ما هي الثقافة الفيدية للنباتيين. "الثقافة الفيدية" والهندوسية الحكمة الأبدية للفيدا

إذا انتقلنا إلى أقدم الآثار المكتوبة الموجودة في أراضي الهند القديمة ، فإن نصوص الثقافة الهندوسية (هاراب) (حوالي 2500 - 1700 قبل الميلاد) ، والتي لم يتم فك شفرتها بالكامل بعد ، هي المصدر الأول للمعلومات عن الحياة (جنبًا إلى جنب مع الاكتشافات الأثرية) للمجتمع الهندي القديم - ما يسمى بالأدب الفيدى. نحن نتحدث عن مجموعة واسعة من النصوص التي تم تجميعها على مدى تسعة قرون تقريبًا (1500 - 600 قبل الميلاد). ومع ذلك ، حتى في فترة لاحقة ، يتم إنشاء الأعمال التي ، في محتواها ، تتعلق بهذه الأدبيات. النصوص الفيدية هي أدبيات ذات محتوى ديني في الغالب ، على الرغم من أن الآثار الفيدية ليست فقط مصدرًا قيمًا للمعلومات حول الحياة الروحية في ذلك الوقت ، ولكنها تحتوي أيضًا على الكثير من المعلومات حول التنمية الاقتصادية ، والبنى الطبقية والاجتماعية للمجتمع ، ودرجة معرفة العالم المحيط ، وأكثر من ذلك بكثير.

تشكل الأدب الفيدى على مدى فترة تاريخية طويلة ومعقدة ، بدأت مع وصول الآريين الهندو-أوروبيين إلى الهند ، واستيطانهم التدريجي للبلاد (أولاً في المناطق الشمالية والوسطى) وتنتهي بظهور الدولة الأولى تشكيلات توحد مناطق شاسعة. خلال هذه الفترة ، تحدث تغييرات مهمة في المجتمع ، وتتحول المجتمعات البدوية والرعوية القبلية في الأصل للآريين إلى مجتمع طبقي متمايز مع تطوير الزراعة والحرف والتجارة ، وهيكل اجتماعي وتسلسل هرمي يحتوي على أربعة فارناس (عقارات). . بالإضافة إلى البراهمة (رجال الدين والرهبان) ، كان هناك kshatriyas (محاربون وممثلون عن الحكومة القبلية السابقة) ، vaishyas (مزارعون وحرفيون وتجار) و shudras (كتلة من المنتجين المباشرين وسكان يعتمدون في الغالب). في الوقت نفسه ، تبدأ هذه البنية الاجتماعية في التطور وتشكل أساس نظام الطبقات المعقد للغاية اللاحق. في عملية نشأة الثقافة الهندية القديمة في الفترة الفيدية ، تشارك مجموعات عرقية مختلفة من سكان الهند آنذاك. بالإضافة إلى الآريين الهندو-أوروبيين ، هؤلاء هم ، على وجه الخصوص ، درافيدانس والموند.

ينقسم الأدب الفيدى تقليديا إلى عدة مجموعات من النصوص. بادئ ذي بدء ، هذه هي الفيدا الأربعة (حرفيا: المعرفة - ومن هنا جاء اسم الفترة بأكملها وآثارها المكتوبة) ؛ أقدمها وأهمها هي Rigveda (معرفة الترانيم) - وهي مجموعة من الترانيم التي تشكلت لفترة طويلة نسبيًا وتشكلت أخيرًا بحلول القرن الثاني عشر. قبل الميلاد ه. إلى حد ما في وقت لاحق هي البراهمة (نشأت من حوالي القرن العاشر قبل الميلاد) - كتيبات الطقوس الفيدية ، وأهمها شاتاباتابراهمانا (براهمانا من مائة مسار). يمثل الأوبنشاد نهاية الفترة الفيدية ، وهي مهمة جدًا لمعرفة التفكير الديني والفلسفي الهندي القديم. الأدب الفيدي ، الذي تنتمي إليه مجموعات أخرى من النصوص (Yajurveda ، Atharvaveda) ، واسع بشكل غير عادي ، لأن Rigveda فقط تحتوي على أكثر من 10 آلاف بيت في 1028 ترنيمة.

إن النصوص الفيدية ، التي ظهرت على خلفية عملية تاريخية طويلة ومتنوعة ، ليست نظامًا موحدًا للآراء والأفكار ، ولكنها تمثل تيارات فكرية مختلفة ووجهات نظر من صور أسطورية قديمة ، وجاذبية ليتورجية للآلهة ، ودينية مختلفة (صوفية جزئيًا) ) التكهنات بالمحاولات الأولى لتشكيل نظرة فلسفية للعالم ومكان الإنسان فيه.

الديانة الفيدية معقدة وتتطور تدريجياً من الأفكار الدينية والأسطورية والطقوس والطقوس الدينية المقابلة لها. أفكار هندو أوروبية قديمة جزئيًا (تعود إلى الأوقات التي عاش فيها الآريون مع قبائل هندو أوروبية أخرى على أرض مشتركة قبل وقت طويل من القدوم إلى الهند) من الطبقة الثقافية الهندية الإيرانية (المشتركة بين الآريين الهنود والإيرانيين). من خلاله. يتم الانتهاء من تشكيل هذا المجمع على خلفية الأساطير وطقوس السكان الأصليين (وليس الهندو-أوروبيين) في الهند. الديانة الفيدية هي تعدد الآلهة ، وتتميز بالتجسيم ، ولم يتم إغلاق التسلسل الهرمي للآلهة ، وتنسب نفس الخصائص والسمات بالتناوب إلى آلهة مختلفة. في Rig Veda ، يلعب Indra دورًا مهمًا - إله الرعد والمحارب الذي يقضي على أعداء الآريين. يحتل Agni مكانًا مهمًا - إله النار ، والذي من خلاله يقدم الهندوس الذي يعترف بالفيدا تضحيات وبالتالي يخاطب الآلهة الأخرى. تستمر قائمة آلهة آلهة Rigvedic مع Surya (إله الشمس) ، Soma (إله المشروب المسكر الذي يحمل نفس الاسم المستخدم في الطقوس) ، Ushas (إلهة الفجر) ، Dyaus (إله الجنة) ، Vayu (إله الرياح) وغيرها الكثير. بعض الآلهة ، مثل Vishnu أو Shiva أو Brahma ، اقتحام الرتب الأولى من الآلهة فقط في النصوص الفيدية اللاحقة. في الأدب في الفترة من الثامن إلى السادس قرون. قبل الميلاد ه. يظهر إله جديد في المقدمة ويلقي بظلاله على معظم البقية - Prajapati ، الإله الخالق ، خالق الكون وأب الآلهة الأخرى ، الذي ورث ملامح Dyaus القديمة. عالم الكائنات الخارقة للطبيعة تكمله أرواح مختلفة - أعداء الآلهة والناس (راكشاسا وأسوراس).

في بعض الترانيم الفيدية ، نلتقي بالرغبة في إيجاد مبدأ عام يمكن أن يفسر الظواهر والعمليات الفردية للعالم المحيط. هذا المبدأ هو النظام الكوني الكوني (rta) ، الذي يحكم كل شيء ، تخضع له الآلهة أيضًا. من خلال حركة الفم تتحرك الشمس ، ويطرد الفجر الظلام ، وتتغير الفصول ؛ الفم هو المبدأ الذي يحكم مجرى حياة الإنسان: الولادة والموت والسعادة والتعاسة. وعلى الرغم من أن الفم مبدأ غير شخصي ، إلا أن حامله أحيانًا هو الإله فارونا ، وهو قاضي هائل ومعاقب على خطايا البشر ، يتمتع بقوة هائلة وغير محدودة ، "وضع الشمس في السماء".

أساس العبادة الفيدية هو التضحية ، والتي من خلالها يناشد أتباع الفيدا الآلهة من أجل ضمان تحقيق رغباته. تكون التضحية كلي القدرة ، وإذا تم تقديمها بشكل صحيح ، فسيتم ضمان نتيجة إيجابية ، لأن مبدأ "أعطي حتى تعطي" يعمل في الطقوس الفيدية. تم تخصيص ممارسة الطقوس لجزء كبير من النصوص الفيدية ، ولا سيما البراهمة ، حيث يتم تطوير جوانب معينة لأدق التفاصيل. الطقوس الفيدية ، التي تتعلق بجميع مجالات الحياة البشرية تقريبًا ، تضمن مكانة خاصة للبراهمين ، المؤدين السابقين للعبادة.

من بين العديد من تراتيل Rigveda ، الموجهة إلى مختلف الآلهة والتي يتم عزفها أثناء الطقوس ، هناك أيضًا أول بصيص من الشك حول الحاجة إلى التضحية ، حول قوة الآلهة ، كما أن وجودهم ذاته موضع تساؤل. "من هي إندرا؟" - يسأل صاحب ترنيمة واحدة ويجيب: "يقول كثيرون عنه إنه غير موجود. من رآه؟ من هو الذي نذبح له؟ " "لا نعرف من خلق هذا العالم" ، ورد في مكان واحد ، وفي مكان آخر يُطرح السؤال: أي نوع من الشجرة كانت ، أي نوع من الجذع كانت ، ومن أي قطعت السماء والأرض؟ "

المهم في هذا الصدد هو الترنيمة التي يظهر فيها الكائن البدائي لـ Purusha ، والتي ضحت بها الآلهة ومن أجزاء الجسم التي الأرض والسماء والشمس والقمر والنباتات والحيوانات والناس وأخيراً ، الاجتماعية فصول (varnas) ، وأشياء من الطقوس ، وكذلك التراتيل نفسها. يوصف Purusha بأنه عملاق كوني ذو حجم هائل وهو "كل شيء - الماضي والمستقبل". في فترة ما بعد الفيدية ، تفقد صورته جميع السمات المجسمة ، وفي بعض الاتجاهات الفلسفية ، يتم استبدالها برمز تجريدي للمواد الأصلية. في ترنيمة أخرى ، ينصب التركيز على البحث عن الإله المجهول الذي يعطي الحياة والقوة ويهدي جميع الآلهة والناس والذي خلق العالم. تنتهي كل آية بالسؤال "لمن نقدم الذبائح؟" والآية الأخيرة فقط (وهي إضافة لاحقة) تجيب على هذا السؤال. المطلوب هو Prajapati ، الذي يُفهم هنا على أنه رمز مشخص للقوة الأساسية للخلق.

يتجلى تدمير الأساطير التقليدية والطقوس الفيدية ، على وجه الخصوص ، في الترنيمة الكونية المسماة Nasadiya ، والتي تنتمي إلى الأجزاء اللاحقة من Rig Veda. وفقًا لهذه الترنيمة ، في البداية لم يكن هناك (جلس) ولا وجود (أساسات) ، لم يكن هناك فضاء جوي وسماء ، لم يكن هناك موت وخلود ، ليل نهار. لم يكن هناك سوى تلك الوحدة (tad ekam) ، التي تُفهم على أنها شيء غير متبلور وغير مقسم وخالٍ من المحتوى الملموس ، والتي تتنفس هي نفسها. "إلى جانب هذا ، لم يكن هناك شيء آخر ، كان الظلام في البداية ، والظلام مغطى بالظلام ، كل هذا [كان] ماءًا لا يمكن تمييزه" ، وهب مبدأ تغيير نفسه على مستوى أعلى بقوة غير شخصية تحفز عملية أخرى genesis ، والتي يشار إليها فقط في النص. المشاركة فيه ، على وجه الخصوص ، التاباس (الدفء) وكاما (الطموح ، الرغبة) كقوة ذاتية في الحياة ، الدافع الأساسي للوجود. تتجلى الشكوكية ، وجزئيًا في الطبيعة التأملية للنص ، في الخاتمة ، حيث يسأل المؤلف: "من يستطيع أن يقول من أين جاء هذا الخلق؟ ظهرت الآلهة [فقط] مع خلق هذا [العالم] ... من أين أتى كل شيء ، وأين تشكل كل شيء؟ هل حدث من تلقاء نفسه أم لا؟ من يراقب هذا [العالم] في أعلى السماء يعلم. هل يعرف بالتأكيد [هذا] أم لا؟ " النشيد الوطني ليس عرضًا شاملاً لنشأة العالم ، فهو يحدد الكثير فقط ويصوغ أسئلة لا يجيب عليها. هذا فتح مجالا واسعا للمضاربة والتفسير في وقت لاحق. يتم تفسير هذه الترنيمة بطرق مختلفة من قبل العلماء المعاصرين.

وفي النصوص الفيدية اللاحقة - البراهمة - هناك بيان حول أصل العالم وظهوره. في بعض الأماكن ، يتم تطوير أحكام قديمة حول الماء باعتباره المادة الأساسية ، والتي على أساسها تنشأ العناصر الفردية والآلهة والعالم بأسره. غالبًا ما تكون عملية التكوين مصحوبة بتكهنات حول تأثير Prajapati ، الذي يُفهم على أنه قوة إبداعية مجردة تحفز عملية ظهور العالم ، وتكون صورته خالية من السمات المجسمة. بالإضافة إلى ذلك ، هناك أحكام في Brahmins. مشيرا إلى أشكال مختلفة من التنفس (برانا) باعتبارها المظاهر الأولية للوجود. نحن هنا نتحدث عن الأفكار التي ارتبطت في الأصل بالمراقبة المباشرة للشخص (التنفس كأحد مظاهر الحياة الرئيسية) ، مع ذلك ، تم إسقاطها على مستوى مجرد وفهمها على أنها المظهر الرئيسي للوجود.

كان هناك منشور حديث عن الطبخ الفيدي وأكل اللحوم
(أندريه إجناتيف).

استمرار تأملاته الخاصة حول الموضوع "الثقافة الفيدية" والهندوسية.
هناك إضافة إلى هذا المنصب ". وعن "علم التنجيم الفيدي.

"أعتقد أن الجميع يعرف مدى تأثير صفة" Vedic "المنومة على العديد من المعجبين في الهند (يقارن هذا فقط بشعبية كل الأشياء" الآرية "في دوائر معينة). يسمع المرء فقط: "الثقافة الفيدية" ، "الكتب المقدسة الفيدية" ، "علم التنجيم الفيدي" ، "علم الكونيات الفيدي" ، "الطبخ الفيدي" ، "كتاب الموت الفيدي". ومؤخراً قرأت عن نشر كتاب "القواعد الفيدية للنجاح" (الذي ربما قرأه المربون الفيداليون).

نلاحظ على الفور أنه في الأعمال العلمية عن علم الهند في اللغة الروسية لن تجد كلمة "Vedic" (يتم استبدالها بالكلمة الأكثر قسوة "Vedic" ، على سبيل المثال ، "اللغة الفيدية" ، "الأساطير الفيدية"). علاوة على ذلك ، فإن الغالبية العظمى من العلماء يعتبرون مجرد ذكر "الكتب المقدسة الفيدية" سيئ الذوق.

لنبدأ بحقيقة أن "الثقافة الفيدية" ، كما يتخيلها كريشنا برابوباداس وجميع أنواع "الفيدية" ، لم تكن موجودة في الطبيعة على الإطلاق ، وكل التخيلات المتعلقة بها لا علاقة لها بثقافة الآريين في ذلك الوقت لخلق الفيدا.

عادة ، يتم إعطاء بعض عناصر ثقافة الهندوسية اللاحقة على أنها "الثقافة الفيدية".

تكمن المشكلة هنا في أن الكثيرين لا يفهمون الحقيقة الواضحة التي مفادها أنه لم تكن هناك أبدًا "حكمة قديمة" في الهند باعتبارها شيئًا ثابتًا وثابتًا ، وأن الدين والثقافة دائمًا في طور التغيير.

إليكم ما قاله أبرز علماء الهنديات في القرن العشرين ، ر. Dandekar (1909-2001): "في الدراسات الهندوسية ، من الواضح أنه كان هناك ميل إلى المبالغة في أهمية العنصر الفيدى الآري لمجمع الثقافة الهندية بالكامل. يجادل مؤيدو وجهة النظر هذه بأن الفيدا قد قدمت مساهمة كبيرة في تشكيل طريقة الحياة والفكر الهندي على مر القرون. وصل الأمر إلى أن الثقافة الهندية القديمة ، أو بالأحرى الثقافة الهندوسية ككل ، غالبًا ما تسمى الثقافة الفيدية. ولكن حتى التحليل السريع لأسلوب الحياة والفكر الهندوسي يكشف عن التناقض التام لهذه الخصائص.

لم تعد الآلهة الرئيسية للآلهة الفيدية ، مثل إندرا وفارونا ، موضوعًا للعبادة ، وقد احتلت الآلهة الشعبية مكانها منذ فترة طويلة - فيشنو ورودرا شيفا. تم إدخال الأساطير غير الفيدية وعلم الشياطين في الهندوسية ، استجابةً للحاجة الغريزية للناس لتلوين وتزيين الدين. تم تطويره وصقله خلال فترة Brahmana وإحيائه وإعادة تنظيمه خلال فترة Sutra ، نظام التضحيات المعقد ، الذي كان يعتبر تقريبًا أعلى إنجاز للممارسة الدينية الفيدية ، قد انتهى تقريبًا بحلول عصرنا.

إن التكهنات الفلسفية العميقة للأوبنشاد [...] إما خضعت لتغييرات كبيرة أو أفسحت المجال تمامًا لأنظمة فلسفية أخرى [...].

بعبارة أخرى ، لم تعد المثل العليا المعلنة في الفيدا لفترة طويلة القوة الدافعة الحصرية وراء طريقة الحياة والأفكار الهندية.
لذلك ، ينبغي اعتبار التأكيد بأنه لا أساس له من الصحة أنه لا يوجد عمل أدبي واحد كان له وليس له تأثير على الحياة الثقافية للهند إلى حد مثل الفيدا.

يجب أن يكون مفهوما أن البراهمينية الفيدية لم تعد موجودة منذ فترة طويلة ، وأصبحت الهندوسية القوة الرئيسية في الحياة الاجتماعية والدينية في الهند ، والتي ، على الرغم من أنها تتبعها التقاليد مباشرة إلى الفيدا ، من وجهة نظر تاريخية ، فقد تمتص المزيد من العناصر غير الفيدية من العناصر الفيدية.
والأعمال الأدبية التي تركت بصمة لا تمحى على الحياة الاجتماعية والدينية للهندوس ليست الفيدا بقدر ما هي الملاحم الشعبية.
(لاحظ أن R.N. Dandekar نفسه كان ينتمي بالولادة إلى عشيرة براهمين ، والتي تتبع نسبها إلى الأسطوري ريشي فاسيستا ، المؤلف المزعوم للعديد من ترانيم ريجفيدا).

بالمناسبة ، "الكتب الفيدية" التي يحب كريشنا برابهوباداس الإشارة إليها كثيرًا (لا أريد حتى التحدث عن السلف الجدد الوثنيين مع كتابهم فيليس) ، البهاغافاد جيتا و البهاغافاتا بورانا (التي هم دعوة حصرية Shrimad- Bhagavatam ") تنتمي ، في الواقع ، الأول إلى الملحمة ، والثاني إلى Puranas.

من بين مجموعة كاملة من أدب برابوبادا ، يمكن أن يُنسب فقط Isha Upanishad (Sri Isopanishad) إلى "الكتب المقدسة الفيدية". ومع ذلك ، فإن هذا المصطلح لا يبدو فقط كوميديًا (باعتباره محاكاة ساخرة لـ "الكتاب المقدس" بين الأرثوذكس) ، ولكن استخدامه ذاته يشير إلى سوء فهم لخصائص الثقافة الهندية القديمة حيث لم يتم تدوين النصوص المقدسة ، ولكن تم تمريرها من فم الى فم.

إن "علم الكونيات الفيدية" الموصوف في الكتاب الذي يحمل نفس الاسم من قبل Airavata das و Akif Manaf Jabir هو أيضًا علم الكونيات الخاص بـ Puranas وليس لـ Vedas.

علم الكونيات في Rigveda بسيط للغاية. ينقسم الكون إلى ثلاثة لوكاس (عوالم أو مناطق): دياخوس (الجنة) ، أنتاريكشا (العالم الأوسط) وبريثيفي (الأرض).

ومع ذلك ، في بوراناس ، نرى نظامًا أكثر تعقيدًا ، حيث القيمة الرئيسية ليست الرقم "ثلاثة" ، ولكن الرقم "سبعة".
في وقت لاحق تخيل الهندوس الكون على شكل بيضة "براهماندا" ، أي "بيضة براهما" ، التي تنقسم إلى 21 مستوى ، مع الأرض المسطحة (المقسمة إلى سبع قارات متحدة المركز تفصل بينها محيطات من مواد مختلفة) تحتل المستوى السابع من القمة.

يوجد فوق الأرض ست سموات تزداد روعة ، وتحت الأرض توجد سبعة مستويات من الباثالا (العالم السفلي) ، وتحتها سبعة مستويات أخرى من ناراكا (الجحيم) ، وكلما انخفض المستوى ، كان أكثر بؤسًا. للبقاء هناك.

Loka في المنظور الهندوسي ليس كوكبًا على الإطلاق ، كما يحاول Prabhupadas أن يتخيل ، يتكيف مع العلم الحديث ، ولكنه مستوى مسطح من الوجود (يستخدم مصطلح آخر للإشارة إلى الكوكب - "graha").

بخصوص "علم التنجيم الفيدي"ثم لم تكن موجودة على الإطلاق ، وكذلك "علم التنجيم Avestan" للغموض بافل جلوبا.

كان لدى Vedic Aryans بعض المعرفة الفلكية ، لكنهم استخدموا لحساب توقيت التضحيات ، وليس على الإطلاق للتنبؤ بالمستقبل. في تلك الحقبة المبكرة ، كان تفسير الأحلام والعلامات ، وكذلك علم الفراسة ، يخدم هذا الغرض.

يظهر علم التنجيم الهندي التقليدي فقط في زمن Guptas ، لذلك لا يمكن تسميته "Vedic" بأي شكل من الأشكال.
السؤال الذي يطرح نفسه ، وكم كانت هندية ، لأن الكثير من المعرفة الفلكية والفلكية التي أخذتها الهند من بلاد ما بين النهرين والإغريق.

لذلك ، من الغرب ، استعار الهنود علامات الأبراج ، والأسبوع السبعة ، والساعة ، وبعض المفاهيم الأخرى. أولئك الذين يرغبون في التعرف على علم التنجيم الهندي الحقيقي ، أشير إلى العمل الشهير للبيروني "الهند" (M. ، 1995).

ولكن ربما يكون المصطلح الأكثر فضولًا هو "الطبخ الفيدي"إذا بدأ كتاب "Vedic Culinary Art" الذي نشرته Prabhapads بمقال يروج بشدة للنباتية ، فإن القائمة الحقيقية للفيدي الآريين ، للأسف لمحبي أسلوب الحياة العاشبة ، تضمنت اللحوم ، بما في ذلك لحوم البقر ، والتي كتبت عنها بالفعل:
في الختام ، أود أن أوصي أولئك الذين يسعون بجدية لمعرفة ما هي الثقافة الفيدية ، للتعرف على الأدبيات العلمية الجادة حول هذه القضية ، وليس على "أعمال" الحالمين والمخادعين.

تاريخ آخر تعديل: 14 آذار (مارس) 2019 بواسطة مستشار

وفقًا لأحدث أفكار العلماء ، انتشرت الثقافة الفيدية ذات مرة في جميع أنحاء كوكب الأرض وأثرت على جميع مجالات الحياة البشرية. تحتوي المصادر المكتوبة () لتلك الأوقات التي وصلت إلينا على معلومات حول كل شيء حرفيًا. بدءاً من زراعة الطماطم وإنشاء أنواع مناسبة ومتناغمة ، إلى إنشاء سفن يمكنها تصفح المجرة. العلماء البارزون يرفعون أدمغتهم على آثار الثقافة الفيدية حتى اليوم. هذه مدن مبنية بدقة وسرعة مذهلة ، معرفة حول بنية الكون والأجرام السماوية التي لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة. كل هذا يجعل الأتباع يفكرون.

حافظت الثقافة الفيدية حتى يومنا هذا على معلومات حول معنى أداء الطقوس الصوفية والأسرار الدينية. يجيب على أسئلة العلوم الطبيعية والفلسفة والميتافيزيقيا. تساعدنا دراسة تراث الثقافة الفيدية في إيجاد إجابة لأحد أسئلتنا الرئيسية "". تهدف النصوص القديمة للثقافة الفيدية إلى جعل الشخص يفهم نفسه ويكشف الحقيقة.

في الوقت الحالي ، يمكن اعتبار الهند بأمان مركزًا للثقافة الفيدية ، على الرغم من أن أصداء قوية حقًا لا تزال قائمة في بورما وتايلاند (التي تظهر على شعار الدولة) وكمبوديا ، حيث تستمر عبادة الآلهة الفيدية اليوم. هناك أيضًا أشخاص يميلون إلى البحث عن آثار للثقافة الفيدية في الأنماط واللغة الوطنية على أراضي أوكرانيا وروسيا. الدافع وراء عمليات البحث هذه هو التقارب الواضح للغة القديمة ولغات المجموعة السلافية. (المواد المميزة بالعلامة مخصصة لهذا الموضوع على موقعنا.)

يتم استخدام مفهوم "الثقافة الفيدية" في الهندوسية ليس فقط فيما يتعلق بالفيدا أنفسهم والنصوص المجاورة لها ، والتي تم تجميعها باللغة السنسكريتية (شروتي) ، ولكن أيضًا في الكتب المقدسة الأخرى التي تكملها. إن استخدام المصطلح "Vedic" مشروط بشدة بما إذا كان السياق إندولوجي ، أو لغوي أو ديني. على سبيل المثال ، غالبًا ما يشير الهندوس أنفسهم إلى دينهم على أنه "التقليد الفيدى".

طريق روسيا والفيدا

هل ما زالت روسيا أقرب إلى الثقافة الشرقية أو الغربية؟ تفاعل الثقافات. عن العولمة. ما هو أساس الصراع بين الشرق والغرب؟ ما هي اليوجا؟ الموقف من الروحانية. إذا كنت تريد تغيير العالم ، فابدأ بنفسك. لماذا فكرة حكومة أفضل ، رئيس أفضل ، فكرة مثالية؟ ما الهدف من تغيير نفسك؟ فكرة الخدمة في الفن. تشابه الثقافة الفيدية وثقافة الساموراي. هل هناك أي ذرة عقلانية في ما يكتبه مولداشيف؟ ما هي الفكرة الفيدية المخفية في فيلم Avatar؟ كيف يمكن تحديد أي من المتنبئين يقول الحقيقة؟ أسباب التعصب تجاه دين آخر. ثقافة الشرق وتأثيرها على أوروبا. فكرة مشروع "Etnolife" و "Samurai: Art of War". الفكرة النبيلة للساموراي. هل سقط الشرق أمام الغرب؟ من أين يبدأ تطور الوعي؟ إمكانات روسيا.

فيدا السلاف

مراجعة لدراسة وثنية السلاف القدماء. الفيدا واكتشاف ثقافة الهندو-أوروبيين. الهندوسلاف. الروسية والسنسكريتية. السنسكريتية في الأسماء الجغرافية. ثلاث كلمات رئيسية. التوحيد والشرك في الفيدا. السنسكريتية في أسماء الآلهة السلافية. السنسكريتية في أسماء عناصر الأرواح. التاريخ القديم للسلاف. التقنيات العالية والأسلحة الخارقة في العصور القديمة. "الألفية المضطربة" ومراحل توطين السلاف. سجل الفيدا. رحلات استكشافية إلى جبال الهيمالايا. التنبؤات الفيدية. موطن القطب الشمالي في الفيدا. أصل روسيا. التوحيد وتطور عبادة السلاف. فيشنو وكريشنا في ثقافة السلاف. عصر رودوسلافيا. طوائف قضيبية لروسيا القديمة. بيرون هو راعي الفرقة الأميرية. الشرك وظهور المسيحية. مفاتيح الحكايات الشعبية الروسية. حكيم ومانترا بين السلاف. زي تقليدي كحلي.

التعارف مع وجهة نظر العالم الفيدية

ما هي الفيدا؟ تطور الروح في كثير من الأجساد. الفرق الرئيسي بين الإنسان والحيوان. الروحانيات أساس استقرار المجتمع. إيقاظ الوعي. الحب هو الهدف الخامس للحياة البشرية. العالم كله يتخلل وعي الخالق. الجمال هو الجانب الأعمق من الأسمى. الحق الفريد لكل روح. الوعظ مثل التأمل. لماذا لا ننجذب إلى كريشنا؟ الروحانية الحقيقية ليست مفروضة - إنها مفتونة. الثروة المادية والحياة الروحية. الإيمان هو الطريق لاكتساب الحب الإلهي. يجب أن تصبح الحياة تأملًا. لا شيء سوف يؤدي إلى شيء على الإطلاق. كيف تقترب من الله؟ كالي يوغا هو عصر التدهور. يتحدث الكثير عن الفيدا ، لكن القليل منهم يفهمهم. صلاة من أجل معرفة الحقيقة. مستويات مختلفة من الروحانية. الحياة الروحية هي الحرية الحقيقية. على الموقف من النساء في المعبد. راجنيش هو طبيب نفساني جورو.

أصل وهيكل وغرض الفيدا

أصل الفيدا. الأصول. جانبان من المعرفة الحقيقية. الفيدا هو الاهتزاز الأصلي في الفضاء. من هم الريش؟ ظهور الكتابة علامة على التدهور. ملامح السنسكريتية. أربعة عيوب في الطبيعة البشرية. خصوصية العصر الحالي هي ضيق التفكير. مزايا حكيم فياسا. الفيدا هي معرفة موثوقة وذاتية الاكتفاء. بيانات موثوقة من الفيدا. دليل على سلطة الفيدا. الهيكل الخارجي للأدب الفيدي. 1 القسم الأول من الفيدا شروتي. 2. القسم الثاني من الفيدا هو smriti. 3. القسم الثالث من الفيدا هو نيايا. سري ايزوبانيشاد. سريماد بهاغافاتام. الهيكل الداخلي للفيدا. 1. Karma-Kanda - قسم من الفيدا يصف المقاربة المادية للحياة. 2. Gyana-kanda - قسم من الفيدا يصف مقاربة فلسفية للحياة. 3. Bhakti-Kanda - قسم من الإدراك الجمالي للشخصية. الغرض والغرض من الفيدا. مثل العالم ورجل القارب. أهم شيء هو معرفة العلم العالي للروح. أسئلة و أجوبة. كيف يمكن تحقيق الانسجام بين الجانب الروحي والمادي من الحياة. كيف تتجنب مكامن الخلل في أي اتجاه؟ إلى أي مدى من الضروري أن يمر الشخص بكل مراحل التطور هذه؟ هل من الممكن أن نذهب مباشرة إلى الممارسة الروحية؟

الحكمة الأبدية للفيدا

تاريخ الفيدا والسنسكريتية. نظام الكتب الفيدية. ست مدارس للفلسفة الفيدية. مقياس الوقت في الفلسفة الفيدية. ساتيا يوجا. ثلث الجنوب. دفابارا يوجا. كالي يوجا. الفترات الثلاث لكل يوجا هي سانكيا. آثار الثقافة الفيدية في أعمال العصور القديمة. خمسة مستويات من الوعي - بانشا كروشا. أنومايا. برانامايا. مانامايا. فيجيانامايا. أناندامايا. خمس مراحل من التنقية من الشهوة. كارما كامي. سيدي كامي. بهوكتي كامي. موكتي كامي. بهاكتي هي اليوغا. خمسة أنواع من الأنشطة البشرية - Pancha-dharma. أدارما. أسورا دارما. شالا دارما. أوبا دارما. Varnashrama-Dharma. مستويات إدراك المعرفة. شبدة. براتياكشا. الاكتشافات الحديثة للعلماء هي مجرد معرفة مفقودة من الفيدا. ثلاثة أنواع من المعاناة. Adhyatmika. Adhibhautika. Adhidaivika. وصفت التنبؤات الفيدية في بهافيشيا بورانا. مجيء اللورد بوذا. مجيء يسوع المسيح. وصول شيفا. وصول محمد. وصول سري شيتانيا ماهابرابهو. ظهور بهاكتي فيدانتا. تنبؤات طفيفة أخرى. كيف يتم تدمير الجذور الفيدية؟ أوجه التشابه بين اللغة الروسية واللغة السنسكريتية. تدهور الكلام.

الهيكل الاجتماعي للمجتمع الفيدى

وصف مملكة كاشالا من رامايانا: الحياة المثالية للناس ، هندسة المدينة ، المعابد ، المحاربين في ذلك الوقت ، واجبات طبقة التجار ، السياسيين ، الحكام تجاه المجتمع. أمثلة على عهد السلالات الملكية المتدينة وأمثلة للحكومة في العالم الحديث. حول تأثير صفات الحاكم على حياة المجتمع على أمثلة الملوك شيندراغوبتا ، إريك خونيس ، فابسناي ، فيكراماديتو ، الملكة لاكشميباري. قصة ولادة اللورد راماتشاندرا. كيف يتصرف الزوج والزوجة تجاه بعضهما البعض. أمثلة على الموقف تجاه زوجاتهم من حاكم القمر شاندرا ، رافانا ، كريشنا. حول أهمية كلمة الملك على مثال من رامايانا للملك داساراتا. حول السلوك المثالي للحاكم على غرار اللورد راماتشاندرا. أسئلة وأجوبة. أين من الأفضل عمل مذبح في شقة حديثة. كيفية التعامل مع مظاهر الجهل في النفس والكسل والشهوة. كيف تتصل ببيان بعض علماء النفس المشهورين حول فوائد الرضا الذاتي للمرأة. كيف تتعامل مع الرغبة في العيش منفصلاً عن زوجك. هل يجب أن يكون للزوج والزوجة غرف نوم منفصلة. هل من الضار للمرأة أن تنخرط في الممارسات الروحية. هل الأفضل للرجل أن يولد. هل من الممكن إعطاء الزهور في الأواني. هي زهرة معينة في إناء مفيدة لأي غرفة في الشقة. ما هو أفضل وقت من اليوم للأطفال لأداء واجباتهم المدرسية؟ هل من الضروري اصطحاب الأطفال إلى أقسام أو دوائر بعد المدرسة وفي عطلات نهاية الأسبوع. كيف تشرح بشكل صحيح للطفل فوائد النظام النباتي وتعليمه كيفية رفض تناول اللحوم والأسماك بشكل صحيح. كيف يمكنك تطوير المزيد من القمر في المرأة من خلال المنتجات. ما هو الأفضل للوالدين للاحتفال بيوم الزفاف ، إذا انقسم رأي الزوج والزوجة.

المفهوم الفيدى للوقت

الفيدا هي معرفة بدائية. من أين أتت النصوص الفيدية؟ أربعة فيدا. تلاعب فيدا. فيدا نفسها. ياجور فيدا. أثارفا فيدا. تم وصف اكتشافات العلماء المعاصرين منذ فترة طويلة في الفيدا. الفيدا - المعرفة العملية. القوة الخفية للفيدا. بوراناس في طيبة الشغف والجهل. سوترا. مقياس الوقت الفيدى. مها كالبا. ساتيا يوجا هو العصر الذهبي. Tretta yuga هو العصر الفضي. دفابارا يوجا - العصر النحاسي. كالي يوجا هو العصر الحديدي. الدليل في الكتب المقدسة القديمة. المصادر اليونانية القديمة. تقاليد الهنود. الملاحم الاسكندنافية. السجلات الفلكية. تأكيد الكتاب المقدس. جمعية كالي يوجا. قصة سيدهارتا جوتاما. تاريخ العشاء بوترا. مستويات الوعي. المستوى 1 - الشذوذ. المستوى 2 - برانامايا. المستوى 3 - مانومايا. المستوى 4 - فيجيانامايا. المستوى 5 - أناندامايا. تصورات مختلفة

ماذا تقول الفيدا عن الحضارات القديمة؟

كيف تصف المصادر المختلفة التاريخ القديم للبشرية؟ أربع حقب: عصور ذهبية وفضية وبرونزية وحديدية. إحياء الثقافة الفيدية. كيف سينتهي كل هذا من وجهة نظر الفيدا؟ حفظ بالسيف أم بالصلاة؟ ممارسة روحية في عصور مختلفة. أنتم يا رفاق لا تعرفون أي عصر قادم .. ملامح العصر الذهبي.

الحكمة الأبدية للفيدا

من أين أتت الفيدا؟ مفهوم دوري للوقت. ملامح ساتيا يوجا. ما هي اليوجا؟ الباراماتما هي الحقيقة المطلقة وهل من الممكن رؤية الأرواح؟ القدرات المذهلة للناس في عصر ساتيا. دورة الولادة والموت. Ashtanga yoga ، ما هي اليوغا؟ الأساناس ، قنوات في جسم الإنسان والبراناياما. لقد تراجعت قدراتنا ، لكن طموحاتنا باقية. تريتا يوجا ودفابارا يوجا. كالي يوجا. Vi-karma هو نشاط على هواه. كيف ظهرت الكتابة ومن كتب الفيدا؟ أي شعب رائع يعيش في جبال الهيمالايا؟ لماذا لا يستطيع الناس التحدث عن أشياء معينة؟ حضارات أخرى وأبعاد موازية. من أين تأتي الفواكه الحلوة والبصل والثوم في أرضنا؟ لمن كانت العبارات الصوفية متاحة؟ ما هي الكرمة؟ سما فيدا ، ياجور فيدا ، أثارفا فيدا. ما هو الأبيض وما هو السحر الأسود؟ Atharva Veda معرفة عملية للعالم المادي. ماذا تحتوي الفيدا؟ البوراناس والتفسير الصحيح للحكايات الشعبية

صورة واحدة للعالم

ما هي المعرفة الحقيقية؟ مخطط موجز لجهاز العالم. الوقت كمظهر من مظاهر إرادة الله. الكرمة هي علاقة الله بالروح من خلال المادة. مهمة الحياة البشرية: تنمية محبة الله. ماذا يحدث للوعي المنغمس في المادة؟ مخطط عناصر الكائنات الحية في العالم المادي. حول قوانين الانسجام في بيئة الأجساد الخفية والجسدية. قوانين الانسجام في المجتمع والكائن الحي. قوانين الانسجام بين الكون والكائنات الحية. أربعة مبادئ ترشدنا إلى أسلوب الخير. مبدأ الرحمة هو "لا تقتل". مبدأ التحكم في الحواس هو ضبط النفس. مبدأ النقاء الخارجي والداخلي. مبدأ الحقيقة. من المستحيل استبعاد العلاقة بين الله والروح من صورة العالم.

الثقافة الفيدية وفايشنافا. محاضرة 3

ما العمل في الصباح؟ الناس في الخير والعاطفة والجهل. خير و شر. هل توجد قوانين حظ؟ متى ولماذا يبدأ الناس بالتفكير في معنى الحياة؟ هل من الصعب تغيير طريقة تفكيرك؟ السيطرة على العقل. الثقافة والأسرة الفيدية. كيف يتم سداد جميع الديون؟ الواجب الرئيسي للإنسان. أموال طائلة. جيد أو سيء؟ الغرض من الثقافة الفيدية. خدمة الله. خطير أم مفيد؟ الغرض من الثقافة الفيدية. فايشنافاس. ما هم؟ بوذا. لماذا جاء؟ الجنس. لماذا هو مطلوب؟ العلاقات الجنسية. مشاكل. ماذا تعلم ثقافة فايشنافا؟

الوزارة الروحية لحالات الطوارئ

ما هو تخصص حركة وعي كرسنا؟ البدء في وعي كريشنا. مهمة الثقافة الفيدية هي خلاص النفوس. يتم تنفيذ المهمة بالتعاون. التعلق الروحي الكاذب. يجب العمل على التواضع. يجب أن تصبح الأخطاء العمود الفقري لنجاحاتنا. كلما زادت صعوبة الخدمة ، زادت المشاعر. كيف تتغلب على الصعوبات. قصة راداراني.

السمات المشتركة في الثقافة الفيدية والسلافية

التقسيم إلى عقارات بين السلاف وفي المجتمع الهندي. الزفاف بين السلاف وفي التقاليد الفيدية. تريمورتي. تيلاكا. مشروب مقدس. تشابه في الموسيقى. تكريم الابقار. الفولكلور والأدب. طائر جامايون وأم سوا وغارودا وماتي رضوان. حول الموضة في أوروبا للإسلام. المزيد عن Gamayun أو Garuda. صولجان. يونيفرسال تري إلم وبانيان. على الخروج من الهند. أرجونا. من هو آريا. ثلاث ألحان عظيمة. مجتمع ثقافة السلاف والهنود في ولاية البنجاب. Oseledets ، Shikha. مسألة وصول الآريين من الشمال. السؤال هو لماذا توجد أعراق مختلفة على الأرض. ملخص المحاضرات. انتماء الثقافات السلافية والهندو أوروبية إلى ثقافة بهاراتا فارشا. الموقف الحدودي للسلاف في معارضة الثقافات الروحية والمادية. التدمير التدريجي للجذور ، استبدال التاريخ. حول الاهتمام بالماضي ، وكيف أجرى فاسيلي توشكين البحث. لماذا الحقيقة التاريخية ليست مربحة. السؤال هو لماذا أزيل مفهوم التناسخ من المسيحية. التنبؤ في الفيدا عن العصر الذهبي. حول الفترات الزمنية الفلكية. لغرض الثقافة الفيدية. وعي كريشنا فوق القطبية. حول ما يأتي الانحطاط - "طائفة عبدة القطط". ما هو الفرق في إظهار الاحترام للأبقار في الهند. نتائج الندوة. حول كيفية تحضير V. Tushkin للمواد.

أثناء تلقي المعرفة النظرية ، يجب أن نوازنها من خلال تطبيقها في حياتنا الحقيقية. يجب أن تصبح كل المعلومات التي نتلقاها جزءًا من نشاطي أو تأملي. إذا قمت بتطبيق المعرفة الروحية ، وترجمتها إلى ممارسة ، وجنانا إلى فيجنانا ، فأنا أرتقي من منصة الخير إلى المستوى المتعالي.

لا يكفي أن تكون نظيفًا ، ولا يكفي أن تكون منظمًا ، بل يجب أن يكون المرء عمليًا أيضًا ، مما يعني البحث عن حلول للمشكلات. هذا هو الفرق بين goshthi-anandi و bhajan-anandi. غوشتي ...

نظام التعليم الفيدي.

النظام التعليمي الفيدي لقد بدأنا في دراسة الآداب الفيدية ، لذلك سنناقش أولاً النظام التعليمي الفيدي نفسه.

هناك أنظمة مختلفة وهي تختلف في مهامها.

تتشكل هذه المهام من خلال النظرة العالمية السائدة في وقت معين في بلد معين. ما هي فكرة التعليم الآن - لمنح الشخص راتبًا لائقًا بأقل قدر من الجهد البدني. باختصار ، هذه الفكرة هي الرغبة في ...

أولاً ، بضع كلمات عن الفيدا. الفيدا هي أقدم المعارف وأقدم الكتب المقدسة ، وقد تم الحفاظ على بقاياها في الهند وروسيا. في السابق ، كان هناك معرفة واحدة فقط على الأرض - الفيدا ، وثقافة روحية واحدة فقط - الفيدية.

في الكتب المقدسة الفيدية توجد إجابات ، في الواقع ، على جميع الأسئلة ، بما في ذلك أسئلة حول نهاية العالم.

نهاية العالم حتمية ، لأن الحياة لها دوراتها وتتحرك "في دائرة". إنه مثل النهار والليل في اليوم - أحدهما يحل محل الآخر ، يكرر بلا نهاية ، أو أفضل ...

دعونا نقدم لمحة موجزة عن محتوى وجوهر الديانة الفيدية.

لا شيء يمكن أن يكون أبسط وأعظم من هذا الدين ، حيث تندمج الطبيعة العميقة مع الروحانية المتعالية. قبل الفجر ، يقف رب الأسرة أمام مذبح أقيم من الأرض ، تشتعل فيه نار مشتعلة بقطعتين من الخشب الجاف.

في هذا النشاط ، يكون رأس العائلة هو الأب والكاهن وملك الذبيحة في نفس الوقت. في ذلك الوقت ، يقول الشاعر الفيدي ، عند الفجر ...

ربما تعرف بالفعل بعض الأسرار ، على سبيل المثال ، لقد سمعت العبارة القائلة بأن "الطريق إلى قلب الرجل يمر عبر معدته". لكن بالنسبة للكثيرين ، يظل هذا الأمر نظريًا ، كما كان ، وليس من الواضح كيف يتم تطبيقه على الإطلاق.

الفيدا ليست من صنع الحكمة البشرية. جاءت المعرفة الفيدية من العالم الروحي ، من اللورد كريشنا. اسم آخر للفيدا هو شروتي. تشير كلمة شروتي إلى المعرفة المكتسبة من خلال السمع. هذه ليست معرفة تجريبية.

يمكن تشبيه شروتي بالأم. نتعلم الكثير من الأمهات. على سبيل المثال ، إذا كنت تريد معرفة والدك ، فمن يمكنه الرد عليك؟ فقط أمك. إذا قالت الأم ، "هذا هو والدك" ، فعليك الموافقة على ذلك. إثبات هوية الأب مع ...

وفقًا للعلم الغربي ، بدأت هذه المرحلة في النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد. واستمر حتى القرنين السابع والسادس. قبل الميلاد. وفقًا لأفكار الهندوس أنفسهم ، نشأ دين الفيدا قبل ذلك بكثير: منذ 6 آلاف عام (أو حتى قبل 100 ألف عام - كما كتب إي.بي.بلافاتسكي).

تأخذ الفترة الفيدية اسمها من الفيدا ، التي كانت النص المقدس الرئيسي والسلطة الدينية للهندوس ليس فقط في الفترة الفيدية ، ولكن حتى يومنا هذا. في بعض الأحيان تسمى هذه الفترة من الديانة الهندية الفيدية ...

يمكن لأي شخص أن يختار مكان حياته ولكن كيف؟ ...

في العوالم الروحية ، تكون الكائنات الحية دائمًا في حالة رعاية لكل شيء من حولهم ، وبالتالي ، في سعادة متزايدة باستمرار ، لا يشيخون ويعيشون إلى الأبد.

في عالمنا المادي ، الذي يتشكل على شكل كرة ، هناك ميل للاعتناء بأنفسنا أولاً ، والسعادة محدودة بإطار المادة ، وهو نفسه محدود في كل من المكان والزمان. لذلك ، الماديون الراسخون المرتبطون حصريًا بـ ...

ظهرت الفيدا حوالي القرن السادس عشر قبل الميلاد. ه. ومن المثير للاهتمام أنه في الثقافة الفيدية يُطلق على الله اسم كريشنا ، ولهذا السبب يمكن أن تُنسب الثقافة إلى الهندوسية.

ظهرت الثقافة الفيدية قبل المسيح أو بعده

لا يمكن أن تُنسب الثقافة الفيدية إلى طائفة بنسبة 100٪ ، ويتجادل الكثيرون حول هذا الموضوع.

تفسير مجاني للأحلام عبر الإنترنت - للحصول على نتائج ، أدخل حلمًا وانقر على زر البحث باستخدام عدسة مكبرة

هذه هي ثقافتهم الخاصة ، وتعاليمهم الخاصة ، لكنهم في نفس الوقت لا يفرضون وجهات نظرهم على الآخرين.

الثقافة الفيدية لنساء السلاف والسلاف القدامى من الآريين

الغرض من هذه الثقافة بين السلاف القدماء من الآريين هو تحقيق الكمال الروحي ، للعثور على الذات.

هناك أدلة على أن القصاص من تعويذة الحب موروث في شكل لعنة عائلية.

عائلة العميل بأكملها تعاني حتى الجيل السابع.

السحر شيء رهيب.

في الحقيقة هذا ضرر يشل الضحية وصحته وحياته كلها بشكل عام.

لن تحسد الشخص الذي ذهب إلى هذا الشرير الأسود - ستكون عواقب تعويذة الحب على العميل فظيعة.

- عواقب تعويذة حب

الدين الفيدى للنظرة الروسية القديمة السلافية القديمة

كان السلاف القدماء عبارة عن فيدا من الكلمات "تعرف" ، "تعرف". دين مسالم جاءهم من الهند القديمة.

تعريف القدرات السحرية

اختر الوصف الذي يناسبك واكتشف القدرات السحرية المخفية التي لديك.

التخاطر الواضح - يمكنك قراءة الأفكار ونقلها عن بُعد ، لكن الأمر يتطلب الكثير من العمل لتحقيق هدفك والإيمان بقدراتك الخفية.

تذكر أن غياب المرشد والتحكم في القدرات سيحولان الخير إلى ضرر ولا أحد يعرف إلى أي مدى يمكن أن تكون عواقب التأثير الشيطاني مدمرة.

كل علامات الاستبصار. مع بعض الجهود ودعم القوى العليا ، يمكن للمرء أن يطور موهبة الاعتراف بالمستقبل ورؤية الماضي.

إذا لم يتم التحكم في القوات من قبل مرشد يمكنه المساعدة في التعامل معها ، فمن الممكن حدوث فواصل في الفضاء المؤقت وسيبدأ الشر في التسلل إلى عالمنا ، ويمتصه تدريجيًا بالطاقة المظلمة.

كن حذرا مع هديتك.

بكل المؤشرات - وسيط. نحن نتحدث عن القدرة على التواصل مع الأرواح وحتى التحكم بمرور الوقت ، لكن الأمر يتطلب سنوات من الممارسة والمعلم المناسب.

إذا اختل توازن القوى ، فسيبدأ الظلام في امتصاص بقايا الخير والقوة التي يمكن أن تفيد في الخير ، وسأنتقل إلى أقنوم آخر وسيسود الظلام.

بكل المؤشرات - السحر. من الممكن أن تدرس وتحدث الضرر ، العين الشريرة ، يمكنك أن تفعل تعاويذ الحب والعرافة لن تكون مهمة مستحيلة.

ولكن يجب استخدام كل شيء حصريًا من أجل الخير والقيام به حتى لا يعاني الآخرون في براءتهم من قوتك الخارقة الممنوحة من فوق.

يستغرق الأمر 5 سنوات على الأقل من الممارسة والموجه المناسب لتطوير القوة الداخلية.

الأهم من ذلك كله أن لديك التحريك الذهني. من خلال التركيز والجهد المناسبين ، والذي يمكن ضغطه في قوة كروية ، ستتمكن من تحريك أشياء صغيرة ، ومع مرور الوقت ، أشياء أكبر بقوة التفكير.

باختيار مرشد يتمتع بسلطة أكبر ، يكون لديك مستقبل مشرق يمكن أن يظلم بالذهاب إلى الجانب المظلم إذا لم تكن هناك قوة كافية لتحمي نفسك من إغراءات الشيطان.

انت معالج. السحر العملي والمؤامرات والتعاويذ وكل ما يتعلق بهذا ليس مجرد كلمات ، بل هو اختيارك وقوتك في الحياة ، التي يمنحها لك العقل الأعلى وهذا ليس فقط من هذا القبيل ، ولكن لغرض مقدس ستتعلمه قريبًا.

ستكون مثل الرؤية ، مثل الحلم النبوي ، التي لن تستطيع نسيانها أبدًا.

تذكر أن هذه القوة يجب أن تستخدم فقط للخير ، وإلا فإن الظلام سيبتلعك وستكون هذه بداية النهاية.

الثقافة الفيدية والإيمان والدين في أوكرانيا وروسيا والهند في عصرنا

حتى الآن ، ظل الأشخاص الذين يعتنقون هذه الثقافة في أوكرانيا وروسيا والهند.

الثقافة الفيدية في روسيا قبل المسيحية

نشأت هذه الثقافة قبل فترة طويلة من المسيحية. كان الشيء الرئيسي للناس في ذلك الوقت هو عمل الخير ، لتحقيق الانسجام.