موقفي من الشخصية الرئيسية في قصة آسيا. بطل رواية تورغنيف "آسيا"

رئيسي / مشاعر

تحول كل من الكلاسيكيات الروسية الشهيرة في أعماله إلى هذا النوع الأدبي كقصة ، وخصائصه الرئيسية هي الحجم المتوسط \u200b\u200bبين الرواية والقصة ، سطر قصة موسع واحد ، عدد صغير من الشخصيات. تحول كاتب النثر الشهير في القرن التاسع عشر ، إيفان سيرجيفيتش تورجينيف ، أكثر من مرة طوال حياته المهنية الأدبية إلى هذا النوع.

واحدة من أشهر أعماله ، المكتوبة في هذا النوع من كلمات الحب ، هي قصة "آسيا" ، والتي يشار إليها أيضًا في الغالب في النوع الأدب الأنيق. لا يجد القراء هنا رسومات طبيعية جميلة ووصفًا شعريًا خفيًا للمشاعر فحسب ، بل وأيضًا عن بعض الأشكال الغنائية التي تتحول بسلاسة إلى أشكال مؤامرة. حتى أثناء حياة الكاتب ، تمت ترجمة القصة ونشرها في العديد من الدول الأوروبية ، واستمتعت بقطب كبير من القراء في كل من روسيا والخارج.

كتابة التاريخ

بدأت قصة "آسيا" Turgenev في الكتابة في يوليو 1857 في ألمانيا ، في مدينة Zinzeg am Rhein ، حيث تجري الأحداث الموضحة في الكتب. بعد أن أنهى الكتاب في نوفمبر من ذلك العام (تأخرت كتابة القصة قليلاً بسبب مرض المؤلف والإرهاق) ، أرسل تورجينيف العمل إلى مكتب تحرير المجلة الروسية سوفريمينيك ، والذي طال انتظاره ونشره في أوائل عام 1858.

كما يعترف تورغنيف نفسه ، فقد كان مصدر إلهام له لكتابة قصة عن طريق صورة عابرة رآها في ألمانيا: امرأة عجوز تخرج من نافذة على منزل في الطابق الأرضي ، وتظهر صورة ظلية لفتاة صغيرة في نافذة في الطابق الثاني. الكاتب ، التفكير في ما رآه ، يخترع مصير ممكن لهؤلاء الناس ، وبالتالي يخلق قصة "آسيا".

وفقًا للعديد من النقاد الأدبيين ، كانت هذه القصة شخصية للمؤلف ، لأنها كانت تستند إلى بعض الأحداث التي وقعت في حياة تورغنيف الحقيقية ، ولصور الشخصيات الرئيسية صلة واضحة بكل من المؤلف نفسه وبيئته المباشرة (النموذج الأولي) بالنسبة لآسيا ، فإن مصير ابنته غير الشرعية بولينا بروير أو أخته غير الشقيقة في.إن.تشيتوفا ، التي ولدت أيضًا خارج نطاق الزوجية ، والسيد ن. .

تحليل العمل

تطوير قطعة الأرض

يتم تنفيذ وصف للأحداث التي وقعت في القصة نيابة عن N.N. معينة ، اسم المؤلف يترك مجهولة. يتذكر الراوي شبابه وإقامته في ألمانيا ، حيث يجتمع على ضفاف نهر الراين بمواطنه من روسيا غاجين وشقيقته آنا ، اللتين يعتنين به ويدعيان إلى آسيا. فتاة صغيرة مع غرابة في تصرفاتها ، وتغيير تصرفها باستمرار ومظهرها الجذاب المدهش تنتجها على قناة N. معجب جدا ، ويريد أن يعرف عنها قدر الإمكان.

يخبره جاجين بمصير آسيا الصعب: إنها أخته غير الشرعية ، ولدت من علاقة والده بالخادمة. بعد وفاة والدتها ، أخذ والدها آسيا البالغة من العمر ثلاثة عشر عامًا إليه وتربى بها ، كما يلائم سيدة شابة من مجتمع جيد. غاجين بعد وفاة والده ، يصبح الوصي عليها ، ويعطيها أولاً إلى منزل داخلي ، ثم يغادرون للعيش في الخارج. والآن تعرف إن. إن. إن. ، وهي تعرف الوضع الاجتماعي غير الواضح للفتاة التي ولدت لأم من الأقنان وأب مالك الأرض ، سبب التوتر العصبي لآسيا وسلوكها غريب الأطوار قليلاً. يصبح حزينًا جدًا على أسيا المؤسفة ، ويبدأ في الشعور بالفتاة تجاه الفتاة.

آسيا ، مثل Pushkinskaya Tatyana ، تكتب رسالة إلى السيد N. N. مع طلب عقد اجتماع ، فهو ، غير متأكد من مشاعره ، يتردد ويعطي وعدًا ل Gagin بعدم قبول حب أخته ، لأنه يخشى الزواج منها. اللقاء بين آسيا والراوي فوضوي ، السيد ن. ن. يوبخها على الاعتراف بمشاعرها لأخيه والآن لا يمكن أن يكونا معًا. آسيا تهرب في خوف ، ن. يدرك أنه حقا يحب الفتاة ويريد أن يعيدها ، لكنه لا يجدها. في اليوم التالي ، بعد مجيئه إلى منزل Gagins بنية قوية لسؤال يدي الفتاة ، اكتشف أن غاجين وآسيا غادروا المدينة ، وهو يحاول العثور عليها ، لكن كل جهوده باءت بالفشل. أبدا مرة أخرى في حياته N.N. لا يجتمع مع آسيا وشقيقها ، وفي نهاية رحلة حياته ، يدرك أنه على الرغم من أنه كان لديه هوايات أخرى ، إلا أنه كان يحب آسيا فقط ولا يزال يحتفظ بالزهرة المجففة التي قدمتها له ذات يوم.

الأنصار

الشخصية الرئيسية للقصة آنا ، التي يسميها شقيقها آسيا ، هي فتاة شابة ذات مظهر جذاب غير عادي (شخصية صبيانية قصيرة ، شعر مجعد قصير ، عيون مفتوحة على مصراعيها تتخللها رموش طويلة) ، شخصية فورية ونبيلة ، تتميز بمزاجها المتحمس ومصيرها الصعب والمأساوي. ولدت من علاقة غرامية لزوجة وخادمة الأرض ، وترعرعت من قبل والدتها في الشدة والطاعة ، بعد وفاتها لا يمكن أن تعتاد على دورها الجديد ك عشيقة لفترة طويلة. إنها تتفهم موقفها الخاطئ تمامًا ، وبالتالي فهي لا تعرف كيف تتصرف في المجتمع ، وتشعر بالخجل والخجل ، وفي الوقت نفسه لا تريد بفخر أن يهتم أحد بأصلها. نظرًا لتركها بمفردها دون عناية من الوالدين وتركها لنفسها ، كانت آسيا تفكر لسنوات حول تناقضات الحياة المحيطة بها.

تتميز الشخصية الرئيسية للقصة ، مثل الصور النسائية الأخرى في أعمال Turgenev ، بنقاء مذهل للروح والأخلاق والإخلاص والانفتاح على المشاعر ، والرغبة في مشاعر قوية ومشاعر ، والرغبة في أداء مآثر وأعمال عظيمة لصالح الناس. يظهر على صفحات هذه القصة مفهوم السيدة الشابة تورجنيف والشعور بالحب في تورجينيف ، وهو أمر شائع بالنسبة لجميع البطلات ، وهو ما يشبه المؤلف ثورة تغزو حياة الأبطال ، تختبر مشاعرهم للمثابرة والقدرة على البقاء في ظروف معيشية صعبة.

السيد ن. ن.

الشخصية الرئيسية والقصص الرئيسية للقصة ، السيد ن. ن. ، لديها ملامح من النوع الأدبي الجديد ، الذي حل محل تورجينيف نوع "الأشخاص الإضافيين". يفتقر هذا البطل تمامًا إلى الصراع الذي يتسم به "الشخص غير الضروري" مع العالم الخارجي. إنه شخص هادئ ومزدهر تمامًا ولديه تنظيم ذاتي متوازن ومتناغم ، ويستسلم بسهولة لانطباعات ومشاعر حية ، كل تجاربه بسيطة وطبيعية ، دون خطأ أو ذريعة. في تجارب الحب ، يسعى هذا البطل إلى تحقيق التوازن العاطفي ، والذي سيتشابك مع اكتماله الجمالي.

بعد لقائه مع آسيا ، أصبح حبه أكثر شدة وتناقضًا ، في اللحظة الأخيرة لا يمكن للبطل أن يستسلم تمامًا للمشاعر ، لأنهم يشعرون بالغموض بسبب الكشف عن سر المشاعر. في وقت لاحق ، لا يستطيع على الفور إخبار شقيق آسيا أنه مستعد للزواج منها ، لأنه لا يريد أن يزعج إحساسه الساحق بالسعادة ، وكذلك الخوف من التغييرات المستقبلية والمسؤولية التي سيتعين عليه تحملها من أجل حياة شخص آخر. كل هذا يؤدي إلى خلع مأساوي ، بعد خيانته ، يفقد آسيا إلى الأبد ، وقد فات الأوان لتصحيح أخطائه. لقد فقد حبه ، ورفض المستقبل والحياة ذاتها التي كان يمكن أن يعيشها ، ودفع ثمنها طوال وجوده ، محرومًا من الفرح والحب.

ملامح البناء التركيبية

هذا النوع من العمل ينتمي إلى قصة الأناقة ، والتي أساسها وصف لتجارب الحب ومناقشات حزينة حول معنى الحياة ، والندم على الأحلام غير المحققة والحزن على المستقبل. ويستند العمل على قصة حب جميلة ، والتي انتهت بالفصل المأساوي. تم بناء تركيبة القصة وفقًا للنموذج الكلاسيكي: مؤامرة المؤامرة هي لقاء مع Gagins ، وتطوير المؤامرة هو تقارب الشخصيات الرئيسية ، وظهور الحب ، ذروتها هي المحادثة بين Gagin و N.N. حول مشاعر آسيا ، والانسحاب - لقاء مع آسيا ، وشرح للشخصيات الرئيسية ، تغادر عائلة غاجنز ألمانيا ، والخاتمة هي السيد ن. ن. ينعكس على الماضي ، تأسف على الحب الذي لم يتحقق. إن أهم ما يميز هذا العمل هو استخدام Turgenev لجهاز أدبي قديم لإطار الرسم ، عندما يتم عرض الراوي في السرد ويتم إعطاء الدافع لتصرفاته. وبالتالي ، يتلقى القارئ "قصة إلى قصة" ، تهدف إلى تعزيز معنى القصة.

في مقاله النقدي "رجل روسي على رانديفو" ، يدين تشيرنيفيسكي بحدة حياد السيد أن. ن. الذي كان خافتة بعض الشيء في خاتمة العمل. على العكس من ذلك ، يدين تشرنيفسكي ، بدون اختيار التعبيرات ، إدانة السيد ن. ن. ويعلن الحكم الصادر بحقه كما يفعل. أصبحت قصة "آسيا" ، بفضل عمق محتواها ، جوهرة حقيقية في التراث الأدبي للكاتب الروسي الكبير إيفان تورغنيف. تمكن الكاتب العظيم ، مثله مثل أي شخص آخر ، من نقل أفكاره وأفكاره الفلسفية حول مصير الناس ، حول ذلك الوقت في حياة كل شخص ، عندما يمكن أن تغيره تصرفاته وكلماته للأبد أو للأبد.

تحكي قصة I. S. Turgenev "Asya" كيف تتطور معرفة بطل الرواية السيد N. N. مع Gagins إلى قصة حب ، والتي تحولت إلى مصدر للشوق الرومانسي الحلو والعذاب المر ، ثم على مر السنين ، والتي فقدت شدتها ، ولكن مصيرها البطل إلى مصير bobyl.

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن المؤلف رفض اسم البطل ، وليس هناك صورة له. يمكن أن يكون هناك تفسيرات مختلفة لهذا ، ولكن هناك شيء واحد مؤكد: I. S. Turgenev ينقل التركيز من الخارج إلى الداخلي ، ويدفعنا إلى تجارب البطل العاطفية. منذ بداية القصة ، أثار الكاتب تعاطف القراء مع مصداقية رواة القصص. نتعلم أن هذا شاب مرح وصحي وغني يحب السفر ومراقبة الحياة والناس. لقد تعرض مؤخرًا لفشل في الحب ، لكن بمساعدة المفارقة الدقيقة ، أدركنا أن هذا الحب لم يكن حبًا حقيقيًا ، بل كان مجرد ترفيه.

وهنا لقاء مع غاجين ، شعر فيه بروح عينية ، وقرب المصالح في الموسيقى والرسم والأدب. التواصل معه وأخته آسيا على الفور وضع البطل في مزاج رومانسي سامية.

في اليوم الثاني من التعارف ، يلاحظ بعناية آسيا ، التي تنجذب إلى نفسه وتسبب له أن يشعر بالانزعاج وحتى يكرهون الأعمال الحرة التي لا يمكن تفسيرها. البطل لا يدرك ما يحدث له. يشعر هذا النوع من عدم الراحة غامضة ، والذي ينمو ليصبح ناقوس الخطر غير المفهوم له ؛ هذا الشك الغيور أن Gagins ليسوا أقارب.

لقد مر أسبوعان من الاجتماعات اليومية. شعرت ن. ن. بالضيق أكثر فأكثر بسبب الشكوك الغيرة ، وعلى الرغم من أنها لم تدرك حبها بالكامل لآسا ، إلا أنها استحوذت تدريجياً على قلبه. طغى خلال هذه الفترة بفضول مستمر ، بعض الانزعاج من سلوك الفتاة الغامض ، الذي لا يمكن تفسيره ، والرغبة في فهم عالمها الداخلي.

لكن حديثًا صاخبًا بين آسيا وجانين يجعل ن. ن. أخيرًا يفهم أنه قد تم القبض عليه بالفعل من خلال شعور عميق ومقلق بالحب. هو منه يغادر إلى الجبال ، وعندما يعود ، يذهب إلى الجنائن ، بعد أن قرأ مذكرة شقيق آسيا. بعد أن تعلم حقيقة هؤلاء الأشخاص ، استعاد على الفور توازنه المفقود ، وبالتالي قرر حالته العاطفية: "شعرت بنوع من الحلاوة - كانت حلاوة في قلبي: يبدو الأمر كما لو أنهم سكبوا عسلي سراً ..." رسم المناظر الطبيعية في الفصل 10 يساعد على فهم الحالة النفسية للبطل في في هذا اليوم المهم ، ليصبح "المشهد" للروح. في هذه اللحظة من الاندماج مع الطبيعة في عالم البطل الداخلي ، حدث تحول جديد: ما هو غامض ، مزعج ، يتحول فجأة إلى تعطش لا شك فيه وعاطفي للسعادة ، يرتبط بشخصية آسيا. لكن البطل يفضل الاستسلام بدون تفكير للظهور القادم: "أنا لست فقط عن المستقبل ، لم أفكر في الغد ، لقد شعرت بحالة جيدة للغاية". هذا يدل على أنه في تلك اللحظة كان N. N. مستعدًا فقط للاستمتاع بتأمل رومانسي ، ولم يشعر في نفسه أنه أزال الحكمة والحذر ، في حين أن آسيا قد "نمت أجنحة" بالفعل ، جاء شعور عميق بها ولا يقاوم. لذلك ، في مشهد الاجتماع ، يسعى N. N. كما لو كان وراء اللوم والتهليل الصاخب ، لإخفاء عدم استعداده لشعور متبادل ، وعدم قدرته على الاستسلام للحب الذي ينضج ببطء في طبيعته التأملية.



بعد أن انفصل عن آسيا بعد تفسير غير ناجح ، لا يزال ن. ن. لا يعرف ما يتوقعه في المستقبل "وحدة أسرة بلا بذور" ، يأمل في "سعادة الغد" ، دون أن يعلم أن "السعادة لا تتحقق غدًا ... الحاضر ليس يومًا ، بل لحظة. " حب N.N. لآسا ، طاعة لعبة غريب الأطوار أو مصير مصير مصير ، وسوف تندلع في وقت لاحق ، عندما لا يمكن تصحيح أي شيء. سيتم معاقبة البطل لعدم إدراكه للحب ولشكوكه. "والسعادة كانت قريبة جدا ، ممكن جدا ..."

29. "رجل روسي على رانديز فو" (بطل القصة بقلم إ. س. تورغنيف "آسيا" في تقييم N. G. Chernyshevsky)

بدأ ن. ج. تشرنيفسكي مقالته "الشعب الروسي على رانديز فو" مع وصف للانطباع الذي خلقته قصة أسيا تورجنيف. يقول إنه في خضم القصص السائدة في ذلك الوقت عن رجل أعمال ، وكشف عن نوع ، وترك انطباع شديد على القارئ ، هذه القصة هي الشيء الجيد الوحيد. "العمل في الخارج ، بعيدًا عن كل الأجواء السيئة لحياتنا المنزلية. جميع وجوه القصة هم أشخاص من الأفضل بيننا ، متعلمين للغاية ، إنسانيين للغاية ، مشبعون بأفكار طريقة التفكير. للقصة اتجاه مثالي شاعري بحت ... لكن الصفحات الأخيرة من القصة لا تشبه الأولى ، وبعد قراءة القصة ، فإنها تترك انطباعًا يائسًا أكثر من القصص التي تدور حول رشاوى قبيحة بسرقةهم الساخرة ". إن الأمر برمته ، كما يلاحظ N. G. Chernyshevsky ، هو شخصية بطل الرواية (يعطي اسم روميو) ، وهو رجل نقي ونبيل ، ولكنه ارتكب فعلًا مخزًا في اللحظة الحاسمة لتفسير مع البطلة. يجادل الناقد برأي بعض القراء الذين يزعمون أن القصة بأكملها تالفة بسبب "هذا المشهد الفاضح" ، وهو أن شخصية الشخص الرئيسي لا يمكن أن تقف عليه. لكن مؤلف المقال يستشهد بأمثلة من أعمال أخرى لـ I. S. Turgenev ، وكذلك N. A. Nekrasov ، لإظهار أن الوضع في قصة "آسيا" يتضح أنه نموذجي للحياة الروسية ، عندما يتحدث البطل كثيرًا عن جماله وطموحاته الكبيرة ، فتيات متحمسات ، قادرات على تحمل مشاعر عميقة وأعمال حاسمة ، لكن بمجرد "التعبير عن مشاعرهم ورغباتهم بشكل مباشر ودقيق ، يبدأ معظم الأبطال في التردد ويشعرون بالبطء في اللغة".



ويختتم N. Gernishevsky قائلا: "هؤلاء هم أفضل الناس لدينا" - يبدو جميعهم وكأنهم روميو لدينا. لكنه يأخذ بعد ذلك تحت حماية بطل القصة ، قائلا إن مثل هذا السلوك ليس خطأ من هؤلاء الناس ، ولكن المشكلة. لقد نشأ هؤلاء في مجتمعهم: "كانت حياتهم بلا روح ضحلة ، وجميع العلاقات والشؤون التي اعتاد عليها كانت ضحلة بلا روح" ، "لقد علمتهم الحياة فقط على الشحوب في كل شيء". وهكذا ، فإن ن. ج. تشيرنيشيفسكي ينقل التركيز من خطأ البطل إلى ذنب المجتمع ، الذي حرم هؤلاء الناس النبيل من المصالح المدنية.

30. آسيا - واحدة من الفتيات Turgenev (وفقا لرواية كتبها S. S. Turgenev "آسيا")

فتيات Turgenevskaya بطلات لا يفسدها الضوء ، والطبيعة الموهوبة غنية بالضوء ، فقد حافظن على نقاء المشاعر والبساطة والإخلاص الصادق ؛ هذه هي الطبيعة حالمة ، مباشرة دون أي باطل ، والنفاق ، وقوية في الروح وقادرة على الإنجازات الصعبة.

ت. فينيكوفا

ا. س. تورغنيف يسمي قصته باسم البطلة. ومع ذلك ، فإن الاسم الحقيقي للفتاة آنا. دعونا نفكر في معاني الأسماء: آنا - "النعمة ، والمحبة" ، واناستازيا (آسيا) - "ولدت من جديد". لماذا يدعو المؤلف بعناد آسيا إلى آنا الجميلة والرشيقة؟ متى تحدث ولادة جديدة؟ دعنا ننتقل إلى نص القصة.

ظاهريا ، الفتاة ليست جميلة ، رغم أنها تبدو للراوي "جميلة". هذا هو الحال مع بطلات تورغنيف: في مظهرها ، المؤلف مهم للسحر الشخصي والنعمة والتفرد البشري. هذا هو بالضبط آسيا: "كان هناك شيء خاص في مستودع وجهها الكبير الداكن ، مع أنف رقيق صغير ، وخدين طفوليين تقريبًا ، وعينان ساطعتان. كانت مطوية بأمان ... "يا لها من تفاصيل مثيرة للاهتمام للصورة: عيون سوداء مشرقة. هذه ليست مجرد ملاحظة خارجية ، ولكن تغلغل البطلة في أعماق الروح بكلمة "مشرق".

في البداية ، تركت آسيا انطباعًا غريبًا على بطل الرواية ، السيد ن. ن. ، لأنه لا يواكب على الإطلاق الشابات العلمانيات الشابات اللواتي تعلمنه جيدًا. بحضور الضيفة ، "لم تجلس بهدوء ، نهضت ، هربت إلى المنزل ثم هربت مرة أخرى ، تهمس في مسحة ، وغالبًا ما تضحك". السرعة والحركة - الملامح الرئيسية لظهور بطل Turgenev.

عند مشاهدتها لآسيا ورؤية ابنتها التي لا تعرف الخوف والخوف ، يعجبها الراوي وينزعج منها ويشعر أنها تلعب أدوارًا مختلفة في الحياة. كونها جنديًا يسير بمسدس ، فقد صدمت اللغة الإنجليزية القاسية ؛ ثم على الطاولة لعبت دور سيدة شابة ولدت جيدا ؛ ثم في اليوم التالي قدمت نفسها كفتاة روسية بسيطة ، خادمة تقريبًا. "ما هي الحرباء هذه الفتاة!" يصيح الراوي ، فتنت به آسيا أكثر فأكثر. التواصل مع هذه "الفتاة المليئة بالحياة" يجعل البطل يلقي نظرة جديدة على نفسه ، وللمرة الأولى في شبابه ، يأسف لأن قوى حياته تضيع بلا معنى في التجول في أرض أجنبية.

يتضح الكثير من سلوك البطلة وشخصيتها من تاريخ طفولتها. هذه القصة هي أيضا غير عادية. عرفت الفتاة في وقت مبكر اليتم والثنائي موقفها. كان الشخص الذي يعاني من مثل هذه النسب ، كما سبق ، يتعرض للإهانة والإهانة بشكل مستمر ؛ لا يقبل الفلاحون ولا المجتمع العلماني مثل هؤلاء الأشخاص. لقد أدرك كل من شقيقها ومن ثم السيد إن. إن. "قلبها اللطيف" و "رأسها الفقير" ، وفزعها وفرحها ، "فخر عديمي الخبرة" ، كيف "شعرت بعمق وما هي قوة هذه المشاعر التي لا تصدق".

آسيا هي رائعة في الفصول ، حيث كشفت روحها ، والتي شعرت بالسعادة. في السابق ، كانت غامضة ، وعذبت من عدم اليقين ، وذهبت إلى معبودها ، والآن لفت الانتباه إليها ، ولكن بشكل مختلف بالفعل ، كان عطش السعادة قد اشتعل فيه. بينهما لا نهاية لها ، من الصعب نقل محادثات الأحباء تبدأ ... وكيف هي روح آسيا الغنية بشكل لا يصدق على خلفية جمال الطبيعة الرائعة! ليس من دون سبب أن يذكر المؤلف الأسطورة الشعبية الألمانية لوريلي.

تكشف آسيا عن نفسها لنا بشكل أعمق وأكثر جمالا ، تتميز بإيمان مثالي في إمكانيات الرجل غير المحدودة. تود الرومانسية أن تنجذب إليها ، وتتوق إلى ممارسة النشاط ، وهي على يقين من أن "لا تعيش من أجل لا شيء ، وأن تترك أثراً لنفسها" ، وأن تصنع "إنجازًا صعبًا" لكل شخص في قوته. عندما تتحدث فتاة عن الأجنحة التي نمت معها ، فإنها تشير في المقام الأول إلى أجنحة الحب. فيما يتعلق بآسا ، هذا يعني قدرة الشخص على الارتفاع فوق العادي. "نعم ، لا يوجد مكان للطيران" ، تدرك البطلة ، التي نضجت تحت تأثير شعور عظيم. بهذه الكلمات ، ليس فقط فهم اليأس من حبه للأرستقراط الشاب ، بل هو تعبير عن مصيره الصعب - مصير الطبيعة "المجنحة" الثقيلة في عالم مكتظ ومغلق من المخلوقات "الخالية من الأجنحة".

يتم التعبير بوضوح عن هذا التناقض النفسي للسيد ن. ن. وآسي في مكان الاجتماع. يتجلى ملء الشعور الذي تعيشه آسيا ، وخجلتها ، وحزنها وتواضعها في المصير في تصريحاتها اللاذعة ، بالكاد مسموعة في صمت غرفة ضيقة. لكن N. N. ليست مستعدة لشعور مسؤول ، غير قادر على الاستسلام للحب الذي ينضج ببطء في طبيعته التأملية.

يعاقب تورجنيف بطله بحياة وحيدة خالية من الأسرة لأنه لم يعترف بالحب ، وشكك في ذلك. ولا يمكن تأجيل المحبة حتى يوم غد ، إنها لحظة لم تتكرر في حياة البطل: "لا يمكن لعين واحدة أن تحل محلها بالنسبة لي". في ذاكرتها ستبقى إلى الأبد ، فتاة Turgenev ، غريبة وحلوة ، مع ضحك طفيف أو عيون دموع ، فتاة يمكن أن تعطي السعادة ...

31. صور الطبيعة في رواية ل. س. تورجنيف "آسيا"

أحيانًا ما تسمى قصة I. S. Turgenev "Asya" بأناقة السعادة غير المنجزة والمفقودة ، ولكنها قريبة جدًا. مؤامرة العمل بسيطة ، لأن المؤلف غير مهتم بالأحداث الخارجية ، ولكن في عالم الأبطال العاطفي ، لكل منهم سره الخاص. في الكشف عن أعماق الحالات الروحية للشخص المحب ، يساعد المؤلف أيضًا المشهد ، الذي يصبح في القصة "مشهدًا للروح".

هنا لدينا الصورة الأولى للطبيعة ، وهي تقدمنا \u200b\u200bإلى المشهد ، المدينة الألمانية على ضفاف نهر الراين ، والتي يتم تقديمها من خلال تصور الشخصية الرئيسية. حول شاب يحب المشي ، خاصةً في الليل وفي المساء ، وهو يتطلع إلى السماء الصافية مع قمر بلا حراك يسكب ضوءًا هادئًا ومثيرًا ، يراقب أدنى تغيرات في العالم من حولنا ، يمكننا القول بأن هذا رومانسي ، ذو مشاعر عميقة ونبيلة.

ومما يؤكد ذلك أيضًا حقيقة أنه شعر على الفور بالتعاطف مع معارفه الجدد في جاجين ، على الرغم من أنه لم يكن يرغب قبل ذلك في مقابلة الروس في الخارج. يتم أيضًا الكشف عن التقارب الروحي لهؤلاء الشباب من خلال المناظر الطبيعية: كان مسكن غاجنز يقع في مكان رائع استقطب آسا أولاً. تجذب الفتاة على الفور انتباه الراوي ، ووجودها كما لو كان ينير كل شيء حوله.

"لقد دخلت عمود القمر ، لقد كسرته" ، صرخت آسيا لي. يصبح هذا التفصيل رمز Turgenev ، لأنه يمكن مقارنة عمود القمر المكسور بحياة Asina المكسورة ، والأحلام المكسورة لفتاة حول البطل ، والحب ، والطيران.

التعارف المستمر مع Gagins أدى إلى تفاقم مشاعر الراوي: فتاة تجذب له ، يجدها غريبة وغير مفهومة ومدهشة. إن الشك الغيور بأن غاجينا ليس أخًا وأختًا ، يجعل البطل يبحث عن الهدوء في الطبيعة: "كان من الضروري مزاج أفكاري مع الطبيعة الهادئة لتلك الأرض. أعطيت نفسي لعبة الصدفة الهادئة بأكملها ، والتي كانت تجمع الانطباعات ... "فيما يلي وصف لما شاهده الشاب خلال هذه الأيام الثلاثة:" ركن متواضع من التربة الألمانية ، مع الرضا المتواضع ، مع آثار واسعة الانتشار من الأيدي المستخدمة ، صبور ، على الرغم من العمل على مهل ... "لكن الشيء الأكثر أهمية هنا هو الملاحظة التي مفادها أن البطل "أعطى نفسه في جميع أنحاء لعبة هادئة من فرصة". تشرح هذه العبارة الطبيعة التأملية للراوي ، عادته بعدم الإجهاد الذهني ، بل الذهاب مع التدفق ، كما هو موضح في الفصل العاشر ، حيث تسبح البطل فعليًا في المنزل على متن القارب ، وتعود بعد محادثة مثيرة مع آسيا ، التي فتحت روحها أمامه. في هذه اللحظة كان الاندماج مع الطبيعة في عالم البطل الداخلي ، يحدث منعطف جديد: ما هو غامض ومثير للقلق ، يتحول فجأة إلى تعطش بلا شك وعاطفي للسعادة ، يرتبط بشخصية آسيا. لكن البطل يفضل الاستسلام بدون تفكير للظهور القادم: "أنا لست فقط عن المستقبل ، لم أفكر في الغد ، لقد شعرت بحالة جيدة للغاية". كل شيء يسير بسرعة: إثارة آسيا ، وإدراكها ليأس حبها للأرستقراطي الشاب ("لقد نمت جناحي ، لا مكان للطيران") ، محادثة صعبة مع غاغن ، لقاء دراماتيكي مع الأبطال ، الذي أظهر "راعي الأجنحة" الكامل لرواة القصص ، فجأة رحيل الأخ والأخت. في هذا الوقت القصير ، يستعيد البطل بصره ، تستجيب استجابة الشعور ، ولكن بعد فوات الأوان عندما لا يمكن تصحيح أي شيء.

بعد أن عاش الراوي لسنوات عديدة من الفرس الخالية من الأسرة ، يحتفظ كضريح بملاحظات الفتاة والزهرة المجففة من إبرة الراعي ، والتي كانت قد ألقيتها ذات مرة من النافذة.

شعور آسيا بالنسبة للسيد إن إن. عميق ولا يقاوم ، إنه "غير متوقع ولا يقاوم مثل العاصفة الرعدية" ، بحسب غاجين. الأوصاف التفصيلية للجبال ، التدفق القوي للأنهار يرمز إلى التطور الحر لمشاعر البطلة.

بقي هذا "العشب المهمش" ورائحته الخفيفة فقط للبطل من هذا العالم الطبيعي الجميل كله وسلام روح آسيا ، اندمجوا معًا في أحلك وأهم أيام حياة السيد ن. ن. ، الذي فقد سعادته.

32. تصوير هجائي للواقع في "تاريخ المدينة" للمخرج إ. سالتيكوف-شيدرين (الفصل "عن أصل أصل الحمقى")

"قصة مدينة" هي أعظم رواية ساخرة. هذا استنكار لا يرحم للنظام الكامل لحكومة روسيا القيصرية. يُظهر "تاريخ المدينة" ، الذي تم الانتهاء منه في عام 1870 ، أن الأشخاص في عصر ما بعد الإصلاح ظلوا عاجزين مثل المسؤولين - طغاة السبعينيات. تختلف عن مرحلة ما قبل الإصلاح فقط من حيث أنها سرقت بطرق أكثر حداثة ورأسمالية.

مدينة كذبة هي تجسيد لروسيا الاستبدادية ، والشعب الروسي. تجسد حكامها الميزات المحددة للحكام الأحياء الموثوقين تاريخيا ، ولكن يتم وضع هذه الميزات في "النهاية المنطقية" ، الزائدين. يعيش جميع سكان غلوبوف - كل من حكام المدينة والناس - في نوع من الكابوس ، حيث ظهور حاكم مع عضو بدلاً من رأس ، جنود من الصفيح الوحشي بدلاً من أناس أحياء ، أحمق يحلم بتدمير كل شيء على الأرض ، هفوة سارت "بعوضة ثمانية أميال" للقبض على "، إلخ. هذه الصور مبنية بنفس طريقة صور الخيال الشعبي ، لكنها أكثر فظاعة ، لأنها أكثر واقعية. يتم إنشاء وحوش العالم الغبي من نفس العالم ، يتغذى من تربة فاسدة. لذلك ، لا يقتصر هجاء في "تاريخ مدينة" للسخرية من حكام المدينة ، يضحك بمرارة على الصبر العبث للشعب.

افترض الكاتب أن الفصل "على جذر أصل Foolovites" لإظهار تقليد ظهور الاحتلال المفضل لرؤساء البلديات - القسم وجمع المتأخرات.

في البداية ، كان يطلق على Foolovites الخفافيش ، لأنهم "لديهم عادة من التنصت على رؤوسهم عن كل ما تمت مصادفته في الطريق. يأتي الجدار عبر is يتم سحب الجدار ؛ سيبدأون بالصلاة إلى الله - سيلعبون على الأرض ". يتحدث هذا "الشد" بالفعل بما فيه الكفاية عن الصفات الروحية الفطرية للقناطر التي تطورت فيها بشكل مستقل عن الأمراء. بالضحكة المريرة ، كتب M.E. Saltykov-Shchedrin أنه "بعد جمع الحشائش والأكل الأرضي والقبائل الأخرى ، بدأت الغنوصيات في الاستقرار داخلها ، بهدف واضح هو تحقيق نوع من النظام". "لقد بدأ مع حقيقة أن Kolga كان يعجن بأخرى ضخمة ، ثم قاموا بسحب الهلام من الحمام ، ثم قاموا بطبخ الكوش في المحفظه" وفعلوا أشياء أخرى لا معنى لها ، والتي حتى اثنين من الأمراء الغبيين الذين تم العثور عليهم لا يريدون "الحصول على تعليق من dorks ،" يصفونهم بالغباء. لكن في أي حال من الأحوال لا يمكن للشعب تسوية أنفسهم. كان الأمير ضروريًا للغاية ، "من سيصنع الجنود معنا ، ويبني السجن الذي يتبعه!" هنا يتعرض "الأشخاص التاريخيون" للسخرية الساخرة ، "وهم يحملون بوروودافكينز وبورشيفس ، وما إلى ذلك" ، إلى جانب الكاتب ، كما اعترف نفسه ، لا يمكن أن يتعاطف.

استسلم Golovotyap طواعية إلى عبودية ، "تنهدوا بلا هوادة ، صرخ بقوة ،" ولكن "الدراما قد تم بالفعل أنجزت بشكل لا رجعة فيه." وبدأ الاضطهاد والسرقة من Foolovites ، وتقديمهم إلى أعمال الشغب ، مفيدة للحكام. وبدأت "الأزمنة التاريخية" لـ Glupov بالصراخ: "سأحبسها!". لكن على الرغم من الموقف النقدي الحاد تجاه سلبية الناس وتواضعهم ومعاناتهم الطويلة ، فإن مؤلف كتاب "تاريخ مدينة" في فصول أخرى يرسم وجه الناس بألوان متغلغلة ، وهذا واضح بشكل خاص مشاهد الكارثة الوطنية.

لكن في أعماله ، لا يقتصر المؤلف على عرض صور تعسف الحكام وصبر الناس ، بل يكشف أيضًا عن عملية غضب متزايد من القراء المقهورين ، ولا يمكن أن يستمر ذلك: إما أن تتوقف روسيا عن الوجود ، أو أن هناك نقطة تحول ستجتاح وجه الأرض الروسية نظام الدولة الحالي.

33. تقاليد الفولكلور في "تاريخ المدينة" للمخرج إ. سالتيكوف-شيدرين (الفصل "عن أصل أصل الفولوفيت")

كتب كتاب "تاريخ مدينة" للمخرج س. سالتكوف-شاترين في شكل قصة قام بها مؤرخ المحفوظات حول ماضي مدينة غلوبوف ، ولكن الكاتب لم يكن مهتمًا بموضوع تاريخي ، وكتب عن روسيا الحقيقية ، حول ما أثار حماسته كفنان ومواطن من بلده. بعد إضفاء طابعه على الأحداث التي وقعت منذ مائة عام ، ومنحهم ميزات عصر القرن الثامن عشر ، يتحدث سالتيكوف-شيدرين في صفات مختلفة: أولاً ، يروي نيابة عن المحفوظين ومجمعي "Stupid Chronicler" ، ثم نيابة عن المؤلف الذي يعمل ناشرًا ومعلقًا على المواد الأرشيفية.

عند الوصول إلى العرض التقديمي بطريقة مبتكرة ، تمكنت Saltykov-Shchedrin من الجمع بين مؤامرة ودوافع الأساطير ، والحكايات الخيالية ، وغيرها من الأعمال الفولكلورية ، وببساطة ، نقل بسهولة للقراء الأفكار المعادية للملكية في لوحات من الحياة اليومية ومخاوف الروس اليومية.

يتم فتح الرواية من خلال الفصل "نداء إلى القارئ" ، الذي تم كتابته على شكل مقطع لفظي قديم ، حيث يعرض الكاتب قرائه على هدفه: "تصوير حكام المدينة المتعاقبين لمدينة غلوبوف من الحكومة الروسية في أوقات مختلفة من عمليات التسليم".

يتم كتابة الفصل "على جذر أصل Foolovites" كما سرد القصص. البداية هي تقليد "كلمة فوج إيغور" ، وهو عدد من المؤرخين المشهورين في القرن التاسع عشر الذين عارضوا بشكل مباشر وجهات النظر حول العملية التاريخية. تبدو عصور ما قبل التاريخ في غلوبوف سخيفة وغير واقعية ، وأفعال الشعوب التي عاشت في العصور القديمة بعيدة كل البعد عن الأفعال الواعية. لهذا السبب تم استدعاء Foolovites الخنجرون في الماضي ، والذي في حد ذاته يدعي أنه جوهرهم الأصلي.

في حديثه عن محاولات golovotyapov ، وجمع kurolesov ، و guinedov وغيرها من القبائل ، للاستقرار في الداخل وتحقيق بعض النظام ، يستشهد الكاتب بالعديد من القصص: "لقد قرعوا الفولغا في قطعان الشوفان ، ثم قاموا بسحب العجل إلى الحمام ، ثم قاموا بطهي العصيدة في الحمام. التقى ، ثم رمح من البيض قاد "، الخ

وكذلك أفعالهم ، والرغبة السخيفة من سماعات الرأس للحصول على الأمير. إذا ذهب الأبطال في القصص الشعبية بحثًا عن السعادة ، فإن هذه القبائل تحتاج إلى حاكم حتى "يصنعون جنديًا ويبنون السجن ، على النحو التالي". واستمرارًا للسخرية من اللقطات ، يلجأ Saltykov-Shchedrin مرة أخرى إلى تقاليد الفولكلور: التكرار المعجمي ، والأمثال: "لقد بحثوا ، بحثوا عن الأمراء ولم يضيعوا إلا القليل من بين ثلاثة أشجار ، ولكن حدث ذلك بفضل وجود عيان للمشاة ، وهذا ما حدث في مثل هذه الأشجار الثلاثة كنت أعرف الأصابع ".

بروح الحكايات الشعبية ، يبحث "الزملاء الصالحون" عن الأمير لمدة ثلاث سنوات وثلاثة أيام ويجدونه في المحاولة الثالثة فقط ، ويمر "شجرة التنوب و berynichka ، ثم يغمرها بكثافة ، ثم حامل صغير". كل هذه التقاليد الفولكلورية ، جنبًا إلى جنب مع السخرية ، تخلق أسلوبًا فريدًا من العمل ، وتساعد المؤلف على التأكيد على العبثية ، بلا معنى للحياة الغبية.

ولكن حتى في هذا الفصل ، تجد M.E. Saltykov-Shchedrin فرصة للشعور بالأسف على الأشخاص الأغبياء الذين وضعوا أنفسهم طوعًا على رقبة الأمير. يستشهد بآيتين كاملتين من الأغنية الشعبية الشهيرة "لا تثير الضجة ، الأم بلوط أخضر" ، يرافقها بتعليقات حزينة: "كلما طالت مدة الأغنية ، انخفض عدد رؤوس الأناشيد".

يلجأ المؤلف إلى هذا النوع من المثل عندما يتحدث عن المرشحين لدور مالك الأرض إلى Foolovites: "أي من المرشحين يجب أن يعطى الأفضلية: هل Orlovites على أساس أن" The Eagle و Kroma هما اللصوص الأولين "، أو shuyashenu ، على أساس أن كان في سان بطرسبرغ ، قاد إلى الكاهن ، وسقط على الفور. نعم ، يبدأ الحكم باللصوص والخداع وسيواصلهم ، لكن ليس من قبيل الصدفة أن الطرافة الشعبية السليمة منذ البداية تميزت ، ولكن أفكار المؤلف ، ستهزم الوحوش مقطوعة الرأس في العالم الغبي.

خلال "تاريخ مدينة واحدة" بأكمله ، يمر الفكر بأن الناس الذين طالت معاناتهم سوف يستيقظون ويتغلبون على الصعوبات لأنهم لم ينسوا كيف يؤمنون ويحبون ويأملون.

34. من يقع اللوم على معاناة البطلة؟ (بناءً على قصة N. S. Leskov "The Old Genius")

يعد عمل N. S. Leskov مرحلة مهمة في تشكيل الأصالة الوطنية للأدب الروسي. لم يكن خائفًا من الحديث عن الحقيقة المرة عن بلده وعن شعبه ، لأنه آمن بإمكانية تغييرهم للأفضل. في أعماله ، يولي اهتماما خاصا لمصير عامة الناس. وعلى الرغم من أن بطلة قصة "العبقرية القديمة" ليست امرأة فلاحية ، ولكنها مالكة للأرض ، إلا أنها امرأة مسنة فقيرة تعيش حالة ميؤوس منها. يتم تصوير هذه المرأة بتعاطف مؤلف كبير: "من خلال لطفها وبساطتها القلبية" ، أنقذت سيدة واحدة من مجتمع رفيع المستوى من المتاعب ، ووضعت له منزلها ، الذي كان يشكل جميع ممتلكات المرأة العجوز وممتلكاتها العقارية. " عندها ستؤكد الكاتبة على صدقها الاستثنائي.

سيتم حل قضية المحكمة التي بدأتها البطلة بسرعة وبشكل إيجابي بالنسبة لها. لكن السلطات لن تتجاوز هذا. لا أحد يريد أن يتورط مع شاب يتصرف بطريقة علنية بلا ضمير ("لقد سئم منا جميعًا") ، لكنه لا يزال دون عقاب ، لأنه "كان لديه نوع من العلاقة القوية أو الملكية". لذلك ، لم يتمكنوا حتى من تسليم الورقة القضائية إليه ، ونصحوا المرأة العجوز بالتوقف عن طلب سداد الدين منه ، على الرغم من تعاطفها معها. إليكم هذه "الحياة التافهة" التي صورها ن. ليسكوف. لا يوجد إدانة شديدة من السلطات التي لا حول لها ولا قوة ، ولا شاب غير أمين ، ولا امرأة عجوز بسيطة التفكير تصدق الناس فقط لأنها لديها "أحلام" وهياج. ولكن وراء هذا الموقف ، الذي يتم نقله بكل بساطة وبدقة ، هناك استنتاجات جادة وعميقة للمؤلف. عند قراءة هذه القصة ، يطرح السؤال بشكل لا إرادي: إذا كانت مثل هذه المحاكمة البسيطة لا مجرد فلاح غير مأهول ، بل مالك أرض ، وليست رسالة لله مع أشخاص مهمين ، ولكن مع شاب شاب من عائلة نبيلة ، لا يمكن للأسفل ولا للسلطات العليا حلها. هل السلطات صالحة؟ وكيف يبدو للناس أن يعيشوا في مثل هذا الفوضى؟ القصة مكتوبة عن فترة ما بعد الإصلاح ، ويظهر الكاتب أن جوهر نظام الدولة ظل كما هو ، وأن مصير الناس لا يهتم كثيرًا بالمسؤولين من جميع الرتب ، وأن القانون "من هو الأغنى على حق" يستمر في حكم الحياة. لذلك ، سيعاني الناس العاديون من الظلم ، إذا لم يساعدهم الآخرون بنفس القدر من البساطة ، ولكنهم صادقون ، محترمون وذوي الحيلة ، حيث "عبقرية إيفان إيفانوفيتش" في هذه القصة. وقد آمن ن. ليسكوف بحماس بوجود مثل هؤلاء الأشخاص وربطهم بآماله في إحياء روسيا ، من أجل مستقبلها العظيم.

35. الواقع الروسي في قصة N. S. Leskov "Old Genius"

N. S. Leskov ينتمي إلى جيل كتاب الستينيات والستينيات. القرن التاسع عشر. ، أحب بحماس روسيا ، شعبها الموهوب وعارض بنشاط قمع الحرية وقمع الحرية الفردية. ابتكر مقالات وروايات وقصص عن مصير الناس العاديين وعن شخصيات تاريخية مميزة وعن إساءة استخدام السلطة والافتراس الصريح. وكان من قصصه الأخرى دورات. هذه هي القصص المقدسة ، وهي نادرة جدًا في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. هذا النوع. هذا هو "المسيح يزور آرتشر" ، "دارنييه" ، "خطأ صغير" ، إلخ. قصة "العبقري القديم" المكتوبة في عام 1884 تشير إليها أيضًا.

يتم العمل في روسيا ما بعد الإصلاح ، في سان بطرسبرغ. مؤامرة القصة بسيطة للغاية: مالك الأرض القديم ، الذي خدع من قبل رجل دين غير شقيق ، أعطاه قرضًا ورهن منزلًا لهذا الغرض ، يصل إلى العاصمة للحصول على مجلس عليه. نعم ، كان هناك. لم تستطع السلطات مساعدتها ، واضطرت المرأة الفقيرة إلى استخدام خدمات رجل أعمال يائس مجهول ، والذي تبين أنه شخص محترم ، وقد حسم هذه المسألة الصعبة. يدعو الراوي "العبقري".

يسبق هذه القصة كتاب مكتوب: "العبقري ليس لديه سنوات - إنه يتغلب على كل شيء يوقف العقول العادية". وفي هذه القصة ، تغلبت "العبقرية" على ما لم تستطع سلطات الدولة القيام به. وبعد كل شيء ، لم يكن الأمر يتعلق بشخص يتمتع بالقدرة الكاملة ، بل مجرد شاب عاصف ، ينتمي إلى أحد أفضل الأسماء ، الذي سئ السلطات من خيانة الأمانة. لكن السلطات القضائية لم تستطع حتى تسليم الورقة لإعدامه.

يتحدث المؤلف عن هذا بطريقة بسيطة ، كما لو كان رائعًا ، دون إدانة أي شخص بشكل صريح وعدم السخرية منه. و "التقت المحامية بتعاطفها وكرمها ، وفي المحكمة كان لديها قرار إيجابي في بداية النزاع" ، ولم يأخذ أحد رسومها ، ثم اتضح فجأة أنه لم يكن من المستحيل ، "كان من المستحيل كبح" هذا المخادع بسبب بعض "العلاقات القوية" . وبالتالي ، يركز N. S. Leskov القراء على الافتقار الكامل لحقوق الشخص في روسيا.

ولكن خصوصية موهبة الكتابة ليسكوف هو أنه رأى أيضا البدايات الإيجابية للحياة الروسية ، صورت الموهبة الغنية للرجل الروسي ، وعمقه ونزاهته. في قصة "العباقرة القديمة" البطلة نفسها ، هذه "المرأة ذات الصدق الجميل" ، و "المرأة العجوز اللطيفة" ، ورواة القصص الذين قاموا بإنقاذها بالمال اللازم ، وأهم "عبقرية الفكر" - تحمل إيفان إيفانوفيتش ضوء النور هذا. هذا شخص غامض ، ومن غير المعروف لماذا أخذوا لمساعدة المرأة البائسة ورتبوا وضعا ذكيا للغاية كان على المدين ببساطة أن يدفعه.

تقع نتيجة إيجابية للقصة في عيد الميلاد ، وهذا ليس صدفة ، لأن المؤلف يؤمن بالمبدأ الروحي للإنسان ، في بار الحياة الروسية.

تحكي قصة I. S. Turgenev "Asya" كيف تتطور معرفة بطل الرواية السيد N. N. مع Gagins إلى قصة حب ، والتي تحولت إلى مصدر للشوق الرومانسي الحلو والعذاب المر ، ثم على مر السنين ، والتي فقدت شدتها ، ولكن مصيرها البطل إلى مصير bobyl.

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن المؤلف رفض اسم البطل ، وليس هناك صورة له. يمكن أن يكون هناك تفسيرات مختلفة لهذا ، ولكن هناك شيء واحد مؤكد: I. S. Turgenev ينقل التركيز من الخارج إلى الداخلي ، ويدفعنا إلى تجارب البطل العاطفية. منذ بداية القصة ، أثار الكاتب تعاطف القراء مع مصداقية رواة القصص. نتعلم أن هذا شاب مرح وصحي وغني يحب السفر ومراقبة الحياة والناس. لقد تعرض مؤخرًا لفشل في الحب ، لكن بمساعدة المفارقة الدقيقة ، أدركنا أن هذا الحب لم يكن حبًا حقيقيًا ، بل كان مجرد ترفيه.

وهنا لقاء مع غاجين ، شعر فيه بروح عينية ، وقرب المصالح في الموسيقى والرسم والأدب. التواصل معه وأخته آسيا على الفور وضع البطل في مزاج رومانسي سامية.

في اليوم الثاني من التعارف ، يلاحظ بعناية آسيا ، التي تنجذب إلى نفسه وتسبب له أن يشعر بالانزعاج وحتى يكرهون الأعمال الحرة التي لا يمكن تفسيرها. البطل لا يدرك ما يحدث له. يشعر هذا النوع من عدم الراحة غامضة ، والذي ينمو ليصبح ناقوس الخطر غير المفهوم له ؛ هذا الشك الغيور أن Gagins ليسوا أقارب.

لقد مر أسبوعان من الاجتماعات اليومية. شعرت ن. ن. بالضيق أكثر فأكثر بسبب الشكوك الغيرة ، وعلى الرغم من أنها لم تدرك حبها بالكامل لآسا ، إلا أنها استحوذت تدريجياً على قلبه. طغى خلال هذه الفترة بفضول مستمر ، بعض الانزعاج من سلوك الفتاة الغامض ، الذي لا يمكن تفسيره ، والرغبة في فهم عالمها الداخلي.

لكن حديثًا صاخبًا بين آسيا وجانين يجعل ن. ن. أخيرًا يفهم أنه قد تم القبض عليه بالفعل من خلال شعور عميق ومقلق بالحب. هو منه يغادر إلى الجبال ، وعندما يعود ، يذهب إلى الجنائن ، بعد أن قرأ مذكرة شقيق آسيا. بعد أن تعلم حقيقة هؤلاء الأشخاص ، استعاد على الفور توازنه المفقود ، وبالتالي قرر حالته العاطفية: "شعرت بنوع من الحلاوة - كانت حلاوة في قلبي: يبدو الأمر كما لو أنهم سكبوا عسلي سراً ..." رسم المناظر الطبيعية في الفصل 10 يساعد على فهم الحالة النفسية للبطل في في هذا اليوم المهم ، ليصبح "المشهد" للروح. في هذه اللحظة من الاندماج مع الطبيعة في عالم البطل الداخلي ، حدث تحول جديد: ما هو غامض ، مزعج ، يتحول فجأة إلى تعطش لا شك فيه وعاطفي للسعادة ، يرتبط بشخصية آسيا. لكن البطل يفضل الاستسلام بدون تفكير للظهور القادم: "أنا لست فقط عن المستقبل ، لم أفكر في الغد ، لقد شعرت بحالة جيدة للغاية". هذا يدل على أنه في تلك اللحظة كان N. N. مستعدًا فقط للاستمتاع بتأمل رومانسي ، ولم يشعر في نفسه أنه أزال الحكمة والحذر ، في حين أن آسيا قد "نمت أجنحة" بالفعل ، جاء شعور عميق بها ولا يقاوم. لذلك ، في مشهد الاجتماع ، يسعى N. N. كما لو كان وراء اللوم والتهليل الصاخب ، لإخفاء عدم استعداده لشعور متبادل ، وعدم قدرته على الاستسلام للحب الذي ينضج ببطء في طبيعته التأملية.

بعد أن انفصل عن آسيا بعد تفسير غير ناجح ، لا يزال ن. ن. لا يعرف ما يتوقعه في المستقبل "وحدة أسرة بلا بذور" ، يأمل في "سعادة الغد" ، دون أن يعلم أن "السعادة لا تتحقق غدًا ... الحاضر ليس يومًا ، بل لحظة. " حب N.N. لآسا ، طاعة لعبة غريب الأطوار أو مصير مصير مصير ، وسوف تندلع في وقت لاحق ، عندما لا يمكن تصحيح أي شيء. سيتم معاقبة البطل لعدم إدراكه للحب ولشكوكه. "والسعادة كانت قريبة جدا ، ممكن جدا ..."

29. "رجل روسي على رانديز فو" (بطل القصة بقلم إ. س. تورغنيف "آسيا" في تقييم N. G. Chernyshevsky)

بدأ ن. ج. تشرنيفسكي مقالته "الشعب الروسي على رانديز فو" مع وصف للانطباع الذي خلقته قصة أسيا تورجنيف. يقول إنه في خضم القصص السائدة في ذلك الوقت عن رجل أعمال ، وكشف عن نوع ، وترك انطباع شديد على القارئ ، هذه القصة هي الشيء الجيد الوحيد. "العمل في الخارج ، بعيدًا عن كل الأجواء السيئة لحياتنا المنزلية. جميع وجوه القصة هم أشخاص من الأفضل بيننا ، متعلمين للغاية ، إنسانيين للغاية ، مشبعون بأفكار طريقة التفكير. للقصة اتجاه مثالي شاعري بحت ... لكن الصفحات الأخيرة من القصة لا تشبه الأولى ، وبعد قراءة القصة ، فإنها تترك انطباعًا يائسًا أكثر من القصص التي تدور حول رشاوى قبيحة بسرقةهم الساخرة ". إن الأمر برمته ، كما يلاحظ N. G. Chernyshevsky ، هو شخصية بطل الرواية (يعطي اسم روميو) ، وهو رجل نقي ونبيل ، ولكنه ارتكب فعلًا مخزًا في اللحظة الحاسمة لتفسير مع البطلة. يجادل الناقد برأي بعض القراء الذين يزعمون أن القصة بأكملها تالفة بسبب "هذا المشهد الفاضح" ، وهو أن شخصية الشخص الرئيسي لا يمكن أن تقف عليه. لكن مؤلف المقال يستشهد بأمثلة من أعمال أخرى لـ I. S. Turgenev ، وكذلك N. A. Nekrasov ، لإظهار أن الوضع في قصة "آسيا" يتضح أنه نموذجي للحياة الروسية ، عندما يتحدث البطل كثيرًا عن جماله وطموحاته الكبيرة ، فتيات متحمسات ، قادرات على تحمل مشاعر عميقة وأعمال حاسمة ، لكن بمجرد "التعبير عن مشاعرهم ورغباتهم بشكل مباشر ودقيق ، يبدأ معظم الأبطال في التردد ويشعرون بالبطء في اللغة".

ويختتم N. Gernishevsky قائلا: "هؤلاء هم أفضل الناس لدينا" - يبدو جميعهم وكأنهم روميو لدينا. لكنه يأخذ بعد ذلك تحت حماية بطل القصة ، قائلا إن مثل هذا السلوك ليس خطأ من هؤلاء الناس ، ولكن المشكلة. لقد نشأ هؤلاء في مجتمعهم: "كانت حياتهم بلا روح ضحلة ، وجميع العلاقات والشؤون التي اعتاد عليها كانت ضحلة بلا روح" ، "لقد علمتهم الحياة فقط على الشحوب في كل شيء". وهكذا ، فإن ن. ج. تشيرنيشيفسكي ينقل التركيز من خطأ البطل إلى ذنب المجتمع ، الذي حرم هؤلاء الناس النبيل من المصالح المدنية.

30. آسيا - واحدة من الفتيات Turgenev (وفقا لرواية كتبها S. S. Turgenev "آسيا")

فتيات Turgenevskaya بطلات لا يفسدها الضوء ، والطبيعة الموهوبة غنية بالضوء ، فقد حافظن على نقاء المشاعر والبساطة والإخلاص الصادق ؛ هذه هي الطبيعة حالمة ، مباشرة دون أي باطل ، والنفاق ، وقوية في الروح وقادرة على الإنجازات الصعبة.

ت. فينيكوفا

ا. س. تورغنيف يسمي قصته باسم البطلة. ومع ذلك ، فإن الاسم الحقيقي للفتاة آنا. دعونا نفكر في معاني الأسماء: آنا - "النعمة ، والمحبة" ، واناستازيا (آسيا) - "ولدت من جديد". لماذا يدعو المؤلف بعناد آسيا إلى آنا الجميلة والرشيقة؟ متى تحدث ولادة جديدة؟ دعنا ننتقل إلى نص القصة.

ظاهريا ، الفتاة ليست جميلة ، رغم أنها تبدو للراوي "جميلة". هذا هو الحال مع بطلات تورغنيف: في مظهرها ، المؤلف مهم للسحر الشخصي والنعمة والتفرد البشري. هذا هو بالضبط آسيا: "كان هناك شيء خاص في مستودع وجهها الكبير الداكن ، مع أنف رقيق صغير ، وخدين طفوليين تقريبًا ، وعينان ساطعتان. كانت مطوية بأمان ... "يا لها من تفاصيل مثيرة للاهتمام للصورة: عيون سوداء مشرقة. هذه ليست مجرد ملاحظة خارجية ، ولكن تغلغل البطلة في أعماق الروح بكلمة "مشرق".

في البداية ، تركت آسيا انطباعًا غريبًا على بطل الرواية ، السيد ن. ن. ، لأنه لا يواكب على الإطلاق الشابات العلمانيات الشابات اللواتي تعلمنه جيدًا. بحضور الضيفة ، "لم تجلس بهدوء ، نهضت ، هربت إلى المنزل ثم هربت مرة أخرى ، تهمس في مسحة ، وغالبًا ما تضحك". السرعة والحركة - الملامح الرئيسية لظهور بطل Turgenev.

عند مشاهدتها لآسيا ورؤية ابنتها التي لا تعرف الخوف والخوف ، يعجبها الراوي وينزعج منها ويشعر أنها تلعب أدوارًا مختلفة في الحياة. كونها جنديًا يسير بمسدس ، فقد صدمت اللغة الإنجليزية القاسية ؛ ثم على الطاولة لعبت دور سيدة شابة ولدت جيدا ؛ ثم في اليوم التالي قدمت نفسها كفتاة روسية بسيطة ، خادمة تقريبًا. "ما هي الحرباء هذه الفتاة!" يصيح الراوي ، فتنت به آسيا أكثر فأكثر. التواصل مع هذه "الفتاة المليئة بالحياة" يجعل البطل يلقي نظرة جديدة على نفسه ، وللمرة الأولى في شبابه ، يأسف لأن قوى حياته تضيع بلا معنى في التجول في أرض أجنبية.

يتضح الكثير من سلوك البطلة وشخصيتها من تاريخ طفولتها. هذه القصة هي أيضا غير عادية. عرفت الفتاة في وقت مبكر اليتم والثنائي موقفها. كان الشخص الذي يعاني من مثل هذه النسب ، كما سبق ، يتعرض للإهانة والإهانة بشكل مستمر ؛ لا يقبل الفلاحون ولا المجتمع العلماني مثل هؤلاء الأشخاص. لقد أدرك كل من شقيقها ومن ثم السيد إن. إن. "قلبها اللطيف" و "رأسها الفقير" ، وفزعها وفرحها ، "فخر عديمي الخبرة" ، كيف "شعرت بعمق وما هي قوة هذه المشاعر التي لا تصدق".

آسيا هي رائعة في الفصول ، حيث كشفت روحها ، والتي شعرت بالسعادة. في السابق ، كانت غامضة ، وعذبت من عدم اليقين ، وذهبت إلى معبودها ، والآن لفت الانتباه إليها ، ولكن بشكل مختلف بالفعل ، كان عطش السعادة قد اشتعل فيه. بينهما لا نهاية لها ، من الصعب نقل محادثات الأحباء تبدأ ... وكيف هي روح آسيا الغنية بشكل لا يصدق على خلفية جمال الطبيعة الرائعة! ليس من دون سبب أن يذكر المؤلف الأسطورة الشعبية الألمانية لوريلي.

تكشف آسيا عن نفسها لنا بشكل أعمق وأكثر جمالا ، تتميز بإيمان مثالي في إمكانيات الرجل غير المحدودة. تود الرومانسية أن تنجذب إليها ، وتتوق إلى ممارسة النشاط ، وهي على يقين من أن "لا تعيش من أجل لا شيء ، وأن تترك أثراً لنفسها" ، وأن تصنع "إنجازًا صعبًا" لكل شخص في قوته. عندما تتحدث فتاة عن الأجنحة التي نمت معها ، فإنها تشير في المقام الأول إلى أجنحة الحب. فيما يتعلق بآسا ، هذا يعني قدرة الشخص على الارتفاع فوق العادي. "نعم ، لا يوجد مكان للطيران" ، تدرك البطلة ، التي نضجت تحت تأثير شعور عظيم. بهذه الكلمات ، ليس فقط فهم اليأس من حبه للأرستقراط الشاب ، بل هو تعبير عن مصيره الصعب - مصير الطبيعة "المجنحة" الثقيلة في عالم مكتظ ومغلق من المخلوقات "الخالية من الأجنحة".

يتم التعبير بوضوح عن هذا التناقض النفسي للسيد ن. ن. وآسي في مكان الاجتماع. يتجلى ملء الشعور الذي تعيشه آسيا ، وخجلتها ، وحزنها وتواضعها في المصير في تصريحاتها اللاذعة ، بالكاد مسموعة في صمت غرفة ضيقة. لكن N. N. ليست مستعدة لشعور مسؤول ، غير قادر على الاستسلام للحب الذي ينضج ببطء في طبيعته التأملية.

يعاقب تورجنيف بطله بحياة وحيدة خالية من الأسرة لأنه لم يعترف بالحب ، وشكك في ذلك. ولا يمكن تأجيل المحبة حتى يوم غد ، إنها لحظة لم تتكرر في حياة البطل: "لا يمكن لعين واحدة أن تحل محلها بالنسبة لي". في ذاكرتها ستبقى إلى الأبد ، فتاة Turgenev ، غريبة وحلوة ، مع ضحك طفيف أو عيون دموع ، فتاة يمكن أن تعطي السعادة ...

31. صور الطبيعة في رواية ل. س. تورجنيف "آسيا"

أحيانًا ما تسمى قصة I. S. Turgenev "Asya" بأناقة السعادة غير المنجزة والمفقودة ، ولكنها قريبة جدًا. مؤامرة العمل بسيطة ، لأن المؤلف غير مهتم بالأحداث الخارجية ، ولكن في عالم الأبطال العاطفي ، لكل منهم سره الخاص. في الكشف عن أعماق الحالات الروحية للشخص المحب ، يساعد المؤلف أيضًا المشهد ، الذي يصبح في القصة "مشهدًا للروح".

هنا لدينا الصورة الأولى للطبيعة ، وهي تقدمنا \u200b\u200bإلى المشهد ، المدينة الألمانية على ضفاف نهر الراين ، والتي يتم تقديمها من خلال تصور الشخصية الرئيسية. حول شاب يحب المشي ، خاصةً في الليل وفي المساء ، وهو يتطلع إلى السماء الصافية مع قمر بلا حراك يسكب ضوءًا هادئًا ومثيرًا ، يراقب أدنى تغيرات في العالم من حولنا ، يمكننا القول بأن هذا رومانسي ، ذو مشاعر عميقة ونبيلة.

ومما يؤكد ذلك أيضًا حقيقة أنه شعر على الفور بالتعاطف مع معارفه الجدد في جاجين ، على الرغم من أنه لم يكن يرغب قبل ذلك في مقابلة الروس في الخارج. يتم أيضًا الكشف عن التقارب الروحي لهؤلاء الشباب من خلال المناظر الطبيعية: كان مسكن غاجنز يقع في مكان رائع استقطب آسا أولاً. تجذب الفتاة على الفور انتباه الراوي ، ووجودها كما لو كان ينير كل شيء حوله.

"لقد دخلت عمود القمر ، لقد كسرته" ، صرخت آسيا لي. يصبح هذا التفصيل رمز Turgenev ، لأنه يمكن مقارنة عمود القمر المكسور بحياة Asina المكسورة ، والأحلام المكسورة لفتاة حول البطل ، والحب ، والطيران.

التعارف المستمر مع Gagins أدى إلى تفاقم مشاعر الراوي: فتاة تجذب له ، يجدها غريبة وغير مفهومة ومدهشة. إن الشك الغيور بأن غاجينا ليس أخًا وأختًا ، يجعل البطل يبحث عن الهدوء في الطبيعة: "كان من الضروري مزاج أفكاري مع الطبيعة الهادئة لتلك الأرض. أعطيت نفسي لعبة الصدفة الهادئة بأكملها ، والتي كانت تجمع الانطباعات ... "فيما يلي وصف لما شاهده الشاب خلال هذه الأيام الثلاثة:" ركن متواضع من التربة الألمانية ، مع الرضا المتواضع ، مع آثار واسعة الانتشار من الأيدي المستخدمة ، صبور ، على الرغم من العمل على مهل ... "لكن الشيء الأكثر أهمية هنا هو الملاحظة التي مفادها أن البطل "أعطى نفسه في جميع أنحاء لعبة هادئة من فرصة". تشرح هذه العبارة الطبيعة التأملية للراوي ، عادته بعدم الإجهاد الذهني ، بل الذهاب مع التدفق ، كما هو موضح في الفصل العاشر ، حيث تسبح البطل فعليًا في المنزل على متن القارب ، وتعود بعد محادثة مثيرة مع آسيا ، التي فتحت روحها أمامه. في هذه اللحظة كان الاندماج مع الطبيعة في عالم البطل الداخلي ، يحدث منعطف جديد: ما هو غامض ومثير للقلق ، يتحول فجأة إلى تعطش بلا شك وعاطفي للسعادة ، يرتبط بشخصية آسيا. لكن البطل يفضل الاستسلام بدون تفكير للظهور القادم: "أنا لست فقط عن المستقبل ، لم أفكر في الغد ، لقد شعرت بحالة جيدة للغاية". كل شيء يسير بسرعة: إثارة آسيا ، وإدراكها ليأس حبها للأرستقراطي الشاب ("لقد نمت جناحي ، لا مكان للطيران") ، محادثة صعبة مع غاغن ، لقاء دراماتيكي مع الأبطال ، الذي أظهر "راعي الأجنحة" الكامل لرواة القصص ، فجأة رحيل الأخ والأخت. في هذا الوقت القصير ، يستعيد البطل بصره ، تستجيب استجابة الشعور ، ولكن بعد فوات الأوان عندما لا يمكن تصحيح أي شيء.

بعد أن عاش الراوي لسنوات عديدة من الفرس الخالية من الأسرة ، يحتفظ كضريح بملاحظات الفتاة والزهرة المجففة من إبرة الراعي ، والتي كانت قد ألقيتها ذات مرة من النافذة.

شعور آسيا بالنسبة للسيد إن إن. عميق ولا يقاوم ، إنه "غير متوقع ولا يقاوم مثل العاصفة الرعدية" ، بحسب غاجين. الأوصاف التفصيلية للجبال ، التدفق القوي للأنهار يرمز إلى التطور الحر لمشاعر البطلة.

بقي هذا "العشب المهمش" ورائحته الخفيفة فقط للبطل من هذا العالم الطبيعي الجميل كله وسلام روح آسيا ، اندمجوا معًا في أحلك وأهم أيام حياة السيد ن. ن. ، الذي فقد سعادته.

32. تصوير هجائي للواقع في "تاريخ المدينة" للمخرج إ. سالتيكوف-شيدرين (الفصل "عن أصل أصل الحمقى")

"قصة مدينة" هي أعظم رواية ساخرة. هذا استنكار لا يرحم للنظام الكامل لحكومة روسيا القيصرية. يُظهر "تاريخ المدينة" ، الذي تم الانتهاء منه في عام 1870 ، أن الأشخاص في عصر ما بعد الإصلاح ظلوا عاجزين مثل المسؤولين - طغاة السبعينيات. تختلف عن مرحلة ما قبل الإصلاح فقط من حيث أنها سرقت بطرق أكثر حداثة ورأسمالية.

مدينة كذبة هي تجسيد لروسيا الاستبدادية ، والشعب الروسي. تجسد حكامها الميزات المحددة للحكام الأحياء الموثوقين تاريخيا ، ولكن يتم وضع هذه الميزات في "النهاية المنطقية" ، الزائدين. يعيش جميع سكان غلوبوف - كل من حكام المدينة والناس - في نوع من الكابوس ، حيث ظهور حاكم مع عضو بدلاً من رأس ، جنود من الصفيح الوحشي بدلاً من أناس أحياء ، أحمق يحلم بتدمير كل شيء على الأرض ، هفوة سارت "بعوضة ثمانية أميال" للقبض على "، إلخ. هذه الصور مبنية بنفس طريقة صور الخيال الشعبي ، لكنها أكثر فظاعة ، لأنها أكثر واقعية. يتم إنشاء وحوش العالم الغبي من نفس العالم ، يتغذى من تربة فاسدة. لذلك ، لا يقتصر هجاء في "تاريخ مدينة" للسخرية من حكام المدينة ، يضحك بمرارة على الصبر العبث للشعب.

افترض الكاتب أن الفصل "على جذر أصل Foolovites" لإظهار تقليد ظهور الاحتلال المفضل لرؤساء البلديات - القسم وجمع المتأخرات.

في البداية ، كان يطلق على Foolovites الخفافيش ، لأنهم "لديهم عادة من التنصت على رؤوسهم عن كل ما تمت مصادفته في الطريق. يأتي الجدار عبر is يتم سحب الجدار ؛ سيبدأون بالصلاة إلى الله - سيلعبون على الأرض ". يتحدث هذا "الشد" بالفعل بما فيه الكفاية عن الصفات الروحية الفطرية للقناطر التي تطورت فيها بشكل مستقل عن الأمراء. بالضحكة المريرة ، كتب M.E. Saltykov-Shchedrin أنه "بعد جمع الحشائش والأكل الأرضي والقبائل الأخرى ، بدأت الغنوصيات في الاستقرار داخلها ، بهدف واضح هو تحقيق نوع من النظام". "لقد بدأ مع حقيقة أن Kolga كان يعجن بأخرى ضخمة ، ثم قاموا بسحب الهلام من الحمام ، ثم قاموا بطبخ الكوش في المحفظه" وفعلوا أشياء أخرى لا معنى لها ، والتي حتى اثنين من الأمراء الغبيين الذين تم العثور عليهم لا يريدون "الحصول على تعليق من dorks ،" يصفونهم بالغباء. لكن في أي حال من الأحوال لا يمكن للشعب تسوية أنفسهم. كان الأمير ضروريًا للغاية ، "من سيصنع الجنود معنا ، ويبني السجن الذي يتبعه!" هنا يتعرض "الأشخاص التاريخيون" للسخرية الساخرة ، "وهم يحملون بوروودافكينز وبورشيفس ، وما إلى ذلك" ، إلى جانب الكاتب ، كما اعترف نفسه ، لا يمكن أن يتعاطف.

استسلم Golovotyap طواعية إلى عبودية ، "تنهدوا بلا هوادة ، صرخ بقوة ،" ولكن "الدراما قد تم بالفعل أنجزت بشكل لا رجعة فيه." وبدأ الاضطهاد والسرقة من Foolovites ، وتقديمهم إلى أعمال الشغب ، مفيدة للحكام. وبدأت "الأزمنة التاريخية" لـ Glupov بالصراخ: "سأحبسها!". لكن على الرغم من الموقف النقدي الحاد تجاه سلبية الناس وتواضعهم ومعاناتهم الطويلة ، فإن مؤلف كتاب "تاريخ مدينة" في فصول أخرى يرسم وجه الناس بألوان متغلغلة ، وهذا واضح بشكل خاص مشاهد الكارثة الوطنية.

لكن في أعماله ، لا يقتصر المؤلف على عرض صور تعسف الحكام وصبر الناس ، بل يكشف أيضًا عن عملية غضب متزايد من القراء المقهورين ، ولا يمكن أن يستمر ذلك: إما أن تتوقف روسيا عن الوجود ، أو أن هناك نقطة تحول ستجتاح وجه الأرض الروسية نظام الدولة الحالي.

33. تقاليد الفولكلور في "تاريخ المدينة" للمخرج إ. سالتيكوف-شيدرين (الفصل "عن أصل أصل الفولوفيت")

كتب كتاب "تاريخ مدينة" للمخرج س. سالتكوف-شاترين في شكل قصة قام بها مؤرخ المحفوظات حول ماضي مدينة غلوبوف ، ولكن الكاتب لم يكن مهتمًا بموضوع تاريخي ، وكتب عن روسيا الحقيقية ، حول ما أثار حماسته كفنان ومواطن من بلده. بعد إضفاء طابعه على الأحداث التي وقعت منذ مائة عام ، ومنحهم ميزات عصر القرن الثامن عشر ، يتحدث سالتيكوف-شيدرين في صفات مختلفة: أولاً ، يروي نيابة عن المحفوظين ومجمعي "Stupid Chronicler" ، ثم نيابة عن المؤلف الذي يعمل ناشرًا ومعلقًا على المواد الأرشيفية.

عند الوصول إلى العرض التقديمي بطريقة مبتكرة ، تمكنت Saltykov-Shchedrin من الجمع بين مؤامرة ودوافع الأساطير ، والحكايات الخيالية ، وغيرها من الأعمال الفولكلورية ، وببساطة ، نقل بسهولة للقراء الأفكار المعادية للملكية في لوحات من الحياة اليومية ومخاوف الروس اليومية.

يتم فتح الرواية من خلال الفصل "نداء إلى القارئ" ، الذي تم كتابته على شكل مقطع لفظي قديم ، حيث يعرض الكاتب قرائه على هدفه: "تصوير حكام المدينة المتعاقبين لمدينة غلوبوف من الحكومة الروسية في أوقات مختلفة من عمليات التسليم".

يتم كتابة الفصل "على جذر أصل Foolovites" كما سرد القصص. البداية هي تقليد "كلمة فوج إيغور" ، وهو عدد من المؤرخين المشهورين في القرن التاسع عشر الذين عارضوا بشكل مباشر وجهات النظر حول العملية التاريخية. تبدو عصور ما قبل التاريخ في غلوبوف سخيفة وغير واقعية ، وأفعال الشعوب التي عاشت في العصور القديمة بعيدة كل البعد عن الأفعال الواعية. لهذا السبب تم استدعاء Foolovites الخنجرون في الماضي ، والذي في حد ذاته يدعي أنه جوهرهم الأصلي.

في حديثه عن محاولات golovotyapov ، وجمع kurolesov ، و guinedov وغيرها من القبائل ، للاستقرار في الداخل وتحقيق بعض النظام ، يستشهد الكاتب بالعديد من القصص: "لقد قرعوا الفولغا في قطعان الشوفان ، ثم قاموا بسحب العجل إلى الحمام ، ثم قاموا بطهي العصيدة في الحمام. التقى ، ثم رمح من البيض قاد "، الخ

وكذلك أفعالهم ، والرغبة السخيفة من سماعات الرأس للحصول على الأمير. إذا ذهب الأبطال في القصص الشعبية بحثًا عن السعادة ، فإن هذه القبائل تحتاج إلى حاكم حتى "يصنعون جنديًا ويبنون السجن ، على النحو التالي". واستمرارًا للسخرية من اللقطات ، يلجأ Saltykov-Shchedrin مرة أخرى إلى تقاليد الفولكلور: التكرار المعجمي ، والأمثال: "لقد بحثوا ، بحثوا عن الأمراء ولم يضيعوا إلا القليل من بين ثلاثة أشجار ، ولكن حدث ذلك بفضل وجود عيان للمشاة ، وهذا ما حدث في مثل هذه الأشجار الثلاثة كنت أعرف الأصابع ".

بروح الحكايات الشعبية ، يبحث "الزملاء الصالحون" عن الأمير لمدة ثلاث سنوات وثلاثة أيام ويجدونه في المحاولة الثالثة فقط ، ويمر "شجرة التنوب و berynichka ، ثم يغمرها بكثافة ، ثم حامل صغير". كل هذه التقاليد الفولكلورية ، جنبًا إلى جنب مع السخرية ، تخلق أسلوبًا فريدًا من العمل ، وتساعد المؤلف على التأكيد على العبثية ، بلا معنى للحياة الغبية.

ولكن حتى في هذا الفصل ، تجد M.E. Saltykov-Shchedrin فرصة للشعور بالأسف على الأشخاص الأغبياء الذين وضعوا أنفسهم طوعًا على رقبة الأمير. يستشهد بآيتين كاملتين من الأغنية الشعبية الشهيرة "لا تثير الضجة ، الأم بلوط أخضر" ، يرافقها بتعليقات حزينة: "كلما طالت مدة الأغنية ، انخفض عدد رؤوس الأناشيد".

يلجأ المؤلف إلى هذا النوع من المثل عندما يتحدث عن المرشحين لدور مالك الأرض إلى Foolovites: "أي من المرشحين يجب أن يعطى الأفضلية: هل Orlovites على أساس أن" The Eagle و Kroma هما اللصوص الأولين "، أو shuyashenu ، على أساس أن كان في سان بطرسبرغ ، قاد إلى الكاهن ، وسقط على الفور. نعم ، يبدأ الحكم باللصوص والخداع وسيواصلهم ، لكن ليس من قبيل الصدفة أن الطرافة الشعبية السليمة منذ البداية تميزت ، ولكن أفكار المؤلف ، ستهزم الوحوش مقطوعة الرأس في العالم الغبي.

خلال "تاريخ مدينة واحدة" بأكمله ، يمر الفكر بأن الناس الذين طالت معاناتهم سوف يستيقظون ويتغلبون على الصعوبات لأنهم لم ينسوا كيف يؤمنون ويحبون ويأملون.

34. من يقع اللوم على معاناة البطلة؟ (بناءً على قصة N. S. Leskov "The Old Genius")

يعد عمل N. S. Leskov مرحلة مهمة في تشكيل الأصالة الوطنية للأدب الروسي. لم يكن خائفًا من الحديث عن الحقيقة المرة عن بلده وعن شعبه ، لأنه آمن بإمكانية تغييرهم للأفضل. في أعماله ، يولي اهتماما خاصا لمصير عامة الناس. وعلى الرغم من أن بطلة قصة "العبقرية القديمة" ليست امرأة فلاحية ، ولكنها مالكة للأرض ، إلا أنها امرأة مسنة فقيرة تعيش حالة ميؤوس منها. يتم تصوير هذه المرأة بتعاطف مؤلف كبير: "من خلال لطفها وبساطتها القلبية" ، أنقذت سيدة واحدة من مجتمع رفيع المستوى من المتاعب ، ووضعت له منزلها ، الذي كان يشكل جميع ممتلكات المرأة العجوز وممتلكاتها العقارية. " عندها ستؤكد الكاتبة على صدقها الاستثنائي.

سيتم حل قضية المحكمة التي بدأتها البطلة بسرعة وبشكل إيجابي بالنسبة لها. لكن السلطات لن تتجاوز هذا. لا أحد يريد أن يتورط مع شاب يتصرف بطريقة علنية بلا ضمير ("لقد سئم منا جميعًا") ، لكنه لا يزال دون عقاب ، لأنه "كان لديه نوع من العلاقة القوية أو الملكية". لذلك ، لم يتمكنوا حتى من تسليم الورقة القضائية إليه ، ونصحوا المرأة العجوز بالتوقف عن طلب سداد الدين منه ، على الرغم من تعاطفها معها. إليكم هذه "الحياة التافهة" التي صورها ن. ليسكوف. لا يوجد إدانة شديدة من السلطات التي لا حول لها ولا قوة ، ولا شاب غير أمين ، ولا امرأة عجوز بسيطة التفكير تصدق الناس فقط لأنها لديها "أحلام" وهياج. ولكن وراء هذا الموقف ، الذي يتم نقله بكل بساطة وبدقة ، هناك استنتاجات جادة وعميقة للمؤلف. عند قراءة هذه القصة ، يطرح السؤال بشكل لا إرادي: إذا كانت مثل هذه المحاكمة البسيطة لا مجرد فلاح غير مأهول ، بل مالك أرض ، وليست رسالة لله مع أشخاص مهمين ، ولكن مع شاب شاب من عائلة نبيلة ، لا يمكن للأسفل ولا للسلطات العليا حلها. هل السلطات صالحة؟ وكيف يبدو للناس أن يعيشوا في مثل هذا الفوضى؟ القصة مكتوبة عن فترة ما بعد الإصلاح ، ويظهر الكاتب أن جوهر نظام الدولة ظل كما هو ، وأن مصير الناس لا يهتم كثيرًا بالمسؤولين من جميع الرتب ، وأن القانون "من هو الأغنى على حق" يستمر في حكم الحياة. لذلك ، سيعاني الناس العاديون من الظلم ، إذا لم يساعدهم الآخرون بنفس القدر من البساطة ، ولكنهم صادقون ، محترمون وذوي الحيلة ، حيث "عبقرية إيفان إيفانوفيتش" في هذه القصة. وقد آمن ن. ليسكوف بحماس بوجود مثل هؤلاء الأشخاص وربطهم بآماله في إحياء روسيا ، من أجل مستقبلها العظيم.

35. الواقع الروسي في قصة N. S. Leskov "Old Genius"

N. S. Leskov ينتمي إلى جيل كتاب الستينيات والستينيات. القرن التاسع عشر. ، أحب بحماس روسيا ، شعبها الموهوب وعارض بنشاط قمع الحرية وقمع الحرية الفردية. ابتكر مقالات وروايات وقصص عن مصير الناس العاديين وعن شخصيات تاريخية مميزة وعن إساءة استخدام السلطة والافتراس الصريح. وكان من قصصه الأخرى دورات. هذه هي القصص المقدسة ، وهي نادرة جدًا في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. هذا النوع. هذا هو "المسيح يزور آرتشر" ، "دارنييه" ، "خطأ صغير" ، إلخ. قصة "العبقري القديم" المكتوبة في عام 1884 تشير إليها أيضًا.

يتم العمل في روسيا ما بعد الإصلاح ، في سان بطرسبرغ. مؤامرة القصة بسيطة للغاية: مالك الأرض القديم ، الذي خدع من قبل رجل دين غير شقيق ، أعطاه قرضًا ورهن منزلًا لهذا الغرض ، يصل إلى العاصمة للحصول على مجلس عليه. نعم ، كان هناك. لم تستطع السلطات مساعدتها ، واضطرت المرأة الفقيرة إلى استخدام خدمات رجل أعمال يائس مجهول ، والذي تبين أنه شخص محترم ، وقد حسم هذه المسألة الصعبة. يدعو الراوي "العبقري".

يسبق هذه القصة كتاب مكتوب: "العبقري ليس لديه سنوات - إنه يتغلب على كل شيء يوقف العقول العادية". وفي هذه القصة ، تغلبت "العبقرية" على ما لم تستطع سلطات الدولة القيام به. وبعد كل شيء ، لم يكن الأمر يتعلق بشخص يتمتع بالقدرة الكاملة ، بل مجرد شاب عاصف ، ينتمي إلى أحد أفضل الأسماء ، الذي سئ السلطات من خيانة الأمانة. لكن السلطات القضائية لم تستطع حتى تسليم الورقة لإعدامه.

يتحدث المؤلف عن هذا بطريقة بسيطة ، كما لو كان رائعًا ، دون إدانة أي شخص بشكل صريح وعدم السخرية منه. و "التقت المحامية بتعاطفها وكرمها ، وفي المحكمة كان لديها قرار إيجابي في بداية النزاع" ، ولم يأخذ أحد رسومها ، ثم اتضح فجأة أنه لم يكن من المستحيل ، "كان من المستحيل كبح" هذا المخادع بسبب بعض "العلاقات القوية" . وبالتالي ، يركز N. S. Leskov القراء على الافتقار الكامل لحقوق الشخص في روسيا.

ولكن خصوصية موهبة الكتابة ليسكوف هو أنه رأى أيضا البدايات الإيجابية للحياة الروسية ، صورت الموهبة الغنية للرجل الروسي ، وعمقه ونزاهته. في قصة "العباقرة القديمة" البطلة نفسها ، هذه "المرأة ذات الصدق الجميل" ، و "المرأة العجوز اللطيفة" ، ورواة القصص الذين قاموا بإنقاذها بالمال اللازم ، وأهم "عبقرية الفكر" - تحمل إيفان إيفانوفيتش ضوء النور هذا. هذا شخص غامض ، ومن غير المعروف لماذا أخذوا لمساعدة المرأة البائسة ورتبوا وضعا ذكيا للغاية كان على المدين ببساطة أن يدفعه.

تقع نتيجة إيجابية للقصة في عيد الميلاد ، وهذا ليس صدفة ، لأن المؤلف يؤمن بالمبدأ الروحي للإنسان ، في بار الحياة الروسية.

36. دور التكوين في قصة ليو تولستوي "بعد الكرة" في الكشف عن محتواها الإيديولوجي والفني

في قصة "After the Ball" من تأليف L. N. Tolstoy ، الذي كتب في التسعينيات. القرن التاسع عشر. ، يصور في 1840s. وهكذا ، حدد الكاتب المهمة الإبداعية المتمثلة في استعادة الماضي ، لإظهار أن أهواله تعيش في الوقت الحاضر ، وتغيير أشكالها قليلاً فقط. لا يتجاهل المؤلف مشكلة المسؤولية الأخلاقية للشخص عن كل ما يحدث حوله.

في الكشف عن هذا المفهوم الأيديولوجي ، يلعب دور مهم من خلال تكوين القصة ، التي بنيت على أساس تقنية "القصة في القصة". يبدأ العمل بشكل مفاجئ بمحادثة حول القيم الأخلاقية للحياة: "من الضروري لتحسين الظروف الشخصية أولاً تغيير الظروف التي يعيش فيها الناس" ، "ما هو جيد ، ما هو سيء" وينتهي فجأة ، دون استنتاجات. المقدمة ، كما كانت ، تضبط القارئ على إدراك الأحداث اللاحقة ويقدم الراوي إيفان فاسيليفيتش. علاوة على ذلك ، يخبر الجمهور حالة من حياته حدثت منذ فترة طويلة ، لكنه يجيب على الأسئلة المعاصرة.

يتكون هذا الجزء الرئيسي من العمل من لوحتين: الكرة ومشهد العقوبة ، والجزء الرئيسي في الكشف عن المفهوم الأيديولوجي ، إذا حكمنا من خلال عنوان القصة ، هو الجزء الثاني.

يتم وصف حلقة الكرة والأحداث بعد الكرة باستخدام التناقض. يتم التعبير عن تباين هاتين اللوحتين في العديد من التفاصيل: الألوان والأصوات ومزاج الشخصيات. على سبيل المثال: "كرة جميلة" - "ما هو غير طبيعي" ، "موسيقيون مشهورون" - "لحن مزعج ، مزعج" ، "وجه مغمور بالدمامل" - "وجه متجعد بالمعاناة" ، "لباس أبيض ، في قفازات بيضاء ، في أحذية بيضاء" "شيء كبير ، أسود ، ... هؤلاء هم أشخاص سود" ، "جنود يرتدون زيا أسود". ويعزز التباين الأخير بين ألوان الأسود والأبيض من خلال تكرار هذه الكلمات.

حالة بطل الرواية في هذين المشهدين متباينة ، يمكن التعبير عنها بالكلمات: "عانقت العالم كله في ذلك الوقت بحبي" - وبعد الكرة: "شعرت بالخجل الشديد ... كنت على وشك أن أتقيأ مع كل الرعب الذي حدث في داخلي من هذا المنظر ".

مكانة مهمة في اللوحات المعارضة هي صورة العقيد. في رجل عسكري رفيع يرتدي معطفا وقبعة ، يوجه العقاب ، لم يتعرف إيفان فاسيليفيتش على الفور على أنه وسيم ، منعش ، بعيون متألقة وأبو ابتسامة مبتهجة لحبيبه فارينكا ، الذي كان قد نظر إليه مؤخرًا باستغراب. ولكن كان بيوتر فلاديسلافوفيتش "مع وجهه الوردي وشواربه البيضاء وشعيراته" ، ومعه نفسه "بيده القوية في قفاز من جلد الغزال" ، قام بضرب جندي خائف وقصير وضعيف الإرادة. بتكرار هذه التفاصيل ، يريد L. N. Tolstoy أن يُظهر صدق العقيد في حالتين مختلفتين. سيكون من الأسهل علينا أن نفهمه إذا كان يتظاهر بأنه في مكان ما ، يحاول إخفاء وجهه الحقيقي. لكن لا ، لا يزال هو نفسه في مكان الإعدام.

هذا الإخلاص للعقيد ، على ما يبدو ، قاد إيفان فاسيليفيتش إلى طريق مسدود ، ولم يسمح له أن يفهم تمامًا تناقضات الحياة ، لكنه غير مسار حياته تحت تأثير ما حدث. لذلك ، ليس هناك خاتمة لاستنتاج القصة. تكمن موهبة L. N. Tolstoy في حقيقة أنه يجعل القارئ يفكر في الأسئلة التي يطرحها المسار الكامل للسرد ، تكوين العمل.

تطور قصة "بعد الكرة" من فيلم ليو تولستوي موضوع "تمزيق جميع أنواع الأقنعة" بحياة الهم المغسولة والاحتفالية للبعض ، مما يخالفها مع الفوضى واضطهاد الآخرين. لكن في الوقت نفسه ، يجعل الكاتب القراء يفكرون في فئات أخلاقية مثل الشرف ، والواجب ، والضمير ، مما جعل الشخص في جميع الأوقات مسؤولاً عن كل ما يحدث له وللمجتمع. يقودنا إلى هذه الأفكار تكوين القصة نفسه ، المبني على النقيض من لوحات الكرة ومعاقبة الجندي الهارب ، الذي ينتقل من خلال تصور الشاب إيفان فاسيليفيتش. هو الذي سيفهم ، "ما هو جيد ، ما هو سيء" ، ويقدم تقييماً لما رآه ويختار مصيره في المستقبل.

كانت حياة الشاب تتطور بأمان وبدون أي اهتمام ، ولا توجد "نظريات" و "دوائر" تهتم به أو غيره من الطلاب الشباب الذين كانوا على مقربة منه. ولكن في الوقت نفسه ، لم يكن هناك شيء يستحق الشجب في حماسهم للكرات ، والتزحلق ، والتمرد السهل. نحن نشعر بالتعاطف الصادق لإيفان فاسيليفيتش في الكرة عندما نراه مفتون بالأجواء الاحتفالية لحفل العشاء ، في حب فارينكا. عن الروح المتحمسة والعاطفية لهذا الرجل يقولون الكلمات: "لم أكن أنا ، لكنني نوع من المخلوق الذي لا يعرف الشر ويمكنه الخير" ، "لقد عانقت العالم كله في ذلك الوقت بحبي".

وواجه هذا الشاب الساخن ، الذي كان لديه انطباع لأول مرة في حياته ، ظلمًا وحشيًا ، مع إهانة الكرامة الإنسانية ، ولا حتى تجلى تجاهه. ورأى أن الانتقام الرهيب ضد رجل كان يجري بشكل روتيني ، عادة من قبل رجل كان لطيفًا ومبهجًا مؤخرًا في نفس الكرة.

دخل رعب ما رآه الروح الحية للشاب ، وكان "بالخجل" لدرجة أنه "خفض عينيه" ، "سارع للعودة إلى المنزل". لماذا لم يتدخل فيما كان يحدث ، ولم يعرب عن سخطه ، ولم يلق باللوم على العقيد على القسوة والقسوة؟ ربما لأن هذا المشهد الرهيب ، الذي شوهد لأول مرة ، أذهل الشاب ببساطة ، وكان محرجًا أيضًا من الصدق الذي تصرف به العقيد خلال هذه العقوبة. "من الواضح أنه يعرف شيئًا لا أعرفه" ، هكذا اعتقد إيفان فاسيليفيتش. "إذا كنت أعرف ما يعرفه ، فسوف أفهم ما رأيته ، وهذا لن يعذبني". نتعلم من القصة أن إيفان فاسيليفيتش فشل في "الوصول إلى الجذر" في أفكاره. لكن ضميره لم يسمح له بأن يصبح رجلًا عسكريًا في حياته اللاحقة ، لأنه لم يستطع التعامل "مع القانون" مثل هذا مع رجل ، يخدم القسوة.

وشخصية العقيد ، هذا الأب المحب حقًا ، والشخص اللطيف في المجتمع ، تضمن بقوة مفاهيم مشوهة للواجب ، والشرف ، والكرامة ، والسماح بدوس حقوق الآخرين ، وحكمهم على المعاناة.

في أحد مقالاته ، كتب L. N. Tolstoy: "إن الضرر الرئيسي هو في الحالة العقلية لهؤلاء الأشخاص الذين يقررون ، ويسمحون ، ويفرضون هذا الفوضى ، والذين يستخدمونه كتهديد ، وكل أولئك الذين يعيشون في اعتقاد بأن انتهاك كل العدالة والإنسانية ضروري لحياة جيدة ومناسبة. ما تشويه أخلاقي فظيع يجب أن يحدث في عقول وقلوب هؤلاء الناس ... "

38. لماذا لم يخدم إيفان فاسيليفيتش أي مكان؟ (بناءً على قصة ل. ن. تولستوي "بعد الكرة")

تكوين عمل ليو تولستوي "بعد الكرة" هو "قصة في قصة". تبدأ السرد بكلمات إيفان فاسيليفيتش ، الذي يمثله المؤلف لفترة وجيزة في المقدمة. نحن نتحدث عن القيم الأخلاقية للحياة الإنسانية ، وعن "أنه من أجل التحسين الشخصي ، من الضروري أولاً تغيير الظروف التي يعيش فيها الناس ،" "ما هو جيد ، ما هو سيء". وقال إيفان فاسيلييفيتش بأنه "رجل محترم من قبل الجميع" ، "بصدق وصدق".

بعد هذه الثقة الراسخة في البطل ، نسمع قصته عن صباح أحد الأيام ، والتي غيرت حياته كلها.

يتم هذا الحدث في وقت كان فيه الراوي شابًا ، غنيًا ، غير مبال ، مثل أصدقائه الذين درس معهم في إحدى الجامعات الإقليمية ، وكان يستمتع بالكرات والتمرد والتزلج مع السيدات الشابات ولم يفكر في قضايا الحياة الخطيرة.

على الكرة ، التي يصفها ، كان إيفان فاسيليفيتش سعيدًا بشكل خاص: لقد كان في حب فارينكا ، الذي قام بالمثل ، وكان سعيدًا "وعانق العالم كله بحبه في ذلك الوقت". إن القدرة على مثل هذه المشاعر تشهد على الروح المتحمسة والصادقة والواسعة لشاب.

ولأول مرة في حياته ، يواجه هذا الشاب المتحمس عالمًا آخر فظيعًا ، لم يشك في وجوده. المشهد الذي رآه من العقاب الوحشي لجندي هارب ، نفذت تحت إشراف الأب فارينكا ، ملأ روح إيفان فاسيلييفيتش بالرعب الذي لا يمكن تخيله ، والشوق الجسدي تقريبا ، الذي وصل إلى الغثيان. كانت عملية الإعدام رهيبة في حد ذاتها ، لكن البطل أدهشها حقيقة أنها قادت من نفس العقيد العزيز "مع وجهه الوردي وشواربه وشعيراته البيضاء" ، التي رآها إيفان فاسيليفيتش للتو على الكرة. شعر الراوي ، وهو يلتقي بعيونه مع بيوتر فلاديسلافوفيتش ، بالخزي والاحراج الذي تحول فيما بعد إلى أفكار مفجعة حول ما رآه: "من الواضح ، أنه (العقيد) يعرف شيئًا لا أعرفه ... إذا كنت أعرف ما يعرفه ، لقد فهم ما رأيته ، وهذا لن يعذبني ".

"إذا تم ذلك بثقة واعتُبر ذلك ضروريًا ، فعرفوا شيئًا لم أعرفه".

لكن إيفان فاسيلييفيتش لم يستطع أن يفهم الحاجة إلى البلطجة لشخص ما ، إذلال كرامته. لذلك ، "لم يستطع دخول الخدمة العسكرية كما أراد من قبل ، ولم يخدم فقط في الجيش ، لكنه لم يخدم في أي مكان ، وكما ترى ، لم يكن مناسبًا" ، يختتم البطل قصته. لم يسمح الضمير ، وهو إحساس بالمسؤولية عن كل ما يحدث في الحياة ، لإيفان فاسيليفيتش بأن يصبح "مستنبطًا" في جهاز دولة بلا روح.

ماذا فعل هذا الرجل بعد كل شيء ، بعد أن نضج بعد صباح لا ينسى؟ لا يعطينا المؤلف إجابة مباشرة ، لكن على حد تعبير أحد مستمعي قصة إيفان فاسيلييفيتش ، فإن الاعتراف بمزاياه لأولئك الذين تمكنوا من المساعدة في الحياة يبدو: "حسنًا ، نحن نعرف كم كنت سيئًا" ، قال أحدنا. "أخبرني بشكل أفضل: بغض النظر عن عدد الأشخاص الذين لا قيمة لهم ، إذا كنت قد ذهبت فقط".

39. خريف في كلمات الشعراء الروس (بناءً على قصائد م. يو. ليرمونتوف "خريف" و ف. آي. تيوتشيف "أمسية خريفية")

طبيعة البلد الأصلي هي مصدر لا ينضب للإلهام للشعراء والموسيقيين والفنانين. كلهم أدركوا أنفسهم كجزء من الطبيعة ، "تنفسوا حياة واحدة مع الطبيعة" ، كما قال F. I. Tyutchev. خطوط رائعة أخرى تنتمي إليه:

لا تظن أن الطبيعة هي:

لا يلقي ولا وجه بلا روح -

هناك روح فيه ، والحرية فيه ،

لديها حب ، لديها لغة ...

كان الشعر الروسي قادرًا على اختراق روح الطبيعة ، لسماع لغتها. في الروائع الشعرية لكل من A. S. Pushkin و A. A. Fet و S. Nikitin و F. I. Tyutchev و M. Yu. Lermontov والعديد من المؤلفين الآخرين ، تنعكس المواسم المختلفة في لوحات معممة (على سبيل المثال ، "موسم ممل! سحر العين! ") ، وفي لحظاتهم الجميلة (" يا أول زنبق الوادي! ").

لا يمكن القول أنه في وقت ما من العام تم منح المزيد من الاهتمام الإبداعي. فقط في كل حالة طبيعية ، يمكن للشاعر أن يرى ويسمع الانسجام مع أفكاره ومشاعره.

لدينا هنا قصيدان "خريفان" للمخرج M. Yu. Lermontov و F. I. Tyutchev: "Autumn" و "Evening Autumn".

يرسم أحدهم ، قصيدة ليرمونتوف ، صورة معممة لموسم الخريف ، والتي تشمل المناظر الطبيعية وحياة الحيوانات ومزاج الناس. الحاسمة هنا هي الكلمات: "تدلى" ، "كئيب" ، "لا يحب" ، "إخفاء" ، "خافت". هم الذين يخلقون الخلفية العاطفية الحزينة للقصيدة ، ينقلون شعور نوع من الخسارة. لكن ليرمونتوف شاعر يرى العالم مشرقًا ومليءًا بالحركة. في هذا العمل الصغير ، يوجد نظام لوني ساطع: مزيج من الأصفر والأخضر والفضي والأفعال هنا تشكل ما يقرب من الثلث بين أجزاء الكلام المستقلة. في أول سطرين ، يؤدي استخدام ثلاثة أفعال متتالية على الفور إلى خلق انطباع بالرياح الخريفية والانتعاش.

الصورة التالية هي عكس الأولى: إنها ثابتة: "إنهم فقط يأكلون الخضرة في غابة الصنوبر". لكن تقنية تجسيد الحيوية لها أيضا.

وهنا رجل - رجل محروث أكمل عمله الشاق على الأرض. نعم ، لن يضطر للراحة بين الزهور لفترة طويلة ، لكن هذا هو قانون الحياة ، ولا يوجد حزن ميؤوس منه في هذه الصورة أيضًا.

كل الكائنات الحية تقابل بطريقتها الخاصة في الخريف ، لذلك ، "الوحش الشجاع في عجلة من أمره للاختباء في مكان ما." إن العنوان "الشجاع" مثير للاهتمام ، حيث يروي M. Yu Lermontov الإعجاب بالترتيب العقلاني للعالم الحي: ستخفي الحيوانات بمهارة وتعيش في فصل الشتاء القاسي.

في السطور الأخيرة ، يحول الشاعر نظرته من الأرض إلى السماء: هناك شهر ممل ، ضباب. ومع ذلك ، فإن الحقل يتأرجح حتى تحت هذا الضوء الخافت.

يرسم Lermontov صورة للخريف ، مليئة بالوئام والطبيعة والحياة.

تمكنت أيضًا من التقاط "السحر الغامض" في أمسيات الخريف F. I. Tyutchev. يشعر هذا الشاعر بتحولات دقيقة من أواخر الشتاء إلى أوائل الربيع أو من أواخر الصيف إلى أوائل الخريف. الطبيعة في قصائده نابضة بالحياة ، نشطة ، كما لو أنها تحتفظ التقويم الخاص بها.

قصيدة "أمسية الخريف" تجسد انتقال الطبيعة اليتيمة الحزينة إلى العواصف الهابطة ، وتوقف لحظة الذبول ، وتصور الروح الغامضة للعالم الحي ، الذي يعاني من رحيل الأشجار المتنوعة ، الضباب والسمور الهادئ. لذلك ، في نهاية القصيدة ، فإن التوازي بين هذه الحالة الطبيعية وعالم الكائنات الحية ، والمعاناة الحتمية الوهمية والباشلة ، أمر طبيعي للغاية. تجدر الإشارة إلى أن كلمة "المشؤومة" جديرة بالملاحظة ، حيث رأى تيوتشيف بريق أوراق الخريف. تبرز هذه الكلمة بين التعريفات التصويرية الأخرى للقصيدة: "الصمت الصامت" ، "الأرض اليتيمة الحزينة" ، "الابتسامة اللطيفة". تترك الصفات المذكورة أعلاه انطباعًا بحياة باهتة ، معززة بعبارة "التلف والإرهاق" ، وبالتالي فإن تلويث الأشجار بأوراق قرمزية على هذه الخلفية يبدو غير طبيعي إلى حد ما ؛ خادعة ، وبالتالي "شرير".

كتب تيوتشيف القصيدة كما لو كانت في نفس واحدة ، لأن هناك جملة واحدة فقط تندمج فيها روح الإنسان وروح الطبيعة في كل واحد.

40. نبع في كلمات الشعراء الروس (استنادًا إلى قصائد أ. أ. فيت "الزنبق الأول للوادي" و أ. ن. مايكوف "The Field Will Chill")

A. N. Maykova و A. A. Fet يمكن أن يسمى بحق مطربين الطبيعة. في كلمات المناظر الطبيعية ، وصلوا إلى ارتفاعات فنية رائعة وعمق حقيقي. يجذب شعرهم ببراعة بصرية ، ودقة في الصورة ، والاهتمام المحبب لأصغر تفاصيل الحياة الطبيعية.

علاوةً على ذلك ، كان إيه. مايكوف فنانًا جيدًا ، لذلك كان يحب أن يعرض شعريًا الحالة الطبيعية المشرقة في قصائده. وما الذي يمكن أن يكون أكثر إشراقًا ومشمسًا أكثر من فصل الربيع أو الصيف في الغناء؟ الأرض المستيقظة ، والتي تدخل حيز التنفيذ بعد الطقس البارد ، ترضي العين بأحداث شغب من الألوان ، "تدفئ القلب" بالأمل والتحية ، وتجعلك تبتسم بلا سبب ، كما هو موضح في قصيدة أ. ن. مايكوف ، "بعد أن تمتلئ بالورود".

المساحة الشاعرية هنا خالية من الصور ، فكلها مغمورة بالضوء ، حتى يبدو أن غناء القراد يذوب في "تألق نصف يوم". وداخل هذه الصورة ، يضع الشاعر نفسه ، دون أن ينتهك انسجامها ، ولكن ينقل حالة من الوحدة السعيدة للروح البشرية والعالم المحيط بها في لحظة من البهجة:

لكنهم اصغوا إلى عيون السماء

يبتسم ، أنا أرسم.

تعطي المفردات مزاجًا مرتفعًا ومهيبًا للقصيدة: "سوف تنتفخ" ، "الهاوية" ، "النظرة" ، "التروق" ، "الانتباه".

هذه الكلمات ذات الأسلوب الرفيع التلوين كما لو أنها تأسر القارئ في الهاوية الزرقاء ، حيث يتم توجيه الشاعر ونظراته.

أيضا متناغم ، جميل هو العالم في كلمات A.A. Fet. لكن الشاعر لا يسعى لتصوير صورة كلية وشاملة للطبيعة. إنه مهتم بـ "الأحداث الشعرية" في حياة الطبيعة: الورود حزينة ومضحكة ، دق جرسًا بذكاء في حديقة أزهار ، وأوراق صفصاف زنبركية زهرية ، و "زنبق الوادي الأول" يسأل عن أشعة الشمس من تحت الثلج. بالطبع ، قد يكون أغنى الأحداث في الربيع هو رغبته في الحياة والفرح. لذلك ، في قصيدة "زنبق الوادي الأول" ، هناك الكثير من الجمل التعجبية. Fetu مهم ليس لتصوير الظواهر الطبيعية بدقة ، ولكن لنقل انطباعاتهم عنها. ولا تصبح زنبق الوادي في قصيدته مجرد صورة ، بل تجربة صورة:

يا أول زنبق الوادي! من الثلج

أنت تسأل عن أشعة الشمس ؛

يا له من عذراء النعيم

في نقاء عطرة الخاص بك!

هذه الآيات ليست موجهة للعقل ، ولكن إلى مشاعر أي شخص يميل إلى علاقاته وجمعياته غير المتوقعة:

لذلك تنهدت البكر لأول مرة

حول ما - ليس من الواضح بالنسبة لها ، -

وتنهيدة خجولة تنبعث منه رائحة حلوة

وفرة الحياة شابة.

لدى Fet "الهواء والضوء والأفكار في نفس الوقت": يخترق شعوره الشعري ما وراء حدود الأشياء والظواهر العادية في سر الكون المتسامي:

مثل أول شعاع الربيع مشرق!

ما الأحلام تنحدر فيه!

وهذا ما يفسر أيضًا انتهاك الشاعر للاتفاقيات التقليدية للغة المجازية ، حيث تم القضاء على جميع الحدود بين الإنسان والطبيعة: تتعامل القصيدة على الفور مع زنبق الوادي والعذراء.

ميزة أخرى لكلمات Fet هي الموسيقى ، والتي تتجلى في التعبير عن الأشياء والظواهر في العالم. هناك أغنية تبدأ في قصيدة "الزنبق الأول للوادي". يتم إنشاؤه ، أولاً ، من خلال التكرار المعجمية: "أولاً" ، "ربيع - ربيع" ، "عذراء - عذراء" ، "تنهدات - تنهد" ، بالإضافة إلى جاذبية: "كيف" ، "ماذا" ، مرادفات: "عطرة - عطرة" ".

من خلال قراءة قصائد مثل "The Field Will Chill with Flowers" ، فإن "The First Lily of the Valley" يمنحك متعة حقيقية ، مما يسمح لك بالانغماس في عالم الشعر والربيع الجميل.

41. العالم الداخلي للبطل في قصة A. P. Chekhov "On love"

قصة A.P. Chekhov "On Love" تتساوى مع قصتيه الأخريين "رجل في حالة" و "عنب الثعلب" ، تسمى "Little Little Trilogy". في هذه الأعمال ، يحكم الكاتب على الأشخاص ذوي آفاق الحياة المقطوعة ، غير مبالين بثروة وجمال سلام الله ، الذين حصروا أنفسهم في دائرة من المصالح الصغيرة التافهة.

في قصة "عن الحب" نقرأ عن كيف يدمر شعور حيوي وصادق وغامض من قلوب المحبة أنفسهم ، ملتزمة بوجود "القضية". تتم السرد نيابةً عن بافل كونستانتينوفيتش ألكين ، وهو مفكر روسي ، شخص محترم وذكي ، يعيش بمفرده وبكل سرور. تم إخبار آنا أليكسيفنا لوغانوفيتش بقصة حبه للسيدة المتزوجة ، دعماً لأفكارنا بأننا ، نحن الشعب الروسي ، "عندما نحب ، لا نتوقف عن طرح الأسئلة على أنفسنا: هل هذا صريح أو غير أمين ، ذكي أو غبي ، ما الذي سيؤدي إليه هذا الحب ، و هكذا إنه أمر جيد ، إنه أمر جيد أم لا ، لا أعرف ، لكنه يتدخل ، لا يرضي ، يزعج ، - أعرف ذلك. لكن هذا العبء من الشكوك الأخلاقية منع البطل ليس فقط في الحب ، في بداية قصته يقول بضع كلمات عن نفسه تكشف عن عالمه الداخلي. Alekhine في ميوله هو عالم مجلس الوزراء ، اضطر لقيادة الحياة اليومية لمالك الأراضي المزدهر ، وأخذ كل وقت فراغه ، وفي الوقت نفسه واجه الملل والاشمئزاز. جعل حب امرأة شابة له بائسة. أكدت فقط بطل استحالة الخروج مع وجود قاتم: "أين يمكنني أن آخذها؟ إنها مسألة أخرى إذا كانت لديّ حياة جميلة ومثيرة للاهتمام ، إذا ناضلت من أجل تحرير وطني أو كنت عالمة أو فنانًا أو فنانًا مشهورًا ، وإلا فسيتعين عليّ أن أحملها بعيدًا عن جو عادي يومي إلى آخر ، هو نفسه أو حتى أكثر كل يوم ". يدرك البطل أنه في تلك الحياة ، التي أدانها بنفسه ، لا يوجد مكان للسر العظيم ، وهو الحب. إن القصور الذاتي لوجود Alekhine وآنا Alekseevna أبقيا أرواحهم ودمر مشاعرهم في نهاية المطاف. وفقط عندما جاء الانفصال ، مع ألم حارق في قلبه ، أدرك البطل ، "كيف كان الضحلة والخداع" كل ما منعهم من المحبة. لكن التنوير متأخّر قليلاً ، وبعد الكلمات التي قيلت ، يأتي دور الأعمال الصالحة.

تم بناء القصة باعتبارها مناجاة بطل الرواية ، ولكن هناك مقدمة لها ونهاية تسمح للمؤلف بتقديم تقييمه لهذه القصة. الجدير بالذكر هو رسم المناظر الطبيعية الذي تأطير القصة: Alekhine يبدأ قصته في طقس ممطر بلا فرح ، عندما كانت السماء الرمادية مرئية من خلال النوافذ. هذا التفصيل الفريد Chekhov كرمز للحياة رمادية مملة التي يقودها البطل وعالمه الداخلي. وها هي نهاية القصة: "بينما يتحدث أليكين وتوقف المطر وخرجت الشمس" ، فإن الأبطال يعجبون بالمناظر الجميلة ، ومع الحزن من ما يسمعونه في أرواحهم ، يأتي هناك تطهير يسمح لأب. سوف تظل مشاعر الشعب الروسي أقوى من وجود دموي وممل.

42 مشكلة الشخصية الطيبة في قصة م. غوركي "تشيلكاش"

في قصة مكسيم غوركي "Chelkash" تظهر شخصيتان رئيسيتان: Grishka Chelkash - ذئب البحر القديم المحفور ، وهو سكران متعطش ولص ذكي ، و Gavrila - رجل قرية بسيط ، رجل فقير ، مثل Chelkash.

في البداية ، نظرت إلى صورة تشيلكاش على أنها سلبية: سكران ، سارق ، جميع العظام الممزقة المغطاة بالجلد البني ، نظرة مفترسة باردة ، مشية ، مثل رحلة طائر الجارحة. هذا الوصف يسبب بعض الاشمئزاز ، لا يروق لك. لكن غافريلا ، على العكس من ذلك ، كان واسع الكتفين ، ممتلئ الجسم ، المدبوغة ، بعيون زرقاء كبيرة ، كانت عيناه تثقان وتحسنان ، فقد احتوى على البساطة ، وربما حتى السذاجة ، مما أضاف لمسة إلى صورته. يجلب غوركي وجهتيه وجهاً لوجه ، حتى يتعرفا على بعضهما البعض ويخوضا قضية مشتركة - السرقة. (لحقيقة أن Grishka قد جر Gavril إلى شؤونه ، يمكن تسمية Chelkash بأمان كبطل سلبي). ولكن في سياق أعمالهم العامة ، يتم تكوين رأي سلبي حول جافريل: إنه جبان ، وأظهر ضعفًا: لقد بكى ، بكى ، وهذا يسبب العداء للرجل. هناك نوع من التغيير في الأدوار: يتحول Chelkash من بطل سلبي إلى إيجابي ، والعكس صحيح. هنا يمكنك رؤية مظاهر المشاعر الإنسانية الحقيقية في تشيلكاش: لقد كان عارًا أن يكذب يا ولد. إنه ، لص ، كان يحب البحر بحماس ، هذا العنصر الذي لا نهاية له ، والحر ، والقوي ، وأزاله هذا الشعور بالمشاكل اليومية ، وفي البحر أصبح أفضل ، وفكر كثيرًا ، فلسفه. حرم جافريل من كل هذا ، وكان يحب الأرض ، حياة الفلاحين. ومع ذلك ، يرتبط Chelkash أيضًا بالأرض ، ثم يرتبط لعدة أجيال ، وهو مرتبط بذكريات الطفولة. ولد غافريللا شفقة في ذئب البحر القديم ، وشعر بالأسف له وكان غاضبًا منه.

تكمن المشكلة الرئيسية للبطل الإيجابي في أنه لطفاء للغاية ، ولن يقدم الجميع لشخص غريب كل المال ، حتى لو حصل على عمل شائن ، لأنه خاطر بحياته بسبب حريته. علاوة على ذلك ، تأثر غافريل كثيراً بفخر تشيلكاش (فخور تشيلكاش) بتشيلكاش ، فاعتبره شخصًا غير ضروري ، لا أهمية له ، فهو (جافريل) لا يقدر ولا يحترم الشخص الذي فعله جيدًا. بالإضافة إلى ذلك ، فهو جشع ، لقد كاد يقتل رجلاً بسبب المال ، مقابل فلس إضافي ، هو مستعد لبيع روحه. Chelkash ، على الرغم من نمط حياته الفضفاض ، فإن حقيقة أنه سارق ومحتفل ، مطلقة من عائلته ، لم تفقد إحساسه بالعقل ، وإحساس الضمير. إنه سعيد حقًا بأنه لم يفعل ولن يصبح أبدًا جشعًا ومنخفضًا ، ولا يتذكر نفسه بسبب المال ، وعلى استعداد للخنق بسبب فلس واحد.

لقد كان المثل الأعلى الرئيسي لحياة تشيلكاش دائمًا هو الحرية ، واسعة ، لا حدود لها ، وقوية ، مثل عنصر البحر.

43. منظر طبيعي في قصة M. Gorky "Chelkash"

استخدم الشعراء والكتاب من مختلف الأزمنة والشعوب وصف الطبيعة للكشف عن العالم الداخلي للبطل وشخصيته ومزاجه. المهم بشكل خاص هو المشهد في ذروة العمل عندما يتم وصف الصراع ، ومشكلة البطل ، وتناقضه الداخلي.

مكسيم غوركي في قصة "Chelkash" لا يمكن الاستغناء عنها. في الواقع ، تبدأ القصة بالرسومات الفنية. يستخدم الكاتب الألوان الداكنة ("السماء الجنوبية الزرقاء المظلمة مع غبار غائم" ، "تبدو الشمس من خلال حجاب رمادي" ، "أمواج مغطاة بالجرانيت" ، "رغوة ، ملوثة بالقمامة المختلفة") ، وهذا يضع بالفعل بطريقة معينة ، يجعلك تفكر ، حذار ، كن في حالة تأهب.

هذه اللوحات تكمل الأصوات: "رنين سلاسل المرساة" ، "تحطم العربات" ، "صرخة معدنية من صفائح الحديد". كل هذه التفاصيل ، كما كانت ، تحذرنا من صراع وشيك. وعلى هذه الخلفية ، تظهر Grishka Chelkash - ذئب مسموم قديم ، وهو سكران وسارق شجاع. وصف مظهره يتسق تمامًا مع وصف لوحات الميناء ؛ يستخدم المؤلف ألوانًا قاتمة - "شعر أسود مزيل الشعر بشعر رمادي ووجه مخمور وحاد ومفترس" و "عيون رمادية باردة" ، وهذا يسبب بعض الإهمال والكره للبطل. على هذه الخلفية ، نرى شابًا شابًا ممتلئًا - جافريللا. يتم التعارف بينهما ، Chelkash تدعو هذا الرجل للمشاركة في الأعمال التجارية - في السرقة ، ولكن Gavrila لا يزال لا يعرف ما هو هذا العمل.

الليل والصمت والغيوم تطفو فوق السماء ، البحر الهادئ ، والنوم في نوم صحي سليم "موظف كان متعبا للغاية خلال النهار". كلا الأبطال هادئان أيضًا ، لكن وراء هذا الهدوء يكمن التوتر الداخلي. مع تطور هذا التوتر من داخلي إلى خارجي ، يوضح غوركي كيف يستيقظ البحر ، وكيف تسبب الأمواج الضوضاء ، وهذه الضوضاء فظيعة. ولد هذا الخوف أيضا في روح جافريلا. ترك Chelkash Gavril وحده ، وذهب من أجل "الغنائم". ومرة أخرى هدأ كل شيء ، كان الجو بارداً ومظلماً وشؤمًا ، والأهم من ذلك - كان كل شيء صامتًا. ومن هذا الصمت البائس أصبح الأمر فظيعاً. شعر جافريلا بالسحق بسبب هذا الصمت ، ورغم أنه احتقر لشلكاش ، إلا أنه كان لا يزال سعيدًا بعودته. في هذه الأثناء ، أصبحت الليل أكثر قتامة وصمتًا ، وهذا أعطى الثقة والقوة لإكمال "العملية" الناجحة ، وأصبح البحر هادئًا ، وعاد راحة البال مرة أخرى إلى كلا الأبطال. يبدو أن الطبيعة تساعد الأبطال في التغلب على جميع العقبات والوصول إلى الشاطئ بنجاح. تعكس الرسومات الطبيعية الحالة الداخلية للشخصيات: كل شيء هادئ ، والبحر هادئ ...

في المشهد الأخير - مشهد الصراع بين تشيلكاش و جافريللا - نرى صورة المطر ، أولاً تسقط في قطرات صغيرة ، ثم الأكبر والأكبر. وهذا يتوافق تمامًا مع النزاع الناشئ: في البداية كان يعتمد ببساطة على طلب المال ، ثم على القتال. غمرت مياه الأمطار شبكة كاملة من خيوط الماء ، في رأيي ، أراد م. غوركي إظهار أن غافريل كان متورطًا في شبكة من أفكاره الخاصة: أراد أن يحصل على المال ، وليس فقط حصته ، ولكن كل الأموال "المكتسبة" ، وثانيًا ، خطط قتل شخص إذا لم يقدم المال طوعًا ، وثالثًا ، لهذا كله أراد أن يغفر ليصبح ضميره واضحًا.

وسكب المطر ، وقطرت قطراته وبقعه من الماء آثار الدراما ، وهو صراع صغير اندلع بين الذئب القديم والشاب.

لا شك أن دور المشهد رائع في العمل. من خلال هذه الأوصاف ، من الأسهل فهم طبيعة الأبطال ، وما خططوا له ، يتم تكوين فكرة عما سيحدث بعد ذلك ، وبفضلهم يمكن للمرء أن يشعر بالاقتراب من الصراع ، وذروة الصراع وإخفائه.

44. Chelkash و Gavrila (استنادا إلى قصة M. Gorky "Chelkash")

تم إنشاء أعمال غوركي المبكرة (التسعينيات من القرن التاسع عشر) تحت شعار "التجمع" للإنسان الحقيقي: "لقد تعرفت على الناس مبكراً للغاية ومن شبابي بدأ ابتكار رجل لتشبع تعطشي للجمال. الناس الحكيمون ... أقنعوني أنني لم أفكر في إرضاء نفسي. ثم ذهبت مرة أخرى إلى الناس - وهذا واضح جدا! كتب غوركي في ذلك الوقت: "سأعود منهم إلى رجل مرة أخرى".

حكايات من 1890s يمكن تقسيمها إلى مجموعتين: بعضها يعتمد على الخيال - يستخدم المؤلف الأساطير أو يؤلفها بنفسه ؛ يرسم آخرون شخصيات ومشاهد من الحياة الحقيقية للمتشرد.

تستند قصة "تشلكاش" إلى حالة حقيقية. في وقت لاحق ، تذكر الكاتب المتشرد ، الذي كان بمثابة نموذج أولي لشلكاش. قابلت غوركي هذا الشخص في مستشفى بمدينة نيكولاييف (خيرسون). "لقد دهشت من السخرية اللطيفة من متشرد أوديسا ، الذي أخبرني الحالة التي وصفتها في قصة" تشيلكاش ". أتذكر جيدا ابتسامته التي كشفت عن أسنانه البيضاء الرائعة - الابتسامة التي انتهى بها من قصة الفعل الغادر لرجل استأجره للعمل ... "

هناك نوعان من الشخصيات الرئيسية في القصة: Chelkash و Gavril. اعتاد كل من الترام ، والفقراء ، وكلاهما من فلاحي القرية ، من أصل فلاحي ، على العمل. قابلت تشلكاش هذا الرجل بالصدفة ، في الشارع. تعرفه Chelkash بأنه "له": Gavril كان "في نفس السراويل وأحذية الوشاح وقبعة حمراء ممزقة". وكان اللياقة البدنية الصلبة. يلفت Gorky انتباهنا عدة مرات إلى عيون زرقاء كبيرة ، وننظر بثقة وحسن. بدقة نفسية ، حدد الرجل "مهنة" تشيلكاش - "نحن نرمي الشباك على طول الشواطئ الجافة وعلى طول الحظائر والرموش".

غوركي يتناقض مع Chelkash Gavril. في البداية ، كان تشيلكاش "يحتقر" ، ثم "يكره" الشاب من أجل شبابه ، "العيون الزرقاء النظيفة" ، الوجه المدبوغ الصحي ، الأيدي القوية القصيرة ، لأنه يملك منزله في القرية ، يريد أن يكون له عائلة ، لكن الشيء الأكثر أهمية يبدو لي ، هذا هو أن جافريللا لم يعرف بعد الحياة التي يقودها هذا الرجل المخضرم ، لجرأته على حب الحرية ، وهو لا يعرف الثمن ولا يحتاجه.

كان تشيلكاش يغضب ويرتعش من الإهانة التي تعرض لها الرجل ، من حقيقة أنه تجرأ على الاعتراض على رجل بالغ.

كان خافريلا خائفًا جدًا من الذهاب للصيد ، لأن هذا كان أول عمل له في مثل هذه الخطة. كان تشيلكاش هادئًا كما هو الحال دائمًا ، وكان مستمتعًا بخوف الرجل ، وكان يستمتع ويشعر بمدى خوفه ، تشيلكاش.

تجديف Chelkash ببطء وسلس ، Gavril - بسرعة ، بعصبية. هذا يتحدث عن استمرار الشخصية. Gavrila مبتدئ ، لذا فهو شديد الصعوبة في الرحلة الأولى ، لأن Chelkash هي رحلة أخرى ، شيء شائع. هنا يظهر الجانب السلبي للرجل: فهو لا يبدي الصبر ولا يفهم الرجل ويصرخ عليه ويرهبه. ومع ذلك ، بدأت محادثة في طريق العودة ، سأل خلالها جافريللا الرجل: "ماذا أنت الآن بلا أرض؟" هذه الكلمات جعلت تشيلكاش يفكر ، صور الطفولة ، الماضي ، الحياة التي كانت قبل اللصوص ، ظهرت. كانت المحادثة صامتة ، ولكن حتى من صمت غافرييلا ، انفجرت القرية في تشيلكاش. هذه الذكريات جعلتني أشعر بالوحدة ، وتمزقت ، وطردت من تلك الحياة.

ذروة القصة هي مشهد صراع على المال. Gavril تعرض للهجوم من قبل الجشع ، وأصبح فظيعا ، والإثارة غير مفهومة نقله. استغرق الطمع حيازة الشاب الذي بدأ في المطالبة بجميع الأموال. Chelkash فهمت تماما حالة جناحه ، وذهب لمقابلته - أعطى المال.

لكن غابرييل تصرف تشيلكاش منخفضًا وقاسيًا ومهينًا ، وقال إنه كان شخصًا لا لزوم له وأنه لم يكن من أحد ليأخذه لو قتله غابرييل. هذا ، بالطبع ، ضرب تقدير تشيلكاش لذاته ، أي شخص يحل محله يفعل نفس الشيء.

Chelkash ، بلا شك ، هو بطل إيجابي ، على النقيض منه ، Gorky يضع Gavril.

Chelkash ، على الرغم من حقيقة أنه يقود نمط الحياة البرية ، يسرق ، لن يكون تصرف مثل هذا الرجل. يبدو لي أن الشيء الرئيسي بالنسبة لشلكاش هو الحياة والحرية ، ولن يخبر أحداً أن حياته لا قيمة لها. على عكس الشاب ، فهو يعرف أفراح الحياة ، والأهم من ذلك ، الحياة والقيم الأخلاقية.

استندت إلى السمات الكامنة في سيرة الكاتب. وصف آسيا في قصة "آسيا" أمر مستحيل دون انغماس قصير في الحياة ، أو بالأحرى ، حب إيفان سيرجيفيتش.

الصديق الأبدي لبولين فياردوت

استمرت العلاقة بين بولينا فياردوت وإيفان سيرجيفيتش لمدة 40 عامًا. كانت قصة حب استقرت فقط في قلب رجل واحد ، تورجنيف ، والمرأة التي كان يحترمها بشغف ولم ترد بالمثل. كانت متزوجة. وطوال العقود الأربعة ، جاء إيفان سيرجيفيتش إلى منزلهم كصديق دائم للأبد وإلى الأبد للعائلة. بعد أن استقر "على حافة عش آخر" ، حاول الكاتب بناء بلده ، ولكن حتى نهاية حياته كان يحب بولين فياردوت. أصبحت فياردوت صاحبة منزل ، قاتلة للسعادة للفتيات اللائي وقعن في حب بتهور مع إيفان سيرجيفيتش.

تجدر الإشارة إلى أن العلاقة المأساوية مع فياردوت لم تكن جديدة عليه. صغير جدا إيفان في سن الثامنة عشر وقع في حب ابنته كاتيا. المخلوق الملائكي اللطيف ، الذي بدا الفتاة للوهلة الأولى ، في الواقع لم يكن كذلك. كانت طويلة مع لوفيليس القرية الرئيسية. ومن المفارقات أن قلب الفتاة غزاها سيرجي نيكولايفيتش تورجينيف ، والد الكاتب.

ومع ذلك ، فلم يقتصر الكاتب على قلبه ، بل هو نفسه رفض مرارًا وتكرارًا النساء اللواتي أحبته. بعد كل شيء ، حتى نهاية أيامه ، كان يعشق بولين فياردوت.

توصيف اسيا في قصة اسيا. اكتب فتاة Turgenev

يعرف الكثير من الناس أن فتيات تورجنيف موجودون ، لكن القليل منهم يتذكرون ما هي بطلة قصص الكاتب.

السمة المميزة لآسيا الموجودة على صفحات القصة هي كما يلي.

كما يتضح من الأسطر السابقة ، كانت آسيا تتمتع بجمال غير عادي: كان مظهر الصبي يجمع بين عيون كبيرة قصيرة ، يحدها رموش طويلة ، ومخيم نحيف بشكل غير عادي.

وصفًا موجزًا \u200b\u200bلآسيا ، ستكون صورتها الخارجية غير مكتملة ، إن لم يكن ذكرها ، فعلى الأرجح أن خيبة أمل تورغنيف في الدائرة انعكست عليها (تداعيات على إيكاترينا شاخوفسكايا).

هنا ، على صفحات قصة آسيا ، ليس فقط فتاة Turgenev ، ولكن شعور Turgenev بالحب ينشأ. يقارن الحب بالثورة.

الحب ، مثل الثورة ، يختبر الأبطال ومشاعرهم للمثابرة والحيوية.

أصل عاصي وشخصيته

قدمت خلفية حياة البطلة مساهمة كبيرة في شخصية الفتاة. هذه هي الابنة غير الشرعية لمالك الأرض وخادمة. حاولت والدتها تثقيفها في شدة. ومع ذلك ، بعد وفاة تاتيانا ، أخذت آسيا إلى والدها. بسببه ، نشأت مشاعر مثل الفخر والإخلاص في روح الفتاة.

يقدم وصف آسيا من رواية تورغنيف التناقضات الأولية في صورتها. إنها متناقضة ومرحة في العلاقات مع جميع الناس. إذا أخذنا اهتمامها بكل شيء حولها ، فيمكننا أن نفهم أن الفتاة تظهر ذلك بشكل غير طبيعي. نظرًا لأنها تنظر إلى كل شيء بفضول ، في الواقع ، فهي لا تدرس أي شيء بعناية أو تنظر إليه.

على الرغم من اعتزازها الكامن ، إلا أن لديها إدمانًا غريبًا: تعرف على أشخاص من الطبقة الدنيا.

لحظة الصحوة الروحية

سيكون وصف آسية من رواية تورغنيف غير مكتمل إذا لم تفكر في مسألة الصحوة الروحية للشخصيات الرئيسية: عاصي والسيد ن.

البطل ومؤلف القصة ، بعد أن التقيا بآسيا في البلدة الألمانية الصغيرة ، يشعر أن روحه ارتجفت. يمكننا القول أنه جاء روحيا إلى الحياة ، منفتح على الحواس. آسيا تزيل الحجاب الوردي الذي نظر من خلاله إلى نفسه وحياته. NN إنه يدرك مدى كاذبة وجوده قبل أن يقابل آسيا: الوقت الذي يقضيه في السفر الآن يبدو له رفاهية غير مقبولة.

النظرة العالمية للسيد ن. ن. في انتظار كل لقاء مع الخوف. ومع ذلك ، بعد أن واجه خيارًا: الحب والمسؤولية أو الوحدة ، توصل إلى استنتاج مفاده أنه من العبث أن يتزوج الشخص الذي لن يتغلب عليه أعصابه.

الحب يساعد أيضا في الكشف عن شخصية عاصي. وقالت إنها تدرك نفسها كشخص. الآن لا تستطيع أن تفعل القراءة المعتادة للكتب التي حصلت منها على معرفة بالحب الحقيقي. آسيا يفتح على المشاعر والآمال. لأول مرة في حياتها ، توقفت عن الشك وفتحت نفسها لمشاعر حية.

ما هو ، آسيا ، في عيون السيد ن.

لم يتم توصيف آسيا في قصة "آسيا" من قبل إيفان سيرجيفيتش نفسه ؛ لقد أسند هذه المهمة إلى بطله ، السيد ن. ن.

بفضل هذا ، يمكننا أن نلاحظ تحول علاقة البطل مع حبيبته: من العداء إلى الحب وسوء الفهم.

السيد ن. ن. لاحظت الدافع العاطفي لآسيا ، التي تريد أن تظهر أصلها "العالي":

في البداية ، بدا أن جميع تصرفاتها "غريبة صبيانية". ولكن سرعان ما رآها في ستار طائر خائف ولكنه جميل:

العلاقات بين عاصي والسيد ن. ن.

يتنبأ التوصيف اللفظي لآسيا في آسيا بالنتيجة المأساوية للعلاقة الناشئة بين البطلة والسيد ن. ن.

بطبيعتها ، آسيا هي طبيعة متناقضة من جذورها. على المرء أن يتذكر موقف الفتاة من والدتها وأصلها:

أحببت الفتاة الانتباه إليها ، وفي الوقت نفسه كانت خائفة من ذلك ، لأنها كانت خجولة ومحفوفة بالأحرى.

تحلم آسيا بالبطل الذي سيصبح لها تجسيدًا للسعادة والحب والفكر. البطل الذي يمكن أن يعارض بخنوع "الابتذال البشري" من أجل إنقاذ الحب.

رأت آسيا بطلها في السيد ن. ن.

وقع الراوي في حب الفتاة منذ اللحظة الأولى التي التقيا فيها. لقد أرادت أن تثير اهتمامه وتُظهر في الوقت نفسه أنها كانت شابة نبيلة ، وليست نوعًا من ابنة خادمة تاتيانا. أثر هذا السلوك غير العادي بالنسبة لها على الانطباع الأول بأن السيد ن. ن.

ثم تقع في حب N.N. ويبدأ في توقع منه ليس فقط الإجراءات ، ولكن الإجابة. الجواب على السؤال الذي يثير قلقها: "ماذا تفعل؟" أحلام البطلة من العمل الفذ ، لكنها لن تنتظره من حبيبها.

لكن لماذا؟ الجواب بسيط: السيد ن. ن. لا وهبوا الثروة الروحية المتأصلة في آسا. صورته نادرة إلى حد ما ومملة بعض الشيء ، على الرغم من أنها لا تخلو من ملاحظة التنوير. لذلك يبدو لنا في رأي Chernyshevsky. يرى تورجنيف نفسه رجلاً له نفس الروح المعذبة.

"آسيا" ، سمة N.N.

نبضات قلب النفوس ، والأفكار حول معنى الحياة لم تكن مألوفة لبطل القصة NN ، نيابة عن الذي يجري تنفيذ السرد. لقد عاش حياة مذلة قام خلالها بما أراد وفكر فقط في رغباته ، متجاهلاً آراء الآخرين.

وقال انه لا يهتم شعور الأخلاق ، واجب ، المسؤولية. لم يفكر أبدًا في العواقب التي ستعانيها أفعاله ، مع نقل أهم القرارات إلى أكتاف الآخرين.

ومع ذلك ، N.N. - ليس التجسيد الكامل للبطل السيء للقصة. على الرغم من كل شيء ، لم يفقد القدرة على فهم ومشاركة الخير من الشر. انه فضولي جدا وفضولي. ليس الغرض من رحلته الرغبة في معرفة العالم ، بل هو حلم لتعلم الكثير من الأشخاص والوجوه الجديدة. NN فخور تمامًا ، لكنه ليس غريبًا على شعور الحب المرفوض: لقد كان مبكراً في حب الأرملة التي رفضته. على الرغم من هذا ، فهو لا يزال شابًا لطيفًا ومبهجًا بدرجة لا تقل عن 25 عامًا.

السيد ن. ن. تدرك أن آسيا هي فتاة تعاني من الشذوذ ، لذا فهي تخشى في المستقبل أن تواجه تحولات غير متوقعة في شخصيتها. بالإضافة إلى ذلك ، يرى أن الزواج يمثل عبئًا لا يطاق ، أساسه هو مسؤولية مصير الآخرين والحياة.

خائف من التغيير ومتغيرة ، ولكن مليئة بالحياة ، N.N. يرفض السعادة المتبادلة المحتملة ، مع تحمل أكتاف عاصي المسؤولة عن اتخاذ قرار بشأن نتائج علاقتهم. وبعد أن ارتكبت خيانة ، يتنبأ لنفسه بوجود وحيد. بعد أن خيانة آسيا ، رفض الحياة والحب والمستقبل. ومع ذلك ، فإن إيفان سيرجيفيتش ليس في عجلة من أمره لتوبيخه. لأنه هو نفسه دفع ثمن الخطأ ...

مؤثرة للغاية ، غنائية وجميلة من وجهة نظر الفن الأدبي ، قصة "آسيا" كتبت في عام 1857 من قبل إيفان تورجنيف. لقد تم غزو ملايين من القراء حرفيًا من خلال هذا العمل - حيث قرأ الناس وقراءة وقراءة آسيا ، وتم ترجمتها إلى العديد من اللغات الأجنبية ، ولم يخف النقاد حماسهم. كتب Turgenev قصة حب جذابة ومتواضع ، ولكن كم هي جميلة ولا تنسى! الآن سوف نقوم بتحليل قصير لرواية "آسيا" من تأليف إيفان تورجينيف ، وبالإضافة إلى ذلك يمكنك قراءة ملخص موجز على موقعنا. في المقال نفسه ، سيتم تقديم قصة عاصي لفترة وجيزة.

كتابة التاريخ والنماذج

طُبعت القصة عندما كان تورغنيف يبلغ من العمر أربعين عامًا تقريبًا. من المعروف أن المؤلف لم يكن متعلمًا جيدًا فحسب ، بل كان يتمتع أيضًا بموهبة نادرة. ما إن ذهبت إيفان تورجينيف في رحلة إلى ألمانيا ، ورأيت هذه الصورة بسرعة: نظرت امرأتان إلى منزل من طابقين - إحداهما سيدة عجوز وكريمة ، ونظرت من الطابق الأول ، والثانية كانت فتاة صغيرة ، ونظرت إلى الخارج انها في القمة. فكرت الكاتبة - من هؤلاء النساء ، لماذا يعيشون في نفس المنزل ، ما الذي جمعهم معًا؟ دفعت تأملات في هذه اللوحة التي شوهدت لفترة وجيزة تورغنيف إلى كتابة رواية غنائية آسيا ، التي نقوم بتحليلها الآن.

سنناقش من يمكن أن يصبح النموذج الأولي للشخصية الرئيسية. كان لتورغنيف ، كما تعلم ، ابنة ، بولين بروير ، التي ولدت بطريقة غير شرعية. إنها تذكرنا بشدة بشخصية آسيا الرئيسية الخجولة والحسية. في الوقت نفسه ، كان للكاتب أخت ، لذلك من الممكن أن ينظر تورجينيف إلى أسفارا كنموذج أولي لفارفارا جيتوفا. لم تستطع الفتاة والفتاة الأخرى أن تتفق مع موقفها غير المستقر في المجتمع ، الأمر الذي أثار قلق آسيا بنفسها.

مؤامرة قصة "آسيا" قصيرة جدا

سيساعد سرد قصير للمخطط على فهم تحليل قصة أسيا بواسطة تورجينيف. يتم تنفيذ الرواية نيابة عنها من قبل بطل الرواية. نرى السيد N. N. المجهول الذي سافر إلى الخارج والتقى مواطنيه هناك. قام الشباب بالتعارف وحتى أصبحوا أصدقاء. لذلك ، N. N. يلتقي Gagins. هذا هو شقيقه وشقيقته غير الشقيقة آسيا ، الذي ذهب أيضًا في رحلة إلى أوروبا.

Gagin و N. N. مثل بعضهما البعض ، لديهم الكثير من القواسم المشتركة ، لذلك التواصل ، والاسترخاء معا والمتعة. في النهاية ، يقع N. N. في حب آسيا ، وتجارب الشخصية الرئيسية مشاعر متبادلة. يتم الإعلان عنهم في الحب ، ولكن سوء الفهم في العلاقات يؤدي إلى مشاعر مختلطة ومحادثة محرجة. تغادر آسيا وغاجين فجأة ، تاركة ملاحظة في الوقت الذي قررت فيه N. N. طلب \u200b\u200bيدها. يندفع بحثًا عن Gagins ، ويبحث عنها في كل مكان ، لكنه لا يجدها. والمشاعر التي كان لديه لآسا لا تتكرر أبدا في الحياة.

تأكد من قراءة وصف Gagin ، ومن المهم أن ندرس مؤامرة قصة "آسيا" لفترة وجيزة للغاية ، لأن هذا يجعل من الأسهل إجراء مزيد من التحليل.

صورة عاصي

آسيا يبدو لنا فتاة خاصة وغير عادية. تقرأ كثيرًا وتوجه بشكل جميل وتأخذ ما يحدث بالقرب من قلبها. لديها إحساس شديد بالعدالة ، لكن فيما يتعلق بالشخصية - فهي متغيرة وحتى باهظة إلى حد ما. في بعض الأحيان تنجذب إلى أفعال متهورة ويائسة ، كما يتضح من قرارها إنهاء علاقتها مع N. N ، التي وقعت في حبها.

ومع ذلك ، فإن تحليل قصة "آسيا" يدل على أن روح الفتاة من السهل أن تؤذيها ، فهي مثيرة للإعجاب للغاية ، لطيفة ولطيفة. بالطبع ، جذبت هذه الطبيعة السيد N. N. ، الذي بدأ يقضي الكثير من الوقت مع أصدقائه الجدد. إنه يبحث عن أسباب تصرفاتها وأحيانًا يتساءل: لإدانته آسيا أو الإعجاب بها.

تفاصيل مهمة لتحليل قصة "آسيا"

عندما تبدأ آسيا في التواصل مع الشخصية الرئيسية N.N ، تستيقظ مشاعرها غير المفهومة وغير المعروفة سابقًا لها. الفتاة لا تزال صغيرة للغاية وعديمة الخبرة ، ولا تعرف كيف تتعامل مع عواطفها. إنها خائفة من هذه الحالة ، وهذا ما يفسر تصرفاتها الغريبة والمتغيرة ، والتي يصعب وصفها بأهواء عادية. إنها تريد إثارة التعاطف في N. N. ، كونها جذابة وساحرة في عينيه ، وفي النهاية تفتح أمامه أمام Gagin.

نعم ، هذا عمل صبياني وساذج ، لكن ها هي - فتاة لطيفة ، آسية. لسوء الحظ ، لا يقدر Gagin ولا N. N. سلوك عاصي الصريح والمزاجي. يبدو لأخيها الطائش ، والشخصية الرئيسية تنعكس على أعصابها ، معتقدة أنه من الجنون أن تتزوج من فتاة في السابعة عشرة من هذه الشخصية. بالإضافة إلى ذلك ، اكتشف أن آسيا كانت غير شرعية ، ومع ذلك فإن مثل هذا العرس سيؤدي إلى سوء فهم في الدوائر العلمانية! حتى تحليل موجز للقصة أسيا أظهر أن هذا دمر علاقتهم ، وعندما فكر N. N. أفضل من ذلك ، كان بعد فوات الأوان.

بالطبع ، لدينا شيء نفكر فيه: هل يستطيع غاجن التفكير مع أخته ، التي كان يحبها كثيرًا وأهواءه التي كان يؤديها دائمًا ، وإقناعها بعدم التسرع في الأمور؟ أو ربما كان يجب أن يتحدث جاجين بصراحة أكبر مع N. N.؟ هل كان يستحق آسا اتخاذ مثل هذا القرار المتسرع وترك العلاقة؟ هل كانت قاسية على بطل الرواية؟ والسيد N. N. نفسه - هل كان مستعدًا للقتال من أجل حبه ، وضد القواعد العلمانية ، ووضع المشاعر أعلى؟ حسنًا ، هناك الكثير من الأسئلة ، ولكن هل يمكن لأي شخص أن يقدم لهم إجابات لا لبس فيها؟ بالكاد. دع الجميع يجد الجواب لنفسه ...

تقرأ تحليل قصة أسيا من قبل تورجنيف ، كما في هذه المقالة تم تقديم مؤامرة القصة باختصار شديد ، ووصف لصورة آسيا ووصف لجميع الشخصيات.

© 2019 skudelnica.ru - الحب ، الخيانة ، علم النفس ، الطلاق ، المشاعر ، المشاجرات