هل الفاكهة المحرمة أحلى؟ "الفاكهة المحرمة حلوة": معنى الوحدة اللغوية

يدرك الناس جيدًا أن الفاكهة المحرمة أحلى ، لكن قلة من الناس يفكرون في الأمر. لذلك ، قررنا التحقيق في هذه المشكلة بالتفصيل.

تاريخ القضية. أسطورة الكتاب المقدس

يعلم جميع المؤمنين أو المهتمين بالدين أن أبا وأم الجنس البشري عاشا ، ولم يحزنوا في الجنة ، ولكن بعد ذلك بشكل غير متوقع. أقنعت حواء آدم وقلعوا من شجرة معرفة الخير والشر ، على الرغم من أن الآب السماوي قال لهم في وقت سابق: "كلوا من كل الأشجار ما عدا شجرة المعرفة". لكن حتى في ذلك الوقت والآن ، فإن الفاكهة المحرمة أحلى من المسموح بها ، ولم يستطع الناس تحملها.

بجانب الله كان هناك الشيطان

صحيح أنه كانت هناك شخصية أخرى لا يمكن الاستغناء عن السرد بدونها ، ألا وهو الشيطان في صورة حية. هو الذي همس لحواء عن مذاق الفاكهة المحرمة ، وأخبرت المرأة بدورها آدم بذلك. أولا ، حاولت أمنا ، ثم أباها. هذه قصة حزينة.

على أي حال ، منذ ذلك الحين يقال أن الفاكهة المحرمة حلوة. من السهل تخمين معنى الوحدة اللغوية: عندما يكون هناك شيء محظور ، فهذا هو أكثر ما تريد أن تتذوقه. سيتم مناقشة الآلية النفسية في وقت لاحق. هناك سؤال أكثر إثارة للاهتمام ، لماذا وضع الرب تلك الشجرة في الجنة ، والتي يمكن لثمارها أن تضع حدًا لوجود الإنسان الخالي من المشاكل. هناك رواية هرطقة واحدة أن الله والشيطان تصرفوا في نفس الوقت في هذه القصة ، أراد الله أن يمنح الإنسان حريته. لم يكن يريد أن يكون حاكمًا ، لقد أراد الاختيار الحر للإنسان لصالح الإيمان.

في الواقع ، حول هذه القصة ، على الرغم من أنها تبدو بسيطة ، فقد تم بالفعل كسر العديد من النسخ وكُتبت الحروف بها ، بحيث لا يمكن قولها في قصة خيالية أو الكتابة بقلم. هذه الأسطورة متناقضة بشكل رهيب وعميقة. كلمة "زاحف" تستخدم هنا في معناها المباشر. ومع ذلك ، بدأنا الحديث. ننتقل إلى الأمثلة اليومية لماذا ومتى تكون الفاكهة المحرمة حلوة. سيكون المعنى واضحًا من السياق.

الكحول والمخدرات والعلاقات العرضية

قد يبدو أن المقالة تكتسب طابعًا اجتماعيًا للغاية. في الواقع ، ترتبط كل هذه الظواهر ارتباطًا وثيقًا بالقول المأثور الذي تم اعتباره بالفعل تقريبًا.

يخشى جميع الآباء ، مثل النار ، من أن طفلهم (ما زال ابنًا أو ابنة) سيحاول استخدام مواد غير قانونية. صحيح ، هنا من الضروري إبداء تحفظ بأن الكحول ليس غير قانوني ، وأحيانًا يكون هذا أمرًا مؤسفًا ، بالنظر إلى كمية الكحول التي تستهلكها دولة روسيا سنويًا. نحن متقدمون على بقية العالم. مشكوك فيه ، يجب أن أقول ، القيادة.

ومع ذلك ، يخشى الآباء أن يسقط طفلهم في براثن ثعبان أخضر ، وربما أسوأ من ذلك - سيفضلون الرقصات الشامانية التي تحتوي على مواد مخدرة. وفوق كل ذلك ، مثل طبقة الجليد على الكعكة ، فإن الخوف من الجماع العرضي يتوج كل شيء.

هل تعلم ماذا يحدث للشباب عندما تفقد الرقابة الأبوية يقظتها؟ بالطبع ، يغرق في هاوية متعة المخدرات المشكوك فيها. بالمناسبة ، على سبيل المثال ، الجنس هو أيضًا نوع من المخدرات ، ولكنه أقل ضررًا من الكحول والمخدرات غير المشروعة. السؤال الأول هو لماذا؟ الجواب أن الفاكهة المحرمة أحلى.

آلية نفسية

هذا مثير للاهتمام وله علاقة كبيرة بجوهر السؤال. عادة في مفردات الوالدين أثناء التنشئة ، تسود كلمة "لا". لا يمكنك فعل ذلك ، لا يمكنك فعل ذلك وما إلى ذلك. الجميع يعرف هذا جيدا. يتم فرض هذا الوضع أيضًا على حقيقة أن مؤسسة الأبوة في الوقت الحالي في روسيا في أزمة. ببساطة ، الأطفال يربون فقط من قبل النساء ، وهذا ليس جيدًا جدًا ، لأن العامل الرئيسي لأعراف وقواعد المجتمع هو الأب في الأسرة. لكن روسيا الآن تحت ضغط بسبب هذا ، لأن الآباء إما يعملون من الصباح حتى الليل - يعيلون الأسرة وهم ليسوا في المنزل ، أو يختفون ببساطة بعد ولادة الطفل. لا أحد ولا الآخر له تأثير مفيد على التنمية البشرية.

وتفضل غالبية الأمهات (ومن الخطيئة إخفاء الآباء أيضًا) عدم شرح قراراتهم وتخذلهم من فوق ، بشكل مباشر - دون تعليق. نتيجة لذلك ، يتطور لدى الشخص شعور دائم بأن الفاكهة المحرمة أحلى مهما قال. ولا يهم ما ستكون عليه عواقب كل هذا. يريد الإنسان قبل كل شيء أن يعلن حقوقه ويقول: "أنا هو!" يمكن فهمه.

ترياق لسلوك المراهقين "السيئ"

كيف تتجنب مثل هذا المظهر؟ بسيط جدا. أظهر لابنك المراهق الثمار المرة التي تفسر سبب ضرر الكحول والهيروين والجنس العرضي. صدقوني ، المرئيات أقوى من الكلمات. بالإضافة إلى ذلك ، فإن المواد التي يمكن العثور عليها إذا رغبت في ذلك ليست تلفيقات الوالدين ، بل مصائر حقيقية مكسورة. وسيفهم الإنسان: نعم ، الثمرة المحرمة دائمًا حلوة (المعنى هنا لا لبس فيه) ، لكن داخل الرحيق هناك أيضًا مرارة ، أي العواقب ، والمسؤولية عن أفعالهم. ومع ذلك ، لن تكون هناك أخبار سيئة.

مؤلف القول المأثور أوفيد وخليفته أوسكار وايلد

قلنا سابقًا أن هذه الحكمة شائعة وهذا يكاد يكون صحيحًا. بمعنى أن بعض الأعمال الأدبية رائعة جدًا لدرجة أنها تذهب إلى الناس تقريبًا بالكامل ، ولا يعرف سوى المتخصصين أصل بعض الاقتباسات. لذلك في حالتنا ، ولكن حان الوقت لفتح البطاقات. تمت مصادفة عبارة "الفاكهة المحرمة حلوة" ، وفقًا للقاموس ، في أعمال أوفيد.

هناك أيضًا تفسير مثير للاهتمام للفاكهة الحلوة. تم العثور عليها في العمل الشهير لأوسكار وايلد "صورة دوريان جراي". هناك شخصية واحدة ساخرة للغاية وتنبع من الأمثال. هذا بالطبع عن اللورد هنري. من بين أمور أخرى ، كما يقول ، "الطريقة الوحيدة للتعامل مع الإغراء هو الخضوع لها". على الرغم من الطبيعة المتناقضة لهذه الفكرة ، إلا أن لها بعض المزايا.

على سبيل المثال ، شخص في سن مبكرة حاول تناول الكحول عن طريق الخطأ أو عمدًا ، ولديه نفور مستمر من تناوله. إنها نفس القصة مع المخدرات. ولكن هنا ، بالطبع ، يمكنك تجربة الأنواع الخفيفة فقط ، مع الثقيلة يصعب رفضها حتى بعد المرة الأولى.

سيقول شخص ما أن هذا نظام تعليمي خطير. خطير بالطبع. لكن المنع في كل وقت ليس أقل خطورة. بشكل عام ، الموت وحده آمن. هناك ، ما وراء العتبة ، لم يحدث شيء مؤكد.

بطريقة أو بأخرى ، لكننا اكتشفنا الكثير من الأشياء الشيقة والغنية بالمعلومات. الآن يستطيع القارئ أن يجيب بسهولة على سؤال الثمرة المحرمة حلوة فمن قال؟ من بين أمور أخرى ، أصبح من الواضح أن "الحياة شيء صعب" وليس معروفًا كيف ستستجيب كلمتنا أو أفعالنا لنا. قال أشياء مثل كورت فونيغوت.

أصل عبارة "الفاكهة المحرمة حلوة".

وبحسب سفر التكوين ، وضع الله الفردوس ، أو غير ذلك ، جنة عدن في الشرق: "خرج نهر من عدن ليرى الجنة. ثم انقسمت إلى أربعة أنهار. اسم الواحد بيشون (بيسون): يتدفق حول كل أرض الحويلة حيث يوجد الذهب. وذهب تلك الارض جيد. يوجد المقل وحجر الجزع. اسم النهر الثاني هو جيخون (جيون): يتدفق حول كامل أرض كوش. واسم النهر الثالث هو Hiddekel (دجلة): يتدفق أمام بلاد آشور. رابع نهر برات (الفرات) "(تكوين 2: 10-14). في الجنة ، سكن أول الناس ، آدم وحواء. سمح الله لهم أن يتمتعوا بكل ثمار الأشجار التي تنمو في الجنة ، ما عدا ثمار شجرة الحياة وشجرة معرفة الخير والشر. من الواضح أن هذا الحظر قد رش خيال حواء وأجبرها على أن تسأل نفسها المجتمع "الأبدي" المحبط للغاية وفي نفس الوقت دفعه إلى الأمام بسؤال "لماذا". ثم هناك الحية المغرية ، التي تعيش في نفس الجنة بجوار الناس ، وتهمس حواء بفكرة أنها ، كما يقولون ، إذا ذاقت الفاكهة من شجرة المعرفة ، فلن يكون هناك شيء لها ، لكنها ستحصل على الله بحكمة. أطاعت حواء الأفعى ، وحتى أقنعت آدم أن يحذو حذوها. كان الله غاضبًا للغاية. حكم على الأفعى بالزحف إلى الأبد على الأرض ويحتقرها الجميع ، حواء - في مخاض إنجاب الأطفال والعيش في خضوع لرجل ، آدم - للعمل إلى ما لا نهاية في عرق جبينه في رعاية خبزه اليومي. . ثم طرد المذنبين من الجنة.

أعلن الفيلسوف واللاهوتي موشيه بن ميمون (رامبام) أن الأسطورة حول سلوك أوائل الناس في الجنة درسًا:
- معصية الخالق تنقلب على الإنسان
- لا يمكن أن تكون الخطيئة "تافهة"
- يمنح الشخص حرية الاختيار

نظائرها من قول "الفاكهة المحرمة حلوة"

• المياه المسروقة حلوة والخبز المخفي لذيذ
• قطعة لا يمكن وقفها
• البازار كله على البضائع المحرمة (الاندفاع)

المرادفات المحرمة الفاكهة

• إغواء
• محاكمة
• إغواء
• الإغراء
• شهوة

استخدام عبارة "الفاكهة المحرمة حلوة" في الأدب

- ضحكت: "آه يا ​​مارجوت ، أنت مهتم أكثر ليس بالجوهر ، ولكن بالتواطؤ السري! .. الفاكهة المحرمة أحلى ... التعلق بخيط هو متعة إذا كنت تعلم أنها لن تنفصل"(B. Okudzhava "رحلة الهواة")
- "الإذن خير ، والنهي هلاك. ما هي الفاكهة الحلوة؟ حقيقة الأمر أن الممنوع ، هذه ليست "دورة قصيرة" بالنسبة لك ، هذا هو الكتاب المقدس "(Yu. Semenov "Secrets of Kutuzovsky Prospect")
- "كلما هاجم Fra Filippo بعنف Catullus ، زاد إثارة شهية الجمهور. ومن المعروف أن الفاكهة المحرمة أحلى من المسموح بها ، وأصبحت Catullus أحدث صيحات الموضة في البندقية ".(M. Lovrik "Venetian Velvet")
- "أيها الناس! كلكم مثل السلف حواء: ما يعطى لكم لا ينجذب. الثعبان يدعوك إلى الشجرة الغامضة. اعطيكم الثمرة المحرمة وبدونها الجنة ليست الجنة ".
(إيه. بوشكين "يوجين أونيجين")

منذ الطفولة المبكرة ، يكون الشخص محاطًا بالمحظورات. أولاً ، يحظر الآباء ، ثم المدرسة ، والمعهد ، والمجتمع ، والدولة. كل واحد منا متورط في شبكة صلبة من جميع أنواع المحظورات. ولكن بقدر ما قد يبدو متناقضًا ، فكلما زاد الحظر علينا ، زاد انتهاكنا. واتضح أن الفاكهة المحرمة أحلى بكثير من المسموح بها. لماذا يحدث هذا؟ وهل من الممكن الاستغناء عن المحظورات والعيش الكريم والسعادة؟ دعنا نحاول معرفة ذلك.

لماذا ظهر الحظر؟

السبب يكمن في فهم خاطئ ، في رأيي ، لطبيعة الإنسان كمخلوق

عنيف؛
تخضع لغرائز حيوانية لا يمكن السيطرة عليها ؛
ضعيف؛
;
جشع؛
عرضة للفوضى
كسول ، إلخ.

إذا أخذنا بشكل ثابت أن نسل الإنسان الذي يولد قد تم اتهامه بالفعل في البداية بأنه حامل للسلبية ، فإنه يحتاج حقًا إلى الكثير من المحظورات في شكل تعليمات الوالدين ، والأخلاق ، والدين ، والصور النمطية الاجتماعية ، والقوانين والقيود. يجب علينا بطريقة ما تهدئة طبيعتها البرية. من أين أتت فكرة أن الإنسان مخلوق خطير؟ على ما يبدو من تشارلز داروين ، الذي أثبت أصله من قرد. أقرب أقارب الإنسان العاقل ، أنت وأنا ، على التوالي ، هو الشمبانزي.

وبالتالي ، إذا قبلنا حقيقة أننا منحدرين من الشمبانزي ، فإننا نحتاج حقًا إلى أن نضع في قفص ولا نقترب منه بدون محظورات وقوانين وآلية.

لفترة طويلة ، ساعدت هذه النظرة عن الشخص علماء الاجتماع وعلماء النفس والمحللين النفسيين على شرح عدوانية الشخص وسماته الشخصية السلبية وسلوكه المعادي للمجتمع والفجور وحتى أكل لحوم البشر. بالطبع ، الشخص الذي كان سلفه الجيني مخلوقات مثل الشمبانزي يحتاج إلى حظر! كل شيء منطقي!

مجرد نوع من المجتمع المثالي للمتعة من عالم الحيوان! موافق ، كثير من الناس المعاصرين قريبون جدًا من مثل هذا السلوك ، حسنًا ، أو يسعون جاهدين لمثل هذا الشاعرة. لكن هذا الإذن بالتحديد هو الذي يسبب استياءً شديدًا لأولئك الذين يحبون وضع القواعد ولا يمكنهم العيش بدون محظورات.

المحظورات وسيلة للقول إننا لسنا قرود!

في هذه الحالة ، لا ينخفض ​​عدد المحظورات ، بل يزداد. كلما زاد عدد حالات حظر المخدرات ، زاد نجاح تطوير تجارة الأدوية. كلما زادت صرامة القوانين المتعلقة بحمل الأسلحة وحيازتها ، زادت حدة النزاعات وزادت جرائم القتل عنفًا ، اتسع نطاق تجارة الأسلحة. كلما زادت خطورة التابو على الجنس ، زادت صناعة الجنس تطورًا ، وزادت ممارسة الجنس في كل مكان وفي كل مكان ، بينما تذهب إلى الظل ، لكن الاتجار بالبشر والجرائم الجنسية والعلاقات غير التقليدية تزدهر. ماذا يحدث هنا؟ هل الناس ، مثل الأطفال الذين يقاومون ضغط الوالدين ، يفعلون كل شيء بالرغم من ذلك والعكس صحيح؟

عدم وجود المحظورات وإمكانية الاختيار الحر

ومع ذلك ، إذا تجاهلنا وتجاهلنا النظرية التطورية للرجل العجوز داروين ، فلا نربط أنفسنا تطوريًا بممثلي عالم الحيوان ، الذي يجب القضاء على غرائزه في أنفسنا ، ولكن ببساطة نقبل حقيقة أننا اشخاص. حتى لو كانوا يشبهون القرود ، حتى لو كان لدينا ما يقرب من مائة بالمائة من المصادفة في الجينات ، فإن دماغنا يختلف عن دماغ الشمبانزي ليس فقط في الحجم ، ولكن منظم بشكل مختلف تمامًا. وبفضله ، يمكننا أن نتصرف كرجل يجب أن يتصرف وليس قردًا. إن الوعي بالنفس كإنسان هو قوة عظيمة للتنظيم الذاتي والتعليم.

بشكل عام ، يعتبر الدماغ البشري هو أهم قوانيننا ، وليس الدساتير ومجموعات القواعد واللوائح. إنه ، مثل جهاز كمبيوتر ضخم ، يحتوي على قوة غير محدودة من المعرفة ، والتي بمساعدتها لا يمكننا فقط منع أنفسنا من القيام بشيء يدمرنا ويتعارض مع طبيعتنا الحقيقية. ولكن أيضًا تسمح بالممنوع بالفعل ، بحيث تكشف هذه الطبيعة الحقيقية إلى أقصى حد وتجعلنا سعداء. وفقًا لأحدث الأرقام من العلماء ، يحتوي الدماغ البشري على 86.1 زائد أو ناقص 8.1 مليار خلية عصبية. هذا كثير لدرجة أنه من الصعب حتى تخيله. هل هذا العدد من الخلايا العصبية غير قادر حقًا على التعامل مع مهمة بسيطة مثل إيجاد بديل لعقار أو التعامل مع أصول الخوف الداخلي والعدوان؟

لماذا نفضل المحظورات؟

أنا مقتنع تمامًا أن الجوهر الأصلي للإنسان ليس العدوان ، بل اللطف. ليس ظلام بل نور. إن دماغنا هو ذلك المصباح الكهربائي ، المصمم لإلقاء الضوء على ظلام الوجود. تحتاج فقط إلى تشغيل هذا الضوء!

ومن بشكل عام توصل إلى فكرة أنه في البداية يشبه الحيوان ، وأن العدوان ، والغرائز البدائية ، والرغبة في الهيمنة ، والتسلسل الهرمي ، وعدم المساواة ، والعداء هي جزء لا يتجزأ من داخلنا؟ من أين أتى هذا ، أليس خوف الإنسان قبل المجهول ، قبل العناصر الطبيعية ، قبل قوة القوانين التي تحكم الكون. يبدو لي أننا نعرف هذه القوانين ، تمامًا كما يعرفها الشمبانزي والبونوبو. ولكن على عكس القرود ، يمكننا ربط هذه القوانين بوعي بمساعدة عقولنا. وبمساعدة قلوبنا ، يمكننا التحقق من حقيقتهم.

قلب الإنسان يضبط كمان الدماغ

، بريشيت ، آدم ، بنسيون زيلبر

عزيزي الحاخام!
بمجرد أن سمعت أن قصة شجرة المعرفة ، الموصوفة في الفصل الثالث من سفر التكوين ، يجب أن تُفهم ليس بالمعنى الحرفي ، ولكن بشكل مجازي. قيل أنه في الحياة اليومية لليهود القدماء ، \ "أكل الفاكهة المحرمة \" ​​يعني الجماع ، و \ "عدم معرفة الخير والشر \" يعني الطفولة ، البراءة ، عندما يكون الشخص لا يزال لا يعرف شيئًا .
سؤالي هو: كيف نفهم قصة شجرة المعرفة وما معناها؟
شكرا لك مقدما.
ليونيد سامسونوف ، موسكو

يجيب راف بنسيون زيلبر

عزيزي ليونيد!

هذه بالقطع ليست الحالة. يجب فهم "تذوق الفاكهة المحرمة" حرفيًا - لقضم ثمار شجرة معينة. السؤال مختلف - ما هو جوهر هذا الانتهاك ، ماذا حدث ، ما الذي تغير؟ سُئل موسى بن ميمون: "كيف يكون الأمر بالنسبة للانتهاك أن تحصل على هدية كبيرة - لزيادة معرفتك؟"

يشرح راف كايم من فولوجين في كتابه "نيفيش ه-شايم" الأمر على هذا النحو: بالطبع ، كان لدى آدم خيار. بعد كل شيء ، خُلق الإنسان ، أولاً وقبل كل شيء ، من أجل منحه حرية الاختيار. حتى أننا نرى أنه لم يجتاز الاختبار وأخذ قضمة من الثمرة المحرمة ، أي. اتخذ قراره. لكن ماذا كان الخيار؟ لقد كان اختيار الفرصة ذاتها لعمل شيء ممنوع. كان هو نفسه في منطقة أخرى - نقية ونبيلة تمامًا. لكن أتيحت له الفرصة لدخول منطقة الخطيئة ، حيث يمكن للإنسان أن يمد يده إلى النار. فكر آدم: كيف أشبع رغبة الله؟ الآن ، إذا دخلت منطقة الممنوع وكان لدي خيار أوسع ، فيمكنني تحقيق رغبته.

من ناحية أخرى ، فإن الممنوع ، الذي لا يمكن الوصول إليه مثير للاهتمام ، وجذاب ، وفضولي. لكن لم يكن لدى آدم أي فكرة عن الظلمة التي سيقود بها نفسه والعالم كله. دخل الشر في نفسه ، واختلط الشر بالخير في ذاته وفي العالم كله ، ومن الصعب للغاية معرفة أين الخير وأين الشر. أصبح مستوى الاختيار مختلفًا تمامًا. في وقت سابق ، جاء الشر من الخارج - جاء الثعبان إلى شخص وبدأ في إقناعه بكسر الحظر.

الآن الشر بداخل كل واحد منا - يزر أرا("شهوة سيئة") ، ويشعر الإنسان: " إليتريد "وما إلى ذلك. اشتدت المشاعر الإنسانية ، بما في ذلك المشاعر الجنسية ، وبالتالي أصبح خلع ملابسها أمرًا سيئًا. قبل ذلك ، عندما كان كل شيء طبيعيًا تمامًا ، لم تكن هناك حاجة لتغطية الجسد. هذا موجز جدًا عما حدث لآدم وللعالم أجمع من أكله من الثمرة المحرمة لشجرة المعرفة.