الرسم البياني Tolstoy في القوقاز. الخدمة العسكرية ToLstoy في القوقاز

الشباب في القوقاز

في صيف عام 1851، يأتي في إجازة من خدمة الضابط في القوقاز نيكوليا ويقرر إنقاذ أخيه من الارتباك الروحي عندما غير حياته. يأخذ tolstoy معه في القوقاز.

وصل الإخوة إلى قرية Starldovkovkovskaya، حيث واجه Tolstoy لأول مرة عالم القوزاك المجاني، وانغزه. كان كوساك ستانيتسا، الذي لم يعرف الحماقة، حياة مجتمعية كاملة الدم.

وأعجب بأن الشخصيات الفخورة والمستقلة من القوزاق، سقطت نائما عن كثب مع أحدهم - Epishki، صياد عاطفي وفي الرجل الحكيم الفلاح. في بعض الأحيان، غطت الرغبة في إنهاء كل شيء وتعيش لأنها، حياة طبيعية بسيطة. لكن بعض العقبات وقفت على طريق هذه الوحدة. نظر القزاعات إلى يونغ يونكر كشخص من أجنبي العالم "الرب" ومعاملته الحذر. استمع Bishka Contemently إلى منطق Tolstoy حول تحسين الذات الأخلاقي، ورؤية ذبابة الرب وغير الضرورية للحياة البسيطة من "العقلية". حول مدى صعوبة عودة شخص من الحضارة إلى العكس، في البساطة البطريركية، تولستوي، أخبر قرائه في وقت لاحق في قصة "القوزاق"، خطة التي نشأت ونضجت في القوقاز.

الولادة الثانية من l.n. tolstoy

إن حياة Tolstoy الواعية - إذا افترضنا أنها بدأت من 18 عاما - ينقسم إلى نصفين مساويا نصف عام 32 عاما، والثاني يختلف عن أول يوم من الليل. نحن نتحدث عن التغيير، وهو في الوقت نفسه التنوير الروحي - حول التغيير الراديكالي للأسباب الأخلاقية للحياة. في الكتابة "ما هو إيماني؟" يكتب Tolstoy: "حقيقة أنه بدا لي جيدا، يبدو أنها سيئة، وحقيقة أنها بدا أنها سيئة، بدا جيدا. ما حدث لي ما حدث للشخص الذي ذهب في القضية ويقرر فجأة أنه لم يكن من الضروري بالنسبة له على الإطلاق، وعاد إلى المنزل. وكل ما كان على اليمين، أصبح اليسار، وكان كل ما كان على اليسار على حق ".

على الرغم من أن القصة والقصص جلبت شهرة تولستوي، فإن الرسوم الكبيرة عززت الدولة، ومع ذلك بدأ إيمان الكاتب الذي تم تقويضه. لقد رأى أن الكتاب يلعبون دورهم ليس دورهم الخاص: إنهم يعلمون، وليس معرفة ما يجب تعليمهم، وتجادل باستمرار فيما يتعلق بحقته أعلى، في العمالة التي يقودها دوافع أنانية أكثر من الأشخاص العاديين الذين لا يدعون دور موجز الشركة. لا شيء جلب الرضا السميك الكامل. أصبحت خيبات الأمل التي ترافق كل نشاط، مصدر زيادة الارتباك الداخلي، والتي لا يمكن أن ينقذ أي شيء. أدت الأزمة الروحية المتنامية إلى انقلاب حاد ولا رجعة فيه في وجهات النظر العالمية ل Tolstoy. كان هذا الانقلاب بداية النصف الثاني من الحياة.

النصف الثاني من الحياة الواعية ل L. N. N. Tolstoy تم رفض أولا. جاء إلى استنتاج أنه، مثل معظم الناس، عاش الحياة، المحرومين من المعنى - عاش لنفسه. كل ما يقدره - متعة، المجد، الثروة، يخضع ل Tlen ووسيلة النسيان. "أنا" يكتب ToLstoy، "كما لو أنهم عاشوا، مشوا وجاءوا إلى الهاوية ورأوا بوضوح أنه لم يكن هناك شيء قدما لكنه مات". FALSE ليست خطوات معينة في الحياة، ولكن اتجاهها الخاص، الإيمان، أو أكثر دقة، التحدي الذي يكمن في مؤسسته. وما هي كذبة، ما لم تكن ضجة؟ وجد Tolstoy الإجابة على هذا السؤال في تعاليم المسيح. يعلم أن الشخص يجب أن يخدم الشخص الذي أرسله إلى هذا العالم - إلى الله وفي وصيته العادية تظهر كيفية القيام بذلك.

استيقظت Tolstoy حياة جديدة. أخذ قلبه وعقله وسوف، وقبل برنامج المسيح وكرس قوته بالكامل لمتابعةها وتبريرها والوعظ بها.

يعد التجديد الروحي للشخص أحد الموضوعات المركزية الرواية الأخيرة من الرواية الأخيرة من Tolstoy "القيامة" (1899)، كتبه خلال الفترة التي أصبح فيها بالكامل مسيحي وغير ثابت. يتحول أمير نغلسلودا بطل الرواية إلى هيئة محلفين في حالة فتاة متهمة بالقتل، والتي يدرك فيها كاتيوشا ماسلوف - خادمة خادمة لها مرة واحدة والمهجولة من عماتها. هذه الحقيقة تحولت حياة ناهلودوف. ورأى ذنبه الشخصي في سقوط كاتيوشي ماسلوف والذنب في فصله في سقوط ملايين كاتيوش. "الله، الذي عاش فيه، استيقظت في وعيه، واكتسب ناهلودوف نقطة الاستعراض، والذي سمح له بإلقاء نظرة جديدة على حياته وتحيط بها وكشفها كاذبة داخلية كاملة. اندلعت غير الممولة بالصدمة مع وسيطه وقاد بعد ماسلوفا على الحذر. بدأ التحول الذي يشبه القفز من Nehludov من Barina، وهو رهن حياة متفاجل في مسيحي مخلص في شكل توبة عميقة، ضمير مستيقظ وكان مصحوبا بعمل عقلي مكثف. بالإضافة إلى ذلك، في شخصية Nehludov Tolstoy، متطلباتيتين على الأقل تفضي إلى مثل هذا التحول، - عقل حاد، فضولي، أكاذيب ثابتة بحساسية والنفاق في العلاقات الإنسانية، فضلا عن ميل واضح للتغيير. والثاني مهم بشكل خاص: "يحمل كل شخص جذر جميع الخصائص البشرية وأحيانا يظهر بعضا، في بعض الأحيان، وأحيانا لا تبدو مثل أنفسهم، بينما يبقى الجميع الآخرين. بعض الناس لديهم هذه التغييرات تقطع بشكل خاص. وهؤلاء الناس ينتمون إلى غير المزارع ".

إذا قمت بنقل تحليل Tolstovsky للثورة الروحية Nekhludov على سميكة للغاية، فهناك الكثير مما أثر. يتميز Tolstoy أيضا برفقة الاتجاه إلى تغييرات حادة، حاول نفسه في مجالات مختلفة. في تجربة حياتنا الخاصة، شهدت كل الدوافع الرئيسية المرتبطة بالأفكار الدنيوية حول السعادة، وجاءت إلى استنتاج أنها لا تجلب الروح الهدوء. هذا هو اكتمال التجربة التي لم تترك الأوهام كما لو أن شيئا جديدا يمكن أن يعطي الحياة إحساسا، وأصبح شرطا أساسيا هاما للانقلاب الروحي.

بحيث تتلقى خيارات الحياة حالة جديرة، في نظر Tolstoy، كان عليه أن يبرره قبل العقل. مع مثل هذا الاستيقاظ المستمر للعقل، كان هناك عدد قليل من أشعة الليزر للحصول على الخداع والخداع الذاتي، وتغطي الفجور الأولية، ولا قوة ما يسمى بأشكال الحياة المتحضرة. في تعرضهم، كان تولستوي بلا رحمة.

كما يمكن أن يكون الدافع الخارجي للتحول الروحي ل Tolstoy بمثابة خط حياة يبلغ من العمر 50 عاما. الذكرى الخمسون هي سن خاصة في حياة كل شخص، تذكير بأن الحياة لها نهاية. وذكر نفسه سميكة. مشكلة الوفاة بالقلق سميكة وأقرب. تولستوي الموت، خاصة الموت في شكل جرائم القتل الشرعية، وضعت دائما نهايت مسدود. في السابق، كان موضوع جانبي، والآن أصبحت الرئيسية، والآن تم إدراك الموت على أنه نهاية سريعة ولا مفر منه. بالنظر إلى الحاجة إلى معرفة الموقف الشخصي حتى الموت، وجد تولستوي أن حياته، قيمه لا تستطيع تحمل فحص الموت. "لم أستطع إعطاء أي معنى معقول لأي فعل أو حياتي. لقد فوجئت فقط كيف لم أتمكن من فهم هذا في البداية. كل هذا معروف منذ فترة طويلة. لذلك، لن يكون هناك أي مرض غدا، الموت (وجاء بالفعل) على شعبك المفضل، في وجهي، لن يبقى شيء، باستثناء الصفر والديدان. أمين بلدي، مهما كانت، سيتم نسيان كل شيء - قبل، في وقت لاحق، وأنا لن. إذن ما الذي يزعجه؟ ". يتم الكشف عن كلمات Tolstoy هذه من "اعتراف" بالطبيعة، والمصدر الفوري لمرضه الروحي، والذي يمكن تعيينه كذبة قبل الموت. لقد أدرك بوضوح أن مثل هذه الحياة فقط يمكن اعتبارها ذات مغزى، والتي يمكن أن تجادل نفسه في مواجهة الموت الحتمي، وتحمل التفتيش من المسألة: "من ماذا عناء، لما تعيش بشكل عام، إذا كان كل شيء امتصاصها الموت؟ تعيين Tolstoy هدفا - للعثور على ما لا يخضع للإعدام.

كيسلايكوفا إيلينا

تحميل:

معاينة:

مذكرة سوش رقم 6 نقاط البيع. walled.

Neftekum District في إقليم ستافروبول

البحث الإبداعي

وفقا لبرنامج حركة التاريخ السياحي والمحلي "الوطن الوطن"

"العلوم الإقليمية الأدبية"

في هذا الموضوع:

"القوقاز

في الحياة والإبداع

Lion Nikolayevich Tolstoy "

مزيد من الطلاب 10 فئة "أ"

كيسلايكوفا إيلينا

رئيس - كراسوشيكينا I.V.

عام 2008.

Lion Nikolaevich Tolstoy.

والقوقاز

L. N. Tolstoy - ملازم مدفعي. 1854.

الأنشطة الأدبية L.N. بدأت تولستوي في القوقاز. هنا كتب عمله الأول "طفولته"، قصة "القوزاق". إن حب القوقاز، وهو مصلحة عميقة في خصوصيات المرتفعات قد انعكس في العديد من أعمال تولستوي. في الأربعينيات من القرن التاسع عشر - في فترة رفع الفكر الديمقراطي الروسي - وصل ضابط شاب إلى تولستوي في القوقاز. عاش في الشيشان في الفترة من 1851 مايو إلى يناير 1854 - باستمرار تقريبا يوم الأربعاء من الشيشان والقوزاق، من بينها الكثير من الأصدقاء. في يوميات ورسائل هذه الفترة - دليل مصلحة تولستوي العميقة لحياة الشيشان. سعى إلى "فهم النظام الروحي للشعوب المحلية"، والأخلاق والجمارك، لجعل أحكامهم الخاصة. "... وصل سادو، كنت سعيدا جدا معه"، يكتب إلى Tolstoy في يوميات يوم 25 أغسطس 1851. - في كثير من الأحيان قال إخلاصي لي، فضح نفسه بمخاطر مختلفة بالنسبة لي؛ إنه يعتبر شيئا بالنسبة لهم - أصبح عادة سعيدة. " سجلات يوميات أخرى: "جاء أخي باليكل"، "غدا - في حمامات يورت: سأحاول إلهام الاحترام لهم،" بعد العشاء كتبت، جاء الطين ... ".

على تأثير القوقاز على حياته وإبداعه، كتب تولستوي في عام 1859: "... كان الأمر مؤلما وقضاء وقت ممتع. لم يحدث من قبل، ولا بعد ذلك، لم تصل إلى ذروة الفكر، كما هو الحال في هذا الوقت ... وكل ما وجدته ثم سيبقى إلى الأبد اعتقادي ".

خلال الخدمة في القوقاز، دفعت Tolstoy الكثير من الاهتمام الذي دفعه إلى جمع ودعاية الفن الشعبية الشعبية الشمال القوقاز، ونشر الفولكلور الشيشان.

في عام 1852، سجل اثنين من أغاني الشعبية الشيشانية - من كلمات أصدقائه الشيشان سادو ميسربيف وأليافه. هذه السجلات وغيرها تستخدم في وقت لاحق في أعماله. "... كل شيء كان هادئا. فجأة، من الشيشان، كانت هناك أصوات غريبة من أغنية الأغنية ... آه! يعطى! نعم La Lai ... عرف الشيتشين أنهم لن يغادرون، والتخلص من الإغراء للهروب، تم الاتصال بهم بأحزمة، الركبة مع ركبتها، طهي الأسلحة وسقطت أغنية انتحارية ... "

شكلت تأملات Tolstoy حول مصير متسلقي الملابس أساس الدورة القوقازية لإبداعه ("صف. قصة المتطوع"، "ركوب الغابة. قصة Junker"، من ذكريات القوقازية. تم اكتشاف ""، ملاحظات من علامة "،" ملاحظات القوقاز. رحلة إلى ماماكاي يورت ").

الفائدة في الشيشان الفولكلور ليس UGAS وبعد مغادرة ToLstoy من القوقاز. بعد سنوات، كتب شاعرا A.A. فيتو: "قرأت ... كتب، التي لا يوجد لديه أي فكرة، لكنني قادت. هذه مجموعة من المعلومات حول متسلقو الجبال القوقاز المنشورة في Tiflis. هناك تقاليد وشعر متسلقي الملابس، وكنوز الشعر الشاعرية غير العادية ... لا، لا، أنا أقرأ ... "أغاني شيشانية من هذه المجموعة -" الأرض ستخرج على قبري "و" أنت، رصاصة ساخنة، نحن نحمل معك "- قدم تولستوي إلى قصة" حاجي مرت "(1896-1904).

حاجي مراد. " الهروب هاجي مورت. العمل E. E. Lancer. 1912-15.

كتب كايسين كوليف:

أصبح Tolstoy مهتما بالأغاني من الأغاني، وقرأها في السجلات التي نشرت في Tiflis - المركز الثقافي الأخير للقوقاز، وأعطاهم تصنيفا مرتفعا للغاية. نعم، وفي أعمال هذا الكاتب العظيم هناك أي معرفة بإبداع متسلقي الملابس. أعني، أولا وقبل كل شيء، "حاجي مرت" و "القوزاق". هنا، على سبيل المثال، في "Haji Murate" تقود Tolstoy ترجمة Prosaic لأغاني شيشانية Incush عن طريق ربطها في واحدة.

واحدة من الأغاني محبوب خصوصا حاجي موراتو وضرب البوتلر مع فوضى لها حزينة. طلب بتلر من المترجم إعادة إظهار محتواه وتسجيله.

الأغنية تنتمي إلى التسقيف - نفس الشيء الذي كان بين خنفي وهاجي مرت. كانت الأغنية مثل هذا:

"الأرض سوف تجف على قبري - وسوف تنساني أمي الأم! وسوف تواجه مقبرة خطيرة خطيرة - سيتم كتم العشب، والد بلدي القديم. الدموع المجففة أمام الأخوات، سوف تطير بعيدا والحزن من قلبها.

لكنك لن تنسى يا أخي الأكبر، حتى تنتقم موتي. لن تنسني، وأخي الثاني، حتى تكذب بجواري.

حار أنت، رصاصة، وأنت الموت. ولكن ألا تكون عبد المخلص؟ الأرض سوداء، أنت تشربني، لكنني لا أستطيع أن أؤذيك؟ البرد أنت، الموت، لكنني كنت ربك. جسدي سوف يأخذ الأرض، سوف تأخذ روحي السماء ".

هادجي مورات استمعت دائما إلى هذه الأغنية مع عينيها مغلقة، وعندما انتهت بعورة طويلة، قال دائما في الروسية:

أغنية جيدة، أغنية ذكية.

من هذا المقطع ليس من الصعب فهم أن هذه الأغنية أحببت Lion Tolstoy وكذلك Hoji-Muratu قرنية.

فاجأ أعظم كاتب روسيا أغاني المرتفعات، وأرسل حرفيا فنجان شاعر الذي قدموه أيضا انطباعا كبيرا. شاعر روسي رائع شكرا لهم tolstoy وترجمهم. اثنين من الأغاني التي تبددها Tolstoy في "حاجي شرحة"، تعال عبر الناس وحتى الآن. وغني عن القول لتسبب هذه الاهتمام في أسد Tolstoy، وكانت أغاني الأكواخ حقا أن تكون روائع. هذه الحقيقة تؤدي إلى فخرنا ويشير إلى ما تم تدريب الفرص الفنية والشاعرية في الناس. ومن الطبيعي تماما أنه حتى في القرن الماضي، أصبح علماء المستشرقون الروسيون مهتمين في Folklore Gorsky. أول نشرت في العينات الروسية من الأغاني الجبلية P. K. USLAR. كان في منتصف القرن الماضي. في سجلاته، على ما يبدو، وقراءة Lion Tolstoy، والأغاني التي أعجبك كثيرا. من الضروري أن أشكر مصير حقيقة أن تيتان من الأدب العالمي أسد تولستوي التقى بأغاني الجبال ".

ظلت نسبة Tolstoy إلى الثقافة الشيشانية، مشاعره الودية للشيشان في الذاكرة الممتنة للشعب. بالفعل عدة أجيال في الشيشان اقرأ أعماله التي بدأت تترجم إلى لغة الشيشانية في الثلاثينيات من القرن الماضي. وفي قرية Stanogladovskaya، حيث عاش Tolstoy، في المدرسة، التي تحمل اسمه، يوجد الآن متحف الكاتب الروسي العظيم.

في أبريل 1851، شعر شاب يبلغ من العمر 22 عاما الذي لم ينهي دورة الجامعة، بخيبة أمل في محاولات تحسين حياة فلاحه ياسنوقع، ذهب تولستوي مع شقيقها الأكبر في القوقاز (خدم NN Tolstoy هناك ضابط مدفعي ).

كما يحلم بطل "القزاعات" من أولنين، فإن تولستوي حلم ببدء حياة جديدة ذات مغزى وبالتالي حياة سعيدة. لم يصبح بعد كاتبا بعد، على الرغم من أن العمل الأدبي قد بدأ بالفعل - في شكل حذر من يوميات ومختلف الفلسفية وغيرها من التفكير. بدأت في ربيع عام 1851 "تاريخ أمس" على الطريق مستمر بموجب مخطط "يوم آخر (على Volga)." من بين أشياء الطرق تضع مخطوطة الرواية حول اعصفات الحياة الأربعة.

في القوقاز، شهدت سميكة مع عيونه الحرب والأشخاص في الحرب. هنا تعلم كيف يمكن إعطاء حياة الفلاح بدون قادرة من مالك الأرض. بعد القوقاز والدفاع البطولي في سيفاستوبول، في مايو 1857، يجري في سويسرا والتفكير في مصير وطنه، سجل تولستوي في يوميات: "مستقبل روسيا - القوزاق: الحرية والمساواة والخدمة العسكرية الإلزامية". في القوقاز، تم صدم Tolstoy من جمال الطبيعة، غير عاني من الناس، أسلوب حياتهم، الحياة، عادات، أغاني. مع الإثارة استمع وتسجيل القوزيق والأغاني الشيشانية، نظرت إلى جولات الاحتفالية. لم يكن مثل مرئيا في قرية القلعة الروسية؛ انه ينصهر وملهم. الآن من المعروف أن Tolstoy أصبح أول جامع من الفولكلور الشيشان.

العمل على "القوزاق"، تولستوي ليس فقط في الذاكرة، وضع انطباعاته وقوقازه، ولكن أيضا إعادة قراءة يوميات تلك السنوات. من يوميات، تم نقل العديد من الصور والتفاصيل إلى القصة؛ فانيوشا، الذي كان يحب أن يقرر معرفة الكلمات الفرنسية؛ هدية الحصان القوزاق، محادثات مع Epishki والصيد معه؛ حب القوزاق والليلة تقرع في النافذة؛ حب رقص القوزاق مع الأغاني وإطلاق النار؛ أحلام لشراء منزل وتسوية في القرية؛ محاولات واعية للقيام بشيء ما كل يوم؛ المنطق حول ما هو مطلوب "دون أي قوانين للتخلي عن نفسه في جميع الاتجاهات مثل العنكبوت، سلسلة من الحب سلسلة"

فوق "القوزاق" عملت Tolstoy، مع استراحات، عشر سنوات. في عام 1852، بعد طباعتها مباشرة في "المعاصرة" لقصة "الطفولة"، قرر كتابة "مقالات قوقازية"، والتي من شأنها أن تشمل أيضا قصص "مذهلة" من Bishk حول الصيد، حول الحياة القديمة من القوزاق، عن مغامراته في الجبال. لم يتم تنفيذ الفكرة، ربما نظرا لأن مقال مفصل ومثير للاهتمام للغاية "الصيد في القوقاز" (حيث يبدو أن بيشكا تحت الاسم المشترك) كتب وفي أوائل عام 1856 مطبوعة N. N. Tolstoy.

بدأت قصة قوقازية في عام 1853. ثم لفترة طويلة تم الحفاظ على فكرة الرواية، مع التطور القصير للمؤامرة. كان يسمى "الهارب" أو "الجري القويز". كما يمكن الحكم عليها من قبل العديد من الخطط، والكتابة إلى الأوجاع، فإن الأحداث في الرواية التي وضعت على النحو التالي: في القرية هناك تصادم ضابط مع القوزيق الشاب، زوج ماريانا؛ القوزيق، مسؤول المرتبة، يجبر على الفرار في الجبال؛ هناك شائعات مختلفة عنه، وهم يعرفون أنه، إلى جانب متسلقي الملابس، يسرق القرية؛ من المجدي من خلال مسقط رأس القوزيق، فهي تكفي ثم نفذت. مصير الضابط رسمت بطرق مختلفة: يستمر في العيش في قرية، مما أثار نفسه وحبه؛ يترك القرية، تبحث عن "الخلاص في الشجاعة، في الرواية مع فورونتسوفا"؛ وفاة، قتلت من قبل مردقانا.

التصميم الملحمي، "المجال الموضوعي" (وفقا للسميك للغاية)، وتاريخ وطبيعة الناس بأكمله لأول مرة عند العمل على "القوزاق" احتلته بالقوة. مع الإثارة ويسعدها، كرر في ذلك الوقت "Iliad" و "Odyssey". عندما تم طباعة "القوزاق"، تم تسجيل Tolstoy في يوميات: "جنس ملحمة أصبحت طبيعية واحدة".

العمل على قصةه القوقازية، تولستوي، بلا شك يرى بلا شك ويتصور بوشكين وليرمونتوف كأسلاف له. تحدث عن حب القوقاز في عام 1854 في التعبيرات، تتزامن حرفيا مع آيات Lermontov (من الانضمام إلى إزميل - بيوسو): "لقد بدأت أحب القوقاز، على الرغم من أن الحب بعد ما بعد وفاته.

في الواقع، هذه الحافة البرية، والتي يكون فيها شيئان مقابلهما - الحرب والحرية غريبة جدا ويتصل بشوجيه.

اعتمدت Lermontov و Pushkin Tolly في نزاعه مع الأدبيات الوصفية الإثنوغرافية حول القوقاز، الذي أزهر في الأربعينيات من القرن الماضي في القرن الماضي، ومع أدب المغامرة من نوع "الصورة الرومانية" المذكورة في "القوزاق".

ومع ذلك، في "القوزاق" TOLSTOY مستقيم، ليس فقط مع الرومانسية الصريحة لقصائد القوقاز في Lermontov، ولكن أيضا مع Pushkinsky "Gypsies". بعد أن نظرت في فكرة قصة القوقازية، يرفض مدى كفاية، كانت هناك أفكار فيه: أن الدولة البرية جيدة (بوشكين: "نحن البرية؛ لدينا قوانين ...")؛ أن الشغف في كل مكان هو نفسه (بوشكين: "وفي كل مكان العاطفة قاتلة، وليس هناك حماية للمصير")؛ ما هو "جيد - جيد في أي مجال" (بوشكين: "نحن لا نعرف، لا تنفذ ... نحن خجول ونوع الروح"). تتجسد Tolstoy في عملها الجديد الأفكار، ساكنا مع وقته.

في "القوزاق"، فإن صدام حقيقة الشعب مع الرب يتخلل كل السرد. "الناس العاملون يتصاعدون بالفعل بعد ليلة شتوية طويلة ويذهبون إلى العمل. واللوردات لا تزال في المساء" - وهذا التباين، يلاحظه المؤلف في بداية الفصل الأول، من خلال انعكاسات لاسي: "وما الذي يتم نقله من فارغ إلى فارغ؟" - ويمر عبر القصة بأكملها. في "القوزاق"، فإن وجهة نظر المؤلف قريبة جدا من النظرة الشعبية للأشياء.

العنوان - "القوزاق" - ينقلان تماما معنى واثوس العمل.

القصة توافق على جمال وأهمية الحياة في حد ذاتها. لا يوجد أي من إبداعات ToLstoy غير مشبوهة بمثل هذا الإيمان الشاب في القوة الطبيعية للحياة واحتفالها، ك "القوزاق". وبهذا المعنى، تخطط قصة القوقاز انتقال مباشر إلى "الحرب والمخللة".

ديسمبر 1852. أرسلت ToLstoy من القوقاز إلى مجلة سانت بطرسبرغ "المعاصرة"، التقدمية في المجلة الأكثر شعبية في الوقت، أول قصة عسكرية -"غارة" وبعد قبل إصدار قضية سبتمبر من المجلة طبع قصة "طفولة".

عندما ظهرت القصة القوقازية التالية من Tolstoy في "المعاصرة""قطع الخشب"، كتبت مجلة محرر N. A. A. Nekrasov I. S. Turgenev: "هل تعرف ما هو؟ هذه مقالات مجموعة متنوعة من الجنود (والضابط جزئيا)، وهذا هو، الشيء، دينامان غير مسبوق في الأدب الروسي. وكيف جيد!" في الوقت نفسه، شجع Nekrasov الساخن على Tolstoy الشباب لكتابة العمل: "لا تهمل مقالات مماثلة؛ حول الجندي، بعد كل شيء، قالت أدبنا Dynn شيئا سوى الظالمين. أنت بدأت للتو، وفي أي شكل قد أعربت عنه كل ما تعرفه عن هذا الموضوع، "كل هذا سيكون مثيرا للغاية ومفيدة للغاية".

في صيف عام 1851 ، بالكاد وصل بالكاد إلى القوقاز، تولستوي كتطوعي نفسه شارك في الغارة المنتجة تحت رؤساء الأمير أ. برياتينسكي. في قصة بدقة كبيرة، يصور هذا أمراء الحرب أيضا، وموظفي مختلفين يتم إصلاح ميزاتهم المميزة في يوميات وحروف Tolstoy.

إنه في "RAID" إنه يضع أهم مهمة لنفسه ككاتب: للكشف عن السمات الرئيسية للطبيعة الوطنية الروسية، تظهر كيف تظهر أنفسهم في لحظات حياة متوترة - في دقيقة من الخطر العسكري، في مواجهة الموت.

تعبر رقائق الكابتن ومصارع ألانين وملازم روزنسراانا بطرق مختلفة الجودة الرئيسية اللازمة في الحرب هي الشجاعة. إن النقابة الشائكة التي لا معنى لها من الولان، أولا - الذهاب إلى القضية، الخوف المرفوض من Rosencranian، تقليد متسلقي الجبال - جيجيتام، يعارض الانقلاب الحقيقي للكابتن كلساو. هذا المتواضع، وليس الاستسلام، يرتدي بشدة، مع شكل شخص رائع يصوغ الفكرة الرئيسية في القصة: "الشجعان الذي يتصرف كما يلي." يشير المؤلف، "Sluttler-Vololer"، إلى تعريف شجاعة الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون ويضيف من نفسه: "... الشجعان هو الذي يخاف من ما يجب أن يخاف، وليس ما تفعله بحاجة إلى أن تخافوا ".

"الميزة الخاصة والعالية الشجاعة الشجاعة الروسية" تعارض في قصة "البطولة الفرنسية" بشكل عام أي حب عبارة عصرية. من السهل أن نرى أن هذه الفكرة سيتم تطويرها في المشاهد العسكرية من ملحمة "الحرب والسلام". وصورة أعلام الكابتن، شخص لديه واحد من "الفرسان الروسي البسيط، الهادئ الروسي، وهو لطيف ... مشاهدة مباشرة في العين"؛ سيكون النموذج الأولي للمؤلف المقارب من مؤلف وضباط قصص سيفاستوبول، "الحرب في العالم"، مكتوبة في نهاية حياة قصة "حاجي مرت".

رسم أعلام الكابتن، تولستوي، بالطبع، اتبع التقليد الأدبي يصعد إلى Lermontov Maxim Maxim. ومع ذلك، على صفحات قصته، يجادل مع أفكار Falseland حول حياة القوقاز. الضابط الشاب Rosencranz، أحد "DJIGITOV UDALTS، الذي شكله مارلينسكي وليرمونتوف"، الذي "انظر إلى القوقاز لا يختلف، كما هو الحال من خلال مرور أبطال وقتنا"، يتم رسمها دون حصة صغيرة من المؤلف تعاطف، عطف.

إن رسومات المناظر الطبيعية للقوقاز مع جمالها الحقيقي والشعر مجاورة للتأكيد عن عمد، وشددت عليها لوحات ومشاهد واقعية. في أي مكان لم يوجه بعد سميكة كثيرا في حياة الطبيعة، كل أمره الطبيعي والوئام: يتم استبدال الصباح الجميل بالحرارة المشمسة والمعبر، مساء - بارد وصمت في الليل. هذه الأوصاف التفصيلية ليست عرضية وليس مصنوعة ذاتيا. إنهم ينتهي بهم الأمر باستنتاج مؤلف موجز: "الطبيعة تنفس كجمال وسلطة متوفرة". ويتحرك Tolstoy على الفور إلى إعلان الفكر الإنساني المفضل له: "هل أنت حقا عن كثب للأشخاص في هذا الضوء الجميل، تحت هذه السماء النجمية غير القابلة للقياس؟ هل يمكن أن تكون قادرة على البقاء بين هذه الطبيعة الساحرة في روح الإنسان شعور الخبث، رجل أو شغف إبادة أنفسهم؟ في قلب الشخص يبدو أنه يختفي على اتصال بالطبيعة - هذا التعبير المباشر عن الجمال والجيدة ".

في المحررين الأولي"غارة" أكثر تهديدا حول الخراب من غورسكي ألا؛ في تراجع صحفي كبير، اعتراف الجدوى التاريخية للحرب القوقازية. تعتبر Tolstoy أكثر صرامة فعل بعض "العجلات العجلة"، الذي استغرق الأمر، "بعد أن استغرق الأمر من نهج الروس، سيقوم بإزالة البندقية القديمة من الجدار، مع ثلاثة رسوم، أربعة رسوم في الإزالة، والتي لن يتم إصدارها ، سوف يركض نحو غيورام ". تم إزالة كل هذا من قبل سميكة أنفسهم مع التشطيب النهائي للقصة. أصبح الاحتجاج على الحرب أكثر انتشارا، ولكن ولكن شاملا.

بعد كل الأحداث الدرامية للقصة، تحظى الدافع الرئيسي في النهاية. مرة أخرى الصورة الجميلة للطبيعة والشركة السادسة ساكنة معها: أصوات فولوتوره الخالص بعيدا عن الهواء الشفاف المسائي.

في القصص القوقازية، كان هناك إطلالة عامة على الكاتب مدى الحياة، على الحرب في العالم - بمعنى آخر، فلسفة الوجود، في صور فنية.

تعارض الحرب والعالم فجأة، ويتم إدانة الحرب، لأنها تدمير، موت، فصل الناس، صديق مع بعضهم البعض، بجمال "عالم الله".

في "غابة فرك" سرد الحرب معقد من قبل دوافع جديدة. تصادم مع العدو هو اختبار القوى الروحية والفيزيائية للشخص. هذا الاختبار له جماله الخاص. أول أصوات لقطات "عكانية خاصة" تعمل على الجميع؛ ثم يأخذ كل شيء فجأة "شخصية ماجسيكية جديدة"، وترمي الشمس "انعكاسات مضحكة للحركية الفولاذية والأسلحة النحاسية وذوبان الأرض والترتر من INEA". تشجع فكرة الوفاة أن "كل شيء قد تم مع المزيد من الأنشطة". لكن القصة كلها تنفي الحرب، وصوت الراوي يبدو بشكل مثير للشفقة في الفصول حول إصابة وموت جندي Wrencher. تكتمل القصة حجة المؤلف حول "روح الجندي الروسي": "... الحياء والبساطة والقدرة على الرؤية في خطر مختلفة تماما عن الخطر، تشكل ميزات مميزة لشخصيته".

اختبار الموت - وضع المؤامرة المفضلة في Tolstoy. "ثلاث وفيات" - ما يسمى قصة عام 1858. حتى في وفاة شجرة - الجمال والشعر. من هذا الارتفاع يدين الكذبة السميكة في الأيام الأخيرة من حياة "شيركين بارين"، خائفة من الموت، وبهدوء، تنظر بحكمة إلى الهدوء، كما لو كانت غير مبالاة الموت من يامشيك فيدور.

من وجهة نظر Tolstoy، جمال وقوة الطبيعة، هناك أنفسهم اعتبارا من التجمع الأول من الوجود، ويمكن أن يعلم الشخص قوانين الحياة العظيمة. إن شجرة إطلاق النار تموت، والمعاناة: "... مرتجز بكل الجثة، وجرح وسرعان ما تصويبها، خائفة من جذره". ولكن بعد ذلك، يتبع الصورة المؤكدة للحياة: "لقد كانت الأشجار سعيدة بالتساوي على المربع الجديد مع فروعها الثابتة".

جاء الرسم البياني الشاب إلى القوقاز للحصول على "إلقاء نظرة على الأشياء"، تصبح رجلا بالغا، شخصية. ليس من الضروري أن تكون عبقري لوضع هذه المهمة. ولكن بالضرورة حالة موقف خطير للحياة. الحرب هي مادة خشنة، ولكن من بين جميع اختبارات الحياة العسكرية تولستوي جعلت الإدانة الرئيسية: "هدفي هو جيد". يرتبط هذا الفكر مباشرة بتخمين Tolstovsky من الخصائص المطلقة: "لن يحل أي شيء محل السعادة". لذلك في القوقاز كان لأول مرة تم تطوير فلسفة حب Tolstovsky والنهرية - وهذا هو أكثر المشاعر الأكثر نعتز به الشخص الروسي. هذا هو السبب في أن النسبة إلى سمك الأشعة السينية تشرق شخصا - كيف ينتمي إلى الضمير أو الشرف أو الحشمة؟ هذه القيم بوبغران اليوم، لكن هل فرضت الناس الجو القطري من عدم المسؤولية والفجري؟ هل سبق أن يتسبب الناس في نقل "مجموعة الأشخاص" في جميع أنحاء العالم؟ بقي الناس أخلاقية ...

afterword.

هناك شخص، بالنسبة إلى حروب شيشانية، من بين الدم والتراب والجثث، بين القاذفات التي لا نهاية لها، منعز الفنية والهجمات الإرهابية والإعادة تجريب - متحف ليو تولستوي السالمي في ستانيتا ستاردوغلابوفسكايا.
كان في هذه القرية الشيشانية التي كتبها ضابط شاب روسي ليو تولستوي، الذي خدم في القوقاز، "الطفولة"، "المراهقة"، "الشباب". وهذا هو - في الواقع - كان في هذه القرية أصبح كاتبا.
والآن سأتخيل - الحرب.
الانفجارات اليومية، الدم، الأوساخ، الشاحنات الجارية ...
أن المسلحين، ثم الفيديون ... الوحوش - كلا من وغيرهم ...
هل لدى أي شخص نوع من التعامل مع بعض المتحف البائس ؟؟
حسنا، لن يكون له - لا أحد يلاحظ - الحرب!
وهذا الشخص هو الشيشان حسب الجنسية - حسين خاسوييفيتش بيزليف - عشر سنوات - عشر سنوات أنقذ متحفا صغير للكاتب الروسي الأسد تولستوي. و - حفظ. هذا يحدث. عندما دخلت شعبة Tula لدينا قرية Starglakovskaya، حقق هذا المدير للمتحف اجتماعا مع كومدا. أنا لا أعرف ما أخبره، رن الجنرال فقط في موسكو في نفس اليوم، لم يطرد عن طريق الفم، وأخرجت ما لا يقل عن بعض المال للمتحف والمساعدة الإنسانية للقرية.
وأكثر من ذلك. خلال الحرب، بشكل طبيعي، شعر جميع المعلمين ...
وذهب الشيشان حسين هاسويفيتش إلى المدرسة لتعليم الروسية.
لذلك، في قرية Starglade، لم تتوقف دروس اللغة الروسية حتى أثناء الحرب. وليس هناك عداء بين الروسية والشيشين في هذه القرية.
وهناك متحف صالح ليو تولستوي. وشخص يدعى حسين، في حب الأدب الروسي. و - القيام بعملها. بغض النظر. مثله."

(17 فبراير 2007)http://kalugin.livejournal.com/23413.html؟thread\u003d730997.

استنتاج

العمل على موضوعها، تلقيت معلومات قيمة ومفيدة أنني مفيدة للغاية في دراسة عمل L.N. Tolstoy في المدرسة.

أعتقد أنه، معرفة دور القوقاز في حياة الكاتب وعمله، سيكون من الأسهل بالنسبة لي أن أذكر ليس فقط صور أبطال الأعمال المتعلقة بالقوقاز، ولكن أيضا أعمال أخرى للكاتب، لإرسالها إلى أولئك الذين يريدون كولتي.

بعد أن تعلم الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام حول هذا الشخص الصعب، مثل Lev Nikolayevich Tolstoy، أردت أن أقرأ أعماله التي لم أكن مألوفة بعد، لأنه يبدو لي، إنه أمر مثير للاهتمام ومفيد للغاية.

بالإضافة إلى ذلك، تعلمت أن تعمل بشكل أفضل مع الأدبيات، واختيار وتجد فيها، في رأيي، والأهم من ذلك.

09.08.2018

تم تجديد طبعة مجموعة من الأعمال حول القوقاز الأسد تولستوي لصندوق مكتبةنا هذا العام. جاءت المجموعة مع تداول صغير - فقط 3000 نسخة. والأكثر قيمة للمكتبة، التي تحمل اسم الكلاسيكية العظيمة للأدب الروسي، للوصول إلى مجموعتها هي طبعة مذهلة.

تم نشر الكتاب في Pyatigorsk إلى الذكرى 190 لولادة الكاتب. هذا مشروع مشترك في دار النشر "الثلج" والحكومية النصب التذكاري والطبيعة "Museum-Manor L. N. Tolstoy" Polyana Clear Polyana ".

تعود الفترة القوقازية في الحياة والإبداع للكاتب من 30 مايو 1851. 24 يناير 1854 في القوقاز، تم تشكيل مفهوم اجتماعي تاريخي وفلسفة أخلاقية تولستوي. وسعت الحقيقة القوقازة أفق WISELOR وكان حافزا قويا في نشاطه الإبداعي. في القوقاز، تحدث Tolstoy عن كثب مع الجماهير الواسعة من القوزاق، المحاربين الروسي، المرتفعات. وأدرح هنا بفنان الكلمة وأنشأ أعماله الأولى المدرجة في الصندوق الذهبي للأدبين الروسي والعالمي. فيها، وضعت Tolstoy الشباب في المقام الأول مشكلة الأشخاص، والطبيعة الوطنية الروسية ومسائل أزمة Serfdom.

العيش في Terek، بدأت Lion ToLstoy في المطبوعة في مجلة قبل كل شيء في الوقت "المعاصر" والكتاب شهرة واسعة. قادت المشاركة في حرب القوقازية الكاتب لخلق دورة من الأعمال العسكرية القوقازية. في القوقاز كتب "طفولة"، "ملاحظات من علامة".

كانت قصص القوقاز العسكرية من تولستوي، وكذلك سيفاستوبول، نهجا لإنشاء ملحمة شعبية - الرواية "الحرب والسلام". وفقا للرأي الرسمي في الأكاديمي VV Vinogradov، بالفعل في أول قصص عسكرية من تولستوي ذات اليقين الكافي، تم تقديم أسلوب غريبة من استنساخ مشاهد المعركة ومشاهد الإعلام العسكري، والتي وضعت كذلك في "الحرب والعالم" ".

أن تكون كاتبا معروفا بالفعل، قال تولستوي إنه يعيش في القوقاز، وحيدا وغير راضي، وأن "هنا بدأت في التفكير بمجرد أن يكون لدى الناس مرة واحدة فقط من الناس." في الوقت نفسه، يستدعي الكاتب الفترة القوقازية "الوقت المؤلم والوقت الجيد"، مشيرا إلى أنه لم يكن من قبل، ولا بعد، ولا بعد ذلك، لم يصل إلى حد بعيد فكرة الفكر.
كتب لاحقا: "وكل ما وجدته ثم ستبقى إلى الأبد اعتقادي".

تشمل المجموعة الأعمال القوقازية الشهيرة ل Tolstoy: "RIEBLE"، "الغابات"، "demoted"، "القوزاق"، "القوقاز الأسير"، "حاجي مرت".

تجدر الإشارة إلى أن الكتاب فريد من نوعه في حد ذاته: لا تزال هناك طبعات ذكرى مع الرسوم التوضيحية المنشأة خصيصا. حوالي 80 رسومات إلى قصص القوقاز أعدت عضوا في اتحاد فنانين روسيا Olga Griblevskaya.

حوالي 80 رسومات إلى قصص القوقاز أعدت عضوا في اتحاد فنانين روسيا Olga Griblevskaya.

يتم وضع الكتاب في حالة هدية جامدة. في تصميم القضية - بالون انتقائي، طباعة الطلاء الذهبي. الديكور البرونزي من الأسد نيكولاييفيتش تولستوي تزين غطاء الإسورة.

أعدت المواد A. Kuznetsova،
beBliographer الرصاص لإدارة المعلومات والببليوغرافية لمستشفى المدينة المركزية. L.N. tolstoy.

عاش الأسد الشاب من Tolstoy في سانت بطرسبرغ الحياة المعتادة للولادة النبيلة. كوتس والروايات المذهلة تفضل الدراسات المملية في الجامعات التي لم تتخرج. حذر أن يصبح Comme Il Faut (Comilfo)، لكنه لم يكن لديه ما يكفي من التجمد ولمعام خارجي. كان يبحث عن حظ سعيد في الخرائط - انحياز الأسرة سميكة، ولكن فقد قليلا من الحوزة العامة. أجبره فقدان كارثي على ترك ضوء باهظ الثمن لإصلاح حالة حياة متواضعة في المقاطعة.

أراد أن تتم إزالته في قطبي واضح، وتعميز الأم - أيل الأميرة فولكانسكايا، لكن شقيق نيكولاس، الذي خدم في القوقاز، أقنعه أن يأتي إليه.

دخل تولستوي في القوقاز في عام 1851، عندما تقترب دراما حاجي مراد عن التقاطع المأساوي. "الناس الذين لم يحدث في القوقاز خلال حربنا مع شامل، من الصعب تخيل الأهمية أن هادجي مورات كان في أعين جميع القوقازيين"، كتب Tolstoy في اليوميات. "وكانت مآثره الأكثر غرابة .. . أينما حدث ذلك ... في كل مكان كان حاجي مراد. كان حيث لم يكن يتوقعه، وترك حتى أنه كان من المستحيل أن تحيط به ".

في Kizlyar، انخفض Tolstoy إلى حياة جديدة. هنا كانوا دائما ينتظرون الغارات، وتبادلوا السجناء، فخورون بالجوائز الغريبة وانتظروا الجوائز التي تستحقها جيدا. صدم النوع البطولي من قدامى المحاربين من الخيال من قبل قصص حول المعارك مع شامل، وحلق القوزاق المكتشفة رؤوسهم مع جمالهم القطرية.

تم الكشف عن الحرب من قبل الناس، كشفوا صفاتهم الرئيسية. وكان الحي الثابت بالموت وينتظره الأبدية من النفاق والباطل. فكرة الدهون عن "مقتصد" وجدت هنا التربة الأكثر خصوبة

مفتونة القوقاز، قرر Tolstoy التسجيل في الخدمة العسكرية. بعد اجتياز الامتحان، يحصل العد المسجل من قبل Junker إلى لواء المدفعية، والذي كان متمركزا بموجب Kizlyar. أظهر نفسه جنديا شجاعا، تم تقديمه إلى جوائز، لكنه لم يتلق أي شخص. لكن التجربة والانطباعات التي تم الحصول عليها في القوقاز قد شكلت أساس أعماله المستقبلية.

اكتسب Tolstoy الكثير من الأصدقاء الجدد. واحد منهم كان سادو الشيشان البعيد، الذي كان يعتبر سلميا. أصبحوا كوناكوف وغالبا ما كانت معا. في صيف عام 1853، تتجه من قرية فوزيدفزينكايا إلى غروزني، فقد اندلعوا بعيدا عن الانفصال الرئيسي، وقلت انفصال متسلقو الجبال. لم يكن الأمر بعيدا عن القلعة، وتهرع تولستوي سادو إلى الأمام. إن حصان Tolstoy متخلفا بوضوح وستكون الأسر بلا براءة إذا لم تعط سادو عدد حصانه ولم يقنع الخيول لوقف الاضطهاد. وقال تولستوي في يومياته في 23 يونيو 1853: "لقد حصلت على القبض" تقريبا "، لكن في هذه الحالة تصرف جيدا، على الرغم من الحساسية للغاية". هذه القضية، جنبا إلى جنب مع الرسالة المنشورة في صحيفة القوقاز، رسالة حول كيفية القبض على ضابط P. Cellitsky الجندي I. القبض على جبال الاسلاك، ثم هرب، وضع قصة "القوقاز الأسير"، حيث المدينة تحاول الفتاة المساعدة في الأسر من الضباط الروس. وفي "RAID"، كتب تولستوي عن كيفية إنقاذ الضابط الروسي الشيشان الجرحى.

المحفوظة لعالم الكاتب الكبير الشيشان سادو لم يقتصره. في وقت لاحق تمكن من اللعب من الضابط، الذي كان من المفترض أن تولستوي، خسارته كلها. كتبت عن هذا الأخ نيكولاي: "جاء سادو، جلبت المال. سوف أخي راض؟ - يسأل".

صنعت الخدمة في القوقاز رجلا آخر سميك. تم إطلاق سراحه من سحر الرومانسية للأبطال مارلين وليرمونتوف. كان أكثر اهتماما في حياة ووعي شخص بسيط، وليس في إرادتهم حقنهم في رعب Fratricide العالمي. في وقت لاحق، في "RAID" سوف يعبر عنه مثل هذا: "هل أنت حقا عن كثب للأشخاص على هذا الضوء الجميل تحت هذه السماء النجمية غير القاسية؟ هل يمكن أن تكون قادرة على البقاء بين هذه الطبيعة الساحرة في روح الشخص شعور من الخبث، الشامات أو العاطفة من إبادة أنفسهم مثل؟ .. "

ولكن أولا كتب "الطفولة". تولستوي جريء لإرسال مقالته N. Nekrasov في "المعاصرة". تم طباعة القصة. كان النجاح صماء. أصبح اسم Tolstoy معروفا جيدا وشعبيا. في الفترات بين حالات الجذر، استمر في الكتابة.

تقدم Tolstoy في القوقاز لمدة عامين. وصل هنا إلى شخص خاص مشهور، تركه في رتبة موظف وفي مجد التعارف الأدبي الجديد.

في عام 1853، عندما بدأت حرب القرم، قاتلت تولستوي بالفعل في جيش الدانوب، ثم شاركت في الدفاع الشديد من سيفاستوبول.

تحت نوى العدو، كتب تولستوي البالغ من العمر 26 عاما "مقصورة سجل". جنبا إلى جنب مع حقيقة لا ترحم حول تدمير البربري لطبيعة القوقاز والحرب مع متسلقي الملابس في القصة، صور الضباط الذين يحلمون بتغيير القوقاز "الرومانسي" "إلى الحياة الأكثر تنوعا والفقراء، فقط دون مخاطر الخدمات".

"لقد بدأت أحب القوقاز، على الأقل حب بعد وفاتش، ولكنه على الأقل حب قوي"، وكتب في مذكراته في 9 يوليو / تموز 1854 عاما، وهو أمر جيد حقا إلى البرية، حيث يكون شيئان من الحرب والحرية المعاكسة الشاعرية متصلا.

في الجحيم، بدأت بلكرادا تولستوي في الكتابة و "قصص سيفاستوبول"، التي وجهت انتباه السيادة نفسها.

بالفعل على منحدر السنوات، في المجد العالمي من العبقرية الأدبية، عاد تولستوي إلى خطته الطويلة الأمد. أصبح "حاجي مرت" آخر عمل له آخر.

بعد أن أصبح القوقاز الأدبي السميك مختلفا. ركز محور قادته على جوهر الإنسان، دمرته الطموحات السياسية و "المصالح الحكومية" أجنبي.

في القوقاز، والعمل على "حاجي مرتوم"، تولستوي ذات أهمية خاصة درست الإسلام، وأرى في مرحلة خاصة من التنمية الأخلاقية للبشرية.

وينعكس هذا في خطابه من عائلة VEK التي طلب من المجلس عن اختيار الدين لأبنائها، بينما كان والدهم مسلمين، والدة المسيحية، وتم تصديق زواجهم إلا من خلال إرادة الإمبراطور في ضوء ميزة كبيرة من Kartograph Vekhilov. "غريب بشكل غريب، كتبت إلى تولستوي، بالنسبة لي، وهي المثل المسيحية المسيحية المذكورة أعلاه والتعاليم المسيحية في إحساسه الحقيقي، بالنسبة لي لا يمكن أن يكون هناك شك في أن الأسهم في أشكالها الخارجية أعلى من الكنيسة الأرثوذكسية. هكذا ، إذا تم تسليم شخص اثنين فقط من الخيارات: للحفاظ على الكنيسة الأرثوذكسية أو ماغوميتانيا، لأي شخص معقول، لا يمكن أن يكون هناك أي شك في الاختيار، والجميع يفضلون المتعمامة مع علامات عقيدة واحدة، إله واحد ونبي، بدلا من اللاهوت المجمع وغير المفهوم - الثالوث، والتكفير، والأسرار، والعذراء والقديسين وصورهم والبطاقات المعقدة ".

عندما أظهرت الإنسانية التقدم والحفاظ عليها من قبل الاختراعات الفنية، فكرت تولستوي في الأبدية، حول الحب العالم والحاجة إلى التعليم العالمي.

غادر سينودس القداسة، دون مشاركة هبث الروح العظيمة، الكاتب من الكنيسة: "... الرسم البياني ToLstoy، في نعمة فخورة بعقله، بجرأة نفسه على الرب ونفسه له تاريخه، له تاريخه، له تاريخه، بوضوح قبل أن يتخلل الجميع عن الرابع والهجوم من والدته، وكانت كنيسة الأرثوذكسية، وكرست أنشطته الأدبية والموهبة له من الله لنشر التعاليم والمسيح الصحي والكنيسة ".

لم يرزه فورمان، أوبتينا الصحاريات لم تلتئم ارتباكه العقلي، ولم يجلب المجد في جميع أنحاء العالم الراحة.

بدا له أن الحياة الحقيقية تركت هناك في جبال القوقاز.

بعد أن ضرب القوقاز مع شاب، ضابط يبلغ من العمر 22 عاما، كان Tolstoy مفتون به. تحدث عن حب القوقاز في عام 1854 في التعبيرات، التي تتزامن حرفيا مع آيات Lermontov: "لقد بدأت في حب القوقاز، على الرغم من أن الحب بعد وفاته، ولكنه قوي. في الواقع، هذه الحافة البرية، التي تكون فيها شيئان معاكسان - الحرب والحرية متصلة بشعرية للغاية. أثناء الخدمة في القوقاز، تعرف Tolstoy ليس فقط مع القوزاق، ولكن أيضا مع الشعب الشيشاني. الآن من المعروف أن Tolstoy أصبح أول جامع من الفولكلور الشيشان. قام بتناول موضوع حرب القوقاز في مراحل مختلفة من إبداعه. تتم كتابة قصاته \u200b\u200bالقوقاز الأولى تحت انطباع جديد ويتم إتصالها من قبل رسومات هارب.
في هذه الأعمال الأولى، تظهر الشيشان من خلال عيون الضابط الروسي، من الجانب، دون انتشار عميق في علم نفس الشعوب في وقت لاحق، في "سجين القوقاز" (1872)، سمح مظهر السجين بالحياة السلمية الخيول "غير الابتسامة"، وجعلهم للقارئ الروسي.

لا يعطي Tolstoy، مثل أسلافه الكبير، تفضيل حاسم لأي من الجوانب التي تكافح. من غير المناسب أن تجادل بأن الشيشان القاتمة في "القوزاق"، أصيب لوكوشكا بجروح قاتلة، يسبب تعاطفا أكبر مع كاتب من Lukushka نفسه. قتل شقيق هذا الشيشان.

هذه هي الحياة اليومية للقوقاز. لا يمين والأذنب. إذا لم يلاحظ Lukoshka ولم يطلق النار على ABREC، فإن الإبحار إلى الجانب الروسي من النهر، سيقتل الإبريك شخصا من القوزاق. لقد أبحرت، وفي مكان الحادث في الصفحات الأخيرة من تكبدها، المشهد في وضعه غير المساوي، يساوي الحق على جانب الشيشان التسع الذين جاءوا لقتل على أرض القوزاق، وعلى جانب القوزاق الذين قضوا هذه الشيشان. كل هذا في حياة كثيفة طبيعية، طبيعية، وليس هناك حق إدان. هذا هو مظهر الشباب Tolstoy في هذه الحرب.