تعاطف. الرحمة هي الطريقة الوحيدة لحل جميع المشاكل

في عالم اليوم ، نحن محاطون بظروف تعيق نمونا البشري والروحي. جميع أنواع المشاكل تخترق وعينا. ومع ذلك ، هناك حقائق نحتاجها في جميع الظروف. إن الواقع المادي هو مجرد مظهر خارجي لشيء متورط بالفعل فينا على مستوى عميق ، ولن تنجح الحلول المادية لمشاكلنا ، لأنها لا يمكن أن تتحول إلى جذورها. لتحقيق تغييرات كبيرة ، يجب أن نركز جهودنا على الحصول على رؤية عميقة ومتغلغلة لجوهر ما يحدث.

في جميع الظروف ، بغض النظر عن جميع الوسائل الممكنة للتخلص من هذه المشاكل ، والتي يمكننا محاولة تطبيقها في حياتنا ، فإن الطريقة الوحيدة لحلها هي الرحمة. الرحمة تنطوي على اختراق القلب في جوهر كل حالة ، ونتيجة للحب غير المشروط ، يمكن أن تصبح وسيلة للتخلص من المشاكل. كلما أصبحنا أكثر إدراكًا لطبيعتنا الروحية الداخلية ، كلما أدركنا سريعًا أن التعاطف فقط هو الذي يمكن أن يساعدنا في تجاوز الجوانب الزمنية والنسبية للحياة. قد يقودنا هذا الوعي المتزايد تدريجياً إلى الخروج من الحلقة المفرغة للظروف السلبية. عندما نكتشف التراحم في أنفسنا ، يصبح وعينا متعالً ، ونبدأ في إشعاع طاقة أعلى يمكنها أن ترفع الآخرين وتصبح وسيلة للتخلص من آلام ومعاناة هذا العالم.

شرط أساسي للعودة إلى المنزل

الهدف الأسمى للحياة الروحية هو العودة إلى ملكوت الله - العالم الروحي. إن ممارسة التراحم جزء لا يتجزأ من إعدادنا لهذا الهدف. التحضير ضروري حتى في الحياة الدنيوية - سيساعدنا على التصرف بشكل صحيح في المواقف المختلفة. على سبيل المثال ، إذا تمت دعوتنا إلى حفل استقبال رسمي ، يجب أن نرتدي ملابس مناسبة. إذا أردنا أن نؤدي على خشبة المسرح برقم موسيقي ، فمن المفترض أنه يجب أن ننظر أيضًا بطريقة معينة. إذا لعبنا دورًا في المسرحية ، يجب أن نتعلم النص. بدون الإعداد المناسب ، قد نجد أنفسنا في وضع صعب للغاية.

وبالمثل ، يجب أن نعد أنفسنا جيدًا للقدوم إلى العالم الروحي. تؤكد جميع الكتب المقدسة الرئيسية على أننا جميعًا كائنات أبدية لدينا بيت بعيد عن الواقع الدنيوي لهذا الوجود. غادرنا منزلنا وانتهى بنا الأمر هنا. حتى في هذا المكان يمكننا اكتساب وعي أعلى ، ولكن هنا ليس من المقدر لنا أن نكون سعداء حقًا.

يجب علينا الآن الاستعداد في أقرب وقت ممكن من أجل استعادة ما فقدناه وكسب الثروات التي تنتظرنا في المجال الروحي. لا يمكن لأحد أن يأمل في دخول ملكوت الله بدون رحمة. جميع الكتب المقدسة تقريبًا ، بما في ذلك الكتاب المقدس والقرآن والتوراة ، تعلمنا في حب جارنا مثلنا. لكن حب جيران المرء كأنه يمكن اعتباره نوعًا ما من اقتراح الأعمال ، لأنه يقوم على فكرة تبادل قدر من الحب بآخر. في مثل هذه الحالة ، قد يكون حبنا مشروطًا ، وهو ليس علامة على التعالي.

كشعب روحي ، يجب أن نذهب أبعد من ذلك ، ونطور القدرة على حب الآخرين أكثر من أنفسنا. إذا كنا نحب جيراننا أكثر بكثير من أنفسنا ، ونفكر فقط في مصلحة شخص آخر ، فيمكننا أن نصبح وكلاء للتراحم ونتأكد من أننا قد شرعنا في طريق يؤدي إلى عالم متسامٍ.

إذا حاولنا بشكل أناني أن نملأ حياتنا بالروحانية ، فإن الكون نفسه سيزودنا بدعم مذهل. لن نكون تحت سيطرة قيود الواقع الأرضي ، لكننا سنتمكن من تحقيق معجزة. بتطوير الحب الأعلى ، سنكون جديرين بتلقي مثل هذه البركات ، التي ستصبح في النهاية نوعًا من كلمات المرور التي تسمح لنا بمغادرة سجن العالم المادي هذا.

أعلى من الرغبة في التحرر

على الرغم من حقيقة أن تنمية التراحم ضرورية للعودة إلى الوطن ، إلى الله ، لا ينبغي لنا أن نعتبرها وسيلة لزيادة فرصنا في الخلاص. في الواقع ، تتجاوز الرحمة دوافعنا الأنانية بكثير ، بل وتتجاوز الرغبة في العودة إلى ملكوت الله. لهذا السبب ، إذا قمنا ببساطة بدراسة بعض تقنيات اليوجا من أجل الحصول على بعض القوة الجسدية ، أو حاولنا الحصول على ضمان الخلاص ، فإننا نشارك في أنشطة روحية على مستوى ابتدائي. كل هذه المسارات تهدف إلى التكيف مع حالة الحبس واكتساب نوع من التحرر السهل من معاناة وقلق الحياة المادية. هذه الممارسات لا تسمح لنا بالارتفاع فوق عالم الأنانية ، ومن غير المحتمل أن تمنحنا الفرصة لاكتساب فهم روحي حقيقي. لا يمكننا العودة إلى العالم الروحي بمثل هذا الإطار من العقل.

إن التمركز على الذات يتعارض مع تقدمنا \u200b\u200bالروحي ، ويجب علينا تحليل سلوكنا باستمرار من أجل القضاء على آثار هذه النوعية. في معظم الأحيان ، نحن في حيرة من مشاكلنا الخاصة. في كثير من الأحيان هذه ليست مشاكل مهمة بشكل أساسي. لقد اعتدنا على تحقيق رغباتنا حتى نتجنب الرغبة في الحب والسعادة والشعور المستقر بالرفاهية. بدلاً من ذلك ، نركز على المشاكل التي تشكل جزءًا لا يتجزأ من عالم الازدواجية هذا ، ونطعم مشاعرنا باستمرار ، ونزرع الأنانية في أنفسنا. حتى هذه الرغبة "المقبولة" ، مثل الرغبة في التحرير ، غالبًا ما تستند إلى التركيز على الذات. في الواقع ، التحرر والخلاص شيء يحدث تلقائيًا إذا رفضنا رغباتنا الأنانية ونطور القدرة على التعاطف مع الآخرين.

معنى الرحمة

يتم كبح التراحم من خلال تقييد المواد. يعني مصطلح "مادي" بقاء الأصلح - الشخص الذي يرغب في إظهار القوة والرغبة في التلاعب بالآخرين من أجل رفاهه. الرحمة صفة روحية معاكسة ، مبنية على الإيثار والتحرر من الغضب وأي شعور آخر بالملكية. هذا ليس إحساسًا عاطفيًا ، ولا يأتي ويذهب بحواسنا. إذا شعرنا بالتعاطف ، فنحن مستعدون لتقديم حبنا غير المشروط للآخرين ، والاستعداد لتقديم تضحيات من أجلهم.

الرحمة عفوية ولا علاقة لها بمشاعر الذنب أو الخوف أو الندم. إذا عرضنا مساعدتنا للآخرين عندما لا نريدها حقًا ، فإن الدافع لنشاطنا يمكن أن يكون أي شيء سوى التعاطف. في مثل هذه الحالات ، نشعر بأننا ملزمون بالتصرف بطريقة معينة ، ونفقد خدماتنا بشكل محزن ، فقط لأننا لم نجد الفرصة للتخلي عن هذه المسؤولية. يتغير الوضع تمامًا عندما نقدم للآخرين اتصالاتنا في حالة وعي بهيجة عالية. هذا تعاطف حقيقي.

إذا اكتسبنا القدرة على محبة الله ، فيمكننا أيضًا أن نحب جزيئاته غير القابلة للتصرف - جميع الكائنات الحية التي تحيط بنا. يهتم المحب الحقيقي للرب فقط بكونه خادمًا للآخرين ، حيث يدرك الجميع على أنه مظهر من مظاهر طاقة الله. يمكننا أن نظهر الرحمة والمحبة لجميع الناس دون استثناء ، لأنه عندما نخدم الآخرين ، نخدم الرب.

الحياة المادية مليئة بالمآسي التي لا تعد ولا تحصى. إذا كنا مهتمين فقط براحتنا أو حتى بتحريرنا الخاص ، فسوف نتمسك بالأفكار والرغبات الأنانية التي لا يمكن أن تسمح لنا بتحقيق زمالة أعلى محبة للهدف مع الرب في مملكته. إذا قمنا بتطوير مستوى عميق من الإيثار والتعاطف ، فسوف نصبح خدامًا حقيقيين يمكنهم مشاركة حبهم الإلهي مع الجميع ، بغض النظر عن الظروف. نلتقي في بعض الأحيان بالأشخاص الذين يعانون: المكفوفين والمرضى والمشردين والسجناء وضحايا العنف ، وأجبروا على مغادرة منازلهم. نحن نحبهم كثيرًا لدرجة أننا على استعداد للتعامل مع مشاكلهم من أجل تخفيف آلامهم.

الرحمة ليست تساهل

كما ذكرنا سابقًا ، يجب أن نحاول أن نكون تجسيدًا حيًا ونشطًا للحب ، وأن نسعى جاهدين للاستفادة من حتى الفرصة الأقل أهمية لخدمة الآخرين. ومع ذلك ، يجب أن نكون منتبهين جدًا لعقليتنا عند الخدمة. في بعض الأحيان يقدم الناس مساعدتهم للآخرين بشكل متعجل ، كما لو كانوا يشيرون إلى: "أنت لست قادرًا على ذلك ، ولكن انتبه إلى كيف تمكنت من التعامل مع هذا الموقف." لا يجب أن نتسامح مع الآخرين أبدًا أو نشعر بالشفقة عليهم ، مع الشعور بالتفوق الطبيعي. الرحمة ليست التفوق ، إنها لا تساعد الآخرين في عقلية "سأكون جيدًا معك" ، "سأريكم كم أنا جيد". مثل هذا المزاج قبيح بطبيعته ولا علاقة له بالرحمة.

يجب أن يكون مزاجنا كما يلي: "أنا أخوك أو أختك الروحية. أحبك وأريدك ألا تعاني من هذا الجرح. رغبتي وواجب الوحيد هو مساعدتك ".

يجب أن ندرك الصعوبات التي تنشأ في حياة شخص آخر على أنها دعوة للمساعدة والحب والرحمة والخدمة من جانبنا. لا أحد يريد أن يشعر بالألم أو الإحباط أو القلق. حتى أولئك الأشخاص المرتبطين خارجيًا بهذه الحالة يحتاجون إلى عناية ورعاية بسيطتين - وبعبارة أخرى ، يريدون الحب.

عندما نقيم مثل هذا الموقف من منظور أعمق ، يمكننا بسهولة أن لا نتأثر بالسلوك الجاحد وغير المسؤول لشخص آخر. يمكننا أن نقول لأنفسنا أن هذا الشخص يحتاج إلى الحب ، والرب يعطيني فرصة لخدمته. يجب أن نحاول معرفة كيف يمكنني مساعدته. عندما نفكر بهذه الطريقة ، سيكون من الأسهل علينا تحمل نقاط ضعف شخص آخر.

في الواقع ، إذا أردنا مساعدة الآخرين بدون تعاطف ، فلن يحصلوا إلا على خير سطحي. يصبح الاتصال بين الأشخاص قوياً فقط عندما يتم تعزيزه على مستوى خفي ، وليس على مستوى إجمالي. يمكن أن يكون الشعور بأننا نريد المساعدة هو الأساس الأكثر صلابة لإجراء مثل هذا الاتصال. لذلك ، إذا شعر شخص آخر ، حتى من دون وعي ، أننا نحاول ببساطة إظهار حكمتنا أو تفوقنا في شيء ما ، فلن يتمكن من تصور خدمتنا على أنها صادقة.

على الرغم من أن هذا الاتصال الدقيق على المستوى الحسي يمكن أن يعمل بطريقة سلبية ، كما تم وصفه للتو ، فإنه يمكن أن يلعب دورًا إيجابيًا. إذا انطلقنا من رغبة صادقة في مساعدة التنمية البشرية ، حتى إذا كانت نفس شخص ما تحاول عرقلة نوايانا الحسنة في مرحلة ما ، فسيستمر سماع رسالتنا. لا تدع الأمر على الفور ، ولكن بعد فترة سيكون الشخص قادرًا على الإجابة.

تتطلب الرحمة الشجاعة

الرحمة تتجاوز مفاهيم "أنا" و "لي" وترتفع فوق مفاهيم الراحة والسلامة المادية. عندما نكون متعاطفين ، فإننا لا نرغب في اكتساب القوة ، المادية أو الصوفية. بدون التفكير في الخسائر أو المكاسب الشخصية ، نشعر بمعاناة الآخرين بعمق لدرجة أننا نكرس أنفسنا لفعل شيء ما لهم. يتطلب شجاعة كبيرة.

تتطلب المشاكل التي لا تعد ولا تحصى للعالم الحديث مشاركة أشخاص أقوياء روحيا يمكنهم التصرف على اتصال بالعالم على جميع مستويات التدنيس دون أن يتأثروا به. يمكن لمثل هؤلاء الأفراد مساعدة الأشخاص الذين يشعرون بالرفض والوحدة والعجز واليأس. أولئك الذين يذهبون إلى الفراش يعانون ويستيقظون في خوف سيتمكنون من معرفة أن الرب يحبهم ولديهم الأمل.

العقبات المادية

هل سبق لك أن حاولت أن تتخيل ما يعنيه أن تكون أعمى؟ إن حياة الشخص الأعمى صعبة للغاية ، لأن الكثير مما نقوم به يتطلب منا أن نكون قادرين على الرؤية. هذا هو السبب في أن هؤلاء الناس يعتمدون في كثير من الأحيان على الآخرين للعيش في هذا العالم. عندما يحتاجون إلى المساعدة أكثر من غيرها ، يمكن للناس تجاهلها وحتى السخرية منهم. إذا أردنا أن نصبح متعالين ونطور صفات يمكن أن تقودنا إلى الله ، فيجب أن نشعر بالتعاطف مع هؤلاء الناس. يجب أن نكون مستعدين للتضحية بكل شيء حتى تتاح لهم الفرصة للشعور بتحسن في هذه الحياة ، حتى لو اضطررنا لذلك إلى رفض سلامتنا وراحتنا. هل نستطيع أن نضع أنفسنا مكان هذا الشخص لمساعدته على التخلص من العمى؟

وماذا عن الناس الذين لا يستطيعون التحدث؟ تخيل أنك لا تستطيع التعبير عن مشاعرك بالكلمات. هل يمكنك تخيل خيبة أمل داخلية عميقة من مثل هذا الموقف؟ هل يمكنك أن تحل محل هذا الشخص؟ يحدد هذا المستوى من الحب غير الأناني رغبتك في العودة إلى ملكوت الله.

نحن نعرف الأشخاص الذين يعانون من أمراض خطيرة وغير قادرين على المشي لأنهم أصبحوا عاجزين من ذوي الإعاقة. لا يستطيعون الاعتناء بأنفسهم ، لذا يضطر الآخرون إلى الاعتناء بهم. يحتاج هؤلاء الأشخاص إلى الغذاء ، والغسيل ، وأحيانًا إلى المرحاض. وينبغي أن يكون هذا الاعتماد مناسبة لتنمية التواضع. في مثل هذه المواقف ، يطلق ما يسمى بالأصدقاء وأفراد الأسرة أقاربهم غير القادرين قانونًا بعيدًا ، معتبرين أنهم يشكلون عبئًا كبيرًا ، لأنهم بحاجة إلى المراقبة المستمرة والعناية بهم.

غالبًا ما يخلق مثل هؤلاء الأشخاص مشاكل كبيرة عندما يموتون ، ويتم التعبير عن هذا في شعور بالارتياح في قلوب أقرب أقربائهم. يمكن لأفراد الأسرة أن يتوقعوا ويأملوا أن يأتي الموت عاجلاً أم آجلاً وأن ينقذهم من هذه الالتزامات. هل أنت متأكد من أن تعاطفك مع هذه النفوس قوي لدرجة أنك على استعداد لمبادلة الأماكن معهم من أجل تحريرهم من هذا العبء؟

بلا مأوى

توجد مشكلة المشردين في كل من الولايات المتحدة الأمريكية وفي جميع دول العالم الأخرى. حتى في واشنطن ، عاصمة الولاية الأمريكية ، يعيش العديد من المشردين على جانب الطرق على مدار السنة ، بغض النظر عن الأحوال الجوية. في نهاية المطاف ، ليس لديهم مكان يذهبون إليه ، لأنه ليس لديهم عائلة ولا ملجأ. الآن فكر في حياتك الخاصة. في الصباح تغادر منزلك المريح ، أو تذهب للعمل أو تنخرط في بعض الأنشطة. في نهاية اليوم ، تعود لقضاء المساء مع عائلتك مع أشخاص قريبين جدًا منك. أيها الأحباء ، يمنحنا القوة والطاقة ، يعطون معنى لحياتنا ، حتى نتمكن من مواجهة المشاكل التي لا مفر منها.

لكن تخيل هؤلاء الناس الذين ليس لديهم منزل ، ولا عمل ، ولا عائلة. عندما يجد هؤلاء الأشخاص مكانًا للراحة في الشارع ، يمكن للأطفال إلقاء الحجارة عليهم ، وتقوم الشرطة باعتقالهم. كلما مررنا بها ، كل ما يمكننا فعله هو النظر إليهم ، وفي حالات خاصة ، نعطيهم بضعة سنتات. هل سيكون تعاطفنا كافٍ لنا لكي نشعر بالحزن والضيق الذي يكسر قلوبهم؟

يمتلئ الكثير من الناس بالخوف لدرجة أنهم يشعرون أحيانًا بتحسن عندما يجدون شخصًا في وضع أسوأ بكثير مما هم عليه. إذا حدثت مشكلة لصديقهم ، يمكنهم قول كلمات الدعم والتعاطف ، ولكن في أعماقهم سيكونون سعداء لأنهم تمكنوا من تجنب مثل هذا المصير. يشير هذا المزاج إلى الوعي المادي. عندما يكون تعاطفنا قويًا جدًا لدرجة أننا على استعداد لتحل محل امرأة بلا مأوى لتخليصها من المعاناة ، فعندئذٍ سنكون جديرين بدخول العالم الروحي. ولكن ليس قبل ذلك.

السجناء

من المحزن أنه في المجتمع الأمريكي ، كما هو الحال في العديد من البلدان الأخرى ، غالبًا ما يخالف الناس القوانين بدلاً من أن يعيشوا حياة طبيعية. يمكن للحضارة الحديثة أن تلبي احتياجات الكثير من الناس. تشير معدلات الجريمة المرتفعة والسجون المزدحمة إلى أن هناك خطأ ما في مجتمعنا. أسوأ شيء هو أن عدد المراهقين الذين يرتكبون الجرائم في تزايد مستمر. الشباب هو مستقبل كل أمة ، والعدد المتزايد من الشباب الذين يشعرون بالغضب والإحباط ، مما يجبرهم على التصرف بشكل غير لائق ، هو أخطر مشكلة. هل يمكنك أن تتخيل نفسك مكان شخص محكوم عليه بالسجن مدى الحياة دون حق الإفراج المشروط؟ كل يوم تنهض من السرير ، مدركة أنه لا يوجد شيء ينتظرك إلى الأمام. يمكنك فقد أي اتصال بالعالم الخارجي وحتى مع عائلتك ، التي لن تتواصل معك بعد الآن. تريد إعادة كل شيء ، وتعتقد أنك ولدت عبثا وأن أكثر رغباتك المتحمسة الآن هي الموت. أنت على استعداد للانتحار ، ولكن حتى هذا التعبير عن الحرية الذي حرمت منه ، لأن كل ما يمكن استخدامه لهذا الغرض قد أخذ منك.

لتعزيز تعاطفنا وتنمية الشعور بالامتنان ، يجب أن نقطع إيقاعنا الطبيعي للحياة وزيارة السجن لفهم حالة السجين. يمكننا أيضًا زيارة مستشفى أو معهد أو مؤسسة طبية أخرى لتذكير أنفسنا بعدد الأشخاص الذين يعانون ، ويمرضون ويشعرون ببؤس. عندما نشهد حالة اليأس واللامبالاة التي يكون فيها الآخرون ، يمكننا حقًا تطوير فهم عميق لحسن الحظ الخاص الذي أصاب الكثير وتعزيز قوتنا في مساعدة الآخرين. إذا فعلنا ذلك في يوم من الأيام ، سنتمكن من التواصل بتواضع مع العديد من الأشياء التي تحدث لنا ، وسوف نفهم أن جميع شكاوانا تستند إلى الأنانية وأسباب حدوثها هي أننا غير قادرين على إرضاء مشاعرنا ، كما نفعل أردت أن.

في المجتمع الغربي ، نادرا ما تكون مشاكلنا مهددة للحياة. يمكننا بسهولة أن نقع في فخ إحباطاتنا ومخاوفنا الخاصة ، ونشكو باستمرار وننسى أن الملايين من الناس الآن في ظروف أسوأ بكثير من تلك التي واجهناها. قد نشكو من أننا لا نستطيع دفع ثمن السيارة هذا الشهر ، ولكن لدينا واحدة على الأقل. قد نلوم أنفسنا على عدم تسديد دفعة أخرى للتأمين ، ولكن على الأقل نحن مؤمنون. على الرغم من أن نظام الرعاية الأمريكية يتداعى أمام أعيننا ، فإن معظم دول العالم ليس لديها مثل هذا النظام. في البلدان النامية ، الأشخاص ذوي الإعاقات الجسدية ، والأشخاص ذوي الإعاقة غير قادرين على العمل ، وغالبًا ما يكونون بدون دعم عائلي ، يضطرون إلى التسول والبؤس.

ومع ذلك ، فإننا نأخذ هيكلنا الاجتماعي والرفاهية المادية كأمر مسلم به. بدلاً من أن نكون شاكرين لله ، ونعطي أنفسنا بالكامل لأولئك الذين لديهم أقل من ذلك بكثير ، فإننا غالباً ما نشكو من أننا نفتقد الكثير. لكن تذكر أنه إذا أردنا دخول ملكوت الله ، يجب أن نكون مستعدين لأي تضحية من أجل تمجيد الرب والسماح للآخرين بالاقتراب منه.

وضع اللاجئين

فكر في وضع عائلة اللاجئ. يضطرون للعيش في ظروف غير إنسانية ، والانتقال باستمرار من مكان إلى آخر بحثًا عن الطعام والمأوى والحماية. سمعنا جميعًا رسائل من نشرات الأخبار حول المعاناة الرهيبة التي تتكبدها الجماهير العريضة من الناس الذين يضطرون إلى مغادرة منازلهم دون طعام أو رعاية طبية. هؤلاء الناس ، حرفيا ، يعيشون اليوم.

ليس لدينا القدرة على مقارنة موقفهم مع موقفنا. هل يمكن أن نعيش نحصي كل دقيقة وساعة ، ننتقل من مدينة إلى أخرى ، من معسكر إلى آخر ، مع عدم وجود أدنى فرصة لتحسين وضعنا. غالبًا ما يصبحون ضحايا للعنف ، ويعانون من الرعب ، والحزن الذي يمكن أن يمتد من الماضي ، والمعاناة التي تأتي إليهم في الوقت الحاضر ، على الرغم من حقيقة أنهم في المستقبل لا يتوقعون سوى المزيد من الألم ، وربما الموت . حاولوا التخلص من العذاب بالهروب من مسرح العمليات العدائية من أجل إنقاذ حياتهم. وفي الوقت نفسه ، تركوا جميع ممتلكاتهم ، ويمكن أن يعذب أحبائهم أو يقتلوا أمام أعينهم.

يضطر هؤلاء اللاجئون للعيش مع كل هذه الذكريات الرهيبة ، وليس لديهم أي شيء يمكنهم الاعتماد عليه ، تاركين وراءهم كل شيء يمكن أن يكون بالنسبة للشخص العادي أساسًا للأمل في المستقبل. بالنسبة لأولئك الذين فقدوا كل أثمن ، قد تختفي الرغبة في الحياة. في الواقع ، فقد هؤلاء الناس معظم أنفسهم.

كيف ستشعر في مثل هذه الحالة؟ يتم تدمير كل ما تضعه في حياتك. أولئك الذين أحببتهم أكثر فقدوا لك إلى الأبد ، وتحتاج إلى جمع حياتك شيئًا فشيئًا عندما لا يتبقى شيء. بعد كل شيء ، فإن القدرة على الاستمرار في الحياة تتطلب الثقة في هذا العالم ، مما تسبب في ألم رهيب وخيبة أمل لك. الملايين من الناس في وضع مماثل ، اليوم تقريبًا لا يرون أي آفاق. إن مشكلة اللاجئين تتزايد أهميتها مع ظهور جميع أنواع النزاعات على أسس عرقية وعرقية ودينية. في مثل هذه الظروف ، يعاني الناس العاديون أكثر ، وخاصة الأطفال.

على الرغم من أن حالة اللاجئين قد لا تبدو وخيمة مثل حالة السجناء ، على الرغم من حقيقة أنهم على ما يبدو أحرار ويمكنهم أن يقرروا إلى أين يذهبون ، في الواقع ، هم في نفس الفخ. والأطفال الذين نجوا من هذه الأوقات الصعبة سيعانون طوال حياتهم ، ولم يثقوا بأي شخص أبدًا. يمكنهم الصراخ والبكاء في الليل بشعور بالحزن والوحدة. سوف تطاردهم الكوابيس الرهيبة لأنهم رأوا كيف حرمت أمهاتهم وآبائهم وأعمامهم وخالاتهم وأجدادهم من الحياة أمام أعينهم.

ضحايا العنف

تخيل الآن طفلاً صغيرًا أعزل يتعرض للاعتداء من قبل أولئك الذين يجب أن يدافعوا عنه. كم هو مؤلم أن يكون الطفل الأبرياء الذي يلجأ إلى والديه من أجل الحب والوصاية ولا يتلقى شيئًا بالمقابل سوى الإذلال والألم! يتغلغل العنف ضد الأطفال في جميع جوانب حياتنا. يتعلم الأطفال المعتدى عليهم الشك في البالغين من سن مبكرة ويرون العالم كله كملاذ للشر. لقد طور ملايين الأطفال هذا الموقف لأنهم لم يختبروا سوى الغضب والعنف.

فئة أخرى من الأشخاص الذين يتعرضون لسوء المعاملة هي الكبار. تخيل كيف تشعر المسنة التي عاشت طوال حياتها لعائلتها بالوحدة والعزلة في السنوات الأخيرة من حياتها. رفضها أطفالها ورفضوها. ينسون أنهم في يوم من الأيام سيصبحون هم كبار السن الذين سيضطرون إلى الاعتماد على الآخرين ، ربما أطفالهم ، الذين يجب أن يحبونهم ، وذلك بفضل واحترام كل ما فعله آباؤهم من أجلهم. في بعض الأحيان يمكن لأطفال المسنة أن يضربوها ، مدركين أنها لن تكون قادرة على إعادتهم أو قول أي شيء ضدهم. مثل هؤلاء الناس الجاحدين يصبحون ساخطين عندما يعتقدون أن أمهم بجانبهم. مثل اللصوص ، يأخذون أموالها وكل شيء اكتسبته ، على أمل أن تموت وستتمكن من الحصول على التأمين ، وهذا سينهي معاناتهم المرتبطة بالوالد المسكين.

كم نحن متعاطفون؟

ألا نحب أن نبكي عندما نسمع عن مثل هذه المواقف؟ هل نريد أن نبقى على هذا الكوكب الجحيم إلى الأبد ، رافضين الرغبة في أن نخلص ونمنح حياتنا وروحنا كلها لتحرير هؤلاء الناس من المعاناة؟ إذا استطعنا أن نعطي إجابة إيجابية ، بينما نبقى صادقين مع أنفسنا ، فسوف نستحق أن ندخل ملكوت الله. طبعاً ، لن يسمح الرب لعبيديه المحبوبين أن يعانوا إلى الأبد من أجل الآخرين ، لكن البعض منهم قد يظهر رغبة صادقة في القيام بذلك. يصبح الرب منتبهًا للغاية لأولئك الذين يضحون بحياتهم من خلال تطوير مثل هذا الوعي. في الواقع ، هذا المستوى يجذب مساعدة الرب ، ويساعد هؤلاء الناس على تبديد الألم والإحباط في قلوب الآخرين.

تخبرنا العديد من التقاليد الروحية عن القديسين الذين شعروا حرفيا بالألم الذي يعانيه الناس من حولهم. نظرًا لأنهم يشعرون بهذا الألم بشدة ، فإنهم يحاولون عدم التسبب في المعاناة لأي شخص قريب. على العكس ، يشعرون بالفرح عندما يتمكنون من مساعدة شخص ما على الشعور بالسعادة. تخيل نفسك في أي موقف صعب أو صعب موصوف في هذه المقالة. حاول أن تشعر بما يعانيه الشخص ، وفكر في الحب الذي تحتاجه الروح ، وتعاني هذا الوقت العصيب. كما قلنا ، فإن التعاطف الحقيقي يعني أننا نريد أن نضع أنفسنا في مكان الإنسان من أجل تغيير حياة الآخرين إلى الأفضل. نحن لا نتحدث هنا عن نوع من الدين ، ولكن عن المستوى الحقيقي للروحانية ، الذي يتطلب منا الالتزام بمبادئنا. هذه المهمة ليست لأصحاب القلوب الضعيفة. بصفتنا أناسًا روحانيين ، يجب أن نطور نضجًا روحيًا في أنفسنا حتى نتمكن من تقديم مثل هذه التضحيات بوعي والمساعدة في رفع مستوى الوعي على هذا الكوكب.

مثل هذا الإخلاص الكامل غير المقسم هو شرط أساسي لدخول منزل الحب الإلهي. الحياة الروحية ليست شيئًا خارجيًا يتيح لنا أن نأمل في خبزنا اليومي.

أولئك الذين تمكنوا من الوصول إلى ملكوت الله تجاوزوا حدود الذنب والخوف من العقاب. إنهم لا يهتمون بما يمكن أن يفعله الله معهم. علاوة على ذلك ، فهموا أن الحياة الروحية تهدف إلى تغيير وعيهم حتى يتمكنوا من الاستسلام تمامًا وتكريس أنفسهم لخدمة الرب وخلقه.

يمكن أن تكون الأنانية والمعاناة الرهيبة التي تحيط بنا لا تطاق لدرجة أنه يمكننا البدء في الشك فيما إذا كان هناك أناس على الأرض قادرون على مثل هذا التعاطف الأناني. لحسن الحظ ، يوجد مثل هؤلاء الرسل الإلهيين. يأتون لتعليمنا التراحم ، ويقدمون مثالًا حقيقيًا لكيفية تمجيد وجودنا بجعله ذا معنى وروحانيًا. إن أولئك الذين أتيحت لهم الفرصة لمواجهة مثل هؤلاء الناس الذين لا يتمتعون بالذات ، كانوا محظوظين بفرصة نادرة لمشاهدة أعمال النفوس التي لا تفكر في مصلحتهم في رغبتهم في إعادة الآخرين إلى الوطن ، إلى Godhead. الموهوب بالعزيمة والرحمة اللامحدودة لهذه النفوس السامية ، كيف يمكننا الامتناع عن اتباع مثالهم؟ سوف تساعدنا حمايتهم ومساعدتنا في عمل المعجزات.

الرحمة تعطي قوة روحية

يشير تحقيق مستوى عالٍ من الروحانية إلى أننا تمكنا من تطوير الحب والرحمة. عندما نشعر برغبة ملحة في إحداث تغييرات جدية في حياتنا للأفضل ، فهذا يعني أننا حصلنا على دعم قوى أعلى. على الرغم من أن تحقيق هذه الرغبة القوية قد يتجاوز قدراتنا ، تذكر أن إخلاصنا ورغبتنا يمكن أن يجتذب طاقة الرب ، مما سيسمح لنا بتحقيق هدف لا يمكن أن نقترب منه وحدنا.

امتلك العديد من الأنبياء نعمة الرب. ينحدر بعضهم مباشرة من أعلى مسكن الرب ، كونهم رسلًا ، ومرشدين لرسالة الله ودعوا إلى ممارسة تأثير قوي على سكان هذا الكوكب. أصبح الآخرون ، المولودون على الأرض ، متعاطفين جدًا وطوروا رغبة ملحة في مساعدة الآخرين لدرجة أن الرب ساعدهم بإعطائهم البركات. إنهم يشعرون بألم الآخرين لدرجة أن الرب يسمح لطاقته الإلهية بدخول قلوبهم والمساعدة في تحقيق رسالتهم.

بصفتهم مرشدين ، يحصلون على أعلى نعمة يمكن أن يحصل عليها شخص في هذا العالم: القدرة على تدمير الكارما السيئة للآخرين ، تمامًا كما فعل يسوع عندما مات من أجل خطايا البشرية. تمنع حياة مثل هذه الكائنات الرحيمة تقوية الكارما السلبية في المجتمع ، مما يمنح الناس الفرصة لاكتساب فهم للحقائق العليا.

ساعد المحير

المادية ، التي يتم نشرها في كل مكان في هذا العالم ، تقضي باستمرار على مشاعرنا ومحاولاتنا ؛ لحشونا بكتلة مغذّية اصطناعية لا ترضينا أو تمنحنا القوة في الواقع ، تعمل المادية مثل السم المتأخر. يحدث شيء ما حقًا إذا كانت ألمع العقول البشرية تكرس نفسها لإتقان أسلحة القتل أو عندما يصبح الاتجار بالمخدرات أكثر الأعمال ازدهارًا على هذا الكوكب. لا يمكن اعتبار الثقافة صحية عندما تكون المستودعات العسكرية مليئة بالأسلحة الكيميائية والنووية القادرة على تدمير كوكبنا بأكمله عدة مرات على التوالي.

من المهم منع انتشار التأثير السلبي في العالم الحديث. لسوء الحظ ، أصبح كل واحد منا أكثر فأكثر عرضة للطاقات الشيطانية. في مثل هذا العالم المجنون ، يجب أن نحاول تجنب فخ الشبه ولا يجب أن نخاف من الاختلاف. إن الرغبة في التكيف مع مثل هذا العالم المجنون المجنون ستكون أول علامة على الشذوذ ، والرغبة في أن تكون مختلفة قد تكون الفكرة الصحية الوحيدة المعقولة.

كشعب روحي ، يجب أن نتغلب على تأثير الجو العام ، ولا ينبغي أن نفاجأ عندما يرفض الناس مساعدتنا. قد يُسجنون في سجن من الشعور بالرضا ، ويفتقرون إلى القوة لمحاربة التأثيرات الشريرة المحيطة بهم. علاوة على ذلك ، قد يشعرون بخيبة أمل من الأحداث من حياتهم الماضية ويخافون من الوقوع ضحية للخداع مرة أخرى. يحاولون حماية أنفسهم من خلال عدم السماح لنا بالاقتراب منهم من أجل التأثير على حياتهم.

المشكلة هي نقص الحب

يجب أن نتذكر باستمرار أن معظم معاناة هذا العالم مرتبطة بالظروف المادية ، ولكن سببها نقص الحب. فكر في عدوانية الأطفال المعاصرين. بالنظر إلى الجو الذي نشأوا فيه ، يصبح من المستحيل عليهم تقريبًا أن يتصرفوا بشكل مختلف. كونها منتجات لاتحادات أنانية وقهرية ، فقد تم تصورها في جو من العنف لم يكن فيه مكان للتعبير عن الحب الحقيقي. في الرحم ، شعر هؤلاء الأطفال فقط بخيبة الأمل والقلق والغضب والتعاسة. بعد ولادتهم ، وجدوا أنفسهم في نفس الجو. في كل لحظة ، هددتهم الحياة بالعداء والعنف والإهمال. لم تقابل هذه النفوس أبدًا أي شخص يهتم بها. ومع ذلك ، في بعض الأحيان كان الناس من نوع معين قادرين على إيجاد طريقة للخروج من مصير متجه على ما يبدو. لم يتحولوا إلى المخدرات والجرائم والآن هم أحرار. وبدلاً من ذلك ، أصبحوا سياسيين وأطباء وأخصائيين اجتماعيين ومعلمين يهتمون بصدق بالآخرين. كيف هربوا من العداء والتدهور الذي أحاط بهم؟ إذا نظرنا إلى ماضيهم ، سنجد أن شخصًا واحدًا على الأقل في حياتهم كان مختلفًا. شخص ما يهتم بهم حقا. غيرت حب هذا الرجل وعيهم. لقد اكتسبوا شعورًا باحترام الذات ، مما منحهم القوة لمقاومة الظواهر السلبية في العالم من حولهم.

لا نعرف أبدًا أننا نلعب دورًا مهمًا في حياة أي روح. نحن نؤثر باستمرار على بعضنا البعض على مستوى خفي ، وكذلك على المستوى الإجمالي ، وأحيانًا لا ندرك مدى تأثيرنا على الآخرين. في هذه الأوقات ، يصبح الكثير من الناس ضحايا للتلوث الشديد لهذا الكوكب: لا يمكنهم تنفس الهواء النقي ، يواجهون العديد من المشاكل الأخرى ، لذلك ، بمجرد استنشاقهم هواءً نقيًا ، يمكنهم الشعور بهذا الاختلاف. من الصعب المبالغة في تقدير أهمية ربما تعبير طفيف عن الاهتمام. كلما أظهرنا هذه الألوهية فينا وعبّرنا عنها من خلال التراحم ، كلما أثرنا بشكل أفضل على حياة الأشخاص الذين نلتقي بهم في الحياة اليومية.

تصبح عرضة لطاقة أعلى

يعتمد التأثير الذي يمكن أن نمارسه على الآخرين على من نحن والطاقة التي نشعها. على المستوى المادي ، لا يمكن أن تحدث معنا أي تغييرات خاصة. عندما نتواصل مع الناس ، سيجد حبنا وتفانينا ورعايتنا تلقائيًا استجابة في قلوبهم ، والتي يمكن أن تصبح بدورها حافزًا للتغيير.

لذلك ، يجب أن نعمل على أنفسنا حتى نشع بالحب والرحمة بشكل طبيعي. مثل هذا العمل هو أبعد ما يكون عن التركيز على الذات. أصبحنا مثل الجنود يستعدون لدخول ساحة المعركة. أي علاقة مع شخص آخر تنطوي على تأثير دقيق والتبادل ، والتي تتجلى ليس فقط على المستوى المادي الإجمالي. وبضع كلمات ، تعابير مباشرة وموقف طيب تجاه الأشخاص الذين يحتاجون إليها ، غالبًا ما يكون لها تأثير أفضل بكثير من الدولارات التي يمكننا وضعها في أيديهم.

يمكن أن تساعدنا الممارسات الروحية ، مثل تلاوة المانترا والصلاة ، في الاستعداد لأعظم خدمة للبشرية وللكوكب بأسره. ومع ذلك ، يجب ألا يقوم دافعنا أبدًا على الرغبة في تحسين رفاهنا المادي أو اكتساب التفوق المادي أو الروحي على الآخرين. يجب أن نسأل أنفسنا باستمرار كيف يمكنني تحسين نفسي والنمو في عيني حتى أتمكن من مشاركة نجاحي مع الآخرين؟ هذا النوع من المزاج ، مصحوبًا بالتواضع والرحمة ، يمكن أن يجعلنا موصلات طاقات أعلى.

فن التجديد الذاتي

إذا أردنا خدمة الآخرين على أساس التراحم ، يجب أن نتعلم فن التجديد الذاتي. كل واحد منا بحاجة للرعاية ، لأن لدينا مسؤوليات يومية معينة. قد يكون بعض ممثلي بعض المهن ، على سبيل المثال ، الأخصائيين الاجتماعيين والممرضات والأطباء ، غير مبالين للغاية وغير حساسين لأجنحةهم ، لأنهم يحاولون مساعدة الآخرين دون قضاء أي وقت على أنفسهم. في النهاية ، يصبحون رهائن للطاقات الدنيا المنبثقة من الأشخاص الذين يتواصلون معهم ، مما يجعلهم أصمًا على معاناة الآخرين والشر في الطبيعة.

يمكننا تحسين حالتنا من خلال الصلاة ، أو اتباع نظام غذائي معين ، أو ببساطة عن طريق القضاء على الحياة المستهلكة بالكامل ، مع أخذ الوقت للتواصل مع الروحانية التي تنقي وعينا. يمكن أن تكون الصلاة أو ترنيم تعويذة مفيدة للغاية. تقترح العديد من التقاليد استخدام مسبحة لهذا الغرض. يكرر شخص يمارس الحياة الروحية صلاته على هذه الوردية ، قائلاً: "عزيزي الرب ، لقد حدث أن ابتعدت عنك ، أرجوك ادعمني ، دعني أكون مفيدًا لك مرة أخرى." مثل هذه الصلاة ستساعد الناس على الابتعاد عن الطاقات السلبية العديدة التي تحيط بهم أثناء العمل أو في الشارع.

تخيل كيف ستنظر للعالم إذا أتيحت لك الفرصة لرؤية أفكار الأشخاص الذين يعذبونهم في الحياة اليومية. تخيل نفسك تمشي في شوارع المدينة. عليك الذهاب من المنزل إلى العمل كل يوم بالحافلة. تخيل الآن غضب أحد ركاب الحافلة. سيكون الضرر الذي يلحقه بغضبه شديدًا كما لو أنه ألقى حجرًا عليك. في الوقت نفسه ، سيخاف أحد الحاضرين ، وسيقلق الآخر ، وسيحسد شخص آخر على شيء ما. سيظهر الجميع ردود الفعل الأكثر تنوعًا لنفس الموقف. أنت في الحافلة ، حيث يوجد 15 شخصًا بالإضافة إليك ، ويتم مهاجمتك جميعًا من قبل شخص رجمك. من السهل أن تتخيل أنك ستترك هذه الحافلة مصابة. قد لا يشعر الجسم المادي بذلك ، لكن جسمك الخفي سيُساء استخدامه. وستأخذ كل هذه الجروح إلى منزلك.

ستسمح لك الصلاة ، تلاوة العبارات المقدسة ، بشفاء هذه الجروح واستعادة مقاومتك بطريقة يمكنك من خلالها حماية نفسك من هذه الأعمال العنيفة ضد وعينا. هذا هو السبب في أن العديد من التقاليد تؤكد على أهمية التذرع بأسماء الله. حتى في الحياة الدنيا ، عندما ندعو اسم شخص ما ، ندعو هذا الشخص ، نريده أن يلاحظنا ، يأتي إلينا. وبنفس الطريقة ، وباستدعاء اسم الله ، نتمنى مشاركته. يمكن أن يكون ترديد الأسماء المقدسة ممارسة قوية تستدعي الحماية المحبة للشخصية العليا من اللاهوت. قد تكون أيضًا الطريقة الوحيدة لتصبح رحيمة حقًا.

جواب السؤال

سؤال: ماذا يحدث عندما يصل الناس إلى هذا المستوى من الحب غير الأناني لدرجة أنهم يرغبون بصدق في أن يحلوا محل أولئك الذين يعانون؟ هل يمكنهم فعل ذلك حقًا ، وماذا يحدث لهم في هذه الحالة؟
إجابة: الأشخاص الذين لديهم هذا المستوى من الوعي والحب الأناني مستعدون للتضحية بأنفسهم من أجل تحرير الآخرين ، حتى لو كان من أجل ذلك سيكون من الضروري تحمل عبء المسؤولية عن أفعالهم. إذا لم تكن هناك طريقة أخرى للمساعدة ، فيجب علينا مشاركة حبنا وطاقتنا الروحية مع أولئك الذين نريد مساعدتهم. سيتدخل الله ويشارك في حياة شخص يعيش ويفكر بهذه الطريقة. ومع ذلك ، فإن المشكلة هي أننا نحاول عادةً التحكم في الآخرين والتلاعب بهم أو السيطرة عليهم. ونتيجة لذلك ، ما زلنا نختبر كل هذه الأنواع من المعاناة. الوعي الروحي ليس شيئًا سطحيًا ، فهو ليس حالة يمكن أن نجدها تحت تأثير العوامل الخارجية. هذا شيء خامل داخل كل واحد منا. تم تصميم تجربتنا الخارجية لمساعدتنا على تطوير الإيمان وإدراك ما نمتلكه بالفعل. ويغمى وعينا ببساطة بسبب مشاكل سطحية لا حصر لها. وأصبحنا ضحايا الجنون ، نحاول الهروب من حالة الوعي هذه ، التي هي مواتية لنا.

سؤال: والدتي تعاني من الخرف الشيخوخة ، مثل مرض الزهايمر. تزداد حالتها العقلية سوءًا ، لكنها تشعر أنها طبيعية تمامًا من وجهة نظر مادية. اقترحت أن هذه الكارما لها. هل انا على حق؟ سألتني صديقة لي مؤخرًا لماذا أعطيها المزيد والمزيد من الوقت.
إجابة: من المهم محاولة علاج ليس فقط الآخرين ، ولكن أيضًا علاج الذات. يصبح بعض الناس معالجين لأن لديهم القدرة على التعامل مع طاقة خاصة يمكنها علاج الآخرين. يسمحون للرب باستخدامهم كأدوات في يديه. في الواقع ، لدينا جميعًا هدية شفاء ، لأنه يمكننا دائمًا مساعدة الآخرين على رفع مستوى وعيهم. حالة الوعي البشري هي سبب أي مرض. يمكننا مساعدة الآخرين على تعلم العيش بشكل أفضل حتى لا يمرضوا ، واستخدام المرض كوسيلة للحصول على فهم أعمق لوجودهم. يمكننا أن نظهر للمرضى كيفية تجنب الاكتئاب ومشاعر المرض. لكي تصبح معالجًا ، ليس من الضروري أن تمد يدك إلى شخص ما ، وأن تصلي عن بُعد ، وتنخرط في نوع من النشاط الميتافيزيقي. يمكنك ببساطة مساعدة الناس على تحسين شخصيتهم أو تخفيفهم من أي معاناة. في الواقع ، هذه ليست أكثر من زيارة عادية وبضع كلمات لطيفة. إذا كنت حاملًا لأعلى طاقة روحية ، فسوف ترفع تلقائيًا روح الشخص بإشراقك الداخلي. يمكنك التحدث إلى والدتك أو قراءة أي كتاب مقدس لها. حتى لو كان عقلها غير قادر على فهم الكلمات ، فإن روحها ستستفيد بلا شك. إذا تمكنت من التواصل معها على المستوى الروحي ، فستتمكن بدورها من إدراك كل ما تريد أن تقدمه لها. لسوء الحظ ، أحيانًا ما يزعج الممرضات والأطباء الناس أو حتى يقتلون الرغبة في العيش فيها ، مما يجعل أنواع مختلفة من الملاحظات والتعليقات التي لا يستطيعون فهمها أو سماع أي شيء. لا يزال بإمكان الأشخاص الذين هم تحت تأثير التخدير أو في غيبوبة إدراك كلماتنا على مستوى خفي.

كوننا في حالة تخدير ، على الرغم من حقيقة أن الجسم لا يزال نائمًا ، إلا أن جزءًا معينًا من وعينا لا يزال نشطًا ويظل عرضة للغاية لكل ما يحدث حوله. في مثل هذه الظروف ، يمكن للتعليقات السلبية حول مستقبل المريض أن تلعب دورًا مدمرًا ، لأنه حتى في حالة اللاوعي ، سوف يرى المريض هذه المعلومات على أنها حقيقة لا يمكن إنكارها. أولئك الذين سمعوا مثل هذه الكلمات يمكن أن يصابوا بالاكتئاب ويشعرون أن التربة تغادر تحت قدميه. هذا هو السبب في أن الأشخاص الذين تتطلب مهنتهم رعاية الآخرين يجب أن يكونوا حذرين للغاية ودقيقين. وبهذه الطريقة فقط سيصبحون موصلات طاقات أعلى. يجب أن يتحدثوا فقط عن الأشياء الإيجابية ، بالحب والرحمة. وبهذه الطريقة ، يمكنهم مساعدة مرضاهم على التعافي. من ناحية أخرى ، إذا كانوا غير مهتمين ، فإنهم ببساطة يدمرون كل أمل في التعافي.

سؤال: تتحدث العديد من المنظمات الروحية عن فوائد المجتمع الذي يعيش على الأرض. يشجع الكثير منهم على شراء الأراضي وتنظيم مزارع الدعم الذاتي بعيدًا عن جميع الأخطار والمشكلات الكامنة في الحياة الحضرية. هل هذا مظهر من مظاهر التراحم؟ إذا كنا نحاول إنقاذ أنفسنا ، فكيف يمكننا أن نكون مفيدين للآخرين؟
إجابة: بادئ ذي بدء ، نفهم أن هؤلاء الأشخاص والمنظمات الذين يغادرون المدن لإنقاذ أنفسهم يلعبون دورهم المدمر في عملية التدهور العام. هذا ليس تعبيرا عن التراحم. كل ما يحدث على هذا الكوكب تحت السيطرة. يتأثر الناس بطاقات مختلفة ، اعتمادًا على حالة وعيهم. أولئك الذين يحاولون الابتعاد عما يحدث لمجرد الدفاع عن النفس قد وقعوا بالفعل في شرك الأنانية ، وسوف ينشرون هذا الموقف في كل مكان ، لأن وعيهم لن يتغير.

يقول الناس أن حياة المدينة غير طبيعية. المصانع ، والتلوث البيئي ، وظروف المعيشة المريحة ، والمباني الشاهقة - كل هذا غير طبيعي للغاية ويتعارض مع طريقة الحياة العادية. في المدن ، ليس لدى الناس عمليا أي فرصة لزراعة شيء ما. يعتمدون على محلات السوبر ماركت وسلاسل التوريد التي توفر لهم طعامًا منخفض الجودة ؛ تعتمد على المصاعد والسيارات والقطارات والعديد من الأشياء الأخرى التي تزيلها عن الحياة الطبيعية. لذلك ، تعتبر الحياة على الأرض ، حيث نعتمد عليها أكثر وعلى الطبيعة ، أكثر صحة. في مثل هذه البيئة ، يمكننا أن نشعر باتصال أوثق مع طاقات أعلى لأنه لا يوجد شيء يمنعنا.

على الرغم من أن العديد من الناس يغادرون المدن فقط لإنقاذ أنفسهم ، إلا أن هناك من لا يسعى وراء أي دوافع أنانية. يحاول مثل هؤلاء الناس أو مجموعات من الناس أن يثبتوا للآخرين إمكانية حياة مكتفية ذاتيا على الأرض. إنهم يبذلون جهودًا لتحقيق شعار "الحياة البسيطة والتفكير الممجد" في الحياة. تمجيد هذه المجتمعات ، والتي توفر لهم الحماية الإلهية.

تذكر أن العديد من النفوس قد تواجه الموت إذا بدأت فترة التطهير على الأرض. هذه العملية تتعلق بالوعي ، وسيتعين على العديد من النفوس الذهاب إلى سلة النفايات. سيتمكن العديد من النفوس الأخرى من البقاء هنا للمساعدة في إنشاء نوع من الجنة على الأرض. في الواقع ، جاءت العديد من الأرواح إلى هذا الكوكب لإكمال الدورة التطورية لتطورهم والانتقال إلى عوالم أعلى. ما يحدث لكل منا يعتمد على وعينا. الله لا يتركنا وحدنا. بالقرب منا دائما رفاقه على استعداد لمساعدتنا.

إذا كنا نعيش على الأرض ، في ظل ظروف معينة ، قد تنجذب احتمالية الولادة الحية إلينا. إذا قضينا حياتنا في مثل هذه الظروف ، يمكن أن يكون لدينا فكرة أوضح عن وجودهم. هذا هو السبب في أنه من المهم للغاية تطوير اتصال معين بالطبيعة وأحيانًا على الأقل العيش خارج المدينة. في الظروف الطبيعية للحياة على الأرض ، من المرجح أن نكون قادرين على اكتساب شعور بالسيطرة على مصيرنا وتجربة العديد من الأحاسيس غير العادية ، ولكنها ضرورية للغاية بالنسبة لنا. يمكننا أن نتعلم التعبير عن مبادئنا الروحية ، ونتيجة لذلك ، نشعر بالقدرة على مساعدة الآخرين. تتيح لنا ظروف المعيشة هذه الفرصة لكسب موطئ قدم في رغبتنا في التعاطف مع الآخرين.

الشعور بالتعاطف أو التعاطف أو التعاطف هو حالة داخلية. هذا بسبب مشاكل الآخرين. بالطبع ، التعاطف هو أحد أفضل الخصائص البشرية. إذا كنت قادرًا على التعاطف مع الآخرين ، فأنت تفهم مشاعر الآخرين. هذا يساعد على إقامة علاقة قوية. من المهم أن يدرك كل شخص أنه يدعمه.

ما هي الرحمة والتعاطف

ولكن من المهم فهم ما يشكل التعاطف والتعاطف. هذه المشاعر تجعل الشخص أفضل. غالبًا ما يتم استخدام هذه المفاهيم في شكل كلمات مترادفة ، ويعتقد أن هذه هي نفس المشاعر.

إذا كنت تتعمق في هذه الكلمات ، فإن التعاطف هو تجربة مشتركة لبعض المشاعر ، والتعاطف هو معاناة شائعة لسبب ما. يعني كلا المصطلحين أن الشخص يمر مع شخص آخر فرحته وحزنه ، سوء الحظ. كلا المشاعر ناتجة عن حالة تتطلب الشفقة والدعم. لكن هذه هي الأشياء التي يجب إظهارها إذا كانت هناك حاجة لها حقًا.

التعاطف والتعاطف مشاعر متشابهة ، لكن الفرق الرئيسي هو مظهرها.

يمكنك أن تسمع في كثير من الأحيان أن المؤمنين أو الفقراء فقط هم القادرون في العالم الحديث على التعاطف والتعاطف ، ولا يفكر الأغنياء في أي شخص إذا لم يساهم ذلك في رفاههم. يعتقد اليوم أنه بالنسبة لشخص واحد متعاطف حقًا ، هناك 1000 شخص يحسدون الآخرين. سبب هذا الرأي هو طبيعة الشخصية نفسها. لا يمكن للغير مبالين تجربة هذه المشاعر.

في الحياة اليومية ، نظهر مثل هذه العواطف ، مع مراعاة مواقف محددة. على سبيل المثال ، سيخدم أحدهما الشخص الذي يسأل ، والآخر سيمر. يتجلى التعاطف الأكبر بين الناس فيما يتعلق بآبائهم المسنين ، والأطفال المرضى ، والأصدقاء.

في كثير من الأحيان بالتعاطف يمكننا الإساءة إلى شخص لا يحتاج إلى الشفقة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الرحمة الحقيقية ضارة. إذا كان الطبيب متعاطفًا مع المريض ، فإنه يقلق كثيرًا ، ثم يمرض نفسه. لذلك ، يحتاج فقط إلى التعاطف ، وليس التعاطف.

إظهار التعاطف هو الاستماع إلى المحاور ، لفهم عواطفه. للقيام بذلك ، سيكون عليهم المرور عبر أنفسهم. الناس المتعاطفون بصدق مستاؤون وقلقون تمامًا مثل من يحتاج إلى هذا التعاطف. هذا يغرس الإيمان بشخص ما ويساعده على نسيان القلق. التعاطف يجعل الناس لطفاء.

لماذا تحتاج الرحمة للرجل

ولكن لماذا تحتاج إلى التعاطف والتعاطف؟ إذا كنت شخصًا عاطفيًا ، ويتجلى هذا الشعور كثيرًا ، فقد لاحظت خلفك أنه من الصعب عليك أن تشعر بمعاناة الآخرين. الطاقة السلبية لشخص آخر تلتف حولك ، تتوقف عن الشعور بفرحة الحياة. الرحمة محبطة ؛ إنها تتطلب القوة.

لا تغمر نفسك في معاناة الآخرين. من المهم أن تكون قادرًا على التوقف وعدم إيذاء نفسك بمصائب الآخرين.

بالإضافة إلى ذلك ، إذا كنت تتعاطف باستمرار مع شخص واحد ، فهذا يؤذيها أنت. يصبح التراحم المستمر هو السبب الذي يعيق دون قصد إدراك المسؤولية عن أفعالك تجاه شخص يعاني. بسبب التعاطف المستمر ، يشعر الشخص بضعفه ، والحاجة إلى المساعدة الخارجية. هؤلاء الناس ليسوا قادرين على أن يعيشوا حياتهم المستقلة ، فهم دائمًا بحاجة إلى دعم خارجي.

لذلك ، من المهم ليس فقط أن تكون قادرًا على التعاطف ، ولكن أيضًا أن تشعر بالحدود ، عندما تحتاج إلى حماية نفسك من عواطف الآخرين. مطلوب قياس في كل شيء.

كيف تتعاطف مع شخص

لكي لا تؤذي نفسك ، تحتاج إلى معرفة كيفية التعاطف مع شخص:

• هل تحتاج إلى فهم من يسبب هذا الشعور - قريبًا أم في كل مكان؟ من هو قادم؟ عندما تشعر أنك قريب جدًا من قبول تجارب الآخرين ،. لا تغرق في مشاكل الآخرين. ادعم شخصًا ، واقنعه أنه ليس وحده. لكنه يحتاج إلى البحث عن حل للوضع نفسه ؛
• والعودة إلى حالتها الأصلية عندما تدرك أنك تغوص في مشاكل الآخرين. قم بقطع المحادثة حتى تشعر أنك قادر على فهم الموقف بشكل صحيح. تذكر أن كل حواسك تؤثر على الجسم. لهذا السبب ، بالنسبة للحالة الطبيعية للجسد والروح ، من المهم أن تختبر إلى أقصى حد ؛

• تكون قادرة على الانتقال في الوقت المناسب من التعاطف اللاواعي إلى العمل الواعي. كلما حاولت التخلص من التعاطف مع الآخرين ، ستشعر بالذنب. ولكن لا يجب أن تعتبر نفسك شخصًا محرومًا من الشفقة. للحصول على الدعم ، ليس من الضروري السماح بالطاقة السلبية من خلالك. استمع ، لكن لا تقلق كثيرا. تعلم كيف تحمي نفسك من السلبية والتعاطف المفرط.

بالطبع ، من المهم أن تظل شخصًا جيدًا. كلنا ملزمون بمساعدة الأصدقاء والعائلة. لكن القيام بذلك ممكن دون إيذاء نفسك. من المهم الحفاظ على توازن جسمك حتى تشعر بالسعادة الشخصية.

زيادة التعاطف والرحمة لدى الأطفال

ومن الجدير بالذكر أنه منذ الطفولة المبكرة يجب الاهتمام باهتمام كبير لزيادة التعاطف والتعاطف عند الأطفال. ينمو الطفل الذي لا يستطيع إظهار مثل هذه المشاعر ، ويصبح أحيانًا المصيبة الحقيقية لوالديه ونفسه.

إن القدرة على التعاطف والتعاطف مع الآخرين هي فقط لأولئك الأطفال الذين يظهر آباؤهم أمثلة مماثلة على سلوكهم. من أجل أن يعتني الطفل ويتعاطف مع الآخرين ، عندما يعاني من مشاكل ، من الضروري حمايته من العقوبة منذ سن مبكرة.

لا يمكن إثارة مثل هذه الصفات عند الأطفال إلا بالقدوة. من المهم أن يظهر الآباء لأطفالهم كيف يتصرفون.

إذا أظهر أمي وأبي أدبًا متبادلًا ، وكذلك مهذبين مع أشخاص آخرين ، أظهروا الرعاية ، فعندئذ سوف يعتاد الطفل على التصرف بشكل مشابه. لقد وجد الباحثون أن الرجال أكثر قدرة على التعاطف والتعاطف في الأسرة. لكننا اعتدنا على الاعتقاد بأنهم أقوى ، وبالتالي يظهرون مشاعر أقل. عندما تكون المرأة مريضة ، يساعد الرجل ، ليس فقط التعاطف ، ولكن يظهر التعاطف والرعاية. إنه مستعد لمساعدة حبيبه على مدار الساعة.

أما المرأة فهي قادرة على الشعور بالتعاطف لفترة وجيزة. هذا لأنه عندما يكون الرجل على ما يرام ، فإن المرأة ، التي ترى عواطفه ، تشعر أولاً بالتعاطف. ولكن بعد أن لاحظ كيف يحاول أن يبدو قوياً ، فإن عطف المرأة يمر.

حتى إذا اشتكى الرجال من الحياة ، فهم ليسوا مستعدين لتعاطف الآخرين. مع إظهار التعاطف مع الرجال ، هناك فرصة للتعبير عن كبريائهم ، لأن جميع أعضاء الجنس الأقوى يخشون أن يبدووا ضعفاء.

كيف تسترشد في الحياة

في بعض المواقف ، يصعب فهم كيفية الاسترشاد في الحياة - عن طريق العقل أو القلب. لا توجد إجابة صحيحة واحدة. يتطلب كل موقف نهجا خاصا. كل من القلب والعقل قادران على ارتكاب الأخطاء.

من الضروري إجراء تحليل منطقي للوضع ، واتخاذ قرارات مهمة ، مع مراعاة رأي العقل والمعرفة. كل يوم نستخدم جميعًا الخبرة والمعرفة في الممارسة ، نستخدم العقل. يتم اتخاذ معظم القرارات باستخدام أمر العقل ، لأن بعض الأشياء في الحياة هي ببساطة غير مناسبة. لا تذهب عبر الطريق كما تريد ، دون اتباع القواعد. سيؤدي ذلك إلى كارثة عاجلاً أم آجلاً. بتطبيق المعرفة ، نحن مقتنعون بالسلامة ، وعندها فقط نقرر ما يجب القيام به.

ولكن إذا كان الأمر يتعلق بعواطفنا ورغباتنا ، يصبح العقل عنصرًا متداخلًا. في شؤون القلب ، غالبًا ما يتعين على المرء أن يعيش من القلب ، ويوقف المنطق. غالبًا ما يكون الشخص غير قادر على القيام بشيء ، لأنه يخشى العواقب. ولكن في مثل هذه الحالة ، من الأفضل أن تصدق دعوة القلب ، وليس العقل ، حتى لا تندم في المستقبل.

المخاوف وعدم القدرة على الإيمان بالذات يخلقها العقل ، وهي قائمة على الخبرة المتراكمة. إذا كان عليك في وقت سابق أن تختبر مثل هذا الخوف ، فعند اتخاذ قرار اليوم ، ستشعر بالخوف والقلق. هذا سوف يسبب التردد. لهذا السبب ، من المهم تحديد الأهداف ، والاستماع إلى القلب والتصرف بناءً على مطالباته.

في رأيي ، معنى الحياة هو إيجاد السعادة. منذ لحظة الولادة ، يسعى كل فرد من أجل السعادة ولا يريد أن يعاني. لا يؤثر الوضع الاجتماعي ، ولا التعليم ، ولا الإيديولوجية بأي شكل من الأشكال على هذا الوضع. في الجزء السفلي من وجودنا تكمن الرغبة البسيطة في تحقيق الرضا الداخلي.

لا أعرف ما إذا كان هناك أي معنى أعمق في الكون بجميع مجراته ونجومه وكواكبه التي لا تعد ولا تحصى ، لكننا على الأرض ببساطة نحل مشكلة كيف نصبح سعداء. لذلك ، من المهم أن تفهم بنفسك ما يجلب لنا أعلى سعادة.

كيف تجد السعادة؟

بالنسبة للمبتدئين ، يمكنك تقسيم جميع أشكال السعادة والمعاناة إلى فئتين رئيسيتين: تلك المرتبطة بالعقل والجسد. وهنا العقل ، وليس الجسد ، هو الذي له أكبر الأثر علينا. إذا لم يغرقنا مرض خطير ولا نعاني من الفقر المدقع ، فإن الرفاهية تلعب دورًا ثانويًا في حياتنا.

إذا كان الجسد على ما يرام ، فإننا ببساطة نتجاهله. يستجيب العقل لأي حدث ، مهما كان صغيراً. لذلك ، يجب علينا بذل جهود كبيرة من أجل الحفاظ على راحة البال.

تجربتي الصغيرة تخبرني أن أعلى درجة من السلام الداخلي تولد عندما نتطور في أنفسنا من الحب والرحمة.

كلما نهتم بسعادة الآخرين ، كلما شعرنا بشكل أفضل. عندما ننمي شعورًا بالقرابة والطيبة تجاه الآخرين ، فإنه يجعل عقلنا يهدأ تلقائيًا. وهذا يخلصنا من جميع أنواع المخاوف والشعور بانعدام الأمن ويتيح لنا التعامل مع أي عقبات قد تنشأ في طريقنا. هذا هو أعلى مصدر للنجاح في الحياة.

بينما نعيش في هذا العالم ، نحن مضطرون لمواجهة الصعوبات. وإذا فقدنا الأمل واليأس في الأوقات الصعبة ، فإننا نخفض قدرتنا على تحمل الصعوبات. إذا تذكرنا أنه ليس فقط أنفسنا ، ولكن كل مخلوق يعاني من المعاناة ، فإن هذه الصورة الأكثر واقعية للعالم ستعطينا العزم والقوة لمواجهة الصعوبات.

في الواقع ، مع هذا الموقف من الحياة ، يمكننا اعتبار أي عقبة جديدة فرصة ثمينة أخرى لتحسين عقلنا!

لذا ، يمكننا أن نحاول أن نصبح تدريجياً أكثر تعاطفًا ، أي أن نطور في أنفسنا تعاطفًا حقيقيًا مع معاناة المخلوقات الأخرى والاستعداد لمساعدتهم على التغلب على الألم. وبعد ذلك سيكون هناك المزيد من الصفاء والقوة الداخلية في أنفسنا.

نحن جميعا بحاجة الحب

الحب والرحمة هما مصدر السعادة العظيمة لسبب بسيط هو أننا نقدرها بطبيعتها فوق كل شيء. الحاجة إلى الحب هي جوهر الوجود الإنساني. وهي تولد من الاعتماد المتبادل بين جميع الكائنات. بغض النظر عن مدى براعتنا ومهارتنا ، سنبقى وحدنا ولن نكون قادرين على البقاء.

بغض النظر عن مدى قوتنا واستقلالية قد يبدو لنا لأنفسنا في أفضل سنوات حياتنا ، على الرغم من ذلك ، في مرحلة الطفولة المبكرة ، وفي سن الشيخوخة والمرض ، علينا الاعتماد على مساعدة الآخرين.

لا شك في أن الاعتماد المتبادل هو قانون أساسي للطبيعة. ليس فقط الأشكال العليا ، ولكن أيضًا العديد من الحشرات الصغيرة تقود أحيانًا نمط حياة جماعي. بدون أي دين وبدون تعليم ، فإنهم يعيشون ويساعدون بعضهم البعض ، مسترشدين بفهم فطري للترابط. وتخضع مستويات أكثر دقة من الظواهر المادية أيضًا لقانون الاعتماد المتبادل.

تظهر جميع الظواهر ، من الكوكب الذي نعيش عليه ، إلى المحيطات والسحب والغابات والأزهار التي تحيط بنا ، بسبب التفاعل الدقيق للطاقات. إذا تم تعطيل هذا التفاعل ، فإنها تتفكك وتتفكك.

يرجع ذلك على وجه التحديد إلى حقيقة أن حياة الإنسان نفسها تعتمد إلى حد كبير على مساعدة الآخرين ، والحاجة إلى الحب هي أساس وجودنا. لذلك نحتاج إلى شعور حقيقي بالمسؤولية والاهتمام الصادق برفاه الآخرين.

نحن بحاجة إلى التفكير في ما هو الناس حقا. لم يتم جمعنا على الناقل. إذا كنا مجرد أشياء للتجميع الميكانيكي ، فإن الروبوتات يمكن أن تنقذنا من المعاناة وتلبية احتياجاتنا.

ولكن بما أننا لسنا مكونين فقط من المادة ، فسيكون من الخطأ أن نضع كل آمالنا على السعادة والتنمية المادية وحدها. من أجل فهم احتياجاتك ، عليك التفكير في أصولك وطبيعتك.

إذا تركنا جانبا السؤال الصعب عن أصل الكون وتطوره ، يمكننا على الأقل أن نتفق على أن كل واحد منا هو نتاج والدينا. حدث الحمل ليس فقط بسبب الرغبة الجنسية ، ولكن أيضًا بسبب القرار الواعي من والدينا بإنجاب طفل.

وتستند مثل هذه القرارات على الشعور بالمسؤولية والإيثار والعزم على الآباء لرعاية طفلهم حتى يتمكن من رعاية نفسه. لذا ، منذ لحظة الحمل ، كان حب والدينا هو سبب ولادتنا.

علاوة على ذلك ، في المراحل الأولى من تطورنا ، نعتمد كليًا وبشكل كامل على رعاية الأم. وفقا للعلماء ، فإن الحالة الذهنية للمرأة الحامل ، سواء كانت هادئة أو مضطربة ، لها تأثير مباشر على طفلها الذي لم يولد بعد.

مظهر الحب مهم جدا في وقت الولادة. بعد ولادتها ، تصل الطفلة فورًا إلى صدر الأم - حيث يولد فيها شعور بالتقرب من والدتها بشكل طبيعي ، ومن أجل إطعامه ، يجب على الأم أيضًا تجربة الحب. إذا شعرت بالغضب أو الاشمئزاز ، فربما يتوقف الحليب عن التدفق.

ويتبع ذلك فترة حيوية لنمو الدماغ - من لحظة الولادة ومن ثلاث إلى أربع سنوات على الأقل. في هذا الوقت ، يعد الاتصال الجسدي ، المليء بالحب ، هو العامل الوحيد الأكثر أهمية للنمو الطبيعي للطفل. إذا لم يمسكوه في ذراعيهم ، لا تعانق ، لا تداعب ، لا تحب ، ثم يعوق نموه ، وقد يظل دماغه متخلفًا.

بما أن الطفل لا يستطيع البقاء على قيد الحياة دون رعاية الآخرين ، فإن الحب هو أهم غذاء له. سعادة الطفولة ، والقضاء على مخاوف كثيرة ، والتنمية الصحية للثقة بالنفس - كل هذا يعتمد بشكل مباشر على الحب.

اليوم ، ينشأ العديد من الأطفال في أسر غير سعيدة. نظرًا لعدم تلقيهم الرعاية المناسبة في مرحلة الطفولة ، نادرًا ما يحيطون والديهم بالحب في النضج وغالبًا ما يمنحون الحب لأشخاص آخرين يعانون من صعوبة. انه محزن جدا.

عندما يكبر الأطفال ويذهبون إلى المدرسة ، يجب أن يقدم لهم المعلمون الدعم الذي يحتاجه الكثير من المعلمين. إذا كان المعلم لا يمنحهم المعرفة الأكاديمية فحسب ، بل يتحمل أيضًا مسؤولية إعدادهم للحياة ، فإن طلابه يشعرون بالثقة والاحترام ، وما يعلمه هذا المعلم يترك علامة لا تمحى في ذهنهم.

المواد التي يدرسها معلم لا يبدي اهتمامًا حقيقيًا برفاهية طلابه سيعتبرها غير مهمة ولن تبقى في ذاكرتهم لفترة طويلة.

وبالمثل ، في أيام المرض ، إذا تم علاجنا من قبل طبيب يشع اللطف والعمل الخيري ، فإننا نشعر بالهدوء الشديد ، ومجرد رغبة الطبيب في إحاطة بنا برعاية لطيفة له تأثير علاجي علينا ، بغض النظر عن مهاراته وقدراته. وإذا كان الطبيب يفتقر إلى الأعمال الخيرية ، وهو غير ودود لنا ، بفارغ الصبر والإهمال ، فسوف نشعر بالقلق - حتى إذا كان لدينا أكثر الأطباء المؤهلين تأهيلاً عاليًا والذين قاموا بتشخيص ووصف الدواء الصحيح بشكل صحيح.

تؤثر مشاعر المريض حتمًا على جودة واكتمال شفاءه.

حتى في المحادثة العادية في الحياة اليومية ، إذا تم مخاطبتنا بالحب والاهتمام ، يسعدنا أن نستمع إلى هذا المحاور ، ونرد عليه بنفس الطريقة. تصبح المحادثة أكثر إثارة للاهتمام ، حتى لو كان موضوعها غير ذي أهمية. إذا تم الترحيب بنا بشكل بارد وحاد ، فنحن غير مرتاحين ، ونريد إنهاء المحادثة بسرعة.

نحن نتحدث عن أحداث غير مهمة أو مهمة للغاية ، وحب واحترام الآخرين هو أهم مفتاح لسعادتنا.

التقيت مؤخرًا بمجموعة من العلماء في أمريكا ، وأخبروني أن مستوى المرض العقلي في بلادهم مرتفع جدًا ويؤثر على حوالي 20 بالمائة من إجمالي السكان. في سياق مناقشتنا ، اتضح أن السبب الرئيسي للاكتئاب ليس نقص الثروة المادية ، بل الحرمان من الحب.

من كل ما سبق ، يتضح لي شيء واحد: سواء أدركنا ذلك أم لا ، فمن أول أيام حياتنا نحتاج إلى الحب في دمنا. حتى لو أظهر الحب من قبل حيوان أو شخص ننسبه عادة إلى أعدائنا ، فإننا جميعًا - الأطفال والبالغين - سوف ننجذب بشكل طبيعي نحو مصدر الحب هذا.

أعتقد أن جميع الناس دون استثناء يأتون إلى العالم بهذه الرغبة الشديدة في الحب. وهذا يدل على أنه على الرغم من أن بعض المدارس الفكرية الحديثة تتعهد بتأكيد أن الإنسان يمكن اختزاله إلى مادة ، فإن الأمر ليس كذلك في الواقع. لا يوجد شيء مادي واحد ، بغض النظر عن مدى جماله وقيمته ، يمكن أن يمنحنا الحب ، لأن جوهرنا العميق ووجهنا الحقيقي هما في الطبيعة الذاتية لعقلنا.

تنمية الرحمة

أخبرني أحد أصدقائي ذات مرة أنه على الرغم من أن الحب والرحمة أمور رائعة ورائعة ، إلا أنها ليست مناسبة جدًا للعالم الحديث. في عالمنا ، وفقا لهم ، هذه المثل ليس لها قوة ولا قوة. ويزعمون أن الغضب والكراهية جزء من الطبيعة البشرية لدرجة أن البشرية ستظل في قبضتها. أنا لا أتفق مع هذا.

الإنسان ، في شكله الحالي ، يعيش على الأرض منذ حوالي مائة ألف سنة. إذا ساد الغضب والكراهية في قلب الإنسان كل هذا الوقت ، فإن عدد السكان سينخفض \u200b\u200bإلى حد كبير. ولكن اليوم ، على الرغم من جميع الحروب ، فإن سكان الكوكب أكبر من أي وقت مضى. بالنسبة لي ، هذا دليل واضح على أن الحب والرحمة يسيطران على العالم.

وهذا هو السبب في أن الأحداث غير السارة تقع دائمًا في الأخبار ، والأفعال الرحيمة حتى الآن هي القاعدة بالنسبة لنا التي نعتبرها أمرًا مسلمًا به ، ولا نوليها في معظم الأحيان أي اهتمام بها.

حتى الآن ، تحدثت بشكل رئيسي عن فوائد التراحم لوعينا ، ولكن لها تأثير إيجابي على صحتنا. بقدر ما أستطيع أن أقول من تجربتي الشخصية ، فإن الاستقرار العقلي والصحة البدنية مرتبطان بشكل مباشر.

ليس هناك شك في أن الغضب والقلق يجعلنا أكثر عرضة للإصابة بالأمراض. إذا كان عقلنا هادئًا ويغذي الأفكار الجيدة ، فلن يكون الجسم طريًا جدًا في التعامل مع المرض.

ولكن ، بالطبع ، من الصحيح أيضًا أن لدينا جميعًا مركزية أنانية متأصلة ، والتي تمنع حبنا للآخرين. لذلك ، إذا كنا نسعى جاهدين من أجل السعادة الحقيقية ، والتي يكون مصدرها فقط راحة البال ، وفقط المواقف الرحيمة هي التي يمكن أن تنتج راحة البال ، فكيف يمكننا تطويرها؟

بالطبع ، مجرد التفكير في ما هو الشيء الرائع هو الرحمة لا يكفي! كلنا بحاجة إلى بذل جهد لتطويره ؛ يجب علينا استخدام جميع أحداث الحياة اليومية لتحويل أفكارنا وأفعالنا.

بادئ ذي بدء ، نحن بحاجة إلى فهم واضح للتعاطف. إن العديد من أشكال المشاعر الرحيمة تمزج في الواقع مع الرغبة والمودة. على سبيل المثال ، غالبًا ما يرتبط الحب الذي يتمتع به الآباء لأطفالهم ارتباطًا وثيقًا باحتياجاتهم العاطفية الخاصة بهم ، وبالتالي فهو ليس عطوفًا بالمعنى الكامل للكلمة. مرة أخرى ، في العائلة ، الحب بين الزوج والزوجة (خاصة في البداية ، عندما لا يزال الزوجان لا يعرفان الطبيعة الحقيقية لبعضهما البعض جيدًا) هو عاطفة بدلاً من الحب الحقيقي.

قد تكون رغبتنا قوية جدًا لدرجة أن الشخص الذي نتعلق به سيبدو جيدًا بالنسبة لنا ، على الرغم من أنه في الواقع يمكن أن يكون سيئًا للغاية. بالإضافة إلى ذلك ، [في المراحل الأولى من تطور العلاقات] نميل إلى المبالغة في الصفات الإيجابية غير المهمة لـ [شريكنا]. لذلك ، عندما يتغير موقف أحد الشركاء تجاه آخر ، يشعر بخيبة أمل ويغير موقفه أيضًا.

هذا يشير إلى أن وراء هذا الحب كانت الرغبة في تلبية احتياجات المرء الخاصة ، وليس الاهتمام الحقيقي بشخص آخر.

إن التعاطف الحقيقي ليس مجرد رد فعل عاطفي ، بل هو اعتقاد راسخ قائم على التحليل. لذلك ، لن تفقد التعاطف الحقيقي مع الآخرين قوتهم ، حتى لو كانوا يتصرفون بشكل سيئ.

بالطبع ، تطوير مثل هذا التعاطف ليس بالأمر السهل على الإطلاق! أولاً ، دعونا نلقي نظرة على الحقائق التالية:

الناس جميلون أو مثيرون للاشمئزاز ، ودودون أو عدائيون ، في النهاية ، لا يزالون أشخاصًا ، كما نحن. مثلنا ، يريدون السعادة ولا يريدون المعاناة. علاوة على ذلك ، فإنهم ، مثلنا ، لهم الحق في التغلب على المعاناة وإيجاد السعادة. عندما توافق على أن جميع الكائنات متساوية في رغبتهم في السعادة والحق في العثور عليها ، فإنك تبدأ تلقائيًا في الشعور بالتعاطف والقرب منهم.

من خلال تعويد عقلك على هذه الإيثار العالمي ، فإنك تزرع شعورًا بالمسؤولية تجاه الآخرين: الرغبة في مساعدتهم بنشاط في التغلب على الصعوبات. هذا الشعور ليس انتقائيًا - إنه ينطبق على الجميع. نظرًا لأنهم جميعًا بشر ، مثلما تشعر بالمتعة والألم ، فلا يوجد سبب للتمييز الدقيق بينهم وبينك أو لتغيير موقفك تجاههم إذا تصرفوا بشكل سيئ.

اسمحوا لي أن أؤكد: في قوتك - إذا كنت تأخذ الوقت والصبر بما فيه الكفاية - تطوير مثل هذا التعاطف. وبالطبع ، فإن مركزية أنانيتنا ، وتعلقنا الاستثنائي بـ "أنا" ، التي يفترض أنها مستقلة ، والموجودة ذاتيًا في أعمق مستوى ، تمنع المثابرة فينا.

في الواقع ، لا يمكن تجربة التعاطف الحقيقي إلا عندما يتم القضاء تمامًا على مثل هذا التشبث بالذات. لكن هذا لا يعني أننا لا نستطيع البدء الآن وإحراز تقدم.

كيف تبدأ في تنمية التعاطف بنفسك؟

يجب على المرء أن يبدأ بإزالة أكبر العوائق للتعاطف: الغضب والكراهية. كما نعلم جميعًا ، هذه مشاعر قوية للغاية ، ويمكنها أن تسيطر على وعينا بالكامل. ومع ذلك ، يمكن السيطرة عليها.

إذا لم يتم السيطرة عليهم ، فإن هذه المشاعر السلبية ستعذبنا (نبذل جهودًا كبيرة من جانبنا!) وتعوق بحثنا عن السعادة الحقيقية ، التي يمكن أن يمنحها العقل المليء بالحب.

بادئ ذي بدء ، من المفيد التفكير فيما إذا كان الغضب له أي قيمة. في بعض الأحيان ، عندما نشعر بالإحباط في مواجهة موقف صعب ، يبدو أن الغضب مفيد لنا ، لأنه يمنحنا القوة والثقة بالنفس والعزيمة.

ولكن هنا تحتاج إلى دراسة حالتك الذهنية بعناية. على الرغم من أن الغضب يملأنا بالطاقة حقًا ، ولكن إذا فحصنا هذه الطاقة بعناية ، فسوف نجد أننا نتعامل مع قوة عمياء. لا يمكننا التأكد مما إذا كانت النتيجة إيجابية أم سلبية. هذا لأن الغضب يطغى على أفضل جزء من دماغنا - الجزء المسؤول عن التفكير العقلاني.

لذلك ، غالبًا ما تكون طاقة الغضب غير موثوقة. يمكن أن يدفعنا إلى الوحشية في قوتها أعمال مدمرة وغير لائق. علاوة على ذلك ، إذا ذهب الغضب إلى أقصى الحدود ، فعندئذ يبدأ الشخص في التصرف مثل المجنون ، ويقوم بأفعال تضر بنفسه والآخرين.

ومع ذلك ، من الممكن أن نزرع في نفس القوة بنفس القدر ، ولكن طاقة أكثر تحكمًا ، مما سيسمح لنا بالتعامل مع مثل هذه المواقف الصعبة. ولا تولد هذه الطاقة الخاضعة للرقابة فقط من المواقف الرحيمة ، ولكن أيضًا من التفكير والصبر. هذه هي أكثر الترياق فعالية للغضب. لسوء الحظ ، يخطئ العديد من هذه الصفات على أنها علامات ضعف.

في رأيي ، العكس هو الصحيح: إنها علامات حقيقية على القوة الداخلية. التراحم ، بحكم طبيعته ، خاصية ناعمة وسلمية ولطيفة ، ولكنه قوي جدًا في نفس الوقت. أولئك الذين يفقدون صبرهم بسهولة هم عرضة للخطر وعدم الاستقرار. لذلك ، بالنسبة لي ، الغضب هو علامة واضحة على الضعف.

لذلك ، في مواجهة وضع صعب ، حاول الحفاظ على السلام والإخلاص. فكر بالعدالة في النهاية. بالطبع ، قد يحاول الآخرون خداعك ، وإذا كان انفصالك يقوي العدوان الظالم فقط ، فابق ثابتًا.

ومع ذلك ، يجب أن يتم ذلك بالتعاطف ، وإذا لزم الأمر ، قم بالتعبير علنًا عن معتقداتك واتخذ الإجراءات المضادة ، ولكن افعل ذلك دون غضب أو نية سيئة.

يجب أن نفهم أنه على الرغم من النظرة الأولى ، فإن خصومك يؤذونك ، ولكن في النهاية ، من خلال أفعالهم المدمرة ، فإنهم سيؤذون أنفسهم فقط. من أجل إيقاف الدافع الأناني في الرد على خصمك بنفس العملة ، يجب أن تتذكر رغبتك في تطوير الصبر وتحمل المسؤولية عن منع معاناة عدوك التي قد تنتج عن أفعاله الشريرة.

إذا اخترت التدابير المطبقة بهدوء ، فستصبح أكثر فعالية وأكثر دقة وفعالية. نادرا ما يصل الرفض ، القائم على طاقة الغضب العمياء ، إلى هدفه.

الأصدقاء والأعداء

يجب أن أؤكد مرة أخرى أن التأملات في فوائد التراحم والتحليل والصبر ليست كافية لتطويرها. من الضروري الانتظار حتى اللحظة التي تأتي فيها الصعوبات ، ثم محاولة إظهار هذه الصفات في الممارسة.

ومن يقدم لنا هذه الفرص؟ ليس أصدقاء بالطبع ، ولكن أعدائنا. إنهم هم من يسبب لنا أكبر قدر من المتاعب ، وبالتالي ، إذا أردنا حقًا تعلم شيء ما ، فيجب أن نعتبر الأعداء أفضل مدرسينا!

بالنسبة لشخص يقدر التعاطف والمحبة ، فإن ممارسة الصبر أمر حيوي ، والعدو جزء لا يتجزأ منه. لذلك ، يجب أن نكون ممتنين لأعدائنا ، لأنهم هم أفضل من يساعدنا على تهدئة عقولنا!

بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما يحدث في الحياة الشخصية والعامة أنه تحت تأثير الظروف ، يصبح الأعداء أصدقاء.

لذا ، فإن الكراهية والغضب يضران دائمًا ، وإذا لم ندرب عقولنا وبذلنا جهودًا لتقليل قوتهم الضارة ، فسوف يستمرون في إزعاجنا وإحباط محاولاتنا لتحقيق السلام.

الغضب والكراهية أعداءنا الحقيقيون. هذه هي القوى التي نحتاج إلى إخضاعها وهزيمتها ، وليس على الإطلاق الأعداء المؤقتين الذين يظهرون بشكل دوري في حياتنا.

بالطبع ، من الطبيعي والمبرر لنا أن نسعى جاهدين لإحاطة أنفسنا بالأصدقاء. غالبًا ما أمزح أنه إذا كنت تريد حقًا أن تكون أنانيًا ، فعندئذ تصبح منبوذًا للغير! من الضروري إحاطة الآخرين بكل أنواع الرعاية ، والتفكير في رفاهيتهم ، ومساعدتهم ، وخدمتهم ، وتكوين صداقات ، ومنحهم الابتسامات. نتيجة؟

عندما تحتاج حقًا إلى المساعدة ، سيكون لديك الكثير من المساعدين! إذا بدأت في إهمال سعادة الآخرين ، فستكون في النهاية أنت الخاسر. هل يمكن أن تولد الصداقة من المشاحنات والغضب والغيرة والتنافس الجامح؟ بالكاد. الحب فقط يعطينا أصدقاء حقيقيين.

في مجتمع مادي حديث ، إذا كان لديك المال والسلطة ، فقد يبدو أنك محاط دائمًا بالأصدقاء. لكن هؤلاء ليسوا أصدقاءك ، بل أصدقاء أموالك وقوتك. بمجرد أن تفقد ثروتك وتأثيرك ، فإن درب هؤلاء الأصدقاء سيصبح باردًا أيضًا.

تكمن المشكلة في أنه عندما يسير كل شيء على ما يرام في حياتنا ، فإننا واثقون من أنه يمكننا التعامل مع كل شيء بمفردنا. نعتقد أن الأصدقاء لا فائدة لنا. عندما تسوء صحتنا ، ندرك بسرعة كم أخطأنا.

في هذه اللحظة ، نرى بوضوح من هو مفيد لنا حقًا ، ومن من - دون جدوى. من أجل الاستعداد لمثل هذه اللحظة وإحاطة أنفسنا بأصدقاء حقيقيين يمكنهم المساعدة في الأوقات الصعبة ، يجب علينا تطوير الإيثار!

على الرغم من أن الناس يضحكون أحيانًا عند نطق هذه الكلمات ، إلا أنني شخصياً أرغب دائمًا في الحصول على المزيد من الأصدقاء. احب الابتسامات. وبالتالي ، أنا قلق بشأن كيفية تكوين المزيد من الأصدقاء وكيف أحيط نفسي بالابتسامات ، وخاصة تلك المخلصة. بعد كل شيء ، هناك العديد من الابتسامات المختلفة - الساخرة ، الاصطناعية ، الدبلوماسية.

الابتسامات الأخرى لا تجلب الشعور بالرضا ، وأحيانًا تثير الشكوك والخوف فقط ، أليس كذلك؟ لكن الابتسامات الصادقة تعطينا دائمًا شعورًا بالانتعاش ، وهذا في رأيي خاصية فريدة للبشر. إذا كنا بحاجة إلى مثل هذه الابتسامات ، فنحن بحاجة إلى إيجاد أسباب لظهورها.

الرحمة والسلام

في الختام ، أود أن أتناول بإيجاز موضوعًا يتجاوز نطاق هذه المقالة القصيرة ويتطرق إلى موضوع أوسع. يمكن لسعادة شخص واحد أن تؤثر بأكثر الطرق عمقًا وإيجابية على رفاهية المجتمع البشري بأكمله.

نظرًا لأننا متحدون بالحاجة المتأصلة في الحب لنا جميعًا ، يمكننا أن نرى في كل شخص نلتقي به في ظروف معينة أختًا أو أخًا. مهما كان وجهه غير مألوف بالنسبة لنا ، مهما كانت ملابسه أو سلوكه غير عادية ، لا يوجد فرق كبير بيننا.

من الحماقة التركيز على الاختلافات الخارجية إذا كان لدينا في الواقع نفس الطبيعة.

في النهاية ، الإنسانية كائن حي واحد ، وهذا الكوكب الصغير هو وطننا الوحيد. إذا أردنا حماية منزلنا ، فيجب على كل واحد منا أن يواجه هذه الإيثار العالمي. فقط الإيثار هو القادر على القضاء على الدوافع الأنانية التي تجعل الناس يخدعون ويضطهدون الآخرين.

إذا كان لديك قلب صادق ومنفتح ، فسوف تشعر بطبيعة الحال بالثقة واحترام الذات ، ولن تضطر إلى الخوف من الآخرين.

أعتقد أنه على أي مستوى من المجتمع - الأسرة والعشيرة والدولة والعالم - سيكون تطوير التعاطف مفتاح السعادة والنجاح. ليست هناك حاجة لقبول هذا الإيمان أو ذاك ، ليست هناك حاجة لمشاركة أيديولوجية أو أخرى. كل ما نحتاجه من كل منا هو تطوير القيم العالمية.

أحاول أن أعامل كل شخص أقابله كصديق قديم. يعطيني شعور حقيقي بالسعادة. هذه هي ممارسة التراحم.

الرحمة صفة يمتلكها شخص حقيقي فقط. يسمح لك أن تأتي لمساعدة جارك دون تردد عند الضرورة ؛ شخص متعاطف لديه القدرة على الشعور بألم جاره وكذلك جاره. التعاطف هو موضوع جيد جدًا للكتابة باللغة الروسية.

لماذا تكتب مقال عن الرحمة؟

ولهذا يتلقى تلاميذ المدارس مهام من هذا النوع. في عملية العمل ، يمكنهم العمل بمزيد من التفصيل على موضوع التعاطف مع الجار ، وفهم ما هي الرحمة في الواقع وكيف يتم التعبير عنها. تكوين ما هو التراحم؟ - طريقة جيدة للكاتب نفسه لإدراك هذه الصفة في نفسه ، ليصبح أكثر رحمة لجيرانه. ما هي النقاط التي يمكن ذكرها في عملي؟

ما هو التعاطف؟

التراحم هو قدرة الشخص على الشعور بما يشعر به جاره كما لو كان هو نفسه يعاني من نفس التجارب. إنه يختلف عن التعاطف - لأنه يمكنك التعاطف مع شخص آخر ليس فقط في الألم ، ولكن أيضًا في الفرح أو المرح أو الشوق أو الملل.

إن الشخص المتعاطف والمتعاطف قادر على فهم ما يحدث في روح الآخر. يعتقد أنه إذا كان الشخص قادرًا على التراحم ، فهذا يعني أنه لديه قلب وروح حقًا وقادر على الحب. الرأفة هو شخص غني روحيا. إنها قادرة على تذكر شيء من تجربتها عندما تصادف مصيبة جارها ، لتزويده بالمساعدة والدعم ، لأنها تعرف نفسها مدى صعوبة أن تكون في مثل هذه الحالة.

استبدال المفاهيم

ومع ذلك ، لا يتجلى التعاطف دائمًا في الحقيقة كجودة إيجابية. هناك العديد من الاختلافات في التعاطف وأحدها الشفقة. هذا النوع من المواقف تجاه الناس شائع جدًا في الفضاء ما بعد السوفييتي. في كثير من الأحيان لا يهتم الناس بصحتهم ، ولا يمارسون الرياضة ، ولا يقدرون أنفسهم ، وحياتهم الخاصة. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، تحظر الأخلاق العامة التخلي عن أولئك الذين حرموا أنفسهم من هذه الصحة بسبب أفعالهم.

المثال الكلاسيكي هو أزواج الأشخاص الذين يعتمدون على الكحول الذين يبقون مع أزواجهم الضعفاء التفكير ، حتى عندما جعلهم شغفهم بالشرب معاقين. قد يبدو أن مثل هذه المرأة تشعر حقا بتعاطف حقيقي: "كيف يمكنه أن يعيش بدوني الآن؟" سوف يموت تماما ". وتضع الحياة كلها على مذبح "خلاص" زوجها الضعيف.

شفقة أم رحمة؟

ومع ذلك ، لا يمكن أن يسمى هذا النوع من العلاقات التعاطف. طالب مدروس يكتب مقالة "ما هي الرحمة؟" سيفهم: في مثل هذا السلوك يتم الكشف عن شعور واحد فقط - الشفقة. علاوة على ذلك ، إذا كانت مثل هذه المرأة ، التي يوجد الكثير منها في روسيا ، لن تفكر فقط في نفسها ومشاعرها ، فستختار نموذجًا مختلفًا تمامًا للسلوك. التراحم الحقيقي لزوجها ضعيف الإرادة والكسل ويتمنى له الخير ، ستنهي علاقته معه في أقرب وقت ممكن - وربما بعد ذلك سوف يدرك أن نمط حياته مدمر لجسمه وعقله ، ولأسرته.

عن التعاطف في القبائل البرية

في "ما هي الرحمة؟" يمكن ذكر بعض الحقائق المثيرة للاهتمام. على سبيل المثال ، ليس في جميع الثقافات ، يُنظر إلى الرحمة أو التعاطف كما هو الحال في روسيا ، أو ، على سبيل المثال ، في أمريكا.

تعيش قبيلة ecuan غير عادية في الغابات البرية في الأمازون. إنه عدد كبير جدًا ، ويتكون من حوالي 10 آلاف عضو. يختلف مظهر التراحم بين ممثلي الإيمان اختلافًا كبيرًا عما هو معتاد بالنسبة لنا. على سبيل المثال ، إذا أصيب الطفل ، لا يظهر الوالدان أي علامات على التعاطف ، ولا تحاول حتى أن تشعر بالأسف عليه. إذا لم يكن الطفل بحاجة إلى المساعدة ، فإنهم ينتظرون حتى يقوم الطفل ويلحق به. إذا مرض شخص من هذه القبيلة ، فإن أعضاء آخرين من القبيلة سيفعلون كل ما في وسعهم لمعالجته. سيعطى الإكوانا دواءً لزملائهم من رجال القبائل ، أو سيطلقون الأرواح لاستعادة صحته. لكنهم لن يعفوا المريض ، ولن يزعج أفراد القبيلة الآخرين بسلوكه. هذا شكل غير عادي إلى حد ما من التعاطف. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن قبيلة إيكوان في مرحلة النظام الجماعي البدائي. مثل هذا الموقف من غير المرجح أن يكون مقبولا لدى الغربي.

نوع غير عادي من المساعدة

في "ما هي الرحمة؟" يمكن ذكر أمثلة مختلفة من الرحمة ، بالإضافة إلى أنواع مختلفة من المشاعر. في علم النفس ، هناك مثل هذا النوع من التعاطف ، والذي يسمى القيادة. يكمن معناها في حقيقة أن الشخص (غالبًا ما يكون طبيب نفساني) يساعد شخصًا مريضًا بطريقة غير معتادة: يذهب هو نفسه ليطلب منه النصيحة.

عادة ما يتفاجأ الناس من أن شخصًا لا يحاول مساعدتهم أو تهدئتهم ، بل يطلب نصيحتهم. ومع ذلك ، وفقًا لعلماء النفس ر. زاجينوف ، الذي يعمل في مجال الإنجازات الرياضية ، فإن هذه الطريقة دائمًا "تعمل" - يصبح الشخص أفضل بعد أن يساعد آخر. في المقال حول موضوع "التراحم" ، يمكن للمرء أيضًا ذكر هذه الطريقة غير العادية لمساعدة الجار.

نقيض الرحمة

في مناقشة مقال "ما هي الرحمة؟" يمكننا أن نذكر عكس هذا الشعور ، أي اللامبالاة. ويعتقد أنه من أفظع الرذيلة التي لا يمكن إلا أن تكون مميزة للإنسان. شاركت الأم تريزا هذا الرأي ، وهو مكتوب أيضًا في الكتاب المقدس.

قال الكاتب برنارد شو إن أسوأ جريمة يمكن أن يرتكبها شخص فيما يتعلق بالآخرين ليست في كرههم ، بل في معاملتهم بلا مبالاة. اللامبالاة تعني الغياب التام لأي عواطف. الشخص الذي لا يبالي بما يحدث حوله لا يختبر تجارب إيجابية أو سلبية. وإذا كان بإمكان الأخير أن يفيد صحته (بعد كل شيء ، كما تعلمون ، فإن المشاعر السلبية تدمر خلايا الجسم البشري من الداخل) ، فإن غياب المشاعر الإيجابية لا فائدة منه على الإطلاق.

تحدث الكاتب الروسي الشهير أ.ب. تشيخوف عن نفس الشيء. ووصف اللامبالاة بـ "شلل النفس" وحتى "الموت المبكر". إذا فكرت في الأمر ، فإن الكاتب العظيم على حق من نواح كثيرة - بعد كل شيء ، فإن الشخص غير المبالٍ لا يبالي بالعالم كله من حوله. يبدو وكأنه زومبي له قشرة خارجية ، لكن الداخل خالٍ تمامًا من المشاعر. في مقال "التعاطف والتعاطف" ، يمكن للطالب وصف هذا النوع من القسوة العقلية بمزيد من التفاصيل ، وإخبار ، على سبيل المثال ، عن حالة من الحياة. بعد كل شيء ، يجب أن يكون الجميع قد رأوا كيف تتجلى اللامبالاة تجاه المسنين والحوامل والمرضى.

كيف تكتب مقال جيد؟

تتطلب المهمة في هذا الموضوع الامتثال لجميع قواعد كتابة العمل المدرسي: يجب أن تكون مختصة ، وتحتوي على مقدمة ، الجزء الرئيسي ، حيث سيتم كتابة الأطروحات الرئيسية حول النقاط ، وكذلك الاستنتاج. بدون هذا ، لا يمكنك الاعتماد على درجة جيدة في التكوين. يقرر الطالب في عمله بنفسه ما إذا كان التعاطف والتعاطف ضروريًا أم لا. يمكنه التمسك بأي وجهة نظر ، وهذا لن يؤثر على النتيجة. لكن الافتقار إلى الحجج أو الأخطاء الإملائية أو علامات الترقيم ، الحجم غير الكافي للمقال - كل هذا يمكن أن يؤثر على تقييم المقال. بالطبع ، على الأرجح ، سيوافق معظم الطلاب على أنه بدون هذه الصفات ، من الصعب العيش ليس فقط لأولئك الأشخاص الذين يحيطون بشخص قاسي ؛ ويصعب عليه أن يعيش مع مثل هذا القلب القاسي.

هل الرحمة ضرورية - قرار الجميع

ومع ذلك ، لكي يكون رحيما أو قاسيا ، يقرر الجميع لنفسه. أحتاج إلى الإجابة على سؤالي الخاص: هل أنا نفسي بحاجة إلى التعاطف والتعاطف؟ يساعد التكوين فقط على التحريض على مثل هذا المنطق. يمكن للشخص الذي يفتقر إلى التعاطف مع الناس وجميع الكائنات الحية أن يطور هذه الصفات تدريجياً بنفسه. كيف افعلها؟ أسهل طريقة هي الأعمال الصالحة. يمكنك البدء في مساعدة الأقارب والأصدقاء الذين يحتاجون إليها أولاً ، ثم الغرباء. الآن تحتاج العديد من المؤسسات الاجتماعية المختلفة إلى المساعدة. وفي الغرب ، تعد تجربة العمل الخيري أو التطوعي إضافة مهمة عند التوظيف.

تحياتي عزيزي القارئ وضيوف مدونتي! اليوم أريد أن أتحدث معك عن نوعية بشرية مهمة مثل التراحم لأمثلةها وميزاتها المميزة. هذه واحدة من أعلى صفات الشخص ، بشرط أن تكون صحيحة وليست خاطئة. في بعض الأحيان يتم الخلط بينه وبين الأعمال الخيرية الدنيوية ، أو الشفقة ، وكيف يختلفون ، سأقول بعد ذلك بقليل. لذلك ، اقرأ المقال حتى النهاية.

في القواميس التفسيرية ، يمكن للمرء أن يجد تعريفًا مؤسفًا لحزن الآخرين ، ومعاناة المفاصل. بالطبع ، يمكنك أن تجادل لفترة طويلة حول هذا الموضوع ، لكنني أعتقد أن هذا التعريف خاطئ بشكل أساسي.

الرحمة هي قدرة الشخص على الشعور بمشاعر الآخرين وتجاربهم. إنه الضوء الذي يأتي من شخص ويخفف أو حتى يشفي ألم شخص آخر.

الرحمة لها مكوناتها الخاصة ، والتي بدونها لا يمكن أن تكتمل. هذا هو اللطف والرحمة والمحبة والاحترام والصبر.

دعونا ننظر في كل مكون بمزيد من التفصيل.

رحمة

هذه الكلمة ذات الجذرين تعني حرفيا "قلب حلو". ماذا تعني الرحمة في حد ذاتها؟ بادئ ذي بدء ، المساعدة غير المهتمة. على سبيل المثال ، لمساعدة شخص مسن على حمل الحقائب ، قم بإطعام كلب الشارع الجائع ، فقط استمع إلى شخص ما. ثانياً ، الرحمة هي القدرة على الصفح.

اللطف

هذا هو موقف رعاية تجاه الناس والعالم بأسره. اللطف ليس واضحًا دائمًا ، وأحيانًا ليس من السهل رؤيته.

سأعطي والدين كمثال. يغذي الأب بسخاء الابن الصغير بالحلويات والكعك والحلويات الأخرى التي يطلبها. والأم ، على العكس ، لا تسمح له بالتورط في الحلويات. بالطبع ، في نظر الطفل ، الأب أكثر لطفًا في هذه الحالة. ولكن هل هو حقا كذلك؟ في بعض الأحيان ما يؤخذ على اللطف هو ببساطة عدم القدرة على الرفض ، المطابقة المعتادة. بالطبع ، في هذه الحالة ، يتم إظهار اللطف الحقيقي والرعاية للأم ، على الرغم من أنها مخفية وراء الصرامة الخارجية.

حب

لقد قيل وكتب الكثير عن الحب ، لأنه مفهوم واسع وشامل يمكن التحدث عنه إلى ما لا نهاية. ولكن الآن سننظر إلى الحب كعنصر من التعاطف.

بالطبع ، من الأسهل بكثير أن تتعاطف مع أحبائك ، أحبائك ، لأن عواطف رفقاء الروح يتردد صداها في نفس التردد. ولكن ماذا عن الغرباء أو كيف يتعاطفون مع العدو؟ من أجل تعلم الحب والشعور بالعالم المحيط بكامله وسكانه ، من الضروري تحسين وتطوير صفاتك الروحية.

احترام

يجب احترام موضوع التراحم. حتى لو كانت دودة الأرض صغيرة ، فهي نفس خلق الطبيعة التي يحتاجها هذا العالم. بدون الاحترام والفهم المناسبين ، تتحول الرحمة إلى شفقة وتذل من يتجلى له هذا الشعور.

الصبر

عند تنفيذ بعض الإجراءات ، يحدث أنه لا يتم تقديرها. الصبر في هذه الحالة سيكون مؤشرا على الصدق.

الرحمة والتعاطف

دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة عن كيفية ظهور الرحمة. لنبدأ بالأكثر شيوعًا.

الخيرية الدنيوية

المشاهير والأثرياء في الأعمال الخيرية الأزياء. ليس لدي أي شيء ضد مثل هذه الأزياء ، بل على العكس تمامًا ، ربما هذا هو الأفضل من كل ما هو موجود وأنا أؤيده. فقط مثل هذه الأعمال الصالحة التي تتم بدوافع أنانية (السعي وراء اتجاهات الموضة ، والرغبة في الظهور بشكل أفضل في عيون الآخرين ، والشهرة ، والاعتراف) لا يمكن وصفها بالرحمة الصادقة. لا يمكنها تطهير الروح وملئها بالنور.

شخصيات نادرة جدا لا تتباهى بعملهم الجيد. إذا كان الشخص مدفوعًا بدوافع أنانية كهذه ، فلنقل إذا لم يكن له ما يبرره ، ولم يتمجده كما ينبغي ، فلن يكون واضحًا ما إذا كان قد ارتكب مثل هذا العمل الخيري.

الرحمة الحقيقية

التراحم الحقيقي يأتي من أعماق القلب ؛ فهو يلهم الشخص للقيام بالأعمال الصالحة دون أن يطلب أي شيء في المقابل.

S. B.3.3.21

tikshavah karunik

suhridah sarva-dehinam

ajata-satravah santah

sadhavah sadhu-bhusanah

السدو صبور ورحيم ، وهو صديق لجميع الكائنات الحية. ليس له أعداء ، إنه سلمي ، يتبع بدقة تعليمات الساسترا ، وهب كل الفضائل.

السدو هو شخص روحاني عميق كرس حياته لله ، يسعى جاهدا لإعطاء المعرفة للآخرين. وتتجلى فيه كل صفات التراحم ، بحسب هذه الآية.

إنه صبور ورحيم. يطور صداقات مع جميع الكائنات الحية - وهذا يعني أنه رحيم بنفس القدر لكل من الناس والحيوانات. لكل كائن حي في هذا العالم الحق في الحياة. مثل هذا الشخص ليس معاديًا لأي شخص ، حتى لو كان معاديًا لها. عند القيام بالأعمال الصالحة ، يكون السدو صبورًا ، لأن الناس غالبًا لا يقدرون أفعاله. إن المهمة الحقيقية لمثل هذا الشخص هي إنقاذ أرواح الآخرين ، وليس فقط الجسد. كما يقول أحد الأمثال: "ما الفائدة من إنقاذ ملابس رجل يغرق ، إذا كنت بحاجة إلى إنقاذ نفسه".

لذلك ، لا يمكن التمتع بالتعاطف الروحي الحقيقي بالكامل إلا من قبل الأفراد الروحيين الراغبين في التضحية بكل شيء من أجل إعطاء المعرفة الحقيقية والسعادة للآخرين. لتقريب الآخرين من الله ، لإعطائهم الفرصة للتقدم الروحي.

يحدث أن يرغب الشخص في إظهار تعاطفه ، لكن الأمر يستحق إيذاء منطقته المريحة ، حيث تختفي جميع النوايا الحسنة. الاستنتاج في هذه الحالة واضح.

فيديو - قصة من كتب الفيدا القديمة للتعاطف

الرحمة للأطفال والحيوانات

إن التعاطف مع الأطفال والحيوانات أسهل بكثير بالنسبة للكثير من الناس لأن أرواحهم نقية وبريئة. لسوء الحظ ، من المستحيل مساعدة جميع المرضى والمشردين ، ولكن لا يزال هناك الكثير بقدرتنا.

على سبيل المثال ، يمكنك رفض أكل اللحوم ، وبهذه الطريقة ستظهر الرحمة وتنقذ العديد من الحيوانات البريئة. حسبت إحدى المنظمات الاجتماعية مقدار ما يأكله الشخص تقريبًا من اللحوم في حياته: أكثر من 1000 دجاجة وعشرات من الخنازير والأبقار. لقد أصبحت منذ 12 عامًا ، مما أدى إلى إنقاذ أكثر من مائة حيوان.

الرحمة مع الآخرين

مع التعاطف والتعاطف مع نوعهم ، يعاني الكثير منهم من مشاكل. يأتي الإسقاط إلى الواجهة ، وتتسلل الأفكار والحجج غير السارة إلى رأسي: "لماذا يجب أن أساعد شخصًا ، ولدي مشاكل كافية بنفسي" ، إلخ.

ملخص عادل من هذه القصة - جائع كامل لا يفهمه.

كيف تطور وتشكل الرحمة

بالنسبة للمبتدئين ، سأحاول شرح سبب الحاجة للتعاطف.

الرحمة تجعل قلوبنا أوسع ، والأنانية ، على العكس ، تضيق.

عندما يكون لدينا قلب "كبير" ، يكون لدينا علاقة جيدة مع الآخرين ، نشعر بالصحة والامتلاء. وبالتدريج ، يقترب وعينا من الله

نتيجة للأنانية ، يضيق القلب ، وتأتي الأمراض والمصائب.

إن حضارتنا الحديثة تربط عقدة في القلب ، إذا نظرت إلى أي شخص إذا نظرت إلى كل هؤلاء المعذبين وغير السعداء.

الناس من دون هذه النوعية يظهرون القسوة والقسوة. لا يمكن أن تدخل المشاعر الصادقة في مثل هذه الروح - لا الفرح ولا الحب. عندما نتعاطف مع الآخرين ، تنقى روحنا وتصبح أكثر تقبلاً للعالم والمعرفة الروحية.

كما قلت ، من الأسهل التعاطف مع حزن شخص آخر عندما شعرت بوقوع حدث مزعج على بشرتي.

يكمن المفتاح الرئيسي لخلق التعاطف في التحسين الذاتي الروحي.

أحد العوائق للتعاطف هو التمركز على الذات. الناس مصممين على "أنا" وعلى أفكار مصلحتهم. حاول ممارسة التعاطف مرة واحدة يوميًا على الأقل. انظر إلى شخص ما واسأل نفسك السؤال "ما الذي سأشعر به في مكانه؟" من الأفضل القيام بذلك أثناء حالة الصراع ، وبالتالي ستكمل فورًا 3 مهام:

1. صرف انتباهك عن مشاعرك السلبية ؛
2. ممارسة التعاطف.
3. تليين الصراع.

الفرق بين الشفقة والرحمة

الآن سأخبرك كيف تختلف الشفقة عن الرحمة الحقيقية. هناك فرق كبير بين هذه المفاهيم. الشفقة هي شعور مدمر ومدمر ، والرحمة مشرقة وبناءة. الشفقة هي التقاعس ، والشفقة تساعد. الشفقة تأتي من العقل والرحمة من القلب.

دعونا نفحص بيانات البيان باستخدام مثال. تخيل شخص مريض بشكل خطير. الأقارب يجلسون إلى جواره يبكون ويحزنون عليه. إنهم يحكمون بالفعل على المريض ويعطونه رسالة داخلية مفادها أنه لن يتمكن من مواجهة الصعوبات. وبالتالي ، يدفعون الشخص إلى هاوية أكبر من سوء الحظ ، وتسقط يديه.

الرحمة تحمل طاقة إبداعية وبيب. الشخص الذي يعرض هذه الجودة حقًا لن يصبح غير نشط ، سيقدم جميع أنواع المساعدة ويبحث عن أفضل الطرق للخروج من الموقف. مثل هؤلاء الناس ينبعثون من اهتزازات مليئة بالضوء والحب ، والتي لها في حد ذاتها تأثير مفيد على الآخرين وتسبب لهم في التغلب على الصعوبات.