ملخص: أسلوب حياة صحي وعلم نفس. السمات النفسية لنمط حياة صحي

كان الموقف من الصحة سمة أساسية للوجود البشري لعدة قرون.

في اليونان القديمة ، ربط الأطباء والفلاسفة صحة الفرد ليس فقط بالمعايير الفسيولوجية وبيئة المعيشة ، ولكن أيضًا بنمط الحياة والعادات. كتب ديموقريطوس: "العيش بشكل سيئ ، بشكل غير معقول ، بشكل مفرط لا يعني أن تعيش بشكل سيئ ، بل أن تموت ببطء". تشرح المدارس النفسية الأنشطة والأفعال والنوايا ورغبات الشخص بطرق مختلفة ، ولكن برامج التصحيح النفسي المبنية على أساسها الأساسي. تهدف المبادئ بالضرورة إلى الحفاظ على صحة الإنسان واستعادتها.

من فروع علم النفس الحديث يدرس علم نفس الصحة يجب التمييز بين: علم النفس الاجتماعي ، التربوي ، الطبي ، علم النفس السريري ، علم النفس المرضي ، التشخيص النفسي ، علم النفس الوراثي.

اقترب علم النفس العملي الحديث من فهم الحاجة وهو جاهز لحل مشاكل الدعم النفسي للشخص طوال مسار حياته. واحدة من هذه الأولويات القصوى هي صحة الإنسان.

علم نفس الصحة هو علم الأسباب النفسية للصحة وطرق ووسائل الحفاظ عليها وتقويتها وتنميتها. يشمل علم نفس الصحة ممارسة الحفاظ على صحة الإنسان من الحمل حتى الموت. هدفها ، بدرجة معينة من الاصطلاح ، هو شخص "سليم" ، لكن ليس "شخصًا مريضًا".

تفورجوفا N. D. يعتقد ذلكعلم نفس الصحة يمكن رؤيتها من وجهات نظر مختلفة ، على سبيل المثال:

1. قسم من علم النفس الإكلينيكي يدرس المكون النفسي للصحة الفردية (الصحة كحالة جسدية كاملة ، عقليوالرفاه الاجتماعي ، وليس مجرد غياب المرض أو العجز ، دستور منظمة الصحة العالمية ، 1946) ؛ الجوانب النفسية للصحة العامة. ينصب التركيز على الوقاية القائمة على النموذج الصحي ؛

2. فرع من فروع علم النفس يدرس العلاقة بين الجوانب العقلية للسلوك والصحة والمرض ، أي. دور السلوك في الحفاظ على الصحة والإصابة بالمرض. علم نفس الصحة، في رأي المؤلف ، يتعامل أكثر مع السلوك "الطبيعي" والعادي والعمليات العقلية "العادية" فيما يتعلق بالصحة والمرض ، أكثر من التعامل مع السلوك المرضي وعلم النفس المرضي ؛

3. مجال متعدد التخصصات للمعرفة النفسية ، بما في ذلك دراسة ووصف مسببات الأمراض ، والعوامل المواتية للصحة والظروف لتنمية الشخصية الفردية طوال مسار حياة الشخص (B. F. Lomov ، 1984) ؛

4. الجمع بين الإنجازات المحددة لعلم النفس النظري والعملي من أجل تحسين الصحة والحفاظ عليها ، والوقاية من الأمراض وعلاجها ، وتحديد الارتباطات المسببة والتشخيصية للصحة والمرض والاختلالات ذات الصلة ، وكذلك تحسين نظام الرعاية الصحية وسياستها الصحية.

كجزء من النهج الأول علم نفس الصحة يولي اهتماما كبيرا لمفهوم "الرفاهية الذاتية" ، ويدرس محتواه النفسي.

يتم النظر في مشاكل الصحة والمرض في إطار المناهج الطبية والشخصية والاجتماعية. يعكس مصطلح المرض (B) بشكل أفضل وجهة النظر الطبية ، والتي تصف D بأنها حالة جسدية تتميز بخلل في المتغيرات البيولوجية والجسدية القابلة للقياس. يُعرَّف المرض (H) بأنه حالة اعتلال الصحة من الجانب النفسي بشكل أساسي: بالإضافة إلى المشكلات الجسدية ، تلعب الأعراض النفسية الذاتية دورًا مهمًا في تحديد H. المرض () هو أيضًا مفهوم ذاتي يعكس الجوانب والعواقب الاجتماعية والاضطرابات الصحية (المراضة هي مؤشر لانتشار الأمراض التي تم تحديدها وتسجيلها خلال العام بين السكان ككل أو في مجموعات منفصلة مختارة خصيصًا). قد يكون الأشخاص المصابون بمرض (N) أو بدون مرض (ND) ، من وجهة نظر الطبيب ، حاملين للمرض (B) أو لا يعانون منه (ND) وفي نفس الوقت يكونون مرضى (S) أو لا مريض (ND) مع وجهة نظر ذاتية. لا تُزال مشكلة التعريف المناسب للصحة والمرض تمامًا إلا إذا تطابقت جميع المعايير الثلاثة (على سبيل المثال ، N + B + Z - في حالة السرطان العضلي ؛ أو HH + NB + NZ - لشخص يتمتع بصحة جيدة تمامًا)

المهنيين المشاركين في علم نفس الصحة، يهتم بشكل أكبر بإدراك المشكلات الصحية والانعكاس الذاتي للمرض أكثر من اهتمامه بالجوانب البيولوجية والاجتماعية والبيئية الأكثر موضوعية نسبيًا للصحة.

نيكيفوروف يكشف عن التكوين والتطوير والمعايير والمكونات علم نفس الصحة يركز على المدرسة الوطنية ، وقبل كل شيء ، على أعمال بختيريف. يعتقد المؤلف أن البرنامج لتطوير المحلية علم نفس الصحة أصبح تقرير بختيريف حول موضوع "الشخصية وظروف تطورها وصحتها" (1905 ، كييف. المؤتمر الثاني للأطباء النفسيين الروس). بشكل عام ، تميز القرن العشرين ، كما يلاحظ المؤلف ، بدور متزايد في علم النفس لتغيير وجهات النظر حول العلاقة بين النفس والسوما. في الثلاثينيات لفت العديد من الباحثين الانتباه إلى العلاقة بين الحياة العاطفية للإنسان وعملياته الفسيولوجية. أدى البحث في هذا الاتجاه إلى ظهور مجال علمي جديد: الطب النفسي. في عام 1938 ، بدأت مجلة "Psychosomatic Medicine" في الظهور. تم تشكيل الجمعية النفسية الجسدية الأمريكية. خلال السنوات الخمس والعشرين الأولى من وجودها ، تم تفسير الأمراض بشكل أساسي من مواقع التحليل النفسي. يعتمد الطب النفسي الجسدي بشكل أساسي على التخصصات الطبية وخاصة الطب النفسي. في 1960s في أحكام الطب النفسي الجسدي ، تتشكل مناهج ونظريات توحي بالعلاقة بين العوامل النفسية والاجتماعية والوظائف الفسيولوجية للجسم. ونتيجة لذلك ، تم تشكيل فرضيات جديدة لتطور ومسار الأمراض. في أوائل السبعينيات يوجد فرع علمي يهدف إلى دراسة دور علم النفس في مسببات الأمراض - الطب السلوكي (السلوكي) . تم إثبات وجود علاقة وثيقة بين النفس وسوما. لا يركز الطب السلوكي على العلاج فحسب ، بل يركز أيضًا على الوقاية من المرض. بالإضافة إلى الطب ، فإنه يعتمد على علوم مثل علم النفس وعلم التربية وعلم الاجتماع. يستخدم طرق العلاج السلوكي وتعديل السلوك (على سبيل المثال ، في علاج ارتفاع ضغط الدم والسمنة وإدمان المخدرات). في إطار هذا الاتجاه ، تم تطوير التقنية العلاجية "الارتجاع البيولوجي" ، والتي تم التأكد من فعاليتها في علاج ارتفاع ضغط الدم والصداع وأمراض أخرى. في أواخر السبعينيات أنشأت مجلة الطب السلوكي والمجتمع المرتبط بها. تم افتتاح قسم علم النفس الصحي في الجمعية الأمريكية لعلم النفس في عام 1978. منذ عام 1982 ، تم نشر مجلة علم النفس الصحي.

يتفق الطب النفسي الجسدي والسلوكي ، وعلم النفس الصحي ، بكل خصوصية مناهجهم ، على أن الصحة والمرض هما نتيجة تفاعل العوامل البيولوجية والنفسية والاجتماعية. انعكست هذه الفكرة في "النموذج البيولوجي النفسي الاجتماعي" الذي اقترحه د.

النموذج البيولوجي النفسي الاجتماعي

ما الذي يسبب المرض؟الإنسان نظام معقد ، ويمكن أن يكون سبب المرض عدة عوامل:

بيولوجي (مثل الفيروسات والبكتيريا والعيوب الهيكلية والجينات) ؛ إي بي سارافينو. علم نفس الصحة. التفاعل البيولوجي النفسي الاجتماعي.نيويورك ، 1998 ؛ جيه أوغدن. علم نفس الصحة.باكنغهام - فيلادلفيا ، 1998.

النفسية (التمثيلات والعواطف والسلوك) ؛

الاجتماعية (قواعد السلوك ، الأسرة ، المجموعات المرجعية ، العمل ، الانتماء إلى طبقة اجتماعية ، الانتماء إلى مجموعة عرقية ، إلخ).

من المسؤول عن المرض؟لا يُنظر إلى الإنسان على أنه ضحية سلبية. إن إدراك دور السلوك في التسبب بالمرض ، على سبيل المثال ، يعني أنه يمكن جعل الناس مسؤولين عن صحتهم ومرضهم.

كيف تعالج الأمراض؟يجب أن يكون العلاج شاملاً (نهج شمولي) ولا يعالج فقط التغيرات البيولوجية الفردية التي حدثت أثناء المرض. يمكن أن ينعكس هذا في تغيير السلوك ، والتصحيح في مجال الأفكار ، وتشكيل استراتيجية للامتثال للتوصيات الطبية.

من المسؤول عن العلاج؟نظرًا لأن الشخص يتم علاجه ، وليس فقط أمراض معينة في جسمه ، فإن المريض يتحمل أيضًا جزءًا من المسؤولية عن علاجه ، وتغيير أفكاره وسلوكه.

ما هي العلاقة بين الصحة والمرض؟ ينبغي النظر إلى مفهومي "الصحة" و "المرض" على أنهما أقطاب سلسلة متصلة يتم فيها تمثيل علاقتهما بدرجات متفاوتة. في قطب الرفاه ، الحالة المهيمنة هي الصحة. في القطب المعاكس ، يسود المرض ، ويتحول إلى نتيجة مميتة في الحد الأقصى. يصاحب الاقتراب من هذا القطب زيادة في العمليات المدمرة التي تؤدي إلى ظهور علامات مميزة وأعراض واضطرابات. ينتقل الناس على طول هذه السلسلة من الصحة إلى المرض والعكس صحيح.

ما هي العلاقة بين العقل والجسد؟يتفاعل العقل والجسد.

تشير نتائج البحث في السنوات الأخيرة إلى الضغط المتزايد على نفسية الإنسان. الإجهاد المعلوماتي ، وتسريع إيقاع الحياة ، والديناميات السلبية للعلاقات الشخصية (انخفاض مستوى الدعم الاجتماعي ، وما إلى ذلك) وغيرها من السمات المسببة للأمراض للحياة الحديثة تؤدي إلى الإجهاد العاطفي ، والذي يصبح أحد العوامل في التنمية من أمراض مختلفة. وفقًا لمنظمة الصحة العالمية (WHO) ، للقرن العشرين. تضاعف متوسط ​​انتشار الأمراض العصبية والنفسية لكل 1000 شخص أكثر من أربعة أضعاف. لا يتزايد عدد المرضى في المجتمع فحسب ، بل يزداد أيضًا معدل نمو هذه الاضطرابات. إذا تم تسجيل من 5 إلى 10 مرضى لكل 1000 شخص في وقت سابق في بلدنا ، فقد وصلت هذه الأرقام في العقود الأخيرة إلى 29-33. يؤدي الارتباط الوثيق بين الاضطرابات العصبية والنفسية بالعوامل النفسية والظروف الاجتماعية الأكثر تعقيدًا في الحياة الحديثة إلى زيادة ملحوظة في عدد الاضطرابات العصبية واضطرابات الشخصية (مع الاستقرار النسبي للذهان) ، في المسببات التي تكون العوامل الذاتية من أسبابها. أهمية قصوى. وفقًا للإحصاءات العالمية ، تمثل اضطرابات الشخصية حاليًا 40٪ ، والعصاب - 47٪ ، والذهان الذاتية - 13٪ من إجمالي عدد الأمراض العصبية والنفسية. لاحظ خبراء منظمة الصحة العالمية انتشارًا ملحوظًا للاضطرابات العصبية والنفسية لدى الأطفال والمراهقين. تمثل الحالات العصابية والشبيهة بالعصاب 63 حالة لكل 1000 طفل. في روسيا ، تُسجَّل الاضطرابات النفسية المزمنة في حوالي 15٪ من الأطفال. وفقًا لمعهد البحث الاجتماعي والسياسي التابع للأكاديمية الروسية للعلوم ، فإن عدد تلاميذ المدارس الأصحاء عقليًا تمامًا يتناقص من 30٪ في الصفوف 1-3 إلى 16٪ في الصفوف 9-11. بشكل عام ، خلال فترة الدراسة ، تتدهور الحالة الصحية للطلاب ، وفقًا لوزارة الصحة في الاتحاد الروسي ، بنسبة 4-5 مرات ، و 85 ٪ من الذين يفشلون هم أطفال مرضى. وفقًا لـ G. S. تشير الإحصائيات إلى أن الأشخاص الذين لا يعانون من أي اضطرابات نفسية ، أي "الأصحاء تمامًا" ، هم حاليًا 35٪ فقط في المتوسط. وفقًا لمؤلفين مختلفين ، من 22 إلى 89 ٪ من السكان أشخاص يعانون من حالات مرضية سابقة (الأشكال الأولية لسوء التكيف العقلي). ومع ذلك ، فإن نصف حاملي الأعراض العقلية ، وفقًا للخبراء ، لا يحتاجون إلى مساعدة نفسية. يتكيفون بشكل مستقل مع البيئة وقد يحتاجون فقط إلى الاستشارة النفسية.

في روسيا الحديثة علم نفس الصحة، كإتجاه علمي جديد ومستقل لا يزال يمر فقط بالمرحلة الأولى من تكوينه. في هذا الصدد ، من المناسب ملاحظة مساهمة قسم الدعم النفسي للأنشطة المهنية في جامعة ولاية سانت بطرسبرغ (رئيس القسم ، البروفيسور جي إس نيكيفوروف) ، الذي نشر الكتاب المدرسي للجامعات "علم نفس الصحة" في عام 2006 ، إد. نيكيفوروفا جي إس. - سانت بطرسبرغ: بيتر.

يقول Gurvich IN في دراسة "علم نفس الصحة" أن الزيادة الواضحة في الاهتمام بمشاكل علم نفس الصحة - وليس فقط من ممثلي العلوم النفسية - تعطي كل الأسباب للاعتقاد بأنها في المستقبل المنظور ستصبح واحدة من مجالات طليعية في علم النفس الروسي.

بشكل عام ، في فترة قصيرة نسبيًا علم نفس الصحة أصبح مجالًا واسعًا للبحث. وهكذا ، في الولايات المتحدة لمدة 15 عامًا (1975-1990) ، زاد عدد برامج الصحة العقلية المنفذة من 200 إلى 5000 أو أكثر. في الوقت الحاضر ، يتعامل واحد من كل عشرة علماء نفس في الولايات المتحدة مع مشكلة أو أخرى في علم نفس الصحة ، وكل مقالة ثالثة في المجلات النفسية الرئيسية الصادرة باللغة الإنجليزية مكرسة لجوانب مختلفة من هذا المجال. في هذا الاتجاه ، يتم نشر المجلات الخاصة والكتب المدرسية والدراسات. مختلف القرارات التنظيمية تخضع للتنفيذ العملي على نطاق واسع. على سبيل المثال ، في المملكة المتحدة ، تم اعتماد وثيقة "صحة الأمة" ، وفي أوروبا ، تم إطلاق مبادرة مماثلة تهدف إلى تحسين الصحة العقلية والبدنية للسكان تحت عنوان "الصحة للجميع". يتم تحديث قائمة عيادات ومراكز الصحة العقلية العاملة بالفعل باستمرار ، وتنتشر مجموعات تقديم المساعدة والمساعدة الذاتية في تعزيز صحة الفرد في جميع أنحاء الغرب. إلى جانب التدريب النفسي العام الشامل ، يجب أن يتلقى المتخصصون في مجال علم نفس الصحة معرفة متعمقة بقضايا الصحة العقلية والوقاية النفسية ، فضلاً عن علم النفس الجسدي للصحة والعلاج النفسي. يعمل معظم علماء النفس الصحيين المحترفين في المستشفيات والعيادات وأقسام الكليات والجامعات والمختبرات العلمية ومراكز الإرشاد الصحي والنفسي وغرف الإغاثة النفسية والأسرة والزواج. جي ماتارازو هو رئيس قسم علم نفس الصحة في جمعية علم النفس الأمريكية ، التي تم إنشاؤها في عام 1978. علم نفس الصحة يفسر على النحو التالي. علم نفس الصحة عبارة عن مجموعة من المساهمات التعليمية والعلمية والمهنية المحددة لعلم النفس كتخصص علمي في تعزيز الصحة والحفاظ عليها ، والوقاية من الأمراض وعلاجها ، وتحديد الارتباطات المسببة والتشخيصية للصحة والمرض والاختلالات ذات الصلة ، مثل وكذلك تحليل وتحسين نظام الرعاية الصحية وتشكيل استراتيجية (سياسة) للصحة. في علم النفس الأجنبي ، يمكن للمرء أيضًا أن يجد تعريفًا أكثر إيجازًا. على سبيل المثال ، تحت يقترح علم نفس الصحة فهم مجموع المعارف الأساسية في علم النفس التي يمكن استخدامها لفهم الصحة والمرض .

بعد تحليل المنشورات الفردية الأجنبية بشكل أساسي في العقدين الماضيين في مجال علم نفس الصحة ، يستنتج آي إن. لذلك ، يعتقد أنه من الصعب للغاية في الوقت الحاضر عزل مجال الموضوع الفعلي لعلم نفس الصحة. ومع ذلك ، يعتقد المؤلف أن تعريفه كمجال يبدو أنه الأكثر ملاءمة للحالة الحالية لعلم النفس الصحي ، أي من خلال الكشف عن قائمة بالموضوعات الرئيسية التي تشكل موضوع البحث النظري والتجريبي:

· مهام البحث التي تدخل في نطاق اهتمامات علم نفس الصحة.

تعريف المفاهيم الأساسية لعلم نفس الصحة.

البحث ومنهجية معايير الصحة العقلية والاجتماعية ؛

طرق التشخيص والتقييم والتقييم الذاتي للصحة العقلية والاجتماعية ؛

تطوير اختبارات بسيطة وذاتية الإدارة لتحديد الحالة الصحية والمراحل الأولية للأمراض ؛

عوامل نمط الحياة الصحي (تكوين الصحة والحفاظ عليها وتعزيزها) ؛

دراسة العوامل التي تؤثر على المواقف تجاه الصحة ؛

الآليات النفسية للسلوك الصحي ؛

تشكيل صورة داخلية للصحة ؛

تصحيح التنمية الفردية.

الوقاية من الأمراض العقلية والنفسية الجسدية ؛

دراسة حالات الشخصية السابقة للإصابة والوقاية منها ؛

تطوير مفهوم الشخصية الصحية ؛

تحديد طرق وشروط تحقيق الذات وتحقيق الذات والكشف عن الإمكانات الإبداعية والروحية للفرد ؛

الآليات النفسية لمقاومة الإجهاد.

العوامل الاجتماعية والنفسية للصحة (الأسرة ، تنظيم أوقات الفراغ والاستجمام ، التكيف الاجتماعي ، التواصل ، إلخ) ؛

· الجوانب الجنسانية للصحة العقلية والاجتماعية ؛

· تطوير برامج صحية فردية مع مراعاة الحالة الصحية والجنس والعمر والخصائص الشخصية للفرد ؛

علم نفس صحة الطفل والمدرسة ؛

الدعم النفسي للصحة المهنية ؛

· سيكولوجية طول العمر وعلامات الشيخوخة العقلية والوقاية منها.

الدعم النفسي في نهاية العمر.

مع مراعاة علم نفس الصحة ، في رأينا ، من الضروري النظر في مفهوم "الصحة" والصحة العقلية من وجهة نظر القانون الاتحادي المؤرخ 21 تشرين الثاني (نوفمبر) 2011 رقم 323-FZ "بشأن أساسيات حماية صحة المواطنين في الاتحاد الروسي"

المادة 2. لأغراض هذا القانون الاتحادي ، تستخدم المفاهيم الأساسية التالية:

1) الصحة - حالة من الرفاهية الجسدية والعقلية والاجتماعية للشخص ، حيث لا توجد أمراض ، وكذلك اضطرابات في وظائف أعضاء وأنظمة الجسم ؛

2) حماية صحة المواطنين (المشار إليها فيما يلي باسم حماية الصحة) - نظام من التدابير السياسية والاقتصادية والقانونية والاجتماعية والعلمية والطبية ، بما في ذلك الصحية ومكافحة الأوبئة (الوقائية) ، الطبيعة ، التي تنفذها الدولة سلطات الاتحاد الروسي ، وسلطات الدولة في الكيانات المكونة للاتحاد الروسي ؛ السلطات المحلية؛ مسؤوليهم وغيرهم من المواطنين من أجل الوقاية من الأمراض والحفاظ على الصحة البدنية والعقلية لكل شخص وتعزيزها ، والحفاظ على حياته النشطة طويلة الأمد ، وتوفير الرعاية الطبية له ؛

وفقًا للمادة 2 من أساسيات تشريعات الاتحاد الروسي ، فإن حماية صحة المواطنين (حماية الصحة) عبارة عن مجموعة من أنواع التدابير المختلفة التي تهدف إلى الحفاظ على صحة كل شخص وتعزيزها ، والحفاظ على حياته النشطة الطويلة. وتقديم الرعاية الطبية له في حالة فقد صحته.

يتضمن هذا النظام أساليب ذات طبيعة سياسية وعلمية وطبية وصحية ومضادة للوباء.

أرز. 6. نظام أساسيات حماية الصحة

حماية الصحة بالمعنى الضيقيعادل الرعاية الصحية.

الرعاية الصحية هي نظام من التدابير الاجتماعية والاقتصادية ، والغرض منها هو الحفاظ على مستوى الصحة وتحسينه لكل فرد ككل.

الطب هو نظام للمعرفة والممارسة العلمية ، والغرض منه تعزيز الصحة والحفاظ عليها ، وإطالة عمر الناس ، والوقاية من الأمراض البشرية وعلاجها.

لإنجاز المهام الحالية ، دراسات الطب:

هيكل وعمليات النشاط الحيوي للجسم في الظروف الطبيعية والمرضية ؛

· عوامل البيئة الطبيعية والاجتماعية المؤثرة على الحالة الصحية.

الأمراض البشرية (الأسباب ، العلامات ، آلية الحدوث والتطور) ؛

· فرص استخدام وتطوير مختلف العوامل الفيزيائية والكيميائية والتقنية والبيولوجية وغيرها من العوامل والأجهزة لعلاج الأمراض.

في هذا الطريق، الصحة نتيجة تفاعل الفرد مع البيئة - ظروف وجوده ، الدوافع الرئيسية لحياته وموقفه بشكل عام.

المؤسسة الاجتماعية الرائدة المسؤولة عن صحة الإنسان هي الرعاية الصحية - وهي نظام من تدابير الدولة والعامة للوقاية من الأمراض وعلاج المرضى. الأساس العلمي والعملي للرعاية الصحية هو الطب.

ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن مشكلة الحفاظ على صحة الإنسان هي امتياز ليس فقط (وليس الكثير) للصحة العامة ، ولكن للدولة بأكملها.

أدت المرحلة الحالية في تطور الحضارة ، من ناحية ، إلى تغيير حاد في ظروف الوجود البشري ، من ناحية أخرى ، إلى تطوير تقنيات معقدة تفرض متطلبات عالية على حالته الصحية. إن وتيرة التغيرات الاجتماعية والتكنولوجية والبيئية وحتى المناخية آخذة في الازدياد ، مما يتطلب من الفرد التكيف بسرعة ، قبل إعادة التكيف في الحياة والعمل. كل هذا اختبار كبير للأنواع البيولوجية Homo Sapiens.

الصحةهي فئة معقدة للغاية ، تمثل نتيجة تفاعل الفرد والبيئة - ظروف وجوده ، والدوافع الرئيسية لحياته وموقفه بشكل عام.

الحفاظ على الصحة وتعزيزها هو في الأساس مشكلة إدارة الصحة.

عملية الادارةيتكون من الخطوات الرسمية التالية:

جمع وتحليل المعلومات حول حالة الكائن ،

تشخيصه

تشكيل برنامج إجراءات التحكم ،

تنفيذه

· تحليل مدى كفاية وفعالية برنامج المكافحة (التغذية الراجعة).

لا يمكن ضمان خلق ظروف معيشية صحية ووضع نشط للشفاء دون تحديد جوهر صحة الفرد.

حتى ابن سينا ​​وأبقراط حددا عدة تدرجات للصحة. صاغ جالينوس مفهوم "الدولة الثالثة" - الحالة الانتقالية بين الصحة والمرض.

إلى درجة أو أخرى ، تعامل كل من IM Sechenov ، و S.P. Botkin ، و I.P. Pavlov ، و I.A. Arshavsky ، و N.M. Amosov ، وآخرون مع هذه المشكلة.

في نهاية القرن التاسع عشر. عارض II Mechnikov في خطابه "حول قوى الشفاء من الجسم" في مؤتمر علماء الطبيعة والأطباء (1883) وجهة النظر "المسببة" لحدوث الأمراض ، والتي تضع أساسًا علامة متساوية بين السبب (المسبب عامل) للمرض والمرض نفسه ، وجهة نظر مختلفة. فسر ظهور المرض على أنه عملية تفاعل بين العامل الممرض (السبب) والكائن الحي. ومع ذلك ، فإن التقدم والنجاحات في الطب السريري ، على أساس نهج مركزية ، أبطأ من تطوير عقيدة هذه الخصائص للجسم.

تم إجراء أول محاولة حديثة لصياغة أحكام حول آليات الصحة وطرق التأثير عليها في الستينيات من قبل S.M. Pavlenko و S.F. Oleinik. لقد أثبتوا الاتجاه العلمي ، والذي سمي لاحقًا باسم "سانولوجي". لقد كانت عقيدة مقاومة الجسم للأمراض التي تقوم عليها "التكاثر" - مركب ديناميكي من آليات الحماية والتكيف (فسيولوجية أو مرضية) يحدث عند التعرض لمحفز شديد ويتطور خلال عملية المرض بأكملها - من حالة ما قبل المرض إلى الشفاء (اس ام بافلينكو ، 1973). على الرغم من أن الآليات المعقمة تعمل باستمرار في الجسم ، إلا أن واضعي المفهوم ركزوا على عملها في خطر الإصابة بمرض (التعرض لمحفز شديد) وطرحوا "ما قبل المرض" و "التعافي" كفئة رئيسية.

تم تقديم مساهمة كبيرة في تطوير المشكلة من قبل ممثلي الطب العسكري في السبعينيات ، الذين شاركوا في الدعم الطبي للأشخاص الذين يعملون في ظل ظروف قاسية (الغواصين ، رواد الفضاء ، إلخ): لقد واجه الأطباء العسكريون دائمًا مهمة التقييم "نوعية" صحة أجنحةهم (G.L. Apanasenko ، 1974 ؛ R.M. Baevsky ، 1972 ، إلخ). تم تشكيل مفهوم "التشخيص الأولي" ، والذي تم استخدامه أيضًا بنجاح في رعاية الصحة المدنية (V.P. Kaznacheev ، R.M. Baevsky ، A.P. Berseneva ، 1980 ، إلخ).

الصحة والمرض هما الفئتان الرئيسيتان للمعرفة العلمية في الطب. من المقبول عمومًا أن هذه الفئات ذات طبيعة طبية - اجتماعية وطبية - بيولوجية ، منذ ذلك الحين تكمن خصوصية الشخص في حقيقة أن طبيعته بيولوجية وجوهره اجتماعي. يدرك الشخص جميع احتياجاته من خلال عمل النظم الفسيولوجية ، ولا يتحقق الاجتماعي بدون ركيزة بيولوجية. وبالتالي ، فإن الركيزة البيولوجية هي المنفذ للجوهر الاجتماعي للإنسان.

عندما نتحدث عن مرض ما ، نتخيل بوضوح أننا نتحدث ، أولاً وقبل كل شيء ، عن عملية مرضية تتوسط من خلال وعي الفرد في وضعه الاجتماعي. يفقد الشخص المريض استقلاله النشط في تنفيذ توجهه الحياتي ، ويفقد الاتصال الأمثل بالبيئة والمجتمع المحيط به.

إن تطوير نظرية واحدة للمرض لا يمكن أن يحل مشكلة تحقيق مؤشرات عالية لصحة السكان.

الصحة هي فئة منطقية مجردة يمكن وصفها بخصائص نموذجية مختلفة. يعتمد النموذج الأكثر شيوعًا للخصائص الصحية حتى الآن في الطب العملي على البديل "المريض بصحة جيدة". إذا لم يجد الطبيب ، أثناء فحص المريض ، علامات عملية مرضية (المؤشرات الوظيفية "طبيعية") ، يقوم بتشخيص الحالة "الصحية".

مع هذا النهج ، من المستحيل إعطاء توقعات قصيرة الأجل وطويلة الأجل حول حالة الصحة المستقبلية للفرد. "المعيار الفسيولوجي" باعتباره "المستوى الوظيفي الأمثل" (التعريف الأكثر شيوعًا "للقاعدة") ، ليس بعد انعكاسًا موضوعيًا للعمليات الصحية.

من الأصح الحديث عن الصحة كحالة ديناميكية تسمح بتنفيذ أكبر عدد من الوظائف الخاصة بالأنواع باستخدام الاستخدام الأكثر اقتصادا للركيزة البيولوجية. في الوقت نفسه ، تعد القدرات التكيفية للفرد مقياسًا لقدرته على الحفاظ على الحياة المثلى حتى في الظروف البيئية غير الملائمة. وبالتالي ، ليس في نسبة علم الأمراض والمعيار أنه يجب على المرء أن يبحث عن معايير تقييمية للصحة ، ولكن في قدرة الفرد على أداء وظائفه البيولوجية والاجتماعية.

قام N.M. Amosov بتجسيد هذه الأفكار من خلال تقديم مفهوم "مقدار الصحة".

وفقًا لـ N.M. عاموسوف ، الصحة هي أقصى أداء للأجهزة والأنظمة مع الحفاظ على الحدود النوعية لوظائفها. بناءً على هذا التعريف ، يمكننا التحدث عن المعايير الكمية للصحة.

عند النظر في فئتي "الصحة" و "المرض" ، في رأينا ، ينبغي للمرء أن يأخذ في الاعتبار الموقف الذي عبر عنه أحد مؤسسي الفسيولوجيا المرضية الروسية V.V. Podvysotsky. لقد جادل بأن المرض المطلق والصحة المطلقة لا يمكن تصوره ، وهناك عدد لا حصر له من أشكال الروابط والتحولات المتبادلة (هنا نعني الركيزة البيولوجية لهذه الحالات). تم تأكيد الفكرة نفسها من قبل A. نموذج الأوعية الموصلة: كلما ارتفع مستوى الصحة ، قلت إمكانية تطور العملية المرضية وظهورها ، والعكس صحيح: لا يمكن تطوير العملية المرضية وظهورها إلا عندما يكون هناك نقص في الاحتياطيات الصحية المستحقة إلى إضعاف أو قوة العامل أو العوامل المؤثرة.

بين الحالة الصحية والمرضية ، تتميز الحالة الانتقالية المسماة بالحالة الثالثة ، والتي تتميز بالصحة "غير الكاملة". من بين المظاهر الذاتية لهذه الحالة ، يمكن ملاحظة الأمراض المتكررة ، وزيادة التعب ، وانخفاض طفيف في مؤشرات الأداء النوعي والكمي ، وضيق التنفس مع مجهود بدني معتدل ، وعدم الراحة في القلب ، والميل إلى الإمساك ، وآلام الظهر ، وزيادة الأعصاب. - استثارة عاطفية ، إلخ. P.

موضوعيا ، الميل إلى عدم انتظام دقات القلب ، ومستوى غير مستقر لضغط الدم ، والميل إلى نقص السكر في الدم أو تشويه منحنى تحميل السكر ، والأطراف الباردة ، أي الانحرافات في الحالة الصحية التي لا تتناسب بعد مع نموذج تصنيف محدد.

بالنظر إلى "الحالة الثالثة" بمزيد من التفصيل ، تجدر الإشارة إلى أنها غير متجانسة وتشمل ، بدورها ، حالتين: الأولى - ما قبل المرض - والثانية ، يتم تحديد طبيعتها من خلال عملية مرضية غير ظاهرة. العلامة الرئيسية لمرحلة ما قبل المرض هي إمكانية تطوير عملية مرضية دون تغيير قوة العامل المؤثر بسبب انخفاض الاحتياطيات الصحية. إن حدود الانتقال من الحالة الصحية إلى حالة ما قبل المرض هي مستوى الصحة الذي لا يمكن أن يعوض التغيرات التي تحدث في الجسم تحت تأثير العوامل السلبية ، ونتيجة لذلك ، الميل نحو الذات. يتم تشكيل تطوير العملية. من الواضح تمامًا أن هذا المستوى "الآمن" من الصحة يمكن أن يختلف اختلافًا كبيرًا بالنسبة للأشخاص في ظروف مختلفة من الحياة: بالنسبة للطيار وعامل المناجم ، هناك حاجة إلى احتياطيات صحية أكبر من تلك الخاصة بالمحاسب من أجل الحفاظ على "الدرجات" المطلوبة. الحرية".

كبداية للمرض ، من المعتاد النظر في ظهور علامات مظهر من مظاهر العملية المرضية ، أي لحظة ظهور انخفاض أو فقدان القدرة على أداء الوظائف. وهكذا ، فإن حدود "الدولة الثالثة" محددة بشكل واضح. أما بالنسبة للقدرة على تحديد الحد الفاصل بين ما قبل المرض وبداية عملية مرضية غير ظاهرة ، فإن هذه المشكلة اليوم غير قابلة للحل. هنا يمكن أن تلعب المعايير (عقيدة القاعدة) دورًا رائدًا ، لكن مؤشرات "القاعدة" فردية لدرجة أنه من المستحيل إصدار حكم حول "الحالة الطبيعية" للوظائف في فرد معين. على سبيل المثال ، الاختلافات في البارامترات البيوكيميائية (محتوى الحديد والنحاس والزنك والكرياتينين وما إلى ذلك في بلازما الدم) تصل إلى عشرات وأحيانًا مئات المرات (ر. ويليامز). في 5٪ من الأشخاص الأصحاء ، يتم تسجيل مستويات ضغط الدم أقل من 100/60 مم زئبق ، ولكن لا توجد انحرافات في الصحة أو الأداء (ما يسمى انخفاض ضغط الدم الفسيولوجي ، N. S. Molchanov).

تعتمد فئة "الصحة" على فكرة الانسجام وقوة نظام معلومات الطاقة الحيوية ، وهو الشخص. إن الانسجام وقوة النظام الحيوي هي التي تجعل من الممكن التحدث عن قابلية الفرد ورفاهه من وجهة نظر جوهره الجسدي والعقلي والاجتماعي.

كتب المُنظِّر الطبي الأمريكي جي سيغيرست في عام 1941: "يمكن اعتبار الشخص بصحة جيدة" ، والذي يتميز بالتطور الجسدي والعقلي المتناغم والذي يتكيف جيدًا مع البيئة المادية والاجتماعية المحيطة به. إنه يدرك تمامًا قدراته الجسدية والعقلية ، ويمكنه التكيف مع التغيرات في البيئة ، إذا لم تتجاوز القاعدة ، وتساهم في رفاهية المجتمع ، بما يتناسب مع قدراته. وبالتالي ، فإن الصحة لا تعني ببساطة عدم وجود المرض: إنها شيء إيجابي ، إنها إنجاز مرح وراغب بالواجبات التي تضعها الحياة على الشخص.

يستند تعريف الصحة الذي تمت صياغته في ديباجة دستور منظمة الصحة العالمية في عام 1948 إلى الأحكام التي طرحها ج. "الصحة هي حالة من الرفاهية الجسدية والعقلية والاجتماعية الكاملة وليست مجرد غياب المرض أو العجز."

من هذا المنظور ، يكون تعريف صحة الإنسان على النحو التالي : الصحة هي حالة ديناميكية شاملة للجسم ، والتي تحددها احتياطيات الطاقة والبلاستيك والدعم التنظيمي للوظائف ، وتتميز بمقاومة العوامل المسببة للأمراض والقدرة على تعويض العملية المرضية ، وهي أيضًا الأساس لـ تنفيذ الوظائف البيولوجية والاجتماعية.

ثلاثة مستويات من الشخصية (الجسدية والعقلية والروحية) تتوافق مع ثلاثة جوانب للصحة: ​​الجسدية والعقلية والروحية. سيكون من الخطأ إغفال الجوانب العليا للصحة ، وتحديداً البشرية ، خاصة إذا اعتبر المرء أن التعويض المتبادل لبعض عناصر الصحة من قبل الآخرين ممكن. ومع ذلك ، فإن الانحرافات في كل من الجوانب العقلية والروحية للصحة ستؤثر بالتأكيد على نمط حياة الفرد ، وبالتالي على حالة احتياطيات الطاقة والبلاستيك والدعم التنظيمي للوظائف ، أي في ولاية سوما. لذلك ، فإن التعريف أعلاه شامل للصحة بشكل عام.

"الدولة الثالثة" هي حالة انتقالية بين الصحة والمرض ، محدودة ، من ناحية ، بدرجة (مستوى) الانخفاض في الاحتياطيات الصحية وإمكانية تطوير عملية مرضية نتيجة لذلك في ظل ظروف معيشية غير متغيرة ، من ناحية أخرى ، من خلال العلامات الأولية للخلل الوظيفي - مظهر من مظاهر العملية المرضية . يمكن وصف هذه الحدود كمياً بمستوى الصحة المقابل. تعتمد الاحتياطيات الصحية للفرد إلى حد كبير على حالته البدنية وأسلوب حياته.

الحالة الجسدية- قدرة الشخص على أداء عمل بدني.

أسلوب الحياة- فئة اجتماعية تشمل الجودة وأسلوب الحياة وأسلوب الحياة. يمكن أيضًا تمييز طريقة الحياة من خلال الدرجة التي تتوافق بها أشكال نشاط الحياة البشرية مع القوانين البيولوجية ، والتي تساهم (أو لا تساهم) في الحفاظ على قدراتها التكيفية وزيادتها ، فضلاً عن تحقيق قدراتها البيولوجية. والوظائف الاجتماعية. وفقًا لمنظمة الصحة العالمية ، فإن طريقة الحياة هي طريقة للعيش تعتمد على التفاعل بين الظروف المعيشية وأنماط معينة من سلوك الفرد. وبالتالي ، فإن نمط السلوك "الصحي" لهذه الحالات المحددة يقلل من خطر الإصابة بالأمراض. من الواضح أيضًا أن الظروف المعيشية المختلفة تنطوي على نماذج مختلفة من السلوك "الصحي". يتشكل نمط الحياة من قبل المجتمع أو المجموعة التي يعيش فيها الفرد.

نوعية الحياة- إحدى سمات نمط الحياة التي تحدد درجة الحرية الاجتماعية والروحية للفرد بأوسع معانيها. لتوصيف نوعية الحياة ، يتم استخدام مؤشرات الحياة التي تصف توزيع الظروف المرغوبة وغير المرغوب فيها التي تصاحب حياة الفرد (التعليم ، متوسط ​​الدخل ، السكن ، توافر الأجهزة المنزلية والمركبات ، إلخ).

تشكيل الصحة- مجموعة من التدابير لتحسين تكاثر ونمو وتطور جيل الشباب.

الحفاظ على الصحة- مجموعة من التدابير للحفاظ على صحة الفرد وتقويتها واستعادتها.

التكوّن- الآليات الفسيولوجية التي تضمن تكوين والحفاظ على صحة الفرد. يتم تنفيذ هذه الآليات (الاستتباب ، والتكيف ، والتجدد ، وما إلى ذلك) في كل من الكائنات الحية الصحية والمريضة.

التثقيف الصحي(تعريف منظمة الصحة العالمية) - فرص التعلم المُصاغة بوعي والتي ينبغي أن تساهم في تغيير السلوك وفقًا للهدف النهائي المُشكَّل.

هناك الكثير من الحديث عن أسلوب حياة صحي هذه الأيام. بالإضافة إلى حقيقة أن هذا الاتجاه يكتسب زخمًا نشطًا في روسيا ، فإن موسم الصيف قادم ، حيث يسعى كل شخص ثانٍ إلى الحصول على الشكل قبل الخروج في الفساتين وملابس السباحة المفتوحة. لكن لحسن الحظ ، بدأ المزيد والمزيد من الناس في التفكير ليس فقط في التأثير قصير المدى الذي يوفره النظام الغذائي ، على سبيل المثال ، ولكن أيضًا في نهج أكثر تكاملاً في حياتهم. دعونا نرى ما يتضمنه هذا النهج.

ما هو أسلوب الحياة الصحي؟

هذه طريقة حياة عندما يسعى الشخص إلى حالة من الرفاهية الجسدية والعقلية والاجتماعية. لا يُنظر إلى الصحة هنا على أنها مجرد جانب جسدي ، أي عدم وجود المرض بل كفرصة لعيش حياة كاملة ونشطة والاستمتاع بها. يلعب العامل المادي هنا أيضًا دورًا مهمًا ، لأنه في حالة وجود مرض ، تظهر الرغبة في التخلص منه في المقدمة. لكن هذا لا يضع حدًا لكل شيء آخر. لقد قطع العديد من خبراء التغذية المشهورين ، مثل هوارد هاي ، وبول براغ ، وكاتسوزو نيشي ، طريقهم الطويل في محاربة المرض وهزيمته بمساعدة التغذية الطبيعية ، والتي على أساسها ابتكروا أنظمتهم وفلسفتهم المتمثلة في أسلوب حياة صحي.

لقد سمعنا عن فوائد العصير الأخضر في الصباح ، والجمع بين تمارين القلب وتمارين القوة ، والحاجة إلى المشي كثيرًا ، وتجنب رقائق البطاطس المقلية. نحن نعرف بعض المبادئ منذ الطفولة ، ونتعلم عن الآخرين من الأصدقاء ، ونقرأ المدونات وموجز الأخبار ، ونتوصل إلى شيء من تجربتنا الخاصة. ولكن في معظم الأحيان تكون هذه المعلومات مبعثرة. نحن ندرك المبادئ الفردية التي لا تضاف إلى نظام واحد. والأهم من ذلك ، أننا غالبًا لا نفهم سبب حاجتنا إليه.

نحن نتفهم أن نمط الحياة الصحي يتطلب اتباع نظام غذائي خاص وممارسة النشاط البدني بانتظام. يسعى الكثيرون من أجل هذا ويتوقفون عند هذا الحد. لكن في الحقيقة ، هذا ليس كل شيء. بالإضافة إلى الجانب الجسدي ، فإن الجانب النفسي مهم أيضًا. يبدأ الكثير بعلم النفس والموقف تجاه أنفسنا وفهم احتياجاتنا.

لا يتعلق أسلوب الحياة الصحي بدقيق الشوفان في وجبة الإفطار والصالة الرياضية 3 مرات في الأسبوع. رقم. بادئ ذي بدء ، يتعلق أسلوب الحياة الصحي بالحب والرعاية الذاتية. يمكننا أن نتبع نظامًا غذائيًا منخفض الكربوهيدرات ، ونحرم أنفسنا من الحلويات ، ونذهب إلى التدريبات المجنونة ونثقب أجسادنا. نتيجة لذلك ، سوف نحصل على انعكاس جميل ومزخرف في المرآة ، وسوف نشعر بالخفة والرضا عن النتيجة. لكن هل سنكون أكثر سعادة من أجل ذلك؟ هل سنبدأ في الاستمتاع بالحياة والاستمتاع بكل لحظة ونحب ما نفعله؟ هل سنصبح أكثر صحة من هذا بالمعنى الواسع للكلمة؟

بالكاد إذا فعلنا ذلك بدون حب واحترام لأنفسنا. تبدأ الرعاية الذاتية عندما يكون من المهم بالنسبة لنا ليس فقط كيف ننظر ، ولكن أيضًا كيف نشعر ، وما إذا كنا نلبي احتياجاتنا ، وما إذا كنا نتبع نداء القلب.

وبالطبع لا تنسوا الجانب الاجتماعي. نحن نعيش في مجتمع ، نتفاعل مع الناس ونبني العلاقات. عندما نبدأ في الاعتناء بأنفسنا ، يصبح من المهم بالنسبة لنا كيف نعيش وكيف يمكننا تحسينها. نبدأ في بناء علاقات مع أحبائنا ، ونسعى جاهدين من أجل التفاهم المتبادل ، وننفق طاقة أقل على الخلافات والاستياء ، ونجلب المزيد من الدفء والثقة في العلاقات. يمكن أن يكون مجرد مجاملة لزميل أو ابتسامة لأحد المارة أو كلمات امتنان أو محادثة صادقة.

لكن الجانب الاجتماعي لا يقتصر على دائرة معارفنا. يمكننا أيضًا مساعدة أولئك الذين يحتاجون إليها ، يمكننا الاعتناء بالطبيعة. عمل صالح ، أو مساعدة الحيوانات التي لا مأوى لها أو فرز القمامة - كل خطوة صغيرة تقودنا إلى علاقة أكثر انسجامًا ليس فقط مع أنفسنا ، ولكن أيضًا مع العالم من حولنا.

الإنسان كائن فريد يجب اعتباره في نظام "الجسد - العقل - الروح". بالتركيز على مجال واحد وتطويره فقط ، نصل إلى تحيز معين عندما تبدأ مناطق أخرى في المعاناة ، والتي يمكن التعبير عنها في عدم الرضا ، وعدم الاهتمام بالحياة واللامبالاة. بينما الاهتمام بالجوانب الثلاثة يجعلنا شخصًا كاملًا.

يمكننا الاعتناء بالجسم من خلال التغذية الصحية والنشاط البدني ، والعقل - من خلال معرفة الذات وتطوير الذات ، والروح - من خلال فعل ما يمنحنا الفرح والسرور. يمنحنا هذا النهج نظرة منهجية لأنفسنا والقدرة على التطور ، مع مراعاة جميع الجوانب. هذا المسار أكثر صعوبة ، لكنه يجلب لنا أيضًا الطاقة والقوة والحيوية وفرصة النمو والإبداع وبناء علاقات متناغمة والحب والسعادة. بالنسبة لي ، هذا هو جوهر نمط الحياة الصحي.

حماية صحة الفرد هي مسؤولية مباشرة على عاتق الجميع ، وليس له الحق في نقلها إلى الآخرين. بعد كل شيء ، يحدث غالبًا أن الشخص الذي لديه أسلوب حياة خاطئ ، وعادات سيئة ، وقلة نشاط بدني ، وإفراط في تناول الطعام ، يضع نفسه في حالة كارثية في سن 20-30 ، وعندها فقط يتذكر الطب. الصحة هي أول وأهم حاجة إنسانية ، وهي التي تحدد قدرته على العمل وتضمن التطور المتناغم للفرد. إنه أهم شرط مسبق لمعرفة العالم المحيط ، لتأكيد الذات والسعادة البشرية. العمر الطويل النشط هو عنصر مهم للعامل البشري. نمط الحياة الصحي (HLS) هو أسلوب حياة يقوم على مبادئ الأخلاق ، والنشاط المنظم بعقلانية ، والعمل ، والصلابة ، وفي نفس الوقت الحماية من التأثيرات البيئية الضارة. وفقًا لتعريف منظمة الصحة العالمية (WHO) ، "الصحة هي حالة من الرفاهية الجسدية والروحية والاجتماعية ، وليس مجرد غياب الأمراض والعيوب الجسدية." بشكل عام ، يمكننا التحدث عن ثلاثة أنواع من الصحة: ​​الصحة الجسدية والعقلية والمعنوية (الاجتماعية): جسدي - بدنيالصحة هي الحالة الطبيعية للجسم ، بسبب الأداء الطبيعي لجميع أجهزته وأنظمته. إذا كانت جميع الأجهزة والأنظمة تعمل بشكل جيد ، فإن جسم الإنسان بأكمله (نظام التنظيم الذاتي) يعمل ويتطور بشكل صحيح. عقليتعتمد الصحة على حالة الدماغ ، فهي تتميز بمستوى وجودة التفكير ، وتطور الانتباه والذاكرة ، ودرجة الاستقرار العاطفي ، وتطور الصفات الإرادية. أخلاقييتم تحديد الصحة من خلال تلك المبادئ الأخلاقية التي تشكل أساس الحياة الاجتماعية للفرد ، أي الحياة في مجتمع بشري معين. إن السمات المميزة للصحة الأخلاقية للشخص هي ، أولاً وقبل كل شيء ، الموقف الواعي من العمل ، وإتقان كنوز الثقافة ، والرفض النشط للأعراف والعادات التي تتعارض مع طريقة الحياة العادية. لذلك ، تعتبر الصحة الاجتماعية أعلى مقياس لصحة الإنسان. يتمتع الأشخاص الأصحاء أخلاقياً بعدد من الصفات الإنسانية العالمية التي تجعلهم مواطنين حقيقيين.

الصحة هي أثمن شيء لدينا. لا يمكن شراؤها بأي نقود. تحتاج الصحة إلى التخفيف والمحافظة عليها. يعتمد تشكيل نمط حياة صحي فقط على أنفسنا وتفضيلاتنا ومعتقداتنا ووجهات نظرنا للعالم.

في عصرنا ، الثورة العلمية والتكنولوجية والصناعية ، يتم كل شيء تقريبًا بواسطة الآلات للإنسان ، مما يحرمه من النشاط البدني. تقع الحصة الرئيسية من النشاط البدني على الرياضة والثقافة البدنية. من أجلها ، كما هو الحال دائمًا ، ليس لدينا الفرصة أو الوقت أو القوة أو الرغبة ، إلخ. ومن هنا سوء الصحة والخمول والمرض والسمنة وأمراض أخرى.

يمكن وصف نمط الحياة الصحي بأنه نشاط نشط للأشخاص ، يهدف في المقام الأول إلى الحفاظ على الصحة وتحسينها. في الوقت نفسه ، من الضروري مراعاة أن متوسط ​​العمر المتوقع للفرد والأسرة لا يتطور من تلقاء نفسه اعتمادًا على الظروف ، ولكنه يتشكل بشكل هادف ومستمر طوال الحياة.

يشمل نمط الحياة الصحي العناصر الرئيسية التالية:

1. برنامج
2. الوضع العقلاني للعمل والراحة والتغذية العقلانية
3. نفس
4. وضع النوم
5. القضاء على العادات السيئة ،
6. وضع القيادة الأمثل ،
7. عمل مثمر
8. النظافة الشخصية،
9. رسالة
10. تصلب ، وما إلى ذلك ،

دعونا نفكر في بعضها.

تعتبر القيم الأخلاقية والمعنوية والأخلاقية العالية للإنسان جزءًا لا يتجزأ من أسلوب الحياة الصحي. يجب إيلاء الكثير من الاهتمام لتكوين وعي الفرد كوحدة اجتماعية. تتجلى سلامة شخصية الإنسان ، أولاً وقبل كل شيء ، في العلاقة والتفاعل بين القوى العقلية والبدنية للجسم. يؤدي انسجام القوى النفسية الجسدية إلى زيادة احتياطيات الصحة ، ويخلق ظروفًا للتعبير الإبداعي عن الذات في مختلف مجالات حياتنا. يقترح الأكاديمي ن. م. أموسوف إدخال مصطلح طبي جديد "مقدار الصحة" للإشارة إلى قياس احتياطي الجسم. لنفترض أن الشخص الذي يكون في حالة هدوء يمر عبر الرئتين 5-9 لترات من الهواء في الدقيقة. يمكن لبعض الرياضيين المدربين تدريباً عالياً تمرير 150 لترًا من الهواء بشكل تعسفي كل دقيقة لمدة 10-11 دقيقة ، أي تجاوز المعدل الطبيعي بمقدار 30 مرة. هذا هو احتياطي الجسم. وبالمثل ، هناك احتياطيات خفية من الكلى والكبد. تم الكشف عنها باستخدام اختبارات الإجهاد المختلفة. الصحة هي مقدار الاحتياطيات في الجسم ، وهي أقصى أداء للأعضاء مع الحفاظ على الحدود النوعية لوظائفها.

العمل ، الجسدي والعقلي ، ليس ضارًا فحسب ، بل على العكس من ذلك ، فإن عملية العمل المنتظمة والمنظمة جيدًا لها تأثير مفيد للغاية على الجهاز العصبي والقلب والأوعية الدموية - على جسم الإنسان بأكمله. التدريب المستمر في عملية العمل يقوي جسمنا. من يعمل بجد ويعمل بشكل جيد طوال حياته يعيش طويلا ، على العكس من ذلك ، فإن الكسل يؤدي إلى ترهل العضلات واضطرابات التمثيل الغذائي والسمنة والانحلال المبكر.

في الحالات التي لوحظت من إرهاق الشخص وإرهاقه ، ليس العمل نفسه هو المسؤول ، ولكن أسلوب العمل الخاطئ. من الضروري توزيع القوى بشكل صحيح ومهاري أثناء أداء العمل ، جسديًا وعقليًا. العمل المنتظم المنتظم أكثر إنتاجية وفائدة لصحة العمال من تغيير فترات التوقف بفترات من العمل المكثف والمتسرع ، والعمل الشيق والمحبوب يتم بسهولة ، دون ضغوط ، ولا يسبب التعب والإرهاق. يعد الاختيار الصحيح للمهنة أمرًا مهمًا وفقًا للقدرات والميول الفردية للشخص.

المكون التالي لنمط حياة صحي هو عقلاني تغذية. عند الحديث عن ذلك ، يجب على المرء أن يتذكر قانونين أساسيين ، انتهاكهما يشكل خطورة على الصحة.

القانون الأول: ميزان الوارد ، إلى الطاقة المستنفدة. إذا حصل الجسم على طاقة أكثر مما يستهلك ، أي إذا تلقينا طعامًا أكثر مما هو ضروري للنمو الطبيعي للإنسان وللعمل والرفاهية ، فإننا نصبح سمينين. يعاني الآن أكثر من ثلث سكان بلدنا ، بما في ذلك الأطفال ، من زيادة الوزن. وهناك سبب واحد فقط - التغذية الزائدة ، والتي تؤدي في النهاية إلى تصلب الشرايين وأمراض القلب التاجية وارتفاع ضغط الدم والسكري وعدد من الأمراض الأخرى.

القانون الثاني: يجب أن يتنوع الغذاء وأن يوفر الاحتياجات من البروتينات والدهون والكربوهيدرات والفيتامينات والمعادن والألياف الغذائية. العديد من هذه المواد لا يمكن الاستغناء عنها ، لأنها لا تتشكل في الجسم ، ولكنها تأتي مع الطعام فقط. عدم وجود حتى واحد منهم ، على سبيل المثال ، فيتامين سي ، يؤدي إلى الأمراض وحتى الموت. نحصل على فيتامينات ب بشكل أساسي من خبز القمح الكامل ، ومصدر فيتامين أ والفيتامينات الأخرى التي تذوب في الدهون هي منتجات الألبان وزيت السمك والكبد.

يجب أن تكون القاعدة الأولى في أي نظام غذائي طبيعي:

لا تأكل إلا عندما تشعر بالجوع.

الامتناع عن تناول الطعام عند الشعور بالألم ، والاضطراب العقلي والجسدي ، والحمى وارتفاع درجة حرارة الجسم.

الامتناع عن تناول الطعام قبل النوم مباشرة وكذلك قبل وبعد العمل الجاد جسدياً أو عقلياً.

الأكثر فائدة للأطفال والمراهقين في سن المدرسة أربع وجبات في اليوم:

• الإفطار - 25٪ من الحصة اليومية
• الثاني الإفطار - 15٪ من الحصة اليومية
• الغداء - 40٪ من النظام الغذائي اليومي
• العشاء - 20٪ من الحصة اليومية

يجب أن يكون الغداء هو الأكثر إرضاءً. من المفيد تناول العشاء في موعد لا يتجاوز 1.5 ساعة قبل موعد النوم. يوصى بتناول الطعام دائمًا في نفس الساعات. ينتج عن هذا رد فعل مشروط في الشخص ، في وقت معين لديه شهية. ويتم امتصاص الطعام الذي يؤكل مع الشهية بشكل أفضل. من المهم جدًا أن يكون لديك وقت فراغ لهضم الطعام. فكرة أن ممارسة الرياضة بعد تناول الطعام يساعد على الهضم خطأ فادح. التغذية السليمة تضمن النمو السليم وتكوين الجسم ، وتسهم في الحفاظ على الصحة ،

للحفاظ على النشاط الطبيعي للجهاز العصبي والكائن الحي كامل الأهلية حلم. وأشار عالم الفسيولوجيا الروسي العظيم IP Pavlov إلى أن النوم نوع من التثبيط الذي يحمي الجهاز العصبي من الإجهاد والتعب المفرطين. يجب أن يكون النوم طويلًا وعميقًا بدرجة كافية. إذا كان الإنسان ينام قليلاً ، فإنه يستيقظ في الصباح غاضبًا ، ومكسورًا ، وأحيانًا يعاني من الصداع ، ويستحيل على جميع الناس دون استثناء تحديد الوقت اللازم للنوم. تختلف الحاجة إلى النوم من شخص لآخر. في المتوسط ​​، هذا المعدل حوالي 8 ساعات. لسوء الحظ ، يرى بعض الناس أن النوم احتياطي يمكنك من خلاله اقتراض الوقت لإكمال مهام معينة. يؤدي قلة النوم المنتظمة إلى اضطراب النشاط العصبي ، وانخفاض الأداء ، وزيادة التعب ، والتهيج.

من أجل تهيئة الظروف لنوم طبيعي وسليم ومريح ، من الضروري التوقف عن العمل العقلي المكثف قبل ساعة ونصف قبل النوم. يجب ألا يزيد موعد العشاء عن 2-2.5 ساعة قبل موعد النوم. هذا مهم للهضم الكامل للطعام. نم في مكان جيد التهوية. في الغرفة تحتاج إلى إطفاء الأنوار وإقامة الصمت. يجب أن تكون ملابس النوم فضفاضة ، ولا تعيق الدورة الدموية ، ولا يمكنك النوم بملابس خارجية. لا يوصى بتغطية نفسك ببطانية ورأسك ، والنوم ووجهك لأسفل: هذا يتعارض مع التنفس الطبيعي. يُنصح بالذهاب إلى الفراش في نفس الوقت - فهذا يساعد على النوم بسرعة. يؤدي إهمال هذه القواعد البسيطة لنظافة النوم إلى ظهور ظواهر سلبية. يصبح النوم ضحلًا ومضطربًا ، ونتيجة لذلك ، كقاعدة عامة ، يتطور الأرق بمرور الوقت ، وبعض الاضطرابات في نشاط الجهاز العصبي.

رياضة بدنية

في الوقت الحاضر ، يُطلق على الجمباز نظامًا من التمارين البدنية المختارة خصيصًا والتقنيات المنهجية المستخدمة للتطور البدني الشامل وتحسين القدرات الحركية والتعافي. للجمباز العديد من الأصناف ، وسنبدأ التعرف عليها بالتمارين. يقول مثل هندي قديم: "لا يوجد علاج أفضل للأمراض ، مارس التمارين حتى الشيخوخة". عادة ما يطلق على الشحنة اسم الجمباز الصحي الصباحي لمدة 10-15 دقيقة.

تمارين الصباح

تمارين الصباح هي تمارين بدنية يتم إجراؤها في الصباح بعد النوم وتساهم في انتقال سريع للجسم إلى حالة عمل قوية. أثناء النوم ، يكون الجهاز العصبي المركزي للشخص في حالة غريبة: الراحة من النشاط النهاري. هذا يقلل من شدة العمليات الفسيولوجية في الجسم. تؤدي ممارسة التمارين البدنية إلى تدفق النبضات العصبية من العضلات والمفاصل العاملة وتجلب الجهاز العصبي المركزي إلى حالة نشطة ونشطة. وبناءً على ذلك ، يتم تنشيط عمل الأعضاء الداخلية أيضًا ، مما يوفر للشخص أداءً عاليًا ، مما يمنحه اندفاعًا ملموسًا في النشاط. ولا يجب الخلط بين الشحن والتدريب البدني ، والغرض منه هو الحصول على حمولة أكثر أو أقل أهمية ، مثل وكذلك لتنمية الصفات الجسدية اللازمة للإنسان.

يمكن أن يكون للإجهاد تأثير تعبئة وتأثير سلبي على النشاط ، حتى عدم التنظيم الكامل (الضيق). لذلك ، يجب أن يتضمن تحسين أي نوع من الأنشطة مجموعة من التدابير التي تمنع أسباب الإجهاد. واحدة منها وربما الأكثر أهمية هي الثقافة البدنية والرياضة.

أي من الشباب لا يريد أن يكون قوياً ، ماهراً ، متحملاً ، لديه جسد متطور بشكل متناغم وتنسيق جيد للحركات؟ الحالة البدنية الجيدة هي مفتاح الدراسة الناجحة والعمل المثمر. يمكن لأي شخص مهيأ جسديا التعامل مع أي وظيفة. لا يتمتع كل الناس بهذه الصفات بطبيعتهم. ومع ذلك ، يمكن الحصول عليها إذا كنت صديقًا للثقافة الجسدية وانضممت إليها منذ الطفولة.

الثقافة البدنية جزء لا يتجزأ من الثقافة العامة. فهو لا يحسن الصحة فحسب ، بل يخفف أيضًا من بعض الأمراض الخلقية والمكتسبة. الثقافة البدنية ضرورية للناس وللعمل البدني والعقلي. لكنه ضروري بشكل خاص للأطفال والمراهقين ، حيث يتم وضع أساس النمو البدني والصحة في سنهم.

تكتسب الثقافة البدنية والرياضة أهمية كبيرة بشكل خاص الآن ، في عصر الثورة التقنية ، عندما يتم إدخال الميكنة والأتمتة في الصناعة والزراعة بوتيرة سريعة. يتم تقليص عمل العديد من العمال تدريجياً إلى آلات التشغيل. هذا يقلل من النشاط العضلي للعمال ؛ بدونه ، تعمل العديد من أعضاء الجسم البشري في وضع منخفض وتضعف تدريجياً. يتم تعويض هذا الحمل العضلي عن طريق الثقافة البدنية والرياضة. لقد وجد العلماء أن التربية البدنية والرياضة لها تأثير مفيد على إنتاجية العمل.

تقدم الثقافة البدنية والرياضة أيضًا خدمات لا تقدر بثمن في تشكيل الصفات الأخلاقية العالية بين الشباب. إنهم يختبرون الإرادة والشجاعة والمثابرة في تحقيق الهدف والشعور بالمسؤولية والصداقة الحميمة.

مقدمة

1. مشكلة أسلوب الحياة الصحي في علم النفس

1.1 مفهوم الصحة ومعاييرها

1.2 مفهوم نمط الحياة الصحي

2. دراسة التمثيلات الاجتماعية في علم النفس الاجتماعي

3. تحليل نتائج الدراسة

3.1 وصف منهجية وتنظيم الدراسة

3.2 تحليل النتائج ومناقشتها

استنتاج

المؤلفات

التطبيقات

مقدمة

تتميز نهاية القرن العشرين ، على وجه الخصوص ، بزيادة معدلات الاعتلال والوفيات على خلفية الإنجازات العالية في الطب ، وإتقان الوسائل التقنية لتشخيص الأمراض وعلاجها. ترتبط المرحلة الحالية من تطور مجتمعنا بأزمة ديموغرافية ، وانخفاض في متوسط ​​العمر المتوقع ، وانخفاض في الصحة العقلية لسكان البلاد ، مما يثير قلق العديد من العلماء والمتخصصين (6 ، 9 ، 12 ، 31 ، 32) ؛ 38 ؛ 42 ؛ 48 ، إلخ). ولكن ، نظرًا للتركيز التقليدي لنظام الرعاية الصحية الحالي على اكتشاف وتعريف و "القضاء" على الأمراض ، والتي اشتدت بسبب التدمير الاجتماعي والاقتصادي التدريجي للمجتمع ، يصبح من الواضح أن الطب اليوم والمستقبل المنظور لن يكون كذلك. قادرة على التأثير بشكل كبير في الحفاظ على صحة الإنسان. هذه الحقيقة تبرر الحاجة إلى إيجاد طرق ووسائل أكثر فعالية للحفاظ على الصحة وتنميتها.

من المعروف أن مستوى صحة الإنسان يعتمد على عدة عوامل: وراثية ، اجتماعية اقتصادية ، بيئية ، نظام رعاية صحية. لكن ، وفقًا لمنظمة الصحة العالمية ، يرتبط فقط 10-15٪ بالعامل الأخير ، 15-20٪ بسبب عوامل وراثية ، 25٪ تحددها الظروف البيئية ، و50-55٪ تتحدد بالظروف وأسلوب الحياة شخص. وبالتالي ، من الواضح أن الدور الأساسي في الحفاظ على الصحة وتكوينها لا يزال يخص الشخص نفسه ، وطريقة حياته ، وقيمه ، ومواقفه ، ودرجة الانسجام بين عالمه الداخلي والعلاقات مع البيئة. في الوقت نفسه ، ينقل الأشخاص المعاصرون في معظم الحالات مسؤولية صحتهم إلى الأطباء. إنه في الواقع غير مبالٍ تجاه نفسه ، وليس مسؤولاً عن قوة وصحة جسده ، وفي نفس الوقت لا يحاول استكشاف روحه وفهمها. في الواقع ، لا يهتم الشخص بصحته ، بل يعالج الأمراض ، مما يؤدي إلى التدهور الملحوظ حاليًا في الصحة على خلفية التطورات الكبيرة في الطب. في الواقع ، يجب أن يصبح تعزيز وخلق الصحة حاجة وواجب كل شخص.

ليس من المبرر رؤية أسباب اعتلال الصحة إلا في سوء التغذية وتلوث البيئة ونقص الرعاية الطبية المناسبة. والأهم من ذلك بكثير بالنسبة لسوء الصحة العالمية للبشرية هو تقدم الحضارة ، الذي ساهم في "تحرير" الإنسان من الجهود المبذولة على نفسه ، مما أدى إلى تدمير دفاعات الجسم. لا ينبغي أن تكون المهمة الأساسية لتحسين مستوى الصحة هي تطوير الطب ، بل العمل الواعي الهادف الذي يقوم به الشخص نفسه لاستعادة موارد الحياة وتنميتها ، وتحمل المسؤولية عن صحته ، عندما يصبح أسلوب الحياة الصحي ضرورة. كتب ك في دينيكا: "التمتع بصحة جيدة هو رغبة طبيعية للإنسان" ، معتبراً أن المهمة الرئيسية التي تواجه الشخص فيما يتعلق بصحته ، لا تتعلق بعلاج الأمراض ، ولكن في خلق الصحة (20).

يمكن أن تكون الخطوة الأولى في هذا الاتجاه هي توضيح الأفكار حول أسلوب الحياة الصحي في المجتمع الحديث من أجل تصحيحها بشكل أكبر ، فضلاً عن تكوين أفكار ومواقف جديدة تجاه الصحة ونمط الحياة الصحي والمرض. بادئ ذي بدء ، هذا مهم لجيل الشباب ، لأن صحتهم هي الصحة العامة في 10-30 سنة. لذلك ، في دراستنا ، درسنا أفكار الطلاب حول أسلوب حياة صحي. بالإضافة إلى ذلك ، من أجل العمل المشترك المثمر لممثلي مختلف مجالات المعرفة في اتجاه إنشاء أيديولوجية للصحة العامة ، من المهم أن يكون لدى أولئك الذين يتم استدعاؤهم لوضع هذه الأفكار موضع التنفيذ ، ولا سيما الأطباء ، أفكارًا حول نمط حياة صحي يتوافق مع الآراء العلمية الحديثة. بناءً على ذلك ، اخترنا أيضًا الأطباء الممارسين وطلاب كلية الطب كهدف لدراستنا.

كما نعلم ، لا يوجد حاليًا سوى عدد قليل من الدراسات حول التصورات الاجتماعية لنمط حياة صحي. بالإضافة إلى ذلك ، حتى مفهوم "الصحة" نفسه يتم تفسيره من قبل مؤلفين مختلفين بطرق مختلفة.

وبالتالي ، فإن الأهمية النظرية للدراسة المكرسة لتحليل فئات مثل الصحة ونمط الحياة الصحي وأهميتها العملية لمزيد من العمل المحتمل نحو تكوين أفكار مناسبة حول أسلوب حياة صحي وخلق موقف إبداعي تجاه الفرد. صحتنا واضحة.

فرضية:تتماشى فكرة الأطباء حول أسلوب الحياة الصحي مع الأفكار العلمية الحديثة أكثر من فكرة الأطباء والطلاب غير الطبيين في المستقبل.

1. مشكلة أسلوب الحياة الصحي في علم النفس

1.1 مفهوم الصحة ومعاييرها

في جميع الأوقات ، بين جميع شعوب العالم ، كانت القيمة الدائمة للفرد والمجتمع هي الصحة البدنية والعقلية ولا تزال كذلك. حتى في العصور القديمة ، كان يفهم من قبل الأطباء والفلاسفة على أنه الشرط الرئيسي لنشاط الإنسان الحر ، كماله.

ولكن على الرغم من القيمة الكبيرة التي تعلق على الصحة ، لم يكن لمفهوم "الصحة" تعريف علمي محدد لفترة طويلة. وفي الوقت الحاضر هناك طرق مختلفة لتعريفه. في الوقت نفسه ، معظم المؤلفين: فلاسفة وأطباء وعلماء نفس (Yu.A Aleksandrovsky ، 1976 ؛ V.Kh. Vasilenko ، 1985 ؛ V.P. Kaznacheev ، 1975 ؛ V.V. Nikolaeva ، 1991 ؛ V.M. Vorobyov ، 1995) بخصوص هذه الظاهرة ، يتفقون مع بعضهم البعض فقط على نقطة واحدة ، وهي أنه لا يوجد حاليًا مفهوم واحد مقبول علميًا لـ "صحة الفرد" (54).

أقدم تعريفات للصحة - تعريف Alcmaeon ، لها مؤيدوها حتى يومنا هذا: "الصحة هي انسجام القوى الموجهة بشكل معاكس". وصف شيشرون الصحة بأنها التوازن الصحيح للحالات الذهنية المختلفة. كان الرواقيون والأبيقوريون يقدرون الصحة قبل كل شيء ، ويعارضونها للحماس والرغبة في كل شيء غير معتدل وخطير. يعتقد الأبيقوريون أن الصحة هي الرضا التام ، بشرط أن يتم إشباع جميع الاحتياجات بالكامل. وفقًا لـ K. Jaspers ، ينظر الأطباء النفسيون إلى الصحة على أنها القدرة على إدراك "الإمكانات الفطرية الطبيعية للدعوة البشرية". هناك صيغ أخرى: الصحة هي اكتساب الشخص لذاته ، "إدراك الذات" ، الاندماج الكامل والمتناغم في مجتمع الناس (12). ينظر K.Rogers أيضًا إلى الشخص السليم باعتباره متحركًا ومنفتحًا ولا يستخدم ردود فعل دفاعية باستمرار ، بغض النظر عن التأثيرات الخارجية ويعتمد على نفسه. على النحو الأمثل ، يعيش مثل هذا الشخص باستمرار في كل لحظة جديدة من الحياة. هذا الشخص متحرك ويتكيف جيدًا مع الظروف المتغيرة ، ومتسامح مع الآخرين ، وعاطفيًا وانعكاسيًا (46).

يعتبر بيرلز الشخص ككل ، معتقدًا أن الصحة العقلية مرتبطة بنضج الفرد ، وتتجلى في القدرة على تحقيق احتياجات الفرد الخاصة ، والسلوك البناء ، والقدرة الصحية على التكيف والقدرة على تحمل المسؤولية عن نفسه. الشخص الناضج والصحي هو شخص أصيل وعفوي وحر من الداخل.

يعتقد Z. Freud أن الشخص السليم نفسياً هو الشخص القادر على التوفيق بين مبدأ المتعة ومبدأ الواقع. وفقًا لـ CG Jung ، يمكن أن يكون الشخص الذي استوعب محتويات اللاوعي وخالٍ من أي نموذج أصلي يتمتع بصحة جيدة. من وجهة نظر دبليو رايش ، يتم تفسير الاضطرابات العصبية والنفسية الجسدية على أنها نتيجة لركود الطاقة البيولوجية. لذلك ، تتميز الحالة الصحية بالتدفق الحر للطاقة.

ينص ميثاق منظمة الصحة العالمية (WHO) على أن الصحة ليست فقط غياب المرض والعيوب الجسدية ، بل هي حالة من الرفاه الاجتماعي والروحي الكامل. في الحجم المقابل للإصدار الثاني من BME ، يتم تعريفه على أنه حالة جسم الإنسان ، عندما تكون وظائف جميع أعضائه وأنظمته متوازنة مع البيئة الخارجية ولا توجد تغييرات مؤلمة. يعتمد هذا التعريف على فئة الحالة الصحية ، والتي يتم تقييمها على ثلاثة أسس: جسدية واجتماعية وشخصية (Ivanyushkin ، 1982). الجسدي - الكمال في التنظيم الذاتي في الجسم ، وتناغم العمليات الفسيولوجية ، والتكيف الأقصى مع البيئة. اجتماعي - مقياس للقدرة على العمل ، النشاط الاجتماعي ، الموقف النشط للشخص تجاه العالم. تشير سمة الشخصية إلى استراتيجية حياة الشخص ، ودرجة هيمنته على ظروف الحياة (32). I ل. يؤكد Arshavsky أن الكائن الحي طوال تطوره ليس في حالة توازن أو توازن مع البيئة. على العكس من ذلك ، لكونه نظامًا غير متوازن ، فإن الكائن الحي يغير أشكال تفاعله مع الظروف البيئية طوال الوقت أثناء تطوره (10). يشير G.L. Apanasenko إلى أن اعتبار الشخص كنظام معلومات للطاقة الحيوية يتميز ببنية هرمية من الأنظمة الفرعية ، والتي تشمل الجسم والنفسية والعنصر الروحي ، فإن مفهوم الصحة يعني انسجام هذا النظام. تؤثر الانتهاكات على أي مستوى على استقرار النظام بأكمله (3). Kuraev و S.K. Sergeev و Yu.V. Shlenov يؤكدون أن العديد من التعريفات للصحة تنبع من حقيقة أن جسم الإنسان يجب أن يقاوم ، يتكيف ، يتغلب ، يحافظ ، يوسع قدراته ، إلخ. لاحظ المؤلفون أنه مع هذا الفهم للصحة ، يُنظر إلى الشخص على أنه مخلوق متشدد في بيئة طبيعية واجتماعية عدوانية. ولكن بعد كل شيء ، لا تؤدي البيئة البيولوجية إلى ظهور كائن حي لا تدعمه ، وإذا حدث هذا ، فإن هذا الكائن محكوم عليه بالفعل في بداية تطوره. يقترح الباحثون تحديد الصحة بناءً على الوظائف الأساسية لجسم الإنسان (تنفيذ برنامج الانعكاس الجيني غير المشروط ، النشاط الغريزي ، الوظيفة التوليدية ، النشاط العصبي الخلقي والمكتسب). وفقًا لهذا ، يمكن تعريف الصحة على أنها القدرة على تفاعل أنظمة الجسم لضمان تنفيذ البرامج الجينية للردود غير المشروط والعمليات الغريزية والوظائف التوليدية والنشاط العقلي والسلوك الظاهري الذي يستهدف المجالات الاجتماعية والثقافية للحياة (32) .

يعلم الجميع أن الأشخاص الأصحاء لا يدخنون ، ولا يشربون الكثير من الكحول ، ولا يتعاطون المخدرات ويمارسون الرياضة ، ولكن ليس كل الناس على هذا النحو. لا تعتمد صحة أي شخص على نشاطه البدني فحسب ، بل تعتمد أيضًا على حالته العقلية. الأفكار السلبية تضر بالحالة العقلية للشخص ، وبالتالي يمكن أن تظهر مشاكل صحية. يمكن أن تساعدك التمرين على تشتيت ذهنك عن هذه الأفكار. يساعدك النشاط البدني على الاسترخاء. تساعد القراءة على تشتيت الانتباه عن العديد من المشاكل. كما أن قضاء الوقت مع أحبائك له تأثير جيد على حالتنا العاطفية.

تتطلب الحياة العصرية بخطواتها السريعة والطلب الكبير أقصى جهد وصحة من الإنسان. يعتقد علماء النفس أن المشاكل الصحية المختلفة في الشخص لا تنشأ بسبب قدراته الجسدية ، ولكن بسبب حالته العاطفية. بشكل عام ، هناك ثلاثة أنواع من الصحة: ​​الجسدية ، والعقلية ، والاجتماعية. تشير الصحة البدنية إلى حالة الجسم. للعقل - حالة الدماغ.

تشير الصحة الاجتماعية إلى المبادئ الأخلاقية للشخص. كما أنه يعتمد على بيئة الشخص. تنقسم الصحة الاجتماعية أيضًا إلى أنواع فرعية. 1) الأصحاء اجتماعيا - المبدعون. 2) أهل المدينة هم أناس متسامحون مع كل ما لا يهم الشخصي. 3) الأعصاب الاجتماعية - الأشخاص الذين يعيشون من أجل حياتهم المهنية. 4) السيكوباتيين الاجتماعيين - الأعراف التي تتجاوزهم طبيعية تمامًا بالنسبة لهم. 5) البلهاء الاجتماعيين - هدفهم الوحيد هو توفير المال.

تعتمد القدرة الاجتماعية للفرد على الروابط الحقيقية والمكان ودوره في حل أي مشاكل اجتماعية.

هناك أيضًا قواعد منفصلة لأسلوب حياة صحي ابتكرها علماء النفس.
1) العالم كما أراه. يعتمد كله على الشخص. إذا أراد أن يرى الحقيقة ، يرى الحقيقة ، وإذا أراد أن يرى كذبة ، فإنه يرى كذبة.
2) قراري يعتمد على اختياري. الإنسان نفسه مسؤول عن أفعاله مهما كانت.
3) لي الحق في ارتكاب الأخطاء. يدرك الشخص أن لكل شخص الحق في ارتكاب الأخطاء مثله.
4) أنا أنا وأنت. الرجل يسمح لنفسه أن يكون على طبيعته.
5) مستقبلي يعتمد على حاضري. إذا كان الشخص سعيدًا اليوم ، فسيكون سعيدًا غدًا ، وإذا كان الشخص في حالة مزاجية سيئة اليوم ، فلن يكون الوضع أفضل غدًا.
6) أحصل من الحياة على ما أسمح به فقط وليس أكثر. إذا كان الشخص لا يستطيع حتى التفكير في أنه يمكن أن يكون ناجحًا وثريًا ، فليس له حتى الحق في الشكوى من حياته.
7) كل ما أفعله أفعله بصدق وبحب. سيتولى أي شخص أي عمل ، حتى لو كان لا يريد القيام به ، لكنه سيفعل ذلك بالطريقة التي يحبها.

استنادًا إلى علماء النفس ، يمكننا أن نقول إن الشخص سيعيش أسلوب حياة صحيًا إذا اتبع القواعد السبع المذكورة أعلاه ، ولكن هناك أيضًا خمسة أنواع من الأشخاص لديهم مبادئ أخلاقية مختلفة قد تتعارض مع قواعد علماء النفس. من هذا يمكننا أن نستنتج أن إما 5 أنواع من الناس أو 7 قواعد هي أسطورة.