منذ بداية الثقافة المصرية ، لعبت اللوحة دور الفن الزخرفي الرئيسي. تطورت لوحة مصر القديمة ببطء على مدى آلاف السنين. ماذا حقق المصريون خلال هذا الوقت؟

غالبًا ما كانت الجدران النحتية بمثابة أساس للرسم. تم تطبيق الدهانات على الجدران المغطاة بالجبس. كان وضع الجداريات خاضعًا لقواعد صارمة أملاها الكهنة. تم التقيد الصارم بمبادئ مثل صحة الأشكال الهندسية والتأمل في الطبيعة. لطالما كانت لوحة مصر القديمة مصحوبة بالهيروغليفية التي تشرح معنى ما يتم تصويره.

الفضاء والتكوين.في الرسم المصري ، تبدو جميع عناصر التكوين مسطحة. عندما يتطلب الأمر تمثيل الأشكال بعمق ، يقوم الفنانون بتركيبها فوق بعضها البعض. يتم توزيع الرسومات بواسطة خطوط أفقية مفصولة بخطوط. دائمًا ما تتمحور أهم المشاهد.

صورة شخصية بشرية.تتضمن الرسومات المصرية للأشخاص ميزات في المقدمة وفي الملف الشخصي بنفس القدر. للحفاظ على النسبة ، رسم الفنانون شبكة على الحائط. تحتوي الأقدم على 18 مربعًا (4 أذرع) ، بينما تحتوي الأحدث على 21 مربعًا. تم تصوير النساء ببشرة صفراء أو وردية شاحبة. لإنشاء صورة ذكورية ، تم استخدام اللون البني أو الأحمر الداكن. كان من المعتاد تصوير الناس في أوج عطائهم.

للحفاظ على النسب ، استخدم الفنانون شبكة

تتميز اللوحة المصرية بما يسمى بالمنظر "الهرمي". على سبيل المثال ، كلما ارتفعت الحالة الاجتماعية للشخص المصور ، زاد حجم الشكل. لذلك ، في مشاهد المعركة ، غالبًا ما يبدو الفرعون عملاقًا. يمكن تقسيم صور الأشخاص إلى نماذج أصلية: فرعون ، كاتب ، حرفي ، إلخ. دائمًا ما تكون شخصيات الطبقات الاجتماعية الدنيا أكثر واقعية وديناميكية.

تطبيق اللون.اتبع الفنانون برنامجًا محددًا مسبقًا ، مما يعني أن كل لون له رمزية معينة. يُعتقد أن أصول معنى الألوان في الرسم المصري كانت في تأمل مسرحية ألوان النيل. دعونا نلقي الضوء على معنى الألوان الرئيسية التي يستخدمها الفنانون:

• الأزرق - الوعد بحياة جديدة ؛
• أخضر - تعبير عن آمال الحياة والبعث والشباب ؛
• الأحمر هو رمز للشر وأرض قاحلة ؛
• الأبيض علامة النصر والفرح ؛
• أسود - رمز الموت والعودة إلى الحياة في العالم الآخر ؛
• الأصفر - تعبير عن الخلود والجسد الإلهي غير القابل للفساد.

نغمة الخلفية تعتمد على العصر. المملكة القديمة لها خلفية رمادية ، بينما المملكة الحديثة لها خلفية صفراء باهتة.

لوحة المملكة القديمة

تغطي المملكة القديمة الفترة من القرن السابع والعشرين إلى القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد. عندها تم بناء الأهرامات العظيمة. في هذا الوقت ، لم يختلف النقش والرسم عن بعضهما البعض. تم استخدام كلتا وسيلتي التعبير لتزيين مقابر الفراعنة وأعضاء العائلة المالكة والمسؤولين. خلال عصر الدولة القديمة ، تم تشكيل نمط الرسم الذي كان موحدًا للبلاد بأكملها.

الخصائص

تميزت اللوحات الجدارية الأولى بمجموعة ألوان ضيقة إلى حد ما ، خاصة الأسود والبني والأبيض والأحمر والأخضر. تخضع صورة الأشخاص لقانون صارم ، وكلما زادت شدته ، زادت حالة الشخص المصور. الديناميكية والتعبير هما من سمات الشخصيات التي تصور الشخصيات الثانوية.

تم تصوير مشاهد في الغالب من حياة الآلهة والفراعنة. تعمل اللوحات الجدارية والنقوش الملونة على إعادة إنشاء البيئة التي يجب أن تحيط بالمتوفى ، بغض النظر عن العالم الذي يعيش فيه. يحقق الرسم تخريصًا عاليًا ، سواء في صور الشخصيات أو في الصور الظلية للهيروغليفية.

مثال

من أهم المعالم الأثرية للمملكة القديمة تماثيل تساريفيتش رحوتب وزوجته نوفريت (القرن 27 قبل الميلاد). تم رسم الشكل المذكر باللون الأحمر والشخصية الأنثوية باللون الأصفر. شعر الشخصيات أسود والملابس بيضاء. لا توجد نغمات نصفية.

لوحة المملكة الوسطى

وسيركز على الفترة التي استمرت من القرن الثاني والعشرين إلى القرن الثامن عشر قبل الميلاد. طوال هذه الحقبة ، تُظهِر اللوحة الجدارية بنية ونظامًا كانا غائبين في عصر الدولة القديمة. مكان خاص يحتله ارتياح ملون متعدد الألوان.

الخصائص

يمكن رؤية المشاهد المعقدة في مقابر الكهوف ، التي تتميز بديناميكية أكبر مما كانت عليه في العصور السابقة. يتم إيلاء اهتمام إضافي للتفكير في الطبيعة. غالبًا ما يتم تزيين اللوحات بزخارف نباتية. لا يتم الاهتمام فقط بالطبقة الحاكمة ، ولكن أيضًا للمواطنين العاديين ، على سبيل المثال ، يمكنك رؤية المزارعين في العمل. في الوقت نفسه ، فإن السمات الأساسية للرسم هي الترتيب المثالي والوضوح لما يتم تصويره.

مثال

الأهم من ذلك كله ، على خلفية الآثار الأخرى ، تبرز لوحات قبر نومارك خنومحتب الثاني. مشاهد الصيد ، حيث يتم عرض أشكال الحيوانات باستخدام الألوان النصفية ، تستحق اهتمامًا خاصًا. لوحات المقابر في طيبة ليست أقل إثارة للإعجاب.

لوحة المملكة الحديثة

يطلق العلماء على الفترة من القرن السادس عشر إلى القرن الحادي عشر قبل الميلاد مملكة جديدة. يبرز هذا العصر لأفضل أمثلة الفن المصري. في هذا الوقت ، وصلت اللوحة ذروتها. يساهم انتشار القبور في تطوير الرسم على الجدران المغطاة بالجص. تتجلى حرية التعبير بشكل أكبر في مقابر الأفراد.

الخصائص

تميز عصر الدولة الحديثة بتدرج لوني غير معروف حتى الآن وانتقال الضوء. يجلب الاتصال مع شعوب آسيا سحرًا بالتفاصيل والأشكال المزخرفة. يتم تعزيز الانطباع بالحركة. لم يعد يتم تطبيق الأصباغ في طبقة غير لامعة ، ويحاول الفنانون إظهار تدفقات لونية ناعمة.

من خلال الرسم ، أظهر الفراعنة قوتهم لشعوب الحدود. لذلك ، كان من الشائع تصوير مشاهد أعادت إنتاج حلقات عسكرية. يجب أن نذكر أيضًا موضوع الفرعون في عربة حربية مسخرة ، قدمها الهكسوس. تظهر الصور التاريخية. يتردد صدى الفن بشكل متزايد مع الفخر الوطني. يحول الحكام جدران المعابد إلى "لوحات" تركز على دور الفرعون كحامي.

مثال

قبر نفرتاري.إنها مجموعة مثالية من الرسم والعمارة. في الوقت الحالي هو أجمل مقبرة في وادي الملكات. تغطي الجداريات مساحة 520 متر مربع. يمكنك أن ترى على الجدران بعض الفصول من كتاب الموتى ، بالإضافة إلى طريق الملكة إلى الحياة الآخرة.

• تم اكتشاف أول لوحة أثرية مصرية قديمة باقية في قبو دفن يعود إلى 4 آلاف قبل الميلاد ، يقع في Gierakonpole. إنها تصور الناس والحيوانات.
• رسم قدماء المصريين بالطلاء المعدني. تم استخراج الطلاء الأسود من السخام ، والأبيض من الحجر الجيري ، والأخضر من الملكيت ، والأحمر من المغرة ، والأزرق من الكوبالت.
• في الثقافة المصرية القديمة ، لعبت الصورة دور الواقع المزدوج. وأكدت لوحة المقابر للمغادرين أن نفس الفوائد تنتظرهم في الآخرة كما في عالم البشر.
• في مصر القديمة ، كان يعتقد أن للصور خصائص سحرية. علاوة على ذلك ، فإن قوتهم تعتمد بشكل مباشر على جودة اللوحة ، مما يفسر العناية الخاصة التي تعامل بها المصريون مع الرسم.

على الرغم من الدراسات العديدة المكرسة لرسم مصر القديمة ، فقد تم حل كل أسرار هذا الفن. لفهم المعنى الحقيقي لكل رسم ونحت ، سيتعين على العلماء العمل لأكثر من قرن.

تقع الصخور ذات النقوش الصخرية المرسومة عليها في منطقة قرية كورتا الحديثة - على بعد حوالي 40 كم جنوب مدينة إدفو في صعيد مصر. في العصور القديمة كانت تسمى بهديت وكانت مركز عبادة إله السماء حورس (تم تحديده لاحقًا مع الإغريقي أبولو). اكتشف علماء الآثار الكنديون المنحوتات الصخرية - النقوش الصخرية - هناك في أوائل الستينيات من القرن العشرين ، ولكن تم نسيان المكان بعد ذلك. مرة أخرى ، تم اكتشاف هذه النقوش الصخرية بواسطة بعثة استكشافية من جامعة ييل في عام 2005: تم إصدار المنشور المقابل في عام 2007 في معرض مشروع العصور القديمة.

تم نحت الصور أو نحتها في الصخر ، فهي طبيعية للغاية: يمكنك رؤية البيسون والحيوانات البرية الأخرى.

بناءً على طبيعة الرسم (الركيزة والتقنية والأسلوب) ، وطريقة السواد ودرجة التجوية ، فضلاً عن السياق الأثري والجيومورفولوجي ، تم تخصيص النقوش الصخرية للعصر البليستوسيني المتأخر ، أو بالأحرى في العصر الحجري القديم المتأخر ( منذ 23000-11000 سنة). تم انتقاد هذا التأريخ من قبل المجتمع الأثري.

في عام 2008 ، اكتشفت رحلة استكشافية بقيادة ديرك هيج ، نظمها المتحف الملكي للفنون والتاريخ في بروكسل (بلجيكا) ، لوحات كهف جديدة بالقرب من كورتا. تتكون الرواسب التي تغطي النقوش الصخرية في جزء من الغبار المنفوخ بالرياح: كان هذا الغبار هو الذي تم تحليله في مختبر علم المعادن والصخور (مجموعة أبحاث التلألؤ) في جامعة غينت (بلجيكا). طريقة التأريخ الانارة قادرة على تحديد مقدار الوقت الذي مضى منذ أن تم إخفاء جزيئات الغبار المترسبة عن ضوء الشمس بواسطة طبقات جديدة. بعبارة أخرى ، يُظهر الوقت الذي "لم ير" الغبار فيه الضوء.

تبين أن هذه النقوش الصخرية هي الأقدم في كل شمال إفريقيا على الأقل: أظهر تحليل الإنارة أن عمرها لا يقل عن 15000 سنة.

تعتبر نقوش كورتا الصخرية أكثر أو أقل معاصرة للفن الأوروبي في العصر الجليدي الأخير ، على سبيل المثال ، في كهوف لاسكو الشهيرة (فرنسا) وألتاميرا (إسبانيا). من المفترض أن تكون الآثار الأوروبية أقدم بآلاف السنين.

يقول الخبراء إن اكتشاف أقدم فن من هذا المستوى من المهارة أمر مهم ، لكنه ليس خبراً غير متوقع. في الأجزاء الجنوبية من القارة ، يُعرف الفن الأقدم كثيرًا. على سبيل المثال ، في عام 1969 في ناميبيا ، تم العثور على صور لحيوانات عمرها 26000 عام. في عامي 1999 و 2000 ، تم اكتشاف زخارف هندسية محفورة ، يتراوح عمرها بين 75 و 100 ألف عام ، على ساحل جنوب إفريقيا.

الصور على الصخور في كورت قريبة جدًا من الناحية الأسلوبية من النقوش الصخرية الأوروبية في العصر الجليدي ، على الرغم من أنها مفصولة بمسافات كبيرة.

ومع ذلك ، هناك "جسر" بينهما: تم العثور على صور مماثلة لفترة متأخرة قليلاً بالفعل في شمال إيطاليا ، وصقلية ، وكذلك في شمال ليبيا ، قبالة الساحل. مع الأخذ في الاعتبار أن مستوى البحر الأبيض المتوسط ​​خلال العصر الحجري القديم كان أقل بمقدار 100 متر (وكان المهاجرون الأفارقة غير الشرعيين يسافرون بنجاح بالقارب إلى صقلية وعلى مستوى سطح البحر الحالي) ، فمن المحتمل جدًا أن يكون هناك تبادل ثقافي بين القارات خلال العصر الحجري القديم ، الذي حدد تشابه الصور.

على أراضي روسيا ، تُعرف النقوش الصخرية (على سبيل المثال ، شيطان Onega في كاريليا) ، والتي يصل عمرها إلى 4000 عام.

تقع الصخور ذات النقوش الصخرية في منطقة قرية كورتا الحديثة - على بعد حوالي 40 كم جنوب مدينة إدفو في صعيد مصر. في العصور القديمة كانت تسمى بهديت وكانت مركز عبادة إله السماء حورس (تم تحديده لاحقًا مع الإغريقي أبولو). اكتشف علماء الآثار الكنديون المنحوتات الصخرية - النقوش الصخرية - هناك في أوائل الستينيات من القرن العشرين ، ولكن تم نسيان المكان بعد ذلك. أعادت بعثة جامعة ييل اكتشاف هذه النقوش الصخرية في عام 2005: تم إصدار المنشور المقابل في عام 2007 في معرض Project Gallery of Antiquity.

تم نحت الصور أو نحتها في الصخر ، فهي طبيعية للغاية: يمكنك رؤية البيسون والحيوانات البرية الأخرى.

بناءً على طبيعة الرسم (الركيزة والتقنية والأسلوب) ، وطريقة السواد ودرجة التجوية ، فضلاً عن السياق الأثري والجيومورفولوجي ، تم تخصيص النقوش الصخرية للعصر البليستوسيني المتأخر ، أو بالأحرى في العصر الحجري القديم المتأخر ( منذ 23000-11000 سنة). تم انتقاد هذا التأريخ من قبل المجتمع الأثري.

في عام 2008 ، اكتشفت رحلة استكشافية بقيادة ديرك هيج ، نظمها المتحف الملكي للفنون والتاريخ في بروكسل (بلجيكا) ، لوحات كهف جديدة بالقرب من كورتا. تتكون الرواسب التي تغطي النقوش الصخرية في جزء من الغبار المنفوخ بالرياح: كان هذا الغبار هو الذي تم تحليله في مختبر علم المعادن والصخور (مجموعة أبحاث التلألؤ) في جامعة غينت (بلجيكا). طريقة التأريخ الانارة قادرة على تحديد مقدار الوقت الذي مضى منذ أن تم إخفاء جزيئات الغبار المترسبة عن ضوء الشمس بواسطة طبقات جديدة. بعبارة أخرى ، يُظهر الوقت الذي "لم ير" الغبار فيه الضوء.

تبين أن هذه النقوش الصخرية هي الأقدم في كل شمال إفريقيا على الأقل: أظهر تحليل الإنارة أن عمرها لا يقل عن 15000 سنة.

تعتبر نقوش كورتا الصخرية أكثر أو أقل معاصرة للفن الأوروبي في العصر الجليدي الأخير ، على سبيل المثال ، في كهوف لاسكو الشهيرة (فرنسا) وألتاميرا (إسبانيا). من المفترض أن تكون الآثار الأوروبية أقدم بآلاف السنين.

يقول الخبراء إن اكتشاف أقدم فن من هذا المستوى من المهارة أمر مهم ، لكنه ليس خبراً غير متوقع. في الأجزاء الجنوبية من القارة ، يُعرف الفن الأقدم كثيرًا. على سبيل المثال ، في عام 1969 في ناميبيا ، تم العثور على صور لحيوانات عمرها 26000 عام. في عامي 1999 و 2000 ، تم اكتشاف زخارف هندسية محفورة ، يتراوح عمرها بين 75 و 100 ألف عام ، على ساحل جنوب إفريقيا.

الصور الموجودة على الصخور في كورت قريبة جدًا من الناحية الأسلوبية من النقوش الصخرية الأوروبية في العصر الجليدي ، على الرغم من أنها مفصولة بمسافات كبيرة.

ومع ذلك ، هناك "جسر" بينهما: تم العثور على صور مماثلة لفترة متأخرة قليلاً بالفعل في شمال إيطاليا ، وصقلية ، وكذلك في شمال ليبيا ، قبالة الساحل. مع الأخذ في الاعتبار أن مستوى البحر الأبيض المتوسط ​​خلال العصر الحجري القديم كان أقل بمقدار 100 متر (وكان المهاجرون الأفارقة غير الشرعيين يسافرون بنجاح بالقارب إلى صقلية وعلى مستوى سطح البحر الحالي) ، فمن المحتمل جدًا أن يكون هناك تبادل ثقافي بين القارات خلال العصر الحجري القديم ، الذي حدد تشابه الصور.

على أراضي روسيا ، تُعرف النقوش الصخرية (على سبيل المثال ، شيطان Onega في كاريليا) ، والتي يصل عمرها إلى 4000 عام.

قررت هذه المرة مراجعة أخبار علم الآثار من عدة مصادر أخرى ، وكذلك العودة إلى القطع الأثرية غير المكتملة.

أرز. 1. صورة لشم على جسد مومياء لامرأة من مصر

"بغض النظر عن الجانب الذي تنظر إليه هذه المرأة ، سترى دائمًا أزواج من عيون الآلهة تنظر إليك. كان من المفترض أن تستغرق هذه الأوشام الكثير من الوقت ، وكانت بعض هذه الإجراءات مؤلمة للغاية. قالت آن أوستن ، موظفة في جامعة ستانفورد ، إن حقيقة أن المرأة أخضعت نفسها لمثل هذا العذاب تشير إلى أنها وآمن من حولها يؤمنون بالقوة الإلهية لهذه الأوشام.

وفقًا للعلماء ، تدعي هذه الأوشام أنها أقدم الأمثلة على هذا الفن في تاريخ البشرية. تقع قرية دير المدينة بالقرب من "وادي الملوك" الشهير. كانت القرية تضم مستوطنة من الحرفيين الذين بنوا قبور "حكام المملكتين". تم دفن جميع المومياوات التي أصبحت موضوعًا للبحث في 1300-1070 قبل الميلاد ، في عصر رمسيس الأول وورثته - فراعنة الأسرتين التاسع عشر والعشرين.

وجد علماء الآثار الوشم عن طريق الصدفة نسبيًا. عند دراسة رفات المرأة ، لاحظت أوستن بالصدفة خطوطًا غير عادية على رقبتها ، والتي أخذتها في البداية لرسم مطبق على الجسد بعد التحنيط.

تم العثور على وشم بسيط على شكل خطوط ونقاط على مومياوات مصرية من قبل ، لذلك قررت أوستن إلقاء الضوء على جثة المتوفى باستخدام ماسح بالأشعة تحت الحمراء يمكنه "اختراق" بضعة ملليمترات في الجلد وإظهار ما إذا كان الرسم عبارة عن وشم أم لا. وكشفت عمليات المسح أن جلد المرأة كان مزينًا بعدد قياسي من الوشوم. في المجموع ، كان هناك أكثر من 30 منهم ، وتم تزيين كل جزء من جسدها بواحد أو أكثر من الرسومات.

تم تزيين فخذي المومياء برسومات لوتس وأبقار (حيوانات مقدسة للإلهة حتحور) "جلست" على الذراعين ، ووضعت رسومات قرد البابون على الكتفين. كانت أكتاف وعنق وظهر الكاهنة مغطاة برسومات "عين الإلهة" - ما يسمى بالوجيت ، أو عيون حورس. هذه الرموز ، المطبقة على التمائم وغيرها من المجوهرات ، تعتبر أقوى التمائم التي تحمي أصحابها من التلف والأمراض والأضرار الأخرى.

وأشار العلماء إلى أنه حتى الآن لم يتمكن أحد من العثور على مثل هذه الأوشام ، لذلك يظل هدفها ودورها في حياة المجتمع المصري القديم لغزا. وفقًا لإحدى الروايات ، يمكن أن تعكس هذه الرسومات الوضع الاجتماعي لمالكها ، الذي كان على ما يبدو كاهنة للإلهة حتحور. يمكن أن تؤكد رسومات الحيوانات المقدسة على تحركاتها وأفعالها أثناء الطقوس الدينية ، ويمكن أن تؤكد عيون حورس على مكانتها المقدسة. تعتزم آن أوستن وعلماء آثار آخرون دراسة مومياوات أخرى على أمل العثور على وشم جديد والكشف عن جوهرها والغرض منها».

بعد العنوان ، تم التأكيد على أن هذا هو "أول اكتشاف من نوعه للعلماء".

يعد اكتشاف الوشم على المومياوات المصرية اكتشاف آن أوستن العظيم. ومع ذلك ، فإن فرحة الباحثة ستطغى عليها الأخبار التي تفيد بأن مومياء المرأة لا علاقة لها بالمجتمع المصري - فقط اقرأ ما هو مكتوب على الوشم نفسه.

أرز. 2. قراءتي للنقوش على الوشم

للوشم يصور صورة لرجل على الجزء العلوي من الجذع في الجانب الأيسر مع رفع ذراعيه. وفي السطر العلوي الذي يفصل غطاء الرأس عن الوجه ، يمكنك قراءة الكلمات الروسية: روما إيدج، في السطر الثاني على مستوى العين - الكلمات: روريك يار و، وعلى مستوى الذقن قطريًا إلى الأعلى - الكلمات: معبد مارا... على مستوى الترقوة ، قرأت الكلمات ماري ميما... وعلى مستوى الصندوق مكتوب بأحرف كبيرة: يارا ستان 30، بعبارة أخرى، غرب القاهرة ... لذلك كانت هذه المرأة المحنطة ، على الأرجح ، تمثيلية لمعبد مريم روريك ، وليست كاهنة المعبد المصري على الإطلاق.

أرز. 3. لوحة صخرية من مصر وقراءتي للنقوش

اللوحات الصخرية لمصر.

تقول الملاحظة: " اكتشف علماء سويديون مؤخرًا أثناء العمل الأثري في منطقة جبل السلسلة بالقرب من مدينة أسوان الواقعة جنوب القاهرة. اكتشفوا نادررسومات الكهف. من المثير للاهتمام أن مكان الاكتشاف كان محجرًا مصريًا مهجورًا. حدد علماء الآثار العمر التقريبي للاكتشاف الثمين. يؤلف حوالي 2.5 ألف سنة.

تم حفظ الرسومات بشكل سيئ إلى حد ما ، ولكن بعد دراسة مفصلة ، أصبح الباحثون جاهزين للتعليق على النتائج. تصور إحدى الرسوم التوضيحية ، وقد تمت دراستها بشكل سيء في الوقت الحالي بواسطة العلم ، عبادة القمر... يمثل إله الحكمة المصري القديم تحوت والإله الرئيسي - آمون رع. يمتلك آمون رع ريشة مزدوجة مميزة ، ولدى تحوت قرص قمري ، وهو دليل لا جدال فيه على العبادة المذكورة أعلاه. علاوة على ذلك ، يلاحظ العلماء أن صورة هذه الآلهة معًا للغاية حالة نادرة.

تحكي الصور (الأخيرة في القائمة) قصة فرعون ، يجد الباحثون صعوبة في تحديد اسمه. والحقيقة أن الفرعون في الصورة هو الذي يؤكد فقط النقش: "صاحب أرضين". تقوم مجموعة من العلماء السويديين باستكشاف منطقة جبل السلسلة منذ عام 2012. يتكون الفريق من 4 علماء آثار سويديين يقودون الحفريات و 15 عالمًا أجنبيًا. يشرف على العمل ماريا نيلسون ، دكتوراه في علم الآثار الكلاسيكي من جامعة لوند (السويد). أثناء العمل ، وجد خبراء في الإقليم حوالي 5000 لوحة صخريةو 800 نصوص. جدير بالذكر أن هذا هو المشروع الأثري السويدي الوحيد في مصر.».

أنا سعيد جدًا ليس فقط لأن الباحثين السويديين اكتشفوا رسومات في منطقة جبل السلسلة بالقرب من أسوان ، ولكن أيضًا تفسيرهم للرسومات على أنها عبادة للقمر بمشاركة فرعون يصعب قراءة اسمه. يسعدني بشكل خاص أن أقرأ النقش الموجود أعلى طيار vimaana ، الموجود في الشكل. 6 على اليسار: واريورز 33 أركونا... على ما يبدو ، من وجهة نظر ماريا نيلسون ، فإن قائد السفينة فيمانا هو إما الإله تحوت ، أو الفرعون الذي يحمل اسمًا غير مقروء. رفع المحارب رأسه ذي اللحية الإسفينية إلى أعلى.

من الواضح أنه من أجل القراءة ، قمت بتقوية الصورة على النقيض من ذلك وتوسيع حجمها قليلاً. بين يدي المحارب قرأت كلمات غريبة: معبد مارا روريك روما، بعبارة أخرى، معبد مارا غرب القاهرة ... كان من دواعي سروري بشكل خاص قراءة التفسير تحت يد المحارب اليمنى: مارا فيمان واريورز، بعبارة أخرى، طيارين طائرات ... هذا بالطبع هو إما الله تحوت أو فرعون باسم غير مقروء.

ثم أتوقف عن السخرية وأقرأ النقوش على الجزء السفلي من المحارب. هنا قرأت الكلمات: قناع مارا. 55 محاربي روريك... هذا يعني: صورة الميت. 55 محاربي روريك ... أعتقد أن هذا نقش عنوان يشرح التكوين بالكامل ، شيء مثل العنوان الفرعي. وبعد ذلك يأتي الاستمرارية: لم يتم إرجاع حافة روريك يار إلى قوات مارا الخاصة بهم... ونرى صور هؤلاء الجنود الذين سقطوا: أريهم 7 وجوه من زوايا مختلفة وبمقاييس مختلفة. بعبارة أخرى ، بالإضافة إلى صور محاربي روريك على "مروحيات" على شكل إسفين في شكل مصبوبات ، كانت الصور الجماعية ، كما نرى في المثال الذي تم تحليله ، موجودة أيضًا على الصخور.

ولكن يوجد أيضًا عنوان مكتوب بأحرف كبيرة على الجانب الأيمن من الصخرة في الأعلى: VIMANSوبأحرف أصغر قليلاً: ستان روريك... الآن فكرة التكوين واضحة. ومع ذلك ، هناك شيء واحد غير واضح 6 وهنا يوجد حيوان ذو حوافر مع شبل. لكن بعد قراءة الكلمات التي أعلاها: قناع مارا، فهمت: صورة مارا، رمزها هو الماعز أو الماعز. لذلك سقط كل شيء في مكانه. تم تصوير رمز إلهة الموت مارا على الصخرة.

في أسفل اليسار ، أرى صورة كرتونية لوجه بشري تدور جهة اليمين بمقدار ¾. أنفه طويل بشكل مانع ، وعيناه من النوع المنغولي ، وشفتيه ممتلئتان ، ولحيته المكسرة. لكن من المثير للاهتمام أن هناك تاج على الرأس. هناك توقيع على التاج التمثيل الصامت، على مستوى العين - الكلمة ماراأدناه قرأت التكملة: روريك واريورز... ما جعلني سعيدًا هنا هو اكتشاف ظهور التيجان لأول مرة بين الكهنة (على الرغم من أنه لم يتضح بعد - فقط بين كهنة روريك أو حتى قبل ذلك بين الكهنة الفيدية).

يوجد في الجزء السفلي من الصورة أيضًا وجوه المحاربين ، والتي أسلط الضوء عليها بالإضافة إلى 7 أخرى 4. يوجد نقش على أحد الوجوه الموجودة على مؤخرة الرأس ، وهو أيضًا نقش على ذيل ماعز. هذا وجه في الملف الشخصي الصحيح. والنقش الذي يسير رأسيًا أسفل مؤخرة رأسه يقول: CE 35 ARKONA YARA... بعبارة أخرى، هنا فيليكي نوفغورود .

قرأت آخر نقش على ظهر ماعز يأتي ليشرب حليب أمه ، الإلهة مارا. هذا هو النقش معبد روريك... مجازًا ، هذا يعني أنه بالمقارنة مع الأهمية الهائلة للإلهة ماري ومعبدها ، يمكن اعتبار معبد روريك صغيرًا ومولودًا للتو.

أرز. 4. ربما قام اثنان من كل أربعة علماء آثار سويديين باستكشاف صخور مصر

لذلك ، تم العثور على نوع آخر من المصادر التي يمكنك من خلالها قراءة معلومات حول vimans Rurik ومصير الطيارين ، بعد رسائل لحاء البتولا من Veliky Novgorod (بتعبير أدق ، بعد طبقة الطلاء الداخلية) ، الفسيفساء الرومانية (بتعبير أدق ، الفسيفساء مع هيكل عظمي) ، أحجار رونية من الدنمارك ، هذه هي المنحوتات الصخرية في مصر.

في التين. 4 لقد وضعت صورة من المقال. إذا افترضنا أن المرأة التي على اليمين هي قائدة الحملة ماريا نيلسون ، ففي رأيي ، هي صغيرة بما يكفي لاستخلاص استنتاجات حقيقية.

على الرغم من أن نتائجها معقولة تمامًا في إطار النموذج الذي يتبعه علم المصريات الأكاديمي.

هناك صورة أخرى في المقال وهي الشكل. 5 ، الذي يظهر حجرًا ، على ما يبدو وجده نفس علماء الآثار (لسوء الحظ ، لا توجد توقيعات تحت جميع الصور). ومع ذلك ، فإن تباين هذه الصورة ليس رائعًا ، على الرغم من أنه من الواضح أن شيئًا ما مكتوب عليها.

أرز. 5. صورة لحجر اكتشفه علماء آثار سويديون في مصر

أفهم أنه من أجل قراءة النقوش على الحجر ، يجب ، كالعادة ، جعل صورته أكثر تباينًا وتكبير ، وهو ما أفعله في الشكل. 6 ، وبعد ذلك أبدأ القراءة. وأول ما لاحظته هو صورة الطائرة أعلى الصورة على الصخرة على اليسار.

الجهاز على شكل مخروط يطير من اليسار إلى اليمين ، تاركًا وراءه دوامات دوامة. ومع ذلك ، يظهر هذا المخروط كما لو كان في قسم ، وداخله ، كما هو الحال في النافذة ، تظهر وجوه الطيارين. من بين الوجوه ذات الرسوم الكاريكاتورية ، أفرز رأس الأخير ، مع إعطاء الواقعية إلى حد ما: يتم تحويله إلى اليسار بمقدار 3/4 ، وله شارب ولحية صغيرة ، وعند الفحص الدقيق ، نظارات ذات عدسات مربعة. على هذا الرأس (بدءًا من الأعلى ، بدءًا من مستوى الخوذة ، ومن أسفل) يمكنك قراءة التوقيع: محاربو روريك يار... على الرغم من إمكانية تخمين هذا ، إلا أن وجود توقيع يؤكد هذا الافتراض يجعله نهائيًا.

أرز. 6. قراءتي للنقوش على الحجر من مصر

وجه المحارب رقم 1 بشاربه ولحيته ، وخاصة النظارات ذات العدسات المربعة ، يشبه إلى حد بعيد روريك. ولكن في الجزء السفلي من النافذة التي يظهر وجهه من خلالها ، يمكنك قراءة الكلمات: قناع روريكاوهو ما يعني: صورة روريك ... لذلك تم تأكيد هذا الافتراض أيضًا كتابيًا.

توجد أرقام داخل مخروط الطائرة: 31-45 سنة... يرجع تاريخ هذا وفقًا لـ Rurik. من حيث التسلسل الزمني الذي اعتدنا عليه ، فإن هذا يؤدي إلى التاريخ: 887-901 سنة من ولادة المسيح ... من المحتمل أن تكون هذه هي السنوات الـ 14 التي مات خلالها محاربو روريك هؤلاء في هذا المكان. إذا كان أصغر المحاربين يبلغ من العمر حوالي 20 عامًا (وكان يجب تدريب مهنة الطيار) ، فقد اتضح أن أصغر المحاربين في سلاح الجو روريك ماتوا في 521 ، وأكبرهم (الذي بدأ الطيران في 40) في هذا العمر من 85.

صورة اليماانا كأقماع لها الوجه الأكبر على اليسار. يتم استدارة إلى اليمين ، ولها شارب خافت ، ولحية صغيرة ، وجوف في العينين وأنف سمين. التوقيع على الوجه كالتالي: معبد مارس 33 ARKONA MIM... بمعنى آخر ، تم إرسال هذا الكاهن من هنا لادوجي كعاصمة لروسيا المقدسة.

أرز. 7. قراءتي لقاع حجر من مصر

وفي الأسفل هناك عدة أسطر. وليس فقط في شكل معبر عنه بوضوح ، كما نرى في منتصف الصورة ، ولكن أيضًا على يسار ويمين هذا الجزء المركزي. قرأت هنا: في السطر الأول من الكلمة: 203 روريك واريورز و 3 ميما يارا، وفي السطر الثاني - الكلمات: مات في سيثيا مارا في العالم، في السطر الثالث - الكلمات: روريك يار في معبد روما ،في السطر الرابع: قوات فيمان روريك ومراحل عالم المحاربين الروس في روما روريك في القديسفي السطر الخامس: روسيا RURIK ، وفي 33 ، وفي 35 ARKONS من YAR مارا العالمية... في السطر السادس: روريك يار فيمانز هو معبد الروما ماري يار في عالم السنة مخلص لفارياج روسيا روريك... الخط السابع نصف مغلق.

لذلك ، أصبح من الواضح مكان المقبرة الرئيسية لشرائح روريك. الآن ، ظهر حجر من مصر للحجر من الدنمارك ، مما يشير إلى مصير طياري روريك.

أرز. 8. جزء آخر من صخرة مصر وقراءتي للنقوش

في نفس المقال ، تظهر صورة ثالثة ، الشكل. 8 ، والتي لديها أيضًا نقوش روسية. قررت أن أقرأ النقوش الموجودة على الحافة العلوية ، والتي يظهر تحتها الجزء المسطح من الصخرة ، والتي نُحتت عليها الكتابة الهيروغليفية المصرية. وعلى هذا الشعار مكتوب: VIMANS OF THE TEMPLE 30 ARKONS YAR VARYAG OF RURIKفي السطر الأول. وفي السطر الثاني قرأت الكلمات: مات 323 فيمان روس يارا في 30 و 35 سنة من آركونز... - على حد علمي ، لم يمت الفيمان أنفسهم ، بل طياروهم. بمعنى آخر ، في الواقع ، تؤكد هذه العلامة البيانات المقروءة على الحجر ، على الرغم من وجود تناقضات في الأرقام. لكن لا فائدة من القراءة أكثر ، لأنني مهتم في التعليقات على أخبار علم الآثار تقريبيمحتويات النقوش من أجل استخدام هذه المعلومات فيما بعد عندما تظهر. وبعد ذلك يمكنك الانتهاء من قراءتها ، مرة أخرى ، إذا لزم الأمر.

أنتقل إلى الحبكة التالية ، التي تم التطرق إليها في الملاحظة ، التين. تسع.

أرز. 9. إحدى الألواح المزعومة للفرعون نكتانب الأول وقراءتي للنقوش

لوح فرعون نكتانب الأول.

« أثناء التنقيب عن المدينة المصرية القديمة مصر الجديدةنجح علماء الآثار في أنقاض المعبد. وفقًا لعلماء من جامعة لايبزيغ ، فهي تنتمي إلى فرعون نكتانيبو الأول... يعود عهده إلى 370-363 قبل الميلاد. وعلى مقربة من بلدة المطرية الأثرية ، اكتشف أفراد البعثة عددًا كبيرًا من الكتل المصنوعة من الحجر الرملي البني.

بعد ذلك ، أعاد الباحثون تكوين عرض تقريبي للهيكل. كان معبدًا حجريًا به أعمدة مزينة بالبازلت الأسود في أسفله ، وكان للمعبد البوابة الشرقية. كانت تحتوي على صور ونقوش مختلفة. تم العثور هنا أيضًا على تمثال صغير لإلهة مصرية قديمة برأس قطة تدعى باست. كانت تعتبر راعية المرأة والموقد. لم يتوقف علماء الآثار عند هذا الحد.

استمرار التنقيب ، كانوا محظوظين مرة أخرى. اكتشفوا في المعبد ورشة عمل قديمة. نختنب الأول نزل في التاريخ باعتباره مؤسس سلالة الفراعنة الثلاثين ، والتي أصبحت الأخيرة في مصر القديمة. تميزت فترة حكمه بتطور الاقتصاد وتشييد العديد من المباني.» .

المذكرة مرفقة بأربع صور فوتوغرافية. استقرت على لوحة عليها صورة للفرعون وتوقيعات مصرية. ما أوقف عيني على هذه الشاهدة بالذات هو الضرر الذي لحق بالطبقة العليا ، والتي من خلالها يمكن للمرء أن يرى ما غطته هذه الكلمة العليا. لذلك ، من الممكن فهم النقوش التي تم إنشاؤها مسبقًا وأيها - لاحقًا. من الواضح أنه قد تم بالفعل استعادة اللوحات الحديثة ، والتي تم العثور عليها للتو ، توفر فرصة للنظر في هذا الماضي بالذات.

الجزء الأول من نقش قديم وحتى صورة على الوجه. الصورة العلوية هي رأس الفرعون في الجانب الأيسر. والصورة الأعمق هي أن الرأس يتجه إلى اليسار بمقدار. هذا النوع من المنظور غير موجود في الصور المصرية. وعرض الملف الشخصي هو أبسط. خاتمة من هذه الملاحظة: ما يسمى بالأسلوب المصري أكثر بدائية بالمقارنة مع النمط الروسي سابقاً.

أبدأ في قراءة النقوش. لاحظت أن عمق الحروف الروسية في صورة الخلفية ضحل جدًا مقارنة بعمق الحروف في الأجزاء المكشوفة. الخلاصة - كانت النقوش عميقة في البداية ، ثم تم تلبيسها ، ولكن ليس بالكامل ، لذلك لا يزال بإمكانك قراءتها حتى مع وجود ارتياح ضحل. لذلك سأفرق بين النقوش المتأخرة والمبكرة. نقش لاحق على يسار الرأس يقول: معبد YAR RURIK... لقد نجت وتوضح أن الشاهدة تم إنشاؤها في الأصل في القرن التاسع الميلادي. ثم قرأت الكلمة السابقة العالميةعلى جزء من وجه عاري ، واستكمال لاحق: كلمة المحاربون... كان اسم WORLD OF RURIK'S WARRIORS ، أو RUS (KRAY) لجيش روريك ، هو اسم المنطقة التي كانت قوانين روريك سارية المفعول ، في السنوات الأولى من أفعاله كرمز.

ثم قرأت الاسم الأخير على الجزء المتدلي من غطاء الرأس: سكيف روريك أركون من محاربي المعبد... بعبارة أخرى ، تم إنشاء ارتياح لأحد محاربي معبد مريم ، أحد المحاربين المحاربين من Arkon ، على الصورة الأصلية. وعلى وجه سابق ، وكذلك على كتف عارية ، قرأت: قناع روريك مارا، هذا هو، صورة المحارب الميت روريك ... بالمناسبة ، هذا الوجه للرجل ليس فقط ملتحي وشارب ، بينما تظهر صورة مصرية لاحقة صورة لرجل حليق ، بلا لحية ولحية ، وله لحية طقسية اصطناعية.

بعد ذلك ، قرأت النقش على الياقة: مارا فيمانز... في حقل فك التشفير ، قرأت النقش على اليسار. بالضبط نفس النقش على اليمين. بمعنى آخر ، هذه الشاهدة كانت مخصصة لطياري فيمان ماري المتوفين ، أي ، طيارين طائرات ... وتحت الياقة مباشرة ، قرأت التأريخ الملصق قليلاً: 5 روريك يارا عام... هذه هي المرة الأولى التي أقابل فيها مثل هذا التاريخ على منصة. من حيث التسلسل الزمني الذي اعتدنا عليه ، هذا يعني التاريخ: ... لذلك ، كما أفهمها ، بدأ الطيارون الأوائل يموتون بالفعل خلال هجمات Vimans الأولى.

علاوة على ذلك ، فإن الحبكة نفسها مثيرة للاهتمام. ركعت الشخصية الرئيسية (طيار Vimaana Mara Rurik) وتقدم شيئًا على صينية. ماذا بالضبط ولمن يقدم؟ بدلاً من نموذج هدية الطيار ، تم تصوير الهيروغليفية المصرية. بقدر ما أفهم ، فهم ينتمون إلى صورة لاحقة. بعبارة أخرى ، تم تحويل شيء ما إلى الهيروغليفية. لكن ماذا بالضبط؟ لفهم هذا ، أعتبر الجزء العلوي من الهيروغليفية ، الذي يصور رأسي طائر برؤوس من الزهور الأشعث على الجانبين. ومع ذلك ، تبقى آثار الصورة القديمة.

إعادة بناء الصورة السابقة ، أزيل الرأس الأيمن ، وأرسم حدود الألوان. اتضح أن شكل الصقر مع دوران الرأس إلى اليسار والأجنحة على الجانب. لكن هذا هو رمز سلاح الجو روريك! وعلى اليمين وجه محارب ذو شارب ولحية كتب عليه: من محاربي روريك إلى يارو روريك... بمعنى آخر ، فإن معنى التكوين بأكمله هو هدية لوريك يار في شكل سلاح الجو روريك.

لكن في هذه الحالة ، يجب أيضًا تصوير وجه يار روريك في مكان ما. ونجده على الفور في وسط الرمز الموجود على الدرج. صحيح أن وجهه مضغوط بشدة من الخرطوش الذي يحيط به. ومع ذلك ، فإن هذا الوجه ، الذي تحول إلى اليمين بواسطة ، والذي ، كما أكرر ، غير معهود تمامًا بالنسبة للمصريين ، يمكن التعرف عليه تمامًا: أنف مستقيم ، وشارب صغير ، ولحية على شكل إسفين ، والأهم من ذلك ، نظارات مربعة مباشرة تشير إلى وجه روريك. كان يرتدي خوذة طيار مبطنة. بالإضافة إلى ذلك ، على الجبهة (وقليلًا إلى اليسار) ، يمكنك قراءة الكلمة روريك، وتحت - الكلمات ياراو قناع... يقصدون: صورة روريك يار ... في رأيي ، يعد ارتياح روريك هذا أحد أفضل الأشياء من حيث الواقعية والحفاظ الممتاز. ويوجد أدناه إضافة: معبد مارا، هذا هو، معبد إلهة الموت .

لكن بهذا المعنى ، يصبح اسم الفرعون نكتانيب مفهومًا. الجزء الأخير من النقش هو الكلمة الروسية "SKY". وباقي حروف "NEKTA" ، في رأيي ، هي كلمة "SOMEONE C" ، حيث تم دمج الحرفين "O" و "C" في حرف واحد ، الحرف " أ". بمعنى آخر ، كلمة NEKTANEBA هي عبارة روسية شخص من السماء... لكن من كان هذا الشخص من السماء؟ - من الواضح تمامًا أنه كان بالضبط يار روريك ، التي تم تخصيص هذه اللوحة لها. لذلك سيكون من المثير للاهتمام إلقاء نظرة على سلالة نكتانب بأكملها.

يوجد فوق الشخصية الرئيسية صورة أخرى لصقر ، حيث يمكنك قراءة الكلمات: 35 أركون يارا مارا معبد روريك... بعبارة أخرى، فيليكي نوفغورود ، ماري معبد روريك ... لذلك ، كما رأينا في اللوحات السابقة ، تم وضع علامة هنا على المدينة والشركة المصنعة للمعبد ، وبالتحديد VELIKY NOVGOROD.

على يدي المحارب الذي يحمل الدرج ، يمكنك قراءة الكلمات: قناع روريك مارا، هذا هو، صورة معبد روريك مارا مما يؤكد النقوش التي تمت قراءتها بالفعل. لذلك أصبح من الواضح تمامًا من كان NECTANEB في الأصل - طيار ماري viman ، وتقديم Rurik مع رمز Rurik's Air Force.

أرز. 10. الكتل المصرية التي عثر عليها علماء الآثار تحت هليوبوليس

أعتقد أنه من الواضح هنا ، على هذه اللوحة ، كيف تم تحويل ألواح جنود روريك إلى ألواح مصرية بأسماء الفراعنة.

وفي التين. 10 من نفس المذكرة ، نرى عددًا من الكتل التي عثر عليها علماء الآثار بالقرب من مصر الجديدة. ومن المثير للاهتمام أن أيا منهم ليس لديه الكتابة الهيروغليفية المصرية. لكن من ناحية أخرى ، هناك نقوش عليها ، على وجه الخصوص ، على أقرب واحد.

في أعلى يسار هذه الكتلة ، قرأت الكلمات: معبد روريك يار... في وسط التكوين توجد أرقام عليه: 30 كبير جدا و 35 داخل هذه الأرقام. وتحت هذه الأرقام توجد الكلمات أركونا يارا... هذا يعني أنه في الآونة الأخيرة كان معبد روريك يار من غرب القاهرة، وإلى حد ما في وقت سابق - من فيليكوجو نوفغورود.

وعلى اليمين في هذه الكتلة ، يمكنك العثور على صورة لرموز سلاح الجو لـ Rurik Yar. على اليسار يوجد صقر جالس ورأسه مقلوب إلى اليمين في الصورة الجانبية ، وعلى اليمين صقر جالس كامل الوجه ورأسه متجه إلى اليسار وأجنحة مفتوحة قليلاً - تمامًا كما رأينا في الصورة السابقة. وتحت هذين الصقرين التوقيع: (معبد) المحاربون فيمان مارا... بعبارة أخرى، معبد محاربي الطائرات .

أرز. 11. زاوية الشريط وقراءتي للنقوش

في نفس الملاحظة ، توجد صورة لكتلة حجرية أخرى ، بار - منظر لها من الزاوية. في هذه الحالة ، يوجد على الجانب الأيسر خطوط عمودية من النقوش الروسية أريد أن أقرأها. للقيام بذلك ، أقوم بتحويلهم في اتجاه حركة السهم المتكرر بحيث يرقدون أفقيًا.

أبدأ القراءة من الأعلى. في السطر الأول قرأت الكلمات: VARYAGA RYURIK RUS YARA ، YARA RYURIK... في السطر الثاني ، بشكل أكثر دقة ، على الجانب الأيمن ، حيث يمكنك رؤيته - الكلمات: معبد المحاربين فيمان مارا... بعبارة أخرى، معبد محاربي الطائرات .

في السطر الثالث ، قرأت النص ، الجانب الأيسر أولاً: 5 سنوات... هذا التأريخ ، إذا تمت ترجمته إلى التسلسل الزمني المألوف لدينا ، يعطي التاريخ - 861 م المسيح ، كما هو الحال في النقش السابق ، وهو أمر مفهوم تمامًا ، لأننا نتحدث عن نفس المعبد. ومع ذلك ، فإن تأكيد التاريخ مفيد للغاية من حيث إثبات صحة قراءتي. على الجانب الأيمن من السطر ، قرأت الكلمات: يارا روريك روس ماري.

في السطر الرابع داخل الخرطوشة ، يمكنك قراءة الكلمات: قناع مارامما يعني : صورة الميت ... بالطريقة نفسها ، يمكن قراءة الجانب الأيمن من السطر الخامس داخل الخرطوشة: معبد فيمان مارا من روريك يار... في السطر السادس قرأت الكلمات: من كنائس آركونز الجديدة يار روريك يار... من المحتمل أنهم يقصدون فقط Arkons رقم 30 و 35 ، أي غرب القاهرة و فيليكي نوفغورود .

الخط السابع: من عام المحاربين السكيثيين مارا أقنعة يار روريك... هذا يعني أن أمامنا معبد المحاربون السكيثيون الميتون من يار روريك ... الخط الثامن قبل الأخير: معبد مارا ووريورز فيمان مارا جيش روريك... هذا ما تمت قراءته بالفعل على نقوش أخرى لهذا المعبد. التاسع ، السطر الأخير: شارون روسيا مارا روريك... علاوة على ذلك - غير مقروء.

ثم أنتقل إلى قراءة النقوش على الجانب الأيمن من هذا الشريط ، حيث توجد الكتابة الهيروغليفية المصرية. أولاً ، قرأت النقوش الموجودة على الشريط الخطي بين زاوية الشريط والخط مع الكتابة الهيروغليفية. الكلمات مكتوبة هنا: روريك يارا واريورز فيمان... ثم انتقل إلى قراءة النقوش المكتوبة بالخط الهيروغليفية: قناع فيمان مارا ووريورز موسكو مارا سكولوتوف... وأخيرًا ، في السطر الأخير غير المكتمل ، يمكنك قراءة الكلمات: آركون 33 و 30 ماري روس - المحاربون العبيدون.

أرز. 12. منظر لمدخل المعبد وقراءتي للنقش

بمعنى آخر ، على عكس اللوح الذي يحتوي على نقوش مماثلة من هذا المعبد ، لم يتم ذكر السكيثيين هنا ، ولكن التحديات ، وليس من 35 و 30 أركون يار ، ولكن من 33 و 30 أركون يار ، أي ليس من فيليكي نوفغورود وغرب القاهرة ومن لادوجا وغرب القاهرة. لذلك ، تم تخصيص حجر تذكاري لكل مجموعة عرقية من المحاربين في نفس المعبد لمحاربي viman.

الصورة الأخيرة من هذه الملاحظة شكل. رقم 12 يظهر مدخل المبنى: يوجد على اليمين عدة درجات تؤدي إلى الطابق الأول المرتفع ، وتحت الدرج يمكنك رؤية نافذة تؤدي إلى الطابق السفلي. وفوق الطابق السفلي يمكن للمرء أن يرى استمرار الدرج الضيق.

كنت مهتمًا بالنقش على القوس الصغير للنافذة المؤدية إلى الطابق السفلي. تقرأ: مارا معبد روريك... هكذا تبدو أنقاض المعبد اليوم ، حيث استقر رماد المحاربين المتوفين من vimans روريك من مدن مختلفة من ولايته.

أعتقد أن معبد الفرعون المزعوم نيكتانيب سيأتي بالعديد من التفاصيل المثيرة للاهتمام حول مصير طيارين فيمانز ماري روريك.

أرز. 13. رسالة بيرش النباح من موسكو

موسكو رسالة لحاء البتولا.

تقول هذه الملاحظة: " أدت الحفريات التي أجراها علماء من معهد الآثار التابع للأكاديمية الروسية للعلوم في زاريادي ، في موقع فندق "روسيا" المهدم ، إلى اكتشاف فريد من نوعه - أول حرف من خشب البتولا في موسكو منذ سبع سنوات ، الخدمة الصحفية من معهد علم الآثار التابع للأكاديمية الروسية للعلوم.

حتى الآن ، في التاريخ الكامل للبحث الأثري في موسكو ، تم العثور على ثلاثة أحرف فقط ، واحتوى واحد فقط على نص مفصل.

الحفريات في موقع Mytny Dvor ، في الركن الجنوبي الغربي من Kitay-gorod ، حيث تم العثور على بقايا الشارع القديم العظيم ، قد تعمقت الآن بأكثر من 4 أمتار وجلبت إلى مئات الاكتشافات الصغيرة والكبيرة التي تسمح لنا حتى الآن المستوى الذي وصل إلى نهاية القرن الرابع عشر ، أي وقت ورثة ديمتري دونسكوي.

"كان الاكتشاف المهم بشكل خاص ونادر للغاية ومهم بالنسبة لموسكو هو رسالة مكتوبة على ورقة مصنوعة من لحاء البتولا ، أي حرف من لحاء البتولا. ستعطينا بلا شك الكثير من المعلومات الجديدة حول حياة موسكو في العصور الوسطى "، نقلت الخدمة الصحفية لمعهد علم الآثار التابع لأكاديمية العلوم الروسية كلمات رئيس الحفريات ليونيد بيلييف ، رئيس قسم علم الآثار. موسكو روسيا ، IA RAS.

لأول مرة ، عثر علماء الآثار على حروف لحاء البتولا في نوفغورود في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي. حتى الآن ، يُعرف أكثر من ألف حرف من أحرف نوفغورود ، وهناك عدد قليل من الاكتشافات في مدن أخرى - بسكوف وستارايا روسا وسمولينسك وتفير. خلال أعمال التنقيب في هذا الموسم ، تم العثور على أول حرف من لحاء البتولا في فولوغدا. حولت رسائل بيرش النباح الأفكار حول حياة روسيا في العصور الوسطى ، حيث تمكن العلماء من الحصول على شهادات حول الحياة الخاصة للناس ، حول اللغة المنطوقة.

في موسكو ، لم يتم العثور على رسائل لحاء البتولا حتى نهاية القرن العشرين. فقط في عام 1988 ، عثرت بعثة استكشافية من معهد علم الآثار التابع للأكاديمية الروسية للعلوم على شريط من خشب البتولا في Voskresensky Proezd - جزء من مسودة أو نسخة من وثيقة ملكية الأرض. بعد ما يقرب من 20 عامًا ، خلال الحفريات في الكرملين في عام 2007 ، تم العثور على رسالتين. حمل أحدهما نقشًا صغيرًا وغير واضح للغاية ، لكن الثاني ، مكتوبًا بالحبر (عادةً ما تكون أحرف لحاء البتولا مكتوبة بخط معدني) ، وكان طويلًا للغاية ويحتوي على وثيقة مثيرة للاهتمام - جرد للممتلكات (أولاً وقبل كل شيء ، العديد من الخيول ) لإقطاعي كبير في خدمة أمير موسكو ، ترابي معين ...

"الشهادة التي تم الحصول عليها الآن هي الرابعة على التوالي. ولكن بمعنى ما ، هذا هو أول حرف حقيقي يلبي "معيار نوفغورود" - هذه رسالة خاصة ، مكتوبة ، حرف إلى حرف ، في كتاب بخط يدوي مميز من القرن الرابع عشر ، على شريط مُعد خصيصًا من لحاء البتولا ، ونقلت الدائرة الصحفية لمعهد الآثار التابع لأكاديمية العلوم الروسية عن ليونيد بيلييف قوله.

وبحسب قوله ، تشير الرسالة إلى رحلة فاشلة "إلى كوستروما" لشخص لا يزال اسمه مجهولاً. يذكر المؤلف تفاصيل الرحلة ، ويطلق على المرسل إليه "السيد". التفاصيل محزنة: أولئك الذين ذهبوا تم اعتقالهم من قبل شخص كان له الحق في القيام بذلك ، وأخذ منهم أولاً 13 بيلا (bela هي الوحدة النقدية في روسيا ، والتي حلت محل الساق - كلاهما من فئة صغيرة نسبيًا) ، و 3 مزيد من بيلا. لكن هذا لم يبدُ كافيًا ، ولسبب غير معروف ، أعطاه الرسول وأمه 20 بلًا ونصفًا أخرى. وتبلغ هذه الرسوم مجتمعة (أو سداد الديون - لا نعرف) 36 بللاً ، ناهيك عن نصف دولار - مبلغ مثير للإعجاب.

يدرس اللغويون الآن نص محو الأمية وخصائصه اللغوية والأدبية».

أرز. 14. قراءتي لبعض كلام النقوش

في هذه الحالة ، كنت مهتمًا بما إذا كانت شهادة موسكو تحتوي أيضًا على طبقة ثانية ، وإذا كانت كذلك ، فما الذي تدور حوله. لكن أولاً ، أود أن أقرأ على الأقل بضع كلمات من النقش الصريح. قرأت النص هنا: أنا SLEY LITERATE (O) U ... OS ... ONE ... OU VERE... الكلمة الثانية يمكن أن تقرأ من قبل عالم الآثار ليونيد بيلييفكلمة أوسبودين... ومع ذلك ، شعرت بالحرج قليلاً من الكلمة الأولى SLYu ، كما في فيليكي نوفغورود.

بعد ذلك ، أحاول قراءة الحروف الموجودة على طبقة طلاء أعمق. أولاً ، لقد تأكدت من وجوده. ثم بدأت القراءة. على الجانب الأيمن من الرسالة ، قرأت الكلمات: في معبد أركونا 35... بعبارة أخرى، في معبد فيليكي نوفغورود.

ثم أنتقل إلى الاستكمال ، لقراءة النقش على الجزء المائل المرئي: إلى الإخوة المحاربين يار روريك ، مارا تيمبل... السطر أدناه في القسم المستقيم يمكنك قراءة الكلمات ميمو مارا... لذا فإن المرسل إليه من الرسالة واضح ، ولا يشير إلى القرن الرابع عشر ، بل إلى القرن التاسع. ومع ذلك ، لا يزال الأمر غير واضح بالنسبة لي: بعد خمسة قرون في موسكو ، استخدموا مخزونهم الخاص من حروف لحاء البتولا ، أو جاء جزء من مخزون لحاء البتولا من فيليكي نوفغورود.

الشكل 15. منظر آخر لنفس لحاء البتولا وقراءتي للنقوش

في التين. 15 أعرض منظرًا آخر لنفس لحاء البتولا ، حيث قمت مرة أخرى بزيادة التباين وتوسيع الصورة. في السطر الأول ، قرأت استمرار الكتابة إلى المرسل إليه: يار روريك إلى محاربي مارا روما مارا ومعبد يار روريك روس (مارا).

ثم تخطيت السطر وبدأت أقرأ: لمحاربي عالم روريك سلافس فيمان مارا روريك... - ولم يعد هذا عنوانًا ، بل رسالة أو نصيحة أو أمرًا. على الأرجح ، تم إنتاج مثل هذه الرسالة من 30 Arkona Yar ، أي من روما روريك ، من غرب القاهرة ، ولكن ليس من أراضي موسكو الحالية ، روسيا.

استمرار هذا الطلب في السطر التالي: معبد السلام مارا روريك يار ومعبد مارا... سطر آخر أدناه: يارا لفيمان روريك وفيمان مارا للشرب في روما يارا... وهذه هي خطوط الترتيب. وإلى جانب ذلك ، تم فهم RURIK AIMAN على أنه فيمنز أوف ذا إيدج أوف روريك ، وتحت فيمان مارا - VIMANS روسيا مارا .

علاوة على ذلك ، فإن الحرف يضيق ، ولكن ، مع ذلك ، في السطر الأول من التضييق ، يمكنك قراءة الكلمات: في معبد مارا أركونا يارا 30 في محطة فوينسكي في روسيا روريك... لذلك بعد وصوله إلىسيتعين على غرب القاهرة وطيارين وقطع غيار VIMAN الاتصال بالقيادة المحلية في محطة VOINSKY في روسيا روريك. - من الواضح أن هذا الأمر هو الذي كتب هذه الرسالة كأمر.

في السطر الثاني من التضييق قرأت الكلمات: من 33 واريورز فيمان مارا روريك من معبد مارا، واستمرارًا في سطر أضيق ، قرأت الكلمات: 23 واريور يارا 35 آركونز يارا فيمان مارا روريك ستدخل معبد روما... وفي السطر الثالث من التضييق قرأت الكلمات: روما روريك روس يارا فويسكا، في الرابع - الكلمات: معبد موسكو ماري روس روريك... بعبارة أخرى، يجب على المحاربين فيمان روريك فيليكي نوفغورود دخول معبد القاهرة الغربية ... وأخيرًا ، في الخلاصة - الكلمات : معبد YAR RURIK.

لذلك ، إذا قيل في عدة أسطر أن محاربي فيمان ماري يجب أن يدخلوا معبد روريك في غرب القاهرة ، فإنه يتم تحديد المعبد في أي معبد - معبد يار روريك يار. من الواضح أن مثل هذا الأمر كان يمكن أن يصدر فقط من غرب القاهرة.

مناقشة.

هذه المرة تمكنت من التفكير في 4 مصادر فقط ، ولكن ليس من "أخبار علم الآثار" ، التي نظرت فيها حتى الآن. من حيث المبدأ ، لا تختلف هذه الأخبار عن الأخبار من موقع مألوف. هذا هو نفس المستوى من إعادة سرد الصحفيين لإنجازات علماء الآثار ، حيث يتم فرض بعض الفهم غير الكافي للصحفيين على قصص علماء الآثار أنفسهم.

ومع ذلك ، جلبت أخبار إضافية مواد جديدة إلى دائرة الضوء ، وكشفت عن بعض القطع الأثرية المثيرة للاهتمام. واتضح أن أولها كان نوعًا من الوشم على جلد المومياوات ، لا يزال مجهولًا لمصر ، لكنه يُعرف اليوم باسم الوشم. تم اكتشاف هذا من قبل علماء الآثار الأمريكيين ، بشكل أكثر دقة - من قبل الباحثة آن أوستن. وجدت أكثر من 30 وشماً على جسد المرأة. تمكنت من قراءة النقوش على رقبة المومياء: ميما مارا ، روما من حافة روريك يار ومعبد مارا. لذلك لم تخدم الكاهنة الآلهة المصرية ، بل الإلهة مارا في معبد روريك. يعزز هذا الافتراض الذي تم التعبير عنه في مقالاتنا السابقة بأن العديد من ما يسمى بفراعنة مصر اليوم كانوا في الواقع كهنة وكاهنات معبد روريك.

وبعد ذلك كنت محظوظًا جدًا بالبحث عن النقوش المكرسة لشرائح ماري روريك. في المنطقة المصرية جنوب القاهرة وبالقرب من أسوان جبل السلسلة الذي يذكرنا كثيرا بالاسم الروسي المشوه وفاة القوي ، تم اكتشاف الصخور والأحجار المنفصلة مع ذكر المحاربين القتلى من vimans ماري روريك. لمدة 4 سنوات ، بدءًا من عام 2012 ، اكتشف علماء الآثار السويديون أكثر من 5 آلاف رسم ، وكما أعتقد ، كان الكثير منها مخصصًا لجنود روريك.

على الصخرة الأولى ، تم ذكر 55 من المحاربين القتلى من Vimans of Mary من 33 و 35 Arkon Yar ، أي من Ladoga ومن فيليكي نوفغورود. الآن نحن نعرف مكان قبور أسلافنا المحاربين العظماء في سلاح الجو ، حيث يمكن ، في بعض الأحيان ، وضع الزهور. بالإضافة إلى ذلك ، هناك صورة مثيرة للاهتمام لوريك على الحجر وجدت هناك. ما هو ثمين - هناك تاريخ وفاة 203 جنود - 31-45 سنة يار (887-901 م) ، ويؤكد أن جميع الجنود كانوا موالين لوريك.

كما توجد صخرة عليها نقوش روسية نُقشت فيها منخفض مسطح فيما بعد وظهرت عليها كتابات هيروغليفية مصرية. وعلى الرغم من أن هذا ليس واضحًا للغاية في هذا المثال ، إلا أنه لا يزال من الواضح أن النقوش المصرية نشأت في وقت متأخر عن الروس. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن فهم ذكر الفرعون المصري نكتانب ، المصور في عدد من النقوش المصرية ، على أنه تعبير عن شخص من السماء ، وهو استعارة عن محاربي فيمان مارا.

لكن على لوح مسطح موجود في نفس المكان ، لا شك في الظهور المتأخر للهيروغليفية والصور المصرية ، لأنه على العكس من ذلك ، تم لصق النقوش الروسية ، وتم الكشف عن وجودها في بعض الأماكن (على الوجه). ، الكتف) انهار الجص وكشفت النقوش الروسية. علاوة على ذلك ، ظهر أمر مذهل: ظهر ما يسمى بأسلوب التصوير "المصري" (الرأس والساقين في الملف الشخصي مع الجذع الكامل للوجه) بدقة من أجل تغطية الإغاثة الواقعية الروسية السابقة تمامًا! بالنسبة لمساحة الصورة المصرية اتضح أنها أكبر ، وغطت بالكامل كل ما كان تحتها. سيكون تحقيق نفس الصورة الواقعية المماثلة أكثر صعوبة.

وهكذا ، ظهر دليل على "النمط المصري" للارتياح. ومع ذلك ، بالإضافة إلى ذلك ، على هذه اللوحة ، كان من الممكن تحديد الصورة الأكثر إثارة للاهتمام والواقعية لـ Rurik في نظارات واقية (ربما رحلة) وفي خوذة الطيران. يمكننا القول أن بداية صورة روريكيان وضعت ، التين. 16.

أرز. 16. صورتان لوريك ، اسمه شخص من السماء ، من وادي موت القوي القوي

يوجد أيضًا شاهد قبر على شكل شريط مع ذكر الطيارين المقطوعين ، بينما تم ذكر الطيارين السكيثيين على اللوح. ظهر شاهد القبر هذا في السنة الخامسة من يار ، أي في عام 861 ، عندما كان روريك قد جمع للتو جيشه الأول. كما تم الحفاظ على أنقاض معبد ماري روريك.

ومع ذلك ، انتظرني أعظم نجاح في التحليل الكتابي لرسالة لحاء البتولا الرابعة التي تم العثور عليها مؤخرًا في موسكو. اتضح أنها تنتمي إلى نفس مخزون أوراق البتولا التي يبلغ عمرها 500 عام والتي كانت تستخدم في فيليكي نوفغورود. تم إرسال هذه الرسالة من 30 إلى 35 إلى Arkon Yar (من غرب القاهرة أو ROME RURIK إلى VELIKY NOVGOROD) ، وبحسب الأصل لم تكن تنتمي إلى موسكو ، حيث انتهى بها الأمر بعد 500 عام. من هنا تبع ذلك أن علماء الآثار واللغويين ، في حالة موسكو ، لم يخمنوا أبدًا وجود طبقة ثانية ملونة من حروف لحاء البتولا تحتوي على معلومات قيمة من عصر روريك ، في هذه الحالة - حول أمر وصول 33 محاربًا فيمان ماري من فيليكي نوفغورود إلى روما روريك (غرب القاهرة). - اتضح أن حملة روريك العسكرية يمكن تتبعها من خلال رسائل لحاء البتولا للمدن التي تم العثور عليها فيها. هذا ، بالطبع ، هو مصدر تاريخي قيم للغاية ، والذي كنت أقوم بتجديده بسرعة مفاجئة مؤخرًا.

استنتاج.

أثناء قراءة النقوش متعددة الأسطر على الأحجار والصخور ولحاء البتولا تستغرق وقتًا طويلاً ، الأمر يستحق ذلك. يتم الكشف تدريجياً عن الماضي الرائع للعرقية الروسية تحت حكم روريك.

المؤلفات.

اكتشفت مجموعة من علماء الآثار البلجيكيين ، مع زملائهم من جامعة ييل ، في مصر أقدم المنحوتات الصخرية في المنطقة. يبلغ عمر الرسومات الموجودة في منطقة الضفة الشرقية لنهر النيل حوالي 15 ألف عام.

تم العثور على هذه القطع بالقرب من قرية كورتا على بعد 40 كم جنوب مدينة إدفو. على الألواح ، وجد علماء الآثار صورًا للجولات والحيوانات البرية الأخرى. وفقًا للعلماء ، فإن اللوحات الصخرية التي تم العثور عليها هي الأقدم ليس فقط في مصر ، ولكن في جميع أنحاء شمال إفريقيا.

تم العثور على منحوتات صخرية يعود تاريخها إلى 15 ألف عام في مصر ، على غرار النقوش الصخرية القديمة الموجودة في أوروبا. تؤكد الصدف أنه كان هناك تبادل ثقافي بين القارات في ذلك الوقت.

تقع الصخور ذات النقوش الصخرية المرسومة عليها في منطقة قرية كورتا الحديثة - على بعد حوالي 40 كم جنوب مدينة إدفو في صعيد مصر. في العصور القديمة كانت تسمى بهديت وكانت مركز عبادة إله السماء حورس (تم تحديده لاحقًا مع الإغريقي أبولو). اكتشف علماء الآثار الكنديون المنحوتات الصخرية - النقوش الصخرية - هناك في أوائل الستينيات من القرن العشرين ، ولكن تم نسيان المكان بعد ذلك. أعادت بعثة جامعة ييل اكتشاف هذه النقوش الصخرية في عام 2005: تم إصدار المنشور المقابل في عام 2007 في معرض Project Gallery of Antiquity.

تم نحت الصور أو نحتها في الصخر ، فهي طبيعية للغاية: يمكنك رؤية البيسون والحيوانات البرية الأخرى.

بناءً على طبيعة الرسم (الركيزة والتقنية والأسلوب) ، وطريقة السواد ودرجة التجوية ، فضلاً عن السياق الأثري والجيومورفولوجي ، تم تخصيص النقوش الصخرية للعصر البليستوسيني المتأخر ، أو بالأحرى إلى العصر الحجري القديم المتأخر (قبل 23000-11000 سنة). تم انتقاد هذا التأريخ من قبل المجتمع الأثري.

في عام 2008 ، اكتشفت رحلة استكشافية بقيادة ديرك هيج ، نظمها المتحف الملكي للفنون والتاريخ في بروكسل (بلجيكا) ، لوحات كهف جديدة بالقرب من كورتا. تتكون الرواسب التي تغطي النقوش الصخرية في جزء من الغبار المنفوخ بالرياح: كان هذا الغبار هو الذي تم تحليله في مختبر علم المعادن والصخور (مجموعة أبحاث التلألؤ) في جامعة غينت (بلجيكا). طريقة التأريخ الانارة قادرة على تحديد مقدار الوقت الذي مضى منذ أن تم إخفاء جزيئات الغبار المترسبة عن ضوء الشمس بواسطة طبقات جديدة. بعبارة أخرى ، يُظهر الوقت الذي "لم ير" الغبار فيه الضوء.

تبين أن هذه النقوش الصخرية هي الأقدم في كل شمال إفريقيا على الأقل: أظهر تحليل الإنارة أن عمرها لا يقل عن 15000 سنة.

تعتبر نقوش كورتا الصخرية أكثر أو أقل معاصرة للفن الأوروبي في العصر الجليدي الأخير ، على سبيل المثال ، في كهوف لاسكو الشهيرة (فرنسا) وألتاميرا (إسبانيا). من المفترض أن تكون الآثار الأوروبية أقدم بآلاف السنين.

يقول الخبراء إن اكتشاف أقدم فن من هذا المستوى من المهارة أمر مهم ، لكنه ليس خبراً غير متوقع. في الأجزاء الجنوبية من القارة ، يُعرف الفن الأقدم كثيرًا. على سبيل المثال ، في عام 1969 في ناميبيا ، تم العثور على صور لحيوانات عمرها 26000 عام. في عامي 1999 و 2000 ، تم اكتشاف زخارف هندسية محفورة ، يتراوح عمرها بين 75 و 100 ألف عام ، على ساحل جنوب إفريقيا.

الصور الموجودة على الصخور في كورت قريبة جدًا من الناحية الأسلوبية من النقوش الصخرية الأوروبية في العصر الجليدي ، على الرغم من أنها مفصولة بمسافات كبيرة.

ومع ذلك ، هناك "جسر" بينهما: تم العثور على صور مماثلة لفترة متأخرة قليلاً بالفعل في شمال إيطاليا ، وصقلية ، وكذلك في شمال ليبيا ، قبالة الساحل. مع الأخذ في الاعتبار أن مستوى البحر الأبيض المتوسط ​​خلال العصر الحجري القديم كان أقل بمقدار 100 متر (وكان المهاجرون الأفارقة غير الشرعيين يسافرون بنجاح بالقارب إلى صقلية وعلى مستوى سطح البحر الحالي) ، فمن المحتمل جدًا أن يكون هناك تبادل ثقافي بين القارات خلال العصر الحجري القديم ، الذي حدد تشابه الصور.

على أراضي روسيا ، تُعرف النقوش الصخرية (على سبيل المثال ، شيطان Onega في كاريليا) ، والتي يصل عمرها إلى 4000 عام.