واحدة من أشهر رواياته ، إيفان سيرجيفيتش تورجنيف ، كتب في عام 1859. لفترة قصيرة من عدة سنوات ، يكتب عددًا من الروايات الرائعة التي أصبحت ردة فعل تورجنيف لعصر الإصلاحات في روسيا: "Rudin" ، (1856) ، "The Noble Nest" (1859) ، "The Eve" (1860) ، "The Eve" "(1862).

من خلال نظرته الإبداعية ، لاحظت تورجنيف بالفعل ولادة امرأة روسية جديدة - وكتعبير عن حقبة جديدة ، جعلتها مركز روايته العامة التالية ، "على حواء".

بالفعل في عنوانه كان شيء رمزي. كانت الحياة الروسية آنذاك عشية التغيرات الاجتماعية والتغييرات الجذرية للدولة ، عشية انقطاع الأشكال والتقاليد القديمة.

بطلة الرواية ، إيلينا ، هي التجسيد الشعري لعصر جديد من الإصلاح ، رغبة غير محدودة للخير والجديد ، شيء جديد وجميل. لا تدرك إيلينا سردًا واضحًا تمامًا لطموحاتها ، لكن روحها تنكسر غريزيًا في مكان ما: "تنتظر" الفنانة شوبين ، التي تحبها ، والتي وضع مؤلفها في شفتيها معظم تعليقاته على أحداث الرواية.

كفتاة صغيرة ، كانت تنتظر ، بالطبع ، قبل كل شيء للحب. لكن الاختيار الذي اتخذته بين الشباب الثلاثة في حبها انعكس بوضوح في سيكولوجية المرأة الروسية الجديدة ، ورمزياً ، إلى الاتجاه الجديد للجمهور الروسي.

مثل ليزا كاليتينا ، إيلينا كريمة ولطيفة بشكل طبيعي ، ومنذ طفولتها تنجذب إلى أشخاص غير سعداء. لكن حبها ليس فقط عطوفًا: إنه يتطلب صراعًا نشطًا ضد الشر. وهذا هو السبب في أن خيالها مدهش للغاية من اللقاء مع البلغاري إنساروف ، الذي يستعد للانتفاضة ضد الأتراك.

لنفترض أنه أسوأ بكثير من شوبين الموهوبين الموهوبين ، ومعجباً آخر بإيلينا - العالم وبرسينيف ذو العقلية النبيلة ، خليفة غرانوفسكي في المستقبل ، فربما يكون ، بحسب تعريف شوبان ، "أرضًا" ، حتى لو لم يكن لديه "مواهب ولا شعر".

لكن شوبين المسكين كان مخطئًا عندما تعازيه بحقيقة أن "هذه الصفات ، والحمد لله ، ليست سعيدة للمرأة. لا يوجد سحر ، سحر ". كل هذا سيكون صحيحاً بالنسبة للمرأة السابقة: كانت المرأة الروسية الجديدة - وفي شخص حياتها الروسية الجديدة - تسعى قبل السحر الأخلاقي والتطبيق العملي للمثل العليا.

"حرر وطنك. هذه الكلمات رائعة لدرجة أنه من المخيف نطقها "، صرخت إيلينا في مذكراتها ، مذكّرةً بما قالته إنساروف ، وتم اختيارها. إنها تحتقر الحشمة وترفض وضعا آمنا وتذهب مع Insarov للقتال وقد تكون حتى الموت.

عندما يموت إنساروف قبل الأوان من الاستهلاك ، تقرر إيلينا "أن تبقى وفية لذكراه" ، وتظل وفية "لسبب حياته". إنها لا تريد العودة إلى وطنها. "عودة إلى روسيا" ، تكتب إلى والديها ، "لماذا؟" ما الذي يجب القيام به في روسيا؟ "يحدث العمل في جثة رد الفعل في نهاية حقبة ما قبل الإصلاح - وبالفعل ، هل تم فعل ذلك في روسيا لشخص لديه مثل هذا الدافع من أجل تحقيق المثل العليا الاجتماعية الحقيقية؟

أخيرًا ، فهم شوبين الآن رغبة إيلينا في تنسيق الكلمة والفعل ، ويعكس للأسف أسباب رحيل إيلينا مع إنساروف. ويلقي باللوم على هذا لعدم وجود إرادة قوية محددة بين الناس. "لا يزال لدينا لا أحد ، لا أناس أينما نظرتم. كل شيء - إما قلي صغير ، قوارض ، قرى صغيرة ، صماويد ، أو ظلام دامس وبرية ، أو دافعات ، من فيضان فارغ إلى خالي ، وعصي طبل! لا ، إذا كان هناك أشخاص يسافرون بيننا ، هذه الفتاة لن تتركنا ، هذه الروح الحساسة ، لن تنزلق مثل سمكة في الماء! "

لكن الرواية ليست بدون سبب يسمى "حواء". عندما ينتهي شوبين بأناقته بعلامة تعجب: "متى سيأتي وقتنا؟ متى يولد الناس معنا؟ "، يعطيه محاوره الأمل في مستقبل أفضل ، ويصدقه شوبان ، الصدى الحقيقي لأفكار المؤلف. "أعطني الموعد النهائي" ، أجاب أوفار إيفانوفيتش ، "سيفعلون". - سوف يكون؟ نخر! قوة الأرض السوداء قلت - سيكون؟ انظر ، سأكتب كلمتك. " - يتم فصل عامين فقط عن "حواء" عن الرواية العامة اللاحقة والأكثر شهرة لتورجنيف ، "الآباء والأبناء" ؛ ولكن حدثت تغييرات هائلة في هذه الفترة القصيرة في الحركات الاجتماعية.

عمل Turgenev في عمله لمدة عام ونصف ، قضى معظمه في Spassky - Litovino ، بين الطبيعة المميزة. كان رد الفعل على علاقته الرومانسية مختلطة للغاية. انتقده تولستوي بسبب "عاطفته". بشكل عام ، بعد إصدار الرواية ، انفصل تورجينيف مع سوفريمينيك ونيكراسوف ، اللتين سخرتا علانية من روايته ومفهومه.

بفضل الرواية ، بدأت جدلية تورغنيف مع هيرزن. البعض يحب ذلك ، والبعض الآخر لم يفعل ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، تصف الرواية جيدًا الأقليات القومية لروسيا في ذلك الوقت - الألمان ، حيث رأى تورجينيف لسبب ما عدم توافق مع مُثله العليا.

ولكن على الرغم من وجود عدد كبير من الآراء حول هذا الموضوع ، هناك شيء واحد معروف - أصبحت الرواية نوعًا من النبوءة التي "سيظهر شخص يقود روسيا من هذا الموقف ، وربما حتى بخطوات جذرية".

"حواء"  - رواية لإيفان سيرجيفيتش تورجينيف ، نشرت في عام 1860.

تاريخ كتابة الرواية

في النصف الثاني من خمسينيات القرن التاسع عشر ، بدأ تورجينيف ، وفقًا لآراء الديمقراطيين الليبراليين الذين رفضوا أفكار المغاير الثوري ذي التفكير الثوري ، في التفكير في إمكانية إنشاء بطل لا تتعارض مواقفه مع تطلعاته الأكثر اعتدالًا ، ولكن في نفس الوقت ثورية بما يكفي لعدم إثارة السخرية من الزملاء الأكثر تطرفا في Sovremennik. إن فهم التغير الحتمي للأجيال في الدوائر الروسية التقدمية ، والذي يظهر بوضوح في خاتمة The The Noble Nest ، جاء إلى Turgenev في أيام العمل على Rudin:

في عام 1855 ، ترك جار تورغنيف في متسينسك uesd ، مالك الأرض فاسيلي كاراتيف ، الذي ذهب إلى شبه جزيرة القرم كضابط في الميليشيا النبيلة ، مخطوطة رواية السيرة الذاتية للكاتب ، مما سمح له بالتخلص منها حسب تقديره. تحكي القصة عن حب المؤلف لفتاة فضلته على طالب بلغاري في جامعة موسكو. في وقت لاحق ، أنشأ علماء من عدة بلدان هوية النموذج الأولي لهذه الشخصية. كان هذا الشخص نيكولاي كاترانوف. جاء إلى روسيا في عام 1848 ودخل جامعة موسكو. بعد أن بدأت الحرب الروسية التركية في عام 1853 ، وعادت روح ثورية بين الشباب البلغاري ، عاد كاترانوف وزوجته الروسية لاريسا إلى مسقط رأسهما في سفشتوف. ومع ذلك ، فقد تعطلت خططه بسبب وفرة الاستهلاك العابر ، وتوفي أثناء العلاج في البندقية في مايو من ذلك العام.

لم يعد كاراتيف ، الذي كان ينذر بموته عندما سلم المخطوطة إلى تورجينيف ، من الحرب بعد أن مات من التيفوس في القرم. لم تنجح محاولة تورجينيف لنشر عمل ضعيف من الناحية الفنية لكاراتيف ، وحتى عام 1859 تم نسيان المخطوطة ، على الرغم من أنه ، وفقًا لمذكرات الكاتب الخاصة ، عندما كان يتعرف عليها لأول مرة ، كان معجبًا للغاية لدرجة أنه صرخ قائلاً: "هنا البطل الذي كنت أبحث عنه!" "قبل أن يعود Turgenev إلى دفتر Karateev ، نجح في إنهاء Rudin والعمل على The Noble Nest.

عند عودته إلى منزله في سباسكوي لوتوفينوفو في شتاء 1858-1859 ، عاد تورجينيف إلى الأفكار التي احتلته في العام الذي قابل فيه كاراتيف وتذكر المخطوطة. واستنادا إلى المؤامرة التي أثارها الجار الراحل ، تولى عمله الفني. تم الاحتفاظ بمشهد واحد فقط من العمل الأصلي ، وهو وصف للرحلة إلى تساريتسينو ، طبقًا لتورجينيف نفسه ، بشكل عام في النص النهائي للرواية. في العمل على المادة الواقعية ، ساعده صديق وكاتب ومسافر إي. كوفالفسكي ، الذي كان على دراية تامة بتفاصيل حركة التحرير البلغارية والذي نشر بنفسه مقالات في رحلته إلى البلقان في عام 1853. استمر العمل في رواية "On the Eve" في كل من Spassky-Lutovinov وخارجها ، في لندن وفيشي ، حتى خريف عام 1859 ، عندما أخذ المؤلف المخطوط إلى موسكو ، إلى مكتب "Herald الروسية".

قصة

تبدأ الرواية بمناقشة حول الطبيعة ومكانة الإنسان فيها بين شابين ، العالم أندريه بيرسنيف والنحات بافيل شوبين. في المستقبل ، يتعرف القارئ على العائلة التي يعيش فيها شوبين. زوجة ابن عمه الثاني ، آنا فاسيليفنا ستاخوفا ، نيكولاي أرتمييفيتش ، التي تزوجتها ذات مرة بسبب المال ، لا تحبها وتؤدي إلى التعرف على الأرملة الألمانية ، أوغستينا كريستيانوفنا ، التي سرقته. يعيش شوبين في هذه العائلة منذ خمس سنوات ، منذ وفاة والدته ، وقد انخرط في فنه ، لكنه عرضة لهجمات الكسل ، ويعمل في النوبات ويبدأ ولا ينوي تعلم إتقانه. إنه في حب ابنة ستاخوف إيلينا ، على الرغم من أنه لا يغفل عن رفيقها زويا البالغ من العمر سبعة عشر عامًا.

إيفان سيرجيفيتش تورجينيف

"في اليوم السابق"

في أحد أكثر الأيام حرارة في عام 1853 ، وضع شابان على ضفاف نهر موسكفا في ظل الزيزفون المزهر. أصبح أندريه بتروفيتش بيرزينيف ، البالغ من العمر 23 عامًا ، مرشحًا ثالثًا في جامعة موسكو ، وكانت حياته المهنية في انتظاره. كان بافيل ياكوفليفيتش شوبين نحاتاً واعداً. الحجة ، السلمية تماما ، والطبيعة المعنية ومكاننا فيه. لقد صدم بيرسينيفا من اكتمال الطبيعة والاكتفاء الذاتي لها ، في ظل الخلفية التي يُرى فيها عدم اكتمالنا بشكل أوضح ، الأمر الذي يثير القلق ، وحتى الحزن. يقترح شوبين ليس العيش ، ولكن العيش. تخزين صديق القلب ، وسوف يمر الحنين. نحن مدفوعون بالعطش إلى الحب والسعادة - ولا شيء أكثر من ذلك. "نعم ، إذا كان هناك شيء أعلى من السعادة؟" كائنات Bersenev. أليست أنانية ، هل هذه الكلمة مفصولة؟ يمكن ربط الفن والوطن والعلوم والحرية. والحب ، بالطبع ، ولكن ليس متعة الحب ، ولكن الحب التضحية. ومع ذلك ، Shubin لا توافق على أن يكون رقم اثنين. يريد أن يحب لنفسه. لا ، يصر صديقه على أن وضع نفسه في المرتبة الثانية هو الهدف الكامل لحياتنا.

في هذا ، أوقف الشباب وليمة العقل ، وبعد توقف ، واصلوا حديثهم عن المألوف. Bersenev شهدت مؤخرا Insarov. يجب أن نقدمه لشوبين وعائلة ستاخوف. Insarov؟ هل هذا هو الصربي أو البلغاري الذي تحدث عنه أندريه بتروفيتش بالفعل؟ وطني؟ هل استطاع أن يغرس الأفكار التي عبر عنها للتو؟ ومع ذلك ، فقد حان الوقت للعودة إلى البلد: يجب ألا تتأخر عن العشاء. آنا فاسيليفنا ستاخوفا ، ابنة عم شوبين الثانية ، لن تكون سعيدة ، لكن بافيل فاسيليفيتش يدين لها بالفرصة للنحت. حتى أنها أعطت مالاً لرحلة إلى إيطاليا ، لكن بول (بول ، كما وصفته) ، أنفقها على روسيا الصغيرة. بشكل عام ، الأسرة ممثلة. وكيف يمكن أن يكون لهؤلاء الآباء ابنة غير عادية مثل إيلينا؟ حاول حل لغز الطبيعة هذا.

حلم رئيس الأسرة ، نيكولاي أرتيميفيتش ستاخوف ، نجل قبطان متقاعد ، بزواج مربح منذ صغره. في سن الخامسة والعشرين ، حقق حلمه - تزوج من Anna Vasilyevna Shubina ، لكنه سرعان ما شعر بالملل ، وتزوج من أرملة أوغسطين كريستيانوفنا ، وكان يشعر بالملل بالفعل في شركتها. "إنهم يحدقون في بعضهم البعض ، لذلك أغبياء ..." - يقول شوبان. ومع ذلك ، في بعض الأحيان تتجادل معها نيكولاي أرتيميفيتش: هل يمكن لشخص أن يسافر حول العالم ، أو لمعرفة ما يحدث في قاع البحر ، أو التنبؤ بالطقس؟ وخلص دائمًا إلى أنه كان مستحيلًا.

آنا فاسيليفنا تتسامح مع خيانة زوجها ، ومع ذلك يؤلمها أنه أعطى المرأة الألمانية زوجًا من الخيول الرمادية من زوجها ، آنا فاسيليفنا ، مصنع بالخداع.

يعيش شوبين في هذه العائلة منذ حوالي خمس سنوات ، منذ وفاة والدته ، وهي امرأة فرنسية ذكية ولطيفة (توفي والده قبل عدة سنوات). لقد كرس نفسه تمامًا لمهنته ، لكنه يعمل ، رغم أنه شاق ، ولكنه لا يرغب في أن يسمع عن الأكاديميين والأساتذة ، سواء كان ذلك يناسبًا أو يبدأ. في موسكو ، يُعرف بأنه واعد ، لكنه في سن السادسة والعشرين لا يزال في نفس المكان. إنه حقًا يحب ابنة ستاخوف ، إيلينا نيكولاييفنا ، لكنه لا يفوت فرصة أن تسحب نفسها خلف زويا البالغة من العمر سبعة عشر عامًا ، وهي رفيقة لإيلينا ، التي نُقلت إلى المنزل ، الذي ليس لديها ما تتحدث عنه. بول يدعوها بغموض امرأة ألمانية حلوة. للأسف ، لا تفهم إيلينا فنان "كل طبيعية مثل هذه التناقضات". إن عدم وجود شخصية في شخص ما كان يثور عليها دائمًا وغاضبًا بغباء ، ولم تغفر كذبة. بمجرد أن يفقد شخص ما احترامها ، لم يعد له وجود لها.

إيلينا نيكولاييفنا رائع. لقد بلغت من العمر عشرين عامًا ، وهي جذابة: طويل القامة ، مع عيون رمادية كبيرة وجديل أشقر داكن. ومع ذلك ، في كل مظاهره ، هناك شيء متهور وعصبي لا يحبه الجميع.

لا شيء يمكن أن يرضيها أبدًا: كانت تتوق إلى الخير. منذ الطفولة ، أزعجها الفقير والجياع والمرضى والحيوانات. عندما كانت في العاشرة من عمرها ، أصبحت الفتاة الفقيرة كاتيا موضع اهتمامها وحتى عبادتها. الآباء لم يوافقوا على هوايتها. صحيح ، ماتت الفتاة قريبا. ومع ذلك ، فإن أثر هذا الاجتماع في روح إيلينا بقي إلى الأبد.

من ست عشرة عاشت حياتها الخاصة ، ولكن حياة وحيدة. لم يكن أي شخص محرجًا ، لكنها كانت حريصة ومثابرة: "كيف تعيش بدون حب ، ولكن لا يوجد أحد للحب!" سرعان ما تم طرد شوبين بسبب عدم ارتياحه الفني. بيرسنيف ، من ناحية أخرى ، تشغلها كرجل ذكي ، متعلم ، بطريقته الخاصة ، عميق وعميق. ولكن لماذا هو ثابت جدا مع قصصه عن Insarov؟ أثارت هذه القصص اهتمام إيلينا الحيوي بشخصية البلغاري المهووس بفكرة تحرير وطنه. أي ذكر لهذا يبدو أنه يشعل النار الباهتة التي لا تقهر. يشعر المداولة المركزة من العاطفة واحدة وطويلة الأمد. وقصته هي هذه.

كان طفلا عندما اختطفت والدته وقتل آها التركية. حاول الأب أن ينتقم ، لكن أطلق عليه الرصاص. وصل ديمتري ، البالغ من العمر ثماني سنوات ، وترك يتيماً ، إلى روسيا ، إلى عمته ، وبعد 12 عامًا عاد إلى بلغاريا ومشى وعبر عامين. لقد تعرض للاضطهاد وكان في خطر. رأى بيرسنيف نفسه ندبة - أثر الجرح. لا ، لم ينتقم Insarov آها. هدفه واسع.

إنه فقير للغاية ، لكنه فخور ومثابر ومتساهل ، وفعال بشكل مثير للدهشة. في اليوم الأول بعد انتقاله إلى الكوخ إلى بيرسينيف ، استيقظ في الساعة الرابعة صباحًا ، وذهب في جميع أنحاء حي كونتسيف ، وتراجع ، وبعد أن شرب كأسًا من الحليب البارد ، في طريقه إلى العمل. وهو يدرس التاريخ الروسي والقانون والاقتصاد السياسي ويترجم الأغاني والسجلات البلغارية ويجمع قواعد اللغة الروسية للبلغاريين والبلغاريين للروس: الروسية تخجل من عدم معرفة اللغات السلافية.

في أول زيارة لها ، أثرت ديمتري نيكانوروفيتش على إيلينا أقل مما كانت تتوقعه بعد قصص بيرسينيف. لكن القضية أكدت دقة تقديرات بيرسينيف.

قررت آنا فاسيلييفنا إظهار ابنتها وزوي جمال تساريتسين بطريقة أو بأخرى. ذهبنا هناك من قبل شركة كبيرة. أحواض وأطلال القصر ، الحديقة - كل ذلك كان له انطباع رائع. غنى زويا بشدة عندما أبحروا على متن قارب بين الشواطئ الخضراء الخلابة. خدعت شركة الألمان حتى صرخ الظهور! لم يهتموا بهم ، لكن بالفعل على الشاطئ ، بعد النزهة ، التقوا بهم مجددًا. رجل ذو مكانة ضخمة ، مع رقبة ثور ، انفصل عن الشركة وبدأ يطالب بالرضا في شكل قبلة لحقيقة أن زويا لم يستجب لنوباتهم وتصفيقهم. بدأ شوبين ، بمهارة وبدون سخرية ، في حث الفاسق في حالة سكر ، والذي أغضبه فقط. ثم تقدمت Insarov إلى الأمام وطلب ببساطة أن يمشي بعيدا. اتجهت الذبيحة التي تشبه الثيران للأمام بشكل خطير ، ولكن في نفس اللحظة هزت ، انزلق Insarov من الأرض ، ورفع في الهواء ، وبعد أن سقط في البركة ، اختفى تحت الماء. "سوف يغرق!" بكى آنا فاسيليفنا. "إبحر" ، قال إنساروف عرضياً. شيء غريب ، ظهر خطر على وجهه.

ظهر مقال في يوميات إيلينا: "... نعم ، لا يمكنك المزاح معه ، وهو يعرف كيفية التدخل. ولكن لماذا هذا الخبث؟ .. أو<…>  لا يمكنك أن تكون رجلاً ، مقاتلًا ، وتظل وديعًا ولطيفًا؟ قال الحياة مؤخرًا ". على الفور ، اعترفت لنفسها أنها تحبه.

الخبر هو تلك الضربة الكبيرة لإيلينا: Insarov يتحرك خارج المنزل. حتى الآن ، بيرسينيف فقط هو الذي يفهم الأمر. اعترف أحد الأصدقاء ذات مرة أنه إذا وقع في الحب ، فإنه سيغادر بالتأكيد: بسبب مشاعره الشخصية ، لن يغير واجبه ("... لست بحاجة إلى الحب الروسي ..."). سماع كل هذا ، إيلينا نفسها يذهب إلى Insarov.

أكد: نعم ، يجب أن يغادر. عندها سيتعين على إيلينا أن تكون أكثر شجاعة منه. يبدو أنه يريد أن يجعلها أول من يعترف بحبها. حسنا ، لذلك قالت ذلك. عانقتها إنساروف: "هل ستتبعني في كل مكان؟" نعم ، سوف يفعله ، ولا غضب والديها ، ولا الحاجة إلى مغادرة وطنها ، أو أن الخطر سوف يمنعها. ثم هم الزوج والزوجة ، ويختتم البلغارية.

في هذه الأثناء ، بدأ ستاخوف في الظهور كورناتوفسكي ، السكرتير الأول في مجلس الشيوخ. قراءة ستاخوف له في الأزواج إيلينا. وهذا ليس هو الخطر الوحيد على العشاق. رسائل من بلغاريا هي أكثر إثارة للقلق. يجب أن نذهب بينما لا يزال ذلك ممكنًا ، ويبدأ ديميتري الاستعداد للمغادرة. ذات مرة ، ابتلع طوال اليوم ، سقط تحت هطول أمطار غارقة في العظم. في صباح اليوم التالي ، على الرغم من الصداع ، واصل الأعمال المنزلية. لكن مع الغداء ، كانت هناك حمى كبيرة ، وفي المساء اختفى تمامًا. ثمانية أيام Insarov بين الحياة والموت. بيرسينيف طوال هذا الوقت رعاية المريض وتقارير عن حالته إلى إيلينا. أخيرًا ، انتهت الأزمة. ومع ذلك ، فإن الانتعاش الحالي بعيد ، ولم يترك ديمتري منزله لفترة طويلة. تسأل إلينا بفارغ الصبر لرؤيته ، وتطلب من بيرسينيف ألا تأتي إلى صديق ذات يوم وتأتي إلى إنساروف في ثوب من الحرير الخفيف ، طازج ، شاب وسعيد. إنهم يتحدثون لفترة طويلة ومع الحماس عن مشاكلهم ، وعن القلب الذهبي لإلينا بيرسينيف المحبة ، حول الحاجة إلى التسرع في المغادرة. في نفس اليوم ، لم يعدوا لفظيًا زوجًا وزوجة. اجتماعهم ليس سرا للآباء والأمهات.

نيكولاي Artemievich يطالب ابنة للرد. نعم ، تعترف ، إنساروف هو زوجها ، وسوف يغادرون الأسبوع القادم إلى بلغاريا. "إلى الأتراك!" - آنا فاسيلييفنا تفقد حواسها. نيكولاي أرتيميفيتش يمسك ابنته بيده ، لكن في ذلك الوقت تصرخ شوبين: "نيكولاي أرتيميفيتش! وصل أوغسطين كريستيانوفنا ويتصل بك! "

بعد دقيقة ، كان يتحدث بالفعل مع Uvar Ivanovich ، كورنيت متقاعد يبلغ من العمر ستين عامًا ويعيش مع Stakhovs ، لا يفعل شيئًا ، ويأكل كثيرًا ، كثيرًا ، هادئ دائمًا ويعبر عن نفسه مثل هذا: "يجب عليك ... بطريقة ما ، ..." إنه يساعد نفسه بشدة لفتات. Shubin يدعو له ممثل لمبدأ كورالي وقوة chernozem.

إنه بافل ياكوفليفيتش ويعرب عن إعجابه بإيلينا. إنها خائفة من لا شيء ولا أحد. إنه يفهمها. من هي التي تغادر هنا؟ Kurnatovskys ، و Bersenevs ، ولكن مثل هو نفسه. وهذه هي الأفضل. ليس لدينا أشخاص حتى الآن. كل شيء إما عبارة عن قلاية صغيرة أو قرى صغيرة أو ظلام أو برية أو يملأ من الفراغ إلى الفارغ. لو كان هناك أشخاص طيبون بيننا ، لما تركتنا هذه الروح الحساسة. "عندما يولد الناس ، إيفان إيفانوفيتش؟" - "أعطني الموعد النهائي ، وسوف ،" يجيب.

وهنا الصغار في البندقية. وراء خطوة صعبة وشهرين من المرض في فيينا. من فينيسيا الطريق إلى صربيا ثم إلى بلغاريا. يبقى أن ننتظر ذئب البحر القديم Rendich ، الذي سيعبر البحر.

كانت البندقية هي أفضل مساعدة لفترة من الوقت لتنسى مصاعب السفر والإثارة السياسية. كل ما يمكن أن تقدمه هذه المدينة الفريدة ، استغرق العشاق بالكامل. فقط في المسرح ، والاستماع إلى "ترافياتا" ، هل يشعرون بالحرج من مشهد وداع فيوليتا وألفريد ، الذي كان يموت من الاستهلاك ، صلاتها: "دعني أعيش ... أموت صغارًا!"<…>  كنت سعيداً ... وبأي حق؟ .. وإذا لم يعط من أجل لا شيء؟ "

في اليوم التالي ، يزداد الوضع سوءًا. ارتفعت الحرارة ، سقط في غياهب النسيان. استنفدت إيلينا نائمة ورأيت حلمًا: قارب في تساريتسينو بوند ، الذي يجد نفسه في بحر لا يهدأ ، لكن زوبعة ثلجية تطير ، ولم تعد في القارب ، بل في العربة. بالقرب من كاتيا. فجأة ، كانت العربة تطير إلى هاوية ثلجية ، تضحك كاتيا وتدعوها من الهاوية: "إلينا!" ترفع رأسها وترى شاحب إنساروف: "إلينا ، أنا أموت!" رانديش لا تمسك به حياً. وحثت إيلينا بحار شديد اللهجة على أخذ التابوت مع جثة زوجها وهي نفسها إلى وطنه.

بعد ثلاثة أسابيع ، تلقت آنا فاسيليفنا رسالة من البندقية. ابنة تذهب إلى بلغاريا. لا يوجد وطن آخر لها الآن. كنت أبحث عن السعادة ، وربما أجد الموت. أرى ... لقد كان الخطأ ".

ومما لا يزال مصير إيلينا غير واضح. قال البعض إنهم رأواها في وقت لاحق في الهرسك كأخت للرحمة مع الجيش في الزي الأسود دون تغيير. كذلك فقدت أثرها.

ذكّر شوبين ، الذي كان يتم مراسلته من حين إلى آخر بأوفار إيفانوفيتش ، بسؤال قديم: "إذن ، هل سيكون لدينا أناس؟" لعب أوفار إيفانوفيتش بأصابعه وأثبت نظرته الغامضة في المسافة.

1853 سنة. الصيف. جادل أندريه بتروفيتش بيرسنيف ، 23 عامًا ، الذي غادر لتوه بعد دراسته في الجامعة ، والنحات بافيل ياكوفليفيتش شوبين حول طبيعة السعادة. Shubin يريد أن يقدم صديقا ل Insarov. يعيش شوبين في منزل عائلة ستاخوف لمدة 5 سنوات (مع وفاة والدته) ، مع ابن عم ثان ساعده في التطور كنحات. لديهم ابنة إيلينا ، والتي يحبها شوبين ، لكنه في بعض الأحيان يضرب زويا البالغة من العمر 17 عامًا ، وهي رفيقة إيلينا البالغة من العمر 20 عامًا. عاشت هذه الفتاة دائما بخير: فكرت في الفقراء والجياع والمرضى والحيوانات. لم تأخذ شوبين بجدية. كان رب الأسرة نيكولاي أرتيميفيتش ستاخوف. من أجل الربح ، تزوج من Shubina ، ثم تزوج من أرملة أوغسطين Hristianovna ، وتعاني الزوجة من خيانة زوجها.

قصص Bersenev حول Insarov ، الذي هو مهووس بفكرة تحرير وطنه ، مهتمة إيلينا. قصة إنساروف مأساوية: اختطفت والدته وقتلتها الآغا التركية ، وأصيب والده أثناء محاولته الانتقام. كان ديمتري في الثامنة من عمره عندما تيتم. نشأ مع عمة في روسيا ، ثم ذهب إلى بلغاريا وكان في خطر. إن Insarov المسكين والفخور والقادر على العمل لن ينتقم من الآغا ، فهدفه أكثر شمولاً. كان إيلينا مفتونًا بإيلينا بعد القضية عندما تعامل بسهولة مع الرجل الكبير الوقح الذي حاول إذلال زويا. سوف يدرك إنساروف ، الذي يدرك أنه يقع في حب إيلينا ، الخروج من المنزل - فهو لا يحتاج إلى الحب الروسي. اعترفت إيلينا بإنساروف في الحب وتوافقه على الذهاب إلى أي مكان.

غالبًا ما بدأت عائلة ستراخوف تستقبل السكرتير الأول في مجلس الشيوخ كورناتوفسكي ، الذي كان يعده زوجها لإيلينا.

سقطت Insarov ، سقطت في المطر ، لمدة 8 أيام. بيرسينيف اعتنى به. بعد أن تأتي إيلينا إلى إنساروف وتصبح زوجًا وزوجة. الآباء والأمهات يدركون الرومانسية. تعترف إيلينا لوالديها بأنها ستغادر قريبًا مع إنساروف إلى بلغاريا. والشباب يغادرون. على الطريق ، وفاة إنساروف. تحضر إيلينا نعش زوجها إلى بلغاريا وتظل تعيش هناك ، معتبرة أن هذا البلد هو وطنها.

مصير إيلينا غير معروف جيدًا. أشاع أنها كانت أخت الرحمة في الجيش في الهرسك. ثم فقدت أثرها.

تورجنيف ليبيديف يوري فلاديميروفيتش

البحث عن بطل جديد. رواية "حواء". استراحة مع المعاصرة

في رسالة موجهة إلى إ. س. أكساكوف في نوفمبر 1859 ، قال تورجينيف عن فكرة رواية "حواء": "أساس قصتي هو فكرة الحاجة إلى طبيعة بطولية بوعي من أجل المضي قدما في المسألة". ماذا كان يعني Turgenev بواسطة الطبيعة البطولية بوعي وكيف يرتبط بهم؟

بالتوازي مع العمل في الرواية ، يكتب تورجينيف مقالًا بعنوان "هاملت ودون كيشوت" ، وهو مفتاح تصنيف أبطال تورجينيف ويوضح آراء الكاتب حول الشخصية العامة في عصرنا ، "الطبيعة البطولية الواعية". صور هاملت ودون كيشوت تتلقى تفسيرًا واسعًا جدًا من تورجنيف. ينجذب الإنسان إلى الأبد إلى قطبين متقابلين ، هذه الأنواع من الشخصيات ، على الرغم من أن Hamlets الكامل ، تمامًا مثل Don Quixotes الكامل ، لا وجود له في الحياة. ما هي خصائص الطبيعة البشرية التي يجسدها هؤلاء الأبطال؟

في هاملت ، تم وضع مبدأ التحليل في المأساة ؛ في دون كيشوت ، تم تقديم مبدأ الحماس إلى فكاهي. في هاملت ، يعتقد أن الشيء الرئيسي ، وفي دون كيشوت ، سوف. في هذا الانقسام ، يرى تورجينيف الجانب المأساوي للحياة الإنسانية: "لسبب ما ، هناك حاجة إلى إرادة ، في حالة وجود حاجة إلى تفكير ، ولكن الفكر سيتم قطع الاتصال بهما ويتم فصلهما أكثر كل يوم ..."

المقالة لها جانب اجتماعي - سياسي حديث. عند وصف نوع هاملت ، يضع تورغنيف في الاعتبار "الرجل الإضافي" ، البطل النبيل ، ويعني دون كيشوت جيلًا جديدًا من الشخصيات العامة. في مشاريع المواد ، لا يخلو دون كيشوت من دون سبب "الديموقراطي". وفيا لغريزته العلنية ، ينتظر تورجنيف ظهور الطبيعة البطولية الواعية من raznochintsy.

ما هي قوة وضعف هاملتس ودون كيشوت؟

هاملتس هم الأنانيين والمتشككين ، فهم يسارعون دائمًا مع أنفسهم ولا يجدون أي شيء في العالم يمكنه "التمسك بأرواحهم". على خلاف مع الكذب ، أصبح هاملتس الأبطال الرئيسيين للحقيقة ، لكنهم لا يصدقون ذلك. الميل إلى التحليل المفرط يجعلهم يشككون في الصالح. لذلك ، يحرم هاملتس من بداية فعالة وفعالة ، تتحول قوتهم الفكرية إلى ضعف الإرادة.

على عكس هاملت ، يخلو دون كيشوت تمامًا من الأنانية ، ويركز على نفسه وعلى أفكاره ومشاعره. إنه لا يرى غرض ومعنى الوجود في حد ذاته ، بل في الحقيقة ، التي هي "خارج الفرد". دون كيشوت مستعد للتضحية بنفسه من أجل انتصارها. بحماسه ، وبدون أي شك ، أي تفكير ، يمكنه إشعال قلوب الناس وقيادته.

لكن التركيز المستمر على فكرة واحدة ، "السعي المستمر لتحقيق نفس الهدف" يعطي بعض التوحيد لأفكاره والانحياز في ذهنه. كشخصية تاريخية ، يجد دون كيشوت نفسه في موقف مأساوي: العواقب التاريخية لأنشطته تختلف دائمًا عن المثالية التي يخدمها والهدف الذي يسعى وراءه في النضال. تكمن كرامة وعظمة دون كيشوت في "صدق وقوة الإدانة نفسها ... والنتيجة هي في أيدي القدر".

وجدت تأملات حول طبيعة شخصية شخصية ، ونقاط القوة والضعف في الطبيعة البطولية بوعي صدى مباشر في رواية "حواء" ، التي نشرت في عدد يناير من مجلة "الروسية هيرالد" لعام 1860.

N. A. Dobrolyubov ، الذي كرس مقالة خاصة لتحليل هذه الرواية ، "متى سيأتي اليوم الحقيقي؟" قدم تعريفا كلاسيكيا للمواهب الفنية لتورغنيف ، ورؤيته ككاتب حساس للمشاكل الاجتماعية. روايته القادمة ، على الحواء ، بررت مرة أخرى ببراعة هذه السمعة. لاحظ Dobrolyubov ترتيب واضح في ذلك من الشخصيات الرئيسية. تواجه البطلة المركزية يلينا ستاخوفا خيارًا ، تدعي عالمة شابة ، ومؤرخة بيرسينيف ، فنانة مستقبلية ، ورجل أعمال فني شوبين ، ومسؤول ناجح ، كورناتوفسكي ، وأخيراً مدنيًا ، هو الثوري البلغاري إنساروف ، يدعي أنه اختيارها. إن الحبكة الاجتماعية والحياة اليومية للرواية معقدة بالتأثير الرمزي: إيلينا ستاخوفا تجسد شباب روسيا عشية التغييرات القادمة. من هو المطلوب لها الآن: أناس من العلم أو الفن ، أو المسؤولين الحكوميين أو الطبيعة البطولية ، وهم على استعداد للعمل الفذ المدني. اختيار إيلينا إنساروف يعطي إجابة واضحة على هذا السؤال.

أشار دوبروليوبوف إلى أنه في إيلينا ستاخوفا "هذا التوق الغامض لشيء ما ، تلك الحاجة اللاواعية تقريبًا ، ولكن لا تقاوم لحياة جديدة ، أناس جدد ، يشمل الآن كل المجتمع الروسي ، وحتى ليس فقط المتعلمين ،" المتأثرين.

في وصف سنوات الأطفال ، تسترعي إيلينا تورجنيف الانتباه إلى قربها العميق من الناس. مع الاحترام والخوف السريين ، تستمع إلى قصص الفتاة الفقيرة كاتي عن الحياة "بإرادة الله" وتتخيل نفسها متجولاً ترك منزل والدها وتجوّل على طول الطرق. من مصدر مشهور ، جاءت إيلينا إلى حلم روسي بالحقيقة ، والذي يجب السعي إليه بعيدًا ، مع وجود عامل تجوال بين يديها. من نفس المصدر - الاستعداد للتضحية بالنفس من أجل الآخرين ، من أجل الهدف السامي المتمثل في إنقاذ الناس الذين هم في مأزق ، المنكوبين والمؤسفين. ليس من قبيل المصادفة أنه في محادثات مع إنساروف ، تتذكر إيلينا رجل البار فاسيلي "الذي أخرج رجلاً عجوزاً بلا أرجل من كوخ محترق ومات تقريباً"

يشبه ظهور ايلينا طائرًا جاهزًا للإقلاع ، وتمشي البطلة "بسرعة ، تقريبًا بسرعة ، تميل قليلاً إلى الأمام". ترتبط شوق إيلينا الغامض واستياءه أيضًا بموضوع الرحلة: "لماذا أبحث بحسد عن الطيور الطائرة؟ يبدو أنها كانت ستطير معهم ، وقد طارت - حيث ، لا أعرف ، بعيدًا عن هنا ". تتجلى الرغبة في رحلة الطيران أيضًا في تصرفات البطلة غير المسؤولة: "لقد بحثت لفترة طويلة في السماء المظلمة المنخفضة المعلقة. ثم نهضت ، ودفعت شعرها بعيدًا عن وجهها بحركة من رأسها ، ولم تعرف السبب ، مدت يديها العاريتين البردتين إلى هذه السماء. " يمر ناقوس الخطر - "سقوط أجنحة غير مجهولة". وفي هذه اللحظة المشؤومة ، إلى جانب مريم Insarov ، ترى Elena طائرًا أبيضًا عالٍ فوق الماء: "إذا كانت تطير هنا ، فكرت Elena ، ستكون علامة جيدة ..." تدور طيور النورس في مكانها ، مطوية بجناحيها - ، مع صرخة حزين ، سقطت في مكان ما وراء سفينة مظلمة ".

البطل المجنح نفسه الذي يستحق إيلينا هو ديمتري إنساروف. ما الذي يميزه عن بيرسينيفس وشوبينس الروسي؟ بادئ ذي بدء - سلامة الشخصية ، والغياب التام للتناقضات بين الكلمة والفعل. إنه غير مشغول بنفسه ؛ فكل أفكاره تتركز على هدف واحد - تحرير وطنه ، بلغاريا. اكتشف تورغنيف بحساسية في شخصية إنساروف الملامح النموذجية لأفضل الناس في عصر النهضة البلغارية: اتساع وتعدد الاهتمامات العقلية التي تركز على نقطة واحدة ، تابعة لشيء واحد - تحرير الناس من العبودية القديمة. تتغذى قوة Insarov وتعززها من خلال ارتباط حيوي بأرضه الأصلية ، وهو ما ينقصه أبطال الرواية الروسيين ، بيرسينيف ، الذي يكتب أعمال "في بعض ملامح القانون الألماني القديم في حالة العقوبة القضائية" ، إلى Shubin الموهوب ، الذي ينشد البشتان وأحلام إيطاليا. يعد كل من بيرسينيف وشوبين من الأشخاص النشطين ، لكن أنشطتهم بعيدة كل البعد عن الاحتياجات العاجلة للحياة الشعبية. هؤلاء أشخاص ليس لديهم جذر قوي ، يعطي غيابه شخصياتهم إما خمولًا داخليًا ، مثل بيرسينيف ، أو عثاءً غير متقلب ، مثل شوبان.

في الوقت نفسه ، تتأثر شخصية Insarov بالقيود العامة النموذجية لـ Don Quixote. ويؤكد سلوك البطل العناد والاستقامة ، بعض التحذيرات. هذه الخاصية المزدوجة تتلقى اكتمالًا فنيًا في حلقة رئيسية من خلال تماثيل بطولتين ابتكرهما شوبان. في الأول ، يمثل إنساروف بطلاً ، وفي الثانية - كبش ، ارتفع إلى ساقيه الخلفيتين وانحنى قرنيه للتوجيه. لا يتجاهل تورجنيف أفكاره حول المصير المأساوي لأفراد المستودع شبه الروائي في روايته.

بجانب المؤامرة الاجتماعية ، التي تنمو جزئياً منها ، ترتفع جزئياً عنها ، تتكشف حبكة فلسفية في الرواية. "اليوم السابق" يبدأ بنزاع بين شوبان وبيرزينيف حول السعادة والواجب. "... كل واحد منا يريد السعادة لأنفسنا ... ولكن هل هذه هي كلمة" السعادة "التي وحدتنا ، وهبت كلانا ، وجعلتنا نتصافح؟ أليس هذا أنانياً ، أريد أن أقول ، هل هذه الكلمة لا تنقطع؟ "يربط الناس الكلمات:" الوطن ، العلم ، العدالة ". و "الحب" ، ولكن فقط إذا لم يكن "لذة الحب" ، بل "للتضحية بالحب".

يبدو لـ Insarov و Elena أن حبهما يوحد الشخصية مع الجمهور ، وهو مستوحى من أعلى هدف. لكن اتضح أن الحياة تتعارض مع رغبات الأبطال وآمالهم. طوال الرواية ، لا يمكن أن يتخلص إنساروف وإيلينا من الشعور بعدم ممانعة سعادتهما ، من الشعور بالذنب أمام شخص ما ، ومن الخوف من الانتقام بسبب حبهم. لماذا؟

تطرح الحياة سؤالاً قاتلاً بالنسبة لإيلينا في الحب: هل العمل العظيم الذي استسلمت إليه متوافق مع حزن أم فقيرة وحيدة؟ إيلينا محرجة ولا تجد أي اعتراض على سؤالها. بعد كل شيء ، حبها لإنساروف يجلب سوء الحظ ليس فقط لأمها: إنها تتحول إلى قسوة لا إرادية تجاه والدها ، إلى أصدقائها بيرسينيف وشوبين ، وهي تقود إيلينا إلى الانفصال عن روسيا. "بعد كل شيء ، هذا هو بيتي ،" فكرت ، "عائلتي ، وطني ..."

تشعر إيلينا بشكل غير مسؤول أنه في مشاعرها تجاه إنساروف ، تسود السعادة من التقارب مع أحد أفراد أسرته في بعض الأحيان على حب العمل الذي يريد البطل ، بدون أثر ، أن يستسلم. ومن هنا كان الشعور بالذنب أمام Insarov: "من يدري ، ربما قتله".

بدوره ، يسأل Insarov إيلينا عن سؤال مماثل: "أخبرني ، هل حدث لك أن هذا المرض قد أرسل إلينا كعقاب؟" الحب والسبب المشترك غير متوافقين تمامًا. في الهذيان ، خلال فترة المرض الأول ، ثم في لحظات الموت ، ينطق Insarov بكلمتين قاتلتين له: rezeda و "Randych". ريسيدا هي الرائحة الدقيقة للعطور التي خلفتها إيلينا في غرفة المريض في إنساروف. رانديخ هو مواطن للبطل ، وهو أحد منظمي الانتفاضة المقبلة لسلاف البلقان ضد المستعبدون الأتراك. الهذيان ينم عن التشعب العميق لل Insarov مرة واحدة صلبة.

على عكس تشرنيفسكي ودوبروليوبوف مع نظريتهما المتفائلة حول الأنانية العقلانية ، التي ادعت وحدة الشخصية والعامة والسعادة والواجب والحب والثورة ، يلفت تورجينيف الانتباه إلى الدراما الخفية للمشاعر الإنسانية ، إلى النضال الأبدي لمبادئ الجاذبية (الأنانية) والمبادئ الطاردة المركزية (الإيثار) في روح كل شخص. رجل ، وفقا لتورجينيف ، هو دراماتيكي ليس فقط في وجوده الداخلي ، ولكن أيضا في العلاقات مع طبيعته المحيطة. لا تأخذ الطبيعة في الاعتبار القيمة الفريدة للإنسان: بهدوء غير مبال ، يمتص الإنسان والبطل على حد سواء ؛ جميعهم متساوون أمام نظراتها التي لا يمكن تمييزها. هذا الدافع لمأساة الحياة العالمية يغزو الرواية بموت إنساروف غير المتوقع ، اختفاء آثار إيلينا على هذه الأرض - إلى الأبد ، لا رجعة فيه. "الموت يشبه الصياد الذي اصطاد سمكة في شبكته وتركها لفترة من الوقت في الماء: لا تزال السمكة تسبح ، لكن الشباك موجودة عليها ، وسيقوم الصياد بخرقها متى أراد". من وجهة نظر "الطبيعة غير المبالية" ، كل واحد منا "هو المسؤول بالفعل عن حقيقة أنه يعيش".

ومع ذلك ، فإن فكرة مأساة الوجود الإنساني لا تنتقص ، بل على العكس من ذلك ، تزيد من جمال وعظمة الدوافع الجريئة والمتحررة للروح الإنسانية في الرواية ، وتطلق شعر حب إيلينا للإنساروف ، وتعطي معنى عالميًا وفلسفيًا واسع النطاق للمضمون الاجتماعي للرواية. إن استياء إيلينا من الوضع المعاصر للحياة في روسيا ، وتتوق إلى نظام اجتماعي مختلف أكثر كمالا في الخطة الفلسفية للرواية يأخذ معنى "مستمر" ، وثيق الصلة بجميع الأعمار وجميع الأوقات. "على حواء" هي رواية عن الدافع الروسي نحو علاقات اجتماعية جديدة ، تتخللها توقعات بفارغ الصبر من الطبيعة البطولية واعية من شأنها أن تقدم قضية تحرير الفلاحين. وفي الوقت نفسه ، هذه رواية عن عمليات البحث التي لا تنتهي للبشرية ، وعن سعيه المستمر للتميز الاجتماعي ، وعن التحدي الأبدي الذي يطرحه الإنسان على "الطبيعة غير المبالية":

"أوه ، كم كانت الهدوء والهدوء في الليل ، وماذا تنفست حمامة الحمام السماوي ، وكيف كان كل البؤس ، وكل الحزن أن يصمت وينام تحت هذه السماء الصافية ، في ظل هذه الأشعة البريئة المقدسة! "يا الله! - فكرت إيلينا ، - لماذا الموت ، ولماذا الانفصال والمرض والدموع؟ أو لماذا هذا الجمال ، هذا الإحساس الجميل بالأمل ، لماذا الوعي المريح للجوء الدائم ، الحماية الثابتة ، الحماية الخالدة؟ ماذا تعني هذه السماء المبسمة والمباركة ، هذه الأرض السعيدة المريحة؟ هل هو حقًا كل ما فينا فقط ، وخارجنا بارد وصمت أبدي؟ هل نحن وحدنا ... وحدنا ... وهناك ، في كل مكان ، في كل هذه الهاوية والأعماق التي يتعذر الوصول إليها - كل شيء ، كل شيء غريب علينا؟ لماذا إذن هذا العطش وفرح الصلاة؟ ... هل من المستحيل حقًا التسول والابتعاد وحفظ ... يا إلهي! هل من المستحيل تصديق معجزة؟ "

لم يكن معارضو تورجنيف من معسكر الديمقراطية الثورية ، الذي كان المعنى الاجتماعي للرواية هو المعنى الرئيسي له ، سوى الحرج من نهايته: الجواب غير المحدود لأوفار إيفانوفيتش على سؤال شوبين عما إذا كنا ، في روسيا ، سيكون لدينا أناس مثل إنساروف. ماذا يمكن أن تكون الأسئلة في هذا الصدد في نهاية عام 1859 ، عندما كانت مسألة الإصلاح تتحرك بسرعة إلى الأمام ، عندما احتل "الشعب الجديد" مناصب رئيسية في مجلة Sovremennik؟ للإجابة على هذا السؤال بشكل صحيح ، من الضروري معرفة برنامج العمل الذي اقترحه تورجينيف على "الإنصار الروس".

استنكر مؤلف كتاب "مذكرات الصياد" فكرة الاتحاد الشقيق لجميع القوى المناهضة للعبودية وأمل في التوصل إلى نتيجة متناغمة للنزاعات الاجتماعية. يقول Insarov: "ملاحظة: آخر رجل ، آخر متسول في بلغاريا وأنا - نريد نفس الشيء. لدينا جميعا هدف واحد. فهم مدى الثقة والقوة التي يمنحها هذا!

في الحياة ، حدث شيء آخر. المقال الذي كتبه دوبروليوبوف ، والذي قدم نيكراسوف تورجينيف في تصحيحه ، أزعج الكاتب بشدة. لقد توسل حرفيا نيكراسوف في خطاب قصير: "أنا أحثكم  عزيزي نيكراسوف ، لا تطبع هذه المقالة:  إلى جانب المشاكل ، لا تستطيع أن تفعل أي شيء بالنسبة لي ، فهي غير عادلة وقاسية - لا أعرف إلى أين أذهب إذا طبعت. "الرجاء احترام طلبي." "سوف آتي إليك."

في لقاء شخصي مع نيكراسوف ، استجابةً لرغبة العنيد لرئيس تحرير سوفريمينيك في نشر المقال ، قال تورجينيف: "اختر: إما أنا أو دوبروبليف!" أخيرًا ، اختار خيار نيكراسوف أخيرًا النزاع الذي طال أمده. ترك تورغنيف سوفريمينيك إلى الأبد.

ماذا لم يقبل الكاتب في مقال Dobrolyubov؟ بعد كل شيء ، تم تقديم التقييم الكلاسيكي لموهبة تورجنيف ، وكان رد فعل الناقد جيدًا بشكل عام تجاه الرواية ككل. كان خلاف تورغنيف الحاسم سببه تفسير شخصية إنساروف. رفض دوبروليوبوف بطل تورجينيف وناقش المهام التي واجهت "Insarovs الروسية" مع برنامج الوحدة الوطنية التي أعلنها الثوري البلغاري في الرواية. سيتعين على "Insarovs الروس" محاربة نير "الأتراك الداخليين" ، ومن بينهم Dobrolyubov لم يقتصر الأمر على المحافظين الأقنان ، بل الدوائر الليبرالية في المجتمع الروسي بشكل أساسي ، بما في ذلك مؤلف الرواية ، I. S. Turgenev. فاز مقال دوبروليوبوف على قديس القناعات والمعتقدات المقدّسة لتورغنيف ، لذلك قطع العلاقات مع محرري المجلة.

هذه الرعاية كلفت الكاتب غاليا. كان له علاقة كبيرة بـ Sovremennik: شارك في منظمته ، وتعاون فيها لمدة خمسة عشر عامًا. ذكرى Belinsky ، والصداقة مع Nekrasov ... الشهرة الأدبية ، وأخيرا ... لم يعط Nekrasov هذه الفجوة بسهولة. لكن المسار اللاحق للأحداث جعل حلم المصالحة مع تورغنيف مستحيلاً. ظهر قريباً في سوفريمينيك استعراضًا سلبيًا لرواية رودين ، التي اعتبرها مؤلفها تورجينيف عن طريق الخطأ دوبروليوبوف ، على الرغم من أنه كتبه تشيرنيشيفسكي. لقد حُرمت الرواية من النزاهة الفنية ، وقيل عن افتقار صاحب البلاغ إلى الحرية فيما يتعلق بالشخصية الرئيسية ، المبينة من وجهات نظر معاكسة لم تنسق مع بعضها البعض. اقترح أن يُرجح أن يُرجح تورجينيف شخصية رودين عن عمد لإرضاء الأرستقراطيين الأثرياء ، الذين في عيونهم "كل رجل فقير هو لقيط". بدأت الهجمات الفكاهية على عنوان Turgenev في الظهور على صفحات The Whistle. في نهاية سبتمبر 1860 ، أرسل الكاتب باناييف رفضًا رسميًا للتعاون:

"عزيزي إيفان إيفانوفيتش. على الرغم من أنني أتذكر ، لقد توقفت بالفعل عن الإعلان عن موظفيك في Sovremennik ، وعلى الرغم من ذلك ، في مراجعاتك لي ، يجب أن أفترض أنك لم تعد بحاجة لي ، ولكن من أجل الإخلاص ، أطلب منك عدم وضع اسمي في الرقم موظفيك ، خاصةً لأنني لا أمتلك أي شيء جاهز وأن الشيء الكبير الذي بدأته للتو الآن والذي لن أنهيته في وقت سابق من مايو قد تم تعيينه بالفعل لـ Russky Vestnik.

في الإعلان عن الاشتراك في Sovremennik ، قرأ Turgenev قريبًا أن بعض ممثلي المجلة (خاصة قسم الخيال) لم يعدوا من بين موظفيها. "مع الأسف لفقدان تعاونهم ، لم يرغب المحررون ، على أمل أعمالهم العظيمة في المستقبل ، في التضحية بالأفكار الرئيسية للمنشور ، والتي بدت عادلة وصادقة لها والذين جذبت خدمتهم واجتذبت شخصيات جديدة ومتعاطفة جديدة معها ، بين "لأن الأرقام ، على الرغم من أنها موهوبة ، ولكنها توقفت في نفس الاتجاه ، وتحديداً لأنها لا تريد أن تدرك مطالب الحياة الجديدة ، فإنها تحرم نفسها من السلطة وتبرد تعاطفها السابق معها".

غضب تورجنيف من هذه المذكرة: اتضح أن هيئة تحرير سوفريمينيك ، المكرسة للاتجاه الراديكالي ، رفضت التعاون مع تورجينيف وغيره من كتاب المعسكر الليبرالي. كانت جملة التقييم العام مسيئة أيضًا ، حيث حرمت كتاب دائرة تورغنيف من أي آفاق خلاقة. "نحن هنا من بين Podolinsky ، Trilunny وغيرها من التخصصات المتقاعدين المحترمة! - مازح تورجنيف بمرارة في رسالة إلى فيت. - ماذا يا أبي؟ حان الوقت لإفساح المجال للشباب. لكن أين هم وأين ورثتنا؟ "

المراجعات النقدية لرواية "حواء" أزعجت تورجنيف بشدة. أخبر الكونتيسة E. Lambert Turgenev مباشرة أنه نشر الرواية دون جدوى. بدافع ذوق المجتمع الرفيع ، بدت إيلينا ستاخوفا فتاة غير أخلاقية محرومة من العار والأنوثة والسحر. الناقد م. د. دراجان ، معربًا عن رأي الأوساط المحافظة في المجتمع ، وصفت إيلينا بأنها "فتاة فارغة ، مبتذلة ، باردة تنتهك حشمة العالم ، وقانون خجل الإناث" وهي "دون كيشوت في تنورة". جاف ورسم ، المؤلف فشل تماما للمؤلف ، كما بدا ديمتري Insarov منتقد لهذا الناقد. بدأ شخص ما مزحة المجتمع الراقي حول بطرسبورغ: "هذه هي" حواء "، والتي لن يكون لها غدًا". اتضح أنه بعد إشارة المصالحة العالمية التي تبناها المجتمع في رواية "عش النبيلة" ، تلا ذلك فترة من الخلاف العام: "عشية" انتقدوا اليمين واليسار ، ولم يسمع المجتمع الروسي دعوة تورجينيف للوحدة ، التي وضعت في فم إنساروف ،. بعد إصدار "حواء" إلى النور ، بدأ تورجينيف في أن يكون لديه رغبة "في الاستقالة من الأدب".