ما هي قوة وضعف عدمية بازار؟ (استخدام في الأدب). قوة وضعف العدمية evgeny bazarov ما هي قوة وضعف العدمية

"الآباء والأبناء." بازاروف. الفنان د. بوروفسكي. 1980 سنة

رواية أكشن تجري أحداث "الآباء والأبناء" في تورجنيف في صيف عام 1859 ، عشية إلغاء العبودية. في ذلك الوقت ، كان السؤال حادا في روسيا: من يستطيع قيادة المجتمع؟ فمن ناحية ، ادعى النبلاء دورًا اجتماعيًا قياديًا ، والذي تألف من كل من الليبراليين ذوي الميول الليبرالية والأرستقراطيين الذين فكروا بالطريقة نفسها كما في بداية القرن. في الطرف الآخر من المجتمع كان هناك ثوريون - ديموقراطيون ، وكان معظمهم من raznoshintsy. بطل الرواية عن "الآباء والأبناء" قريب من أكثر ممثلي المجموعة الثانية تطرفًا. أثارت الأفكار التي ذكرها رد فعل عاصف بين جمهور القراءة. تمت مناقشة وجهات نظر العدمي في العديد من المقالات النقدية ، أوضح المؤلف نفسه في رسائل (الرسالة الشهيرة إلى K. Sluchevsky) أنه يريد أن يُظهر بازاروف على أنه "برّي ، نصف ينمو من التربة".

خلال الرواية ، تستحضر شخصية بازاروف المزيد والمزيد من الاحترام ، من الواضح أن المؤلف نفسه يعجب بقوة روح العدمي الشاب. ومع ذلك ، في نزاع مع الحياة ، اضطر بازاروف إلى التراجع ؛ الواقع كان غير قادر على قبول هذه الطبيعة العاصفة ، النشطة. كان هذا هو سبب المأساة التي اندلعت في مصير بازاروف.

ما هي عدمية البطل؟ ماذا قال؟ ولدت عدمية بازاروفسكي ، التي أنكرت السلطة ، في عصر نقطة تحول في الوعي العام. ويرتبط بتأكيد النظرة المادية للعالم ، مع تطور العلم ، وخاصة العلم. كانت إحدى سمات البازاروف nilhlism أن البطل لم يأخذ أي شيء على الإيمان ، وسعى لاختبار كل شيء مع حياته وممارسته. كانت السمة المميزة هي الحرمان التام من الفن والموسيقى وغيرها من مظاهر الحياة الروحية للناس. لكن هذه الميزة من وجهات النظر وأدت إلى تناقضات. يواجه بازاروف نفسه ما احتقره ، ما أسماه "الرومانسية ، الهراء ، التعفن ، الفن".

الحياة لا تُظهر على الفور العدمي بكل عيوب إيديولوجيته ؛ يخلص القارئ تدريجياً إلى أن أفكار بازاروف لا يمكن أن تتحقق في الظروف الحديثة. تبدأ الاشتباكات بين وجهات نظر بازاروف وواقعها في ملكية مارينو في كيرسانوف ، خلال نزاعات مع بافل بتروفيتش ، ويبدو أنه قد ظهر بوضوح أن قرن الأرستقراطيين قد مر وقت طويل ، وأن "مبادئ" بافيل بتروفيتش لم تسمح للمجتمع بالتطور بحرية ، ولكن في الوقت نفسه نرى بعض نقاط الضعف في مواقف العدمية. على سبيل المثال ، يصبح عيب النظرية واضحًا: العدميون "يفسحون المكان" فقط ، لكن في المقابل لا يقدمون أي شيء ، أملاً في "ربما" الروسي.

تبين أن الاختبار التالي كان أكثر خطورة بالنسبة إلى بازاروف وأركادي ويوجين في كرة في مدينة غوبرك والتقت بمشاهير محليين ، آنا سيرجيفنا أودينتسوفا.

يذكر المؤلف دائمًا القارئ بأن بازاروف ليس وحشًا ، وليس عبقريًا شريرًا ، ولكنه قبل كل شيء شخص غير سعيد ، وحيد ، وعلى الرغم من كل قوة عقله وطاقته ، فهو بلا دفاع ضد أبسط المشاعر الإنسانية. في علاقة مع Odintsova ، يتجلى ضعفه. وقع بازاروف في حب صاحب الأرض آنا سيرجيفنا أودينتسوفا. لقد عانى من نفس الشعور بأنه ضحك من قبل بلا رحمة. أدرك يوجين أن الشخص ليس "الضفدع" بلا روح. أدرك فجأة أن الحياة البرية لن تخضع لأي نظريات. تتوقع Odintsova مشاعر ناضجة منه ، وهي بحاجة إلى حب جدي ، وليس شغفًا سريعًا. في حياتها لا يوجد مكان للصدمات ، والتي بدونها لا يعتقد بازاروف نفسه. إنه لا يفهم أن الاستقرار شرط لا غنى عنه لتحقيق المثل الروحية والأخلاقية.

يتفوق صدر بازاروف على قلب الرومانسية ، حيث يتوفر كل من الحب والحنان ، والذي يفهم ما الإخلاص والإخلاص لعزيز. ولا أحد ، حتى لنفسه ، بازاروف لا يعترف بذلك. تنفجر روحه في بعض الأحيان في الخارج ، لكن بازاروف يقمعها على الفور بقوة إرادته ، بينما يصبح أكثر صرامةً وضوحًا. من قفزات السلوك هذه يمكن للمرء أن يحكم على مدى خضوع قلبه لنبضات رومانسية. هذه مأساة موقف بازاروف. إنه يرغب في حب الروح والقلب ، في حين أنه بوعي يقمع هذه "الرغبة". والأكثر وضوحًا ، تتجلى هذه التناقضات في الروح والوعي في المشاهد في منزل Odintsova. وهنا تكتسب الروح الحرية للحظة وجيزة ، لكي يتم دفنها على الفور من قِبل الوعي. يحدث هذا أثناء إعلان الحب من قبل بازاروف أودينتسوفا. هذا العدمي الفخور كان في قبضة الشعور المنكر ؛ انفجرت الروح ، ولكن مع هذه القوة المدمرة التي اتضح أنها قاتلة لهذا الشعور بالذات ، لأن الحب القوي أقرب إلى الكراهية. أثناء الاعتراف ، ارتعش بازاروف ، لكنه لم يكن الهزة الحادة للاعتراف الأول ؛ العاطفة العاصفة ولا يمكن السيطرة عليها ، فاز عليه. وكان اودينتسوفا خائفا منه. تبين أن الشعور الذي بدأ يظهر فيها قد تحطم ، لأنه لا يمكنك أن تحب الشخص الذي تخاف منه. وفقد بازاروف حبه الوحيد لأنه قيد روحه لفترة طويلة ، وانتقمت هذه الروح منه ، مما حرمه من المرأة التي أحبها. بالطبع ، "اختبار الحب" هو أصعب اختبار لتلك التي كان على بازاروف تحملها ، لكن اختبار آراء العدمي لم ينتهِ بعد. من نيكولسكي ، يذهب يوجين إلى القرية إلى والديه ، حيث يعاني مرة أخرى من ضربة القدر. على مر السنين عاش خارج الأسوار الأصلية ، ظهرت اختلافات بين يوجين ووالديه ، وهذا أمر مهم لدرجة أن هؤلاء الناس لم يتمكنوا من التواصل بحرية مع بعضهم البعض: فهم ببساطة لم يفهموا بعضهم البعض.

يغادر بازاروف قريته في مارينو ، حيث يدرك أخيراً مصير أفكاره. بعد مبارزة مع بافيل بتروفيتش ، فهم بازاروف: إذا كان من أجل إجبار أرستقراطي مقاطعة على تغيير "مبادئه" ، فإن الأمر يتطلب الكثير من الوقت والطاقة لكسر مقاومة طبقة النبلاء بأكملها. أدرك بازاروف أنه وحده لا يعني شيئًا ، وقرر أن يعيش بهدوء مع والديه ويفعل ما يحب القيام به - العلوم الطبيعية.

لم يتخل عن أفكاره ، لقد أدرك ببساطة أن وقتهم لم يحن بعد ، واضطر إلى التخلي عن النضال. ومع ذلك ، لا يمكن لقلب بازاروف المشرق "المتمرد" أن يعيش حياة هادئة وهادئة ، لذلك ، إذا لم يكن ذلك بسبب الحادث الذي توفي ، فعندئذ "كان لابد من اختراعه". لم يكسر العدمي بازاروف من قبل الحياة ، ولكن مع ذلك ترك "ساحة المعركة" إلى الأبد ، على الرغم من إرادته.

هذا على وجه التحديد لأن بازاروف ، الذي لم يتخل عن منصب واحد "في المعركة" ، الذي غادر في كل مرة مع رفع رأسه عالياً ، اضطر إلى الاعتراف بضعفه قبل أن يتم "مأساة عين حياته". من المحتمل أن تورغنيف وضع هذا في الاعتبار عندما كتب إلى سلوشيفسكي أن بازاروف كان "وجهًا مأساويًا".

كل كاتب ، يخلق أعماله ، سواء كانت قصة قصيرة رائعة أو رواية متعددة المجلدات ، مسؤول عن مصير الأبطال. يحاول المؤلف ليس فقط الحديث عن حياة شخص ما ، مصوراً لحظاته الأكثر وضوحًا ، ولكن أيضًا لإظهار كيف تم تشكيل شخصية بطله ، في أي ظروف تطورت ، ما هي ملامح علم النفس ونظرة العالم لهذه الشخصية أو تلك التي أدت إلى نتيجة سعيدة أو مأساوية. النهاية لأي عمل يرسم فيه المؤلف خطًا تحت [...]
في كتاب فبراير من صحيفة هيرالد الروسية يظهر رواية تورغنيف للآباء والأبناء. من الواضح أن هذه الرواية تشكل سؤالاً ... تتناول الجيل الشاب وتسأل بصوت عالٍ السؤال: "أي نوع من الناس أنت؟" هذا هو المعنى الحقيقي للرواية. D. I. Pisarev، Realists Yevgeny Bazarov ، وفقًا لرسائل I. S. Turgenev للأصدقاء ، "أجمل شخصياتي" ، "هذا هو من بنات أفكاري المفضلة ... حيث قضيت كل الدهانات في تصوري". "هذا ذكي ، هذا البطل" يظهر أمام القارئ العيني [...]
يقدم لنا تولستوي في روايته "الحرب والسلام" العديد من الأبطال المختلفين. يخبرنا عن حياتهم ، وعن العلاقة بينهما. من الصفحات الأولى للرواية ، يمكنك فهم أن جميع الأبطال والبطلات ناتاشا روستوفا هي بطلة الكاتب المفضلة. من هي ناتاشا روستوفا ، عندما طلبت ماريا بولكونسكايا من بيير بيزوخوف التحدث عن ناتاشا ، أجاب: "لا أعرف كيف أجيب على سؤالك. بالتأكيد أنا لا أعرف أي نوع من هذه الفتاة. لا يمكنني تحليلها. إنها ساحرة. ولماذا ، [...]
تمثل الخلافات بين بازاروف وبافيل بتروفيتش الجانب الاجتماعي للنزاع في رواية تورجنيف للآباء والأبناء. هنا ، ليست وجهات نظر مختلفة فقط لممثلي جيلين تصادم ، ولكن أيضًا لوجهات نظر سياسية مختلفة تمامًا. يجد بازاروف وبافيل بتروفيتش أنفسهم على جانبي المتاريس وفقًا لجميع المعايير. بازاروف هو مواطن عادي ، من مواليد عائلة فقيرة ، أُجبر على شق طريقه في الحياة بشكل مستقل. بافل بتروفيتش - النبيل وراثي ، حارس العلاقات الأسرية و [...]
صورة بازاروف متناقضة ومعقدة ، وممزق بسبب الشكوك ، ويعاني من صدمة عاطفية ، لأنه في المقام الأول يرفض المبدأ الطبيعي. كانت نظرية حياة بازاروف ، هذا الشخص العملي للغاية ، والطبيب والعدمي ، بسيطة للغاية. لا يوجد حب في الحياة - هذه حاجة فسيولوجية ، لا يوجد جمال - إنها مجرد مزيج من خصائص الجسم ، لا يوجد شعر - ليست هناك حاجة. بالنسبة إلى بازاروف ، لم تكن هناك سلطات ، أثبت وجهة نظره بثقل حتى أقنعته الحياة. [...]
وأبرز الشخصيات النسائية في رواية Turgenev "الآباء والأبناء" هي Odintsova Anna Sergeevna و Fenechka و Kukshina. هذه الصور الثلاث مختلفة تمامًا عن بعضها البعض ، لكن مع ذلك سنحاول مقارنتها. كانت تورغنيف تحترم النساء كثيراً ، وربما هذا هو السبب في وصف صورهن بالتفصيل وبشكل واضح في الرواية. توحد هؤلاء السيدات بالتعارف مع بازاروف. ساهم كل منهم في التغيير في نظرته للعالم. لعبت الدور الأكثر أهمية من قبل آنا سيرجيفنا أودينتسوفا. كانت هي التي كانت متجهة [...]
إيفجيني بازاروف آنا أودينتسوفا بافيل كيرسانوف نيكولاي كيرسانوف المظهر وجه مستطيل ، جبهته عريضة ، عيون خضراء ضخمة ، أنف ، مسطحة في الأعلى وأشار أدناه. شعر بني طويل ، شعيرات بلون الرمال ، ابتسامة واثقة على الشفاه الرفيعة. أيدي حمراء عارية ، وضعية نبيلة ، معسكر رفيع ، نمو مرتفع ، أكتاف منحدرة جميلة. عيون مشرقة ، شعر لامع ، ابتسامة ملحوظة قليلاً. 28 عامًا من الطول المتوسط \u200b\u200b، أصيل ، 45 عامًا ، من المألوف ، النحيف والشباب. [...]
يحتوي "آباء وأبناء" رومان إ. تورجنيف على عدد كبير من النزاعات بشكل عام. وتشمل هذه الصراعات صراع الحب ، وصراع وجهات النظر العالمية لجيلين ، والصراع الاجتماعي والنزاع الداخلي للبطل. بازاروف ، بطل الرواية للآباء والأبناء ، هو شخصية مشرقة بشكل مثير للدهشة ، وهي شخصية كان المؤلف يعتزم خلالها إظهار جيل الشباب بأكمله في ذلك الوقت. لا ينبغي أن ننسى أن هذا العمل ليس مجرد وصف لأحداث ذلك الوقت ، ولكن أيضًا شعور عميق تمامًا [...]
الرومانية ينتهي كتاب "الآباء والأبناء" في تورجنيف بموت بطل الرواية. لماذا؟ شعر تورجنيف بشيء جديد ، وشاهد أشخاصًا جددًا ، لكنه لم يتخيل كيف سيتصرفون. Bazarov يموت صغيرا جدا ، وليس لديهم الوقت لبدء أي نشاط. مع وفاته ، يبدو أنه يسترد جانب واحد من وجهات نظره ، والتي لا يقبل المؤلف. عندما يموت ، فإن الشخصية الرئيسية لم تغير من سخرته أو صراحته ، بل أصبحت أكثر ليونة ولطفًا ، وتقول بطريقة مختلفة ، حتى رومانسية ، أن [...]
بازاروف إي. كيرسانوف P.P. المظهر شاب طويل القامة ذو شعر طويل. الملابس سيئة وغير مرتبة. انه لا ينتبه لمظهره الخاص. رجل وسيم في منتصف العمر. الأرستقراطية ، "الأصيلة" المظهر. يراقب بعناية أكثر من نفسه ، الفساتين العصرية وباهظة الثمن. أصل الأب - طبيب عسكري ، عائلة بسيطة فقيرة. نوبلمان ، نجل جنرال. في شبابه ، عاش حياة حضرية صاخبة ، بنى مهنة عسكرية. التعليم شخص متعلم جدا. [...]
اختبار المبارزة. يقوم بازاروف وصديقه مرة أخرى بقيادة السيارة في نفس الدائرة: ماريينو - نيكولسكوي - منزل الوالدين. الوضع خارجيا تقريبا حرفيا يستنسخ واحد في الزيارة الأولى. يتمتع Arkady بإجازة صيفية ، وبالكاد يجد عذرًا ، يعود إلى Nikolskoye ، إلى Katya. يواصل بازاروف تجارب العلوم الطبيعية. صحيح ، هذه المرة يعبر المؤلف عن نفسه بطريقة أخرى: "حمى من العمل وجدت عليه". تخلى بازاروف الجديد عن نزاعات أيديولوجية شديدة مع بافيل بتروفيتش. فقط في بعض الأحيان يلقي بما فيه الكفاية [...]
عزيزي آنا سيرجيفنا! دعني أنتقل إليك شخصيًا وأعبّر عن أفكاري على الورق ، لأن قول بعض الكلمات بصوت عالٍ يمثل مشكلة لا يمكن التغلب عليها. من الصعب جدًا أن أفهمني ، لكنني آمل أن توضح هذه الرسالة موقفي تجاهك قليلاً. قبل مقابلتك ، كنت معارضا للثقافة والقيم الأخلاقية والمشاعر الإنسانية. لكن تجارب الحياة العديدة دفعتني إلى إلقاء نظرة مختلفة على العالم من حولي وإفراط في تقدير مبادئ حياتي. لأول مرة أنا [...]
فيما يتعلق بالمحتوى الإيديولوجي لرواية "الآباء والأبناء" ، كتب تورغنيف: "قصتي كلها موجهة ضد طبقة النبلاء كطبقة متقدمة. إلقاء نظرة على وجوه نيكولاي بتروفيتش ، بافل بتروفيتش ، أركادي. الحلاوة والخمول أو القيد. لقد جعلني الشعور الجمالي من الممثلين الجيدين للنبلاء ، من أجل إثبات موضوعي بشكل أدق: إذا كان الكريم سيئًا ، فما هو اللبن؟ .. إنهم أفضل النبلاء - ولهذا اخترت أن أثبت فشلهم. " بافل بتروفيتش كيرسانوف [...]
اختبار المبارزة. ربما لا يوجد مشهد أكثر إثارة للجدل ومثيرة للاهتمام في رواية I. Turgenev "الآباء والأبناء" من المبارزة بين العدمي بازاروف والإنجليزي (في الواقع الإنجليزية مدهش) بافيل كيرسانوف. حقيقة المبارزة بين هذين الرجلين هي ظاهرة بغيضة لا يمكن أن تكون كذلك ، لأنها لا يمكن أن تكون أبدًا! بعد كل شيء ، المبارزة هي صراع بين اثنين من أقرانهم الأصل. بازاروف وكيرسانوف أناس من فئات مختلفة. أنها لا تنتمي إلى طبقة واحدة مشتركة. وإذا كان بازاروف علنا \u200b\u200bلا يعطي لعنة حول كل هذه [...]
Kirsanov N.P. Kirsanov P.P. المظهر رجل قصير في أواخر الأربعينيات من عمره. بعد كسر طويل ، يعرج الساقين. ميزات ممتعة ، التعبير المحزن. رجل وسيم جيد الإعداد في منتصف العمر. متأنق يرتدي ، بالطريقة الإنجليزية. سهولة الحركة تنم عن شخص رياضي. الحالة الاجتماعية كان أرمل لأكثر من 10 سنوات ، سعيدًا جدًا بالزواج. هناك عاشق شاب Fenichka. ولدين: أركادي وميتيا البالغة من العمر ستة أشهر. البكالوريوس. في الماضي ، تمتعت بالنجاح مع النساء. بعد [...]
هناك تصريحان متبادلان محتملان: "على الرغم من القسوة الخارجية بل وقاحة معاملة بازاروف لوالديه ، فإنه يحبهم بشدة" (ج. بيالي) و "أليس هذا القسوة الروحية التي لا يمكن تبريرها" بموقف بازاروف تجاه والديه؟ ومع ذلك ، في الحوار بين بازاروف وأركادي ، يتم وضع النقاط أعلاه أنا: "- لذلك ترى ما هي والدي. الناس ليسوا صارمين. "هل تحبهم ، يوجين؟" "أنا أحبك يا أركادي!" هنا تجدر الإشارة إلى مشهد وفاة بازاروف ومحادثته الأخيرة مع [...]
ما هو الصراع الفعلي بين بازاروف وبافيل بتروفيتش كيرسانوف؟ الحجة الأبدية للأجيال؟ معارضة مؤيدي وجهات النظر السياسية المختلفة؟ خلاف كارثي بين التقدم والاستقرار المتاخم للركود؟ نعزو الخلافات ، التي تطورت لاحقًا إلى مبارزة ، إلى إحدى الفئات ، وتصبح الحبكة مسطحة ، وتفقد حدتها. في الوقت نفسه ، لا يزال عمل تورجنيف ، الذي أثيرت فيه المشكلة لأول مرة في تاريخ الأدب الروسي ، ذا صلة حتى اليوم. واليوم يطالبون بالتغيير و [...]
العالم الداخلي للبازاروف ومظاهره الخارجية. Turgenev يرسم صورة مفصلة للبطل في أول ظهور. لكن شيء غريب! ينسى القارئ بعض ميزات الوجه على الفور تقريبًا وهو بالكاد جاهز لوصفها في صفحتين. لا يزال هناك مخطط عام شائع في الذاكرة - يعرض المؤلف وجه البطل قبيحًا ، عديم اللون في الألوان وخاطئًا في النحت النمطي. لكنه يفصل على الفور ملامح الوجه عن تعبيراتهم الجذابة ("تم إحياء ذلك بابتسامة هادئة وعبر عن ثقته بنفسه و [...]
العلاقات بين إيفغيني بازاروف وآنا سيرجيفنا أودينتسوفا ، أبطال رواية I.S. لم ينجح "آباء وأبناء" تورجنيف في العديد من الأسباب. لا ينكر المادي والعدمي للبازارات الفن وجمال الطبيعة فحسب ، بل إنه يحب أيضًا شعورًا إنسانيًا ، إذ يعترف بالعلاقات الفسيولوجية لرجل وامرأة ، وهو يعتقد أن الحب "هو كل الرومانسية والروح والعفن والفن". لذلك ، يقوم في البداية بتقييم Odintsov فقط من وجهة نظر بياناتها الخارجية. "يا له من هيئة غنية! وإن كان الآن في المسرح التشريحي "، [...]
تم إنشاء رواية "الآباء والأبناء" في فترة صعبة للغاية والصراع. في ستينيات القرن التاسع عشر ، كانت هناك ثورات عديدة في آن واحد: انتشار الآراء المادية ، وإضفاء الطابع الديمقراطي على المجتمع. كما أدى عدم القدرة على العودة إلى الماضي وعدم اليقين في المستقبل إلى أزمة قيمة أيديولوجية. يؤثر وضع هذه الرواية على أنها "ostrootsotsialnogo" ، المميزة للنقد الأدبي السوفيتي ، على قراء اليوم. بالطبع ، هذا الجانب ضروري [...]

الرومانية يتحدث "آباء وأبناء" تورجنيف عن التناقضات الأيديولوجية للنبلاء الليبرالي والديمقراطية الناشئة. الشخصية الرئيسية هي يفغيني بازاروف ، "العدمي" ، كما يسميه نفسه. تأتي كلمة "العدمية" من الكلمة اللاتينية "nugul" ، أي "لا شيء" ، الإنكار. يوضح أركادي كيرسانوف أن العدمي هو "شخص يعامل كل شيء من وجهة نظر حرجة" ، ويعتقد عمه بافيل بتروفيتش أن هذا "الشخص الذي لا ينحني أمام أي سلطات ، لا يقبل أي مبدأ على الإيمان". وما معنى بازاروف نفسه في هذا التعريف؟

الشيء الرئيسي في حياته هو دراسة العلوم الطبيعية. اختار مهنة الطبيب لنفسه ، لذلك حتى في منزل Kirsanovs يجرى باستمرار تجارب مختلفة. إن بازاروف هو شخص مادي حقيقي ، وهو ينكر الفن ، مدعيا أن "الكيميائي الكريم هو أكثر عشرين مرة من أي شاعر" ، و "رافائيل لا يستحق فلسا واحدا". ينكر الرسم والموسيقى والشعر وجمال الطبيعة - كل ما يرتبط بالعالم الروحي للإنسان. على الرغم من ذلك ، كما يبدو ، لا يحاول أي شخص أجنبي الظهور العالي للمشاعر الإنسانية مثل الحب بازاروف أن يشرح فقط من وجهة نظر فسيولوجية. ومع ذلك ، حتى Bazarov نفسه لا ينجح في أن تكون متسقة في مبادئه. هو نفسه متورط بشكل يائس في شبكات الحب ، وهو ما أنكره.

وفي الوقت نفسه ، فإن بطل Turgenev هو شخص ذكي وقوي وواثق من نفسه ، ولا يستطيع التظاهر ويكون منافقًا. إنه مستعد للدخول في مناقشات ساخنة مع أي شخص ، يدافع عن معتقداته. غضب بازاروفا بسبب الظلم الاجتماعي وعدم المساواة السائدة في المجتمع ، وهو يفهم أن العبودية أصبحت عتيقة في روسيا ، والتغييرات ضرورية بكل بساطة. بالنسبة له ، لا توجد طبقات اجتماعية وطبقات. يتحدث بازاروف بازدراء اللمعان الأرستقراطي لبافيل بتروفيتش ، ويتواصل على قدم المساواة مع الأقنان ، معتبرًا أنه من مواليد الشعب. لا يخجل بازاروف من حقيقة أن والديه لم يكونا من النبلاء الأثرياء ، وأن "جده كان يحفر الأرض" ، بل على العكس ، إنه يتحدث عن هذا بكل فخر غير متخفٍ.

في الرواية ، يصبح بافل بتروفيتش الخصم الأيديولوجي لبازاروف. إنه لا يقبل وجهة النظر العدمية ولا يفهمها ، ويدخل في نزاع مع بازاروف. يصل هذا الخلاف إلى ذروته في الوقت الذي يكون فيه السؤال ص. هل ينكر بازاروف كل شيء حقًا ، فالأخير يجيب بوعي: "كل شيء" ، ويفهم أنه يعني بهذه الكلمة ص. الدين والنظام السياسي والاجتماعي والأخلاق المقبولة عمومًا ... ربما تكون أهداف بازاروف وأهداف التحول والتغييرات جديرة بالاعتراف بالعقلانية ، لكن يمكنك التوصل إلى نتائج مختلفة بطرق مختلفة ، فقد اختار بازاروف طريق الإنكار ، وهو طريق التدمير أكثر من الخلق ، رغم أن الهدف النهائي ومع ذلك ، فهو يعتبر إنشاء شيء جديد ، والذي يرى أنه ينبغي البحث عنه.

إن عدمية بازاروف ، التي تعبر عن نفسها في مختلف مجالات الحياة ، يمكن أن تحمل أفكارًا إيجابية ،

تهدف إلى تحسين ، وخلق ، والسلبي ، المدمرة. لذلك ، يمكننا القول أن عدمية بازاروف لها نقاط قوتها وضعفها.

نشرت رواية "الآباء والأبناء" في أوائل عام 1862 في مجلة "هيرالد الروسية". يعود تاريخ الرواية إلى عام 1859 عشية إصلاح الفلاحين. بحلول هذا الوقت ، كان النبلاء قد عاشوا كقوة سياسية. أعلنت قوى جديدة عن نفسها - الديمقراطيين-raznochintsy. تميز موقفهم برفض حاد لآراء النبلاء الليبراليين.

لا تعكس الرواية فقط صراع جيلين ، قوتين سياسيتين ، ولكن أيضًا التناقض المعقد لهذا الصراع. لإظهار القوة والضعف في عدمية بازاروف ، تحتاج إلى النظر في موقف خصمه الرئيسي - بافل بتروفيتش كيرسانوف.

ما يهمني بشكل خاص هو النزاع الذي يشنه خصمان.

تم تشكيل بافل بتروفيتش كارسانوف - نجل جنرال عسكري في عام 1812 - في عهد رد الفعل الحكومي. وبالتالي ، المثالية ، عبادة الشعور. Turgenev يقود بطله من خلال اختبار الحب. تغيير الكرة مع الأميرة ر. يغير حياة كيرسانوف بأكملها ، "النظرة الغامضة" لامرأة شابة تخترق القلب. ومع ذلك ، فإن الحب بلا مقابل يقرع أخيرًا بافل بتروفيتش من الشبق ، وأخبار وفاة الأميرة ر. تجعل البطل يتخلى عن "الضجة" ويستقر في ماريينا.

عاش بازاروف منذ الطفولة المبكرة وتربى في ظروف بعيدة عن تلك التي نشأ فيها بافل بتروفيتش. كما نرى ، خدمت تربيته في المستقبل كأساس متين لتطوير الأفكار العدمية ووجهات النظر فيه. حول خطاب Bazarov يتكلم كلمته ، والمظهر ، والقدرة على التواصل مع الناس من مختلف الطبقات. وهو طالب طب في سان بطرسبرغ ، وهو طبيب مقيم يدرس العلوم الطبيعية. إنه يعرف الطب والفيزياء والكيمياء وعلم النبات وعلم الحيوان. بازاروف رجل ذو تفكير عميق. ممارس حقيقي ، لم يعترف بالسلطة ، وقيمة المشاعر الإنسانية. يتحدث بحدة عن الناس ، ويظهر عدم التسامح مع رأيهم. وهو يدعي أن الناس مثل بافل بتروفيتش ليسوا بحاجة إلى المجتمع. انهم لا يعرفون كيفية العمل ، لا أحب شعبهم.

المؤلف لا يتناقض بشكل علني مع الميزات الخارجية للأبطال فقط. كل واحد منهم يذهب بطريقته الخاصة ويؤمن بمثله العليا. يبدو لي أن صورة Bazarov تم إنشاؤها بواسطة المؤلف بحيث تكون كل نوعية من يوجين هي النقيض التام لخاصية Pavel Petrovich.

في النزاعات بين بازاروف وكيرسانوف ، يتم التطرق إلى جميع القضايا الرئيسية في عصرنا: مسارات أخرى لتطور المجتمع ، والبلد ، وأهمية العلم ، والفن ، ومشاكل الناس. في هذه الأمور ، تتباين آراء الديمقراطيين والليبراليين الثوريين.

إذا كان بافل بتروفيتش مثاليًا ، فإن بازاروف هو مادي وملحد. في بافل بتروفيتش ، توجه المشاعر تصرفاته وطريقة تفكيره. بازاروف يرفض ببساطة الاعتقاد في المشاعر ، في الحب ، على سبيل المثال. ولكن عندما يأتي الحب له ، يكشف عن نفسه حتى النهاية في شعوره بأودينتسوفا. حقيقة أن بازاروف وقع في حب امرأة بارزة يتحدث عن مجلدات. كان قادرا على رؤية رأيها ، نظرتها الواسعة ، أصالة وجهات نظرها في الحياة. كان قادراً على الاعتراف ، أولاً وقبل كل شيء لنفسه ، بأنه يحب المرأة. لكن ، ربما ، من الصعب التخلي عما اعتقده الكثير من الوقت.

يزعم بازاروف أنه لا يحب جمال الطبيعة ولا يفهمها ، رغم أنه هو نفسه معجب بها داخليًا. إنكارًا لكل شيء قديم ، لا يستطيع بازاروف أن يقول أي شيء محدد حول رؤيته للمستقبل.

وبالتالي ، ليس كل شيء يتم تشكيله وفهمه بالكامل في مواقفه. هناك تناقض مع وجهات نظرهم. يظهر تورجينيف بموضوعية ضعف العدمية: شخص مثل بازاروف ذو نظرة متشابهة للحياة ضعيف للغاية في موقفه ، ليس فقط في الجدال ، ولكن الأهم من ذلك في الحياة.

يوافق بافل بتروفيتش على النظام القائم في روسيا ، والذي يسمح له بالعيش دون أن يفعل أي شيء. يتحدث عن حبه للناس ، لكنه لا يعرف الناس ويعتقد خطأً أن الفلاحين راضون تمامًا عن حياتهم. كيرسانوف يوبخ بازاروف لعدم احتقاره للناس ، ولكن للشرط الذي يتعرضون فيه للاضطهاد. يعجب بافيل بتروفيتش بكل شيء أجنبي ، فهو يقرأ الكتب الإنجليزية القديمة فقط ، وكلمته مليئة بالعبارات الفرنسية والألمانية والإنجليزية. وهو يشوه لغته الأم ، معتبرًا أنها علامة على الأرستقراطية. إنزعج بازاروفا من كثرة التعبيرات الأجنبية التي يسيء إليها بافيل بتروفيتش.

مواقفهم الأخلاقية تختلف اختلافا جذريا. أعتقد أن بافيل بتروفيتش لا يؤمن بإمكانية إعادة الحياة ، رغم أنه مستعد لتحمل ضربات القدر والحفاظ على كرامته. بازاروف ، على العكس من ذلك ، يؤمن بإمكانيات الرجل ، إنه مستعد لتغيير العالم بأي ثمن.

لوحظ تباين واضح عندما يصف المؤلف ظهور الأبطال. ترتبط تفاصيل الصور بعناية فائقة: تغيير الأزياء خلال اليوم - وإهمال "الملابس" ؛ يد جميلة الأرستقراطية - واليد الحمراء دون قفازات ؛ النعمة والوئام و "السعي" - وحركات الهدوء الكسولة ؛ جمال الوجه والعينين - ووجه طويل رقيق.

لذلك ، اثنين من الأضداد ، وممثلي الأجيال المختلفة والطبقات من المجتمع. إلى أين أتوا؟

لا يزال بافل بتروفيتش يعيش نفس الحياة. رغم أنه بعد لقائه مع يوجين ، تغير شيء ما في نفسه. على سبيل المثال ، نصح شقيقه بالزواج من فينيتشكا. من مدافع متحمس للمبادئ الأرستقراطية ، تحول إلى مراقب سلبي.

وفاة بازاروف صغيرًا جدًا. موته ، في رأيي ، ليس عرضيًا ، كما قد يبدو للقارئ. يبدو لي أن تورجينيف يقول وداعًا لبطله لأن وقت بازاروف لم يحن بعد. كانت مواقفه الخاصة غير مستقرة إلى حد بعيد ، ولم يحن الوقت للتربة حيث يمكن أن تتطور طموحات حياة جديدة بأمان. كان لبرنامج بازاروف عيبًا كبيرًا: رفض الإنكار المستحق حقًا ، كما وضع بازاروف أنظاره على القيم الأبدية. هذا ، بالطبع ، يدل على ضعف عدميه.

لكن في النهاية ، لا يمكن حل نزاع جيلين بشكل لا لبس فيه. هناك شيء واحد واضح: العلاقة بين الأجيال في غاية الأهمية ، والعلاقة ، في رأيي ، يجب أن تُبنى أساسًا على احترام الشخص الإنساني.

لا تعكس الرواية فقط صراع جيلين ، قوتين سياسيتين ، ولكن أيضًا التناقض المعقد لهذا الصراع. لإظهار القوة والضعف في عدمية بازاروف ، يحتاج المرء إلى النظر في الموقف

خصمه الرئيسي هو بافل بتروفيتش كيرسانوف.

ما يهمني بشكل خاص هو النزاع الذي يشنه خصمان.

تم تشكيل بافل بتروفيتش كارسانوف - نجل جنرال عسكري في عام 1812 - في عهد رد الفعل الحكومي. وبالتالي ، المثالية ، عبادة الشعور. Turgenev يقود بطله من خلال اختبار الحب. تغيير الكرة مع الأميرة ر. يغير حياة كيرسانوف بأكملها ، "النظرة الغامضة" لامرأة شابة تخترق القلب. ومع ذلك ، فإن الحب بلا مقابل يقرع أخيرًا بافل بتروفيتش من شبق ، وأخبار وفاة الأميرة ر. تجبر البطل على التخلي عن "الضجة".

واستقر في مرينا.

لذلك ، اثنين من الأضداد ، وممثلي الأجيال المختلفة والطبقات من المجتمع. إلى أين أتوا؟

لا شك أن أيديولوجية بازاروف لها جوانب إيجابية وسلبية. لا يمكنك الحكم على وجه اليقين ، لأن كل شخص لديه "سيء" و "جيد" خاص به ، ولكن يمكننا استخلاص استنتاجات بناءً على قصة يوجين ، التي رواها في رواية I S. Turgenev "الآباء والأبناء".

ما هي نظرية العدمية في حد ذاتها؟ العدمية هي الإيمان بأي شيء ، وإنكار كل ما هو موجود ، وكذلك أي قيم إنسانية ، الكفر في الدين. يعتمد الأشخاص الذين يعتنقون "العدمية" على العلم فقط ، فهم يرون النقطة فقط في حقيقة أنه من الضروري تدمير كل القديم ، بحيث يمكنك بناء شيء جديد. يُظهر بازاروف ، وهو المثال الأكثر وضوحًا لهذه الأيديولوجية في الأدب الكلاسيكي الروسي ، للقراء نظريته من جميع الجوانب.

أفضل الأمثلة على خطبه للعدمية هي الخلافات مع بافل بتروفيتش كيرسانوف. يتحدث بافيل بتروفيتش نيابة عن النبلاء الليبراليين ، وبازاروف ، بدوره ، من جانب أيديولوجيته. في هذه النزاعات بالذات ، يتم الكشف عن نقاط القوة والضعف في العدمية ، دعونا نفكر في كل شيء بالترتيب.

يعتقد كيرسانوف أن النبلاء هم القوة الدافعة وراء تطور المجتمع ، وهو ما يتناقض مع بازاروف: الأرستقراطيين غير قادرين على العمل ، لا يمكنهم أن يقودوا روسيا إلى مستقبل مشرق. لا يمكن أن يتعارض إيفجيني مع هذا الموقف ، لأنه في زمن النبلاء ، لا يمكن للحقيقة أن تقود روسيا إلى المستقبل الذي تحتاجه.

أيضا ، وجهات نظرهم معاكسة فيما يتعلق بالناس. على الرغم من أن بافيل بتروفيتش يمجد الفلاحين الفلاحين ، إلا أنه في الحقيقة يعاملهم على أنه شيء غير مقبول ، يستهجن في اللقاءات معهم و "تنبعث منه رائحة كولونيا". لكن بازاروف يقول إن الناس لا يعرفون مصالحهم ، ولكن في الوقت نفسه يجب التمييز بين مصالحهم والتحيز. وهو يدعي أيضًا أن الناس ثوريون ، وهذا هو السبب في أن العدمية هي مظهر من مظاهر الروح الوطنية. من الصعب أيضًا أن نختلف مع هذا الرأي ، لأن الشعب الروسي جاهل ، ولا يفهم مطلقًا ما يريده ، ولا يفهم مشكلة العبودية.

وتحدث كيرسانوف الأب عن الحديث عن الأيديولوجية نفسها ، حيث يدين العدميين ليعيشوا دون "مبادئ".

سرد هذه الأفكار والأفكار الصحيحة التي طرحها بازاروف في إطار نظرية العدمية ، لا يسع المرء إلا أن يذكر العيب الرئيسي - رفض المشاعر. النظرية نفسها تنفي أي مشاعر عاطفية ، ولكن لا يمكن لأي شخص أن يعيش مجردة منها. يفغيني يعاني من هذا. لا يمكن أن يقبل حبه لآنا سيرجيفنا واتضح أن الوضع يسمى "العقول بقلب ليست في وئام". نفس الشيء يحدث مع والدي بازاروف. ظاهريا ، يعاملهم العدمي ببرود شديد ، لكنه يتذكر طفولته السعيدة في منزل والديه. فقط على فراش الموت يسمح لنفسه بإظهار الحب الحقيقي لابنه.

وبالتالي ، يمكننا أن نستنتج أنه من النظرة الأولى ، فإن نظرية إيفجيني بازاروف لها جوانب إيجابية فقط ، لأنها تلتزم بمثل هذه المواقف الصحيحة فيما يتعلق بالنبل ، للناس ، ولكن في الوقت نفسه ، فإن أكبر عيبها هو عدم وجود مشاعر. بتعبير أدق ، إنكارهم. لا يستطيع أحد العيش دون إظهار مشاعره وعواطفه ، مثل العيش كدمية.

اختيار المحررين