التقاليد والقيم الروحية للشعب الروسي. القيم الروحية والأخلاقية هي أساس المجتمع الروسي

في قلب الثقافة الروسية تكمن القيم الوطنية الروسية. لفهم ماهية الثقافة الروسية ، يجب على المرء أولاً أن يفهم القيم التقليدية الراسخة تاريخيًا للشعب الروسي ، لفهم النظام العقلي لقيم الشعب الروسي. بعد كل شيء ، يتم إنشاء الثقافة الروسية على وجه التحديد من قبل الشعب الروسي بنظرته للعالم وطريقة الحياة الروحية: من دون أن تكون حاملاً للقيم الروسية وبدون عقلية روسية ، من المستحيل الإبداعأو إعادة إنتاجه في حسابك ، وأي محاولات على طول الطريق ستكون وهمية.

في قلب الثقافة الروسية تكمن القيم الوطنية الروسية.

الدور الأهم في تنمية الشعب الروسي والدولة الروسية والعالم الروسي لعبه مجتمع الفلاحين الزراعيين ، أي أن أصول جيل الثقافة الروسية كانت جزء لا يتجزأ من نظام القيم للمجتمع الروسي. الشرط المسبق لوجود الفرد الروسي هو هذا المجتمع بالذات ، أو كما كانوا يقولون "العالم". يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه لجزء كبير من تاريخه ، تشكل المجتمع الروسي والدولة في ظروف المواجهة العسكرية ، التي أجبرتهما دائمًا على إهمال مصالح الأفراد من أجل الحفاظ على الشعب الروسي ككل ، كمجموعة عرقية مستقلة.

بالنسبة للروس ، دائمًا ما تكون أهداف الفريق واهتماماته أعلى من الاهتمامات الشخصيةوأهداف شخص واحد - كل شيء يمكن بسهولة التضحية به للعام. رداً على ذلك ، اعتاد الشعب الروسي على الاعتماد على الأمل في دعم عالمهم ومجتمعهم. تؤدي هذه الميزة إلى حقيقة أن الشخص الروسي يتنحى بسهولة عن شؤونه الشخصية ويكرس نفسه تمامًا لقضية مشتركة. لهذا السبب هم شعب دولة، أي ، مثل هؤلاء الأشخاص القادرين على تكوين شيء مشترك ، كبير وواسع. المكاسب الشخصية تأتي دائمًا بعد الجمهور.

الروس شعب دولة لأنهم يعرفون كيف يصنعون شيئًا مشتركًا للجميع.

إن الشخص الروسي حقًا مؤكد بشكل قاطع - فأنت تحتاج أولاً إلى ترتيب شؤون اجتماعية مهمة مشتركة ، وعندها فقط سيبدأ هذا كله في العمل مع جميع أفراد المجتمع. الجماعية، فإن الحاجة إلى الوجود مع مجتمعهم هي واحدة من ألمع سمات الشعب الروسي. .

قيمة وطنية روسية أساسية أخرى هي عدالة، لأنه بدون فهم وتنفيذ واضحين ، فإن الحياة في فريق غير ممكنة. يكمن جوهر الفهم الروسي للعدالة في المساواة الاجتماعية للأشخاص الذين يشكلون المجتمع الروسي. تكمن جذور هذا النهج في المساواة الاقتصادية الروسية القديمة بين الرجال فيما يتعلق بالأرض: في البداية ، كان أعضاء المجتمع الروسي يتمتعون بحصص زراعية متساوية مما يمتلكه "العالم". لهذا السبب داخليا الروس يسعون جاهدين لمثل هذا التنفيذمفاهيم العدالة.

بالنسبة للشعب الروسي ، فإن الخلاف في فئتي الحقيقة وعدالة الحقيقة ستكسبه العدالة دائمًا. اللغة الروسية ليست مهمة كما كانت في السابق وكما هي في الوقت الحالي ، الأهم من ذلك بكثير ماذا وكيف يجب أن يكون في المستقبل. لطالما تم تقييم أفعال وأفكار الأفراد من خلال منظور الحقائق الأبدية التي تدعم فرضية العدالة. الرغبة الداخلية بالنسبة لهم أهم بكثير من فوائد نتيجة معينة.

لطالما تم تقييم أفعال وأفكار الأفراد من خلال منظور العدالة.

يصعب تطبيق الفردية الروسية. هذا يرجع إلى حقيقة أنه منذ زمن بعيد ، في المجتمعات الزراعية ، تم منح الناس حصص متساوية ، وتم إعادة توزيع الأرض بشكل دوري ، أي أن الشخص لم يكن مالك الأرض ، ولم يكن له الحق في بيع قطعة الأرض الخاصة به أو تغيير ثقافة الزراعة عليه. في مثل هذه الحالة كان غير واقعي لإظهار المهارات الفردية، والتي لم تكن ذات قيمة عالية في روسيا.

شكّل الافتقار شبه الكامل للحرية الشخصية عادة الروس في العمل السريع ، كطريقة فعالة للنشاط الجماعي خلال الموسم الزراعي. خلال هذه الفترات مزيج هائل من العمل والعطلة، مما جعل من الممكن ، إلى حد ما ، التعويض عن الإجهاد البدني والعاطفي الكبير ، وكذلك التخلي عن الحرية الممتازة في النشاط الاقتصادي.

لا يمكن لمجتمع قائم على أفكار المساواة والعدالة أن يؤسس للثروة كقيمة: لزيادة غير محدودة في الثروة. في نفس الوقت تعيش بشكل مزدهر إلى حد معينكان محترمًا للغاية - في الريف الروسي ، وخاصة في المناطق الشمالية ، كان الناس العاديون يحترمون التجار الذين أبطأوا بشكل مصطنع من معدل دوران تجارتهم.

بمجرد أن تصبح ثريًا ، لا يمكنك كسب احترام المجتمع الروسي.

إن الإنجاز الفذ بين الروس ليس بطولة شخصية - بل يجب دائمًا توجيهه "إلى الخارج عن الشخص": الموت للوطن والوطن الأم ، إنجاز لأصدقائه ، والموت أحمر للعالم. تم منح المجد الخالد للأشخاص الذين ضحوا بأنفسهم من أجل الآخرين وأمام مجتمعهم. في قلب العمل العسكري الروسي ، كان تفاني الجندي الروسي دائمًا ازدراءًا للموت ، وعندها فقط - كراهية للعدو. هذا الازدراء لاحتمال الموت من أجل شيء مهم للغاية متجذر في الرغبة في التحمل والمعاناة.

في قلب العمل العسكري الروسي ، يكمن إيثار الجندي الروسي في ازدراء الموت.

إن العادة المعروفة لدى الروس في المعاناة ليست ماسوشية. من خلال المعاناة الشخصية ، يحقق الشخص الروسي نفسه ويكتسب الحرية الشخصية الداخلية. بالمعنى الروسي- العالم موجود بثبات ومستمر يتحرك للأمام فقط من خلال التضحية والصبر وضبط النفس. هذا هو سبب معاناة روسيا الطويلة: إذا كان الشخص الحقيقي يعرف سبب الحاجة إليها ...

• قائمة القيم الروسية
• دولة
• جامعية
• عدالة
• الصبر
• عدم العدوان
• الاستعداد للمعاناة
• امتثال
• عدم التملك
• تفان
• تواضع

• ما هي القيم الروحية؟
• هل توجد قيم روحية عالمية؟
• ما هي القيم الروحية للشعب الروسي؟

القيم الروحية: الواجب ، الكرامة ، الشرف ، العدل ، الولاء للوطن ، القسم ، انتصار الشعب. بدون هذه الأمثلة والعديد من الأمثلة الأخرى للقيم الروحية غير المدرجة هنا ، لا يمكن أن يوجد مجتمع القرن الحادي والعشرين بشكل طبيعي. وهذا هو السبب في أن كل أمة تعتز بقيمها الروحية مثل قرة عينها.

القيم الإنسانية

ما هي القيم؟ هذه هي الظواهر الروحية والمادية في العالم الأكثر أهمية للناس.

في الصف الخامس ، تعرفت بالفعل على القيم العائلية. هناك قيم مهمة في جميع الأوقات ولجميع الشعوب. يمكن أن يطلق عليها عالمية. القيم الإنسانية هي مجموعة من المتطلبات العامة لسلوك أي شخص ينتمي إلى أي ثقافة. هذه القيم تشمل:

• صحيح،
• الحريه،
• عدالة،
• الجمال،
• جيد،
• الحب،
• المنفعة،
• إنقاذ حياة الإنسان
• الاعتراف بحقوق وحريات المواطن ،
• إدانة شديدة لجميع أشكال كراهية البشر ،
• حماية البيئة،
• التأكيد على اللاعنف كأساس لحياة المجتمع البشري.

يريد الشخص أن يكون محبوبًا ويشعر بالحاجة الداخلية إلى حب الآخرين. لذلك ، فإن الإدراك بوجود التعاطف واللطف والحب ، والشعور بالواجب والحرية والعدالة ، يوجه أفعاله في النهاية. أيضا مع الشعوب. إذا أراد شعب أن يُحترم بسبب تاريخه وقيمه الروحية وكرامته الأخلاقية ، فعليه أن يعرف ويقدر تاريخه الخاص وأن يحمي قيمه الروحية.

تم إنشاء القيم من قبل الناس أنفسهم على مر التاريخ. الشعوب تدافع عنها وتقاتل من أجلها.

القيم الروحية للشعب الروسي

في 9 مايو من كل عام ، يحتفل الشعب الروسي بعيد النصر - وهو يوم يستحقه الناس من خلال دفع ملايين الأرواح من آبائهم وأمهاتهم وأجدادهم. لقد جلبوا لنا الحرية ، وأعطونا الفرصة لنفخر بوطننا الأم وأن نعتبر أمة عظيمة.

كيف تحتفل عائلتك بيوم النصر؟

كل أو الغالبية العظمى من الحروب والنزاعات المسلحة والثورات في تاريخ البشرية حدثت باسم القيم الروحية. الثورات الاجتماعية - من أجل العدالة والمساواة ، وحروب التحرير - من أجل الحرية ، إلخ. حتى الخلافات الشخصية تندلع لأن شخصًا ما شعر بالإهانة.

لكن في بعض الأحيان يكون هناك تضارب في القيم. قد تتعارض بعض القيم مع قيم أخرى ، على الرغم من الاعتراف بكليهما على حد سواء على أنهما قواعد سلوك غير قابلة للتصرف. على سبيل المثال ، المتدينون والوطنيون: يُعرض على المؤمن الذي يتقيد بقاعدة "لا تقتل" أن يذهب إلى الجبهة ويقتل الأعداء.

قراءة إضافية
حياة الإنسان هي أعلى قيمة.
في بلدنا ، نوقشت قضية عقوبة الإعدام بنشاط في الصحافة والتلفزيون والإنترنت.
هل من الممكن حرمان الشخص من أهم قيمة - الحياة ، إذا انتحر بحياة شخص آخر؟ السؤال أخلاقي وروحي بعمق. لذلك اتضح أن أكثر من 80٪ من الروس ، وفقًا لدراسات علم الاجتماع ، يؤيدون الإبقاء على عقوبة الإعدام. تحدثت الكنيسة الأرثوذكسية ضد استخدامها ، معتقدة أنه إذا أعطى الله حياة لشخص ما ، فعندئذ فقط له الحق في إزالتها. وانقسمت آراء السياسيين ، فقد تحدث بعضهم ضد استخدام عقوبة الإعدام في بلادنا ، بينما أيدها آخرون كوسيلة للحفاظ على النظام في المجتمع ومحاربة الجريمة.
في الوقت الحالي ، لم يتم إلغاء العقوبة المقدرة رسميًا في روسيا (هذا النوع من العقوبة موجود في القانون الجنائي للاتحاد الروسي) ، لكن أحكام الإعدام لا تُنفذ. يتم استبدال عقوبة الإعدام بسجن طويل يصل إلى مدى الحياة.

مع من تشارك رأيك في مسألة عقوبة الإعدام؟ برر جوابك.

الاتحاد الروسي بلد متعدد الجنسيات يضم أكثر من 180 شعباً ، يدينون بأديان مختلفة ويتحدثون أكثر من 230 لغة ولهجة. تنوع اللغات والثقافات هو الثروة الروحية لروسيا. لكل من الشعوب التي تعيش في روسيا عادات وتقاليد وقيم فريدة من نوعها ، متجذرة في أعماق القرون.

القيم الدينية تعبر عن القيم الروحية والأخلاقية للناس ، وتضع أسس الأخلاق العامة.

يعلم الدين طريقة فاضلة في الحياة والإنسانية والأخوة والروحانية والحياة وفقًا لمقتضيات الضمير والقوانين الأخلاقية. مكانة خاصة في التطور الروحي والأخلاقي للبلد تنتمي إلى الأرثوذكسية باعتبارها الدين الأكثر شيوعًا في بلدنا.

يجب أن نتذكر أن جميع الأديان متحدة في الشيء الرئيسي: من قرن إلى قرن ، يعلمون الناس الصدق واللياقة واحترام الآخرين والتفاهم المتبادل والعمل الجاد.

الأسرة لها التأثير الأكبر على الإنسان.

الفكر الذكي
"حب الوالدين أساس كل الفضائل". شيشرون ، الخطيب الروماني القديم

القيم الروحية للشعب الروسي هي الأسرة ، والعمل الصادق ، والمساعدة المتبادلة ، والإيمان الديني ، والتقاليد الوطنية ، وحب الوطن الأم ، وتاريخهم ، وشعبهم ، والوطنية ، والاستعداد لمحاربة الشر ، ومساعدتهم. ضعيف ومعدم. هذه هي القيم الأبدية للمجتمع الروسي ، والتي أدت إلى العمل والإنجاز الذي حققه أفضل أبناء روسيا - ألكسندر نيفسكي ، وديمتري دونسكوي ، وسيرجيوس من رادونيج ، وبيتر الأكبر ، وميخائيل لومونوسوف ، وألكسندر سوفوروف ، وديمتري مينديليف ، وجورجي جوكوف ويوري جاجارين والعديد والعديد غيرهم.

تلخيص لما سبق
لكل أمة قيم روحية - الأساس الأخلاقي للحياة الاجتماعية ، وضمان نجاحها التاريخي وإنجازاتها الاقتصادية. الشعب الروسي لديهم أيضًا. وهي تشمل فئتين من القيم - العالمية ، تلك المقبولة من قبل المجتمع العالمي ، والموروثة تاريخيًا ، والتي تعكس الطابع القومي للشعب.

المصطلحات والمفاهيم الأساسية
القيم الروحية.

اختبر معلوماتك

1. اشرح معنى مفهوم "القيم الروحية".
2. ما هي "القيم الروحية العالمية"؟ أعط أمثلة.
3. ضع قائمة بالقيم الروحية للشعب الروسي.
4. ما هو الدور الذي يلعبه الدين في تشكيل القيم الروحية للناس؟
5. هل يمكنك أن تصف نفسك بالتمسك بالقيم الروحية للشعب الروسي؟ برر جوابك.
6. هل توافق على الرأي القائل بأن الأسرة من القيم الأساسية للمجتمع؟ برر جوابك.
7. كيف ترتبط ظاهرتان اجتماعيتان - يوم النصر والذاكرة التاريخية للناس؟

ورشة عمل

1. راقب الحياة من حولك. ما هي أفعال الناس التي تتجلى فيها القيم الروحية للشعب الروسي؟
2. ما هي القيم الروحية التي تتحدث عنها الأمثال الشعبية التالية؟
   "إكرام الأب والأم ليس معرفة الحزن" ، "الشجرة ممسكة بالجذور ، ولكن الرجل عائلة" ، "لا يوجد صديق ، فابحث عنه ، ولكن وجده ، اعتني به" ، "مت نفسك ، ولكن ساعد رفيقًا" ، "تعلم جيدًا ، لن يتبادر إلى الذهن السوء." استمر في قائمة الأمثال عن القيم الروحية.

ما هي القيم؟ هذه هي الظواهر الروحية والمادية في العالم الأكثر أهمية للناس.

القيم الروحية هي أفكار يوافق عليها أو يشاركها معظم الناس حول ماهية الخير والعدالة والوطنية والحب والصداقة وما إلى ذلك.

هناك قيم مهمة في جميع الأوقات ولجميع الشعوب. يمكن أن يطلق عليها عالمية. القيم الإنسانية هي مجموعة من المتطلبات العامة لسلوك أي شخص ينتمي إلى أي ثقافة. هذه القيم تشمل:

صحيح،

الحريه،

عدالة،

الجمال،

جيد،

الحب،

المنفعة،

إنقاذ حياة الإنسان

الاعتراف بحقوق وحريات المواطن ،

إدانة شديدة لجميع أشكال كراهية البشر ،

حماية البيئة،

التأكيد على اللاعنف كأساس لحياة المجتمع البشري.

يريد الشخص أن يكون محبوبًا ويشعر بالحاجة الداخلية إلى حب الآخرين. لذلك ، فإن الإدراك بوجود التعاطف واللطف والحب ، والشعور بالواجب والحرية والعدالة ، يوجه أفعاله في النهاية. أيضا مع الشعوب. إذا أراد شعب أن يُحترم بسبب تاريخه وقيمه الروحية وكرامته الأخلاقية ، فعليه أن يعرف ويقدر تاريخه الخاص وأن يحمي قيمه الروحية.

تم إنشاء القيم من قبل الناس أنفسهم على مر التاريخ. الشعوب تدافع عنها وتقاتل من أجلها.

ما هي القيم الروحية للشعب الروسي؟

في 9 مايو من كل عام ، يحتفل الشعب الروسي بعيد النصر - وهو يوم يستحقه الناس من خلال دفع ملايين الأرواح من آبائهم وأمهاتهم وأجدادهم. لقد جلبوا لنا الحرية ، وأعطونا الفرصة لنفخر بوطننا الأم وأن نعتبر أمة عظيمة.

كل أو الغالبية العظمى من الحروب والنزاعات المسلحة والثورات في تاريخ البشرية حدثت باسم القيم الروحية. الثورات الاجتماعية - من أجل العدالة والمساواة ، وحروب التحرير - من أجل الحرية ، إلخ. حتى الخلافات الشخصية تندلع بسبب حقيقة أن شخصًا ما يعتبر نفسه مهينًا.

لكن في بعض الأحيان يكون هناك تضارب في القيم. قد تتعارض بعض القيم مع قيم أخرى ، على الرغم من الاعتراف بكليهما على حد سواء على أنهما قواعد سلوك غير قابلة للتصرف. على سبيل المثال ، المتدينون والوطنيون: يُعرض على المؤمن الذي يتقيد بقاعدة "لا تقتل" أن يذهب إلى الجبهة ويقتل الأعداء.

الاتحاد الروسي بلد متعدد الجنسيات يضم أكثر من 180 شخصًا يعتنقون ديانات مختلفة ويتحدثون أكثر من 230 لغة ولهجة. تنوع اللغات والثقافات هو الثروة الروحية لروسيا. لكل من الشعوب التي تعيش في روسيا عادات وتقاليد وقيم فريدة من نوعها تعود إلى قرون.

القيم الدينية تعبر عن القيم الروحية والأخلاقية للناس ، وتضع أسس الأخلاق العامة. يعلم الدين طريقة فاضلة في الحياة والإنسانية والأخوة والروحانية والحياة وفقًا لمقتضيات الضمير والقوانين الأخلاقية. تنتمي الأرثوذكسية إلى مكانة خاصة في التطور الروحي والأخلاقي للبلاد باعتبارها الدين الأكثر انتشارًا في بلدنا.

يجب أن نتذكر أن جميع الأديان متحدة في الشيء الرئيسي: من قرن إلى قرن ، يعلمون الناس الصدق واللياقة واحترام الآخرين والتفاهم المتبادل والعمل الجاد.

الأسرة لها التأثير الأكبر على الإنسان.

وهكذا ، فإن القيم الروحية للشعب الروسي - الأسرة ، والعمل الصادق ، والمساعدة المتبادلة ، والإيمان الديني ، والتقاليد الوطنية ، وحب الوطن الأم ، وتاريخهم ، وشعبهم ، والوطنية ، والاستعداد لمحاربة الشر ، تأتي للمساعدة من الضعفاء والمعوزين. هذه هي القيم الأبدية للمجتمع الروسي التي قادها أفضل أبناء روسيا ، ألكسندر نيفسكي ، وديمتري دونسكوي ، وسرجيوس من رادونيج ، وبيتر الأكبر ، وميخائيل لومونوسوف ، وألكسندر سوفوروف ، وديمتري مينديليف ، وجورجي جوكوف ، ويوري غاغارين ، وغيرهم ، العديد من الآخرين للعمل والبطولة.

بعبارة أخرى ، لكل أمة قيم روحية - الأساس الأخلاقي للحياة الاجتماعية ، وضمان نجاحها التاريخي وإنجازاتها الاقتصادية. الشعب الروسي لديهم أيضًا. وهي تشمل فئتين من القيم - العالمية ، تلك المقبولة من قبل المجتمع العالمي ، والموروثة تاريخيًا ، والتي تعكس الطابع القومي للشعب.

مقدمة

وفقًا لتعداد السكان لعموم روسيا لعام 2010. يشكل الروس 80.90٪ من سكان البلاد. وفقًا للمعايير الدولية ، هذا يعني أن روسيا بلد أحادي العرق (للمقارنة ، ثاني وثالث أكبر مجموعات سكانية هم على التوالي من التتار - 3.87 ٪ ، الأوكرانيون - 1.41 ٪).

في هذا الصدد ، من المحير أنه لا يوجد ذكر واحد للشعب الروسي في دستور الاتحاد الروسي ، وبدلاً من ذلك يتم استخدام عبارة غريبة: "الشعب متعدد الجنسيات في الاتحاد الروسي ...". أمة واحدة فقط ممكنة في دولة ، والتي يمكن أن تتكون من مجموعات عرقية مختلفة. في معظم الدول القومية الأوروبية (فرنسا ، ألمانيا ، إلخ) ، الأمة هي الشعب المكون للدولة (مجموعة عرقية فخرية) للبلاد. روسيا بلد متعدد الأعراق تعيش فيه عشرات المجموعات العرقية مع ثقافاتهم ودياناتهم الخاصة ، لكنها دولة أحادية العرق ، وهذه الأمة هي الشعب الروسي. لذلك ، سيكون من الأصح أن نكتب في مقدمة الدستور: "نحن ، الشعب الروسي ..." أو "نحن ، الشعب الروسي وجميع شعوب روسيا ، الذين يشكلون معًا أمة روسيا المدنية. .. ”.

تم توريث عبارة "الأشخاص متعددو الجنسيات" من الاتحاد السوفيتي ، حيث كان عدد السكان غير الروس في عام 1989 حوالي النصف (49٪). عاش هؤلاء السكان بشكل مضغوط بشكل رئيسي في الجمهوريات الوطنية - الدول التي كانت جزءًا من الاتحاد السوفيتي ، وشكلت دولهم. بعد انهيار الاتحاد السوفياتي ، تغير الوضع بشكل جذري والآن أصبحت الأمة المدنية في روسيا روسية بنسبة 80٪.

دعونا نضيف أنه وفقًا لبيانات المسح الروسي الشامل الذي أجرته VCIOM في مارس 2010 ، 75٪ من الروس يعتبرون أنفسهم مسيحيين أرثوذكس.في الوقت نفسه ، يمارس 73٪ من المستطلعين الأرثوذكس العادات والأعياد الدينية. للمقارنة: الإسلام يعترف به بنسبة 5٪. الكاثوليكية والبروتستانتية واليهودية والبوذية 1٪ لكل منها (4٪ إجمالاً) ؛ الديانات الأخرى - حوالي 1٪ ؛ الكفار - 8٪ من سكان روسيا الحديثة. في هذا الطريق، الشعب الأرثوذكسي الروسيتشكل ثلاثة أرباعسكان روسيا.

خلال الحملة الانتخابية الرئاسية ، اعترفت الحكومة الروسية ، ممثلة برئيس الوزراء فلاديمير بوتين ، علناً وعلناً بدور الشعب الروسي في تشكيل الدولة في التاريخ واليوم. في مقال بقلم V.V. بوتين "روسيا: القضية القومية" يعتبر الشعب الروسي والثقافة الروسية جوهر "الحضارة المتعددة الأعراق" التي تطورت على أراضي روسيا التاريخية.

وفقًا لدستور الاتحاد الروسي ، فإن مصدر السلطة هو الشعب (الفصل 1 ، المادة 3.1). وفقًا للبيانات المقدمة ، هذا هو الشعب الروسي. وبالتالي ، فإن الدولة الروسية - تاريخيًا وواقعيًا وقانونيًا - هي دولة الشعب الروسي ، وبالتالي يجب عليها أولاً وقبل كل شيء التعبير عن المصالح ، ودعم وحماية الشعب الروسي الذي يشكله ، وثقافته ، وإيمانه ، وتقاليده ، كما فعل. كان دائما في تاريخ روسيا. يجب على الدولة أن تضمن هيمنة قيم الشعب الروسي في فضاء المعلومات ، في الثقافة ، في مجال الأخلاق العامة. كل ما لا يناسبهم لا يحق له أن يشغل المناصب الرئيسية ، بل أن يلعب دورًا رائدًا ، كما يحدث الآن للأسف.

ومع ذلك ، ما هي قيم الشعب الروسي؟ في هذا المقال ، كتب ف. لا يقول بوتين شيئًا عنهم ، تمامًا كما أنه لا يقول شيئًا عن العوامل الرئيسية التي شكلت الثقافة الروسية والشعب الروسي والحضارة التي خلقها. وثيقة العام الماضي لمجلس الشعب الروسي العالمي بعنوان "القيم الأساسية - أساس الهوية الوطنية" لم تذكر شيئًا عن الشعب الروسي ، والقيم التي أشارت إلى وجود تعريفات عامة للغاية.

في هذا الصدد ، أعتقد أن الوقت قد حان لظهور وثيقة جديدة يمكن أن تسمى "القيم الأساسية للشعب الروسي". يجب أن تحدد هذه الوثيقة "نحن" الروحية لدينا ، وأن تصوغ الفكرة العميقة للشعب الروسي ، والتي تحدد هويته التاريخية ، وتفرده و "عدم انحلاله" في التاريخ.

كانت نتيجة الحقبة السوفيتية الإلحادية والإدخال العدواني الحالي للقيم الغريبة عنها في الثقافة الوطنية أنه في الثقافة الروسية الحديثة توجد قيم غير متوافقة (على سبيل المثال ، الجماعية والكاثوليكية والفردية والأنانية). في ثقافة ما بعد الاتحاد السوفيتي لروسيا ، هناك علامات على تعددية ما بعد الحداثة وأزمة روحانية: كثير من الناس لديهم جدية تلف آلية التعرف على القيم الشخصية الخارقةالتي بدونها لا توجد ثقافة. لسوء الحظ ، أصبحت جميع القيم الخارقة الشخصية في روسيا الحديثة مشكوك فيها.

ومع ذلك ، يجب على المجتمع الروسي ، وقبل كل شيء الشخصيات الثقافية ، ألا يسمحوا بالفصل عن تراثهم الثقافي الذي يمتد لألف عام. إن الثقافة المتحللة لا تتكيف مع التحولات ، لأن الدافع للتغيير الإبداعي يأتي من القيم التي هي تصنيفات ثقافية. فقط الثقافة الوطنية المتكاملة والقوية يمكنها بسهولة نسبيًا تكييف الأهداف والمعارف والتقنيات الجديدة مع قيمها ، وهو أمر ضروري لتحديث الدولة.

إن شخصيات الثقافة الروسية الحديثة مدعوة لإدراك قيمها البدائية وأنفسهم يزرعون "المعقول ، الجيد ، الأبدي" في النفوس البشرية ، وليس إلقاء القمامة "الليبرالية" والشوائب الأخلاقية هناك ، التي يغريها السعي وراء الربح. لتشجيع شعبهم على الكفاح من أجل ارتفاعات الروح البشرية ، يجب أن يخدم معلميهم أنفسهم كمثال للحياة الروحية.

خارج الجهاد من أجل الروح ، من أجل الروح ، لا معنى لحياة الفرد والشعب ككل. لهذا السبب الحب الحقيقي للناس هو قبل كل شيء حب حياتهم الروحية، والتي من خلالها تتبع مهام الوطنيين. I ل. كتب إيليين: "ما يحبه الوطني الحقيقي ليس" شعبه "فحسب ، بل الشعب بالتحديد ، يقود الحياة الروحية ...وبلدي يتحقق حقًا فقط عندما يزدهر شعبي روحيًا ... بالنسبة للوطني الحقيقي ، ليس فقط "حياة الناس" وليس فقط "حياتهم في الرضا" هي قيمة ثمينة ، بل هي الحياة روحي حقًا وروحانيًا إبداعيًا؛ وبالتالي ، إذا رأى يومًا أن شعبه غارق في الشبع ، وغارق في خدمة المال ، وفقد من الوفرة الأرضية طعم الروح والإرادة والقدرة على ذلك ، فسوف يفكر في حزن وسخط. كيفتسبب الجوع الروحي في هذه الحشود التي تغذي جيدًا من الناس الذين سقطوا. وهذا هو السبب في أن كل شروط الحياة الوطنية مهمة وغالية بالنسبة للوطني الحقيقي. ليس من تلقاء أنفسهم: والأرض ، والطبيعة ، والاقتصاد ، والتنظيم ، والسلطة ، ولكن كيف بيانات عن الروح التي خلقتها الروحوالقائمة للروح... هذا ما هو عليه كنز مقدس- وطن يستحق القتال من أجله ويمكن ويجب أن يموت المرء من أجله.

في الختام ، دعونا نكرر مرة أخرى: الأرثوذكسية هي الديانة المشكّلة للثقافة في روسيا ، والشعب الروسي هو المجموعة العرقية المكونة للدولة والأكثر عددًا في بلدنا. لذلك ، فإن آلية التماهي مع القيم الخارقة الشخصية التي فقدناها ، أي ، حياة روحية، يمكن أن يجد غالبية الروس في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية (التي ، بالمناسبة ، بالإضافة إلى الروس ، توحد أكثر من 50 مجموعة عرقية فقط على أراضي الاتحاد الروسي). كانت الأسرار المقدسة للكنيسة والممارسة النسكية للأرثوذكسية منذ العصور القديمة هي الوسيلة التي يتلقى بها الإنسان ويستوعب الطاقات الإلهية (أي القوى الروحية) التي تغذي القوة الداخلية للحضارة الأرثوذكسية الروسية منذ لحظة نشأتها.

في التقاليد الفلسفية والثقافية المحلية ، في جميع الأنماط المعروفة ، من المعتاد النظر إلى روسيا بشكل منفصل. في الوقت نفسه ، ينطلقون من الاعتراف بتفردها ، واستحالة اختزال ثقافتها إلى النوع الغربي أو الشرقي ، ومن هنا يستنتجون أن لها مسارًا خاصًا للتطور ومهمة خاصة في التاريخ و ثقافة البشرية. في الأساس ، كتب الفلاسفة الروس عن هذا الأمر ، بدءًا من P.Ya. Chaadaev ، السلافوفيليون ، F.M. دوستويفسكي. كان موضوع "الفكرة الروسية" مهمًا جدًا بالنسبة إلى قبل الميلاد. سولوفيوف ون. بيردييف. تم تلخيص نتيجة هذه التأملات حول مصير روسيا في المفاهيم الفلسفية والتاريخية للأوراسية.

الشروط المسبقة لتشكيل الشخصية الوطنية الروسية

عادةً ما ينطلق الأوراسيون من الموقف الأوسط لروسيا بين أوروبا وآسيا ، وهو ما يعتبرونه سببًا لمزيج من علامات الحضارات الشرقية والغربية في الثقافة الروسية. تم التعبير عن فكرة مماثلة مرة واحدة بواسطة V.O. كليوتشيفسكي. في كتابه "مسار التاريخ الروسي" ، قال إن طبيعة الشعب الروسي تشكلت من خلال موقع روسيا على حدود الغابة والسهوب - وهي عناصر معاكسة من جميع النواحي. تم التغلب على هذا التشعب بين الغابة والسهوب من خلال حب الشعب الروسي للنهر ، الذي كان في نفس الوقت معيلًا وطريقًا ، ومربيًا للإحساس بالنظام والروح العامة بين الناس. لقد نشأت روح ريادة الأعمال وعادات العمل المشترك على النهر ، واقتربت أجزاء متفرقة من السكان ، وتعلم الناس أن يشعروا بأنهم جزء من المجتمع.

كان التأثير المعاكس هو السهول الروسية التي لا حدود لها ، والتي تميزت بالعزلة والرتابة. انتاب الرجل في السهل شعور بسلام لا يضطرب ، ووحدة وانعكاس كئيب. وفقًا للعديد من الباحثين ، هذا هو سبب خصائص الروحانية الروسية مثل النعومة الروحية والتواضع ، وعدم اليقين والخجل الدلالي ، والهدوء الراسخ واليأس المؤلم ، والافتقار إلى التفكير الواضح والاستعداد للنوم الروحي ، وزهد الحياة البرية ، وعدم جدوى الحياة البرية. إبداع.

كان الانعكاس غير المباشر للمناظر الطبيعية الروسية هو الحياة المنزلية لشخص روسي. حتى Klyuchevsky لاحظ أن مستوطنات الفلاحين الروس ، بدائموها ، وافتقارها إلى أبسط وسائل الراحة للحياة ، تعطي انطباعًا بوجود معسكرات بدوية مؤقتة عشوائية. ويرجع ذلك إلى طول فترة حياة البدو الرحل في العصور القديمة ، وإلى الحرائق العديدة التي دمرت القرى والمدن الروسية. وكانت النتيجة عدم وجود جذور للشعب الروسي ، والذي تجلى في اللامبالاة لتحسين المنزل ، ووسائل الراحة اليومية. كما أدى إلى موقف مهمل ومهمل تجاه الطبيعة وثرواتها.

في تطوير أفكار Klyuchevsky ، كتب Berdyaev أن المناظر الطبيعية للروح الروسية تتوافق مع المناظر الطبيعية للأرض الروسية. لذلك ، مع كل التعقيدات المتعلقة بعلاقة الشخص الروسي بالطبيعة الروسية ، كانت طائفته مهمة جدًا لدرجة أنها وجدت انعكاسًا غريبًا للغاية في الاسم الإثني (الاسم الذاتي) للعرق الروسي. يُطلق على ممثلي مختلف البلدان والشعوب الأسماء بالروسية - الفرنسية والألمانية والجورجية والمغولية وما إلى ذلك ، والروس فقط يطلقون على أنفسهم صفة. يمكن تفسير هذا على أنه تجسيد للانتماء إلى شيء أعلى وأكثر قيمة من الناس (الناس). هذا هو الأعلى بالنسبة لشخص روسي - روسيا ، الأرض الروسية ، وكل شخص جزء من هذا كله. روسيا (الأرض) أساسية ، والناس ثانويون.

كان اعتماد المسيحية في نسختها الشرقية (البيزنطية) من الأهمية بمكان لتكوين العقلية والثقافة الروسية. لم تكن نتيجة معمودية روسيا مجرد دخولها إلى العالم المتحضر آنذاك ، ونمو المكانة الدولية ، وتقوية العلاقات الدبلوماسية والتجارية والسياسية والثقافية مع البلدان المسيحية الأخرى ، وليس فقط إنشاء الثقافة الفنية في كييف. روس. منذ تلك اللحظة ، تم تحديد الموقف الجيوسياسي لروسيا بين الغرب والشرق وأعدائها وحلفائها وتوجهها نحو الشرق ، فيما يتعلق بالتوسع الإضافي للدولة الروسية في الاتجاه الشرقي.

ترتبط الأرثوذكسية بسلطة دولة قوية ، مما أدى إلى تفاعل ووحدة العلمانية والروحانية ، والتي بدأت في الانهيار فقط مع [[إصلاحات بطرس الأول | إصلاحات بطرس]].

ومع ذلك ، كان لهذا الاختيار جانب سلبي: فقد ساهم اعتماد المسيحية البيزنطية في عزل روسيا عن أوروبا الغربية. ثبّت سقوط القسطنطينية عام 1453 في ذهن روسيا فكرة خصوصيتها ، فكرة أن الشعب الروسي هو حامل الله ، والحامل الوحيد للإيمان الأرثوذكسي الحقيقي ، الذي حدد مسبقًا المسار التاريخي لروسيا. . هذا يرجع إلى حد كبير إلى المثل الأعلى للأرثوذكسية ، التي تجمع بين الوحدة والحرية ، المتجسدة في الوحدة المجمعية للناس. في الوقت نفسه ، كل شخص هو شخص ، لكنه ليس مكتفٍ ذاتيًا ، لكنه يتجلى فقط في وحدة مجمعة ، تكون مصالحها أعلى من مصالح الفرد.

أدى هذا المزيج من الأضداد إلى عدم الاستقرار ويمكن أن ينفجر في صراع في أي لحظة. على وجه الخصوص ، تستند الثقافة الروسية بأكملها إلى عدد من التناقضات غير القابلة للحل: الجماعية والاستبدادية ، القبول العالمي والتعسف الاستبدادي ، الحكم الذاتي لمجتمعات الفلاحين والمركزية الصارمة للسلطة المرتبطة بنمط الإنتاج الآسيوي.

نشأ عدم تناسق الثقافة الروسية أيضًا من نوع تعبئة للتنمية خاص بروسيا ، عندما يتم استخدام الموارد المادية والبشرية عن طريق التركيز الزائد والجهد الزائد ، في ظروف نقص الموارد اللازمة (المالية ، والفكرية ، والمؤقتة ، والأجنبية). السياسة ، وما إلى ذلك) ، في كثير من الأحيان مع عدم نضج العوامل الداخلية للتنمية. ونتيجة لذلك ، تشكلت فكرة أولوية عوامل التنمية السياسية على سائرها ، ونشأ تناقض بين مهام الدولة وإمكانيات السكان لحلها ، عندما كان أمن الدولة وتنميتها. وبأي وسيلة ، على حساب مصالح الأفراد وأهدافهم من خلال الإكراه غير الاقتصادي والقسر ، ونتيجة لذلك أصبحت الدولة سلطوية ، وحتى شمولية ، وأصبح الجهاز القمعي قويًا بشكل غير معقول كأداة للإكراه والعنف. وهذا يفسر إلى حد كبير كراهية الشعب الروسي للدولة وفي نفس الوقت وعيه بالحاجة إلى حمايتها ، وبالتالي ، صبر الشعب اللامتناهي وخضوعه شبه الكامل للسلطة.

كانت النتيجة الأخرى لنوع التنمية التعبئة في روسيا هي أولوية المبدأ الاجتماعي والمجتمعي ، والذي يتم التعبير عنه في تقليد إخضاع المصلحة الشخصية لمهام المجتمع. العبودية لم تمليها نزوة الحكام ، ولكن من خلال مهمة وطنية جديدة - إنشاء إمبراطورية على أساس اقتصادي هزيل.

شكلت كل هذه السمات سمات الثقافة الروسية مثل عدم وجود نواة قوية ، مما أدى إلى غموضها وثنائيتها وازدواجيتها ورغبتها المستمرة في الجمع بين غير المتوافق - الأوروبي والآسيوي والوثني والمسيحي والرحل والمستقر والحرية والاستبداد. لذلك ، أصبح الشكل الرئيسي لديناميكيات الثقافة الروسية انعكاسًا - تغيير في نوع تأرجح البندول - من قطب ذي أهمية ثقافية إلى آخر.

بسبب الرغبة المستمرة في مواكبة جيرانهم ، للقفز فوق رؤوسهم ، تعايشت العناصر القديمة والجديدة في الثقافة الروسية طوال الوقت ، جاء المستقبل عندما لم تكن هناك شروط لذلك حتى الآن ، ولم يكن الماضي في عجلة من أمره ترك ، والتمسك بالتقاليد والعادات. في الوقت نفسه ، ظهر الجديد غالبًا نتيجة قفزة أو انفجار. تفسر ميزة التطور التاريخي هذه النوع الكارثي للتطور في روسيا ، والذي يتمثل في التدمير العنيف المستمر للقديم من أجل إفساح المجال للجديد ، ثم اكتشاف أن هذا الجديد ليس جيدًا على الإطلاق كما يبدو.

في الوقت نفسه ، أصبح الانقسام ، ثنائية الثقافة الروسية سببًا لمرونتها الاستثنائية ، والقدرة على التكيف مع الظروف الصعبة للغاية للبقاء خلال فترات الكوارث الوطنية والاضطرابات الاجتماعية والتاريخية ، التي يمكن مقارنتها في نطاقها بالكوارث الطبيعية و الكوارث الجيولوجية.

الملامح الرئيسية للشخصية الوطنية الروسية

شكلت كل هذه اللحظات شخصية وطنية روسية محددة ، لا يمكن تقييمها بشكل لا لبس فيه.

من بين الصفات الإيجابية ، عادةً ما يطلق على اللطف ومظاهره فيما يتعلق بالناس اللطف والود والإخلاص والاستجابة والود والرحمة والكرم والرحمة والتعاطف. كما لوحظ البساطة والانفتاح والصدق والتسامح. لكن هذه القائمة لا تشمل الكبرياء والثقة بالنفس - الصفات التي تعكس موقف الشخص تجاه نفسه ، والتي تشهد على الموقف تجاه "الآخرين" ، وهو ما يميز الروس ، حول جماعتهم.

الموقف الروسي من العمل غريب للغاية. الشخص الروسي مجتهد وجاد وجاد ، ولكن في كثير من الأحيان كسول ، مهمل ، مهمل وغير مسؤول ، يتميز بالبصق والقسوة. يتجلى عمل الروس في الأداء الصادق والمسؤول لواجبات العمل ، لكنه لا يعني المبادرة أو الاستقلال أو الرغبة في التميز عن الفريق. يرتبط القذارة والإهمال بالمساحات الشاسعة للأرض الروسية ، وعدم استنفاد ثروتها ، والتي ستكون كافية ليس فقط بالنسبة لنا ، ولكن أيضًا لأحفادنا. وبما أن لدينا الكثير من كل شيء ، فلا شيء مؤسف.

"الإيمان بالقيصر الصالح" هو سمة ذهنية للروس ، تعكس الموقف القديم لشخص روسي لم يرغب في التعامل مع المسؤولين أو أصحاب العقارات ، لكنه فضل كتابة التماسات إلى القيصر (الأمين العام ، الرئيس) ، مؤمنًا بصدق أن المسؤولين الأشرار يخدعون القيصر الصالح ، لكن على المرء فقط أن يخبره بالحقيقة ، لأن الثقل سيصبح على الفور جيدًا. الإثارة حول الانتخابات الرئاسية التي جرت على مدار العشرين عامًا الماضية تثبت أنه لا يزال هناك اعتقاد بأنه إذا اخترت رئيسًا جيدًا ، فستصبح روسيا على الفور دولة مزدهرة.

الشغف بالأساطير السياسية هو سمة مميزة أخرى للشعب الروسي ، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالفكرة الروسية ، فكرة مهمة خاصة لروسيا والشعب الروسي في التاريخ. كان الاعتقاد بأن الشعب الروسي مقدرًا له أن يُظهر للعالم بأسره الطريق الصحيح (بغض النظر عما يجب أن يكون عليه هذا المسار - الأرثوذكسية الحقيقية أو الشيوعية أو الفكرة الأوروآسيوية) ، تم دمجه مع الرغبة في تقديم أي تضحيات (حتى تضحياتهم الخاصة) الموت) باسم تحقيق الهدف المحدد. بحثًا عن فكرة ، اندفع الناس بسهولة إلى التطرف: ذهبوا إلى الناس ، وقاموا بثورة عالمية ، وبنوا الشيوعية ، والاشتراكية "بوجه إنساني" ، وأعادوا ترميم المعابد التي دمرت سابقًا. قد تتغير الأساطير ، لكن الانبهار المهووس بها يظل قائمًا. لذلك ، فإن السذاجة تسمى من بين الصفات الوطنية النموذجية.

الاعتماد على "ربما" هو سمة روسية للغاية. إنها تتخلل الشخصية الوطنية ، حياة الشخص الروسي ، وتتجلى في السياسة والاقتصاد. يتم التعبير عن كلمة "ربما" في حقيقة أن التقاعس والسلبية وقلة الإرادة (المسماة أيضًا ضمن خصائص الشخصية الروسية) يتم استبدالها بسلوك طائش. وسيصل الأمر إلى هذا في اللحظة الأخيرة: "حتى يندلع الرعد ، لن يعبر الفلاح نفسه".

الوجه العكسي للروسية "ربما" هو اتساع الروح الروسية. كما لاحظ ف. Dostoevsky ، "الروح الروسية يسحقها الاتساع" ، ولكن خلف اتساعها ، الناتج عن المساحات الشاسعة لبلدنا ، هناك مختبئة على حد سواء ، الجرأة والشباب ونطاق التاجر وغياب سوء التقدير العقلاني العميق لما هو يومي أو يومي. الوضع السياسي.

قيم الثقافة الروسية

الدور الأهم في تاريخ بلدنا وفي تكوين الثقافة الروسية لعبه مجتمع الفلاحين الروس ، وقيم الثقافة الروسية هي إلى حد كبير قيم المجتمع الروسي.

المجتمع نفسه ، "العالم" كأساس وشرط مسبق لوجود أي فرد ، هو القيمة الأقدم والأكثر أهمية. من أجل "السلام" يجب على الإنسان أن يضحّي بكل شيء ، بما في ذلك حياته. ويفسر ذلك حقيقة أن روسيا عاشت جزءًا مهمًا من تاريخها في ظروف معسكر عسكري محاصر ، عندما كان خضوع مصالح الفرد لمصالح المجتمع فقط هو الذي سمح للشعب الروسي بالبقاء كإثنية مستقلة. مجموعة.

دائمًا ما تكون المصالح الجماعية في الثقافة الروسية أعلى من مصالح الفرد ، ولهذا السبب يتم قمع الخطط والأهداف والمصالح الشخصية بسهولة. لكن رداً على ذلك ، يعتمد الشخص الروسي على دعم "السلام" عندما يتعين عليه مواجهة المصاعب اليومية (نوع من المسؤولية المتبادلة). ونتيجة لذلك ، فإن الرجل الروسي ، دون استياء ، ينحي جانبا شؤونه الشخصية من أجل قضية مشتركة لن يستفيد منها ، وهذا هو جاذبيته. إن الشخص الروسي مقتنع تمامًا بأنه من الضروري أولاً ترتيب شؤون المجتمع ككل ، أكثر أهمية من شؤونه الخاصة ، وبعد ذلك سيبدأ هذا كله في العمل لصالحه وفقًا لتقديره الخاص. الشعب الروسي هو جماعة لا يمكن أن توجد إلا مع المجتمع. إنه يناسبه ، ويقلق عليه ، وهو بدوره يحيطه بالدفء والاهتمام والدعم. لكي يصبح الشخص الروسي شخصًا ، يجب أن يصبح شخصًا مألوفًا.

العدالة هي قيمة أخرى للثقافة الروسية وهي مهمة للحياة في فريق. في البداية ، كان يُفهم على أنه المساواة الاجتماعية للناس ويقوم على المساواة الاقتصادية (للرجال) فيما يتعلق بالأرض. هذه القيمة مفيدة ، لكنها أصبحت هدفًا في المجتمع الروسي. كان لأفراد المجتمع الحق في نصيبهم من الأرض وكل ثرواتها التي يملكها "العالم" ، على قدم المساواة مع أي شخص آخر. هذه العدالة هي الحقيقة التي يعيشها الشعب الروسي ويتطلع إليها. في الخلاف الشهير بين الحقيقة وعدالة الحقيقة ، كانت العدالة هي السائدة. بالنسبة لشخص روسي ، ليس من المهم كيف كانت أو هي في الواقع ؛ أهم بكثير مما يجب أن يكون. تم تقييم المواقف الاسمية للحقائق الأبدية (بالنسبة لروسيا ، كانت هذه الحقائق هي عدالة الحقيقة) من خلال أفكار وأفعال الناس. هم فقط هم المهمون ، وإلا فلن تكون هناك نتيجة ، فلا فائدة يمكن أن تبررها. إذا لم يأت شيء من الخطة ، فهذا ليس مخيفًا ، لأن الهدف كان جيدًا.

تم تحديد غياب الحرية الفردية من خلال حقيقة أنه في المجتمع الروسي ، مع مخصصاته المتساوية ، التي نفذت بشكل دوري إعادة توزيع للأرض ، كان من المستحيل ببساطة للفردانية أن تتجلى في خطوط مخططة. لم يكن الإنسان صاحب الأرض ، ولم يكن له الحق في بيعها ، ولم يكن حراً حتى في توقيت البذر والحصاد ، في اختيار ما يمكن زراعته على الأرض. في مثل هذه الحالة ، كان من غير الواقعي إظهار المهارات الفردية. التي لم تقدر على الإطلاق في روسيا. ليس من قبيل المصادفة أن ليفتي كان مستعدًا للقبول في إنجلترا ، لكنه مات في فقر مدقع في روسيا.

نشأت عادة النشاط الجماعي الطارئ (سترادا) من خلال نفس الافتقار إلى الحرية الفردية. هنا ، تم الجمع بين العمل الجاد والمزاج الاحتفالي بشكل غريب. ربما كان الجو الاحتفالي نوعًا من الوسائل التعويضية التي سهلت نقل العبء الثقيل والتخلي عن حرية ممتازة في النشاط الاقتصادي.

لا يمكن أن تصبح الثروة قيمة في حالة تسود فيها فكرة المساواة والعدالة. ليس من قبيل المصادفة أن هذا المثل معروف جيدًا في روسيا: "لا يمكنك صنع غرف حجرية بالعمل الصالح". كانت الرغبة في زيادة الثروة تعتبر خطيئة. لذلك ، في القرية الشمالية الروسية ، تم احترام التجار ، مما أدى إلى إبطاء معدل دوران التجارة بشكل مصطنع.

لم يكن العمل بحد ذاته ذا قيمة في روسيا (على عكس ، على سبيل المثال ، في البلدان البروتستانتية). بالطبع ، العمل ليس مرفوضًا ، وفائدته معترف بها في كل مكان ، لكنها لا تعتبر وسيلة تضمن تلقائيًا تحقيق دعوة الإنسان الأرضية والتصرف الصحيح لروحه. لذلك ، في نظام القيم الروسية ، يحتل العمل مكانة ثانوية: "العمل ليس ذئبًا ، ولن يهرب إلى الغابة".

الحياة ، التي لا تركز على العمل ، أعطت الرجل الروسي حرية الروح (خادعة جزئيًا). لطالما حفزت الإبداع في الإنسان. لا يمكن التعبير عنها في عمل مستمر ومضني يهدف إلى تجميع الثروة ، ولكن يمكن تحويلها بسهولة إلى غريب الأطوار أو العمل لمفاجأة الآخرين (اختراع الأجنحة ، الدراجة الخشبية ، الحركة الدائمة ، إلخ) ، أي تم اتخاذ إجراءات لا معنى لها بالنسبة للاقتصاد. على العكس من ذلك ، غالبًا ما تبين أن الاقتصاد تابع لهذا المشروع.

لا يمكن اكتساب احترام المجتمع بمجرد الثراء. ولكن فقط العمل الفذ والتضحية باسم "السلام" يمكن أن يجلب المجد.

الصبر والمعاناة باسم "السلام" (ولكن ليس البطولة الشخصية) هي قيمة أخرى للثقافة الروسية ، وبعبارة أخرى ، لا يمكن أن يكون هدف العمل الفذ شخصيًا ، بل يجب أن يكون دائمًا خارج الشخص. والمثل الروسي مشهور: "احتملنا الله وأمرنا". ليس من قبيل المصادفة أن يكون الأميران بوريس وجليب أول قديسين روس قديسين ؛ استشهدوا لكنهم لم يقاوموا شقيقهم الأمير سفياتوبولك الذي أراد قتلهم. الموت للوطن الام ، الموت "لأصدقائه" جلب المجد الخالد للبطل. ليس من قبيل المصادفة أن الكلمات "ليس لنا ، ليس لنا ، بل باسمك" في روسيا القيصرية صُكِبت على جوائز (ميداليات).

الصبر والمعاناة هما أهم القيم الأساسية للشخص الروسي ، إلى جانب الامتناع المستمر عن ممارسة الجنس وضبط النفس والتضحية المستمرة بالنفس لصالح شخص آخر. بدونها ، لا شخصية ولا مكانة ولا احترام للآخرين. من هنا تأتي الرغبة الأبدية في أن يعاني الشعب الروسي - هذه هي الرغبة في تحقيق الذات ، وانتزاع الحرية الداخلية ، الضرورية لفعل الخير في العالم ، لكسب حرية الروح. بشكل عام ، العالم موجود ولا يتحرك إلا من خلال التضحيات والصبر وضبط النفس. هذا هو سبب صفة معاناة الشعب الروسي الطويلة. يمكنه أن يتحمل الكثير (خاصة الصعوبات المادية) ، إذا كان يعرف سبب ضرورة ذلك.

تشير قيم الثقافة الروسية باستمرار إلى سعيها للحصول على معنى أسمى ومتسامي. بالنسبة لشخص روسي ، لا يوجد شيء أكثر إثارة من البحث عن هذا المعنى. من أجل هذا ، يمكنك ترك منزلك أو عائلتك أو أن تصبح ناسكًا أو أحمقًا مقدسًا (كلاهما يحظى باحترام كبير في روسيا).

في يوم الثقافة الروسية ككل ، تصبح الفكرة الروسية مثل هذا المعنى ، حيث يخضع تنفيذه للشخص الروسي أسلوب حياته بالكامل. لذلك ، يتحدث الباحثون عن سمات الأصولية الدينية المتأصلة في وعي الشخص الروسي. يمكن أن تتغير الفكرة (موسكو هي روما الثالثة ، والفكرة الإمبراطورية ، والشيوعية ، والأوراسية ، وما إلى ذلك) ، لكن مكانتها في بنية القيم لم تتغير. ترجع الأزمة التي تعيشها روسيا اليوم إلى حد كبير إلى حقيقة اختفاء الفكرة التي وحدت الشعب الروسي ، وأصبح من غير الواضح باسم ما يجب أن نعاني منه ونذل أنفسنا. مفتاح خروج روسيا من الأزمة هو اكتساب فكرة أساسية جديدة.

القيم المدرجة متناقضة. لذلك ، يمكن أن يكون الروسي في نفس الوقت رجلاً شجاعًا في ساحة المعركة وجبانًا في الحياة المدنية ، ويمكن أن يكرس شخصياً للسيادة وفي نفس الوقت يسرق الخزانة الملكية (مثل الأمير مينشيكوف في عصر بطرس الأكبر ) ، ترك منزله والذهاب إلى الحرب لتحرير البلقان السلاف. وقد تجلت الروح الوطنية العالية والرحمة على أنها تضحية أو إحسان (لكنها يمكن أن تصبح ضررًا). من الواضح أن هذا سمح لجميع الباحثين بالتحدث عن "الروح الروسية الغامضة" ، اتساع الطابع الروسي ، أن "روسيا لا يمكن فهمها بالعقل".

17- ثقافة مصر.

لعب الدين دورًا كبيرًا في حياة قدماء المصريين. كانوا وثنيين ، أي أنهم لم يعبدوا آلهة واحدة بل آلهة كثيرة. وفقًا لبعض التقارير ، كان هناك من مئات إلى آلاف الآلهة المختلفة. كانت الآلهة هي التي أعطت الفراعنة ، وفقًا للديانة المصرية ، قوة غير محدودة. لكن على الرغم من ألوهيتهم ، لم يكن كل الفراعنة راضين عن طريقة تفكير المصريين ، وعبادتهم لعدد هائل من الآلهة. أي أن الشرك القائم لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يساهم في تقوية الدولة المصرية ومركزيتها.

أثر دين المصريين بشكل كبير على ثقافتهم.

احتلت العمارة مكانة خاصة في فن مصر القديمة ، وكانت المهنة الأكثر أهمية هي المهندس المعماري ، الذي كان يراقب باستمرار البناء في مواقع البناء الفخمة التي كانت من سمات مصر في ذلك الوقت.

بالإضافة إلى الهندسة المعمارية ، قدمت الفنون الجميلة مساهمة غنية في ثقافة مصر القديمة.

في كثير من الأحيان تم وضع المسلات المختلفة أمام القصور أو المعابد. كانت نحيفة وطويلة ، وغالبًا ما تكون مغطاة بالنحاس. غالبًا ما كانت المسلات تُرسم بالهيروغليفية.

الهيروغليفية هي حرف رمزي تصويري ، وهي سمة مميزة لثقافة مصر القديمة. هو من الكتابة الهيروغليفية المصرية التي نشأت الخط المقطعي.

من السمات المهمة للفنون الجميلة في مصر القديمة تنفيذ والحفاظ على شرائعها الرئيسية المقبولة. لم تتغير التقنية والأسلوب والنسب والجوانب الأخرى للفنون الجميلة لعدة قرون وحتى آلاف السنين. الأدب في مصر القديمة متنوع للغاية ، كانت هناك أعمال من أنواع مختلفة تمامًا: القصص ، التعاليم ، الأغاني ، التعاويذ ، السير الذاتية ، إلخ.

عادة ما يُعزى ظهور الكتابة إلى القرن الثلاثين قبل الميلاد ، ويرتبط هذا في المقام الأول بحقيقة أن الحكومة المصرية طلبت ذلك.

هناك ثلاث مراحل في تطور الكتابة في مصر القديمة:

1) الكتابة الهيروغليفية.

2) الكتابة الهيراطيقية (الاختزال التجاري) ؛

3) الكتابة الديموطيقية (الاختزال الشعبي).

تجدر الإشارة إلى أنه في مصر القديمة ظهر شكل من أشكال الفن مثل الموسيقى. يرتبط مظهره بشكل أساسي بطقوس واحتفالات مختلفة ، مما أدى إلى ظهور الرقصات ، والتمثيل الإيمائي ، وما إلى ذلك.

أدت المواقف والاحتياجات الحياتية المختلفة إلى تطوير العلم في البلاد ، والتي بدونها لا يمكن رؤية أي وجود آخر.

كما كانت هناك إنجازات عظيمة في الطب. بدأ إنشاء الكتب الطبية ، حيث كانت هناك وصفات حقيقية والعديد من الوصفات السحرية. ظهرت تعاليم حول الدورة الدموية ، والعقيدة حول العضو الرئيسي - القلب.