هم أيضا يزنون مصائر الترجمة. نادرًا ما تصلي الصلاة في الاضطهاد والحزن

الصفحة الرئيسية / سابق

وضعت Sofyushka قدمها على دواسة الدراجة وتدحرجت على طول الطريق. الربيع في أواخر هذا العام ، انتظرنا الدفء لفترة طويلة ، والأهم من ذلك كله - الطرق الجافة. ودراجة قديمة ورثتها الفتاة عن أخواتها الأكبر صريرًا دفعتها بضمير حي بعيدًا عن المنزل.
... اندلعت فضيحة في الأسرة الليلة الماضية. كانت عطلة نهاية الأسبوع قد انتهت بالفعل ، لكن والدي ، الذي كان يعاني من صداع الكحول ، طلب المال من والدته لتناول مشروب. الراتب الضئيل الذي يتقاضاه الوالدان لم يكن كافياً حتى للضرورات الأساسية. لكن حتى الشخص الذي تلقوه ، شربوا كل شيء. كان الضجيج في المنزل لا يصدق. حاولت سونيا ، المختبئة في الزاوية وتغمض عينيها خوفًا ، أن تتذكر بشكل متشنج كلمات الصلاة التي كانت تعلمها في مدرسة الأحد ، ولكن لسبب ما ظهرت الكلمات فقط في ذاكرتها:
أوضح لهم باتيوشكا في الفصل أن هذه الكلمات لها معنى عميق. إذا سألت ذلك ، فإن الرب نفسه سيتصرف في القدر بطريقة يكون فيها للخلاص.
- يا رب ، أنور أمي وأبي! حفظهم في صورة القدر - كررت نفس الكلمات.
بدأت الأمس بشكل جيد ... كانت عطلة كبيرة ، وكانوا مع صديقته في الكنيسة وأخذوا القربان. أخبرهم الكاهن أن الشركة قوة عظيمة ، وأن الرب يسمع الصلاة بشكل أفضل بعد الشركة. وصليت على والدتها وأبيها ، وسألت ، وسألت ...
ذاكرة الأطفال ، مثل ومضات البرق - لا يتم تذكر شيء على الإطلاق ، ولكن يتم تمييز شيء ما بوضوح ، كما لو كان قد حدث للتو.
تذكرت سونيا كيف كانت مصابة بالحصبة ، وكيف تقلبت في هذيان ، ولكن عندما فتحت عينيها ، كانت تقابل دائمًا عيون والدتها القلقة والمحبة. وكان أول سؤال طرحه أبي عند عودته من العمل:
كيف حال ابنتنا
وتذكرت أيضًا كيف في أمسيات الشتاء الطويلة ، عندما يجتمع جميع أفراد الأسرة ، كانت تشعر دائمًا بالراحة في مكان ما في وسطهم وسألت:
قل لي كم كنت صغيرة!
وقد أحب الجميع حقًا أن يتذكروا خطواتها الأولى وكلماتها الأولى وكل أنواع العبارات والأفعال المضحكة والمؤثرة. ثم أخبرا الشيء نفسه عن الأخوات الأكبر سناً. وكان الجميع على ما يرام! والآن تخاف من الإجازات ، خائفة من عطلة نهاية الأسبوع ...
سألت الفتاة: "يا رب ، على صورة القدر ، أنقذ أمي وأبي".
استدارت شاحنة فجأة حول المنعطف وقاطعت أفكارها غير السعيدة. على عجل ، قفزت بشكل محرج من دراجتها لإفساح المجال للسيارة. لكن الألم الرهيب ، مثل نائب حديدي ، ضغط على قلبي.
- أمي آه ... ، - تجمدت الشفاه الزرقاء في منتصف الجملة ، وغرق جسد الفتاة العرج بالقرب من الدراجة.

... هربت صرخة لا إنسانية رهيبة من صدر الأم عندما رأت جثة ابنتها الميتة ، وتوبة متأخرة ، مع أنين شديد لقلب مصاب بجروح قاتلة ، اندفع وراء روح سونيا المشرقة ...

من الممكن أن يكون طريق أليكسي إلى أوبتينا أطول ، لكن الرب "بمصيره" جعل هذا المسار أكثر مباشرة وأسرع. طلب الشاب الاستنارة في الصلاة وانتظر إشارة أوضح عن إرادة الله التي حدثت. وقد حدث ، كما هو الحال دائمًا ، بشكل غير محسوس وطبيعي: تمامًا كما ظهر الرب لإيليا ليس في عاصفة رعدية وعاصفة ، ولكن في نسيم هادئ ، هكذا اقتربت إرادة الله بشأن دخوله إلى الدير في الظروف المعتادة من حياته.

يصاب أليكسي بالسل ، في تلك الأيام ، كان هذا المرض يعتبر قاتلاً. سوية معه ، أصيب اثنان من زملائه المسؤولين بالمرض. ونذر الشاب نذرًا: في حالة الشفاء ، ادخل ديرًا رهبانيًا. سرعان ما مات رفاقه ، وتعافى المستقبل Opinsky Elder. بعد شفائه تقاعد من الخدمة. "لمن يحب الله كل شيء سيحسن"، والآن تم استقبال أليكسي بالحب في عام 1853 من قبل رئيس الجامعة وكبيرها أوبتينا ، الراهب موسى.

طوبى لك ، أيتها المرأة الطيبة ، في مثل هذا الطريق الجيد تركت ابنك يذهب!

بارك الوالدان الشاب على الدرب الرهباني ، وكان يبلغ من العمر تسعة وعشرين عامًا في ذلك الوقت. متعلم وحسن السلوك ووديع ومجتهد ، استقبله والده الأرشمندريت موسى بالحب. قال الشيخ مقاريوس لأم الراهب المستقبلي: "طوبى لك أيتها المرأة الطيبة ، لأنك وضعت ابنك على هذا الطريق الجيد!" منذ ذلك اليوم ، بدأ الراهب الأكبر مقاريوس في قيادة الحياة الروحية للمبتدئ الشاب. لقد أحبه وعلّم صلاة يسوع بنفسه. ذهب الشاب المبتدئ بعيدًا إلى الغابة وصلى هناك منعزلاً.

طريق ضيق من المحن والصعوبات

النضج الروحي يحدث بطرق مختلفة ، والرب نفسه يعول مختاريه. بعد عشر سنوات فقط ، في عام 1862 ، تم وضع أليكسي المبتدئ في عباءة تحمل اسم أناتولي. بمرور الوقت ، وتوقعًا لمقاربة العجز والموت ، باركه الأب مقاريوس لطلب النصيحة من الشيخ الجليل أمبروز. لذلك بحلول هذا الوقت كان بالفعل في طاعة الراهب أمبروز. وكان من أوائل طلابه.

كانت هذه السنوات العشر صعبة للغاية على المبتدئ الشاب. توقع الشيخ مقاريوس هدايا شيخ المستقبل وقاده على طول الطريق الضيق من التجارب والمصاعب من أجل تهدئة الزهد وخلق فيه تدبير رهباني جيد.

كان أليكسي أنيقًا جدًا وأحب النظافة ، ولكي لا يتعلّق بالعبث والمادّة ، كان يُنقل باستمرار من زنزانة إلى أخرى ، ويحدث نظامًا متجولًا. اعتاد الشيخ أمبروز أن يقول: "يجب أن نعيش على الأرض بينما تدور عجلة ، ونلمس الأرض بنقطة واحدة فقط ، ونميل إلى الأعلى مع البقية ؛ ونحن ، حالما نستلقي ، لا يمكننا النهوض ". سيضعون أليكسي في زنزانة ، وسيترتب هناك ، ويحضر النظافة والنظام ، ويرتب كتبه الروحية المفضلة. وسيتم نقله على الفور إلى زنزانة جديدة ، وعليك أن تبدأ كل شيء من البداية. لقد أذل نفسه ، ولم يعترض. أخذ متعلقاته المتواضعة: أيقونات ، لباد ، كتب ، وانتقل إلى مكان إقامة جديد.

لكنها عملت أيضًا على اكتساب الخبرة. لاحقًا ، في رسالة إلى أحد تلاميذه الروحيين ، الأب. سيتمكن أناتولي من العثور على كلمات العزاء لراهبة تم إغرائها بنفس المضايقات: يتم إرسال هذا حتى تتذكر الروح مكان موطنها الحقيقي الأبدي ، وتسعى جاهدة من أجل الوطن السماوي. و "مكافأة" صبر الراهب كانت رعاية شيوخ أوبتينا العظماء.

تحمل الراهب بصبر كل الصعوبات وبذل قصارى جهده لتنفيذ تعليمات الشيوخ. وفقًا لتعليماتهم ، لم يذهب إلى زنازين الآخرين فحسب ، بل لم يستقبل أيضًا أي شخص لنفسه. كان أحد السكان الجدد في الأسكيت ، من الجيش ، يميل إلى حد ما تجاه الأب أناتولي وأراد زيارته في زنزانته. أحضر له المربى ، وأقنعه ، لكنه ، مع ذلك ، لم يوافق على مخالفة الوصية القديمة بعدم الالتفاف حول الزنازين وعدم استقبال الضيوف.

قال الراهب يوحنا السلمي إنه رأى مبتدئين يقضون اليوم كله في الطاعة والعمل ، ثم يقفون للصلاة ويمتلئون بالنور الإلهي. تحققت هذه الكلمات على الشاب المبتدئ. بسبب صحته السيئة ، كان عليه أن يؤدي طاعة صعبة في المطبخ. كانت هذه الأعمال الجسدية غير عادية ، ولم يتبق سوى القليل من الوقت للراحة. كان ينام قليلاً ، وحتى ذلك الحين في المطبخ ، مباشرة على الخشب.

دروس في الصبر

ثم كان على أليكسي أن يعيش في برج. في البداية عاش مع والد الراهب مقاريوس (ستروشكوف) ، ثم مع راهب آخر يبلغ من العمر أربعين عامًا لم يعترف بالشيوخ. من غير المعتادين على قلة النوم ، من الغرف غير المريحة والعمل غير العادي ، بدأ الشاب المبتدئ يعاني من صداع شديد. أحيانًا كان يرقد لأيام متتالية مصابًا بألم في الرأس ، ولم يكن هناك من يعطيه الماء ؛ غالبًا ما ظل بدون طعام عندما لا يستطيع الذهاب إلى الوجبة. وأسفل البرج كان هناك مكان يقطعون فيه الحطب. جعلت هذه الطرق وضع المريض أكثر تفاقمًا.

غالبًا ما جاء إلى الأب أمبروز ؛ إنه مشغول ولا يقبله ولا يأمر بالمغادرة. لقد قاوم الراهب درس الصبر ، لكنه عاد في الغالب إلى مكانه بعد منتصف الليل ؛ وقبل أن يتاح له الوقت للاستلقاء ، يستيقظون بالفعل للخدمة الصباحية. بعد طاعة السود ، أُعطي طاعة kliros ، لكنه لم يكن هنا لفترة طويلة. عندما بدأ الغناء في الجوقة ، طرده مدير الكورال من الجوقة ، حتى لا يغلق النغمات. أمر بالمشاهدة والغناء من هناك ، وأطاع أليكسي. ثم أصبح الوصي البسيط غاضبًا من المغني الجديد الذي كان أحيانًا ، بصفته خبيرًا في الغناء ، يقدم له تعليمات العمل ، ويشكو منه إلى الأب رئيس الجامعة.

اليكسي وإرسالها إلى فورج. كان من الصعب عليه في هذه الطاعة. كان المقعد صغيرًا وضيقًا وقصيرًا وكان طويلًا. استلقِ ، غطي رأسه بدرج ، قدميه باردتان ؛ ستغطي الأرجل ، والرأس بارد. من خلال هذه الآلام التي تبدو بسيطة ولكنها خطيرة للغاية ، نشأت روح التواضع والصبر والوداعة وثبات الروح في الشاب المبتدئ.

الصلاة هي رجوع الإنسان إلى الله. في الصلاة نسأل الله احتياجاتنا ، ونشكره على الرحمة التي نالناها ، ونمجده. بالإضافة إلى الله ، نتوجه بالصلاة إلى والدة الإله والملائكة القديسين وقديسي الله.

أثناء الصلاة نظلل أنفسنا بعلامة الصليب. للقيام بذلك ، نجمع أصابع الإبهام والسبابة والوسطى في اليد اليمنى ، والإصبعين الآخرين ، وننحني إلى راحة اليد ، ونضع الأصابع الثلاثة بهذه الطريقة على الجبهة والصدر والكتف الأيمن و على اليسار. بعلامة الصليب نظهر أننا نؤمن بالرب يسوع المسيح المصلوب من أجلنا على الصليب. ثلاثة أصابع مجتمعة تعني أننا نؤمن بالثالوث الأقدس - الله الآب ، والله الابن ، والله الروح القدس ، وإصبعين منحنين على راحة اليد - أن الرب يسوع المسيح هو الله والإنسان. عند رسم علامة الصليب ، نضع أصابعنا على الجبهة لتقديس أذهاننا ، وعلى الصدر لتقديس القلب ، وعلى الكتف الأيمن وعلى اليسار لتقديس قوتنا الجسدية.

عندما يبارك الكاهن المؤمنين يطوي أصابعه لتمثل الحروف: جيم. Xs.وهو ما يعني: المسيح عيسى.

بالإضافة إلى علامة الصليب ، أثناء الصلاة ننحني رؤوسنا ، ونركع ، ونصنع أقواسًا من الخصر والأرض. بكل هذه الأعمال نعبر عن تواضعنا أمام الله.

هل تطوي أصابعك لعلامة الصليب كما هو موضح في الصورة؟ كيف تطوي يديك عندما تنال بركة الكاهن؟

صلاة وجيزة.

الله يبارك.
لك المجد يا ربنا لك المجد.
الرب لديه رحمة.
الله يرحمني
تبارك اسم الرب من الآن والى الأبد.

صلاة إلى الثالوث الأقدس.

بسم الآب والابن والروح القدس. آمين.
بأسميعني: في المجد ، في المجد. آمين- بكل صدق.

المجد للآب والابن والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
الآن- الآن؛ أبدًا- دائماً؛ دوما وأبدا- مدى الحياة.

سيرافيم سونغ.قدوس ، قدوس ، قدوس رب الجنود ، املأ السماء والأرض بمجدك.
رب الجنود- رب الجيوش السماوية.

تشرفت هذه الصلاة بسماع السيرافيم ، أي الملائكة الأعلى ، النبي إشعياء.

تريساجيون.يا الله القدوس ، القدير القدوس ، القدوس الخالد ، ارحمنا.

هذه الصلاة تسمى Trisagion لأن كلمة قدس تتكرر ثلاث مرات فيها. في ذلك ، ننتقل إلى أقانيم الثالوث الأقدس الثلاثة ونطلب منهم أن يرحمونا ، أي أن يرحمونا ، لا أن يعاقبونا على خطايانا.

أيها الثالوث الأقدس إرحمنا يا رب طهر خطايانا. يا رب اغفر آثامنا. أيها القدوس ، قم بزيارة وإشفاء ضعفاتنا من أجل اسمك.

طهّروا ذنوبنايعني تطهيرنا من الذنوب. الفوضى- نفس الذنوب.

ضعفهذه هي نقاط ضعفنا التي تمنعنا من عيش حياة مقدسة. الكلمات: لاسمكيعني: لمجد اسمك.

سيد الله ، الآب القادر على كل شيء ، الرب ، الابن الوحيد ، يسوع المسيح ، والنفس المقدسة ، إله واحد ، قوة واحدة ، ارحمني الخاطئ (الخطاة) ، وازن بالقدر ، خلصني خادمًا (عبيدًا) لا يستحق ( طوبى لك إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

عز وجل ندعو الله لأنه يحمل كل ما في وسعه ويحكم كل شيء.

دعي ابن الله المولود الوحيد لانه هو وحده المولود من الله الآب.

صورة القدر يعني: بأي طريقة تعرفها.

أي من الصلوات التالية يمكن تسميتها مرافعة؟ ما الامتنان؟ ما المديح؟ ومنه يتبين أنه في الصلاة: قدوس الله ... وقدوس قدوس قدوس ...ننتقل إلى الثالوث الأقدس؟

الصلاة الربانية.

أبانا الذي في السموات! قد يتقدس اسمك. دع مملكتك تأتي. لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا ولا ندخل في تجربة بل نجنا من الشرير.
لك المملكة والقوة والمجد إلى أبد الآبدين. آمين.

أبانا السماوي! ليتقدس اسمك. دع مملكتك تأتي. ولتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم واغفر لنا ذنوبنا ، كما نغفر للمذنبين إلينا ، ولا ندخل في تجربة ، بل نجنا من الشرير. لان لك الملك والقوة والمجد الى الابد. آمين.

انت في الجنة- ما في الجنة السماوية. مثل- مثل ، ل ، لأن ؛ العاجلة-ضروري للوجود أعطني- يعطى؛ اليوم- اليوم.

تُدعى هذه الصلاة بالصلاة الربانية لأنها أُلقيت من قبل الرب يسوع المسيح نفسه.

أبانا الذي في السموات.نحن ندعو الله أبانا لأنه يحبنا ويهتم بنا مثل الأب اللطيف الذي يعتني بأطفاله.

قد يتقدس اسمك.بهذه الكلمات نطلب من الرب أن يعيننا على تقديس أو تمجيد اسمه في الصلاة وحياتنا الطيبة.

قد تأتي مملكتك.ملكوت الله حيث المحبة والحق والسلام. من أجل ظهور مثل هذه المملكة في أرواحنا وفي جميع أنحاء العالم نسأل الرب.

ولتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض.نطلب من الرب أن يساعدنا في تحقيق مشيئته بنفس الطريقة التي يتم بها الملائكة القديسون في السماء ، وأن كل ما يحدث لنا في الحياة لا يحدث كما نحب ، ولكن كما يشاء الله.

أعطنا خبزنا كفافنا اليوم.بهذه الكلمات نطلب من الرب أن يعطينا لهذا اليوم ما هو ضروري لوجودنا - المأكل والملبس والمأوى.

واغفر لنا ديوننا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.هنا تسمى خطايانا ديوننا ، وأولئك الذين يرتكبون شيئًا أمامنا يُطلق عليهم مدينونا. إذا لم نغفر للمذنبين إلينا ، فلن ننال أنفسنا مغفرة خطايانا من الرب.

وتؤدي بنا الا الى الاغراء. التجارب هي الظروف التي نواجه فيها خطر الوقوع في الخطيئة. نسأل الرب أن يزيل عنا الفتن. ولكن إذا كان يسعده أن يدخلنا في التجربة ، فإنه يمنحنا القوة للتغلب عليها والوقوف في حالة جيدة.

لكن نجنا من الشرير.نسأل الرب أن ينقذنا من كل شر ، وخاصة من إبليس الذي يحاول أن يقودنا إلى الخطيئة ويهلكنا.

لك المملكة ...بهذه الكلمات نمجد الرب الإله.

إلى أي شخص من الثالوث الأقدس نتوجه في صلاة أبانا؟ ما هي الرذيلة التي حذرنا الرب منها عندما علمنا ألا نطلب في الصلاة إلا أكثر الأمور الضرورية؟

صلاة للرب يسوع المسيح.

صلاة اللص الحكيم.تذكرني يا رب عندما تدخل مملكتك.

بهذه الكلمات صلى أحد اللصوص المصلوبين معه إلى الرب يسوع المسيح. أجابه الرب ، "الحق أقول لك ، اليوم ستكون معي في الفردوس."

أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمني أنا الخاطئ.

أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، صلوات من أجل أمك الطاهرة وجميع القديسين ، ارحمنا. آمين.

في هذه الصلاة نطلب من الرب أن يرحمنا بصلوات وشفاعة أمه الطاهرة وجميع القديسين.

احميني يا رب بقوة صليبك الصادق الواهب للحياة وخلصني من كل شر. آمين.

إن لصليب الرب المحيي قوة عظيمة: إنه يحمينا من كل شيء سيء ومن الأرواح النجسة.

أي أقنوم من الثالوث الأقدس نسميه الرب يسوع المسيح؟ متى بدأ ابن الله يُدعى يسوع المسيح؟

صلاة للروح القدس.

الملك السماوي ، المعزي ، روح الحق ، الذي هو في كل مكان ويملأ كل شيء ، كنز الصالح واهب الحياة ، تعال واسكن فينا ، وطهرنا من كل قذارة ، وخلص ، أيها المبارك ، أرواحنا.

الملك السماوي ، المعزي ، روح الحق ، الوجود في كل مكان وملء كل شيء ، مصدر كل البركات ومانح الحياة ، تعال واسكن فينا ، وطهرنا من كل خطيئة ، وخلص أيها الإنسان الصالح أرواحنا.

Izhe في كل مكان- في كل مكان ، في كل مكان ؛ كنز- الخزانة ، المصدر ؛ فينا- فينا؛ رجس- نجاسة ، معصية.

في هذه الصلاة نسمي الروح القدس:

ملِكلأنه يملك على كل شيء في السماء وعلى الأرض.

المعزيلأنه يعطي العزاء لكل من يلجأ إليه بالصلاة في الأحزان والمصائب.

روح الحقلأنه يرشدنا إلى كل حق ويعلمنا كل ما هو جيد.

موجود في كل مكان وينتشر في كل مكانلأن الروح القدس في كل مكان ويملأ كل شيء برحمته.

خزينةأو مصدر كل الأشياء الصالحة ، لأن كل الأشياء الصالحة تأتي منه.

واهب الحياةلأن الروح القدس يعطي الحياة لجميع المخلوقات ، وخاصة الحياة الروحية للناس الذين يحييهم بنعمته الخلاصية. نسأل الروح القدس أن يأتي ويسكن فينا ، ويطهرنا من كل خطيئة ويمنح الخلاص لأرواحنا.

ما هي الكلمات التي تدل على أننا في هذه الصلاة نتجه إلى الروح القدس؟ من يسمى روح الكذب؟

صلوات إلى والدة الإله الأقدس.

يا والدة الله ، احفظنا.

تحية ملائكية.يا والدة العذراء ، افرحي ، يا مريم المبارك ، الرب معك ، مبارك أنت بين النساء ، ومبارك ثمرة بطنك ، وكأنك ولدت أرواحنا كمخلص.

الرحمن- ممتلئة نعمة رحمة الله ؛ مبارك- تعالى في الزوجات- بين الزوجات ؛ مثل- لان؛ أنقذ- منقذ.

تسمى هذه الصلاة التحية الملائكية لوالدة الإله ، لأنها بقول: افرحي ايها المبارك الرب معك استقبل رئيس الملائكة جبرائيل العذراء مريم عندما ظهر لها ليعلن ولادة المخلص من ناي.

نسمي والدة الإله العذراء مريم المباركة لأن يسوع المسيح المولود منها ليس مجرد إنسان ، بل هو الإله الحقيقي في نفس الوقت.

افتح لنا أبواب الرحمة ، يا والدة الله المباركة ، التي تأمل فيك ، دعونا لا نهلك ، لكن دعنا نتخلص من متاعبك: أنت خلاص الجنس المسيحي.
افتح- افتح؛ نعم- ل؛ بو- لان.

في هذه الصلاة نسأل والدة الإله أن تفتح لنا أبواب رحمة الله حتى لا نهلك ، بل نتخلص من كل أنواع المتاعب. نحن نطلق على والدة الإله القداسة خلاص الجنس المسيحي لأنها ولدت المسيح المخلص ولصلواتها قوة عظيمة من أجل خلاصنا.

الحمد للوالدة الإلهية الأقدس. إنه يستحق أن يأكل ، كما لو أن والدة الإله طوبى حقًا ، مباركًا وطاهرًا ، وأم إلهنا. الكاروبيم الأكثر صدقًا وأمجد السيرافيم بدون مقارنة ، بدون فساد الله الكلمة ، الذي ولد والدة الله الحقيقية ، نحن نعظمك.

ياكو حقا- حقا. صلاح -استرضاء ، تمجيد. تشا- أنت؛ مبارك- دائما هناء. طاهر، نظيف جدا، منظم جدا- الأكثر نقاء ونقية. الكروبيم والسيرافيم- ملائكة أعلى الكروب الأكثر صدقًا- جدير بإجلال أعظم من الكروبيم ؛ السراف المجيد بلا مقارنة- تستحق تمجيدًا أعظم بما لا يقاس من السيرافيم ؛ بدون تسوس- غير مؤلم كلمة الله-بنا الله ، يسوع المسيح ؛ والدة الله الحقيقية- والدة الله الحقيقية.

صلاة للملاك الحارس.

ملاك الله ، الوصي المقدّس ، الذي أعطاني إياه من الله من السماء ، أصلي لكم بجد: أنورني اليوم ، وأنقذني من كل شر ، وهدني إلى عمل صالح ، ووجهني إلى طريق الخلاص. آمين.

الالتزام-الحفظ. تنوير- تنوير.

في هذه الصلاة ، نطلب من الملاك الحارس أن ينيرنا ، وينقذنا من كل شر ، ويهدينا إلى العمل الصالح ويوجهنا إلى طريق الخلاص ، أي يساعدنا على العيش حتى نخلص.

ملاك المسيح ، الوصي المقدس وحامي روحي وجسدي ، اغفر لي جميعًا ، شجرة السرو اليوم ، وأنقذني من كل شرور عدوتي ، لكنني لن أغضب إلهي بأي خطيئة ؛ لكن صلوا من أجلي عبدًا خاطئًا (و) لا يستحق (ذ) ، كما لو كان مستحقًا (ذ) أظهر لي صلاح ورحمة الثالوث الأقدس وأم ربي يسوع المسيح وجميع القديسين. . آمين.

كفيل- مدافع. إيليكا أخطأ- الذي أخطأت فيه ؛ في يومنا هذا- في الوقت الحاضر ، اليوم ؛ من كل غش- من أي مكر. نعم ، لن أغضب في أي ذنب- حتى لا يغضبني بأي ذنب ؛ إذا كنت تستحق ، أرني- حتى تريني أهلاً.

نطلب من الملاك الحارس أن يغفر لنا كل ما أزعجناه وأساءنا إليه خلال النهار ، حتى ينقذنا من كل مكائد الشيطان وبصلواته يجعلنا مستحقين رحمة الله ، والدة الإله الأقدس. وجميع القديسين.

صلاة للقديس الذي نحمل اسمه.

صل إلى الله من أجلي ، خادم الله المقدس (ia) (الاسم) ، لأنني ألجأ إليك بجد ، مساعد سريع (tse) وكتاب صلاة (tse) لروحي.

يُمنح كل واحد منا اسمًا تكريماً لقديس يصبح شفيعنا السماوي طوال حياتنا ؛ يعيننا في حاجتنا ويصلي من أجلنا إلى الله. نسمي يوم ذكرى هذا القديس يوم ملاكنا.

نحن ندعو القديسين قديسي الله لأنهم أرضوا الله بحياتهم.

في أي شهر وتاريخ يوم ملاكك؟

دعاء للوطن.

خلّص ، يا رب ، شعبك ، وبارك ميراثك ، وامنح الغلبة للخصم ، وحافظ على مسكنك بصليبك.

إرث- التحكم؛ مخلص- مؤمن حقيقي أرثوذكسي ؛ مقاومة -المعارضين. إقامة-سكان ، مجتمع شعب ، دولة.

الوطن الذي نطلق عليه اسم البلد الذي ولدنا ونعيش فيه. في هذه الصلاة نسأل الرب أن يخلصنا من كل ضيقات وينصرنا على أعدائنا. بملكية الله ومسكنه ، نعني وطننا الأرثوذكسي ، روسيا.

صلاة من أجل الأحياء والأموات.

خلّص يا رب وارحم وجميع المسيحيين الأرثوذكس.

ارح يا رب ارواح عبيدك الراحلين(أذكر أولئك الذين نصلي من أجلهم) ولكل المسيحيين الأرثوذكس ، واغفر لهم كل ذنوبهم طوعية ولا إرادية ، وامنحهم ملكوت السماوات.

ارقد في سلاميعني: الراحة في ملكوت السموات. فقيد، أو نائمين ، نسمي الأموات ، لأنهم ، كما كانوا ، ناموا وسيقومون عند القيامة العامة للأموات.

قل صلوات واسم بها أشخاصًا قريبين منك - الأحياء والأموات.

صلاة الفجر.

أقوم من النوم ، وأركض إليك ، يا سيد البشرية ، وأنا أجاهد من أجل أعمالك برحمتك ، وأدعو لك: ساعدني في جميع الأوقات وفي كل شيء ، وأنقذني من كل الأشياء الشريرة في العالم ويسرع إبليس ويخلصني ويقودني إلى ملكوتك الأبدي. أنت خالقي وكل الخير ، المزود والمعطي ، كل أملي فيك ، وأرسل لك المجد الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

أنا أسعى جاهدا لأعمالك- أسعى لأعمل أفعالك. برحمتك- حسب رحمتك. ساعدني- ساعدني؛ في كل شئ- في كل عمل ؛ الشيء الشرير الدنيوي- مصيبة دنيوية ؛ التسرع الشيطاني- بمساعدة الشيطان. بو- لان؛ منشئ المحتوى-المنشئ؛ لكل حرفي جيد- وصي على كل خير. حول كل أملي لككل أملي فيك.

صلاة العشاء.

يا رب إلهنا ، إن كنت قد أخطأت في هذه الأيام بالكلام والفعل والفكر ، بصفتي صالحًا ومحسنًا ، فاغفر لي ؛ يمنحني النوم الهادئ والهدوء ؛ أرسل ملاكك الحارس ، يغطيني ويحفظني من كل شر: لأنك حارس أرواحنا وأجسادنا ، ونرسل لك المجد للآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. . آمين.

لقد أذنبت- الذي أخطأت فيه ؛ التفكير- خواطر؛ هادئ-هادئ؛ امنحني- أعطني؛ ملتزم- المحافظة على.

الصلاة قبل الأكل.

أعين الجميع فيك ، يا رب ، توكل ، وأنت تقدم لهم الطعام في الوقت المناسب ، تفتح يدك الكريمة وتحقق كل أنواع النوايا الحسنة للحيوانات. عيون كل أمل - عيون الجميع تنظر بأمل ؛ في الوقت المناسب - في الوقت المناسب - عند الحاجة ؛ كائن حي؛ فضل الرحمة.

قبل تناول الطعام تقرأ الصلاة الربانية أيضًا: والدنا...لماذا تُقرأ الصلاة الربانية قبل تناول الطعام؟

الدعاء بعد الاكل.

نشكرك أيها المسيح إلهنا لأنك أرضيتنا ببركاتك الأرضية. لا تحرمنا من مملكتك السماوية.

ماذا نعني في هذه الصلاة بالبركات الأرضية؟ لماذا نطلق على الطعام الذي نأكله طعام الرب بدلاً من طعامنا؟

الصلاة قبل التدريس.

يا رب كل الخير ، أرسل لنا نعمة روحك القدوس ، معطيًا وتقويًا قوتنا الروحية ، حتى نسمعك ، يا خالقنا ، وننمو إليك ، يا خالقنا ، إلى المجد ، والدنا من أجل العزاء ، الكنيسة والوطن للمنفعة.

أوافق على- دعنا نذهب (من السماء) ؛ نعمة او وقت سماح- الرحمة ، النعمة تسمى أيضًا قوة الله غير المنظورة ؛ عطاء- إعطاء؛ لهذا السبب.- ل.

قبل التعليم ، تقرأ أيضًا صلاة للروح القدس: ملك الجنة...

كيف ينبغي لنا ، بحسب كلمات الصلاة ، أن نتعامل مع العقيدة التي علمتنا؟ هل يمكن أن نتمنى أن ننال نعمة من الرب إذا درسنا دون اجتهاد واهتمام؟

الصلاة بعد التدريس.

نشكرك ، الخالق ، كما لو كنت قد أعطيتنا نعمتك ، في قنفذ يراعي التعليم. باركوا رؤسائنا وأولياء الأمور والمعلمين الذين يقودوننا إلى معرفة الخير ، ويمنحونا القوة والقوة لمواصلة هذا التعليم.

مكفول لك- تكريم يقودنا إلى معرفة الخير- يقودنا إلى معرفة كل ما هو جيد ومفيد.

بعد التدريس ، تقرأ الصلاة أيضًا: يستحق الأكل ...

لماذا في الصلاة بعد التدريس نطلب من الرب أن يبارك رؤسائنا وأولياء أمورنا ومعلمينا؟

صلاة في الصوم الكبير (القديس افرايم السرياني).

يا رب وسيد حياتي ، لا تعطيني روح الكسل واليأس والغطرسة والكلام الكسل.

امنحني روح العفة والتواضع والصبر والمحبة ، يا خادمك (هـ).

نعم يا رب الملك ، ارزقني أن أرى خطاياي ولا أحكم على أخي ، فأنت مبارَكة إلى أبد الآبدين. آمين.

بطني- حياتي؛ الكسل-الكسل؛ اليأس- الحزن حب الاستطلاع- الرغبة في القيادة ؛ حديث فارغ- حديث فارغ؛ لا تعطيني- لا تدعني ؛ التواضع- التواضع يا رب- يا إلهي! ها- يرى.

تروباريون للقديسين سيريل وميثوديوس.

بصفته رسولًا للتشابه في التفكير والبلدان السلوفينية ، فإن المعلم ، كيرلس وميثوديوس من حكمة الله ، يصلون إلى رب الجميع ، ويؤكدون جميع اللغات السلوفينية في الأرثوذكسية والعقلية المماثلة ، تهدئة العالم وحفظ أرواحنا.

رسول الوحدة- مشابه (في الحياة والأفعال) للرسل ؛ ألوهية- حكيم في عقيدة الله. اللغات السلوفينية- الشعوب السلافية. إجماع-اتفاق.

التروباريون هو ترنيمة كنسية مؤلفة تكريما لقديس أو تكريما لعطلة.

بشر الأخوان المقدسون سيريل وميثوديوس بالإيمان المسيحي إلى الشعب السلافي ، المورافيين ، وقاموا بتجميع الأبجدية السلافية لهم وترجموا بعض الكتب المقدسة والليتورجية إلى اللغة السلافية.

كما استخدمنا نحن الروس هذه الأبجدية وترجمة الكتب المقدسة والليتورجية عندما قبلنا الإيمان الأرثوذكسي.

رمز الإيمان.

أنا أؤمن بإله واحد ، الآب ، القدير ، خالق السماء والأرض ، مرئي للجميع وغير مرئي.

وفي رب واحد يسوع المسيح ، ابن الله الوحيد ، المولود من الآب قبل كل الدهور ، نور من نور ، الله صادق من الله هو حق ، مولود ، غير مخلوق ، مع الآب الذي كان كل شيء ؛ من أجل الإنسان ومن أجل خلاصنا نحن الذين نزلوا من السماء وتجسدوا من الروح القدس ومريم العذراء وصاروا بشرًا. صلب لأجلنا في عهد بيلاطس البنطي وتألم ودفن. وقام في اليوم الثالث حسب الكتب. وصعد الى السماء وجلس عن يمين الآب. وقطيع المجيئ بمجد ليدين الأحياء والأموات ، لن تنتهي مملكته.

  • حول عبادة الكنيسة الأرثوذكسية
  • وفي صورة القدر ، أنقذني ، عبدك الذي لا يستحق

    هذه الكلمات مأخوذة من الصلاة ، والتي تُقرأ بشكل أساسي في مكتب منتصف الليل. لا يتم الاحتفال بمكتب منتصف الليل في منتصف الليل في بلدنا ، ولكن في العصور القديمة كان يتم الاحتفال به ليلاً أو في منتصف الليل أو في ذلك الوقت تقريبًا.

    الأفكار الإجرامية المظلمة أو الحزينة أو الخاطئة لا تهاجم أبدًا شخصًا مثل هذا في الليل أو في منتصف الليل أو في هذا الوقت تقريبًا. من يحزن أو يشك في النهار ، في الليل ، في منتصف الليل ، يمكن أن يأتي إلى اليأس الكامل أو اليأس. من يخطر بباله أشياء آثمة أو إجرامية أثناء النهار أو الليل أو منتصف الليل ، يقع بسهولة في الخطيئة أو يرتكب الجريمة نفسها. لذلك كان الآباء القديسون أنفسهم يصلون ، وحثوا الآخرين على السهر والصلاة ، خاصة عند منتصف الليل.

    لا نحتاج أبدًا إلى مساعدة الله كثيرًا كما هو الحال في هذا الوقت ، لأن المجرم الكئيب ، الحزين ، الخاطئ ، المجرم لا يؤثر علينا أبدًا بقدر ما يؤثر علينا في هذه الساعات. ساعة منتصف الليل هي ساعة هجوم العدو علينا.

    يبدو أن كلمات الصلاة المذكورة أعلاه ، التي تُقرأ في مكتب منتصف الليل ، تدفقت في منتصف الليل من نفس تحزن على خطاياها وتشك في خلاصها. لا أعرف كيف أخلص ، لا أعتقد أنني سأخلص ، أنا يائس تمامًا من خلاصي. ماذا علي أن أفعل؟ أنا لا أعرف ما يجب القيام به. إله! الصورة تزن الأقدار ، أنقذني. أنقذني لك وحدك بطرق معروفة.

    المستمع المسيحي! أليست هذه هي الطريقة التي تفكر بها في نفسك أحيانًا ، بخلاصك؟ أي أنك لا تعرف كيف تخلص ، لا تظن أنك ستخلص ، تشك في خلاصك ، يأس؟ لا أعرف ماذا تفعل لتخلص؟ لا يمكن أن تأتي مثل هذه الأفكار في منتصف الليل فحسب ، بل في أي وقت آخر ؛ في منتصف الليل فقط هم يأتون في الغالب ، ويهاجمون بقوة أكبر ، ويزيد العبء عليهم.

    لكن هل تتجه بهذه الأفكار إلى مخلصك؟ هل تقول له: على صورة القدر خلصني ، خلصني إليك وحدك بالطرق المعروفة؟

    ماذا يمكنني أن أسأل مخلصي عندما أفعل شيئًا مخالفًا تمامًا لخلاصي؟ ماذا يجب أن أقول للمخلص - خلّصني ، عندما من الواضح أنني أدمر نفسي وبالتالي أعيق ، ولا أسمح للمخلص أن يخلصني؟

    إذن فأنت لست الوحيد الذي يجادل ويفكر ويتكلم. لكنك تعتقد ذلك في الصلاة أمام المخلص ؛ لا تجادل نفسك - لن تساعد نفسك ، ولن تكتشف كيف تساعد نفسك ، ولكن مع المخلص. قل له: أنا أفعل شيئًا مخالفًا تمامًا لخلاصي ، من الواضح أنني ، يا رب ، أدمر نفسي ، أنا نفسي أعيق ، لا أسمح لك بإنقاذ نفسي ، وأحيانًا لا أفكر حتى فيما إذا كنت سأخلص أم لا خلصت ، نسيت نفسي ، انسى خلاصي. لا أدري ، لا أفهم كيف سأخلص. لا تتركني يا رب ، لا تنسني ، يا رب ، على صورة القدر ، خلصني ، احفظك وحدك بالطرق المعروفة ، إلا كما تعلم. لذلك صلوا ، لذلك تحدثوا إلى الله المخلص في الصلاة. سواء كنت تقف أمام أيقونته أو تتجه إليه السماء ، فتحدث - وسيساعدك على أن تخلص.

    خلصني يا رب وخلصني على صورة القدر حفظ. احفظك وحدك بالوسائل المعروفة ، إلا كما تعلم - من أعماق روحي وأنا أبكي إليك. آمين.

    إن الرأي القائل بأن المسرح لا مكان له في حياة المسيحي ، وأن الفنانين لا يرثون ملكوت الله ، هو رأي شائع في بيئة الكنيسة. ومع ذلك ، نسمع في كثير من الأحيان كيف يتحدث الممثلون والمخرجون المشهورون من شاشات التلفزيون عن تجربتهم الخاصة في اكتساب الإيمان ، وعن مشاركتهم في حياة الكنيسة. تُنشر مقابلاتهم على صفحات المجلات الأرثوذكسية ، حيث يتحدثون بشكل حيوي وممتع وليس على الإطلاق بطريقة هواة عن مختلف مشاكل العلاقة بين الكنيسة والمجتمع الحديث. نعرف أيضًا مثل هذه الحالات عندما يترك الممثلون خدمة الفن ، التي حلموا بها أحيانًا منذ الصغر ، ويكرسون أنفسهم تمامًا لخدمة الله. تعرف مدينتنا أيضًا أكثر من قصة واحدة مماثلة. واليوم نتحدث مع ممثلة مسرح الدمى Teremok وفي نفس الوقت مساعدة ساكريستان لكنيسة الشفاعة تاتيانا بيردنيكوفا ، حول ما إذا كان من الممكن الجمع بين الحياة في الكنيسة والتمثيل على المسرح ، وماذا في طبيعة مهنة التمثيل تثير مثل هذه الشكوك؟

    - تاتيانا ، لقد اجتمع عالمان مختلفان تمامًا في حياتك: عالم المسرح وعالم الكنيسة. ماذا جاء قبلها؟

    - تجلى ميولي إلى التمثيل في نفسي منذ الطفولة المبكرة ، فدائمًا ما أظهر لي شيئًا ، وقلد فنانين آخرين ، وأديت بحماس في الأحداث المدرسية. وبحلول سن 6-7 ، ظهرت رغبة واعية في الحصول على مهنة ممثل. دخلت المعهد الموسيقي في ساراتوف إلى ألكسندر سيمينوفيتش تشيرتوف ، قسم ممثل مسرح الدمى. لقد علمنا دائمًا أن الشيء الرئيسي هو الحركة الداخلية. قال: "فكر في نص". وبالمناسبة ، تذكرت هذا مؤخرًا عندما قرأت قاعدة الصلاة: "فكر في نص". بمعنى أنه يجب عليك قبول كلمات الصلاة التي تولد في قلب شخص آخر حتى تصبح كلماتك الخاصة. وهذا يعني أن هذه الصلاة ، كما نقول ، يجب أن يتم تخصيصها داخليًا. ومن تشيرتوف ، سمعت لأول مرة مثلًا عن المواهب: أعطى الله شخصًا ما 5 كوبيل ، وشخص آخر روبل ، وعلى كل شخص أن يعمل بنفسه. هكذا كان كل شيء في حياتي مقيدًا بإحكام في ذلك الوقت. من كان يظن أن بعض المعرفة من هناك سيكون لها الآن معنى مختلف.

    - وبعد ذلك كنت بالفعل مؤمنا؟

    - لا. كنت أعلم أن هناك إلهًا ، لكن حتى لحظة معينة لم أقم بإثارة السؤال عما أشعر به حيال وجوده. كان الأمر كما لو أنه لم يقلقني على الإطلاق. لكني الآن أتذكر أن الرب بوداعة ، طرق بقلبي بعناية. عندما عُمدت في سن الثانية عشرة ، تذكرت دائمًا شيئًا واحدًا فقط: تركوا الكنيسة ، وشعرت فجأة أنني سأطير. كان هناك مثل هذا الابتهاج في الداخل ، مثل هذه البهجة التي لا توصف - دخلني الكون. بالطبع لم أفهم ما كان يحدث لي. وقد ولدت في ذلك الوقت. ثم ، في سنوات دراستي ، أردت ، بلا سبب على الإطلاق ، أن أتعلم صلاة "أبانا". لقد تعلمت وكررت في كثير من الأحيان - ليس لأنني صليت ، لكني أحببت أن أنطق هذه الكلمات كثيرًا. شعرت أنني ألمس شيئًا غامضًا وغير معروف ولكنه مرغوب فيه للغاية.

    - لكن كيف فهمت أن وجود الله وثيق الصلة بك شخصيًا؟

    - أنت ، كما أفهمها ، عملت بعد ذلك في Teremok. لم يكن هناك تنافر: هل الممثلة في الهيكل؟ بعد كل شيء ، لم يُدفن المنافقون ، كأنهم يفعلون شيئًا مخالفًا لله ، مع المسيحيين الآخرين ، وهم يحبون التحدث عن هذه الحقيقة في كل من المسرح وفي بيئة الكنيسة.

    - كان التنافر ، ما زال! لقد عانت بشكل رهيب ، تراجعت. لم أستطع أن أفهم ما إذا كانت مهنتي لا ترضي الله في حد ذاتها ، أو ما إذا كان المسرح قد تحول وما زال يتحول في كثير من الأحيان إلى "مدرسة الشيطان" ، كما قال عن ذلك الصالح جون كرونشتاد. في الوقت نفسه ، فكرت: "بعد كل شيء ، أنا أعمل في مسرح للأطفال ، ونقوم بشكل أساسي بالعروض ، بمحتوى جيد ، وحتى مسيحي ، ومع ذلك فإننا نوقظ شيئًا جيدًا ومشرقًا في الجمهور." على الرغم من أنني لأقول الحقيقة ، فقد كان لدي أدوار أخرى ، وعروض تطلبت دمي ، بالمعنى المجازي. المهنة خطيرة حقًا: لن تلعب دورًا ، ولن تخلق صورة حتى تبدأ في التفكير مثل شخصيتك. كيفية تحقيق ذلك؟ عليك أن تقبلها ، دعها تدخل. ولكن إذا فقدت يقظتك ، فعندما تغوص في هذا العالم الخفي ، يمكنك الوقوع فيه ، وفقدان عقلك حرفيًا. لذلك شعرت أنه من الصواب ترك المهنة.

    - هل كان هناك مكان نذهب إليه؟

    "هنا نشأت الخزانة ... كانت أول مناولة لي ، ذهبت إليها لمدة ستة أشهر مع مثل هذه الصعوبات ، اعتقدت أنني على الأرجح هالك تمامًا ، لأن الرب لن يسمح لي بالمجيء نفسه. أخذت القربان ، وأنا أقف سعيدًا ، ورائي شخص على كتفي. استدارت - سفيتا. عرفتها منذ أيام دراستي ، درست الدراما في سنتها الأخيرة. تذكرت كيف كانت - ممثلة في نخاع عظامها ، متأصلة في عملها ، محترقة إلى حد التعصب بمهنتها ... وبعد ذلك: تركت المسرح وخيطت ثياب الكنيسة. في مكان ما خلال شهرين كنت أزورها ، كنت مهتمًا جدًا بكيفية حياتها وماذا. أثناء التحدث ، أخرجت درابزين غير مكتمل وأظهرت لي ، حتى أنني لا أتذكر اللون. لكن في القلب ، مثل تفريغ كهربائي ، مثل النداء. أقول: "سفيتا ، علمني!" وقالت لي بهدوء: "خذ بركة ، سأعلمك". كان هناك شعور بالفرح المطلق ، معجزة. بدأت بالذهاب إلى خزينة كنيسة الشفاعة لمساعدة سفيتا حسب قوتي ، مثل المتدرب. تدريجيا ، بدأ التدريب. وقد أحببت هذا العمل كثيرًا ، فقد جذبني إلى الخزانة إلى البكاء. ثم ظهرت في المعبد وحدة طاقم من مساعد ساكريستان. لذلك حصلت على هذا المنصب ، وحتى يومنا هذا. غادرت المسرح بعد ذلك ، ولم يفهم أي من معارفي ذلك ، قام شخص ما بلوي إصبعه في المعبد ، وشرح أحدهم عملي من خلال الافتقار إلى الطلب المهني المفترض ، وهو بالطبع خطأ. كان لدي أدوار رئيسية وعنوان ، مثيرة للاهتمام ، درامية ، بالإضافة إلى العمل مع الدمى ، كان هناك الكثير من الحركة الحية. ليس لدي ما أشكو منه.

    - بعد مغادرة Teremok ، هل كنت على اتصال بعالم المسرح؟

    - تغير رئيس الجامعة في المعبد ، وبدأ كل شيء يدور بطريقة جديدة: متطلبات أخرى ، وإيقاع عمل مختلف. لذلك ، تبين أن العزلة عن الدائرة الاجتماعية السابقة وعن أي مجتمع آخر كانت إجبارية - ببساطة لم يكن هناك وقت كافٍ لكل شيء. في الوقت نفسه ، لم أكن منجذبة إلى المهنة ، ولم أفوت الأدوار ، العملية الإبداعية. وليس لأنني كنت متعبًا أو بدأت أعامله بازدراء ، لكنني ، على ما يبدو ، تجاوزت المسرح. فجأة لم يكن الأمر مهمًا بالنسبة لي. تحول مركز الحياة نحو الكنيسة وكل ما يحدث هنا.

    - عندما تقوم بالخياطة ، هل تفكر في رمزية وهدف ثياب الكنيسة: الجراميق هو درع روحي ، والعصا سيف روحي؟

    - لا ، كقاعدة عامة ، أثناء العمل تركز أكثر على الجانب الفني من العملية. ولكن عندما يحدث نوع من الفشل ، تدرك فجأة أن هذه ليست مجرد نوع من الملابس مثل الزي الرسمي الخاص. توبيخ حقيقي يحدث لهذا العمل. وأنا لست الوحيد الذي يعاني من هذا. بالطبع ، الملابس نفسها لا تجلب النعمة ، لكن كل التفاصيل لها معنى رمزي تقليدي. لذلك ، يجب أن يكون الموقف وقارًا بشكل لا لبس فيه.

    - أثناء الخدمة ، هل تتمكن من التجريد من العمل ، أو هل ما زلت تبحث ، وتقيم مكان التجاعيد ، وأين يتم تسويتها بشكل سيئ ، وأين ربما يتم خياطةها بشكل سيء؟

    - نعم بالتأكيد! أؤنب نفسي على هذه الأفكار ، لأن الرب يحتاج إلى شيء مختلف تمامًا في لحظة العبادة. لكن يجب أن تعترف بأنه لا ينبغي أن يكون هناك إهمال في الهيكل ، لأن هذا بيت الله ، وليس جيدًا إذا كان هناك شيء في الخدمة يصرف الانتباه ، خاصة بعض العيوب في مظهر رجل الدين.

    - وماذا بعد ذلك يساعد على التركيز على الخدمة ، ما هو نوع "الدعم الروحي" الذي تجده لنفسك؟

    - إذا شعرت أن انتباهي قد تشتت ، فأنا أحاول التفكير فيما يحدث في الوقت الحالي في الخدمة. لأنني أريد العودة بسرعة إلى هذا التواصل الحي مع الله ، أريد حوارًا. بشكل عام ، لدي فهم واضح جدًا لما لا أريد العودة إليه أبدًا. هناك أيضًا تجربة جديدة - تجربة حياة الكنيسة ، وهي تجربة عزيزة للغاية بالنسبة لي. أخشى أن أفقدها.

    - لكن بعد أقل من عام عدت إلى المسرح ، لماذا؟

    - عندما بدأت الصعوبات المالية في الأسرة ، بدأت بالدعاء لوالدة الله أن هذا الوضع سوف يتحسن بطريقة ما ، أو أنني أستطيع أن أتقبله وأقبله. وبعد ثلاثة أيام من صلاتي الشديدة ، اتصلوا فجأة من المسرح: "تانيا ، ساعدني ، من فضلك!". الحقيقة أنهم واجهوا مشكلة مع ممثلة عملنا معها في نفس الدور. لكني أعرف ما هو الإنتاج المسرحي ، ومدى صعوبة استبدال شخص ما بشكل عاجل في الأداء. لم أكن أتوقع مثل هذا التحول في الأحداث. لم أكن أعرف كيف أشعر حيال هذا ، لأنه من ناحية ، يمكن أن يتحسن وضعي المالي بفضل هذا العمل ، ومن ناحية أخرى ، كنت أخشى أن يمارسوا ضغوطًا علي: قل.

    - ألم تعتقد أنه كان مجرد إغراء ، اختبار للولاء؟

    - اعتقدت. ذهبت إلى مدير المفاتيح آنذاك ، هيغومين فيكنتي: "هل تعلم أنني ممثلة سابقة؟" أجابني مازحا: "حسنا ، ليس هناك ممثلات سابقات". بدأت في شرح الموقف له ، لكنه لم يستمع لي حتى ، لقد باركني. مع ذلك ، لم أستطع الهدوء لفترة طويلة ، شككت. حتى والدنا الآخر ، عندما رأى رمي ، وبخني: "لجأ الناس إليك طلباً للمساعدة ، اذهب!". كان من الصعب العودة ، لم أشعر بأي فرح. حتى أنها شعرت بالإحباط قليلاً ، وشعرت بالطرد من وليمة الزفاف لارتداء ملابس غير مناسبة للسهرة. يقولون ، أنت فنان ، اذهب إلى هناك. وفي بيئتي السابقة ، كنت أجنبيًا قليلاً بالفعل ، وأسفت لموافقي. لكنني فكرت بعد ذلك ، ألست أتذمر على الرب وكأنه لا علاقة له به على الإطلاق؟ الآن أرى أنه إذا لم أعد إلى المسرح ، فعندئذ مع بعض الأشخاص ربما لم أتمكن أبدًا من تقويم العلاقات ، فلن أتمكن من تقويم شيء ما في نفسي. أرى أيضًا كيف يمكن التغلب على مخاطر العمل الداخلي للممثل على الدور ، والذي تحدثت عنه أعلاه. من خلال أصغر اختبار للصلاة ، تجربة عمل مختلف للروح ، أشعر بالفعل بدقة أكبر بكثير حيث تكون في خطر ، ومن خلال ما يمكن أن يتلف. وأعرف أيضًا من الذي أطلب الحماية والمساعدة منه. وبعد ذلك ، أعتقد أنه يجب التعامل مع كل شيء على أنه مهمة من الله. ليس من المهم عدد الأدوار وكيف لعبت ، ولكن ما قدمته للآخرين. بعد كل شيء ، في الواقع ، خطيئة الممثل هو أنه يبث ما يزرعه. بما تملأ الدور ، ستعطيه للمشاهد: من غزارة القلب ، يتكلم الفم. ويمكنك ممارسة التمارين حتى زيارة المعبد.

    - بالمناسبة كيف كان رد فعلهم على عودتك إلى مهنتك السابقة وكيف استقبلت في المسرح؟

    - في المسرح ، على الرغم من حدوث نوع من الفضول غير الصحي في بعض الأحيان ، يهمس خلف ظهرك ، والنكات ، والأسئلة الاستفزازية ، ولكن بشكل عام قد انتهى. زملائي يعاملونني باحترام. وأحاول أن أكون صادقًا ومنفتحًا قدر الإمكان حتى يشعروا أن إيماني لا يتعارض مع التقرب منهم ، على الرغم من التغييرات التي حدثت في داخلي. وفي بيئة الكنيسة كانت هناك لحظات من سوء التفاهم ، شيء مثل: "آه ، إذن أنت ممثلة ؟! هل هذا يعني أنك لا تريد أن تخلص؟ انها واضحة!". لكني أحاول التعامل مع كل شيء على أنه مدرسة روحية.

    - هل رغبت يومًا في ترك عملك في الكنيسة تمامًا والذهاب إلى الهيكل فقط من أجل الخدمات لتقليل ملاحظة أي عيوب؟

    "من الأسهل حقًا محاولة عدم رؤية أي شيء ، وعدم المعرفة. لكن هذه مدينة فاضلة ، والطريق إلى أي مكان ، لذلك ، على الأرجح ، لن تتعلم الحب. وبعد ذلك ، عندما يكون لدي الكثير من العمل في المسرح ، فأنا ، كما يقولون ، أتعلم بالمقارنة ، أفهم: لا يمكنني الاستغناء عن الخزانة. لا أفتقد المسرح ، لكني أفتقد الخزانة. وحتى الآن تذكرت قول مطران ألما آتا وكازاخستان جوزيف (تشيرنوف): "يستخرج العنكبوت السم من زهرة تعطي العسل للنحلة. يخرج السم والعسل من الزهرة حسب من سيأخذه ... ". كل هذا يتوقف على ما تهدف إليه ، ما زلت بحاجة إلى تقويم عينك الداخلية. بعد كل شيء ، إذا كانت الكنيسة هي مستشفى روحي ، فمن الغريب أن نبحث هنا عن أشخاص أصحاء. وقبل المسيح ، الجميع متساوون ، وهو نفس الشيء بالنسبة لنا ، والكأس مع الهدايا المقدسة هي واحدة للجميع وشرط الخلاص هو نفسه - أحبوا بعضكم بعضاً.

    - أنت تعطي انطباعًا عن شخص تمتلئ حياته حقًا. على الأرجح ، يمنح هذا الامتلاء فرح الاجتماع مع الله. لكن ما زلت لا تستطيع تكوين أسرة. هل لها علاقة بالإيمان؟ في الواقع ، أحيانًا ما يخاف الناس ببساطة من التدين الخالص ، استحالة العلاقات الحرة ، كما يقولون الآن ،.

    - يو بطريقة ما لم أتطور كثيرًا حتى قبل مجيئي إلى المعبد. في البداية ، اهتمت المهنة تمامًا ، ثم تبع ذلك سلسلة من الخيانات ، وعندما وجدت بالفعل شخصًا كنت مستعدًا لتكوين أسرة والعيش معه طوال حياتي ، مات. ربما كل شيء عن العناية الإلهية ، وأنا بحاجة فقط للعيش بهذه الطريقة ، وحدي - هذا هو طريقي ، وأنا أستحق ذلك. بالطبع ، في بعض الأحيان لا يوجد ما يكفي من الفهم والصديق الموثوق للقلب - الجدران ، الدعامات ، وهو أمر طبيعي - نحن من خرجنا منها. هنا تبحث المرأة عن مكانها الأصلي في "الصف الساحلي". لكني لا أسأل الله عن ذلك. وماذا هو نفسه يجهز لي؟ .. فقط لو ساعدني على قبولها بتواضع وتجاوز كل شيء. رغبتي الرئيسية هي: فقط أنقذني ، على صورة مصيرك.

    © 2022 skudelnica.ru - الحب والخيانة وعلم النفس والطلاق والمشاعر والمشاجرات