Как поставить проклятие на человека. Как можно наложить проклятие на человека

Проклятие может быть нацелено на человека, место или даже объект. Будет ли проклятие успешным, зависит от того, насколько защищена цель в настоящее время.

Проклятие может длиться годами и, даже, после смерти, преследуя цель его следующих воплощениях.
Проклятие - это активная попытка «сломать» чужую свободную волю. Это нарушение высшего духовного Закона мгновенно снижает наши духовные вибрации.
Признаки, которые могут обозначать, что вы прокляты:

1. Вы нашли страшный/странный материал в своем доме

2. Странные символы в вашем доме

3. «Отсутствующие» фотографии

4. Отсутствие нижнего белья или ОЧЕНЬ личных вещей

6. Случайная боль

7. Комнатные растения «болеют»

8. Домашние животные или местные животные ведут себя странно

9. Видите, как кто-то проклинает вас в своих мечтах

10. Темные приметы

11. Вы видите блуждающие огоньки

12. Защитные амулеты не работают или исчезают

Проклятие - это ритуал, цель которого - нанести определенный вред проклинаемому человеку. Часто в быту многие люди проклинают друг друга, даже не задумываясь о том, как их слова могут повлиять на судьбу человека. Это проклятия неосознанные. Конечно же, проклясть могут и специально - такие проклятия более разнообразны и могут привести к различным последствиям в жизни человека. Давайте разберемся в том, как могут проклясть человека. Для этого рассмотрим виды проклятий, а также способы их наведения.

Как проклинают: виды и способы

Вот так по-разному могут проклясть человека. Стоит сказать, что знание человека о том, что его прокляли или вера в его проклятие усиливает разрушительную силу проклятия. Хорошей защитой является неверие и осознанное отрицание проклятия. Если вы все же верите и видите, что в жизни неожиданно стало происходить много плохого, то попробуйте обратиться к профессионалу, который поможет снять проклятие.

• Существует общая классификация проклятий. По ней проклятия подразделяются на цыганские, родительские, церковные, бытовые и проклятия, которые человек на себя накладывает сам.
• Проклятие может быть случайным и намеренным, об этом мы уже упомянули чуть выше. Сказанные в сердцах слова близкого человека (случайное) могут плохо повлиять на будущее того, кого проклинают. Намеренное проклятие всегда конкретно направлено на что-то: на человека, его дом или что-либо еще, связанное с ним.
• Проклятие может носить конкретный или неопределенный характер. При конкретном проклятии вред направлен на что-то определенное: на отдельного человека, орган его тела, на его здоровье, денежный доход и т. п. Под воздействие неопределенного проклятия попадает тот, кто оказался в неподходящем месте в неподходящее время. Допустим, кто-то проклял со зла какую-либо вещь и выбросил ее на дороге. Первый попавшийся человек, который пройдет мимо, заинтересуется брошенной вещью и возьмет ее в руки, окажется под воздействием проклятия.
• Проклятия также можно различить по тому, кто его наводит. Наложить проклятие может специалист (ведьма, черный маг, колдун), цель - месть, влияние, защита чего-либо от человека, которого проклинают. Такое проклятие может воздействовать сразу или через много лет. Проклятие может навести и неспециалист, тот, у кого достаточно для этого энергии и гнева, чтобы слова проклятия смогли негативно воздействовать на человека. Наиболее опасны проклятия, которые наводят люди, имеющие религиозный или политический авторитет, а также находящиеся при смерти и бомжи.
• Различают также проклятия по тому, на кого или на что их могут навести. Навести проклятие могут на одного человека, на небольшую группу людей (семья, соседи), на большую группу людей (приверженцы определенной политической партии, участники какого-либо клуба), на народ, нацию, целую цивилизацию. Также проклятие могут навести на вещь, на место (где потом часто могут происходить ДТП, убийства и т. д.), на дома, на зеркала и т. д. Особенно часто для наведения проклятия используют зеркала, так как считается, что они являются коридором между реальным и потусторонним мирами, являются хорошими накопителями энергии и предметами воздействия на людей. Например, считается, что проклятие может навести зеркало, которое "видело" смерть или убийство.
• Проклятие бывает в первом поколении и многоколенным. В первом поколении проклятие наводят впервые на одного человека, снять его проще. Многоколенное проклятие наносит вред всему роду и может усиливаться с каждым поколением. Такое проклятие переходит от отца к сыну, от матери к дочери, и снять его трудно.
• Проклятие могут навести с разной целью. Обычно проклятия делятся на вредоносные и смертоносные. Вредоносные наносят любой физический и психологический урон - упадок сил, безумие, болезни, страдания, безденежье и т. д. Смертоносные проклятия направлены на уничтожение одного человека или нескольких людей.
• Различают проклятия и по способу наведения. Так, есть словесные проклятия (используются только слова), а также ритуальные, в которых используются разные предметы (земля с кладбища, заговоренная вода и т. д.).
• Проклятия различают и по способу воздействия. При прямом воздействии проклятие реализуется в присутствии проклинаемого человека. При бесконтактном человек проклинается через вещь - проводят ритуал с предметом, принадлежащим проклинаемому, а затем подкладывает его обратно; человек, пользуясь вещью, переводит проклятие на себя. Также к этому способу относится проклятие, наводимое через фигурку, олицетворяющую жертву. Смешанное проклятие объединяет оба способа.

В жизнь любого может прийти момент, когда следует узнать, как проклясть человека. Враги, мешающие не только рабочим отношениям, но и личным могут разрушить все, что личность так долго создавала. Ритуалы, как проклинать человека в домашних условиях, легко выполнить, но куда тяжелее осознать и принять их последствия.

Как проклинать человека словами или молитвами? Перед проведением тайного обряда необходимо принять свою обиду на врага или разлучницу, а затем отпустить боль. Нет никакого смысла мучиться от боли, если можно вернуть ее виновнику.

Сильные проклятия

Как можно проклясть человека? Народные целители и знахари расскажу о причинах наведения порчи, о том, как акт возмездия меняет жизнь заказчика и жертвы. Можно ли проклясть человека словами или же придется повторять ритуальные действия каждый день, об этом следует узнать до проведения обряда. Избежать серьезных последствий проклятья удастся только мудрому и рассудительному заговорщику.

Существуют проклятия, которые срабатывают мгновенно, а есть заклятия длительного воздействия. Вне зависимости от выбранного способа, как проклинать словами человека, заговорщик должен взять на себя всю ответственность. Перебороть страх и понести ответ за отмщение. Не всегда прощать проступок врага лучший выход. Библия и святое писание мусульман учит человека прощению, но выход злости порой находится в совершенно иных вещах. Важно понять, как научиться проклинать человека, и когда стоит применять столь важные и опасные навыки.

Как работают проклятия

Каждое живое существо имеет свое биополе. Защитная энергетическая оболочка может быть сильной или слабой. Целенаправленное воздействие на разлучницу или недоброжелателя предполагает разрушение биополя. Энергетическую молнию, удар нельзя увидеть, но даже на большом расстоянии за считанные дни, жизнь проклятого кардинально меняется. Зная о магическом воздействии отменить влияние невидимых сил очень сложно.

Защитить себя во время ритуала – первостепенная задача заговорщика. Можно поставить сильную руническую защиту, подготовить обереги или амулеты. Сглаз не должен возвратиться заказчику, иначе осложнений возвратной магии не избежать. Избавиться от злости и ненависти, проклянуть врага или любовницу мужа, зная о прегрешениях другого человека, по силам даже новичку. Магия на сглаз или проклятье питается от желания человека, от его внутренних побуждений.

Выбор ритуала

Как правильно выбрать ритуал? Наложить порчу в домашних условиях может даже слабая личность, но для этого ей понадобится набор специальных атрибутов. Первым делом заговорщик защищает себя, и только потом читает мощное заклинание. Проклинать другую живую сущность можно такими ритуалами:

• проклятия по фото (выбирается только свежий снимок, сделанный недавно);
• в домашних условиях наводится порча через куклу (готовится кукла собственноручно);
• проклятия можно сделать на личную вещь жертвы, на его волосы или предмет ежедневной гигиены (расческа, зубная щетка);
• хорошо проклинать врага на воду, принесенную с церкви;
• эффективный обряд на перекрестке.

Сделать целенаправленную негативную программу несложно, а вот выдержать ее последствия способен только сильный человек, у которого непоколебимая вера в магию. Чем сильнее проклятия, тем больше риск. «Проклен», от которого трудно избавиться, жертва самостоятельно не снимет.

Прежде чем проклинать врага, любовницу мужа или недоброжелателя, стоит узнать все риски. Проклятия, от которого нет спасения, после отворота жертвы может вернуться заговорщику. Магия работает вне зависимости от того, кто ее первоначально навел. Чем сильнее порча, тем тяжелее последствия.

Условия проведения ритуала

Можно провести проклятия в любой удобный день в году, но улучшит работу сильной магии особое положение Луны, праздничные дни, несущие нужную энергию. Чем сильнее проклинать личность: врага, любовницу мужа или недоброжелателя, тем больше связь возникнет между жертвой и заговорщиком. Порча пройдет без осложнений, если придерживаться условных правил проведения обряда:

• проклинать врага лучше в дни, когда Луна убывает (такое положение небесного светила позволит «запечатать» негативную программу надолго);
• лучше всего, чтобы порча работала через фото или личную вещь жертвы;
• магия, чтобы проклинать другого человека будет сильнее, если использовать слова молитвы во время ритуала;
• на большие православные праздники можно проводить тайное магическое действие, но очень осторожно;
• наводить порчу на человека, на которого уже влияет чужая магия, без тщательной подготовки нельзя.

Порча работает в дни Великого поста и на Пасху, освобождает от врага, от которого нет спасения долгие годы. С ее помощью можно проклинать соперницу, конкурента и подлого друга. Важно, чтобы потраченные силы и риски окупались душевным равновесием, после того, как обряд сработает.

Народная порча в домашних условиях

Народный «проклен» чтобы враг страдал срабатывает во всех случаях. Нанести вред можно только во сне, поэтому ритуал чтобы враг страдал проводят только ночью. Происходит все действие в строгом секрете без помощников и советчиков. Только заговорщик способен определить, до какой черты ему стоит доходить. Насколько нужно навредить разлучнице или врагу.

Нанести вред, навести на другого человека порчу, будет совсем непросто. Сила материнского сердца или женская внутренняя сила станет преградой (если жертва защищена другими чарами). Если защиту другого человека сломать простыми методами нельзя, сгодится народная порча, которой не один десяток лет. Случайно такая магия не используется. Необходимо выбрать день, место и каждый атрибут.

Что понадобится для обряда

Чтобы навести на другого человека порчу, женщине или мужчине необходима подготовка. Особенно важен такой этап для беременной женщины или больного человека. Чтобы послать сильный негатив, который отличается от простого наговора, понадобится:

• тесто, которое будет замешено под слова особого заклинания;
• волосы, ногти, слюна жертвы;
• кусочек ткани или одежда, которую жертва носила.

Нужный ритуал будет сильнее, чем проклятие, если каждый магический атрибут заговорить заблаговременно. Научиться делать наговор на тесто не всегда просто, но такой народный способ отмщения самый эффективный.

Вскоре после «проклена» проклятый враг потеряет тягу к жизни, станет слабым и беспомощным. Помочь ему не сможет ни близкий человек, ни сильный маг. Враг утратит свою жизнь так же, как отравил ее заговорщику. Каждый день, пока порча будет работать, человеку не найдется покоя, его жизнь не станет прежней.

Текст заговора

Перед тем как испортить жизнь другому человеку, нужно защитить себя. На рассвете заговорщик выходит на улицу и умывает лицо росой. Все это время читаются слова молитвы «Отче наш». Человеку, который ищет мести, такая процедура подарит уверенность и защиту.

Вечером необходимо замесить обычное тесто. Добавляется в тесто соль, вода, мука. Пока месится тесто, человеку следует вспоминать, как выглядит жертва и проговаривать:

«Мне тебя найти, мне тебя уничтожить, твоя жизнь впредь тебе не принадлежит».

Из готового теста следует сделать небольшую фигурку – человечка. Если есть волосы или ногти жертвы, их следует воткнуть в готовую фигурку.

В период между новолунием и полнолунием человеку нужно заговорить подсохшую фигурку: «Судьбу твою мне отдали, страдать тебе велели. Мне свободу, тебе боль, мне радость, тебе скорбь. Отныне и вовек. Аминь». После ритуала фигурка и все атрибуты ритуала нужно уничтожить (выбросить или закопать).

Ритуал с фото

Как можно проклясть врага на расстоянии? В исламе и христианстве есть немало ритуалов, во время которых словами заговаривают снимки или вещи недоброжелателя. Порча и проклятие с магическими словами самая сильная. Проклятые кем-нибудь люди по фото – обреченные на постоянные несчастья.

Можно проклясть человека словами по фото, если есть желание от него избавиться. Заклинания в таких случаях читаются, как отворот. Полные заклинания следует выучить наизусть, ведь малознакомыми словами никакого плохого эффекта не достичь.

Этапы ритуала

Наводятся чары на фото в несколько последовательных этапов. Не только словами, но и внутренней силой снимок заряжается нужной энергией. Сделать ритуал, значит, отомстить тому, кто испортил жизнь. Первым делом следует узнать, где жертва бывает и по возможности сделать свежий снимок.

Дополнительно для ритуала понадобятся:

• кипяток;
• иголки (старые и ненужные);
• острая приправа – перец.

Как только в кастрюле закипит вода, заговорщик бросает в нее перец со словами заклинания:

«Как вода бурлит, так жизнь твоя забурлила. Перец тебе на глаз, злость на сердце. Да будет так. Аминь».

После этого в кипяток нужно опустить фото жертвы. Как только снимок начнет растворяться, в кипяток бросают собранные ржавые иголки. «Вариво» следует вылить под сухое дерево и никому не рассказывать, какие знания помогли отомстить недоброжелателю.

Наговор на соль

Проклять жизнь должнику, наслать порчу для женского отмщения (если был проведен приворот и близкого попросту увели из семьи) и вылечить собственную израненную душу поможет ритуал с солью.

Обычным способом. Не действуют ни разговоры, ни доказательства.

Нужно выбирать такой способ, который пробьет уверенность в своей правоте человека, зараженного злобой и ненавистью.

На такого можно и порчу навести.

Как навести порчу: методы наведения порчи

Способов воздействия на чужую энергетику много. Так, часто используют заговоренную соль, вино, мак. Их подкидывают к порогу или в вещи жертвы.

Можно наводить порчу по фотографии, так сказать, дистанционно. Этот метод не требует прямого контакта с жертвой. Но, так энергетика будет задета не очень сильно.

Наведение порчи по фотографии используется, только если энергетика того, кто выполняет ритуал, значительно сильнее, чем у жертвы.

Более сильным методом является . Для наведения порчи обычно используется кукла человека.

В нее вносится необходимая программа, которая напрямую попадает в поле жертвы. Выбор метода наведения порчи зависит от цели.

Так, порча на смерть делается обязательно с использованием кладбищенской атрибутики. Для этого берется земля с могилы, кресты или саваны.

Сильнейшим носителем черной энергетики являются веревки, которыми связывают ноги покойника. За ними часто «охотятся» бабушки, занимающиеся черной магией.

В ночь на шестой день новолуния надо выйти на улицу с солью. Ее помещают в черный мешочек (можно использовать мягкий футляр для очков). Соль заговаривают:

«Вызываю силы Ада. Придите, помогите, порчу на врага наведите! Дьявол и черт из преисподней, несите свою силу, заберите врага в могилу. Пусть (имя) не имеет ни здоровья, ни счастья. Его доля – беда да несчастья! Солью порог посолю, счастье и жизнь его отравлю! Открываю дорогу от Ада к (имя) порогу!»

Эта соль должна попасть в место назначения до следующей ночи. Если не получается, то смойте ее в канализацию и повторите обряд в другой раз.

Ни в коем случае не оставляйте у себя, получите то, что готовили врагу! И не читайте заговор в помещении. Это крайне опасно!

Возьмите фотографию жертвы. Нужно подготовить:

• лист черной бумаги;
• черный карандаш либо фломастер;
• черные же нитки;
• свечи.

В полночь любого дня при зажженных свечах (шесть штук) фотографию перечеркивают крест-накрест черным карандашом, приговаривая:

«Забираю удачу, отдаю беду! Забираю здоровье, отдаю болезнь! Забираю счастье, отдаю боль! (Имя) с этого момента несчастий король! Пусть не будет ему (ей) покоя, будет только страдание и горе! Дьявол со мной, вожу его рукой! Крепко слово – не стереть! Будь по-моему! Будь по-моему! Будь по-моему!»

Фото заворачивают в черную бумагу и хорошо перетягивают ниткой. Концы ее необходимо завязать на шесть узлов и запечатать шестью каплями воска. Сверток нужно спрятать.

Через шестьдесят шесть дней его сжигают в огне черных свечей.

Вслед или в спину жертве можно сказать специальные слова, тем самым нанести жестокий удар. Делают это в среду или пятницу после полудня.

Говорят несколько раз такие слова:

«Проклинаю на горе! Проклинаю на несчастье! Проклинаю на беду! Все удачу уведу! Пусть горб в сей спине растет, беда следом за (имя) идет! Пусть пустота будет вокруг, только шакал твой (имя) друг! Проклятие – твоя судьба. Отныне и навсегда!»

Сказать нужно не менее трех раз. Важно именно произносить слова (шепотом). Их вибрация должна войти в поле человека.

Если нет возможности произнести заговор рядом с жертвой, то используется фотография. На нее в течение девяти дней ночью (в одно и то же время) произносятся такие слова:

«Дьяволу судьбу (имя) вручаю, несчастья к нему призываю! Пусть все его богатства (здоровье, отношения и другое, что надо) уйдут в песок, останется только маленький чуток. Чтоб жил как нежил, чтоб страдал и мучился, едой утирался, слезами обливался! Пусть черной рекой смоет его покой! Пусть черная волна оставит пустоту, заберет из жизни (имя) гармонию и доброту! Слово крепко! Замок – ключ! Быть, как сказал!»

На девятый раз фотографию надо разорвать на мелкие кусочки. Их отнести на кладбище и там раскидать.

Как навести порчу на врага

Чтобы заставить врага пожалеть о содеянном, можно применить следующий метод. Пройдите по следу этого человека, читая заклинание.

Сделать нужно всего шесть шагов, на каждом говорить:

«Черт за тобой бежит! Прилипает, всю кровь твою выпивает! Быть по-моему!»

Не обязательно идти за спиной человека. Но необходимо постараться проделать именно тот путь, где враг часто ходит.

Так вы поставите «маячок», который будет подпитывать порчу всякий раз, когда враг будет идти мимо.

1. Пойдите на кладбище во вторник после шести часов вечера.
2. Найдите могилу с именем, таким же как у врага.
3. Там скажите следующее:

«Имя (врага) я тебя в могилу запечатываю, твою судьбу к кладбищу привязываю, радости в землю закапываю! Пусть в Ад уходит твоя сила, судьбы твоя – сырая могила!»

Теперь возьмите горсть земли с этого места. Ее нужно отнести к порогу врага и насыпать так, чтобы он через нее переступил. Если враг еще и прикоснется к этой земле, то действие порчи начнется мгновенно!

Купите красный конверт. В него положите врага, кусочек мяса и прочитайте заговор:

«Мясо гниет, враг страдает. Как черна темнота, так приходит беда! Пусть (имя) не спит, не ест, только беду бедует, горе – несчастье празднует, горьки слезу льет! Ад – могила, в нем моя сила!»

Конверт запечатайте и положите на три дня в таком месте, где его никто не найдет. Потом – сожгите. Пепел развейте по воздуху со словами:

«Богу Богово! Лети беда врагу в логово!»

Весной можно взять веточки вербы и стуча ими по столу заговаривать:

«Господин приходил, (имя) приводил. Не понравились его дела, была страшная ему хула! За беды – ответ! От Раба Божьего (имя свое) – врагу привет! Черной лентой вьется боль, подготовлен ей король! Заплетай (имя) в пелену, пусть ведет он свою войну!»

Веточки сломать и кинуть в сторону врага, когда встретитесь, чтобы навести порчу на врага.

Свинцовая табличка с надписью. Афины, 313–312 годы до н. э.

Прорись надписи на табличке F. Costabile. «Defixiones dal Kerameikós di Atene» / «Minima epigraphica et papyrologica», fasc. 7-8, 2004–2005

Плистарха, Евполема, Кассандра, Деметрия Фалерского, Евнома Пирейского [проклинаю].

Магическое заклятие должно содержать имена проклинаемых. Свинцовая табличка с именами известных македонских генералов была найдена в 1970 году на кладбище Керамик в Афинах и датируется 313-312 годами до н. э. В период македонского правления за власть в Афинах боролись олигархическая и демократическая партии — первая стремилась передать управление государством небольшой группе богатых семей и была поддержана македонским правителем Кассан-дром. Его ставленник Деметрий Фалерский (будущий основатель Александрий-ской библиотеки) управлял Афинами в 317-307 годах до н. э. Евполем и Плистарх — другие македонские политики того времени. Евном Пирейский был, по-видимому, одним из афинских олигархов, также поддержавших правление Кассандра. Политическое заклятие на свинцовой табличке было, очевидно, оставлено кем-то из приверженцев афинской демократии и противников македонской оккупации.

2. Пожаловаться на обидчика богам (или Богу)

Святая Троица, Святая Троица, Святая Троица. Через святых мучеников я молюсь Господу. Даже ангел знает о нашем страдании, которое свидетельствует о том, что Феодосий ведет себя тираническим образом. Я претерпел ужасные беды из-за его тиранического поведения и нашел помощь только в силе Господа и свидетельство для нас через святых. Поэтому я прибегаю к тебе и, плача, взираю на твою святость, чтобы увидеть твою силу. Сколько зла он сделал мне! Плача, я претерпел ужасное зло от его руки. Господь, не пренебрегай этим и не помогай ему, Феодосию, как я упоминал раньше; и не отвергай меня. Ибо только один Господь, только один Бог, в Сыне, и в Отце, и в Духе Святом, во веки и веки. Аминь, аминь, аминь, аминь, аминь. Господь, Господь, Господь…

Обычно в магических текстах человека «посвящают» языческим богам, чтобы те принесли ему вред. С распространением христианства появляются заклина-ния-молитвы, обращенные к христианскому Богу. В этом папирусном амулете из коллекции Государственного Эрмитажа против Феодосия используются отрывки христианских молитв. Хотя проповедники запрещали христианам использовать магические заклятия, а императоры издавали законы против магии, люди все равно продолжали искать божественной помощи против врагов. Так магические заклятия принимали христианизированную форму.

3. Подписаться

Ало, дочь Аэсе и Фойбаммона. ЭООООООООО. Я пишу, я заклинаю тебя, Саваоф, Саваоф: чтобы ты взял от меня это благовоние и произнес слова, полезные для меня, над Ало, дочерью Аэсе. Да принесешь ты страдание и горе, пусть заклятие достигает неба, пока ты выполняешь мою волю против Ало, дочери Аэсе. Проклятие Бога придет на Ало. Пусть тьма возьмет ее: Ало, дочь Аэсе. Молите его, чтобы он принял это благовоние от меня. Проклятия Закона и Второзакония пусть придут на Ало, дочь Аэсе, голод и нужда овладеют телом Ало и Фойбаммона. Пусть их глаза… Пусть жар огня исходит из рта Ало, дочери Аэсе, пусть проклятие Бога придет на Ало и весь ее дом. Пусть страх смерти будет в доме Ало. Да сделаешь так, чтобы они были прикованы к кровати. Аминь, аминь, Саваоф.
Апа Виктор, сын Тибаммона

Для эффективности проклятия не мешает и подписаться (хотя такие подписи по понятным причинам встречаются не очень часто) — тогда божество помо-жет конкретному просителю. Так поступил Виктор, создавая коптское заклятие (датируется примерно VI веком н. э.) против женщины по имени Ало и ее ро-ди-телей Аэсе и Фойбаммона. Чем Ало вызвала ненависть Виктора, неизвестно. Подписавшись под заклятием, Виктор также указал свой церковный статус: термин «апа» означает, что он был священником или монахом. На христиан-ский контекст указывает также то, что Виктор призывает на Ало проклятия библейских книг Ветхого Завета — Закона и Второзакония.

4. Указать конкретную часть тела врага

Геката Хтоний, Артемида Хтония, Гермес Хтоний, обратите свою ненависть на Фанагору и Деметрия, и на их таверну, и на их деньги и имущество. Я свяжу моего врага Деметрия и Фанагору в крови и прахе со всеми умершими. Тебя не освободит следующий цикл из четырех лет. Я свяжу тебя таким заклятием, Деметрий, так сильно, как только возможно, и я брошу собачье ухо на твой язык.

Пять свинцовых табличек были найдены в 2003 году в Пирее, рядом с Афи-нами. Они содержат почти одинаковые заклятия против четырех разных супру-же-ских пар — владельцев таверн в Афинах в IV веке до н. э. Все таблички были проткнуты железным гвоздем, свернуты и положены в могилу молодой женщины.

Указание на конкретную часть тела — распространенный магический прием, который часто встречается, например, в . Язык обычно появляется в судебных заклятиях — когда нужно, чтобы человек не смог произнести свидетельство в суде. В данном случае язык заклинают собачьим ухом. Скорее всего, так называлась самая неудачная комбинация при бросании костей. Пожелание могло быть связано с тем, что в тавернах играли в азартные игры.

5. Добавить побольше непонятных слов

Для сдерживания коней и колесничих.
Фрикс Фокс Бейабу Стокта Неотер над землей или под землей
Дамно Дамна Люкодамна Мениппа Пурипипанукс
Евламо Евлао Евла Евламо Вламо Амо Мо О
Ореобарзагра Краммахадари Фнукентабаоф Обарабау
вы, святые ангелы, нападите и сдержите
Лулалтау Аудониста их.
Ойатитнунаминту Маскелли Маскелло Фнукентабаоф Ореобарза
нападите сейчас, свяжите, переверните, подрежьте, разрубите на куски коней и колесничих синих цветов:
[кони] Нимфик, Таллофор, Аэттет, Мусотроф, Каллиморф [колесничий],
Филопарфен, Пантомедонт, Гипат, Филармат, Макарий [колесничий],
Омфалий, Гегемон, Океан, Тиран, Хорикий [колесничий],
Каллиморф [колесничий], Аврий, Актинобол, Екдик, Забадес,
Хорикий [колесничий], Номофет, Варвар, Гиероникес, Ксанф,
Макарий [колесничий], Донат, Анферет, Фосфор, Ликотрам,
Герман [колесничий], Обелиск, Аспроф, Анатолик, Антиох.
Сильно свяжи и не отпускай руки, ноги, связки лошадей и колесничих синих цветов.

Это заклятие против команды синих могло быть написано спортивными болельщиками. Оно найдено рядом с римским ипподромом в Бейруте и дати-руется III веком н. э. В поздней Античности в Константинополе и других крупных городах были распространены объединения , поддерживавших команды на ипподроме — синих или зеленых. Борьба между партиями болельщиков могла принимать серьез-ный социальный и политический характер. На свинцовой табличке после разных магических слов идет длинный список лошадиных кличек (по четыре в каждой колеснице) и имен колесничих синих. Тот, кто выцарапал текст, по ошибке включил в начало название, вероятно копируя это заклятие из какого-то сборника магических заклинаний. Такие спортивные заклятия не закапывали в землю, как другие таблички (см. ниже), а прибивали прямо к стене ипподрома. Больше всего ипподромных заклятий найдено в Карфагене.

6. Нарисовать мумию или другое изображение проклинаемого

Яшмовая гемма. Египет, III век н. э.

Прорись надписи на гемме Trustees of the British Museum

Мемнон, сын Гемеры, уснул.
Антипатр, сын Филиппы, уснул.

Это яшмовая гемма из Египта (III век н. э.) с магическим изображением мумии. В Античности геммы, драгоценные камни с вырезанными изображениями, мог-ли использоваться как амулеты. «Уснул» здесь — синоним слова «умер». Мемнон и Гемера — мифологические персонажи: Мемнон, царь мифического народа эфиопов, живший во времена Троянской войны, был сыном богини зари Эос, которая здесь названа Гемерой (богиня дня). В Египте Мемнон и Эос ото-жде-ствлялись с Осирисом и Исидой. Антипатр, мишень заклятия, для уси-ле-ния сравнивается с мифологическим Мемноном. То есть Антипатр должен уснуть, как уснул мифологический Мемнон-Осирис. Также на гемме есть магические слова «Азазель» и «Я есмь Сущий». Рисунок мумии, завернутой в погребальные пелены, тоже усиливает заклинание. К текстам заклятий часто добавляли изображения проклинаемого, демонов, которые должны были исполнить заклинание, и другие символические рисунки.

7. Написать текст задом наперед

Свинцовая табличка. Бат, Римская Британия, II–IV века н. э. failing_angel/Flickr

Прорись надписи на табличке Roman Inscriptions of Britain / romaninscriptionsofbritain.org

Пусть тот, кто украл вилбию у меня, станет жидким, как вода. Пусть та, кто ее украла, станет немой: Вельвинна, или Эксуперей, или Вериан, или Северин, или Августалис, или Комитиан, или Кат, или Миниан, или Германилла, или Иовина.

На этой свинцовой табличке из Бата в Римской Британии буквы в словах написаны в обратном порядке, как часто бывает в магических заклятиях. Неясно, что означает «вилбия». Возможно, это кельтское женское имя, и тогда речь идет о похищении рабыни. Во время раскопок римских бань в Бате в источнике, посвященном богине этого места Сулис Минерве, было найдено более 130 таких табличек. Обычно в заклятиях обращались к банным ворам одежды: в табличках упоминаются кражи плаща, туники, перчаток, накидки. Чтобы вернуть имущество, нужно посвятить украденные предметы божеству — тогда потеря оскорбит этого бога, и он захочет отомстить за похищенную собственность.

8. Свернуть несколько раз

Свинцовая табличка. Афины, ок. IV века до н. э. F. Costabile. «Defixiones dal Kerameikós di Atene» / «Minima epigraphica et papyrologica», fasc. 7-8, 2004–2005

Прорись надписи на табличке F. Costabile. «Defixiones dal Kerameikós di Atene» / «Minima epigraphica et papyrologica», fasc. 7-8, 2004–2005

Команду «Гермес» [корабля] «Гене» и умы жестоких моряков корабля «Евпория» я истребляю. Андокид — осквернитель герм.

Тонкие свинцовые таблички с заклятиями часто складывали или сворачивали в свиток, а затем протыкали гвоздем, чтобы было сложнее развернуть. Таким образом, прочесть их могли только боги или души умерших, которым они предназначались. События, к ко-торым отсылает текст таблички с кладбища Керамик в Афинах, произошли накануне отплытия Афинского флота в Сици-лию в 415 году до н. э. и повлекли за собой громкое политическое дело. Осквернение , статуй бога Гермеса, и пародия на Элев-синские , один из важнейших религиозных ритуалов греков, расце-нивалось как кощун-ство и было использо-вано в политической борьбе против предво-дителя сици-лийской экспедиции Алкивиада (Arzamas рассказывал об этих событиях в видео « »). Здесь проклинаются моряки с двух кораблей, принадлежавших известному афинскому оратору Андокиду (конец V — начало IV века до н. э.). Вероятно, табличка была написана в начале IV века до н. э., после второго суда над Андокидом по делу об осквернении священных герм и пародии на Элев-синские мистерии, но до того, как он был изгнан из Афин в 392 году до н. э. Табличка имела форму корабля.

9. Разбить на мелкие кусочки

Правитель Ий-анак Эрум и все сторонники, которые с ним. Правитель Ий-анак Аби-ямиму и все сторонники, которые с ним. Правитель Ий-анак Акирум и все сторонники, которые с ним.
Правитель Шуту Иов и все сторонники, которые с ним. Правитель Шуту Кушар и все сторонники, которые с ним. Правитель Шуту Завулон и все сторонники, которые с ним. <…>
Правитель Ашкелона Халу-ким и все сторонники, которые с ним. <…>
Правитель Иерусалима Йакар-Амму и все сторонники, которые с ним. Правитель Иерусалима Сетх-Ану и все сторонники, которые с ним. <…>
Все азиаты — из Библоса, из Уллаза, из Ий-Анак, из Шуту, из Иймуару, из Кехерму, из Рехова… их сильные люди, их быстрые бегуны, их союзники, их помощники и менту Менту — народ, соседи египтян. в Азии, которые могут восстать, составить заговор, которые могут бороться, которые могут говорить о борьбе, которые могут говорить о восстании, — во всей этой земле.
Все люди [египтяне], все люди, весь народ, все мужчины, все евнухи, все женщины и все чиновники, которые могут восстать…

В Древнем Египте в период Среднего царства (XIX-XVIII века до н. э.) врагов проклинали с помощью заклинаний на глиняных черепках, которые потом разбивали. Магическое воздействие происходило в ре-зультате ритуала уничтожения предмета с текстом. Часто в таких закля-тиях упоминаются иностранные цари и города, представлявшие угрозу для Егип-та, или целые народы: нубийцы, азиаты, ливийцы, враждебные египтяне. Это позволяет использовать тексты заклятий как источник по гео-графии и истории внешней политики страны.

10. Положить в сырое место под землей

Апеций, да свяжешь ты Тринемета и Катикна, да разденешь Сенециола, Аседиса, Триция, Неокарина, Дидона. Пусть Сосий бредит. Пусть Сосий страдает от жара, пусть Сосий терпит боль каждый день. Пусть Сосий не сможет говорить, пусть Сосий не победит Матура и Эридунну, пусть Сосий не сможет приносить жертвы. Пусть Акван терзает тебя. Пусть Нана терзает тебя. Пусть Сосий никогда не превзойдет актера-мима Евмолпа. Пусть он никогда не сможет играть роль замужней женщины, сидящей в пьяном виде на осле. Пусть он не сможет приносить жертвы. Пусть Сосий не сможет одержать победу над актером Фотием…

Считалось, что обеспечить эффективность заклятия можно, положив его в могилу, колодец, источник или какое-то другое место, связанное с подзем-ными богами, которым предназначалось послание. Сырость и холод соот-ветствовали зловещим целям погубить человека. По той же причине, видимо, самым распространенным материалом для записи заклятий в Античности был свинец, холодный и тяжелый материал, цвет которого напоминает цвет мертвеца. В одной из инструкций того времени говорится, что нужно брать свинец из трубы акведука — потому что через него текла холодная вода.

Эта свинцовая табличка была найдена в 1887 году в колодце во французском поселении Ром недалеко от Пуатье, где в древности располагалась римская крепость. Сначала ученые прочитали заклинание как текст на местном кельт-ском языке. Затем появилась интерпретация таблички как латинского за-кля-тия актеров-мимов. В 2007 году вышла статья с еще одним прочтением текста как любовного заклинания на смеси латыни, греческого и кельтского языков.

Источники

• Кагаров Е. Г. Греческие таблички с проклятиями (defixionum tabellae).

  Харьков, 1918.

• Помяловский И. В. Эпиграфические этюды.
• Юнусов М. М. Топонимика Палестины в египетских «текстах проклятий» Среднего царства.

  Иудаика и библеистика: Материалы Второй ежегодной конференции по иудаике и востоковедению. СПб., 2013.

• Costabile F. Defixiones dal Kerameikos di Atene IV.

  Minima epigraphica et papyrologica, fasc. 7-8, 2004–2005.

• Gager J. G. Curse Tablets and Binding Spells from the Ancient World.

  New York, Oxford, 1992.

• Jordan D. R. Magica Graeca Parvula.

  Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, № 100, 1994.

• Lamont J. L. A New Commercial Curse Tablet from Classical Athens.

  Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, № 196, 2015.

• Meid W. Die pseudogallische Inschrift von Rom (Deux-Sievres): Text und Interpretation.

  Gaulois et celtique continental. Geneve, 2007.

• Meyer M. Ancient Chrisitan Magic Coptic Texts of Ritual Power.

  Princeton, 1994.

• Pritchard J. Ancient Near Eastern Texts Relating to Old Testament.