayaman ay kinukutya, at ang isip, ang katalinuhan ng mga mahihirap na tao ay niluluwalhati. Ang mga aksyon ay nagaganap sa mga ordinaryong bahay, nayon ..

Mga kwento tungkol sa mga hayop.

Ano ang mga katangian ng mga kuwentong ito? Anong pang-araw-araw na kwento ang alam mo?

4. Paghanap ng paraan upang malutas ang problema

Ngayon ang bisita namin ay si Lisa. Ilarawan mo. Slide 1

Anong mga fairy tale ang alam mo tungkol sa fox?

Ano siya sa mga kuwentong ito? (Maliit, matalino, mapanlinlang.)

Ngunit hindi lahat ng hayop at ibon ay sumusuko sa panghihikayat ng fox, hindi lahat ay naniniwala sa kanya.

Ngayon ay makikilala natin ang isa pang soro at malalaman kung nagawa niyang maisakatuparan ang kanyang plano.

Makikilala rin natin ang isang malaki at magandang bird-crane. Slide 2

Ilarawan mo. Ano ang kinakain nito? Saan siya nakatira?

5 Pagbasa ng isang fairy tale ng isang guro..

6. Mag-ehersisyo nang isang minuto

7. Pagpapatunay ng pangunahing pang-unawa. Pagbabahagi ng mga impression

Nagustuhan mo ba ang fairy tale? Ano ang espesyal?

Ano itong fairy tale?

Sino ang mga pangunahing tauhan? (fox at crane) Slide 3

Ano ang kreyn sa kuwentong ito?

Sa isang fairy tale, gustong dayain ng fox ang crane.

Nagawa ba ng tusong soro ang kanyang plano? Bakit?

8. Gawaing bokabularyo... Slide 4

• Ang kapistahan ay isang malaking salu-salo sa hapunan, pati na rin ang isang masaganang pagkain sa pangkalahatan.
• Ang pagre-regal ay pagpapagamot.
• Huwag mo akong husgahan - huwag maging mahigpit, huwag husgahan.

Hindi nag-iisa slurping - na walang

9. Kusang nagbabasa ng kwento ang mga mag-aaral.

10. Paggawa gamit ang mga salawikain. Slide 5

Humanap ng salawikain sa teksto. Paano mo ito naiintindihan?

Kanino sa ating mga bayani maiuugnay ang mga salawikain na ito? Bakit?

1. Kung ang bisita ay ganoon din ang pakikitungo.
2. Ano ang tawag kung walang maibibigay.
3. Huwag mo akong pakainin ng hindi ko kinakain.

11 docking control

Anong parirala ang nagsisimula sa kuwento? Matatawag bang magkaibigan ang fox at crane? Bakit?

Anong uri ng treat ang niluto ng fox para sa crane?

Nagtagumpay ba ang piging? Bakit?

Bakit nagpasya ang fox na gamutin ang kreyn?

Paano ipinapakita ang kreyn dito?

Ano ang iniisip ng fox?

Anong nangyari sa plano niya?

Anong aral ang itinuro ng crane sa soro?

Bakit tumigil ang fox sa pakikipagkaibigan sa crane?

Ito ba ay tunay na pagkakaibigan?

12. Mga katangian ng mga bayani (pagsusulat sa pisara at sa mga kuwaderno)

13. Pagbasa ng isang fairy tale ayon sa mga tungkulin.

14. Pagtanghal ng isang fairy tale sa tulong ng mga puppet.

15. Pagninilay

Ano ang itinuturo sa atin ng kuwentong ito?

(Tinawag ng fox ang crane para bisitahin, ngunit iniwan siyang gutom, at binayaran ng crane ang fox sa uri. Ang kuripot ng tusong fox ay naging katangahan. Inaasahan niyang linlangin ang crane, ngunit nagkamali. Nagturo ng magandang aral ang crane sa ang tsismosang fox.)

16. Takdang-Aralin.

Muling pagsasalaysay. Maghanda ng mga guhit para sa fairy tale (opsyonal)

Pagtuturo sa mga bata na bumuo ng mga kwentong pampanitikan.

Fairytale therapy para sa mga nakababatang estudyante

Kuwento ng bata

Ang gawaing ito ay naka-address sa mga guro at psychologist na nagtatrabaho sa mga bata sa edad ng senior preschool at elementarya. Inilalarawan nito ang aking karanasan sa pagtuturo sa mga bata na bumuo ng mga literary fairy tale at ang mga elemento ng fairy tale therapy na ginamit sa kurso ng gawaing ito.
Ang isa sa mga direksyon ng sikolohikal at pedagogical na gawain upang pagtugmain ang personalidad ng bata na may layunin ng kanyang pakikisalamuha at pagbagay sa mga kinakailangan sa paaralan ay fairy tale therapy. Ang pamamaraang ito, na gumagamit ng isang fairy tale upang isama ang personalidad ng isang bata, bumuo ng mga malikhaing kakayahan, mapabuti ang pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo, ay hindi popular ngayon nang walang dahilan. Ngunit kadalasan, ang fairytale therapy ay nangangahulugan lamang na gumagana sa alamat at therapeutic na mga kuwento kasama ang kanilang kasunod na paglalarawan at pagsasadula. Direktang tinuturuan namin ang mga bata sa pagkamalikhain sa panitikan ng mga bata. Naniniwala kami na ang paggawa sa fairy tale ng may-akda ay kinakailangan para sa pagbuo ng masining na imahinasyon, ang emosyonal na globo, para sa mastering pagsasalita, hindi lamang bilang isang paraan ng komunikasyon, ngunit bilang isang paraan ng artistikong pagpapahayag. Bilang karagdagan, ang fairy tale ng may-akda ay isang mahusay na diagnostic at harmonizing tool para sa psyche ng bata.
Ang kuwento ng fairy tale na binubuo ng bata ay mahalagang malapit sa mga pantasya at panaginip at ito ay produkto ng walang malay. Sa ganitong mga kuwento, ang elemento ng projection, pagkakakilanlan ay napakalakas na ipinahayag. Ang bayani ng fairy tale ay ang bata mismo, ang fairy tale ay ang drama ng kanyang panloob na buhay. Kung ang isang may sapat na gulang na manunulat ay maaaring ihiwalay ang kanyang sarili mula sa mga personal na karanasan at kagustuhan at lumikha ng mga gawa alinsunod sa lohika at disenyo, kung gayon ang isang bata ay hindi pa kaya ng naturang detatsment. Ang mga pantasya ay lumabas sa kanya na parang singaw mula sa kumukulong takure.
Ang aming gawain ay isinasagawa batay sa creative studio na "Stucco fairy tale" at sa mga ekstrakurikular na aktibidad kasama ang mga first-graders ng sekondaryang paaralan. Ang mga bata ay pito hanggang walong taong gulang.

Sa aming trabaho, ginagamit namin ang mga sumusunod na pamamaraan at pamamaraan:
1. Pagsusulat ng mga kwento (collective at copyright).
2. Reflexive analysis, talakayan.
3. Laro-drama.
4. Simulation ng mundo ng engkanto.
5. Pagmomodelo at pagguhit batay sa mga naimbentong fairy tale.
6. Pagtatanghal batay sa mga fairy tales at paggawa ng mga katangian para sa mga pagtatanghal.
Noong 2013, batay sa isang kolektibong naimbento na fairy tale, nagtanghal kami ng isang maliwanag at hindi pangkaraniwang dula na "Dragon Island", na ipinakita sa entablado ng distrito ng Youth Palace. Ang lahat ng mga katangian at dekorasyon para sa pagtatanghal ay nilikha ng mga kamay ng mga bata.

Mga pakpak ng mahika

Noong unang panahon, may isang batang babae na nagngangalang Dasha. Gusto niya talagang matutong lumipad. Nagsanay siya sa lahat ng oras, tumalon mula sa hagdan patungo sa trampolin. Pero hindi pa rin ako nakakalipad. Isang araw natanggal ang kanyang baby tooth. Itinago niya ito sa ilalim ng unan at hinintay ang diwata. Nang lumitaw ang engkanto ng ngipin, hiniling ng batang babae na matuto siyang lumipad. At tinupad ng diwata ang kanyang hiling: nagpalaki ng pakpak ang dalaga. Tuwing umaga si Dasha ay namamasyal, ngunit sa katunayan siya ay lumipad. Nagtago siya sa mga tao sa parke at kagubatan. Isang araw nakita ng kanyang mga magulang ang kanyang mga pakpak at agad siyang dinala sa ospital. Sinuri ng doktor ang batang babae at sinubukang putulin ang mga pakpak. Sa pagsisikap ng kalooban, ginawa niya ito upang ang mga pakpak mismo ay nawala nang ilang sandali. At iniwan siya ng doktor mag-isa. Ngayon kailangan niyang itago ang kanyang mga pakpak sa lahat ng oras. Minsan ay nakalimutan pa niyang tanggalin ang kanyang mga pakpak bago ang mga aralin, at nakita siyang may pakpak sa paaralan. Nagalit ang guro at pinaalis ang babae sa paaralan. Ngunit tinanong niya ang diwata, at ginawa niya ito upang ang batang babae ay makakuha ng kanyang sariling paaralan, kung saan siya lamang ang nag-aral, at walang nakakaabala sa kanya. Ngunit hindi ito nagustuhan ng kanyang mga magulang. Hiniling nila na alisin niya ang mga pakpak. Sa sandaling ipinangako ito ni Dasha, nawala ang kanyang paaralan, at gayon din ang mga pakpak. Nawala sila for good. Matagal na umiyak ang dalaga at hiniling na maging tulad ng dati ang lahat. Nang matanggal muli ang kanyang ngipin, hinintay niya ang engkanto ng ngipin at hiniling na ibalik niya ang mga pakpak. Ngunit sinabi ng diwata na ang mahika ay gumagana lamang sa unang ngipin. Binigyan niya ang babae ng 500 rubles. Sinabi ni Dasha:
- Bakit kailangan ko ng pera, gusto kong lumipad!
Pagkatapos ay sinabi ng diwata na mayroong isang magic fairy shop, at nagbebenta sila ng mga pakpak. Ngunit upang makarating doon, kailangan mong maging matapang. Kinabukasan, humingi ng karagdagang pera ang babae sa kanyang ama, dahil mahal ang mga pakpak, at nakakita ng isang tindahan ng engkanto. Bumili siya ng mga pakpak at lumipad mula noon, at lahat ay maayos sa kanya.

Tulad ng pangunahing tauhang babae ng kanyang kuwento, nararamdaman ni S. ang kanyang sarili na espesyal, ang pinakamahusay, karapat-dapat sa isang hindi pangkaraniwang regalo. Sa isang fairy tale, ang regalong ito ay mga pakpak. Isang simbolo ng kalayaan at kalayaan, paglipad ng pantasya. Ang mga pakpak ay isang kaluluwang may pakpak, inspirasyon, isang panaginip.
Bakit hindi pumalakpak ang mga tao, bakit kailangan niyang itago ang kanyang mga pakpak? Itinuturing ng doktor na ang mga pakpak ay isang sakit, isinasaalang-alang ng guro ang mga ito na isang paglabag sa mga patakaran, at kahit na ang mga magulang ay humihiling na alisin ang mga ito. Natutunan ng pangunahing tauhang babae na itago ang kanyang regalo, ngunit hindi siya nagtagumpay nang matagal. Sa wakas, pinindot sa dingding, nangako siyang isuko ang mga pakpak - at nawala ang mga ito. Ang plot ay nagpapaalala sa kwento ni Cinderella, na tinulungan din ng isang diwata. Sa sandaling manginig si Dasha, umatras sa harap ng presyon ng kanyang mga magulang, nawala ang mahika, nawala ang mga pakpak, kasama ang magandang paaralan (isang analogue ng palasyo ng hari). Kung sa isang kuwentong bayan ay ibinalik ng prinsipe ang hustisya, kung gayon sa kuwento ni S. ang batang babae ay makakakuha ng isa pang pagkakataon: makakabili siya ng mga pakpak. Totoo, ang mga ito ay kasing mahal ng anumang mahalagang kalakal. Bilang isang panaginip na imahe, ang pera ay kumakatawan sa katumbas ng enerhiya, personal na pagsisikap. Ang batang babae ay may napakahusay na mga katangian ng pamumuno, ang pagnanais para sa kalayaan at kalayaan. Ang mga pangarap ay nagdadala sa kanya ng napakalayo. Ngunit ang hindi malay na isip ay nagwawasto: ang tagumpay sa buhay ay hindi matatanggap bilang isang regalo, kailangan mong bayaran ito sa mga personal na pagsisikap. Pinaalalahanan siya ng kanyang guro at mga magulang na ang pagsusumikap lamang ang makakamit ang kanyang layunin.
Sa tingin ko positive ang ending ng fairy tale about the wings. Ang nabuong pag-iisip at malakas na kalooban ng batang babae ay makakatulong sa kanya upang magtagumpay, sa kabila ng mga paghihirap. Bukod dito, ang mga paghihirap ay hindi panlabas, ngunit panloob. Una sa lahat, ito ay ang kawalan ng kakayahan ni S. na makipag-ayos, malutas ang mga salungatan nang mapayapa. Siya ay ipinagmamalaki at hindi inamin na ang "mga pakpak" ay maaaring hindi lamang sa kanya. Puso-puso kaming nakipag-usap sa paksang ito at ang batang babae, tila, natuto ng isang aralin, nagsimulang tratuhin ang kanyang mga kasamahan nang mas mabait.