"Oblomov". الصراع المأساوي بين الأجيال وانتهاكه

في كثير من الأحيان يشار إليه على أنه كاتب الغموض ، ذهب إيفان أليكساندروفيتش غونشاروف ، البذخ الذي يتعذر الوصول إليه بالنسبة للعديد من المعاصرين ، إلى ذروته لمدة اثني عشر عامًا تقريبًا. طبع Oblomov في أجزاء ، تكوم ، انتهى من الكتابة وتغير "ببطء وصعب" ، كما كتب المؤلف ، ومع ذلك ، اقتربت يده الإبداعية من إنشاء الرواية بمسؤولية وبدقة. نُشرت الرواية في عام 1859 في مجلة St. Petersburg Notes وقوبلت باهتمام واضح من الأوساط الأدبية والفلسفية.

يتزامن تاريخ كتابة الرواية مع روايات أحداث ذلك الوقت ، وبالتحديد مع السنوات السبع المظلمة من ١٨٤٨-١٨٥٥ ، عندما لم يكن الأدب الروسي صامتًا فحسب ، بل أيضًا المجتمع الروسي بأكمله. كان هذا عصرًا من الرقابة المتزايدة ، التي كانت رد فعل السلطات على نشاط المثقفين الليبراليين. حدثت موجة من الاضطرابات الديمقراطية في جميع أنحاء أوروبا ، لذلك قرر السياسيون في روسيا تأمين النظام بإجراءات قمعية ضد الصحافة. لم يكن هناك أخبار ، وكان الكتاب يواجهون مشكلة الكاوية وعاجزة - لم يكن هناك شيء للكتابة عنه. ماذا ، ربما ، أردت ، الرقابون بلا رحمة. هذا الموقف هو نتيجة التنويم المغناطيسي والخمول الذي يلفها ، كما لو كان حبيب Oblomov ، عمل كامل. شعر أفضل الناس في البلاد في مثل هذا الجو الخانق بأنه غير ضروري ، والقيم التي تمت ترقيتها من أعلى شعرت بأنها تافهة وغير جديرة بالنبلاء.

علق غونشاروف لفترة وجيزة على تاريخ الرواية "لقد كتبت حياتي وما نشأ منها" ، بعد أن تلامس النهائي روايته. هذه الكلمات هي اعتراف صادق وتأكيد للسيرة الذاتية لأكبر مجموعة من الأسئلة والأجوبة الأبدية عليها.

تركيب

تكوين الرواية دائرية. أربعة أجزاء ، أربعة مواسم ، أربع ولايات من Oblomov ، أربع مراحل من الحياة لكل واحد منا. الفعل في الكتاب هو حلقة: الحلم يذهب إلى اليقظة ، الصحوة إلى الحلم.

• المعرض. لا يوجد أي عمل تقريبًا في الجزء الأول من الرواية ، باستثناء ربما في رأس Oblomov فقط. ايليا ايليتش يكذب ، يستقبل الزوار ، يصرخ في زخار ، ويصرخ زاخار عليه تظهر هنا شخصيات بألوان مختلفة ، لكنها في الأساس متشابهة ... مثل فولكوف ، على سبيل المثال ، الذي يتعاطف معه البطل ويبتهج بنفسه لأنه لا ينهار ولا ينهار في عشرة أماكن في نفس اليوم ، لا يزعج نفسه ، لكنه يحتفظ بكرامته الإنسانية في غرفته . القادم "من البرد" ، سودبنسكي وإيليا إيليتش يعرب عن أسفه وإخلاصه من أن صديقه المؤسف قد تعثر في الخدمة ، وأن الكثير من الأشياء الآن لن تتحرك فيه ... كان هناك صحفي بينكين ، وعديم اللون ، وتارانتييف وأعرب عن أسفه بنفس القدر ، وتعاطفه مع الجميع ، وتزوج من الجميع ، وتلاوة الأفكار والفكر ... وجزء مهم هو الفصل "حلم Oblomov" ، الذي يتعرض له جذر "Oblomovism". التكوين مساوٍ للفكرة: يصف غونشاروف ويوضح الأسباب التي أدت إلى تشكل الكسل واللامبالاة والطفولة ، وفي النهاية تشكلت روح ميتة. الجزء الأول هو عرض الرواية ، حيث يتم هنا تزويد القارئ بجميع الظروف التي تشكلت فيها شخصية البطل.
• المؤامرة.  الجزء الأول هو أيضا نقطة مرجعية للتدهور اللاحق لشخصية إيليا إيليتش ، لأنه حتى القفزات في شغف أولغا والحب المؤمن لستولتز في الجزء الثاني من الرواية لا تجعل البطل أفضل من أي شخص ، ولكن الضغط تدريجيا على Oblomov من Oblomov. هنا البطل يلتقي Ilyinskaya ، والتي تتطور في الجزء الثالث إلى ذروتها.
• تتويج.  الجزء الثالث ، أولاً وقبل كل شيء ، مصيري ومهم بالنسبة للشخصية الرئيسية ، حيث أن كل أحلامه تصبح فجأة حقيقية: إنه ينجز المآثر ، ويقدم عرضًا يده إلى القلب وأولغا ، ويقرر الحب دون خوف ، ويقرر المخاطرة ، في مبارزة مع نفسه ... فقط مثل Oblomov لا ترتدي الحافظات ، لا المبارزة ، لا تعرق أثناء المعركة ، وهم يغفوون وتخيلوا فقط كم هو جميل بطولي. Oblomov ليس قادرًا على كل شيء - فهو لا يستطيع تلبية طلب أولغا والذهاب إلى قريته ، لأن هذه القرية خيالية. البطل افترق مع امرأة من أحلامه ، واختيار الحفاظ على نمط حياته ، وليس السعي لنضال أفضل وأبدية مع نفسه. في الوقت نفسه ، تتدهور شؤونه المالية بشكل يائس ، ويضطر إلى ترك شقة مريحة ويفضل خيار الميزانية.
• العزلة. الجزء الرابع الختامي ، "Vyborg Oblomovism" ، يتكون من الزواج من Agafya Pshenitsyna وما تلاها من وفاة بطل الرواية. من الممكن أيضًا أن يكون الزواج هو الذي ساهم في ذهول أوبلوموف الوشيك والموشك ، لأنه ، كما قال هو نفسه: "هناك بعض الحمير التي تتزوج!"

يمكننا أن نستنتج أن الحبكة نفسها بسيطة للغاية ، على الرغم من أنها تمتد على 600 صفحة. يتم خداع رجل كسول في منتصف العمر (Oblomov) من قبل أصدقاء نسر (بالمناسبة ، هم نسور ، كل في منطقته الخاصة) ، ولكن صديق حميم جيد (Stolz) يأتي إلى الإنقاذ ، الذي ينقذه ، لكنه ينزع كائن حبه (أولغا) ، وبالتالي والتغذية الرئيسية لحياته الروحية الغنية.

ملامح التكوين في قصص متوازية في مستويات مختلفة من الإدراك.

• القصة الرئيسية هنا هي واحدة فقط وهي الحب ، والرومانسية ... العلاقة بين أولغا إيلينسكايا وسيدها الرئيسي تظهر جديدة وجريئة وعاطفية ومفصلة نفسياً. وهذا هو السبب في أن الرواية تدعي أنها عنوان علاقة حب ، كونها نموذجًا ودليلًا لبناء العلاقات بين الرجل والمرأة.
• يعتمد السيناريو الثانوي على مبدأ التناقض بين مصيرين: Oblomov و Stolz ، وتقاطع هذه الأقدار ذاتها عند نقطة حب لشغف واحد. لكن في هذه الحالة ، ليست أولجا نقطة تحول ، لا ، تقع عينيها فقط على صداقات قوية من الذكور ، وعلى بطن على الظهر ، وعلى الابتسامات العريضة والحسد المتبادل (أريد أن أعيش حياة الآخرين).

ما هي الرواية؟

تدور هذه الرواية ، أولاً وقبل كل شيء ، حول أهمية عامة. في كثير من الأحيان ، قد يلاحظ القارئ تشابه Oblomov ، ليس فقط مع خالقه ، ولكن أيضًا مع معظم الأشخاص الذين عاشوا وعاشوا على الإطلاق. أي من القراء ، وهو يقترب من Oblomov ، لم يتعرف على نفسه ، مستلقيا على الأريكة ويتأمل في معنى الحياة ، على عدم جدوى وجودك ، على قوة الحب ، على السعادة؟ أي من القراء لم يكسر قلبه بسؤال: "أن تكون أو لا تكون؟"

إن خاصية الكاتب ، في النهاية ، هي أنه في محاولة للكشف عن عيب بشري آخر ، يقع في حبه في هذه العملية ويعطي للقارئ عيبًا بهذه الرائحة اللذيذة التي يريد القارئ أن يتشوق إليها. بعد كل شيء ، Oblomov هو كسول ، غير مرتب ، طفولي ، ولكن الجمهور يحبه فقط لأن البطل لديه روح وهذه الروح لا تخجل من الكشف لنا. "هل تعتقد أن الأفكار لا تحتاج إلى قلب؟ لا ، إنها مخصبة بالحب "- إنها واحدة من أهم الافتراضات في العمل ، حيث تكمن في جوهر رواية" Oblomov ".

الأريكة نفسها و Oblomov ، ملقاة عليه ، تبقي العالم في حالة توازن. يتم التحكم في فلسفته ، عدم قراءته ، ارتباكه ، رميه بواسطة ذراع الحركة ومحور العالم. في الرواية في هذه الحالة ، ليس هناك مبرر للتقاعس عن العمل فحسب ، بل أيضًا تدنيس للعمل. الغرور من تارانتييف أو سودبنسكي لا يجلب أي معنى ، نجح ستولتز في جعل حياته المهنية ، ولكن من غير المعروف ما ... يجرؤ غونشاروف على تسخر من العمل قليلاً ، أي العمل في الخدمة ، الذي كرهه ، وبالتالي ، لم يكن مفاجئًا أن يلاحظ شخصية بطل الرواية . ولكن كم كان حزينًا عندما رأى أنه يجب أن يكون هناك زلزال على الأقل ، حتى لا يأتي إلى مسؤول صحي في الخدمة ، والزلازل ، كخطيئة ، لا تحدث في سان بطرسبرغ ؛ بالطبع ، يمكن أن تشكل الفيضانات أيضًا عقبة ، لكنها نادرًا ما تحدث. "- ينقل الكاتب كل ما لا معنى له من نشاط الدولة ، الذي فكر أوبلوموف بلح به في النهاية ، في إشارة إلى Hypertrophia cordis cum dilatatione ejus ventriculi sinistri. إذن ماذا يروي Oblomov؟ هذه رواية عن حقيقة أنه إذا كنت مستلقيا على الأريكة ، فأنت على الأرجح على حق أكثر من أولئك الذين يمشون في مكان ما أو يجلسون في مكان ما يوميا. Oblomovism هو تشخيص للإنسانية ، حيث يمكن لأي نشاط أن يؤدي إما إلى فقدان روح الفرد ، أو إلى انهيار الوقت الغبي.

الشخصيات الرئيسية وخصائصها

تجدر الإشارة إلى أن الرواية تتميز بالألقاب الناطقة. على سبيل المثال ، يتم ارتداؤها بواسطة جميع الأحرف الثانوية. يأتي تارانتيف من كلمة "الرتيلاء" ، الصحفي بينكين - من كلمة "الرغوة" ، التي تلمح على سطح ورخيصة لاحتلاله. وبمساعدتهم ، تُكمل المؤلف وصف الأبطال: يتم ترجمة اسم ستولز من الألمانية على أنه "فخور" ، وأولغا - إيلينسكايا لأنه ينتمي إلى إيليا ، وشينيتسينا - وهي إشارة إلى شراسة أسلوب حياتها الفلسفية. ومع ذلك ، كل هذا ، في الواقع ، لا يميز الأبطال بشكل كامل ، يتم ذلك بواسطة غونشاروف نفسه ، ويصف أفعال كل منهم وأفكارهم ، ويكشف عن إمكاناتهم أو عدم وجودها.

1. Oblomov  - الشخصية الرئيسية ، وهي ليست مفاجئة ، ولكن البطل ليس هو الوحيد. من خلال منظور حياة إيليا إيليتش ، تظهر حياة مختلفة ، فقط ، ومن المثير للاهتمام ، أن Oblomovskaya يبدو أكثر إثارة للاهتمام وأصلي للقراء ، على الرغم من حقيقة أنه لا يتمتع بخصائص القائد بل إنه غير متعاطف. يمكن أن يصبح Oblomov ، وهو رجل في منتصف العمر يتسم بالكسل والوزن الزائد ، بثقة وجه الدعاية للكآبة والاكتئاب والطحال ، لكن هذا الرجل محايد جدًا ونقي في الروح لدرجة أن بريقه القاتم وظهوره الذي لا معنى له يكاد يكون غير مرئي. انه لطيف ، خفية في مسائل الحب ، صادق مع الناس. يتساءل: "متى يعيش؟" - لا يعيش ، لكنه يحلم فقط وينتظر اللحظة المناسبة لحياة طوباوية ، تأتي إلى أحلامه وانجرافاته. يسأل أيضًا سؤال هامليتي العظيم: "أن تكون أو لا تكون" ، عندما يقرر الاستيقاظ من الأريكة أو الاعتراف بأولغا بمشاعره. إنه ، مثل دون كيشوت من سرفانتس ، يريد إنجاز عمل فذ ، لكنه لا يفعل ذلك ، وبالتالي يلوم سانشو بانسا - زهار. Oblomov ساذج كطفل ، وحلو للقارئ أن هناك شعورًا لا يقاوم بحماية Ilya Ilyich وإرساله سريعًا إلى القرية المثالية ، حيث يمكنه ، وهو يمسك بخصر زوجته ، ويمشي معها وينظر إلى الطاهي أثناء عملية الطهي. درسنا بالتفصيل في مقال حول هذا الموضوع.
2. على عكس Oblomov هو Stolz. الرجل الذي تجري منه قصة وقصة "Oblomovism". هو ألماني من قبل الأب والروسية من قبل الأم ، وبالتالي ، فإن الشخص ورث فضائل من كل الثقافات. منذ الطفولة ، قرأ أندريه إيفانوفيتش كلا من هيردر وكريلوف ، وكان على دراية جيدة "بالعمل الجاد للحصول على المال ، والنظام المبتذل والحياة المناسبة المملّة". بالنسبة إلى Stolz ، فلسفة Oblomov تساوي العصور القديمة والأزياء السابقة للفكر. إنه يسافر ويعمل ويبني ويقرأ بحماس ويحسد روح صديقه الحرة ، لأنه هو نفسه لا يجرؤ على المطالبة بروح حرة ، لكنه ربما يخاف ببساطة. درسنا بالتفصيل في مقال حول هذا الموضوع.
3. يمكن استدعاء نقطة التحول في حياة Oblomov باسم واحد - أولغا إيلينسكايا. إنها مثيرة للإعجاب ، إنها خاصة ، إنها ذكية ، حاذقة ، تغني بشكل مثير للدهشة ، وتقع في حب أوبلوموف. لسوء الحظ ، حبها يشبه قائمة المهام المحددة ، وحبيبها لها ليس أكثر من مشروع. بعد أن تعلمت من ستولز تضييق صفات التفكير في مستقبلها ، تُغري الفتاة أن تجعل Oblomov "رجلاً" وتعتبر حبيها الذي لا حدود له والتبجيل لها مقودًا. في جزء منه ، أولغا قاسية وفخورة وتعتمد على الرأي العام ، ولكن القول إن حبها ليس وسيلة حقيقية للبصق على كل التقلبات في العلاقة بين الجنسين ، لا ، بل حبها خاص ، لكنه حقيقي. أصبح أيضا موضوع لتكوين لدينا.
4. أغافيا بشينيتسينا - سيدة تبلغ من العمر 30 عامًا ، عشيقة المنزل الذي انتقلت إليه Oblomov. البطلة هي شخصية اقتصادية وبسيطة ولطيفة وجدت في إيليا إيليتش حب حياتها كلها ، لكنها لم تسعى إلى تغييره. يتميز الصمت والهدوء ، وآفاق محدودة معينة. لا تفكر أغافيا في شيء سمين يتجاوز الحياة اليومية ، لكنها ترعى وتعمل بجد وقادرة على التضحية بالنفس من أجل حبيبها. اقرأ المزيد في المقال.

موضوع

كما يقول ديمتري بيكوف:

لا يشارك أبطال جونشاروف مثل Onegin أو Pechorin أو Bazarov ، فهم لا يشاركون ، مثل Prince Bolkonsky في المعارك التاريخية وكتابة القوانين الروسية ، ولا يرتكبون جرائم ويتجاوزون الوصية "لا تقتل" في روايات Dostoevsky. كل ما يفعلونه يتناسب مع الحياة اليومية ، لكن هذا وجه واحد فقط

في الواقع ، لا يمكن لأحد جوانب الحياة الروسية احتضان الرواية بأكملها: تنقسم الرواية إلى علاقات اجتماعية ، صداقات ، وعلاقات حب ... إنه الموضوع الأخير الذي هو الموضوع الرئيسي والذي يثني عليه النقاد بشدة.

1. موضوع الحب تتجسد في علاقة Oblomov مع امرأتين: أولغا وأغافيا. لذلك يصور غونشاروف عدة أنواع من نفس الشعور. مشاعر إيلينسكي مشبعة بالنرجسية: في نفوسها ترى نفسها ، وعندها فقط تختارها ، رغم أنها تحبه من كل قلبها. ومع ذلك ، فإنها تقدر من بنات أفكارها ، ومشروعها ، وهذا هو ، Oblomov غير موجود. تختلف العلاقات بين إيليا وأغافيا: فالمرأة دعمت تمامًا رغبته في السلام والكسل ، وأيدته وعاش من خلال رعايته وأبنائه أندريوشا. أعطاها المستأجر حياة جديدة وأسرة وسعادة طال انتظارها. حبها هو العشق للعمى ، لأن تساهل أزواج زوجها أدى به إلى الموت المبكر. تم وصف الموضوع الرئيسي للعمل بمزيد من التفصيل في المقال "".
2. موضوع الصداقة. Stolz و Oblomov ، على الرغم من عشقهما لنفس المرأة ، إلا أنهما لم يطلقا العنان للصراع ولم يخيانة الصداقة. لقد استكملوا دائمًا بعضهم البعض ، وتحدثوا عن أهم وأخفى في حياة كليهما. لقد ترسخت هذه العلاقات في قلوبهم منذ الطفولة. كان الأولاد مختلفين ، لكنهم اتفقوا جيدًا مع بعضهم البعض. وجد أندريه الراحة والعطف أثناء زيارة رفيقه ، وقبل إيليا بكل سرور مساعدته في الشؤون اليومية. يمكنك قراءة المزيد حول هذا الموضوع في مقال "صداقة أوبلوموف وستولز".
3. ابحث عن معنى الحياة. جميع الشخصيات تبحث عن طريقها ، وتبحث عن إجابة على السؤال الأبدي عن الغرض من الرجل. وجده إيليا في التأمل وإيجاد التناغم الروحي ، في الأحلام وعملية الوجود ذاتها. وجد ستولز نفسه في تقدم دائم. وصف بالتفصيل في المقال.

المشاكل

المشكلة الرئيسية في Oblomov هي عدم وجود دافع للتحرك. المجتمع كله في ذلك الوقت يريد حقًا ، لكن لا يستطيع الاستيقاظ والخروج من تلك الحالة الكئيبة الرهيبة. أصبح الكثير من الناس وأصبحوا ضحايا Oblomov حتى يومنا هذا. الجحيم الحقيقي هو أن نعيش حياة ميتة ولا نرى أي غرض. أراد غونشاروف إظهار هذا الألم الإنساني بعينه ، واللجوء إلى مفهوم الصراع طلبًا للمساعدة: هنا يوجد صراع بين الإنسان والمجتمع ، وبين الرجل والمرأة ، وبين الصداقة والمحبة ، وبين الوحدة والحياة الخاملة في المجتمع ، وبين العمل والمذهب المتعة وبين المشي والكذب والباقي والباقي.

• مشكلة الحب. هذا الشعور يمكن أن يغير الشخص للأفضل ، هذا التحول ليس غاية في حد ذاته. بالنسبة إلى بطلة غونشاروف ، لم يكن هذا واضحًا ، وقد وضعت كل قوة حبها في إعادة تعليم إيليا إيليتش ، ولم ترَ مدى الألم بالنسبة له. ولم تعثر أولغا على عشيقها ، فهي لم تكتفِ بإخراج سمات شخصية سيئة فحسب ، بل كانت جيدة أيضًا. خوفًا من فقدان نفسه ، لم يستطع أوبلوموف إنقاذ فتاته المحبوبة. لقد واجه مشكلة الاختيار الأخلاقي: إما أن يبقى نفسه ، ولكن بمفرده ، أو أن يلعب حياة شخص آخر برمته ، ولكن لصالح زوجته. اختار شخصيته الفردية ، وفي هذا القرار يمكنك رؤية الأنانية أو الأمانة - لكل منهما.
• مشكلة الصداقة.  صمد ستولز وأوبلوموف في اختبار حب واحد لشخصين ، لكن لم يستطع خطف دقيقة من الحياة الأسرية للحفاظ على الشراكة. الوقت (وليس الشجار) يفصل بينهما ، مزق الأيام الروتينية أواصر الصداقة القوية السابقة. كلاهما فقدا من الانفصال: أطلق إيليا إيليتش نفسه بالكامل ، وكان صديقه غارقًا في هموم ومشاكل تافهة.
• مشكلة التعليم.  كان إيليا إيليتش ضحية لجو نائم في أوبلوموفكا ، حيث فعل الموظفون كل شيء له. كان يملأ الولد من الأعياد والغفوة التي لا نهاية لها ، وترك ذهول البرية مملة بصمة على إدمانه. يصبح الأمر أكثر وضوحًا في حلقة "Oblomov’s Dream" ، والتي قمنا بتحليلها في مقال منفصل.

فكرة

تتمثل مهمة غونشاروف في إظهار ومعرفة "Oblomovism" ، عن طريق فتح اللوحات والإشارة إلى الجانبين الإيجابيين والسالبين وتمكين القارئ من اختيار وتحديد ما هو الأهم بالنسبة له - Oblomovism أو الحياة الحقيقية مع كل ظلمهم ، ماديهم ونشاطهم. الفكرة الرئيسية في رواية "Oblomov" هي وصف للظاهرة العالمية للحياة الحديثة ، والتي أصبحت جزءًا من العقلية الروسية. الآن أصبح اسم إيليا إيليتش اسمًا مألوفًا ولا يعني جودة عالية مثل صورة كاملة للشخص المعني.

نظرًا لعدم إجبار أحد النبلاء على العمل ، وعمل كل الأقنان من أجلهم ، ازدهر الكسل الهائل في روسيا ، واحتضن الطبقة العليا. الاعتماد على البلاد تعفن من الكسل ، لا تسهم في تنميتها. لا يمكن لهذه الظاهرة إلا أن تسبب القلق بين المثقفين المبدعين ، وبالتالي ، في صورة إيليا إيليتش ، لا نرى فقط عالمًا داخليًا ثريًا ، بل أيضًا تقاعس عن العمل قاتل لروسيا. ومع ذلك ، فإن معنى عهد الكسل في رواية "Oblomov" له معنى سياسي. ليس من دون سبب ذكرنا أن الكتاب كتب خلال فترة تشديد الرقابة. لديها فكرة خفية ، لكن مع ذلك ، فإن الفكرة الأساسية هي أن نظام الحكم الاستبدادي هو المسؤول عن هذا الخمول التام. في ذلك ، لا يجد الشخص أي فائدة لنفسه ، يتعثر فقط في القيود والخوف من العقاب. يسود عبثية العبودية ، الناس لا يخدمون ، لكنهم يخدمون ، لذلك يتجاهل البطل الذي يحترم نفسه النظام المفرط ولا يلعب دور مسؤول في الاحتجاج ، الذي لا يزال لا يقرر ولا يستطيع تغيير أي شيء. إن البلد الواقع تحت رباط الدرك محكوم عليه بالتراجع ، سواء على مستوى آلة الدولة ، أو على مستوى الروحانية والأخلاق.

كيف انتهت الرواية؟

تم قطع حياة البطل من السمنة القلبية. لقد فقد أولغا ، فقد نفسه ، وخسر موهبته - القدرة على التفكير. العيش مع Pshenitsyna لم يفيده: لقد غرق في couleby ، في كعكة مع أحشاء ، والتي ابتلعت وتمتص الفقراء إيليا إيليتش. أكل الدهون روحه. أكل رداء حمام Pshenitsyna الذي تم تجديده روحه ، وهي أريكة انزلق منها سريعًا إلى هاوية الأحشاء ، إلى هاوية الأحشاء. هذه هي نهاية رواية Oblomov - جملة قاتمة لا هوادة فيها بالنسبة إلى Oblomov.

ماذا يعلم؟

الرواية متعجرفة. يحافظ Oblomov على انتباه القارئ ويضع هذا الاهتمام بالجزء كله من الرواية في غرفة متربة ، حيث لا يخرج بطل الرواية من السرير ويصرخ "Zakhar ، Zakhar!" أليس هذا هراء؟! لكن القارئ لا يغادر ... ويمكنه أن يكذب في مكان قريب ، وحتى يلف نفسه في "رداء شرقي ، دون أدنى تلميح في أوروبا" ، ولا يقرر شيئًا عن "مصيحتين" ، ويفكر فيهم جميعًا ... غونشاروفا يحب تهدئة روايتها المخدرة القارئ ويدفعه لصد الخط الفاصل بين الواقع والنوم.

إن Oblomov ليس مجرد شخصية ، إنه أسلوب حياة ، هذه ثقافة ، أي معاصرة ، هذا كل ثالث مقيم في روسيا ، كل مقيم في العالم كله.

كتب غونشاروف رواية عن الكسل الدنيوي العالمي للعيش من أجل التغلب عليها ومساعدة الناس على التغلب على هذا المرض ، ولكن اتضح أنه برر هذا الكسل لأنه وصف بكل محبة كل خطوة ، كل فكرة مهمة لحامل هذا الكسل. ليس من المستغرب أن "الروح الكريمة" لـ Oblomov لا تزال تعيش في ذكريات صديقه Stoltz ، وأولغا الحبيب ، وزوجته Pshenitsyna ، وأخيراً في عيون زاخر الدامعة ، التي تواصل السير حتى قبر سيده. بهذه الطريقة استنتاج غونشاروف  - إيجاد أرضية وسط بين "العالم الكريستالي" والعالم الحقيقي ، وإيجاد مهنة في الإبداع والحب والتنمية.

انتقاد

نادراً ما يقرأ قراء القرن الحادي والعشرين رواية ، وإذا فعلوا ذلك ، فليس الأمر حتى النهاية. يمكن لبعض محبي الكلاسيكيات الروسية أن يتفقوا بسهولة على أن الرواية مملة جزئيًا ، لكنها مملة عن قصد. ومع ذلك ، فإن هذا لا يخيف المراجعين ، وقد فكك كثير من النقاد بسرور ولا يزالون يرتبون الرواية حسب العظام النفسية.

أحد أكثر الأمثلة شعبية هو عمل نيكولاي ألكساندروفيتش دوبروليوبوف. في مقاله "ما هو Oblomovism؟" قدم الناقد وصفا ممتازا لكل من الأبطال. يرى المراجع أسباب الكسل وعدم القدرة على ترتيب حياة Oblomov في التنشئة وفي الظروف الأولية ، حيث تم تشكيل الشخصية ، أو بالأحرى ، لم يكن.

يكتب أن Oblomov "ليس طبيعة ممل وغير مبالية ، دون طموحات ومشاعر ، بل هو شخص يبحث أيضًا عن شيء ما في حياته ، يفكر في شيء ما. لكن العادة الخبيثة المتمثلة في تلقي رضا رغبات الفرد ، ليس من خلال الجهود التي يبذلها المرء ، ولكن من الآخرين ، طورت عجزًا غير مبالي فيه وأغرقته في حالة بائسة من العبودية الأخلاقية. "

رأى Vissarion Grigorievich Belinsky أصول اللامبالاة في تأثير المجتمع بأسره ، حيث كان يعتقد أن الإنسان كان في الأصل قماشًا خالصًا خلقته الطبيعة ، لذلك هناك نوع من التطور أو تدهور شخص ما على نطاقات تنتمي مباشرة إلى المجتمع.

نظر ديمتري إيفانوفيتش بيساريف ، على سبيل المثال ، إلى كلمة "Oblomovism" باعتبارها عضوًا أبديًا وضروريًا لجسم الأدب. "Oblomovism" وفقا له هو نائب للحياة الروسية.

لقد استكملت الأجواء النائمة الروتينية لحياة ريفية وإقليمية ما لم يكن بوسع أعمال الآباء والمربيات القيام به. إن نبات الدفيئة ، غير المألوف في مرحلة الطفولة ، ليس فقط مع إثارة الحياة الحقيقية ، ولكن حتى مع الحزن والفرح للأطفال ، ورائحة مثل تيار من الهواء النقي الحية. بدأ إيليا إيليتش في الدراسة وتطويره لدرجة أنه أدرك ما تتكون منه الحياة ، وما تتكون مسؤوليات الإنسان. لقد فهم ذلك بعقله ، لكنه لم يستطع التعاطف مع الأفكار الواضحة للواجب ، العمل والنشاط. السؤال القاتل: لماذا نعيش ونعمل؟ - السؤال الذي يطرح نفسه عادة بعد خيبات أمل عديدة وآمال خادعة ، مباشرة ، بحد ذاته ، دون أي استعداد ، بكل وضوح قدم نفسه لعقل إيليا إيليتش - كتب الناقد في مقالته الشهيرة.

تم فحص ألكساندر فاسيلييفيتش دروزينين بمزيد من التفصيل عن "Oblomovism" وممثلها الرئيسي. حدد الناقد جانبين رئيسيين من الرواية - الخارجية والداخلية. الأول هو حياة وممارسة الروتين اليومي ، بينما يحتل الآخر منطقة قلب ورأس أي شخص لا يتوقف عن جمع حشود من الأفكار والمشاعر المدمرة حول عقلانية الواقع القائم. إذا كنت تؤمن بالنقد ، فقد توفي أوبوموف لأنه فضل الموت ، بدلاً من العيش في صخب خرافي غير مفهوم ، وخيانة ، ومصالح شخصية ، وسجن نقود ، وعدم مبالاة في الجمال. ومع ذلك ، لم يعتبر دروزينين "Oblomovism" مؤشرا على التوهين أو الاضمحلال ، ورأى الإخلاص والضمير في ذلك ، ويعتقد أنه في هذا التقييم الإيجابي "Oblomovism" Goncharov نفسه يستحق ذلك.

كلما اقتربنا من نهاية الرواية ، كان دافع سوء التفاهم أكثر وضوحًا يغزو علاقة أوبلوموف مع جيل شولتسيف. الأبطال النظر في هذا الدافع قاتلة. نتيجةً لذلك ، في النهاية ، تأخذ مؤامرة الرواية ملامح "مأساة الصخرة" الغريبة: "من لعنك يا إيليا؟ ماذا فعلت؟ أنت لطيف ، ذكي ، لطيف ، نبيل ... و ... يموت! "

على حد تعبير أولغا الوداعي ، فإن الشعور بالذنب المأساوي لـ Oblomov محسوس بالكامل. ومع ذلك ، فإن أولغا ، مثل ستولز ، لديها "ذنبها المأساوي". بعد أن أجرت تجربة إعادة تثقيف أوبلوموف ، لم تلاحظ حتى كيف نما حبه إلى إملاء على روح شخص مختلف ، ولكن في طبيعتها الشعرية. طلب من Oblomov ، وغالبا في شكل إنذار ، لتصبح "مثلهم" ، أولغا وستولز ، من خلال الجمود ، جنبا إلى جنب مع "Oblomovism" ، ورفض في Oblomov أفضل جزء من روحه. ألقت كلمات أولغا عن الإهمال وداعًا - "والحنان ... أينما لم تكن كذلك!" - جرح قلب Oblomov بشكل غير عادل ومؤلِّم.

لذلك ، لا يرغب كل طرف من أطراف النزاع في الاعتراف للآخر بالحق في القيمة الجوهرية لعالمه الروحي ، مع كل ما هو سيء وخير. يريد كل منهم ، ولا سيما أولغا ، بالتأكيد إعادة تشكيل شخصية الآخر في صورته ومثاله. بدلاً من إلقاء الجسر من شعر "القرن الماضي" إلى شعر "القرن الحالي" ، فإن كلا الجانبين يقيمان حاجزًا لا يمكن اختراقه بين العصرين. حوار الثقافات والأوقات لا يعمل. أليست رمزية عنوانها تشير إلى هذه الطبقة العميقة من محتوى الرواية؟ في الواقع ، إنه يميز بوضوح ، وإن كان من الناحية الأخلاقية ، معنى الجذر كـ "المشكله" ، أي الفجوة ، كسر عنيف في التطور. على أي حال ، فهم غونشاروف تمامًا أن التصور العدمي للقيم الثقافية لروسيا الأبوية ، أولاً وقبل كل شيء ، يفسد الهوية الثقافية لممثلي "روسيا الجديدة".

ومن أجل سوء فهم هذا القانون ، يدفع كل من ستولتز وأولغا مصيرًا مشتركًا إما بنوبات من "الخدر الدوري أو نوم الروح" أو مع "حلم السعادة" الذي ابتلى به أوبلوموف من "الليلة الزرقاء". الخوف لا يمكن محاسبته ثم يستولي على أولغا. هذا الخوف لا يفسر لها "الذكية" Stolz. لكن المؤلف ، ونحن القراء ، ندرك تمامًا طبيعة هذا الخوف. يقرع "شيطان" Oblomov هذا بقسوة على قلوب عشاق "شعر الشؤون" ويطالب بالاعتراف بمكانته الصحيحة بين القيم الروحية لـ "أناس جدد" ... "الأطفال" يجب أن يتذكروا "آبائهم".

كيفية التغلب على هذه "الهاوية" ، هذه الهاوية في السلسلة التاريخية والثقافية للأجيال - سوف تعذب هذه المشكلة أبطال الرواية القادمة لجونشاروف. ويسمى "كليف". وكما لو أن ستولز وأولغا ، اللذان سمحا لأنفسهما بالخوف والخجل من تعاطفهما الغريب مع "حلم السعادة" لأوبلوموف ، هذا الصوت الداخلي للتأمل الهادئ لأحد الشخصيات المركزية في "كليف" - بوريس رايسكي ، سيدمج هذه المرة مع صوت المؤلف نفسه ؛ "وبينما يشعر الناس بالخجل من هذه القوة ، يعتزون بحكمة الثعابين ويخجلون" بساطة الحمام "، ويحيلون هذه الأخيرة إلى الطبيعة الساذجة ، بينما يفضلون الارتفاع العقلي على الأخلاقية ، فإن الوصول إلى هذا الارتفاع أمر لا يمكن تصوره ، لذلك ، لا يمكن التفكير في هذا الارتفاع الدائم والدائم ، التقدم البشري. "

المفاهيم النظرية الأساسية

• اكتب ، نموذجي ، "مقال فيزيولوجي" ، رواية الأبوة والأمومة ، رواية رومانسية (تقنية تركيبية) ، بطل "رومانسي" ، بطل "ممارس" ، بطل "حالم" ، بطل "ناشط" ، ذكريات الماضي 1 ، إشارة ، نقيض ، Chronotope المثالي (مزيج من الزمان والمكان) ، التفاصيل الفنية ، "النمط الفلمنكي" ، النص الفرعي الرمزي ، الزخارف الفاضلة ، نظام الصور.

أسئلة ومهام

1. ما هو نموذجي في الأدب؟ ما هي خصوصية تفسير هذه الفئة من قبل أ. أ. غونشاروف؟
2. صف مفهوم "ثلاثية الرواية" لجونشاروف ككل. في أي سياق تاريخي وأدبي يتم إنشاء هذه الفكرة؟
3. ما الذي يجعل رواية "التاريخ العادي" أقرب إلى المواقف الفنية "للمدرسة الطبيعية" وما الذي يجعلها مختلفة؟
4. في رواية التاريخ العادي ، حدد الذكريات من نصوص الأدب الكلاسيكي الروسي التي تعرفها. ما الوظيفة التي يؤدونها في نص الرواية؟
5. ما هي ظروف القصة الإبداعية لرواية "Oblomov"؟ كيف يساعدون على فهم نية المؤلف للعمل؟
6. ما هو مبدأ نظام صور رواية "Oblomov" على أساس؟
7. ما معنى تباين شخصيات الأبطال ومصيرهم (أوبلوموف وستولتز وأوبلوموف وأولغا إيلينسكايا)؟
8. ما المكان الذي تحتله قصة "Oblomov - Agafya Pshenitsyna" في نظام صور الرواية؟ هل يكمل هذا السطر "الكشف" النهائي ل Oblomov ، أو ، على العكس ، شاعر صورته بطريقة أو بأخرى؟ تحفيز إجابتك.
9. اكتشف معنى حلم Oblomov في تكوين الرواية.
10. فكر في أهمية التفاصيل الفنية في روايات التاريخ العادي (الزهور الصفراء ، ميل ألكساندر للقبلات ، قرض مقابل المال) و Oblomov (ثوب خلع الملابس ، الدفيئة) للكشف عن شخصية البطل وجوهر الصراع.
11. قارن عقار Aduev Rooks مع Oblomovka ، مع الانتباه إلى ميزات "Oblomovism" فيها.

1 ذكريات - ونقلت خفية.

رواية غونشاروفا Oblomov هي الجزء الثاني من ثلاثية ، والتي تشمل أعماله التاريخ العادي وكليف. هذه رواية عن رجل ، مثالي وحالم ينكر الحياة النشطة. نقدم لدراسة تحليل العمل وفقًا للخطة ، يمكن استخدام هذه المادة للعمل في درس الأدب في الصف 10 والتحضير للامتحان.

تحليل موجز

سنة الكتابة  - 1847 - 1859 سنة.

تاريخ الخلق  - يعتقد الكاتب نفسه أن أفكار بيلينسكي كان لها تأثير كبير على فكرة الرواية.

موضوع- العمل مكرس لموضوع الحب والصداقة والبحث عن معنى الحياة.

تركيب- تنقسم الرواية إلى ثلاثة أجزاء ، ترمز إلى الفصول الأربعة ، وهذه هي أربع مراحل من حياة Oblomov. مفاجأة - يتعرف البطل على إيلينسكايا. تتويج. البطل الكسول والهادئ مستعد لارتكاب فعل جاد ، لكن الكسل يتخطى دوافعه النبيلة ، ويبقى في مكانه. خلع العمل: يتزوج Oblomov Pshenitsyna ، ويموت قريبا.

نوع أدبي  - روماني.

اتجاه- الواقعية.

تاريخ الخلق

تصور الكاتب الرواية عام 1847 ، وعمل عليها لمدة 12 عامًا.

وقعت أحداث ذلك الوقت على خلفية القمع ضد الصحافة ، وكان موضوع Oblomov انعكاسا لتلك الحقبة. دفع نقد بيلينسكي "للتاريخ العادي" الكاتب إلى إنشاء "Oblomov" ، في حين ساعد المؤلف على تحديد شخصية وجوهر الشخصية الرئيسية.

انقطع العمل على العمل لفترة من الوقت عندما قام المؤلف بجولة في جميع أنحاء العالم ، وبعد ذلك استمرت ، إعادة بنائها وإضافتها. سنوات كتابة هذه الرواية هي 1847-1859.

موضوع

موضوعيغطي Oblomov مختلف مجالات المجتمع ، المتعلقة بكل مواطن في تلك الحقبة. القضايا الرئيسية  الرواية هي أن المجتمع كله كان في حالة سبات. في ظل التأثير الباهظ للسياسة في ذلك الوقت ، والتي منعت أي تطلعات للحصول على واحدة جديدة ، أدت الرغبة في التحرك ، أدى المجتمع إلى حالة من السلام ، حيث انتهى الجميع في عالمه الصغير ، الذي يعتز به ويعتز به ، دون تجاوز إطاره.

في Oblomov ، يكشف تحليل العمل عن جوهر Oblomovism بأكمله ، عندما يفقد الاهتمام بالحياة ، ويتحول الشخص إلى "ميت حي" عندما تتحلل كل شخصيته ، كل مشاعره ورغباته.

مشكلة الحبالتي لمست الشخصية الرئيسية هي شعور قوي وإعطاء الحياة ، وأنه لا يمكن أن يستيقظ Oblomov ، وتدمير الذبابة التي خلقها حول نفسه. في صراع هذه العلاقات بين رجل وامرأة ، يظهر عدم وجود مثل هذا الوجود عندما يكون البطل ، خوفًا من أن يفقد طريقته المعتادة في الحياة ، قادرًا على التخلي عن المرأة الحبيبة.

كما أن الصداقة بين أوبلوموف وستولز لم تتلق مزيدًا من التطوير ، فكل المشاعر ضمرت. أصبح الكسل كسول وطائش الكذب على الأريكة الفرح والفرح الوحيد للبطل. حتى أنه لا يمس شؤونه التجارية ، معتمداً على خادم. بدأ معنى الحياة في البطل ينحصر فقط في الأحلام والأفكار.

تركيب

في عرض الرواية ، مع الأخذ في الاعتبار الفصل "حلم Oblomov" ، قدم الكاتب للقارئ كل الأسباب التي تشكلت هذه الشخصية لهذا البطل الطفولي.

ميزات التكوين ، أربعة أجزاء وأربع مراحل من الحياة Oblomov، أظهر الدورة التي يفسح فيها الحلم الطريق إلى الواقع ، ويذهب مرة أخرى إلى الحلم. في خضم تغيير هذه الحالات ، تبدأ مؤامرة الرواية ، حيث يتعرف Oblomov على إيلينسكي أولغا.

الجزء التالي هو ذروة العمل. يستيقظ البطل فجأة لدرجة أنه يقدم عرضًا على إيلينسكايا. لكن هذه الحالة لم تدم طويلاً ، اختار أوبلوموف مرة أخرى دولة مسالمة ونائمة ، وانفصل عن أولغا.

في الجزء الأخير من الرواية ، تزوج البطل أغافيا Pshenitsyna. ايليا ايليتش تشعر بالامتنان من العشق لها ، والرعاية غير مزعجة. لا يتدخل أغافيا في الاستمتاع بالسيد الذي اعتاد عليه ، وسوف يتزوجها.

تمكنت أغافيا ، دون أن يلاحظها أحد من نفسها ، من الوقوع في حب الرجل المحب للحب الصادق والحقيقي. لقد أحاطت به بالعطف والمودة ، وكانت أوبوموف ، التي اعتادت على إعجابها بها ، والتي لا تمنعه \u200b\u200bمن أن يعيش نفس نمط النوم ، متزوجة منها. أنجب أغافيا مولودًا اسمه أندريه تكريماً لصديقه ستولتز ، لكن سعادتهما لم تدم طويلاً ، توفي أوبلوموف.

الأنصار

نوع أدبي

وفقا لشكله ومحتواه ، يمكن أن يعزى Oblomov إلى هذا النوع رواية اجتماعية ونفسيةالاتجاه هو الواقعية. في الرواية هناك صراع الرجل والمجتمع ، رجال ونساء. يصور أيضًا القسم الاجتماعي للفصول ، ووصفًا للعديد من التفاصيل المنزلية الصغيرة ، وخصائص الأبطال.

"Oblomovism" ، وهو الفكرة الرئيسية  أصبحت الرواية اسماً مألوفاً يعكس حياة روسيا وحياتها في ذلك الوقت.

الهلاك الأخلاقي والفساد الأخلاقي وتدهور الشخصية - كل ذلك علامات على الطفولة ، و "إبادة النفوس" التي تؤدي إلى وجود لا معنى له ، في جوهره ، إلى عدم أهميتها.

تم إنشاء السيرة الذاتية الجديدة في توبيخ للرذائل والعادات ، في الرغبة في التغلب على هذه العيوب ، ومساعدة القارئ على النظر إلى أنفسهم من جانب لإيجاد وسيلة لمثل هذا الصراع. لكن لوصف إيليا إيليتش بأنه شخص له "روح بلورية" ، فإن استنتاج أوبلوموف ، وفقًا للمؤلف ، هو إيجاد هذا الخط الرفيع الذي يفصل "العالم البلوري" عن العالم الحقيقي. الشيء الرئيسي الذي تعلمه الرواية هو العيش في حركة دائمة ، وتطوير ، والسعي للخروج من "Oblomovism".

أصبحت هذه الحالة مميزة لكثير من الأشخاص الذين يتعرضون للتدهور وضعف في الروح والجسد. فقط على النقيض من مجتمع سبات ، يمكن للمرء أن يبقى شخص حي. يؤدي التعبير عن الفردانية إلى تقدم البشرية جمعاء ، إلى إنجازات واكتشافات جديدة.

اختبار المنتج

تحليل التقييم

تصنيف متوسط: 4.5. مجموع التصنيفات المستلمة: 551.

في مؤامرة وصراع غونشاروفسكي "Oblomov" ، هناك ما يقرب من كل ما سبق أن جمعه الأدب الروسي في النصف الأول من القرن التاسع عشر:

• ويستند المؤامرة على حب الرئيسي وأولغا إيلينسكايا ،
• في قلب الصراع يوجد التناقض بين الشخصية الرئيسية والواقع الذي يعيش فيه.

لكن أوبوموف لم يكن ليصبح علامة فارقة في تطور الأدب الروسي وفي معرفة الذات ذات الطابع القومي الروسي إذا لم يتم حل مؤامراتها وصراعها بشكل مستقل وبطريقة جديدة.

الصراع في الرواية"Oblomov"

قصة حب إيليا إيليتش لأولغا إيلينسكايا هي التي قررها المؤلف في الأصل ، لأن الأبطال ليس لديهم عقبات خارجية أمام السعادة. إنهم يحبون بعضهم البعض ، وهم متساوون اجتماعيا ، والحب يجب أن يحيي البطل لحياة نشطة.

لكن حب أولغا غير قادر على القيام بذلك ، ليس لأن هذا الحب كذلك ، ليس لأن البطلة لها شخصية ضعيفة ، ولكن لأن هذا هو شخصية أوبلوموف.

يبدو أن زواج البطل من أجافيا ماتيفنا ، حبها المؤثر ، علاقتها المدهشة مع إيليا إيليتش ، ليس له أي عقبات: يتم توفير الأبطال ، لا يوجد أحد يعاملهم بشكل سيء ، والذي من المؤامرات. لا ، ليست هناك عقبات خارجية في مؤامرة الرواية. ولكن هناك عقبات داخلية. هم الذين ينعكسون في صراع الرواية.

تشعب خط الصراع من الرواية

يمكننا أن نقول أن الصراع في Oblomov يبدو وكأنه متشعب.

• من ناحية ، إنها مواجهة بين شخص موهوب وواقع روسي ، لا يستطيع هذا الشخص إظهار نفسه فيه.
• من ناحية أخرى ، فإن الصراع يكمن في شخصية إيليا إيليتش: الطبيعة الموهوبة الغنية و "Oblomovism" (في التعبير. في الرواية ، كل من هذه المواجهات مترابطة ، كما لو كانت متشابكة.

يطرح إيليا إيليتش أبوموفوف السؤال "لماذا أنا ... هكذا؟" من أجل فهم أساسيات شخصية البطل ، يقدمنا \u200b\u200bالكاتب إلى عالم أوبلوموفكا. لقرون ، تشكل الجودة المرتفعة لحقيقة أنه يجب على شخص ما مساعدتك ، والقيام بما يمكنك القيام به بنفسك ، وتشكيل شخصية غير قادرة على التعبير عن نفسه بنشاط في الحياة. كتب N.A.Dobrolyubov:

"لقد بدأت مع عدم القدرة على ارتداء جوارب وانتهت مع عدم القدرة على العيش."

لكن Oblomovka لا يتنفس فقط عمل الأقنان والفناءات ، المملكة النائمة ، حيث يتنفس كل شيء بهدوء مع الحب والهدوء ، ولكن أيضًا هذا الشعر الخاص من الصمت الأبوي الروسي الذي يولد الحلم والشعر في إليوشا ، والسعي وراء الشعور العالي بالحرية. هذه الصفات ذات الطابع الروسي

("وحتى يومنا هذا ، رجل روسي في خضم الواقع الوهمي الصارم المحيط به يحب الإيمان بحكايات العصور القديمة المغرية ...")

في مواجهة الواقع الروسي ، يرفضونه. لا في الخدمة التي لا يوجد فيها تفاهم بشري ، أو في الأصدقاء ، الذين تكون مهنتهم أكثر أهمية ، أو في النساء غير القادرات على الحب ، لا يمكن للبطل أن يجد المثل الأعلى ، ولهذا السبب يفضل "الاستلقاء على الأريكة" دون المشاركة في هذه الحياة ، بوعي التخلي عنها.

في هذا ، اتضح أن شخصية أوبلوموف هي آخر "شخص إضافي" في الأدب الروسي.

أساس الصراع من الرواية - طبيعة Oblomov

يوضح الكاتب أن أسس هذا الصراع وضعت في شخصية البطل. لديه صديق مخلص - Stoltz ، نقيضه التام ، لديه امرأة محبوبة ، جاهزة للتضحية بالنفس ، لكن شخصيته كبطل تجعله غير قادر على أن يولد من جديد في الحياة.

ما هي ميزات هذه الشخصية؟

1. الكسل ، الذي يراه القارئ أولاً في الشخصية الرئيسية ، نشأ فيه منذ الطفولة: العمل عقاب شديد ، والاستقلال مكبوت في الطفولة ("التماس مظهر من مظاهر القوة تحول إلى الداخل والنيكل ، يتلاشى") ،
2. عدم وجود منهجية في الطبقات ، وأحلام اليقظة ، التي تجد فيها القوى والمواهب الموضوعة في Oblomov مخرجًا ،
3. الرغبة في تحويل حل المشكلات إلى شخص آخر ، وعدم القدرة على حل المشاكل الملحة عملياً (إدارة العقارات).

الحب في حل هذه المواجهة الداخلية هو اختبار لإيليا إيليتش. في البداية ، يغير هذا الشعور البطل: إنه يتخلى عن العديد من العادات الراسخة. ولكن لفترة طويلة هذا لا يمكن أن يستمر. كتب غونشاروف:

"التقدم إلى الأمام يعني إلقاء رداء واسع ليس فجأة من الكتفين فحسب ، بل من الروح ومن العقل أيضًا ؛ جنبا إلى جنب مع الغبار وأنسجة العنكبوت من الجدران ، واجتاح خيوط العنكبوت من العينين وانظر بوضوح! "

هذا البطل غير قادر على القيام به. انه يرفض أولغا. وفي هذا ، يرى البعض سقوطه الأخير ، والذي يوجد به دليل في الرواية ، والبعض الآخر - تضحية حاسمة بالنفس ، وفهم أنك لا تستطيع أن تجعل حبيبك سعيدًا. في حب أغافيا ماتيفنا ، يجد البطل إنجازًا مميزًا لمثله المثالي ، "على الرغم من أنه بدون شعر".

نظام الصور في حل الصراع Oblomov

تكمن أصالة حل النزاع في نظام الصور.

هاتان امرأتان أحببت أوبلوموف ،

• الطبيعة النشطة والساحرة والغنية لأولغا إيلينسكايا ،
• وناعمة ، ولمس في حبها وتفانيها ، أغافيا ماتيفنا.

لا يمكن منح مثل هذا الحب بطلاً سلبياً.

لكن الشيء الرئيسي في فهم الصراع الداخلي للبطل ، بالطبع ، هو صورة ستولز.

هذه الشخصية هي عكس Oblomov بالضبط. لكن هذا البطل ، الذي يبدو أنه يمتلك صفات إيجابية فقط ، لا يزال غير جذاب مثل إيليا إيليتش. هناك شيء مفقود في ستولز. إنه يشعر بنفسه (لذلك يشعر أن أولجا ، التي أصبحت زوجته ، قد تفوقت عليه روحيا) ، لذلك فهو ينجذب إلى أوبلوموف ، كما لو كان لديه شيء ليس لديه.

على الرغم من كل عقلانية ، والانتظام ، والتقدمية ، ستولتز ، كما كان ، محرومون من الأحلام والخيال. وهذه العقلانية تجعل شخصيته ليست روسية (ليس من دون سبب أن يجعل الكاتب والد البطل الألماني). وهناك نوع من الأدلة على هذا هو مشهد الاجتماع الأخير للأبطال. عندما يعرب ستولتز ، الغاضب من البيئة المحيطة ب Oblomov ، عن دهشته من كيف يمكن للبطل أن يعيش مع امرأة مثل Agafya Tikhonovna ، تقول إيليا إيليتش بكرامة غير متوقعة للقارئ أن هذه هي زوجته ، التي لا يمكنك التحدث عنها بشكل سيء. هذا هو الفرق في الشخصيات. هذا هو الصراع الداخلي في البطل وفي قلبه.

لقد أوضح غونشاروف أن التنشئة الأرستقراطية الأبوية تجعل شخصًا ما مثل شخصيته الرئيسية (ليس بدون سبب أصبح لقب أوبلوموف اسمًا مألوفًا) ، مما أدى إلى ظهور كل من الأسوأ وأفضل الملامح ذات الطابع الوطني. تتعارض هذه الشخصية مع الواقع وتهرب من الكفاح ، مفضلة عدم المشاركة فيه.

("... على مر السنين ، أصبح الإثارة والندم أقل تواترا ، وكان يتناسب بهدوء وتدريجي مع التابوت البسيط والواسع لبقية وجوده ، الذي أدلى به يديه")

حتى الحب لا يستطيع إحياء البطل لحياة نشطة. لكن في الوقت نفسه ، فإن رواية غونشاروف ليست مجرد رواية عن الواقع الروسي في منتصف القرن التاسع عشر ، ولكنها رواية تحذيرية تستند إلى ملامح متناقضة ذات طابع قومي روسي.

لا شك أن كل ملامح بناء الحبكة هذه تأثرت بالنظرة العامة للكاتب للحياة ، والتي عبر عنها أحيانًا في حملة السرد. لذلك ، في مقدمة الجزء الرابع من Oblomov ، يتحدث غونشاروف عن التغييرات التي حدثت في العالم خلال عام من مرض Oblomov. إنه يشبه إلى حد ما أحداث الحياة العامة ("جلب هذا العام الكثير من التغييرات في أماكن مختلفة من العالم: هناك كانت المنطقة متحمسة ، وهناك هدأت ؛ بعض أضواء العالم تدحرجت هناك ، وأشرق آخر هناك ..." ، وما إلى ذلك) ، ثم مع الاهتمام يتحول إلى تصوير حياة Oblomov و Pshenitsyna. هذه الحياة "تغيرت مع هذا التدريج البطيء الذي تحدث به التغيرات الجيولوجية لكوكبنا." اجتذبت الحركة البطيئة "العضوية" للحياة اليومية ، و "علم الفراسة" في حياتها اليومية الكاتب أكثر من "العواصف الرعدية" و "العواصف" من العواطف الشخصية ، وخاصة النزاعات السياسية.

إن خاصية أسلوب Goncharov هذا مميزة بشكل خاص في رواياته الناضجة - Oblomov و Obryv ، وبشكل رئيسي في صور الأبطال المرتبطين بطريقة الحياة الأبوية. لذلك ، لا تتضمن صورة Oblomov صورة وجهه الجيد والمنتفخ وجسده بالكامل ، بل وأيضًا رداءه وأحذيته وقدرته على الدخول إليها دون النظر إليه وكذبه على الأريكة وميله للأكل ومحاولاته العاجزة لارتداء الملابس والأطباق غير النظيفة حولها ، وجميع مظاهر عدم ملاءمتها وغسل غرفه ، وما إلى ذلك. لذلك ، لا تشمل السمات الشخصية لبيريزكوفا شعرها الرمادي القصير الشكل والمظهر اللطيف ، وأشعة التجاعيد حول شفتيها ، بل وأيضاً آدابها الملحة ، قصب ، وكتب من المواد الاستهلاكية ، وجميع ل حياة الماكينة بطريقة ريفية ، مع الضيافة والمرطبات.

لكن الحلقات التي تطور الصراع لا تسبقها فقط معارض كبيرة ، بل تستمر ، حتى نهاية الروايات ، تتخللها سجلات ، حيث يتعمق وصف نمط حياة الشخصيات وأفكارها. في رواية غونشاروف الأولى ، بالتوازي مع شغف ألكساندر ، يلتقي بعمه وعمته ويواصل نقاشهم حول "القدرة على العيش". في Oblomov ، ينتهي كل من قصص الحب بالفصل الرابع من الجزء الأخير وتكرس الفصول السبعة التالية لتصوير حياة Oblomov في Pshenitsyna و Shtoltsev في كوخهما. في The Cliff ، تتناوب الحلقات التي تكشف علاقة Vera مع Paradise و Volokhov مع سجلات الحياة اليومية في Robin ، وخلافات Paradise مع جدته ، Kozlov ، Volokhov ، إلخ.