تأليف وتحليل الأعمال ، السير الذاتية ، صورة الأبطال. الحجج "الذاكرة التاريخية" لتكوين الامتحان
الجدل
مشكلة
ذاكرة تاريخية
أ. تشيخوف. "بستان الكرز". لا يتذكر رجل القدم المتغطرس ياشا من مسرحية أ. تشيخوف "بستان الكرز" والدته ويحلم بالمغادرة إلى باريس في أقرب وقت ممكن. إنه التجسيد الحي اللاوعي. اولا S. Turgenev. "آباء وأبناء". بازاروف ، الذي يرفض "كبار السن" ، ينكر مبادئهم الأخلاقية ، ويموت من نقطة الصفر. وتظهر هذه النهاية الدرامية انعدام الحياة لأولئك الذين انفصلوا عن "التربة" ، وتقاليد شعوبهم.
حب الوطن
Yu. G. Oksman "القبض على الملازم Sukhinov." روى كاتب مشهور قصة الديسمبريست سوخينوف ، الذي ، بعد هزيمة الانتفاضة ، كان قادرًا على الاختباء من كلاب الشرطة ، وبعد تجوال مؤلم ، وصل أخيرًا إلى الحدود. دقيقة أخرى وسيكون حرا. لكن الهارب نظر إلى الحقل والغابة والسماء وأدرك أنه لا يستطيع العيش في أرض أجنبية بعيدة عن وطنه. استسلم للشرطة ، وتقييد بالأغلال وأرسل إلى الأشغال الشاقة. A.S. Pushkin "To Chaadaev". في رسالة ودية "إلى Chaadaev" ، نداء الشاعر الناري إلى الوطن الأم لتكريس أصوات "أرواح النبضات الجميلة". "قصة حملة إيغور". يتم التعبير بوضوح عن حب المؤلف لأرضه الروسية. كان قلقا بشأن المستقبل. أخبرنا بفخر عن المدافع عن الوطن الأم. وصف جميل الطبيعة. كسوف الشمس. كانت الأرض الروسية هي الشخصية الرئيسية لعمله. قصائد يسينين ، بلوك ، ليرمونتوف.
التقدم العلمي والأخلاقي
الصفات الإنسانية
A. S. Griboyedov. "ويل من الذكاء"
إم. بولجاكوف. "قلب الكلب" يحول الدكتور بريوبرازينسكي كلبًا إلى رجل. العلماء مدفوعون بالعطش للمعرفة والرغبة في تغيير الطبيعة. لكن التقدم في بعض الأحيان يتحول إلى عواقب وخيمة: مخلوق ذو قدمين له "قلب كلب" ليس إنسانًا بعد ، لأنه لا روح فيه ، ولا حب ، ولا شرف ، ولا نبل.
المسؤولية الإنسانية
المحيط
ن. تولستوي. "الحرب و السلام".
إن صور كوتوزوف ونابليون وألكساندر الأول رائعة حقًا إن الشخص الذي يدرك مسؤوليته تجاه وطنه ، الأشخاص الذين يعرفون كيف يفهمونها في الوقت المناسب. هذا هو كوتوزوف ، مثل الناس العاديين في الرواية ، الذين يقومون بواجبهم دون عبارات نبيلة. أ. كوبرين. "طبيب رائع". رجل يعاني من الفقر ، مستعد للانتحار بشكل يائس ، لكن الطبيب المعروف بيروجوف ، الذي تصادف وجوده في الجوار ، يتحدث إليه. إنه يساعد المؤسف ، ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا ، تتغير حياته وحياة أسرته بأكثر الطرق سعادة. تتحدث هذه القصة ببلاغة عن حقيقة أن فعل شخص واحد يمكن أن يؤثر على مصير الآخرين.
الآباء والأبناء
و S. Turgenev. "آباء وأبناء". عمل كلاسيكي يظهر مشكلة سوء التفاهم بين الاجيال الشابة وكبار السن. يشعر يفغيني بازاروف بأنه غريب عن كل من كيرسانوف الأكبر ووالديه. وعلى الرغم من أنه يحبهم باعترافه ، فإن موقفه يجلب لهم الحزن. إل ن. تولستوي. ثلاثية "الطفولة" ، "المراهقة" ، "الشباب". في محاولة لمعرفة العالم ، ليصبح شخصًا بالغًا ، يتعلم نيكولينكا إرتينيف العالم تدريجيًا ، ويدرك أن الكثير فيه غير كامل ، ويواجه سوء فهم للكبار ، وأحيانًا يسيء إليهم بنفسه (فصول "فئات" ، "ناتاليا سافيشنا") K.G Paustovsky "Telegram". تتلقى الفتاة ناستيا ، التي تعيش في لينينغراد ، برقية تفيد بأن والدتها مريضة ، لكن الأشياء التي تبدو مهمة بالنسبة لها لا تسمح لها بالذهاب إلى والدتها. عندما أدركت حجم الخسارة المحتملة ، وصلت إلى القرية ، اتضح أن الأوان قد فات: والدتها قد ذهبت بالفعل ...
دور القدوة.
التربية البشرية
في P. Astafiev. "الحصان مع بدة الوردي". سنوات ما قبل الحرب الصعبة لقرية سيبيريا. تكوين شخصية البطل تحت تأثير عطف الأجداد. راسبوتين "دروس الفرنسية". تشكيل شخصية البطل في سنوات الحرب الصعبة. دور المعلمة كرمها الروحي في حياة الصبي. التعطش للمعرفة ، والقدرة على التحمل الأخلاقي ، واحترام الذات لبطل القصة.
التضحية بالنفس
باسم الحب لمن تحب
ب. فاسيليف "خيولي تطير". مات الدكتور يانسن وهو ينقذ الأطفال الذين سقطوا في حفرة المجاري. الرجل الذي تم تبجيله كقديس حتى خلال حياته تم دفنه في المدينة بأكملها. بولجاكوف "ماستر ومارجريتا". تضحية مارغريتا بنفسها من أجل حبيبها.
الرحمة والحساسية والرحمة
Astafiev "Lyudochka" في الحلقة مع الرجل المحتضر ، عندما ابتعد الجميع عنه ، لم يشفق عليه سوى Lyudochka. وبعد وفاته ، تظاهر الجميع بأنهم شعروا بالأسف تجاهه ، الجميع باستثناء ليودوتشكا. حكم على مجتمع يحرم فيه الناس من الدفء البشري. م. شولوخوف "مصير الرجل". تحكي القصة عن المصير المأساوي لجندي فقد جميع أقاربه خلال الحرب. ذات يوم التقى بصبي يتيم وقرر أن يطلق على نفسه اسم والده. يشير هذا الفعل إلى أن الحب والرغبة في فعل الخير يمنحان الإنسان القوة للعيش ، والقوة لمقاومة القدر. في هوغو "البؤساء". الكاتب في الرواية يروي قصة لص. بعد أن أمضى الليل في بيت الأسقف ، سرق منه هذا السارق الفضيات في الصباح. لكن بعد ساعة ، احتجزت الشرطة المجرم واقتادته إلى المنزل ، حيث أمضت الليلة فيه. قال الكاهن: إن هذا الرجل لم يسرق شيئاً ، وإنه أخذ كل الأشياء بإذن صاحبها. اللص ، مندهشًا مما سمعه ، اختبر ولادة جديدة حقيقية في دقيقة واحدة ، وبعد ذلك أصبح رجلاً أمينًا.
الرجل والقوة
أنطوان دو سانت إكزوبيري "الأمير الصغير" هناك مثال على القوة العادلة: "لكنه كان لطيفًا جدًا ، وبالتالي أعطى أوامر معقولة فقط." إذا أمرت جنرالي بالتحول إلى نورس بحري ، "اعتاد أن يقول ،" وإذا كان الجنرال لا يمتثل الأمر لن يكون ذنبه ، بل خطأي ".
الرجل والفن.
تأثير الفن
للشخص الواحد
إيه. كوبرين. "سوار العقيق". يدعي المؤلف أن لا شيء دائم ، كل شيء مؤقت ، كل شيء يمر ويذهب. فقط الموسيقى والحب يؤكدان القيم الحقيقية على الأرض. Fonvizin "شجيرة". يقولون إن العديد من الأطفال النبلاء ، الذين اعترفوا بأنفسهم على صورة متعطل ميتروفانوشكا ، شهدوا ولادة جديدة حقيقية: لقد بدأوا في الدراسة بجد وقراءة الكثير ونشأوا كأبناء جديرين لوطنهم.
الرجل والتاريخ.
دور الشخصية في التاريخ
إل ن. تولستوي. "الحرب و السلام".
من المشاكل المركزية للرواية دور الفرد في التاريخ. تم الكشف عن هذه المشكلة في صور كوتوزوف ونابليون. يعتقد الكاتب أنه لا عظمة حيث لا خير ولا بساطة. وفقًا لتولستوي ، يمكن لأي شخص تتوافق اهتماماته مع مصالح الناس أن يؤثر على مجرى التاريخ. لقد فهم كوتوزوف مزاج الجماهير ورغباتهم ، لذلك كان عظيماً. لا يفكر نابليون إلا في عظمته ، لذلك محكوم عليه بالهزيمة. I. Turgenev. ملاحظات الصياد.
أدرك الناس ، بعد أن قرأوا قصصًا مشرقة ومشرقة عن الفلاحين ، أنه من غير الأخلاقي امتلاك أناس مثل الماشية. بدأت حركة واسعة في البلاد من أجل إلغاء القنانة.
شولوخوف "مصير الرجل"
بعد الحرب ، أدين العديد من الجنود السوفييت الذين أسرهم العدو بوصفهم خونة لوطنهم. قصة M. Sholokhov "مصير رجل" ، التي تظهر المصير المرير لجندي ، جعلت المجتمع يأخذ نظرة مختلفة على المصير المأساوي لأسرى الحرب. صدر قانون بشأن إعادة تأهيلهم.
بلاتونوف. "حفرة".
الإنسان والمعرفة. الإدراك الذاتي البشري. الحياة مثل النضال من أجل السعادة.
Shukshin "Freak" - شخص شارد الذهن ، قد يبدو سيئ الأخلاق. وما يدفعه لفعل أشياء غريبة هو دوافع إيجابية غير أنانية. غريب الأطوار يتأمل المشاكل التي تهم البشرية في جميع الأوقات: ما معنى الحياة؟ ما هو الخير والشر؟ من في هذه الحياة "على حق ، من هو أذكى"؟ ويثبت بكل أفعاله أنه على حق ، وليس أولئك الذين يؤمنون بغونشاروف. صورة Oblomov. هذه صورة رجل أراد ذلك فقط. أراد أن يغير حياته ، أراد أن يعيد بناء حياة الحوزة ، أراد تربية الأبناء ... لكن لم يكن لديه القوة لتحقيق هذه الرغبات ، لذلك بقيت أحلامه أحلام. م. غوركي في مسرحية "في القاع". أظهر دراما "الأشخاص السابقين" الذين فقدوا القوة للقتال من أجل مصلحتهم. إنهم يأملون في شيء جيد ، ويفهمون أنهم بحاجة إلى العيش بشكل أفضل ، لكنهم لا يفعلون شيئًا لتغيير مصيرهم. ليس من قبيل المصادفة أن يبدأ عمل المسرحية في المسكن وينتهي هناك. قيم خاطئة أنا بونين في قصة "الرجل المحترم من سان فرانسيسكو". أظهر مصير رجل خدم قيم كاذبة. كان الثراء إلهه ، وهذا الإله عبده. لكن عندما مات المليونير الأمريكي ، اتضح أن السعادة الحقيقية مرت بها: لقد مات دون أن يعرف ما هي الحياة. يسينين. "رجل اسود". قصيدة "الرجل الأسود" هي صرخة روح يسينين المهلكة ، وهي قداس للحياة التي خلفناها وراءنا. كان Yesenin ، مثله مثل أي شخص آخر ، قادرًا على معرفة ما تفعله الحياة لشخص ما. ماياكوفسكي. "استمع." أدى الاقتناع الداخلي بصحة مُثله الأخلاقية إلى فصل ماياكوفسكي عن الشعراء الآخرين ، عن مسار الحياة المعتاد. أدت هذه العزلة إلى احتجاج روحي ضد البيئة الصغيرة ، حيث لم تكن هناك مُثُل روحية عالية. القصيدة صرخة روح الشاعر. زامياتين "كهف". (). مارتن مارتينيك البطل يأتي في صراع مع نفسه في روحه هناك انقسام روحاني يهلك. القيم يخالف الوصية "لا تسرق".
الإنسان والطبيعة
Sholokhov "Quiet Don". Turgenev "Bezhin Meadow". تتزامن الطبيعة مع مشاعر الشخصيات. إم. بولجاكوف. "بيض قاتل". يربي البروفيسور بيرسيكوف عن طريق الخطأ الزواحف العملاقة التي تهدد الحضارة بدلاً من الدجاج الكبير. إم. بولجاكوف. "قلب الكلب". زرع البروفيسور بريوبرازينسكي جزءًا من الدماغ البشري في الكلب شاريك ، محوّلًا الكلب اللطيف إلى بوليغراف بوليجرافوفيتش شاريكوف المثير للاشمئزاز. لا يمكنك أن تتدخل بلا مبالاة مع الطبيعة! إم بريشفين. "مخزن الشمس"
الموقف القاسي والقاسي تجاه الشخص
"ماتريونين دفور" لسولجينيتسين. النموذج المغلق للعالم في رواية إي. زامياتين "نحن". 2) مظهر ومبادئ الولايات المتحدة. 3) الراوي عدد د- 503 ومرضه الروحي. 4) "مقاومة الطبيعة البشرية". في مناهضة اليوتوبيا ، يتم إعطاء العالم القائم على نفس المقدمات من الداخل من خلال عيون ساكنه ، المواطن العادي ، من أجل تتبع وإظهار مشاعر الشخص الذي يخضع لقوانين دولة مثالية. يصبح الصراع بين الفرد والنظام الشمولي هو القوة الدافعة وراء أي ديستوبيا ، مما يجعل من الممكن تحديد السمات البائسة في أعمال تبدو مختلفة تمامًا ... لقد وصل المجتمع الذي تصوره الرواية إلى الكمال المادي وأوقف تطوره ، بعد أن انغمس في حالة من الانتروبيا الروحية والاجتماعية.
الشرف والعار
تلقى الشاعر جون براون مشروعًا للتنوير من الإمبراطورة الروسية كاثرين ، لكنه لم يستطع الحضور لأنه مرض. ومع ذلك ، فقد تلقى بالفعل أموالًا منها ، لذلك ، لإنقاذ شرفه ، انتحر. ن. غوغول في فيلمه الكوميدي المفتش الحكومي. أخذ مسؤولو البلدة عن طريق الخطأ Khlestakov كمدقق حقيقي ، وحاول بكل طريقة ممكنة لإرضائه ، ولا تلتفت إلى غبائه على الإطلاق. أ.ب. تشيخوف في قصة "وفاة مسؤول" ، أظهر المؤلف المشكلة من وجهة نظر أخلاقية. طلب Chervyakov ، طالبًا المغفرة ، إذلال نفسه أمام الجنرال ليس بنوع الخدمة أو المنصب (بعد كل شيء ، لم يكن حتى رئيسه) ، ولكن بطبيعته البشرية.
- التصنيف: الحجج لكتابة الامتحان
- في. تفاردوفسكي - قصيدة "هناك أسماء وهناك مثل هذه التواريخ ...". البطل الغنائي أ. يشعر Tvardovsky بشدة بذنب ذنب جيله وجيله أمام الأبطال القتلى. من الناحية الموضوعية ، لا يوجد مثل هذا الذنب ، لكن البطل يحكم على نفسه من قبل أعلى محكمة - المحكمة الروحية. هذا رجل يتمتع بضمير كبير وصدق وروح مؤلمة بسبب كل ما يحدث. إنه يشعر بالذنب لأنه يعيش ببساطة ويمكنه الاستمتاع بجمال الطبيعة والاستمتاع بالعطلات والعمل في أيام الأسبوع. والأموات لا يمكن أن يقوموا. لقد ضحوا بحياتهم من أجل سعادة الأجيال القادمة. وذاكرتهم أبدية خالدة. ليست هناك حاجة للعبارات الصاخبة والخطب المدح. لكن في كل دقيقة يجب أن نتذكر أولئك الذين ندين لهم بحياتنا. الأبطال القتلى لم يغادروا بدون أثر ، سيعيشون في أحفادنا ، في المستقبل. سمع تفاردوفسكي أيضًا موضوع الذاكرة التاريخية في قصائد "لقد قُتلت بالقرب من رزيف" ، "إنهم يكذبون ، أصم وبكم" ، "أعلم: ليس ذنبي ...".
- إي نوسوف - قصة "الشعلة الحية". حبكة القصة بسيطة: الراوي يستأجر منزلاً من امرأة مسنة ، العمة عليا ، التي فقدت ابنها الوحيد في الحرب. ذات يوم قام بزراعة الخشخاش في أحواض الزهور الخاصة بها. لكن من الواضح أن البطلة لا تحب هذه الزهور: الخشخاش لديه حياة مشرقة ولكنها قصيرة. ربما يذكرونها بمصير ابنها الذي توفي في سن مبكرة. لكن في النهاية ، تغير موقف العمة أوليا تجاه الزهور: الآن سجادة كاملة من الخشخاش كانت تشتعل في فراش الزهرة الخاص بها. "بعضها انهار ، وأسقطت بتلاته على الأرض ، مثل الشرر ، والبعض الآخر فتح ألسنتهم النارية فقط. ومن الأسفل ، من الرطوبة ، المليئة بالحيوية على الأرض ، ارتفعت براعم ملفوفة بإحكام أكثر فأكثر لمنع النار الحية من الخروج. صورة الخشخاش في هذه القصة رمزية. إنه رمز لكل شيء سامي وبطولي. وما زالت هذه البطولية تعيش في أذهاننا وأرواحنا. تغذي الذاكرة جذور "الروح الأخلاقية للناس". تلهمنا الذاكرة لتحقيق مآثر جديدة. ستبقى ذكرى الأبطال الذين سقطوا معنا دائمًا. أعتقد أن هذا هو أحد الأفكار الرئيسية للعمل.
- B. Vasiliev - قصة "رقم المعرض ...". يثير المؤلف في هذا العمل مشكلة الذاكرة التاريخية وقسوة الأطفال. جمع الرواد آثارًا لمتحف المدرسة ، يسرقون من المتقاعد الكفيف آنا فيدوتوفنا رسالتين تلقّتهما من الأمام. كانت إحدى الرسائل من الابن ، والثانية - من رفيقه. كانت هذه الرسائل عزيزة جدا على البطلة. في مواجهة القسوة الطفولية اللاواعية ، لم تفقد ذكرى ابنها فحسب ، بل فقدت أيضًا معنى الحياة. يصف المؤلف بمرارة مشاعر البطلة: "لكنها كانت صماء وفارغة. لا ، الرسائل ، التي استغلت إصابتها بالعمى ، لم يتم إخراجها من الصندوق - لقد تم إخراجها من روحها ، وهي الآن ليست فقط عمياء وصماء ، ولكن أيضًا روحها. انتهت الرسائل في مخزن متحف المدرسة. "تم شكر الرواد على بحثهم النشط ، ولكن لم يكن هناك مكان لاكتشافهم ، وتم وضع رسائل إيغور والرقيب بيريبلتشيكوف جانباً ، أي أنهما ببساطة وضعوهما في درج طويل. لا يزالان هناك ، هاتان الرسالتان مع ملاحظة أنيقة: "رقم المعرض ....". يرقدون في درج مكتب في ملف أحمر عليه نقش: "مواد ثانوية لتاريخ الحرب الوطنية الكبرى".
جعلني النص المقروء أفكر في مشكلة مثل أهمية الحفاظ على الذاكرة التاريخية. لماذا من المهم الاحتفاظ بها ونقلها من جيل إلى جيل؟ لماذا لا يحق للشخص أن يمحو ببساطة الأحداث غير السارة من ذاكرته؟ يفكر فاسيلي بيكوف في هذه الأسئلة.
من خلال مناقشة مشكلة الحفاظ على الذاكرة التاريخية ، يلفت فاسيلي بيكوف انتباهنا إلى حقيقة أنه على الرغم من حقيقة أن الحرب أصبحت شيئًا من الماضي أكثر فأكثر ، فإن الندوب من مخالبها الرهيبة ، لا ، لا ، وسوف تتلاشى ...
في حياة اليوم ". في الواقع ، يمكننا في كثير من الأحيان أن نلاحظ أن الماضي يؤثر على يومنا هذا ، وليس من المستغرب - فبعد كل شيء ، الحاضر هو استمرار للأحداث التي حدثت بالفعل. وليس من قبيل الصدفة أن يلاحظ المؤلف أن هذا "علمت الحرب التاريخ والإنسانية عددًا من الدروس للمستقبل ، والتي سيكون من اللامبالاة التي لا تغتفر تجاهلها". بهذا ، يوضح ف. بيكوف أن البشرية يمكن أن تتجنب تكرار الأخطاء إذا تعلمت من أخطاء الماضي.
وفقًا للمؤلف ، يجب على الناس الاحتفاظ بذكرى الأحداث المهمة في تاريخنا وحمايتها. لا يسعني إلا أن أتفق مع الكاتب في هذا الأمر ، وأعتقد أيضًا أنه من المهم عدم نسيان التاريخ والتعلم من أخطاء الماضي لتجنب تكراره.
فكر الكثير من الناس في أوقات مختلفة في أهمية الذاكرة في حياة الإنسان. يتأمل Likhachev أيضًا في هذه المسألة في رسائل حول الخير والجميل. ويشير إلى أنه لا شيء في هذا العالم يمر بدون أثر ، وحتى قطعة بسيطة من الورق لها ذاكرة: بمجرد تجعيدها ، ستشكك في نفس الخطوط تقريبًا مرة أخرى إذا تم ضغطها مرة أخرى. الشخص الذي لا يريد أن يتذكر ماضيه هو شخص جاحد وغير مسؤول ، غير مدرك أن لا شيء يمر دون أثر ، وأن أفعاله سوف يتذكرها الآخرون. الذكريات جزء لا يتجزأ من شخصيتنا ورؤيتنا للعالم ، فهي تساعدنا على فهم الأحداث المختلفة وإعادة التفكير فيها.
عمل آخر يتطرق إلى مشكلة أهمية الذاكرة التاريخية هو قصة أ. تشيخوف "طالب". بطل هذه القصة ، الذي يشعر بالإحباط ، يلتقي في طريقه إلى المنزل بأم وابنتها جالسين بجانب النار. يقترب منهم ليدفئ نفسه ويروي قصة الرسول التي أثرت في النساء بعمق. يساعد هذا الحدث بطل القصة على إدراك أن كل شيء في العالم مرتبط ارتباطًا وثيقًا: الماضي والحاضر والمستقبل. إن فهم العلاقة بين أحداث الماضي والحاضر يمنح الشخصية الرئيسية الأمل في مستقبل أكثر إشراقًا ويساعد في التغلب على الأفكار المحزنة.
بإيجاز ، يمكننا القول أنه من المهم جدًا الاحتفاظ بذكرياتنا. يلعبون دورًا كبيرًا في تشكيل شخصية ونظرة العالم للعالم ويساعدون على تجنب تكرار أخطاء الماضي. هذا هو السبب في أنه من الضروري الاعتزاز بذكرى الأحداث المختلفة وعدم ترك الذكريات تختفي.
تم التحديث: 2018-02-27
انتباه!
شكرا لاهتمامكم.
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ إملائي ، فقم بتمييز النص واضغط السيطرة + أدخل.
وبالتالي ، ستوفر فائدة لا تقدر بثمن للمشروع والقراء الآخرين.
- التصنيف: الحجج لكتابة الامتحان
- في. تفاردوفسكي - قصيدة "هناك أسماء وهناك مثل هذه التواريخ ...". البطل الغنائي أ. يشعر Tvardovsky بشدة بذنب ذنب جيله وجيله أمام الأبطال القتلى. من الناحية الموضوعية ، لا يوجد مثل هذا الذنب ، لكن البطل يحكم على نفسه من قبل أعلى محكمة - المحكمة الروحية. هذا رجل يتمتع بضمير كبير وصدق وروح مؤلمة بسبب كل ما يحدث. إنه يشعر بالذنب لأنه يعيش ببساطة ويمكنه الاستمتاع بجمال الطبيعة والاستمتاع بالعطلات والعمل في أيام الأسبوع. والأموات لا يمكن أن يقوموا. لقد ضحوا بحياتهم من أجل سعادة الأجيال القادمة. وذاكرتهم أبدية خالدة. ليست هناك حاجة للعبارات الصاخبة والخطب المدح. لكن في كل دقيقة يجب أن نتذكر أولئك الذين ندين لهم بحياتنا. الأبطال القتلى لم يغادروا بدون أثر ، سيعيشون في أحفادنا ، في المستقبل. سمع تفاردوفسكي أيضًا موضوع الذاكرة التاريخية في قصائد "لقد قُتلت بالقرب من رزيف" ، "إنهم يكذبون ، أصم وبكم" ، "أعلم: ليس ذنبي ...".
- إي نوسوف - قصة "الشعلة الحية". حبكة القصة بسيطة: الراوي يستأجر منزلاً من امرأة مسنة ، العمة عليا ، التي فقدت ابنها الوحيد في الحرب. ذات يوم قام بزراعة الخشخاش في أحواض الزهور الخاصة بها. لكن من الواضح أن البطلة لا تحب هذه الزهور: الخشخاش لديه حياة مشرقة ولكنها قصيرة. ربما يذكرونها بمصير ابنها الذي توفي في سن مبكرة. لكن في النهاية ، تغير موقف العمة أوليا تجاه الزهور: الآن سجادة كاملة من الخشخاش كانت تشتعل في فراش الزهرة الخاص بها. "بعضها انهار ، وأسقطت بتلاته على الأرض ، مثل الشرر ، والبعض الآخر فتح ألسنتهم النارية فقط. ومن الأسفل ، من الرطوبة ، المليئة بالحيوية على الأرض ، ارتفعت براعم ملفوفة بإحكام أكثر فأكثر لمنع النار الحية من الخروج. صورة الخشخاش في هذه القصة رمزية. إنه رمز لكل شيء سامي وبطولي. وما زالت هذه البطولية تعيش في أذهاننا وأرواحنا. تغذي الذاكرة جذور "الروح الأخلاقية للناس". تلهمنا الذاكرة لتحقيق مآثر جديدة. ستبقى ذكرى الأبطال الذين سقطوا معنا دائمًا. أعتقد أن هذا هو أحد الأفكار الرئيسية للعمل.
- B. Vasiliev - قصة "رقم المعرض ...". يثير المؤلف في هذا العمل مشكلة الذاكرة التاريخية وقسوة الأطفال. جمع الرواد آثارًا لمتحف المدرسة ، يسرقون من المتقاعد الكفيف آنا فيدوتوفنا رسالتين تلقّتهما من الأمام. كانت إحدى الرسائل من الابن ، والثانية - من رفيقه. كانت هذه الرسائل عزيزة جدا على البطلة. في مواجهة القسوة الطفولية اللاواعية ، لم تفقد ذكرى ابنها فحسب ، بل فقدت أيضًا معنى الحياة. يصف المؤلف بمرارة مشاعر البطلة: "لكنها كانت صماء وفارغة. لا ، الرسائل ، التي استغلت إصابتها بالعمى ، لم يتم إخراجها من الصندوق - لقد تم إخراجها من روحها ، وهي الآن ليست فقط عمياء وصماء ، ولكن أيضًا روحها. انتهت الرسائل في مخزن متحف المدرسة. "تم شكر الرواد على بحثهم النشط ، ولكن لم يكن هناك مكان لاكتشافهم ، وتم وضع رسائل إيغور والرقيب بيريبلتشيكوف جانباً ، أي أنهما ببساطة وضعوهما في درج طويل. لا يزالان هناك ، هاتان الرسالتان مع ملاحظة أنيقة: "رقم المعرض ....". يرقدون في درج مكتب في ملف أحمر عليه نقش: "مواد ثانوية لتاريخ الحرب الوطنية الكبرى".
تكوين الامتحان في النص:" قلعة بريست. إنه ليس بعيدًا عن موسكو: يعمل القطار لمدة تقل عن يوم واحد. كل من يزور تلك الأجزاء يأتي بالتأكيد إلى القلعة ... " (بحسب BL Vasiliev).
نص كامل
(1) قلعة بريست. (2) ليست بعيدة عن موسكو: يعمل القطار لمدة تقل عن يوم واحد. (ض) يجب على كل من يزور تلك الأجزاء أن يأتي إلى القلعة. (4) هم لا يتكلمون بصوت عال هنا: كانت أيام السنة الحادية والأربعين تصم الآذان ، وهذه الحجارة تذكر الكثير. (ب) يرافق المرشدين المقيدين المجموعات إلى ساحات القتال ، ويمكنك النزول إلى أقبية الفوج 333 ، أو لمس الطوب المذاب بواسطة قاذفات اللهب ، أو الذهاب إلى بوابات Terespol و Kholmsky ، أو الوقوف بصمت تحت أقبية الكنيسة السابقة. (6) لا تتسرع. (7) تذكر. (8) وانحني. (9) في المتحف ، ستظهر لك أسلحة أطلقت مرة واحدة وأحذية جنود ارتكبها شخص ما على عجل في الصباح الباكر من يوم 22 يونيو / حزيران. (10) سوف يعرضون لك المتعلقات الشخصية للمدافعين ويخبروك كيف أصيبوا بالجنون من العطش ، وإعطاء الماء للأطفال ... (11) وسوف تتوقف بالتأكيد بالقرب من اللافتة - اللافتة الوحيدة التي لديها حتى الآن تم العثور عليها في القلعة. (12) لكنهم يبحثون عن لافتات. (13) إنهم يبحثون ، لأن القلعة لم تستسلم ، والألمان لم يستولوا هنا على راية معركة واحدة. (14) القلعة لم تسقط. (15) دمرت القلعة. (16) المؤرخون لا يحبون الأساطير ، لكنهم بالتأكيد سيخبرونك عن مدافع مجهول تمكن الألمان من الاستيلاء عليه فقط في الشهر العاشر من الحرب. (17) في العاشر من أبريل عام 1942. (18) هذا الرجل قاتل قرابة عام. (19) عام من القتال في المجهول ، بلا جيران يمين ويسار ، بلا أوامر وخلف ، بلا نوبات ورسائل من الوطن. (20) لم ينقل الوقت اسمه ولا رتبته ، لكننا نعلم أنه جندي سوفيتي. (21) في 22 يونيو من كل عام ، تمثل قلعة بريست رسميًا ومحزنًا بداية الحرب. (22) وصول المدافعين الناجين ، ووضع أكاليل الزهور ، وتجمد حرس الشرف. (23) في 22 يونيو من كل عام ، تصل امرأة عجوز إلى بريست في أقرب قطار. (24) إنها ليست في عجلة من أمرها لمغادرة المحطة الصاخبة ولم تذهب إلى القلعة مطلقًا. (25) يطل على الساحة حيث توجد بلاطة رخامية معلقة عند مدخل المحطة: من 22 يونيو إلى 2 يوليو 1941 ، تحت قيادة النائب نيكولاس (اللقب غير معروف) والرقيب بافيل باسنيف ، الخدمة العسكرية وعمال السكك الحديدية تم الدفاع عنهم بطوليًا المحطة. (26) طوال اليوم تقرأ المرأة العجوز هذا النقش. (27) الوقوف بجانبها كأنها على حراسة الشرف. (28) الأوراق. (29) يجلب الزهور. (30) ويقف ثانية ويقرأ مرة أخرى. (31) يقرأ اسم واحد. (32) سبعة أحرف: "نيكولاس". (ЗЗ) تعيش المحطة الصاخبة حياة مألوفة. (34) القطارات تأتي وتذهب ، والمذيعون يعلنون أن الناس يجب ألا ينسوا التذاكر ، والموسيقى قرقعة ، والناس يضحكون بصوت عالٍ. (35) وتقف امرأة عجوز بهدوء بالقرب من لوح الرخام. (36) ليست هناك حاجة لشرح أي شيء لها: ليس من المهم جدًا مكان يرقد أبناؤنا. (37) إلا ما قاتلوا من أجل الأمور.
يجعلنا مقال للكاتب الروسي بوريس فاسيليف نتساءل عما إذا كنا نتذكر هؤلاء الجنود الذين دافعوا عن بلادنا ، عنا ، من وباء الفاشية الأسود. أثار مؤلف المقال مشكلة ذكرى الحرب الوطنية العظمى. يوجد في بلادنا العديد من المتاحف المخصصة للجنود الأبطال. واحد منهم هو متحف المدافعين عن قلعة بريست.
يتم التعبير عن موقف المؤلف بوضوح في الكلمات: "لا تتعجل. يتذكر. وانحني ". يدعو المؤلف الشباب المعاصر إلى تذكر أولئك الذين قدموا لنا الحياة الحرة ، وحافظوا على دولتنا وشعبنا. والأهم هو ما قاتلوا من أجله ، وقاتلوا من أجل مستقبلنا.
أنا أتفق تماما مع كاتب المقال. لا يحق لنا أن ننسى أولئك الذين ماتوا في هذه المجزرة الدموية ، يجب أن نعرف ونكرم قبورهم وآثارهم. من المستحيل أن نعيش بدون لمس هذا ، لأن هذا هو تاريخنا. يجب تذكر ذلك ونقله إلى الأجيال القادمة.
أثار العديد من الكتاب الروس موضوع الحرب في أعمالهم. تمت كتابة أعمال عظيمة عن الأعمال البطولية للجنود السوفييت. هذان هما "مصير الرجل" للمخرج شولوخوف ، و "الجنود لم يولدوا" لك. سيمونوف ، و "الفجر هنا هادئون" ب.فاسيلييف ، وكثيرين آخرين. بعد قراءة قصة شولوخوف "مصير الرجل" ، لم أستطع لفترة طويلة الابتعاد عن الحالة التي قدمني إليها. لقد مر أندري سوكولوف بالكثير. المصير الذي سقط خلال الحرب هو الأصعب. ولكن ، على الرغم من كل الصعوبات ، بعد أن مر بكل رعب الأسر ، معسكر اعتقال ، كان سوكولوف قادرًا على الاحتفاظ بمشاعر اللطف والرحمة الإنسانية.
كذلك ، يخبر ب. فاسيلييف في قصته "الفجر هنا هادئون" عن فتيات سوفياتيات عاديات لم يكن خائفات من عدو يتفوق عليهن مرات عديدة وقاموا بواجبهم العسكري: لم يسمحوا للألمان بالذهاب إلى خطوط السكك الحديدية في أمر لتفجيرهم. لعمل شجاع ، دفعت الفتيات حياتهن.
من المستحيل أن ننسى ما كلفت الحرية بلدنا. يجب أن نتذكر أولئك الذين بذلوا حياتهم من أجل مستقبل أحفادهم. احترموا الذكرى وعلموا ذلك لأطفالكم ، وانقلوا ذكرى الحرب من جيل إلى جيل.
