Kasaysayan ng character. Paglalahad sa paksang "Oblomov at Stolz Ang kahulugan ng mga imahe ng Oblomov at Stolz

Sino si Stolz? Hindi pinipilit ni Goncharov ang mambabasa na isipin ang katanungang ito. Ang unang dalawang kabanata ng ikalawang bahagi ay naglalaman ng isang detalyadong ulat ng buhay ni Stolz at ang mga kundisyon kung saan nabuo ang kanyang aktibong tauhan. "Si Stolz ay kalahati lamang ng Aleman ng kanyang ama; ang kanyang ina ay Russian; ipinahayag niya ang pananampalatayang Orthodokso, ang kanyang katutubong wika ay Russian ... ”. Sinubukan munang ipakita ni Goncharov na ang Stolz ay higit na Ruso kaysa sa Aleman: kung tutuusin, ang pinakamahalagang bagay ay ang kanyang pananampalataya at wika ay pareho ng sa mga Ruso. Ngunit ang karagdagang, mas nagsisimulang ipakita sa pamamagitan ng sa kanya ang mga katangian ng isang Aleman: kalayaan, tiyaga sa pagkamit ng kanilang mga layunin, matipid.

Ang natatanging tauhan ni Stolz ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng dalawang puwersa - malambot at matigas, sa kantong ng dalawang kultura - Russian at German. Mula sa kanyang ama nakatanggap siya ng isang "paggawa, praktikal na edukasyon", at ipinakilala siya ng kanyang ina sa maganda, sinubukang ilagay sa kaluluwa ng munting pag-ibig ni Andrei para sa sining, para sa kagandahan. Ang kanyang ina "sa kanyang anak na lalaki ... pinangarap ang ideyal ng isang panginoon," at tinuruan siya ng kanyang ama na magsipag, hindi maginoong magtrabaho.

Ang isang praktikal na pag-iisip, pag-ibig sa buhay, tapang ay nakatulong kay Stolz na makamit ang tagumpay matapos niyang umalis sa pagpipilit ng kanyang ama na mag-aral sa St. Petersburg ...

Tulad ng naisip ni Goncharov, si Stolz ay isang bagong uri ng progresibong pigura ng Russia. Gayunpaman, hindi niya inilalarawan ang bayani sa mga tiyak na aktibidad. Ipinaalam lamang ng may-akda sa mambabasa tungkol sa kung ano si Stolz, kung ano ang kanyang nakamit. Siya ay "nagsilbi, nagretiro ... nagpunta sa kanyang negosyo, ... gumawa ng bahay at pera, ... natutunan ang Europa bilang kanyang estate, ... nakita ang Russia sa malayo at malawak, ... naglalakbay sa mundo."

Kung pag-uusapan natin ang posisyon ng ideolohiyang Stolz, kung gayon siya "ay naghahanap ng isang balanse ng mga praktikal na panig na may banayad na mga pangangailangan ng espiritu." Napigilan ni Stolz ang kanyang damdamin at "natatakot sa bawat pangarap." Ang kaligayahan para sa kanya ay patuloy. Ayon kay Goncharov, "alam niya ang halaga ng mga bihirang at mamahaling pag-aari at sinayang ang mga ito nang matipid na tinawag siyang isang egoista, hindi sensitibo ...". Sa madaling sabi, lumikha ang mga potter ng isang bayani na matagal nang kulang sa Russia. Para sa may-akda, si Stolz ay ang puwersa na maaaring buhayin ang mga Oblomov at sirain ang Oblomovism. Sa palagay ko, medyo pinapakita ni Goncharov ang imahe ni Stolz, na itinakda siya bilang isang halimbawa sa mambabasa bilang isang hindi nagkakamali na tao. Ngunit sa pagtatapos ng nobela, lumalabas na ang kaligtasan ay hindi dumating sa Russia sa pagdating ni Stolz. Ipinaliwanag ito ni Dobrolyubov sa pamamagitan ng katotohanang "ngayon wala nang batayan para sa kanila" sa lipunang Russia. Para sa isang mas produktibong aktibidad ng mga stolts, kinakailangan upang maabot ang ilang kompromiso sa mga break-off. Iyon ang dahilan kung bakit kinuha ni Andrei Stolts ang kanyang anak na si Ilya Ilyich para sa edukasyon.

Si Stolz ay tiyak na kabaligtaran ng Oblomov. Ang bawat katangian ng tauhan ng una ay isang matalas na protesta laban sa mga katangian ng pangalawa. Gustung-gusto ni Stolz ang buhay - Si Oblomov ay madalas na nahuhulog sa kawalang-interes; Si Stolz ay nauhaw sa aktibidad, para kay Oblomov ang pinakamahusay na aktibidad ay nakakarelaks sa sopa. Ang pinagmulan ng oposisyon na ito ay nakasalalay sa edukasyon ng mga bayani. Basahin ang paglalarawan ng buhay ng maliit na Andrey, hindi mo sinasadyang ihambing ito sa buhay ni Ilya. Kaya, sa simula pa lamang ng nobela, dalawang ganap na magkakaibang mga character, dalawang mga landas ng buhay ang lilitaw sa harap ng mambabasa ...

Ang imahe ni Andrei Stolz sa nobela ni Goncharov Oblomov

Sa nobela ni Goncharov, ang pangunahing tauhan, si Ilya Ilyich Oblomov, ay patuloy na tinututulan sa kanyang personal at pampublikong buhay sa kanyang kaibigan-antipode na si Andrei Stolz: magkakaiba sila ng mga kalakasan ng tauhan, mga kalidad sa negosyo, pinagmulan, pagpapalaki, edukasyon, paniniwala at lahat ng iba pa, wala talaga silang pareho. Sa kanyang artikulong "Ano ang Oblomovism?" (Otechestvennye zapiski, 1859) ang kritiko na si N. A. Dobrolyubov ay tinawag pa si Stolz na "isang pangontra kay Oblomov."

Inilalarawan ang tauhan ni Stolz sa unang kabanata ng ikalawang bahagi ng nobela, tila sadyang sinisikap ni Goncharov na dagdagan ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tauhan at bigyang-diin ang kanilang pagkakaiba. Halimbawa, si Oblomov ay lubos na may kamalayan sa hindi likas na pamumuhay ng Petersburg. Sinubukan niyang maglingkod, ngunit hindi maipaliwanag sa kanyang sarili kung bakit kinakailangan, sinubukan sa bawat posibleng paraan upang lumayo sa trabaho at sa huli ay nagbitiw. Isinasaalang-alang ni Stolz ang buhay ng burgis-negosyong Petersburg na maging pamantayan, hindi rin siya kritikal nito tulad ng Obromov na hindi kritikal sa buhay sa Oblomovka. Si Stolz ay isang negosyante, malayo sa kapwa marangal na katamaran at opisyal na karisma. Lalo na pinahahalagahan ni Goncharov sa kanyang bayani ang katotohanang pinagsasama niya ang talento sa negosyo sa kultura.

Ang mga plano ni Stolz ay napaka-progresibo para sa kanilang oras: iminungkahi niya ang pagtanggal ng serfdom, ang samahan ng isang bagong uri ng ekonomiya sa lugar ng dating estate, ang samahan ng mga paaralan, marinas, highway, peryahan. Pagkatapos Oblomovka ay magiging isang komportable, pang-yaman sa kultura, na nagpapayaman hindi lamang sa may-ari, kundi pati na rin sa empleyado, at sa huli ang buong estado.

Hindi nagsasalita si Stolz ng matataas na interes ng publiko na gusto ng mga makabayan na talakayin, ngunit matagumpay niyang nalutas ang kanyang mga problema sa pang-araw-araw na komersyo. Ipinakita niya ang imahe ng isang aktibong tao, na kinakailangan ng Russia, na nasa gilid ng mga bagong kundisyon ng kasaysayan. Sa bayani na ito, nakikita ng manunulat ang isang mahusay na natagpuan na balanse. Sumulat si Goncharov: "Tulad ng sa katawan wala siyang labis, kaya sa mga pag-andar ng moral sa kanyang buhay ay hinahanap niya ang balanse ng mga praktikal na aspeto na may banayad na mga pangangailangan ng espiritu."

Si Stolz ay may pagnanais na makakuha ng access sa itaas na stratum sa lipunan, ngunit mayroon din siyang pagnanais na gumana. Binigyang diin ni Goncharov na ang Stolz ay may dalawang pinagmulan - Aleman at Ruso, kung saan ipinakita ng may-akda ang perpektong kumbinasyon ng espiritwal na kahusayan ng isang ina ng Russia at progresibo, makatuwirang mga katangian mula sa isang amang Aleman. Ang tanong ng kahulugan ng buhay ay hindi lumitaw sa harap niya, dahil ang trabaho para sa kapakinabangan ng lipunan ay organiko na pinagsama ni Stolz na may pagnanais para sa mabuti para sa kanyang sarili. Para kay Goncharov, hindi mahalaga kung ano ang ginagawa ni Stolz, ngunit ang mahalaga ay pinagsasama niya ang pag-ibig sa trabaho sa pag-ibig para sa personal na pakinabang, iyon ay, pinaniniwalaan niya ang isang pilosopiya ng trabaho.

Si Stolz na sa Kabanata IV ay binigkas ang salitang "Oblomovism", na, ayon kay N. A. Dobrolyubov, "ay nagsisilbing isang susi sa paglutas ng maraming mga phenomena ng buhay ng Russia, at binibigyan nito ang nobela ni Goncharov ng higit na kahalagahan sa lipunan kaysa sa lahat ng ating mga kwentong akusado." (artikulong "Ano ang Oblomovism?").

Ito ay lumabas na ang Stolz ay ang kumpletong kabaligtaran ng Oblomov. Kung ang Oblomov ay sumasalamin sa papalabas na Russia, na hindi maaaring umangkop sa mga bagong pangyayari sa kasaysayan, kung gayon ang Stolz ay isang bagong Russia, tulad ng kagustuhang makita ito ni Goncharov. Sa parehong oras, ang mga prinsipyo ng buhay ni Stolz, ayon sa patotoo ni Dobrolyubov at iba pang mga kapanahon ng manunulat, ay hindi katangian ng mga negosyanteng Ruso na 50 taong siglo ng XIX. Naintindihan ito ng mabuti ni Goncharov at samakatuwid ay ginawang kalahating Aleman si Stolz, lumaki sa isang burgher na pamilya, ngunit lumaki at nabuo bilang isang tao sa Russia. Si Dobrolyubov ay hindi nakipagtalo dito, ngunit nabanggit na "ang mga stolts, mga taong may isang matatag, aktibong tauhan, kung saan ang bawat pag-iisip ay agad na naging isang mithiin at kumikilos, ay wala pa sa buhay ng ating lipunan."

Sinabi ni Dobrolyubov ang pagsusumikap at pagkauhaw ni Stolz para sa aktibidad, ngunit hindi niya maintindihan ang "kung paano niya nagawa ang isang bagay na disente kung saan ang iba ay walang magawa." Gayundin, nagtaka ang kritiko kung paano si Stolz ay maaaring "huminahon sa kanyang malungkot, hiwalay, natatanging kaligayahan." Kapag "may isang latian sa ilalim niya," at hindi kalayuan dito ay si Oblomovka.

Sinusuri ang imahe ni Stolz, siyempre, si Dobrolyubov sa kanyang artikulo, ay may malaking respeto sa bayani, naitala ang marami sa kanyang mga positibong katangian, ngunit nanghinayang na napagtanto na "hindi siya ang tao na maaaring, sa isang wikang naiintindihan ng kaluluwang Ruso, sabihin sa amin ang lahat ng ito salita: "pasulong!" ".

Hinanap dito:

• stolz na imahe
• imahe ng komposisyon ng stolz

Ang imahe ni Stolz sa nobelang "Oblomov" ni Goncharov ay ang pangalawang sentral na tauhang lalaki sa nobela, na likas na katangian ng antipode ni Ilya Ilyich Oblomov. Si Andrei Ivanovich ay nakatayo laban sa background ng iba pang mga tauhan para sa kanyang aktibidad, pagkamalasakit, katuwiran, panloob at panlabas na lakas - na para bang siya ay "binubuo ng mga buto, kalamnan at nerbiyos, tulad ng isang dugong English horse." Kahit na ang larawan ng isang tao ay ang eksaktong kabaligtaran ng larawan ni Oblomov. Ang bayani na si Stolz ay pinagkaitan ng panlabas na bilugan at lambot na likas kay Ilya Ilyich - nakikilala siya ng pantay na kutis, isang bahagyang maitim na kutis at kawalan ng anumang pamumula. Si Andrei Ivanovich ay nakakaakit sa kanyang labis na pananalig, optimismo at katalinuhan. Patuloy na tinitingnan ni Stolz ang hinaharap, na tila itaas siya sa iba pang mga tauhan sa nobela.

Ayon sa balangkas ng trabaho, si Stolz ay ang matalik na kaibigan ni Oblomov na si Ilya, kung kanino ang pangunahing tauhan ay nakilala sa panahon ng kanyang pag-aaral. Maliwanag, sa sandaling iyon nadama na nila ang isang malapit na tao sa bawat isa, kahit na ang kanilang mga character at kapalaran ay radikal na naiiba mula sa kanilang kabataan.

Ang pag-aalaga ng Stolz

Ang mambabasa ay ipinakilala sa pagkatao ni Stolz sa nobelang Oblomov sa ikalawang bahagi ng akda. Ang bayani ay pinalaki sa pamilya ng isang negosyanteng Aleman at isang naghihikahos na marangal na Ruso. Mula sa kanyang ama, kinuha ni Stolz ang lahat ng pagiging makatuwiran, kalubhaan ng disposisyon, pagkamalas, pag-unawa sa trabaho bilang batayan ng buhay, pati na rin isang espiritu ng negosyante na likas sa mamamayang Aleman. Ang kanyang ina ay nagdala sa Andrei Ivanovich ng isang pag-ibig sa sining at mga libro, pinangarap na makita siya bilang isang nagniningning na sosyalidad. Bilang karagdagan, ang maliit na si Andrei mismo ay isang napaka-usisa at aktibo na bata - nais niyang matuto hangga't maaari tungkol sa mundo sa paligid niya, kaya't hindi lamang niya natanggap nang mabilis ang lahat ng itinanim sa kanya ng kanyang ama at ina, ngunit siya mismo ay hindi tumigil sa pag-alam ng mga bagong bagay, na pinadali ng isang medyo demokratiko. kagamitan sa bahay.

Ang binata ay wala sa isang kapaligiran ng labis na pag-aalaga, tulad ng Oblomov, at anuman sa kanyang mga kalokohan (tulad ng mga sandali kung kailan siya maaaring umalis sa bahay ng ilang araw) ay mahinahon na napansin ng kanyang mga magulang, na nag-ambag sa kanyang pag-unlad bilang isang malayang pagkatao. Ito ay higit na pinadali ng ama ni Stolz, na naniniwala na sa buhay kailangan mong makamit ang lahat sa iyong sariling paggawa, samakatuwid ay masidhi niyang hinimok ang katangiang ito sa kanyang anak. Kahit na noong si Andrei Ivanovich ay bumalik mula sa unibersidad sa kanyang katutubong Verkhlevo, ipinadala siya ng kanyang ama sa Petersburg upang makagawa siya ng kanyang sariling paraan sa buhay. At si Andrei Ivanovich ay ganap na nagtagumpay - sa oras ng mga pangyayaring inilarawan sa nobela, si Stolz ay isang makabuluhang pigura na sa St. Petersburg, isang kilalang sosyalista at isang hindi mapapalitan na tao sa serbisyo. Ang kanyang buhay ay inilalarawan bilang isang pare-pareho na pagsusumikap pasulong, isang tuluy-tuloy na karera para sa bago at bagong mga nakamit, ang pagkakataon na maging mas mahusay, mas mataas at mas maimpluwensyahan kaysa sa iba. Iyon ay, sa isang banda, ganap na binibigyang katwiran ni Stolz ang mga pangarap ng kanyang ina, naging isang mayaman, kilalang tao sa mga sekular na bilog, at sa kabilang banda, ay naging perpekto ng kanyang ama - isang taong mabilis na nagtatayo ng kanyang karera at umabot sa mas mataas na taas sa kanyang negosyo.

Ang pagkakaibigan ni Stolz

Ang pagkakaibigan para kay Stolz ay isa sa mga mahalagang aspeto ng kanyang buhay. Aktibidad ng bayani, optimismo at matalas ang pag-iisip ay umakit ng ibang tao sa kanya. Gayunpaman, si Andrei Ivanovich ay iginuhit lamang sa taos-puso, disente, bukas na personalidad. Ang mga nasabing tao para kay Stolz ay taos-puso, mabait, pinayapa si Ilya Ilyich at maayos, maarte, matalino Olga.
Hindi tulad ng Oblomov at mga kaibigan, na naghahanap ng panlabas na suporta, totoong tulong at tunog, makatuwirang opinyon mula kay Andrei Ivanovich, ang mga malalapit na tao ay tinulungan si Stolz upang maibalik ang panloob na balanse at kalmado, na madalas na nawala ng bayani sa patuloy na karera pasulong. Kahit na ang "Oblomovism", na kung saan Andrei Ivanovich sa bawat posibleng paraan ay hinatulan kay Ilya Ilyich at sinubukang tanggalin mula sa kanyang buhay, dahil isinasaalang-alang niya itong isang mapanirang kababalaghan sa buhay, sa katunayan ay inakit ang bayani kasama ang monotony, antok na kaayusan at katahimikan, pagtanggi sa pagmamadalian ng labas ng mundo at paglulubog sa monotony ng isang pamilya, ngunit sa sarili nitong paraan isang masayang buhay. Tulad ng kung ang prinsipyong Ruso ng Stolz, na itinulak ng aktibidad ng dugo ng Aleman, ay nagpapaalala sa sarili, na tinali si Andrei Ivanovich sa mga taong may tunay na kaisipang Ruso - mapangarapin, mabait at taos-puso.

Stolz love

Sa kabila ng natatanging positibong paglalarawan ni Stolz sa Oblomov, ang kanyang kaalaman sa mga praktikal na bagay sa lahat ng mga bagay, ang kanyang matalas na pag-iisip at pananaw, mayroong isang larangan na hindi ma-access kay Andrei Ivanovich - ang larangan ng matataas na damdamin, mga hilig at pangarap. Bukod dito, natatakot si Stolz at kinatakutan ang lahat ng hindi maunawaan na katwiran, dahil hindi niya palaging nakakahanap ng makatuwirang paliwanag para dito. Ito ay nasasalamin sa damdamin ni Andrei Ivanovich para kay Olga - tila natagpuan nila ang tunay na kaligayahan sa pamilya, na natagpuan ang isang kaluluwa na lubos na nagbabahagi ng mga pananaw at mithiin ng iba. Gayunpaman, ang makatuwiran na Stolz ay hindi maaaring maging "Prince Charming" ni Olga, na nangangarap na makita ang isang tunay na perpektong tao sa tabi niya - matalino, aktibo, matagumpay sa lipunan at karera, at sabay na sensitibo, mapangarapin at malambing na mapagmahal.

Hindi sinasadyang naiintindihan ni Andrei Ivanovich na hindi niya maibibigay ang mahal ni Olga kay Oblomov, at samakatuwid ang kanilang pag-aasawa ay nananatiling isang malakas na pagkakaibigan kaysa sa isang pagsasama ng dalawang nag-aalab na puso. Para kay Stolz, ang kanyang asawa ay isang maputlang pagmuni-muni ng kanyang perpekto ng isang babae. Naintindihan niya na sa tabi ni Olga ay hindi siya makakapagpahinga, ipakita ang kanyang kawalan ng lakas sa anumang bagay, dahil sa ganoon ay maaari niyang labagin ang pananampalataya ng kanyang asawa sa kanya bilang isang lalaki, asawa, at ang kanilang kaligayahang kristal ay masisira sa maliliit na piraso.

Konklusyon

Ayon sa maraming mananaliksik, ang imahe ni Andrei Stolz sa nobelang Oblomov ay inilalarawan na parang mga sketch, at ang bayani mismo ay mas katulad ng isang mekanismo, isang pagkakahawig ng isang buhay na tao. Sa parehong oras, sa paghahambing sa Oblomov, si Stolz ay maaaring maging perpekto ng may-akda, isang modelo ng tao para sa maraming hinaharap na henerasyon, sapagkat si Andrei Ivanovich ay mayroong lahat para sa maayos na pag-unlad at isang matagumpay, maligayang hinaharap - mahusay na buong pag-aalaga, pagiging walang katuturan at negosyo.

Ano ang problema ni Stolz? Bakit ito pumupukaw ng pakikiramay sa halip na paghanga? Sa nobela, si Andrei Ivanovich, tulad ni Oblomov, ay isang "labis na tao" - isang taong nabubuhay sa hinaharap at hindi alam kung paano masisiyahan sa mga kagalakan sa kasalukuyan. Bukod dito, si Stolz ay walang lugar alinman sa nakaraan o sa hinaharap, dahil hindi niya naiintindihan ang totoong mga layunin ng kanyang kilusan, kung saan wala siyang oras. Sa katunayan, lahat ng kanyang mga hinahangad at paghahanap ay nakadirekta sa "Oblomovism" na tinatanggihan niya at kinondena - ang pokus ng pagiging mahinahon at pagpapayapa, isang lugar kung saan tatanggapin siya tulad niya, tulad ng ginawa ni Oblomov.

Pagsubok ng produkto

Si Goncharov Ivan Alexandrovich ay isang kahanga-hangang manunulat ng realistang Ruso. Ang kanyang akda ay mahigpit na nakapasok sa panitikang klasikal ng ating bansa. Ang pagka-orihinal ng kanyang artistikong mundo ay, ayon sa N.A. Dobrolyubov, sa katotohanan na nagawa niyang yakapin sa kanyang trabaho ang buong imahe ng paksa, sculpt, mince ito.

Ang pangunahing ideya ng Goncharov sa nobelang "Oblomov"

Sa kanyang nobela, hinatulan ni Ivan Alexandrovich ang marangal na kawalan ng aktibidad. Ang pagkatao ni Oblomov sa nobelang "Oblomov" ay nagpapatunay nito, at sa lalong madaling panahon makikita mo ito. Malugod na tinatanggap ng may-akda ang klase tulad ng negosyanteng klase na umuusbong sa oras na iyon. Para kay Goncharov, ang karakter ni Oblomov ay mahalaga sa kanyang panginoon na pagpapaputok, pati na rin ang kawalan ng aktibidad na bunga nito, ang kawalan ng kalooban at isip. Ang imahe ng bayani na ito sa ilalim ng kamay ng isang tanyag na master ay nagresulta sa isang malawak na larawan, kung saan ang mambabasa ay iniharap sa pre-reform life ng lokal na maharlika ng bansa. Ang gawain ay isinulat higit sa 100 taon na ang nakakalipas, ngunit nakakaakit pa rin ito ng pansin hanggang ngayon. Ang nobelang ito ay walang alinlangan na isang klasikong akdang nilikha ng kahanga-hangang wikang Ruso.

Ilya Ilyich Oblomov

Ano ang katangian ng Oblomov sa nobelang Oblomov? Matapos basahin ito, marahil nais ng lahat na maunawaan kung sino ang mas malapit sa espiritu sa kanya: Stolz o Ilya Ilyich. Ang paglalarawan ni Oblomov, sa unang tingin, ay wala ng kaakit-akit. Sa nobela, ang bayani na ito ay lilitaw bilang isang tao na hindi kanyang unang kabataan. Sinubukan niyang maglingkod dati, ngunit iniwan niya ang lahat ng aktibidad at hindi na siya makabalik dito. Hindi niya nais na gumawa lamang ng isang bagay, ngunit maging sa lipunan, mamasyal, magbihis, bumaba lamang sa sopa. Ang matahimik na estado ng bayani na ito ay nilabag lamang ng mga bisita na dumarating lamang sa makasariling mga dulo kay Oblomov. Halimbawa, ang Tarantiev ay nagnanakaw lamang sa kanya, nanghihiram ng pera at hindi ito ibinabalik. Si Oblomov ay naging biktima ng kanyang mga bisita sa trabaho, dahil hindi niya maintindihan ang totoong layunin ng kanilang mga pagbisita. Ang tanging pagbubukod ay si Stolz, isang kaibigan ng kanyang kabataan, na dumalaw sa kanya sa Oblomovka.

Gayunpaman, ang paglalarawan ni Oblomov ay hindi napakahusay na negatibo. Babalikan natin ito mamaya.

Andrey Ivanovich Stolts

Si Stolz ay kabaligtaran ng bayani na ito sa nobela. Inilarawan siya ni Goncharov bilang isang "bagong tao". Si Stolz mula pagkabata ay dinala sa malupit na kondisyon, unti-unting nasasanay sa mga paghihirap at paghihirap ng buhay. Siya ay isang negosyante, alien sa parehong opisyal na karera at katamaran ng maharlika, na nakikilala sa pamamagitan ng isang antas ng kultura at naturang aktibidad, na sa panahong iyon ay hindi katangian ng mga mangangalakal ng Russia. Maliwanag, na hindi alam kung saan mahahanap ang gayong tao sa mga negosyanteng Ruso, nagpasiya si Goncharov na gawing supling ang isang bayani ng isang pamilyang semi-Aleman. Gayunpaman, si Stolz ay pinalaki ng isang ina sa Russia, na isang marangal na babae, at nag-aral din sa unibersidad ng kabisera. Ang bayani na ito ay naniniwala na sa pamamagitan ng pagbuo ng mga highway, fairs, marinas, paaralan, patriarchal "scraps" ay magiging mga kumikita na kumportable na mga lupain.

Mga pagtingin sa buhay ni Oblomov

Ang katangian ng Oblomov ay hindi lamang minarkahan ng kawalang-interes. Sinusubukan ng bayani na ito na "mag-pilosopiya". Sinasalungat ni Ilya Ilyich ang katapatan at kabaitan ng patriyarkal na buhay sa kabulukan ng moral ng mga kinatawan ng burukratikong at marangal na lipunan ng kapital. Kinondena niya siya para sa pagsusumikap para sa careerismo, kawalan ng mga seryosong interes, na itinago ng isang mabait na kagandahang-loob ng kapwa pagkapoot. Sa paggalang na ito, ang may-akda ng nobela ay sumang-ayon kay Ilya Ilyich. Ang paglalarawan ni Oblomov ay kinumpleto ng katotohanang siya ay isang romantiko. Pangunahing pinapangarap ng bayani na ito ang tahimik na kaligayahan sa pamilya.

Ang ugali ni Stolz sa buhay

Sa kabaligtaran, si Stolz ay kaaway ng "panaginip," lahat ng mahiwaga at nakaka-engganyo. Gayunpaman, ang ibig niyang sabihin ay "panaginip" hindi lamang sa rosas na pag-ibig, ngunit lahat ng mga uri ng ideyalismo. Ang may-akda, na nagpapaliwanag ng mga paniniwala ng bayani na ito, ay nagsulat na sa kanyang mga mata ang hindi napailalim sa pagsusuri ng praktikal na katotohanan, karanasan, ay isang ilusyon na optikal o isang katotohanan kung saan hindi pa nakakaabot ang turn ng karanasan.

Ang kahulugan ng isang salungatan sa pag-ibig sa paglalahad ng mga character ng mga pangunahing tauhan

Ang isang paghahambing na paglalarawan ng Oblomov at Stolz ay hindi kumpleto kung hindi namin ibunyag ang paksa ng ugnayan ng mga bayani na ito kasama si Olga Ilyinskaya. Ipinakikilala ni Goncharov ang kanyang mga character sa isang salungatan sa pag-ibig upang maranasan ang mga ito sa mismong buhay, na magpapakita kung ano ang kahalagahan ng bawat isa sa kanila. Samakatuwid, ang pangunahing tauhang babae ng "Oblomova" ay dapat na isang natitirang personalidad. Sa Olga Ilyinskaya, hindi kami makakahanap ng anumang sekular na coquetry, walang panginoon quirks, walang asal, na may isang layunin na ginawa para sa tagumpay sa buhay. Kapansin-pansin ang batang babae na ito para sa kanyang kagandahan, pati na rin natural na kalayaan sa pagkilos, pagsasalita at hitsura.

Parehong mga pangunahing tauhan na nilikha ni Goncharov ay natalo sa isang relasyon sa pag-ibig sa babaeng ito, bawat isa sa sarili nitong pamamaraan. At isiniwalat nito ang hindi pagkakapare-pareho ng mga ilusyon ng may akda sa pagtatasa ng pareho. Ang "matapat at matapat" ni Oblomov, ang "ginintuang" puso ay biglang naging pagdududa kasama ang kanyang kagandahang-asal. Tandaan natin na ang bayani na ito, na nagtataglay ng "isang pusong kasing malalim din," ay nakakahiyang hindi nakakaalam sa harap ng batang babae, na tumutukoy sa katotohanang "binalaan niya siya" tungkol sa kanyang karakter. Naiintindihan ni Olga na si Ilya Ilyich "ay namatay noong una."

Ang pare-pareho na paglalarawan ng Oblomov at Stolz ay nagpapakita ng higit pa at mas kawili-wiling mga detalye. Si Andrei Ivanovich ay lumitaw muli sa nobela. Muling lumitaw siya sa trabaho upang makuha ang lugar na dating sinakop ni Oblomov. Ang paglalarawan ng bayani na si Stolz sa kanyang relasyon kay Olga ay nagpapakita ng ilang mahahalagang tampok sa kanyang imahe. Si Goncharov, na nagpapakita ng kanyang buhay sa Paris kasama si Ilyinskaya, ay nais na ipakita sa mambabasa ang lawak ng mga pananaw ng kanyang bayani. Sa katunayan, pinababa niya ito, dahil upang maging interesado sa lahat ay nangangahulugang walang sistematikong, malalim, sineseryoso na hindi madala. Nangangahulugan ito na alamin ang lahat mula sa mga salita ng ibang tao, na kunin mula sa kamay ng iba. Halos hindi makasabay si Stolz kay Olga sa kanyang mahihinang pagmamadali ng kalooban at pag-iisip. Taliwas sa kalooban ng may-akda, ang kwento tungkol sa magkasanib na buhay ng dalawang bayani na ito, na dapat ay papuri kay Stolz, sa huli ay naging isang paraan ng paglantad sa kanya. Si Stolz sa pagtatapos ng nobela ay tila isang kumpiyansa lamang sa sarili. Hindi na naniniwala ang mambabasa na ang bayani na ito, na hindi mai-save ang kanyang kaibigan, ay nagbibigay ng kanyang minamahal na kaligayahan. Ang pagkahilig lamang ng may-akda ang nakakatipid kay Stolz mula sa kumpletong pagbagsak. Pagkatapos ng lahat, nasa tabi niya si Goncharov ("Oblomov"). Ang pagkatao ni Oblomov, nilikha ng manunulat, pati na rin ang tinig ng may-akda sa nobela, pinapayagan kaming hatulan ito.

Ang hina ng parehong bayani at mga klase na kinakatawan nila

Bilang karagdagan sa kanyang sariling hangarin, naipakita ni Goncharov na hindi lamang ang maharlika ng Russia ang lumala. Hindi lang si Oblomov ang mahina. Ang characterization ng bayani ni Stolz ay hindi rin wala ng ugali na ito. Ang mga kagalang-galang na negosyante ay hindi maaaring maging kahalili sa kahalili sa kasaysayan, dahil sila ay mahina, limitado at hindi makapanagutan para sa paglutas ng pangunahing mga isyu sa buhay ng bansa.

Ang halaga ng imahe ng Olga Ilyinskaya sa panitikang Ruso

Kaya, ang paghahambing na katangian ng Oblomov at Stolz ay nagpapakita na ang alinman o ang isa pa ay hindi, bawat isa sa sarili nitong pamamaraan, ay pukawin ang pakikiramay. Ngunit ang pangunahing tauhang babae ng trabaho, si Olga Ilyinskaya, ay magiging prototype ng naliwanagan na babaeng Ruso. Ang prototype na ito ay matatagpuan sa paglaon sa mga gawa ng maraming mga classics ng ika-19 na siglo.

Kadalasan ang isang paghahambing sa pagitan nina Ilya Ilyich at Andrei Ivanovich ay ipinakita bilang isang mesa. Ang katangian ng Oblomov at Stolz, na ipinakita sa paningin, ay tumutulong upang mas maalala ang impormasyon. Samakatuwid, ang isang mapaghahambing na talahanayan sa mga aralin sa panitikan bilang isang uri ng trabaho ay madalas na ginagamit sa paaralan. Kapag kinakailangan ng malalim na pagsusuri, mas mahusay na tanggihan ito. Pangalanan, ito ang gawain na nakatayo sa paglikha ng artikulong ito.

Si Andrei Ivanovich Stolts ay nakikipag-ugnay kay Oblomov mula pagkabata at naging matalik na kaibigan. Sa pamamagitan ng likas na katangian, ito ay isang tao ng pagkilos, isang pagsasanay, at pinagmulan - kalahating Aleman. Ang ina ni Stolz ay isang marangal na Ruso. Para sa lahat ng kanyang pagiging makatuwiran, si Stolz ay may magandang ugali. Ang bayani ay matapat, naiintindihan ang mga tao, habang siya ay may hilig na kalkulahin ang bawat aksyon at lapitan ang lahat sa buhay mula sa pananaw ng praktikal na paggamit. Si Stolz ay isinulat bilang antipode ng Oblomov at dapat, ayon sa plano ng may-akda, ay makitang isang huwaran.

Si Stolz ay ikinasal sa isang marangal na babae, isang babaeng kasama ni Oblomov sa pag-ibig. Mahal ni Olga si Oblomov noong una, ngunit nakahiwalay iyon. Si Oblomov ay walang listahan at mapangarapin, bago mag-alok kay Olga, marami siyang naisip, umatras.

Minsan dinadala ni Stolz si Oblomov sa labas ng kawalang-interes at pinapaalalahanan niya ang tungkol sa buhay, hinihimok siyang bumaba sa negosyo, mamuhunan sa pagbuo ng mga paaralan, pagbuo ng mga kalsada, ngunit pinipigilan ni Oblomov ang mga nasabing ideya.

Si Ilya Oblomov ay dinadala ng sirkulasyon ng mga manloloko, ang mga gawain at ekonomiya ng bayani ay ipinapasa sa kanilang mga kamay, at siya mismo ay lumubog sa kahit na higit na hindi aktibo kaysa sa dati. Kapag ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang sariling nalalapit na kasal ay umabot kay Oblomov, ang bayani ay kinilabutan, dahil wala pang napagpasyahan para sa kanya. Sa panahong ito, binisita ni Olga ang bayani at, nakikita siya sa isang mahinang kalooban at malungkot na estado, pinutol ang ugnayan na ito. Dito, ang kwento ng pag-ibig nina Olga at Oblomov ay naubos ang sarili.

Ang pangunahing tauhang babae ay hindi makikisali sa isang bagong relasyon, ngunit kinumbinsi ni Stolz si Olga na ang unang relasyon ay isang pagkakamali at inilatag lamang ang pundasyon para sa isang bagong pag-ibig - para sa kanya, Stolz. Pinahahalagahan ni Olga ang pagsusumikap at pagpapasiya sa Stolz - isang bagay na hindi niya nakita kay Oblomov. At walang hanggan, "tulad ng isang ina," nagtitiwala sa kanyang asawa.

Sumunod si Stolz sa mga progresibong (para sa oras na iyon) pananaw sa papel ng kababaihan sa lipunan. Ayon sa saloobin ng bayani, ang isang babae ay tinawag na magbigay ng isang kontribusyon sa buhay publiko sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga karapat-dapat na mamamayan, at para dito siya mismo ay dapat na may mahusay na edukasyon. Nakipag-usap si Stolz sa kanyang asawa, itinuro na ang mga agham, at ang mga aktibidad na ito ay naglalapit pa sa mag-asawa. Mainit na nagtatalo si Stolz sa kanyang asawa at nagulat sa isip ni Olga.

Iniligtas ni Stolz si Oblomov mula sa mga kamay ng mga scammers na kung hindi ay manakawan siya sa buto. Nang maglaon ay pinangalanan ni Oblomov bilang parangal kay Stolz na kanyang anak, na ipinanganak sa kanya, isang babae mula sa isang burukratikong kapaligiran, isang panginoong maylupa, kung kanino lumilipat si Oblomov upang manirahan. Dahil sa isang laging nakaupo na pamumuhay, si Oblomov ay nagdurusa ng isang maagang stroke, at binisita ni Stolz ang isang kaibigan na may sakit. Sa pagbisitang ito, hiniling ni Oblomov kay Stolz na alagaan ang kanyang maliit na anak na si Andrei sa pangalan ng pagkakaibigan. Nang mamatay si Oblomov makalipas ang dalawang taon, dinala ng Stoltsy ang kanyang anak sa pangangalaga.

Porma

Si Stolz ay nasa maagang tatlumpung taon na. Ang hitsura ng bayani ay binibigyang diin ang kanyang pag-uugali - siya ay malakas, payat, kalamnan, cheekbones, walang labis na taba sa katawan. Inihambing ni Goncharov ang bayani sa isang "dugo na kabayo sa Ingles". Si Green Stolz ay may kulay berdeng mga mata, ang bayani ay maitim ang balat, kalmado sa paggalaw pati na rin sa ugali. Ang bayani ay hindi nailalarawan sa pamamagitan ng labis na ekspresyon ng mukha, o malupit na kilos at pagkaligalig.

Ang ama ni Stolz, isang Aleman, ay nagmula sa mga burgher at hindi isang maharlika. Ang batang lalaki ay pinalaki sa mga tradisyon ng mga burgher - tinuruan niya siyang magtrabaho at praktikal na aktibidad, na hindi gusto ang ina ni Andrei, isang marangal na Ruso. Pinag-aralan ng ama ang heograpiya kasama si Andrey. Natuto ang bayani na basahin mula sa mga teksto ng mga manunulat ng Aleman at mga talata sa Bibliya, mula sa isang murang edad ay tinulungan niya ang kanyang ama sa negosyo, na binubuod ang mga account. Nang maglaon nagsimula siyang kumita ng pera bilang isang tagapagturo sa isang maliit na boarding house, na inayos ng kanyang ama, at nakatanggap ng suweldo para dito, tulad ng isang ordinaryong manggagawa.

Sa edad na labing-apat, ang bayani ay naglakbay na sa lungsod na nag-iisa kasama ang mga gawain ng kanyang ama at naisakatuparan ang gawain nang eksakto, nang walang mga pagkakamali, pagkakamali o laban ng pagkalimot. Pinagbawalan ng ama ni Andrei ang kanyang ina na makagambala sa aktibidad ng batang lalaki at panatilihin siyang kasama niya, lumaki si Stolz na aktibo at madalas na wala sa bahay nang matagal. Ang binata ay nakatanggap ng mahusay na edukasyon sa unibersidad, pantay na nagsasalita ng Ruso at Aleman. Sa parehong oras, ang bayani ay patuloy na natututo sa lahat ng kanyang buhay at patuloy na nagsusumikap upang malaman ang mga bagong bagay.

Si Stolz ay hindi nakatanggap ng maharlika sa pagsilang, ngunit hindi nagtagal ay tumaas sa ranggo ng konsehal ng korte, na nagbigay ng karapatan sa bayani sa personal na maharlika. Hindi niya isinusulong ang hagdan sa karera, ngunit iniiwan ang serbisyo upang tumagal ng kalakal. Ang kumpanya kung saan namuhunan si Stolz ay nakikibahagi sa pag-export ng mga kalakal. Maraming beses na nadagdagan ni Andrei ang kayamanan ng kanyang ama, ginawang tatlong daan ang apatnapung libong kapital, at bumili ng bahay.

Maraming naglalakbay si Stolz at bihirang manatili nang matagal sa bahay. Ang bayani ay naglakbay nang malayo at malawak sa buong Russia, bumisita sa ibang bansa, nag-aral sa mga banyagang unibersidad at pinag-aralan ang Europa "bilang kanyang sariling estate." Sa parehong oras, si Stolz ay hindi estranghero sa sekular na komunikasyon, nangyayari siya sa gabi, marunong tumugtog ng piano; interesado sa agham, balita at "lahat ng buhay".

Katangian ng Stolz

Ang bayani ay hindi mapakali, masayahin, matatag at kahit matigas ang ulo. Palagi siyang tumatagal ng isang aktibong posisyon: "kung ang lipunan ay kailangang magpadala ng isang ahente sa Belgium o Inglatera, ipinapadala nila siya; kailangan mong magsulat ng isang proyekto o umangkop ng isang bagong ideya sa kaso - pinili nila ito. " Ang oras ni Stolz ay malinaw na nakaplano, hindi siya nag-aaksaya ng isang minuto.

Sa parehong oras, alam ng bayani kung paano mapigilan ang mga hindi nais na salpok at manatili sa loob ng mga hangganan ng natural, makatuwiran na pag-uugali, kinokontrol nang mabuti ang kanyang sariling damdamin at hindi nagmamadali. Si Stolz ay hindi hilig na sisihin ang iba para sa kanyang sariling pagkabigo at madaling tanggapin ang responsibilidad para sa mga pagdurusa at kaguluhan na nangyayari.

Sa kaibahan kay Oblomov, ang bayani ay hindi nais na mangarap, iniiwasan ang mga pantasya at lahat na hindi masuri o mailapat sa pagsasagawa. Alam ni Stolz kung paano mamuhay ayon sa kanyang kinikita, ay nagkakalkula, hindi hilig sa hindi makatarungang peligro at sa parehong oras ay madaling mag-navigate sa mahirap o hindi pamilyar na mga pangyayari. Ang mga katangiang ito, kaakibat ng pagpapasiya, ginagawang mahusay na negosyante ang bayani. Gustung-gusto ni Stolz ang kaayusan sa mga gawain at bagay, at ginabayan ang mga gawain ni Oblomov na mas mahusay kaysa sa kanya mismo.

Mga artista

Ang nobelang "Oblomov" ay kinunan noong 1979. Naging director ng pelikula na pinamagatang "Ilang araw sa buhay ni I. I. Oblomov", at gampanan ng aktor ang papel ni Andrei Stolz. Si Stolz sa pelikula ay itinatanghal bilang isang masayahin at aktibong tao, tulad ng ipinakita sa nobela ni Goncharov.

Kasabay nito, inamin ng aktor na nakita niya ang kanyang sarili sa imahen ni Oblomov, at si Stolz, na ang gampanin na dapat gampanan ni Bogatyrev, ay likas na kabaligtaran mismo ng aktor.

Ang salitang "Oblomovism", na pagkatapos ng paglabas ng nobela ay naging isang salitang pang-sambahayan, unang tumunog mula sa labi ni Stolz bilang isang katangian ng pamumuhay ni Oblomov. Ang salitang ito ay nagsasaad ng isang ugali sa katamaran, kawalang-interes, pagwawalang-kilos sa negosyo. Sa madaling sabi, ang tatawagin natin ngayon na "pagpapaliban."

Mga quote

"Ang paggawa ay ang imahe, nilalaman, elemento at layunin ng buhay. Hindi bababa sa akin. "

"Ang buhay mismo at trabaho ay ang layunin ng buhay, hindi isang babae."

"Ang tao ay nilikha upang ayusin ang kanyang sarili at kahit na baguhin ang kanyang likas na katangian."