Древнегерманские племена узипетов и тенктеров. История германии

Увидев в интернете эту картинку мне сразу показалось, что это "фотошоп". То ли бросилась в глаза большая стилистическая разница между статуей и постаментом, то ли все это сочетание с окружающим пространством сочетание смотрится как то сюрреалистично. Ну вы помните всякие гигантские статуи в фэнтезийных фильмах или "нафотошопленные" скульптуры во все возможные и невозможные места. Вот такие были мысли.

А все оказалось намного древнее и прозаичнее.

Памятник Арминию расположен на вершине 386-метрового холма и посвящён победе германских племен над римской армией под предводительством Арминия в 9 году н.э. Находится он в Тевтонбургском лесу, высота более 53 метров. Входит в число 25 самых высоких статуй мира.

После захвата территории Германии Наполеоном и политического раздробления немецкая общественность искала персонажей и события, которые могли бы олицетворить идею национального единства и величия германской нации. В начале 19 века в разных местах в Германии появились монументы. Строительство памятника Арминию было начато в 1838 году, раньше других, но из-за финансовых проблем было остановлено. Завершилось оно в 1875 году при финансовой поддержке Кайзера Вильгельма.

Автор монумента Эрнст фон Бандель полагал, что битва происходила в этом месте, однако сейчас известно, что она происходила в ста километрах на северо-восток. Хотелось бы, конечно, чтобы автор имел более достоверные данные, так как место выбрано не очень удачно. Со всех сторон памятник окружен лесом. Даже если подняться на смотровую площадку, все равно будет виден только лес. Как историческая ценность памятник важен, но массовый турист ищет не только историю, а красивые места и пейзажи.

А я вам предлагаю узнать об этом еще подробнее...

Фото 3.

В сегодняшней Германии Арминий, или Герман, как его предпочитали называть некоторые немецкие поэты, облюбовавшие историческую тематику, считается национальным героем. Однако прославившая его битва 2000-летней давности в Тевтобургском лесу в разное время по-разному истолковывалась различными общественными кругами. Достаточно сказать, что сам Арминий себя немцем не считал, ведь Германии в современном понимании в то время не было. Были территории, заселенные различными германскими племенами.

Фото 4.

Арминий, родившийся между 18 и 16 годами году до нашей эры, был сыном Сигимера, вождя племени херусков. Между прочим, его настоящее имя неизвестно. Арминием его называли римляне, которым он какое-то время служил и с которыми потом воевал. И имя это, скорее всего, было латинизированной формой германского имени "Армин", превратившегося затем, много веков спустя, в немецкой литературе в Германа.

В начале нашей эры римский император Тиберий активно завоевывал земли германцев. Вскоре и территория херусков, племени Арминия, была включена в состав Римской империи. Для удержания провинций в повиновении римляне имели обыкновение отправлять членов семей местных правителей в Рим в качестве заложников. Эта судьба постигла также Арминия и его младшего брата. Они были вывезены в столицу империи, где получили хорошее образование и овладели военным искусством.

Фото 5.

В 4 году нашей эры Арминий поступил на военную службу к римлянам. В римском войске он командовал германским отрядом и, как это ни парадоксально, успешно сражался на стороне римлян. Вскоре, став обладателем римского гражданства, Арминий получил сословные права всадника.

Фото 6.

В 7 году нашей эры Арминий вернулся домой, в свое племя. В это время римским наместником в Германии стал Публий Квинктилий Вар. Вот как его характеризует историк Веллей Патеркул, сам послуживший начальником римской конницы в Германии:

"Квинктилий Вар, происходивший из семьи скорее известной, чем знатной, был от природы человеком мягким, спокойного нрава, неповоротливым телом и духом, пригодным скорее к лагерному досугу, чем к военной деятельности. Что он не пренебрегал деньгами, доказала Сирия, во главе которой он прежде стоял: бедным он вступил в богатую страну, а вернулся богатым из бедной".

Фото 7.

Флор, другой римский историк, указывает, что Вар "довольно неосторожно похвалялся тем, что он в состоянии укротить дикость варваров прутьями ликторов и голосом глашатая". Кроме того, как сообщает Веллей Патеркул, Вар попытался в Германии ввести римское судопроизводство, чуждое германцам из-за его крайне формального характера.

Фото 8.

Вар доверял Арминию настолько, что даже перенес свою ставку в земли херусков, откуда, как он полагал, будет удобнее собирать налоги с германцев. В то время внешне германцы не проявляли никакой враждебности по отношению к римлянам, и Вар утратил бдительность.

Между тем Арминий подготавливал заговор против поработителей, пытаясь сколотить союз германских племен для борьбы с римлянами. Вот как характеризует Арминия Веллей Патеркул:

"...Арминий, сын вождя племени, Сигимера, юноша знатный, в бою отважный, с живым умом, с неварварскими способностями, с лицом и глазами, отражающими отблеск его души".

Фото 9.

Неясно, что побудило Арминия к действиям, – то ли неприятие римской культуры, то ли тревога за дальнейшую судьбу собственного племени. В конечном итоге, он заручился поддержкой целого ряда племен, среди которых, как можно судить по косвенным данным, были бруктеры, марсы и хавки.

Правда, у Арминия был среди земляков и могущественный враг - его тесть, знатный херуск Сегест. Он ненавидел зятя за то, что тот, вернувшись в Германию и решив жениться, не долго раздумывая, похитил дочь Сегеста Туснельду. Сегест предупредил Вара о заговоре, но тот ему не поверил.

Фото 10.

По замыслу Арминия, сначала вспыхнул мятеж среди отдаленных германских племен. Под предлогом борьбы с мятежниками он собрал собственное войско, чтобы сопровождать армию Вара, выступившую для подавления восстания. Есть, правда, и другая версия. Некоторые историки полагают, что Вар вовсе не собирался в поход на мятежников, а всего лишь хотел отвести римские войска на зимовку к Рейну. В пользу этой гипотезы говорит тот факт, что за армией тянулся огромный обоз с женщинами и детьми.

Впрочем, куда бы ни направлялась армия Вара, далеко ей уйти не удалось. Арминий очень скоро отстал от нее – якобы в ожидании подкрепления. Сначала он атаковал отдельные отряды римлян, затем начал атаку на основной контингент. Подробности продолжавшегося три дня сражения описывает Дион Кассий в своей "Истории".

Фото 11.

Сначала германцы обстреливали римлян из засады. В течение двух дней римлянам, пока они находились на открытой местности, удавалось держать сомкнутый боевой строй и как-то отбиваться от нападавших. На третий день римские войска вошли в лес. Погода благоприятствовала германцам: шел проливной дождь. Римлянам в их тяжелых доспехах трудно было передвигаться, в то время как легковооруженные германцы сохраняли маневренность.

Раненные Вар и его офицеры решили заколоться, чтобы избежать позорного плена. После этого сопротивление римлян было сломлено. Деморализованные солдаты гибли, практически уже не пытаясь обороняться.

Фото 12.

Историки полагают, что в этом сражении погибли от 18 до 27 тысяч римлян. Точное место сражения, как и его точная дата, неизвестны. Большинство историков полагают, что битва состоялась в сентябре. Место, где произошло сражение, называет только древнеримский историк Тацит, а именно: Тевтобургский лес, расположенный в верховьях рек Амизии и Лупии (нынешних рек Эмс и Липпе).

Сегодня большинство историков сходится на том, что судьбоносное сражение произошло в нынешнем Калькризе, на окраине небольшого городка Брамше. Такой вывод позволяют сделать археологические находки, в том числе римские монеты.

Но первоначально местом сражения считался Гротенбург неподалёку от Детмольда. Именно там в 1838 году началось строительство памятника Арминию, завершившееся лишь в 1875 году.

Фото 14.

Успех военной кампании Арминия был недолгим, потому что ему постоянно приходилось преодолевать сопротивление собственной племенной знати. В 19 или 21 году нашей эры он был убит - кстати говоря, по всей видимости, ненавидевшим его тестем Сегестом.

Тем не менее, Арминию-Герману удалось остановить продвижение римлян вглубь германских территорий. Они окончательно оставили правобережье Рейна за германцами. Тацит так отозвался об Арминии:

"Это был, бесспорно, освободитель Германии, который выступил против римского народа не в пору его младенчества, как другие цари и вожди, но в пору высшего расцвета его могущества, и хотя терпел иногда поражения, но не был побежден в войне. Тридцать семь лет он прожил, двенадцать держал в своих руках власть; у варварских племен его воспевают и посейчас".

Фото 15.

Фото 16.

Фото 17.

Фото 18.

Фото 19.

Фото 20.

Фото 21.

Фото 22.

Фото 23.

Фото 24.

Фото 25.

Фото 26.

Фото 27.

источники

Римское наступление на Германию, начавшееся с первыми походами Друза в 12 г. до н.э., продолжалось уже два десятилетия. За это время сменилось целое поколение. На смену отцам, ожесточённо сражавшимся против римских легионов и, в конечном итоге, разгромленных ими, пришли дети, заставшие навязанный римлянами мир и вкусившие привнесённых ими благ цивилизации. Романизация Германии осуществлялась быстрыми темпами , на территории за Рейном строились лагеря легионов и чисто гражданские поселения. Дети германских вождей учили латинский язык, одевались в тоги и делали успешные карьеры на римской военной службе. Однако именно это первое поколение романизированных варваров подняло восстание и одержало успех в вооружённой борьбе с римлянами.

Арминий

Арминий был одним из представителей первого поколения романизированных германцев. Он родился в 16 г. до н.э., его отцом был вождь херусков Сегимер, сражавшийся против римлян. Потерпев поражение в борьбе, херуски вынуждены были заключить мир. Дети Сегимера и других вождей стали заложниками, отданными как залог обеспечения верности условиям договора своими соплеменниками. Арминий и его брат Флав с детства воспитывались в Риме, в совершенстве знали латинский язык, азы словесности и искусства красноречия. Оба служили в римской армии, командуя отрядами своих соотечественников.

Римский мраморный бюст, часто считающийся изображением Арминия. Художественная галерея, Дрезден

Веллей Патеркул, который знал Арминия по службе, вспоминал его как отважного и усердного офицера, с живым умом и с необычайными для варвара способностями. За свои заслуги Арминий не только удостоился прав римского гражданства, но и был причислен к составу всаднического сословия, что являлось редкой для того времени почестью. Около 7 г. н.э. Арминий вернулся домой, возможно, в связи со смертью своего отца. Флав оставался на службе и воевал под командованием Тиберия в Паннонии, где удостоился ряда наград и в бою потерял глаз.

У херусков Арминий занял подобающее ему высокое положение. Он также пользовался полным доверием со стороны римского наместника Германии Пб. Квинтилия Вара. Причина, по которой Арминий задумал предать Рим, нам неизвестна. Ею могло быть как нежелание подчиняться римским методам управления, так и внутриполитическая борьба среди самих херусков. Отец Арминия Сигимер и его брат Индутиомер стояли во главе военной партии, ответственной за подавленное римлянами восстание 5–6 гг. Напротив, его тесть Сегест был главным жрецом культа Августа в Оппиде Убиев, будущем Кёльне, и вождём проримской партии. Он был чрезвычайно недоволен своим зятем и не упускал случая обвинить его в антиримских замыслах перед наместником.

Даже после восстания значительная часть родственников Арминия сохраняла верность Риму. Его племянник Италик получил римское воспитание и уже в 47 г. в качестве римского ставленника боролся за власть над херусками. Сам Арминий был вынужден постоянно принимать участие во внутригерманских междоусобицах и погиб в 21 г. от рук собственных соотечественников. В последующем он стал легендой: спустя почти 100 лет после его смерти, по словам Тацита, германцы продолжали слагать о нём песни.

Квинтилий Вар

Расследуя последствия германского восстания, римские историки возлагали вину за него целиком на плечи наместника Германии Пб. Квинтилия Вара, указывая на его жестокость, жадность, некомпетентность, и беспечность. Современные исследователи часто придерживаются иной точки зрения. Вар родился около 46 г. до н.э., он происходил из знатной патрицианской фамилии, был женат на внучатой племяннице императора Августа, дочери его соратника Агриппы.

Его карьера была быстрой и успешной. В 13 г. до н.э. он был избран консулом совместно с пасынком императора Тиберием, затем в 7–6 гг. до н.э. он управлял Африкой и в 6–4 гг. до н.э. Сирией, достигнув тем самым высшего поста в иерархии сенаторских назначений. В Сирии Вар получил под своё командование армию из 4 легионов, что отметает слухи о его военной некомпетентности. Когда в соседней Иудее после смерти царя Ирода в 4 г. до н.э. вспыхнули волнения, наместник Сирии быстро ввёл туда войска, подступил к Иерусалиму и жестоко подавил сопротивление иудеев. Эти действия на посту наместника принесли ему расположение императора и создали репутацию жёсткого волевого управленца, которая способствовала его новому назначению.

Медный лугдунский ас с профилем Августа, надчеканеный монограммой Квинтилия Вара. Монеты этого типа, использовавшиеся для выдачи жалования воинам, в изобилии были найдены при раскопках у Калькризе

В 7 г. Вар сменил Тиберия в качестве наместника Галлии и военачальника германских легионов. В это время римляне были заняты подавлением Паннонского восстания (6–9 гг.). Волнения охватили большую территорию, общая численность восставших доходила до 200 тысяч человек. Многие из них имели за плечами опыт службы в римской армии, были хорошо знакомы с римской военной тактикой и оружием. По напряжённости борьбы, тяжести условий и количеству привлечённых для подавления восстания сил современники сравнивали его с Пуническими войнами. Римляне всерьёз опасались, что к восставшим паннонцам могут присоединиться германцы, лишь недавно усмирённые Тиберием.

Для предотвращения этой возможности в Германию был послан Вар, которого император Август считал человеком, способным справиться с этой задачей. Наместник продолжил ту же жёсткую политику устрашения и подавления, которую проводил раньше в других провинциях. Он неукоснительно требовал выплаты дани, налагал тяжёлые штрафы и взыскания, вождей отдалённых племён принуждал к выдаче заложников. Однако германцы менее, чем другие подданные, мирились с подобным произволом. Вскоре против Вара был составлен заговор, главными организаторами и участниками которого стали доверенные лица из его германского окружения.

Восстание

Замысел заговорщиков, во главе которых стоял Арминий, состоял в том, чтобы завлечь римскую армию в болотистую, покрытую густыми зарослями местность Тевтобургского леса. Здесь превосходство римского регулярного строя должно было сойти на нет, и шансы на победу обеих сторон уравнивались. Выступление было назначено на конец лета 9 г., когда наместник с армией должен был возвращаться с летних лагерей на зимние квартиры вдоль берега Рейна. На протяжении летних месяцев заговорщики старались максимально ослабить римскую армию, под надуманными предлогами добиваясь откомандирования небольших отрядов в отдалённые округа. С началом восстания все эти солдаты были перебиты.

Наконец, когда заговорщики сочли себя готовыми к выступлению, вспыхнул открытый мятеж в области марсов. Получив о нём известие, Вар, стоявший в это время с верхнегерманской армией в летних лагерях на Везере, решил немного отклониться от традиционного маршрута, по которому армия возвращались на зимнюю стоянку, и лично преподать восставшим урок послушания. Поскольку серьёзного сопротивления не ожидалось, армию сопровождал громоздкий обоз, в котором находились жёны и дети солдат, везли шанцевый инструмент, военное снаряжение и продовольствие. Хотя Сегест предупреждал Вара о заговоре, умоляя, пока не поздно, арестовать Арминия, тот считал его слова обычными интригами и не предпринял никаких мер. Более того, он доверил Арминию собрать вспомогательные отряды херусков, которые должны были в пути присоединиться к колонне римских войск. Под этим предлогом тот и покинул ставку, чтобы уже на другой день стать во главе восставших.

Одним из наиболее известных символов римского поражения в Тевтобургском лесу является кенотаф центуриона XVIII легиона М. Целия, найденный в окрестностях Ветеры. Археологический музей, Бонн

В конце августа римская армия, в состав которой входили три легиона: XVII, XVIII и XIX, шесть вспомогательных когорт и три кавалерийские алы (в общей сложности около 22 500 солдат, к которым следует прибавить значительное число нестроевых и обслуги), оказалась в самой середине Тевтобургского леса, к северу от современного Оснабрюка. Здесь начались первые стычки с восставшими германцами. Их численность оказалась намного больше ожидаемой.

Быстро передвигаясь в своём лёгком вооружении, германцы совершали молниеносные атаки и, не дожидаясь ответных ударов, тут же исчезали под покровом леса. Такая тактика изматывала силы римлян и сильно сковывала продвижение армии. В довершение бед начались дожди, размывшие землю и превратившие дорогу в болото, в котором безнадёжно увяз сопровождавший легионы огромный обоз. Германские вспомогательные отряды, не скрывая своего предательства, перешли к противнику. Вар в конце концов понял, что попал в тщательно расставленную ловушку и попытался повернуть обратно, однако к этому времени все дороги были уже под контролем восставших.

Карта военных действий с обозначенным на ней местом предполагаемой гибели Квинтилия Вара и римских легионов

Поражение

Последнее сражение продолжалось три дня. С трудом отразив первое нападение германцев, легионы разбили лагерь, размеры которого свидетельствовали о том, что армия хотя и понесла потери, но всё ещё сохраняла значительную часть своей боевой мощи. Перед выступлением Вар приказал солдатам сжечь обременявшие армию повозки и избавиться от лишней поклажи. Германцы не прекращали своих нападений, но местность, по которой пролегал маршрут, была открытой, что не способствовало атакам из засад.

На третий день колонна вновь оказалась среди лесов, где невозможно было держать сомкнутый боевой строй, к тому же снова возобновился проливной дождь и сильный ветер. Следы лагеря, которые видели римляне, вновь посетившие это место в 15 г., свидетельствовали о том, что здесь укрылись остатки уже разбитого войска.

Схема сражения, реконструированная по результатам раскопок у Калькризе центуриона XVIII легиона М. Целия, найденная в окрестностях Ветеры. Археологический музей, Бонн

Конец наступил на четвёртый день, когда римляне были полностью окружены врагами. Раненый в бою Вар, чтобы не попасть живым в руки противника, покончил с собой. За ним последовали высшие офицеры. Префект лагеря Цейоний сдался в плен и позже был убит. Часть кавалерии со своим начальником Нумонием Валой, бросив оставшиеся части на произвол судьбы, попыталась спастись бегством, но была перехвачена в пути. Сражение завершилось полным истреблением римской армии. Спастись сумели лишь единицы. Знамёна были захвачены победителями. Попавших в плен солдат и центурионов германцы сожгли живьём в деревянных клетках. На поле боя остались следы ям и виселиц, а также пригвождённые к деревьям черепа.

Останки, обнаруженные на поле боя у Калькризе

Поле боя

В 1987–1989 гг. в 16 км к северо-востоку от Оснабрюка, недалеко от истоков Гунты, археологами было обнаружено место, где разыгрался финальный акт драмы гибели легионов Вара. Поле боя, на котором были сделаны соответствующие находки, простирается с запада на восток вдоль северного края Виенской гряды. Сегодня здесь находятся обширные сельскохозяйственные угодья, но в древности вся эта местность была заболочена и покрыта лесом.

Единственной надёжной линией коммуникаций была дорога, проходившая у подножия горы Калкризе. У самой горы болота близко подходили к дороге, оставляя проход, ширина которого в самой узкой части не превышала 1 км – идеальное место для засады. Топография находок свидетельствует, о том, что основные события разыгрались в проходе, на участке дороги длиной приблизительно 6 км. На нависшем над дорогой северном склоне горы археологи обнаружили остатки вала. Вначале было высказано предположение о том, что это – часть древней дорожной насыпи, однако последующие разыскания позволили установить, что перед нами – остатки укрепления, с которого германцы атаковали голову походной колонны римской армии.

Топография местности у горы Калькризе и маршрут движения римской армии

Исходя из характера археологических находок, можно попытаться представить себе, как протекало сражение. Вероятно, германцы сполна использовали фактор внезапности. Можно предположить, что бой начался, когда головные римские отряды прошли поворот дороги и уткнулись в построенный германцами вал. Легионеры попытались взять его штурмом, в некоторых местах вал был частично разрушен. Значительная часть находок была сделана у его подножия, что говорит об упорном характере сопротивления. Продвижение головы колонны остановилось, а задние отряды, не знавшие о том, что происходит впереди, всё продолжали втягиваться в узкий проход, усугубляя царившую здесь толчею и неразбериху.

Германцы продолжали забрасывать солдат сверху копьями, а затем атаковали и разрезали маршевую колонну в нескольких местах. Контроль над управлением боем оказался потерян. Не видя своих командиров, не слыша приказов, солдаты совсем пали духом. Концентрация находок говорит о характере боя, в зависимости от того, навалены ли они грудой или лежат отдельными фрагментами. Больше всего их вдоль дороги и у подножия вала. Несколько очагов находят далеко впереди остальных: по-видимому, какие-то части сумели прорваться через заслон и ушли вперёд. Затем, будучи отрезанными от своих, они попали в окружение и погибли.

Воины тыловых отрядов предпочли бегство в обратном направлении. Некоторые при этом попали в болото и утонули. Отдельные находки были сделаны довольно далеко от главного места сражения, что говорит об упорстве преследовавших и продолжительности погони. По окончании сражения поле подверглось разграблению мародёрами, так что археологам приходится довольствоваться лишь случайно уцелевшими находками. Впрочем, их число достаточно велико и на настоящий момент составляет примерно 4000 предметов.

Остатки подкованных гвоздями римских военных сандалий, найденные археологами в результате раскопок у Калькризе

Последствия

Получив известие о разгроме, Август был до того сокрушён, что, по словам Светония,

«облачился в траур, несколько месяцев подряд не стриг волос, не брился, и не раз бился головой о косяк двери, восклицая: «Квинтилий Вар, верни мне легионы!»

В лесах Германии была потеряна целая армия, причём это произошло как раз в тот момент, когда римские мобилизационные возможности из-за Паннонского восстания были истощены до предела, и у командования просто не осталось наличных резервов. Вслед за разгромом армии оказались потеряны все территории к востоку от Рейна, которыми римляне владели уже два десятилетия. Гарнизоны небольших крепостей были перебиты восставшими германцами, а укрепления разрушены. Гарнизон Ализона, современного Хальтерна, являвшегося штаб-квартирой наместника, под командованием префекта Л. Цецидия долго сдерживал нападения германцев. Когда после безуспешных попыток овладеть укреплениями варвары ослабили свой пыл, в штормовую ночь командир повёл своих воинов на прорыв, и после нескольких дней форсированного марша успешно добрался до расположения римских войск на Рейне.

Посеребрённая маска римского кавалерийского шлема, найденная у подножия Калькризе, сегодня является одним из символов этого места

Чтобы закрыть образовавшуюся брешь в обороне, легат Л. Аспренат перебросил в лагерь у Ветеры имевшиеся у него два легиона из четырёх, стоявших в Верхней Германии. Кроме того, он распорядился занять прибрежные укрепления на Рейне, чтобы воспрепятствовать возможной переправе германцев в Галлию и распространению восстания. В Риме была проведена насильственная мобилизация военнообязанных, чего не делалось по крайней мере со времён Гражданских войн. Уклонявшихся от набора лиц наказывали лишением гражданских прав и изгнанием.

Во главе этих отрядов, а также сил, освободившихся после подавления восстания в Паннонии, на Рейн прибыл Тиберий. Через год здесь опять стояла армия из 8 легионов. В 10–11 гг. Тиберий снова переправился на правый берег и провёл здесь несколько осторожных операций разведывательного характера. Их целью было продемонстрировать германцам, что римляне не забыли ещё путь в их страну. Впрочем, ни о каком продолжении экспансии в прежнем духе речи уже не шло. В 12 г. Тиберий передал командование своему племяннику Германику и уехал в Рим.

Литература:

1. Кассий Дион Коккейан. Римская история. Книги LI–LXIII / Пер. с древнегреч. под ред. А. В. Махлаюка. СПб.: Нестор-История, 2014. 664 с.
2. Корнелий Тацит. Анналы. Малые произведения. Пер. с лат. А. С. Бобовича. / Сочинения. В 2 т.. Л.: Наука, 1969. Т. 1. 444.
3. Парфёнов В. Н. Последний бой легионов Вара? (древняя история и новейшая археология) // Военно-исторические исследования в Поволжье. Саратов, 2000. Вып. 4. С. 10–23.
4. Парфёнов В. Н. Вернул ли Вар легионы? Юбилей битвы в Тевтобургском лесу и раскопки в Калькризе. // Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира. Вып. 12. СПб., 2013. С. 395–412.
5. Межерицкий Я. Ю. Римская экспансия в правобережной Германии и гибель легионов Вара в 9 г. н.э. // Норция. Воронеж, 2009. Вып. VI. С. 80–111.
6. Lehmann G. A. Zur historisch-literarischen Uberlieferung der Varus-Katastrophe 9 n.Chr. // Boreas 1990, Bd. 15, S.145–164.
7. Timpe D. Die «Varusschlacht» in ihren Kontexten. Eine kritische Nachlese zum Bimillennium 2009 // Historische Zeitschrift. 2012. Bd. 294. S. 596–625.
8. Wells P. S. The battle that stopped Rome: Emperor Augustus, Arminius, and the slaughter of the legions in the Teutoburg Forest. N. Y.; L., 2003.

Германцы как народ сформировались на севере Европы из индоевропейских племен, осевших в Ютландии, нижней Эльбе и юге Скандинавии в 1 веке до н.э. Прародиной германцев являлась Северная Европа, откуда они начали продвигаться на юг. При этом они входили в соприкосновение с коренными жителями - кельтами, которых постепенно вытесняли. От южных народов германцы отличались высоким ростом, голубыми глазами, рыжеватым цветом волос, воинственным и предприимчивым характером.

Название «германцы» кельтского происхождения. Римские авторы заимствовали этот термин у кельтов. Сами германцы не имели собственного общего для всех племён названия. Подробное описание их строя и образа жизни дает древнеримский историк Корнелий Тацит в конце I века н.э.

Германские племена принято делить на три группы: северогерманские, западногерманские и восточногерманские. Часть древних германских племен - северные германцы продвигались вдоль океанского побережья на север Скандинавии. Это предки современных датчан, шведов, норвежцев и исландцев.

Самая значительная группа – это западные германцы. Они делились на три ветви. Одна из них - это племена, обитавшие в районах Рейна и Везера. Сюда входили батавы, маттиаки, хатты, херуски и другие племена.

Вторая ветвь германцев включала племена североморского побережья . Это кимвры, тевтоны, фризы, саксы, англы и др. Третьей ветвью западногерманских племён был культовый союз герминонов , куда входили свевы, лангобарды, маркоманны, квады, семноны и гермундуры.

Эти группы древнегерманских племен конфликтовали между собой и это приводило к частым распадам и новообразованиям племён и союзов. В III и IV веках н. э. многочисленные отдельные племена объединились в крупные племенные союзы алеманнов, франков, саксов, тюрингов и баварцев.

Главная роль в хозяйственной жизни германских племён этого периода принадлежала скотоводству , которое было особенно развито в районах, изобилующих лугами - Северной Германии, Ютландии, Скандинавии.

У германцев не было сплошных, тесно застроенных деревень. Каждое семейство жило в отдельном хуторе, окруженном лугами и рощами. Родственные семьи составляли отдельную общину (марку) и сообща владели землей. Члены одной или нескольких общин сходились вместе и проводили народные собрания. Тут же они совершали жертвоприношение своим богам, решали вопросы о войне или мире с соседями, разбирали тяжбы, судили уголовные преступления и выбирали предводителей и судей. Юноши, достигшие совершеннолетия, получали в народном собрании оружие, с которым потом уже не расставались.

Как и все необразованные народы, древние германцы вели суровый образ жизни , одевались в звериные кожи, вооружались деревянными щитами, секирами, копьями и палицами, любили войну и охоту, а в мирное время предавались праздности, игре в кости, пирам и попойкам. Еще с древности любимым напитком у них было пиво, которое они варили из ячменя и пшеницы. Игру в кости они любили так сильно, что часто проигрывали не только все имущество, но и собственную свободу.

Забота о домашнем хозяйстве, о полях и стадах оставалась на долю женщин, стариков и рабов. Сравнительно с другими варварскими народами положение женщины у германцев было лучшим и многоженство было у них мало распространено.

Во время битвы женщины находились позади войска, они ухаживали за ранеными, приносили пищу сражающимся и своими похвалами подкрепляли их мужество. Нередко германцев, обращенных в бегство, останавливали крики и упреки их женщин, тогда они вступали в битву с еще большим ожесточением. Больше всего они страшились, чтобы их жены не попали в плен и не стали рабынями у неприятелей.

У древних германцев уже было деление на сословия: благородных (эдшзинги), свободных (фрилинги) и полусвободных (лассы). Из сословия благородных выбирались военачальники, судьи, герцоги, графы. Предводители во время войн обогащались добычей, окружали себя дружиной из храбрейших людей и с помощью этой дружины приобретали верховную власть в отечестве или завоевывали чужие земли.

У древних германцев развивалось ремесло , в основном - оружие, орудия труда, одежда, утварь. Германцы умели добывать железо, золото, серебро, медь, свинец. Технология и художественный стиль ремесленных изделий претерпели значительные кельтские влияния. Были развиты выделка кож и обработка дерева, керамика и ткачество.

Торговля с Древним Римом играла значительную роль в жизни древнегерманских племен . Древний Рим поставлял германцам керамику, стекло, эмаль, бронзовые сосуды, золотые и серебряные украшения, оружие, орудия труда, вино, дорогие ткани. В Римское государство ввозились продукты сельского хозяйства и животноводства, скот, кожи и шкуры, меха, а также пользующийся особым спросом янтарь. Многие германские племена имели специальную привилегию посреднической торговли.

Основу политической структуры древних германцев составляло племя. Народное собрание, в котором участвовали все вооружённые свободные члены племени, являлось высшим органом власти. Оно собиралось время от времени и решало наиболее значительные вопросы: выборы предводителя племени, разбор сложных внутриплеменных конфликтов, посвящение в воины, объявление войны и заключение мира. Вопрос о переселении племени на новые места также решался на собрании племени.

Во главе племени стоял предводитель, которого избирало народное собрание. У античных авторов он обозначался различными терминами: principes, dux, rex, что соответствует общегерманскому термину könig - король.

Особое место в политической структуре древнегерманского общества занимали военные дружины, которые формировались не по родовой принадлежности, а на основе добровольной верности предводителю.

Дружины создавались с целью разбойничьих набегов, грабежей и военных рейдов в соседние земли. Создать дружину мог любой свободный германец, обладавший склонностью к риску и авантюрам или наживе, обладающий способностями военного лидера. Законом жизни дружины было беспрекословное подчинение и преданность предводителю. Считалось, что выйти живым из боя в котором пал вождь – бесчестье и позор на всю жизнь.

Первое крупное военное столкновение германских племён с Римом связано с вторжением кимвров и тевтонов, когда в 113 г. до н.э. тевтоны разбили римлян при Норее в Норике и, опустошая все на своём пути, вторглись в Галлию. В 102-101 гг. до н.э. войска римского полководца Гая Мария разгромили тевтонов при Аквах Секстиевых, затем кимвров в битве при Верцеллах.

В средине I в. до н.э. несколько германских племён объединились и сообща выступили на завоевание Галлии. Под предводительством конунга (племенного вождя) Ареовисты германские свевы пытались закрепиться в Восточной Галлии, но в 58 г. до н.э. были разбиты Юлием Цезарем, который и изгнанал Ариовиста из Галлии, а союз племён распался.

После триумфа Цезаря римляне неоднократно вторгаются и ведут военные действия на германской территории. Все большее число германских племён попадает в зону военных конфликтов с Древним Римом. Эти события описаны Гаем Юлием Цезарем в

При императоре Августе была предпринята попытка расширить границы Римской империи на восток от Рейна. Друз и Тиберий покорили племена на севере современной Германии и построили лагеря на Эльбе. В 9-м году н.э. Арминий - вождь германского племени херусков разгромил римские легионы в Тевтонском лесу и на какое-то время восстановил прежнюю границу по Рейну.

Римский полководец Германик отомстил за это поражение, но вскоре римляне прекратили дальнейшее завоевание территории Германии и установили пограничные гарнизоны по линии Кёльн-Бонн-Аусбург до Вены (названия современные).

В конце I в. определилась граница - "Римские рубежи" (лат.Roman Lames) отделявшая население Римской империи от разноликой "варварской" Европы. Граница проходила по Рейну, Дунаю и Лимесу, который соединял эти две реки. Это была укреплённая полоса с фортификационными сооружениями, вдоль которой были расквартированы войска.

Часть этой линии от Рейна до Дуная протяженностью 550 км существует до сих пор и как выдающийся памятник древних фортификационных сооружений внесен ЮНЕСКО в список "Всемирного наследия" в 1987 году.

Но вернемся в далекое прошлое к древним германским племенам, которые объединялись, когда у них начались войны с римлянами. Так постепенно образовалось несколько сильных народов - франки на нижнем течении Рейна, алеманны к югу от франков, саксы в Северной Германии, далее лангобарды, вандалы, бургунды и прочие.

Самым восточным германским народом были готы, которые подразделялись на остготов и вестготов - восточных и западных. Они покорили соседние народы славян и финнов, и в царствование своего короля Германариха господствовали от Нижнего Дуная до самых берегов Дона. Но готы были вытеснены оттуда диким народом, пришедшим из-за Дона и Волги - гуннами. Нашествие последних и было началом Великого переселения народов.

Таким образом, в пестроте и разнообразии исторических событий и кажущейся хаотичности межплеменных союзов и конфликтов между ними, договоров и столкновений германцев с Римом, вырисовывается исторический фундамент тех последующих процессов, которые составляли суть Великого переселения народов →

Участие в войнах: Междоусобная войны. Римско-германские войны.
Участие в сражениях: Битва в Тевтобургском лесу.

(Arminius) вождь германского племени херусков, разгромивший римлян в Тевтобургском лесу

Арминий родился в 16 г. до н. э. в семье вождя племени херусков Сегимера . В двадцать лет (в 4 году н. э.) он стал руководителем вспомогательных римских войск, которые состояли из херусков. Арминий хорошо выучил латинский язык и освоил римское военное дело. Ему удалось получить звание римского всадника и стать гражданином Рима.

Но Арминий решил не делать карьеру на римской службе и в 8 г н. э. вернулся в родное племя. Уже через год после возвращения он возглавил обширное антиримское восстание.

Император Август отправил на подавление восстание наместника Германии Публия Квинтилия Вара . Армия Вара попала в хорошо устроенную засаду между Везером и Эмсом и была разгромлена в жестокой битве в Тевтобургском лесу . Арминию удалось почти полностью уничтожить 17, 18 , 19-й римские легионы, шесть когорт и три алы всадников. Вар покончил с собой.

Дожидаясь последующих военных действий римлян против него, Арминий пытался заключить союз с вождем племени маркоманов Марободом . Но Маробод категорически отверг его предложение.В 14 г. н. э. Арминий возглавил коалицию германских племён против карательных походов римского полководца Германика .

В 17 г. н. э. Арминий провел удачную военную компанию против Маробода, который был вынужден уйти в Богемию. Но успех боевой кампании Арминия не был долгим, так как он был вынужден постоянно усмирять неповиновения знати. В 21 г. н. э. Арминий был жестоко убит своими приближёнными, возглавляемыми отцом его жены Туснельды .

Туснельда была захвачена Германиком в 15 г. н. э. В это время она была в состоянии беременности и уже в плену родила сына Тумелика, который вырос в римской империи - в Равенне.

На протяжении многих веков главными источниками знаний о том, как жили и чем занимались древние германцы, были труды римских историков и политиков: Страбона, Плиния Старшего, Юлия Цезаря, Тацита, а также некоторых церковных писателей. Наряду с достоверными сведениями эти книги и записки содержали домыслы и преувеличения. Кроме того, античные авторы не всегда углублялись в политику, историю и культуру варварских племён. Они фиксировали главным образом то, что «лежало на поверхности», или то, что производило на них самое сильное впечатление. Конечно, все эти труды дают вполне неплохое представление о жизни германских племён на рубеже эпох. Однако в ходе позднейших было выяснено, что античные авторы, описывая верования и быт древних германцев, многое упустили. Что, впрочем, отнюдь не умаляет их заслуг.

Происхождение и распространение германских племён

Первые упоминания о германцах

О воинственных племенах античный мир узнал в середине 4-го века до н. э. из записок мореплавателя Пифия, который рискнул совершить путешествие к берегам Северного (Немецкого) моря. Потом германцы громко заявили о себе в конце 2-го века до н. э.: племена тевтонов и кимвров, покинувшие Ютландию, обрушились на Галлию и дошли до приальпийской Италии.

Гай Марий сумел остановить их, но с этого момента империя стала бдительно следить за активностью опасных соседей. В свою очередь, германские племена начали объединяться, чтобы усилить свою военную мощь. В середине 1-го века до н. э. Юлий Цезарь в ходе Галльской войны нанёс племени свевов поражение. Римляне дошли до Эльбы, а чуть позже - до Везера. Именно в это время начали появляться научные труды, описывающие быт и религию непокорных племён. В них (с легкой руки Цезаря) стал использоваться термин «германцы». Между прочим, это отнюдь не самоназвание. Происхождение слова - кельтское. «Германец» - это «близко живущий сосед». Древнее племя германцев, а точнее его название - «тевтоны», также употреблялось учёными в качестве синонима.

Германцы и их соседи

На западе и юге с германцами соседствовали кельты. Их материальная культура была более высокой. Внешне представители этих народностей были похожи. Римляне их зачастую путали, а иногда и вовсе считали одним народом. Однако кельты и германцы не родственники. Схожесть их культуры обуславливается близким соседством, смешанными браками, торговлей.

На востоке германцы граничили со славянами, балтийскими племенами и финнами. Само собой, все эти народности оказывали влияние друг на друга. Оно прослеживается в языке, обычаях, способах ведения хозяйства. Современные немцы являются потомками славян и кельтов, ассимилированных германцами. Римляне отмечали высокий рост славян и германцев, а также светлые или светло-рыжие волосы и голубые (или серые) глаза. Кроме того, представители этих народов обладали схожей формой черепа, что обнаружилось в ходе археологических раскопок.

Славяне и древние германцыпоражали римских исследователей не только красотой телосложения и черт лица, но и выносливостью. Правда, первых всегда считали более миролюбивыми, в то время как вторых - агрессивными и азартными.

Внешний облик

Как уже было сказано, германцы представлялись изнеженным римлянам могучими и рослыми. Свободные мужчины носили длинные волосы и не брили бород. В некоторых племенах было принято связывать волосы на затылке. Но в любом случае они должны были быть длинные, так как стриженые волосы - верный признак раба. Одежда германцев была преимущественно простая, поначалу довольно грубая. Они предпочитали кожаные туники, шерстяные накидки. И мужчины, и женщины были закалёнными: даже в холода они носили рубашки с короткими рукавами. Древний германец небезосновательно полагал, что лишняя одежда сковывает движения. По этой причине у воинов даже не было доспехов. Шлемы, тем не менее, были, хотя и не у всех.

Незамужние германские женщины ходили с распущенными волосами, замужние покрывали волосы шерстяной сеткой. Этот головной убор был чисто символическим. Обувь у мужчин и женщин была одинаковая: кожаные сандалии или сапоги, шерстяные обмотки. Одежду украшали фибулами и пряжками.

древних германцев

Социально-политические институты германцев не отличались сложностью. На рубеже веков у этих племен существовал родовой строй. Его еще называют первобытнообщинным. В этой системе значение имеет не отдельная личность, а род. Его образуют кровные родственники, которые живут в одном селении, сообща обрабатывают землю и приносят друг другу клятву кровной мести. Несколько родов составляют племя. Все важные решения древние германцы принимали, собирая тинг. Так называлось народное собрание племени. На тинге принимали важные решения: перераспределяли общинные земли между родами, судили преступников, разбирали споры, заключали мирные договоры, объявляли войны и собирали ополчение. Здесь же посвящали юношей в воины и избирали по мере надобности военных вождей - герцогов. На тинг допускались только свободные мужчины, но далеко не каждый из них имел право произносить речи (это было дозволено только старейшинам и наиболее уважаемым членам рода/племени). У германцев существовало патриархальное рабство. Несвободные обладали некоторыми правами, имели собственность, жили в доме хозяина. Их нельзя было убить безнаказанно.

Военная организация

История древних германцев насыщена конфликтами. Мужчины уделяли много времени ратному делу. Еще до начала систематических походов на римские земли у германцев сформировалась племенная элита - эделинги. Эделингами становились люди, отличившиеся в бою. Нельзя сказать, что у них были какие-то особые права, но зато они обладали авторитетом.

Поначалу германцы выбирали («поднимали на щит») герцогов только в случае военной угрозы. Но в начале Великого переселения народов они стали избирать королей (конунгов) из эделингов пожизненно. Конунги стояли во главе племен. Они обзаводились постоянными дружинами и наделяли их всем необходимым (как правило, по окончании удачного похода). Верность вождю была исключительной. Древний германец считал бесчестьем вернуться из битвы, в которой пал конунг. В этой ситуации единственным выходом было самоубийство.

В армии германцев существовал родовой принцип. Это значило, что родственники всегда сражались плечом к плечу. Возможно, именно этой особенностью обуславливается свирепость и бесстрашие воинов.

Германцы сражались пешими. Конница появилась поздно, римляне были о ней невысокого мнения. Главным оружием воина было копьё (фрамея). Широкое распространение получил знаменитый нож древнего германца - сакс. Затем появились метательный топор и спата - обоюдоострый кельтский меч.

Хозяйство

Античные историки нередко описывали германцев как скотоводов-кочевников. Более того, бытовало мнение, что мужчины занимались исключительно войной. Археологические исследования 19-20-го веков показали, что все обстояло несколько по-иному. Во-первых, образ жизни они вели оседлый, занимались скотоводством и земледелием. Община древних германцев владела лугами, пастбищами и полями. Правда, последние были немногочисленными, поскольку большую часть подвластных германцам территорий занимали леса. Тем не менее, овёс, рожь и ячмень германцы выращивали. Но разведение коров и овец было приоритетным занятием. У германцев не было денег, их богатство измерялось количеством голов скота. Разумеется, германцы отлично умели обрабатывать кожи и активно торговали ими. Также они делали ткани из шерсти и льна.

Они освоили добычу меди, серебра и железа, но кузнечным ремеслом владели немногие. С течением времени германцы научились выплавлять и делать мечи очень высокого качества. Впрочем, сакс, боевой нож древнего германца, не вышел из употребления.

Верования

Сведения о религиозных воззрениях варваров, которые удалось добыть римским историкам, весьма скудны, противоречивы и туманны. Тацит пишет, что германцы обожествляли силы природы, особенно солнце. С течением времени природные явления стали персонифицироваться. Так появился, к примеру, культ Донара (Тора), бога грозы.

Очень почитали германцы Тиваза, покровителя воинов. Согласно Тациту, они совершали в его честь человеческие жертвоприношения. Кроме того, ему посвящалось оружие и доспехи убитых врагов. Помимо «общих» богов (Донара, Водана, Тиваза, Фро) каждое племя возносило хвалу «персональным», менее известным божествам. Храмов германцы не строили: молиться было принято в лесах (священных рощах) или в горах. Нужно сказать, что традиционная религия древних германцев (тех, которые жили на материке)была относительно быстро вытеснена христианством. О Христе германцы узнали еще в 3-м веке благодаря римлянам. Зато на Скандинавском полуострове язычество просуществовало долго. Оно нашло отражение в фольклорных произведениях, которые были записаны во времена средневековья ("Старшей Эдде" и "Младшей Эдде").

Культура и искусство

С почитанием и уважением относились германцы к жрецам и прорицательницам. Жрецы сопровождали войска в походах. Им вменялось в обязанности проводить религиозные ритуалы (жертвоприношения), обращаться к богам, наказывать преступников и трусов. Прорицательницы занимались гаданиями: по внутренностям священных животных и поверженных врагов, по струящейся крови и ржанию коней.

Древние германцы охотно создавали украшения из металла в «зверином стиле», заимствованном, предположительно, у кельтов, но у них не было традиции изображать богов. Очень грубые, условные изваяния божеств, найденные в торфяных болотах, имели исключительно ритуальное значение. Художественной ценности они не представляют. Тем не менее, мебель и предметы быта германцы искусно декорировали.

По свидетельству историков, древние германцы любили музыку, которая была непременным атрибутом пиров. Они играли на флейтах и лирах, исполняли песни.

Германцы пользовались руническим письмом. Конечно, оно не было предназначено для длинных связных текстов. Руны имели сакральное значение. С их помощью люди обращались к богам, пытались предсказать будущее, творили заклинания. Короткие рунические надписи встречаются на камнях, предметах быта, на оружии и щитах. Вне всякого сомнения, религия древних германцев нашла отражение в руническом письме. У скандинавов руны просуществовали до 16-го века.

Взаимодействие с Римом: война и торговля

Germania Magna, или Великая Германия, никогда не была римской провинцией. На рубеже эпох, как уже было сказано, римляне покорили племена, жившие к востоку от реки Рейн. Но в 9 году н. э. под командованием херуска Арминия (Германа) были разбиты в Тевтобургском лесу, и этот урок имперцы надолго запомнили.

Граница между просвещенным Римом и дикой Европой стала пролегать вдоль Рейна, Дуная и Лимеса. Здесь римляне расквартировали войска, возвели фортификационные сооружения и основали города, которые существуют и по сей день (например, Майнц - Могонциакум, и Виндобону (Вену)).

Древние германцы и не всегда воевали друг с другом. До середины 3-го века н. э. народы сосуществовали относительно мирно. В это время получила развитие торговля, а точнее обмен. Германцы поставляли римлянам выделанные кожи, пушнину, рабов, янтарь и получали взамен предметы роскоши и оружие. Мало-помалу они даже привыкли пользоваться деньгами. Отдельные племена имели привилегии: например, право торговать на Римской земле. Многие мужчины становились наёмниками у римских императоров.

Однако нашествие гуннов (кочевников с востока), которое началось в 4-м веке н. э., «сдвинуло» германцев с насиженных мест, и те вновь устремились на имперские территории.

Древние германцы и Римская империя: финал

К моменту начала Великого переселения народов могущественные германские конунги стали объединять племена: поначалу с целью защиты от римлян, а затем - с целью захвата и разграбления их провинций. В 5-м веке вся Западная империя была захвачена. На её руинах воздвиглись варварские королевства остготов, франков, англосаксов. Сам Вечный город в течение этого неспокойного столетия несколько раз был осажден и разграблен. Особенно отличились племена вандалов. В 476 году н. э. последний римский император, был вынужден отречься от престола под давлением наёмника Одоакра.

Общественный строй древних германцев окончательно поменялся. От общинного уклада варвары перешли к феодальному. Наступили Средние века.