Основные народы индии. Народы индии, индийцы, народ индии, язык хинди, урду, санскрит, фото

Предполагают, что в Индии живет не менее 200 народов; их общее число нельзя точно определить. Основная масса населения представлена 20 крупнейшими народами, насчитывающими десятки миллионов человек каждый. Они составляют свыше 80 % населения страны. Наряду с ними проживает до 150 более мелких племен и народов разного происхождения и разного уровня развития; их численность колеблется от нескольких тысяч до 3-4 млн. человек.

Большую часть народов Индии составляют индоевропейцы: панджабцы, раджастханцы, маратхи, бенгальцы и другие, занимающие северную, западную и отчасти восточную области страны. Дравидские народы населяют южные Индию (тамилы, телугу, каннара, малаяльцы). Малые этнические группы встречаются в горах, лесах и полупустынях. Несмотря на столь дробный и пестрый состав населения, все граждане Индии образуют единую нацию, согласно официальной точке зрения, выраженной в конституции, а бенгальцы, телугу, маратхи и другие являются лишь проявлениями культурного разнообразия единой индийской нации.

Исключительно многообразен и антропологический облик индийцев. Здесь встречаются представители всех трех больших рас земного шара - экваториальной, еворопеоидной и монголоидной. Экваториальная раса представлена негритосами, низкорослыми аборигенами Андаманских островов (мужчины -148 см ростом, женщины -138) с почти черной кожей, и темнокожими веддоидами, племенами южно-индийских гор (ченчу, кадары и др). Именно негроавстралоиды считаются древнейшими обитателями субконтинента. Черты европеоидной расы яснее всего выражены на северо-западе и севере: обитатели этих районов (кашмирцы, панджабцы и др.) характеризуются сравнительно светлой кожей, высоким ростом, наличием бороды и усов (индо-афганский тип). Монголоидная раса, в ее смягченном южно-монголоидном варианте - встречается в основном у горных народов северо-востока Индии (нага, кхаси и др.), с их прямыми волосами, плоским лицом, наличием эпикантуса. На территории Индии, в результате многовекового смешения разных рас образовалось несколько территориальных типов - североиндийский, дравидийский и др., а также многочисленные контактные и переходные антропологические типы и группы.

Девушки. Индия. Индийцы. Начало ХХ в.		Женщины из купеческой семьи. Индия. Тамилы. Первая четверть ХХ в.		Девушки. Индия. Сингалы. Первая четверть ХХв.
Дети с бамбуковыми ведрами (непальцы)		Тамильская женщина, девушка и ребенок Мерварт А.М. Мерварт Л.А.		Крестьянки из окрестностей Коломбо Шри-Ланка (Цейлон), первая четверть XX в., сингалы, тамилы Мерварт А.М. Мерварт Л.А.
Группа мужчин в повседневной одежде (непальцы) Индия, Дарджлинг, начало XX века		Три вождя (ратемахатмая) кендийской области в праздничных костюмах Шри-Ланка (Цейлон), первая четверть XX в. Мерварт А.М. Мерварт Л.А.		Благополучная домохозяйка из простой, но совсем небедной городской семьи обдумывает покупку. Индия, Снатенков В.
Служащий офиса-сикх Индия, Снатенков В.		Молодая замужняя женщина в гуджаратском костюме. Индия, Снатенков В.		Индийский военный-сикх Индия, Снатенков В.
Успешная самостоятельная женщина-служащая (секретарша-клерк или медсестра). Индия, Снатенков В.

Около 8% населения Индии относятся к племенным группам. Под племенами обычно подразумеваются компактные этнические группы проживающие в джунглях или сельской местности, ведущие примитивный (по меркам современной цивилизации) образ жизни. Считается, что эти племена являются потомками самых древних и коренных обитателей Индии и по этой причине их называют «адиваси», то есть «изначальные жители». Наибольшее количество «адиваси» проживает в штате Орисса, а также Раджастан, Махараштра, Джаркханд, Мадхья-прадеш, Андхра-прадеш, Чаттисгарх, Гуджарат, Бихар и Западная Бенгалия.

Большая часть индийских племен придерживаются древних верований с элементами магии (иногда черной), поклонения племенным богам и духам, почитания шаманов и вождей и осуществлением жертвоприношений (животных).Во многом уклад жизни племенных групп не менялся на протяжении тысячелетий, что представляет безусловный интерес для этнологов.

Племена Ориссы

В Ориссе живет более 60 различных племенных сообществ - потомков исконных обитателей этих мест ещё доарийской эпохи. Многие из них до сих пор живет в лесах и горах далеких районов штата и пребывают в отдалении от цивилизации. Раягада - это племенная область Ориссы, по количеству племен занимающая 3-е место в Индии. Каждое племя имеет обособленный язык, социальную структуру и религиозные ритуалы. У местных племенных групп высоко развиты артистические способности, что наглядно отображается в нательных рисунках, всевозможных украшениях, орнаментах и настенных картинках. Музыка и танец у здешних народов являются неотъемлемой частью различных церемоний и сезонных фестивалей. Саоры,живущие в окрестностях Таптапани, занимаются сельским хозяйством; их глиняные жилища красиво разукрашены, имеют резные двери и перегородки. Дальше к югу живут Койа, их женщины по обычаю должны выходить замуж за довольно молодых мужчин. Доминируют в Ориссе Кондхи, у которых бытовали человеческие жертвоприношения до 19 в. В настоящее время человеческое жертвоприношение заменено на жертвоприношение животных, предлагая кровь великой богине, представленной в виде бруска дерева или в виде камня, чтобы обеспечить изобилие почвы. Члены племени по сей день используют древние виды оружия, такие как стрелы, для защиты себя и жилища от дикий животных. Кондхи славятся знанием лекарственных растений и изготовлением красивых металических украшений. Племя Бондас (голые люди) тибетского - бирманского происхождения, составляют приблизительно 6000 членов. Представители этого племени живут на отдаленных холмах и держатся изолированно. Женщины Бонда носят мноочисленные ожерелья из бусин, медных и серебряных пластин, бреют головы и украшаются листьями кокосовых пальм. Встретить представителей этого племени можно на местном еженедельном рынке по четвергам.

Племена Гуджарата, округ Кач

Кач населяют полукачевые общины, занимающиеся разведением верблюдов и овец. Скотоводческие общины Катча составляют джаты, бхарвады, содхи и рабари. Мужчины тут пасут стада, а женщины, дети и старики занимаются домашним хозяйством и ремеслами. Ремесла не только служат средством существования жителей Каяа. Здесь каждая община гордится своим отличительным творчеством, удивительной вышивкой тканей, художественной мебелью, одеждой, обувью и посудой. Кожаные изделия с яркими тесемками и вышивкой изготавляют мужчины народа Мегвал. Лоскутные покрывала и верблюжьи седла делают женщины Бхарвады. Серебрянные изделия создают Содха. Богато расписанные керамические блюда, используемые на празднествах, изготавляются мужчинами из общества Кумбхар. Роган, уникальная техника затейливого лакового рельефа на ткани, характерен для селения Нируна. Поселки представителей народа Рабари легко узнать по характерным круглым жилищам бхунга из глины и тростника с конической крышей. Эти круглые жилища строят из белой глины, покрывают рельефным орнаментом и украшают массой крошечных зеркал, которые обеспечивают освещение. Маленькие окна в массивных стенах украшены медными апликациями. Толстые стены, крошечные окна и тростниковые крыши обеспечивают отличную теплоизоляцию в суровых условиях пустыни, а круглая конфигурация способствует циркуляции воздуха внутри. Рабари славятся своим мастерством, их яркие краскидополняют суровую красоту здешних мест. Жители продают свои изделия в лавках Ахмедабада, Мумбаи и Дели. Женщины рабари одеваются в черное и дополняют одежду серебрянными украшениями. Они также носят татуировки в виде павлинов и верблюдов. Мужчины рабари всегда носят лишь белые, с красивой вышивкой на спине складчатые куртки. Такое одеяние дополняют красные и белые платки и массивные тюрбаны. Девушки рабари носят лучшие фамильные украшения и начинают шить, как только оказываются в состоянии держать иголку.

Племена Андаманских и Никобарских островов

Среди населения Андаманских островов встречаются преимущественно люди-негрито, которые по мнению ученых являются самыми древними жителями планеты. Негрито - обобщенное обозначение австралийских и азиатских пигмеев, средний рост которых часто менее 150 см. Считается, что эти люди обладают уникальной врожденной способностью к биолокации, т.е способностью на значительном расстоянии определять нахождение того или иного животного подобно радару. На Никобарских островах живут представители пигмеев, которые, возможно, являются прямыми потомками первых колонизаторов Азии, прибывших из Африки. Эти люди познакомились с цивилизацией относительно недавно. Многие из них до сих пор не носят никакой одежды, одевают только в набедренные повязки.

Племена Северо-Востока

На Северо-Востоке Индии живут разнообразные народы, ведущие племенной образ жизни. Лишь в штате Аруначал Прадеш таких народов 26, а в Нагаленде 16. Десятки других населяют штаты Ассам, Манипур, Мизорам, Мехгалаю и Трипуру. Зачастую они бывают географически изолированы в пределах одного региона высокими горными хребтами, реками и ущельями, поэтому сохраняют выраженную культурную и языковую обособленность. Народ Ади из Аруначал Прадеша славится умениями в постройке отличных тростниковых мостов через реки. Манипурские Тханкулы - известные ткачи, производящие характерные красные и белдые ткани с шелковистым отливом. Народ Ванчи не использует одежды, лишь украшения из бисера и серебра. Племя Черау из Мизорама любит музыку и танцы. В их танце женщины танцуют между быстро передвигаемых бамбуковых шестов. Коньяки из Нагаленда танцуют танец воинов в красочных нарядах с перьями калао, клыками кабана и разукрашенных тростниковых шапочках. Представители народа Апатани занимаются выращиванием риса и рыболовством. Тут носят пучок волос на лбу, скрепляя его медной заколкой. Мужчины и женщины имеют татуировки на лице, а у женщин в нос с двух сторон вставлены огромные черные бамбуковые кольца. Представителей племени Ниши легко узнать по характерным черно-белым перьям птицы калао, которые они втыкают в соломенные шляпы, пучку волос на люу, сумкам из медвежьей шкуры.

Западный Раджастан

Представители кочевого народа бхопа в Западном Раджастане сохраняют традицию устного творчества в виде песен. Длинный раскрашенный свиток - нечто вроде комикса - пестрит картинками с изображением драматических событий из жизни марварского героя, храброго воина Пабуджи. Мужчина бхопа развертывает этот свиток и начинает песенное повествование-балладу на фоне соответствующих рисунков, которые подсвечиваются, а его жена в это время оживляет рассказ выразительными танцами.

Племена Чатисгарха, округ Бастар

Округ Бастар в штате Чатисгарх населен преимущественно племенными народами и малыми общинами ремесленников. Жизнь среди природы насыщает их исскуство красотой, динамизмом и живостью. Рисунки зверей, птиц и растений украшают многие бытовые и ритуальные предметы из глины, дерева, металла и хлопковой пряжи. Железные светильники с лиственными орнаментами и изображениями птиц и зверей, необычные бронзовые статуэтки божеств-хранителей, медные гребешки с резными изображениями божеств - предмет специализации бастарских кузнецов. Гончары создают интересные ритуальные фигурки из глины: мифических животных, лошадей, слонов. Материалом служит красная и черная глина с речных берегов, которая славится своей пластичностью. Деревянные трости, игрушки и предметы культа вырезаются из корней и стволов пород с мягкой древесиной. Трости производят волшебный свист, призванный отпугивать зверей и злых духов в лесу.

Племена Карнатаки, округ Кодага

Кодавы, населяющие округ Кодагу, представляют собой этническую группу с собственным языком курги. Кодавы гордятся воинскими традициями, и в вооруженных силахстраны немало генералов из числа местных уроженцев. Мужчины здесь носят традиционные купайя - длинные черные халаты, завязанные на поясе красно-золшотичтым кушаком, а женщины надевают сари с плиссировкой сзади в виде курги. Интересны свадьбы кодавов, где новобрачных благословляют не священнослужители, а старшие родственники.

Племена Ассама, округ Шиллонг

Племя Кхаса занимает господствующее положение в районе Шиллонга. Считается, что его предки были из Юго-Восточной Азии. Сейчас большинство кхаса исповедуют христианство, следствие деятельности миссионеров в 19 в. Тем не менее сохраняются многие исконные обычаи, главенствует матриархальная социальная структура. Земельная собственность может наследоваться только по женской линии, а младшая дочь в семье занимает особое положение как хранительница очага и традиционных ритуалов.

Современная Индия – многонациональная страна, населенная народами, различающимися по внешнему облику, языку и обычаям.

Конституцией Индии в качестве официальных признаны 21 языка. Однако лингвисты различают как минимум 24, на каждом из которых говорят не менее 1 млн. человек, и множество диалектов.

Государственный язык - хинди, широкое хождение имеет английский. Другие официальные языки: бенгали, урду, ория, панджаби, ассами, кашмири, синдхи, маратхи - распространены преимущественно в северных и центральных областях; телугу, тамили, малаялам, каннада - в южных штатах. В бывших колониях Гоа, Даман и Диу в ходу португальский язык, в Путтуччери – французский.

В северной части Индии (Уттар-Прадеш, Мадхья-Прадеш, Бихар, Раджахстан и Харьяна) распространены различные диалекты хинди (брадж, аваджи, раджахстан, бходжпури, магахи и др.).

Все они используют санскритский алфавит девангари.

Расселившиеся здесь мусульмане, выходцы из Ирана и Средней Азии, приняли один из диалектов хинди, включив в него арабские, персидские и тюркские слова. Таким образом сформировался язык урду, использующий арабский алфавит.

На языках, ведущих происхождение от санскрита, говорят бенгальцы (Западная Бенгалия), маратхи (Махараштра), гуджаратцы (Гуджарат), ория (Орисса), пенджабцы (Пенджаб), ассамцы (Ассам), (Джамму и Кашмир).

На языках дравидийской семьи говорят такие народы Южной Индии, как телугу (Андхра-Прадеш), каннара (Карнатака), тамилы (Тамилнад), (Керала).

В центральных районах Индии имеются места компактного проживания австралоидных народов, языки которых относятся к группе мунда.

Народы, касты и племена Индии

На Индию приходится большая часть населения Индийского субконтинента: 1 млрд. 210 млн. из 1 млрд. 578 млн. – 77 % на 2011 г. Свыше 80 % жителей страны принадлежат к 20 большим народам, каждый насчитывает десятки миллионов человек. В Индии зарегестрировано свыше 400 племен и малых народов, численностью от нескольких тысяч до 3–4 млн. человек. Большие народы севера и центра страны говорят на индоарийских языках. Основными являются: хинди, бенгальцы, маратхи, гуджаратцы, панджабцы, раджастханцы, ория, синдхи, ассамцы. Крупные дравидские народы населяют южную Индию. К ним относятся тамилы, телугу, каннара, малаяли. Малые народы и племена, живущие в лесах, горах, и полупустынях, известны под названием адиваси, что означает первопоселенцы. Адиваси говорят на языках разных языковых групп: австроазиатских – мунда, санталы, дравидских – гонды, кхонды, панья, тода, индоарийских – бхилы, и тибето-бирманских: монпа, нага, куки-чины.

Миллиард индийцев – 986 млн. (81,5 %), исповедуют индуизм. Второй большой религией является ислам. По числу мусульман – около 180 млн. (15 %), Индия уступает лишь Индонезии. Мусульман много на севере и северо-востоке страны. Молекулярно-генетические исследования показали, что большинство мусульман – это принявшие ислам индусы, но в некоторых группах заметна персидская и среднеазиатская примесь. Христиан в Индии 24 млн. (2 %). Христианство распространено на юге и среди горцев Ассама. В Индии живут 19 млн. сикхов (1,9 %). Сикхизм как религия возник в XVI в. в Северо-Западной Индии. Большинство сикхов и поныне живет в Пенджабе. Свыше 9 млн. буддистов живут в Бенгалии и Ассаме. Около 5 млн. приверженцев джайнизма – учения, возникшего в VI веке до н. э. Грехом у джайнов считается причинение вреда живым существам. Они процеживают питьевую воду, чтобы случайно не заглотнуть букашку, и не ходят во тьме, чтобы не раздавить муравья или червяка. Есть немногочисленные зараострийцы (парсы), бахаи, иудеи. Среди племен – адиваси (8,1 %), много анимистов.

В Индии около 4 тыс. каст. Касты сложились между 1000 и 200 лет до н. э. в рамках описанных в Ведах сословий – варн: брахманов - жрецов, кшатриев – воинов, вайшьи - крестьян, торговцев, ремесленников и шудры - слуг и батраков. Брахманы, кшатрии и вайшья – «чистые» арии, считались дваждорожденными. Шудры считались рожденными один раз. Ниже каст располагались потомки покоренных племен – «неприкасаемые», выполнявшие самые грязные и неприятные работы. Отдельные касты сформировались на основе местных общин – джати, различающихся по роду занятий. Принадлежность к касте определяла всю жизнь человека: его профессию, женитьбу, еду, право на богослужение. Жениться дозволено только внутри своей касты, чаще – подкасты. Что касается еды, то любой может принять ее из рук брахмана, но брахман будет осквернен, приняв еду от члена низшей касты. Нельзя принимать еду из рук неприкасаемого; даже его тень оскверняет брахмана. У брахманов существуют жесткие пищевые запреты – большинство каст брахманов вегетарианцы. В современной Индии касты отменены, но индийцы придерживаются кастовых традиций в выборе партнеров по браку.

В Индии тысячелетиями шло смешение австралоидов и европеоидов, в результате чего преобладают популяции с промежуточными признаками. Известны и народы, сохранившие первоначальный тип. Таковы онжи Андаманских островов – мужчины ростом 148 см, чернокожие, с курчавыми волосами. Андаманские пигмеи берут начало от племен, участвовавших в Великой прибрежной миграции из Африки в Австралию. К потомкам прибрежных мигрантов относят и племена Южной и Центральной Индии – австралоидов веддоидного типа. Они невысокие, хрупкого сложения, с черной или темной кожей, волнистыми волосами, широким носом, утолщенными губами. Все же гораздо чаще австралоиды смешаны с европеоидами. Среди крупных дравидских народов преобладает метисная южноиндийская раса. У южноиндийцев темный цвет кожи, волнистые или прямые волосы, черты лица близки к европейским, но губы толще и нос шире. Веддоидная и южноиндийская расы распространена и среди индоарийских народов, особенно, низших каст.

Наиболее европеоидным являются народы Северо-Западной Индии – кашмирцы, панджабцы, синдхи и сикхи. Для них характерны признаки индо-афганской малой расы: высокий рост, черные волосы и глаза, смуглая кожа, прямой нос. Доля индо-афганской расы постепенно снижается к югу и востоку, причем, как правило, высшие каст сохраняют европеоидность, а низшие и средние касты становятся все более австралоидными. Даже у дравидов высшие касты намного более светлокожи, чем низшие касты. Тибето-бирманские горцы северо-востока Индии относятся к монголоидной расе. Воинственные нага напоминают индейцев – меднокожие и нередко горбоносые, они любят украшать себя перьями и в недавнем прошлом снимали скальпы. Незначительная монголоидная примесь заметна у племен мунда, преимущественно веддоидов.

Генетические исследования подтвердили данные антропологии. Анализ аутосомного ДНК у 25-и групп населения Индии показал, что они, кроме андаманцев и тибето-бирманцев, произошли от смешения двух популяций – евразийской, родственной народам Ближнего Востока и Европы, и южноиндийской (протоавстролоидной). Негритосы андаманцы отделилились от южноиндийцев около 48 тыс. лет назад. Тибето-бирманские племена (нага и др.) генетически близки китайцам. Остальные народы различаются по пропорции генов, унаследованных от евразийских и южноиндийских предков. Евразийские гены преобладают в Северо-Западной Индии (70–75 %), а в Южной Индии их доля снижается до 45–38 %. У дравидов высших каст доля евразийских генов – 50–55 %, выше, чем у низших каст индоарийцев (43 %), В другом исследовании показано, что народы Индии получали южноиндийские гены, преимущественно по материнской линии, а евразийские гены – по отцовской линии.