والخزافون هم الشخصيات الرئيسية. يقتبس

Oblomov

OBLOMOV هو بطل رواية IAGoncharov Oblomov (1848-1859).

المصادر الأدبية لصورة O. - Podkolesin في Gogol وملاك الأراضي في العالم القديم ، Tentetnikov ، Manilov.

الأسلاف الأدبيون O. في أعمال غونشاروف: Tyazhelenko ("Dashing sick") ، إيجور Aduev ("خطأ سعيد") ، ألكسندر Aduev ("قصة عادية"). كان Goncharov نفسه هو النموذج الأولي الحقيقي لصورة O "). لاحظ المعاصرون تشابه جونشاروف مع O. ، ومع ذلك ، فقد أدركوا الموهبة والعمل الجاد في الكاتب: "تحت ستار غونشاروفا الهادئ ، روح قلقة مختبئة عن أعين غير محتشمة أو فضولية بشكل تدخلي ، كان عاملاً عظيمًا" (AF كوني). "رجل نبيل من" المجتمع المتحد "بروح مسؤول ، بلا أفكار وبعيون سمكة مسلوقة ، بدا أن الله يضحك عليه بموهبة رائعة" (إف إم دوستويفسكي).

اللقب O. ذات مغزى (من فعل "قطع" ، "كسر"): O. تكسرها الحياة ، تستسلم لصعوباتها ومشاكلها. اسم O. - Ilya Ilyich قائم بذاته ، لأن الطريقة غير الفعالة والعقيمة لوجود أسلاف O. تجد اكتمالها النهائي فيه. أندريه ، ابن أو. ، الذي سمي على اسم ستولز ، يجب أن يضع ، وفقًا لخطة غونشاروف ، الأساس لنوع جديد من القادة التقدميين والأخلاقيين في إحياء روسيا. أصبحت صورة O. اسمًا مألوفًا للدلالة على الكسل وقلة الإرادة واللامبالاة في الحياة. بالإضافة إلى ذلك ، يُظهر النوع الذي أنشأه غونشاروف سمات اجتماعية واضحة وسلبية وهروب من الواقع. من المقبول عمومًا أن صورة O هي سلبية بحتة ، لكن O. يصورها غونشاروف على أنه متعاطف وصادق ونقي أخلاقيًا: التعاطف العميق مع كل ما كان جيدًا والذي انفتح فقط واستجاب لنداء هذا القلب البسيط غير المعقد والواثق إلى الأبد ". صورة O. غامضة أيضًا: "المظهر الجميل" و "غياب أي فكرة محددة" في الشخص ؛ نعومة الحركة والنعمة ، وفي نفس الوقت بدا الجسد "مدللاً للغاية بالنسبة للرجل". O. ، على حد تعبير Stolz ، "نام على أمراضه": "مترهل بعد سنواته" ، لديه "نظرة نعسان" ، "خدود مترهلة" ، يهاجمه خوف عصبي: يخافه المحيط الصمت.

ملابس O. هي رداءه ، "شرقي ، فسيح جدًا ، لذلك يمكن لـ O. أن يلف نفسه به مرتين". يصبح الرداء رمزًا للكسل O. Stolz و Olga Ilyinskaya يسعيان لسحب O. من الرداء ، ولكن عندما يستسلم O. أخيرًا ، يتخلى عن الصراع في الحياة ، ويهرب من حب Ilyinsky للنوم والكسل المعتاد ، رداء يكسو جسده الدهني مرة أخرى. سمة أخرى لا غنى عنها لكسل O. هي الأريكة التي يقضي O. كل الأيام من الفجر إلى الغسق في الأحلام ونصف النوم والنوم. أثاث شقة Oblomov دليل على التعفن ، وإهمال الأشياء من حولهم ، واللامبالاة وقلة الإرادة. بدلاً من انعكاس الأشياء ، يمكن أن تكون المرايا بمثابة ألواح ، للكتابة عليها ، عن طريق الغبار ، بعض الملاحظات التذكارية. السجاد كانت ملطخة. وضعت منشفة منسية على الأريكة. في صباح نادر ، لم يكن هناك طبق به شاكر ملح وعظم قضم على المائدة ، ولم يتم تنظيفه من عشاء الأمس ، لكن فتات الخبز لم تكن ملقاة حولها ". (قارن مع وصف غرفة Plyushkin) مصير O. هو سلسلة من الإخفاقات وخيبات الأمل وهزائم الحياة: في الطفولة درس بطريقة ما ، لأنه اعتبر العقيدة "للعقاب الذي نزل من السماء على خطايانا" ، إتمام تعليمه "كان رأسه صعبًا أرشيفًا لأعمال ميتة ، أشخاص ، عصور ، شخصيات ، أديان" ، "كأنها مكتبة ، تتكون من بعض المجلدات المتناثرة على أجزاء مختلفة من المعرفة" ؛ لم تنجح خدمة O ، لأنه لم ير الغرض منها وكان خجولًا في حضور رؤسائه ، عندما أرسل ذات يوم بطريق الخطأ الورقة اللازمة بدلاً من Astrakhan إلى Arkhangelsk ، وذهب إلى الفراش ، ثم استقال أفضل دليل التخطيط لحفل الزفاف؛ لم تختبر الحب ، لأن "الجهود الكبيرة تؤدي إلى التقارب مع النساء". كرس O. حياته الإضافية لخطة ترتيب الحوزة وإدارة الفلاحين ، ومع ذلك ، كانت أفكاره تقتصر على الأحلام المتحمسة على الأريكة ، هنا O ، مثل مانيلوف ، منغمس في "بهجة الأفكار السامية" ، المليء بالاحتقار "لرذيلة الإنسان ، للأكاذيب ، للافتراء ، للشر الذي ينسكب في العالم" ، أضاءت بـ "الرغبة في توجيه رجل إلى" شفرته ". لكن اندفاعات O. انتهت بتغيير وضعين أو ثلاثة على الأريكة ، في حالة استرخاء ، و O. يومًا بعد يوم شاهد الشمس تغرب خلف المبنى المكون من أربعة طوابق مقابل نافذته.

حلم O. هو قصة ساخرة ساخرة عن "العصر الذهبي" ، والوجود الهادئ لسكان Oblomovka ، وطريقة الحياة التي شكلت شخصية O.: بطيء ، غير حاسم ، سلبي ، غير قادر على تجارب الحياة. Oblomovka هي أرض مباركة وهادئة وسعيدة ("لم تحدث عمليات سرقة ، لا جرائم قتل ، لم تقع حوادث مروعة هناك") ، بعيدًا عن كل من العاصمة والمدن الإقليمية (أقرب رصيف في نهر الفولغا هو مثل Colchis أو Pillars of Hercules) . تتركز اهتمامات عائلة O. على الطعام والأعمال المنزلية والنوم (قيلولة بعد الظهر هي "صورة حقيقية للموت" ، عندما يكون المنزل بأكمله ، القرية بأكملها نائمة). الأب O "يعرف يومًا بعد يوم فقط أنه يمشي من زاوية إلى أخرى ، ويداه إلى الوراء ، ويشم التبغ وينفخ أنفه ، وتنتقل الأم من القهوة إلى الشاي ، ومن الشاي إلى العشاء". لا أحد منخرط في الاقتصاد ، المدير يسرق ، الرواق الفاسد قائم حتى ينهار ، الجسر ينصب فقط عندما يسقط الفلاح منه في الحفرة ؛ لم تتم طباعة الرسالة المرسلة إلى Oblomovka لمدة أربعة أيام خوفًا من الأخبار السيئة. إنهم يدللون الطفل ، ولا يتركونه ، ويقمعون الحيوية والرشاقة: الخدم فاسكا ، فانكا ، زاخاركا يفعلون كل شيء من أجل O. لقد نشأ ، "مثل زهرة غريبة في دفيئة. الذين كانوا يبحثون عن مظاهر القوة تحولوا الى الداخل وتلاشى ". في O. تحدثوا عن الكسل ، والسيادة ، وازدراء الأقنان (ارتدى زخار الجوارب إلى أسلوب حياة اللورد الشرير البالغ من العمر 14 عامًا. (انظر مقال N.A. Dobrolyubov "ما هي Oblomovism؟" ينتقد O. في نزاع مع Stolz ، بحق ، النشاط غير المثمر داخليًا لنبلاء دائرته: السعي وراء الرتب والنفاق والغرور ونميمة المجتمع العلماني والخداع والحسد والغضب والملل. من حيث الجوهر ، يشبه هذا النشاط تباطؤ Oblomov: إنه شرير تمامًا. بدلاً من ذلك ، يعلن O. عن مثله الأعلى ، ومع ذلك ، فإن هذا النموذج المثالي هو "Oblomovism" متجدد ومعاد صياغته لـ Oblomovites ، يوتوبيا مستحيلة في الواقع: "بعد أن عانق زوجته من أجل ذوبان الجليد ، تعمق معها في زقاق مظلم لا نهاية له في الحلم ، احسب دقائق السعادة على أنها نبض للنبض ؛ استمع إلى كيف ينبض القلب ويتوقف ؛ ابحث عن التعاطف في الطبيعة ... ".

يخضع غونشاروف لامتحان الحب. وكما قال دوبروليوبوف ، "شخص روسي من أجل موعد" يفشل. يكرر O بهذا المعنى مسار Onegin و Pechorin و Beltov و Rudin و Tentetnikov. يقع O في حب Olga Ilyinskaya ، وهي طبيعة جمالية قريبة (راجع أسماء العشاق: Ilya Ilyich - Ilyinskaya). في البداية ، تحت تأثير الحب ، يزحف O. من ثوبه ، ويبدأ في الإيمان بالمستقبل ، لكن القلق بشأن إعادة بناء الحوزة فيما يتعلق بالزواج يخيفه ، ينقل المسؤولية من نفسه إلى Mukhoyarov و Zatertoy ، المحتالين و المحتالون ، تعمل أولغا من The Neva كعقبة لا يمكن التغلب عليها في مواعدتها) ، وتعود إلى حياة هادئة ، وأريكة وثوبًا ، وتستسلم لرعاية مالك الشقة ، Agafya Matveyevna Pshenitsyna ، لذلك ترفض Olga Ilyinskaya طبيعته الخجولة ، المعتمدة ، ضعيفة الإرادة لأنها لا تلبي نموذجها المثالي للشخصية الحقيقية: "أنت وديع وصادق ، إيليا ، أنت مستعد للتسكع تحت السقف طوال حياتك ... لكنني لست كذلك: هذا لا يكفي بالنسبة لي ... "كانت لغة حب أولغا و 0. هي الزهور والطبيعة والكتب ؛ في التقارب 0. مع Agafya Matveyevna ، الدور الرئيسي الذي تلعبه المضيفة "الكوع المستدير" ، "حتى مع الدمامل" (N. Prutskov). ينظر O. إلى Pshenitsyna بنفس متعة "في كعكة الجبن الساخنة". تدريجيا O. يتحول إلى "كتلة من العجين".

Mukhoyarov و Tarantiev ، مستغلين لطف O. وتسامحه وقلة خبرته ، هدده بفضيحة وأجبروه على توقيع خطاب قرض مزيف لأرملة Pshenitsyna حتى يذهب دخل تركة O. جيوبهم. وهكذا ، فإن طبيعة O. "الحمائمة" تساهم في حقيقة أن المخادعين من جميع المشارب "تومض" حول O. Stolz ، بصفته الملاك الحارس اللطيف O. ، ينقذه من Mukhoyarov و Tarantiev ، ويعيد الدخل من العقارات. Agafya Matveevna Pshenitsyna يعتني بـ O. ، ويطعمه بشكل لذيذ وبوفرة. يحقق O. مثاليه ، "على الرغم من عدم وجود شعر ، وبدون تلك الأشعة التي رسمها بها الخيال ذات مرة مسار الحياة السادة والواسع والخالي من الهموم في قريته الأصلية ، بين الفلاحين الذين دخلوا بهدوء وتدريجيًا في نعش بسيط وواسع لـ ما تبقى من وجوده ، صنع بيديه ... "يتلقى O. سكتات دماغية ويموت. مأساة صورة أو. هي أن "صراع القوى الداخلية في نفسه" (زيتلين) ينتهي بهزيمة. O. غير قادر على أن يولد من جديد إلى حياة جديدة ، الطبيعة الكارثية "Oblomovism" حددت مسار حياته (Prutskov). يجب أن يجمع ابن O. ، Andrei ، الذي يُمنح لأولغا إليينسكايا وستولز لتربيته ، بين اللطف و "اللطف الحمائمي" لـ O. و Agafya Matveyevna Pshenitsyna والتطبيق العملي ، والروح النشطة ، والنداء إلى المثل العليا ل Stolz وأولغا إيلينسكايا.

Oblomovism هي حالة ذهنية تتميز بالركود الشخصي واللامبالاة. تأتي هذه الكلمة من اسم بطل الرواية الشهيرة لجونشاروف. طوال القصة بأكملها تقريبًا ، كان إيليا أوبلوموف في حالة مماثلة. وعلى الرغم من جهود صديق ، تنتهي حياته بشكل مأساوي.

رومان جونشاروفا

هذا العمل مهم في الأدب. الرواية مكرسة لخاصية الدولة التي يميزها المجتمع الروسي ، والتي قد لا تبدو للوهلة الأولى أكثر من درجة عالية من الكسل. ومع ذلك ، فإن معنى كلمة "Oblomovism" أعمق.

وصف النقاد العمل بأنه ذروة الإبداع أ. غونشاروف. في الرواية ، يتم التعبير عن الإشكالية بوضوح. حقق الكاتب وضوح الأسلوب واكتمال التكوين فيه. إيليا إيليتش أوبلوموف هو أحد ألمع الشخصيات في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر.

صورة الشخصية الرئيسية

ينحدر إيليا أوبلوموف من عائلة من ملاك الأراضي. أصبحت طريقة حياته انعكاسًا مشوهًا لمعايير بناء المنزل. أمضت طفولة وشباب Oblomov في الحوزة ، حيث كانت الحياة رتيبة للغاية. لكن البطل قد استوعب قيم والديه ، إذا كان بإمكانك ، بالطبع ، تسمية هذا أسلوب حياة يتم فيه إيلاء اهتمام خاص للنوم والوجبات الطويلة. ومع ذلك ، فإن شخصية إيليا إيليتش تشكلت على وجه التحديد في مثل هذا الجو ، الذي حدد مصيره مسبقًا.

يصف المؤلف بطله بأنه رجل لا مبالي ومنطوي وحالم يبلغ من العمر اثنين وثلاثين عامًا. يتمتع Ilya Oblomov بمظهر لطيف ، وعيون رمادية داكنة ، لا توجد فيها أي فكرة على الإطلاق. وجهه خالي من التركيز. وصف غونشاروف توصيف إيليا أوبلوموف في بداية الرواية. لكن في سياق القصة ، يكتشف البطل ميزات أخرى: فهو لطيف وصادق وغير أناني. لكن السمة الرئيسية لهذه الشخصية الفريدة في الأدب هي أحلام اليقظة الروسية التقليدية.

أحلام

يحب إيليا إيليتش أوبلوموف أن يحلم قبل كل شيء. فكرته عن السعادة لها طابع طوباوي إلى حد ما. عندما كان طفلاً ، كان إيليا محاطًا بالرعاية والحب. ساد السلام والوئام في منزل الوالدين. أخبرته مربية محبة كل مساء بقصص ملونة عن السحرة الجميلة والمعجزات التي يمكن أن تجعل الشخص سعيدًا على الفور ، مرة واحدة وإلى الأبد. وليس هناك حاجة لبذل جهد. يمكن أن تتحقق حكاية خرافية. على المرء أن يؤمن فقط.

كثيرًا ما يتذكر إيليا أوبالوموف منزله ، مستلقيًا على أريكته مرتديًا ثوبًا دهنيًا لا يتغير حتى بدأ يحلم بجو منزله. ولا يوجد شيء أحلى من هذه الأحلام. ومع ذلك ، من وقت لآخر ، هناك شيء نعم يعيده إلى الواقع الرمادي غير الجذاب.

Oblomov و Stolz

كنقيض للحالم الروسي من عائلة مالك الأرض ، قدم المؤلف صورة شخص من أصل ألماني في العمل. Stolz يخلو من التأمل العاطل. إنه رجل عمل. معنى حياته هو العمل. أثناء الترويج لأفكاره ، ينتقد Stolz طريقة حياة Ilya Oblomov.

هؤلاء الناس يعرفون بعضهم البعض منذ الطفولة. ولكن عندما وصل ابن مالك Oblomovka ، الذي اعتاد على إيقاع الحياة البطيء غير المستعجل ، إلى سانت بطرسبرغ ، لم يستطع التكيف مع الحياة في مدينة كبيرة. لم تنجح الخدمة في المكتب ، ولم يجد شيئًا أفضل من الاستلقاء على الأريكة لعدة أشهر والانغماس في الأحلام. من ناحية أخرى ، فإن Stolz هو رجل العمل. لا يتسم بالروح المهنية والكسل والإهمال فيما يتعلق بعمله. لكن في نهاية الرواية ، يعترف هذا البطل مع ذلك بأن عمله ليس له أهداف سامية.

أولغا إليينسكايا

تمكنت هذه البطلة من "رفع" Oblomov من الأريكة. بعد أن التقى بها ووقع في حبها ، بدأ في الاستيقاظ في الصباح الباكر. لم يعد هناك نعاس مزمن على الوجه. غادر اللامبالاة Oblomov. بدأ إيليا إيليتش يخجل من ثوبه القديم ، ويخفيه بعيدًا عن الأنظار.

شعرت أولغا بنوع من التعاطف مع Oblomov ، واصفة إياه بـ "قلب من ذهب". كان لدى إيليا إيليتش خيال شديد التطور ، كما يتضح من تخيلات الأريكة الملونة. هذه الجودة ليست سيئة. صاحبها هو دائما محادثة مثيرة للاهتمام. كان هذا أيضًا إيليا أوبلوموف. في التواصل ، كان لطيفًا للغاية ، على الرغم من حقيقة أنه لم يكن يعرف آخر ثرثرة وأخبار سانت بطرسبرغ. لكن في الاهتمام النشط بهذا الشخص ، تم إغراء إيلينسكايا بشيء آخر ، وهو الرغبة في تأكيد نفسها. كانت شابة ، رغم أنها نشطة للغاية. والقدرة على التأثير في شخص أكبر منها ، وتغيير طريقة حياته وأفكاره ، ألهمت الفتاة بشكل لا يصدق.

العلاقة بين Oblomov و Ilyinskaya لا يمكن أن يكون لها مستقبل. كان بحاجة إلى الرعاية الهادئة والهادئة التي تلقاها عندما كان طفلاً. وكان ترددها يخيفها فيه.

مأساة Oblomov

نشأ Oblomov في ظروف الدفيئة. في مرحلة الطفولة ، ربما أظهر خفة حركة طفولية ، لكن الاهتمام المفرط من والديه ومربيته قمع مظهر جميع أنواع النشاط. كان إيليا محميًا من الخطر. واتضح أنه على الرغم من كونه شخصًا طيبًا ، إلا أنه حُرم من القدرة على القتال ، وتحديد الهدف ، بل وأكثر من ذلك لتحقيقه.

في الخدمة كان مندهشا بشكل غير سار. لم يكن للعالم البيروقراطي علاقة بجنة Oblomov. كان هناك كل رجل لنفسه. وأدت الطفولية وعدم القدرة على الوجود في الحياة الواقعية إلى حقيقة أن Oblomov كان ينظر إلى أدنى عقبة على أنها كارثة. أصبحت الخدمة غير سارة وصعبة بالنسبة له. تركها وذهب إلى عالمه الجميل من الأحلام والأحلام.

حياة إيليا أوبلوموف هي نتيجة للإمكانات غير المحققة والتدهور التدريجي للشخصية.

بطل غونشاروف في الحياة الواقعية

صورة ايليا اوبلوموف جماعية. هناك الكثير من الناس في روسيا لا يستطيعون التكيف والتكيف مع الظروف الاجتماعية والاقتصادية المتغيرة. وتظهر الكثير من Oblomov بشكل خاص عندما تنهار طريقة الحياة القديمة. يصبح من الأسهل لمثل هؤلاء الأشخاص أن يعيشوا في عالم غير موجود ، ويتذكرون الأيام الخوالي ، بدلاً من تغيير أنفسهم.

مكرسة لخاصية الدولة للشخص الروسي. يصف البطل الذي وقع في الركود الشخصي واللامبالاة. أعطى العمل للعالم مصطلح "Oblomovism" - مشتق من شخصية القصة. ابتكر غونشاروف مثالًا صارخًا لأدب القرن التاسع عشر. تحول الكتاب إلى ذروة إبداع الكاتب. الرواية مدرجة في المناهج المدرسية للأدب الروسي ولا تفقد أهميتها ، على الرغم من مرور قرنين من الزمان على إنشائها.

تاريخ الخلق

Oblomov هو عمل تاريخي للأدب الروسي في القرن التاسع عشر. معناه ليس متاحًا دائمًا لأطفال المدارس الذين هم على دراية بالكتاب في سن مبكرة. يلقي البالغون نظرة أعمق على الفكرة التي أراد المؤلف نقلها.

الشخصية الرئيسية في العمل هي مالك الأرض إيليا أوبلوموف ، الذي أسلوب حياته غير مفهوم لمن حوله. يعتبره البعض فيلسوفا ، والبعض الآخر - مفكر ، وآخرون - شخص كسول. يسمح المؤلف للقارئ بتكوين رأي خاص به دون التعبير بشكل قاطع عن الشخصية.

من المستحيل تقييم مفهوم الرواية بشكل منفصل عن تاريخ إنشاء العمل. الكتاب مأخوذ عن قصة "داشينج للمرض" كتبها غونشاروف قبل سنوات قليلة. غلب الإلهام على الكاتب في وقت كان الوضع الاجتماعي والسياسي في روسيا متوتراً.

في ذلك الوقت ، كانت صورة التاجر اللامبالي الذي لم يكن قادرًا على تحمل المسؤولية عن أفعاله وقراراته نموذجية للبلد. تأثرت فكرة الكتاب بالمنطق. كتب الناقد عن ظهور صورة "الشخص الزائد" في الأعمال الأدبية في ذلك الوقت. ووصف البطل بأنه مفكر حر ، وغير قادر على العمل الجاد ، وحالم ، وعديم الفائدة للمجتمع. مظهر Oblomov هو تجسيد مرئي لنبل تلك السنوات. تصف الرواية التغييرات التي تحدث في البطل. تم توضيح توصيف إيليا إيليتش بمهارة في كل من الفصول الأربعة.

سيرة شخصية

ولدت الشخصية الرئيسية لعائلة مالك عقار تعيش وفقًا لطريقة الحياة التقليدية النبيلة. أمضت طفولة إيليا أوبلوموف في ملكية الأسرة ، حيث لم تكن الحياة تتميز بتنوعها. أحب الوالدان الصبي. مربية حنون منغمس في القصص الخيالية والنكات. كان النوم والجلوس لفترة طويلة أثناء الوجبة أمرًا شائعًا بالنسبة للعائلة ، وقد تبنى إيليا ميولهم بسهولة. لقد اعتنوا به من كل المصائب ، ولم يسمحوا له بالتعامل مع الصعوبات التي نشأت.

وفقًا لغونشاروف ، نشأ الطفل بلا مبالاة وانسحابًا حتى تحول إلى رجل يبلغ من العمر 32 عامًا غير مبدئي مع مظهر جذاب. لم يكن هناك اهتمام بأي شيء ولا تركيز على موضوع معين. تم توفير دخل البطل من قبل الأقنان ، لذلك لم يكن بحاجة إلى أي شيء. سلبه الحاجب ، وسقط مكان الإقامة تدريجيًا ، وأصبحت الأريكة مكانه الدائم.

تتضمن صورة Oblomov الوصفية السمات المشرقة لمالك الأرض الكسول وهي جماعية. حاول معاصرو غونشاروف عدم تسمية أبنائهم باسم إيليا ، إذا كانوا يحملون أسماء آبائهم. تم تجنب الاسم الشائع الذي حصل عليه اسم Oblomov بجد.

يصبح الوصف الساخر لمظهر الشخصية استمرارًا لخط "الأشخاص غير الضروريين" الذي بدأه وتابعه. Oblomov ليس قديمًا ، لكنه مترهل بالفعل. وجهه خالي من التعبيرات. العيون الرمادية لا تحمل أي ظل للفكر. رداء قديم بمثابة ملابسه. يهتم غونشاروف بمظهر الشخصية ، مشيرًا إلى تأنيثه وسلبيته. الحالم Oblomov ليس مستعدًا للعمل وينغمس في الكسل. تكمن مأساة البطل في حقيقة أن آفاقه كبيرة ، لكنه غير قادر على تحقيقها.

Oblomov لطيف وغير مهتم. ليس عليه أن يبذل أي جهد ، وإذا ظهر مثل هذا الاحتمال ، فإنه يخاف منه ويظهر عدم اليقين. غالبًا ما يحلم بجو مسقط رأسه ، مما يثير شوقًا لطيفًا إلى موطنه الأصلي. دوريا الأحلام الجميلة تبددها أبطال الرواية الآخرون.

إنه خصم إيليا أوبلوموف. بدأت الصداقة بين الرجال في الطفولة. نقيض الحالم ، الذي له جذور ألمانية ، يتجنب Stolz الكسل ويستخدم في العمل. ينتقد أسلوب حياة Oblomov المفضل. يعرف Stolz أن محاولات صديقه الأولى لإدراك نفسه في حياته المهنية انتهت بالفشل.

بعد انتقاله إلى سان بطرسبرج عندما كان شابًا ، حاول إيليا الخدمة في المكتب ، لكن الأمور لم تسر على ما يرام ، وفضل التقاعس عن العمل. Stolz هو معارض قوي للسلبية ويحاول أن يكون نشطًا ، على الرغم من أنه يدرك أن عمله ليس مخصصًا لتحقيق أهداف سامية.

أصبحت امرأة تمكنت من إيقاظ Oblomov من الكسل. الحب الذي استقر في قلب البطل ساعد على ترك الأريكة المعتادة ونسيان النعاس واللامبالاة. جذب قلب الذهب والإخلاص واتساع الروح انتباه أولغا إليينسكايا.

لقد أعربت عن تقديرها لخيال إيليا وخياله ، وفي الوقت نفسه حاولت تأكيد نفسها من خلال الاهتمام بشخص تبرأ من العالم. كانت الفتاة مستوحاة من القدرة على التأثير على Oblomov وفهمت أن علاقتهما لن تكون قادرة على الاستمرار. تسبب تردد إيليا إيليتش في انهيار هذا الاتحاد.

ينظر Oblomov إلى العقبات العابرة على أنها عقبات لا تقهر. إنه غير قادر على التكيف والتكيف مع الإطار الاجتماعي. يأتي بعالمه المريح الخاص به ، ويبتعد عن الواقع ، حيث لا مكان له.

أصبح الإغلاق الطريق إلى ظهور السعادة البسيطة في الحياة ، وقد أتت به امرأة كانت في الجوار باستمرار. استأجرت شقة كان يعيش فيها البطل. بعد الانفصال عن أولغا إليينسكايا ، وجد العزاء في انتباه أغافيا. وقعت سيدة تبلغ من العمر ثلاثين عامًا في حب مستأجر ، ولم تتطلب المشاعر تغييرًا في الشخصية أو نمط الحياة.

بعد أن قاموا بتوحيد الأسر ، بدأوا شيئًا فشيئًا في إظهار الثقة في بعضهم البعض والشفاء في وئام تام. لم تطلب بشنيتسينا أي شيء من زوجها. كانت راضية عن المزايا ولم تنتبه إلى أوجه القصور. في الزواج ، ولد ابن أندريوشا ، العزاء الوحيد لأغافيا بعد وفاة Oblomov.

• يصف فصل "حلم Oblomov" كيف يحلم البطل بعاصفة رعدية. وفقًا للاعتقاد السائد ، لا يمكن للمرء أن يعمل في يوم إيليين ، حتى لا يقبل الموت من الرعد. لم يعمل إيليا إيليتش طوال حياته. يبرر المؤلف كسل الشخصية بالإيمان بالبشائر.
• مواطن من قرية حياتها دورية ، يبني Oblomov علاقات حب وفقًا لهذا المبدأ. بالتعرف على إلينسكي في الربيع ، يعترف بمشاعره في الصيف ، ويقع تدريجياً في حالة اللامبالاة في الخريف ويحاول تجنب الاجتماع في الشتاء. استمرت العلاقة بين الأبطال لمدة عام. كان هذا كافياً لتجربة لوحة مشرقة من المشاعر وتهدئتها.

• يذكر صاحب البلاغ أن Oblomov عمل كمستشار جامعي وتمكن من أن يكون سكرتيرًا إقليميًا. كلا الموقفين لا يتوافقان مع الطبقة التي ينتمي إليها مالك الأرض ، ويمكن تحقيقهما من خلال العمل الجاد. بمقارنة الحقائق ، من السهل الافتراض أن البطل الذي كان كسولاً وأثناء دراسته في الجامعة حصل على المنصب بطريقة مختلفة. تتوافق فئتا Pshenitsyna و Oblomov ، حيث يؤكد المؤلف على قرابة النفوس.
• تناسب الحياة مع أجافيا Oblomov. من الغريب أنه حتى لقب المرأة يتوافق مع الطبيعة الريفية التي يتوق إليها البطل.

يقتبس

على الرغم من كسله ، يتجلى Oblomov كشخص مثقف وحساس ، شخص عميق ذو قلب نقي وأفكار جيدة. يبرر التقاعس بالكلمات:

"... بعض الناس ليس لديهم أي شيء آخر يفعلونه بمجرد أن يتحدثوا. هناك مثل هذه الدعوة ".

Oblomov داخليا قوي للقيام بعمل ما. الخطوة الرئيسية نحو التغييرات في حياته هي حب إليينسكايا. من أجلها ، إنه قادر على القيام بالأعمال البطولية ، أحدها التخلي عن رداءه وأريكة المحبوبين. من المحتمل أنه لم يتم العثور على عنصر قد يثير اهتمام البطل بنفس القدر. وبما أنه لا فائدة ، فلماذا تنسى الراحة؟ لذلك ينتقد النور:

"... ليس هناك عمل خاص بهم ، فهم مشتتون من جميع الجهات ، ولم يذهبوا إلى أي شيء. في ظل هذا الفراغ الشامل ، يخفي عدم التعاطف مع كل شيء! .. "

يظهر Oblomov في رواية Goncharov في نفس الوقت كشخص كسول ذو دلالة سلبية وشخصية عالية مع موهبة شعرية. في كلماته ، هناك انعطافات وتعبيرات خفية غريبة عن مدمن العمل Stolz. عباراته الرشيقة تغري إليينسكايا وتدير رأس أغافيا. عالم Oblomov ، المنسوج من الأحلام والأحلام ، مبني على لحن الشعر ، وحب الراحة والوئام ، وراحة البال والخير:

"... الذكريات إما أعظم شعر ، عندما تكون ذكريات عن السعادة الحية ، أو - ألم حارق عندما تلمس جروح جافة."

Oblomov Ilya Ilyich هو بطل الرواية التي تحمل الاسم نفسه لـ I.A. Oblomov له عيون رمادية داكنة ونظرة ناعمة ، ولا يوجد تركيز في ملامح وجهه. يرتبط المعنى الرئيسي للرواية بصورة Oblomov. يبدو أنه لا يوجد شيء مهم في هذه القصة ، لكنها تعكس الحياة الروسية وواقع منتصف القرن التاسع عشر. بعد هذا الكتاب ظهرت كلمة "Oblomovism".

Oblomov هو نوع من الأشخاص غير الضروريين في المجتمع ، ويرمز إلى المسار النموذجي لنبلاء المقاطعات في ذلك الوقت. بعد أن قضى عدة سنوات في القسم من سنة إلى أخرى ، متوقعًا ترقية ، قرر أن مثل هذا الروتين غير المجدي لم يكن مناسبًا له ، واختار عمداً عدم القيام بأي شيء. الآن يستلقي على الأريكة ليلاً ونهارًا ، لا يفكر في المستقبل ولا يضع أي أهداف لنفسه. إنه ليس فقط غير قادر على إدارة ممتلكاته ، ولكن حتى في حفلة مسائية لا يمكنه أن يحزم أمتعته ويذهب. هذا التقاعس هو اختيار متعمد للشخصية. إنه راضٍ تمامًا عن مثل هذه الحياة ، ويسعده أنه لا يوجد عمق يمس الأحياء. من وقت لآخر ، فقط صديقه ، ستولز ، وهو نقيضه تمامًا ، يمكنه إثارة غضبه.

لفترة من الوقت ، تغيرت Oblomova من خلال حبها لأولغا. حتى أنه بدأ في قراءة الكتب ، والنهوض من السرير ، والنظر في الصحف ، وارتداء ملابس أنيقة بدلاً من الثوب الدهني. ومع ذلك ، بعد أن أدرك عدم قدرته على الحب النشط ، بدأ هو نفسه في قطع العلاقات ، حتى لا تصاب أولغا بخيبة أمل فيه. نتيجة لذلك ، لا يجد البطل حياة مثالية إلا عندما يكون محاطًا به

غالبًا ما يشار إليه على أنه كاتب غامض ، إيفان ألكساندروفيتش غونشاروف ، باهظًا ولا يمكن الوصول إليه من قبل العديد من المعاصرين ، ذهب إلى ذروته لما يقرب من اثني عشر عامًا. تم نشر "Oblomov" في أجزاء ، مجعدة ، مكتملة وتغيير "ببطء شديد" ، كما كتب المؤلف ، الذي اقتربت يده الإبداعية ، مع ذلك ، من إنشاء الرواية بمسؤولية ودقة. نُشرت الرواية في عام 1859 في مجلة Otechestvennye zapiski بسانت بطرسبرغ ، وقد قوبلت باهتمام واضح من الأوساط الأدبية والفقراء.

كان تاريخ كتابة الرواية بالتوازي يقفز مع الرتيلاء لأحداث ذلك الوقت ، وبالتحديد مع السنوات السبع القاتمة من 1848-1855 ، حيث لم يكن الأدب الروسي فقط ، بل المجتمع الروسي بأكمله صامتًا. كان هذا عصر الرقابة المتزايدة ، التي أصبحت رد فعل السلطات على نشاط المثقفين ذوي العقلية الليبرالية. حدثت موجة من الاضطرابات الديمقراطية في جميع أنحاء أوروبا ، لذلك قرر السياسيون في روسيا تأمين النظام بإجراءات قمعية ضد الصحافة. لم تكن هناك أخبار ، وواجه الكتاب مشكلة لاذعة وعاجزة - لم يكن هناك شيء للكتابة عنه. ما قد يريده المراقبون تم سحبه بلا رحمة من قبل الرقباء. هذا هو الموقف الذي هو نتيجة لذلك التنويم المغناطيسي وهذا الخمول ، حيث يكتنف العمل بأكمله ، كما لو كان في ثوب التبرج المفضل لدى Oblomov. شعر أفضل الناس في البلاد في مثل هذا الجو الخانق بأنهم غير ضروريين ، وأن القيم يتم تشجيعها من الأعلى - تافهة ولا تستحق أن تكون نبيلًا.

علق غونشاروف بإيجاز على تاريخ الرواية بعد اللمسات الأخيرة على إبداعه "لقد كتبت حياتي وما نشأ عليها". هذه الكلمات هي اعتراف صادق وتأكيد لطبيعة السيرة الذاتية لأكبر مجموعة من الأسئلة والأجوبة الأبدية.

تعبير

تكوين الرواية دائري. أربعة أجزاء ، أربعة مواسم ، أربع حالات من Oblomov ، أربع مراحل في حياة كل واحد منا. العمل في الكتاب عبارة عن دورة: يتحول النوم إلى يقظة ، ويقظة - إلى نوم.

• معرض.في الجزء الأول من الرواية ، يكاد لا يكون هناك عمل ، ربما باستثناء رأس Oblomov فقط. إيليا إيليتش يكذب ، يستقبل الزوار ، ويصرخ في زاخار ، ويصرخ زاخار عليه. تظهر هنا شخصيات ذات ألوان مختلفة ، لكنها في الأساس متشابهة ... مثل فولكوف ، على سبيل المثال ، الذي يتعاطف معه البطل ويفرح لنفسه أنه لا ينقسم وينهار إلى عشرة أماكن في يوم واحد ، لا يلتصق ، لكنه يحافظ على كرامته الإنسانية في غرفه ... التالي "من البرد" ، سودبنسكي ، إيليا إيليتش يأسف أيضًا بصدق ويخلص إلى أن صديقه المؤسف قد علق في الخدمة ، وأن الكثير فيه الآن لن يتحرك في القرن ... كان هناك أيضًا الصحفي بينكين ، وعديم اللون أليكسييف ، وتارانتييف شديد الجاذبية ، وكل ما أشفق عليه ، تعاطف مع الجميع ، وتلاشى مع الجميع ، وتلا أفكارًا وفكرًا ... جزء مهم هو فصل "حلم Oblomov" ، حيث يتم الكشف عن أصل "Oblomovism" . التكوين مساوٍ للفكرة: يصف غونشاروف ويوضح أسباب تكوين الكسل واللامبالاة والطفولة وفي النهاية روح ميتة. إنه الجزء الأول - عرض الرواية ، حيث يُعرض على القارئ هنا جميع الظروف التي تشكلت فيها شخصية البطل.
• ربطة العنق.الجزء الأول هو أيضًا نقطة البداية للتدهور اللاحق لشخصية إيليا إيليتش ، حتى أن القفزات الشغوفة لأولغا والحب المكرس لستولز في الجزء الثاني من الرواية لا تجعل البطل شخصًا أفضل ، ولكن فقط يضغط تدريجيًا Oblomov من Oblomov. هنا يلتقي البطل بإيلينسكايا ، والتي تتطور في الجزء الثالث إلى الذروة.
• الذروة.الجزء الثالث ، أولاً وقبل كل شيء ، مصيري ومهم بالنسبة لبطل الرواية نفسه ، حيث تصبح كل أحلامه هنا فجأة حقيقة: إنه يؤدي مآثر ، ويقترح على أولغا ، ويقرر أن يحب دون خوف ، ويقرر المخاطرة ، والدخول في مبارزة مع نفسه ... فقط الأشخاص مثل Oblomov لا يرتدون الحافظات ، ولا يقومون بالسياج ، ولا يغطون أنفسهم بالعرق أثناء المعركة ، إنهم يغفوون ويتخيلون فقط كم هو جميل بطوليًا. Oblomov غير قادر على كل شيء - لا يمكنه تلبية طلب Olga والذهاب إلى قريته ، لأن هذه القرية هي خيال. ينفصل البطل عن امرأة أحلامه ، ويختار الحفاظ على أسلوب حياته الخاص ، بدلاً من السعي وراء الأفضل والصراع الأبدي مع نفسه. في الوقت نفسه ، تتدهور شؤونه المالية بشكل ميؤوس منه ، ويضطر إلى مغادرة شقة مريحة ويفضل خيار الميزانية.
• تبادل.الجزء الرابع الأخير ، "Vyborg Oblomovism" ، يتكون من زواج مع Agafya Pshenitsyna وموت البطل لاحقًا. من الممكن أيضًا أن يكون الزواج هو الذي ساهم في بلادة وموت Oblomov الوشيك ، لأنه ، على حد تعبيره نفسه: "هناك مثل هذه الحمير تتزوج!"

يمكن تلخيص أن الحبكة نفسها بسيطة للغاية ، على الرغم من أنها تمتد على أكثر من ستمائة صفحة. يتم خداع الرجل اللطيف الكسول في منتصف العمر (Oblomov) من قبل أصدقائه من النسور (بالمناسبة ، هم نسور ، كل منهم في منطقته الخاصة) ، لكن صديقًا لطيفًا ومحبًا (Stolz) يأتي لإنقاذه ، والذي ينقذه ، ولكن يزيل موضوع حبه (أولغا) ، وبالتالي الغذاء الرئيسي لحياته الروحية الغنية.

خصائص التكوين موجودة في قصص متوازية على مستويات مختلفة من الإدراك.

• القصة الرئيسية هنا واحدة فقط وهي الحب والرومانسية ... تظهر العلاقة بين أولغا إيلينسكايا ورجلها الرئيسي بطريقة جديدة وجريئة وعاطفية ومفصلة نفسياً. هذا هو السبب في أن الرواية تدعي أنها رواية حب ، كونها نوعًا من عينة ودليل لبناء العلاقات بين الرجل والمرأة.
• تستند القصة الثانوية إلى مبدأ معارضة قدرين: Oblomov و Stolz ، وتقاطع هذين المصرين عند نقطة الحب لشغف واحد. لكن في هذه الحالة ، أولغا ليست شخصية نقطة تحول ، لا ، لا تقع نظراتها إلا على صداقة الذكور القوية ، وعلى ظهرها ، وعلى الابتسامات الواسعة وعلى الحسد المتبادل (أريد أن أعيش بالطريقة التي يعيش بها الآخرون) .

عن ماذا تتحدث الرواية؟

تدور هذه الرواية ، في المقام الأول ، عن رذيلة ذات أهمية اجتماعية. في كثير من الأحيان يمكن للقارئ أن يلاحظ أوجه التشابه بين Oblomov ليس فقط مع منشئه ، ولكن أيضًا مع معظم الأشخاص الذين عاشوا وعاشوا على الإطلاق. أي من القراء ، عندما اقتربوا من Oblomov ، لم يتعرف على نفسه ، مستلقيًا على الأريكة ويفكر في معنى الحياة ، في عدم جدوى الوجود ، في قوة الحب ، في السعادة؟ من بين القراء لم يسحق قلبه بسؤال: أكون أو لا أكون؟

صفة الكاتب ، في النهاية ، هي أنه يحاول كشف عيب بشري آخر ، يقع في حبها في هذه العملية ويعطي القارئ عيبًا برائحة شهية يرغب القارئ بشغف في أن يتغذى عليها. بعد كل شيء ، Oblomov كسول ، غير مهذب ، طفولي ، لكن الجمهور يحبه فقط لأن البطل لديه روح وهذه الروح لا تخجل من الكشف عنها لنا. "هل تعتقد أن القلب ليس ضروريًا للفكر؟ لا ، إنه مخصب بالحب "- هذه واحدة من أهم المسلمات في العمل ، التي تضع جوهر رواية" Oblomov ".

الأريكة نفسها و Oblomov يرقد عليها يحافظان على توازن العالم. فلسفته ، الاختلاط ، الارتباك ، القاء بالسيطرة على ذراع الحركة ومحور الكرة الأرضية. في الرواية ، في هذه الحالة ، ليس هناك فقط عذر للتقاعس عن العمل ، ولكن أيضًا تدنيس الفعل. غرور تارانتييف أو سودبنسكي لا يجلب أي معنى ، فقد نجح Stolz في تكوين مهنة ، لكن ما هو غير معروف ... يجرؤ غونشاروف على السخرية قليلاً من العمل ، أي العمل في الخدمة ، وهو ما يكرهه ، وبالتالي ، لم يكن من المستغرب أن نلاحظ في شخصية بطل الرواية ... "ولكن كم كان منزعجًا عندما رأى أنه على الأقل يجب أن يكون هناك زلزال حتى لا يأتي المسؤول السليم للعمل ، والزلازل ، كما لو كانت خطيئة ، لا تحدث في سانت بطرسبرغ ؛ يمكن أن يكون الفيضان ، بالطبع ، بمثابة حاجز ، لكن حتى هذا نادرًا ما يحدث ". - ينقل الكاتب كل انعدام المعنى لنشاط الدولة ، والذي فكر فيه Oblomov واستسلم في النهاية ، مشيرًا إلى Hypertrophia Cordis مع توسع ejus ventriculi sinistri. إذن ما الذي يتحدث عنه Oblomov؟ هذه رواية حول كيف أنك إذا كنت مستلقياً على الأريكة ، فأنت على الأرجح على حق أكثر من أولئك الذين يذهبون إلى مكان ما أو يجلسون كل يوم. Oblomovism هو تشخيص للبشرية ، حيث يمكن لأي نشاط أن يؤدي إما إلى فقدان روح المرء ، أو إلى انهيار غبي للوقت.

الشخصيات الرئيسية وخصائصها

وتجدر الإشارة إلى أن الألقاب الناطقة من سمات الرواية. على سبيل المثال ، ترتديها جميع الشخصيات الثانوية. يأتي تارانتييف من كلمة "الرتيلاء" ، الصحفي بنكين - من كلمة "رغوة" ، التي تلمح إلى السطح ورخص مهنته. بمساعدتهم ، يكمل المؤلف وصف الأبطال: اسم عائلة ستولز يُترجم من الألمانية على أنه "فخور" ، وأولغا هي إيلينسكايا لأنها تنتمي إلى إيليا ، وبشينيتسينا هي إشارة إلى دناء أسلوب حياتها البرجوازي. ومع ذلك ، فإن كل هذا ، في الواقع ، لا يميز الأبطال بشكل كامل ، وهذا ما يقوم به غونشاروف نفسه ، ويصف تصرفات وأفكار كل منهم ، ويكشف عن إمكاناتهم أو عدم وجودهم.

1. Oblomov- الشخصية الرئيسية ، وهو أمر غير مفاجئ ، لكن البطل ليس الوحيد. من منظور حياة إيليا إيليتش يمكن رؤية حياة مختلفة ، ولكن الشيء المثير للاهتمام هو أن Oblomovskaya يبدو للقراء أكثر إمتاعًا وأصالة ، على الرغم من حقيقة أنه لا يتمتع بخصائص القائد وهو حتى غير متعاطف. يمكن أن يصبح Oblomov ، وهو رجل متوسط ​​العمر كسولًا وذا وزن زائد ، بثقة وجه دعاية الكآبة والاكتئاب والبلوز ، لكن هذا الرجل غير منافق ونقي في الروح لدرجة أن ميله الكئيب والفاسد يكاد يكون غير مرئي. هو لطيف ، ماكر في الحب ، صادق مع الناس. يسأل نفسه السؤال: "متى تعيش؟" - ولا يعيش الا يحلم وينتظر اللحظة المناسبة لحياة طوباوية تأتي في احلامه وأحلامه. كما يسأل سؤال هامليت العظيم: "أكون أو لا أكون" - عندما يقرر النزول من الأريكة أو يعترف بمشاعره لأولغا. هو ، مثل دون كيشوت سرفانتس ، يريد أن ينجز هذا العمل الفذ ، لكنه لا يفعل ، وبالتالي يلوم سانشو بانسا - زاخار على ذلك. Oblomov ساذج ، مثل طفل ، ولطيف جدًا للقارئ بحيث ينشأ شعور لا يقاوم لحماية إيليا إيليتش وإرساله بسرعة إلى قرية مثالية ، حيث يمكنه ، ممسكًا بزوجته من الخصر ، والمشي معها والنظر إلى الشيف أثناء الطهي. لقد حللنا بالتفصيل في مقال حول هذا الموضوع.
2. Oblomov هو عكس Stolz. الرجل الذي تجري منه السرد وقصة "Oblomovism". إنه ألماني من قبل والده والروسية من قبل والدته ، لذلك فهو شخص ورث فضائل كلتا الثقافتين. منذ الطفولة ، قرأ أندريه إيفانوفيتش كلاً من هيردر وكريلوف ، وكان ضليعًا في "العمل الجاد في كسب المال ، والنظام المبتذل ، وانتظام الحياة الممل". بالنسبة ل Stolz ، فإن الطبيعة الفلسفية لـ Oblomov تساوي العصور القديمة والموضة السابقة للفكر. يسافر ويعمل ويبني ويقرأ بشغف ويحسد الروح الحرة لصديق ، لأنه هو نفسه لا يجرؤ على المطالبة بروح حرة ، ولكن ربما يكون ببساطة خائفًا. لقد حللنا بالتفصيل في مقال حول هذا الموضوع.
3. يمكن تسمية نقطة التحول في حياة Oblomov باسم واحد - Olga Ilyinskaya. إنها مثيرة للاهتمام ، وهي مميزة ، وذكية ، وذات سلوك جيد ، وتغني بشكل مذهل ، وتقع في حب Oblomov. للأسف ، حبها أشبه بقائمة مهام معينة ، والمحبوب نفسه ليس أكثر من مشروع لها. بعد أن تعلمت من Stolz خصوصيات التفكير في مستقبلها المخطوبة ، أطلقت الفتاة الرغبة في جعل Oblomov "رجلًا" واعتبرت حبه اللامحدود والمرتجف لها بمثابة مقودها. في جزء منه ، تعتبر أولغا قاسية وفخورة وتعتمد على الرأي العام ، لكن القول إن حبها ليس وسيلة حقيقية للبصق على كل التقلبات في العلاقات بين الجنسين ، لا ، بل بالأحرى ، حبها خاص ، ولكنه حقيقي. أصبح أيضًا موضوع تكويننا.
4. Agafya Pshenitsyna امرأة تبلغ من العمر 30 عامًا ، عشيقة المنزل الذي انتقل إليه Oblomov. البطلة شخص اقتصادي وبسيط ولطيف وجدت في إيليا إيليتش حب حياتها لكنها لم تسع لتغييره. وتتميز بالصمت والهدوء وقلة النظرة. لا تفكر أجافيا في شيء مرتفع يتجاوز حدود الحياة اليومية ، لكنها تهتم وتعمل بجد وقادرة على التضحية بالنفس من أجل حبيبها. أكثر تفصيلا في المقال.

عنوان

كما يقول ديمتري بيكوف:

أبطال غونشاروف لا يطلقون النار في مبارزة مثل Onegin أو Pechorin أو Bazarov ، ولا يشاركون ، مثل الأمير Bolkonsky ، في المعارك التاريخية وكتابة القوانين الروسية ، ولا يرتكبون الجرائم ويتجاوزون الوصية "لا تقتل" ، كما في روايات دوستويفسكي. كل ما يفعلونه يتناسب مع إطار الحياة اليومية ، ولكن هذا جانب واحد فقط

في الواقع ، لا يمكن أن يشمل أحد جوانب الحياة الروسية الرواية بأكملها: الرواية مقسمة إلى علاقات اجتماعية ، وصداقات ، وعلاقات حب ... والموضوع الأخير هو الموضوع الرئيسي ويحظى بتقدير كبير من قبل النقاد.

1. موضوع الحبيتجسد في علاقة Oblomov مع امرأتين: Olga و Agafya. لذلك يصور غونشاروف عدة أنواع من نفس الشعور. عواطف إيلينسكايا مشبعة بالنرجسية: في نفوسهم ترى نفسها ، وعندها فقط اختارتها ، رغم أنها تحبه من كل قلبها. ومع ذلك ، فهي تقدر بنات أفكارها ، ومشروعها ، أي Oblomov غير الموجود. تختلف علاقة إيليا بأغافيا: فقد دعمت المرأة تمامًا رغبته في السلام والكسل ، وأبدته وعاشت بالاعتناء به وابنهما أندريوشا. قدم لها المستأجر حياة جديدة ، وأسرة ، وسعادة طال انتظارها. حبها عبادة إلى درجة العمى ، لأن الانغماس في أهواء زوجها أدى به إلى موت مبكر. الموضوع الرئيسي للعمل موصوف بمزيد من التفصيل في المقال "".
2. موضوع الصداقة... Stolz و Oblomov ، على الرغم من أنهم عانوا من الوقوع في حب نفس المرأة ، إلا أنهم لم يطلقوا العنان للصراع ولم يخون الصداقة. لقد كانوا دائمًا يكملون بعضهم البعض ، وتحدثوا عن الأهم والأكثر حميمية في حياة كليهما. هذه العلاقة ترسخت في قلوبهم منذ الطفولة. كان الأولاد مختلفين ، لكنهم انسجموا جيدًا. وجد Andrei السلام والطيبة عند زيارته لرفيقه ، وقبل إيليا مساعدته بكل سرور في الأمور اليومية. يمكنك قراءة المزيد عن هذا في مقال "صداقة Oblomov و Stolz".
3. البحث عن معنى الحياة... يبحث جميع الأبطال عن طريقتهم الخاصة ، ويبحثون عن إجابة للسؤال الأبدي حول هدف الإنسان. وجده إيليا في التفكير وإيجاد الانسجام الروحي ، في الأحلام وفي عملية الوجود ذاتها. وجد Stolz نفسه في حركة دائمة إلى الأمام. موسعة بالتفصيل في المقال.

مشاكل

مشكلة Oblomov الرئيسية هي عدم وجود الدافع للتحرك. المجتمع كله في ذلك الوقت يريد حقًا ، لكنه لا يستطيع أن يستيقظ ويخرج من تلك الحالة الكئيبة الرهيبة. كثير من الناس أصبحوا ويصبحون ضحايا Oblomov حتى يومنا هذا. عيش الجحيم هو عيش الحياة كشخص ميت وعدم رؤية أي غرض. كان هذا الألم البشري هو الذي أراد غونشاروف إظهاره ، ولجأ إلى مفهوم الصراع طلبًا للمساعدة: هناك أيضًا صراع بين الشخص والمجتمع ، وبين الرجل والمرأة ، وبين الصداقة والحب ، وبين الوحدة والوحدة. الخمول في المجتمع ، وبين العمل والمرح ، وبين المشي والكذب والأشياء والأشياء.

• مشكلة الحب... هذا الشعور يمكن أن يغير الشخص إلى الأفضل ، وهذا التحول ليس غاية في حد ذاته. بالنسبة لبطلة غونشاروف ، لم يكن هذا واضحًا ، وقد وضعت كل قوة حبها في إعادة تعليم إيليا إيليتش ، ولم تدرك كم كان مؤلمًا بالنسبة له. أثناء إعادة تشكيل حبيبها ، لم تلاحظ أولغا أنها كانت تخرج منه ليس فقط سمات الشخصية السيئة ، ولكن أيضًا الصفات الجيدة. خوفًا من فقدان نفسه ، لم يستطع Oblomov إنقاذ فتاته المحبوبة. لقد واجه مشكلة الاختيار الأخلاقي: إما أن يظل هو نفسه ، ولكن وحيدًا ، أو أن يلعب طوال حياة شخص آخر ، ولكن من أجل مصلحة زوجته. لقد اختار شخصيته الفردية ، وفي هذا القرار يمكن للمرء أن يرى الأنانية أو الصدق - لكل واحد خاص به.
• مشكلة الصداقة.صمد Stolz و Oblomov أمام اختبار حب واحد لاثنين ، لكنهما لم يستطعا انتزاع دقيقة واحدة من الحياة الأسرية للحفاظ على الصداقة الحميمة. الوقت (وليس الشجار) يفصل بينهما ، روتين الأيام كسر روابط الصداقة التي كانت قوية. كلاهما خسران من الفراق: إيليا إيليتش أهمل نفسه تمامًا ، وصديقه كان غارقًا في هموم ومتاعب تافهة.
• مشكلة التعليم.وقع إيليا إيليتش ضحية للأجواء الهادئة في Oblomovka ، حيث فعل الخدم كل شيء من أجله. كانت حياة الصبي باهتة بسبب الأعياد والقيلولات اللامتناهية ، وترك الخدر البليد في البرية بصمة على إدمانه. يصبح أكثر وضوحا في حلقة "حلم Oblomov" ، والتي حللناها في مقال منفصل.

فكرة

تتمثل مهمة غونشاروف في إظهار وإخبار ماهية "Oblomovism" ، وفتح أبوابها والإشارة إلى جوانبها الإيجابية والسلبية وإعطاء القارئ الفرصة لاختيار وتحديد ما هو الأهم بالنسبة له - Oblomovism أو الحياة الواقعية مع كل ظلمه والجوهرية والنشاط. الفكرة الرئيسية في رواية "Oblomov" هي وصف ظاهرة عالمية للحياة الحديثة التي أصبحت جزءًا من العقلية الروسية. الآن أصبح لقب Ilya Ilyich اسمًا مألوفًا ولا يشير إلى جودة بقدر ما يشير إلى صورة كاملة للشخص المعني.

نظرًا لأنه لم يجبر أحد النبلاء على العمل ، وكان الأقنان يفعلون كل شيء من أجلهم ، فقد ازدهر الكسل الهائل في روسيا ، التي اجتاحت الطبقة العليا. كان دعم البلاد متعفناً من الكسل ، ولم يساهم بأي شكل من الأشكال في تنميتها. هذه الظاهرة لا يمكن إلا أن تسبب الخوف بين المثقفين المبدعين ، لذلك ، في صورة إيليا إيليتش ، لا نرى فقط عالما داخليا ثريا ، ولكن أيضا تقاعسا مدمرا لروسيا. ومع ذلك ، فإن معنى فترة الكسل في رواية Oblomov له دلالة سياسية. لم يكن بدون سبب أن ذكرنا أن الكتاب كتب في فترة تشديد الرقابة. هناك فكرة خفية ، ولكن مع ذلك ، أساسية فيها مفادها أن النظام الاستبدادي للحكومة هو المسؤول عن هذا التراخي العام. في ذلك ، الشخصية لا تجد التطبيق لنفسها ، تصطدم فقط بالقيود والخوف من العقاب. إن عبثية العبودية تسود ، والناس لا يخدمون ، بل يخدمون ، لذلك يتجاهل البطل الذي يحترم نفسه النظام الشرير ، وكدليل على الاحتجاج الصامت ، لا يلعب دور المسؤول الذي لا يزال لا يقرر أي شيء ولا يمكنه التغيير. إن الدولة الواقعة تحت حذاء الدرك محكوم عليها بالانحدار ، سواء على مستوى آلة الدولة أو على مستوى الروحانية والأخلاق.

كيف انتهت الرواية؟

تم قطع حياة البطل بسبب السمنة القلبية. لقد فقد أولغا ، وفقد نفسه ، حتى أنه فقد موهبته - القدرة على التفكير. العيش مع Pshenitsyna لم يفيده: لقد كان غارقًا في kulebyak ، في فطيرة بها أحشاء ، ابتلعت وامتصت Ilya Ilyich المسكين. أكلت روحه من الدهون. تأكلت روحه من الثوب الذي رممه Wheatsyna ، الأريكة ، التي كان ينزلق منها بسرعة في هاوية الأحشاء ، إلى هاوية الأحشاء. هذه هي خاتمة Oblomov ، جملة مظلمة لا هوادة فيها لـ Oblomovism.

ماذا تعلم؟

الرواية متعجرفة. أبلوموف يحافظ على انتباه القارئ ويضع هذا الاهتمام على جزء كامل من الرواية في غرفة مغبرة ، حيث الشخصية الرئيسية لا تنهض من الفراش وتصرخ جميعًا: "زخار ، زاخار!" أليس هذا هراء ؟! والقارئ لا يغادر ... ويمكنه حتى الاستلقاء بجانبه ، وحتى يلتف برداء شرقي ، دون أدنى تلميح من أوروبا ، ولا يقرر حتى أي شيء بشأن "مصيبتين" ، ولكن فكر فيهم جميعًا ... رواية غونشاروف المخدرة مغرمة جدًا بتهدئة القارئ وتدفعه إلى تفادي الخط الفاصل بين الواقع والحلم.

Oblomov ليس مجرد شخصية ، إنه أسلوب حياة ، إنه ثقافة ، إنه أي معاصر ، إنه ثلث سكان روسيا ، كل ثالث سكان العالم بأسره.

كتب غونشاروف رواية عن الكسل الدنيوي الكوني للعيش من أجل التغلب عليه ومساعدة الناس على التأقلم مع هذا المرض ، لكن اتضح أنه يبرر هذا الكسل فقط لأنه وصف بمحبة كل خطوة وكل فكرة ثقيلة عن حامل هذا. الكسل. ليس من المستغرب ، لأن "الروح الكريستالية" لأوبلوموف لا تزال تعيش في ذكريات صديقه ستولز ، وحبيبته أولغا ، وزوجته بشنيتسينا ، وأخيراً في عيون زاخار الملطخة بالدموع ، الذي يواصل الذهاب إلى قبره. رئيس. في هذا الطريق، استنتاج غونشاروف- لإيجاد حل وسط بين "العالم الكريستالي" والعالم الحقيقي ، وإيجاد مهنة لنفسك في الإبداع والحب والتنمية.

نقد

نادرًا ما يقرأ قراء القرن الحادي والعشرين الرواية ، وإذا فعلوا ذلك ، فلن يقرأوا الرواية حتى النهاية. يمكن لبعض عشاق الكلاسيكيات الروسية أن يتفقوا بسهولة على أن الرواية مملة جزئيًا ، لكنها مملة عن قصد ، بأغلبية ساحقة. ومع ذلك ، فإن هذا لا يخيف المراجعين ، وقد قام العديد من النقاد بتحليل الرواية بكل سرور وما زالوا يفككون الرواية بعظامها النفسي.

أحد الأمثلة الشائعة هو عمل نيكولاي ألكساندروفيتش دوبروليوبوف. في مقالته "ما هي Oblomovism؟" قدم الناقد وصفًا ممتازًا لكل من الأبطال. يرى المراجع أسباب الكسل وعدم القدرة على ترتيب حياة Oblomov في التنشئة وفي الظروف الأولية ، حيث تكونت الشخصية ، أو بالأحرى لم تكن كذلك.

يكتب أن Oblomov "ليس طبيعة مملة ، لا مبالية ، بدون تطلعات ومشاعر ، ولكنه شخص يبحث أيضًا عن شيء ما في حياته ، ويفكر في شيء ما. لكن العادة الدنيئة المتمثلة في تلقي إشباع رغباته ليس من جهوده الخاصة ، ولكن من الآخرين - طورت فيه جمودًا لا مباليًا وأغرقته في حالة بائسة من العبودية الأخلاقية ".

رأى Vissarion Grigorievich Belinsky أصول اللامبالاة في تأثير المجتمع بأسره ، حيث كان يعتقد أن الشخص كان في الأصل لوحة بيضاء تم إنشاؤها بواسطة الطبيعة ، وبالتالي ، فإن تطورًا أو تدهورًا معينًا لشخص معين يكون على المقاييس التي تنتمي مباشرة جمعية.

ديمتري إيفانوفيتش بيساريف ، على سبيل المثال ، نظر إلى كلمة "Oblomovism" باعتبارها عضوًا أبديًا وضروريًا لجسم الأدب. ووفقا له ، "Oblomovism" هي رذيلة الحياة الروسية.

كان الجو الهادئ والروتيني للحياة الريفية والإقليمية مكملًا لما لم تتمكن أعمال الآباء والمربيات من القيام به. نبتة الدفيئة ، التي لم تصبح مألوفة في الطفولة ، ليس فقط مع إثارة الحياة الحقيقية ، ولكن حتى مع أحزان الأطفال وأفراحهم ، تفوح منها رائحة تيار من الهواء النقي والحي. بدأ إيليا إيليتش في الدراسة والتطور لدرجة أنه يفهم ماهية الحياة ، وما هي مسؤوليات الشخص. لقد فهم ذلك فكريا ، لكنه لم يستطع التعاطف مع الأفكار المتصورة حول الواجب والعمل والنشاط. السؤال القاتل: لماذا نعيش ونعمل؟ - السؤال الذي يطرح نفسه عادة بعد خيبات أمل عديدة وآمال مخيبة ، مباشرة ، من تلقاء نفسه ، دون أي استعداد ، بكل وضوحه قدم نفسه إلى ذهن إيليا إيليتش - كتب الناقد في مقالته الشهيرة.

قام ألكسندر فاسيليفيتش دروزينين بفحص Oblomovism وممثلها الرئيسي بمزيد من التفصيل. خص الناقد جانبين رئيسيين للرواية - خارجي وداخلي. يتكون أحدهما من أسلوب الحياة وممارسة الروتين اليومي ، بينما يحتل الآخر منطقة قلب ورأس أي شخص ، والتي لا تتوقف أبدًا عن حشد حشود من الأفكار والمشاعر المدمرة حول عقلانية الواقع القائم. إذا كنت تؤمن بالنقد ، فإن Oblomov مات لأنه اختار أن يموت ، ولا يعيش في الغرور الأبدي غير المفهوم ، والخيانة ، والمصلحة الذاتية ، والحبس المالي ، واللامبالاة المطلقة للجمال. ومع ذلك ، لم يعتبر دروزينين "Oblomovism" مؤشرًا على الاضمحلال أو الاضمحلال ، فقد رأى الصدق والضمير فيها ، واعتقد أن هذا التقييم الإيجابي لـ "Oblomovism" كان ميزة من Goncharov نفسه.