لماذا أطلق الفولكلوريون على مسرحية السيد الدراما الساخرة. مفهوم الفولكلور وانواعه وتصنيفه

فولك دراما (مسرح)

الدراما الشعبية هي شعر شفهي ، يتم فيه انعكاس الواقع من خلال أفعال ومحادثات الممثلين ، حيث ترتبط الكلمة ارتباطًا وثيقًا بالعمل. تعود بداية المسرح الشعبي الروسي إلى عصور بعيدة جداً. انتشرت الألعاب والرقصات المستديرة والطقوس الوثنية مع عناصر العمل الدرامي ليس فقط بين الروس ، ولكن أيضًا بين جميع الشعوب السلافية. في قصة السنوات الماضية ، لا يوافق المؤلف المسيحي على "الألعاب" و "الرقصات" و "الأغاني الشيطانية" التي تنظمها بعض القبائل السلافية الشرقية. في الفولكلور الروسي ، يُشار إلى الطقوس ، واللباس ، والألعاب (العزف) ، والرقصات المستديرة ، والمشاهد الدرامية ، والمسرحيات ، وكذلك مسرح الدمى ، إلى الأعمال الدرامية. الفرق بين الأعمال الدرامية والأنواع الأخرى هو أن صفات الفولكلور العامة تتجلى فيها بطريقة خاصة ؛ تتجلى هنا التقاليد المتأصلة في الفولكلور بشكل خاص. ويلاحظ ذلك في توصيف الصفات الداخلية للشخصيات ، وفي تحديد مظهرها ، وفي منحها ملابس وإكسسوارات خاصة. يتم التعبير عن التقليد والارتجال في العروض الدرامية بشكل مختلف عن الأنواع الأخرى من الفولكلور ، وهنا يتجلى الارتجال في شكل تغيير النص أو إدخال مشاهد جديدة أو إطلاق مقاطع فردية من النص. يلعب التباين دورًا خاصًا في هذا النوع ؛ يمكن أن يمثل التناقضات الاجتماعية (السيد والرجل) ، والتناقضات اليومية (الزوج والزوجة) ، ونقض المبادئ الإيجابية والسلبية (في مسرح العرائس - Petrushka وخصومه). في الأعمال الدرامية ، هناك توفيق أكثر تعقيدًا ، لأنه يشمل دمج الكلمات والألحان والمرافقة الموسيقية والرقص واستخدام الإيماءات وتعبيرات الوجه والأزياء وأحيانًا يتم غناء جزء من النص وتلاوة جزء منه ، إلخ. .

يولد المسرح الشعبي في اللحظة التي ينفصل فيها عن الطقوس ويصبح انعكاسًا لحياة الناس. تشير الإشارات الأولى للمسرح في روسيا عادةً إلى القرن الحادي عشر ، عندما ظهرت الملاهي من المشاركين في الألعاب والعروض الشعبية. المهرجون... عبّر إبداع المهرجين عن أفكار وتطلعات ومزاج الناس ، وغالبًا ما تكون الأفكار المتمردة. من وجهة النظر هذه ، فإن الملحمة "رحلة بابل مع الجاموسين" مثيرة للاهتمام ، والتي تحكي كيف قرر الناس المبتهجون ، المهرجون ، جنبًا إلى جنب مع بابيلا ، التغلب على الكلب القيصر الشرير. من مسرحية المهرجين وبابيلا ، احترقت مملكة ملك الكلب "من الحافة إلى الحافة" ، و "تم زرع فافيلوشكا هنا في المملكة". كان Buffoonery شكلاً من أشكال المسرح الوطني الروسي الذي كان قائماً لعدد من القرون ، وكانت التربة التي نشأ عليها المسرح الروسي. لكن الأكاديمي بي إن بيركوف يعتقد أنه "من الخطأ استنتاج المسرح الشعبي الروسي بالكامل من فن المهرجين:" نشأ المسرح الروسي من الحياة الشعبية نفسها ، ولم يكن فن المهرجين سوى جزء من المسرح الشعبي ".

كان من أقدم أشكال العمل الشعبي فستان، حالة يرتدي فيها شخص الحيوانات: ماعز ، دب ، ذئب ، حصان ، إلخ. كانت عادة ارتداء الملابس منتشرة في كييف روس ، هذه العادة ، مع بعض التغييرات ، استمرت حتى عصرنا ؛ يرتدي الروس تقليديًا ملابسهم خلال عطلة "الشتاء الروسي".

في جميع الطقوس ، سواء في التقويم أو العائلة ، هناك ميزات للعمل الدرامي. لم تكن الألعاب والرقصات المستديرة والمشاهد الدرامية الطقسية مسرحًا بعد بالمعنى الحرفي للكلمة ، ولم تكن مشهدًا. في العمل المسرحي الناشئ ، دور "مرح"... من المعتاد أن نطلق على تلك المسرحيات الشعبية المرتجلة ، والتي تحتل موقعًا وسيطًا بين "اللعبة" و "الدراما الشفوية" ، "الألعاب". تعود الإشارات الأولى لمثل هذه العروض إلى القرن السابع عشر ("مسرحية عن السيد" ، "مالك الأرض ، القاضي والفلاح"). من الطقوس والألعاب ، أدى المسار إلى العروض الدرامية المناسبة ، حيث كانت لألعاب الكورال الشعبية أهمية خاصة ، بالإضافة إلى المشاهد اليومية التي يلعبها المغنون المتجولون والموسيقيون والممثلون المهرجون.

عرض الدمى

تتكون صفحة خاصة ومشرقة للغاية من ثقافة الترفيه المسرحي الشعبي من التسلية والاحتفالات العادلة في المدن بمناسبة الأعياد الكبيرة (عيد الميلاد ، Maslenitsa ، عيد الفصح ، الثالوث ، إلخ) أو الأحداث ذات الأهمية الوطنية. تقع ذروة الاحتفالات في القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر ، على الرغم من إنشاء أنواع وأنواع معينة من الفنون الشعبية ووجودها بشكل نشط قبل الوقت المحدد بوقت طويل ، إلا أن بعضها ، في شكل متغير ، لا يزال موجودًا حتى يومنا هذا. هذا هو مسرح العرائس ، تحمل المرح ، نكات التجار ، العديد من أعمال السيرك. لطالما كان يُنظر إلى المعارض والاحتفالات على أنها حدث مشرق ، كعطلة عامة. في المعارض ، تم تخصيص مكان خاص لمسرح العرائس ، والذي كان في روسيا يحتوي على عدة أنواع: "Petrushka" ، "Vertep" ، "Rayok".

مسرح بتروشكا- هذا مسرح للدمى توضع على الأصابع. ربما كان مثل هذا المسرح موجودًا في كييف روس ، كما يتضح من اللوحة الجدارية في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف. ترك الرحالة آدم أوليريوس ، الذي زار روسيا ثلاث مرات في ثلاثينيات القرن السابع عشر ، الوصف التالي لمسرح العرائس الذي شاهده بالقرب من موسكو: الدمى. للقيام بذلك ، يربطون ملاءة حول الجسد ، ويرفعون جانبها الحر لأعلى ويرتبون نوعًا من المسرح فوق رؤوسهم ، يمشون منه في الشوارع ويعرضون عروضًا مختلفة من الدمى الموجودة عليها ".

البقدونس أشبه بإيفانوشكا من الحكايات الشعبية الروسية ، فهو بطل مرح يخرج منتصرا من مواقف مختلفة غير سارة. هذا البطل يسخر من ممثلي السلطات ورجال الدين. عكست كلمته اللائقة الحادة المزاج الثائر للناس. اختفت مغامرات بتروشكا في المعارك ، وكثيراً ما تعرض للضرب ، واقتيد إلى السجن ، لكنه تبين أنه الفائز دائمًا في النهاية. تم تغيير نص الأداء بالكامل وفقًا للظروف المحلية. تم التعليق على الحدث في مسرح Petrushka في شكل محادثة بين محرك الدمى والبطل نفسه ؛ يتألف النص من نكات فجة مختلفة ، مُقافية في كثير من الأحيان ، يمكن تطبيقها على الأحداث والشخصيات المحلية. لكن Petrushka لم يكن دائمًا مجرد متعة للجمهور الذي يتجمع في المعارض والميادين. لقد كان مسرحًا للهجاء الموضعي ، والذي انتهى به المطاف بمحركي الدمى في كثير من الأحيان في السجن. على الرغم من بدائية مسرح بتروشكا ، فإن صورته لها جذور عميقة في الفولكلور الروسي. البقدونس هو تجسيد للبراعة الشعبية ، والنكات ، والذكاء السهل ، والضحك الصادق. عبرت الكوميديا ​​عن بتروشكا عن المزاج الثائر للشعب وتفاؤلهم وإيمانهم بانتصارهم. انعكس مسرح بتروشكا مرارًا وتكرارًا في الأعمال الخيالية. في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" يصور نيكراسوف معرض القرية ويجعل الحجاج يشاهدون "كوميديا ​​مع بتروشكا". وقد قدر السيد غوركي هذه الصورة تقديراً عالياً: "هذا هو البطل الذي لا يقهر في كوميديا ​​الدمى الشعبية. إنه ينتصر على الجميع وكل شيء: البوليس والكهنة وحتى الشيطان والموت ، بينما يظل هو نفسه خالدًا. بطل الكوميديا ​​رجل مرح وماكر ، يخفي عقلًا ماكرًا وساخرًا تحت ستار كوميدي بشع ".

مشهد المهد- نوع خاص من مسرح العرائس جاء إلى روسيا من أوروبا. يرتبط مشهد المهد بعادة تركيب مذود به تماثيل لوالدة الإله ، وطفل رضيع ، ورعاة ، وحيوانات في الكنيسة في عيد الميلاد ؛ وقد جاءت هذه العادة إلى البلدان السلافية من أوروبا في العصور الوسطى. في بولندا الكاثوليكية ، نمت إلى فكرة دينية شائعة حقًا وتوغلت بهذا الشكل في أوكرانيا وبيلاروسيا وبعض مناطق روسيا. تم لعب مغارة الميلاد في صندوق خاص ، مقسم إلى طابقين ، حمله شخصان. كان حاملو العرين قساوسة ورهبانًا متجولين ، وبورساك ، ولاحقًا فلاحون وأهل البرغر. وترتبط مشاهد المهد بما يسمى "الدراما المدرسية" التي ألفها وأدىها طلاب المدارس الكنسية و "الكليات" و "الأكاديميات". تألفت الدراما المدرسية من التمثيل الدرامي لميلاد المسيح وقصص توراتية أخرى. حصلت هذه المشاهد على اسمها من حقيقة أن مشهد ولادة السيد المسيح تم عرضه في مشهد المهد ، وهو كهف مخفي عن الناس. تم تنفيذ الأحداث المتعلقة بميلاد المسيح في الطبقة العليا ، والحلقات مع هيرودس والجزء الكوميدي اليومي - في الطبقة الدنيا. عادة ما يتم لصق الطابق العلوي بورق أزرق ، تم تصوير حضانة مع طفل في الوسط ، وتم رسم نجمة فوق الحضانة. تم لصق الأرضية السفلية بورق ملون فاتح ، وعلى اليمين واليسار كانت هناك أبواب ظهرت الدمى من خلالها إلى اليسار. صُنعت الدمى الخشبية من خمسة عشر إلى عشرين سنتيمتراً ، وتم دهنها أو ارتدائها بملابس من القماش ، ومثبتة على قضبان ، حيث تم تحريكها على طول الفتحات الموجودة في أرضية الصندوق. تحدث محرك الدمى بنفسه نيابة عن جميع الشخصيات والموسيقيين والمغنين الجالسين خلف الصندوق. في التقاليد الروسية ، لم يحتل الجزء الديني مكانًا كبيرًا ، لكن النصف الكوميدي تم تطويره تمامًا ، حيث تم عرض المشاهد اليومية والتاريخية والكوميدية واحدة تلو الأخرى. كان لـ "Vertep" تأثير كبير على تطور الدراما الشعبية الشفوية ، وبالتالي ، تم تضمين جميع فواصل الأسرة تقريبًا في ذخيرة المسرح الشعبي.

راجوكهو مسرح للصور انتشر في جميع أنحاء روسيا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. الريوك هو صندوق ، صندوق ، بحجم كبير إلى حد ما. على جدارها الأمامي كان هناك فتحتان مع عدسات مكبرة ؛ كان بداخل الصندوق شريطًا ورقيًا به صور مرسومة (تم لفه من بكرة إلى بكرة). نقل Raeshnik الصور وقدم تفسيرات لها. لم يكن اهتمام المنطقة بالصور بقدر ما كان في التفسيرات التي تميزت بذكائها ، وهي طريقة مميزة للتحدث. كانت الصور الموجودة على الشريط في البداية دينية وكنسية ، ولكن تم استبدالها تدريجياً بصور علمانية مختلفة: حرائق ، مدن أجنبية ، تتويج ملكي ، إلخ. عند عرض الصور ، أعطاهم ريشنيك وصفًا طويلاً وصاخبًا ، غالبًا الطبيعة الساخرة. على سبيل المثال ، "هنا مدينة باريس ، عندما تقود سيارتك ، تصبح غبيًا ، يذهب نبلاءنا إلى هنا لتصفية المال ، ويغادرون حاملين كيسًا من الذهب ، ويعودون على عصا على ظهور الخيل." على الرغم من ظهور الجنة في وقت متأخر عن العديد من الأشكال الأخرى للمسرح الشعبي ، إلا أن تأثيرها تغلغل في الدراما الشفوية ، وكان تأثير "أسلوب الجنة" على لغة الدراما الشعبية عظيماً بشكل خاص.

أعمال الدراما الشعبية

تتشابه مواضيع ومشكلات الدراما الشعبية الكبرى مع الأنواع الأخرى من الفولكلور. يتضح هذا في المقام الأول من خلال شخصياتها الرئيسية - أتامان المحب للحرية ، السارق ، المحارب الشجاع ، الابن الملكي الثائر أدولف. في نفوسهم ، جسّد الناس أفكارهم حول الأبطال الإيجابيين ، بميزات جذابة للغاية لمنشئهم - جريئة وشجاعة ، لا هوادة فيها ، تسعى جاهدة من أجل الحرية والعدالة.

يمكن تقسيم الأعمال الدرامية الشعبية ، التي تشكلت على أساس تقليد مسرحي ثري ، إلى ثلاث مجموعات حسب المعيار الأيديولوجي والموضوعي: 1) المسرحيات البطولية، قصص عن المتمردين ، المتحدثين باسم الاحتجاج العفوي ("قارب" ، "قارب" ، "عصابة من اللصوص" ، "عاصفة أتامان" ، إلخ.) ، 2) المسرحيات التاريخية الوطنيةالتعبير عن حب الوطن للشعب الروسي ("كيف استولى الفرنسي على موسكو" ، "القيصر ماكسيميليان" ، "عن البطل والمحارب الروسي" ، إلخ.) ، 3) يلعب في المواضيع اليومية("السيد وأفونكا" ، "السيد والكاتب" ، "المعلم التخيلي" ، إلخ.).

"قارب"- القطعة المركزية للمجموعة الأولى ، بعدد السجلات والمنشورات التي تنتمي إلى أشهرها. عادة "القارب" يشير إلى ما يسمى بالفولكلور "السارق". في نظر الناس ، اللصوص هم منتقمون للدولة المضطهدة ، هم أفراد يدافعون عن حقوق الناس ، لذلك لم يتم إدانة اللصوص فحسب ، بل كان يُنظر إليهم على أنهم أبطال. لذلك ، يجب تعريف الدراما The Boat على أنها عمل ذو موضوع بطولي. في قلب "لودكا" توجد أغنية "Down by Mother on the Volga" ، وهي إعادة تمثيل للأحداث الموصوفة في الأغنية. صور الزعيم ، إيسول ، الزملاء الجيدين ، اللصوص الجريئين مشروطه بأغاني دورة رازين. حبكة المسرحية بسيطة: تبحر عصابة من اللصوص بقيادة الزعيم والقبطان على طول نهر الفولغا. ينظر إيسول حول المنطقة من خلال تلسكوب ويبلغ الزعيم عما يراه. عندما تأتي قرية كبيرة عبر الشاطئ ، ينزل اللصوص ويهاجمون منزل مانور. تنتهي إحدى نسخ المسرحية بالنداء: "حرق ، سقط مالك أرض ثري!"

في وسط المسرحية صورة لص نبيل - أتامان ، الذي ليس له اسم في بعض الأحيان ، وفي بعض الإصدارات يسمى إرماك أو ستيبان رازين. إن صورة رازين هي التي تعبر بشكل كامل عن المعنى الأيديولوجي الرئيسي للمسرحية: السخط الاجتماعي للجماهير واحتجاجهم.

ويستند "القارب" على الأغاني عن اللصوص ، بما في ذلك عن رازين ، والمطبوعات الشعبية ، والروايات الشعبية ، والأغاني الأدبية. وقد انعكس ذلك في التركيب المعقد للمسرحية: فهي تحتوي على مونولوجات وحوارات ، ومحادثة بين الزعيم والقائد ، وأغاني شعبية ، واقتباسات من الأعمال الأدبية. مرت القارب بقصة معقدة: تضمنت أغانٍ جديدة ، وعروض جانبية ، على سبيل المثال ، المشهد مع الطبيب ، لكن الحبكة ظلت كما هي. توجد نسخ مختلفة من هذه المؤامرة في مناطق مختلفة من روسيا ، على سبيل المثال ، تعكس مسرحية "عصابة من اللصوص" إحدى حلقات حرب الفلاحين في أوكرانيا. في سيبيريا ، تم تسجيل نسخة من "القارب" ، حيث لا يحرق اللصوص ملكية المالك فحسب ، بل يرتبون لمحاكمة ضده. في بعض إصدارات المسرحية ، يتم رسم أفعال غير متسقة بين الزعيم وأعضاء العصابة ، وأحيانًا يتشاجر القوزاق مع بعضهم البعض. دوافع ومواقف الدراما "قارب" ، "عصابة من اللصوص" معروفة على نطاق واسع ليس فقط في فولكلور الشعوب المختلفة ، ولكن أيضًا في أدب فترة الرومانسية.

إلى الدراما التاريخية والوطنيةيمكن أن يعزى إلى المسرحية "كيف استولى الفرنسي على موسكو"... تدور أحداث هذه المسرحية المكونة من فصل واحد ، والتي نشأت بين الجنود ، في مقر نابليون. ويظهر الزعيم الفرنسي في هذه المسرحية ساخرًا ، فلا يسمح له بالنوم بسبب خطط المغامرات العسكرية. نابليون محاط بحاشية مخادعة ومذعورة ، لا يستطيع أن يفهم الانتفاضة الشعبية في روسيا. تظهر المسرحية إجماع الشعب الروسي. هؤلاء نساء روسيات يتبرعن بمجوهراتهن للدفاع عن البلاد ، وفلاح قطع يده حتى لا يخدم نابليون. تصور الدراما مجازًا عمل Raevsky ، الذي ، وفقًا للأسطورة ، في اللحظة الحاسمة من أجل إلهام الجيش ، يرسل أطفاله إلى المعركة. في صورة زوجة الجنرال الذي أطلق عليه نابليون النار ، تم تصوير الابنة المخلصة للوطن الأم ، التي تحزن على زوجها البطل كمدافع عن وطنها الأم.

تلتقط صورة بوتيمكين السمات النموذجية للجندي الروسي الذي يهلك ، ولكنه لا يستسلم ، مخلصًا للواجب. غالبًا ما يموت الطاغية في المسرحية على أيدي الناس: امرأة قروية تطارده بمذراة. هذه المسرحية تاريخية حقًا ، فهي تحتوي على حقائق ظاهرية موثوقة ، ولكن تم أيضًا إدراج تفاصيل خيالية. بشكل عام ، تنقل المسرحية بدقة الموقف الشعبي تجاه حرب عام 1812.

يتضمن أحد تسجيلات "العرين الحي" مشهدًا من مسرحية عن حرب عام 1812 لم تحل علينا. هذا المشهد عبارة عن رسم كاريكاتوري حاد يسخر من غرور نابليون الذي يعتقد أنهم "سيكرمونني كملك وإله أرضي". يستجوب نابليون شيخًا فقيرًا ، حزبيًا: "من أي قرية أنت؟ - "أنا من قرية فيها السنديان ، البتولا ، وورقة شجر عريضة." لا يجيب الحزبي على أسئلة نابليون بلا خوف فحسب ، بل يستخدم أيضًا النكات الساخرة في خطابه. ينتهي المشهد برفع الرجل العجوز عصا فجأة وضرب نابليون.

المسرحية الأكثر تفضيلاً في المسرح الشعبي- "القيصر ماكسيميليان"(30 خيارًا). يجادل عدد من الباحثين (I.L. Shcheglov ، D.D. Blagoy) بأن هذه المسرحية تعكس تاريخ العلاقات بين بيتر الأول وابنه أليكسي. تاريخيا ، هذا الافتراض له ما يبرره. "القيصر ماكسيميليان" هي مسرحية تكشف "الجمال" الخارجي للقيصرية وتظهر قسوتها وقساوتها. من المحتمل أن تكون المسرحية تتشكل في بيئة الجندي. يعرض الشخصيات العسكرية (المحاربين والمرشد) ، ويعكس النظام العسكري ، وتستخدم العبارات العسكرية في خطاب الشخصيات ، ويتم اقتباس الأغاني العسكرية والمسيرة. كانت مصادر المسرحية عبارة عن أعمال مختلفة: حياة القديسين ، والدراما المدرسية ، حيث توجد صور لملوك - مضطهدو المسيحيين ، فواصل زمنية.

يتطور عمل مسرحية "القيصر ماكسيميليان" باستمرار. في المشهد الأول ، يظهر الملك ("أنا ملكك العظيم ماكسيميليان") ويعلن أنه سيحكم على ابنه المتمرد أدولف. يطلب الملك من ابنه أن ينحني أمام "الآلهة الأوثان" ، لكن أدولف يرفض ذلك. يوجد شرح للملك وابنه ثلاث مرات ، ثم يتم تقييد أدولف وسجنه. يحاول "الفارس العملاق" الدفاع عن القيصر ، لكن القيصر طرده ، وأمر المحارب الشجاع أنيكا بالدفاع عن المدينة. الملك غاضب لأن أدولف لم يتعرف أبدًا على "الآلهة الأيدول" ويأمر الفارس برامبيوس بإعدام ابنه. يقطع الجلاد رأس أدولف ، لكنه بعد ذلك يخترق صدره ويسقط ميتًا. في نهاية المسرحية ، يظهر الموت الرمزي بمنجل ويقطع رأس الملك.

لا تدين المسرحية الاستبداد والاستبداد فحسب ، بل تمجد أيضًا أدولف الشجاع. موت خيالي يدمر الملك ، الذي يتحدث عن حتمية موت الاستبداد. في هذه المسرحية الوطنية ، هناك صورتان معاديتان في الصراع: ماكسيميليان هو نوع من الطاغية ، وأدولف هو نوع من الملك الرقيق ، وهو حامي شعبي يخون إيمانه الأصلي. مصدر الصراع ، بالطبع ، ليس الخلافات حول القضايا الدينية ، ولكن في علاقة أدولف بالناس ؛ ليس من قبيل المصادفة أنه في أحد المتغيرات يتصرف كعضو في عصابة قطاع الطرق.

الدراما في مواضيع الحياة اليومية... في هذه المسرحيات ، كانت صورة رجل نبيل ، متفاخر متعجرف ("كنت في إيطاليا ، كنت في باريس ، كنت أقرب") ، خجله ، وسلوكه ، وعبثه يتم الاستهزاء بها بشكل أساسي. بطل الرواية في هذه المسرحيات هو خادم مرح ماهر وعملي وواسع الحيلة أفونكا مالي (أفونكا نوفي ، فانكا مالي ، أليوشكا). يسخر الخادم من السيد ، ويخترع الخرافات ، ويغرقه في الرعب ، ثم اليأس. فلاح ، جندي ، يسخر بيتروشكا من الحانة وإعجابها قبل كل شيء أجنبي ؛ هذه هي الطريقة التي يتم بها وصف قائمة غداء اللورد.

كشف الدرجات

2 أدب تمارا فيدوروفنا كورديوموفا. الصف السابع. الجزء 1 النص المقدم من الأدب صاحب حقوق التأليف والنشر. 7 سل. الساعة 2 الجزء 1: الكتاب المدرسي / المؤلف المؤلف. T. F. Kurdyumova: بوستارد ؛ موسكو. 2014 ISBN ، تم تضمين قارئ الكتب المدرسية المجردة لطلاب الصف السابع في سطر الكتب المدرسية التي تم إنشاؤها وفقًا لمنهج واحد للصفوف من 5 إلى 11 ، تم جمعها بواسطة T.F. Kurdyumova. لكل فصل سيتم إصدار كتاب مدرسي أو قارئ كتاب مدرسي للطلاب ودليل منهجي للمعلم. يهدف البرنامج والكتب التعليمية التي يتم إنشاؤها إلى تثقيف الطالب كقارئ متعلم ومدروس قادر على فهم القيمة الفنية للأعمال ، لتحديد مكانها في العملية التاريخية والأدبية. في قارئ الكتاب المدرسي "الأدب. يكشف الصف السابع "عن بنية النوع للأعمال الأدبية ، ويوفر معلومات حول تاريخ تطور بعض الأنواع.

3 المحتويات الأجناس وأنواع الخيال الفولكلور أنواع الفولكلور بارين. دراما ساخرة. موجز الفولكلور للأطفال من قصص الأسرة للأطفال عصر النهضة أدب العالم والرجل في عصر النهضة ويليام شكسبير روميو وجولييت. مقدمة موجزة القانون الثاني لشكسبير سونيتس أدب القرن التاسع عشر أنواع الأدب الكلاسيكي في القرن التاسع عشر من تاريخ حكاية إيسوب (القرنان السادس والخامس قبل الميلاد) جان دي لافونتين () فاسيلي كيريلوفيتش تريدياكوفسكي () ألكسندر بتروفيتش سوماروكوف () إيفان أندريفيتش Krylov () Vasily Andreevich Zhukovsky Svetlana Glove من تاريخ القصيدة الكسندر سيرجيفيتش بوشكين إليجي إلى صورة جوكوفسكي سنجر 19 أكتوبر Cloud K *** أحببتك: لا يزال الحب ، ربما إلى ترجمة إلياذة ستانزا إلى أصدقائي مرثتي السيدة الشابة الفلاحية نهاية الجزء التمهيدي

4 الأدب. الصف السابع. قارئ الكتاب المدرسي. في جزئين. الجزء 1 (المؤلف والمترجم T.F. مع مرور الوقت ، نشأت أنواع مستقلة من النشاط الإبداعي البشري: الباليه والأوبرا والمسرح والرسم والعمارة والأدب. عند الحديث عن فن الكلمات ، لا يسع المرء إلا أن يرى أن عالم الخيال متنوع. من الصعب احتضان كل ثروته. العديد من أنواع الروايات مألوفة لك. هذه حكاية خرافية وقصة ، وأغنية ولغز ، وقصة وحكاية بعد أن وصفنا العمل بأنه حكاية خرافية ، حددنا نوعه. لماذا من الضروري إدخال مصطلح جديد إذا كنا في هذه الحالة نتحدث عن شكل العمل الأدبي؟ الكلمة مألوفة ، يتم استخدامها في مختلف مجالات المعرفة (على سبيل المثال ، في علم الحيوان توجد أنواع من الحيوانات المفترسة). ومع ذلك ، في الفن ، تم إدخال مصطلح خاص للدلالة على أنواع مختلفة من الأعمال الفنية. النوع هو نوع معين من الأعمال الفنية. توجد الأنواع في الأدب والفنون الجميلة والموسيقى. كل واحد منا ، حتى بدون معرفة أي شيء عن الأنواع الأدبية ، لن يخطئ أبدًا في أن القصيدة مسرحية. ربما يكون الجميع واضحًا ما الذي يميز ، على سبيل المثال ، حكاية خرافية عن مثل. هذا هو حجم العمل والطريقة التي تعكس الحياة من حوله: هناك أحداث وأبطال في قصة خيالية ، وفي مثل لا يوجد سوى حكم مأثور. يمكنك أيضًا تسمية علامات أخرى لهذه الأنواع. على مدى قرون ، تطورت العلامات في الأدب التي جعلت من الممكن التمييز بين الأعمال من نوع واحد وآخر. يتم تجميع أنواع الأدب في ثلاث مجموعات كبيرة تسمى أنواع الأدب. الأنواع الرئيسية للأدب هي الملحمة ، والدراما الغنائية. نخصص كل قطعة فنية لأحد هذه الأجناس الثلاثة. الأعمال التي تحكي عن الأحداث تسمى ملحمة. أنواع الأعمال الملحمية مألوفة لك قصة ، قصة ، رواية ، حكاية خرافية. الأعمال التي تعكس الحياة ، تنقل مشاعر وأفكار المؤلف ، تسمى غنائية. أنواع الأعمال الغنائية عديدة للغاية: رسالة ، قصيدة قصيدة ، مرثية ، مادريجال ، مرثية ، إلخ. الأعمال التي يقصد عرضها على خشبة المسرح تسمى درامية. من بين هذه الأنواع الكوميديا ​​المألوفة ، وكذلك المأساة ، الدراما. هناك أنواع تجمع بين خصائص كل من الأعمال الملحمية والغنائية. نحن نسمي هذه الأعمال باللهجة. تحتوي أعمال Lyroepic على وصف للأحداث وتعبير عن مشاعر المؤلف. وتشمل هذه قصيدة ، قصيدة ، وأحيانًا يتم الإشارة إليها أيضًا. يختلف مصير الأنواع في تاريخ الأدب. يعيش البعض لفترة طويلة جدًا ، وقد ظهر البعض الآخر للتو ، وانتهى عمر بعض الأنواع بالفعل. في هذا العام الدراسي ، لن تتعرف فقط على ميزات الأنواع المألوفة منذ فترة طويلة ، ولكنك ستلتقي أيضًا ببعض 1 Syncretic كلي (غير مقسم) ، مقارنة مع كلي تركيبي (مدمج). 4

5 أنواع جديدة وتتبع تاريخ الأنواع التي استطاعت أن تعيش حياة طويلة في الأدب. الأسئلة والمهام 1. حاول شرح ما يوحد الأعمال في كل عمود. 1. في الأعمدة المقابلة للمهمة السابقة ، أدخل المفاهيم: أسطورة ، شاعرة ، أسطورة ، رومانسية ، فكر ، مقال ، ترنيمة ، قصيدة ، حكاية ، كانزونا. ابحث عن شرح للمصطلحات غير المعروفة في قاموس المصطلحات الأدبية. 2. أين ترى الاختلافات بين الأعمال الملحمية والغنائية والدرامية؟ 5

6 ـ الدراما الشعبية الفولكلورية. الفولكلور للأطفال. 6

7 أنواع من الفولكلور سبق الفن الشعبي الشفوي الأدب. كانت جميع أعمال الفولكلور موجودة فقط في النقل الشفوي ، وهذا يحدد إلى حد كبير سمات النوع للأعمال الفولكلورية ، وتكوينها ، وطرق الأداء. تعود جذور الملاحم والأساطير والأساطير والحكايات الخرافية إلى الماضي البعيد. لفترة طويلة لا يوجد رواة أو بحريين. لقد مر أكثر من قرن منذ اللحظة التي بدأ فيها فلكلوريون بتسجيل الأعمال الشفوية. يتم تخزين هذه السجلات بعناية في المنشورات العلمية ، بالشكل المعالج المألوف لك من مجموعات الأساطير والملاحم والقصص الخيالية والأحاجي والأمثال وغيرها من الأعمال الفنية الشعبية. أنت الآن تقرأ نصوصًا فولكلورية كانت ، منذ قرون ، تنتقل من راوي إلى آخر شفويًا. غالبًا ما يُنظر إلى الفولكلور على أنه ذكرى الماضي ، كشيء مضى منذ زمن طويل في حياتنا. بالطبع ، العصور القديمة لمظهره لا جدال فيها. ولكن مما لا جدال فيه أيضًا أن الفن الشعبي الشفهي ما زال حيًا ، والدليل على ذلك هو ظهور أنواع جديدة. ربما لا تحتاج إلى التفكير لفترة طويلة في نوع الفولكلور ، الملحمي أو الثري ، الذي ولد في وقت سابق. حتى القراءة الأولى تقنع أن هذه أعمال من عصور مختلفة. في الواقع ، ظهر الأمر مؤخرًا نسبيًا ، وأخيراً أخذ شكله في نهاية القرن التاسع عشر. ومن ثم لا بد من القول إن الفولكلور ، الذي ظهر كظاهرة فنية في العصور القديمة ، عاش وتغنى بأعمال جديدة وأنواع جديدة في أوقات مختلفة. الملحمة ليست النوع الأكثر شعبية من الفولكلور اليوم. يختار القارئ الحديث (وليس المستمع فقط!) حكاية خرافية من كل ثروة الأعمال الفولكلورية ، ويستخدم مجموعة غنية من الأمثال والأقوال ، ويستمتع بالألغاز ، ويستخدم نوع الأغاني ، ويستجيب بنشاط للأمثال والنوادر. تستخدم بنجاح في الرسوم المتحركة. بالإضافة إلى عروض الدمى المضحكة مع بطل مؤذ ، عرف المسرح الشعبي المسرحيات البطولية والتاريخية ، فضلاً عن الأعمال الدرامية الساخرة. 7

8 تعرف على الدراما الساخرة "بارين" ، التي تم تسجيلها في قرية تاميتسا ، مقاطعة أونيغا ، محافظة أرخانجيلسك في عام 1905. أثناء قراءة النص ، فكر فيما إذا كان هذا العمل يمكن اعتباره مسرحية ولعبة في نفس الوقت. ثمانية

9 بارين. دراما ساخرة. باختصار ، شخصيات بارين ، في قميص وسترة حمراء ؛ كتاف القش على الكتفين. على رأسه قبعة من القش بأشكال ورقية منحوتة ؛ ممسكا بعصا مزينة بأشكال ورقية. للسيد بطن كبير وسترته غير مزروعة. مزارع الضرائب ، رجل جيش على كتفيه ، مطاردة في يديه ، قبعة من طراز Panya على رأسه ، فستان الشمس الأحمر لسجادة حمراء ، قميص أبيض ومئزر أبيض ، حزام حرير من صفين ؛ على الرأس يوجد "ضمادة" بشرائط ، في يد مروحة ووشاح. حصان ، رجل ، ذيل مصنوع من القش مزور. أناس مذهلون: ستة أو سبعة فتيان بعمر اثني عشر عامًا ؛ وجوه مغطاة بالسخام. الثور ، على وجه الخصوص ، لا يرتدي ملابسه ، لكنه سينزلق من fofants (ممثلو اللعبة). مقدمو الالتماسات ، وعادة ما يكونون معجبين من الجمهور. تبدأ اللعبة على النحو التالي: يأتي اللاعبون إلى المنزل ، حيث ، على سبيل المثال ، تقام حفلة. يُفتح الباب ، وأول من ركض إلى الكوخ هو الحصان ويضرب الجمهور بمطاردة ؛ يقف كل الموجودين في الكوخ على مقاعد ، ويصعد بعضهم إلى السرير ، وبالتالي يصبح الكوخ متاحًا للعمل. تتبع الشركة بأكملها الحصان في الكوخ وتذهب مع الأغاني إلى الزاوية الأمامية ؛ يُحمل فانوس أمامهم. في الزاوية الأمامية ، يواجه بارين الناس ، وبجانبه توجد بانيا من جهة ، ومن جهة أخرى المزارع. يأتي الناس والمشجعون (الممثلين الإيمائيين) من الشارع خلف اللاعبين ويقفون في جميع أنحاء الكوخ. بارين. سيد ، مضيفة ، حاكم ، محافظ ، رفقاء طيبون ، فتيات أحمر ، مرحبًا! الكل (إجابة). مرحبا ، مرحبا يا سيدي ، مرحبا! بارين. رئيس ، مضيفة ، محافظ ، محافظ ، رفقاء طيبون ، فتيات حمر ، هل لديك أي نوع من البروز بينكما؟ كل شىء. نعم نعم. بارين. اقبل اقبل! واحد من المعجبين يقترب ، متنكرا. الملتمس. السيد سيدي ، اقبل طلبي. بارين. من أنت؟ تسع

10 - مقدم الالتماس (يدعى باسم مستعار ، اسم شخص ما في القرية). فلاديمير فورونين. بارين. ماالذي تسال عنه؟ الملتمس. في باراسكوفيا أسأل: في السنوات ، يحبني باراشكا ، وفي الشتاء ، يحبني رجل آخر فاسيلي. بارين. تعال ، باراسكوفيا ، سيدي. لماذا تحب اثنين في آن واحد؟ Paraskovya هو أيضًا الاسم الحقيقي لبعض الفتيات في القرية. بدلاً من ذلك ، بناءً على دعوة بارين ، يقترب أحد المعجبين ويبدأ في الجدال والشجار مع مقدم الالتماس. يقولون كل من يفكر في ما يتشاور معه بارين والضواحي بصوت عالٍ أي من القضاة مذنب ومن الذي يجب أن يعاقب: رجل أم فتاة ؛ تجد مذنبة ، على سبيل المثال ، فتاة. يقول السيد: "تعال ، باراسكوفيا ، استند على ظهرك!" باراسكوفيا يطيع قرار المحكمة ويستبدل ظهره. يعاقبها المزارع بالسوط. يتبع الاستدعاء الأول آخر ويطرح طلبًا آخر حول الجار والزوجة وما إلى ذلك. عادة ما تستند الطلبات إلى بعض الحقائق الموجودة بالفعل في القرية ، والتي ، بالطبع ، مبالغ فيها ، إلى حد السخافة ، إلى حد السخافة ، وبالتالي فإن المحكمة هي هجاء من الحياة المحلية والعادات ، في بعض الأحيان شرير جدا ، وأحيانا قاسية. عندما يختفي الملتمسون ويتم النظر في جميع الطلبات ، يتم إصدار قرارات المحكمة وتنفيذ الأحكام ، ويبدأ بيع الحصان. بارين. Kupchinushka ، هل هناك أي حصان للبيع؟ دافع. نعم نعم. تم إحضار الحصان. يقود السيد الحصان حول الكوخ ، ويراقب كيف يجري ، وينظر إلى أسنانه ، ويضرب جانبيه ، ويجعله يقفز فوق عصا ويفكر في الشراء. بارين. كم تريد للحصان؟ دافع. مائة روبل من النقود ، وأربعون وأربعون أنبارًا مالحًا ، صراصير مجمدة ، زبدة أرشين ، حليب حامض ثلاث سوائل ، أنف ميخالكا تاميتسينا ، ذيل كوزاريخا. بارين. سأجد مائة روبل في جيبي ، وأربعين أربعين أنبارًا مالحًا هل ستجد صراصير جافة ، أناس عاديون؟ كل شىء. سنقوم بالضبط ، ونحن سوف الدقيق. عشرة

11 السيد يعطي المال ويأخذ الحصان. (ثم ​​يشتري Barin الثور والأشخاص المذهلين.) تغادر الشركة بأكملها إلى حفلة أخرى ، والتي يتم تجاوزها بثلاثة أو أربعة في المساء. أسئلة ومهام 1. لماذا أطلق الفلكلوريون على هذه اللعبة المسرحية مسرحية ساخرة؟ 2. وصف الشخصيات الرئيسية في العرض ومظهرها وشخصياتها. 3. حاول الانخراط في اللعبة: العب دور "المشجعين" وابدأ بتوجيه اتهامات هزلية ضد أحد المشاركين في اللعبة. يمكن أن يكون أي طالب في صفك: بعد كل شيء ، جوهر اللعبة هو تضمين مشاركين مألوفين لديهم مشاكل مألوفة للجميع. 1. قرر ما هو أكثر من عرض مسرحي أو لعبة في هذه القطعة. أحد عشر

12 التراث الشعبي للأطفال منذ الصغر تتعرف على أعمال فولكلور الأطفال. هذه هي القوافي ، والمضايقون ، والحكايات ، وقصص الرعب ، والقصص العائلية وأكثر من ذلك بكثير. أعمال الفولكلور للأطفال للفنون الشعبية الشفوية ، التي أنشأها الأطفال ومن أجلهم. من قصص عائلة الأطفال أصل اللقب لدينا وثائق قديمة في عائلتنا. من بينها وثيقة نعرف منها أنه في بداية القرن التاسع عشر عاش أجدادي في مقاطعة سمولينسك في قرية تسمى راكيتي وكانوا فلاحين. سميت القرية بهذا الاسم لأنها كانت تقع في مكان يوجد فيه العديد من الأنهار الصغيرة والبرك ، على طول ضفافها الكثير من الأشجار الجميلة ، والتي كانت تسمى rakits. في هذه الأشجار ، تنحني الأغصان إلى أسفل حتى الماء ، وتشكل جدارًا أخضر كثيفًا. جميع سكان القرية يحملون نفس لقب راكيتينا نسبة إلى اسم القرية. لذلك ، لم ينادوا بعضهم البعض بالاسم الأخير ، لكنهم لم ينادوا إلا بأسمائهم الأولى. تم استدعاء الأشخاص الكسالى فقط بالاسم Proshka و Afonka وما إلى ذلك ، وكان يُطلق على الأشخاص المجتهدون وكبار السن احترامًا بالاسم والعائلة. والجميع يعرف دائمًا عمن يتحدثون. حيل الأطفال لم تكن هناك أزرار تقريبًا من قبل ، وكانت تلك التي كانت معروضة للبيع باهظة الثمن. أخذت الجدة النيكل ، وغطته بالقماش ، وخياطته بدلاً من الأزرار. وقد مزقت والدتي وشقيقتها هذه "الأزرار" ، وأخرجتا الرقعة وذهبا معهما إلى السينما. الأسئلة والمهام 1. لماذا أخبرت أمي ابنتها بهذه الطريقة في الحصول على المال مقابل تذاكر السينما؟ 2. فكر في التجارب المضحكة مع الأجداد في عائلتك. في وقت مبكر من الصباح ، في المساء ، عند الظهر ، عند الفجر ، كان بابا يمتطي صهوة حصان في عربة مرسومة. وخلفها بأقصى سرعة ، وبخطوات هادئة ، حاول الذئب السباحة عبر وعاء الفطائر. 12

13 تم تسجيل هذه الحكاية لأول مرة في القرن التاسع عشر ، في عام 1863. ولكن حتى الآن يقوم الرجال بإنشاء أعمال مماثلة. تذكر ، ربما تكون قد ألفت شيئًا مشابهًا. ذلك الجزء من الكلام الذي سقط من الموقد ، ضرب الأرض يسمى "فعل". معطى: ساشا تتسلق من النافذة. لنفترض أننا لن نسمح له بالدخول. مطلوب إثبات كيف سيخرج. الأعمال الهزلية القصيرة التي ذكركنا بها ليست سوى جزء من الفلكلور المدرسي الذي ابتكره زملاؤك. أسئلة ومهام 1. تذكر أنواع الفولكلور للأطفال التي تعرفها. أعط أمثلة. 1. استضافة مسابقة الفولكلور للأطفال من صنع الطلاب داخل الفصل. 13

14 مأساة أدب عصر النهضة. أربعة عشرة

15 السلام والإنسان في عصر النهضة يغطي عصر النهضة ، أو عصر النهضة (الاسم الإيطالي) ، في تاريخ الثقافة والتطور الأيديولوجي للدول الأوروبية ، بداية القرن السابع عشر. هذا هو عصر الانتقال من العصور الوسطى إلى العصر الجديد ، ونقطة التحول فيه هي تأكيد جمال وانسجام الواقع ، والإيمان بالإمكانيات الإبداعية للإنسان وقوة عقله. كان الإيمان اللامحدود بالقيمة الجوهرية للفرد هو أساس تعاليم مفكري عصر النهضة ، لذلك بدأوا يطلق عليهم اسم الإنسانيين (من الإنسان اللطيف اللاتيني). ومع ذلك ، لا يتمتع كل شخص بالعقل فحسب ، بل أيضًا بالمشاعر (العواطف). هذا ما يفسر رغبتهم في معرفة واقعية للإنسان والعالم. أعطى عصر النهضة للعالم عددًا كبيرًا من جبابرة الفكر: العلماء والفنانين والكتاب. من بينها ، مكان خاص ينتمي إلى دبليو شكسبير. 15

16 - ويليام شكسبير () الكاتب المسرحي والشاعر الإنجليزي العظيم ، الذي ظهر في نهاية عصر النهضة وهو الآن أحد أشهر الكتاب. وهو مؤلف المآسي والسجلات التاريخية والكوميديا ​​والأعمال الغنائية (السوناتات). العالم الذي خلقه هذا المؤلف ضخم: فيه ، يقاس وقت ومسار حياة الإنسان بساعة الزمن التاريخي ، وترتبط الأحداث التاريخية ارتباطًا وثيقًا بمصير الإنسان. هناك القليل من الأدلة الموثقة عن حياة ويليام شكسبير. لا تزال سيرة الكاتب لغزا للعلماء. أدت ندرة الحقائق الموثوقة حول شكسبير إلى ظهور العديد من أساطير السيرة الذاتية. الرجل الذي أعطى وجه عصره ، الذي رسم معرضًا لأنماط بشرية معاصرة ، ظل هو نفسه في الظل. يقدم لنا علماء الأدب ، القراء ، ما لا يقل عن ثلاثين اسمًا لأولئك الذين يمكن اعتبارهم مبدعين لمسرحيات شكسبير. لكن عمليات البحث الدقيقة الطويلة هذه هي تأكيد آخر على أهمية عمله. يصبح القراء والمشاهدين من أجيال عديدة معجبين مخلصين بموهبة هذا المؤلف. ومع ذلك ، اكتشفت أوروبا شكسبير في القرن الثامن عشر فقط: في الثلاثينيات ، تعرف عليه فولتير وجعله مشهورًا في فرنسا ، وفي أوائل السبعينيات في ألمانيا على وجه الخصوص ، اكتشفه جوته لنفسه وللعصر الرومانسي اللاحق. هذه هي الطريقة التي يدخل بها شكسبير الثقافة الأوروبية ، مجسدًا المثل العليا لـ "العبقرية العالمية" ، مما يجعل من الممكن إلقاء نظرة جديدة على التاريخ ، والتي تظهر لأول مرة في مسرحياته كتاريخ عالمي للبشرية. إذا كان هاملت وعطيل والملك لير وماكبث هم أبطال مآسي شكسبير اللاحقة ، فإن روميو وجولييت هم أبطال صغار للمأساة الأولى التي كتبها. تلاقت العداوة بين عائلتين وحب أطفال البيوت المتحاربة في مسرحية سميت باسمهم "روميو وجولييت". في النهاية يموتون ويهزمون العداء بالحب لأنهم لم يخونوها أو يخونوها. المأساة هي مسرحية يحدث فيها اصطدام حاد بين الشخصية وأشخاص أو ظروف أخرى ، مما يؤدي إلى موت البطل. روميو وجوليت. موجز (ترجمه BL Pasternak) شخصيات Escalus ، أمير فيرونا. كونت باريس ، شاب ، من أقارب الأمير. Montagues ، Capulet رؤساء منزلين متحاربين. العم Capulet. روميو ابن مونتاج. Mercutio ، أحد أقارب الأمير ، صديق روميو. Benvolio ، ابن شقيق Montague ، صديق روميو. Tybalt ، ابن شقيق سيدة Capulet. الأخ لورنزو ، الأخ جيوفاني الرهبان الفرنسيسكان. بالتازار خادم روميو. شمشون ، جريجوريو خادم الكابوليت. 16

17 بطرس خادم الممرضة. أبرام ، خادم مونتاج. صيدلاني. ثلاثة موسيقيين. صفحة باريس. المواطن الاول. سيدة مونتاج ، زوجة مونتاج. سيدة Capulet ، زوجة Capulet. جولييت ، ابنة Capulet. ممرضة جولييت. مواطنو فيرونا ، أقارب المنزلين من الذكور والإناث ، الممثلين الإيمائيين ، الحراس ، الخدم. جوقة. المشهد هو فيرونا ومانتوا. دخول جوقة المقدمة. الكورس عائلتان محترمتان بنفس القدر في فيرونا ، حيث تقابلنا الأحداث ، يخوضون معارك ضروس ولا يريدون تهدئة إراقة الدماء. أبناء القادة يحبون بعضهم البعض ، لكن القدر يضبط مكائدهم ، وموتهم على أبواب القبور يضع حداً لنزاع لا يمكن التوفيق فيه. حياتهم وحبهم وموتهم ، علاوة على ذلك ، سلام والديهم على قبرهم لمدة ساعتين ستشكل المخلوق الذي لعبته من قبل. ارحم نقاط ضعف القلم ، وستحاول اللعبة تهدئتها.< >الفصل الثاني المشهد الثاني تدخل حديقة Capulet Romeo. روميو 17

18 وهم يجهلون هذا الألم أمر سخيف. لكن أي نوع من اللمعان أراه على الشرفة؟ هناك ضوء فجر. جولييت ، أنت مثل النهار! قف بجانب النافذة ، اقتل القمر بجوار الحي ؛ هي بالفعل مريضة من الحسد ، لأنك طغت عليها البياض. تظهر جولييت على الشرفة. اتركها لتخدم آلهة الطهارة. خزانة ملابس العذراء مثيرة للشفقة ولا توصف. لا يناسبك. انزعها. يا للهول! يا حياتي! يا للفرح! تقف ، لا تعرف من هي. تحرك شفتيها ، لكن لا يمكنني سماع الكلمات. فارغة ، هناك آراء كلام! أوه ، كم أنا غبي! يتحدث الآخرون معها. اللتان اللامعتان اللتان تسارعان لترك السماء في العمل ، تطلبان من عينيها أن تتألق في الوقت الحالي. آه ، فقط لو انتقلت عيناها إلى السماء! مع إشراقها ، كانت العصافير تغني ، وتأخذ الليل من أجل شروق الشمس. تقف وحدها مع كفها على خدها. ماذا كانت تفكر خلسة؟ أوه ، ليكون قفاز على يدها ، قفاز في يدها! جولييت أوه ، ويل لي! قال روميو شيئًا. الملاك الساطع ، في الظلام فوق رأسي ، تحلق مثل رسول السماء المجنح من فوق ، على ارتفاع يتعذر الوصول إليه ، فوق حشد مذهول من الناس ، يراقبه من الأرض. جولييت روميو ، كم أنا آسف لأنك روميو! أنكر والدك وغير اسمك ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، اجعلني زوجتك ، حتى لا أكون كابوليت بعد الآن. الثامنة عشر

19 روميو الاستماع أكثر أو الإجابة؟ جولييت فقط هذا الاسم يتمنى لي سوء. ستكون نفسك دون أن تكون مونتاج. ما هو مونتاج؟ هل هذا اسم الوجه والكتفين والساقين والصدر والذراعين؟ ألا توجد أسماء أخرى بعد الآن؟ ماذا يعني الاسم؟ رائحة الوردة مثل الوردة ، سمها وردة أم لا. روميو ، بأي اسم ، سيكون ذروة الكمال كما هي. اتصل بي بشيء آخر ، روميو ، ثم خذني جميعًا في المقابل! ROMEO أوه ، تسليم! الآن أنا من اختيارك! سأقبل معمودية جديدة ، فقط ليتم مناداتي بشكل مختلف. جولييت من هو الذي يتغلغل في الظلام في أحلامي العزيزة؟ ROMEO لا أجرؤ. اتصل بنفسك بالاسم. شكرا لك ، أنا أكره ذلك. إذا صادفته في رسالة ، فسأمزق الورق به إلى أشلاء. جولييت دزينة من الكلمات لا نتحدث بها ، وكيف هذا الصوت مألوف لدي بالفعل! ألست روميو؟ ألست مونتاج؟ ROMEO لا هذا ولا ذاك: الأسماء ممنوعة. جولييت 19

20 كيف وصلت الى هنا؟ لماذا؟ السور مرتفع ولا يمكن الاقتراب منه. الموت المحتوم هنا من أجلك ، لو وجدتك عائلتي. لقد أحضرني روميو لوف إلى هنا ، لم توقفها الجدران ، فهي في حاجة إلى اتخاذ قرار بشأن كل شيء ، ولأن لدي أقاربك! جولييت سوف يرونك ويقتلونك. روميو مظهرك أخطر من عشرين خنجرًا. انظر إلى الأسفل من الشرفة الأكثر صداقة ، وسيكون هذا هو البريد المتسلسل الخاص بي منهم. جولييت لا يتم القبض عليهم فقط! روميو الليلة ستغطيني بعباءة. أنت فقط ستكون دافئًا معي. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فأنا أفضل الموت من ضرباتهم ، على قرن طويل بدون حنانك. جولييت من أطلعك على الطريق إلى هنا؟ لقد وجدها ROMEO Love. أنا لست بحارًا ، لكن إذا كنت في نهاية العالم ، بدون تردد لحظة ، لن أخاف ، سأذهب إلى البحر لمثل هذا المنتج. جولييت داركنس تنقذ وجهي ، أو ، كما تعلم ، لقد شعرت بالعار بسبب أنك تعلمت الكثير عني. عشرين

21 أتمنى أن أستعيد الحشمة ، نعم ، لقد فات الأوان للتظاهر بعدم وجود شيء. هل تحبني أعلم ، على ما أعتقد ، أنك تقول نعم. لكن خذ وقتك. بعد كل شيء ، سوف تخدع. يقولون إن كوكب المشتري يتحدى قسم الحب. لا تكذب يا روميو. هذه ليست مزحة. هل أنا ساذج ، ربما أبدو؟ حسنًا ، حسنًا ، سأصحح الانطباع وسأرفضك بيدي ، ما لم أكن لأفعله طواعية. بالطبع ، أنا مغرم جدًا ، يجب أن تبدو غبيًا ، لكنني أكثر صدقًا من العديد من الأشخاص الحساسين ، الذين يلعبون دور الفتيات الخجولات. كان يجب أن أكون أكثر تحفظًا ، لكنني لم أكن أعرف أنهم سيسمعونني. آسف على الحماسة ولا تخطئ في الخطب المباشرة لسهولة الوصول إليها. روميو يا صديقي أقسم بالقمر الساطع الذي فضى رأس الشجر جولييت أوه لا تقسم بالقمر ، يتغير مرة كل شهر ، هذا هو طريق الخيانة. روميو فماذا أقسم؟ جولييت لا تقسم بأي شيء. أو تقسم لنفسك كأنها أعلى خير ، وهو ما يكفي للقسم. ROMEO أقسم ، يا صديقي ، إذا لم يكن قلب جولييت هذا ضروريًا ، على ما أعتقد. بغض النظر عن مدى حبيبتك لي ، فأنا خائفة من الوقت الذي توصلنا فيه إلى اتفاق. كل شيء متسرع للغاية وفي عجلة من أمره ، 21

22 مثل البرق الذي ينطفئ ، بالكاد لديك الوقت لقول "بريق البرق". تصبح على خير! برعم السعادة هذا جاهز للازدهار في المرة القادمة. تصبح على خير! أتمنى لك نفس الحلم الآسر ، كعالم مشرق أشعر به. روميو ولكن كيف يمكنني تركك قريبًا؟ جولييت وماذا نضيف إلى مؤامراتنا؟ روميو أقسمت اليمين. الآن أقسم أيضا. جولييت كنت أول من أقسم وأنا آسف أن الأمر في الماضي وليس المستقبل. روميو هل تود إعادة القسم؟ جولييت نعم ، من أجل إعطائها مرة أخرى. أنا لست خاضعًا لما أملك. حبي بلا قاع واللطف كعرض البحر. كلما أنفقت أكثر ، أصبحت أكثر ثراءً بلا حدود. صوت الممرضة وراء الكواليس اسمي. سأغادر. مع السلامة. انا اتي! أنا آسف ، لا تنسى. قد أعود مرة أخرى. انتظر دقيقة. (خروج) روميو ليلة مقدسة ، ليلة مقدسة! ماذا لو كان كل هذا حلم؟ السعادة غير المعقولة جدا ، 22

23 رائع ورائع كل شيء! تعود جولييت إلى الشرفة. جولييت كلمتين أخريين. إذا كنت ، يا روميو ، قررت الزواج مني دون مزاح ، دعني أعرف غدًا متى وأين يكون حفل الزفاف. في الصباح سيأتي رجلي إليك ، اكتشف قرارك في هذا الشأن. سأضع كل الخير عند قدميك وأتبعك في كل مكان. ممرضة (وراء الكواليس) عزيزي! جولييت قادمة! هذه الدقيقة! وإذا كان لديك خداع في عقلك ، إذن ، ثم ممرضة (خارج المسرح) عزيزي! جولييت تركني فورًا ولا تذهب بعد الآن. يمكنني التعامل معها غدا. ROMEO أقسم أن أنقذ جولييت مائة ألف وداع. (يغادر) روميو مائة ألف مرة سوف أتنهد بشوق بعيدًا عن أعيننا العزيزة. نحن مثل أطفال المدارس في المنزل لأصدقائنا ، 23

24 ومن الاصدقاء كما مع حقيبة الى الفصل في الشتاء. (في اتجاه المخرج) تعود جولييت إلى الشرفة. جولييت روميو ، أين أنت؟ أنبوب لي ، لإغراء هذا الطائر بالعودة! لكنني في الأسر ، لا أستطيع أن أصرخ ، وإلا فإنني سأجلب صدى صوتي إلى الأزيز من خلال التكرار الصامت لهذه الكلمات: روميو ، أين أنت؟ أين أنت يا روميو؟ روميو روحي تناديني مرة أخرى. مثل المكالمات بالليل بأصوات العشاق! جولييت روميو! روميو حبيبته! جولييت في أي وقت ترسل لي غدا للحصول على إجابة؟ روميو في التاسعة. جولييت لقد مرت عشرين عاما قبل ذلك! عذاب الانتظار ماذا أردت أن أقول؟ روميو تذكر ، سوف أقف مكتوفي الأيدي في الوقت الحالي. جولييت انتظر ، حتى أنسى مرة أخرى ، 24

25 فقط لكى يعيقك. روميو تذكر وننسى ، طالما أنني لا أتذكر نفسي ، سأقف. جولييت تقريبا الفجر. حان الوقت لتختفي. كيف ، أخبرني ، هل يمكنني الانفصال عنك؟ أنت مثل طائر مروض من المتأنق ، مربوط بخيط في يدك. ثم يتم إعطاؤها للطيران على القلادة بأكملها ، ثم يتم جرها على حبل من الحرير. هكذا نحن معك. روميو ، أود أن أكون ذلك الطائر! جولييت أوه ، هذا ما أريده ، لكنني سأقتلك بمداعباتي. وداعا! وداعا ، وداعا ، ولكن لا يوجد بول يتفرق! لذلك سيكون الأمر أشبه بتكرار قرن من الزمان: "تصبحون على خير". (خروج) روميو وداعا! يأتيك النوم الهادئ ويسكب السلام الحلو في صدرك! وسأذهب إلى زنزانة اعترافي لأتحدث عن الفرح والعمل. (أوراق)< >مقبرة المشهد الثالث. قبر عائلة كابوليه.< >الأمير 25

26- كبح جماح التعجب الحزين ، حتى يتم شرح هذه الأسرار. عندما أعرف معناها وجذرها ، فأنا ، كقائد لمشاكلك ، لن أحميك من الموت. في الوقت الحالي ، دع الضحايا يصمتون. أين هؤلاء المشبوهين؟ الأخ لورنزو رغم أنني بلا ذنب ، كما لو أنني المسؤول. هذا ما يقوله الدليل للوهلة الأولى. لذا أقف هنا بوجه مزدوج بصفتي المتهم والمتهم لأدين نفسي وأبرئ نفسي. الأمير أخبرني ما تعرفه عنها. أخي لورنزو سأكون قصيراً ، قصيراً وهكذا لقصة طويلة ، أنفاسي. زوج روميو السجود في أرض روميو ، وهي زوجة روميو. تزوجتهما سرا ، وفي ذلك اليوم قُتل تيبالت ، وكانت وفاته سبب طرد العروس. بكت جولييت عليه ، وليس على أخيها. ثم ، لوقف هذه الدموع ، أخبرتها أن تتزوج باريس. أتت إلي حتى أتمكن من التخلص من زواجها الثاني ، أو كانت ستنتحر. باستخدام معرفتي ، أعطيتها الحبوب المنومة. كما توقعت ، نمت في المنام ، مثل الموت ، وكتبت رسالة إلى روميو ، حتى يأتي من أجلها الليلة ، عندما يضعف تأثير الشرب ، ويأخذ معه. لسوء الحظ ، لم يستطع الأخ جيوفاني رسولي تسليم الرسالة ، وأعادها إليّ وهو عالق في فيرونا. ثم بالنسبة للسجينة المسكينة ، في ذلك الوقت ، عندما كان عليها أن تستيقظ ، ذهبت بنفسي وفكرت في إيوائها ، قبل الاتصال بروميو في زنزانة. ومع ذلك ، عندما دخلت لها 26

27 قبل الاستيقاظ بدقائق قليلة ، صادفت للتو جثتي باريس وروميو المتوفين. لكنها استيقظت بعد ذلك. أنا ، قدر استطاعتي ، اتصل بها معي وأقنعها بالاستقالة للقدر ، لكن الضوضاء من الخارج تجبرني فجأة على الاختباء. لم تكن تريد الرحيل ويبدو أنها انتحرت. هذا كل ما اعرفه. زواجهم السري معروف للمربية. إذا كنت مذنبًا بأي شيء حدث ، دع قرني يختصر من أجل العدالة لبضع ساعات قبل النهاية. أمير لطالما اعتبرناك صالحًا. خادم روميو ، ماذا ستخبرنا؟ بالتازار أحضرت لروميو خبر وفاة جولييت ، وانطلقنا على ظهور الخيل من مانتوفا هنا ، إلى سياج القبو. أعطى رسالة لوالده ، الذي هو معي ، وتحت التهديد أمره بالمغادرة بمفرده. الأمير أعطني رسالة. دعونا نرى المحتوى. أين هي الصفحة التي نادى بها الحارس؟ ماذا كان سيدك يفعل في هذا المكان؟ الصفحة وضع الزهور على نعش زوجته وأمرني بالابتعاد. وفجأة دخل أحدهم وبيده شعلة ، وسحب السيد سيفه. ثم بدأت في الحراسة وركضت. الأمير تؤكد الرسالة كلام الراهب. يضيف روميو كيف التقى بأخبار وفاة زوجته ، أنه أصيب بالسم في متجر الرجل الفقير ، 27

28 لتسمم في سرداب جولييت. أين أنتم أيها الأعداء الذين لا يمكن التوفيق بينهم وبين خلافكم ، كابوليت ومونتاج؟ يا له من درس للكارهين أن السماء تقتلك بالحب! وفقدت اثنين من أقاربي لأنني أشبعك. حصل عليها الجميع. Capulet Montagues ، صافح يدك. بهذا فقط سترد نصيب أرملة جولييت. مونتاج سأعطي المزيد لها. سأقيم لها نصبًا من الذهب. بينما تسمى مدينتنا فيرونا ، فإن أفضل تماثيل جولييت ، التي حافظت على مقدساتها المخلصين ، ستقف فيها. Capulet وبجانبه ، سنكرمها بروميو ذهبي. أمير يقترب منك عند الغسق. لا تظهر الشمس من خلال السحب الكثيفة. دعنا نذهب ، سنناقش الخسائر معًا وسنلومك أو نبرر لك. لكن قصة روميو وجولييت ستبقى الأكثر حزنًا في العالم (يرحلان) أسئلة ومهام 1. اقرأ المأساة بأكملها. كيف ترى العصر الموصوف في هذه المأساة؟ كيف تطورت العلاقة بين الناس في هذا العصر؟ 2. اقرأ المشهد الذي تعتبره البداية والمشهد الذي ترى فيه نهاية المسرحية. 3. ما المشاهد التي تتعلق الذروة؟ 4. هل هناك مقدمة وخاتمة في هذه المسرحية؟ 28

29 1. اسم الكلمات التي تنقل للقارئ الحديث نكهة العصر (انظر ترجمة ب. باسترناك). قم بإنشاء قاموس توضيحي قصير من هذه الكلمات. 2. ما هي الأساليب الفنية المستخدمة في حديث الأبطال الصغار؟ 3. كيف تساعد سطور البطلة الشابة في تمثيل مظهرها؟ 4. ما هو أسلوب الكلام الأنسب لاستخدامه عند إعادة سرد مأساة "روميو وجولييت"؟ 1. ما هو الدور الذي تلعبه شخصيات الشخصيات في التطور السريع للحبكة ، ما هي الأحداث والظروف؟ 2. أي من أبطال التراجيديا روميو أو جولييت يتفوق على الآخر في قوة المشاعر والإخلاص للواحد الذي اختاروه؟ هل ترى هذا الاختلاف؟ 3. صف إحدى الشخصيات ، بعد أن أعدت مسبقًا مخططًا لقصتك. 4. هل مزايا أو عيوب الشباب الأبطال في قلب الأحداث المأساوية لمصيرهم؟ 5. ما هي أهم العلامات التي تدل على اعتبار "روميو وجولييت" مأساة. 6. اسم مآسي شكسبير. من هم أبطال هذه المآسي المدرجين في قائمة الأسماء المألوفة للعالم أجمع؟ 7. ما مسرحيات شكسبير ما زالت على خشبة مسرح بلادنا وتظهر على شاشات التلفزيون؟ شكسبير Sonnets شكسبير ليس فقط كاتب مسرحي ، ولكن أيضا شاعر. يسمح سطوع ألوان لوحته الشعرية للقارئ بالتغلغل في أفكار ومشاعر المؤلف ، والتي لا يمكن لبنيتها العالية أن تترك أي شخص غير مبال. كما أن براعة شكسبير الشعرية تدهش حقيقة أن كل واحدة من قصائده عبارة عن سونيتة. هذا الشكل من الشعر له إطار جامد. المتطلبات الرئيسية هي كما يلي: يجب أن يحتوي العمل على 14 سطراً ، مقسمة بوضوح إلى مقاطع ذات قافية معينة. تتكون السوناتة لشكسبير من ثلاثة رباعيات ومقطع قافية نهائي. Sonnet 130 (ترجمه S. Ya. Marshak) عيناها ليستا كالنجوم ، لا يمكنك استدعاء مرجان فمك ، بشرتك المفتوحة ليست بيضاء كالثلج ، وخيط يتجعد مثل سلك أسود. مع وردة دمشقية 2 أو قرمزية أو بيضاء ، لا يمكن مقارنة ظل هذه الخدين. 2 ـ دمشق عاصمة سوريا. 29

30 ورائحة الجسم كرائحة الجسم ليست مثل بتلة البنفسج الرقيقة. لن تجد خطوطًا كاملة فيه. ضوء خاص على الجبهة ، لا أعرف كيف تسير الآلهة ، لكن خطواتي العزيزة على الأرض. ومع ذلك ، فإنها سوف تستسلم لأولئك الذين بالكاد ، الذين سبوا لهم مقارنة مع العظماء. أسئلة ومهام 1. كيف تخيلت ظهور البطلة بعد قراءة السوناتة؟ 2. لماذا يجادل الشاعر بالمفهوم المعتاد للجمال؟ هل تتفق مع حججه؟ أين هو على حق ، وأين تعتقد أنه مخطئ؟ 3. ما هي المتطلبات الأساسية التي تمت ملاحظتها في Sonnet 130؟ 1. بأي مقياس شعري ترجم س. مارشاك هذه السونيتة؟ 2. ما هي التقنيات الفنية التي تساعد في تقديم بطلة السوناتة؟ 1. هل الشكل الواضح للسونيتة يساعد أم يعيق تقديم بطلة السوناتة؟ 2. كيف تفسر شعبية نوع السوناتة في أدب الدول والشعوب المختلفة؟ ثلاثين

31 أدب من حكاية القرن التاسع عشر. أغنية. رواية. قصيدة. هجاء. 31

32 نوعًا من الأدب الكلاسيكي من القرن التاسع عشر تم بناء أدب القرن الثامن عشر وفقًا لقوانين صارمة. كان لكل نوع وكل نوع مجموعة من القواعد التي تم إنشاء الأعمال الأدبية وفقًا لها. حطم المؤلفون الأكثر موهبة الحواجز الصارمة ، وولدت أعمال لا تنسجم مع إطار جامد. في القرن التاسع عشر ، لم يتم تنفيذ متطلبات الأنواع المحددة بصرامة. شعر الشاعر والكاتب المسرحي وكاتب النثر بحرية أكبر: يمكنهم الجمع بين سمات من أنواع مختلفة في عمل واحد. غالبًا ما يطلق على بداية القرن التاسع عشر "العصر الذهبي" للشعر الروسي. أصبحت هذه الفترة ذروة الشعر الغنائي الروسي. على أساس تقاليد الأغاني الشعبية والشعر القديم ، تم إنشاء لغة شعرية جديدة ، وتغير أسلوب الشعر. بالاعتماد على الأنواع الراسخة بالفعل ، ابتكر الشعراء الروس أنواعًا جديدة. كان هناك ميل لخلط الأنواع الغنائية. في منتصف القرن التاسع عشر ، أفسح الشعر مكانه للنثر. غالبًا ما يرتبط تعزيز دور النثر باسم غوغول. كان النصف الثاني من القرن التاسع عشر في الأدب الروسي ذروة هذا النوع الملحمي مثل الرواية. ستدخل قريباً روايات ل.ن.تولستوي وإي إس تورجينيف وإف إم دوستويفسكي وأ. فكر قليلاً في الفرق بين كلمات الأغاني والملحمة. ما تقييمك للحكم: "الشعر هو ماشي يدعو إلى المشي ، نثر قطار يصل إلى وجهته"؟ بحثًا عن إجابة ، سوف تسأل نفسك على الفور الكثير من الأسئلة. سوف تبحث عن إجابات للأسئلة التي تطرحها عليك أعمال من مختلف الأنواع ، وستكون حياة القارئ بالكامل. 32

33 من تاريخ الحكاية الحكاية هي واحدة من أكثر أنواع الأدب ديمومة. هل تتذكر أن الحكاية هي قصة قصيرة وغالبًا ما تكون شعرية ذات محتوى أخلاقي. الأخلاق واردة في أخلاق الحكاية. كتب الناقد في جي بيلينسكي: "القصة والهدف هما جوهر الحكاية". اشتهر عالم الخرافات شبه الأسطورية إيسوب (القرنان السادس والخامس قبل الميلاد) في الأدب اليوناني القديم. في روما فايدروس (القرن الأول الميلادي). في فرنسا ، لافونتين (القرن السابع عشر). كانت الحكاية شائعة ومهمة جدًا للحياة الروحية للشعوب لدرجة أن العديد من الأساطير ارتبطت بوجودها. لذلك ، يقولون إن سقراط ، قبل إعدامه ، انشغل بحقيقة أنه نقل إلى شعرية خرافات نثر إيسوب. رمزية غريبة على الخرافة. إنها تستخدم التجسيد باستمرار: أبطال الحكاية ليسوا أشخاصًا فقط ، بل حيوانات ونباتات وأشياء أيضًا. يوجد التعبير عن اللغة الأيزوبية كتسمية للخطاب المجازي الذي يخفي معنى الكلام. تساعدنا الحكاية بإيجازها وخصائصها الحية للأبطال ، مع جذب مشاهد الحوار ، مع الأمثال في جعل كلامنا أكثر إشراقًا وحيوية. من أجل رؤية صلابة الحكاية كنوع وفهم اهتمام الخرافي ببعض الموضوعات ، دعونا نحاول تكرار رحلة الغراب والثعلب عبر البلدان والقرون. نلتقي بهذه المؤامرة في خرافات إيسوب ، فايدروس ، لافونتين ، تريدياكوفسكي ، سوماروكوف وكريلوف. أثناء قراءة الخرافات ، حاول أن تقرر سبب شهرة هذه القصة. إيسوب (القرنان السادس والخامس قبل الميلاد) حمل رافين وفوكس رافين قطعة من اللحم وجلسوا على شجرة. رأى الثعلب ، وأرادت الحصول على هذا اللحم. لقد وقفت أمام الغراب وبدأت تمدحه: إنه بالفعل رائع ووسيم ، وكان يمكن أن يصبح ملكًا على الطيور أفضل من الآخرين ، وبالطبع ، كان سيصبح ، إذا كان لديه أيضًا صوت. أراد كرو أن يُظهر لها أن لديه صوتًا ؛ أطلق اللحم ونقب بصوت عال. ركض الثعلب وأمسك باللحم وقال: "آه ، رافين ، إذا كان لديك أيضًا عقل في رأسك ، فلن تحتاج إلى أي شيء آخر للحكم." الحكاية مناسبة ضد شخص غير معقول. أسئلة ومهام 1. كيف فهمت مغزى الحكاية؟ 2. كيف تم التعبير عن عدم معقولية الغراب؟ 3. كيف أثر الثعلب عليه؟ 33

34 1. كيف تفهم كلمة "تملق"؟ أثبت أنه وثيق الصلة بتقييم ما كان يقوله الثعلب. جان دي لافونتين () الغراب والثعلب العم الغراب ، جالسًا على شجرة ، يحمل الجبن في منقاره. العم فوكس ، الذي انجذبت إليه الرائحة ، تحدث إليه على هذا النحو: "مساء الخير ، أيها النبيل رافين! يا له من مشهد لديك! يا له من جمال! في الواقع ، إذا كان صوتك مشرقًا مثل ريشك ، فأنت إذًا طائر الفينيق في بساتين البلوط لدينا! " بدا للغراب غير كافٍ ، أراد أن يلمع بصوته ، فتح منقاره وألقى الجبن. التقطه الثعلب وقال: "سيدي ، تذكر: كل متملق يتغذى على من يستمع إليه ، هذا درس لك ، والدرس يستحق الجبن". وأقسم ريفين المحرج (لكن بعد فوات الأوان!) أنه لن يحتاج إلى درس آخر. أسئلة ومهام 1. ما الذي يميز غراب إيسوب عن رافين لافونتين؟ 2. أي من الخرافات تتحدث عن الإطراء والتملق؟ 3. في أي حكاية الغراب ، وإن كان متأخرا ، ولكن أدرك خطأه؟ Vasily Kirillovich Trediakovsky () The Raven and the Fox لا يوجد مكان للغراب ليأخذ بعض الجبن ؛ لذلك طرت فوق شجرة ، شيء أحببته. أراد هذا الثعلب أن يأكل. للعودة إلى المنزل ، فكرت في مثل هذا الإطراء: جمال رافين ، والريش ، ولون التكريم والثناء على شيءه أيضًا ، قالت مباشرة: "بريد زيوس إليك من الآن فصاعدًا ، إذا كان صوتك لي وأنا سأسمع أغنية ، سأستحق كل لطفك. " ريفين ، متكبر مع المديح ، وأعتقد أني شخص لائق ، 34

35 فابتدأ بأعلى صوت ينعيق ويصرخ حتى ينال التسبيح الأخير ختمًا لنفسه. ولكن على نفس المنوال سقطت تلك الجبن من أنفه على الأرض. قالت ليسكا ، بتشجيع من جشع أونوي ، بضحكة: "أنت لطيف مع الجميع ، يا رافين: أنت فقط فرو بلا قلب." أسئلة ومهام 1. كيف تشرح أن هذه الحكاية صعبة القراءة؟ 2. هل تتحدث هذه الحكاية أيضًا عن الإطراء؟ اقرأ الكلمة الجديرة بالثناء من فوكس. الكسندر بتروفيتش سوماروكوف () الغراب والثعلب والطيور تحتفظ بالمركبة البشرية: لقد حمل الغراب مرة الجبن بعيدًا ، وجلس على خشب البلوط. جلست ، لكنها لم تأكل كسرة صغيرة بعد. رأت الثعلب في فمها بقطعة ، وهي تفكر: "سأقدم عصير الغراب: على الرغم من أنني لن أرتفع هناك. سأحصل على هذه القطعة. بغض النظر عن ارتفاع البلوط ". "عظيم" ، تقول الثعلب ، ليتل كرو ، الأخت المسماة: أنت طائر جميل ؛ يا لها من سيقان صغيرة ، يا لها من جورب ، ويمكنني أن أخبرك بشيء بدون نفاق ، أنك أكثر من كل المقاييس ، يا نوري ، جيد ؛ والببغاء ليس أمامك أي شيء يا روح. أجمل من ريش طاووسك مائة مرة ؛ التسبيح غير المبال يسعدنا أن نتحمله. أوه ، فقط لو كنت لا تزال تغني! لذلك لن يكون لديك طائر مثل هذا في العالم ". فتح الغراب رقبته على نطاق أوسع ، ليكون عندليبًا ، "جبن ، يفكر ، ثم أغني: في هذه اللحظة لست هنا بشأن العيد." فتحت فمها وانتظرت المنشور: بالكاد ترى سوى نهاية ذيل الثعلب. أردت أن أغني ولم أغني ؛ أرادت أن تأكل ، لا تأكل ؛ 35

36 السبب ان الجبن ذهب. تسرب الجبن من شركة فوكس لتناول طعام الغداء. أسئلة ومهام 1. اقرأ ما يعتقده فوكس ثم ما قاله كرو. أين ترى الفرق؟ 1. ما الطيور التي تذكرها فوكس لتمدح فضائل الغراب غير الموجودة؟ 1. هل ترى الفرق بين خرافات Trediakovsky و Sumarokov؟ ما هذا؟ إيفان أندريفيتش كريلوف () الغراب والثعلب كم مرة أخبروا العالم أن الإطراء مثير للاشمئزاز وضار ؛ لكن كل شيء ليس للمستقبل ، وفي قلب الشخص المتملق سيجد دائمًا ركنًا. *** إلى غراب في مكان ما أرسل الله قطعة من الجبن ؛ غراب جالس على شجرة التنوب ، كنت مستعدًا تمامًا لتناول الإفطار ، نعم ، كنت مدروسًا ، واحتفظت بالجبن في فمي. إلى تلك المحنة ، ركض فوكس بالقرب منه ؛ فجأة أوقفت الروح الجبنية الثعلب: يرى الثعلب الجبن ، والجبن يأسر الثعلب. يقترب الغشاش من الشجرة على رؤوس أصابعه ، ويدور ذيله ، ولا يرفع عينيه عن الغراب ويقول بلطف ، وبالكاد يتنفس: "يا عزيزتي ، ما أجمل ذلك! يا لها من رقبة ، يا لها من عيون! قل ، حقا ، حكايات خرافية! يا له من ريش! يا له من جورب! وبحق ، يجب أن يكون هناك صوت ملائكي! غني يا نور لا تخجل! ماذا لو ، يا أخت ، بهذا الجمال ، وأنتِ حرفية تغني ، بعد كل شيء ، كان لديك طائر ملك! " شعر رأس فيشونينا بالدوار من الثناء ، ومن الفرح في تضخمها سرق أنفاسها ، وكلمات الثعلب الودود 36

37 ونعق الغراب في أعلى حلق الغراب: سقط الجبن معه فكان هذا غشاشًا. أسئلة ومهام 1. اقرأ جميع الخرافات عن الغراب والثعلب وقارن بينها. يمكنك مقارنة اثنين منهم التي تفضلها أكثر. 2. في أي من الخرافات ، يبدو لك ، أن صورة الثعلب المتملق أو الثعلب أكثر وضوحًا؟ 3. في أي من خرافات الغراب (الغراب) يبدو لك غبيًا وعبثًا بشكل خاص؟ 4. قارن الأخلاق في الخرافات. هل كل الخرافات تعلم نفس الشيء؟ 5. ارسم إيضاحات لإحدى الخرافات. 6. في حجرة الدراسة ، تتعلم إتقان جميع أشكال الاتصال. كل نوع من الأعمال الفنية يساعدك في ذلك. كيف تساعدك الحكاية؟ 7. اختر لنفسك أحد الخيارات للعمل المستقل. يمكن قراءة الحكاية في لمحة. يمكن قراءة الحكاية عن ظهر قلب. يمكن أداء الحكاية في الأشخاص كلعبة. يمكنك استخدام أخلاق الحكاية أو حبكتها للعمل المستقل. 37

38 Vasily Andreevich Zhukovsky () أنت بالفعل على دراية بعمل V. A. في العقدين الأولين من القرن التاسع عشر ، احتل المركز الأول في الشعر الروسي. بالإضافة إلى القصص التي قرأتها ، ابتكر الشاعر العديد من الأعمال الأخرى من مختلف الأنواع. من بينها العمل الأكثر شهرة عن الحرب الوطنية عام 1812 "مغني في معسكر الجنود الروس" ونص النشيد الروسي لتلك السنوات "حفظ الله القيصر". كلا العملين كانا شائعين للغاية ويحبان الملك. لقد أصبحوا السبب وراء مسيرة الشاعر الرائعة في البلاط. لسنوات عديدة كان جوكوفسكي مربي وريث العرش (الإسكندر الثاني في المستقبل). لم يغير هذا المكانة الرفيعة في العالم من نوع الكاتب وطابعه الودية. ساعد جوكوفسكي دائمًا الآخرين ، وشعر بشدة بمصيبة شخص آخر. لا يمكن أن يكون نوع القصيدة ذات الحبكة المأساوية والمليء بالتعاطف مع الأبطال المعذبين أكثر انسجاما مع الحالة المزاجية للشاعر. في عام 1808 كتب جوكوفسكي أغنيته الأولى "ليودميلا" ونشرها بعنوان فرعي: "تقليد لينور بورغير". ابتكر جوكوفسكي ثلاثين من القصص ، بعضها كان ترجمات ومراجعات لأعمال شيلر وجوته وبرغر ومؤلفين آخرين. كرس جوكوفسكي أغنية "سفيتلانا" لابنة أخته ألكسندرا أندريفنا فويكوفا. كانت القصيدة شائعة جدًا بين معاصريه لدرجة أن العديد أطلقوا على جوكوفسكي "مغني سفيتلانا" ، وغالبًا ما كانت تُدعى ابنة أخته سفيتلانا. سفيتلانا (A. A. Voeikova) ذات مرة في أمسية عيد الغطاس تساءلت الفتيات: بالنسبة للبوابة ، ألقى شبشب ، أقلع من قدميه ، وألقى ؛ سكبنا الثلج. تحت النافذة استمع. تغذية الدجاج المحسوب بالحبوب ؛ غرق الشمع المتحمّس ؛ في وعاء من الماء النظيف وضعوا خاتما ذهبيا ، أقراط زمرد. نشروا قطعة قماش بيضاء وغنوا بصوت متناغم فوق الوعاء. يضيء القمر بشكل خافت في كآبة الضباب ، سويت سفيتلانا صامتة وحزينة. 3 ترانيم مصحوبة بأغاني طقسية مصاحبة لعرافة عيد الميلاد باستخدام طبق. 38

39 ما لك يا صديقي. قل كلمة: استمع إلى الأغاني الدائرية ؛ اخرج الخاتم لنفسك. الغناء ، الجمال: حداد ، اشتر لي ذهبًا وتاجًا جديدًا ، اشتر لي خاتمًا ذهبيًا ؛ سأتزوج بهذا التاج ، مخطوبة بذلك الخاتم بضريبة مقدسة ". "كيف يمكنني الغناء يا صديقات؟ صديقي العزيز بعيدًا ؛ قدري هو أن أموت في حزن وحيد. مرت السنة ولا يوجد أخبار. لا يكتب لي. أوه! وفقط الضوء الأحمر بالنسبة لهم ، فقط القلب الذي يتنفس لهم ، أم أنك لن تتذكرني؟ أين أنت في أي جانب؟ اين مسكنك 4؟ أصلي وأذرف الدموع! هدّئ حزني ، ملاك المعزي ". هنا في الصالون ، الطاولة مغطاة بغطاء أبيض. وعلى تلك المنضدة توجد مرآة بها شمعة. أداتين على الطاولة. "تخمين ، سفيتلانا ؛ في مرآة زجاجية شفافة عند منتصف الليل دون خداع ، سوف تتعرف على نصيبك: سيطرق الشخص اللطيف على الباب بيد سهلة ؛ يسقط الإمساك من الأبواب. سيجلس على جهازه ، عشاء معك ". هنا جمال واحد. يجلس على المرآة تنظر في المرآة بخجل خفي. إنها مظلمة في المرآة. في كل مكان حول الصمت الميت. 4 مقيم هنا: مكان الإقامة ، الموطن. 39

40 شمعة بنار مرتجفة ، يضيء القليل من الخجل فيها يثير الخجل ، إنه لأمر فظيع بالنسبة لها أن تنظر إلى الوراء ، الخوف يغمض عينيها مع اصطدام ضوء منتفخ ، صرخ صرصور بحزن ، إعلان منتصف الليل. تتنفس سفيتلانا بمرفقها قليلاً ، وهنا قفل صغير طرق أحدهم ، يسمع ؛ تنظر خجولة في المرآة: بدا أن هناك من يلمع خلفها ، عيون براقة ، روح انخرطت من الخوف. وفجأة ، دخلت أذنها فيها. همس هادئ وخفيف: "أنا معك يا جميلتي ؛ تم ترويض السماوات. سمعت همهمة الخاص بك! " نظر إليها الغالي وامتد يديه. "الفرح ، نور عيني ، لا يوجد فراق لنا. لنذهب! الكاهن ينتظر بالفعل في الكنيسة مع الشماس والكتبة ؛ الجوقة تغني أغنية زفاف. المعبد يضيء بالشموع ". كانت هناك نظرة لطيفة في الرد ؛ يذهبون إلى فناء واسع ، عند بوابات تسوفا ؛ الزلاجات تنتظر عند البوابة. بفارغ الصبر ، تمزق الخيول مقاليد الحرير. جلست الخيول في الحال. تنفجر الخياشيم بالدخان. من حوافرهم ارتفعت عاصفة ثلجية فوق الزلاجة. كل شيء يتم تخطيه فارغًا ؛ السهوب في عيون سفيتلانا ، هناك دائرة ضبابية على القمر ؛ تلمع الزجاجات قليلا. يرتجف القلب النبوي. تقول العذراء بخجل: "لماذا توقفت عن الكلام يا عزيزتي؟" 40

41 ليست نصف كلمة في الرد عليها: إنه ينظر إلى ضوء القمر شاحبًا وباهتًا. الخيول تتسابق على طول التلال. إنهم يدوسون ثلوجًا عميقة ، وهنا يظهر وحيدون على جانب هيكل الله. الزوبعة فتحت الابواب. ظلمة الشعب في الهيكل. ضوء الثريا الساطع يخفت 5 في البخور 6 ؛ في المنتصف نعش أسود. ويقول البوب ​​ممدودًا: "خذ القبر!" أكثر من الفتاة ترتجف. الخيول ، صديق صامت ، شاحب وممل. فجأة عاصفة ثلجية في كل مكان. تساقط الثلوج في خصلات ؛ كذبة سوداء ، صفير بجناح ، تحوم فوق مزلقة ؛ نعيق الغراب: الحزن! الخيول في عجلة من أمرها ؛ إنهم ينظرون بحساسية إلى المسافة المظلمة ، يربون أعرافهم ؛ ضوء يشرق في الميدان. زاوية هادئة مرئية ، كوخ تحت الجليد. إن خيول السلوقي أسرع ، تنفجر الثلج ، تندفع نحوها في جولة ودية. هرعوا هنا وفي لحظة اختفوا عن عيني: خيول ومزلقة وعريس كما لو لم يكونوا أبدًا. وحيد ، في الظلام ، مطرود من صديق ، في مكان رهيب قبل الزواج ؛ حول عاصفة ثلجية وعاصفة ثلجية. لا يوجد أثر للعودة ، والنور في الكوخ مرئي لها: هنا عبرت نفسها ؛ عند الباب مع الصلاة يقرع 5 6 بانيكادي لو الثريا مع الشموع أو شمعدان كبير في المعبد. البخور هو دخان عطري يستخدم في العبادة. 41

42 تمايل الباب skripit فتح بهدوء. حسنا؟ يوجد نعش في الكوخ. مغطاة بـ zapon7 الأبيض ؛ يقف وجه سباسوف عند قدميه ؛ شمعة قبل الأيقونة آه! سفيتلانا ، ما خطبك؟ إلى أي دير دخلت؟ إن وجود ساكن فارغ بدون مقابل في الكوخ أمر مخيف. يدخل بخوف في البكاء. سقطت على التراب أمام الأيقونة ، صلت إلى المخلص. ومع صليبها في يدها ، اختبأت خجولة تحت القديسين في الزاوية. كل شيء هادئ ، لا يوجد عاصفة ثلجية ضعيفة ، الشمعة مشتعلة بشكل ضعيف ، ستسلط ضوءًا مرتجفًا ، وستظل مظلمة مرة أخرى كل شيء في نوم عميق ، ميت ، صمت رهيب تشو ، سفيتلانا! ، طار إليها على الفارسي بهدوء جلسوا ، عانقوهم بالأجنحة. كل شيء صامت مرة أخرى هنا تعتقد سفيتلانا أنه تحت القماش الأبيض يتحرك الميت. تمزق الغطاء: الميت (الوجه أغمق من الليل) يظهر التاج كله على جبهته ، والعينان مغمضتان ، وفجأة هناك تأوه في الشفتين المقفلتين ؛ يحاول أن يفصل بين يديه .. يديه تبردت .. ما هو الشيطان .. الموت يقترب منه ولا ينام الحمامة البيضاء .. 7 زابو على الحجاب والغطاء. 42

43 انتقم ففتح جناحيه. إلى صدر الرجل الميت يرفرف كل المحرومين من القوة ، يئن ، صرير رهيب بأسنانه وميض على العذراء بعيون هائلة مرة أخرى شاحبة على الشفاه ؛ ظهر الموت في العيون المتدحرجة انظر يا سفيتلانا الخالق! صديقتها العزيزة ميتة! آه! .. واستيقظت. أين؟ .. في المرآة وحدها في منتصف الغرفة ؛ في الستارة الرقيقة للنافذة تضيء شعاع النهار ؛ الديك الصاخب يدق بجناحه فيقابل اليوم بالغناء ؛ كل شيء يضيء روح سفيتلانين الخلط بينه وبين الحلم. "أوه! حلم رهيب رهيب! ليس من الجيد أن يبث القدر المرير ؛ الظلام الخفي للأيام القادمة ماذا تعد روحي ، Joy il kruchinu؟ " جلست (صدرها يتألم بشدة) تحت نافذة سفيتلانا ؛ من النافذة طريق واسع يمكن رؤيته من خلال الضباب. الثلج يتلألأ في الشمس ، والبخار يحمر تشو رقيقة! .. في المسافة يرن جرس فارغ على الطريق هناك غبار ثلجي ؛ السباق ، كما لو كان على الأجنحة ، الخيول المزلقة متحمسة ؛ أقرب؛ عند البوابة مباشرة ضيف فخم يذهب إلى الشرفة. من؟ .. عريس سفيتلانا. ما هو حلمك يا سفيتلانا ، حلمك يا سفيتلانا من العذاب؟ صديق معك لا يزال هو نفسه في تجربة الانفصال ؛ 43

44 نفس المحبة في عينيه التي ترضي العينين. تلك هي المحادثات على شفاه ميلا الحلوة. افتح جيدا يا هيكل الله. أنت تطير إلى السماء ، عهود صادقة ؛ اجمع نفسك ، صغارا وكبارا ؛ تحريك أجراس الوعاء بتناغم الغناء: سنوات عديدة! *** ابتسم يا جميلتي في أغنيتي ؛ فيه معجزات عظيمة ، مخزون قليل جدا. نظراتك السعيدة ، لا أريد المجد: علمنا المجد الدخان ؛ النور قاضي ماكرة. إليكم أغنياتي: "أفضل صديق لنا في الحياة هو الإيمان بالعناية الإلهية. شريعة الباني صالحة: هنا المصيبة حلم كاذب. صحوة السعادة ". اوه! لا تعرف هذه الأحلام الرهيبة أنت يا سفيتلانا كن أيها الخالق غلافها! لا جرح حزن ، لا ظل لحظة حزن دعها تلمس ؛ روحها مثل يوم صاف. أوه! لتكتسح اليد المصيبة مثل جدول لطيف تألق في حضن المرج ، كن حياتها كلها مشرقة ، ابتهج ، كما كانت ، أيام صديقتها. 44

45 أسئلة ومهام 1. أي من تنبؤات عيد الغطاس بدت لك الأكثر إمتاعًا وشاعريًا؟ 2. ما هو الدور الذي يلعبه حلم البطلة في التكوين العام للقصة؟ 3. ابحث عن الفتحة والذروة والخاتمة في القصيدة. 4. أي جزء من القصيدة يمكن اعتباره خاتمة؟ 1. ما هو المقياس الشعري للقصة؟ 2. ما هي الوسائل الفنية المستخدمة بنشاط في أغنية "سفيتلانا"؟ 3. ما هي وسائل التعبير المستخدمة غالبًا في قصيدة "سفيتلانا" الموجودة في الفولكلور؟ 4. ابحث عن خطوط من المرح والمرح. كيف تفسر ظهورهم في القصيدة؟ 1. قم بإعداد سرد قصير لحبكة القصة. وصف حلم البطلة. 2. قل لنا كيف ترى بطلة القصيدة سفيتلانا. 3. قم بإعداد تقرير قصير عن ابنة أخت الشاعر أ. أ. فويكوفا. 4. ابحث عن وصف لصور الطبيعة في القصة وقرر كيفية ارتباطها بالمزاج العام للقصة وشخصية البطلة. 5. لماذا أطلق المعاصرون على جوكوفسكي في كثير من الأحيان لقب "عازف القصص المصورة"؟ كم عدد القصص التي كتبها؟ ابحث عنها واقرأها. غالبًا ما تمت ترجمة نفس القصيدة من قبل شعراء مختلفين. وهكذا ، قام كل من في.أيه جوكوفسكي وإم يو ليرمونتوف بترجمة أعمال إف شيلر "القفاز". أطلق عليها شيلر نفسه قصة ، لأنها لم تكتب في شكل مقطع ، ولكن كسرد. أطلق عليها جوكوفسكي قصة ، لكن ليرمونتوف لم يعين هذا النوع. اعتبر بيلينسكي هذا العمل أغنية. الخلافات لا تزال مستمرة. اقرأ ترجمة جوكوفسكي وحدد النوع الذي ستصنفه فيه. قفاز أمام حديقة الحيوانات الخاصة به ، مع البارونات ، مع ولي العهد ، جلس الملك فرانسيس ؛ من الشرفة العالية نظر إلى الميدان ، متوقعًا معركة ؛ خلف الملك ، ساحرًا جمال العين المتفتح ، ظهرت سيدات البلاط في صف رائع. أعطى الملك علامة بيده الباب مفتوحا بالطرق والوحش الهائل 45

46 برأس كبير يخرج أسد أشعث. يقود في كآبة حول عينيه. وهكذا ، بالنظر إلى كل شيء ، تجعد جبهته بحمل فخور ، وتذبذب بطنه الكثيف ، وتمدد وتثاءب ، واستلقي. ولوح الملك بيده مرة أخرى ، فانفجر مصراع الباب الحديدي ، وسحب النمر الشجاع من وراء المشبك ؛ لكنه يرى الأسد ، وهو خجول ويزأر ، يضرب نفسه بذيله على الضلوع ، ويتسلل ، وهو يحدق بنظرته ، ويلعق الوجه بلسانه ، وبعد أن مشى حول الأسد ، زئير واستلقي بجانبه. وللمرة الثالثة لوح الملك بيده نمران كزوجين ودودين في قفزة واحدة فوق النمر وجدوا أنفسهم. لكنه ضربهم بمخلبه الثقيلة ، وقام الأسد بزئيرهم ، واستسلموا ، وكشفوا عن أسنانهم ، وابتعدوا ، وزمروا ، واستلقوا. والضيوف ينتظرون بدء المعركة. فجأة مزقت المرأة من الشرفة القفاز الذي كان الجميع يعتني بها. سقطت بين الحيوانات. ثم ينظر جماله إلى الفارس ديلورج بابتسامة منافقة وحادة ويقول: "عندما تحبني يا فارس المخلص ، كما تقول ، ستعيد القفاز إلي". Delorge ، دون أن يجيب بكلمة واحدة ، يذهب إلى الحيوانات ، يأخذ القفاز بشجاعة ويعود إلى التجمع مرة أخرى. الفرسان والسيدات بمثل هذه الجرأة كان الخوف يخيم على القلب. فارس صغير ، وكأن شيئًا لم يحدث له ، صعد بهدوء إلى الشرفة ؛ تم الترحيب به بالتصفيق. 46- حسن المظهر

Www.a4format.ru المنطاد: القصص الأدبية. موسكو: برافدا ، 1986. V.A. جوكوفسكي سفيتلانا أ.فويكوفا ذات مرة في أمسية عيد الغطاس تساءلت الفتيات: من أجل البوابة ، ألقى شبشب ، أقلع من قدميه ، وألقى ؛ ثلج

VASILY ANDREEVICH ZHUKOVSKY SVETLANA * A. Voeikova ذات مرة في أمسية عيد الغطاس * تساءلت الفتيات: خارج البوابة ، نزعن نعالهن عن أقدامهن وألقن بها ؛ سكبنا الثلج. تحت النافذة استمع. تغذية الدجاج المحسوب بالحبوب ؛

فاسيلي جوكوفسكي (783852) SVETLANA ذات مرة في أمسية عيد الغطاس تساءلت الفتيات: بالنسبة للبوابة حذاء ، خلعه من القدم ، رميه ؛ سكبنا الثلج. تحت النافذة استمع. تغذية الدجاج المعدود بالحبوب ؛ غرق الشمع المتحمّس ؛

حسنا؟ يوجد نعش في الكوخ. مغطاة بالزابونكا الأبيض ؛ يقف وجه سباسوف عند قدميه ؛ شمعة قبل الأيقونة آه! مخلب خفيف ، ما خطبك؟ إلى أي دير دخلت؟ ساكن الكوخ الفارغ الذي لا مقابل له أمر مخيف. يدخل بخوف إلى

مقتطف من مسرحية "روميو وجولييت" لويد شكسبير. لا توجد قصة حزينة في العالم أكثر من قصة روميو وجولييت. أصوات الأغنية. موسيقى. المقدم يخرج. المضيف: عائلتان محترمتان على قدم المساواة في فيرونا ،

حورية البحر. القصة الروسية Vasily Andreevich ZHUKOVSKY AA Voeikova ذات مرة في أمسية عيد الغطاس تساءلت الفتيات: بالنسبة للبوابة ، رميت شبشب ، سفيتلانا تقلع من قدميها ، سكبنا الثلج. تحت النافذة استمع. تغذيها

كتاب صغير مع الرسوم التوضيحية التاريخية من قبل William Haserell Moscow Meshcheryakov Publishing House 2019 * متضمن x about r. X o r عائلتان محترمتان بنفس القدر في فيرونا ، حيث تلتقي بنا الأحداث ، تدور المعارك الأهلية

عندما تفوتك أحيانًا ، وهناك شيء يزعجك ، تتذكر أن هناك قلبًا في العالم يحبك! أوه ، ما مدى ضآلة جميع المقارنات ، شيء واحد أعرفه: أنا بحاجة إليك دائمًا - مع الشمس ، مع القمر ، في الحشد

كل شيء حولي يشتت انتباهي ، والجميع يزعجني بشيء ما ، لا أفهم شيئًا ... أفتقدك كثيرًا! لا تستعجل ... لا ... تهدأ ... الكلمات تحملها الريح ، سوف تنساها ... يا سعادة ، لا تصرخ بالحب ،

عندما وصل الذئب إلى قاعه ، "انتظر ، لكن ثعلبه" ذهب "إلى" ل 1 لدجاجة ". لقد "ذهبت" هناك لأن "لديها الكثير. في ay "le lisa" سرق "la * sa" كبير "yu ku" ritsu وبسرعة

Aleksander Olszewski I rok II stopnia Filologia rosyjska UW kwiecień 2013 إلى صديق إذا كنت تعرف فقط يا صديق كيف أريد أن أبكي اليوم! والرجال يبكون أيضا ، فماذا يختبئون! أيام رمادية ، حقيرة كريهة

الشخصيات ESCAL ، دوق فيرونا. باريس ، نبيل شاب ، من أقارب الدوق. رؤساء منزلين معاديين: مونتيكي ، كابوليتي. OLD MAN ، قريب من Capulet. روميو ، ابن مونتاج. MERCUTIO ، نسبي

UDC 82-2 BBK 84 (4 Vel) -6 41 ملف كتاب للإصدار الإلكتروني وإصدار PoD من إعداد LLC "Agency FTM، Ltd." ترجمت من الإنجليزية تاتيانا شبكينا كوبرنيك شكسبير وويليام. SH41 روميو وجولييت:

دع الشمس تشرق عليك ، دع التجاعيد لا تكبر ، دع الأطفال يسعدونك ، دع الرجال يحبك! بدون إهدار الكلمات غير الضرورية ، أعطيك باقة من الزهور. أتمنى أن تكوني سيدة جميلة بل أجمل الزهور!

هل لديك رحلة جيدة هالي؟ اسأل "يا بني ، الاستماع" إلى نفس "nskoy" los بسبب الاثنين "ri." ... نعم ، دخلت "masno" va "السيارة. Vro" nskiy يتذكر "

أنواع من أسلوب الكلام الفني يستخدم الأسلوب الفني في الخيال. إنه يؤثر على خيال القارئ ومشاعره ، وينقل أفكار المؤلف ومشاعره ، ويستخدم كل الثروة

سميت جامعة ولاية ساراتوف للبحوث الوطنية على اسم مكتبة NG Chernyshevsky Zonal العلمية التي سميت على اسم V.A.Artisevich قسم العلوم والمنهجية وليام شكسبير روميو وجولييت

UDC 373.167.1: 821 ББК 83.3я72 К93 أسطورة: الصفات الشخصية ؛ نتائج metasubject. K93 كورديوموفا ، الأدب T.F. 7 سل. الساعة 2 بعد الظهر الجزء 1: العمل. دفتر ملاحظات للكتاب المدرسي من تأليف T.F. Kurdyumova / T.F. Kurdyumova ،

عيد ام سعيد!!! أمهاتنا هن الأفضل في العالم !!! "لا أعرف لماذا أذهب إلى هذا العالم. ماذا يجب أن أفعل؟ أجاب الله: - سأعطيك ملاكًا يكون بجانبك دائمًا. سوف يشرح لك كل شيء. -

موضوع الدرس. أ. كريلوف. الغراب والثعلب. (خرافة) الغرض من الدرس: مواصلة العمل على تكوين مهارات القراءة الواعية والصحيحة لدى الطلاب ؛ على تكوين القدرة على القراءة والتحدث وفقها

أولمبياد روسي عمومًا لأطفال المدارس في الفنون (MHC) العام الدراسي 2015 2016 المرحلة البلدية. CLASS 8 لإكمال المهام ، استخدم مجموعة من الرسوم التوضيحية الملونة. بعضها مكرر في المزيد

الموضوع: FANTASY FANTASY BY PI TCHAIKOVSKY "ROMEO AND JULIET" الغرض: استمرار التعارف مع نوع عرض البرنامج على مثال عرض PI Tchaikovsky الخيالي. أهداف تشايكوفسكي "روميو وجولييت": التعليمية:

باول كريسماس صني أرنب أغاني من أجل ليتل صن أرنب صني: أغانٍ للشمس الصغيرة. بافيل روزديستفينسكي. تشيليابينسك ، 2010.14 ص. للشمس الصغيرة التي تبحث عن الفرح

المؤسسة التعليمية الحكومية التابعة لبلدية منطقة خانتي مانسيسك "المدرسة الثانوية في قرية سوغوم" نص لعيد الأم "فليكن هناك دائمًا أم!" من إعداد: مدرس ابتدائي

أريد تصحيح خطئي وتحسين علاقاتنا ، أتمنى أن تسامحني وتتوقف عن الإساءة ، اعرف ، أنا أحبك ، حبيبي! الثلج يدور خارج النافذة ، إنه فصل الشتاء بالخارج ، أين أنت يا رجلي الحبيب؟

الألوان الزاهية للصيف الأطفال في المواقع ، يأتيهم مضيف العطلة ويطلب من الجميع الاجتماع معًا. رفاق! تلقيت برقية وأريد إسعادك ، سيأتي ضيف إلى روضة الأطفال. هذا ما هو عليه

مأساة روميو وجولييت في خمسة أعمال ترجمت من قبل شخصيات دي إل ميخالوفسكي إسك آل ، دوق فيرونا. باريس ، أرستقراطي شاب ، قريبه. Montague Capulet) رؤساء اثنين من المتناحرين

صباحًا مخصصًا لـ 8 مارس (للمجموعات الأكبر سنًا) يدخل الأطفال القاعة للموسيقى ، ويقفون في نصف دائرة عند الجدار المركزي. Boy1: اليوم في القاعة المشرقة نهنئ الجميع بيوم المرأة ، فليكن

مؤسسة تعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة بميزانية الدولة روضة أطفال 97 نوع تعويض من مقاطعة سانت بطرسبرغ المركزية المعلم: Lavrentieva Victoria Vladimirovna قصائد للأطفال من سن 5 إلى 6 سنوات

1 قد تكون لك الشمس والسلام والحب والأطفال فرحًا عظيمًا! عش في سلام وانسجام حتى يصبح حفل ​​الزفاف من ذهب! دع الشمس تشرق من أجلك فقط ، الزهور تنمو من أجلك ، العالم كله والشمس عند قدميك - للعائلة

فستان الأخت الصغرى: - استيقظي ، استيقظي أختي ، لقد أشرقت الشمس بالفعل فوق البيوت. وأخبرني عما في المنام يهمس بابتسامة مبهجة. أوه ، حلمت: كنت على الكرة! لقد حلمت به لفترة طويلة. كنت في

نص برنامج الحفلة الموسيقية في التجمع يوم 9 مايو. مرحبا المحاربين! مرحبًا المشاهدين ، الأجداد ، الجدات ، الضيوف ، الآباء! وانحناء خاص لقدامى المحاربين! اليوم مخصص لعطلة مجيدة! 2 المضيف: الكل

نتذكر قصائد لأخينا المتوفى ، نحبها ، ونحزن >>>

قصائد للأخ المتوفى نتذكر نحبها نحزن >>> أشعار للأخ المتوفى نتذكر نحب نحب نحزن نحب قصائد للأخ المتوفى نتذكر أننا نحب نحزن عند استخدام المواد مطلوب الرجوع إليها. ماذا يمكن لهذا

نظمت أنشطة تربوية في المجموعة 7 الإعدادية للتوجيه التعويضي. الموضوع: "ليس هناك ما هو أغلى من الحياة" الغرض: تعريف الأطفال بالحق في الحياة وتنمية الاهتمام بالمسرح.

إنه الشخص الذي سلب منه كل شيء سيرجي NOSOV - 11 نوفمبر 2018 هو الشخص الذي سلب منه كل شيء والشخص الذي لم يستطع أن يبتسم ويمشي على طول الكورنيش ولا يفكر في ما يجب التفكير فيه ، ولا يجب أن يفكر الكبار ولا الأطفال الآن

العمل الذي تم تنزيله من موقع Typical Writer.ru http://typicalwriter.ru/publish/2582 Mark Haer Thinkts (سلسلة من القصائد) آخر تعديل: 08 أكتوبر 2016 (ج) جميع حقوق هذا العمل مملوكة للمؤلف

موضوع الدرس: قصيدة ألكسندر بوشكين "أمسية الشتاء". أهداف الدرس وأهدافه: إعداد الأطفال للقراءة التعبيرية لقصيدة غنائية ؛ لمساعدة الطلاب على فهم نص العمل الأدبي ؛

الوحدة 1. الأدب والفولكلور الموضوع: الخيال وفنون الموسيقى. الفولكلور هو جزء من الثقافة الوطنية الخيار الأول تاريخ مجموعة الطلاب اختر الإجابة الصحيحة. 1. الشعراء والكتاب

ورشة الكتابة الإبداعية. الغرض من ورشة العمل الإبداعية هو توسيع وإثراء مفردات الطلاب وتوفير فرصة لمنهج إبداعي لدراسة المناهج المدرسية. موضوع الدرس: "اللطف هو الشمس ،

Mansurova Albina طالب الصف السابع خاخام ليودميلا Zaurbekovna مدرس اللغة الروسية وآدابها

تمارا فيدوروفنا كورديوموفا الأدب. الصف السابع. الجزء الأول نص مقدم من صاحب حقوق النشر http://www.litres.ru/pages/biblio_book/؟art=8611334 الأدب. 7 سل. الساعة 2 الجزء 1: الكتاب المدرسي / المؤلف المؤلف.

إيلين فيشر: "اسألني لدخول المواقف المضطربة" أعطيت الكلمة النبوية العامة التالية لإيلين فيشر في 30 يوليو 2013 خلال اجتماعها الأسبوعي لمدرسة الروح القدس النبوية

درس القراءة الأدبية في الفصل 4 "ب" المعلم: Khomutova ZI الموضوع: S. Yesenin "Swan" الأهداف: التعرف على أعمال S. Yesenin "Swan": - لتنمية وعي الطلاب بالقراءة. شكل

رابط للمواد: https://ficbook.net/readfic/5218976 جنة الميول الروحي: جين المؤلف: Ritella_Victory (https://ficbook.net/authors/771444) Fandom: Originals Rating: G Genres: Drama، Philosophy و

عطلة سعيدة أيها الأحباء! Bogomolova Yu.A ، مدرس الفصل الأول "A" ، مذكرة التفاهم "المدرسة الثانوية رقم 76" بمدينة ساراتوف ، مرحبًا الأمهات والجدات الأعزاء! نحن نبدأ البرنامج الاحتفالي. الطالب 1: هذا مارس

MBOU Gymnasium in Navashino درس الأدب "السمكة الذهبية" بقلم كونستانتين بالمونت. أعد الدرس مدرس اللغة الروسية وآدابها موروزوفا ف. 2012-2013 العام الدراسي هدف الدرس: - دراسة قصيدة

شامكينا جوزيل رستاموفنا. من مواليد 11 مارس 1983 في قرية ريبنايا سلوبودا ، مقاطعة ريبنو سلوبودا بجمهورية تتارستان. من 1990 إلى 2000 درست في صالة Rybno-Sloboda للألعاب الرياضية في قرية Rybnaya Sloboda الأولى.

عيد ميلاد مدينة بالاسوفكا المضيف: "مرحبًا أيها الضيوف الأعزاء! اجتمعنا اليوم في هذه القاعة الجميلة للاحتفال بعطلة رائعة. وأي شخص يخمن بمساعدة اللغز: المضيف: "حسنًا ،

كلمات Lermontov الوطنية. غالبًا ما تكون قصائد ليرمونتوف عبارة عن مونولوج داخلي متوتر واعتراف صادق وأسئلة وأجوبة ذاتية. يشعر الشاعر بالوحدة والشوق

وزارة التعليم والعلوم RD S (K) OSHI 7 درس مفتوح حول موضوع: "السفر إلى أرض المشاعر" المعلم: K. Alimova Derbent -2015. الموضوع: عالم العواطف والمشاعر. أهداف الدرس: الاستمرار في النموذج

مرثيات ابنتي -301- كانت مثالاً لنا دائمًا كرجل روحه نقية. وذكرك حية في قلوب الناس والأحباء. -302- طار في الحياة مثل مذنب تاركًا وراءه أثرًا مشرقًا. نحن نحب ، نتذكر

عملات في البحر ألقينا عملات معدنية في البحر ، لكننا هنا ، للأسف ، لم نعد. لقد أحببت أنا وأنت اثنين ، ولكن ليس معًا في الحب غرقًا. انكسرت الأمواج قاربنا ، وغرق الحب في الهاوية ، أحببنا أنا وأنت

فريق الدعاية السيناريو 5 B class Earth هو موطننا! اهتم بها! الغرض: تكوين التفكير البيئي لدى أطفال المدارس ، التمكن من قواعد السلوك الكفء في الطبيعة. المهام: - لتنشيط الإدراك

عطلة "يوم الأم الحبيبات" سافينا ل. الأهداف: تكوين شعور الاحترام للأمهات عند الأطفال. التجهيزات: معرض للصور الفوتوغرافية ، معرض للرسومات ، أقراص بها تسجيلات صوتية ، كرات لتزيين القاعة ، هدايا للأمهات والأطفال.

ساعة صف واحدة لطلاب الصف الخامس "قوانين الصداقة" المعلم: Mikhailova G.V. ، مدرسة MAOU الثانوية 17 ، ulan-ude الغرض: توسيع المعرفة حول العلاقات الإنسانية ، والصداقة ؛ تطوير قواعد للعلاقات التي تسمح

درس الصحة الصف الثاني 1. تحياتي أود أن أتمنى لك السعادة ، أهم شيء ألا تفقد القلب. كل التوفيق لك سلمية وواضحة! كل نور وجميل لك! أريد أن أتمنى لك حظًا سعيدًا فقط ، لذلك

الشخصيات:

B و rin ، في قميص وسترة حمراء ؛ كتاف القش على الكتفين. على رأسه قبعة من القش بأشكال ورقية منحوتة ؛ ممسكا بعصا مزينة بأشكال ورقية. للسيد بطن كبير وسترته غير مزروعة.
O t to u p shch and k ، على الكتفين هناك سترة عسكرية ، في يد مطاردة ، على الرأس نحمل قبعة - قبعة عادية.
P and ya ، kumachnik - سارافان أحمر ، قميص أبيض ومئزر أبيض ، حزام حرير مزدوج الصف ؛ يوجد على الرأس "ضمادة" بشرائط ، في يد "عمود فقري" - مروحة ووشاح.
إلى حوالي ن ب ، رجل ، تم تشكيل ذيل مصنوع من القش له.
أهل الخير: نصف دزينة أو سبعة أولاد اثنا عشر عامًا ؛ وجوه مغطاة بالسخام.
الثور ، على وجه الخصوص ، لا يرتدي ملابسه ، لكنه سينزلق من المعجبين.
الناس ، عادة معجبين من الجمهور.

في تاميتسا ، عادة ما يتم أخذ أولئك الذين يلعبون "بارين" من "أحياء" مختلفة من القرية (تنقسم القرية إلى أربعة "نهايات" بأسماء خاصة) ، - بارين ، على سبيل المثال ، من المنطقة ، والمزارع حتى من أعالي النهر ، بانيو ، على سبيل المثال ، من Serechye ، الحصان ، وضع ، من الأسفل. يتم ذلك حتى لا تتعرض نهاية القرية للإهانة.
تبدأ اللعبة على النحو التالي: يأتي اللاعبون إلى المنزل ، حيث ، على سبيل المثال ، تقام حفلة. يُفتح الباب ، وأول من ركض إلى الكوخ هو الحصان ويضرب الجمهور بمطاردة ؛ يقف كل الموجودين في الكوخ على مقاعد ، ويصعد بعضهم إلى السرير ، وبالتالي يصبح الكوخ متاحًا للعمل. تتبع الشركة بأكملها الحصان في الكوخ وتذهب مع الأغاني إلى الزاوية الأمامية ؛ يُحمل فانوس أمامهم. في الزاوية الأمامية ، يواجه بارين الناس ، وبجانبه توجد بانيا من جهة ، ومن جهة أخرى المزارع. يأتي الناس والمشجعون (الممثلين الإيمائيين) من الشارع خلف اللاعبين ويقفون في جميع أنحاء الكوخ.

محافظ ، محافظ ،
غودفيلاز،
بنات حمراء
أهلا!

الكل (إجابة). مرحبا ، مرحبا يا سيدي ، مرحبا!

ب أ ص ون. سيد ، مضيفة ،
محافظ ، محافظ ،
غودفيلاز،
الفتيات الحمراء
هل لديك أي نوع من بروسب بينك؟

الكل في الكل. نعم ، هناك.

ب أ ص ون. اقبل اقبل!

واحد من المعجبين يقترب ، متنكرا.

P حول s و t e l. السيد سيدي ، اقبل طلبي.

ب أ ص ون. من أنت؟

PROSITEL (يسمى اسمًا وهميًا - اسم شخص ما في القرية). فلاديمير فورونين.

ب أ ص ون. ماالذي تسال عنه؟

P حول s و t e l. في باراسكوفيا أسأل: في السنوات ، يحبني باراشكا ، وفي الشتاء ، رجل آخر - فاسيلي.

ب أ ص ون. تعال ، باراسكوفيا ، سيدي. لماذا تحب اثنين في آن واحد؟

Paraskovya هو أيضًا الاسم الحقيقي لبعض الفتيات في القرية. بدلاً من ذلك ، اقترب أحد المعجبين من دعوة بارين وبدأ في الجدال والشجار مع مقدم الالتماس. يقولون من سيفكر ماذا ؛ كل من يقسم أكثر فأكثر بذكاء لديه أكبر نجاح مع الجمهور. السيد وجابي الضرائب يستشيران بصوت عالٍ أي القضاة مذنب ومن يعاقب: رجل أم فتاة ؛ تجد مذنبة ، على سبيل المثال ، فتاة. يقول السيد: "تعال ، باراسكوفيا ، استند على ظهرك!" باراسكوفيا يطيع قرار المحكمة ويستبدل ظهره. يعاقبها المزارع بالسوط. يتبع الاستدعاء الأول آخر ويطرح طلبًا آخر حول الجار والزوجة وما إلى ذلك. عادة ما تستند الطلبات إلى بعض الحقائق الموجودة بالفعل في القرية ، والتي ، بالطبع ، مبالغ فيها ، إلى حد السخافة ، إلى حد السخافة ، وبالتالي فإن المحكمة هي هجاء من الحياة المحلية والعادات ، في بعض الأحيان شرير جدا ، وأحيانا قاسية. عندما يختفي الملتمسون ويتم النظر في جميع الطلبات ، يتم إصدار قرارات المحكمة وتنفيذ الأحكام ، ويبدأ بيع الحصان.

ب أ ص ون. Kupchinushka ، هل هناك أي حصان للبيع؟

من t إلى u p u وإلى. نعم ، هناك.

تم إحضار الحصان. يقود السيد الحصان حول الكوخ ، ويراقب كيف يجري ، وينظر إلى أسنانه ، ويضرب جانبيه ، ويجعله يقفز فوق عصا ويفكر في الشراء.

ب أ ص ون. كم تريد للحصان؟

من t إلى u p u و k. مائة روبل من النقود ،
أربعون طائر العقعق
مالح .........
أربعون عنبار
صراصير مجمدة
أرشين الزيت
ثلاثة سوائل من اللبن الرائب ،
أنف ميخالكا تاميتسينا ،
ذيل Kozharikha لدينا.

ب أ ص ون. سأجد مائة روبل في جيبي ،
وأربعون طائر العقعق
مالح .....
أربعون عنبار
الصراصير الجافة

سوف تسعى أيها الناس العاديين؟

في كل شيء. نحن نسعى بالضبط.

السيد يعطي المال ويأخذ الحصان.

ب أ ص ون. وماذا أيها التاجر هل لديك ثور تبيعه مقابل اللحم؟

من t إلى u p u و k. كيف لا ، هو ، هو.

ب أ ص ون. كم تريد لثور؟

من t إلى u p u و k مائة روبل في النقود.
أربعون طائر العقعق
مالح .....
أربعون عنبار
الصراصير الجافة ...

تستمر المساومة بالطريقة القديمة حتى النهاية. عندما تنتهي المساومة ، يتم إسقاط الثور ، وهو رجل يرتدي معطفًا من الفرو مقلوبًا وجرة على رأسه ، ويضربه السيد على رأسه بحطب ، وينكسر الجرة ، ويسقط الثور ؛ المشجعون يهاجمونه ويسحقون جانبيه. الافراج عن الدم.

ب أ ص ون. وماذا ، أيها التاجر ، هل لديك أناس رائعون تبيعهم؟

من t إلى u p u وإلى. نعم ، هناك. يا شعب مذهل ، تعال!

أناس مذهلون يقفزون ، يتجهمون ، يرقصون ، يبصقون في كل الاتجاهات ، ثم يغادرون.

ب أ ص ون. أيها الصبي الصغير ، أعطني بعض الفودكا القرمزية.

شخص من المعجبين يذهب ويحمل زجاجة ماء. يغنون أغنية "في الجيوب" ، وسار بارين ، ذراعه بذراع بانيا ، عبر الكوخ عدة مرات. عندما يغادرون الكوخ لحفلة أخرى ، يقولون وداعا.

ب أ ص ون. سيد ، مضيفة ،
محافظ ، محافظ ،
غودفيلاز،
بنات حمراء
وداع!

الكل في الكل. وداعا. وداع!

تغادر الشركة بأكملها لحفلة أخرى ، يتم تجاوزها بثلاثة أو أربعة في المساء.

بارين... Kupchinushka ، هل هناك أي حصان للبيع؟

مزارع الضرائب... نعم نعم.

قيادة حصان. بارينمحركات حصانحول الكوخ ، يراقب كيف يجري ، وينظر إلى أسنانه ، ويضرب جانبيه ، ويجعله يقفز فوق العصا ويفكر في الشراء.

بارين... كم تريد للحصان؟

مزارع الضرائب.

مائة روبل من النقودأربعون طائر العقعق المالح ...... أربعون عنبر صراصير مجمدةأرشين الزيت ثلاثة سوائل من اللبن الرائب ،أنف ميخالكا تاميتسينا ،ذيل Kozharikha لدينا.

بارين.

سأجد مائة روبل في جيبي ،وأربعون طائر العقعقمالح ……… أربعون أنباراً صراصير جافة سوف تسعى أيها الناس العاديين؟

كل شىء... سنقوم بالضبط ، ونحن سوف الدقيق.

السيد يعطي المال ويأخذ الحصان.

تغادر الشركة بأكملها لحفلة أخرى ، يتم تجاوزها بثلاثة أو أربعة في المساء.

أسئلة ومهام

1. لماذا أطلق الفلكلوريون على هذه اللعبة المسرحية دراما ساخرة؟

2. وصف الشخصيات الرئيسية في العرض ومظهرها وشخصياتها.

3. حاول الانخراط في اللعبة: العب دور "المشجعين" وابدأ بتوجيه اتهامات هزلية ضد أحد المشاركين في اللعبة. يمكن أن يكون أي طالب في صفك: بعد كل شيء ، جوهر اللعبة هو تضمين مشاركين مألوفين لديهم مشاكل مألوفة للجميع.

1. قرر أي مسرحية هي أكثر من أداء مسرحي أو لعبة.

الفولكلور للأطفال

منذ سن مبكرة تتعرف على أعمال الفولكلور للأطفال. هذه هي القوافي ، والمضايقون ، والحكايات ، وقصص الرعب ، والقصص العائلية وأكثر من ذلك بكثير.

الفولكلور للأطفال - أعمال من الفنون الشعبية الشفوية تم إنشاؤها بواسطة الأطفال ومن أجلهم.

من قصص الأسرة للأطفال

أصل اللقب

لدينا وثائق قديمة في عائلتنا. من بينها وثيقة نعرف منها أنه في بداية القرن التاسع عشر عاش أجدادي في مقاطعة سمولينسك في قرية تسمى راكيتي وكانوا فلاحين. سميت القرية بهذا الاسم لأنها كانت تقع في مكان يوجد فيه العديد من الأنهار الصغيرة والبرك ، على طول ضفافها الكثير من الأشجار الجميلة ، والتي كانت تسمى rakits. في هذه الأشجار ، تنحني الأغصان إلى أسفل حتى الماء ، وتشكل جدارًا أخضر كثيفًا. كان لجميع سكان القرية نفس اللقب - راكيتين - نسبة إلى اسم القرية. لذلك ، لم ينادوا بعضهم البعض بالاسم الأخير ، لكنهم لم ينادوا إلا بأسمائهم الأولى. تم استدعاء الأشخاص الكسالى بالاسم فقط - Proshka و Afonka وما إلى ذلك ، وكان يُطلق على الأشخاص المجتهدون وكبار السن احترامًا بالاسم والعائلة. والجميع يعرف دائمًا عمن يتحدثون.

تصرفات الأطفال

في السابق ، لم يكن هناك أي أزرار تقريبًا ، وكانت تلك التي تم بيعها باهظة الثمن. أخذت الجدة النيكل ، وغطته بالقماش ، وخياطته بدلاً من الأزرار. وقد مزقت والدتي وشقيقتها هذه "الأزرار" ، وأخرجتا الرقعة وذهبا معهما إلى السينما.

أسئلة ومهام

1. لماذا أخبرت أمي ابنتها بهذه الطريقة في الحصول على المال مقابل تذاكر السينما؟

2. فكر في التجارب المضحكة مع الأجداد في عائلتك.

في الصباح الباكر ، في المساء ،عند الظهر عند الفجرركب بابا على ظهور الخيل في عربة مرسومة.

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي إجمالي الكتاب على 15 صفحة) [المقطع المتاح للقراءة: 10 صفحات]

الخط:

100% +

المؤلفات. الصف السابع. قارئ الكتاب المدرسي. في جزئين. الجزء الأول
(من إعداد T.F. Kurdyumova)

فن الكلمة وأشكالها. أجناس وأنواع من الخيال

كان فن العصور القديمة البعيدة توفيقيًا 1
Syncretic - كلي (غير مقسم) ، قارن مع Syncretic - كلي (موحد).

لقد جمعت ، اندمجت معًا حركة (رقص) ، كلمة (غناء) ، صوت (موسيقى) ، لون (بداية تصويرية). مع مرور الوقت ، نشأت أنواع مستقلة من النشاط الإبداعي البشري: الأدب والباليه والأوبرا والمسرح والرسم والعمارة.

يلعب فن الكلمة - الأدب دورًا مهمًا بين جميع الفنون. عالم الخيال متنوع للغاية. العديد من أنواع الروايات مألوفة لك. هذه حكاية خرافية وقصة ، اغنية ولغز ، قصة وحكاية ...

في الفن ، هناك مصطلح خاص "نوع" للإشارة إلى أنواع مختلفة من الأعمال الفنية. النوع هو نوع معين من الأعمال الفنية في الأدب والفنون الجميلة والموسيقى.

كل واحد منا ، حتى بدون معرفة أي شيء عن الأنواع الأدبية ، لن يخطئ أبدًا في أن القصيدة مسرحية. ربما يكون الجميع واضحًا ما الذي يميز ، على سبيل المثال ، حكاية خرافية عن مثل. هذا هو حجم العمل والطريقة التي تعكس الحياة من حوله: في قصة خيالية - أحداث وأبطال ، وفي مثل - حكم مأثور. يمكنك أيضًا تسمية علامات أخرى لهذه الأنواع. على مدى قرون ، تطورت العلامات في الأدب التي جعلت من الممكن التمييز بين الأعمال من نوع واحد وآخر.

يتم تجميع أنواع الأدب في ثلاث مجموعات كبيرة تسمى أنواع الأدب. الأنواع الرئيسية للأدب هي الملحمة ، والدراما الغنائية.ننسب كل قطعة فنية إلى أحد هذه الأجناس الثلاثة.

الأعمال التي تحكي عن الأحداث تسمى ملحمة.أنواع الأعمال الملحمية هي القصة المألوفة ، الرواية ، الرواية ، الحكاية الخرافية.

الأعمال التي تعكس الحياة ، تنقل مشاعر وأفكار المؤلف ، تسمى غنائية.أنواع الأعمال الغنائية عديدة للغاية: رسالة ، أغنية ، رومانسي ، قصيدة ، مرثية ، مادريجال ، مرثية ، إلخ.

تسمى الأعمال التي يقصد عرضها على خشبة المسرح الدرامية.من بين هذه الأنواع الكوميديا ​​المألوفة ، وكذلك المأساة ، الدراما.

هناك أنواع تجمع بين خصائص كل من الأعمال الملحمية والغنائية. نحن نسمي هذه الأعمال باللهجة.

تحتوي أعمال Lyroepic على وصف للأحداث وتعبير عن مشاعر المؤلف.وتشمل هذه قصيدة ، قصيدة ، وأحيانًا يتم الإشارة إليها أيضًا.

يختلف مصير الأنواع في تاريخ الأدب. يعيش البعض لفترة طويلة جدًا ، وقد ظهر البعض الآخر للتو ، وانتهى عمر بعض الأنواع بالفعل. في هذا العام الدراسي ، لن تكون على دراية بخصائص الأنواع المألوفة منذ فترة طويلة فحسب ، بل ستلتقي أيضًا ببعض الأنواع الجديدة وتتتبع تاريخ الأنواع التي تمكنت من عيش حياة طويلة في الأدب.

أسئلة ومهام

1. حاول شرح ما يوحد الأعمال في كل عمود.

2. قم بتسمية أنواع الأدب ووصفها.

3. كيف تشرح وفرة الأنواع الأدبية لكل نوع من أنواع الأدب؟ لماذا تظهر بعض الأنواع ويختفي البعض الآخر؟

في الأعمدة المقابلة للمهمة السابقة ، أضف المفاهيم: أسطورة ، شاعرة ، أسطورة ، رومانسية ، فكر ، رسم ، ترنيمة ، قصيدة ، حكاية ، كانزونا.ابحث عن شرح للمصطلحات غير المعروفة في قاموس المصطلحات الأدبية.

التراث الشعبي

الملحم. الدراما الشعبية. الفولكلور للأطفال.

أنواع الفولكلور

سبق الفن الشعبي الشفهي الأدب المكتوب. كانت جميع أعمال الفولكلور موجودة فقط في النقل الشفوي ، وهذا يحدد إلى حد كبير سمات النوع للأعمال الفولكلورية ، وتكوينها ، وطرق الأداء.

تعود أصول الملاحم والأساطير والأساطير والحكايات الخرافية إلى الماضي البعيد. لفترة طويلة لم يكن هناك رواة أو بهاري 2
بهار هو راوي الخرافات والقصص والقصص الخيالية في روس القديمة.

لقد مر أكثر من قرن منذ اللحظة التي بدأ فيها فلكلوريون بتسجيل الأعمال الشفوية. يتم تخزين هذه السجلات بعناية في المنشورات العلمية ، وهي مألوفة لك في الشكل المعالج من مجموعات الأساطير والملاحم والقصص الخيالية والأحاجي والأمثال وغيرها من أعمال الفن الشعبي.

أنت الآن تقرأ نصوصًا فولكلورية كانت ، منذ قرون ، تنتقل من راوي إلى آخر شفويًا.

غالبًا ما يُنظر إلى الفولكلور على أنه ذكرى الماضي ، كشيء مضى منذ زمن طويل في حياتنا. بالطبع ، العصور القديمة لمظهره لا جدال فيها. لكن مما لا جدال فيه أيضًا أن الفن الشعبي الشفهي ما زال حيًا ، والدليل على ذلك هو ظهور أنواع جديدة. ربما لا تحتاج إلى التفكير لفترة طويلة في نوع الفولكلور - ملحمة أو ديتي - ولد في وقت سابق. حتى القراءة الأولى تقنع أن هذه أعمال من عصور مختلفة. في الواقع ، ظهر الأمر مؤخرًا نسبيًا ، وأخيراً أخذ شكله في نهاية القرن التاسع عشر. ومن ثم لا بد من القول إن الفولكلور ، الذي ظهر كظاهرة فنية في العصور القديمة ، عاش وتغنى بأعمال جديدة وأنواع جديدة في أوقات مختلفة.

يختار القارئ الحديث (وليس المستمع فقط!) حكاية خرافية من بين ثروة أعمال الفولكلور ، ويستخدم أغنى مجموعة من الأمثال والأقوال ، ويستمتع بالألغاز ، ويستخدم نوع الأغاني ، ويستجيب بفاعلية للأمثال والنوادر. ...

الدراما الشعبية

انتعشت الدراما الشعبية مرة أخرى في مسارح الدمى ، واستخدمت أساليبها في تصوير حياة الأبطال بنجاح في الرسوم المتحركة. بالإضافة إلى عروض الدمى المضحكة مع بطل مؤذ ، عرف المسرح الشعبي المسرحيات البطولية والتاريخية ، فضلاً عن الأعمال الدرامية الساخرة.

تعرف على الدراما الساخرة "بارين" ، التي تم تسجيلها في قرية تاميتسا ، مقاطعة أونيغا ، مقاطعة أرخانجيلسك في عام 1905. أثناء قراءة النص ، فكر فيما إذا كان هذا العمل يمكن اعتباره مسرحية ولعبة في نفس الوقت.

الشخصيات

بارين، بقميص وسترة حمراء ؛ كتاف القش على الكتفين. على رأسه قبعة من القش بأشكال ورقية منحوتة ؛ ممسكا بعصا مزينة بأشكال ورقية. للسيد بطن كبير وسترته غير مزروعة.

مزارع الضرائب، سترة عسكرية على كتفيه ، مطاردة في يديه ، قبعة على رأسه.

بانيا، kumachnik - سارافان أحمر ، قميص أبيض ومئزر أبيض ، حزام حرير ذو صفين ؛ يوجد على الرأس "ضمادة" بشرائط ، وفي اليدين - مروحة ووشاح.

حصان، يا رجل ، تم صنع ذيل قش له.

شعب مذهل: ستة أو سبعة فتيان بعمر اثنتي عشرة سنة ؛ وجوه مغطاة بالسخام.

ثور، خاصةً لا يرتدي ملابسه ، ولكنه ينزلق من fofants (المشاركون بالملابس في اللعبة).

الملتمسون، عادة معجبين من الجمهور.

تبدأ اللعبة على النحو التالي: يأتي اللاعبون إلى المنزل ، حيث ، على سبيل المثال ، تقام حفلة. يفتحون الباب ، وأول من ركض إلى الكوخ حصانويضرب الجمهور بمطاردة ؛ يقف كل الموجودين في الكوخ على مقاعد ، ويصعد بعضهم إلى السرير ، وبالتالي يصبح الكوخ متاحًا للعمل. تتبع الشركة بأكملها الحصان في الكوخ وتذهب مع الأغاني إلى الزاوية الأمامية ؛ يُحمل فانوس أمامهم. في الزاوية الأمامية بارينيصبح وجهاً للناس ، بجانبهم من جهة بانيا، من جهة أخرى - مزارع الضرائب... يأتي الناس والمشجعون (الممثلين الإيمائيين) من الشارع خلف اللاعبين ويقفون في جميع أنحاء الكوخ.

بارين.

سيد ، مضيفة ،
محافظ ، محافظ ،
غودفيلاز،
بنات حمراء
أهلا!

كل شىء (إجابه). مرحبا ، مرحبا يا سيدي ، مرحبا!

بارين.

سيد ، مضيفة ،
محافظ ، محافظ ،
غودفيلاز،
الفتيات الحمراء
هل لديك أي نوع من بروسب بينك؟

كل شىء... نعم نعم.

بارين... اقبل اقبل!

واحد من المعجبين يقترب ، متنكرا.

الملتمس... السيد سيدي ، اقبل طلبي.

بارين... من أنت؟

الملتمس (يسمى اسم وهمي ، اسم شخص ما في القرية). فلاديمير فورونين.

بارين... ماالذي تسال عنه؟

الملتمس... في باراسكوفيا أسأل: في السنوات ، يحبني باراشكا ، وفي الشتاء ، رجل آخر - فاسيلي.

بارين... تعال ، باراسكوفيا ، سيدي. لماذا تحب اثنين في آن واحد؟

باراسكوفيا- أيضا الاسم الحقيقي لبعض الفتيات في القرية. بدلاً من ذلك ، اقترب أحد المعجبين من دعوة بارين وبدأ في الجدال والشجار مع مقدم الالتماس. يقولون من سيقرر ماذا ... يستشير السيد وجابي الضرائب بصوت عالٍ أي القضاة مذنب ومن الذي يعاقب: رجل أم فتاة ؛ تجد مذنبة ، على سبيل المثال ، فتاة. يقول السيد: "تعال ، باراسكوفيا ، استند على ظهرك!" باراسكوفيا يطيع قرار المحكمة ويستبدل ظهره. يعاقبها المزارع بالسوط. صاحب الالتماس الأول يتبعه طالب آخر ويطرح طلبًا آخر بشأن جار وزوجة وما إلى ذلك. عادة ما تستند الطلبات إلى بعض الحقائق الموجودة بالفعل في القرية ، والتي ، بالطبع ، مبالغ فيها ، إلى حد السخافة ، إلى حد السخافة ، وبالتالي فإن المحكمة هي هجاء من الحياة المحلية والعادات ، في بعض الأحيان شرير جدا ، وأحيانا قاسية. عندما يختفي الملتمسون ويتم النظر في جميع الطلبات ، يتم إصدار قرارات المحكمة وتنفيذ الأحكام ، يبدأ بيع الحصان.

بارين... Kupchinushka ، هل هناك أي حصان للبيع؟

مزارع الضرائب... نعم نعم.

قيادة حصان... يقود السيد الحصان حول الكوخ ، ويراقب كيف يجري ، وينظر إلى أسنانه ، ويضرب جانبيه ، ويجعله يقفز فوق عصا ويفكر في الشراء.

بارين... كم تريد للحصان؟

مزارع الضرائب.

مائة روبل من النقود
أربعون طائر العقعق
مالح ………
أربعون عنبار
صراصير مجمدة
أرشين الزيت
ثلاثة سوائل من اللبن الرائب ،
أنف ميخالكا تاميتسينا ،
ذيل Kozharikha لدينا.

بارين.

سأجد مائة روبل في جيبي ،
وأربعون طائر العقعق
ضفادع مملحة
أربعون عنبار
الصراصير الجافة
سوف تسعى أيها الناس العاديين؟

كل شىء... سنقوم بالضبط ، ونحن سوف الدقيق.

السيد يعطي المال ويأخذ الحصان.

تغادر الشركة بأكملها لحفلة أخرى ، يتم تجاوزها بثلاثة أو أربعة في المساء.

أسئلة ومهام

1. لماذا أطلق الفلكلوريون على هذه اللعبة المسرحية دراما ساخرة؟

2. وصف الشخصيات الرئيسية في العرض ومظهرها وشخصياتها.

1. حاول الانخراط في اللعبة: العب دور المشجعين وتوصل إلى اتهامات كوميدية ضد أحد المشاركين في اللعبة. يمكن أن يكون أي طالب في صفك: بعد كل شيء ، جوهر اللعبة هو تضمين مشاركين مألوفين لديهم مشاكل مألوفة للجميع.

2. قرر أي مسرحية هي أكثر من أداء مسرحي أو لعبة.

الفولكلور للأطفال

منذ سن مبكرة تتعرف على أعمال الفولكلور للأطفال. هذه هي القوافي ، والمضايقون ، والحكايات ، وقصص الرعب ، والقصص العائلية وأكثر من ذلك بكثير.

الفولكلور للأطفال - أعمال من الفنون الشعبية الشفوية تم إنشاؤها بواسطة الأطفال ومن أجلهم.

أصل اللقب

لدينا وثائق قديمة في عائلتنا. من بينها وثيقة نعرف منها أنه في بداية القرن التاسع عشر عاش أجدادي في مقاطعة سمولينسك في قرية تسمى راكيتي وكانوا فلاحين. سميت القرية بهذا الاسم لأنها كانت تقع في مكان يوجد فيه العديد من الأنهار الصغيرة والبرك ، على طول ضفافها الكثير من الأشجار الجميلة ، والتي كانت تسمى rakits. تنحني الأغصان في هذه الأشجار حتى المياه ذاتها ، وتشكل جدارًا أخضر كثيفًا. كان لجميع سكان القرية نفس اللقب - راكيتين - نسبة إلى اسم القرية. لذلك ، لم ينادوا بعضهم البعض بالاسم الأخير ، لكنهم لم ينادوا إلا بأسمائهم الأولى. تم استدعاء الأشخاص الكسالى بالاسم فقط - Proshka و Afonka وما إلى ذلك ، وكان يُطلق على الأشخاص المجتهدون وكبار السن احترامًا بالاسم والعائلة. والجميع يعرف دائمًا عمن يتحدثون.

أسئلة ومهام

1. اكتب قصة عن أصول اسمك الأخير.

2. اشرح أصل الاسم الأخير لأحد أصدقائك.

تصرفات الأطفال

في السابق ، لم يكن هناك أي أزرار تقريبًا ، وكانت تلك التي تم بيعها باهظة الثمن. أخذت جدتي النيكل ، وغطتهم بالقماش وخياطتها بدلاً من الأزرار. وقد مزقت والدتي وشقيقتها هذه "الأزرار" ، وأخرجتا الرقعة وذهبا معهما إلى السينما.

أسئلة ومهام

1. لماذا أخبرت أمي ابنتها بهذه الطريقة في الحصول على المال مقابل تذاكر السينما؟

2. فكر في التجارب المضحكة مع الأجداد في عائلتك.

* * *

في الصباح الباكر ، في المساء ،
عند الظهر عند الفجر
ركب بابا على ظهور الخيل في عربة مرسومة.

وخلفها بأقصى سرعة
بخطوات هادئة
حاول الذئب السباحة عبره
وعاء من الفطائر.

تم تسجيل هذا الرواية لأول مرة في القرن التاسع عشر ، في عام 1863. ولكن حتى الآن يقوم الرجال بإنشاء أعمال مماثلة.

* * *

هذا الجزء من الكلام
التي سقطت من الموقد
ضرب الأرض -
يطلق عليه "الفعل".

* * *

معطى: ساشا تتسلق من النافذة.
لنفترض أننا لن نسمح له بالدخول.
مطلوب إثبات كيف سيخرج.

الأعمال الهزلية القصيرة التي ذكّركنا بها هي جزء من التراث الشعبي المدرسي الذي ابتكره أقرانك.

أسئلة ومهام

1. كيف تفسر ظهور مثل هذه الحكايات؟ لماذا سموا خرافات؟

2. في أي فئة يمكن أن يدرس الشخص الذي ألف هذه الخرافات؟

3. هل قابلت أو صنعت مثل هذه النكات بنفسك؟

تذكر أنواع الفولكلور للأطفال التي تعرفها.

أعط أمثلة.

قم بإجراء مسابقة للفولكلور للأطفال في الفصل - أعمال من قبل الطلاب أنفسهم.

الأسئلة والمهام النهائية

1. ما هي أنواع الأدب التي تعتقد أن أعمال الفولكلور تنجذب إليها أكثر من غيرها؟ لماذا ا؟

2. هل هناك أي من أعمال الفلكلور تعرف أنك لم تتعلمها من كتاب ، ولكن من خلال الكلام الشفهي؟ سميهم.

1. ما هي السمات الفنية لأعمال الفولكلور التي تبدو لك أكثر ما يميزها؟

2. ما أنواع الفولكلور الذي تستخدمه في حديثك؟

1. ما هي أنواع الفولكلور التي لا تزال حية حتى اليوم في الكلام الشفوي للناس؟

2. هل ظهور أنواع جديدة من الفولكلور ممكن اليوم؟ ما هو رأيك؟ أثبت أنك على حق.

الأدب القديم

هوميروس
(ج. القرن الثامن قبل الميلاد)

يمتد الأدب القديم لعدة قرون. بدايتها في القرن الثامن عشر قبل الميلاد. فترة هوميروس للأدب القديم - القرنين الثامن عشر والثامن. قبل الميلاد.

هوميروس شاعر يوناني قديم أسطوري. جادلت سبع مدن يونانية فيما بينها من أجل الحق في اعتبارها موطنًا لهذا الخالق الأعمى للإلياذة والأوديسة: سميرنا وخيوس وكولوفون وسلاميس وبيلوس وأرغوس وأثينا. في مكان ولادته ، ادعت روما وبابل وميسينا حقوقهم ، ولم يعتبروا أنه من الضروري الدخول في نزاع حول هذا الأمر.

شهادات حياته فريدة من نوعها. حتى الإشارة المعتادة إلى أن هوميروس كان أعمى موضع تساؤل: في قصائده هناك الكثير من العلامات المرئية في ذلك الوقت - فهي مشبعة بألوان زاهية من الحياة الحية وهذا يتضح من خلال وفرة على الأقل من الصفات التي لا يريدها الأعمى. استخدام ... هناك افتراض أنه قد تحدث عن الكفيف هوميروس بعد نصب تذكاري في الإسكندرية ، والذي تم تصويره على أنه أعمى ، حيث أكد هذا على حكمته وفهمه.

هناك قصة عن كيف تنافس هسيود: شعره وأدائه كانا لا تشوبهما شائبة ، لكنه امتدح الحرب ، وغنى هسيود عن العمل السلمي. أراد المستمعون السلام ولذلك فازت المغنية السلمية بالمسابقة.

انسحب الخاسر هوميروس إلى جزيرة خيوس. إذا طرح هسيود عليه أسئلة صعبة أثناء المنافسة وتلقى إجابات شعرية (اعتقد الإغريق أن هوميروس يتحدث دائمًا في الشعر فقط) ، ثم تلقى سؤالًا مزاحًا من الصيادين ، ولم يتمكن من حلها ، مات حزنًا.

حتى الآن ، في جزيرة خيوس ، يظهرون قبره.

أطلق عليه دانتي لقب "ملك الشعراء". اعتبر المترجم الروسي للإلياذة ن. جنيديش أنها "أفضل موسوعة في العصور القديمة."

المقياس الشعري الذي كُتبت به الإلياذة والأوديسة هو مقياس سداسي.

Hexameter - في التأليف القديم - ستة أقدام dactyl. Dactyl هو حجم ثلاثة مقاطع مع التركيز على المقطع الأول. في هذه الحالة ، يتم استخدام قيصرية - عادة ما تقطع القدم الثالثة.

هكذا تبدو القصيدة: "غضب ، إلهة ، غناء / أخيل ، ابن بيليف ..."

لطالما عاشت ترجمة هذه القصائد في الأدب الروسي. تمت ترجمة الإلياذة إلى الروسية بواسطة NI Gnedich ؛ "أوديسي" - في أ. جوكوفسكي. درس صديق Gnedich ، الخرافي كريلوف ، اللغة اليونانية ليكون مساعدًا مفيدًا في هذا الأمر المهم.

يتمتع أبطال القصائد بسمات فردية: أخيل سريع المزاج ، لكنه يتميز بالعديد من الصفات الأخرى - بالنسبة لهم يجد المؤلف 46 صفة. غالبًا ما يكون "سريعًا" ...

عند وصف الأبطال والأحداث في القصائد ، يتم أيضًا استخدام المقارنة والمبالغة بنشاط. بما أن أبطال القصائد هم أبطال ، فحتى الرجل القوي باتروكلس لا يستطيع رفع رمح أخيل ؛ لا يستطيع خاطبوا Telemac أو Penelope سحب الخيط حول قوس أوديسيوس.

كلتا القصيدتين - "الإلياذة" و "الأوديسة" - تعيد إنتاج اليونان القديمة ، وتصوران بالتفصيل حياة وعادات حقبة بعيدة. لكن إذا كانت "الأوديسة" تتحدث أكثر عن "السلام" ، فإن "الإلياذة" - عن "الحرب".

تستند مؤامرة الإلياذة إلى وصف السنة العاشرة من حرب طروادة. يطلق عليه الإلياذة بعد اسم آخر لتروي - إليون. تستنسخ المؤامرة جزءًا صغيرًا فقط من أحداث الحرب الطويلة الأمد ، لكن تبين أن أوصاف الأماكن والظروف كانت دقيقة ومفصلة لدرجة أنه باتباع هذه التعليمات ، نجح عالم الآثار جي شليمان - بعد عدة قرون! - ابحث عن موقع تروي التاريخي.

لنتذكر حبكة الإلياذة التي تعرفونها من دروس التاريخ. قائد القوات اليونانية ، أجاممنون ، والجندي الأكثر شهرة في جيشه ، أخيل ، في صراع. لذلك ، أخيل لا يشارك في المعارك وأحصنة طروادة قريبة من النصر. لمساعدة جيشه ، يذهب باتروكلس صديق أخيل إلى المعركة مرتديًا درع أخيل لتخويف المعارضين. في مبارزة مع هيكتور ، يموت. أخيل ، الخالي من الدروع ، لا يمكنه دخول المعركة. تلجأ الأم ثيتيس ، الإلهة ، إلى هيفايستوس ، إله الحداد ، الذي يصنع درعًا جديدًا لأخيل. في مبارزة مع هيكتور ، يفوز وبعد طلبات الأب المؤسف يعطيه جثة ابنه. تنتهي القصيدة بدفن هيكتور.

أسئلة ومهام

1. ما هي مشاهد الحياة الحية في ذلك الوقت التي ترسم خطوط الإلياذة بشكل خاص؟ قم بتسميتها واقرأ المقاطع التي تحتوي على هذه الأوصاف في النص.

2. متى يلتقي القارئ لأول مرة ببطل الإلياذة ، أخيل؟ اقرأ هذه السطور.

1. تحتوي القصيدة على 46 صفة تميز أخيل. اذكر بعضًا من أهمها ، في رأيك ، لتقييمها.

2. ما هو الدور الذي تلعبه صورة درع أخيل في وصف أحداث القصيدة؟

3. كيف يتم استخدام تقنية المبالغة لوصف درع العرقوب؟

1. وصف أخيل بأنه محارب منتصر وبطل.

2. ما هي المبادئ الهامة للسلوك البشري التي تؤكدها القصيدة؟

3. كيف نفسر سبب استخدام القصيدة لسنوات عديدة ككتاب مدرسي رئيسي لجيل الشباب؟

أدب عصر النهضة

مأساة.

السلام والإنسان في عصر النهضة

يغطي عصر النهضة ، أو عصر النهضة (الاسم الإيطالي) ، في تاريخ ثقافة الدول الأوروبية القرن الرابع عشر - أوائل القرن السابع عشر. هذا هو عصر الانتقال من العصور الوسطى إلى العصر الجديد ، حيث تتمثل نقطة التحول فيه في تأكيد جمال الكون وتناغمه ، والإيمان بالقدرة الإبداعية للإنسان وقوة عقله.

كان الإيمان اللامحدود بالقيمة الجوهرية للفرد هو أساس تعاليم مفكري عصر النهضة ، لذلك بدأوا يطلق عليهم اسم الإنسانيين (من اللاتينية الإنسان - الإنسان). لقد أدركوا أن كل شخص لا يتمتع بالعقل فحسب ، بل أيضًا بالمشاعر (العواطف). وهذا ما يفسر رغبتهم في المعرفة المتعددة للإنسان والعالم.

أعطى عصر النهضة للعالم عددًا كبيرًا من جبابرة الفكر: العلماء والفنانين والكتاب. من بينها ، مكان خاص ينتمي إلى دبليو شكسبير.

وليام شكسبير
(1564–1616)

الكاتب المسرحي والشاعر الإنجليزي العظيم ، الذي ظهر في نهاية عصر النهضة ، وهو الآن أحد أشهر الكتاب. وهو مؤلف المآسي والسجلات التاريخية والكوميديا ​​والأعمال الغنائية (السوناتات). العالم الذي خلقه هذا المؤلف ضخم: حيث يتم قياس وقت ومسار حياة الإنسان بساعة الزمن التاريخي ، وترتبط الأحداث التاريخية ارتباطًا وثيقًا بمصير الشخص.

هناك القليل من الأدلة الموثقة عن حياة ويليام شكسبير. لا تزال سيرة الكاتب لغزا للعلماء. أدت ندرة الحقائق الموثوقة حول شكسبير إلى ظهور العديد من أساطير السيرة الذاتية. الرجل الذي حدد وجه عصره ، والذي رسم معرضًا لأنماط بشرية معاصرة ، ظل هو نفسه في الظل. يقدم لنا الباحثون الأدبيون ، القراء ، ما لا يقل عن ثلاثين اسمًا لأولئك الذين يمكن اعتبارهم مبدعين لمسرحيات شكسبير. لكن عمليات البحث الدقيقة الطويلة هذه هي تأكيد آخر على أهمية عمله.

يصبح القراء والمشاهدين من أجيال عديدة معجبين مخلصين بموهبة هذا المؤلف. ومع ذلك ، اكتشفت أوروبا شكسبير في القرن الثامن عشر فقط: في الثلاثينيات ، تعرف عليه فولتير وجعله مشهورًا في فرنسا ، وفي أوائل السبعينيات في ألمانيا ، اكتشفه جوته لنفسه وللعصر الرومانسي اللاحق. هذه هي الطريقة التي يدخل بها شكسبير الثقافة الأوروبية ، مجسدًا المثل العليا لـ "العبقرية العالمية" ، مما يجعل من الممكن إلقاء نظرة جديدة على التاريخ ، والتي تظهر لأول مرة في مسرحياته كتاريخ عالمي للبشرية.

إذا كان هاملت وعطيل والملك لير وماكبث هم أبطال مآسي شكسبير المتأخرة ، فإن روميو وجولييت هم الأبطال الصغار للمأساة الأولى التي كتبها. اجتمعت المواجهة بين العائلتين وحب الأطفال من البيوت المتحاربة في مسرحية سميت على اسمهم - روميو وجولييت. في النهاية يموتون ويهزمون العداء بالحب لأنهم لم يخونوها أو يخونوها.

المأساة هي مسرحية يحدث فيها اصطدام حاد بين الشخصية وأشخاص أو ظروف أخرى ، مما يؤدي إلى موت البطل.