Ang ikatlong bahagi ng gawain sa pagsusulit sa wikang Ruso sa anyo ng Unified State Exam ay isang sanaysay na pangangatwiran. Ang sanaysay na ito ay isinulat batay sa teksto na iniharap para sa pagsusuri sa bersyon ng akda. Ang pagtatanghal na ito ay nagpapakita ng mga rekomendasyon, algorithm, mga halimbawa ng pagpapatupad ng bahagi C.

I-download:

Preview:

Upang gamitin ang preview ng mga presentasyon, lumikha ng iyong sarili ng isang Google account (account) at mag-log in dito: https://accounts.google.com

Mga slide caption:

Mga tampok ng bahagi C Ang ikatlong bahagi ng gawaing pagsusuri sa wikang Ruso sa anyo ng pagsusulit ay isang sanaysay - pangangatwiran. Ang sanaysay na ito ay isinulat batay sa teksto na iniharap para sa pagsusuri sa bersyon ng akda. Ito ay isang maliit na akda (hindi bababa sa 150 salita) Ayon sa uri nito, isa itong essay-reasoning.

Pamantayan K1 - K4 ng isang sanaysay Ayon sa unang tatlong pamantayan (K1 - K3) para sa pagtataya sa pagganap ng mga gawain na may detalyadong sagot (bahagi C1), ang kakayahan ng mag-aaral sa pagsusuri ng teksto ay nasusubok: 1) matukoy ang paksa ng teksto; bumuo ng isang problema; 2) magkomento dito; 3) tukuyin ang posisyon ng may-akda; Ang Kraytirya 4 (K4) ay sumusubok sa kakayahang magpahayag ng sariling opinyon sa suliranin 4) ang posisyon ng manunulat ("aking posisyon")

ALGORITHM PARA SA PAGGAWA SA BAHAGI C Maingat nating binasa ang teksto at tinutukoy ang uri at istilo ng pananalita. Binubalangkas namin ang problema. "Problema" (Griyego. Gawain, gawain) - isang tanong na iniharap sa teksto at nangangailangan ng paglutas. Ito ay kanais-nais na ang problema ay mabuo sa anyo ng isang katanungan, ito ay magiging posible na hindi makalayo sa pangunahing problema. Hanapin sa teksto ang talata kung saan nabuo ang pangunahing ideya ng teksto (pangunahing thesis). Magtanong ng tanong upang ang thesis na ito ang maging sagot dito. Ito ang problema.

PROBLEMA PROBLEMA (old-gr. Something thrown forward, ie isolate from other sides of life) - ang pinakamahalagang tanong para sa may-akda (circle of questions) na may kaugnayan sa isa o ibang panig ng totoong buhay o sa karakter at aksyon ng mga bayani, kaya madalas mabuo ang problema gamit ang interrogative sentence. Kadalasan ang isang problema ay isang matinding kontradiksyon sa buhay, isang punto ng pag-igting sa pagitan ng kasalukuyan at ang nararapat, ang nais at ang tunay. Kaya, ang PROBLEMA ay kadalasang nabubuo ng isang kontradiksyon sa buhay: personalidad - lipunan, manlilikha - sining, tao - tao, tao - kalikasan, tao - kasaysayan.

Mga paraan ng pagbabalangkas ng suliranin ng teksto: 1) sa anyong tanong-at-sagot; 2) sa anyo ng isang thesis proposal na nangangailangan ng paliwanag; 3) sa anyo ng isang nominasyon (pangalan) ng paksa; 4) paggamit ng lexical at syntactic na paraan ng pagpapahayag: lexical repetition, key repeated expressions (one-topic vocabulary), rhetorical questions, gradation, etc.; 5) sa anyo ng isang sipi na pangungusap, na sumasalamin sa pangunahing ideya ng teksto.

Ang paglipat sa pagkomento sa problema Kapag nagkomento sa problema, una nating tandaan ang pagiging bago at pagiging topical nito, o inuuri ang problema bilang "walang hanggan". Kung ang may-akda ng teksto ay nag-iisip tungkol sa "walang hanggan" na problema, maaalala ng isa kung paano nalutas ang problemang ito sa panitikan na nauna sa kanya, at tandaan ang pagsunod sa tradisyon o ang pagka-orihinal ng may-akda. Kung bago ang problema, maaari kang mag-isip tungkol sa mga dahilan na nag-udyok sa may-akda na pag-isipan ito.

Commentary Commentary - 1) pagpapaliwanag ng teksto, interpretasyon nito, paliwanag; 2) pangangatwiran, mga tala ng paliwanag tungkol sa isang bagay ... Ito ay maaaring textual (iyon ay, dapat itong ipaliwanag ang teksto, na parang sinusubaybayan ang takbo ng pag-iisip ng may-akda). Maaari itong maging konseptwal (iyon ay, ito ay dapat na isang interpretasyon ng problema, isang indikasyon at paliwanag ng kaugnayan nito. Mayroong higit na kalayaan, ngunit ito ang kahirapan: maaari kang lumayo sa teksto. Mas mahusay na pumili para sa isang tekstwal na komentaryo).

Ang pagbabalangkas at komentaryo sa pangunahing suliranin ng teksto Saang kategorya nabibilang ang suliraning pinili ng may-akda? Gaano ito topical? Ano ang ginagawang pangkasalukuyan? Tradisyon ba o bago ang problemang ito? Kung tradisyonal, ano ang mga pananaw tungkol dito? Kung ito ay bago, kung gayon kung ano ang naging sanhi ng hitsura nito, ito ba ay mabubuhay, ipaliwanag kung ano ang nagpapahintulot sa gayong mga konklusyon na iguguhit? Paano nagawa ng may-akda na makuha ang atensyon ng mambabasa sa problemang ito? Paano nailalarawan ang pagpili ng may-akda sa problemang ito (isang tunay na mamamayan ng kanyang Ama, hindi isang walang malasakit na tagamasid, ngunit isang tao ng isang aktibong posisyon sa buhay, isang internasyunista, isang malalim na connoisseur ng kaluluwa ng tao?

Ang pinakakaraniwang mga problema: Social e: ang relasyon sa pagitan ng tao at lipunan ("isyu sa pabahay", ang karapatan sa trabaho, pagpili ng propesyon; mga problema ng mga taong may kapansanan, mga pensiyonado, gamot, edukasyon, ekonomiya ...); mga problema ng panlipunang kawalan ng kapanatagan o kawalan ng katarungan, mayaman at mahirap; ang problema ng nasyonalismo; ang problema ng mga intelihente, ang kakulangan ng pangangailangan para sa mga siyentipiko sa kanilang tinubuang-bayan; suliranin ng sibilisasyon...

2. Moral: ang problema ng moral na kakanyahan ng tao; moral na pagpili; panloob na kultura ng isang tao; makatao at hindi makataong saloobin sa isang tao; karangalan at tungkulin; awa, habag, budhi; ispiritwalidad / kakulangan ng ispiritwalidad.

3. Pilosopikal: ang problema ng mabuti at masama, buhay at kamatayan; paghahanap para sa kahulugan ng buhay; ang problema ng kalungkutan, alienation, pagkawala ng pananampalataya sa sangkatauhan; ang problema ng perpektong istraktura ng mundo (utopia), ang problema ng subordination ng indibidwal sa estado (totalitarian society o dystopia); ang problema ng isang impersonal na personalidad, ang problema ng superpersonality (egocentrism); ang problema ng pagkamalikhain (creative personality), indibidwal na kalayaan.

Pamilya: ang problema ng mga ama at mga anak; ang problema ng katandaan (pag-aalaga ng mga bata para sa kanilang mga magulang), mga problema sa pagkabata na nauugnay sa pagbuo ng personalidad; ang problema ng bahay ng ama; pagkawala ng mga ugat ng nakaraan, mga tradisyon ng pamilya, makasaysayang memorya.

Pangkapaligiran: mga problema sa ugnayan ng tao at kalikasan; ang problema ng polusyon sa kapaligiran, pagkasira ng mga likas na yaman; isang walang malasakit na saloobin sa kalikasan, isang utilitarian na saloobin sa kalikasan; ang problema ng paggalang sa kalikasan, pagmamalasakit sa pagpapalaki ng likas na yaman, pananagutan sa mga susunod na henerasyon para sa pangangalaga ng kalikasan ...

Impormasyon at komunikasyon: mga problema sa pag-unlad ng wikang Ruso, ang problema ng kultura ng wika o kakulangan ng kultura; ang problema ng espasyo ng media (mass media); ang problema ng komersyalisasyon ng kultura; kulturang masa; marginal na kultura (ang marginality ay isang intermediate, borderline na posisyon sa pagitan ng anumang panlipunang grupo, pagkawala ng dating panlipunang ugnayan at kawalan ng kakayahang umangkop sa mga bagong kondisyon ng pamumuhay)

Ang listahan ng mga problema ay tinatawag na PROBLEMA. Sa eksaminasyong sanaysay, kailangang bumalangkas at magbigay ng komento sa ISANG problema lamang. Ang nagtapos ay nagpapahayag ng kanyang opinyon sa problemang itinaas sa teksto at sinusuri ito sa konteksto ng modernidad, na inilalantad ang kahalagahan, kaugnayan at pagpapahayag ng kanyang saloobin dito.

Mga partikular na problema 1 Ang problema ng kabayanihan at pagkakanulo "Taras Bulba" ni N. Gogol "Pagtalo" ni A. Fadeev "Ang kapalaran ng isang tao" ni M. Sholokhov "Sotnikov" ni V. Bykov Anumang akda tungkol sa Dakilang Digmaang Patriotiko

Ang problema ng moral na tungkulin L. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan", "Pagkatapos ng Ball" N. Leskov "Cadet Corps" M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Isang Tao" KG Paustovsky "Telegram"

Ang problema sa pagpili ng landas ng buhay "Digmaan at Kapayapaan" L. Tolstoy "Mga Ama at Anak" I. Turgenev "Sa Aba mula sa Wit" A. Griboyedov "Tahimik Don" M. Sholokhov

1. Ang problema ng tao at kalikasan. 2. Ang problema ng walang awa na saloobin sa kalikasan 1. A. Kuprin "Olesya" L. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" M. Prishvin "Pantry of the Sun" Vasiliev "Huwag Shoot White Swans"

Ang problema ng pakikiramay at awa F. Dostoevsky "Krimen at Parusa" L. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" M. Gorky "Sa Ibaba" M. Bulgakov "Ang Guro at Margarita" A. Solzhenitsyn Matrenin Dvor "

Binubalangkas namin ang posisyon ng may-akda. Ang posisyon ng may-akda ay ang saloobin ng may-akda mismo sa problema, ang kanyang sagot sa tanong na ibinibigay, ang pangunahing ideya. Basahin muli ang teksto at hanapin ang sagot ng may-akda sa iyong tanong. Sa pagsisiwalat ng posisyon ng may-akda, dapat nating sabihin kung paano niresolba ng may-akda ang nakasaad na (mga) problema, anong mga argumento sa pagtatanggol sa kanyang posisyon ang ibinibigay niya, ano ang layunin ng pagsulat ng tekstong ito at kung ano ang ibig sabihin ng wika na nakakamit ng may-akda ang pagiging mapanghikayat.

Ipinapahayag namin ang aming saloobin sa problema ("Aking posisyon"). Muling basahin muli ang iyong tanong (nakabalangkas na problema). Ang iyong posisyon ay dapat maglaman ng sagot sa tanong na ito! Kahit na sumasang-ayon sa may-akda, bumalangkas muli ng iyong posisyon sa ibang mga parirala.

Ibinibigay namin ang mga argumento na "Argument" - dahilan, patunay, paniniwala, argumento (ayon kay Dahl). Ang kahulugan ng argumentasyon ay upang ipakita ang kahalagahan, kaugnayan, halaga ng mga ideyang ipinahayag. Dapat mayroong 2 argumento: pampanitikan at makatotohanan. Factual - mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa pampublikong buhay, kasaysayan, pulitika, sining, talambuhay ng mga sikat na tao, mga account ng saksi ...

Paggawa sa konklusyon Dito kinakailangang bumalik muli sa problemang iniharap (muling basahin ang problemadong tanong) at isulat ang konklusyon na dapat tumutugma sa ibinigay na problema.

Teksto ni G. Smirnov (1) Ngayon, kapag naging mas mahirap mag-isip kaysa ipaalam sa buong mundo ang tungkol sa ating mga iniisip, ilang mga nakamamanghang kahangalan, ang mga bunga ng bagong edukasyong Ruso, ay nagsimulang mag-ugat sa ating buhay. (2) Para sa ilang kadahilanan, si Suvorov ay lalong hindi pinalad dito. (3) Hindi, hindi, oo, at maririnig mo mula sa bibig ng isang tagamasid sa telebisyon: sabi nila, gaya ng sinabi ni Suvorov, mahirap sa pagtuturo - madali sa labanan. (4) Ngunit pagkatapos ng lahat, si Suvorov ay isang mahusay na tao, sa prinsipyo ay hindi niya masasabi ang gayong bagay na walang kapararakan! (5) Mayroon nang isang tao na, ngunit kahit papaano ay naunawaan niya: sa isang labanan kung saan ang iyong mga kasamahan ay napatay, kung saan ang iyong mortal na kaaway ay umaatake sa iyo na may sandata sa kanyang mga kamay, hindi ito magiging madali! (6) Iba ang sinabi ni Suvorov: mahirap sa pagtuturo - madali sa martsa! (7) Sa isang kampanya, hindi sa labanan! (8) Sapagkat wala nang higit na kakila-kilabot at mas mahirap kaysa labanan! (9) Ang higit na katawa-tawa ay ang malawakang interpretasyon ng mga salita ni Suvorov na ang digmaan ay hindi pa tapos hanggang sa ang huling sundalo ay inilibing.

(10) Ang pagkakaroon ng pag-unawa sa salitang "inilibing" sa literal na kahulugan, ang mga kusang-loob na mga sepulturero, na inilalaan ang hindi makatarungang misyon ng mga finalist ng Great Patriotic War, ay nakumbinsi tayo mula sa mga screen ng telebisyon: hindi lahat ng mga sundalo ay inilibing; hindi pa tapos ang digmaan; ang mga kabayanihan ng hukbong Ruso ay makikilala lamang sa sandaling sila, ang mga libing, ay inilibing sa lupa ang mga labi ng huling sundalong Ruso! (11) Pag-isipan kung ano ang iyong sinasabi! (12) Sampu-sampung libong sundalo ang nawala nang walang bakas, walang natira sa kanila ni isang kapirasong laman, talagang nawala sila nang walang bakas. (13) Hindi sila maaaring ilibing! (14) At ano kung gayon? (15) Hindi upang isaalang-alang na hindi natapos ang isang digmaan sa kasaysayan? (16) Hindi ba mas madaling ipagpalagay: hindi mo naintindihan ang sinabi ni Suvorov! (17) Sinabi niya: ang digmaan, ang labanan ay hindi natatapos hangga't hindi siya nalilibing, ibig sabihin, hanggang siya ay napatay, habang siya ay nabubuhay, habang siya ay nakikipaglaban, habang siya ay may hawak na sandata at habang ang huling kawal ay nakikipaglaban! (18) Ito ay, pagkatapos ng lahat, isang tungkuling militar: ang lumaban hanggang sa huling manlalaban. (19) At hanggang sa ang huling sundalong ito ay mapatay, sa makasagisag na pagsasalita, ay hindi inililibing, ang digmaan ay hindi pa tapos!

Ano ang maaaring maging sanaysay sa tekstong ito

Mga talaan ng suporta para sa pangangatwiran ng sanaysay 1. Panimula (1-3 pangungusap). 2. Paksa ng teksto (tulungan kang maghanap ng mga keyword). a) Sino sa atin ang hindi nag-isip tungkol sa ... b) isang sipi mula sa (isang kuwento, isang artikulo sa sanaysay) ng isang sikat na publicist ay nakatuon sa paksa ... 3. Ang pangunahing problema: a) ang may-akda ng argumento nalulutas (isang pilosopikal na problema, panlipunan ... digmaan, kapayapaan, pulitika, ideolohiya, pagpapalaki, relasyon, tao at kalikasan ...) b) posible ba ...? paano? Ano ang maitutulong...? Ang problemang ito ay itinaas ng may-akda ng teksto. 4. Mga komento (paliwanag para sa artikulo, problema). a) ang problemang ito (mahalaga, kumplikado, nauugnay, pangkasalukuyan) ang isipan ng mga siyentipiko, manunulat sa lahat ng oras ... b) ang problemang ito ay may kaugnayan sa ating panahon, dahil ... Sino sa atin ang hindi nakatagpo ng katulad na kababalaghan? 5. Mga posisyon ng may-akda (kung ano ang gusto kong sabihin sa paggawa ng tekstong ito). 1) naniniwala ang may-akda na ... 2) ang iyong posisyon (ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa puntong ito ng pananaw ...). Dalawa sa kanilang mga argumento! 6) Konklusyon. Kaya…

K1 Problema Kadalasan ay nahaharap tayo sa hindi tumpak, mababaw, halos walang katotohanan na interpretasyon ng mga salita ng mga sikat na tao. Bakit nag-uugat sa isipan ng publiko ang mga kahina-hinalang interpretasyong ito? Si G. Smirnov, ang may-akda ng iminungkahing teksto, ay pinag-iisipan ang problemang ito. Kapag binasa mo ang teksto ni G. Smirnov, nauunawaan mo na sa maraming aspeto ang ating abot-tanaw, ang ating kamalayan ay hinuhubog ng mass media at likas na sa tao na magtiwala sa mga tagamasid sa telebisyon, mga mamamahayag at mga taong lumalabas lamang sa mga screen ng telebisyon. Narinig o ginamit ng bawat isa sa atin ang baluktot na ekspresyong Suvorov na "mahirap sa pag-aaral - madali sa labanan", narinig sa isang lugar, nabasa sa isang lugar. Naisip na ba natin kung ganoon nga ba talaga ang sinabi ni Suvorov? Ngunit kung ang isang tao ay patuloy na nakakarinig ng parehong parirala, kahit na isang walang katotohanan, kung gayon ito ay hindi sinasadyang tumira sa memorya.

K2 Komentaryo sa suliranin Ang mismong may-akda ng teksto ay nagsasalita tungkol sa pagiging bago ng inilahad na suliranin. Napakaemosyonal niyang ipinahayag ang kanyang galit sa pag-aatubili ng mga taong nagsasalita sa harap ng mga manonood ng telebisyon upang subukang maunawaan kung ano ang nasa isip ng mga binanggit na may-akda (“… hindi mo naintindihan ang sinabi ni Suvorov!”). Si G. Smirnov ay labis na nagulat, na nagagalit sa "nakamamanghang kamangmangan" na umuugat sa ating buhay pagkatapos ng gayong mga talumpati. Tinukoy ng may-akda ang kababalaghan ng mass imaginary education na may neologism "education" (ang suffix - shchin ay nagbibigay sa salita ng negatibo at dismissive na konotasyon, tandaan - Khlestakovism, Oblomovism).

K3 Ang posisyon ng may-akda Paglutas ng problema, ang may-akda ay humantong sa mambabasa sa ideya na ang mga taong walang sapat na kaalaman, nagsasalita sa telebisyon, binabaluktot ang mga salita ng dakila, at samakatuwid ang mga pagkakamali ay nag-uugat sa isipan ng mga manonood at nakikinig. na nagtitiwala sa media. Sa pagpapatunay ng ideyang ito, binanggit ni G. Smirnov ang dalawang parirala ng Suvorov, ang isa ay hindi wastong sinipi, ang isa ay mali ang pagkakaintindi. At nauunawaan ng mambabasa kung gaano kalokohan ang mga madalas na muling ginawang interpretasyon ng mga aphorismo ni Suvorov: sa katunayan, ang dakilang komandante ay hindi makapaniwala na madali itong labanan at na ang digmaan ay hindi matatapos hanggang sa ang huling sundalo ay inilibing (sa literal na kahulugan ng salita).

Ang layunin ng may-akda ng teksto ay upang kumbinsihin tayo na, naghahanda na "ipaalam sa buong mundo ang tungkol sa kanilang mga iniisip" (ang mga salitang "abisuhan", "mga kaisipan" ay nakakakuha ng isang balintuna na konotasyon dito) at habang sinipi ang dakila, dapat pangalagaan ng mga tagapagsalita ang tamang pagpaparami at pagpapakahulugan ng mga salita ng mga sikat na tao; at ang retorikang tandang "Oo, isipin mo ang sinasabi mo!" parang tawag.

K4 Ang aking posisyon Mahirap na hindi sumang-ayon sa may-akda ng teksto. Sa katunayan, ang haka-haka na edukasyon ng maraming tagapagsalita sa publiko, na sinamahan ng pagnanais na ipakita ang kanilang karunungan, ay humahantong sa katotohanan na ang mga pahayag ng mga dakilang tao ay baluktot at kadalasang nakakakuha ng ganap na naiibang kahulugan. At ang "malas" dito, sa kasamaang-palad, ay hindi lamang Suvorov.

1 argumento Ang kilalang parirala ni K. Marx "Ang relihiyon ay ang opyo ng mga tao" ay madalas na sinipi tulad ng sumusunod: "Ang relihiyon ay ang opyo ng mga tao". Mayroong pagbaluktot ng kahulugan: Sinabi ni K. Marx na ang mga tao mismo ay naghahanap ng aliw sa relihiyon, at ang mga tagapagsalin ng pariralang ito ay iginiit na may nagpapataw ng relihiyon sa mga tao.

Pangangatwiran 2 Ang sikat na Pushkin na "ang mga tao ay tahimik" ay madalas na tunog mula sa mga labi ng mga mamamahayag pagdating sa kawalang-interes, kawalan ng inisyatiba ng mga tao, tungkol sa kanilang hindi pagpayag na gumawa ng isang malayang desisyon. Ngunit sa Pushkin's "Boris Godunov" ang mga tao ay tahimik hindi dahil sa pagwawalang-bahala sa kung ano ang nangyayari, sa Pushkin ang mga tao ay tahimik sa kakila-kilabot, napagtanto na ang isang mamamatay-tao ay umakyat sa trono.

Konklusyon (konklusyon) Kaya, ang katotohanang "nagsimulang mag-ugat sa ating buhay ang ilang mga nakamamanghang kahangalan" ay bahagyang masisi para sa mga taong nagsasalita sa malawak na madla. Marami sa kanila, na umaasa sa kanilang edukasyon at memorya, ay nagsasabi sa mga manonood at tagapakinig ng mga baluktot na katotohanan. Gayunpaman, sa aking palagay, walang sinuman ang magpapataw ng maling interpretasyon ng anuman sa isang mahusay na nagbabasa at may pinag-aralan na tao. At kung tayo mismo ay nagdududa, nagbabasa, ang ating sarili ay naghahanap ng mga sagot sa mga tanong, kung gayon walang isang mapagmataas na tagapagsalita ang magpapapaniwala sa atin sa halatang katangahan.

TEMA NG TEKSTO TEMA (al-gr., Literal na nangangahulugang isang bagay na pinagbabatayan) ay ang paksa ng imahe, ang bilog ng mga kaganapan at phenomena na pinagbabatayan ng teksto, ang lugar ng repleksiyon ng katotohanan, o ang pangunahing nilalaman ng teksto. Kadalasan, ang paksa ay ipinahiwatig sa pamagat ng isang gawa ng sining, artikulo sa pamamahayag, tekstong pang-agham. Sa mga tekstong pamamahayag at pang-agham, ang paksa ay bukas, direkta, deklaratibo.

Malawak at makitid ang mga TEMA. Ang mga walang hanggang tema ay mga temang karaniwan sa lahat ng panahon at mga tao, kawili-wili at may kaugnayan sa loob ng maraming siglo: KAUGNAYAN NG MGA AMA AT ANAK; PAG-IBIG AT PAGKAIBIGAN; DIGMAAN AT KAPAYAPAAN; MORAL NA PAGPILI; Pananampalataya at kawalan ng pananampalataya, kasalanan at kabanalan; TAO SA MUNDO NG KALIKASAN; SCIENCE, DISCOVERY AT ANG MGA TAO NG AGHAM ...

Mga paksang nauugnay sa panitikan, sining sa pangkalahatan ANG MGA TEMA NA ITO: MALIKHAING MGA PAGTANONG NG MAKATA AT TULA; PROSESO NG CREATIVE, KAMALAYAN SA SARILI NG ARTIST; ANG PAPEL NG PANITIKAN SA BUHAY NG ISANG TAO AT LIPUNAN; IMPLUWENSYA SA MGA MANUNOD NG MGA ARTIST, SINGERS; IMPLUWENSYA NG KULTURANG MASA SA TAO

Thematic blocks Mga reference chart upang matulungan ang mga mag-aaral

Agham at siyentipikong pagtuklas Kalikasan at tao Lipunan at pulitika Wika at lipunan Panitikan, aklat, pagbabasa Pilosopiya Art Thematic blocks

agham, siyentipikong pagtuklas

Paano mapangalagaan ang kayamanan at pagpapahayag ng wika? Bakit hindi sinusunod ang mga pamantayan ng wika? Ang problema ng pagbara sa wikang Ruso Ano ang layunin ng wika: maglingkod sa kapayapaan o awayan? Paano maihahambing ang pananalita at pag-iisip ng isang tao? Ano ang mga paraan ng pag-unlad ng wika? Ano ang kalagayan ng modernong wika Wika at lipunan

Kung nais, ang bawat guro ay maaaring magbago, magdagdag ng kanilang sariling mga materyales at ideya. Good luck sa lahat! Ang pagtatanghal ay inihanda ni Mustafina Gulnur Adgamovna, guro ng wikang Ruso at panitikan, MBOU "Novokishitskaya OOSh"

Mga text mula sa "Open bank of exam assignments" 2014 FIPI (para sa mga sanaysay)

G. Smirnov. Ngayon na mas mahirap mag-isip

Ayon kay S. Kokorina. Edukasyon ... (2) Ang salitang ito ay may iba't ibang kahulugan

Ayon kay E. Vinokurov. Ligtas na sabihin na kakaunti ang mga makata sa mundo

S. Lvov. Ang pagbabasa nang malakas sa bahay ay nagdudulot sa iyo ng napakalapit ...

Ayon kay S. Zalygin. Walang nagpapakita ng gayong mga pagkakataon para sa personal na pag-unlad ...

Ayon kay V. Solukhin. Sinabi sa akin ng tanggapan ng editoryal ...

S. Soloveichik. Karaniwan ang salitang "pananampalataya" ay nauugnay sa "pananampalataya sa Diyos" ...

Ayon kay K.G. Paustovsky. Maraming preconceptions at prejudices tungkol sa pagsusulat.

E. Mayaman. Ano ang kahulugan ng ating komunikasyon sa sining, panitikan ...

Ayon kay D. Granin. Isinasagawa ba ang Awa sa Ating Buhay?

K.G. Paustovsky. Ang taglagas sa taong ito ay - sa buong - tuyo at mainit-init.

Ayon kay K. Balmont. Tatlong taon na ang nakalilipas umalis ako sa Moscow….

Ayon kay G. Chernikov. Mga lindol, tsunami, baha, pagsabog ...

N.V. Gogol. Dapat sabihin na sa Russia kung….

G. Smirnov. Ang mundo ay nabubuhay ng sarili nitong buhay na hindi mahuhulaan

V. Rozov. Nais ng mga tao na maging masaya ...

Ayon kay F. Iskander. Ngayon, saan man ako nakatira, wala akong bakas ng mainit, masayang pananabik para sa lungsod

Alexey Andreev. Ang mayroon tayo ngayon sa kasaganaan ay mga serye sa telebisyon.

V. Solukhin. Naalala kong umalis ako, nangako ako sa iyo na magsulat ng mga liham

Ayon kay N. Gal. Isang batang ama ang mahigpit na pinagsabihan ang kanyang apat na taong gulang na anak na babae

S. Mikhalkov. Minsan narinig ko ang usapan ng dalawa

Ayon kay G. Smirnov. Labinlimang taon na ang nakalilipas, ang sikat na manunulat na Bulgarian na si Dimitar Peev ...

Ayon kay K.G. Paustovsky. Si Katerina Ivanovna ay hindi nagreklamo tungkol sa anumang bagay

Yu. Kotlyarsky. - Nadenka, kaya mahal mo ako?

Ayon kay S. Zalygin. Walang nagtatanghal ng gayong mga pagkakataon para sa personal na pag-unlad bilang kultura

S. Soloveichik. Kahit na ang pinaka-advanced na mga tao, napansin ko, ay lubos na kumbinsido na ang pamumuhay ng isang espirituwal na buhay

Ayon kay S. Kaznacheev. Naglalakad ka sa kalye, at biglang may matingkad na poster ang nakapansin sa iyo

Ayon kay K. Paustovsky. Ang buhay ni Gaidar ay isang pagpapatuloy, at kung minsan ang simula ng kanyang mga libro

Ayon kay V. Konetsky. Noong unang panahon, lumipad ang mga starling sa aking relo, Oktubre, taglagas, maulan

Ayon kay A.F. Losev. Iwanan muna ang lahat ng materyal na benepisyo sa ngayon

Ayon kay V. Ivanov. Mahal mo ba ang panitikan sa paraang gusto ko ito?

Ayon kay V. Kharchenko. Mahirap gawin ang science.

Ayon kay V.V. Kolesov. Ang tamang pangalan ay "pag-aari sa sarili nito ...

Ayon kay V. Kostomarov. Alam ng lahat na ang kamay ng oras sa dial ay gumagalaw ...

Ayon kay T. Zharova. Anong salamin ng buhay ang ating wika!

Ayon kay V. Astafiev. Sa kompartamento ng tren, kung saan ako pumasok nang may pagkaantala ...

Ayon kay I. Novikov. Ito ay isa sa mga araw ng taglagas ...

Ayon kay P. Izmailov. "Ipadala ang iyong ulo sa bakasyon!"

Ayon kay V. Lakshin. Mayroong isang buong karagatan ng mga problema sa modernong lipunan.

Ayon kay D. Granin. Itinuturing ng marami na ang konsepto ng karangalan ay luma na, hindi na napapanahon.

Ayon kay I. Gontsov. Para sa ilang kadahilanan, maraming mga modernong pop "star"

Ayon kay V. Solukhin. Minsan sinasabi natin tungkol sa ibang tao: "Limitadong tao."

Ayon kay V.G. Lidin. Ang mga Aleman ay pinatalsik mula sa Uman ...

Ayon kay L. Mozgovoy. Nabasa kamakailan sa isang panayam sa isang opisyal ng lungsod

Ayon kay V. Konetsky. Sinindihan ni Shatalov ang kalan ...

Ayon kay M. Khudyakov. Binuhat niya ako ng walong kilometro...

Ayon kay G.N. Bocharov. Isang taglamig, mula sa mga screen ng telebisyon ng Omsk, narinig ang isang apela mula sa mga doktor ...

Ayon kay V. Solukhin. Ang Moscow ay sumisipsip ng isang malaking bilang ng mga bulaklak, at ang kanilang mga presyo ay palaging mataas ...

Ayon kay A. Gelasimov. Tumingin ng malapit sa aking mga mata ang pinuno ...

Ayon kay A. Morozov. - Kanino ka, kaibigan?

Ayon kay I. Kosolapov. Tinawag niya ang aklat na isang hindi makasarili at tapat na kaibigan ...

Ayon kay F. Iskander. Marahil ang pinaka nakakaantig at pinakamalalim na katangian ng pagkabata ...

Ayon kay I. Smolnikov. Volzhskaya HPP, Cheboksarskaya HPP.

Ayon kay G.I. Kositsky at I.N. Dyakonova. Sa taglagas, malapit sa isang bahay na itinayo sa kagubatan

Ayon kay E. Sikirich. Ito ay isang pag-aaksaya ng oras sa pagsubok na suriin ang mga relasyon ...

Ayon kay S. Pokrovsky. Prut na kampanya ni Peter the Great

Ayon kay I. Maslov. Ang mga tinedyer ngayon, ipinanganak sa unang bahagi ng nineties ng ikadalawampu siglo ...

Ayon kay V. Peskov. Mga palumpong at maliliit na kagubatan ...

Ayon kay S. S. Kachalkov. Umuwi si Sergey Nikolaevich Pletenkin ...

Ayon kay A. Vladimirov. Sa gabi, ang batang pastol na si Grishka Efimov ...

Ayon kay M.S. Kryukov. "Mas maganda ako, mas matalino ako sa lahat."

Ayon kay R. Savinov. Bilang isang bata, nagbabasa ako ng mga libro tungkol sa mga Indian ...

Ayon kay K.G. Paustovsky. Ang mga tao ay palaging pinahihirapan ng iba't ibang pagsisisi.

Ayon kay Inna Kabysh. Naaalala ko na noong mga taon ng aking pag-aaral ay mayroong isang makabayan na pagpapalaki ...

Ayon kay L.I. Skvortsov. Ang ekolohiya ay ang agham ng pakikipag-ugnayan ng mga buhay na organismo ...

Ayon kay V.V. Vorobyov. Sa wikang Ruso mayroong isang kahanga-hangang salitang "ascetic" ...

Ayon kay E. Bruskova. Si Galina Ulanova ay may unibersal na katanyagan.

Ayon kay K. Akulinin. Sa isang paglalakbay sa negosyo, nadulas ako ...

L.N. Gumilev. Ang mga taon ng pagkabata ay palaging abala sa pag-unlad ng isang maraming kulay, magkakaibang mundo ...

G. Smirnov. Sa loob ng higit sa isang siglo at kalahati, ang mga Dakilang Ruso ay nabuhay sa espirituwal at espirituwal na pagkakamag-anak ...

Ayon kay V. Solukhin. Pelikulang pantelebisyon batay sa isang akdang pampanitikan...

E. B. Tager. Ang mga tula ni Tsvetaeva ay minsan mahirap ...

Ayon kay L. Pavlova. Alam mo ba na maraming iba't ibang paraan ng pakikipagtalo?

Ayon kay I. Goncharov. Ang pagsisinungaling sa Ilya Ilyich ay hindi isang pangangailangan

Ayon kay A. Kondratov. Alam ng lahat na ang arkeolohiko na pananaliksik ...

1.G. Smirnov. Ngayon na mas mahirap mag-isip

(1) Ngayon, kapag naging mas mahirap mag-isip kaysa ipaalam sa buong mundo ang tungkol sa ating mga iniisip, ang ilang mga nakamamanghang kahangalan, ang mga bunga ng bagong edukasyong Ruso, ay nagsimulang mag-ugat sa ating buhay. (2) Para sa ilang kadahilanan, si Suvorov ay lalong hindi pinalad dito. (3) Hindi, hindi, oo, at maririnig mo mula sa bibig ng isang tagamasid sa telebisyon: sinasabi nila, gaya ng sinabi ni Suvorov: mahirap sa pagsasanay - madali sa labanan!

(4) Ngunit pagkatapos ng lahat, si Suvorov ay isang mahusay na tao, sa prinsipyo ay hindi niya masasabi ang gayong bagay na walang kapararakan! (5) Mayroon nang isang tao na, ngunit naunawaan niya: sa isang labanan kung saan ang iyong mga kasamahan ay pinapatay, kung saan ang iyong mortal na kaaway ay naglalakad patungo sa iyo na may sandata sa kanyang mga kamay, hindi ito magiging madali! (6) Iba ang sinabi ni Suvorov, katulad: mahirap sa pagtuturo - madali sa martsa! (7) Sa isang kampanya, hindi sa labanan! (8) Sapagkat wala nang higit na kakila-kilabot at mas mahirap kaysa labanan!

(9) Ang higit na katawa-tawa ay ang malawakang interpretasyon ng mga salita ni Suvorov na ang digmaan ay hindi pa tapos hanggang sa ang huling sundalo ay inilibing. (10) Ang pagkakaroon ng naunawaan ang salitang "inilibing" sa literal na kahulugan, ang mga kusang-loob na mga sepulturero, na inilalaan ang hindi makatarungang misyon ng mga finalist ng Dakilang Digmaang Patriotiko, ay nakumbinsi tayo mula sa mga screen ng telebisyon: hindi lahat ng mga sundalo ay inilibing; hindi pa tapos ang digmaan; ang mga kabayanihan ng hukbong Ruso ay makikilala lamang sa sandaling sila, ang mga libing, ay inilibing sa lupa ang mga labi ng huling sundalong Ruso! (11) Pag-isipan kung ano ang iyong sinasabi! (12) Sampu-sampung libong sundalo ang nawala nang walang bakas, walang natira sa kanila ni isang kapirasong laman, talagang nawala sila nang walang bakas. (13) Hindi sila maaaring ilibing! (14) At ano kung gayon? (15) Hindi upang isaalang-alang na hindi natapos ang isang digmaan sa kasaysayan? (16) Hindi ba mas madaling ipagpalagay: hindi mo naintindihan ang sinabi ni Suvorov! (17) Sinabi niya: ang digmaan, ang labanan ay hindi natatapos hangga't hindi siya nailibing, iyon ay, hanggang siya ay napatay, habang siya ay nabubuhay, habang siya ay may hawak na sandata sa kanyang mga kamay at habang ang huling kawal ay nakikipaglaban! (18) Ito ay, pagkatapos ng lahat, isang tungkuling militar: ang lumaban hanggang sa huling manlalaban. (19) At hanggang sa ang huling sundalong ito ay mapatay, sa makasagisag na pagsasalita, ay hindi inililibing, ang digmaan ay hindi pa tapos!

(G. Smirnov)

2 Sa pamamagitan ng p. Kokorina. Edukasyon ... (2) Ang salitang ito ay may iba't ibang kahulugan

(1) Edukasyon ... (2) Ang salitang ito ay may iba't ibang kahulugan. (3) May opinyon na ang edukasyon ay ang pagsasawsaw ng isang tao sa nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap ng kultura. (4) Ang nakaraan ay ang mga pundasyon, moral na pagpapahalaga, paraan ng pamumuhay, na unti-unting nabuo sa loob ng maraming siglo sa mga tao, bansang iyon. (5) Ang kasalukuyan ay ang realidad na pumapalibot sa isang tao at nilikha niya sa buong buhay niya. (6) Ang hinaharap ay mga pag-asa na ipinahayag sa iba't ibang paraan. (7) Sa gitna ng gayong panaginip ay mga halimbawa ng kultura. (8) Ang bawat sandali ng buhay ng isang tao, simula sa pagkabata, ay isang sandali ng pag-master ng kultura. (9) At ang sandaling ito ay dapat maging maganda, gaya ng angkop na sinabi ng mga iskultor, "hindi ito maaaring maging pangit, ngunit hindi rin maaaring walang imahe." (10) Marahil, ang mismong salitang "edukasyon" at inilatag ang ideyang ito: ang kakayahang maunawaan ang mundo sa pamamagitan ng mga imahe na nilikha mismo ng tao. (11) Ang imahe ng mga relasyon, ang imahe ng layunin-materyal na mundo, sa madaling salita, ang imahe ng I kasama ang imahe ng Mundo at ang aking mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa mundong ito.

(12) Ano ang dapat na dami ng kaalaman na kailangan ng isang tao upang ituring ang kanyang sarili na edukado? (13) Ang bawat isa ay nagpapasya para sa kanyang sarili. (14) Ngunit tila sa akin ay tumpak na sinabi ng psychologist na si Landreth tungkol dito: "Ang edukasyon ang nananatili kapag ang lahat ng natutunan ay nakalimutan."

(Ayon kay S. Kokorina)

Ang mga guro ng mga klase na hindi nagbibigay ng malalim na pag-aaral ng mga disiplina sa philological ay alam na ang gawain ng pagsusulit C1 - pagsulat ng isang sanaysay-pangangatwiran sa iminungkahing teksto ay mahirap para sa maraming mga mag-aaral. Ang mga nagtapos na gumaganap ng gawaing ito ay dapat, una, pagkatapos suriin ang iminungkahing teksto, tukuyin ang posisyon ng may-akda, at pangalawa, tama at tiyak na ipahayag ang kanilang sariling saloobin sa kanilang nabasa. Sa mga aralin sa panitikan, ang mga mag-aaral ay madalas na nakumpleto ang mga katulad na gawain. Ngunit kung ang mga mag-aaral sa high school na nagsusuri ng isang episode, isang eksena, isang tula sa isang aralin sa panitikan ay pamilyar na sa pananaw sa mundo ng may-akda, na may mga kakaibang uri ng kanyang malikhaing paraan, kung gayon sa pagsusulit ang sitwasyon ay ganap na naiiba: madalas na mga tekstong pampanitikan na inaalok sa ang mga nagtapos sa pagsusulit ay hindi kasama sa kurikulum ng paaralan. Mas mahirap para sa mga mag-aaral sa high school kung sila ay inaalok ng mga teksto ng sikat na agham at mga istilo ng pamamahayag (karamihan sa mga teksto ng Pinag-isang Estado na Pagsusuri ng istilo ng pamamahayag), dahil sa mga aralin sa wikang Ruso sa gitnang antas, isang bahagyang Isinasagawa ang pagsusuri sa mga teksto ng mga istilong ito at ang mga gawain para sa pagtatanghal ng pagsusulit ay nakatuon sa mga mag-aaral sa fragmentary na pagsusuri. : halimbawa, pagkatapos magsulat ng isang presentasyon, hinihiling sa mga kabataan na ipahiwatig ang problemang dulot ng may-akda, o ipahayag ang kanilang saloobin sa posisyon ng may-akda, o upang makahanap ng mga tampok ng isang partikular na istilo sa teksto. Kaya, ang mga senior na mag-aaral sa huling dalawang taon ng pag-aaral ay dapat na makabisado ang kumplikadong pagsusuri ng teksto at matutunan kung paano magsulat ng isang sanaysay-pangangatwiran sa iminungkahing teksto.

Upang matagumpay na malutas ang problemang ito, maaari mong ialok sa mga mag-aaral ang sumusunod na modelo ng pagsulat ng isang essay-reasoning.

I. Tungkol saan ang isusulat?

1. Ang pagsusuri ng anumang teksto ay nagsisimula sa kahulugan ng paksa ng teksto, at para dito pipiliin namin ang mga keyword (mga salitang nauugnay sa parehong paksa, magkasingkahulugan na mga salita at parirala).

Kunin, halimbawa, ang teksto ni G. Smirnov at i-highlight ang mga pangunahing salita.

(1) Ngayon na naging mahirap mag-isip kung paano ipaalam sa buong mundo ang tungkol sa iyong mga iniisip, sa ating buhay ilang napakatinding kahangalan mga bunga ng Novorusskaya edukasyon ... (2) Para sa ilang kadahilanan, si Suvorov ay lalong hindi pinalad dito. (3) Hindi, hindi, oo, at maririnig mo mula sa bibig ng isang tagamasid sa telebisyon: sabi nila, gaya ng sinabi ni Suvorov, mahirap sa pagtuturo - madali sa labanan.

(4) Ngunit pagkatapos ng lahat, Suvorov - dakilang tao , siya talaga hindi masabi iyon kalokohan ! (5) Mayroon nang isang tao na, ngunit kahit papaano ay naunawaan niya: sa isang labanan kung saan ang iyong mga kasamahan ay napatay, kung saan ang iyong mortal na kaaway ay umaatake sa iyo na may sandata sa kanyang mga kamay, hindi ito magiging madali! (6) Iba ang sinabi ni Suvorov: mahirap sa pagtuturo - madali sa martsa! (7) Sa isang kampanya, hindi sa labanan! (8) Sapagkat wala nang higit na kakila-kilabot at mas mahirap kaysa labanan!

(9) Higit pa ang mas katawa-tawa na malawakang interpretasyon ng Ang mga salita ni Suvorov na ang digmaan ay hindi pa tapos hanggang ang huling sundalo ay inilibing. (sampu) Pag-unawa sa salita "Inilibing" literal , boluntaryong mga sepulturero, na inilalaan ang hindi makatwirang misyon ng mga finalist ng Great Patriotic War, kumbinsihin tayo mula sa mga screen ng telebisyon: hindi lahat ng mga sundalo ay inilibing; hindi pa tapos ang digmaan; ang mga kabayanihan ng hukbong Ruso ay makikilala lamang sa sandaling sila, ang mga libing, ay inilibing sa lupa ang mga labi ng huling sundalong Ruso! (labing isang) Oo, isipin mo ang sinasabi mo ! (12) Sampu-sampung libong sundalo ang nawala nang walang bakas, walang natira sa kanila ni isang kapirasong laman, talagang nawala sila nang walang bakas. (13) Hindi sila maaaring ilibing! (14) At ano kung gayon? (15) Hindi upang isaalang-alang na hindi natapos ang isang digmaan sa kasaysayan? (16) Hindi ba mas madaling ipagpalagay na: hindi mo naintindihan ang sinabi ni Suvorov ! (17) Sinabi niya: ang digmaan, ang labanan ay hindi natatapos hangga't hindi siya nalilibing, ibig sabihin, hanggang siya ay napatay, habang siya ay nabubuhay, habang siya ay nakikipaglaban, habang siya ay may hawak na sandata at habang ang huling kawal ay nakikipaglaban! (18) Ito ay, pagkatapos ng lahat, isang tungkuling militar: ang lumaban hanggang sa huling manlalaban. (19) At hanggang sa ang huling sundalong ito ay mapatay, sa makasagisag na pagsasalita, ay hindi inililibing, ang digmaan ay hindi pa tapos!

Pag-highlight ng mga keyword ("Naging mas mahirap isipin" ; ilang napakatinding kahangalan prutas bagong Ruso edukasyon ”; dakilang tao …hindi masabi iyon kalokohan" ; “pag-unawa sa salita ... literal ”; “isipin mo ang sinasabi mo ”; “hindi mo naintindihan ang sinabi ni Suvorov"), maaari mong tukuyin ang paksa ng teksto: ang tekstong ito ay tungkol sa hindi tumpak na pagsipi at mababaw na interpretasyon ng mga salita ng mga sikat na tao.

Maaaring mahirap para sa mga mag-aaral na tukuyin ang isang paksa, kaya nag-aalok kami sa kanila ng mga clichés upang matulungan silang gawin ito:

Ang tekstong ito ay tungkol sa...

2. Nang matukoy ang paksa, nabubuo natin ang problema ng teksto (ang problema ng teksto ay ang tanong na iniisip ng may-akda). Ang problema ng iminungkahing teksto ay maaaring mabalangkas tulad ng sumusunod: Bakit nag-uugat sa kamalayan ng publiko ang mga walang katotohanang interpretasyon ng mga salita ng mga dakilang tao?

Mga cliché para matulungan kang i-frame ang iyong problema:

...? Ang may-akda ng teksto ay nagmumungkahi na sumasalamin sa problemang ito.

3. Magkomento sa problema. Sa pagkomento sa problema, una, tandaan natin ang pagiging bago at pagiging topical nito, o inuuri natin ang problema bilang "walang hanggan" (Ano ang mabuti at ano ang masama? Ano ang pag-ibig? Ano ang maituturing na maganda? Atbp.) Kung ang may-akda ng teksto ay nag-iisip tungkol sa "walang hanggan" na problema, maaalala ng isa kung paano nalutas ang problemang ito sa panitikan bago siya, at tandaan ang pagsunod sa tradisyon o ang pagka-orihinal ng may-akda. Kung bago ang problema, maaari kang mag-isip tungkol sa mga dahilan na nag-udyok sa may-akda na pag-isipan ito.

Pangalawa, kapag nagkomento sa problema, dapat nating ihayag ang saloobin ng may-akda dito. Ang kaugnayan ng may-akda ay maaaring direktang ipahayag (“ mahal ko ikaw, ang nilikha ni Pedro!" A. Pushkin; " Nakakalungkot Tinitingnan ko ang aming henerasyon ... ”M. Lermontov) o hindi direkta (gamit ang linguistic na paraan). Halimbawa, isang salita na may diminutive-affectionate suffix sa unang linya ng tula ni Yesenin na "Liham para sa Ina" ("Buhay ka pa, aking matandang babae … ”) Naghahatid ng pagmamahal at lambing ng lyric hero.

Ang komentaryo sa problema ng teksto na aming kinuha ay maaaring ang mga sumusunod:

shin nagbibigay sa salita ng negatibo at dismissive na konotasyon (ihambing ang bazarovism, oblomovism, Khlestakovism)).

4. Tukuyin ang posisyon ng may-akda, ang ideya ng teksto. Sa pagsisiwalat ng posisyon ng may-akda, dapat nating sabihin kung paano niresolba ng may-akda ang nakasaad na (mga) problema, anong mga argumento sa pagtatanggol sa kanyang posisyon ang ibinibigay niya, ano ang layunin ng pagsulat ng tekstong ito at kung ano ang ibig sabihin ng wika na nakakamit ng may-akda ang pagiging mapanghikayat.

Ang mga sumusunod na clichés ay makakatulong upang mabuo ang ideya ng teksto:

Ang ideya sa likod ng teksto ay ang mga sumusunod:

... - ito ang pangunahing ideya ng teksto.

Ang ideya ng iminungkahing teksto ay maaaring mabalangkas tulad ng sumusunod:

Sa paglutas ng problema, dinadala ng may-akda ang mambabasa sa ideya na ang mga taong walang sapat na kaalaman, nagsasalita sa telebisyon, binabaluktot ang mga salita ng dakila, at samakatuwid ang "napakaraming kamangmangan" ay nag-uugat sa isipan ng mga manonood at tagapakinig na nagtitiwala sa media. Sa pagpapatunay ng ideyang ito, binanggit ni G. Smirnov ang dalawang parirala ng Suvorov, ang isa ay hindi wastong sinipi, ang isa ay mali ang pagkakaintindi. At nauunawaan ng mambabasa kung gaano kalokohan ang mga madalas na muling ginawang interpretasyon ng mga aphorismo ni Suvorov: sa katunayan, ang dakilang komandante ay hindi makapaniwala na madali itong labanan at na ang digmaan ay hindi matatapos hanggang sa ang huling sundalo ay inilibing (sa literal na kahulugan ng salita).

Ang layunin ng may-akda ng teksto ay upang kumbinsihin tayo na, naghahanda na "ipaalam sa buong mundo ang tungkol sa kanilang mga iniisip" (ang mga salitang "abisuhan", "mga kaisipan" ay nakakakuha ng isang balintuna na konotasyon dito) at habang sinipi ang dakila, dapat pangalagaan ng mga tagapagsalita ang tamang pagpaparami at pagpapakahulugan ng mga salita ng mga sikat na tao; at ang retorikang tandang "Oo, isipin mo ang sinasabi mo!" parang tawag.

II. Paano ako magsisimulang magsulat? Maaari kang magsimula ng isang sanaysay na may pagbuo ng "nominative theme". Ang emosyonal na pambungad na ito ay angkop lalo na para sa mga sanaysay sa mga teksto, kung saan ang mga may-akda ay bumaling sa "walang hanggan" na mga tema. Narito ang isang halimbawa ng gayong simula ng isang komposisyon:

"Pag-ibig ... Libu-libong mga libro ang naisulat tungkol dito at daan-daang mga pelikula ang kinunan, parehong walang karanasan na mga tinedyer at mga taong may karanasan na pinag-uusapan ito ... Marahil, ang paksang ito ay interesado sa bawat isa sa atin, samakatuwid ang teksto ni N. nakatuon sa pag-ibig. "

Sa simula ng sanaysay, maaari mong pag-usapan ang iyong mga damdamin, kaisipan, mga asosasyon na naging sanhi ng unang pagbasa ng teksto.

Mga cliché para makapagsimula ka sa iyong pagsusulat:

Kapag nabasa mo ang tekstong ito, naiisip mo (naiisip mo, nararamdaman, nararanasan, naiintindihan, atbp.) ...

Marahil, ang bawat isa sa atin minsan (nag-isip, nagmuni-muni, nagmamasid, naramdaman) ... Pagkatapos basahin ang teksto, muli akong (naisip, naalala, naisip, atbp.)

Maaaring ito ang panimula sa isang sanaysay batay sa teksto ni G. Smirnov:

Maraming beses na ginamit ko mismo ang baluktot na expression ng Suvorov na "mahirap sa pag-aaral - madali sa labanan", narinig sa isang lugar, nabasa, nang hindi iniisip kung iyon nga ba talaga ang sinabi ni Suvorov. Napagtatanto ang sariling kamangmangan ay hindi masyadong kaaya-aya, ngunit kung ang isang tao ay patuloy na nakakarinig ng parehong parirala, kahit na isang walang katotohanan, ito ay hindi sinasadyang tumira sa memorya.

III. Paano tapusin ang isang sanaysay? Ang pagsulat-pangatwiran ay nagtatapos sa pagpapahayag ng ating sariling saloobin sa posisyon ng may-akda. Kapag nagpapatunay ng ating sariling opinyon, dapat tayong magbigay ng hindi bababa sa tatlong argumento (kapag nagbibigay ng ebidensya, maaari kang sumangguni sa iyong buhay at karanasan sa pagbabasa). Ang pagpapahayag ng aming sariling posisyon, napagmasdan namin ang kawastuhan: halimbawa, sa kaso ng hindi pagkakasundo sa may-akda, hindi dapat isulat ng isa ang "mali ang may-akda", mas mahusay na gamitin ang expression na "mahirap sumang-ayon sa may-akda".

Narito ang mga clichés kung saan maaari mong bumalangkas ng iyong sariling posisyon:

Ang isang sanaysay batay sa teksto ni G. Smirnov ay maaaring tapusin tulad nito:

para sa sarili ko

Narito ang isang sanaysay - isang argumento batay sa teksto ni G. Smirnov sa kabuuan nito:

Kapag binasa mo ang teksto ni G. Smirnov, naiintindihan mo na sa maraming aspeto ang ating pananaw, ang ating kamalayan ay hinuhubog ng mass media, na ang isang tao ay may posibilidad na magtiwala sa mga tagamasid sa telebisyon, mga mamamahayag at mga taong lumalabas lamang sa mga screen ng telebisyon.

Maraming beses na ginamit ko mismo ang baluktot na expression ng Suvorov na "mahirap sa pag-aaral - madali sa labanan", narinig sa isang lugar, nabasa, nang hindi iniisip kung iyon nga ba talaga ang sinabi ni Suvorov. Napagtatanto ang sariling kamangmangan ay hindi masyadong kaaya-aya, ngunit kung ang isang tao ay patuloy na nakakarinig ng parehong parirala, kahit na isang walang katotohanan, ito ay hindi sinasadyang tumira sa memorya.

Nagsusulat si G. Smirnov tungkol sa isang hindi tumpak, mababaw, madalas na walang katotohanan na interpretasyon ng mga salita ng mga sikat na tao.

Bakit nag-uugat sa isipan ng publiko ang mga kahina-hinalang interpretasyong ito? Pinag-iisipan ng may-akda ng teksto ang tanong na ito.

Si G. Smirnov ay labis na nagulat, nagalit sa "nakamamanghang kamangmangan" na nag-uugat sa ating buhay pagkatapos ng gayong mga talumpati; at ang phenomenon ng mass imaginary education, tinukoy ng may-akda ang neologism "education" (suffix shin nagbibigay ng negatibong konotasyon sa salita).

Ang paglutas ng problema, pinangungunahan ng may-akda ang mambabasa sa ideya na ang mga taong walang sapat na kaalaman at ayaw mag-isip, nagsasalita sa telebisyon, binabaluktot ang mga salita ng dakila, at samakatuwid ay "nakamamanghang kamangmangan" ay nag-uugat sa isipan ng mga manonood at tagapakinig na nagtitiwala sa media. Sa pagpapatunay ng ideyang ito, binanggit ni G. Smirnov ang dalawang parirala ng Suvorov, ang isa ay hindi wastong sinipi, ang isa ay mali ang pagkakaintindi. At nauunawaan ng mambabasa kung gaano kalokohan ang mga madalas na muling ginawang interpretasyon ng mga aphorismo ni Suvorov: sa katunayan, ang dakilang komandante ay hindi makapaniwala na madali itong labanan at na ang digmaan ay hindi matatapos hanggang sa ang huling sundalo ay inilibing (sa literal na kahulugan ng salita).

Ang layunin ng may-akda ng teksto ay upang kumbinsihin tayo na, naghahanda na "ipaalam sa buong mundo ang tungkol sa kanilang mga iniisip" (ang mga salitang "abisuhan", "mga kaisipan" ay nakakakuha ng isang balintuna na konotasyon dito) at habang sinipi ang dakila, dapat pangalagaan ng mga tagapagsalita ang tamang pagpaparami at pagpapakahulugan ng mga salita ng mga sikat na tao; at ang retorikang tandang "Oo, isipin mo ang sinasabi mo!" parang tawag.

Mahirap hindi sumang-ayon sa may-akda ng teksto. Sa katunayan, ang haka-haka na edukasyon ng maraming tagapagsalita sa publiko, na sinamahan ng pagnanais na ipakita ang kanilang karunungan, ay humahantong sa katotohanan na ang mga pahayag ng mga dakilang tao ay baluktot at kadalasang nakakakuha ng ganap na naiibang kahulugan. At ang "malas" dito, sa kasamaang-palad, ay hindi lamang Suvorov.

Ang kilalang parirala ni Karl Marx na "Ang relihiyon ay ang opyo ng mga tao" ay madalas na sinipi tulad ng sumusunod: "Ang relihiyon ay ang opyo. para sa mga tao”. May pagbaluktot ng kahulugan: K. Sinabi ni Marx na ang mga tao sarili ko naghahanap ng aliw sa relihiyon, at ang mga interpreter ng pariralang ito ay nagsasabing may nagpapataw ng relihiyon sa mga tao.

Ang sikat na "mga tao ay tahimik" ng sikat na Pushkin ay madalas na tunog mula sa mga labi ng mga mamamahayag pagdating sa kawalang-interes, kakulangan ng inisyatiba ng mga tao, tungkol sa kanilang hindi pagpayag na gumawa ng isang independiyenteng desisyon. Ngunit sa Pushkin's "Boris Godunov" ang mga tao ay tahimik hindi dahil sa pagwawalang-bahala sa kung ano ang nangyayari, sa Pushkin ang mga tao ay tahimik sa kakila-kilabot, napagtanto na ang isang mamamatay-tao ay umakyat sa trono.

Kaya, ang katotohanan na "nagsimulang mag-ugat sa ating buhay ang ilang napakalaking kahangalan" ay bahagyang masisi para sa mga taong nagsasalita sa malawak na madla; pagkatapos ng lahat, marami sa kanila, na umaasa sa kanilang edukasyon at memorya, ay nagsasabi sa mga manonood at tagapakinig ng mga baluktot na katotohanan.

Gayunpaman, sa aking palagay, walang sinuman ang magpapataw ng maling interpretasyon ng anuman sa isang mahusay na nagbabasa at may pinag-aralan na tao. At kung tayo mismo ay nag-aalinlangan, nagbabasa, naghahanap ng mga sagot sa mga tanong, kung gayon walang isang mapagmataas na tagapagsalita ang magpapapaniwala sa atin sa halatang katangahan.

Mga tip para sa tagasuri

I. Tungkol sa wika, matulungin at maalalahanin na saloobin dito
1. Ayon kay G. Smirnov. Ngayon, kapag naging mas mahirap mag-isip kaysa mag-abiso ...
2. Ayon kay N. Gal. Mahigpit na pinagsabihan ng batang ama ang kanyang apat na taong gulang na anak na babae. Tungkol sa burukrasya.
3. Ayon kay T. Zharova. Anong salamin ng buhay ang ating wika! Sa kadalisayan ng wikang Ruso
4. Ayon kay S. Kaznacheev. Naglalakad ka sa kalye, at biglang napansin ang isang maliwanag na poster ... Ang problema sa pag-unlad at pangangalaga ng wikang Ruso
5. Ayon kay V.V. Kolesov. Ang tamang pangalan ay "pag-aari sa sarili nito ...
6. Ayon kay V. Kostomarov. Alam ng lahat na ang kamay ng oras sa dial ay gumagalaw ...
7. Ayon kay Inna Kabysh. Naaalala ko na sa aking mga taon ng pag-aaral, ang makabayang edukasyon ay palaging isinusulat na may gitling ... Ano ang maaaring gawin upang mailigtas ang wika?
8. Ayon kay L. I. Skvortsov. Ang ekolohiya ay ang agham ng pakikipag-ugnayan ng mga buhay na organismo ... Ang problema ng ekolohiya ng wika
9. Ayon kay L. Pavlova. Alam mo ba na maraming iba't ibang paraan ng pakikipagtalo? Kultura ng talakayan
Argumentasyon para sa bloke "Sa wika, matulungin at maalalahanin na saloobin dito"

II. Tungkol sa edukasyon, pagpapalaki, agham
1. Ayon kay S. Kokorina. Edukasyon ... (2) Ang salitang ito ay may iba't ibang kahulugan
2. Ayon kay A.F. Losev. Iwanan muna ang lahat ng materyal na benepisyo sa ngayon
3. Ayon kay V. Kharchenko. Mahirap gawin ang science
4. Ayon kay F. Iskander. Marahil ang pinaka nakakaantig at pinakamalalim na katangian ng pagkabata. Paano nakakaapekto ang mga alaala sa pagkabata sa isang tao, ano ang ibig sabihin nito sa kanyang buhay
Argumentasyon para sa bloke ng mga problema "Sa edukasyon, sa pagpapalaki"

III. Ang papel ng panitikan, tula sa buhay ng tao
1. Ayon kay E. Vinokurov. Ligtas na sabihin na kakaunti ang mga makata sa mundo ...
2. Ayon kay D. Granin. Isinasagawa ba ang Awa sa Ating Buhay?
3. Ayon kay G. Smirnov. Sa loob ng higit sa isang siglo at kalahati, ang mga Dakilang Ruso ay nanirahan sa espirituwal at espirituwal na pagkakamag-anak ... Bakit hindi malilimutan ng Russia si Pushkin
4. Ayon kay I. Goncharov. Ang pagsisinungaling sa Ilya Ilyich ay hindi kinakailangan ... Panloob bilang isang paraan ng pagkilala sa bayani
Argumentasyon para sa bloke na "Ang papel ng panitikan, tula sa buhay ng tao"

IV. Tungkol sa pagbabasa
1.S. Lvov. Ang pagbabasa nang malakas sa bahay ay nagdudulot sa iyo ng napakalapit ...
2. Ayon kay V. Lakshin. Mayroong isang buong karagatan ng mga problema sa modernong lipunan.
3. Ayon kay V. Ivanov. Mahal mo ba ang panitikan sa paraang gusto ko ito?
4. Ayon kay I. Kosolapov. Tinawag niya ang aklat na isang hindi makasarili at tapat na kaibigan ...
5.S. Mikhalkov. Minsan narinig ko ang usapan ng dalawa
6. Ayon kay V. Soloukhin. Pelikulang pantelebisyon batay sa isang akdang pampanitikan...
7. Ayon kay V.G. Lidin. Ang mga Aleman ay pinatalsik mula sa Uman ... Kawalang-kamatayan ng aklat.
8.L. N. Gumilyov. Ang mga taon ng pagkabata ay palaging abala sa pag-unlad ng isang maraming kulay, magkakaibang mundo ... Sa papel ng pagbabasa sa pagkabata
Pangangatwiran para sa "Pagbasa" na bloke

V. Tungkol sa kultura, tungkol sa layunin ng sining, ang epekto nito sa isang tao
1. Ayon kay S. Zalygin. Walang nagpapakita ng gayong mga pagkakataon para sa personal na pag-unlad ...
2. E. Mayaman. Ano ang kahulugan ng ating komunikasyon sa sining, panitikan ...
3. Ayon kay V. Konetsky. Noong unang panahon, lumipad ang mga starling sa aking relo, Oktubre, taglagas, maulan.
4. Ayon kay I. Gontsov. Para sa ilang kadahilanan, maraming mga modernong pop "star" ang nagsasalita nang may partikular na kasiyahan ... Ang problema ng impluwensya ng mga pop "stars" sa mga kabataan
5. Ayon sa teksto ni L. Mozgovoy. Kamakailan ay nabasa ko sa isang pakikipanayam sa isang opisyal ng lungsod ... Ano ang kailangan upang turuan ang isang aktor, mang-aawit at musikero, sa isang salita, upang bumuo ng isang tao ng sining?
6. Ayon kay E. Bruskova. Si Galina Ulanova ay may unibersal na katanyagan.
7. Ayon kay K.G. Paustovsky. Maraming preconceptions at prejudices tungkol sa pagsusulat ...
8. Alexey Andreev. Ang mayroon tayo ngayon sa kasaganaan ay mga serye sa telebisyon ... Sa mga panganib ng serye ng gangster
9. Ayon kay V. Soloukhin. Sinabi sa akin ng tanggapan ng editoryal ... Ang problema ng papel ng telebisyon
Argumentasyon para sa bloke na "Tungkol sa kultura"

Vi. Mga problema sa moral.
Tungkol sa pananampalataya at kawalan ng pananampalataya
1.S. Soloveichik. Karaniwan ang salitang "pananampalataya" ay nauugnay sa "pananampalataya sa Diyos" ...
2. N.V. Gogol. Dapat sabihin na sa Russia kung ...
3. V. Rozov. Gusto ng mga tao na maging masaya ... Ano ang kaligayahan?
4. Ayon kay V.V. Vorobyov. Sa wikang Ruso mayroong isang kahanga-hangang salitang "ascetic" ...
5. V. Rozov. Gusto ng mga tao na maging masaya ... Ano ang ibig sabihin ng maging masaya?
6. Ayon kay E. Pavlyuchenko. Disyembre 14, 1825 sa Senate Square sa St. Petersburg
7. Ayon kay D. Shevarov. Sa isang liham sa kanyang asawa noong Mayo 18, 1836, nagulat si Pushkin ... Ang problema ng karangalan
8. Ayon kay D. Granin. Tungkol sa karangalan. Itinuturing ng marami na luma na ang konsepto ng karangalan...
9. Ayon kay V. Konetsky. Sinindihan ni Shatalov ang kalan ... Ang problema ng kawalan ng pananagutan, pagpili sa moral
10. Ayon kay K. Akulinin. Nadulas ako sa isang business trip. Ang problema ng moral na pagpili sa maliliit na bagay
11. Ayon kay A. Vladimirov. Sa gabi, isang batang pastol na si Grishka Efimov ... ang problema ng pagpili - pumatay o tumanggi na pumatay
12. Ayon kay S. S. Kachalkov. Umuwi si Sergey Nikolaevich Pletenkin ...
13. S. Soloveichik. Kahit na ang pinaka-advanced na mga tao, napansin ko, ay lubos na kumbinsido na ang pamumuhay ng isang espirituwal na buhay
14. Ayon kay K. Paustovsky. Ang buhay ni Gaidar ay isang pagpapatuloy, at kung minsan ang simula ng kanyang mga aklat ... Anong uri ng tao ang nararapat sa paggalang ng mga nakapaligid sa kanya, para sa anong mga katangian siya ay matatawag na "malaki, mabait, may talento"?
15. Ayon kay G.N. Bocharov. Isang taglamig, mula sa mga screen ng telebisyon ng Omsk, narinig ang isang apela mula sa mga doktor ...
16. Ayon kay I. Novikov. Ito ay isa sa mga araw ng taglagas ...
17. Ayon kay V. Soloukhin "Limited person"
18. Ayon kay M.S. Kryukov. "Mas maganda ako, mas matalino ako sa lahat." Ang problema ng personal na pagpapahalaga sa sarili
19. Ayon kay M. Khudyakov. Dinala niya ako sa kanya ng walong kilometro ... Ang problema ng pagiging kumplikado at hindi pagkakapare-pareho ng mga aksyon ng tao. (Bakit ang kwento ng isang tapat na pagkakaibigan ay nagiging kwento ng pagkakanulo)
20. Ayon kay G.I. Kositsky at I.N. Dyakonova. Sa taglagas, malapit sa isang bahay na itinayo sa kagubatan ... Ang problema ng kakulangan ng pagsasakatuparan ng mga kakayahan ng tao
Argumentasyon para sa bloke na "Mga problema sa moral"

Vii. Ang problema ng mga ama at mga anak. Pagmamahal ng ina. Bagong henerasyon
1. Ayon kay K.G. Paustovsky. Si Katerina Ivanovna ay hindi nagreklamo tungkol sa anumang bagay
2. Ayon kay A. Gelasimov. Tumingin ng malapit sa aking mga mata ang pinuno ...
3. Ayon kay I. Maslov. Ang mga kabataan ngayon ... Ang problema ng hindi pagkakatulad ng modernong henerasyon
Argumentasyon para sa bloke "Ang problema ng mga ama at mga anak. Pagmamahal ng ina"

VIII. Pagmamahal sa katutubong kalikasan, pagkamakabayan
1 KG. Paustovsky. Ang taglagas sa taong ito ay - sa buong - tuyo at mainit-init.
2. Ayon kay K. Balmont. Tatlong taon na ang nakalilipas umalis ako sa Moscow…. Ang problema ng pagiging makabayan sa konteksto ng pangingibang-bansa
3. Ayon kay F. Iskander. Ngayon, saanman ako nakatira, wala akong bakas ng mainit, masayang pananabik para sa lungsod. Ang problema ng pag-ibig para sa sariling tahanan, para sa isang maliit na tinubuang-bayan
4. Ayon kay R. Savinov. Bilang isang bata, nagbabasa ako ng mga libro tungkol sa mga Indian ... Ang problema ng memorya ng mga katutubong lugar
5. Ayon kay S. Pokrovsky. Ang Prut campaign ni Peter the Great. Pambansang karakter ng Russia

IX. Tao at kalikasan. Mga problema sa ekolohiya.
1. Ayon kay G. Chernikov. Mga lindol, tsunami, baha, pagsabog ...
2.G. Smirnov. Ang mundo ay nabubuhay ng sarili nitong buhay na hindi mahuhulaan
3. Ayon kay G. Smirnov. Labinlimang taon na ang nakalilipas, ang sikat na manunulat na Bulgarian na si Dimitar Peev ...
4. Ayon kay I. Smolnikov. Volzhskaya HPP, Cheboksarskaya HPP. Mga problema sa ekolohiya
5. Ayon kay V. Peskov. Mga palumpong at maliliit na kagubatan ... Ang problema ng pangangalaga sa kalikasan
6. Ayon kay A. Morozov. Kanino ka kaibigan? Sa katapatan ng mga aso
Pangangatwiran para sa bloke na “Tao at Kalikasan. Mga problema sa ekolohiya"

X. Tao at rebolusyong siyentipiko at teknolohiya. Ang papel ng agham
1. V. Solukhin. Naaalala ko noong umalis ako, nangako akong susulatan ka ng mga liham ... Ang teknolohiya ba ay gumawa ng isang tao na mas makapangyarihan?
2. Ayon kay A. Kondratov. Alam ng lahat na archaeological research ... Bakit kailangan natin ng archaeological research

XI. Mga problemang pilosopikal
1. Ayon kay K.G. Paustovsky. Ang mga tao ay palaging pinahihirapan ng iba't ibang mga pagsisisi ... Tungkol sa paglipas ng panahon

X. Ang problema ng tunay na pag-ibig
1. Yu. Kotlyarsky. - Nadenka, kaya mahal mo ako? Ang problema ng pagiging makasarili sa pag-ibig
2. Ayon kay V. Astafiev. Sa kompartamento ng tren, kung saan ako pumasok nang may pagkaantala ...
3. Ayon kay E. Sikirich. Ito ay isang pag-aaksaya ng oras sa pagsubok na suriin ang mga relasyon ...
Argumentasyon para sa bloke ng mga problema "Lahat ng tungkol sa pag-ibig"

XI. Ang problema ng tunay na kagandahan, ang pag-unawa nito
1. Ayon kay V. Soloukhin. Ang Moscow ay sumisipsip ng isang malaking bilang ng mga bulaklak, at ang kanilang mga presyo ay palaging mataas ... Ang problema ng pag-unawa sa kagandahan
Argumentasyon para sa bloke "Ang problema ng tunay na kagandahan, ang pag-unawa nito

XII. Listahan ng mga bagay na dapat tandaan (argumentasyon)

Nagsusulat kami ng isang essay-reasoning

I. Tungkol saan ang isusulat?

1. Ang pagsusuri ng anumang teksto ay nagsisimula sa kahulugan ng paksa ng teksto, at para dito pipiliin namin ang mga keyword (mga salitang nauugnay sa parehong paksa, magkasingkahulugan na mga salita at parirala).

Kunin, halimbawa, ang teksto ni G. Smirnov at i-highlight ang mga pangunahing salita.

(1) Ngayon na naging mahirap mag-isip kung paano ipaalam sa buong mundo ang tungkol sa iyong mga iniisip, sa ating buhay ilang napakatinding kahangalan mga bunga ng Novorusskaya edukasyon... (2) Para sa ilang kadahilanan, si Suvorov ay lalong hindi pinalad dito. (3) Hindi, hindi, oo, at maririnig mo mula sa bibig ng isang tagamasid sa telebisyon: sabi nila, gaya ng sinabi ni Suvorov, mahirap sa pagtuturo - madali sa labanan.

(4) Ngunit pagkatapos ng lahat, Suvorov - dakilang tao, siya talaga hindi masabi iyon kalokohan! (5) Mayroon nang isang tao na, ngunit kahit papaano ay naunawaan niya: sa isang labanan kung saan ang iyong mga kasamahan ay napatay, kung saan ang iyong mortal na kaaway ay umaatake sa iyo na may sandata sa kanyang mga kamay, hindi ito magiging madali! (6) Iba ang sinabi ni Suvorov: mahirap sa pagtuturo - madali sa martsa! (7) Sa isang kampanya, hindi sa labanan! (8) Sapagkat wala nang higit na kakila-kilabot at mas mahirap kaysa labanan!

(9) Higit pa ang mas katawa-tawa na malawakang interpretasyon ng Ang mga salita ni Suvorov na ang digmaan ay hindi pa tapos hanggang ang huling sundalo ay inilibing. (sampu) Pag-unawa sa salita"Inilibing" literal, boluntaryong mga sepulturero, na inilalaan ang hindi makatwirang misyon ng mga finalist ng Great Patriotic War, kumbinsihin tayo mula sa mga screen ng telebisyon: hindi lahat ng mga sundalo ay inilibing; hindi pa tapos ang digmaan; ang mga kabayanihan ng hukbong Ruso ay makikilala lamang sa sandaling sila, ang mga libing, ay inilibing sa lupa ang mga labi ng huling sundalong Ruso! (labing isang) Oo, isipin mo ang sinasabi mo! (12) Sampu-sampung libong sundalo ang nawala nang walang bakas, walang natira sa kanila ni isang kapirasong laman, talagang nawala sila nang walang bakas. (13) Hindi sila maaaring ilibing! (14) At ano kung gayon? (15) Hindi upang isaalang-alang na hindi natapos ang isang digmaan sa kasaysayan? (16) Hindi ba mas madaling ipagpalagay na: hindi mo naintindihan ang sinabi ni Suvorov! (17) Sinabi niya: ang digmaan, ang labanan ay hindi natatapos hangga't hindi siya nalilibing, ibig sabihin, hanggang siya ay napatay, habang siya ay nabubuhay, habang siya ay nakikipaglaban, habang siya ay may hawak na sandata at habang ang huling kawal ay nakikipaglaban! (18) Ito ay, pagkatapos ng lahat, isang tungkuling militar: ang lumaban hanggang sa huling manlalaban. (19) At hanggang sa ang huling sundalong ito ay mapatay, sa makasagisag na pagsasalita, ay hindi inililibing, ang digmaan ay hindi pa tapos!

Pag-highlight ng mga keyword ("Naging mas mahirap isipin"; ilang napakatinding kahangalan prutas bagong Ruso edukasyon”; dakilang tao…hindi masabi iyon kalokohan"; “pag-unawa sa salita ... literal ”; “isipin mo ang sinasabi mo”; “hindi mo naintindihan ang sinabi ni Suvorov"), matutukoy mo ang paksa ng teksto: ang tekstong ito ay tungkol sa hindi tumpak na mga sipi at mababaw na interpretasyon ng mga salita ng mga sikat na tao.

Maaaring mahirap para sa mga mag-aaral na tukuyin ang isang paksa, kaya nag-aalok kami sa kanila ng mga clichés upang matulungan silang gawin ito:

Ang tekstong ito ay tungkol sa…

2. Ang pagkakaroon ng pagtukoy sa paksa, binubuo namin ang problema ng teksto(ang problema ng teksto ay isang tanong na iniisip ng may-akda). Ang problema ng iminungkahing teksto ay maaaring bumalangkas tulad ng sumusunod: bakit ang mga walang katotohanan na interpretasyon ng mga salita ng mga dakilang tao ay nag-uugat sa isipan ng publiko?

Mga cliché para matulungan kang i-frame ang iyong problema:

...? Ang may-akda ng teksto ay nagmumungkahi na sumasalamin sa problemang ito.

3. Pagkomento sa suliranin... Sa pagkomento sa problema, una, tandaan natin ang pagiging bago at pagiging topical nito, o inuuri natin ang problema bilang "walang hanggan" (Ano ang mabuti at ano ang masama? Ano ang pag-ibig? Ano ang maituturing na maganda? Atbp.) Kung ang may-akda ng teksto ay nag-iisip tungkol sa "walang hanggan" na problema, maaalala ng isa kung paano nalutas ang problemang ito sa panitikan bago siya, at tandaan ang pagsunod sa tradisyon o ang pagka-orihinal ng may-akda. Kung bago ang problema, maaari kang mag-isip tungkol sa mga dahilan na nag-udyok sa may-akda na pag-isipan ito.

Pangalawa, kapag nagkomento sa problema, dapat nating ihayag ang saloobin ng may-akda dito. Ang kaugnayan ng may-akda ay maaaring direktang ipahayag (“ mahal ko ikaw, ang nilikha ni Pedro!" A. Pushkin; " Nakakalungkot Tinitingnan ko ang aming henerasyon ... ”M. Lermontov) o hindi direkta (gamit ang linguistic na paraan). Halimbawa, isang salita na may diminutive-affectionate suffix sa unang linya ng tula ni Yesenin na "Liham para sa Ina" ("Buhay ka pa, aking matandang babae… ”) Naghahatid ng pagmamahal at lambing ng lyric hero.

Ang komentaryo sa problema ng teksto na aming kinuha ay maaaring ang mga sumusunod:

Si G. Smirnov ay labis na nagulat, nagalit sa "nakamamanghang kamangmangan" na nag-uugat sa ating buhay pagkatapos ng gayong mga talumpati; at tinukoy ng may-akda ang phenomenon ng mass imaginary education sa pamamagitan ng neologism "education" (ang suffix shin ay nagbibigay sa salita ng negatibo at dismissive na konotasyon (cf. bazarovism, Oblomovism, Khlestakovism)).

4. Tukuyin ang posisyon ng may-akda, ang ideya ng teksto... Sa pagsisiwalat ng posisyon ng may-akda, dapat nating sabihin kung paano niresolba ng may-akda ang nakasaad na (mga) problema, anong mga argumento sa pagtatanggol sa kanyang posisyon ang ibinibigay niya, ano ang layunin ng pagsulat ng tekstong ito at kung ano ang ibig sabihin ng wika na nakakamit ng may-akda ang pagiging mapanghikayat.

Ang mga sumusunod na clichés ay makakatulong upang mabuo ang ideya ng teksto:

Ang ideya sa likod ng teksto ay ang mga sumusunod:

... - ito ang pangunahing ideya ng teksto.

Ang ideya ng iminungkahing teksto ay maaaring mabalangkas tulad ng sumusunod:

Sa paglutas ng problema, dinadala ng may-akda ang mambabasa sa ideya na ang mga taong walang sapat na kaalaman, nagsasalita sa telebisyon, binabaluktot ang mga salita ng dakila, at samakatuwid ang "napakaraming kamangmangan" ay nag-uugat sa isipan ng mga manonood at tagapakinig na nagtitiwala sa media. Sa pagpapatunay ng ideyang ito, binanggit ni G. Smirnov ang dalawang parirala ng Suvorov, ang isa ay hindi wastong sinipi, ang isa ay mali ang pagkakaintindi. At nauunawaan ng mambabasa kung gaano kalokohan ang mga madalas na muling ginawang interpretasyon ng mga aphorismo ni Suvorov: sa katunayan, ang dakilang komandante ay hindi makapaniwala na madali itong labanan at na ang digmaan ay hindi matatapos hanggang sa ang huling sundalo ay inilibing (sa literal na kahulugan ng salita).

II. Paano ako magsisimulang magsulat? Maaari kang magsimula ng isang sanaysay na may pagbuo ng "nominative theme". Ang emosyonal na pambungad na ito ay angkop lalo na para sa mga sanaysay sa mga teksto, kung saan ang mga may-akda ay bumaling sa "walang hanggan" na mga tema. Narito ang isang halimbawa ng gayong simula ng isang komposisyon:

"Pag-ibig ... Libu-libong mga libro ang naisulat tungkol dito at daan-daang mga pelikula ang kinunan, parehong walang karanasan na mga tinedyer at mga taong may karanasan na pinag-uusapan ito ... Marahil, ang paksang ito ay interesado sa bawat isa sa atin, samakatuwid ang teksto ni N. nakatuon sa pag-ibig. "

Sa simula ng sanaysay, maaari mong pag-usapan ang iyong mga damdamin, kaisipan, mga asosasyon na naging sanhi ng unang pagbasa ng teksto.

Mga cliché para makapagsimula ka sa iyong pagsusulat:

Kapag nabasa mo ang tekstong ito, naiisip mo (naiisip mo, nararamdaman, nararanasan, naiintindihan, atbp.) ...

Marahil, ang bawat isa sa atin minsan (nag-isip, nagmuni-muni, nagmamasid, naramdaman) ... Pagkatapos basahin ang teksto, muli akong (naisip, naalala, naisip, atbp.)

Maaaring ito ang panimula sa isang sanaysay batay sa teksto ni G. Smirnov:

Maraming beses na ginamit ko mismo ang baluktot na expression ng Suvorov na "mahirap sa pag-aaral - madali sa labanan", narinig sa isang lugar, nabasa, nang hindi iniisip kung iyon nga ba talaga ang sinabi ni Suvorov. Napagtatanto ang sariling kamangmangan ay hindi masyadong kaaya-aya, ngunit kung ang isang tao ay patuloy na nakakarinig ng parehong parirala, kahit na isang walang katotohanan, ito ay hindi sinasadyang tumira sa memorya.

III. Paano tapusin ang isang sanaysay? Ang pagsulat-pangatwiran ay nagtatapos sa pagpapahayag ng ating sariling saloobin sa posisyon ng may-akda. Kapag nagpapatunay ng ating sariling opinyon, dapat tayong magbigay ng hindi bababa sa tatlong argumento (kapag nagbibigay ng ebidensya, maaari kang sumangguni sa iyong buhay at karanasan sa pagbabasa). Ang pagpapahayag ng aming sariling posisyon, napagmasdan namin ang kawastuhan: halimbawa, sa kaso ng hindi pagkakasundo sa may-akda, hindi dapat isulat ng isa ang "mali ang may-akda", mas mahusay na gamitin ang expression na "mahirap sumang-ayon sa may-akda".

Narito ang mga clichés kung saan maaari mong bumalangkas ng iyong sariling posisyon:

Ang isang sanaysay batay sa teksto ni G. Smirnov ay maaaring tapusin tulad nito:

Narito ang isang sanaysay - isang argumento batay sa teksto ni G. Smirnov sa kabuuan nito:

Kapag binasa mo ang teksto ni G. Smirnov, naiintindihan mo na sa maraming aspeto ang ating pananaw, ang ating kamalayan ay hinuhubog ng mass media, na ang isang tao ay may posibilidad na magtiwala sa mga tagamasid sa telebisyon, mga mamamahayag at mga taong lumalabas lamang sa mga screen ng telebisyon.

Maraming beses na ginamit ko mismo ang baluktot na expression ng Suvorov na "mahirap sa pag-aaral - madali sa labanan", narinig sa isang lugar, nabasa, nang hindi iniisip kung iyon nga ba talaga ang sinabi ni Suvorov. Napagtatanto ang sariling kamangmangan ay hindi masyadong kaaya-aya, ngunit kung ang isang tao ay patuloy na nakakarinig ng parehong parirala, kahit na isang walang katotohanan, ito ay hindi sinasadyang tumira sa memorya.

Nagsusulat si G. Smirnov tungkol sa isang hindi tumpak, mababaw, madalas na walang katotohanan na interpretasyon ng mga salita ng mga sikat na tao.

Bakit nag-uugat sa isipan ng publiko ang mga kahina-hinalang interpretasyong ito? Pinag-iisipan ng may-akda ng teksto ang tanong na ito.

Si G. Smirnov ay labis na nagulat, nagalit sa "nakamamanghang kamangmangan" na nag-uugat sa ating buhay pagkatapos ng gayong mga talumpati; at tinukoy ng may-akda ang phenomenon ng mass imaginary education na may neologism na "education" (ang suffix shin ay nagbibigay sa salita ng negatibo at dismissive na konotasyon).

Ang paglutas ng problema, pinangungunahan ng may-akda ang mambabasa sa ideya na ang mga taong walang sapat na kaalaman at ayaw mag-isip, nagsasalita sa telebisyon, binabaluktot ang mga salita ng dakila, at samakatuwid ay "nakamamanghang kamangmangan" ay nag-uugat sa isipan ng mga manonood at tagapakinig na nagtitiwala sa media. Sa pagpapatunay ng ideyang ito, binanggit ni G. Smirnov ang dalawang parirala ng Suvorov, ang isa ay hindi wastong sinipi, ang isa ay mali ang pagkakaintindi. At nauunawaan ng mambabasa kung gaano kalokohan ang mga madalas na muling ginawang interpretasyon ng mga aphorismo ni Suvorov: sa katunayan, ang dakilang komandante ay hindi makapaniwala na madali itong labanan at na ang digmaan ay hindi matatapos hanggang sa ang huling sundalo ay inilibing (sa literal na kahulugan ng salita).

Ang layunin ng may-akda ng teksto ay upang kumbinsihin tayo na, naghahanda na "ipaalam sa buong mundo ang tungkol sa kanilang mga iniisip" (ang mga salitang "abisuhan", "mga kaisipan" ay nakakakuha ng isang balintuna na konotasyon dito) at habang sinipi ang dakila, dapat pangalagaan ng mga tagapagsalita ang tamang pagpaparami at pagpapakahulugan ng mga salita ng mga sikat na tao; at ang retorikang tandang "Oo, isipin mo ang sinasabi mo!" parang tawag.

Mahirap hindi sumang-ayon sa may-akda ng teksto. Sa katunayan, ang haka-haka na edukasyon ng maraming tagapagsalita sa publiko, na sinamahan ng pagnanais na ipakita ang kanilang karunungan, ay humahantong sa katotohanan na ang mga pahayag ng mga dakilang tao ay baluktot at kadalasang nakakakuha ng ganap na naiibang kahulugan. At ang "malas" dito, sa kasamaang-palad, ay hindi lamang Suvorov.

Ang kilalang parirala ni K. Marx "Ang relihiyon ay ang opyo ng mga tao" ay madalas na sinipi tulad ng sumusunod: "Ang relihiyon ay ang opyo ng mga tao." Mayroong pagbaluktot ng kahulugan: Sinabi ni K. Marx na ang mga tao mismo ay naghahanap ng aliw sa relihiyon, at ang mga tagapagsalin ng pariralang ito ay iginiit na may nagpapataw ng relihiyon sa mga tao.

Ang sikat na "mga tao ay tahimik" ng sikat na Pushkin ay madalas na tunog mula sa mga labi ng mga mamamahayag pagdating sa kawalang-interes, kakulangan ng inisyatiba ng mga tao, tungkol sa kanilang hindi pagpayag na gumawa ng isang independiyenteng desisyon. Ngunit sa Pushkin's "Boris Godunov" ang mga tao ay tahimik hindi dahil sa pagwawalang-bahala sa kung ano ang nangyayari, sa Pushkin ang mga tao ay tahimik sa kakila-kilabot, napagtanto na ang isang mamamatay-tao ay umakyat sa trono.

Kaya, ang katotohanan na "nagsimulang mag-ugat sa ating buhay ang ilang napakalaking kahangalan" ay bahagyang masisi para sa mga taong nagsasalita sa malawak na madla; pagkatapos ng lahat, marami sa kanila, na umaasa sa kanilang edukasyon at memorya, ay nagsasabi sa mga manonood at tagapakinig ng mga baluktot na katotohanan.

Gayunpaman, sa aking palagay, walang sinuman ang magpapataw ng maling interpretasyon ng anuman sa isang mahusay na nagbabasa at may pinag-aralan na tao. At kung tayo mismo ay nag-aalinlangan, nagbabasa, naghahanap ng mga sagot sa mga tanong, kung gayon walang isang mapagmataas na tagapagsalita ang magpapapaniwala sa atin sa halatang katangahan.

MGA GRAMMATICAL ERRORS

May tatlong uri ng mga pagkakamali sa gramatika:

Pagbuo ng salita - ang istraktura ng salita ay nasira;

sila evonny malapit sa kanya

Mga pagkakamali sa pagbuo ng mga anyo ng pandiwa

humiga, yumuko, sumakay, naghihintay, nagtuturo

Paglabag sa kasunduan

Tinatalakay ni Paustovsky ang rehiyon ng Meshchera, malapit at mahal sa kanyang puso, na naging kanyang maliit na tinubuang-bayan para sa kanya.

Paglabag sa kontrol

Pagkagambala ng koneksyon sa pagitan ng paksa at panaguri

Ang sipi na ito ay kinuha mula sa mga tala ni Likhachev na "Sa Russian" at nakatuon sa mga problema ng kultura at katalinuhan.

Mga pagkakamali sa pagbuo ng pangungusap na may pang-abay na turnover

Matapos basahin ang tekstong ito, malinaw na kinakaharap natin ang mga problemang sinasabi ng may-akda.

Mga pagkakamali sa pagbuo ng participial sentence

Si Paustovsky, na may kaalaman at pagmamahal, ay naglalarawan sa kanyang sariling lupain, na nanirahan doon sa mahabang panahon.

Mga pagkakamali sa pagbuo ng mga pangungusap na may magkakatulad na miyembro

Tiwala ako sa kapangyarihan ng aking salita at walang dapat ikatakot.

Mga pagkakamali sa pagbuo ng isang kumplikadong pangungusap

Alam namin mula sa artikulo ni Ershov na ang pag-master ng kaalaman sa computer ay napakahalaga para sa pagpapabuti ng pangkalahatang edukasyon, na aktibong ipinakilala sa kurikulum ng paaralan sa nakalipas na dekada.

Pag-alis ng direkta at hindi direktang pagsasalita

Sinabi ni Turgenev na "namangha ako sa maliit na ibon."

Nawawala ang mga kinakailangang salita

Ang malaking halimaw ay dapat na isang maya na aso.

Paglabag sa mga hangganan ng supply

Kinakailangang pag-aralan ang isang mahinahon, matalinong pananalita sa mahabang panahon at maingat. Dahil ito ay magiging mas kaaya-aya para sa lahat na makipag-usap sa isang may kulturang tao.