"Paano tawagan ang pag-ibig na ito?": Bollywood love, o Long glances sa halip ng mga halik. Ang pinaka-romantikong eksena ng mga halik sa mga bollywood na pelikula

Alam ng buong mundo na ang pangunahing treatise ng intimate life - "Kama Sutra" - ay iniharap ng India, at sa parehong oras na alam ng lahat ng mga kababaihan ng Sobyet na imposible kahit na halikan ang mga bayani sa pag-ibig sa melodramatikong linya ng mga pelikula sa India. Ang kalinisang-puri sa screen ay nasa lahat ng bagay: sa pagsasayaw, sa damit, sa pakikipag-ugnay, at sa "oh, Raja! Ako ay sa iyo ... "at ang hitsura ng birhen ay malinis na ibinukod para sa isang walang sinuman na awit. Ang rajah ay maaari lamang sumayaw sa tabi. Ngunit natagpuan ng kultura ng Kanluran ang komersyal na puwang nito sa Indian cinema at nagtagas bilang mga kalahating bihis na mananayaw at isang pangkaraniwang kama para sa mga mahilig. Ang rebolusyon ay naganap noong 2007 - sa sinehan ng Indian na pinahintulutan nilang halikan sa labi. Hindi ang mga pelikula sa Puritan ng Bollywood ay nagsimulang lumitaw sa mga screen. Kahit na bago nagkaroon ng mga kuwadro na gawa, kamangha-manghang sobrang sekswalismo.

"Crazy Heart", musika, melodrama, 1997

Larawan: isang pagbaril mula sa pelikula na "Crazy Heart"

Ang pinaka-mahalay na sandali.  Sayaw ng magiting na babae sa isang peignoir, isang halik sa leeg, luha ng lalaki, isang sayaw ng pangunahing karakter sa isang puting basa transparent shirt, hugs sa damo, madamdamin drumming (tulad ng Celentano, na chops kahoy). At isa pang romantikong kanta na may mga salitang "Oooohhh, aaaaaa, la la la la la ...".

Ang balangkas.  Isang talentadong direktor na nagngangalang Rahul ang dumating sa batang babae ng kanyang mga pangarap, na tinawag niya sa kanyang mga pangarap Maya. Sa kanyang teatro may dalawang actresses, isa sa kanino ay na-ibig sa kanya mula noong pagkabata, at ang iba ay nakatuon sa kanyang kasintahan. Si Rahul ay nagsisimula sa isang pag-play tungkol sa kamangha-manghang pag-ibig, at biglang isang tunay na damdamin ang dumarating sa kanya. Hulaan kung alin sa mga batang babae. Oo, ang lahat ng mga plots ng Indian cinema ay mahuhulaan, ngunit ito ay mahalaga?

Ang Victim, thriller, thriller, 2009

Ang pinaka-mahalay na sandali.  Kahit na nakakasakit - walang mahigpit na pag-iisip mula sa sinehan ng India ang natitira: kahit bago ang pag-aasawa, ang mga pangunahing karakter ay may mga halik sa mga labi sa buong screen, gabi-gabi na mga eksena sa kama, isang nakasanib na umaga sa paggising. Ang katapusan ng sinehan ng India?

Ang balangkas.  Si Avantika, isang lektor sa unibersidad, ay nakipagkita sa isang batang guwapong propesor na si Ehsaan Khan. Ang pagkakaroon ng inilipat sa New York dahil sa kanilang mga Muslim na kapitbahay, sila ay nahulog sa isang serye ng mga panganib at intrigues.

"Kama Sutra: A Love Story", drama, 1996

Larawan: isang frame mula sa pelikula na "Kama Sutra: isang kuwento ng pag-ibig"

Ang pinaka-mahalay na sandali. Ang pangalan ng pelikula ay hindi dapat mapagkakatiwalaan, ang aksyon ay nagaganap sa India ng XVI siglo, at walang magiging Kama Sutra, ibig sabihin, ang mga mahilig ay hindi makagagawa ng magic standing sa kanilang mga ulo. Ngunit ang babaeng dibdib at hubad na hita sa mga frame ay naka-zip.

Ang balangkas.  Isang beses sa isang oras sa palasyo ng Maharaja ay nanirahan ang anak na babae ng isang Maya mananayaw. Tulad ng Cinderella, pinahihintulutan siyang magsuot ng lumang damit na Princess Tara, dumalo sa mga klase sa sayaw kasama niya at makinig sa pag-ibig sa mga lektura sa isang sinaunang aklat. Kapag lumaki ang mga batang babae, hinikayat si Prince Raj Singh kay Tara, at nakikibahagi sa pag-ibig sa Maya.

"Festival", melodrama, 1984

Ang pinaka-mahalay na sandali.  Ang pagpapakain sa isa't isa sa mga ubas, pag-aalis ng mahiyain ng mga burloloy mula sa mga balikat ng semi-binti, nakagagalit na pestering sa likod ng kurtina, bukas lamang ang mga binti, malambot na haplos sa ilalim ng isang talon.

Ang balangkas.  Ang Times ng Sinaunang Indya. Ang sikat na courtesan at mananayaw sa pag-ibig sa isang wasak brahmin kasal sa isa pa. Sa kabila ng katotohanan na inaalagaan siya ng isang mayaman at marangal na tao, nagdamdam siya ng may-asawa na pulubi.

"Pagtulong upang makakuha ng diborsiyo", komedya, 2012

Larawan: isang frame mula sa pelikula "Sabihin tulungan kang makakuha ng diborsiyo"

Ang pinaka-mahalay na sandali.  Mga pag-uusap, pag-uusap, pag-uusap: "Hindi ka marunong, ikaw ba?" - "Tayo'y magpakita at magpakita" (hindi sila papunta saanman). Ang pangangatwiran tungkol sa halik: "Kapag ang dalawang tao ay napakalapit, nadarama nila ang paghinga ng isa't isa, ang kanilang mga ulo ay bahagyang napiling, pinipikit nila ang kanilang mga mata ..." (at walang muli ang mangyayari). At mayroon ding tanawin ng kama, kung saan ang nasusunog na mga kandila ay ipinapakita sa buong screen.

Ang balangkas.  Ang kalaban ng pelikula ay isang abugado na tumatanggap ng malaking bayad para sa mga diborsyo. Siya ay handa na para sa anumang mga tricks upang patunayan ang tunay o haka-haka katotohanan ng pagkakanulo ng isa sa mga asawa. Dumating ang isang kapareha sa kanya upang tulungan siya sa mga legal na usapin. Sa pamamagitan ng paraan, magkakasama silang kumanta ng mga magagandang kanta, pakinggan ang mga soundtrack ng pelikula.

"Bachelor of Arts", drama, 2012

Larawan: kinunan mula sa pelikula na "Bachelor of Arts"

Ang pinaka-mahalay na sandali.  Talagang European cinema. Wala nang natitira sa lasa ng Indian, maliban sa mga napapansing artista. Mayroong maraming mga kilalang sandali, nang walang bakbak, ngunit ang lahat ng nangyayari sa screen ay malinaw sa mambabasa ng Europa nang walang pagsasayaw. Gusto ng isa na mamatay sa gutom tulad ng isang matandang lalaki: "Ngayon ang sinehan ay hindi kung ano ang dating iyon. Ginamit ito upang maging mas malinis. " Sa maikli, 16+, ngunit ang pelikula ay malalim at may kahulugan.

Ang balangkas.  Isang batang lalaki na nagngangalang Mukesh pagkatapos ng kamatayan ng kanyang mga magulang ay inalagaan ng kanyang tiya. Sa isa sa mga pagtitipon ng mga kababaihan, si tiyahin Mukesh ay nagustuhan ng isang bihasang babae sa mga affairs ng pag-ibig. Sa sandaling siya ay nag-aalok ng isang lalaki upang kumita ng pera sa pamamagitan ng nagbibigay-kasiyahan lumang mga kababaihan.

Ang isang paglalakbay sa Indya ay isang malubhang gawain. At hindi lamang dahil may isang paglalakbay sa isang malaking sinaunang bansa, na may isang kagiliw-giliw na kultura at mayamang kasaysayan. Ang India ay may sariling mga ideya tungkol sa kung paano kumilos sa mga pampublikong lugar, kung ano ang mabuti at kung ano ang hindi. Ang mga pamantayan na ito ay kadalasan ay maaaring umuunlad ang kasaganaan at may tiwala sa sarili na mga Europeo. Samakatuwid, hindi bababa sa isang maliit na kaalaman sa mga naninirahan sa India ay kailangan lamang. Ang lahat ay nagsisimula kaagad sa pagdating. Kailangan mong kumuha ng taxi o rickshaw para makapunta sa hotel. Narito dapat sundin lamang ang isang hindi nababago tuntunin: nang walang pagpasok ng auction, malinaw at malinaw na ipaliwanag sa driver ng taxi kung saan pupunta at kung gaano karaming pera ang babayaran mo. Posible na pagkatapos ng pahayag na ito ay tatanggihan ka sa isang lugar, gayunpaman, bilang isang patakaran, sila ay magsisikap na "makapagpahinga". Halimbawa, magsisimula silang linawin ang address, makipag-usap tungkol sa saradong mga ruta, mga pagkakamali sa buhay at sa mga kalsada, at iba pa. Huwag magbigay sa provocations! Sinabi niya - putulin, hindi ko maintindihan pa, mayroon lamang 20 (halimbawa) rupees. Sa pamamagitan ng paraan, subukan upang malaman nang maaga kung magkano ang biyahe sa otel ay gastos sa iyo. Ang India ay isang lupain ng mga kaibahan. May mga taong mayaman at malaking bilang ng mga pulubi sa mga lansangan. Pinapayuhan namin na huwag pansinin ang huli, huwag magbigay ng isang barya. Kung hindi man, ang buong bakasyon ay dapat na makatakas mula sa mga pulutong ng mga lumpo at mga nagdurusa, na, na napagtatanto na ikaw ay isang taong "may puso", ay hindi naiwan. Ang kahirapan sa India ay isang uri ng propesyon (sa pamamagitan ng paraan, ang sitwasyon sa Moscow ay halos pareho). Kaya sikaping magpakita ng awa sa ibang lugar. Sa Indya, hindi ka maaaring uminom ng hilaw na tubig, kumain ng hindi nagamit na prutas, bilang mga impeksiyon sa bituka sa bansang ito - isang pangkaraniwang kababalaghan. Ang mga Indiyan mismo ay bihira na nakakaranas ng mga karamdaman sa o ukol sa sikmura, ngunit ang mga dayuhan ay maaaring mahanap ang kanilang sarili sa isang hospital bed sa loob ng mahabang panahon. Ang inuming tubig ay ibinebenta sa mga espesyal na bote ng plastik, bilang pag-iwas, kung minsan ay inirerekomenda na kumuha ng 100 gramo ng alak araw-araw. Ang mga hindi pa handa para sa ganitong mga pagsasamantala ay pinapayuhan na disinfect tubig na may sitriko acid, o espesyal na disinfecting tablet. Ang relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae sa Indya ay napakalinis. Sa bansang ito, hindi ito tinanggap na halik sa publiko, at kahit na nakikipagkamay sa makatarungang kasarian, at higit pa sa gayon, upang yakapin. Para sa isang mainit na halik sa isang pampublikong lugar ay maaaring magmulta sa halagang tungkol sa $ 20, at kung walang pera, pagkatapos ay dadalhin sa istasyon. Siyempre, mas simple ang mga modernong asal, ngunit hindi ka dapat magpakita ng mga damdamin sa publiko. Kasama rin sa isang pagbisita sa mga templo ng India ang ilang mga kombensiyon. Ang mga sapatos ay dapat alisin sa loob ng 30 metro mula sa pasukan sa templo (ang ritwal na ito ay kailangang ulitin nang maraming beses sa isang araw at sa iba't ibang mga institusyon at malayo). Sumisigaw, ang pagbabahagi ng mga impression sa mga ekskursiyon sa mga sagradong lugar ay hindi inirerekomenda, kailangan mong magsuot ng katamtaman. Ang pagbati sa India ay tinatawag na "namaste" - dalawang kamay na nakatiklop sa iyong mga palad. Masisiyahan ang mga Indiyan kung matututuhan mo ang simpleng kilos na ito. Sa pangkalahatan, ang mga Indiyano ay napaka mabait at nagpapasalamat mga tao. Hindi nila hahayaan kang magawa, at makagagawa ka ng iyong pananatili sa iyong bansa na maliwanag at di-malilimutang.

Mayroong ilang mga pelikula sa Bollywood na ang mga bayani ay hindi halikan ng hindi bababa sa isang beses. Samakatuwid, ang pagpili para sa rating ng 5 lamang ng pinaka-romantikong mga halik na halik ay napakagaling. Subalit sa pagmasid ng dose-dosenang mga teyp, napangasiwaan pa rin namin ito. Kaya sino ang pinakamahusay na halik sa mga pelikulang Indian?

Ang pasya ng hurado / Qayamat Se Qayamat Tak (1988)

Ang isang drama tungkol sa malambot na pag-ibig ng mga kabataan na ang mga makapangyarihang pamilya ay naging sa pag-aaway para sa maraming mga taon. Ang mga mahilig sa kabataan (nilalaro ng Amir Khan at Juha Chawl) ay nakakasira ng ilang kaligayahan mula sa kapalaran, ngunit ang panghuling ng tape ay predictably trahedya.

Ang mag-asawa ay ang pinaka-romantikong halik sa kagubatan: ang mga kabataan ay pumunta sa kalsada, sila ay tungkol sa bahagi. Kinikilala ni Rashmi ang kanyang damdamin sa kanyang minamahal: "Kung ako ay mabaliw para sa isang tao, hindi ito nangangahulugan na ang isang tao ay dapat mabaliw para sa akin." At si Raj, ang bayani ni Khan, ay tumugon sa kanyang cue na may mahinahon na halik sa templo.

Ang mga kritiko ay nagustuhan ang drama (ang tape ay nakatanggap ng 10 mga parangal sa iba't ibang mga nominasyon), ang madla at kahit na "mga kasamahan" - batay sa dalawang "remedyo" ay ginawa.

Ram at Lila / Ram Leela (2013)

At muli, mga pagkakaiba-iba sa tema ng balangkas ni Shakespeare tungkol kay Romeo at Juliet: ang mga mag-anak na nagmamahal sa bawat isa na si Rama at Leela ay naging mapanghimagsik sa huling 500 taon. Ang "matamis na mag-asawa" ay nilalaro ni Ranveer Singh at Deepika Padukon, na, ayon sa mga alingawngaw, ay nasa isang relasyon sa oras ng pag-filming.

Ang pelikula ay puno ng halik na halik. Ngunit marahil ang pinaka-romantikong ng mga ito ay kung saan ang mga character halik para sa huling oras sa kanilang buhay. "Ang iyong bala ay dapat tumagos sa aking puso sa unang pagkakataon," sabi ni Ram sa kanyang kasintahan na nagpalit ng baril sa kanya. Ngunit sa halip na isang pagbaril, binibigyan siya ng batang babae ng halik.

Sinabi ng mga kritiko ang espesyal na "kimika" na nilalaro ni Ranwire Singh at Deepika Padukon. Subalit ang mga tagahanga, siyempre, alam ang lihim ng "kimika" na ito: pagkatapos ng pagbaril, ang mga aktor ay nagsimulang makipagkita (bagaman hindi pa rin nila inaamin ito).

"Kites" / Kites (2010)

Maraming makabagbag-damdaming mga eksena at malambot na halik sa tape na ito: sa gitna ng isang lagay ng lupa ay isang nobela at isang mahirap na interweaving ng destinies ng Jaya (Hrithik Roshan) at Natasha (Barbara Mori).

Ang pinaka-romantikong halik ng mag-asawa ay naging pinaka-walang-sala.

Masigasig ang mga aktor tungkol sa kanilang "sine" na pagmamahal na hindi nawala pagkatapos ng pangkat ng direktor na "Shot!" - nagsimula sina Barbara at Hrithik

Ang lahat ng ito, sa pamamagitan ng ang paraan, ay hindi maaaring nangyari: ang pangunahing babae papel sa tape ay inaalok muna sa Sonam Kapoor, pagkatapos sa Deepika Padukon, ngunit ang parehong mga batang babae ay napahiya sa pamamagitan ng bilang ng mga tahasang eksena. Na ang kagandahan ng Uruguayan na si Barbara Mori, sa kabaligtaran ... ay naaakit, habang siya ay nakatiyak sa isang interbyu.

"Habang ako ay buhay" / Jab Tak Hai Jaan (2012)

Sa pagbaril sa pelikulang ito, nilabag ni Shah Rukh Khan ang kanyang mga prinsipyo. "Sumunod ako sa dalawang panuntunan sa aking trabaho: sa frame na hindi ko sumakay at hindi halik. Oo, sila ay kakaiba, pero hindi ko alam kung paano ito gagawin, "inamin ng Hari ng Bollywood sa isang pakikipanayam sa isang tabloid. Gayunpaman, hinimok pa rin ng direktor ng pelikula si Shah Rukh na gumawa ng gayong "sakripisyo."

"Kapag tungkol sa 100 mga tao ay tumingin sa kung paano mo halik isang kaibigan, alam mo, ito ay lumiliko medyo nang wala sa loob. Hindi ako nalulugod sa kung paano lumabas ang mga eksena, "nagreklamo si Shakhkrukh sa isang interbyu. Ngunit tila sa amin na ang "hari" ay tuso pa rin at mahinhin: ang kanyang halik na may Katrina Kaif ay karapat-dapat sa pagiging sa listahan ng mga pinaka romantikong sa Bollywood.

Sultan's Daughter / Razia sultan (1983)

Para sa tradisyonal na paraan sa Indian cinema, ang halik na ito ay medyo nakakagulat.

Ang halik sa pagitan ng Khema Malini at Parvin Babi ay itinatanghal na napakalinaw, sa katunayan, ipinahiwatig lamang nila sa kanya. Ngunit hindi nito pinipigilan ang mga kritiko na iwaksi ang direktor sa mga panunuya. Subalit ang mga actresses mismo ay neutrally reacted sa kung ano ang nangyari: ang mga kababaihan ay dating nagtrabaho sa parehong pelikula set at pinamamahalaang upang maging kaibigan.

Ang mga nakababagang damdamin ay ang pangunahing yugto ng pagpapalaki, ang pangunahing linya ng personal na pag-uugali, ang pangunahing paksa ng maraming sermon. At ang pangunahing bagay na natututuhan ng mga bata ay kabaitan. Itinuturo nila ang kanilang buong saloobin sa mga bata at sa bawat isa, itinuturo sila sa pamamagitan ng personal na halimbawa, tinuturuan sila ng mga salita at gawa. Ang isa sa mga pinakamalaking mga kakulangan ay ang kawalan ng kakayahan na pigilan ang pangangati ng isa, ang galit ng isa, kawalan ng kakayahan ng isang tao na magpakita ng kahinahunan sa pag-uugali, pagkamagiliw sa pakikitungo at katahimikan sa pagsasalita. "Ang pagsasalita ng asawa na tinutugunan sa kanyang asawa ay dapat maging matamis at mapalad," sabi ng mga sinaunang aklat. Ang mga bata ay lumalaki sa isang kapaligiran ng kabutihang-loob. Ang mga unang salita na naririnig nila sa pamilya, ang tumawag sa kanila na magkaroon ng mabubuting saloobin sa lahat ng nabubuhay na bagay. "Huwag mong pagyurak ang ant, huwag mong pindutin ang aso, kambing, guya, huwag lumakad sa butiki, huwag magtapon ng mga bato sa mga ibon, huwag sirain ang mga pugad, huwag saktan ang sinuman" - ang mga pagbabawal na ito, palawakin sa paglipas ng panahon, kumuha ng bagong anyo: "Huwag saktan ang nakababata at igalang mo ang mga matatanda, huwag magtaas ng isang mapusok na sulyap sa isang babae, huwag insultuhin ang isang babae na may masamang pag-iisip, maging tapat sa iyong pamilya, maging mabait sa mga bata. " Kaya sumara ang bilog. At ang lahat ay bumaba sa isang bagay - huwag gumawa ng masama, maging mabait at pigilin ang mga damdamin.
Ang pagpigil sa damdamin, asal, pag-uusap ay napaka katangian ng mga Indiyan. Tulad ng katangian ng kanilang kamangha-manghang pagka-natural. Ito ay isang bansa kung saan ang mga babae ay natural, tulad ng mga bulaklak. Walang mga kalokohan, pagkukunwari, nagiging sanhi ng mga paggalaw at pananaw, walang kalupkop. Tanging ang mga batang babae sa mga kolehiyo ay nagpapahintulot sa kanilang sarili na maging mapang-akit, at kahit na ito ay napigilan na hindi ito maaaring tinatawag na coquetry alinman.

Sa Indya, ipinagbabawal ang anumang pagpapakita ng pagmamahal at simpatiya. Hindi kaugalian na yakapin at halikan sa publiko. Kaya, kahit na ang mga tumatawid at sa labas ng mga tagamasid ay maaaring tumugon nang masakit kung ang batang babae at ang binatilyo ay may hawak na mga kamay, umupo nang malapit sa isa't isa sa bangko, umupo sa isang yakap o magsimulang maghalik nang walang pag-aalinlangan sa mga dumaraan. Para sa mga ito maaari pa ring maaresto para sa hanggang sa tatlong buwan - tulad ng pampublikong pagpapahayag ng damdamin sa Indya ay maaaring parusahan sa pamamagitan ng batas, at paminsan-minsan lamang ng kasal sertipiko ay maaaring magsilbi bilang isang dahilan - madalas na ito ay hindi isinasaalang-alang sa pamamagitan ng mga korte ng India.

Ngunit sa mga pelikulang Indian mula pa noong 2007, ang mga halik ay hindi na pinagbawalan - ang karamihan sa mga pelikula sa Bollywood ay idinisenyo upang makagambala sa publiko mula sa pang-araw-araw na buhay, at hindi upang magpalaki ng mga kagyat na problema, kaya ang paggawa ng opinyon sa India mula sa mga sikat na pelikula ay hindi isang mahusay na desisyon.

Madalas na masusumpungan na ang isang lalaki ay lumalakad sa unahan ng kanyang asawa, na ilang hakbang sa likuran niya, tulad ng isang magandang babae. Sa mga mas advanced na pamilya, ang isang mag-asawa ay maaaring maglakad magkatabi, ngunit hindi kailanman - may hawak na mga kamay.

Gayundin, ang isang babaeng may asawa ay hindi pinahihintulutang mag-iwan ng mag-isa nang hindi gaanong kailangan, ngunit sa malalaking lungsod ang tradisyong ito ay hindi na napakahalaga.

Ipinagbabawal ng Hinduism ang pag-inom ng alak, kaya ang restaurant ay hindi naglilingkod sa kanila, ngunit sa ilang mga institusyon ay pinapayagan na dalhin sa kanila. Ang mga Biyernes sa India ay tuyo at ang alak ay hindi maaaring makuha para sa anumang pera.

Walang handshakes sa India. Sa halip, ginagamit ng mga Indiyan ang tradisyunal na kilos: itaas ang mga sinalubong na mga palad sa baba upang ang mga kamay ay hawakan ang mga kilay at iling ang kanilang mga ulo sa mga salitang: "Namaete". Samakatuwid, ang mga lokal ay maligayang pagdating hindi lamang sa bawat isa, kundi pati na rin sa kanilang mga bisita.

Ang bypass ng India ang lahat ng mga gusali, lalo na ang mga gusali ng relihiyon, sa kaliwang bahagi.

Sa pasukan sa templo, opisina, klinika, dapat mong alisin ang iyong sapatos.

Ang kanang kamay ng mga Indian ay itinuturing na dalisay. Siya ay pinagpala, kinuha at binigyan ng pera at kahit na kinakain. Kung ayaw mong mang-insulto ang isang Hindu, hindi mo dapat hawakan ang kanyang kaliwang kamay. Ang kaliwang kamay ng mga Indiyan ay itinuturing na marumi, hinuhugasan ang mga ito pagkatapos ng banyo (hindi natanggap ang toilet paper sa Indya). Ang maximum na maaari mong gawin sa iyong kaliwang kamay ay ang hawakan ang iyong karapatan habang nagdadala ka ng isang bagay na mabigat.

Talampakan. Ang mga paa ng mga Hindus ay itinuturing na marumi. Nakaupo, hindi mo maaaring idirekta ang iyong mga binti patungo sa ibang tao o mga institusyong relihiyoso. Ito ay mas mahusay na umupo sa crossed binti o itulak ang mga ito sa ilalim mo.

Ang mga anak lamang ang nagdadala ng dote sa mga manugang na babae sa bahay, ngunit ang mga anak na babae ay nakakakuha ng marami sa kanila mula sa bahay, at ang mga Indiano na karaniwang nalulugod sa mga anak kaysa sa mga anak na babae. Samakatuwid, sa India, ito ay opisyal na ipinagbabawal upang matukoy ang sex ng bata sa panahon ng pagbubuntis na may ultrasound (ang batas na nagbabawal sa paggamit ng ultratunog upang matukoy ang sex ng sanggol ay ipinakilala dahil sa mga istatistika na nagpapakita na ang opisyal na rate ng kapanganakan ng mga lalaki ay lumampas sa rate ng kapanganakan ng mga batang babae at ang pagkamatay rate sa mga babaeng sanggol at kababaihan nadadala batang babae, ilang beses na mas mataas kaysa sa mga kaso sa mga lalaki).

Ang pagsilang ng isang batang babae sa hindi ang pinakamayamang pamilya, na bumubuo sa karamihan ng populasyon ng Indya, ay isang trahedya. Kinakailangan upang mangolekta ng isang disenteng dote, kung hindi man ay walang mag-asawa sa kanya, na nangangahulugang kailangan niyang pakainin ang kanyang buong buhay at mapahiya. Ngunit sa kabila nito, pagkatapos ng kapanganakan ng isang anak na babae, bihira ang isa sa mahihirap na hangganan ng populasyon ay hihinto, umaasa na ang susunod na bata ay tiyak na isang anak na lalaki. Pumunta sila sa mga astrologo upang malaman ang "tama" na petsa ng pag-aasawa ng isang anak na lalaki, gumawa sila ng espesyal na puja (panalangin) at nag-aalok ng mga sakripisyo sa mga diyos - nakatutulong sila sa isang tao, hindi nila ginagawa.

Kung ang pamilya ay hindi masyadong mahusay, pagkatapos ay ang pangunahing pag-aaral ay ibinibigay sa mga batang babae (kung sa lahat), habang sinisikap na ituro ang mga lalaki hangga't maaari. Kung ang pamilya ay kabilang sa isang mas mataas na klase, pagkatapos ay ang edukasyon sa antas ng paaralan (10 grado) ay karaniwang ibinibigay sa lahat ng mga bata, ang kolehiyo (2 higit pang mga grado) ay karaniwang mga lalaki lamang, upang makakuha sila ng mas mataas na edukasyon. Mayroon ding mga magaling na pamilya kung saan ang edukasyon ay ibinibigay sa lahat ng mga bata at itinuro ayon sa personal na pagnanais, kung posible sa labas ng Indya o sa mga pinakamahusay na unibersidad sa Indya - isang dote ay maaaring ibigay para sa isang may pinag-aralang babaeng bride na mas mababa kaysa para sa isang hindi pinag-aralan, at para sa isang nakapag-aral na kasintahan na maaari mong hingin mas dote.

Karamihan sa mga marriages sa India ay nakaayos pa rin; pinipili ng mga magulang ang kanilang mga fiancés / brides para sa kanilang mga anak, sumasang-ayon sa mga magulang ng mga aplikante at, muli, depende sa posisyon ng pamilya sa lipunan, ang asawa at asawa sa hinaharap ay nagbibigay ng ilang mga pagpupulong sa masikip na lugar sa ilalim ng pangangasiwa ng mga kamag-anak upang makilala pamilyar, o sa simpleng paghikayat sa kanila na magkaayos ang mga horoscope (isang mahalagang bahagi ng weddings Hindu) at ang petsa ng seremonya ng kasal, kung saan ang mga batang at matugunan. Sa mga malalaking lungsod, mayroon ding mga "pag-aasawa ng pag-ibig", ngunit ito ay bihirang pa rin at kahit na sa mga kasong ito ay hindi walang mahabang negosasyon kung anong halaga ang dapat ibigay sa kasintahang babae, upang ang mga magulang ng mag-alaga ay sumang-ayon sa babaeng ito, at hindi sa anumang iba pang. Ang isang babae ay dapat sumunod at sundin ang tao sa lahat ng bagay, tuparin ang lahat ng kanyang mga pagnanasa at maging matapat. Sa India, hindi kaugalian na mag-asawa para sa pag-ibig, karaniwan na ipalagay na ang pag-ibig ay darating sa panahon ng isang buhay na magkasama. "Nag-ibig at nag-asawa ka ng mga Europeo, at kami ay nagpakasal at nagmamahal sa mga Indian."

Ang mga relasyon sa sekswal sa bansang ito ay itinuturing na halos isang gawaing ritwal, sapagkat ang mga ito ay nakalulugod sa Diyos at mula noong unang panahon ay kasama sa bilang ng mga banal na ritwal. Ang India ay lubhang magalang sa mga ritwal ng relihiyon at ritwal.

Bago mag-asawa, ipinagbabawal ang isang babae na magkaroon ng sex, hindi alintana kung sino siya sa pamamagitan ng kapanganakan, kung hindi, siya ay parusahan. Ngunit para sa mga tao, ang batas na ito ay hindi iginagalang. Ang nasabing isang bantog na libro tulad ng Kama Sutra at na sinasabing lamang sa kasal, posible upang makamit ang pagiging perpekto.

Ang mga kalalakihan sa India ay mahigpit na sumusunod sa tradisyon at edukasyon. Ang isang tao ay nagpapasalamat lamang sa paggamot sa isang babae bilang isang ina o kapatid na babae at sa ilalim ng anumang mga pangyayari ay mananatiling malayo sa isang relasyon.

Sa kabutihan ng pag-aalaga at pamumuhay, ang mga kababaihang Indian ay pinalaki sa kalubhaan, itinuturing na isang krimen na saktan ang damdamin ng isang babae, at ang lalaki na bahagi ng pamilya ay palaging maghiganti sa maruming karangalan ng isang kapatid na babae o ina. Napakaraming ito dito.

Kung ang isang babae ay nagsimulang magkaroon ng regla, pagkatapos ay hindi siya dapat ay nakikibahagi sa mga gawain sa bahay, ang lahat ng kanyang mga tungkulin ay inilipat sa mga tagapaglingkod, dahil sa mga araw na iyon ang isang babae ay itinuturing na nadungisan.

Ang Indya ay may pinakamalaking populasyon ng hayop sa mundo (mga kalabaw, baka, kambing, tupa, kamelyo), ngunit ang mga pastulan ay bumubuo ng mas mababa sa 4% ng kanilang lugar. Ang mga baka ay madalas na gumagala sa mga lansangan ng lungsod. Ang mga baka ay itinuturing na sagrado, ang kanilang pagpatay ay ipinagbabawal. Binibigyan ng baka ang kasaganaan, kadalisayan, kabanalan at itinuturing na isang sattvic (benevolent) na hayop. Tulad ng ina ng Earth, ang baka ay isang simbolo ng prinsipyo ng di-makasariling sakripisyo. Dahil ang isang baka ay nagbibigay ng gatas at masustansiyang mga produkto ng pagawaan ng gatas, na isa sa mga mahahalagang elemento ng isang vegetarian na pagkain, ang mga Hindu ay sumasamba bilang isang bilang ng mga ina. Ang toro naman, ay nagsisilbing simbolo ng dharma. Maaaring makita ang maraming banal na baka sa mga lansangan ng Indya, alinman sa mga ito ay nakatayo sa anino ng mga bahay, o pumili ng mga prutas na prutas, o nakahiga sa kalye, o kumain ng isang bagay mula sa mga kuwadra ng mga gulay.

Malakas ang loob ng mga tao, nakikita na ang isang walang-bahay na baka ay umaasa sa isang guya, dalhin siya sa kanya at ipadala ang mga ito upang manginain sa pamamagitan ng mga kalye at bazaar na sinamahan ng kanilang anak na lalaki o anak na babae. At pagkatapos ng calving nagbebenta Rs para sa isang daang sa anumang pamilya kung saan kailangan nila ng gatas. Sa pamilyang ito, ang baka ay milked para sa anim na buwan, at kapag siya ay tumigil sa pagbibigay ng gatas, siya ay inilabas. Ngayon, pinipili ng mga espesyal na manggagawa sa bukid ng dairy ang mga pinakamahusay na walang-bahay na mga baka at dinadala sila sa mga bukid kung saan ang espesyal na gawain ay ginagawa upang mapabuti ang kanilang lahi at dagdagan ang ani ng gatas. Sa mga araw ng bakasyon ng Holi sa tagsibol, kapag ang mga tao sa mga lansangan ay nagpinta sa bawat isa sa lahat ng mga kulay, ang mga cows ng kalye ay nagiging mga living palettes, na nagbibigay, gaya ng kaugalian na magsulat, isang "natatanging pagka-orihinal" sa landscape ng lungsod. Sa India, sa pangkalahatan, mayroong isang custom na pangulay ng mga baka at bihisan sila sa mga bakasyon at sa mga ordinaryong araw, tulad ng isang tanda ng pag-ibig. Ang isa ay maaaring patuloy na makita ang mga baka na may mga ginintuan sungay, burdado sumbrero, na may maliwanag na kuwintas sa paligid ng leeg at pulang spot sa noo. Ang mga tsuper ng taksi, ang mga may-ari ng tong, ay nagnanais na maglagay ng dekorasyon sa mga katawan ng kanilang mga kabayo, kadalasan sa anyo ng mga orange na bilog, at pininturahan ang kanilang mga paa hanggang sa kanilang mga tuhod sa parehong kulay.

At sa mga lansangan ng mga lungsod at nayon maaari kang makakita ng mga toro. Ang mga toro na ito. Ngunit ang mga ito sa India ay hindi puwit. Ang mga ito ay tahimik at tahimik na nakatayo, at walang sinuman ang natatakot sa kanila at hindi nahihiya sa kanila. Hindi sila naging mga baka dahil lamang sa ibinibigay sila sa Diyos. Sa anumang pamilya, ang isang tao ay maaaring gumawa ng isang panata sa Panginoon Shiva na siya ay mag-abuloy ng isang toro para sa kapanganakan ng isang anak na lalaki o ilang iba pang masayang kaganapan. Minsan, sa malalim na sinaunang Aryan, ang mga toro ay pinatay noong sakripisyo, ngunit unti-unti sa India ang pagpatay sa sinumang miyembro ng "kaharian ng baka" ay itinuturing na mas malubhang kasalanan kaysa sa pagpatay ng isang tao. Ang inihahandog na toro ng toro ay naselyohang sa hita nito na may hugis-nakatatarget na tanda ng diyos na si Shiva at inilabas sa lahat ng apat na panig. Walang sinuman, na natatakot sa kasalanang mortal, ay nangahas na ibalik ito sa isang baka at gamitin ito sa trabaho. Sa lahat ng kanyang buhay, ang toro na ito ay naglalakbay kung saan niya gusto. Ang mga magsasaka, na nagbabantay sa kanilang mga pananim, nagmamaneho ng mga ligaw na hayop mula sa mga bukid, at halos lahat ay nakapagpokus sa mga lungsod. Samakatuwid, ang mga toro ay gumagala sa aspalto ng lunsod, nakahiga sa mga kalye ng bazaar, bigyan ng mga supling ang kanilang mga libu-libong mga baka-kasintahan at, nang matanda na, mamatay doon sa mga dingding ng ilang bahay.

Ang kulto ng mga ahas. Nag Panchami - ang holiday ng mga ahas. Sa araw na ito, ang mga ahente ng ahas, at mga residente lamang ng ilang mga nayon, kung saan ang kulto ng ahas ay lubos na binuo, pumasok sa kakahuyan at magdala ng mga basket na puno ng mga ahas mula roon, palabasin sila sa mga lansangan at mga silid, lagyan ng mga bulaklak, gatas, ihagis ang mga ito sa kanilang mga leeg, sa paligid ng mga kamay. At sa ilang kadahilanan, ang mga ahas ay hindi kumagat. Ang isang kobra ay itinuturing na lalong banal sa India. Ito ay naroroon sa lahat ng oras at sa buhay ng mga Indiyan, lalo na sa mga magsasaka ng India. Wala namang nakaseguro laban sa pagtugon sa isang kobra, hindi lamang sa larangan at sa kagubatan, kundi pati sa bahay. Kung ang isang kobra ay mag-crawl sa bahay ng isang tao na nagdala sa mga tradisyong pambansa, hindi ito papatayin, ito ay isasaalang-alang ang sagisag ng kaluluwa ng ilang ninuno at hihilingin ito na huwag maging sanhi ng pinsala sa buhay at mag-iwan ng bahay kusang-loob. Madalas sabihin ng mga pahayagan na ang mga baha o mabigat na ulan ng ulan ay pinalayas ang mga kobra sa kanilang mga lungga at pinipilit silang maghanap ng kanlungan sa mga bahay ng nayon. Pagkatapos ay iniwan ng mga magsasaka ang mga nayon na inookupahan ng mga kobra, at inanyayahan ang ahas ng ahas sa clubhouse upang ibalik ang kanyang mga singil pabalik sa larangan.

Yoga ay isa sa anim na tradisyonal na paaralan ng sinaunang pilosopiya ng India. Ang isang yogi (ibig sabihin, isang taong nakapagtapos ng yoga) ay tinatawag na "yogi" o "yogi" sa India. Ang Yogis ay kredito - lalo na sa mga mastered ng yoga ng hari - ang mahusay na espirituwal na lakas, mystical pananaw sa kakanyahan ng mga bagay, ang kakayahang maimpluwensyahan ang ilang mga estado ng bagay, ang kakayahan upang mahulaan ang hinaharap, ilipat ang kanilang mga saloobin sa anumang distansya at pantay na pag-unawa sa mga saloobin ng ibang tao. Ang root na "Yudzh" na mula sa salitang "yoga" ay may maraming kahulugan, kabilang ang: . Sa huli, ang mga salitang "may kabanalan o may kalooban ng isang pagka-diyos" ay minsan ay idinagdag. Bagama't mayroon ding mga kilalang pagpipilian - "upang pagsamahin ang primordyal na enerhiya ng Uniberso", na may "kakanyahan ng bagay", na may "pangunahing pag-iisip", atbp. Kaya ang pagsasalita tungkol sa yoga talaga bilang isang relihiyon ay imposible - maaari mong sabihin na ang mga mangangaral ng ito o na relihiyon ay paulit-ulit na lumitaw sa kasaysayan ng India, na kasama ang isang bilang ng mga pilosopiko posisyon ng yoga sa kanilang mga creeds. Lumilitaw sa napaka pilosopiya ng yoga, gaya ng nabanggit na, ang konsepto ng pagsasama sa Absolute, dahil ang isang bilang ng mga mangangaral ng sistemang ito ay nagbigay sa kanya ng isang kilalang lugar.

Ang gamot ng yogis ay malapit sa mga Ayurveda, ang sinaunang Indian system ng tradisyonal na gamot, na inookupahan na sa 1st millennium BC. lugar ng karangalan sa bilog ng mga agham tulad ng matematika, astronomy, poetics, pilosopiya, atbp. Ang agham ng buhay, na naglalaman ng kaalaman sa mga tagubilin, ang pagsunod sa kung saan ay humantong sa kalusugan, ay tinatawag na AYURVEDA. Ang salitang "Ayurveda" ay nabuo mula sa mga salitang Sanskrit na nangangahulugang "buhay" at "karunungan, agham", at literal na isinalin bilang "kaalaman tungkol sa buhay". Ayurveda ay isang kumpletong at kumpletong sistema ng medikal na kaalaman (pag-iwas at pagalingin ng mga sakit, ang pag-aaral ng pag-uugali at pisyolohiya, pati na rin ang isang malusog na pamumuhay), na umiiral at binuo sa Indya para sa ilang libong taon. Naimpluwensyahan ng Ayurveda ang pagpapaunlad ng maraming iba pang tradisyonal na gamot (lalo na, Tibet at sinaunang Griyego), bilang karagdagan, ito ang pinagmulan ng maraming mga modernong uri ng naturotherapy at rehabilitasyon. Ang kakaibang uri ng Ayurveda ay na, hindi katulad sa Western medicine, tinatrato nito ang isang tao bilang isang buo, ang pagkakaisa ng katawan, isip at diwa, at kalusugan ay naisip ng isang maharmonya relasyon sa pagitan ng mga bahagi ng pagkatao at ang kanilang sariling mga bahagi ng bumubuo. Ang kawalan ng timbang ng mga sangkap na ito ay humahantong sa sakit, at ang layunin ng paggamot ay upang maibalik ang mga ito sa balanse at paganahin ang tao na humantong sa isang masaya at malusog, pati na rin ang buhay sa lipunan at espirituwal na matagumpay. Sa sistemang medikal na ito, ang diskarte sa bawat pasyente ay indibidwal at batay sa kanyang pasyente, konstitusyon (prakriti) at psycho-physiological na mga parameter, lalo na, matapos ang isang lubusan na isinasagawa pagsusuri. Bilang karagdagan sa aming mga karaniwang pamamaraan ng pagsusuri, ang Ayurveda ay gumagamit ng isang paraan tulad ng pulse diagnosis - isang napaka-epektibo, kahit na mahirap: upang makabisado ito, isang doktor Ayurvedic ay dapat mag-aral ng pitong taon. Ang mga gamot o paggagamot ay pipiliin nang isa-isa.